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穆旦诗集读后感

(共 2416 篇)

  • 1、 尼采诗集读后感

    尼采先生的一生如此精彩,也如此坎坷不平,遭遇过非人的待遇的他,写下了不少诗歌。他的每一诗都那么飘然生动,如同生活在他的世界之中一般,我留恋于那梦幻般的画面,尽量渗透其中的哲理。

    《归乡》中的一句:当钟声悠悠回响,我不禁悄悄思忖:我们全体都滚滚,奔向永恒的家乡调子是多么忧伤啊,思念家乡的他,恨不得像黄河那般的速度回家。

    整块木头制成的敌意,胜过胶合起来的友谊!短短两句,也是两行的格行,构思巧妙,语言质朴,意味深长。多一个敌人不如多一个朋友,路上我们每时每刻都有朋友的陪伴,人生离不开友谊它是构成一生的丝绸,那样珍贵。

    骄傲使人落后,作文自负的人离成功太远。所谓不要把自己吹的太大,小针一刺就会是你爆炸。你太傲慢,谁会愿意和你站在一快?你说这是你的性子,那我要说:如果你不改,你的世界不为你而存在!

    尼采的一句话应了我的心声:向上攀登的人理应受赞扬!然而他随时都在下降!远离成功的人,却真正在上升。是啊,我们多少希望受到他人的赞扬,那样我们的自尊心就得到满足,便会感到自豪与快乐。可每一次赞扬都会使我们自负的心里提高一层。

    宁静的大街,我们会思绪万分。当幽光拉出了影子,我们在黑夜就不必害怕了,因为有一位和我们举止相同的伙伴陪着自己。我们要像尼采先生一样,用笔记下我们自己的历程。

  • 2、 绝也诗集《惊艳》读后感
    绝也诗集《惊艳》读后感 一般情况下,我不太喜欢对诗歌作出评论,主要是自己水平有限,不敢轻易地对一首作品妄下断语,总怕不经意之间,把它误读了,曲解了诗者本来想要赋予它的生命及美好。所以,很多时候,我都是远远的看着它们,看着它们在世间以各种繁复美好的的形态拖曳着,间或喜悦,间或悲伤,有时候也会近距离地触摸它们,与它们说些悄悄话,但我从不敢以文字的形式将这些感观呈现出来。就怕像佛家的那句谒语;不可说,不可说,一说就是错。 这一次之所以违背初衷,决定写这篇文字,还是缘于对《惊艳》这本诗集里一些诗歌的喜爱和因此而带来的触动。所以我开始尝试着去触摸这些文字的肌理,从自己的角度去阅读和认识它们,给自己,也给这些文字开口说话的机会,另外,也算是对自己一惯惰性的一个交代吧。 春日温暖的阳光从格子窗外照进来,小小的居室,显得明亮又有些感伤。这些文字在我面前开始显露它本真的模样,一个个鲜活起来,在这个午后,打破了一室春光。 对于诗歌,我们很难以一个固定的标准来衡量它们,所谓仁者见仁,智者见智,诗歌的取向,有时候并不在诗歌本身,它往往和阅读者的习惯、爱好、情绪、素养、视角等等有很大的关联,就像是俗话说的:各花入各眼吧。以我个人的观点来说,自然的、有生命力的,能打动人心的诗歌就是好诗歌,这无关乎语法、技巧、经验等等,还有诗者对待诗歌的态度。 而绝也,无疑地就是这样的诗者之一。 现在让我们跟着这些文字的脉络,来一点一点走进诗者的内心。
  • 3、 《樊川诗集》读后感
    《樊川文集》是1978年上海古籍出版社出版的书籍,《樊川文集》分为文集、外集和别集,收有杜牧生平创作的诗歌、散文。 杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。出身于一个世代为官的官僚家庭,杜牧完全生活在晚唐时期。晚唐的诗歌多为颓废、堕落的亡朝之音,历来不受待见,但是“夕阳无限好,只是近黄昏。”晚唐的诗坛虽比不上盛唐的繁荣,中唐的热闹,却决非一片荒芜,不可救药的颓废,而是具有落日前的余晖、晚霞所辉映出的美丽,杜牧的诗歌是晚唐日暮诗歌中灿烂余晖中绚丽的一笔。 读完《樊川文集》中两百多首诗歌,诗人杜牧浮现在我脑海的便是多愁善感的士大夫形象。杜牧出身名门,接受着忠君从仕的家风熏陶,因此有着杜甫心怀天下的责任感,但是与杜甫不同的是,杜牧更多的是怀念盛世,站在国家朝廷政治的角度关注国家大事,少有对底层人民的描写。有着强大政治抱负的杜牧遇上的是无可救药的晚唐,因此在诗中流露出惆怅难解、失望愤懑的忧愁之感。 多愁善感是晚唐诗坛的主基调,杜牧的诗歌自然受到大环境的影响,但是杜牧主张 “文以意为主,气为辅,以辞采章句为之兵卫”因此杜牧的诗歌伤而不俗,意境开阔。 《還俗老僧》“雪發不長寸,秋寒力更微。獨尋一徑葉,猶挈衲殘衣。日暮千峰裡,不知何處歸。”《还俗老僧》辞采朴素峻丽,情感悲而不缅,由“独寻一径叶”与“日暮千峰里”作对比,意境开阔。诗中描绘的是老僧还俗却不知去向何处的迷茫惆怅之感。老僧曾经远离俗世,如今年老穷困、孑然一身,到头来还是要回到尘世去,但是面向高峻广袤的峰林,世界之大,竟找不到我的容身之处。欲出世不得,欲入世无门,这是杜牧的心病所在。杜牧很想像李白那样超脱,欣赏道家的逍遥洒脱,但是家国的责任感迫使杜牧自身做不到对国家政治置之不理。杜牧一生对朝廷有过期盼、失望甚至绝望,这三种情感是循环往复的,并不是单线的。 在《樊川文集》卷三集中收录了杜牧20多首咏物诗。这20多首咏物诗的主题很丰富,有对历史、朝廷政事控诉的,如《隋堤柳》、《鸦》;有对胡人入侵控诉的《早雁》;还有纯写物,抒发闲适雅兴的《鹭鸶》、《山石榴》。有以物自比的《鹤》。《鶴》“迎曉月,愁思立寒蒲。丹頂西施頰,霜毛四皓須。碧雲行止躁,白鷺性靈粗。終日無群伴,溪邊吊影孤。” “我”晚上因愁思失眠,站在蒲边思绪万千,却看到了性灵却孑然一身的丹顶鹤,“我”就像那丹顶鹤一样高洁孤傲,不愿与俗世作伴,因此只能
  • 4、 杜甫诗集读后感

    杜甫诗集读后感(一)

    让纸张挽起时代的屏幕,让笔墨播转岁月的年轮,让我们对你的遥望在历史的长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。

    从你的一句会当凌绝顶,一览众山小,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,读懂了站在山顶上的身姿才潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才快乐。于是,在我自己心中,便有了一种充满了自信的豪爽。

    当一句安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜一次又一次的浮现在眼底,我的大脑中仿佛出现了一个用怨恨织成衣衫,用愁苦覆盖脸面的你,。你的脚步里透着沉重,你的举止中含着压抑,你的每一个表情都充满了对世道的不满与无奈。令你愁苦的不是自己的窘迫,而是天下百姓生活的艰难,令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难。于是,在我心目中,无私与伟大两词早已悄悄跟定了你。我为你的才华不得重用而感到惋惜,为你的豪情壮志得不到施展而感叹,既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为何让你在悲哀中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为何匆匆离开人世?

    当读完你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐。是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但是,黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你过得洒脱,一切都阻断了你与快乐之间的绳索。

    从某种意义上说,你自小就被培养了一种社会责任感,一种民族忧患意识。你是中国历朝历代中最特殊的一个之一。身体并不强大,手无缚鸡之力,却有着钢铁般的意志。一身的傲骨,不管是面对外族的侵逼,还是权贵的压迫,始终坚守着一种特定的文化精神,保持着对国家的忧患意识以及对百姓的关怀之情。

    你用悲苦结束了自己的一生,却用诗章延续了自己的生命,你的不朽灵魂会因你的诗而永葆青春活力!

    杜甫诗集读后感(二)

    杜甫,一位诗作万首的诗界泰斗;一位忧国忧民,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的工程部员外郎;一位后人敬仰的诗坛巨星。

    诗如虹,句如锦,字2020如珠。星垂平野阔,月涌大江流的雄浑辽阔,意境深邃;会当凌绝顶,一览众山小的豪情壮意,深远高阔;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来的笔力雄健,大气磅礴

    家乡逆贼叛乱,他不得不携妻带子流落他乡。国破山河在,城春草木深,无论春光多妩媚旖旎,面对支离破碎的疆土,一切都凄凉破败;亲朋无一字2020,老病有孤舟,自然界宏伟绮丽的景象与忧国忧民的宽广胸襟互相托衬;感时花溅泪,恨别鸟惊心,落寞惆怅,排斥

  • 5、 诗集春水读后感

    诗集春水读后感(一)

    我头一次接触《繁星春水》这本书,看惯了白话文的我一下子看起了诗集,虽然有点不适应,不过也别有一番滋味。

    诗中,冰心奶奶赞颂了母爱。母爱啊,撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。在这短短的几句话中,我深深体会到,在冰心奶奶看来,母爱是博大的,无穷的,母亲是唯一可靠的避难所。当我在网上看到了一则关于儿子屠杀父母的真实事件后,我心里微微地感到震撼。我又想,自己也会和父母顶嘴,认为他们太严了,现在,我明白了,我也想对所有子女说,要好好对待父母,不要做出傻事,到时候,后悔莫及。这是我从冰心奶奶身上学到的品质。

    再看这首诗:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。对呀,当花开了以后,人们只知道欣赏,却浑然不知成功的背后,付出多少血汗和泪水啊!这使我想到了刘翔奥运冠军。当他披着中国的国旗,戴着花环站在领奖台上时,那样子,多么辉煌。可有谁知在成功的背后,却有着鲜为人知的辛酸。看来,只有付出艰苦的努力,才会有丰硕的成果。

    诗,是世界上最伟大而又平凡的东西,它能唤醒沉睡的灵魂。冰心奶奶不愧是伟大的诗人,读了她的诗,我不得不投入这诗句的精彩世界。朋友,不妨去读读吧!

    冰心,是爱一切美好事物的人,是小朋友心目中的女神。当我看到学校里推荐的暑期读书目录,上面印着《冰心儿童文学新作奖之繁星春水》,就毫不犹豫地选择了它,希望读完后也能拥有一片冰心!

    假期刚开始,我就迫不及待地沉浸在这本书里。曾经以为,短小的诗歌枯燥乏味,没什么值得学习的知识。读了这本书之后,对自己以前的无知感到汗颜。因为我捧着这本书才阅读了几行,就被这优美动人的意境,诗情画意的文字2020,细腻真实的感情,含蓄深远的形象和蕴涵着深刻哲理的精美小诗所牢牢地吸引住了。

    在《繁星春水》中,冰心奶奶以赞颂母爱为主题,用清丽婉约的笔调慢慢温暖着我们,让我们感悟着作者那炙热而洒脱的心灵。言论的花/开得愈大,行为的果子/结的愈小,告诉我们少说空洞无物的大话,应该脚踏实地地做些实事。原本需要用大段文字2020解释的哲理,冰心奶奶却只用短短两三行就告诉了我们。平时,我难免也要说些大话,总有点虚荣心作祟吧。现在,我更懂得了该怎么做一个有爱心,有理想,有道德的人!

    盛暑来临,天气闷热,我捧着《繁星春水》,心底却有丝丝凉意袭来,好不舒服,因为我也要拥有一片冰心!

  • 6、 诗集繁星读后感

    诗集繁星读后感(一)

    《繁星》、《春水》的内容是诗人平时随便记下的随时随地的感想和回忆,后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发后,才整理起来的两本小诗集。

    平时读惯文言文、现代文的我对诗的接触几乎没有过,所以今年暑假充满新鲜感和好奇心的我不由地在书城里买了这本冰心的诗集。回到家中,我迫不及待地翻开诗集,《繁星》的前几篇就吸引住了我的眼球:青年人呵!为后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。这首诗展现冰心多愁善感的心情,她为青年人的前途而感到担忧,也衷心希望他们能够幸福、快乐地工作、学习。在冰心看来,母爱是博大无边、伟大无穷的,为了表现对母亲的颂扬,这首诗:母亲呵!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的阴蔽。就是最好的见证,母亲,在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避难所。

    冰心的诗中无一不反映出对母爱、童真和自然的歌颂,可除此之外,她的作品中,也广泛地展现了一种爱的哲学,就是人们以诚相见,以爱相濡,来消泯社会中丑恶的思想,我想这首诗:人类呵!相爱罢,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。就是最好的例证。

    随着夕阳渐渐染红了天际,我慢慢地合上了诗集,脑中不停萦绕着冰心的几首诗,它们虽短,可也许将会成为我以后的指航灯。

    诗集繁星读后感(二)

    翻开书,首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋。

    她的诗主要以母爱,童真,自然着称。从《繁星》中童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。小弟弟呵,灵魂深处的孩子呵。更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

    她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪,无不在触动我

    内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁。

    冰心的短诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深

  • 7、 仓央嘉措诗集读后感

    仓央嘉措诗集读后感(一)

    住在布达拉宫时,我是僧人仓央嘉措;

    游荡在拉萨的街头,我是荡子宕桑旺波。

    题记

    一世佛陀,世世佛陀。用佛法普度众人,却独独救不了自己。万人景仰又如何?我只要轰轰轰烈烈的爱情;位高权重亦如何?我只要属于自己的自由。达赖的身份,注定了他的爱情不被世俗理解,也注定了他的自由要用生命换取。

    仓央嘉措总是被人仰望着。他是达赖,是活佛,是人们希望的缔造者。他的一举一动都被人关注着,藏民们满腔期待地望着他,怕他不能成为一个合格的达赖。从十五岁那年开始,他的人生就已经注定,无法改变,哪里还敢祈求藏民们羞于启齿的爱情?对任何女子的爱慕和思念,都是世俗不能接受的,无论这份爱情多么纯洁。

    佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。情由心生,有时只是惊鸿一瞥,此生便万劫不复。这一生,只是一场宿命的缘,从起点到终点,从无到有,从有到无,注定的灰飞烟灭,却被纷繁的嚣尘搅扰,来过,爱过,痛过,才算是到这世间走了一遭。此情此景皆如梦,心动且意动,便要苦苦追寻这不解宿命的缘。虽已是人在高处不胜寒,但依然愿意拱手河山讨你欢,何况这还是我不曾艳羡的地位,我宁愿放弃这一切,天涯海角,过树穿花;渔舟唱晚,幽帘棋罢;执子之手,锦瑟韶华。

    他是世人尊敬的达赖,可是,没人知道,当她膜拜着他的尊贵的时候,他却在心底深处膜拜着她的美丽。这是一段还未开始就已经结束的爱情。开始于舞台上的惊鸿一瞥,无论是云卓仙女,还是赤美滚登的妻子,她都是舞台上最美的女子,亦是仓央嘉措心中最美的女子。风啊,从哪里吹来?风啊,从家乡吹来。我童年 相爱的女伴啊,风儿把她吹来。他爱上了她。毫无征兆,也无需理由,这就是爱。可是他的身份,世人又怎会容下这对苦情人?他被关进了布达拉宫暗无天日的房间里,窗口已被砖封死,他不知道外面发生了什么,不知道她是否还活着,就这样,一场华丽的邂逅,一段静默的收场。若人生只如初见,又何必承受相思别离之苦?

    佛经上说,世间一切皆苦。生是苦,老是苦,病是苦,死是苦,与所爱的人别离是苦,与所憎的人相会是苦。仓央嘉措若是选择那条自己不得不走完的活佛之路,也就不得不割舍自己的爱人,承受着与所爱之人的别离之苦;不得不失去属于自己的自由,整日陷入那些烦琐的宗教事务与政治事务中。佛法是要普度众生的,为何独独让我如此痛苦的活着,难道这就是佛法所要追求的结果吗?于是,仓央嘉措困惑了,他思考:既然是美,为什么

  • 8、 普希金诗集读后感

    普希金诗集读后感(一)

    那一次,那本《普希金诗逊,让我知道了他。有的人读着他的诗长大,而对于外国诗有着本能反感的我,却在初中的最后一年,才认识他的作品。俄罗斯诗歌的太阳,神圣而辉煌的东西,我总是敬畏的。可我没有想到,他是那么地平易近人,带着宽容的微笑,像一位兄长,轻拍我的肩:一切都是瞬息,一切都会过去;而那过去的,将会变成亲切的怀恋。

    我抬起脸,把那本书捧起来,贴在怀里。阳光于是顺着外套,爬上胸口,潜入了心里。天地之间,有了光亮。

    像所有皆大欢喜的小说结尾,我振作了起来,这之中包含了许多老师和朋友和父母的劝导,而那本书的力量,终于还是让我震撼了。我开始读外国诗了,尤其是普希金的。我喜欢他行云流水,不加雕饰的自然,喜欢他诗歌中透出的明媚阳光,喜欢自己的心被他的热情燃烧,喜欢自由和爱情,青春和生命的舞蹈。

    没有人会认为普希金的生命历程是幸福的,正如没有人可以否认他的伟大一样。他短暂的一生,充斥着太多理想和现实的矛盾,在夹缝里尴尬地挣扎。沙皇仇视他,贵族排斥他,妻子无法理解他。可天才,终究不会寂寞。有如一头高傲的狮子,撇开囹圄,无视阴霾,他举起太阳,把光明撒到人间,撒到人们灰暗困惑的心灵里。

    我深深景仰着普希金照耀在那个黑暗年代里人格的光辉。而少年时代的那段往事,让我更多的,对他有着一种亲切的依恋。以至于后来常常,在人生路上跑得跌到时,我总觉得背后有一双温存的眼睛在注视着我,轻声鼓励我:假如生活欺骗了你

    是的,从第一次认识他起,许多年过去了。我的心情已不再偏激而狂热,一如年少时。那个时候把心灵放飞得太高,难免摔得很疼。生活如水般流过,它善意而无可避免地,为我磨去了理想尖端上,太过锐利的锋芒。我变得不那么急切,可以放慢脚步看看沿途风景,甚至停下来,掬起路旁的溪水,端详在那里面安安静静地舒展着的,天空和云彩的倒影。那次挫折现在想来,真的不算什么。我得感谢那位不知名的朋友,送给我的那本书,把普希金的阳光,照在那个容易感动的年龄里。不算太迟。心灵还没被时光与世故磨出茧来时,高尚和光明进来了,我接受了它。于是我唱着《假如生活欺骗了你》,唱着《我记得那美妙的一瞬》,唱着《心愿》,一路走了过来。生命在不经意中,又转了几个弯。

    普希金诗集读后感(二)

    我由《小花》认识了普希金,结识了这位俄罗斯伟大的抒情诗人。在以后的日子里,我好似着魔一样迷上了普希金接着,我又陆续看到了他的《叶甫盖尼奥

  • 9、 戴望舒诗集读后感

    戴望舒诗集读后感(一)

    前些日子,我刚带着孩子们学了戴望舒的《在天晴了的时候》。在诗人笔下,泥路、小草、小白菊等都是鲜活的、有生命的。从那一行行的诗句中,我能感受到的是诗人心中的那一丝丝愉悦,那对生活的真切的爱。我虽说不会写诗,但很喜欢读诗,便从学校图书室借了《戴望舒诗集》来读。

    很喜欢读戴望舒的诗。从诗集中,我感受到戴望舒是一个感情至上的人。他写对祖国的思念之情,对时光流逝的感叹之情,对祖国名山的向往之情,对昔日恋人的爱恋之情,都让人为之动容。表现一种意思或思想,就去表现一种幽深而又细微的感觉或情绪。受这种诗学思想,他的诗也无不把感情放在首位。这种观念使得他的作品大多意境回肠,但却缺乏应有的现实态度。尤其诗人面对抗日战争的残酷现实,虽然有《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等反映现实的诗作,但也不能完全反映出诗歌直面现实。这或许是因为诗人多年来徘徊在自己的感伤世界,或许因为诗人盛年早逝,还来不及抒写更多的作品。

    但不论怎样,戴望舒仍不失为一个正直的优秀诗人。他的诗歌中所包含的多种思想,都预示着新诗的发展种种动向。他不断探索的足迹,为年轻的中国新诗作出了自己的贡献,给后人留下了宝贵的艺术珍品和一笔艺术财富。

    戴望舒诗集读后感(二)

    戴望舒是我国现代文学史上非常有特点的着名抒情诗人,他创作的诗歌以其独特的语言魅力和别致的审美追求而享誉诗坛。他的诗作在语言风格上体现了他独特的音乐美和散文美。

    一、戴望舒诗歌语言的音乐美

    戴望舒诗歌语言最突出的艺术特点就是音乐美。戴望舒曾说:诗的情绪不是用摄影机摄出来的,它应当用巧妙的笔触描出来,这笔触又是活的、千变万化的。这里所说的巧妙的笔触就是用艺术的语言筑造诗歌,让人阅读琅琅上口,富有乐感。

    戴望舒诗歌语言的音乐美在借鉴新月派与象征派的基础上,还有其独到的创造。其早期诗作《雨巷》发表于1928年8月,该作被名家名人赞不绝口,全诗共七节,每节有六行,每行长短不等,但长不过十个字2020,最多出现的是五言、七言,更有三言成行,五、七言又断成几处的。也就是说,全诗语言以短句为主,音节以短促、缓慢多停留为特点。押韵的位置变换不定,如第一节押二、三、六句,第二节押三、六句,随意性中突出情感优先与情感错综变化的节奏。常用排比句的方式造成首语重叠,如丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁。用重复的词汇与句子,如悠长,悠长,像我一样,像我一样

  • 10、 海子诗集读后感

    海子诗集读后感范文一

    经常在深夜醒来,倚靠着墙角唱歌。

    从明天起,做个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界

    我也愿面朝大海,春暖花开。

    总是不自觉地想起海子的诗。不自觉地想起他那看透世事的眼睛,一直想告诉他,你并不是孤独的,有很多人和你的心一起,随着窗外的风一起抚摩被树抛弃的叶子。我一向是个随性的人,想到什么,就做什么,从来不会考虑后果。你也是这样的人吧。

    还记得那天吗?1989年3月25号,很多人总以为,那个日子,你一定不会忘记,只有我明白,那对你来说,只是一个过渡,你只是要回家了,真正的家。那年的季候特别寒冷,没有人知道为什么。不知听谁说过,每一个诗人都是有着重大使命的天使,在人间时,他们会把翅膀缩小,安放在心里。虽然失去了法力,但他们有一件天下无敌的武器文字。他们把自己的情感诠释在纸上,他们想用那只纤瘦的手撑起整个世界,但总有一天,他们会明白,有些丑恶的存在,不是一支笔可以化解的。

    于是,当他们发现自己无能为力时,只能展开心中的翅膀,飞向天际,但他们没有丢弃手中的笔,他们把笔交给了下一批天使。他们只是对孩子笑笑,拍拍他们的肩膀,什么也没说。

    海子,你一定也是天使吧。只有天使,才能看透世间的美丽和丑陋的存在。

    你选择了死,也选择了希望,因为你已经把自己能留下的都留下了。那些文字,组成了一对五彩的,璀璨的翅膀。

    当钢铁轧过身体的那一刻,你一定是微笑着的。那时,你脑中浮现了千万种情景,那个陌生路人对你的微笑,登山时一个陌生人递给你的水,雨夜里的那把花伞你想起自己还有许许多多声谢谢没说,只是希望他们能看见自己的文字,能感受到字里行间的那份情感。

    还记得吗?你犹豫地徘徊在一段段铁轨之间,那时,河北省的冬天还没有结束,空气中却已经有了淡淡的桃花味,那是你最喜爱的花呢。除了天际偶尔传来的飞鸟叫声,一切都那么寂静,就像往常一样。在这个荒无人烟的地方,火车的一声鸣笛声,可以回荡许久,使原本空旷的大地显得愈加寂寞了。每一声,都深深地坠入了心脏的最深处,像要把灵魂撕裂。

    你轻轻地读着《圣经》中的文字,静静地向上帝忏悔。你身子一颤,仿佛想起了什么,却柔柔地抚平书的一角,撕下衣服的一块布,拿出随身携带的笔,写下了最后的寄托:我的自杀和任何人没有关系。你已经下定了决心吗?难道已经没有什么东西可以牵挂了吗?不,你摇摇头,一切,都只是因为要牵挂的东西太多了,你已经承受不了。死前,你还是想起了那些朋

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穆旦诗集读后感
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