陈敬扬 《巨虫公园》是一部长篇小说儿童科幻文学作品，它叙述的是丫丫。“纳米虫”等误入纳米博士“纳米虫”的爸爸的神秘实验室的“大米粒号”飞行舱，身体缩小十万分之一，逃亡到巨虫公园，遭到了许多“巨型”昆虫的攻击。 三个孩子在暑假登上一艘游轮，在航行途中被不明生物从船上带离，留落到茫茫大海中央一座荒芜人烟的小岛之上。这座神秘岛屿充斥着一场巨大的动物植物物种，庞大的昆虫是岛上的主要占领者，也是孩子们最大的威胁。为了逃离孤岛，回到文明社会，三个孩子展开了一系列的自救活动，在荒岛之上不断奋战，无数次从巨虫口下逃生。期间为一个行踪不定，敌友莫辨的土著女孩频繁遭遇，随着三个都市少年与土著女孩险逃生之旅的深入，孤岛上被密林湮没掩藏了若干世纪的种种谜团也将会层层揭开了。 当读完这本书之后，让我感觉这真是一场奇迹的旅途。要知道，我们平时的校园生活是多么枯燥乏味啊！很熟啊见到这么精彩的探险故事。 读完之后内心无法平复，激起了我探索未知世界的欲望，与此同时，这本书也让我明白了许多道理，目前科学尽管很发达了，可是我们仍有许多未知的东西，这就是勇敢的人去探索未知世界，去发现新生事物。 正如书中的主人公那样，他们尽管身陷孤岛，可是很勇敢，不害怕危险，敢与困难周旋，最终取得胜利。这是多么令人学习的品格啊！除此以外，我特佩服作者，他有着丰富的想象力，这也鼓励了我将来也要成为一名会创新精彩故事的人。 “读一本好书就像和一个高尚的人说话”我完全相信理解了它的含义。我今后应该用全部的精力，努力学习，多读书，读好书，走出户外，去探索未知的世界！

白色巨塔读后感（一）

最近在看《白色巨塔》。人类欲望的白色巴别塔。这本书虽说是社会系的代表作，但让我最受启发的不是医院这座白色巨塔里复杂的人际关系及人为了向上爬而展开的赤裸裸的勾心斗角。小说的结尾，胃癌专家的财前无知无觉地躺在无影灯下接受恩师操刀，他的腹腔被打开的那场面，实在是太过恐怖的画面，胃里有5厘米的巨大肿瘤，癌组织恶性装移到肝部，肝表布满硬币大小的灰白癌组织手术室外站满专家，而结果，大家在肃穆的气氛中抽着冷气，这种病入膏肓的程度，任何努力都无效了。30分钟，应该持续4，5个小时的切除手术30分钟便结束。大家能做的就只能是把财前的腹部缝合。

自己看得冒冷汗。我的腹腔里是什么样子，胃，肝，还有食道，肺都没有问题吗。自己的饮食习惯是典型的非健康型还是要好好珍惜自己的身体啊。

白色巨塔读后感（二）

《白色巨塔》是怀着平静又压抑的心情看完的，不得不承认这部日剧给人的感染力，全然没有肥皂剧的丰富泡沫，却把每一个人物刻画的很到位。整部剧发生在意喻承载拯救生命的圣洁使命的医大医院中，以财前这位野心勃勃又医术精湛的外科奇才与里见这样的仁心仁术，静心研究的内科医生间矛盾的观念为主线，夹杂着人际关系、权力斗争、腐败体制和对医疗现状的思考，同时不同的人物关系中浸润着丰富的情感内容，值得一看。总之，这是一部推动人思考的片子，无时无刻不再问你，你，要以怎样的态度来面对生活呢

财前：一位复杂又深邃的外科医生，野心勃勃，医术精湛，可能正因为如此，当因为癌症晚期无奈于自己的生命时，真的很为他遗憾。可能，换做是完美的里见，都未必如此心酸吧，财前真的算不上是个坏人，世界上多少人为了荣誉都在做着同样的事情，当然，我把财前追求的那些教授职位、医院院长职位都替他是为荣誉，而非地位与权势，那是无聊太太会玩弄的东西。只是与别人不同的是，财前是位医生，他的所谓荣誉建立在人的生命上，医生是人不是神，但医生，是掌管人生命的人。由此，还是很尊重所有的白衣战士的，能够承载掌握生命的重任，是一件需要勇气的事，毕竟，救回三千个生命不算什么，(.org)但是，疏忽了一个，就是罪

里见：如果把财前比作白衣战士，那么温文尔雅的里见，就应该是白衣天使，从来都相信在身边，一定还会有这样笃定的坚持自己信念的人的，只是，因为大多数的环境和氛围，他们往往站不到最耀眼的地方。和很多人一样，尽管里见那么高尚和完美，心里也并不是有多么的喜

巨婴国读后感（一）

更好的做自己

这一段时间一直再看一本书《巨婴国》， 今天才算把这本书看完了。 其中的一些概念和案例简直让人触目惊心。

在巨婴国中提出了一个很颠覆的概念： 我们都是巨婴。 及大部分的中国成年人的心理水平都处于一个婴儿的水平。 我们处理事情的情绪波动和一个婴儿没有很大的区别。 本质上来说我们的心里都还没有发育完全。

书中提到了心理发育的三个阶段：

口欲期：这个阶段一般是婴儿刚出生到6个月的阶段。 主要表现是所有的快感都集中在嘴巴上， 嘴巴就是他能够感知到的世界的中心。在这个阶段婴儿的心理主要表现得就是全能自恋， 在那个阶段的婴儿心中，自己就是这个宇宙的中心。 只要自己想要什么，通过哭声一表达就马上会有自己想要的东西出现在眼前。 所以自己是全能的神，是这个世界的中心。 世界只有自己。

2.肛欲期：在这个阶段一般是婴儿出生6个月到3岁的阶段，快感的中心发生了转移，主要集中在肛门周围。 这个时期的心理特征主要是能够理解并且接纳有别人的存在。 此时已经有了我和你的概念。 但是还没有形成"他". 也就是说在他们的心中已经可以理解到世界上还有其他存在，自己不是世界的唯一。 但是此时他们还是和妈妈有共生感， 我就是你，你就是我。 但同时又能把别人和妈妈区分开。 把他们划分为"你们".

3.俄狄浦斯期： 在这一阶段一般是3岁之后， 快感中心再次发生转移，主要集中在性器官上。在这一时期，主要表现为仇父恋母情节。 开始能意识到异性的吸引， 并且对同性的竞争者有着仇视心理。 到了这一阶段，心理发育基本成熟。 这个时候开始有了"他" 这个概念， 自我诞生。 在心中开始走向独立，也可以容纳你我之外的"他"存在。

但是我们绝大部分中国人都处在第一个阶段。 即口欲期， 在我们自己的潜意识中，我们都是无所不能的神。 只要我们的欲望没有被满足，我发出去的能量没有被别人接纳并且积极正面返回给我，我就会产生一种感觉。 一种我的全能神的感觉被攻击的破碎了。 我已经不完整了， 我就会产生一种攻击性， 要么向外攻击你，要么向内攻击自己。

比方说这个在我身上就有很好的例子， 当我对别人说话的时候，别人对我说的话没有回应（也有可能是没听见） 此时的我的就会暴怒，会产生一种可怕的攻击性。 甚至会想到把对方杀死。 但是因为有道德的压制，所以这股子毁灭的攻击性一般都不会向外，而是转而向内攻击自己。 "你

没有人知道恐龙是为何灭绝的，有的只是众说纷纭的猜测，也没有人真正见过恐龙的模样，现在模拟的动画毕竟不是真实的。曾经主宰地球的庞然大物，到底有着怎样的神秘之处，它的灭绝是飞来横祸，还是另有隐情？它到底能带给我们多在的震撼？

恐龙带给我们的幻想太多太多，有的被人拍成了电影而轰动一时，那就是《侏罗纪公园》。在一个海岛上，一个亿万富翁请顶尖的科学家，从一个远古时期的琥珀中提取出了恐龙的ｄｎａ，并以此克隆出了恐龙。由于提取出的恐龙ｄｎａ并不完整，所以科学家们用青蛙的ｄｎａ修补完整。可是情况却出乎科学家们的预料。为了控制岛上的恐龙数量，所有孵化出的恐龙全是雌性，可是体内具有青蛙ｄｎａ的恐龙也具有了青蛙的特性，在性别失调的情况下，某些雌性会转变为雄性。这下局面一发不可收拾，岛上的恐龙越聚越多。更可怕的是，一场暴风雨摧毁了岛上所有的安全设备，恐龙像出笼的鸟，肆意猎食人类，本来一个美好的设想，竟然演变成了一场大屠杀……

这场电影让我看得心尺肉跳，这些远古巨兽实在太恐怖、太庞大了，人类与它们比起来，不知要渺小多少倍。可是，随着科技水平的不断进步，电影中的场景极有可能成为现实，没有人会知道后果是什么，好在以现在的科学技术要想让恐龙复活，实在不是什么易事。首先，从远古琥珀上提取恐龙ｄｎａ，基本不可能。是否是恐龙基因需要鉴定，况且会不会放出一些远古的病毒或细菌？假设真的克隆出含有青蛙基因的恐龙，发生性变绝对不可能，性变只存在于小型动物的身上。诸如此类，还有很多。

恐龙的幻想停留在过去或未来，而现在，我们要做的是保护过去，拯救未来。

《巨翅老人》呈现了人们这样一种习以为常却还未引起一定警觉的心灵状态对充满陌生感及指向性并不确定的新生事物的习惯性观望，用没有接近或者接纳欲望的充满距离感的眼光，对待出现在生活中或者心灵中的有可能带来真正的精神丰富与灵魂深邃的事物。

13根钉子搭出一个难度极大的结构，众人尝试分钟后告诉测试员此结构是否能够建立，不到分钟，一半人放弃，然而公布测试目的时原不是要测大家智商，而是测试当面对一个答案不明的未知时，有多少人还会采取积极主动的态度。如果有个人来给受测者一个明确的此方案可行的结果，也许大多数人就可以坚持尝试满10分钟。推而广之，如果答案已经确定是通往幸福希望还是通往失败绝望，我们便很容易采取一个相应的果断态度，用明确的冷漠拒斥或者热情接纳来表明自己的态度，然而当事物像巨翅老人一样以没有确定性结果和未来的方式出现时，我们很少会去做尝试性努力。

如同贝拉约夫妇用一个笼子一道栅栏隔开了巨翅老人和来看热闹的人群以及他们自己的生活，观望正表明了这样一种刻意建立距离感的态度。整理一下贝拉约夫妇这个巨翅老人的直接接触对象的心里接受情绪的变化脉络，我们可以发现，从一开始陌生惊吓，贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，到后来的戒备，贝拉手持警棍整个下午从厨房里监视着他，再到夫妇好处捞尽人们热情退却的冷漠，贝拉约的院子又恢复了三天前阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂，再到老人变成夫妇家庭不带感情色彩的习惯性存在，后来他们就忘记了害怕，逐渐习惯了这种瘟疫，一直到最后埃丽森达看着他又长出羽毛来飞走的如释重负，这整个过程都是在不以融合为渴望前提的观望态度下完成的。夫妇面对这个突然来到的天使，面对可能带给他们好运的新生事物，在苍白粗砺的生活置于人们内心的习惯化的反应中，在心灵可以伟大也可以平庸的选择中，几乎没有悬念地选择了平庸，选择了对天使的观望和保持距离，也许人们太高估了自己心灵对不平凡事物的接受能力。巨翅老人的出现恰如一块试金石，简单试出了人们被生活的平淡所遗忘的心灵选择更倾向于接受哪一种状态，是充满热情地接纳还是墨守成规的沉溺苍白；老人的出现也给了人们一次可以选择心灵丰富与伟大的机会，然后在被内置的对平庸与世俗的妥协中人们几乎本能地采取了对老人的拒斥。他们排斥他利用他，厌弃他习惯他，但是没有用行动去真正地对他付出爱，付出充满感情的接受与尊重。在他重生前几近死去时夫妇表现出的担忧，我不敢说这里面关心指向全

《白色巨塔》读后感

错的不是我，是这个世界。这句话，不知从何时起，已然在很多群体中流传。人们常说身不由己，似乎一切罪恶的源头都是外部机制或社会体制，然而，我们所遭遇的一切真的和自身无太大关系吗?

《怦然心动》里说：有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈同样的环境，同样的际遇，最终的结果却大相庭。其实我们所走过的路，大体都是我们自身的选择!

白色巨塔这部小说是一本反映日本医疗界现状的力作，主要讲述了主人公财前在追逐教授这一职位时的工作与生活及之后因为自负酿下医疗事故，最终发病而亡的故事。

整部剧发生在意喻承载拯救生命的圣洁使命的大医院中，以财前这位野心勃勃又医术精湛的外科奇才与里见这样的仁心仁术，静心研究的内科医生间矛盾的观念为主线，夹杂着人际关系、权力斗争、腐败体制和对医疗现状的思考，同时不同的人物关系中浸润着丰富的情感内容。同时揭露资本主义社会的黑暗和人与人之间互相倾轧的关系。

其实我认为财前五郎本身并不是个复杂的人。他有着精湛的技艺，卓绝的领导力和高超的判断力。病患和其他同事的崇拜，是他用来武装自我的表象。一旦面对熟悉的人或者比他更善于揣摩人心的人，这层外壳便脆弱得不堪一击。

但财前本身又有一股狠劲，这股狠劲化为了对自己的执着和肯定，最终填补了他因天真而显现的动摇。财前的技术让他对自我有着绝对的自信，而通过这种自信也催生了他想要被更多人认同的心理，当上继任教授无疑是对这种自我肯定的最好褒奖。又一先生看中了这点招了财前入赘，而东教授最终看透了这点开始有意无意的回避。最初或许是因为垂暮而产生的不安，财前的优秀使他无法再继续做一个指导学生奋进的完美教授，最终东放弃了财前，这又无形中断绝了财前所有的退路，无论是为了岳父希望的名望，还是为了自己，财前踏上了不顾一切也要赢的教授争夺。财前五郎本身过完了贫困潦倒看人脸色的苦日子后，自然会希望把未来的一切全部掌握在自己手中，这样的人，不会投降。这条路，他不得不走，也无法后悔。

其实财前争夺教授这一名位的目的也很单纯，他希望自己的母亲能过得好一些，但他为此付出了太多，以至于无法收手，从最开始的蠢蠢欲动，到最后的不择手段，而对于人的任何一种欲望来说，不择手段的下场一定是走向灭亡。

君子爱财，取之有道。任何时候都不应通过将基本的道德践踏这一方式来交换自身欲望的实现，否则便会如财前一样走上一条不得不走的灭亡路!

巨翅老人读后感（一）

说到马尔克斯，我们首先会想到他的【百年孤独】，说真的，我并没读完这本书，相反，我却迷上了他的短篇，尤其是【巨翅老人】。有本批评诺贝尔文学奖作家们的书，我忘了什么名字，书中竟然说【巨翅老人】是篇低质量的作品，那位作者还用社会阶级的观点去评论，并断定它就是弱肉强食的样板，是宣传资本主义社会人际关系的铁的定律。我的天啊，这就是我见到的中国的批评家，连最起码的孤独主题都没读通，却不负责任地把一篇好小说大批一通。

巨翅老人是具有多重象征的，我们完全可以闭上眼睛构想一下：一个长有翅膀的天使，当他以本来的面貌落乱到人间的时候，人类又会怎样对待他？因为他与人之间无法有效沟通，就必然会遇到各种遭遇，这遭遇是不能沟通的遭遇，即使他是真天使，也没有人会相信他是真天使。这竟让我想到了庄子的【逍遥游】，一帮蝉和斑鸠总在讥笑大鹏，可他们又哪里能体验到大鹏的志向呢？这是境界问题，巨翅老人在人间遭遇的种种也是如此，他本来是属于天上的，因为落乱，他不得不降临到人间，但又因为人类无法与之沟通，他又不得不忍受人间的孤独和人类对他的折磨。

【巨翅老人】是我较早接触到的一个短篇，我读完后最先想到的竟然是尼采和凡高这样的思想家和艺术家，如果我们把尼采和凡高就看成是巨翅老人，又因为他们本属于天使的特一性一，所以，他们在人间所遭受的必然是孤独和苦难，人们会把他同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，会用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，等等，这样的事，难道人类不都在尼采和凡高身上干过吗？而作为尼采和凡高，他唯一能做的就是忍耐，因为他们知道，他和人是分属两个世界的，人类只能看到一个落魄又衰老的、身上有难闻气味、没有生命力的、与人间语言不通的所有天使，而不能用事实去证明他们就是天使，所以，尼采和凡高们就只能被人类称之为疯子了。

我这样来解析小说的确有点过度阐释，但不管怎样，我认为这样的联想是可取的。虽然小说中没有完全证明巨翅老人的天使身份，我们也能从小说中女主人公埃丽森达放走巨翅老人的那一刻的细节可以推测出，巨翅老人飞走后的快乐。小说最后一处是这么写的：她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。为什么作者说巨翅老人不再是她（埃丽森达）生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点？因为对于巨翅老人来说，回到了天空就等于回到了家

这本查理九世主要讲的是：在地灵山滑雪场周边流传着关于雪人的传说。听说他们强大而富有智慧，守护着山神的宝藏。附近曾有一个部落里的猎户们因一时动了邪念，前去寻找山神的宝藏竟在一夜之间如烟雾般离奇消失了。部落里的人也在一夜之间全被冻成冰冻人，几乎无人幸免，只有几个人活了下来。为了寻找埃克斯失去的记忆，dodo冒险队和埃克斯一起来到了地灵山滑雪场。在滑雪时多多不小心摔了一跤，在他后面的扶幽为了避免碰撞上多多，惊慌中失去了平衡，一下子滚下了山坡。多多他们看到以后急忙滑下去寻找扶幽，好险扶幽带了护具，没有受伤。这时有一个工作人员对他们大声喊道：“你们在这里干什么，没有看到这写着禁区吗？”大家马上回到了滑雪场。扶幽突然发现自己的百宝箱刚才不小心掉到了禁区里，大家一起进入禁区找扶幽的百宝箱。在找扶幽的百宝箱时多多遭到了成年棕熊的袭击，不过这头成年棕熊很虚弱没有对多多造成伤害。在即将离开禁区时他们受到了一条饿狼攻击，在和饿狼打斗时扶幽不小心受了伤。突如其来的暴风雪使他们在雪地里迷路了。他们在雪林里发现了一座小木屋，进去以后发现这间小木屋的主人就是他们之前遇到的工作人员。工作人员告诉他们他叫森刃，是地灵山滑雪场的工作人员，兼任护山人。平时独自在这个木屋驿站值班。然后他帮扶幽清理了伤口，给了扶幽两个药丸吃，说可以帮忙疗伤。然后森刃告诉他们他要出去站查一下情况就走了。突然有一个人敲门说这个是他的，他叫童古，问多多他们为什么在他的房子里？童古不小心打到了门旁边雪人的脑袋，雪人的脑袋掉了下来，从中间裂开，发现里面其实是一个人的脑袋。童古吓了一跳。这时森刃他回来了，看到了这一幕。大叫说童古是杀人犯。童古说森刃是杀人犯。他们都说对方是杀人犯，自己是地灵山滑雪场的工作人员，兼任护山人。多多他们不知道该信谁的，因为两个人身上都各有疑点。多多他们在房间里发现了一个密道，决定走走看。出了密道以后，他们来到了一个部落的前面。遭到了狼群的围攻。他们逃到了部落里，却发现了远古时代已经绝种的雪虱。用高纯度的白酒驱散了雪虱。跑到了一个屋子里休息。这时有一个人在外面敲门，问你们是谁，为什么在他家里？多多他们一听，是童古的声音。然后多多他们在屋子里看了一圈，确定是童古的家才让他进来。从童古口中知道了一切。突然一个雪人闯了进来，抓走了扶幽。大家追踪雪人，找到扶幽以后才原来雪人是为了就他才把他抓走。这时森刃带着一队人出现

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说到马尔克斯，我们首先会想到他的《百年孤独》，说真的，我并没读完这本书，相反，我却迷上了他的短篇，尤其是《巨翅老人》。有本批评诺贝尔文学奖作家们的书，我忘了什么名字，书中竟然说《巨翅老人》是篇“低质量”的作品，那位作者还用“社会阶级”的观点去评论，并断定它就是“弱肉强食”的样板，是宣传资本主义社会人际关系的铁的定律。我的天啊，这就是我见到的中国的批评家，连最起码的“孤独”主题都没读通，却不负责任地把一篇好小说大批一通。

“巨翅老人”是具有多重象征的，我们完全可以闭上眼睛构想一下：一个长有翅膀的天使，当他以本来的面貌落乱到人间的时候，人类又会怎样对待他？因为他与人之间无法有效沟通，就必然会遇到各种遭遇，这遭遇是不能沟通的遭遇，即使他是真天使，也没有人会相信他是真天使。这竟让我想到了庄子的《逍遥游》，一帮蝉和斑鸠总在讥笑大鹏，可他们又哪里能体验到大鹏的志向呢？这是境界问题，巨翅老人在人间遭遇的种种也是如此，他本来是属于天上的，因为落乱，他不得不降临到人间，但又因为人类无法与之沟通，他又不得不忍受人间的孤独和人类对他的折磨。

《巨翅老人》是我较早接触到的一个短篇，我读完后最先想到的竟然是尼采和凡高这样的思想家和艺术家，如果我们把尼采和凡高就看成是“巨翅老人”，又因为他们本属于天使的特性，所以，他们在人间所遭受的必然是孤独和苦难，人们会把他“同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里”，会“用在牛身上烙印记的铁铲去烫他”，等等，这样的事，难道人类不都在尼采和凡高身上干过吗？而作为尼采和凡高，他能做的就是“忍耐”，因为他们知道，他和人是分属两个世界的，人类只能看到“一个落魄又衰老的、身上有难闻气味、没有生命力的、与人间语言不通的所有天使”，而不能用事实去证明他们就是天使，所以，尼采和凡高们就只能被人类称之为“疯子”了。

我这样来解析小说的确有点过度阐释，但不管怎样，我认为这样的联想是可取的。虽然小说中没有完全证明“巨翅老人”的天使身份，我们也能从小说中女主人公埃丽森达放走“巨翅老人”的那一刻的细节可以推测出，“巨翅老人”飞走后的快乐。小说最后一处是这么写的：“她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。”为什么作者说

列宁说过书籍是巨大的力量。奥斯特洛夫说过打开一本书。就像对生活打开了一盏窗户。杜甫也说过读书破万卷，下笔如有神。所以说读书对人类是不可缺少的。这不暑假我就读了一本书《查理九世——雪山巨魔》。

这本书的主要人物是查理、一只拥有贵族血统的名犬后裔，不仅懂人话，而且很好强。而墨多多则待人热情，对新鲜事物充满探索精神。尧婷婷则是一个成绩优秀、富有同情心的班长。扶幽则是一个游离天外的古怪小孩。虎鲨喜欢刺激，脾气暴躁。

这本书还介绍了棕熊、雪狼，还有很多神奇的雪人。这些雪人很强大，富有智慧，他们守护着山神的宝藏。而村子里的人则神奇地全部消失了，在木屋中，想他们挥手致意的，是一尊毫无生气的冰雕像，无声地号召我们要保护自然。

读完了这本书我仍觉得意犹未尽，探险中充满了神秘，同时也让我明白了一个道理每个人都应富有探索精神。在日常生活中很多事都在等待我们去探索。比如天牛幼虫有味觉吗？比如蟋蟀会唱歌吗？比如蝗虫怎么蜕皮？ 同时我还知道人与人、人与动物之间要和平共处。就象墨多多他们保护了雪人们。而他们遇到危险时，雪人们也保护了墨多多他们一样。

有时间记得看这本书!