三国演义第四十回读后感。
四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，绝大多数人只是为了打发时间看的四大名著电视剧，却没有在看中思考过什么，读名著会更有意境一些，思考会更多一些！就算没有完全明白名著的内容，哪怕有一丝感悟也是有所值的。那么，一篇优秀作品读后感怎么写呢？小编经过搜集和处理，为你提供三国演义第四十回读后感，请阅读后分享你的朋友！
诸葛亮用计火烧博望坡后，夏侯淳大败而归。
曹操知道后便领大军来攻打刘备。在曹操攻打刘备前，诸葛亮就说过，为了抵御曹操的大军，须取荆州为安身之所。可是刘备这傻脑筋，一心为仁义，说刘表是他同脉之人，汉室宗亲，哪能去占领他的地盘。就算是刘表快要病死了，那这荆州也是该他的儿子继承。人家曹操都快领着大军来了，你还在这里发慈悲。就在曹操准备派军攻打新野时，孔融谏曹操说，咱不能行无义之师，恐失民心。曹操哪能听这家伙的，先前推荐的祢衡就很混蛋，更何况是和他是朋友的孔融。啧，之后呢经过一小人，郗虑的打小报告。（孔融之前得罪了郗虑。）因此，孔融就被曹操给杀了。他俩儿子倒是冷静的很，当得知父亲和自己都要被杀时，竟静静地坐在家里，下棋。这等心性倒是值得嘉奖。还有，孔融你的知名度最大来源也就是四岁让梨了吧。后边，真没见你怎么有过大作为。现在还被曹操宰了。
刘表病危，把刘备叫来后说他的病已经病入膏肓，没得治了。他的儿子也没有才能去管理荆州，希望刘备他能当荆州之主。刘备这家伙，说他一定要竭力辅佐刘表儿子，绝对没有其他想法。刘备，你忘了你上次在和刘表喝酒时不小心说出的话了吗？现在还来这套。刘表大儿子，刘琦，来看望他爹，却被人说住了。他，就这样回去了。你这大儿子当的，可真憋屈。先是被蔡夫人逼的不得已求助于刘备，刘备让诸葛亮帮他出了一个计谋，领军在外可免除蔡夫人的残害。后是自己来看望自己的老爹，被蔡瑁这家伙给说住，只好回去了。你知道你父亲是很想见你的吗？最后他大叫数声吐血而亡。就这样，你的位置也被你弟弟，刘琮给夺了。怪谁呢？废长立幼这事肯定会引起人不满，李珪就这样做了，自然，也被斩死。刘琮这也是个怂包蛋子，看见曹操大军之震势，怂了。召集谋士经过一番商议后，决定，投降曹操。曹操知道后可是很高兴，不费一兵一卒便可获取荆州。送降书的人在回去时，被关云长关大爷逮着了。送书这人，宋忠，也不会说谎话，几眼几句没骗过关羽，再加上一直盘问，只好说出前后事实。刘备闻之大哭。你怎么光哭，你的谥号可是昭烈皇帝，烈呢？我就光见你懦了。演义和史事差距好大。在三国志里记载，刘备可是干过不少有胆气的事，例如，张飞怒鞭督邮这事，其实是刘备干的。还有火烧博望坡，也是刘备干的。唉。这些英勇事迹都给张飞，诸葛亮，以在演义中凸显他们的性格特点，这反倒使刘备在我印象里是个爱哭鬼。至少我看完一遍三国演义并且不知道三国志时是这样的。
当曹军已经到达博望时，诸葛亮出谋划策，说要去返程暂时躲避，并且四处张榜，以告诉百姓，无论男女老少，只要你们愿意跟我们樊城，就去。此榜一出，大堆百姓愿随他们肯定会后悔带着这些百姓的。之后诸葛亮这样这样，那样那样，吩咐众将官该怎么做。关羽被派到白河，去用沙袋遏制其上流水。第二天三更，也就是晚上十一点到凌晨一点，听见下流有人喊马嘶之声就把布袋撤了，放水淹之。这已经属于修仙范围了。还有关大爷干脆叫大禹二号吧，之后不是还有关大爷水淹七军之事嘛，看来关大爷很适合玩水。张飞则是去白河水流缓慢之处去埋伏。赵云则是引军三千，分为四队（赵云在这里边算是兵最多了的，关羽一千，张飞一千）在东西南北四门各埋伏。西南北三门之军，等到曹军进城安歇民房时，用些可以着火的东西，点了这里，独留下东门不燃。等到着火，曹军肯定是领兵从东门而出，这样，赵云领兵打他一个措手不及。剩下还有两将，懒得说了，就糜芳眼熟点，刘封，真没印象。当曹军引兵到达鹊尾坡时，许褚看见坡前有一簇人马，打着青、红旗号（这也就是刚才糜芳和刘封领的部队）就下令停止前进，并告诉曹仁。许褚觉得前边有伏兵，但曹仁觉得前面没有伏兵，便下令继续前进。谁叫曹仁官大呢，对吧。事实上，曹仁的行为也是对的。许褚前进时，抬头一看山，刘备和诸葛亮在山顶上对坐饮酒。这嘲讽开的，满分。有句话说得好，你必须先攻打这个带有嘲讽的仆人不过，许褚上去后就被山上擂木炮石打了下来。就这样，他们进城。一切如同诸葛亮所策划的一般无二，先是被火烧后出东门被赵云打，又是糜芳来占便宜，接着他们来到白河处休息，在上游的关羽，开闸放水，唔，也即是拉开袋子，又一堆曹兵被水淹死。
余者向水流缓慢之处，遇到张飞，自然是又是一顿好杀。诸葛亮计谋用的不错
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红楼梦第四十回读后感
红楼梦第四十回读后感（一）
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。，花袭人虽不如薛宝钗、林黛玉般是府中的小姐，但在大丫鬟里无疑是戏份最多的一个，也完全称得上是《红楼梦》中的重要人物，有句话说晴为黛影，袭为钗副，袭人同薛宝钗一样是封建传统美德的典范，不时规劝宝玉要读书上进，她不只一次地照顾宝玉，帮助宝玉，她在宝玉被打后对宝玉悉心照料，在回王夫人话时却说论理，我们二爷也须得老爷教训两顿，若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢！可见袭人又不完全是个宝钗，不可否认，她的确是爱宝玉的，只是这份爱被遮在封建礼教的背后看不真切。
说她拥护封建礼教，其一，是早在第六回贾宝玉初试云雨情中就提到袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番。小小年纪就有如此想法，与她的身世有关，从小就被卖进贾府，受到的是封建思想的熏陶，被灌输的是封建礼教的规范，这就不难理解，为什么在贾宝玉强袭人同领警幻所训云雨之事时会毫无反抗。其二，贾政毒打完宝玉后，袭人更是提心吊胆，害怕宝玉又做出什么其他的浑事来，直接向王夫人建议教二爷搬出园外来住，怕的是与林、钗二人的男女之分，这也是维护封建礼教的一大表现。
说袭人爱宝玉，其中一个表现在宝玉踹袭人那一脚上，袭人倒反忍着疼想要人不知鬼不觉的，这也说明袭人是不想让宝玉惹出什么祸事来的。
但是宝玉和黛玉是典型的反叛者，与封建礼教本就是火与水的关系，本不相容，袭人却不自觉地想要二者兼得，其结果就是小说里写的那样嫁给了蒋玉菡，虽在别人眼中看来袭人的归宿与黛玉、晴雯等相比已算非常幸运的了，但在从小就认为自己能顺理成章地服侍宝玉一生的自己眼中，这样的结局就像是一种从很高的天空重重摔到地上的痛，这种内心的折磨在她自己看来比从来没有进过贾府，从来没有遇到过宝玉更难受。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
第40回《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》中的宴席场面，其聚焦人物刘姥姥，不正是喜剧中的悲剧人物吗？一方面她凭借着扭曲和丑化自身的方法来讨得主子们的欢欣，实在令人生厌；另一方面她能与贾府中的金枝玉叶同餐共饮，敢与贾母说笑打趣，并不是她刘姥姥有什么能耐，正是恰好填补了主子们的精神空虚，是主子们的取笑工具，读过《红楼梦》的人都知道，这是刘姥姥二进大观园。第一次来时，被王熙凤简单打发了，而这第二次来，正赶上贾母要找个上年级的人说说话，要不然，同样会被打发开去的。从这一点来看，又让人同情。因此，这笑是含泪的笑，表现了作者鲜明的爱憎；这笑中反映的正是阶级对立，是等级制度。即使同为贾府中人，主人们是放荡不羁的笑，而仆人们只能是有节制的笑，因此这笑又是讽刺的笑，反映了深刻的思想主题
贾母王夫人商议给史湘云还席。李纨准备游园东西，刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。贾母拣大红菊花簪于头上，凤姐给刘姥姥插了一头菊花。
刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。在藕香榭吃酒行令。刘姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令时无意说牡丹亭、西湘记中两句词曲。
水浒传每回读后感第四十回
《水浒传》讲的是一百零八位结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，义字2024当头的故事。下面是小编为大家整理的水浒传每回读后感第四十回，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注读后感栏目。
水浒传每回读后感第四十回
梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。二十九条好汉在白龙庙聚义。
在第四十回中，松江、戴宗被黄文炳陷害，被判死刑。在法场时，梁山伯众好汉及时来救，只见一人赤身赤脚，挥舞两柄大斧，一阵乱砍乱杀，领头冲入法场。
众好汉在他身后，拼命的杀出了一条血路，终于救出了宋江和戴宗。这个人就是李逵。可以想象，劫法场是一件多么危险的事，可是他为了救宋江和戴宗，全然不顾自己的生命，冒着可能被冷箭射死，被枪刺死，被刀砍死的危险，奋力冲杀。这个情节，把他那黑旋风的绰号表现得淋漓尽致，也不负天杀星的称号!
其实，他最突出的是莽。在第四十三回中，他接了老娘回梁山泊，在经过一座山时，他老娘要喝水，他好不容易才弄到了半碗水，结果老娘却被老虎吃了。悲痛万分的他连杀了四只老虎。虽然杀了四只老虎，为母亲报了仇，可是他全然不顾实力，多么莽撞啊!
傻，也是他一大有趣的特点。在第三十八回中，为了给宋江抓鱼，和张顺发生了摩擦，打了起来。在陆上，他把张顺打得鼻青脸肿。张顺跳入水中大骂，激他下水，他果然也跳了下去。可是人家浪里白条的称号可不是白吹的，结果他被连按水中N次，喝了满满一肚子江水，上岸后直吐白水。他的水性不好，可仍然放弃了自己的优势，入水和因水性好而闻名的张顺斗，用自己的劣势和人的优势比，自然吃了大亏。
不过，虽然李逵又傻又莽，但是，每次想起他干的那些事都是让人又好气又好笑，我还有一点佩服。我喜欢这样的李逵，义、莽、傻俱全的李逵!
水浒传李逵读后感
《水浒传》中一百单八将结为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为义字2024当头;为人民除暴安良，出生入死，也只为义字2024当头。由此可见，一个义字2024虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
留给我印象最深的就是《水浒传》英雄中：李逵。他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
李逵这一角色的刻画，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称黑旋风，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。
戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。
李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了
在如今的现实生活中，虽然已经没有了这样惊心动魄的大事发生，但义字2024却渗透着我们的生活的点点滴滴中。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
读《三国演义》三十六至四十回有感范文摘抄
冷月如刀，万里飞雪
水镜再荐名士，刘玄德三顾茅庐
诸葛妙人隆中计定三分
孔明装腔，玄德作势，一对空头，绝配!只有张飞张翼德老实，时不时冒个泡，说些性急的话，倒也是可爱。玄德是一个善于伪装的人，将野心包藏得滴水不漏，冠以仁义的名号，在乱世里誓要闯出一番天地，所以三顾茅庐让孔明出山挥斥一番。孔明明知道刘备三次请他拜访，是为了请他出山，助他完成霸业，却每次都避而不见，以凸显自己的才能、价值，倒也符合他的性格，颇有几分我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的意味。
人活着，总会有一些追求。有的为名，有的为利，有的却想要名利双收。
乱世之中，很难有人做到，除了曹操。因为太聪明，所以不需要别人对他指手画脚。孔明更是聪明，所以选了刘备，刘备虽然不聪明，但很会装，而这恰恰是成为帝王的必须条件。其实财富权利不过是身外之物罢了，聪明如他，他所追求的只是流芳千古而已!
雪将住，风未停，风雪无边，恰似这苍茫乱世!!!
三国演义第四回读后感
篇一：三国演义第四回读后感
篇二：《三国演义》第四回读后感
篇三：《三国演义》第四回读后感
篇四：三国演义第四回读后感
篇五：《三国演义》第四回读后感
三国演义
滚滚长江水，浪淘尽千古风流人物！《三国演义》是中国四大名着之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。
《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如：官渡之战，此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势（公曰：吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。）决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库（乌巢），烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的着名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也可圈可点，不失为精典。
《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载，什么诸葛亮火烧博望、新野；关羽温酒斩华雄；三英战吕布；美人计。。。还有许多历史冤案：周瑜，性度恢阔、曲有误、周郎顾，与《三国演义》中周瑜完全相反；鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操
在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮出师未捷身先死沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想，儿时美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。
而今吾已长大，理智少许，当我爱上是非成败，转头空后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税，兴立屯田，发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
其实每个人也是如此，故有天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。
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