心灵震撼读后感精选。
俗话说，书读百遍其义自见，在读了作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。如何抓住作品的精髓来写作品读后感呢？读后感大全小编为你收集整理了心灵震撼读后感。
心灵震撼读后感【篇1】
在人们心中，狼一直是一种邪恶的象征，把恶毒的人说是狼心狗肺，最贪心的人是狼子野心，把世界霸权主义叫做野心狼可是，《狼图腾小狼小狼》前言中说此书的出现一改千百年来人们对狼的刻板、固定、肤浅的印象，让人大有以狼为师的真实冲动。我不禁奇怪:狼在人们心中是如此凶恶,为什么作者会如此称赞狼呢?
于是，我带着好奇又迫不及待的心情，一口气看完了《狼图腾小狼小狼》这本书。
读完此书，我的心灵被小狼震撼了，终于明白：人们对狼的印象确实太肤浅了。世界上，狼才真正是以食为天的动物，在历来都是战场的蒙古草塬，那些最强壮、最聪明、最能吃能打的，而且在吃饱的时候也能记得饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。狼是天下第一兵，为了更好地生存，狼不仅会打近战、打夜战、奔袭战、游击战与运动战，而且会打地道战、青纱帐战。狼有着极其的耐心和意志，它在打羊时，会在靠近羊群的地方挖一个土坑，在里面埋伏叁四个小时，静静地等待羊群靠近，勐然袭击叼紧一只羊羔的后脖颈，悄无声息地熘走了。狼还有着伟大的母性，它在生了幼崽以后，会不顾一切地保护它们，母狼会将洞挖得很深很深，而且这些狼洞十洞九空，因为它们会经常搬家。
书中的蒙古小狼，把我带进了辽阔的蒙古草塬，那真是一个充满生命活力的奇异世界，我兴奋地跟随着小狼完成了这次草塬漫游。合上书本，我的心情久久不能平静，书中的小狼一直在脑中出现，它已不再是以前的恶狼形象，它是那么的可亲可敬。我懂了：在以后的成长过程中，我应该向小狼学习，加强自己自尊独立的性格，锻炼自己克服困难的勇气，不断地坚强自己的心灵，只有这样才能更好地经历人生风雨，迎接彩虹。
心灵震撼读后感【篇2】
在悠久的历史长河中，有一本名著，体现了中华民族丰富的想象力和创造力，这一本名著塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒，沙僧等个性鲜明的神话人物形象。这就是《西游记》。
书中作者展开丰富、奇特的想象，讲述了唐僧师徒四人历经千辛万苦，遭遇九九八十一难，到西天取回真经的故事。
其中有一位人物使我特别敬佩，那便是沙僧。他本误入妖道，经电话后成了唐僧取天经的伴侣。他忠厚、老实、一心想保护唐僧，也不顾自己的生命危险。
有一次，悟空和猪八戒去找妖怪，沙僧则留下来保护唐僧。忽然，烟雾降临，变成一贼眉鼠眼的妖怪。只见，沙僧抡起月牙叉，腾空跃起，当头一棒。妖怪见势不妙，一闪、一隐，反手扣住叉，另一只手则抓住唐僧，准备消失。就在这时，沙僧大怒，屡用必杀技，大呵一声，向妖怪劈去。妖怪体力却还是如刚刚来时一般，只见他拿出宝刀，用化术欲刺沙僧的脖子，沙僧只知道唐僧的性命，瞧也不瞧妖怪横过来的刀，火速抓住唐僧，乘妖怪顾及唐僧之时，躲过了一刀。沙僧嘟叨着：孙悟空怎么还没来。紧接着，悟空以及猪八戒随即赶来，见此情景，打跑了妖怪，这可真是说到曹操曹操就到。虽然最后得力于孙悟空的及时救助，可是沙僧一心护师父的样子却深深印在了我的脑海里。这个舍己为人、有胆有识的神话人物，真让我喜欢。
《西游记》，看，看不腻；说，说不完，被万千人们所喜爱和仰慕。小时候，还不认识几个字，于是一遍又一遍地看电视，回味剧中的故事和人物。长大后获悉此书的作者是吴承恩老师，让我不禁佩服这位老师：是他用古老而又深刻的文字塑造了一个个鲜活的任务；是他，用奇特的想象写下了这部不朽的神话故事；同样是他，让我在名著中找到乐趣！让文学在我的心灵深处久久回荡......
心灵震撼读后感【篇3】
这世上有很多人，有的忙着活，有的忙着死。《肖申克的救赎》
自由，这真是一个空乏的字眼。对于我们，恐怕永远也无法知道自由的可贵。毕竟我们自己生活在自由当中，所谓的身在福中不知福，就是如此。如果真的是这样，去看看《《肖申克的救赎》吧。
我无法评说这是一部怎样的电影，也许是我的词穷。但我却可以理解这部电影想要传递的精神生活与自由。
故事发生在名为肖申克的监狱中，一个大银行家，被指控杀害的自己的妻子而成为这个监狱新的客人，期限是一生。在这个监狱，没有自由，只有典狱长的欺压；没有光明，只有潮湿的牢房与照不进光的铁窗。所幸，银行家安迪在这里遇见了已经在这里服刑多年的老黑人，才不致于在这深不见底的黑暗中迷失。最终两人都重获自由，以不同的方式。
这部电影的基调是沉重的，毕竟是在监狱中发生的故事，但它任然时不时的发出人性的光辉。让我知道，即使是在那种低于当中，只要仍然不放弃对生活、自由的向往，阳光就会照射进来，引领着你，走出这个深渊。它带给我的心灵上的震撼，其实只是一句话所带给我的震撼。正是开头的那一句，苏护看完整部电影，只是为了等待这句话的来临。
有的人忙着活，就像安迪，即使在监狱中被关了二十年，仍然没有放弃对贴墙外面的世界的渴望。他在狱中的二十年，每天都在为了生活、自由而努力。他就如那一束光，即使有时被黑暗所阻挡，但却永不停滞，英勇前行。这让我想起了神生活中的我们，我们如果也像安迪那样，珍惜自己的生活与那来之不易的自由，那还有什么困难能难倒我们，还有什么沟壑能阻拦我们呢？
最后，以电影中老黑人评价安迪的话结尾：
他全身都闪耀着光芒，让我们无法直视。他就如黑暗中的一只鸟，羽翼上闪烁着自由的光辉。他让我明白，人生其实很简单，汲汲而生，汲汲而死。
心灵震撼读后感【篇4】
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
书中最震撼我的是每位教师对爱的执着。这些老师做的许多事情都很普通，有些我也曾做过。但他们为何能成为名师？最重要的是对教育的一份执着，对爱的一种坚持。中国教坛的保尔张学成曾说人是为了克服困难而降生的，为了孩子献出全部的爱和生命，这才是我唯一的选择和人生归宿。乡村女教师李子梅老师也说我从不认为我有多高尚，但离开学生，我的心都是空落落的。让我离开讲台，还不如让我去死。
他们把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生，难！能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔，难！能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要，难！从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心，耐心，信心，最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。本文由一起去留学编辑整理，转载自一起去留学转载请保留出处。
教师是塑造人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，渡人的小船，这些是人们对教师职业的赞誉。以天心点燃烛光，引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂，性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像这些教师一样把整个心灵献给孩子们，他们的教育故事使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师，身正为范。学高和身正是教师执业的资本。教师更应该学为人先，与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为万世师表，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱，才能生发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
心灵震撼读后感【篇5】
《五爱教育》是对未成年人的思想道德教育。所谓五爱，是指爱祖国、爱家乡、爱集体、爱家庭和爱自己。
里面汇集了许许多多感人的故事，其中，《孝女绳》这篇文章深深地感染了我。文章讲述了一个肩负特困家庭生活重担的女孩李根靠着一根尼龙绳与爸爸传递信息。她为了照顾爸爸生活起居，不停地劳动。有一次，他因为照顾爸爸而上学迟到了，为了赶走瞌睡，李根竟然用小刀割自己的腿！她这种刚强坚韧、辛劳孝顺的美好品质是最宝贵的！生活中，有许多人不理解父母的苦心，认为他们照顾自己是理所当然的，而不会像李根这样付出自己的劳动去报答父母。我相信这些人看到这篇文章后都会被深深地震撼，也相信他们以后会付诸行动，用自己的孝心去温暖父母的心。
扪心自问，我并不做得非常好，但我会尽自己的最大努力向李根学习！作为一个学生，我们日常的学习生活都离不开班级这个大集体。在集体中，我们要做到团结友爱、互相帮助、爱护公物等等。在这次的汶川大地震中，四川省阿坝州汶川县映秀镇渔子溪小学二年级的学生林浩在成功逃出废墟后并没有远离危险地带，而是回到了废墟地，救出了两个同学。当到达安全营地时，大家问林浩为什么要重返废墟时，他说：“我是一名班干部，这是我应该做的。”
他已经与班集体融为一体了，为了救出同学，他宁愿冒着生命危险重返废墟地。这种热爱集体的精神让所有的人都为之敬佩。当然，我们还要爱自己的祖国。书中介绍了钱学森放弃国外优越的生活条件，回来报效自己的祖国，为推进新中国的发展做出了巨大的贡献。是啊！中国是我们共同的母亲，一个人为了个人利益而背叛母亲，那这种人活在世上还有什么意义呢？这本书还让我学到了许多许多……
总而言之，我们要热爱自己的祖国、集体以及自己的家庭和任何同胞。希望《五爱教育》这本书能唤醒每个人沉睡的爱国心，希望我能为建设自己的祖国贡献一份力量！
心灵震撼读后感【篇6】
刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。
南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。
一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是优胜劣汰的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为龙文化不是完美的，需要狼文化和诸多文化一次又一次的为龙文化注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的穷而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。
就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去和谐。
这又使我想起全县关注的一大问题，就是铝土矿资源的开发。大家都兴高采烈的说，这个项目的实施可以为全县经济发展作出巨大的贡献，光是厂矿的职工就有一半的县城人口。就我们电力行业来说，这个项目每年要产生五亿度的电量，这是什么概念？我们全县用电量不久前才突破一亿度呢。
所以全县大部分人民都在紧张的盼望着，很少人去考虑这造成的环境污染问题等负面问题。人是自然界的一部分，赤裸裸的来终也赤裸裸的去，但是人类改造自然的力量却是如此的强大。我经常对着宽阔的公路和水泥式建筑发呆，满目都是人工的痕迹，难道这些就是我们十年寒窗所苦苦追求的吗？
心灵震撼读后感【篇7】
身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质，读书心得之《狼图腾》。草原残酷的生存状态就是不是你死，就是我亡，生存的法则就是弱肉强食。
几千年过去了，草原狼顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与公司共成长的快乐。
另外还有一点就是，要注意自我性格的开放。草原是个大环境，社会也是个大舞台。人，就要多一些狼性，多点竞争力、多和别人交流，推掉心中的围墙，开放一些，这样我们的进步也才会快一些。
草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人，他们非常崇拜狼，把狼拜为图腾，学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神世代影响着草原的人们，使他们有着顽强的生命力和强大的战斗力。
理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆。读完此书，我依稀看到成吉思汗和他的部署们的矫健身影，在天与地的广袤中，他们依赖着狼，依赖着牛羊，马群、狗和其他生物的相互生存的生物链，用一种狼图腾的精神打出了历史上最大的版图，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。
《狼图腾》中我认为狼最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神，团结协作的团队精神。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。
狼虽然很凶狠，但它们却很有家族的友爱亲情和责任感。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。
狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力，使得它们有很强的生存能力和战斗能力。
狼有很坚忍的精神，超凡的智慧和超强的攻击力，才能使它们称霸草原。狼与狗不同，狼很高傲凶悍，不会被人驯服。软弱无力的羊群在凶猛的草原狼面前也只能是心惊胆战，全军覆没。
狼的精神也深深感染了我，让我反省自身的软弱和缺乏的吃苦耐劳精神。狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢，不畏艰难，顽强不屈的生活和成长。狼的团队合作精神不就是我们体育团队中所要求具备的吗？值得我深深的思考！
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心灵的震撼
吃过晚饭，我和平时一样，坐在电视机前看电视，突然，一则新闻印入我的眼帘：
在谷城县的一个贫困山区里，有一群这样的孩子，他们的父母因家境贫寒外出挖煤，结果双双死于矿难，留下了这些矿难遗孤。他们有的成绩优异，却面临失学；有的连饭都吃不上，更别提上学了，尽管这样，他们仍然抓紧一切时间，认认真真地学好每一篇课文，上好每一堂课。
这则新闻深深地震撼了我，我陷入了沉思。看看他们的一日三餐，再看看我们的大鱼大肉，他们几乎吃不饱饭，而我们菜不合口味还发脾气；望着他们打着补丁的衣服，再瞧瞧我们数不完的名牌服饰，他们的衣服穿了又补，补了又穿，而我们的衣服没穿几天就要买新的；他们过着衣不蔽体、食不果腹的生活，还如饥似渴地学习，有的孩子为了能上学，每天早上天不亮就上山挖草药，有的孩子为了能继续学习，每天只吃一、两个馒头；而我们过着衣来伸手、饭来张口的日子，还不知珍惜，有些同学天天泡在网吧里，心思不在学习上，有的同学一心追求吃穿打扮，学习怕吃苦，甚至讨厌学习。
看看他们，想想我们自己，我感到羞愧万分。同是生在新中国、长在红旗下的如花少年，我们天天说要学好八荣八耻，落实好八荣八耻，可是我们的具体行动呢？矿难遗孤们艰苦奋斗的精神、热爱科学的态度，不正是我们学习的好榜样吗？同学们，快快行动起来，抛却我们的不良恶习，认真学习八荣八耻，让我们真正做到知荣辱、树新风、扬正气吧！
震撼心灵的读后感
震撼心灵的读后感（一）
前两天，读了一本名为《最震撼心灵的教育》一书，感想颇深。它是一本耐人品味而又感人至深的书。读了以后，我的心久久不能平静，经常在头脑中出现这些教师的感人事迹，不断地洗涤自己的心灵，有一种无形的力量在激励我要不断努力。
有一位张老师，为了黄土高原上的那群可爱的孩子们，他以顽强的意志和惊人的毅力拄着双拐、骑着毛驴，在教坛上默默耕耘了33年，他不愧为中国教坛的保尔。在张老师的眼里，教坛是神圣的殿堂，孩子们是可爱的天使，而他自己却甘心做仆人。当我读到只见张老师趴在雪地里，一手撑地，一手紧紧抱着一摞作业本，艰难地朝教室挪动时。我被张老师深深地打动了，作为年轻有活力的我们，无需像张老师那样艰难地坚持工作，我们只要用心去细心呵护那些活泼好动的、沉默寡言的、优秀的、顽皮的、聪明的、落后的学生。时刻关注每一个孩子，用心处理好每一件小事，全心全意做好每一个细节。我们的学生就多一份成才的希望，我们有什么理由不去努力呢。我相信只要我们有张老师那样的毅力，我们一定会教好我们的学生。
大巴山腹地一位每天穿梭在桨声水影里的女教师聂绍英。每天风雨无阻地用小船接送自己的学生，这种20年如一日的坚持的背后是怎样的一种信念啊！当时因为外迁，学校垮了，眼看孩子即将辍学，此时只是作为一名代课老师的她却又毅然站了出来，撑起了学校。一句学校垮了，我来办！娃娃没书念我来教！一位平凡的山村女教师这种崇高的形象，使我真正感受到了教师的崇高与无私。聂老师主动让学生在她家搭伙，用全家收入弥补学校经费不足，这位山村女教师平凡中的伟大，更让我深思，贫困山区固然需要知识来改变命运，但更需要聂老师这样能带来知识的好老师！读着这样的故事，我感动的心潮涌动着，倍感事业生命的持久，有赖于责任的存在。
不同环境有着不同责任，此刻的我，是自豪的、是无愧的。因为，作为一位人民教师的我，十多年教坛风雨，时刻警醒着自己要做一个有责任感的教师。我做到了，我实现了我的诺言。我曾读过鲁迅先生的一句话：教育是植根于爱的。我也深悟爱是教育的源泉，是教师的责任。因此，我一直抱着一颗对教育事业无比忠诚的心，对孩子赋予满腔热情的爱，在三尺讲台上辛勤耕耘。因为我知道，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。每一天，面对着这一张张幼稚的小脸，一双双好奇的眼睛，一个个求知若渴的神情，我的责任感油然而生。我不能不爱他们，想方设法能为孩子们做些什么。于是，对孩子们赋予了一视同仁的爱。这一切，使我的教育工作换来了一个又一个欢欣鼓舞的笑脸，感人肺腑的感言。
读了这本书，我更明白一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。只有对自己的学生充满执着的爱，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。
震撼心灵的读后感（二）
读了《最震撼心灵的教育》这本书，感想颇深。刚捧读这本书时，说实话，我不想逐字2020逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所感动，更为那一位位教师的教育事迹所折服。就这样，我被感动着、震撼着。虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的师生之情。这部处处洋溢着爱的教育读本所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。
书中最震撼我的是每位教师对爱的执着。这些老师做的许多事情都很普通，有些我也都曾做过。但他们却能成为名师？而我却在日常工作中变得越来越平庸，这当然有本身素质的差异，但更重要的是对教育的一份执着，对爱的一种坚持。中国教坛的保尔张学成曾说人是为了克服困难而降生的，为了孩子献出全部的爱和生命，这才是我唯一的选择和人生归宿。乡村女教师李子梅老师也说我从不认为我有多高尚，但离开学生，我的心都是空落落的。让我离开讲台，还不如让我去死。
他们把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生，难！能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔，难！能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要，难！从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心，耐心，信心，最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。
真的，跟这些教师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽劣和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天，似乎这样心里才有一点平衡。这些可爱的孩子们，不知道是真的原谅我，还是纯洁无瑕的心根本就不会去多想，回应我的都是真诚的笑脸。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！试问自己；对于一个责备或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗？可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生。
教师是塑造人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，渡人的小船，这些是人们对教师职业的赞誉。以天心点燃烛光，引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂，性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像这些教师一样把整个心灵献给孩子们,他们的教育故事使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师，身正为范。学高和身正是教师执业的资本。教师更应该学为人先，与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为万世师表,成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱，才能生发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
震撼心灵的读后感（三）
上个礼拜，我校师生在文化宫观看了《心灵的震撼》一片。
剧中的情况大概是这样的：某某中学在期终考试。过了几天，成绩出来了，一个叫杨雁的同学考得很好，高高兴兴地回了家。一回家，她看见妈妈在一边哭，爸爸在一边生气。她很奇怪，一会儿才明白她的爸爸妈妈离婚了，她一气之下走了。
杨雁一生气就去酒吧喝酒。吴浩是一个用毒品敲诈的人，他看见了杨雁就借口跟杨雁斗酒，就在杨雁的酒里放了点毒品。她喝了一点就爱上了毒品。从此，杨雁就很少回家，一直呆在吴浩那儿。吴浩一给杨雁一些毒品，她就用身上的东西去换毒品到最后，杨雁身上什么也没有了，可是她还想吸毒，吴浩要钱，可她没有，吴浩提出去抢劫她爸爸家，她同意了。抢劫了她爸爸家，她爸爸马上报了警，警察把吴浩抓了起来，杨雁被送进了戒毒所。过了几个月杨雁的毒瘾戒掉了，爸爸妈妈也和好了，把杨雁接回了家。
看了这部《心灵的震撼》，我想：我们大家不要被陌生人（坏人）所迷惑，更不要相信他们的花言巧语。如果轻易相信陌生人的话，随时可能被骗。你也不要吸毒，如果你吸毒了，你有百分之九十会爱上毒品，别人给你一点毒品，你就给他一点钱，就这样交易下去，直到把你的财产交易光为止。到时候，你就会一无所有，所以你还是远离毒品为好。
震撼心灵的爱读后感
震撼心灵的爱读后感（一）
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
书中最震撼我的是每位教师对爱的执着。这些老师做的许多事情都很普通，有些我也曾做过。但他们为何能成为名师？最重要的是对教育的一份执着，对爱的一种坚持。中国教坛的保尔张学成曾说人是为了克服困难而降生的，为了孩子献出全部的爱和生命，这才是我唯一的选择和人生归宿。乡村女教师李子梅老师也说我从不认为我有多高尚，但离开学生，我的心都是空落落的。让我离开讲台，还不如让我去死。
他们把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生，难！能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔，难！能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要，难！从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心，耐心，信心，最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。本文由一起去留学编辑整理，转载自一起去留学转载请保留出处。
教师是塑造人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，渡人的小船，这些是人们对教师职业的赞誉。以天心点燃烛光，引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂，性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像这些教师一样把整个心灵献给孩子们，他们的教育故事使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师，身正为范。学高和身正是教师执业的资本。教师更应该学为人先，与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为万世师表，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱，才能生发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
震撼心灵的爱读后感（二）
书是人类进步的阶梯有许许多多的书，它们都会告诉人们一个道理。其中有一本，我记忆最深，那就是《震撼心灵的真情故事》。
这本书讲了许多关于母爱和父爱的文章，其中有一文使我很感动那就是《妈妈不让你上法庭》，主要讲了一位母亲和一位父亲共苦多年，一朝变富了，父亲不想和母亲同甘共苦了。父亲便提出离婚，并执意要回儿子的监护权。为了夺回儿子，母亲决定打官司。开庭那天，父亲说母亲身体弱不能带孩子。又说虐待孩子。当审判长要求请孩子出庭作证时，这时候，母亲的脸由白变紫，大声说：我撤诉！母亲掩面大哭，跑出了法庭。事后，她的朋友问她：你真的虐待儿子了吗？母亲无力地摇摇头：我爱我的孩子，怎么可能虐待他？朋友便又问：那你为什么要放弃？母亲说：我孩子胆小，一但出庭作证，必然心灵受伤。我怎么忍心母亲伤心的说。
母亲说的这一句话是多么感人啊！
记得有一次我不小心烫伤了脚，伤势较重痛得我大哭不止。妈妈吓得脸色很苍白，立刻把我背到医院治疗。回来后又忙着为我买营养品。晚上睡觉时，我脚一碰上被子就很痛，妈妈就敢快坐到床上把我抱在怀里，用被子裹得紧紧的，用慈爱的目光看着我，渐渐地我进入了梦乡。早上我睁开眼睛，发现妈妈还是在抱着我。我非常感动，两行热泪顺着我的脸颊流了下来母亲这么任劳任怨，您太伟大了。
天下的母亲都是一样的，不管什么事都为我们着想。母亲这么高尚，但她并不图回报。等我长大后一定要好好孝顺母亲。
[精品]震撼心灵读后感(系列7篇)
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为你精心整理的“[精品]震撼心灵读后感(系列7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
震撼心灵读后感【篇1】
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
书中最震撼我的是每位教师对爱的执着。这些老师做的许多事情都很普通，有些我也曾做过。但他们为何能成为名师？最重要的是对教育的一份执着，对爱的一种坚持。中国教坛的保尔张学成曾说人是为了克服困难而降生的，为了孩子献出全部的爱和生命，这才是我唯一的选择和人生归宿。乡村女教师李子梅老师也说我从不认为我有多高尚，但离开学生，我的心都是空落落的。让我离开讲台，还不如让我去死。
他们把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生，难！能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔，难！能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要，难！从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心，耐心，信心，最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。本文由一起去留学编辑整理，转载自一起去留学转载请保留出处。
教师是塑造人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，渡人的小船，这些是人们对教师职业的赞誉。以天心点燃烛光，引导人类走向光明更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂，性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像这些教师一样把整个心灵献给孩子们，他们的教育故事使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师，身正为范。学高和身正是教师执业的资本。教师更应该学为人先，与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为万世师表，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱，才能生发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
震撼心灵读后感【篇2】
上个礼拜，我校师生在文化宫观看了《心灵的震撼》一片。
剧中的情况大概是这样的：某某中学在期终考试。过了几天，成绩出来了，一个叫杨雁的同学考得很好，高高兴兴地回了家。一回家，她看见妈妈在一边哭，爸爸在一边生气。她很奇怪，一会儿才明白她的爸爸妈妈离婚了，她一气之下走了。
杨雁一生气就去酒吧喝酒。吴浩是一个用毒品敲诈的人，他看见了杨雁就借口跟杨雁斗酒，就在杨雁的酒里放了点毒品。她喝了一点就爱上了毒品。从此，杨雁就很少回家，一直呆在吴浩那儿。吴浩一给杨雁一些毒品，她就用身上的东西去换毒品到最后，杨雁身上什么也没有了，可是她还想吸毒，吴浩要钱，可她没有，吴浩提出去抢劫她爸爸家，她同意了。抢劫了她爸爸家，她爸爸马上报了警，警察把吴浩抓了起来，杨雁被送进了戒毒所。过了几个月杨雁的毒瘾戒掉了，爸爸妈妈也和好了，把杨雁接回了家。
看了这部《心灵的震撼》，我想：我们大家不要被陌生人（坏人）所迷惑，更不要相信他们的花言巧语。如果轻易相信陌生人的话，随时可能被骗。你也不要吸毒，如果你吸毒了，你有百分之九十会爱上毒品，别人给你一点毒品，你就给他一点钱，就这样交易下去，直到把你的财产交易光为止。到时候，你就会一无所有，所以你还是远离毒品为好。
震撼心灵读后感【篇3】
《五爱教育》是对未成年人的思想道德教育。所谓五爱，是指爱祖国、爱家乡、爱集体、爱家庭和爱自己。
里面汇集了许许多多感人的故事，其中，《孝女绳》这篇文章深深地感染了我。文章讲述了一个肩负特困家庭生活重担的女孩李根靠着一根尼龙绳与爸爸传递信息。她为了照顾爸爸生活起居，不停地劳动。有一次，他因为照顾爸爸而上学迟到了，为了赶走瞌睡，李根竟然用小刀割自己的腿！她这种刚强坚韧、辛劳孝顺的美好品质是最宝贵的！生活中，有许多人不理解父母的苦心，认为他们照顾自己是理所当然的，而不会像李根这样付出自己的劳动去报答父母。我相信这些人看到这篇文章后都会被深深地震撼，也相信他们以后会付诸行动，用自己的孝心去温暖父母的心。
扪心自问，我并不做得非常好，但我会尽自己的最大努力向李根学习！作为一个学生，我们日常的学习生活都离不开班级这个大集体。在集体中，我们要做到团结友爱、互相帮助、爱护公物等等。在这次的汶川大地震中，四川省阿坝州汶川县映秀镇渔子溪小学二年级的学生林浩在成功逃出废墟后并没有远离危险地带，而是回到了废墟地，救出了两个同学。当到达安全营地时，大家问林浩为什么要重返废墟时，他说：“我是一名班干部，这是我应该做的。”
他已经与班集体融为一体了，为了救出同学，他宁愿冒着生命危险重返废墟地。这种热爱集体的精神让所有的人都为之敬佩。当然，我们还要爱自己的祖国。书中介绍了钱学森放弃国外优越的生活条件，回来报效自己的祖国，为推进新中国的发展做出了巨大的贡献。是啊！中国是我们共同的母亲，一个人为了个人利益而背叛母亲，那这种人活在世上还有什么意义呢？这本书还让我学到了许多许多……
总而言之，我们要热爱自己的祖国、集体以及自己的家庭和任何同胞。希望《五爱教育》这本书能唤醒每个人沉睡的爱国心，希望我能为建设自己的祖国贡献一份力量！
震撼心灵读后感【篇4】
夕阳穿透窗户，轻轻洒落在《狼王梦》上，这是我最喜欢的一本书。我再次重温了它，收到了一种和以往不一样的感受
狼王梦，一个邪恶的梦，一个辉煌的梦，一个悲壮的梦母狼紫岚为了完成它丈夫黑桑的遗愿，出狼头地，不惜一切代价培养后代，让它们去争夺狼王之位。然而厄运接连降临：四狼崽出生那天便发烧身亡；大狼崽黑仔被金雕叼走；二狼崽蓝魂儿葬身捕兽夹；三狼崽双毛也在争夺狼王之位时惨死它只能寄望于狼孙，并在保护它们的过程中与金雕同归于尽
它将自然界中的弱肉强食、优胜劣汰、以及在激烈竞争中生命被激活的灵性与生命所释放的能量展现得淋漓尽致。
这样类似的场景我曾亲眼目睹过。
美好的十一假期，我们与其他几家人自驾游，在一家酒店吃饭。我翻开菜单点菜，忽然，一道菜映入我的眼帘：糖醋活鱼。我好奇地点了这个菜。
厨师推着餐车走过来。他戴好手套，拿起鱼展示它是活的。看罢，他拿起刀，快速地剖肠去肚，然后麻利地在鱼身上切花刀。他抓起鱼头，将鱼身放入油锅煎炸，熟后，快速装盘，浇上糖醋汁，转瞬即成。
大家都举筷试吃，我缓缓地举起筷子，却又放下了。看那鱼头！它还没完全死！它的嘴巴和鳃轻轻翕动着，仿佛在垂死挣扎，又仿佛在告别这个世界。我的心剧烈地颤动着。奔波了一天，我早已饥肠辘辘，可我就是迟迟不吃。厨师见此，便说：美食的艺术与料理的残酷总是分不开的，慢用。说完推着餐车走了。我颤颤巍巍地举起筷子，许久，它不动了，我才伸手去夹
这件事一直藏在我心底，也一直冲击着我的心灵。生命价值何许？战争年代的人们，在枪林弹雨中，生命也许就是一颗子弹的代价。但我们要懂得那样廉价的生命如何是在信仰的坚持下，得到升华的。在现在和平年代看来，生命得到了最大的尊严，生命已经是最高的人权。
但我们的人生还是需要点其他的东西，要有信仰，亦要有梦。狼有当狼王的梦，祖国有实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们也需要一个通过努力奋斗去实现的梦，我们才能演绎精彩的人生。
打开窗，仰望天空，残阳如血，远处的火烧云若隐若现。我仿佛看见了那些狼群，他们齐声嗥叫，那声音在我耳畔久久地旋转、回荡
震撼心灵读后感【篇5】
泰戈尔是印度诗人，他主要是靠写诗集出名的，前段时间看了他写的一本书《沉船》，本来想体会一下为什么它成了名著，没想到被这本书吸引了，利用一个下午的时间把剩下的看完了，似乎感觉很久很久没有看到这么震撼心灵的书籍了。
书中把每个人的语言表情，个性以及隐藏的含义活灵活现的展现在眼前，讲述了那个国度那个时期女人的一些思想、行为以及在这个故事中因为阴差阳错纠缠的男主人公，在面对亲情和友情时候表现出来的无可奈何和当时的绅士风度。结尾居然给我带来很大的动荡，感受身临其境，似乎每一本名著都有他出名的道理，能震撼心灵的书才能时刻影响着生活。
让大家在日常工作和生活中不知不觉去模仿，去思考；一本好书还在于吸收，看书不见得看的是效率，要看你在这本书中能学到什么，里面的东西是否能影响到你，这样的书不需要时刻想起，因为看过一次便不会忘记；建议同学们可以看看这本带给我震撼的名著，相信也可以影响到你。
震撼心灵读后感【篇6】
书是人类进步的阶梯有许许多多的书，它们都会告诉人们一个道理。其中有一本，我记忆最深，那就是《震撼心灵的真情故事》。
这本书讲了许多关于母爱和父爱的文章，其中有一文使我很感动那就是《妈妈不让你上法庭》，主要讲了一位母亲和一位父亲共苦多年，一朝变富了，父亲不想和母亲同甘共苦了。父亲便提出离婚，并执意要回儿子的监护权。为了夺回儿子，母亲决定打官司。开庭那天，父亲说母亲身体弱不能带孩子。又说虐待孩子。当审判长要求请孩子出庭作证时，这时候，母亲的脸由白变紫，大声说：我撤诉！母亲掩面大哭，跑出了法庭。事后，她的朋友问她：你真的虐待儿子了吗？母亲无力地摇摇头：我爱我的孩子，怎么可能虐待他？朋友便又问：那你为什么要放弃？母亲说：我孩子胆小，一但出庭作证，必然心灵受伤。我怎么忍心母亲伤心的说。
母亲说的这一句话是多么感人啊！
记得有一次我不小心烫伤了脚，伤势较重痛得我大哭不止。妈妈吓得脸色很苍白，立刻把我背到医院治疗。回来后又忙着为我买营养品。晚上睡觉时，我脚一碰上被子就很痛，妈妈就敢快坐到床上把我抱在怀里，用被子裹得紧紧的，用慈爱的目光看着我，渐渐地我进入了梦乡。早上我睁开眼睛，发现妈妈还是在抱着我。我非常感动，两行热泪顺着我的脸颊流了下来母亲这么任劳任怨，您太伟大了。
天下的母亲都是一样的，不管什么事都为我们着想。母亲这么高尚，但她并不图回报。等我长大后一定要好好孝顺母亲。
震撼心灵读后感【篇7】
这世上有很多人，有的忙着活，有的忙着死。《肖申克的救赎》
自由，这真是一个空乏的字眼。对于我们，恐怕永远也无法知道自由的可贵。毕竟我们自己生活在自由当中，所谓的身在福中不知福，就是如此。如果真的是这样，去看看《《肖申克的救赎》吧。
我无法评说这是一部怎样的电影，也许是我的词穷。但我却可以理解这部电影想要传递的精神生活与自由。
故事发生在名为肖申克的监狱中，一个大银行家，被指控杀害的自己的妻子而成为这个监狱新的客人，期限是一生。在这个监狱，没有自由，只有典狱长的欺压；没有光明，只有潮湿的牢房与照不进光的铁窗。所幸，银行家安迪在这里遇见了已经在这里服刑多年的老黑人，才不致于在这深不见底的黑暗中迷失。最终两人都重获自由，以不同的方式。
这部电影的基调是沉重的，毕竟是在监狱中发生的故事，但它任然时不时的发出人性的光辉。让我知道，即使是在那种低于当中，只要仍然不放弃对生活、自由的向往，阳光就会照射进来，引领着你，走出这个深渊。它带给我的心灵上的震撼，其实只是一句话所带给我的震撼。正是开头的那一句，苏护看完整部电影，只是为了等待这句话的来临。
有的人忙着活，就像安迪，即使在监狱中被关了二十年，仍然没有放弃对贴墙外面的世界的渴望。他在狱中的二十年，每天都在为了生活、自由而努力。他就如那一束光，即使有时被黑暗所阻挡，但却永不停滞，英勇前行。这让我想起了神生活中的我们，我们如果也像安迪那样，珍惜自己的生活与那来之不易的自由，那还有什么困难能难倒我们，还有什么沟壑能阻拦我们呢？
最后，以电影中老黑人评价安迪的话结尾：
他全身都闪耀着光芒，让我们无法直视。他就如黑暗中的一只鸟，羽翼上闪烁着自由的光辉。他让我明白，人生其实很简单，汲汲而生，汲汲而死。
震撼心灵——《钢铁是怎样炼成的》读后感
从读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了，毅力也是成功之本，是一种韧劲，是一种积累。荀子有云：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
毅力，它的表现往往是一个人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人们就不会向挫折和困难低头，而会更坚强地去面对。
这本书主要写了主人公保尔？柯察金小时候的生活十分艰苦，不是被母亲责骂，就是受神父冤打。但他凭着毅力，仍然坚持生活，并立志要从军。保尔？柯察金长大后，终于实现了他的志向当一名军人。从军期间，受到了老一辈的栽培和教育。自身又长期实践，他凭着毅力，在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己，终于锻炼成具有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士。他把整个生命和所有精力毫无保留的地奉献给世界壮丽的事业为人类的解放而斗争，努力使世界和平！这种精神是多么可贵啊！如果保尔？柯察金没有凭着毅力，他怎么可能炼成一个有崇高理想、坚毅的意志和刚强性格的革命战士呢？
读了这本书，我才领悟到：一个人的毅力是对他的一生是有很大影响的。就拿这本书的主人公来说吧，他一生的命运非常坎坷，然而他凭着什么让自己活下去呢？是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样，十几岁就立足沙场，奋勇杀敌，在沙场上，他被砍了好几刀，仍然大难不死，为什么呢？还是因为毅力，年轻的他后来疾病缠身，但他依然忘我的工作着，有休假的机会仍然工作着，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！
生活在我们这个时代，遇到困难，只要勇敢地去面对，我们就会发觉，我们也是有毅力的。人的一生很精彩，有着酸甜苦辣，也有离别时的伤心，不然，怎么会有重逢时的喜悦呢？在我们的人生中，要想一步登天，那永远是不可能的从古自今，有哪一个名人志士是一步登天的呢？没有，他们都是在挫折中锻炼了自己，使自己成为千古佳话。我们不要以为当一名作家写书是一件很简单的事，因为在写书的过程中往往会遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力才能够克服这困难和挫折。例如：马克思写《资本论》用了40年的时间，李时珍写《本草纲目》用了30年，司马迁编《史记》历史用了20多年古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力也需要坚持，在坚持的同时也需要毅然断然的决断，正所谓当断不断，反受其害。有毅力的人面对考验能断然初之，又有利于持之以恒。为什么说毅力也是成功之本呢？因为，只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折，才能获得成功，所以坚强的毅力是通向成功的捷径。
看了《钢铁是怎样炼成的》，我的内心有了极大的震撼，作为一名中学生，我知道了我应该做什么！
优秀读后感：震撼心灵，勿忘雪耻的历史审判
东京审判，一九四六年五月三日到一九四八年十一月十二日，长达两年多的国际审判。而今年，这件历史事件再一次的引发了热潮，就是因为这部电影《东京审判》。记的那次，我在电影院里看《东京审判》。《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头，是因为法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持，这是一个中国法官的坚持，铮铮铁骨，义正词严，最终，法庭长只能对梅汝敖说：youwin。还有一段对话让我印象很深：中国会因为有你这样的斗士而自豪！我不是斗士，我是法官，中国的法官这短短的两句话让我震撼，它表达了一个中国人的自豪和自信，让我为中国有这样的一个法官而感动。第二次让我震撼的是当进入判决阶段时，一句至今思项羽，不肯过江东，和一句极富湖南特色的地方方言只要打不死我，老子就要站起来，浓重的压抑，激昂的斗志充斥了荧屏，一个砰然摔碎的水杯，一个不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的讲话，紧揪住了我的心。尽管早已经知道了答案，但我依然不知所措。NONOYESNONOYESNO，我的心已经开始发凉了，失望，不，绝望已经开始浮现于眼前，11个法官如果按这个频率出现，中国将没有任何的机会，YESYESYESYES，MYGOD！我从未想过有一天有一刻我会喜欢英语。漫天的乌云突然消散了，心里别提多敞亮了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快！他又赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处，告慰了了百万被屠杀的中国国民的亡魂。这部电影提醒国人勿忘国耻家恨，真实比好看更重要，在法庭上的论战的撼人心魄。身体里流着中国鲜血的我，绝不会忘记。就像英达说的那样：人家都没有忘记我们就更不能忘记了。这部片值得我们铭记心头，一次次的观看。
心灵的震撼——《阿凡达》观后感作文
由《未来战士续集》、《异形续集》到史上最卖座电影《泰坦尼克号》，金牌导演詹姆斯-卡梅隆每次都把最意想不到的东西呈现给观众，其新3D电影《阿凡达》也不例外。自小迷上科幻作品的詹姆斯，早在十四年前便写好了《阿凡达》剧本，故事讲述在未来，地球为争取罕有的物质，进行阿凡达计划，人类穿上阿凡达的躯壳，飞到遥远的星球潘多拉取物质。男主角Jake(萨姆-沃辛顿饰)曾是海军士兵，因半身不遂渴望能再次站起来，便参与计划，用意识穿上其阿凡达到潘多拉这个星球再次获得步行自由。期间，认识了拥有蓝横纹皮肤的星球族人Navi公主(佐伊-萨尔达娜饰)，并因而在一场人类与族人的战争中陷入两难。由于当年特技所限，詹姆斯只好将心爱剧本搁置一旁。
史无前例
近年3D电影虽然大行其道，但詹姆斯这次所拍的3D《阿》片，却为3D技术带来历史性的突破。詹姆斯手持3D摄影机拍摄穿上动作感应紧身衣的主角的一举一动时，现场已可在电脑上看到主角变身成蓝皮肤的Navi在特技森林场景中演戏的画面。这个实时观看3D拍摄效果的技术是史无前例的，同时詹姆斯又在实景中拍摄，令观众难分真假。
虽然主角是蓝色外星人，但所有演出均是演员的努力而不是只为角色配音。演员除了亲身上阵打斗外，片中他们经常与飞天野兽作伴，并骑着它们到四处飞，原来演员也要骑在类似野兽体形的物体上来演绎，所以他们必须学习真骑野兽，怎样移动及平衡身体，并要掐算好时间配合同样转动的3D背景。演员穿上感官紧身衣，戴上吊着一个微型摄影机的头套。
结局精彩
詹姆斯提到全片中最享受的是男女主角在天空中自由自在地骑着野兽飞行的场面，但要数最精彩的则是结局的动作场面。他花两年时间研究怎样拍摄结局，2。7米高的Navi人利用箭与人类的吉普车及直升机对决会是怎样，詹姆斯说：类似《未来战士续集》最后二十分钟那样一气呵成，包含空中、陆地、装甲部队及步兵等等上阵，绝对是所有战争的始祖，是我平生做过最大的东西，这部片也代表了我的毕生成就。
创造语言
导演詹姆斯-卡梅隆为片中的潘多拉星球也花尽心思，设计潘多拉的生态环境及星球上的文化，甚至找来语言学家创造一种全新的Navi语言，将其想象的星球呈现在银幕上。他又根据地球上的生物，创造了各种在潘多拉生存的野兽，每种野兽至少由上百张设计图产生出来，并要花一年半时间完成设计。他又用电线制成野兽模型，用人手移动模型，拍下野兽在空中飞翔的场面。潘多拉可说是詹姆斯呕心沥血的作品。
心灵的震撼——读《蓝色的兔耳朵草》有感
莎士比亚曾经说过：书是全世界的营养品。一点儿不错，我很喜欢读书，也读了不少好书，每一本都令我受益匪浅。我遨游在书海之中，深深地陶醉在名家的优美词句之中了。我觉得自己的知识只不过是沧海一粟。但是，真正令我震撼的一本书却是杨红樱阿姨的《蓝色的兔耳朵草》。
这本书主要讲了笑猫深爱的虎皮猫忽然听不到声音也说不出话了，听说蓝山上的兔耳朵草能治好它的病，笑猫不顾一切的去采摘，经过千辛万苦，重重困难，笑猫终于入如愿以偿地采到了兔耳朵草。然而，它在回去的路途中小小的休息了一下，辛辛苦苦采来的救命草却被顽皮的兔子吃了几口，扔到了河里。绝望之下，笑猫找到了无所不能的万年龟。万年龟告诉它，只要坚持不懈的告诉虎皮猫它的心意，总有一天，铁树开花，枯树发芽，虎皮猫的病就会好起来的。笑猫满怀希望的、反反复复的、一遍又一遍的向虎皮猫诉说着自己的心意，终于铁树开出了美丽的花朵，枯了几百年的老树抽出了新的嫩芽。虎皮猫的病也好了，并且和笑猫举办了一场浪漫的婚礼。
看完之后，我哭了，哭了很久很久。我的心如大海，波澜起伏。我的心如火作文苗，熊熊燃烧。这是怎样的一个故事啊！虽然它只是一个故事，但还是令我感触颇深。
坚持的力量，是多么的惊人、多么的伟大啊！它可以使铁树开花，枯树发芽；它可以使一个默默无闻的人成为人人皆知的人；它可以使一个残疾人变成成功者！
坚持、爱还有善良构成了这个美好的世界。笑猫如此坚持，换来的是虎皮猫的康复；比尔盖茨如此坚持，换来的是源源不断的金钱；朗朗如此坚持，换来的是一双灵活的双手；贝多芬如此坚持，换来的是一首又一首动听的歌曲！
像这些名人们都在坚持、在努力，我们又有何理由不坚持、不努力呢？现在好多同学好吃懒做，做事三分钟热度，不愿做作业，不愿坚持去做好每一件事。朋友，如果你是这些人中的一员，请听我一劝：行动起来吧，为了我们的梦想，为了将来的辉煌，去一点一点的去创造吧！就像故事中的笑猫一样，遇到困难不低头，坚持不懈，总有一天，你会发现，在你的窗前，有着无数美丽的花儿在为你绽放！
这，就是坚持的力量；这，就是梦想的力量！朋友，让我们从现在开始，一起努力，一起奋斗，向着新的开始，新的未来Go，Go，Go！
读后感范文:《震撼心灵的94个亲情故事》读后感
这本书的作者是符文军写的。在他笔下一个个故事让人潸然泪下，本书从“母爱如水”、“父爱如山”、“手足情深”、“祖孙之间”这四个方面，向读者讲述了94个震撼人心的故事。
最让我感动的要数《我和我的哑巴父亲》这个小故事：作者的父亲是个聋哑人，卖豆腐的。在她两三岁的时候她就觉得有一个这样的父亲很屈辱，因此她从小就恨父亲，不让父亲为她梳头发。为了想逃离父亲的魔掌，她只知道仇恨般的读书，她终于考上重点大学了!父亲开心的手舞足蹈。把他这些年买豆腐的钱拿出钱来给她。安顿好后，她打算接父亲进城，谁知出了车祸。父亲吧4000元积蓄拿了出来，医生是“说”这些是远远不够的。但是他用手语“说”，“我有房子可以卖掉，我可以睡在地上，哪怕是倾家荡产我也要我女儿活命，医生你放心，我们不会赖账的，钱我们会想办法!”她活了过来。可是，成植物人了。但她爸爸一直在她床边哇啦哇啦的叫着。奇迹发生了她竟然活过来。
母爱很伟大，但是父爱也一样，全天下的父母都很爱自己的孩子。母爱浓于水，父爱重如山。
震撼心灵的生命_读《狼王梦》有感700字
夕阳穿透窗户，轻轻洒落在《狼王梦》上，这是我最喜欢的一本书。我再次重温了它，收到了一种和以往不一样的感受
狼王梦，一个邪恶的梦，一个辉煌的梦，一个悲壮的梦母狼紫岚为了完成它丈夫黑桑的遗愿，出狼头地，不惜一切代价培养后代，让它们去争夺狼王之位。然而厄运接连降临：四狼崽出生那天便发烧身亡；大狼崽黑仔被金雕叼走；二狼崽蓝魂儿葬身捕兽夹；三狼崽双毛也在争夺狼王之位时惨死它只能寄望于狼孙，并在保护它们的过程中与金雕同归于尽
它将自然界中的弱肉强食、优胜劣汰、以及在激烈竞争中生命被激活的灵性与生命所释放的能量展现得淋漓尽致。
这样类似的场景我曾亲眼目睹过。
美好的十一假期，我们与其他几家人自驾游，在一家酒店吃饭。我翻开菜单点菜，忽然，一道菜映入我的眼帘：糖醋活鱼。我好奇地点了这个菜。
厨师推着餐车走过来。他戴好手套，拿起鱼展示它是活的。看罢，他拿起刀，快速地剖肠去肚，然后麻利地在鱼身上切花刀。他抓起鱼头，将鱼身放入油锅煎炸，熟后，快速装盘，浇上糖醋汁，转瞬即成。
大家都举筷试吃，我缓缓地举起筷子，却又放下了。看那鱼头！它还没完全死！它的嘴巴和鳃轻轻翕动着，仿佛在垂死挣扎，又仿佛在告别这个世界。我的心剧烈地颤动着。奔波了一天，我早已饥肠辘辘，可我就是迟迟不吃。厨师见此，便说：美食的艺术与料理的残酷总是分不开的，慢用。说完推着餐车走了。我颤颤巍巍地举起筷子，许久，它不动了，我才伸手去夹
这件事一直藏在我心底，也一直冲击着我的心灵。生命价值何许？战争年代的人们，在枪林弹雨中，生命也许就是一颗子弹的代价。但我们要懂得那样廉价的生命如何是在信仰的坚持下，得到升华的。在现在和平年代看来，生命得到了最大的尊严，生命已经是最高的人权。
但我们的人生还是需要点其他的东西，要有信仰，亦要有梦。狼有当狼王的梦，祖国有实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们也需要一个通过努力奋斗去实现的梦，我们才能演绎精彩的人生。
打开窗，仰望天空，残阳如血，远处的火烧云若隐若现。我仿佛看见了那些狼群，他们齐声嗥叫，那声音在我耳畔久久地旋转、回荡
《最震撼心灵的教育-感动中国的100个教师故事》读后感
捧读《最震撼心灵的教育——感动中国的100个教师故事》这本书，不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所感动，更为那一位位教师的教育事迹所折服。吸引我的，是那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的师生之情。
书中最震撼我的是每位教师对爱的执著。中国教坛的“保尔”张学成曾说“人是为了克服困难而降生的，为了孩子献出全部的爱和生命，这才是我唯一的选择和人生归宿。”乡村女教师李子梅老师也说“我从不认为我有多高尚，但离开学生，我的心都是空落落的。让我离开讲台，还不如让我去死。”
他们把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但能够像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生，难！能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔，难！能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要，难！从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心，耐心，信心，最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。
真的，跟这些教师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽劣和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。试问自己，对于一个责备或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗？可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生。
“教师是塑造人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，渡人的小船，……”这些是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责，怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生，教育学生是个艰巨的灵魂，性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像这些教师一样“把整个心灵献给孩子们”，他们的教育故事使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师，身正为范。“学高”和“身正”是教师执业的资本。教师更应该学为人先，与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱，才能生发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
有关中国震撼读后感精选6篇
好书就像明灯，指明我们来时的路和归去的路。作品用不同的方式给大家一种新的阅读体验，对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？经过整理，栏目小编为你呈上中国震撼读后感，希望能帮助到你，请收藏。
中国震撼读后感 篇1
今年看的第一本书，充满了正能量，抵消掉之前许多因为看了太多负面报道负面评论而产生的负能量，效果大概相当于连看30天新闻联播。
同意书中的几个观点：
一、如果中国真能崛起的话，不光是一个民族国家的崛起，而是一个文明型国家的崛起。国家即代表一个文明，文明的主体即一个国家。与中华文明同样久远的文明要么消亡，要么四分五裂，作为一个统一了的文明型国家当今世界只此“拆呐”一家，别无分店。文明型国家具有超大型人口，超广阔的疆域国土，超悠久的历史传统，超深厚的文化积淀。文明型国家崛起的最大特点就是不用担心与国际社会接轨的问题，文明复兴的过程就是一个不断产生新标准的过程。有些方面，我们应该主动与别人接轨，有些方面则是需要别人最终与我们接轨，中国人需要逐渐摆脱掉弱国小民心态，建立培养此种自信。
二、判断一个国家成功与否，不能简单地套用民主还是专制这个标准，而是应该用良政和劣政来评判。程序正确不会必然带来美好的现实，而是要从实际效果去检验政策有效性。民主的形态应结合各国各文明内在特点，遵从其内在逻辑，因此民主形式应是多种多样，不能一味地套用西方标准。迄今为止西方民主制度从未在一个非西方文明的国度中获得真正的成功。西方文明强调的是个人价值，而中华文明甚至东亚文明强调的是建立在人与人关系上而形成的秩序，因此西方讲究的是不同个体以及群体之间的博弈而带来的相互制约和平衡，而中华文明则更能和而不同，求同存异，在统一的基础上前进。因此强势单一的政府的领导比西方式的多党竞争更复合中国乃至东亚各国发展的需要。
三、中国模式有可能超越西方模式，成为各国追求现代化和民主化的指南针。所谓中国模式即没有固定死板的模式，无招胜有招，在大胆学习他人优势的基础上充分发挥自身优势，强调实践理性，强势政府，稳定优先，民生为大，渐进改革以及混合经济和对外开放几个原则。作文中国的崛起可以启发各国，让其认识到在决定国家前进方向上必须摆脱掉西方强势的话语权，认认真真地从本国本民族文化历史传统中寻找方法和答案。
写这本书的作者不是什么五毛粪倾，而是日内瓦外交与国际关系学院的教授，曾遍访100多个国家，也算见多识广。偶把这些发出来也是希望那些天天在网上骂骂咧咧怨气冲天的人兼听则明一下。先说哈，可以骂，但最好不要打脸，实在要打，也请看完本书后再打。
中国震撼读后感 篇2
中国近30年发展创造的经济奇迹，是非常伟大的。中国房地产是中国经济最重要的因素之一，总结中国模式离不开房地产，进行中外对比也离不开房地产。
中国人向来特别谦虚，总是爱用国外的语言体系来衡量中国的情况。这样一衡量，就麻烦了，没自信了，没话语权了，没自己的模式了，也没了对未来的信心。这是错的，我们不能完全套用国外的理论体系，得总结经验形成自己的评价体系。即便要用国外的，也要把它的实质情况搞清楚，然后再进行比较。
中国的平均温度没有意义
20XX年中国经济总量位居世界第二，一跃成为全球第二大经济体，但是按人均计算，却只能排到一百名以后，真是一会儿膨胀，一会儿难受。为什么会陷入这么麻烦且说不清楚的境地呢?是因为我们对中国本身没有进行细分，这是有问题的，我们不能用一种标准来判断全中国的情况。
打个比方，拿气温来说。日本、韩国和台湾地区可以说平均气温多少多少，具有一定的参考意义;但就全中国说平均气温，是没有意义的，因为从中国最北的漠河，到最南的南沙群岛，有时气温相差好几十度。所以，如果总是用国际通用的语言或标准来描述中国的情况，就有可能总也描述不清，甚至越描越乱。中国的事得分片儿来说。说平均气温，如果分成东北、珠江三角洲、长江三角洲、西北、青藏高原，就会相对比较准确了。分析中国经济、中国房地产也一样。
准发达板块与发展中板块
我们一提到北京、上海、深圳的房价，就说高得离谱，完全可以跟纽约、东京、香港比了，而中国人均收入在世界排名很低，这个悖论让中国房地产人都很纠结。如果懂得中国即世界，我们就能知道，中国即使是房地产行业，也要分块儿来讲。我们不能把整个中国跟一个欧洲国家比。事实上，中国光苏州一个城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿苏州跟瑞士比就比较合适，如果拿整个中国跟瑞士比，那人均就没法比，就好比拿大海比小湖，容易对比出问题来。
中国的房地产也可以大概分成两个板块，一个以东南沿海及一线城市为主，以北京、上海、广州、深圳为代表，这个板块叫准发达板块。另一个叫做发展中板块，就是中西部地区，这个板块更大。
比的应该是家庭净资产
用购买力平价来说，可以认为准发达板块人均GDP大概接近中等发达国家水平。那么中国整个发达板块经济总量有多大?大概是30个中等欧洲国家之和。单单一个上海的经济总量，就接近芬兰一个国家的量，相当于两个希腊了。中国几个一线城市的公共投入，像是地铁、高铁以及体育馆、图书馆等，都是参照国际一流标准进行设计和建造的，比如上海的磁悬浮列车、北京的首都机场3号航站楼等。这样看来，上海、北京正在跟纽约、东京这些世界上最发达的城市比肩，广州、深圳等也是一样，瞄准的是世界最发达的城市。
再来看人均情况。如果按照纳税收入来比，中国人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿尔巴尼亚、罗马尼亚、菲律宾、泰国这些国家。但中国的情况实际上是人为偏低，因为中国人的很多收入是没有计入纳税收入的，我们和其他国家不在一个同等可比较的范围内。深圳农民就是一个很好的例子。表面上看，他们几乎没有收入，但在深圳人人都知道当地农民非常富裕，有好几套房子在出租，这些却都没纳入收入统计。这样比就显然不对了。
应该比什么呢?应该比家庭净资产，即家庭总资产减去负债。这么一比，我们可以发现中国沿海板块的家庭净资产不比美国家庭差。去年的统计，美国中位家庭净资产约合60～70万人民币，而中国沿海板块家庭比这高多了，甚至城镇也跟这差不多。当然，美国有过度消费、过度借债的问题，而中国人很勤奋、很省钱。但即便这样，也是可比的。美国次贷，就是信用低、还债能力低也给你贷款，而在中国则绝对不给你贷，当首付涨到3成甚至5成时，楼价却都不跌，这是解释为什么中国沿海房价高的原因之一。这其中很多疑问需要解开，否则房地产从业者都没有自信了。
两个板块间的互通与流动
中国同时存在着一个准发达板块和发展中板块，这使得中国的未来更有前途，因为准发达板块和发展中板块之间有人口流动。中国每年新参加工作的人口中，仅包括大学和高中毕业的知识青年就将近1300万人，这相当于一个欧洲中等国家比如捷克的人口。而由于中国人有着共同的文化和语言，又减少了这种流动性的障碍。再加上高铁的四横四纵，连起整个中国，使得中国的未来有很多可能性。
如果是一个小国家，例如瑞士以手表为主要产业，如果手表卖不动，国家就有可能出现问题。而中国有很大的腹地，像是现在准发达板块的生产成本高了，便可向发展中板块转移，富士康、TCL这类企业正在进行这种转移。中国的沿海发达板块带动内陆发展中板块，两个板块之间的互动推动中国城市化进一步加强，决定了中国的未来。
这就是中国的情况，不能简单地去跟其他国家做比较，要不然无法弄懂中国房地产市场。研究中国问题要有国际视野，但又不能简单套用西方的语言模式和话语体系，这有利于目前中国解决自身问题。
注解：购买力平价: Purchasing Power
Parity，简称PPP，又称相对购买力指标，是一种根据各国不同的价格水平计算出来的货币之间的等值系数，使我们能够在经济学上对各国的国内生产总值进行合理比较。现行的货币汇率对于比较各国人民的生活水平将会产生误导，购买力平价汇率对于比较不同国家之间的生活水平较精准。
中国震撼读后感 篇3
中国模式主要有八个特点，即实践理性，强势政府，稳定优先，民生为大，渐进改革，顺序差异，混合经济，对外开放。
经济学家张五常认为中国经济奇迹的最大秘密就是地方政府之间的竞争，特别是“县际竞争”，因为土地所有权的决策主要在县一级政府，“通过承包责任合约的扩展……政府机构与私人企业之间的合约安排，佃农分成于层层承包的串联”，产生了“令人敬畏的经济力量”。经济学家史正富也认为，中国的“三元主题”（中央领袖，部门科层，地方政府）良性互动是中国经济成功的关键所在。
“实事求是”是中国古老文明与现代文明互动的产物，避免了过去西方理性主义所包含的种族主义和唯我独尊等历史局限，强调了一切理性活动都需要通过社会实践来检验，而检验的标准是这些活动是否有利于人民的整体利益。
政府是必要的善。在一个游戏规则完全由发达国家制定的世界上，不通过强势政府来推动经济，参与国际竞争，一个发展中国家根本就发展不起来，恐怕最多也只能跟在发达国家后面爬行。
学者潘维有一个很好的论述：中国历史上，一个开明的皇帝代表一个朝代，具体做事的是一个儒家执政集团，好的朝代延续数百年之久，远远超过美国的整个历史，一个朝代及其儒家执政集团代表的是“天命”，其跨度一般都是上百年。
关于政党的合法性，努力克服各种危机的本身就是政绩合法性的一部分，甚至是巩固政权合法性的最好时机。
现代花完成后的西方发达国家形成几个特点：一是政治与经济已基本分开，谁上台都不大会影响经济，不大会影响普通百姓的生活；二是这些国家享有了比发展中国家多几十倍的人均资源，作文也就是说国家有资本去承受政治内耗；三是中产阶级已成了社会主体，中产阶级倾向稳定；四是西方精英阶层通过数百年的政治历练，已经获得了掌控国家主要资源和权力（如国会、金融、媒体等）的能力。这些条件满足后，西方国家才开始搞一人一票的。
世界上没有一个国家能同时实现所有的人权，所以一定有轻重缓急。中国人没有按照西方的逻辑去做，我们把消除贫困作为核心人权，实现了近四亿人脱贫。
中国震撼读后感 篇4
中国的发展有属于自己的模式，这种模式并非完美，但其总体的成功还是令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及，而西方国家本身也因此而受到了震撼。
但在国内，由于种种原因，不少人对自己国家的崛起仍心存疑虑，他们对这种特殊的中国模式产生怀疑，甚至认为中国走这条道路，是死路一条。但事实上，《中国震撼》这本书告诉我们中国此刻的崛起已成为不争的事实。
在这本书中，作者首创了文明型国家的概念。所谓文明型国家，就是摆脱了西方学者把民族国家与文明国家对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。他认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的文明型国家的崛起，是一种新的发展模式的崛起。
与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功。
对于这种说法，我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和 960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。
文明型国家的最大的智慧就是求同，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的中国特色社会主义道路的要义所在。
可以这样说，我们现在进行的改革不是转型，而是一种创新汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个文明型国家，同时又是百国之合。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点，四个超级因素，人口、地域、历史、文化，是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源，有最大的市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传统，有独立的思想体系，有世界上最丰富的文化资源。
如果我们放弃中国模式，转而照搬西方模式，我们的四大特征、四大超级因素，很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势，就是百国之合变成百国之异。百国之合的人口成为中国混乱动荡的温床，百国之合的疆土成为四分五裂的沃土，百国之合的传统成为不同传统对抗的借口，百国之合的文化成为不同族群冲突的根源。
苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。
这篇文章中，首节的不再误读自己留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日，我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。
与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对半杯水，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。
过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个文明型国家的文化自信。
中国文明型国家的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模，在改变自己之后，就要开始改变世界。
中国震撼读后感 篇5
省委书记罗志军的推荐，使我有机会看到了张维为的新作《中国震撼》。这是一本介绍中国崛起，中国崛起的原因分析，通过对印度、东欧国家、东亚国家在经济、民主等上分析，如何看待西方的民主及价值观。
中国的崛起是一个不争的事实，这一点可能我们感受不深，甚至我们怀疑是否是媒体的误导，让人民沉醉在虚幻的海市蜃楼。数字是真实的，20xx年，我国的GDP超越了日本，也许有人说，我们的人均还在世界排名的多少名之后，这也是事实。但我国的GDP在改革开放以来一直在高速增长，这也是事实。就城市对比，我们的上海超过了纽约，我们的基础设施，其新、其建设速度之快，也是世所罕见的。现在，我们已经有许多在世界上引以自豪的建设，比如高铁、新能源、航空航天等等。任何一个实事求是的人都应该看到、肯定中国的巨大发展。而且，这种发展正为全体人民带来前所未有的信心，给人民带来实际的利益并推动这个国家一如既往的发展。
中国的发展，源于她独特的文化、广阔的地域、庞大的人口，源于她的悠久历史、语言，她的政治、经济、社会制度是推动这个文明型国家崛起的重要力量。在这个世界上，她是仅存四大文明古国之一，为什么她能够历经劫难而屹立在世界东方，这与她的文化密不可分，她强调和谐、她重视家庭、家族，每一次外敌的入侵，不是她文明的消失，而是文明的包容与再生。她广阔的地域，东方日出西方雨，她有广阔的生存空间，丰富的资源，保证她的发展需要，也使任何一个入侵者无法将她彻底消灭。人口是一个国家前进的包袱，巨大的人口基数将使任何发展的平均数缩小，换个角度，人口也是一个巨大的消费市场，不论外面风云变幻，中国自身的需要都可以消化一切生产。中国特色的社会主义道路无疑是中国人民二十世纪最正确的选择，这条道路使中国走上了繁荣富强的康庄大道。
作者到过世界上一百多个国家，也曾经担任过邓小平等国家领导人的翻译，广博的阅历和深邃的眼界，使他有机会、有能力将中国与世界其它国家进行对比研究。
印度是中国的近邻，也是文明古国之一，近年来发展速度在世界上也是亮眼的国家。印度的领导人、舆论都在讲要超越中国，西方世界也越来越看好印度，其重要原因是印度的民主制度。印度究竟如何？作者从直观视角，既看到了这些年印度软件产业、医药产业的较快发展，也指出了印度存在的问题，根深蒂固的种姓差别、政治制度的软弱、家族化等问题，印度与中国的差别不是一、二年，差别是明显的，民主的印度不能解决印度的发展。
东欧巨变以后，民主同样没有使她们与西方坐在同一条凳上，她们是欧洲的二等公民，民主化以来，这些国家有的分裂了，有的经历了战争，民主没有带来玫瑰，是斗争、是痛苦、是经济下降、是生活困难，一句话，没有他们想象的美好。
东亚是我们的周边国家，许多国家深受中华文化的影响，但他们在不同时期走上了西方的民主制度，菲律宾有了近百年历史，日本在二战后也走上了这条路，韩国、台湾地区在经济现代化以后也走上了西方民主之路，事实证明，民主没有消灭腐败，民主只是政客斗争的工具，政客们将精力用在了如何赢得选举，而不是如何治理好国家。
中国要有自信、要有信心，我们选择了一条符合中国发展的正确道路，尽管这条路还有艰难险阻，我们还有许多的不完善，但我们要学习人类一切文明成果，但决不能照搬西方的一套。我们要与世界接轨，但我们发展了，作为占人类四分之一的中国发展了，世界也应该与我们正确的标准、经验、做法接轨。世界上决不是只有一条发展道路，只有一个价值标准，我们要探索，西方也应该探索。
中国模式的八大特点：实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。
中国理念对世界的可能影响：实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。
中国震撼读后感 篇6
中国近30年发展创造的经济奇迹，是非常伟大的。中国房地产是中国经济最重要的因素之一，总结中国模式离不开房地产，进行中外对比也离不开房地产。
中国人向来特别谦虚，总是爱用国外的语言体系来衡量中国的情况。这样一衡量，就麻烦了，没自信了，没话语权了，没自己的模式了，也没了对未来的信心。这是错的，我们不能完全套用国外的理论体系，得总结经验形成自己的评价体系。即便要用国外的，也要把它的实质情况搞清楚，然后再进行比较。
中国的平均温度没有意义
20xx年中国经济总量位居世界第二，一跃成为全球第二大经济体，但是按人均计算，却只能排到一百名以后，真是一会儿膨胀，一会儿难受。为什么会陷入这么麻烦且说不清楚的境地呢？是因为我们对中国本身没有进行细分，这是有问题的，我们不能用一种标准来判断全中国的情况。
打个比方，拿气温来说。日本、韩国和台湾地区可以说平均气温多少多少，具有一定的参考意义；但就全中国说平均气温，是没有意义的，因为从中国最北的漠河，到最南的南沙群岛，有时气温相差好几十度。所以，如果总是用国际通用的语言或标准来描述中国的情况，就有可能总也描述不清，甚至越描越乱。中国的事得分片儿来说。说平均气温，如果分成东北、珠江三角洲、长江三角洲、西北、青藏高原，就会相对比较准确了。分析中国经济、中国房地产也一样。
准发达板块与发展中板块
我们一提到北京、上海、深圳的房价，就说高得离谱，完全可以跟纽约、东京、香港比了，而中国人均收入在世界排名很低，这个悖论让中国房地产人都很纠结。如果懂得中国即世界，我们就能知道，中国即使是房地产行业，也要分块儿来讲。我们不能把整个中国跟一个欧洲国家比。事实上，中国光苏州一个城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿苏州跟瑞士比就比较合适，如果拿整个中国跟瑞士比，那人均就没法比，就好比拿大海比小湖，容易对比出问题来。
中国的房地产也可以大概分成两个板块，一个以东南沿海及一线城市为主，以北京、上海、广州、深圳为代表，这个板块叫准发达板块。另一个叫做发展中板块，就是中西部地区，这个板块更大。
比的应该是家庭净资产
用购买力平价（注解见文章末尾）来说，可以认为准发达板块人均GDP大概接近中等发达国家水平。那么中国整个发达板块经济总量有多大？大概是30个中等欧洲国家之和。单单一个上海的经济总量，就接近芬兰一个国家的量，相当于两个希腊了。中国几个一线城市的公共投入，像是地铁、高铁以及体育馆、图书馆等，都是参照国际一流标准进行设计和建造的，比如上海的磁悬浮列车、北京的首都机场3号航站楼等。这样看来，上海、北京正在跟纽约、东京这些世界上最发达的城市比肩，广州、深圳等也是一样，瞄准的是世界最发达的城市。
再来看人均情况。如果按照纳税收入来比，中国人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿尔巴尼亚、罗马尼亚、菲律宾、泰国这些国家。但中国的情况实际上是人为偏低，因为中国人的很多收入是没有计入纳税收入的，我们和其他国家不在一个同等可比较的范围内。深圳农民就是一个很好的例子。表面上看，他们几乎没有收入，但在深圳人人都知道当地农民非常富裕，有好几套房子在出租，这些却都没纳入收入统计。这样比就显然不对了。
应该比什么呢？应该比家庭净资产，即家庭总资产减去负债。这么一比，我们可以发现中国沿海板块的家庭净资产不比美国家庭差。去年的统计，美国中位家庭净资产约合6070万人民币，而中国沿海板块家庭比这高多了，甚至城镇也跟这差不多。当然，美国有过度消费、过度借债的问题，而中国人很勤奋、很省钱。但即便这样，也是可比的。美国次贷，就是信用低、还债能力低也给你贷款，而在中国则绝对不给你贷，当首付涨到3成甚至5成时，楼价却都不跌，这是解释为什么中国沿海房价高的原因之一。这其中很多疑问需要解开，否则房地产从业者都没有自信了。
两个板块间的互通与流动
中国同时存在着一个准发达板块和发展中板块，这使得中国的未来更有前途，因为准发达板块和发展中板块之间有人口流动。中国每年新参加工作的人口中，仅包括大学和高中毕业的知识青年就将近1300万人，这相当于一个欧洲中等国家比如捷克的人口。而由于中国人有着共同的文化和语言，又减少了这种流动性的障碍。再加上高铁的四横四纵，连起整个中国，使得中国的未来有很多可能性。
如果是一个小国家，例如瑞士以手表为主要产业，如果手表卖不动，国家就有可能出现问题。而中国有很大的腹地，像是现在准发达板块的生产成本高了，便可向发展中板块转移，富士康、TCL这类企业正在进行这种转移。中国的沿海发达板块带动内陆发展中板块，两个板块之间的互动推动中国城市化进一步加强，决定了中国的未来。
这就是中国的情况，不能简单地去跟其他国家做比较，要不然无法弄懂中国房地产市场。研究中国问题要有国际视野，但又不能简单套用西方的语言模式和话语体系，这有利于目前中国解决自身问题。
中国震撼读后感
【篇一：中国震撼读后感】
近日读了一本好书，是张维为教授写的《中国震撼》。初读书名，便有感慨。中国这些年的变化的确巨大，但仅从我资浅质薄的视角还难以深刻理解其翻天覆地的变化程度。
张教授做过伟人邓小平的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。
中国，一个社会主义国家，经过三十年改革开放，发展之迅猛，令西方国家诧异和恐惧。因此，在我们的周围，时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。中国的腐败、贫富差距、环境污染、等等问题的存在也令部分国人对祖国的建设成就产生质疑。但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。正视自己的成就，正视发展过程中存在的问题，才是我们对中国发展大势的应有态度。
中国现在强大了，西方在骚动。中国模式、中国崛起的各种言论在传播。中国似乎对模式、崛起这类的说法抱着谨慎谦虚的态度，提倡韬光养晦的外交战略思想。但事实的确是中国靠自己的发展模式迅速地壮大起来，崛起在世界的东方。
书中用大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异。历览西方发达国家的崛起，几乎是由血泪与尸骨筑起的，而中国崛起的最大特点就是和平。恰恰这个和是很多中国人鲜有提起的成功之处。五千年的文明史表明，中国的疆域国土、民族文化自古就是百国之和。小家庭的和带来了生活的动力，单位的和促进了工作的效率，国家的和增强了民族的凝聚力。一个简单的和创造了不简单的财富：面对汶川特大地震、舟曲泥石流等自然灾害，少了和，就不会这么迅速地实现灾区重建；举办北京奥运、上海世博、广州亚运，少了和，就不能取得如此无与伦比的完美表现；发展载人航天科技，少了和，就不会有这么骄人的成果；即便经济快速发展，GDp世界第二，少了和，缺少了一种人文基础的支撑，就很难有百姓日新月异的美好生活。就拿我自己说说吧，作为一位二十多岁的青年，不长的人生经历，就让我感受到了生活变化的巨大。而这一切却又这样平和自然。二十年前，我的家从农村搬进了当时还是很小的海滨城市。那时，我们住的是父亲单位集资的一套两居室，潮湿昏暗。经历了两次搬家，我们现在的房子是崭新小区里的一套三室朝阳宽敞明亮的商品房。我家的住房改善了，我们的城市也大了，也美了。开通了市区公共汽车，那站台不比大上海的差。家家户户通上了管道天然气，城市防洪闸等等各项基础设施完备。一条条宽敞的马路，一幢幢高耸的楼房，一片片井然的小区，一张张欢欣的笑脸，让我们实实在在享受着现代化的城市生活。我还上小学时，港口的一期码头的引堤还只是一条长长的土堆。待我大学毕业后回到港口工作，变化之大，让我惊诧。一期二期码头吞吐量巨大，三期码头正加快建设，即将投入运营，工业园区已经成形，海港新城崭新靓丽，到处显现生机与活力。以我们小城的发展来看整个国家的发展，中国的成就自然不可磨灭。我们的发展正是和的发展的体现，没有如西方崛起的战争和掠夺，没有对异己的排斥，靠的是自己的实力给人民带来了实实在在的利益。
自然，发展中的问题不容忽视，但也不能一味夸大这些问题带来的负面影响。书中把中西方在发展道路上带来的问题也做过多次对比。中国存在的问题在西方发展的同阶段也同样出现过，甚至更严重。我们切不可因为问题的存在而妄自菲薄。《廉政准则》的出台表示了党在反腐方面的决心；贫富差距虽然存在，但贫困人口的群体正在加速度的萎缩；工业发展带来的环境污染在逐步得到治理，环保能源的研发也在进行要彻底地解决社会发展中存在的问题不可一蹴而就，一定需要相当的过程。但现在一时达不到的理想状态，在未来总会得以实现。事实上，中国在发展的同时已经十分重视对发展不利的因素，科学发展观的践行正在不断缓解与消化着存在的矛盾与问题，发展环境正日趋改善。
近期央视《朝闻天下》栏目的《走基层》系列报道，记者亲历基层体验生活，从贫困地区孩子上学难、吃饭难，到农民卖菜愁销路，再到百姓看病难等等一系列社会问题的发现到改善进行了跟踪报道。透过这一系列事例，就能看出中国作为人口众多的大国，其为民谋福利之细心，其民族凝聚力之强大。世界上能有多少国家可以做到像中国这样以民为本，时刻为民着想？不能不说这是中国强大的表现。在世界上许多大国都被经济危机困扰的时候，中国居民的生活持续得到改善。中国不光是世界上第二大经济体，是经济大国，科学技术发展也突飞猛进，我们正迈进经济强国之列。最近天宫一号和神舟八号在太空完美的交会对接，充分显现了我国载人航天事业的又一大进步。
通读《中国震撼》，我理解了中国崛起震撼世界的真正原因了。中国是始终以民生为大的国家，其发展强大是为了十三亿人口的共同利益，极具普惠特征。正是因为以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成绩。所以，我们应以正确的态度对待中国崛起这个不争的事实。中国震撼是文明型国家超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比！
作为新时期的年轻人，秉承祖国的优良传统，学习他人长处，发扬自身优势是我们在工作岗位上不可缺少的精神品质。我们的奋斗依赖祖国，祖国的未来需要我们。我相信，依靠自己的发展模式，依靠自己的治国理念，依靠对五千年文明的传承与光大，加之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼！
【篇二：中国震撼读后感】
一口气看完了张维为的《中国震撼》，感觉我们生在中国是非常幸福的。作者认为中国经济的成果是无可质疑的，尽管还存在一些问题。而这些问题在一些发达国家历史上也存在，有的甚至比中国还严重，比如意大利的腐败。但如果中国意识到了，就会集中高效处理这些问题，比如环保技术。作者认为只比较GDp是不恰当的，因为它掩盖了许多背后的差异。GDp不能说明我们生活是否幸福。我们通常会用GDp总量来说明中国实力如何强大，或用人均GDp说中国还是一个发展中国家。但GDp应该按购买力平价来计算，而且没有算上房产。一些发展中国家人均GDp比中国高但作者看到其首都比北京落后三十年。
作者以自己在许多国家的亲身经历，说明中国比其它发展中国家发展得还要好，比如农村有楼房，有自来水，通电，有电器。中国的发达城市（如上海，北京）比发达国家的大城市还好，一样有高楼，高铁，机场。一些西方人来到上海的感受可以用震惊来形容。这得益于小平的远见，让部分城市富裕起来，这是田忌赛马的道理，发挥自己的优势。而城市发展起来了，可以通过税收来支援贫困地区。
作者认为任何一个非西方国家在学习西方那套制度，没有不失败的。不能简单地以民主，专制来说明一个政治制度的好坏，认为民主是好的，专制是坏的。而是要以人民的生活是否幸福来判断。一些发展中国家实行了西方民主，结果人民生活一团糟。他认为西方之所以民主成功，是因为他们足够发达，政治上的折腾不会对经济有很大影响。况且西方国家的建立和初期发展不是民主产生的，而是通过暴力，战争，掠夺来积累财富。那些推崇西方民主的人怎能忘记这段历史？而发展中国家实行了民主后，本来脆弱的经济被各种选举，政党斗争搅乱了。国家内的几个政党，利益集团在斗争，互相扯皮。人们教育水平不高。一些贫民窟的人被黑帮利用作为票仓。
一个国家文化不同，其政治制度也不同。东方文化强调集体，秩序，家人。而西方文化强调个人权利。如果引进西方制度，把本来团结的群体拆散，让其斗争，那不是比原来更坏？有人打个比方，中国的领导制度，就像是公司的CEO制，能一人一票选CEO吗，那么公司一定破产。如果军队一人一票选指挥官，一定打不好仗。民主选出来的不一定是有才能的人，可能是多数人的暴政。一些民主国家就是例子，如菲律宾，海地，泰国，它们政治动荡。民主国家决策低效率，各方吵架。比如印度要改造贫民窟，计划改造90万户，5年才改造6000户。民主无所谓好坏，没有适合所有国家的唯一民主气度。只有适合一个国家特点的民主才是好民主。中国有自己的民主观。我们认为政权的合法性在于民心，而且中国推崇选才举能。而西方人认为民选的才是合法的。
中国的人权观和美国不同。中国认为生存权和发展权是最重要的。而西方国家认为政治权利是最重要的。于是按照他们的人权观，美国还有很多贫困人口，而他们无法解决。但是，在吃不饱，无处住的情况下，还谈什么选举权，言论自由呢？请看一些发展中国家学习西方制度后的情况。而且2008年的金融危机也说明美国制度靠不住。美国也不得不采取政府干预市场的办法。取法乎中，得乎其下。中国如果采用美国的一套，后果是毁灭性的。
作者认为中国是个十亿级人口的大国，人口比几千万的英国等欧洲国家，人口几亿的美国，日本还要大。其问题也复杂。但根据自身的特点（实事求是），用渐进改革，不断尝试的方法，一定会超过美国。这就反驳了福山的历史终结论。适合的政治体制应该是多元的。不客气地对美国说，到时候，我们发展起来了，看看是我学习你，还是你学习我呢？
【篇三：中国震撼读后感作文】
读书破万卷，下笔如有神，说的就是读书的重要性。我认为：书是人类文明的结晶，是科学文化、生活、哲理的载体，是先贤的经验总结。要立志有所作为，就必须读书，要增长见识，不出门就知古今天下事，就必须读书，要使人成为有理想、有道德、有修养的人，在社会竞争中立于不败之地，就必须读书。读书是对自己的充电过程，是提高自身素质的过程，特别是我们教师，就更加需要读书，才能日新月异、不断更新以拓宽自己的知识面，跟得上时代的步伐。
在此次读书学习活动所被推荐的三本书中，我毅然决然地选择了《中国震撼》，因为在近段时间里，包括人民日报、光明日报等多家媒体都不约而同地刊登了专家学者们的关于《中国震撼--一个文明型国家的崛起》的评论性文章，这本书何以有如此大的魅力？带着这样的疑问，我翻开了《中国震撼》。
在这本书中，作者首创了文明型国家的概念。所谓文明型国家，就是摆脱了西方学者把民族国家与文明国家对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。他认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的文明型国家的崛起，是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功。对于这种说法，我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。文明型国家的最大的智慧就是求同，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的中国特色社会主义道路的要义所在。
可以这样说，我们现在进行的改革不是转型，而是一种创新--汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个文明型国家，同时又是百国之合。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点，四个超级因素，人口、地域、历史、文化，是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源，有最大的市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传统，有独立的思想体系，有世界上最丰富的文化资源。如果我们放弃中国模式，转而照搬西方模式，我们的四大特征、四大超级因素，很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势，就是百国之合变成百国之异。百国之合的人口成为中国混乱动荡的温床，百国之合的疆土成为四分五裂的沃土，百国之合的传统成为不同传统对抗的借口，百国之合的文化成为不同族群冲突的根源。苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。
这篇文章中，首节的不再误读自己留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日，我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对半杯水，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个文明型国家的文化自信。
中国文明型国家的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模，在改变自己之后，就要开始改变世界。
【篇四：中国震撼读后感】
中国，一个坚持走特色社会主义道路的国家在改革开放和现代化建设的30多年来，从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体，令世界震惊！
《中国震撼》，作者张维为教授，他以客观的眼光，写了我们中国作为一个文明型国家是如何的崛起。
一、合理利用国情，走自己的模式
作者认为中国模式不是转型而是创新，要适当借鉴汲取别人之长，但不放弃自己的优势。人口、地域、历史、文化是我们最大的优势。我们有世界最充沛的人力资源和世界最大的潜在市场，我们有其他国家难以比拟的地缘优势，我们有自己悠久的历史传承和独立的思想体系，我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。通过完善中国特色社会主义模式，得到了最大发挥。反之，中国这种文明型国家，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。这个观点张维为教授在走访了100多个国家之后也在书中总结道：非西方国家照搬西方模式，基本上是照搬一个，失败一个。
总之，我们通过取长补短、兼容并蓄，沿着这种思路，推进各种改革和创新的成功概率就大。所以，中国的崛起是必然的。
二、推崇和平，迅速崛起
书中提到：从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。然而史实也确实如此，西方的崛起充斥着侵略、战争、屠杀、征服、奴役，中国也是受害者之一。中国自古就是百国之和，以和为先，以和为贵。因为有了和，中国才会有今天这样辉煌的成就，才会让人民安居乐业，经济迅速发展。少了和那是万万不可的。
三、民生为大，稳定发展
何为民生？民生就是一个国家推动政治改革，解决了人最根本的生存问题后，再着眼于更高、更广的层次上提升民生的品质，政府能为百姓提供更为优质的服务，能让人民过上更安全、更自由、更幸福、更有尊严的生活。大家还有什么理由不安稳呢？而西方推动民主化压倒一切，结果造成了政治改革与民生改善完全脱节，造成了非西方国家无穷的动荡和战乱。
四、对外开放，经济增长
开放、互动、交流极大地丰富了中华文明，也向世界传播了中华文明。我们要不断引进先进技术，推陈出新。历史上是这样的情况，今天还是这样，今后还会是这样。只有这样，千年未有之大变局的中国之崛起不可阻挡。
品读完此书，我由心底产生一种震撼，一种对自己日益强大祖国的敬佩和自豪！通读全书，我更加相信，依靠中国自己的发展模式，依靠自己的治国理念，依靠对五千年文明的发扬光大，加上我们每一名中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来中国一定会不断给世界带来新的震撼！
【篇五：中国震撼读后感】
中国以西方不可认可的模式迅速崛起，给世界带来了相当的震撼。本书从经济、政治、社会三个角度阐述了中国作为一个文明型国家的崛起，同时阐述了西方模式的困境，观点深刻，表达了其对中国崛起的自信与乐观，有一定的启迪作用，引发了读者对中国崛起的点滴思考。
谈到崛起，会让我们自然而然的想到另外一个词衰落，那么中国的衰落源于何时、何故呢？一般观点认为：中国的衰落是从19世纪欧洲工业革命之后突然开始的；中国近代的衰落是由于长期的封建专制统治造成的。这种观点有一定的道理，但这个问题也不能一概而论，文景之治、开元盛世、宣仁之治也同样是发生在封建专制统治下，可见，把中国近代的衰落完全归结于封建专制是不全面的。近代中国衰落的本质是封建制度对资本主义制度的落后，更深一步挖掘其原因，可以归纳为北方游牧民族的入侵实质上打断了中国历史正常的发展过程，在宋明时期出现资本主义的萌芽被游牧民族的野蛮奴隶制度所取代。这种历史的倒退，事实上封杀了中国从封建社会向资本主义社会的通路。奴隶制的落后生产关系显然不能适应近代中国的社会生产力发展的需要。中国社会因此逐渐的走向衰落，百业凋零，人民困苦不堪，在近代西方殖民主义者的坚船利炮敲开了东方的大门，中国这样一个有着悠远历史，创造过伟大华夏文明的天朝大国迅速的沦为了西方殖民主义者的盘中之食。
再来看看中国崛起的步伐：1979年以来，中国的GDp增加了18倍，一跃成为世界第二大经济体，并于2009年超越德国成为世界第二大的出口国，中国成为了世界经济增长的主要动力。经济的腾飞是中国崛起所被世人所关注的，然而我们在建国至今，特别是在改革开放至今的崛起，还得到了什么，又失去了什么呢？发展的惊人速度又隐含了些什么？这是值得我们从中国发展道路上去认真思考的问题！
震撼中国一书提及了几个中国崛起的特有关键词实事求是、民生为大、整体思维、良政善治、选贤任能、和谐中道与和而不同、兼收并蓄与推陈出新等。结合作者的思路，我们可以来看一看中国崛起是否真正有效地兼容了这些要素。首先来看实事求是，毛泽东把这个理念定为中国革命成功的思想精髓，邓小平也讲其确立为中国改革开放的指导思想，强调实践是检验真理的唯一标准。但是我们往往忽略了关键点，即检验真理的标准是什么？检验的标准应该为国家的活动是否有利于人民的整体利益。但实际上我们在发展过程中的重大国家政策往往都趋向了少数集体的利益，使得贫富差距日益增大，社会矛盾日益凸显，这是其一。其二，我们在发展中又越少了实事求是的另一个方面即批评与自我批评，党和政府在治理国家的时候应该时刻坚持三个原则，即政府的一切言行都必须对人民群众负责；按照群众的意见来决定政府的方针和政策；根据群众的意见来检验政府的对错与得失。而要做到这些，靠的就是感觉发现问题、面对问题、勇于承担的批评与自我批评精神！流水不腐，户枢不蠹是我党与时俱进应该时刻坚持的古训与内在动力源泉！再谈民生为大，中国人有民为邦本、本固邦宁的箴言，这也是中国过去三十多年改革开放的一条重要经验，全力消除贫困，努力改善民生。的确我们在改善民生取得了不错的成绩，城乡居民生活水平得到了明显的改善。但是，若把民生工作放在经济发展的大背景上来看，当中的不足和问题还是值得进一步分析的。先列出几个数据：三峡项目总投资2000亿；世博会直接间接投资近4000亿；背景奥运会直接间接投资近1。5万亿；高铁总投资近1。8万亿。这些中国崛起中的重大活动、项目的耗资之巨大，很难让我们对社会底层的老百姓有一个明确而公平的交代。确实，我们在民生工作中的还要注意很多问题：1、社会财富分配的严重不均；2、物价上涨过快、就业压力增大的严峻形势；3、矛盾十分激化的住房问题；4、教育、医疗等方面的生活压力；5、不可忽视的环境问题等等。
回过头来我们再来看看中国崛起的表现和其说法的体现在哪？最简单的一个句话，即为经济的腾飞与国际影响力举足轻重。但我们自己要充分认识到，一个国家的崛起仅仅看经济因素本身就是一个误区，一味的强调经济发展，而忽略了对社会法制、道德、文化等领域的建设是会存在很大的隐患的，这种隐患如同慢性毒药，虽然不会产生强烈的社会矛盾，但是却伤害了国家发展的根本，会让我国的崛起没后劲、无可持续性，甚至产生诸多恶性循环的负面社会效应。再看国际影响力，中国作为第二大经济体，主要体现为廉价的劳动力和强大的购买力；这恰恰反应出中国发展中的畸形模式所带来的严重贫富差距。当然城乡差距加大、腐败问题、环境问题等等都应该时刻为我们敲响警钟。社会大背景下的浮躁风气亦无所不在，高速低质的经济发展模式和严重的产能过剩、高校的学术造假与行政官僚主义、比豆腐渣工程更可怕的面子工程、政绩工程、政府的公信力严重下降和社会诸多不安因素。我们应该警惕了！再看看社会价值观的扭曲、道德的沦丧，人们把欲望当做理想，把麻木当做深沉，把怯懦当做稳健，勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，老人摔倒不能扶、红十字会丑闻，太多的社会道德与价值底线被击穿。再看媒体舆论的不作为与错误引导，从才华横溢的吴中四才子、到忧国忧民的民国四公子再到当今庸俗不堪的京城四少爷，中华传统美德何在？中华新的崛起又何在？
中国作为一个东方古国，有其深刻的底蕴与内涵，在本质上是与西方新的价值体系有差别的，这就决定了我们不可能照搬西方的模式，同样也决定了中国不可能与西方国家成为所谓的真正的朋友。正因为如此，我们应该挖掘自己好的传统、学习西方优秀的经验，有古人的古训领路，有西方的经验带路，我们有什么理由不去好好的经营这个国家呢？有什么理由不去好好的照顾善良而纯朴的老百姓呢？
天助自助人，中国崛起之前，更应该好好地觉醒！
【篇六：中国震撼读后感】
在写这篇读后感前，我想先声明自己的立场和视角，我是以一个稍有受教育经历的普通社会青年的立场和身份来欣赏和评述此书的。相比起作者北京大学教授和社会科学院院长的身份和地位，我似乎没有资格和阅历去评判此书，但作为中国人，作为书中普通百姓的原形，既然要写观后感，那我也就斗胆说一说自己的读书体会，年纪尚轻，阅历尚浅，积淀尚浅，不足狭隘之处在所难免，还望阅者海涵。
现在来说一说这本书，此书我只读了个开头，甚至可以说只看了几页。并不是书不精彩，也非是观念不合而不愿再读，只是时间仓促而已，只匆匆一瞥目录及开篇引言，以求对全书有一个大致的了解。好在中国人写书，而且是写上了档次的书，基本都还是有开门见山的好习惯，文章的开头都讲究阐明主体，要求言简意赅，所以依稀还是能对作者的思想有个大致的了解。
扯了这么多，现在引出我的观点，就像韩寒说过，人的人生观价值观没有好坏对错之分，却有贵贱之分。韩寒是何许人，或者这话是不是韩寒第一个说的并不重要，重要的是我觉得他的话比较符合国情，也符合现代人的追求。写这类书时，作者的人生观和价值观是其立足的根本，所以依稀我们也可以看到作者的追求。因此，这话来衡量此书倒也勉强有据可依。当然，无所谓贵贱之分，只是应归结为不同的观点由不同的背景经历和立足点所支撑！所以，含蓄地说，作者和我们普通百姓活的，似乎不是一个世界。
让我们来看一看着书的内容，既然我只看了目录和引言，那自然也就只有谈这些的权利，毛主席说过，没有调查就没有发言权嘛。这点似乎社科院的院长是有足够的发言权的，他们手头有研究人员提供的社会各界方方面面的统计数据，他们能够引经据典，他们的格局显然更高，阅历显然更广一句话，他们所站的高度决定了他们目光的焦距。就此而言，他们的依据、他们的立场便是他们眼中的世界，他们的阐述肯定是客观而公正的，所谓的质疑，大概顶多只能执着于所谓的权威数据而已了吧。
引言中提到了西方预测1989年中国崩溃，苏联解体后中国要离析，邓小平辞世后中国要大乱以此来描绘出西方就是个笑话。可我不禁要问，这西方究竟是谁？多少人？是否主流？有多少真正存有严谨和真意？用大家都一笑置之的笑话来论证中国的强盛与西方的愚昧，是否妥当？难道没有哗众取宠的意思么？
而就国内种种原因，不少人对自己国家的崛起心存疑虑的问题，简单地把一些人只认同西方模式作为典型，还藉此来引出有国际事业的人都有中国的崛起是不争的事实的论据，是否有混淆视听，避重就轻的嫌疑？稍微受点教育的人都知道事务的两面性，美中文化观念，每种社会形态都依托时代的局限有其优点与缺点，西方固然有其好，也自然有其坏。过分的夸大某个面都只能引起误读。然而事物之间又确实存在比较性，简单通过片面的放大对手不足和强调自身的无懈可击，都是掩耳盗铃的作法。其实坦然地说，我们不需要和西方比，如果我们做好我们自己，如果人民能安静乐业，社会能和谐发展，其乐融融，谁又会分心在意西方怎么样呢？从作者的引言及后面的一些话，字里行间，不难看出作者似乎笔墨较多地都是在围绕西方模式的不足，中国的各种神奇数据作文章。关于百姓的生活和幸福，社会的各种现象，作者却只言片语，避而不谈。我觉得这种思路很有趣，难道这些问题不需要我们正视吗？我不会简单粗俗地用国进民退的观点来表达此类现象，但我觉得，确实需要有人来认真而慎重地正视这些问题，并本着实事求是的态度思考解决之法。
从某种意义上来说，我与作者的出发点其实是一致的，作者引经据典，附带生活经历的论证也为广大爱国青年提供了一些新的视角。我们从小就受到教育：读书，要信，也要质疑；能举一反三，去其糟粕，取其精华。因此，我坦然地表达观点，藉此汲取养分而成长，并力求自我完善。有此文，自己也颇决意外，心中点点温暖，依稀证明着自己不灭的爱国热情。
生活需要不断感悟、积累与沉淀。此文在我看来也该行至尾声了，最后，想借用最近在郎咸平博客里的话来结束，准确地记不得了，只是记得大致意思是：社会越来越冷，愤青几乎消亡，而淡定之人却越来越多。社会各阶层的人都不快乐，政府不快乐，房地产商不快乐，老百姓不快乐而他所看到的解决之法是沟通，真诚地沟通！
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