《教授》读后感

文/maggie慕

《教授》一书是当代作家邱华栋的一部长篇小说，用了三天时间把它断断续续读下来。故事情节也蛮强的，不然我不会从头读到尾了。

先来看一些著名作家及评论家的一些言论。1、邱华栋是一个前行者，是一个喜欢新鲜和占先的前行者，在当代中国作家中，像他那么博览群书和博览生活的人，还不多见。（刘震云）2、这部典型的中产阶层的小说异常敏锐地表现了正在高速崛起的中国新中产阶层的日常生活体验。它以一种精细的笔触勾勒了中国城市日常生活的种种面向，凸显了中国中产阶层文化的特殊状态，也是最好地表现了它的种种矛盾和困惑。（张颐武）

这部长篇小说主要概括了我觉得就是上层阶级，大学教授的一些生活事迹。主要人物有赵亮，段刚，杨琳，曾莉，韩樱子等人物之间的关系。通过描述赵亮的婚姻生活，和上层阶级之间的往来，及段刚和杨琳之间的感情追逐，从全观的视野表现了芸芸众生中的一份子有自己的酸甜苦辣，无论你富有，贫穷还是漂亮，丑陋，总都有自己的烦心事，自己不得已的事。人生就是一个怪圈，平衡只是暂时的，不平衡的状态才是永恒的，人永远都有自己的欲望，这个欲望满足了，还需要有下一个来填充，生活的车轮一直在不断向前，地球离开了谁都会照样转动，所以万物皆渺小，生活又是矛盾不断，听似充满了悲剧，可是正因为这样，所以人生要去追求一些有意义的东西，这样才不会被生活反吞噬，书中有一句话记忆犹新，政治方面一定要站对队伍，这句话务必牢记在心。中国执政党是中国共产党，所以我一定要加入中国共产党，研究生学习生涯中不犯错误，早日入党。积极参加活动，积极传播正能量。用自己的力量与气场影响更多的人。比如说用文字，用声音。自己一定保持自律，才能做到更好。

书中的大学艺术系老师杨琳对生活的品味可圈可点，她是一个生活美食家，有新开的店总会去品尝，面对食物总能说出个一二三四来。能及时觉察生活的美好，食物带给胃的满足，及面对美食给人带去视觉味觉上的享受，我想她是一个很会生活的人，很懂生活细节的女人。她和段刚的感情从初期的不稳定到守得云开见月明也算是美事一桩，感情生活需要彼此独立，思想独立，经济独立。才有比较坚实的根基，不要一方对另一方有依附，这样的感情是不能长久的。所以要更加努力使自己变得思想独立，步入工作经济独立呵。

或许书中描述的一些现行制度我还不能深有体会，但是感觉那绝对不是一个简单的存在。或许要背负的太多，才能体会其

《教授上课》读后感 李沁瑶 过去的教授上课，讲究天时地利人和。有一股文人的肆意和潇洒，随心而发，那讲的课想必也是行云流水的吧。像刘文典讲到一半下课，再等到半夜，在流水般的月光倾斜下，与学生讲《月赋》。单是意境，就比枯坐在课堂中不知高到哪里去了。在这种环境下，无怪乎当时学术的繁荣。 但这并不意味着要否定现在的制度，也不意味着二者要比出个高下。二者面对的环境就不同，今天教学体系要面对的，是数以亿计的学子，在我国的高速建设时期，必须要保证人才的供应量，面对如此庞大的求学人数，必然会有严格严谨的规章制度与其相适应，才能保证与其相适应。毕竟不是每一个教授都是大家，教学质量参差不齐，若没有严格的规则，那个别教授借着“学术自由”的借口，三天打渔两天晒网，那才是让教学质量下降得厉害的事。 我认为从前在大学读书论教的都是内心富有求知欲和对知识的热爱的人。当时读书也算一件奢侈的事，更没有九年义务教育，在当时能上大学的，无不是勤奋，热爱知识的人。这群同道之人聚集在一起，追求学术的巅峰，学术氛围自然是自由的。他们追求知识，就像精雕细琢的工艺品。 而现在知识更像必需品，面对国家建设的需求，知识更像流水线上的产品被供应。被灌到每个人的脑中，再由这些人去进行社会建设。这种产品，数量多，质量也不差，两者面对的市场和环境不同，各有各的用处，但你要拿它去与工匠精雕细琢的工艺品比较，那是在欺负人。

《教授与疯子》应该算是一本小说吧。它由英国人西蒙.温切斯特著，杨传纬翻译，上海世界出版集团出版的一本书。当初，我会选择它，主要是被它那有趣的书名而吸引，等到我读到第二章才发现自己在读一本小说。虽然这只是一本小说，但是主人公喜剧化的命运倒是引人深思。 小说的主人公迈纳是美国内战时期的一名军官，残酷的战争让他患上了精神病。美国内战结束之后，他只得退役到英国疗养，结果在一天夜里他开枪误杀了一名工人，最后经鉴定他患有严重的精神病，从而避免了必要的刑事惩罚，但从此之后便失去人身自由，而被专门的精神病医院监管了起来。当然这只是故事的开始，故事的关键是当时英国学术界决定编写一部跨时代的字典即后来的《牛津字典》。由于人力、财力有限，当时《牛津字典》的主编想动员全社会的力量来编撰这部字典。在美国受过良好教育的迈纳有幸为《牛津字典》的编撰做了很多特别重要的贡献，当然这个疯子也在这部字典的编写过程之中重新发现了自我存在的价值。 至于，作者要读者怎样的信息，想给读者怎样的启发，我始终没有搞明白。可是，我自己从这本书读出这样两条信息： 第一，这个世界上并不存在毫无作用之人。每个人只要能找到属于自己的机会，都可以干出一番事业，为这个社会贡献自己一点力量。 第二，人不仅需要机会也需要储备丰富的知识。迈纳最后实现了自我价值，与其说是上天比较眷顾迈纳，还不如说是迈纳早年的学习为自己争取到了这样一个机会。与迈纳同时代的精神病人何其多，唯独迈纳能够抓住这次机会，主要还是迈纳的知识储备起了作用。

篇一：孔融让梨读后感

今天我和妈妈读了一篇故事，名字叫《孔融让梨》。

故事里面讲的是，孔融家有七人，孔融排行第六。他四岁一天，邻居家送来一筐梨，孔融挑了一个最小的梨，把大的梨让给哥哥们。大家都好奇的问他，你为什么挑小梨吃，而不挑大梨吃呢?孔融回答，哥哥们比我大，应该吃大梨，我是小弟弟，应该吃小的啦。大人们听了都称赞孔融是个懂事谦让的好孩子!

这个故事并不是叫我们让一个梨，而是教我们怎样做人。我们应该学会谦让，要多关心别人，不要光想着自己。我决心以后要做一个像孔融一样有谦让精神的，有爱心的人。

篇二：《孔融让梨》读后感文章500字

今天，我读了一篇故事，名叫《孔融让梨》，我读后很有感触。这个故事说的是：东汉鲁国，有个叫孔融的小男孩。他非常聪明，也很懂事。在他四岁时，有一次，爸爸拿回来一袋梨，给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨，孔融把最大的给了爷爷奶奶，把比较大的给爸爸妈妈，把其他的给了哥哥弟弟，而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。 看到这里，我的敬佩之情不禁油然而生：一个仅有四岁的小孩竟那么懂事！想到这儿，我的脸上一阵发烧，不禁惭愧不已：我和他竟形成天壤之别！怎么回事？听我慢慢道来。我天生喜欢读书，我家也正好在少儿图书馆附近，我便有事没事就到图书馆借书，但我一般喜欢有人和我一起去。去年有一次，我急着要去借书，便缠着妈妈跟我去，但正在刷碗，但我却不懂事，一个劲地缠着妈妈。妈妈非常生气，批评了我，我还不服气，也小声嘀咕了几句。唉，现在想起来多后悔啊！妈妈是多么疼爱我啊，我却那么不尊重她。再看看人家孔融，人家四岁就懂得尊老爱幼。

篇三：与孩子共读孔融让梨有感

与孩子共读孔融让梨有感

马艺在上月亮班的时候就养成了每天放学后必阅读的习惯，我们总是捧着学校发的各类故事书和孩子一起畅游在书香中。我们比较重视孩子的经典国学教育，培养孩子高尚的品质，是从良好的阅读习惯开始的。同时作为父母的我们也要身为示范，自己身正才能教人。

马艺在听她爸爸妈妈讲故事的时候,她稚嫩的眼神中常常流露出疑惑不解的神情，我们就会不厌其烦的用最通俗易懂的话语解释给她听，直到她露出满意的笑容。有次去浙江图书馆的时候,碰巧楼下正在卖书,我们给她买了图文并茂的古代儿童品德故事书——《孔融让梨》、《陆绩怀桔》等。其中《孔融让梨》就是一则比较经典的故事。故事大致讲的是，汉代人孔融在四岁时，就懂得把大的梨让给哥哥、弟弟吃，这种懂

这个童话故事，揭示了人类在最危险的时刻，表现出来的既本能、又天职的做法，总是把生的希望留给后人。这是最崇高、最本能、最原始的爱。

教授就是这样一个被父亲解救的人。他唯一的愿望是象他父亲一样，成为一个气球驾驶员。经过百般磨难，教授终于实现了自己的愿望。

童话大师安徒生在这里告诫我们：办任何事情，只有经过磨难才能成功。

辽宁抚顺将军二校一年级:李昊洋

这个童话故事，揭示了人类在最危险的时刻，表现出来的既本能、又天职的做法，总是把生的希望留给后人。这是最崇高、最本能、最原始的爱。

“教授”就是这样一个被父亲解救的人。他唯一的愿望是象他父亲一样，成为一个气球驾驶员。经过百般磨难，“教授”终于实现了自己的愿望。

童话大师安徒生在这里告诫我们：办任何事情，只有经过磨难才能成功。

编辑推荐：

前些天，妈妈给我读了一本《孔融让梨》的故事书，书中讲到，在古时候，一位叫孔融的小朋友在吃梨的时候，把大的梨留给了哥哥和弟弟，而自己却吃最小的。孔融的做法简直太棒了，从小就知道要尊敬兄长，爱护弟弟，懂礼貌，懂谦让。

融四岁，能让梨。

以前在幼儿园，学三字经的时候，我和双胞胎姐姐都会背这句话，就是一直不懂，老师好像也讲过，可是我们很快就忘了。后来，有一次我和姐姐抢玩具，我们两个都想要布娃娃，吵了起来，爸爸还跟我们说了孔融让梨的故事，让我们要懂得谦让，可是过后没多长时间，我们还是忘了。

上个礼拜天，我和姐姐下围棋，我们俩为了谁拿黑子又吵架了，其实，我们都知道，白棋和黑棋都是一样的，只是黑棋可以先走。正当我们争执不休的时候，妈妈让我们先不要吵了，还给了一本《孔融让梨》的书让我们读。读完了之后，我们都有点不好意思呢。那时候，孔融才四岁，我们马上快七岁啦，还为了这些棋子争吵，真是不好意思呀！

通过这个小故事，让我们懂得了做事要谦让，要懂礼貌，不要斤斤计较，对人要友好。

比如：在学校的时候，对老师要有礼貌，要尊敬老师，好好学习，上课认真听讲，积极举手回答老师的提问；对同学要友好，互相帮助；在家里的时候，要和姐姐和睦相处，不要为了一些小事总是吵来吵去，惹得爸爸妈妈不高兴，还要听爸爸妈妈的话，认真完成作业，好好吃饭，乖乖睡觉。

《孔融让梨》这本书，给了快七岁的我很大的启发，我一定会好好表现的，好好学习，天天向上，让爸爸妈妈开心，让老师们开心！

最近，我又翻开了那本《中华美德故事之友爱篇——孔融让梨》，再次阅读了《孔融让梨》这个故事。在这个故事中，孔融让梨的一举一动让我很惭愧，因为每次爸爸妈妈买水果回来，我都要抢着第一个吃，还要挑三拣四，一点儿掉皮损伤的都不吃，和谦让一点儿也沾不上边，这和孔融有多大的差距呀!不仅是我，身边也有许多人也渐渐淡忘了“谦让”这个最基本的道德：他们有的在斑马线上飞驰而过、有的在公交车上不为有需要的人让座，这样的案例简直层出不穷。

《孔融让梨》是一个家喻户晓的故事，讲述了东汉末年的文学家孔融，家里有兄弟七人，他排行第六。在他很小的时候，就懂得了友爱和谦让。他四岁那年，有一次家里人在一起吃梨，母亲把洗好的梨好在一个盘子里，所有的哥哥、姐姐们都争着去抢又大又好的梨，只有孔融站在那儿一动不动。父亲看到孩子们在抢梨很生气，让他们把手中的梨放回到盘子里，并让站在一旁的孔融来分梨。孔融先拣了两个大梨给父母亲，随后又把大梨好梨依次给了哥哥、姐姐们，而把一个最小的梨留给了自己。父亲问他为什么留最小的梨给自己，孔融说：“我年纪小，当然应该吃最小的啊!”孔融才4岁，都懂得了谦让的道理，真让人敬佩啊！

近年来，大家都提倡礼让行人过马路，这也是一种谦让，就拿我爸爸来说吧，他已经养成了礼让行人的好习惯，做到了“车让人，让出一分文明”。但早在古时，已有了“融四岁，能让梨”的名句，可直到现在，仍然有许多人不懂得谦让的道理，就连四岁的孔融都比不过，难道“谦让”这个道理已经没有什么用了，就要被人淡忘了吗？都提倡“讲文明树新风” “社会主义核心价值观”，但在当今高速发展的社会上，虽然已经比孔融生活的那个时代方便了许多，可是仍有许多人都只注意到了物质的享受，而忘了精神上的修养。所以便产生了诸如此类的情况。但是，如果没有了谦让，这个世界上还有什么东西值得让人们尊敬？！让座也是一个简单却经常让人忽略的问题，它也是一个例子。让座是文明的体现，给有需要的人让座是好的表现。千万不要让这一个古老的传统美德从此变成 “绝技”!要学会谦让，在家里做一个好孩子；在学校做一个好学生；在社会做一个好公民！

谦让是传统美德，我们要做一个懂谦让的人，向孔融学习，让这项已经流传了千年的优良品质更加发扬光大！

今天我和妈妈读了一篇故事，名字叫《孔融让梨》。

故事里面讲的是，孔融家有七人，孔融排行第六。他四岁一天，邻居家送来一筐梨，孔融挑了一个最小的梨，把大的梨让给哥哥们。大家都好奇的问他，你为什么挑小梨吃，而不挑大梨吃呢?孔融回答，哥哥们比我大，应该吃大梨，我是小弟弟，应该吃小的啦。大人们听了都称赞孔融是个懂事谦让的好孩子!

这个故事并不是叫我们让一个梨，而是教我们怎样做人。我们应该学会谦让，要多关心别人，不要光想着自己。我决心以后要做一个像孔融一样有谦让精神的，有爱心的人。

孔融让梨读后感

《孔融让梨》这个故事是我在很久很久以前听的，可是它却让我难以忘记。尊老爱幼是我们每个人都应该做的，可是又有几个人可以做到呢？ 这个故事主要讲了在很久以前，有个小孩叫孔融。每个人都夸他很聪明。有一天，孔融的母亲买了几个梨回家，当梨端上桌子时，妈妈把最大的梨给了最小的孔融，可是孔融却不要，将这个最大的梨让给了哥哥。 这个故事使我受益匪浅，也让我不禁想起了我在生活中的种种。孔融他愿意也毫不犹豫地将最大的梨让给了哥哥，而我呢？我不仅没有这样做，还总是与弟弟抢东西。我身为姐姐，却比当弟弟的孔融还要差得多。每次吃水果，我总是第一个冲上去挑，东挑西挑，必须要把最大，看起来最美味的拿来吃，坚决不留给父母或弟弟。我不禁感到一丝丝的内疚与后悔，而且，不仅如此，吃饭时，总会有一些很美味的东西吃，只要饭菜一端上来，我就会毫不犹豫、急匆匆地去把好吃的东西全部夹在碗里。妈妈每次都教育我要学习孔融让梨的精神，可是我总将她说的当耳边风。 有时候在坐车时，有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁边，可是我却看了她们一眼，就坐在那里了。有时，这些小朋友会用可怜巴巴的眼神望着我，就算我的心再怎么虚，为了我个人的利益，我的心还是控制住了双脚。 现在想起，不禁后悔莫及及自责。我以前太自私了，只为自己着想，从来没想过别人。我连那么小的孔融都不如。尊老爱幼应该是每个人都要做的事，做什么事都要为别人着想，不要满脑子都是自己的利益。 孔融，是我们每个人的榜样，在生活中，我们可以做的还有很多让位置给老少；将好吃的留给别人等等。 让我发扬孔融的精神到世界的每个角落吧！