【篇一：一生的戒指读《李汉荣散文》有感】

慢慢地，接触得多了，就觉得李汉荣的散文很玄妙，总之是一种很特别的感觉，与我之前读的散文都不一样。每个文字都富有灵性，每一文字看似朴实无华毫无词藻的字眼组合起来竟是一篇深邃的文章，每一篇散文都洋溢着对大自然的热爱，对幸福的追求，对过去的追念，其中我很受感慨的是这一篇《顶针：一生的戒指》。

之前并不知道什么是顶针，为此我还专门上网去查找，令我吃惊的是，这个东西我家也有。

曾记得小时候好奇，经常跑到爷爷奶奶的房间玩，他们的针线盒，一个箍形不满小坑的银白色戒指|深深吸引了我，我问奶奶：这是什么呀奶奶说：这可是缝补工具呢！别看它小，作用可大了呢！像这样子。边说边用手比划着什么。现在，我才明白，那不仅仅是一个普通的缝补工具，还代表着一名普通妇女一生的辛劳，也是她们的自豪。在作者对顶针的描述中，令我感到的是一位不辞辛劳默默付出的母亲。母亲，是一位很普通的职业，是每一位女子必须经历的，没有当过母亲的女子这一生终究是不完美的，这是一个很普通的职业，却有着不一样的伟大。你的脑海里是否涌出来母亲忙碌的背影？是否想起母亲为你做的点点滴滴呢？

在奶奶的右手上，有两枚戒指，一枚金光闪闪，诠释着一位新娘的幸福，另一枚不满小坑却闪耀着光斑，表现着一位妇女的不辞幸劳。奶奶平常也喜欢缝缝补补，家里哪一双布拖鞋不是出自她的手，哪一床被子不经过她的改良家里的处处不都是她的杰作吗？作为一个女人，别人都认为这是每一位妇女应该做的，是默认的责任，但她们有没有得到我们的夸赞呢？不管她们有没有得到夸赞，她们都会默默做下去，默默地依旧为家庭做贡献，他们不会说什么，偶尔抱怨也是开一个玩笑，她们每做一件事都是为了得到孩子的肯定啊！

在每一个事业有成的男人背后都有一个贤惠的女人是啊！每一个女人都要照顾丈夫的起居，管理家中的琐事，照料父母的生活，照看孩子的生活，每一件事都要做，每一件事都要保质保量，她们究竟做了多少？她们的苦楚又向谁道呢？

顶针象征着她们的一生，时间伴随着顶针走过无数残念花白了头发，划伤了脸颊。让我们向所有为人母在背后付出的女子致敬！

【篇二：山中访友读《李汉荣散文选集》有感】

于是，轻轻地招手，惜别了山中的众朋友，不带走一片云彩，只带回满怀的好心情好记忆，顺便还带回一路月色

《山中访友》

我有一个习惯，那就是在阅读正文前先看目录，读这本《李汉荣散文选集》也不例外。所

【篇一：《李汉荣散文选集》读后感】

散文的历史很久远，无论是对国家大事的一些评论，还是对生活琐事的一种感悟，散文都有着它独特的魅力，近期选读的李汉荣作品的风格就是在细腻之中不乏一些男人应有的一种气概。

总的感觉，李汉荣的作品凝练、洒脱，文章一气呵成，细微之处可以见到作者的真功夫，他的文字功底雄厚，其作品在朴素的文字之中却能给予读者无限的感慨。当你在品读文章之时，文字会将你带去作者心中的桃花源，那里不知秦汉，无论魏晋，那里拥有着他儿时的自由、纯真和快乐。

作者在文章中更多写得是他的母亲，可见作者的母亲对其本身的影响之巨大，他对其身边的一花一草、一鸟一石皆有细微地观察，当然格物的确很重要，但真正的致知才是一篇散文的精髓，也是我们这些后辈们要学习的思想。作者用独特的视角去诠释着那些花草树木、飞禽走兽以及人与人之间最普实的情感，在他的眼中，万物都是有灵智的，这就像一位得道的高僧，反而比常人更加放低姿态去看世间百态，看到的往往比常人更多，所以说站得越高，望得越远并不一定全对，最起码做人不一定全对，只有切实地放低姿态，才能真正做到通地气达天理。

说老实话，我其实最有感触的是作者的外婆，一位在文化大革命受尽摧残的地主婆，当一个人被永远定性了之后，人就会对未来失去信心，更何况这种定性要牵连着一系列的打骂侮辱，到最后自然会身心俱疲。作者外婆心中难免会有成吨的苦水，就像孟子说过的所恶有基于死者，故患有所不辟也。作者的外婆为了维护她生命中最重要的部分而选择了死亡。

记忆最深刻的是文中曾写到作者的外婆临死前喝了一口清水，这水里究竟有什么值得作者的外婆留恋的呢？这让我迷惘了很久。或许这仅仅是一朵将凋零的花对茎和叶的最后一丝眷恋吧。哎，我们要去珍惜身边的亲人，他们迟早会一个又一个的从我们身边离去，我们该怎么办，亲人的逝去是一种比死亡更恐怖的事，珍惜每一段时光，每一缕阳光、每一份缘份，千万不要到了失去的时候才知道珍惜！

人终究是人，要被七情六欲所控制，但这何尝又不是件好事呢？这可以使人与人之间不再冷漠，同时艺术也因此而生。人生在世，无非就是缘，能活在世上已经不容易了，无论过程多么精彩，结局终究是一杯黄土，想想当年豪言壮语，到头来什么也没有带走，就像一座山，无论怎么都是山顶最吸引人，然而等我们怀着激动的心情向上攀时，孰不知山顶上是亘古的严寒。

其实，我们只要在活着的时候留下什么给后人，这就足够了。

放牛李汉荣读后感

对于八十年代的我来讲，放牛是儿童时代特殊的回忆，《放牛》这篇文章通过朴实无华的文字2020，描写出儿童时期放牛的经历，生动地刻画出老黑那任劳任怨，毫无怨言的精神及我对老黑的敬意。

再次看到放牛这个字2020眼，倒也过了十多年。多年没有触碰过的东西，却也勾起了我对牛的生命意义的沉思，也使无数头老黑融入我我的生命里，这篇文章让我再次嗅到了微微的飘出的泥土气息和牛的气息。

第一次，父亲把老黑交给我，把一个六岁的孩子交给义头牛，交给荒蛮的野山，父亲竟那么的放心，但我却是异常的害怕和担心。害怕会迷路，害怕老黑会把我踢进大人们所说的阴间，是老黑给了我信心和勇气。

牛去的地方，总是草色鲜美的地方，即使在一片荒凉中，牛也能找到隐藏在岩石和土包后面的草丛。这是我最喜欢的一句话，它反应出牛的灵敏，细致以及善于发现的能力，虽然老黑有高又大。另外文中提到的牛会选择路以及后来的老黑背着我回家，我 的心里就开始暗暗的钦佩牛的本领，直至对老黑产生的一种敬意。老黑：虽吃草咽糠，却温顺至极，任劳任怨。又如王安石《和圣渝农具诗》写到：朝耕及露下 ，暮耕连月出；自无一毛利，至有千箱实。老黑的精神就在于此处。

后来生产队分牛事件，的确令作者甚是伤心，文中说到：三十多份，这些碎片，这些老黑的碎片，什么时候还能聚在一起，再变成一头老黑呢？意指这牛的精神何时在我们身上闪现再着寄托对老黑的死的怀念。

我放了两个月的牛，但是牛却放了我几十年，这句让人听起来有些伤感又十分有哲理的话引起了我的思考：其实作者想表现的就是，自己和老黑的感情非常深，从侧面反应出在这几十年里牛的精神一直激励着作者。

最珍贵的东西，乃是那最质朴，最真是的故事以及它承载的精神。谢谢作者分享这么好的文字2020。

今天，老师让我们观看了《李尚荣怎样成才》这个视频，看完后我有很大的感触。

一个刚刚6岁的女孩，还没有上学就能认四千多个字，她3岁就开始读一些《孟子》、《论语》、《诗经》之类的书，如果换成我，哪怕是一句话，我都看不懂，李尚荣之所以能成为神童，是因为她的妈妈从小就给她读一些古诗词，而且在胎教时期，就给她听一些声乐，培养她的兴趣。如果我的妈妈也像李尚荣的妈妈一样，从小就给我读一些书，那我现在不就成为单县的一大才女了吗？才女李尚荣现在取得的成就也不是仅凭她妈妈从小对她的教育，如果她没有兴趣读这些书的话，而且也不努力的话，她也不会这么有才。现在想想，我们这些学霸跟她比起来，连她的一根小拇指都比不上，更别说在班里学习很好的学生了。虽然我看过一期她跟一个大学比古诗的节目，虽然她没有得冠军，但我还是非常佩服她的，一个这么小的小孩就会这么多的古诗，当别人问她的偶像是谁的时候，她居然说是李白和白居易，当场她就背了李白的一首非常长的古诗，我连听都没听说过，白居易的更不用说了。在这个视频上，我看到了她还会给主持人和她的妈妈做诗，并且他们还都听不懂，更不用说我了，看了这个视频，我下定决心，一定要让妈妈把李尚荣看的所有的书都买回来，我也要向李尚荣一样成为一个才女，一个万人敬仰的才女，让妈妈骄傲，为家族争光！

“八荣八耻”是全社会的价值观、荣辱观，是对所有社会成员特别是广大辅导员的要求。教书育人是我们的己任，我们的学生正处于知识积累和个性培养的关键时期，我们除了要促使学生掌握扎实、丰富的基础知识和基本技能外，培养他们优良的道德素质和个人品质是最为重要的。正人先正已，要培育学生的社会主义荣辱观，我们辅导员自己首先要牢固树立社会主义荣辱观，让“八荣八耻”首先成为我们自己的座右铭，自觉知荣辨耻、扬荣抑耻、近荣远耻。同时，身为教师，我们要为人师表，为社会做出示范，起到引领进步潮流、辐射先进文化的先锋作用。

践行“八荣八耻”我们辅导员首先要做到自省自律、知耻改过。中国传统道德修养理论中，对于自省、改过、慎独等都非常重视，先贤们格外注重“修身为本”。孔子说：“行己有耻”，他主张人要有自爱之心，不要做令自己感到羞耻的事情。他还说：“知耻近乎勇”，强调知耻会给人带来奋斗的勇气。欧阳修说：“廉耻，立人之大节”。我们要继承先人“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”的思想，自觉地养成自律自省的意识和知耻改过的观念，勇于反省自己的思想和行为，明确辨别是非荣辱，自觉加强自我约束，使优良思想道德观念内化为自身的品质，把“八荣八耻”作为自己的道德遵循，以此来规范自身言行，砥砺自身精神。当我们处于意识模糊，思想动摇，行动犹豫的时候，要用“八荣八耻”这把尺子来量一量，用这把称来称一称，这样，我们的心就会亮堂起来，尽快地走出低迷和彷徨，追求自己的人生理想，燃烧自己的青春，托起明天的太阳。

荣辱观的形成，是一个渐进的过程，也是一个从身边小事做起，坚持不懈的过程。每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：路过十字路口，是停下遵守信号灯，还是快步抢行；看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之；面对艰难，是自强不息，还是自暴自弃、碌碌无为。错怪了学生，是不了了之，还是主动向学生承认……举手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。践行“荣辱”从小事做起，从点滴为之。

积极组织、参与团队活动，是我们辅导员践行“荣耻”，体验“荣耻”，树立“荣辱”观的有效途径。学雷锋行动弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，体现着“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的荣辱观；送人玫瑰，手留余香，为希望工程捐款，自己首先慷慨解囊，热情相助，体现着“以团结互助为荣，以损人利己为耻”的荣辱观……

社会是互动的，我们每一个人都是他人的环境。你的

读了《笨汉汉斯》这篇故事，我知道了笨汉汉斯其实很聪明，他会用自己的方式来表现自己的聪明。

这个故事讲的是一位年老的乡绅，有三个儿子，老大和老二很聪明，老三很笨，所以大家都叫他笨汉汉斯。

笨汉汉斯的哥哥都向公主求婚，却没得到公主的同意，而汉斯却得到了公主的认可，因为他用自己的方式赢得了公主的赞赏，所以汉斯顺利的娶到了公主。

这篇故事告诉我们，无论做什么事情都要勇于表现自己，敢于表现自己，才能得到成功。

中共中央总书记,国家主席,中央军委主席胡锦涛在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响.如果说,按照"五个统筹",坚持以人为 本,树立全面,协调,可持续的发展观,是指导新时期经济社会建设的科学发展观,那么,"八个为荣,八个为耻"就是现代公民应当树立的正确价值观.　 荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准.一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观."荣"即光荣或荣誉,"辱"即耻辱.荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本,最一般的道德范畴,以孔子,孟子,荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以"仁","义"为标准的荣辱观;管仲的一句"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱"更每每为后世道及.此外,诸如"宁可穷而有志,不可富而失节"等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识.在不同的历史时代,不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环. 总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义不言而喻.今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是"不以为耻,反以为荣"的实践版本.瞧那些贪官污吏的丑恶行径,坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗 现在,"八个为荣,八个为耻"恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想.如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏,会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人,家庭带来直接或间接的利益,也该停止. 总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样不言而喻.那就是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎样在经济社会发展的同时,关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高.社会全面发展和人的全面发展是相互联系,相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会.社会发展了,构成社会的人并不会自然而然地得到发展.在人的发展和社会发展之间,二者既不是包含关系,也不是主次关系,而是相对独立,相互并列的两个方面,是"互为前提和基础"的关系.经济社会发展,我们有了科学发展观作为行动纲领,"转轨"在今年就要迈出实质性步伐;人的发展呢 同样需要新的发展观,一句话,就是社会主义荣辱观. "十一五"时期是我国全面建设小康社会的重要时期.全面贯彻落

乡下的一幢古老的房子里住着一位绅士，他有三个儿子，大儿子和二儿子很聪明，三儿子没有学东西所以人们给他起外号叫笨汉汉斯，有一天，公主要选一个男的当丈夫，后来，会发生什么事呢？

大儿子和二儿子高兴的不得了，他们的父亲给大儿子和二儿子一匹马，笨汉汉斯也向父亲要马，父亲却不让，笨汉汉斯自己就去骑公羊，他很快就追上了哥哥，他在路上捡到了一只死乌鸦、一双木鞋、一个铁把手、一把有用的脏土。他都给他的哥哥说了，哥哥却大笑的走了，笨汉汉斯的两个哥哥比他早到，可是，两个人都忘了自己该说什么，都被公主赶了出去，轮到笨汉汉斯了，他说：“这里热死人了。”公主说：“因为我正在烤一只小公鸡。”笨汉汉斯说：“太好了，把我的乌鸦也烤一下吧。”公主说：“当然可以，可是我这里没有罐子，没有锅，我拿什么烤呢？”笨汉汉斯说：“我有！”他把自己捡到的木鞋和铁把手拿出来，公主说：“可是到哪里找酱呢？”笨汉汉斯说：“我有很多。”他把脏土拿出了，公主说：“你真有趣，我要选你做丈夫！”于是，笨汉汉斯娶了公主，后来他当上了国王。

这段故事好的词有：古老、飞奔、灰溜溜、本事。

佳句欣赏：人们发现，每个进入王宫的求婚者都是灰溜溜的出来的，因为不论是谁，只要一进王宫，他平时讲话的本事就不知道跑到哪里去了。

阅读心得：汉斯虽然没有两个哥哥博学，但是他却用有趣的做法赢得了公主的芳心。学习知识也是这样，死记硬背是没用的，要学会灵活掌握。

这个故事主要讲述了，从前，有一位年老的绅士，这位绅士膝下有三个儿子。老大、老二都非常聪明有学问。其中一位长兄背会了拉丁文字典，还把三年以来的报纸背得滚过烂熟；另一个长兄精通法律，知道每个议员都应该知道的东西，还会在裤子吊带上绣花。可是最小的儿子没有两个哥哥有学问，大家给他起了个绰号“笨汉汉斯”。

国王美丽的女儿想要结婚了，她请求国王为自己选一个最能表现自己、聪明的人作自己的丈夫。老绅士的两个聪明而又学问的儿子想去皇宫里试试运气。

临行前，老绅士还专门为哥哥们准备了精心挑选的漂亮的骏马。

笨汉汉斯告诉老绅士父亲和两个哥哥，自己也要去，他现在也很想结婚。但父亲认为汉斯太笨，连话都讲不好。两位聪明的哥哥嘲笑了笨汉汉斯后，骑着骏马，踏上了去皇宫的路。

笨汉汉斯也请求父亲给他一匹骏马，自己也要去。父亲拒绝了笨汉汉斯的请求，他觉得笨汉汉斯到公主面前去，会哑口无言，也是白费工。

笨汉汉斯无法得到一匹骏马，他又请求父亲给他一只山羊，父亲同意了。就这样，笨汉汉斯得到了一只公山羊。他骑着公山羊向皇宫而去。

一路上，笨汉汉斯一边飞奔，一边唱着欢快的歌曲，歌声悠扬，传出去很远。相反，笨汉汉斯的两位长兄却斯文地骑着马，他们正在思考见到公主后如何说出又好听又风趣的话语。

笨汉汉斯追上哥哥，拿出一只路上拾来的死乌鸦，举起来给哥哥们看。

哥哥很看见笨汉汉斯那个死乌鸦，觉得很奇怪，便问笨汉汉斯，他拿只死乌鸦干什么？

笨汉汉斯高兴地告诉哥哥们，自己要把这只死乌鸦当做礼物送给公主。

哥哥们听后，觉得笨汉汉斯很傻。大笑了一阵后，骑着骏马走了。

过了片刻，笨汉汉斯追上哥哥们，又拿出一只路边捡来的旧木鞋，举起来，给哥哥们看。

哥哥们看见笨汉汉斯拿的这个旧木鞋，问笨汉汉斯难道又要把旧木鞋也送给美丽的公主吗？

笨汉汉斯告诉哥哥们，自己当然也要把旧木鞋送给公主。哥哥们又嘲笑了一番笨汉汉斯，就继续赶路去了。

哥哥们走了很远，笨汉汉斯又追上来。哥哥们问笨汉汉斯又找到了什么东西？当哥哥们看见了笨汉汉斯衣兜里的泥巴时，嘲笑笨汉汉斯那只不过是水沟里的泥巴。

笨汉汉斯才不管哥哥们怎么评价，他拿着路上捡到的东西，赶去皇宫。

哥哥们比笨汉汉斯提前赶到城门。他们一下骏马，就领到了一张求婚登记号码。

城里所有的居民都挤到宫殿的周

我看了《笨汉汉斯》之后，感觉它太有意思了!汉斯拿了一袋脏脏的泥巴，就当是烤乌鸦的调料，他还把没有鞋跟的鞋子当成烤炉，但是最后他居然得到了公主。他的哥哥们面对公主太紧张了，以致于说不成话，而笨汉汉斯则对答如流。

这说明遇到问题时不要紧张，要保持平常的心态，这样才能取得好成绩。我们每次考试时也一定要像汉斯那样保持平常的心态，不要紧张，认真思考问题，就会取得好的成绩。