目录
(共 1214 篇)
- 1、 水浒传每回读后感第四十九回
【水浒传每回读后感第四十九回】
解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢
就在宋江二败祝家庄,无计可施时,吴用给了一个锦囊妙计,这一计就是借山东登州一伙投奔梁山的好汉来打败祝家庄。
这伙人为什么要投奔梁山呢?这也是件官逼民反的故事。
故事的起因是山东登州有虎患,这事要放在今天,那是天大的喜讯。武松在山东阳谷县打死一只虎,李逵在山东沂水杀死一窝虎,可见在900年前有虎是常态。
苛政猛于虎啊,借虎说事,正是《水浒传》的妙用。山东登州的虎患是怎样的故事?
登州猎户解珍、解宝兄弟,被官府下了任务,限三天内捕到那只伤人的虎,过期则严惩不贷。冷兵器时代,捕虎是不易的,又只给三天期限,这就是不尽情理的苛政了,可苛政这在后面。就在三天大限到来时,四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窝弓药箭,兄弟二人在追这只老虎时,药性发作,老虎滚到下山毛太公家的后园里。
解珍、解宝前往毛太公家索要这只虎,以便交差。没有想到,毛太公是个为富不仁的家伙,私下将虎献给官府请赏去了,然后陷害解家兄弟大白天来毛太公家打劫,将兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。
毛太公带着儿子毛仲义,以及女婿,六案孔目王正,制造了这起冤案。毛家还买通了牢中的节级,一个叫包吉的,要结束解家兄弟的性命。
就在这个节骨眼上,牢中的一个小节级,人称
- 2、 红楼梦第四十回读后感
红楼梦第四十回读后感(一)
枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。,花袭人虽不如薛宝钗、林黛玉般是府中的小姐,但在大丫鬟里无疑是戏份最多的一个,也完全称得上是《红楼梦》中的重要人物,有句话说晴为黛影,袭为钗副,袭人同薛宝钗一样是封建传统美德的典范,不时规劝宝玉要读书上进,她不只一次地照顾宝玉,帮助宝玉,她在宝玉被打后对宝玉悉心照料,在回王夫人话时却说论理,我们二爷也须得老爷教训两顿,若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢!可见袭人又不完全是个宝钗,不可否认,她的确是爱宝玉的,只是这份爱被遮在封建礼教的背后看不真切。
说她拥护封建礼教,其一,是早在第六回贾宝玉初试云雨情中就提到袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番。小小年纪就有如此想法,与她的身世有关,从小就被卖进贾府,受到的是封建思想的熏陶,被灌输的是封建礼教的规范,这就不难理解,为什么在贾宝玉强袭人同领警幻所训云雨之事时会毫无反抗。其二,贾政毒打完宝玉后,袭人更是提心吊胆,害怕宝玉又做出什么其他的浑事来,直接向王夫人建议教二爷搬出园外来住,怕的是与林、钗二人的男女之分,这也是维护封建礼教的一大表现。
说袭人爱宝玉,其中一个表现在宝玉踹袭人那一脚上,袭人倒反忍着疼想要人不知鬼不觉的,这也说明袭人是不想让宝玉惹出什么祸事来的。
但是宝玉和黛玉是典型的反叛者,与封建礼教本就是火与水的关系,本不相容,袭人却不自觉地想要二者兼得,其结果就是小说里写的那样嫁给了蒋玉菡,虽在别人眼中看来袭人的归宿与黛玉、晴雯等相比已算非常幸运的了,但在从小就认为自己能顺理成章地服侍宝玉一生的自己眼中,这样的结局就像是一种从很高的天空重重摔到地上的痛,这种内心的折磨在她自己看来比从来没有进过贾府,从来没有遇到过宝玉更难受。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死
- 3、 读《红楼梦》第四十一回有感300字
高雅是一种高尚的品质,这种人不仅姿色动人、举止优雅,还很讲究。在《红楼梦》第四十一回中有一个叫妙玉的人,她就是一个高雅的例子。
她高雅的地方有三点:一、给客人用的茶具讲究。贾母用的是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟。宝钗用的是一个镌着分瓜瓟斝三个隶字,后有一行小真子是晋王恺珍玩,又有宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府一行小字的杯子。黛玉用的是一个形似钵而小,镌着杏犀{乔皿}的杯子。不管给谁用的,都无比珍贵。
二、喝茶很讲究。她讲究一杯为品,二杯解渴,三杯便是饮牛饮骡了。她为客人冲的茶水也很讲究。给贾母用的是旧年积存的雨水,给宝钗三人用的是五年前在梅花上的雪水,在地下埋了五年才拿出来的。
三、洁癖。她很爱干净。因为刘姥姥是乡下人,不干净,所以她喝过的茶具不管多么珍贵,都不要了。抬水时怕小幺儿把地弄脏了,不让他们进来,让他们放在山门外头墙根下。
妙玉使我学会了做一个高雅的人。
文老师点评:
这是一位五年级同学读了《红楼梦》第四十一回写的读后感,感点明确,说理充分,文字流畅。加油。
- 4、 做人要高雅——读《红楼梦》第四十一回有感 做人要高雅——读《红楼梦》第四十一回有感 实验二小 五年级 高小涵 高雅是一种高尚的品质,这种人不仅姿色动人、举止优雅,还很讲究。在《红楼梦》第四十一回中有一个叫妙玉的人,她就是一个高雅的例子。 她高雅的地方有三点:一、给客人用的茶具讲究。贾母用的是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟。宝钗用的是一个镌着“分瓜瓟斝”三个隶字,后有一行小真子是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字的杯子。黛玉用的是一个形似钵而小,镌着“杏犀{乔皿}”的杯子。不管给谁用的,都无比珍贵。 二、喝茶很讲究。她讲究一杯为品,二杯解渴,三杯便是饮牛饮骡了。她为客人冲的茶水也很讲究。给贾母用的是旧年积存的雨水,给宝钗三人用的是五年前在梅花上的雪水,在地下埋了五年才拿出来的。 三、洁癖。她很爱干净。因为刘姥姥是乡下人,不干净,所以她喝过的茶具不管多么珍贵,都不要了。抬水时怕小幺儿把地弄脏了,不让他们进来,让他们放在山门外头墙根下。 妙玉使我学会了做一个高雅的人。 文老师点评: 这是一位五年级同学读了《红楼梦》第四十一回写的读后感,感点明确,说理充分,文字流畅。加油。
- 5、 读《红楼梦》第四十一回有感300字2024
高雅是一种高尚的品质,这种人不仅姿色动人、举止优雅,还很讲究。在《红楼梦》第四十一回中有一个叫妙玉的人,她就是一个高雅的例子。
她高雅的地方有三点:一、给客人用的茶具讲究。贾母用的是一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩泥金小盖钟。宝钗用的是一个镌着“分瓜瓟斝”三个隶字,后有一行小真子是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字的杯子。黛玉用的是一个形似钵而小,镌着“杏犀{乔皿}”的杯子。不管给谁用的,都无比珍贵。
二、喝茶很讲究。她讲究一杯为品,二杯解渴,三杯便是饮牛饮骡了。她为客人冲的茶水也很讲究。给贾母用的是旧年积存的雨水,给宝钗三人用的是五年前在梅花上的雪水,在地下埋了五年才拿出来的。
三、洁癖。她很爱干净。因为刘姥姥是乡下人,不干净,所以她喝过的茶具不管多么珍贵,都不要了。抬水时怕小幺儿把地弄脏了,不让他们进来,让他们放在山门外头墙根下。
妙玉使我学会了做一个高雅的人。
文老师点评:
这是一位五年级同学读了《红楼梦》第四十一回写的读后感,感点明确,说理充分,文字流畅。加油。
- 6、 红楼梦第十九回读后感
篇一:读《红楼梦》第十九回有感
相比前面的元妃省亲一节,场面铺垫上的繁华奢侈,人物描写上的大体得度,事件上的热闹浩荡,这一节的铺叙就平和细小多了,回归到平常生活的琐碎杂乱来。既有宝玉和袭人之间介于主仆关系之外的感情描写,也有宝玉黛玉宝钗三者之间互联互斥的情愫纠纷,还有宝玉一房一中一干丫鬟与小厮的暧一昧情事和不同嘴脸。
大观园是一个大村落,人物众多,既有独立的生活圈子和生活习一性一,又有互相牵扯互相关联的人际来往和情感倾轧。这上到宝玉这样的一号人物和他身边的众多美一女表面上的嬉笑打闹,和隐藏在各自心里的,因为不同的身份层次,不同的交往密度,不同的情愫分量而有着对宝玉不同的关注的程度和一爱一慕的深浅;下到不入流的宝玉的奴才茗烟的荒唐之一一婬一一,和一个不知道岁数,也不清楚名字的丫鬟行起“警幻所训之事”,被宝玉无意撞见。可见这么一个大园子,情感之事是何等的混乱与复杂,当然也正因为如此,才造就了《红楼梦》为千古第一写情之巨著了。
如此杂乱的情事,面面俱到显然不可能,就这一章节来说,总结一下,可以从袭人的痴情,宝玉的多情,黛玉的妒情简单叙之。
袭人自是痴情。在《红楼梦》中,花袭人只是一个“温柔和顺,似桂如兰”的小人物,宝玉知其姓花,便从陆游诗句“花气袭人知骤暖,鹊声穿竹识新晴”中,劝花袭人”三字作其姓名。第五回中的诗句是这样写她的:枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。说袭人对宝玉痴情,一点不为过。本来充其量她不过是一个大丫头,一个和宝玉有染的小女子,想要真正在众多身份高贵的小一姐妙伶中占有宝玉,简直是痴人说梦。可她执着地一爱一着宝玉,呵护着宝玉,用她能最亲近宝玉的便利和固有的心计坚持着这份痴情。在《红楼梦》众多的人物当中,我比较喜欢这个角色,这种传统型的女一性一,谁娶上她都是福气。
袭人胸襟宽阔,品格端方,容貌丰美,不比黛玉孤高自许,目无下尘;不比熙凤心毒手黑,张扬放纵;不比宝钗似神如仙,难下凡尘。袭人历来忠心耿耿,忠于主人决不打折扣。“这袭人亦有些痴处,伏侍贾母时,心中只有一个贾母;如今伏侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉”(第3回)。宝玉需要她,一时没见甚觉无聊,踏雪来袭人的家看她,袭人自是感动,“两眼微红,粉光融滑”。她的忠贞完全体现在对主人的照顾无微不至:她吩咐“你们不用白忙,我自然知道。果子也不用摆,也不敢乱给东西吃”,且“将自己的坐褥拿了铺在一个
- 7、 水浒传每回读后感第四十四回
锦豹子小径逢戴宗,病关索长街遇石秀。下面是由读后感栏目小编整理的水浒传每回读后感第四十四回,欢迎查看。
【水浒传每回读后感第四十四回】
锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀
这一章是说病关索杨雄与拼命三郎石秀的故事。引出这个故事的人是戴宗,而戴宗的出现是他奉命来寻找久不归梁山的公孙胜。
公孙胜不回梁山的原因只有公孙胜知道。
戴宗奉命寻找公孙胜,最终是没有找到,但他做了三件事。
第一件是这样,在途中,戴宗被一个人认了出来,这人是锦豹子杨林。杨林是个绿林中人,在江湖上乱,结识了公孙胜,公孙胜便给他指了一条活路,讲了许多梁山故事,要他投靠梁山。今日碰到戴宗,便认了出来,杨林就这样随了心愿。
通过杨林,戴宗又认识了饮马川的三个匪首,铁面孔目裴宣、火眼狻猊邓飞和玉幡竿孟康。戴宗又失时机的为梁山做了广告,为这三人入伙梁山做了铺垫。这是第二件。
戴宗、杨林离开饮马川,到蓟州城去找公孙胜,没有找着公孙胜,却见到了一场路见不平,拔刀相助的故事。病关索杨雄是蓟州两院押狱,是戴宗的同行,所不同的是他还是个行刑的刽子手。杨雄刚行完刑,得了许多彩头,遇着当地一霸踢杀羊张保,正带着一伙人拦住他,要劫财物。
这时,一个卖柴的大汉,打跑了张保这伙人,为杨雄解了围。杨雄去追赶张保,戴宗乘机认识
- 8、 水浒传每回读后感第四十三回
水浒传每回读后感第四十三回【一】
假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎
宋江初上梁山,说要尽孝,自己躲到过道村去寻那无字2024天书去了,是晁盖,率众人全力而为,才保了他的命,才有了他与父亲在梁山团聚,才有了梁山大摆了三天宴席,以表现庆贺,可见晁盖为人厚道、真诚、讲情义。可宋江说:今日父子团圆相见,皆赖众兄弟之力也!不见他对晁盖一丝感激之情,可见他眼中没有晁盖这个大哥。
宋江接老爹上梁山,引出二个人也要尽孝,一个是公孙胜,另一个是李逵。
公孙胜借看老娘为名,要离开梁山,是个好理由,但另有隐情。他明白宋江葫芦里的药,但不能讲。当宋江说:先生何不将带几个人去,一发就搬取老尊堂上山,早晚也得侍奉。公孙胜回道:老母平生只爱清幽,吃不得惊唬,因此不敢取来。公孙胜这话表达了他内心的真实,是他怕宋江,才一走了之,如何敢接母亲来梁山。公孙胜高明!
宋江父子团圆的风光,深深地触动了李逵的神经,他就是想接老娘来风光一回。
对李逵接老娘的事,晁盖与宋江有不同意见,晁盖说:李逵说的是。我差几个人同你去取了上山来,也是十分好事。而宋江又一次剥夺了晁盖的领导权和话语权。他说使不得!李家兄弟生性不好,回乡去必然有失。若是教人和他去,亦是不好。况且他性如烈火,到路上必有冲撞。
他又在江州杀了许多人,那个不认得他是黑旋风。这几时官司如何不行移文书到那里了?必然原籍追捕。你又形貌凶恶,倘有疏失,路程遥远,如何得知。几时,打听得平静了,去取未迟。最终,李逵接母亲上梁山,是按照宋江的要求去办的,但结果很糟糕。
宋江、公孙胜、李逵这三人的孝心、价码可大有文章。为接宋太公上梁山,梁山可谓倾巢出动,三天大宴也不是个小数目,还有一家人上梁山后的起居开销等。公孙胜要去看老娘,一是有饯行的酒席,二是有一盘金银相送,(公孙胜谦让之后收了半盘)。而李逵只有一锭大银和三五个小银,也没有饯行的酒席,为什么会这样?宋江与公孙胜尽孝之事,是晁盖所为,而李逵尽孝之事是宋江安排的。此事可见宋江的尖酸刻薄和无情无义。
宋江算是最了解李逵性情的人,加之他有接老爹来梁山的亲身体验,明知李逵已是被通缉的要犯,明知李逵性情简单而粗暴,明知李逵此去老家山东沂水县百丈村去接老母的风险系数非常大,可他只派李逵的老乡朱贵暗中相助。如果不是朱贵有个好兄弟,李逵不但会断送老娘的性命,自己也会一命呜呼。
李逵此行,险哉!哀哉!
说李逵此行之险,除了路
- 9、 水浒传每回读后感第四十五回
杨雄醉骂潘巧云,石秀智杀裴如海。以下内容是由读后感栏目小编整理的水浒传每回读后感第四十五回,欢迎查看。
【水浒传每回读后感第四十五回】
杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海
《水浒传》先写了个潘金莲,此处又有一个潘巧云,二个都是淫妇形象,偏都姓潘,好一个巧字2024,看似信手拈来,实是说那万恶淫为首。为了这首,便重重地用两个潘姓女子来写,这不是有意给潘姓女子难看,不要生歧义。
潘巧云借前夫的二周年祭祀,与和尚裴如海勾搭成奸,从此一发不可收拾。此事被细心的石秀发现,看得实了,便告诉了杨雄,杨雄酒后出卖了石秀,潘巧云反告石秀,说石秀调戏她。杨雄的耳根软,真信了,结果是杨雄与石秀不欢而散。
俗话说:色胆包天,就在裴如海与潘巧云再续前缘时,石秀便杀了裴如海和那个望风的头陀。
这是一场奸淫之戏,为说教而设,奸者和尚裴如海成了恶僧的典型。看来,带着家伙出家的男人,真想修成正果,没有狠心是做不到的,出家人一旦破了色诫,就变成了色中饿鬼,为何这般,是诫的问题,诫是违背了常理的东西,堵得多了,一旦犯诫,就如同洪水猛兽。
看鲁智深破了酒诫时的行为,便明白了。淫者潘巧云违背了伦理纲常,这在理学行成的北宋,在《水浒传》成书的年代,那更是大逆不道,伤了天理的事,而且是个和尚,又加害自己丈夫的好友,这就叫伤风败俗。要少些伤风败俗之事,自然就要说教,可说教与教唆也只有一纸之隔,弄不好就是弄巧成拙,此处虽不得不尽言奸淫之行,但还算有分寸。
说潘巧云与裴如海这对男女,正好来衬出石秀的性格来。金圣叹不止一处说:石秀可畏,我恶其人。拿石秀与武松比较,就知道金圣叹所言甚是。石秀心狠手辣,受不得委屈,而且是无一处不心细,无一处不算清楚,行事从不会落入别人的圈套,为人为事周全而及用心,这些特点在后来的事件中有充分的表现。性格上石秀比武松要狠三分,但却比不得宋江之狠。
金圣叹认为,裴如海是外作种种无量庄严,其中包藏无量淫恶的典型;潘巧云与潘金莲相比较,认为潘巧云有罪,但不该那样残死,因为她手上没有人命,而潘金莲是恶贯满盈,该死。说潘巧云命丧黄泉,那是因石秀受不了委屈,说潘金莲的死,那是武松要为哥哥报仇。
食色性也,弄不好就是人命,说教是必要的,但如何能关的住这只洪水猛兽,古今都是难事。
【水浒传读后感范文】
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的
- 10、 《论语》读后感之四十九 从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。 人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……” 我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。 孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” “事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父
-
2019-10-29
-
2019-09-22
-
2019-09-23
-
2023-02-03
-
2019-11-11
-
2019-10-20
-
2019-10-19
-
2019-10-19
-
2019-09-21
-
2019-11-04
-
2019-10-09
-
2019-09-21
-
2019-10-19
-
2019-10-09
-
2019-10-09
-
2019-10-09
-
2019-10-09
-
2019-09-26
-
2019-10-09
-
2019-10-20
-
2019-09-19
-
2019-09-19
-
2019-09-26
-
2019-10-09
-
2019-10-09
-
2019-10-19
-
2019-10-20
-
2019-09-23
-
2022-09-22
-
2019-09-20
-
2019-10-09
-
2019-10-11
-
2019-10-11
-
2019-10-19
-
2019-10-20
-
2019-10-20
-
2019-09-25
-
2019-10-09
-
2019-09-28
-
2019-09-26