独行读后感集锦4篇。
正如第一次读完作者写的作品，内心的感动久久不能平复。写读后感的重点是当下自己真实的情感和感悟，下面编辑为您带来了“独行读后感”的相关内容，希望你更多关注本网站更新！
独行读后感 篇1
有的人只是说了一些别人不去说的话，走了一条别人不去走的路，便逃不过几多苛责，几多谩骂。因为这些永远追随所谓主流的人，他们眼里容不下你的不同。
有这样一种人，他们永远活在制度内，读应该读的书，说应该说的话，努力地挤进主流的话语圈，再飘飘然形成一种只有自己这样的三观才正确的莫名优越感。的确，他们是家长口中常说的别人家的孩子，在世俗的评判标准下，他们是人生赢家。
可是，谁关心过他们是怎么活成了这个样呢?一步步成长，长成一个社会主流的模样。这是对社会的态度的真实流露，还是人云亦云，随波逐流的模仿呢?在主流的声音下，他们可曾有过真正属于自己的思考，他们可曾发出过自己内心的声音，可曾追求过自己的梦想?
主流是一个太可怕的词，因为人们容不下那些非主流的人。
直到今天，街坊邻居都会评价那个西装革履的小公务员“这是一个有着一份好工作的小伙子”而对那个顶着一头黄发的摇滚歌手置以白眼，头发染成这样的小伙子没有什么好东西。我们通常称为之为思想保守，可其实这不就是一种自私的排他吗?
佩服那只特立独行的猪。特立独行尽管带来了几多磨难，可最终获得的不仅是自由，更是一种想要的快乐。
我自己不是一个特立独行的人，这算是对自己一个反思吧。也是写一个朋友吧~尽管现在已经隔得太远，不能称之为朋友了。
独行读后感 篇2
王小波著，这是一本散文随笔。
文中处处充满了黑色的幽默，让人看了不自觉的发笑，但笑过之后，又有引人思考的亮点。书中前半部分很吸引人，后半部分大多是一些书的读后感、评价、序等，我读了之后并没有什么共情（可能我读书少吧！）。
最开始是被文中节选的《一只特立独行的猪》吸引的，整本读完之后，发现作者就是一个非常特立独行的人，他一直坚持认真地思索，真诚地明辨是非，不计成败利顿地追求客观真理，时刻保持清醒，坚持自我，不断突破自我。这些都是我们需要学习的。
读完整本书后我记忆最深的就是《肚子里的战争》，写了作者年轻时，有一回生病，住进了医院后的所见所闻。这一节充分体现了那个时代，而且很生动形象的展示在我们眼前，读着读着就笑了，但笑着笑着就很悲伤，很沉重。
王小波的文中充满了智慧，非常有逻辑性（他大学选择的理科，这也是他文中逻辑性很强的一个原因吧！），而且从文中能发现他是一个该出手时就出手，该讽刺时就加点幽默，毫不客气地讽刺过去的真诚地明辨是非的人。
如果不介意后半部分的，可以选择读一读。
独行读后感 篇3
听过‘王小波’这个名字已经好几年了。之前读过他写的黄金时代吧，当时没看太懂，只是觉得文章写的跟别人的不一样，有一点我理解的‘意识流’的感觉，所以名字也没有记得太清。后来没有再读过，一直知道有这么一个特立独行的人存在，但不了解，那时的以为是:一个有才华的人，经历wg，上山下乡过，过着有点穷困潦倒的日子，因为奇异的才华写了几本好的书......
请原谅，我从来就是一个这么浮浅而世俗无知的人。不甚了解一个人、一件故事，却也不花时间精力去了解，而是任凭自己带着‘自以为’过好多年。多年之后，真正了解了一点时，才会为自己的无知和懒惰羞愧的满脸灰尘，而对那些新知的知识，哪怕也仅仅是伟人的一个局部，但剥开‘自以为’的云雾突然射进来的真实人物之光也让我喜出望外，内心洋溢起碧波般的幸福和喜悦来，而不太去在意自己的羞愧之情了。
读完‘一只特立独行的猪’我就有这种感觉。我想起周锐来，一位一面之缘的朋友，一位因被她的博客吸引而在她的淘宝里买她长白山老乡特产的姑娘，一位在北京知名公司做过编辑、毅然回东北老家开淘宝并做到百万收入的知识分子，一位成功后又关掉淘宝而圈山养鸡种树的女子。她写到，回到长白山老家后，白天帮老乡收山货，晚上遛狗逮蛙，枕着苞米看满天繁星，风吹山松、穿门而入，她回屋坐于窗前，用搪瓷缸泡一大杯咖啡，手捧‘王小波’当调味剂，又一遍遍念叨去小波坟上看看，摘一朵黄色的野花放在墓碑，如顽皮地给小波头上插一朵小花。周锐是美丽知性的女子，小波可能会羞涩地笑了，再对她开始了撩妹的技巧。读着小波，周锐的高中同学、也是目前的老公老潘回来，手提半瓶‘老村长’和几根熟苞米，二人倒满半瓷缸酒，几口烈酒下肚，山风却停了，‘小波’暂且放一边，两人脱光衣服，相拥着走出屋去。来到院子里，做起爱来，繁星点点，月亮只是个金黄色的镰刀，蛙声一片，也有时骤然而停，似乎是换一个姿势继续高歌，山风又起来了，穿窗而入，翻开了小波文集的下一页。
扯的有点远了，写‘一只特立独行的猪’读后感，其实是想写对小波的重新认识，可却把周锐的生活片段描写了一番，料想周锐不会怪我。还是回归对小波的重新认识吧:他出国留学过，游历美欧;与妻子李银河爱情美满，志趣相投;他过的并不潦倒，做着自己喜欢的事、也能在财力上在中国上世纪八九十年代买电脑、追潮流。用他自己的话说‘我对权利没有兴趣，对钱有一些兴趣，但也不愿为它去受罪——做我想做的事，(这件事对我来说，就是写小说)，并且把它做好，这就是我的目标’。
独行读后感 篇4
5500字
我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。
——王小波
1、“当时我们家里的人都攻击我姥姥觉悟太低，不明事理”
我小的时候，有一段很特别的时期。有一天，我父亲对我姥姥说，一亩地里能打三十万斤粮食，而我的姥姥，一位农村来的老实老太太，跳着小脚叫了起来：“杀了俺俺也不信！”她还算了一本细账，说一亩地上堆三十万斤粮，大概平地有两尺厚的一层。当时我们家里的人都攻击我姥姥觉悟太低，不明事理。我当时只有六岁，但也得出了自己的结论：我姥姥是错误的。事隔三十年，回头一想，发现我姥姥还是明白事理的。亩产三十万斤粮食会造成特殊的困难：那么多的粮食谁也吃不了，只好堆在那里，以致地面以每十年七至八米的速度上升，这样的速度在地理上实在是骇人听闻；十几年后，平地上就会出现一些山峦，这样水田就会变成旱田，旱田则会变成坡地，更不要说长此以往，华北平原要变成喜马拉雅山了。
2、“疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势”
插队的时候，我喂过猪，也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。
3、“所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒”
以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时，它已经有四五岁了，从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里待着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待，它也是我的宠儿——因为它只对知青好，容许他们走到三米之内，要是别的人，它早就跑了。它是公的，原本该劁掉。不过你去试试看，哪怕你把劁猪刀藏在身后，它也能嗅出来，朝你瞪大眼睛，嗷嗷地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠兑到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。
吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响，学得都很像；有时整天不见踪影，我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪，都关在圈里，被过度的生育搞得走了形，又脏又臭，它对它们不感兴趣；村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹，但我喂猪的时间短，知道的有限，索性就不写了。总而言之，所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它，这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——我尊敬它，常常不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做“猪兄”。如前所述，这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话，但没有学会——假如学会了，我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。
4、“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置”
后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班。我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些区别，但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会，把它定成了破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了，但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过，一百人也逮不住它。狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外。
谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪；副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾：按我和它的交情，我该舞起两把杀猪刀冲出去，和它并肩战斗，但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊；还有一个理由，我不敢对抗领导，我怀疑这才是问题之所在。
总之，我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服至极：它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内，任凭人喊狗咬，不离那条线。这样，拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死，反之亦然；两头同时开火，两头都会被打死。至于它，因为目标小，多半没事。就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了，跑得潇洒至极。以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。
5、“我写长篇小说是很不适合的，主要的原因在于记忆力方面的缺陷”
这本书里包括了我近年来写的三部长篇小说。我写长篇小说是很不适合的，主要的原因在于记忆力方面的缺陷。我相信如果不能把已写出的每一根线索都记在心里，就不能写出好的结构；如果不能把写出的每一句话记在心里，就不能写出好的风格。对我来说，五万字以下的篇幅是最合适的。但是这样的篇幅不能表达复杂的题目。
我从很年轻时就开始写小说，但一直不知自己为什么要写，写的是些什么。直到大约十年前，我在美国读《孟子》，深刻地体验到孟子的全部学说来自于一种推己及人的态度，这时才猛省到，人在写作时，总免不了要推己及人。有关人的内心生活，所有的人都知道一个例子，就是自己。以自己的品行推论他人，就是以一个个案推论无限总体。在统计上可以证明这是很不可靠的做法，但是先贤就这样做了。自己这样想了，就希望人同此心，这种愿望虽不合理，但却是不可避免。一个个案虽不能得到可靠的推论，但是可以成立为假设。这是因为要做出假设，可以一个个案都没有，虽然多数假设都受到了一个个案的启迪。
6、“热爱智慧、热爱异性、喜欢有趣”
我的三大基本假设都是这样得到的。第一个假设是：凡人都热爱智慧——因为我自己就热爱智慧，虽然这可能是因为我很低能。所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。当然，人有贤愚之分，但一个人认为思维是快乐的，那他就可说是热爱智慧的。我现在对这一点甚为怀疑，不是怀疑自己，而是怀疑每个人都热爱智慧。我写《寻找无双》时，心里总是在想这个问题。
第二个假设是凡人都热爱异性，因为我自己就是这样的。我很喜欢女孩子，不管她漂亮不漂亮。我也很喜欢和女孩子交往——这仅仅是因为她是异性。我不认为这是罪恶的念头。但是这一点现在看来甚为可疑。我写《革命时期的爱情》时，这个念头总在我心间徘徊不去。
第三个假设是凡人都喜欢有趣。这是我一生不可动摇的信条，假如这世界上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全部耳熟能详。《红拂夜奔》谈的是这一点。现在我承认有很多人是根本不喜欢有趣的。我所能希望的最好情况就是能够证明还有少数人也喜欢有趣。
7、海明威的《老人与海》
老人驾着船去出海，带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在海明威的《老人与海》中，我读到了一个英雄的故事。
在这本书里，只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两滴清水的人物。然而，它却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面。在我看来，再没有什么故事能比这样的故事更动人，再没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽了。
我不相信人会有所谓“命运”，但是我相信对于任何人来说，“限度”总是存在的。再聪明再强悍的人，能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈，然而，尽管他是最好的渔夫，也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了，就像最好的农民遇上了大旱，最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度，仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。
8、“老人没有做这样的选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头”
可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用苦刑来折磨他，把他弄得双手血肉模糊。这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当做一个可与之交战的敌手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。
9、“直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手”
老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的渔叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。这时，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他用木棍、用桨，甚至用舵和鲨鱼搏斗，直到他要保卫的东西失去了保卫的价值，直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。
老人回到岸边，只带回了一条白骨，只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢？
10、“那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败”
有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败。
但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。
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1、“人类向限度屈服，这才是真正的失败”
在人生的道路上，“失败”这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败。老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。
那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。
他和其他很多人一样，是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人，也喜欢这样的人性。
12、“很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的”
正像老人每天走向大海一样，很多人每天也走向与他们的限度斗争的战场，仿佛他们要与命运一比高低似的。他们是人中的强者。
人类本身也有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了。人类在与限度的斗争中成长。他们把飞船送上太空，他们也用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林鱼。这些事情是同样伟大的。做这样不可思议的事情的人都是英雄。而那些永远不肯或不能越出自己限度的人是平庸的人。
在人类前进的道路上，强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者带有人性中强悍的一面，弱者带有人性中软弱的一面。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。
《老人与海》讲了一个老渔夫的故事，但是在这个故事里却揭示了人类共同的命运。我佩服老人的勇气，佩服他不屈不挠的斗争精神，也佩服海明威。
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《自在独行》读后感
《自在独行》读后感
很长时间之后，我依然觉得当时在书店偶得这本《自在独行》实为幸运。那时是被书名吸引，自在独行，是从容不迫而潇洒畅快;是不惧孤独而心境安宁。一本书读罢，想必贾平凹先生本人也同他的文字一般，如木坚硬质朴，如酒醇厚清冽。
道理与人生不同，自然有人说书中多是些泛泛而谈的人生哲理，即便能引起一时动容也经不起生活本身的折腾。不可置否，市面上的文章多是如此，文字似是雕琢精致却看不出其本质，亦无法与读者相通。因此越是发觉先生这本散文集子弥足珍贵，琐碎的生活砌成了故事，一字一言读起来平和，却是真实厚重，直至内心深处的。人生真切的体验都是从原始开始的，书中第一篇便是先生对孩提时代的回忆，对母亲的回忆。先生的母亲半辈子都坐在纺织机前重复着手里的动作，纺织的线丝丝缕缕如同母亲的心事，可为了一个家而坚守付出的强大内心，抵过朝朝夕夕的日月。《祭父》与《喝酒》中的父亲让人心生敬佩，先生遭受社会各界的质疑时，他便千里迢迢地赶来，半句不言却日日陪伴，最后父亲借酒表露自己的担心，对他没有责备甚至怀疑，父亲只是说，没事咱不寻事，出了事也不要怕事，别人怎么说，自己心里要有个主见，不要被一时的得所迷惑，也不要被一时的失所迷惘。就是这些朴实的话让先生泪目，也许，自在独行说的就是这样的生活态度，困苦有余也湮灭不了血肉之亲。谁也知道路途遥远，谁也不愿苦难缠身，心中有依靠才行得自在，安宁。
先生喜静，平日里最怕有人来敲门，他认为的自在，就是行走于西北的大地。《自在独行》算是半本游记，书的扉页就有写：独自走一走，大地的魂灵，有敬无畏。八百里秦川旷远，细说的却是秦腔里唱的喜怒哀乐，山川不同，韵味也不同。商州故里，春秋光景一一道来，每个季节有每个季节的性子，山民老妇的生活像天上的月亮，照得山谷满是光辉。五味巷远离市井喧嚣，然而南北千百里长之内，酱醋油茶一应俱全，街坊四邻最是本分，巷内若有位老师，便人人器重。说来也蹊跷，书里虽写的是游记，却在景里读出人情冷暖世事变迁来，好在这一路的景和景里的故事一样，有种不枉此行的感觉。先生也曾说过，这本书要写给生命的行者。写一书游一方，虽然活着的方式不尽相同，而这种从容不迫在千万种命途中最是难得。
有时也会不禁发问，越是成长就越是不懂如何自在的生活，好像世事正如他人口中的不得已，明明最怕随波逐流，却沉溺于轻而易举的妥协还心安理得。慎独二字让人如坐针毡，旁人眼里的古怪大抵如此，让任性的人难以雄辩。《自在独行》里我找不到答案，但至少给予我勇气。
自在独行读后感
自在独行读后感（一）
贾平凹的书，这是我读的第一本。这本在2016年京东购书畅销榜名列前茅。
贾平凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，当代作家。1974年开始发表作品。1975年毕业于西北大学中文系。1978年凭借《满月儿》，获得首届全国优秀短篇小说奖。1982年发表作品《鬼城》《二月杏》。1992年创刊《美文》。1993年创作《废都》。2003年，先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长。2008年凭借《秦腔》，获得第七届茅盾文学奖。2011年凭借《古炉》 ,获得施耐庵文学奖 .（百度）
贾平凹的散文内容宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。贾平凹于传统的散文写作中，取了个大突破——凡对社会、人生的独特体察、个人内心情绪（爱与恨），或偶尔感悟到的某些哲理等，都呈现文中。在他文中，不难发现贾平凹的赤子之心，于现今复杂的社会里的确难寻。而且，贾平凹对美感的追求，于字里行间清晰易见。（百度）
这本《自在独行》，是贾平凹四十年散文精粹。初始读来，感觉平实无华，朴素普通，甚至感到有些名不副实。慢慢读下去之后，文字越来越有味道，渗入了明清小说的节奏和韵律；体悟越来越超然，以世间万物为镜映照己心；精神越来越自在，挣脱了物役的束缚和羁绊遨游天地间。总的来看，有几个感悟。
情之深恸。书中有几篇散文回忆母亲纺车、父亲喝酒、儿时上学，情感质朴，动人肺腑。"一看见她那凸起的颧骨，就觉得那线是从她身上抽出来的，才抽得她这般的瘦，尤其不忍看那跳动的线团，那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊！"母亲与纺车融为一体。描写母亲对父亲的爱，对父亲的敬重，更让人痛彻心扉，肃然起敬。当父亲被打成"走资派",写信与母亲离婚时，母亲说："龙儿给爸爸回信，就说咱们能活下去，黄连再苦，咱们能咽下！"当纺车坏掉，我偷偷把爸爸藏的书准备拿去卖掉时。母亲一个巴掌就打在我的脸上，骂道："给我买纺车，我那么想买纺车的？"我说："不买新的，纺不出线，咱们怎么活下去呀？"母亲气得浑身发抖的说："活？活？那么贱着活，为啥全都不死了？！"是啊，这话说得掷地有声，我觉得这也是对世人之问：难道我们都是为了活着而活着吗？
世之百态。书中自始至终贯穿着一种世态炎凉感，正是历经了人生得失、人情冷暖、背叛欺骗、劳燕分飞、趋炎附势、疾病缠身、虚以委蛇、勾心斗角，等等。作者才痛彻地把自己与世界剥离开来，宁静地走进孤独。写出了《说舍得》《人病》《朋友》《说奉承》《说请客》《关于父子》等文章。"人怕什么，又奈何不了，人就想着法子去讨好、去供奉，这就是世上神的产生，猫头鹰就是一个神""奉承换句话说是献媚，献媚就是送上女之色，是妓的行为，那么，既然有了妓，妓使许多人变成了嫖客，嫖客得性病就让他自受去吧""我是最能交朋友的，殊不知我的相当多的时间却被铁朋友占有，常常感觉里我是一条端上饭桌的鱼，你来捣一筷子，他来挖一勺子，我被他们吃剩下一副骨架""但做儿子的绝不会爱自己的父亲，就是爱，爱里亲的成分则少，属的成分要多".这些都是作者体悟世间百态后的感慨，没有了抱怨，只是平静的诉说。类似的还有很多，有时间可以细细品咂一下。
人之出离。这本书时时处处流露出了一种孤独感，这份孤独的根基在内心宁静，表现出来的是一种出离，出离世界看世界，出离人生看人生，好似跳出了三界外的行者。《看人》这篇文章体现的最为明显，他在街上看人间百态，好似自己是上帝一样，冷眼看世上忙人。通过看人，他悟到：人活着是多么无聊又多么有意义，人世间是多么简单又多么复杂。人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。这让我想到了加缪的《局外人》。不同的是，一个表达对世界荒诞的无能为力、无动于衷，充斥着冷漠，甚至连冷漠这种感情也是一种浪费；另一个是对世界荒诞的超脱，把内心作为一个世界，在宁静中重塑宇宙天地。正如作者讲的，神圣是真正的孤独。？
物之灵性。有意思的是，当我们刚以为作者摆脱了物役之时，他又翻回头来钟情甚至痴迷醉心于物。哈哈！这个感觉很有意思。有点像出世后再入世的味道。书第四、五部分，是万物的情怀和天空的禅意。这里写了收藏的各种奇石、古琴、拓片、动物骨架以及大自然中的落叶、树木、风雨、文竹等等，他给它们赋予灵性和灵魂。这让我想到宋明理学的格物致知。王阳明年轻的时候，曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地万物。比如，格法桐，"原来法桐的生长不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题在验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。格桌面，"万事万物在天地宇宙间，或许是有着各自的生命线路，这天地宇宙也或许同样有着自己的生命线路；那我呢？我想象不出用刀将我断开，那躯体的截面上一定也是有这种路线了吧？从此面对桌面，我自我感觉，我是一天天豁达、成熟、坚强起来，我热爱起我的生命了，热爱起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成着一个我。"格卧虎，"一个人的文风和性格统一了，才能写得得心应手，一个地方的文风和风尚统一了，才能写得入情入味，从而悟出要做我文，万不可类那种声色俱厉之道，亦不可沦那种轻靡浮艳之华。可见，万物皆有灵，万物皆可为文，当你赋予万物之灵时，就建起一个唯我的价值体系，在这里你就是上帝。这让我想起了尼采的狂言"我是太阳。"
另外，还有第三部分独自走一走写的别有风味儿，写出了每个人骨子里面的流浪情怀，脚踏大地的踏实和敬畏。尤其是《白浪街》描写三省人惟妙惟肖，诙谐幽默。世界这么大，我们真得去看看。
最后摘一段《说死》中陕西镇安县的一次葬礼，几人围着死人敲锣打鼓唱孝歌，其中一段在唱："说一声你死了就死了，亲戚朋友都不知道。亲戚朋友知道了，亡人已过奈何桥。奈何桥七寸的宽来万丈的高，中间抹着花油胶。大风吹来摇摇摆，小风吹来摆摆地摇。有福的亡人桥上过，无福的亡人被打下桥。亡人过了奈何桥，从此阴间阳间路两条。社会主义这么的好，你为什么要死得这样早？！"哈哈，社会主义这么的好，我们一定要珍惜生命。
自在独行读后感（二）
老徐
作为"小小书院"开院第一本共读新书，这本书是我推荐的。为什么第一本书推荐贾平凹的新书？真的是有我的情节在里面。在我上高中及大学期间，陕西有三个最牛的作家：路遥、陈忠实，贾平凹。他们在90年代初，横空出世，震撼文坛，形成了文坛著名的"陕西作家群"现像，风光一时无双。其代表作有路遥的《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》、贾平凹《秦腔》、《废都》。我在大西北兰州上的大学，期间，没少读他们的书。这些作品，不知道在当时及后来，温暖了多少人的心。可惜路、陈天不假年，都已离世，只有贾还活着。贾很牛，每部作品都很棒，水准极高，当然，也颇有争议。贾也现年事己高，后续作品会很少，所以选择了《自在独行》作为第一本共读新书。
书的副标题为：写给每一孤独的行路人。周国平说过："孤独是人的宿命";李白曾发过"花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人"的行吟。佛说："色即是空".仿佛文人与先哲，最后的状态，都归于孤独。在此处，孤独不是痛苦、失落、孤单等贬义意思，而是一种坦然、平和、安寂的本真状态。"独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁",这和心学大师王阳明强调的"吾性自足，不假外求"简直是一种意思的两种表述！全书作者以自我感受为中心，观物、观景、观人、观心、观人间百态、观人生万种风情，一个自在观世音。
在《纺车声声》中，主要描写他的母亲，于其父亲在外服刑期间，作为母性所散出来的人性光辉，时光虽然艰难，但内心却是充满了温情和阳光。多少次，越在历史苦难的关头，女性的光芒就越发闪耀，作者的母亲同样如此。女本柔弱，为母则刚，同样一个女人，作为女孩是一种表现，作为母亲，则有万种刚强，是什么东西会让同一个人有如此大的不同呢？这是每一个读者都应该去思考的。作为受难者的少年，作者在苦难之中，有万种理由选择逃避、黑暗、自弃；但他却表现的是阳光、希望、向上。为什么会这样？我想，一是可贵的人性，二是他们是母亲的作品，是父母品性的一面镜子。
"大口袋中，插一只钢笔的是小学生，插两只钢笔的是中学生，插得更多的，则是修钢笔的了".作者在《看人》中的几句话，立马把我带回了我上学的场景，是的，我们那是这就这样，不同的是，我们插的是圆珠笔，只有家里条件特别好的人，才有可能插根钢笔的。"赌博桌上，仅看着一双双参赌人的手，也就知道了这一个赌徒是多么迫不及待，那一个赌徒却是胸有成竹".读到此处，真的是忍俊不禁，作者没有真正的生活体验，是不可能写出这么深刻的文字的。真想好奇的问：贾大哥，在赌桌上，你是哪双手？
《关于父子》中，我们会看到父亲在儿子面前一种尴尬的存在。一颗本是柔情的心，但却要装着用棍棒来表达。做父亲的都希望儿子像蛇脱皮一样的始终是自己，但几乎是每一个儿子，都想在成长过程种发生裂变，不想做父亲的影子。"枕边无伟人、近处无风景",在现实生活中，父子关系好的不太多，母子关系好的却很多。为什么会这样，我想，是因为父亲和儿子彼此是站在人生的不同结点在看对方，且彼此不敢宽容。父亲在成熟的年纪时看儿子及对儿子提要求；儿子是在年小的时光看父亲及对父亲提要求。一个是风尘满霜，看到过太多的人间困苦，想到的是平平安安、规规矩矩做人，才是正道，才会用成人的眼光来要求儿子；一个是少不更世，对未来充满了无限美好的遐想，想到的春风十里、鸿鹄之志，才会看到父辈的不完美，才会想到去做另外一个自己。他们其实都没有错，都在彼此眼中看到了另一个自己，因为不能接纳自己，所以才会有些天然的违和，所以才会说"父子是前世的冤家".等儿子长大后，大多数会成为父亲一样的人，那时，他才能了解父亲。而父亲，这时候已经老了，又变成一个老小孩了，又能了解儿子了。所以啊，他们是彼此轮换着过一生的啊！
必须得说一下《秦腔》。如果有人问我，如果只能用一样东西去形容西北人的话，那是什么？我肯定会说是秦腔。刚上大学第一天，大家互相介绍，同学中有一个陕西凤翔的（后来才知道，原来此地是秦腔和西凤酒的产地），开口就来这么一段秦腔，当时全没有听明白，但那个精、气、神和动作，把我这个来自江南也算纤秀之士的同学，半天震得回不过气来！心中在想：这不是鬼哭狼嚎吗，这也叫戏！?但是从此，秦腔就一直安在我心里了，我也开始就关心上了。后来在电视、电脑及现场看过秦腔的表演，记得后来还上过春晚。越来越认为秦腔是人用来和鬼交流的工具，表演者不上台时，平静且木讷，一律的清刚。只要一上台，立刻就换了一个人，进入了民间传说中的"跳大神"状态，眉飞色舞、行为癫奇、如泣如诉、撕心扯肺。我们常见的是：在斜阳将落的农舍旁，旁边有刚卸下的农具，骡子还在大口的喘着粗气。台上一群人在撕心裂肺、地动山摇、惊天动地泣鬼神般地表演。台下一班如痴如醉的观众正在静观，情绪随着台上的表演此起彼伏，有时郁闷、有时高亢，仿佛台上台下正在合演一出戏，天衣无缝般的配合。这一刻，好像所有的不快都抛开了，陕北的老农正饮着醇美的烈酒、那么开心快乐！"八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔",正是这种快乐，让他们在侍候贫瘠的黄土高原时，能宽慰自己，繁衍人类，延继文明。
我想，此刻，应该在台下的某个地方，贾老这杆老烟枪，在深吸一口兰州老烟丝后，看着吐出后袅袅升起的烟圈，一定是快乐的。他一定可以在其中见己、见人、见众生吧。此刻，江山万里如泥，不如半日闲逸。他一定会说：是的，每个人都是孤独的。人的最大"任性"就是不顾一切坚持做自己喜欢的事情，只有这样，人才可以说，我这一生，不虚此行。
自在独行读后感（三）
《自在独行》贾平凹散文集读后感
许彩宝
《纺车声声》
从未想过，一部散文，能让人在读第一段时就深感震撼，读了两三页时就湿了眼眶。
"如今，我一听见‘嗡儿，嗡儿’的声音，脑子里便显出一弯残月来，黄黄的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆树梢上；院子里是朦朦胧胧的，露水正顺着草根往上爬；一个灰发的老人在那里摇纺车，身下垫一块蒲团，一条腿屈着，一条腿压在纺车底杆上，那车轮儿转得像一片雾，又像一团梦，分明又是一盘磁音带了，唱着低低的无穷无尽的乡曲……"多么美丽的句子，韵意悠长，一下子就抓住了我的感情和心绪。
"一看见她那凸起的颧骨，就觉得那线是从她身上抽出来的，才抽得她这般的瘦；" "尤其不忍看那跳动的线团儿，那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊！"多么细腻的孝子！在本应大大咧咧、胡搅蛮缠任性而为、满身是泥的年纪，还是孩童的作者对身边绝大部分人熟视无睹的事物竟拥有如此细腻入微的感知，何其珍贵，又是何其让人心酸。
正如作者的母亲说的："咳，孩子，你还不该这么懂事的呀！"
父亲被文革，母亲日夜纺织，天灾欠收，母亲只撇稀饭上的汤喝，父母同甘共苦的爱情，长子辍学挣钱填补家用照顾弟妹，母子情深，长子自学成才……所有催人泪下的俗套的故事竟都汇聚到这篇小小的散文中，仅对自己生活中熟见的场景的描述，已让我感动得心中只剩下柔软。
我想贫穷和困苦中，并不缺乏幸福吧。
《我的小学》
像是打开一个新的世界，这样的乡村，这样的学校，浓浓的黄土气息，浓浓的旧中国北方乡村味道。我似乎都能看到，我的面前，站着一个刚从古老的祠堂教室出来满身满脸都是黄土的孩子，嘴的上方正一长一短地挂着两条鼻涕，就差那么一点点，就要流到嘴巴里去了。也许他还会试探性地伸出一点点舌头尖儿舔上一舔，嗯，似乎味道一般，继而一脸平静地跟继续小伙伴们溜土坡、潜水塘去了，丝毫不认为舔鼻涕是什么让人难为情的事，留下我站在原地，愣愣地，有点惊讶，有点想笑，嘴角不知觉就上扬了，心里只觉得可爱和温暖。
虽然我和这孩子一个在北方，一个在南方，我们的童年连周围的树木和小动物都完全不同呢，但我也试探性的舔过鼻涕，嗯，味道确实一般。
因此，又觉得像是这个世界我已熟知，我们的童年有着许多类似的地方。至于周围景色，电影中书中已无数次见过这些场景，在北方读书的几年，也已熟悉北方的环境，但旧时的农村毕竟不同吧，而我当年在宁夏的黄土高原上看到的那些孩子，已经深深刻在我的脑海里。那个贫穷的地方，曾在我的梦境里无数次的出现。我想再去一次。
那个童年的启蒙老师，皮肤白皙声音好听的女老师，也许还有些胖，正是我的梦想呢，心中满是对孩子的爱，敢于承认错误，心思细腻，包容孩子的过错并不吝大力表扬，引导孩子不拘一格敢于打破成规，在孩子的关键期给他们一个温柔而坚定的助力，就如那只为作者珍藏的秃了的毛笔。
遇到这样的教师是幸运的，而我，想成为多几个人的幸运。
独行读后感汇总
读书是做人的根本，它可成就礼贤之士、诚信之客和德善之人，放假的时候拜读了作品，心里产生了许多不一样的感触。那么读后感可以把本来复杂的思想和逻辑整理得顺畅。为使用时更加方便，下面是读后感大全的编辑整理的“独行读后感”，请阅读，或许对你有所帮助！
独行读后感【篇1】
王小波先生在孟子中读到了“写作就是一种推己及人的方式”。而作为读者的我来说，就是喜欢在书中体味别人的人生态度，聆听过来人的经验教训，沉浸于作家们营造的小说世界，但却无不显现他们的人生价值，这大概就是阅读带给我的乐趣吧！
王小波先生在序言中写到的，“作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱憎等等。假如没有这些，做人也没什么味道”。他洒脱，不羁的性格从这字里行间中显露无疑。多少次，我会畏惧说出自己的想法，一则，担心见解过于浅薄，缺乏深度，被人笑话思想肤浅，不屑聆听；二则，担心自己言语能力不足以清楚的表达自己的所思所想，反而让自己失望。看到小波先生的文字，对于表达，突然心中增添了几分豁达。勇敢的发出自己的见解，对别人可能不重要，但是对于我自己，却意义非凡。语言能力不强，但随着表达的增多，阅读的积累，表达也就会变得更加顺畅了。
“一只特立独行的猪”这个书名真的非常符合本书语言基调---有趣但又有智慧的火花在字里行间飞溅。全文幽默风趣，语言通俗易懂，语言后的力量却难以估量，需反复斟酌品读，才能只其一二，这应该就是鬼才王小波的魅力吧！
独行读后感【篇2】
王小波著，这是一本散文随笔。
文中处处充满了黑色的幽默，让人看了不自觉的发笑，但笑过之后，又有引人思考的亮点。书中前半部分很吸引人，后半部分大多是一些书的读后感、评价、序等，我读了之后并没有什么共情（可能我读书少吧！）。
最开始是被文中节选的《一只特立独行的猪》吸引的，整本读完之后，发现作者就是一个非常特立独行的人，他一直坚持认真地思索，真诚地明辨是非，不计成败利顿地追求客观真理，时刻保持清醒，坚持自我，不断突破自我。这些都是我们需要学习的。
读完整本书后我记忆最深的就是《肚子里的战争》，写了作者年轻时，有一回生病，住进了医院后的所见所闻。这一节充分体现了那个时代，而且很生动形象的展示在我们眼前，读着读着就笑了，但笑着笑着就很悲伤，很沉重。
王小波的文中充满了智慧，非常有逻辑性（他大学选择的理科，这也是他文中逻辑性很强的一个原因吧！），而且从文中能发现他是一个该出手时就出手，该讽刺时就加点幽默，毫不客气地讽刺过去的真诚地明辨是非的人。
如果不介意后半部分的，可以选择读一读。
独行读后感【篇3】
最近，我读到王小波是一头特立独行的猪。从王小波的灰色幽默中，我明白了人生的真谛，看到了人生的意义。
吃和睡是我们大多数人心目中的猪形象，我们很懒，但王小波笔下的猪是一头特立独行的猪是一头聪明的猪。当时，所有的猪都由大队喂养和管理。他们定期在集体猪圈里吃、睡，定期被送到屠宰场。生死攸关的安排由来已久。猪倌用不着想也用不着担心。几乎所有的猪都服从命运，服从人类的统治和安排。然而，这只特立独行的猪并不满足于它作为猪的职责。相反，它喜欢像猫一样四处游荡，长出象牙，逃避繁殖。作为一头猪，它又黑又瘦，眼睛明亮。作为一头猪，它可以跳过一米高的猪圈，跳上猪圈的屋顶，分辨出喜欢的人。它对母猪的体形和人一样欣赏。它能模仿各种声音，如汽车或拖拉机的声音，而且学得很好。在人们的追逐和抢夺过程中，他们冲出包围圈，跑进深山，最终成为一头自由的野猪。
多年后，王小波回忆说：“我40岁了。除了这头猪，我没见过有人敢这么忽视生活的环境。相反，我遇到过许多人，他们想建立别人的生活，以及那些对所建立的生活感到舒适的人。因此，我总是想念这只特立独行的猪。”这头猪，被作者尊称为猪哥，就像一个行走江湖的侠士。他用黑眼睛剪下猪世界的黑幕，走在一条自由的燧石路上。正因为如此，我佩服这头无畏的长牙自由猪！
打破桎梏，独立自主，是一种高尚的态度，是一种敢于追求的精神。“大房子”主角之一的凌阳，原本是事业单位工作收入稳定的科级干部。但是，他不甘于平凡，不甘于被上级压迫。在家人的压力下，他辞去了铁饭碗的工作，决定投身于一项事业。他出来创业的时候，吃了很多苦，忍受着难以想象的艰辛和痛苦，但他从不告诉家人，也从不抱怨，秉持着我想住大房子的诚意，开着豪华轿车，出门坐飞机在天上飞，努力工作，最后他笑了，因为他真的有一个大房子，汽车换得越多，飞机就越豪华，直到我不想坐的那一天。我们应该向凌阳学习，他敢于挑战世俗世界的精神，更重要的是向这头猪学习。我们要学习他敢于冲锋陷阵、追求自由的精神，最终长出獠牙，自然、冷静、警觉。
爱默生说过：如何思考，如何生活。王小波独特的猪不愿意平凡。他坚持自己，感到震惊。只有打破枷锁，勇敢地追求，才能打破黑暗，在黑暗中迎来黎明的第一缕曙光。
独行读后感【篇4】
我清晰地记得，它逃跑的时候，看了我一眼，仿佛在向我求助，平时炯炯有神的大眼睛变得黯淡，我看着它，不知所措，心里犹豫不定，如果它可以像人一样说话，那么它一定会咒骂我吧，想到这里，心里竟然内疚起来。前几年我回去，看见猪兄满身泥垢地奔跑在甘蔗地里，还长出了獠牙。它看我的眼神，还是和那天一样。再听那时的同志说，它那次跑走后，也没回来，指导员也松了口气：再也没有破坏春耕的坏分子了。不知是怎么了，猪兄这几天突然回来了。回来的时候，唯一的变化就是没那么活泼了，身上还脏兮兮的。山上的村民说，指导员带人逮捕猪兄的那天，猪兄突然跑进了他们的村子里，把村民给吓坏了，但一只养猪的大户看见它，眼神一下子坚定起来，二话不说就把猪兄带回了家，饲养起来，幸运的是，这个人并没有杀了猪兄，而是像对待宠物一样对待它。再看见猪兄的那一天，我和猪兄好像心有灵犀似的，我那次正好回去，而他刚好翻过了栅栏，溜了出来。猪兄跑的急，还在泥坑里打了个滚，所以身上很脏，不知道的人看了，还以为它要去找心仪的小母猪。它跑到甘蔗地里，便看见了我，我想它也很想我吧，毕竟我和猪兄以前算是很好的朋友，但发生了那件事，它不得不用警惕的眼神看着我。
后来我听大家谈论，才知道那次与它在甘蔗地里的相逢，是它故意来找我的，要说它怎么会知道我回来的时间，我也不清楚。对于猪兄冷淡地看着我这件事，我仍然痛心，但有些事即便回到那个时候，也不一定能解决。
独行读后感【篇5】
今年上半年是王小波二十周年祭，看到不少人贴出一两个句子加以怀念，又激起了我对王小波先生的强烈兴趣，碰巧手头书里看到这篇《一只特立独行的猪》，正好看了之后稍微发一些感慨。其实初读了一遍，实在嫌短，意犹未尽，人常说王小波的随笔幽默诙谐，我倒更多的感觉到笔调的轻松，诙谐惯见，而能用平淡的口吻轻松地书写实在难能可贵。
至于“品味出个中辛酸甚至悲愤”，感觉总像是读者对作者写作的解读用力过猛，不免少了一层，用来看文章结尾，或许可以解释“这种冷漠使我痛心”，却不能很好的解释“但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离”中有意地“去辛酸”，于笔者看来，或许更多的是一种看透之后的平淡，而不是“叹息式”的感慨。
人常说这篇文章里王小波是在以猪喻人，其实更多的是以旁观者的角度观察，再反观自己，在反观的过程中实现对人世的洞察。细读原文，总感觉到一股中国风格的卡夫卡味道。
地图读后感(集锦4篇)
写好一篇读后感应当从哪方面开始入手呢？阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，我们写读后感梳理感悟的过程，也是加深我们对作品理解的过程。你可以读一下我们整理的地图读后感，仅供参考，希望能为你提供参考！
地图读后感(篇1)
昨天，我学了一篇课文，叫做《世界地图引出的发现》。
读完后我有深刻的感想。自从魏格纳发现了地图上的秘密，他就一仔细分析研究。魏格纳还拜访过 着名科学家科彭教授，教授叫魏格纳不要枉费心机，课时，魏格纳没有那么 轻易改变自己的想法。他还是在不断地钻研。 我很佩服魏格纳的勤奋好学、 孜孜不倦的精神， 虽然他病了， 而且还在住院， 但他还是坚持学习。如果换做是我，绝对会悠闲地躺在病床上休息，不回去研究 地图。可谓跟啊不是像我们平凡人一样，得了病就躺在舒适的床上让人服侍，而 是眼睛一动不动地盯着地图。
魏格纳还善于观察， 世界地图在他以前， 就有无数人看过， 谁都没发现什么， 而他却能从中发现地球的大陆， 在很早以前应该是连在一起的，这与他平常养成 的认真观察周围的事物的习惯有密切的关系，我要向魏格纳学习，从小养成随时 观察身边的事物的好习惯。 我一定要向魏格纳学习，一定要用他的勤学好问，一点一滴地改正自己的不 足，一定要拿别人的长处来弥补自己。无论怎样辛苦也要坚持。
地图读后感(篇2)
超级棒的一本书，关于世界格局和地缘政治经济以及军事的全面解刨，王伟用政治经济和军事三条主线讲述了目前世界格局的历史渊源和地缘环境，从欧洲崛起，到欧洲列强之间的争霸赛，到两次世界大战的爆发，以及二战后冷战时期，美国霸权和美元霸主、再到中东冲突以及东亚日本朝鲜半岛、东南亚局势和南海战略，到最后中国一带一路，真的是打开了我的视野，让我燃起了对世界历史以及世界地缘环境的兴趣，18世纪第一次工业革命在英国的爆发，催生了这个整整富强了一个世纪的强国，其殖民地遍布欧亚非三大洲，后，随后西欧的法国、德国、西班牙、土耳其、意大利等等开启了上百年的争霸赛，到一站爆发，二战爆发，两次世界大战中美国如何闷声发大财，以及美国的孤立主义政治政策，二战之后美元如何取代英镑成为全球通行货币，二战后美苏形成的北约和华约将整个世界一分为二，从此展开了政治、经济、文化、军事、思想等的竞赛，以及古巴导弹危机的爆发，苏联解体后，形成了新的美国霸权主义，全球化和技术产业迅猛发展，美国的全球战略布局是如何制约欧洲、俄罗斯以及中国，东南亚和日本韩国的战略布局，包括在中东地区的干涉都是美国的霸权体现，全球战略造成政府财政赤字以及虚拟经济泡沫，实体经济衰退导致贫富差距加剧从而引发了国内中产阶级财富缩水，最终民众需要一个经济正确而不是政治正确的总统，特朗普呼之欲出，符合时代需求，社会在动荡时期需要一位务实且棱角分明的总统，大刀阔斧，美国已经过了稳步上升的阶段，那个时候需要的是一位政治正确的总统，特朗普重新扬起了美国富强的旗帜，新的孤立主义诞生，美国人不需要过于干涉别人的事情，自己深陷经济衰退和高失业中，因此特朗普一上台的减税政策和振兴实体经济打击虚拟经济，也就是支持底特律，打击华尔街策略都是抓住了整个国家中产阶层的利益，中国目前的实力已经严重影响了美国不希望看到的情况，未来中国要想取代美国还有很长的一段路路要走，尤其是人民币国际化，控制货币发行权才是控制实体经济的根本
地图读后感(篇3)
内容简介：“人体地图”是一种身体内部构造的趣味图解。“人体地图”的主人公一共有十四位。他们分别是大脑，小脑，肺，心脏，大动脉，肝脏，胰脏，食道，十二指肠，小肠，大肠，肾脏，膀胱，脾脏。本书的目的是，读完此书后，你就会正确地勾画出上述人体构造的形状以及它们所在的位置，即完整的“人体地图”了。本书将帮助您全面了解身体的各部分器官，让您对自己的身体结构以及各部分的功能有更全面的了解。作者采用生动有趣的插画形式，把鲜为人知的人体奥秘清楚地呈现给了读者：生胎儿心脏的壁有孔洞、卵子可以用肉眼观察到、从出生到死亡心脏要跳动30亿次以上、每次射精的量为5亿个精子、膀胱的储尿量为500ml、没有脾脏身体将有何变化、每天都有10万个脑神经细胞面临死亡……当您真正了解和掌握身体各部分的结构与功能时，再遇到身体不适或疼痛的状况后就能游刃有余地应对！
人体地图读后感，来自当当网上书店的网友：趣味盎然的人体知识启蒙书，无论大人还是孩子，都将从中受益无穷！超级畅销书《巴提斯塔的荣光》作者从医生的专业角度倾情献著；足可与《大便书》媲美的趣味漫画解说，让您完全了解身体的内部系统！
人体地图读后感，来自淘宝网的网友：内容新颖，易理解，很有趣味性的人体小知识。古希腊名医希波克拉底说过一句话：“最好的医生是你自己”，诚恳地希望每个人都能真正理解这句话，对自己的身体给予更深入的认识。为了你的健康，暂且把那些世界地图、中国地图等等放在一旁，腾出两个小时时间去读读《人体地图》吧。
地图读后感(篇4)
星期四，我们学了《世界地图引出的发现》。
课文主要讲了1910年，魏格纳住进了医院。他在这里非常无聊，就站起来用食指画大陆的海岸线。可这一画没白画，魏格纳发现了地球上所有大陆块的海岸线都可以较为吻合的在一起。第二天，魏格纳把自己这个想法告诉了大科学家柯彭教授，可是教授却让他打消这个念头。可魏格纳不是一个轻易改变自己想法的人，他又做了很多考察。终于在1912年，在法兰克福召开的地质学会上，魏格纳做了题为《大陆与海洋的起源》的演讲，引起了地质界的震动。
我叹服他勤于观察的精神，在科学上，我们就应该富有这种精神。通过仔细观察，你会发现奇妙的细菌世界。在校园中仔细观察，你会发现校园是多么美好、可爱。如果缺乏这种观察，你就会变成一个粗枝大叶的人。
魏格纳的重大发现就靠仔细观察，认真思考，反复论证。他就是我学习榜样中的一个，我也要成为一个像他那样的人。
读后感狐狸(集锦4篇)
以下内容“读后感狐狸”是由我们给您提供的。阅读是一项高尚的心智锻炼，有很多书籍能让我们有许多感触。读后感可以记下来我们在书中神奇的发现。希望能对你有所帮助，请收藏！
读后感狐狸 篇1
最近，有一本书让我爱不释手，它的名字叫《了不起的狐狸爸爸》。故事的主人公狐狸先生为了不让全家挨饿，冒着生命危险到饲养场窃取食物带回家吃。三个饲养场场主知道后，决定把狐狸一家抓住，他们采取了很多办法，但最后，狐狸先生凭着自己的聪慧赢得了胜利。狐狸先生的优良品质深深地打动了我，它简直成为了我的“偶像”。
首先，狐狸先生很有责任感，它非常关心它的家人。每天它都会亲切地问狐狸太太想吃什么，然后去很危险的地方去为孩子和妻子找食物。看到这里，我也想起了我的爸爸，他在很远的地方工作，就为了让我们一家幸福地生活。作为一名小学生，我也决心为班级付出。
其次，狐狸先生坚强勇敢。它在饲养场偷食物被发现，三个饲养场场主发誓一定要抓到狐狸一家。他们用枪打断了狐狸先生的尾巴，狐狸先生没有怕疼，反而开始了在地下挖洞。当饲养场场主想尽办法用铁锹和挖掘机想把狐狸洞挖开时，狐狸先生也带领全家夜以继日地向深处挖。后来场主又日日夜夜在狐狸洞外看着，他们以为狐狸一家饿坏了以后肯定会出来的，但狐狸先生依然没有因为饿而累垮，它们依然在继续挖。作为狐狸先生的“粉丝”，我要学习它坚强勇敢的品质。在学习和生活中，我们遇到困难不能轻易放弃，一定要像狐狸先生一样坚持到底。
再次，狐狸先生是一个聪明智慧的爸爸。在饲养场场主在外面堵住它们，快把它们饿死的时候，它开动脑筋决定另辟蹊径，它开通了能够到达三个饲养场场主仓库的地道，等它拿足了食物后，就和孩子们一起拿进了狐狸洞。这时，三个饲养场场主全然不知，它们还在狐狸洞口等着狐狸先生呢！读到这里，我知道了：在问题面前，要积极开动脑筋，想办法找到正确的答案。
最后，狐狸先生是一个非常慷慨大方的爸爸，它历尽千辛万苦拿到了许许多多的食物后，并没有和家人一起独吞，而是举办了一个热热闹闹的宴会，还热情地邀请了自己的朋友都来参加。我的妈妈也是一个非常慷慨大方的人，她做了美味的食物后，都会邀请邻居来品尝或给邻居送一些过去。她做的食物有比萨饼，冰淇淋，烤红薯等等。我也要乐于与别人分享，这样我的朋友才会越来越多。
正是因为狐狸先生有这么多的优良品质，它才成为了我的“偶像”。
读后感狐狸 篇2
《了不起的狐狸爸爸》是世界奇幻文学大师罗德尔。达尔的一部经典儿童文学力作。寒假里，当我第一次读到这本书的时候，感觉如饥似渴；当我再读的时候，开始爱不释手；“温故而知新”，在我第三遍读完这本书的时候，心中油然而生万千感慨。
作者笔下的博吉斯、邦斯、比恩，是人们所能遇到的三个最卑鄙、最阴险、最小气的人。在他们的身上集中了所有人性的弱点：自私、贪婪、恶毒甚至有些疯狂，当他们个人的利益受到损害时，就会完全丧失了宽容、忍耐与博爱之心，他们无比憎恨偷窃他们东西的狐狸家族，于是便决定杀之而后快，想尽一切办法，不惜破坏自然环境，使用各种险恶的手段去除掉敌人，却始终没能得逞，尽管他们直到最后一刻也没有放弃报复狐狸家族。
故事的主人公狐狸一家族其中。狐狸爸爸坚强、机智、勇敢，是个十足的好丈夫、好父亲、好团队领袖。面对危险与困难，他毫不畏惧，全力以赴，勇往直前，率领家庭成员积极应对，一次又一次的虎口求生，化险为夷，最后成功说服并团结其他弱势动物群体，一起与三个大坏蛋顽强斗争，终于转危为安，过上快乐幸福的地下美好生活！狐狸妈妈是个美丽善良的女人，在她身上充分体现出一个母性的伟大，她十分信任并欣赏自己的丈夫，经常说：“我丈夫是个了不起的狐狸”，在她因为受到惊吓而身体特别虚弱的时候，仍然不忘鼓励自己的孩子，并拼尽全力帮助狐狸父子。四只天真、活泼、可爱的小狐狸同样积极勇敢，在狐狸爸爸的带领和指挥下，各尽所能，为最后的胜利作出了自己的贡献。
文中还提到了其他小动物，獾、兔子和鼹鼠几个家庭，他们都具有善良与厚道的本质，面对生存的威胁显得胆战心惊、束手无策，但他们懂得帮助别人就是帮助自己，知道团结就是力量，因此最终加入了狐狸先生的战斗团队，听从指挥，互相帮助，为最后的成功逃生贡献了自己的力量。
当然，我们也清醒的认识到：“勿以恶小而为之”，狐狸的偷窃习惯是不对的，狐狸爸爸的尾巴被枪打断，足以告诉我们不劳而获的想法和行为是要受到惩罚的的。幸福的生活一定要靠自己勤劳的双手去创造，如果狐狸先生能够改掉偷窃的习性，通过自己的努力劳动去养活自己的妻儿，那样，凭借他的智慧果敢，他将成为一个人见人爱、动物见了也喜欢的真正了不起的狐狸爸爸！
读了这篇文章，我明白了这样一个道理：生活中，把一件容易的事做好，就不容易；把一件简单的事做好，我们就不简单；把一件平凡的事做好，我们就不平凡；把一件小事做好，我们也会很了不起。了不起的我们与了不起的动物和谐相处、共存共荣，这个世界该是多么美好的家园啊！
读后感狐狸 篇3
在今年的暑假里，我读了一本书，书名叫《了不起的'狐狸爸爸》，这里面的故事让我感触至深，这本书的作者是英国著名作家罗尔德·达尔。
这本书里有聪明、机智的狐狸先生，有胖得出奇的养鸡场场主博吉斯，有性情暴躁的养鸭场场主邦斯，还有瘦得像一枝铅笔的比恩。其中，我最喜欢狐狸先生，因为他机智狡猾，让三个最贪婪的农场主吃尽了苦头，真不愧是动物群中的“诸葛亮”。博吉斯、邦斯和比恩是三个最小气、最坏的人，他们为了财富，无论什么都做，他们最恨狐狸先生，因为，狐狸先生偷过他们养的鸡、鸭、鹅、苹果和酒，他们甚至恨到想杀了狐狸先生的一家人。但狐狸先生太了解他们了，连他们身上的什么味都能闻得出来，倒霉的总是他们三个人中的一个人。故事读完了，我开始幻想，假如我是狐狸爸爸……
在一天晚上，我出去捕猎，没想到那三个卑鄙的家伙已经在外面树丛中拿着枪等我了，我刚一出洞，他们就向我一阵扫射，幸好是天色已晚，加上我躲得快，但尾巴还是被打断了，我立即退回了洞里，休养了几天。接下来日子就惨了，他们看我不出来，准备用铁锹把我们挖出来，还好我们狐狸天生就是挖洞的行家，经过一番苦斗，我总算逃过一难。没想到，他们见铁锹不行，竟然用挖土机在我原来居住的地方挖了一个大坑。然而，他们怎么也不会想到，我正在和其他动物们在享用美味的大餐呢!大家一定想知道这是为什么呢?这是因为，在他们动用挖土机前，我早就做好了准备，早就从地下挖了三条地道，直通养鸡场，大仓库和地下室。这样一来不但为生活提供了保障，也叫他们抓不着我。想到这，我不禁乐呵呵地笑了起来。
在这个世界上，动物和人在有些方面其实是一样的，我们只有从小认真学习、积极锻炼身体、养成良好的生活习惯，才能健康茁壮成长，将来才能够报效国家、服务社会。
读后感狐狸 篇4
前几天，我在书上看了《伊索寓言》中的一个故事《狐狸和葡萄》。这个故事让我有很多想法。
故事是这样的：有一只极其饥饿狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，便非常摘下来吃，但怎么摘却摘不到，泄气的狐狸只好情不自愿地走了，可一边走还一边安慰自己说：“这葡萄肯定是酸的。”明明是自己能力小，做事不成，还找借口说时机未成熟，这是不是太可笑了。
可仔细想想，我不正像这只狐狸吗？每次妈妈检查作业指出错误的时候，我总会说：“唉！本来是做对的，后来又不小心改错了。”妈妈说：“下次一定要看清楚再订正哦。”其实，我心里明白根本就是自己做错了。
看了这篇故事后，我意识到，自己本来就是错的，就不应该找借口掩盖自己的不足，要勇敢的`承认错误，想办法纠正错误，最后肯定会成功的。否则，不就成了吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸了吗？
3。只狐狸来到一座葡萄园外，它真想进去，可是四周都围着严实的篱笆。它仔细观察，终于找到了一个洞，可是，这个洞太小了，怎么也钻不进去，狐狸想了一个好办法，把自己饿了整整三天，这回挤了挤，总算钻了进去，在里面吃了好几天。离葡萄收获的季节越来越近，狐狸担心给人发现，它想出来，可是自己又胖了，只好又用老办法钻了出来。
这个故事告诉我们要先动动脑筋不要弄虚作假。
张爱玲读后感集锦4篇
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么写作品的读后感呢？也许下面的“张爱玲读后感集锦4篇”正合你意！希望能对你有所帮助，请收藏。
张爱玲读后感 篇1
昨天终于把小说看完了，感到很心酸有激动和憎恨与同情。〈半生缘〉着力表现的是张爱玲最为的男女情感纠葛。小说从男主角沈世钧的立场回忆与顾曼桢的悲欢离合为轴心，描写几对青年男女的爱情婚姻在乱世暌隔中阴差阳错。世钧的善良和软弱，曼桢的痴情和不幸，祝鸿才的无耻，在小说中无不淋漓尽致地表现出来，天若有情天亦老，人又有情也无情！
《半生缘》又名《十八春》，写了三十年代上海的一个悲惨的爱情故事。女主人公顾曼桢家境贫寒，自幼丧父，老小七人全靠姐姐曼璐做舞女养活。曼桢毕业后在一家公司工作，与来自南京的许世钧相爱，世钧深深同情曼桢的处境，决定与之结婚。曼璐终于也嫁人了，姐夫祝鸿才是个暴发户，当得知曼璐不能生育，便日生厌弃之心，曼璐为了栓住祝生出一条残计……十八年在天才作家张爱玲的笔下一晃就过去了，曼桢和世钧又在上海相遇，而岁月变迁绿树早已成荫……
他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十四年了──真吓人一跳！马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，彷佛……
小说一九五一年结稿时名《十八春》，后来张爱玲旅美期间，进行改写，删掉了略带政治色彩的结尾，易名为《半生缘》。在我看来《半生缘》是承继了张纸小说题目一贯的风格枣缤纷绮丽的古典风，但《十八春》却似乎更适合于这篇小说，十八春，无数个春天呵！吹面不寒杨柳风，又带着一丝丝时光不再的怅惆，就像这个漫长的故事。死一切的哀乐都经历到了。
张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。文字在她的笔下，才真正的有了生命，直钻进你的心里去。喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢，阅读的本身就能给读书的人莫大的快感。阅读的快乐只有在她那里才可以得到，至少对我是这样。读别的书你或许能知道道理，了解知识，得到震撼，但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。即便是有点悲剧意味的《半生缘》依然如此！
张爱玲读后感 篇2
一看到这本书的封皮就被深深吸引了，一把胡琴，一轮圆月，一曲《二泉映月》涌上心头。听琴声悠扬，淡白的月光，试问知音何处有？高中期间就读了《张爱玲私语录》认识到了一个天真健谈的张爱玲。谈艺，谈友谊，谈人生，了解到了其下半生。
大学是在上海求的学，曾特地拜谒过位居常德公寓的张爱玲书店，书店的墙上有张爱玲的肖像画，扶手椅也很复古，也有不少小说集可以翻阅。在常德公寓张爱玲曾生活了六年，在这里似乎更能理解她的字迹行间所蕴含的丰富情感。
夏志清先生是一位中国非常有名气的文学评论家，他的《中国现代小说史》在20世纪60年代最早向英语世界介绍中国文学，并发掘出张爱玲、钱钟书、沈从文等重要作家。张爱玲致夏先生这么一大批信札，谈创作，谈翻译，谈出版，谈读书，谈生活，谈友情，内容如此丰富，夏先生的“按语”又如此详细。我们曾了解到的张爱玲性格非常孤僻甚至高傲，这一切都源于她坎坷的一生，从小因父母离异缺失亲情，成年又受到爱情的背叛，可是在这本书《张爱玲给我的信件中》，我们又认识到一个有温度有热度的张爱玲。她的信中总是问候夏师母王洞和女儿自珍。她写道：“照片上看得出你跟王洞像一对玉人一样经久。”自珍从小智慧不开，她又写道，像自珍这样在自己的世界中自得其乐，“极可能是幸福的”。
最近大家都在追一部综艺《乘风破浪的姐姐》，节目传递给我们的就是年龄只是一个数字，希望打破如今娱乐圈以白瘦弱，年轻貌美，同质化的单一女性形象。但是一个真实的节目应该需要反应出社会对女性的困境，人生经历中的困惑和挣扎力，比如说说女明星在娱乐圈遭受的性别和年龄歧视，年龄变大职业上的转变，对自己家庭的影响，这些都在《浪姐》里都没有看到，如果节目组追加一个这样的内容，才是真正的女性主义作品。在美国脱口秀女王奥普拉在一次演讲中，她提到了GaryZukav写的《灵魂的座位》，里面提到的女性真实的力量：这是一种人家拿不走的力量，不是相貌、名声、财富，而是个性和价值观。一个灵魂丰富而有趣的女人，不需要自我牺牲，不用为了取悦别人，不需要依靠性的魅力来证明自己，个性和价值观，才能给灵魂源源不断的动力。
张爱玲无疑是有个性有价值观的女人，虽然家出名门，但是张爱玲的童年充满不堪的回忆，因为父母离异。后来张爱玲与有夫之妇胡兰成相爱，但是婚后胡兰成难改风流本性，张爱玲无法忍受以致离婚。而后她全身心投入写作，直到遇见了她的第二任丈夫赖雅先生，婚后不久赖雅就去世。
她的种种经历使她痛苦，使她悲悯，但是也没有被生活所打倒。张爱玲是个“美丽”的女人，她的博学多才，她的精神财富造就了一个让我们后生都称赞崇拜的女人。
张爱玲读后感 篇3
研究张爱玲，探寻她白描的生动、抒情的含蓄以及思想的纯粹，除了作品，万不可少的，是她如话家常般的往来邮件。
一代才女，少年得志与大器晚成在她身上竟是如此的相得益彰。从12岁发表短篇小说起，她注定要在中国文学界掀起一番风浪。而夏志清先生之于张爱玲，无疑应属知遇之恩。从他“振臂一呼”，高度赞扬其位居五四以来作家之上流、政治观点之卓绝起，文学界就已经开始向张抛去橄榄枝。接着，便是声震海外、名垂内地文化史，继而演变成一种文化代名词——一切的一切都如此顺理成章。这其中零星奥妙，通过研读张与夏近乎百封信件往来，似乎可大体感知到。
张爱玲的文学造诣颇高。从《沉香屑：第一炉香》在文坛上绽放出第一朵金花起，她便一发不可收拾。同年接而相继出版了《金锁记》、《倾城之恋》、《封锁》、《茉莉香片》。此外，她也在外国小说的创作与翻译、中国古典小说的研究上小有成就。一篇《红楼梦魇》，便是将中国古典小说之巅峰，洋洋洒洒到淋漓尽致，字里行间无不流露出她的真性情。
我以为能随手写就：“喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来”的作家，必是已体味过人生百态，经红尘历练后已然大彻大悟。然直到读到她的信件，我才知这个中苦楚，唯执笔之人，方可描摹体悟。
Pinktears出版不顺，最终改为《北地胭脂》（《怨女》）；《十八春》改写为《惘然记》（《半生缘》）；又因写作《怨女》而重拾对《红楼梦》的莫大兴趣……她的写作从来不是一蹴而就，正如她的生活从来不可称为闲云雅致。读她的书信，字里行间的张爱玲似乎就这样立体了起来。她为情所困，丈夫赖雅的离去给她本不算顺心的生活又添一份忧愁；她病痛缠身，晚年感冒、牙痛直至后来心理上的“虫子妄想症”折磨的她屡屡搬家，几乎不能工作；她困于写作，自嘲自己“教书”“研究”似乎都不大有兴致。但不变的，是她始终的真性情与治学之严谨。对夏志清一家的关心挂念，流露于其每封信件中的关心问候。大到夏先生哥哥的去世，小到记下洋芋色拉与西瓜……而夏志清先生也无微不至的关心着她的生活起居，与她分享着自己的养生之道。他们之间的纯粹友情，在他们的学术文学交流中，也体现的淋漓尽致。张与夏频繁交换自己的作品，询问对方的意见。张也将自己对于张恨水“鸳蝴”的不满、韩素音、张粲芳等英文创作者的不屑，向夏全盘托出。这份情谊，在薄薄的几张纸，几句话中，竟凸显得如此灵动真挚！
我们走过万水千山，人生一路，阅尽千帆，身边的人来来往往，大浪淘过后，剩下的只有那一两个如此深刻，在平平人生道路上留下一个个清晰足迹的友人。而信件，这一番汲取又保留感情片段的承载物呵，写的人真挚、读的人动容，在光怪陆离又瞬息万变的时代洪流中，珍藏起一段段记忆，如微风略过湖面，在心房激荡起一圈圈涟漪。
经过时间的发酵，仍在坚守的只有那珍藏多年美酒般的一封封信件，执着的展现着他或她最原本、最朴实的全貌！
张爱玲读后感 篇4
15.6岁开始读张爱玲，那时像隔雾赏花，花朵虽美，却无法纤毫毕见，在未经人世的青春岁月里，难免会因人生空白而觉得生涩难懂。以致于看她的小说，如同点金折扇，波浪起伏中带着金光交错，在大脑中里凹凸不平，凸出来的不禁点头称是，凹进去如同水面的钟，影影绰绰，印象肤浅。
然而醉汉般跌跌撞撞读着，即便缺了几桢，依然不失精彩。唯有意境深深懂得，或许同类的家庭导致的情愫都是共通的吧，所以就算形若天书，也懵懵懂懂有着自己的见解。人到中年，重拾张爱玲，翻看她的传记，接近她的人生，解读她的小说，豁然之间如旭阳破云，无论怎样的兜兜转转，她的人生已然在小说中昭然若揭，那一幕幕人间悲剧，就是她的谶语。
魔咒一般的预言，在故事中一一呈现。《张爱玲，才华是女人最大的底气》呈出一个更加清晰的张氏，优美的文辞，精准的分析，让我们除了那段背负骂名的爱欲之外，更了解才情所以赋予女子的意义。
诗漫出版的民国才女系列，十分精致妥帖，我写过的林徽因也是出自这个系列。安雨笔下的张爱玲，遗世独立却又热爱红尘，有着窥探世间薄情的眼，也有着以身试爱的胆，更有后期洗去铅华的坦，她不复杂，本是个极简之人，向往美好安稳的生活，然而生活抱之于她偏是最残忍的试炼，但她依然笑对，以冷眼应对消极，终于盛开成一朵脱俗的花！
安之若素，素履之往，这人世她来过，她贡献了最美好的文字，足矣！
《女神》读后感集锦4篇
为使用时更加方便，下面是读后感大全的编辑整理的“《女神》读后感”，在读了作品后，对于作者的一些思想感悟有解颇多。大家在读书的时候都写过读后感吧，怎样为作品构思一份优秀的读后感呢？希望以下网页内容能给你帮助！
《女神》读后感(篇1)
刚看到《女神》这本书的名字，让我产生好多联想，会不会讲一些神话，然而真正读它的时候，我才知道原来不是我所想象的那样。《女神》的内容涉及到很多，其中就有关爱国的话题。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现在文学第一部成熟的新诗集。它是郭沫若早期诗歌代表作的结集。郭沫若在这部《女神》当中就涉及到了“五四”。“五四”时代是当时催生了许多天才和杰作的伟大时代，挣脱了旧思想和旧文学的束缚，建立起了新思想和新文学的权威。郭沫若因此产生了许多想法，面对如火如荼的五四新文化运动和爱国学生运动已经把古老的中国变成了一个波澜起伏的海洋。对中华民族新生的期盼，对自我力量的自信和对未来的憧憬相互呼应，社会思潮的汹涌澎湃与他内心情感，情绪的大波大澜发生着强烈共鸣，郭沫若找到了发泄的火山口，写成了《女神》。
闻一多评论《女神》为时代的一个肖子。是因为《女神》完整地体现了“五四“狂飙突进的时代精神，表现了内与外，主体与客体，各人与社会，人与自然已经消失了界限等等。写出了“五四”运动的激人奋起的精神。在《女神》里，的自然与人的统一是动的精神的统一，是充满活力的大自然与充满活力的人的统一，大海，波涛，地球，太阳，万里长城，金字塔都构成了豪迈壮阔的青春的意想群体。这虽然是在写人与自然的统一，但实际上写明了人对自然的热爱，对世界建筑的热爱，充分说明了人们对祖国的热爱。
我个人感觉郭沫若为了激发人们爱国的思想感情，用自己的笔头写下了《女神》。为的就是让人们感受到“五四”带给人们的不仅仅是一些失败的哀叹，更多的是它所表现出来的那种为了自己国家的存亡而不顾生命安全的的学生和那些参加“五四”的人们的精神，我很钦佩他们。
《女神》读后感(篇2)
读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。
《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上突破了旧式诗歌的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。可惜后来的女神不再重生，凤凰不再涅盘。
晚期郭沫若的诗篇已成为政治的图解，不但毫无诗意，而且多吹捧与谀辞，这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。“特立独行”、“淡泊明志”等知识分子的传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着改朝换代的新社会逝去了。不过细读文本，发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络，倒不是凭空变形。不过，一切被放大到极致，看他晚年诗歌，真真是不忍入目。
《女神》读后感(篇3)
《女神》是郭沫若的第一部诗集，这部诗确立了郭沫若作为中华新文学浪漫主义诗人的崇高地位。它的横空出世地震撼了当时的文坛和许多青年人的心灵，成为五四运动时代精神的集中代表和象征。
当我读完郭沫若的这一部诗集之后，被其中饱满的热情和强烈的爱国主义精神所深深震撼了，当我又联想到如今社会中一些人的行为，又感触到了很多。
《女神》对当时的旧时代大加诅咒，对于五四运动以后的祖国热情地歌颂，对正在崛起的中华民族伟大复兴给予厚望。郭沫若曾说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在《炉中煤》中以煤自喻，表示甘愿为祖国献出全部的光和热，而古老的中华民族则变成了一个“年轻的女郎”，作者以真挚、炽热的爱情主义精神，把祖国比喻成了心中的恋人，甘愿为她燃烧。
是呀！当祖国面临危难，我们就应该不顾一切地献出自己所有的力量，承担起我们应有的责任。同时，我还要提醒大家，爱国还要有理智。
前不久，中国和日本因为xxx事件弄得剑拔弩张的时候，一些人的爱国行为做的却很不理智。
在南京，一辆本田车停在路口，一个男子将其砸得面目全非，然后丢下一百万转身离去；还有一些人号召人们应抵制日货，把所有日本的东西销毁，并袭击一些在中国居住的日本人和日本人在中国开的商店……
看到这些行为我们不应该反思吗？在《女神》中，作者以浪漫主义风格表达自己的爱国主义精神，那是诗歌，那是艺术；他用他热情的诗歌表达对祖国的无限爱恋。在现实生活中，作者自己，并不是疯狂地燃烧自己，去打去杀日本人或者其他东洋人西洋人，作者的战斗是非常理智的，一介书生，用的是手中的笔，而不是棍棒或炸弹，燃烧的是热情，但不是毁灭。我们现在的一些人，想用手中的木棒来证明自己是爱国的。这样真的好吗？
爱国，并没有错，但你用错误的方式来证明你真的爱国，这就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能从《女神》中学到点什么，要做到正确的爱国！理性的爱国！
《女神》读后感(篇4)
想起顾城那首著名的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
我想摆脱过去的悲观和失望，我不想再去关注丑恶，我们没有理由拿别人的过错来惩罚自己，来增加自己的痛苦；所以我要歌颂一切美好的事物，做我们力所能及的工作，让灵魂升华，让心灵慰藉，让生活幸福。我改变我的看法，正是有悟于郭沫若的《女神》。那时的社会应该更黑暗，可并不影响他乐观向上、放声高歌。
我就以我的这首歌，这篇特殊的“读后感”，表达对郭沫若的感谢，表达我对生活的热爱。
我更愿意风是温暖的春风，吹响曲曲生命的赞歌；也许它是夏日的狂飙，我更愿意它带来生命的甘霖；就算是吹黄秋叶的西风，我已随风嗅到丰收的果香；就算是凌冽咆哮的北风吧，我开始了编织雪天的童话……
我更愿意花是绚烂的夏花，尽情绽放生命的蓬勃；我更愿意月是如水的明月，定能洗去思想者的寂寞；我更愿意雪是纯洁的天使，向人类传播品格的高蹈……
我要歌唱大海的深邃歌唱蓝天的广阔，我要歌唱草原的宽广歌唱高山的巍峨，我要歌唱友情的真挚歌唱爱情的纯洁，我要歌唱生命的意义歌唱幸福的生活，我要歌唱正义我们不要邪恶，我要歌唱劳动我们不要懒惰……即便人生有痛苦也要痛并快乐着，即便人间有黑暗也要歌唱新年的朝阳正在喷薄！
《雷锋》读后感(集锦4篇)
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情，也许大家都曾经读过作者写的作品这本好书。很多人就想通过写一篇读后感的方式来表达自我。栏目特意为你整理《雷锋》读后感，仅供参考，欢迎阅读！
《雷锋》读后感【篇1】
今天，我又读了《雷锋日记》，才知道我所缺少的是刻苦学习的态度和雷锋提倡的“钉子”精神。雷锋日记像一把锤子重重的敲在我的心坎上。
文中写到：“要学习时间是有的，问题是我们善不善于掕，愿不愿意钻。”这句话的意思是说：一、要有刻苦学习的态度。二、要学习要有钉子精神。雷锋自己就做到了这两点。他在工作上很繁忙的情况下，善于挤，善于钻，利用业余时间去学习，看书，做了许多为人民服务的好事。而我呢，虽然学习成绩一般，可跟雷锋相比，相差太远了。就说前年暑假，我心血来潮，决定买本钢笔字帖，利用暑假这段时间好好练字，我写的字有点不规范。新的一天又到来了，我自言自语的说：“还是玩玩再写吧！”这样日复一日，一个月过去了我的字一点也没有进步，这真是我生待明日，万事成蹉跎”啊！
《雷锋日记》将编策我珍惜的时间，努力学习，将来做一个像雷锋同志一样对祖国、对人民、对社会有用的人。
《雷锋》读后感【篇2】
读完后我学到很多的`知识，要尊老爱幼，互相谦，帮助困难人民。
《雷锋的故事》中有这一段：雷锋去沈阳，在沈阳下车时。遇见一位老大娘，雷锋问：“老大娘，你这是要去那儿啊呀？”“去我儿子家”。老大娘吃力地说。因为大娘身上背了一个大包。雷锋见状，边拿起大娘身上的大包，说：“大娘，我来帮你送到你儿子家吧。”“好呀”！大娘说。大娘掏出一个信封说：“上面就是我儿子的住处。”雷锋对沈阳人生地不熟的，只能问这个问那个。直到天黑才送到。大娘非常感激地对他说：“谢谢呀！小伙子，你叫什么？”“大娘，我叫解放军！”雷锋说。
说到这儿，我想起：有一次，我遇到了一位农村大娘，在新华书店下了车，她就问我：“小孩，这个地方在哪里？”我一看，上面写着“四季花园，A区101”。我就说“这个土方离这里很远。我带你去吧！”“好呀！”大娘说。我一路走，一路问。过了大桥，我们向前走。到了之后，天色已黑。我就说：“大娘，你说的地方就是这里了。”“小孩，你叫什么？”“我叫少先队员！”。
就这样，大娘找到了，儿子的家，我叫回到家中。我体会到助人的的快乐。
《雷锋》读后感【篇3】
雷锋，1940年12月出生在洞庭湖畔望城县安东乡一个叫简家塘的小村子。那时，中国仍未解放，地痞、市井无赖、大地主横行霸道，欺压百姓。雷锋家是佃户，受尽了地主的欺负。雷锋的爸爸被敌人打死，雷锋的哥哥也因过度劳累患上了肺结核，不治而亡；后来，雷锋的妈妈也因故自杀了，雷锋成了孤儿。他的六叔祖母收养了他，与他相依为命。可以说，小小的雷锋已饱经世间的险恶。
后来，共产党来了。小小的雷锋加入了儿童团，向无恶不作的地主讨回了血债。经过多年磨炼，他终于百炼成钢，成了一名光荣的共产党员。作为共产党员，他不知疲倦的工作，身上总有一股螺丝钉精神，党把他放在哪就在哪起作用。后来他当上了汽车兵，用不懂就钻研的钉子精神克服了一个个困难。他助人为乐，为高尚的事业奋不顾身。大坝抢修时，可以看到他洋溢活力奔跑的身影；公路塌方时，总能听到他充满激—情的脚步声。在一次运送任务时，雷锋不幸被一根大木桩击中，为祖国献出了自己年轻的生命，年仅二十二岁。
读完书后，我不禁陷入沉思：雷锋那种怀仁心于天下，为了事业艰苦奋斗、奋不顾身的精神，被人们称为“雷锋精神”。而中华民族千年的历史不正是用“雷锋精神”为根脊梁支撑起来的吗？从古至今的仁人志士，不都是怀着一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心吗？“雷锋精神”，是中华民族智慧的精髓，是我国宝贵的精神财富。
我们当代的青少年，不仅要学习“雷锋精神”，也要学习他的“螺丝钉”精神和“钉子”精神。在学习上，我们要一步一个脚印，扎实掌握好基础知识，不可操之过急。遇到困难或不懂的难题时，更要像“钉子”一样钻懂、钻透。
雷锋常说：“不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必由之路。有理想有出息的青年人，必定是乐于吃苦的人。”让我们铭记这名话：将“雷锋精神”发扬光大，为把我国早日建设成为世界强国而奋斗。
《雷锋》读后感【篇4】
寒假里，我读了《雷锋叔叔的故事》这本书。这本书讲
述了雷锋叔叔从小到大所发生的事情，他的一生都在默默无闻地奉献着。
雷锋的童年是辛酸的，他的家人们相继逝去，最后，他只有一个人孤苦伶仃、无依无靠的生活了。长大以后，他总是用自己的一番热情去感染身边的每一个人。虽然雷锋叔叔的人生道路是坎坷不平的，但是在人生富有意义的转折中，他毫不犹豫地选择了正义，选择了真理，选择了共产主义。雷锋热爱党、热爱祖国的精神值得我们学习。我觉得他一生最突出的就是坚定的共产主义信念和全心全意地为人民服务的精神。
当他和战友一起打球时，累了，渴了，战友们都跑去买汽水来喝，只有他，捧起水壶喝凉开水，还说：“喝白开水也一样能解渴！”还有他的一双袜子，缝了又缝，补了又补，袜子上到处都是补丁，他却始终都不肯买一双新袜子，战友送了他一双，他却舍不得穿，把新袜子收好，继续穿那双到处都是补丁的旧袜子。他为什么始终不肯用新的东西呢？因为他小气吗？不，因为他想节约每一分钱，用这些省下来的钱去帮助一些有困难的人。
我认为，我们都应该向雷锋叔叔学习，学习他那种“螺丝钉”的精神，在学习上一步一个脚印，遇到不懂的难题时，一定要像“钉子”一样钻懂、钻透。学习他勤俭节约、助人为乐、舍己为人的精神。成为一个品德高尚的人。让我们从身边的小事做起，去帮助身边有困难的人吧！
红岩读后感集锦4篇
红岩读后感(篇一)
要是有人问：“你心中的偶像是谁？”我想，同学们一定会有很多答案：也许，是周杰伦那样的歌星；也许，是姚明那样的球星；也许，是何炅那样的主持人……以前的我和大家一样，同样把这些家喻户晓的明星作为自己心中的偶像。今天，我则会响亮地告诉你：我心中的偶像，是《红岩》中的革命英雄！
今年暑期，我怀着激动的心情读完了《红岩》这本书。这本书是以描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。我一捧到这本书，就被那惊心动魄的故事吸引住了。小说以大量的篇幅，描写了革命者的狱中斗争。多么感人肺腑的故事啊：狱中绝食斗争，为龙光华烈士举行追悼会，江雪琴从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，武装越狱斗争……
读完整本书，书中那一个个形象鲜明的革命英雄，成为了我心中真正的偶像。
书中的江姐，是我的一个英雄偶像。江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士。她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……我一边读一边想：生活中，我们哪怕手指不小心扎了一根刺，都会疼得难以承受。可江姐呢？面对十指连心的钻心的疼痛，她居然顽强地挺了过去。这，需要多么惊人的毅力！
书中的许云峰，也是我心中的英雄。最令我难忘的，是许云峰将要被特务匪徒秘密杀害的那段描写。书中这样写到：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：‘走！前面带路。’”我一边读一边想，尽管面对的是步步逼近的鬼门关，可许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，这种视死如归、大义凛然的革命精神，是多么令人敬佩！
这本书中，英雄还有很多：成岗临危不惧，视死如归；刘思扬出身豪门却投身革命……我特意查阅了资料，小说的作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者。他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面，于是，写下了这样一部具有震撼力的小说。
《红岩》中的革命者们——永远是我心中的英雄！
红岩读后感(篇二)
炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒……
《红岩》中的这一段描写令我印象深刻，当许云峰要被处死时，他没有一丝的畏惧。即将要走向鬼门关的他轻描淡写地动了动口：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”说完便从容不迫地赴死。许云峰面对死亡时毫无畏惧，死亡反而更加坚定了他的革命信念。对他而言，为了革命，即使是粉身碎骨，也在所不辞……
合上书，闭上眼，我的心久久不能平静……书中无数革命先烈的身影从我的脑海里闪过：许海峰、江姐、成岗，还有小小的萝卜头，他们虽然都已经牺牲了，但是这只代表他们的肉体倒下，在我们这些后人的心里，他们的精神永世长存！
窗外是高楼林立的大都市，车水马龙，国泰民安。看着这美好的一切，我真想对烈士们说：“安息吧，山河至今仍无恙，你们的革命理想早已实现了！”
“圆圆，吃饭了！”外婆的一声呼唤，把我从沉思中拉了回来。
“外婆，我刚刚看了《红岩》。”
“是吗？这书外婆也知道，是写革命烈士的吧？”
“嗯，他们真伟大！”
“是啊，你们这些小孩，是要多看看这些书，我们现在的好日子来得太不容易啦！”外婆往我碗里夹了块红烧排骨又接着说了起来，仿佛记忆的闸门一下子被打开了。“外婆小的时候，我们国家还很穷。一件衣服要穿好几年，直到穿不下了才给自己的弟弟妹妹穿。如果弟弟妹妹也穿不下了就在裤腿上再接几块破布继续穿。我们小孩子只有过年才能穿新衣服呢！”
看着我瞪大的双眼，外婆又夹了块排骨过来，“圆圆，喜欢就多吃点！我们小时候都吃自己种的蔬菜为主，哪有这么美味的排骨吃哦！要等啊，等啊，等到了过年才能吃上点鱼和肉呢！那胖头鱼啊，你太婆会把它煮得烂烂的，炖一大锅的汤，第二天就结冻了，那鱼冻，太美味了……”
听着外婆讲她的小时候，《红岩》里狱中难友食用霉烂食物的镜头也从我脑海里跳了出来，想想自己平时吃东西常常挑三拣四，我不由得羞红了脸。跟外婆比起来，我们真是身在福中不知福，跟《红岩》里的难友比起来，我们更是不知幸福了多少啊！我默默地把碗中的排骨夹给了外婆，怕她又夹回来，我特意往她碗底揿了揿。之后，我夹了些外婆面前的蒸萝卜，津津有味地吃了起来……
吃完中饭，我又从外婆手下抢过碗卖力地洗干净了，再也没有一丝一毫的不乐意，把外婆给乐得呀！
当我再次捧起《红岩》走到落地窗前时，一缕阳光正好射进来，整个房间仿佛被镀上了一层金色，和书封面上的金色一模一样。外婆端着一盘削好的水果走了过来：
“圆圆，《红岩》是好书，你有空多看看！”
“嗯，我会的！”我毫不犹豫地点点头。
红岩读后感【篇三】
天空布满了阴霾，久久不肯散去，一如我此刻的情绪，安静地压抑着。最近的数学课总是听得云里雾里的，脑子里一团糟。一气之下索性放下，在别人埋头苦读的时候，我只能睁着空洞的双眼，看天空压抑的阴霾。
百无聊赖之际，同桌桌上一片红色刺到了我的双眼。定眼细看，还有两个昂首挺胸，眼神坚定的人，身后的梅花一片红艳，冲击着我的视觉神经，轻轻拿起，红色背景下两个隽秀的字——红岩，莫名想起这就是老师以前讲到的塑造了无数革命先烈的书籍，心中顿生一股崇敬之情。轻轻翻开它，走进一个热血高涨的革命世界。
这本书描述了重庆解放战争前夕革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，塑造了出身富贵却甘愿为革命无私奋斗的刘思扬;意志顽强，坚贞不屈的江姐;舍己为人、英勇无畏的许云峰;嫉恶如仇、无畏生死的成岗等，众多令人难忘的革命英雄的形象，他们的事迹在我心中激起阵阵涟漪。
想起了许云峰，想到在他将要被特务匪徒秘裁的描述，“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁”，他蹒跚移动脚步，拖着生满铁锈的脚镣，镇定自若的向前走着，每走一步，铁镣便与土地摩擦出刺耳的声音，但在许云峰心中，那是世界上最美的音乐，是对他一生发奋奋斗最激昂的鼓励，是对他的由衷的认可，那令人发指的肉体的折磨反而使他更加坚强，更加坚定地走下去，革命下去。
这十七个字就像十七个大大的雨滴，从又高又远的天空上飘落下来，狠狠地打在我麻木而又烦躁的心上，使我久久不能平静。死亡，能够说是每个人都畏惧的事，应对步步逼近的鬼门关，许云峰没有一丝的胆怯，革命信念反而更加的牢固。因此，无论什么状况下，我们都不会放过一丝生存的期望，当我们全身心的投入去做时，一切都会变得无所畏惧。
泪眼模糊中，又看到身着旗袍美丽端庄的江姐，应对敌人的钉刑，傲然宣告“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”并以常人难以想象的毅力对抗着敌人令人发指的严刑逼问。看到丈夫被悬挂在城门上的头颅，为不暴露身份，忍着心灵与肉体的双重折磨，咬咬牙，凭借着顽强的意志与惊人的毅力继续行走在中国革命的道路上，披荆斩棘，勇往直前。
看看此刻的我，只但是被一点没听懂的知识难住而已，就轻言放下，不愿多费心，不愿付出一点时刻和经历，更何况那弄不懂的知识并没有对我肉体折磨，更没有所谓的心灵折磨，我又有什么理由去放下呢?无数的牺牲的革命先烈告诉我：只要坚定一颗心，不畏艰难困苦，凭着不屈的意志，对困难不断挺进的顽强毅力，一切都会成为过眼烟云。这些可歌可泣的英雄们的精神与意志，像一缕阳光照进我烦躁压抑的心房。让我豁然明白，越是铺满荆棘的道路，就越需要我们勇敢的去开拓去进取，越是困难的事件，就越需要坚定不移的精神去攻克。
转头，45°偏角，我看见从阴霾里射出一束金色的阳光，照耀着大地，温暖着心房，坚定了我前进的脚步。
红岩读后感(篇四)
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。只需看到封面上的那句话："用鲜血染红我们的旗帜"，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代！
它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
令我最为印象深刻的是江姐这一人物，江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！
红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
红岩英烈们身上体现出来的爱国精神，让人为之动容。爱国不是革命战争年代特有的精神力量，它存在于每一个历史时期的，存在于每一个中华儿女的血液里。爱国也不是一句空话，需要我们的实际行动。在这和平的年代里，虽然我们已经无需再像《红岩》中的革命先烈那样为祖国的革命事业而抛头颅，洒热血，献出自己宝贵的生命，但新的时代却给予了"爱国主义"新的内涵。当我们为北京成功举办奥运会而鼓掌，当我们为神州飞船的飞天而喝彩，当我们为祖国的国际地位越来越显著二感到自豪……"爱国"两个字已经深深地烙在了我们的心底。
"晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。"这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数革命先烈用鲜血换来的。正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞；安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。革命者们坚贞不屈，勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进的精神力量。先烈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火种，让它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而"红岩"的精神将会永垂不朽！
自在独行读后感5篇
下面是栏目小编精心收集整理，为你带来的自在独行读后感。阅读是使人们学习得好的最重要的补救手段，不少人读完作者的作品，书中引人入胜的描写带给他们许多感悟。我们刚刚读完作品，可以趁热打铁把自己最真实的感觉写下来。通过本文希望能帮助到您！
自在独行读后感 篇1
《自在独行》这本是贾平凹四十年散文精粹，翻开书之前我以为这里面都是内心孤独的寂寞与冲破孤独之后的淡然。而看完书后才明白这就是一段孤独的旅程，一段以异于大众的处事角度写下人生中遇到事、物、人的看法的文集。
研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。你独自行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。独行是一场心灵的隐居，即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。书中共分五个板块：生命的睿智、人世的悲心、大地的魂灵、万物的.情怀、天空的禅意。分别记录了作家生活中的人、事、物、情，表达了作者对人生的追求与审美：从容是真、宽释是福、有敬无畏、乐以忘忧、行于天地。
书中写感情、聊爱好、谈社会、说人生，有世俗的智慧也有生活的趣味。写给生命的行者，愿他们懂得孤独的真意，在生活里多些从容潇洒。文章中有一篇散文让我印象深刻叫静虚村记，文章大致内容是作者想寻找一片“安宁”之处，来到乡下租住农房，享受清净、自在的写作生活。如今想在这闹市中寻找清净之地简直或者无疑是件大海捞针之事。自在、独行是一种享受安静、独自经历，又不脱离世俗的人生境界，愿所有人都能放下包袱，享受生活做一个勇敢前行的独行侠。
自在独行读后感 篇2
昨天没有写文章，因为看电脑看的头晕，睡一觉起来头更晕，然后就借机开始堕落看电视。我有时候喜欢找理由偷懒，心情不好就啥也不管，吃麻辣，熬夜看电视，结果起来肚子不舒服，眼睛肿肿的，看到镜子里邋遢的自己，心情更加不爽，然后啥也不顺眼，啥都不想干，消极情绪开始周而复始地循环。
但是生活不会偏爱任何人，总跟自己较劲吃亏的只有自己，千万不要陷入死循环的胡同。用了不到半个月的时间，看完了贾平凹的《自在独行》—写给每一个孤独的行路人。
很久没有看完一本书了，懵懵懂懂看完也觉得没啥收获，本来不打算写读后感，但是喜欢写读后感强迫症的我(大学时候看一部电视剧，电影，书都喜欢说说自己的想法)，突然意识到，没有收获也是收获，于是又开始叨唠两句。
没有收获，那是因为你可能没有认真去看，仔细去读，身心不在书本，体会从何而来。确实，我都是挑着看的，有些写的很幽默，有韵味我边看边笑，忍不住念出来;有的文邹邹，一个石头写的多宝贝，感觉太矫情，就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗，不要纠结于收获，更不要纠结完完整整看完，享受过了便是。也许某一日，你又会忍不住重新读起，又有不一样的体会。
读书真正的收获不是当下看完的时候，而是在未来某一日，你读过的书，走过的路，变成了你特有的容颜，散发出你独有的味道。
回过头仔细想想，整本书作者分为五个板块，分别阐述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂灵，万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常，在作者眼里，一块石头，一片树叶，一个书桌，一把琴都是有生命的，与之对话，一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心观察过，研究过，只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼里都是生命的象征，都是有使命的。所以一个人的时候，作者不觉得孤独，因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情，只不过境界不同罢了。
我们也许应该向作者学习，学习如何独处，如何善待生命，如何热爱生活。
自在独行读后感 篇3
近几日，一直在看贾先生先生的散文集《自在独行》，我也曾看过一些关于孤独的书，百年孤独、你的孤独虽败犹荣、孤独的领导力。
一致认为孤独是一种心境而非外在表现，是一种心无所依的状态，孤独不是孤单，也不是寂寞。它与孤单不同，一个孤单的人未必就孤独。它也许应该就像贾先生先生的散文集《自在独行》一样，给人一种内心的宁静自在。
人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生命的全部意义了——贾先生《自在独行》。
散文集《自在独行》是贾先生40多年来创作的散文精粹。书中，他研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。贾先生先生素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么是行走于万水千山，要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜欢热闹，只是他的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。
全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一个独行者的身份，完美展现了个人与世界相处之妙，从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，给内心孤独焦躁者以心灵的安慰。全书文字通俗质朴，作者笔下的每一座山都拥有特立独行的灵魂，每一朵花都是不同样的婀娜，每一株草都是别样的苍翠欲滴。一花一世界、一叶一菩提，大抵如是。
生活的美。在于用一颗平常心去体验和感受他的真实，真实的无华、率真、自然，真实的得到与失去，真实的喜悦与悲苦。一处风景，一场梦，一件作品，一餐美食，一个孩子的笑脸，美存在着；错过一班车，朋友间的误会，走路摔了一跤，被泼妇狠骂一顿，……美也存在着。换个角度，换种体验方式。美，需要寻找和发现。
世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然。”用平常心，过自自然然的生活，这是贾先生先生以及许多先生要告诉我们的。
看完全书，给人一种悠然见南山的舒适感，莫名的使人内心变得波澜不惊。唯一有些遗憾的是书中的新作极少。虽然篇篇是好文，读起来韵味十足，但心里仍期待更多新作。每个年龄段对人生的感悟自是不同，希望能听到贾先生先生更多的心声，引着自己少一分执念，多一些豁达，自在前行。
自在独行读后感 篇4
贾平凹的小说，我已读过五部——《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《老生》、《古炉》，其各有特色，我尤其喜欢《废都》和《秦腔》，喜欢其中亦真亦假、如梦似幻的故事，喜欢其质朴却不失高贵的语言，喜欢其反映出的西北大地上的人人事事的变迁与那份对人性命运和社会发展的细致观察与真实拷问。如今，怀着敬畏与欣喜的心情读完这本平凹先生四十年的散文选集，我想说很多话，但却又自感捉襟见肘，竟不知从何说起。
人的一生是漫长的，在每一个行路人的世界里，生命和万物所呈现出的东西，是有所不同的。时代一直在发展，社会一直在变迁，人又要随着岁月的打磨和经历的丰富而成长、成熟乃至老去。在这本长短不一的散文集里，我看到了平凹先生童年的乐趣、少年的苦难、青年的迷惘、中年的烦恼、老年的厚重，也看到了无论在人生的任何时期，他对于自然和古朴的热爱，以及他始终如一的对万事万物的观察和思考。他像是一个孩童，以纯粹的内心观察着生命中的一切馈赠和打击;他像是一个哲学家，喜欢思考，喜欢用大脑来进行各项运动;他是高产的文学大师，既能写下优美的文字，又能缔造传奇的故事。在这本书里，我看到了他作为一个孩子时的纯真与自强，看到了他成名后的烦恼与困扰，看到了他虽然从外在脱掉了农民的皮但骨子里仍然保持着中国农民(准确地说是西北农民)所特有的品质。在这个纷纷扰扰的世界，平凹先生不是与世隔绝的修行者，他是一个真实生活的体验者，而他也经历过不同角色(农民——作家——教授……)的转变，经历过人生的起起落落与幸福苦难，无论在人生的任何阶段，无论是低迷与高亢，他对文字的那份热爱，他的静默独行、他的伏案疾书，都让我感到一种由衷的敬佩。在遥远的西北，黄土大地上的农家孩子凭借着自己的努力与勤奋获得无数殊荣，这个朴实却不乏幽默的西北作家也因为自己的叛逆敢于挑战权威挑战正统，进而遭受批评与非议。有时候，我们只看到表面的一些东西而盲目跟风，可当我们能够直视自己，直面自己的聪明与愚蠢、直面自己的高雅与猥琐、直面自己身上一切的善与恶、美与丑的时候，我们是否也能像平凹先生那样，获得一份自在和安宁，获得一份静默独处的快乐?
现代社会的节奏已经越来越快，不仅城市里高楼林立繁华喧嚣，就连乡村也盖起一栋又一栋的别墅，引进了一批又一批高科技的现代工业文明产品。我时常在想，人的一生，或者说像我这种农民的孩子的一生，是否就是不断地努力拼搏，靠自己的一切力量挤入城市，而成为一个工薪阶层，乃至中产阶级呢?当然，曾经年少无知时，尚敢高声朗读“燕雀安知鸿鹄之志哉”、“指点江山，激扬文字”之类的豪言壮语，如今在985的大学里打磨了四年，又在社会大学里打磨了三年之后，或许是畏惧退缩了，亦或是成熟现实了，对于很多豪情和梦想，都已经深深地埋藏于某个角落，而长久地不敢碰触、不敢挖掘。当我匆匆忙忙地行于路上，当我云里来雾里去地借飞机高铁之躯穿梭在神州大地上的时候，我闭上眼睛想不起自己是谁，而一些文字、一些书籍，又给了我力量，让我想起自己仍然是那个西北农村走出的少年，虽然年岁增长，青涩不再，可那个留着胡子、长着小肚子的青年，仿佛又看到了自己童年时攀山涉水、长大后一路求学、毕业后四处辗转的情形。他想，他是一个喜静不喜动的人，可他天天都像个跳梁小丑一般，活跃在祖国各地，表演着自己的杂耍，这本身虽然荒谬，但或许也是人生不可缺少的修行吧!否则，真正的自在独行，又如何修得出来呢?
自在独行读后感 篇5
作为"小小书院"开院第一本共读新书，这本书是我推荐的。为什么第一本书推荐贾平凹的新书？真的是有我的情节在里面。在我上高中及大学期间，陕西有三个最牛的作家：路遥、陈忠实，贾平凹。他们在90年代初，横空出世，震撼文坛，形成了文坛著名的"陕西作家群"现像，风光一时无双。其代表作有路遥的《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》、贾平凹《秦腔》。我在大西北兰州上的大学，期间，没少读他们的书。这些作品，不知道在当时及后来，温暖了多少人的心。可惜路、陈天不假年，都已离世，只有贾还活着。贾很牛，每部作品都很棒，水准极高，当然，也颇有争议。贾也现年事己高，后续作品会很少，所以选择了《自在独行》作为第一本共读新书。
书的副标题为：写给每一孤独的行路人。周国平说过："孤独是人的宿命";李白曾发过"花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人"的行吟。佛说："色即是空".仿佛文人与先哲，最后的状态，都归于孤独。在此处，孤独不是痛苦、失落、孤单等贬义意思，而是一种坦然、平和、安寂的本真状态。"独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁",这和心学大师王阳明强调的"吾性自足，不假外求"简直是一种意思的两种表述！全书作者以自我感受为中心，观物、观景、观人、观心、观人间百态、观人生万种风情，一个自在观世音。
在《纺车声声》中，主要描写他的母亲，于其父亲在外服刑期间，作为母性所散出来的人性光辉，时光虽然艰难，但内心却是充满了温情和阳光。多少次，越在历史苦难的关头，女性的光芒就越发闪耀，作者的母亲同样如此。女本柔弱，为母则刚，同样一个女人，作为女孩是一种表现，作为母亲，则有万种刚强，是什么东西会让同一个人有如此大的不同呢？这是每一个读者都应该去思考的。作为受难者的少年，作者在苦难之中，有万种理由选择逃避、黑暗、自弃；但他却表现的是阳光、希望、向上。为什么会这样？我想，一是可贵的人性，二是他们是母亲的作品，是父母品性的一面镜子。
"大口袋中，插一只钢笔的是小学生，插两只钢笔的是中学生，插得更多的，则是修钢笔的了"作者在《看人》中的几句话，立马把我带回了我上学的场景，是的，我们那是这就这样，不同的是，我们插的是圆珠笔，只有家里条件特别好的人，才有可能插根钢笔的。"赌博桌上，仅看着一双双参赌人的手，也就知道了这一个赌徒是多么迫不及待，那一个赌徒却是胸有成竹".读到此处，真的是忍俊不禁，作者没有真正的生活体验，是不可能写出这么深刻的文字的。真想好奇的问：贾大哥，在赌桌上，你是哪双手？
《关于父子》中，我们会看到父亲在儿子面前一种尴尬的存在。一颗本是柔情的心，但却要装着用棍棒来表达。做父亲的都希望儿子像蛇脱皮一样的始终是自己，但几乎是每一个儿子，都想在成长过程种发生裂变，不想做父亲的影子。"枕边无伟人、近处无风景",在现实生活中，父子关系好的不太多，母子关系好的却很多。为什么会这样，我想，是因为父亲和儿子彼此是站在人生的不同结点在看对方，且彼此不敢宽容。父亲在成熟的年纪时看儿子及对儿子提要求；儿子是在年小的时光看父亲及对父亲提要求。一个是风尘满霜，看到过太多的人间困苦，想到的是平平安安、规规矩矩做人，才是正道，才会用成人的眼光来要求儿子；一个是少不更世，对未来充满了无限美好的遐想，想到的春风十里、鸿鹄之志，才会看到父辈的不完美，才会想到去做另外一个自己。他们其实都没有错，都在彼此眼中看到了另一个自己，因为不能接纳自己，所以才会有些天然的违和，所以才会说"父子是前世的冤家".等儿子长大后，大多数会成为父亲一样的人，那时，他才能了解父亲。而父亲，这时候已经老了，又变成一个老小孩了，又能了解儿子了。所以啊，他们是彼此轮换着过一生的啊！
必须得说一下《秦腔》。如果有人问我，如果只能用一样东西去形容西北人的话，那是什么？我肯定会说是秦腔。刚上大学第一天，大家互相介绍，同学中有一个陕西凤翔的（后来才知道，原来此地是秦腔和西凤酒的产地），开口就来这么一段秦腔，当时全没有听明白，但那个精、气、神和动作，把我这个来自江南也算纤秀之士的同学，半天震得回不过气来！心中在想：这不是鬼哭狼嚎吗，这也叫戏！?但是从此，秦腔就一直安在我心里了，我也开始就关心上了。后来在电视、电脑及现场看过秦腔的表演，记得后来还上过春晚。越来越认为秦腔是人用来和鬼交流的工具，表演者不上台时，平静且木讷，一律的清刚。只要一上台，立刻就换了一个人，进入了民间传说中的"跳大神"状态，眉飞色舞、行为癫奇、如泣如诉、撕心扯肺。我们常见的是：在斜阳将落的农舍旁，旁边有刚卸下的农具，骡子还在大口的喘着粗气。台上一群人在撕心裂肺、地动山摇、惊天动地泣鬼神般地表演。台下一班如痴如醉的观众正在静观，情绪随着台上的表演此起彼伏，有时郁闷、有时高亢，仿佛台上台下正在合演一出戏，天衣无缝般的配合。这一刻，好像所有的不快都抛开了，陕北的老农正饮着醇美的烈酒、那么开心快乐！"八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔",正是这种快乐，让他们在侍候贫瘠的黄土高原时，能宽慰自己，繁衍人类，延继文明。
我想，此刻，应该在台下的某个地方，贾老这杆老烟枪，在深吸一口兰州老烟丝后，看着吐出后袅袅升起的烟圈，一定是快乐的。他一定可以在其中见己、见人、见众生吧。此刻，江山万里如泥，不如半日闲逸。他一定会说：是的，每个人都是孤独的。人的最大"任性"就是不顾一切坚持做自己喜欢的事情，只有这样，人才可以说，我这一生，不虚此行。
红旗读后感集锦4篇
阅读就好像是开启新世界的大门的钥匙，在读完作品后，书中的情节让人不断回味。你对写作品读后感有什么见解吗？读后感大全编辑花时间为你编辑了红旗读后感。
红旗读后感【篇1】
尊敬的各位前辈、亲爱的书友们：
大家好！今天跟大家分享的是老舍先生的《正红旗下》。该书讲述了清朝末年北京市底层旗人的生活状况，作者同情贫苦辛勤的普通百姓，批评部分旗人不劳而获的心理。笔触幽默平静，在不紧不慢讲述普通百姓生活的同时，也指明了清朝亡国的历史必然性。
该书的人物刻画鲜明：温和实诚的父亲、朴实坚韧的母亲、傲慢自大的姑母、沉迷玩乐的大姐夫和大姐公公、蛮横无理的大姐婆婆、聪明能干的福海二哥、享荣华富贵的定大爷……一个个人物引人入胜，带我们进入了一个有着喜怒哀乐的落魄满族家庭。此时北京底层的旗人们与清军入关时的祖辈不同，早已风光不再，用书中"我"大姐夫的话说，是"别的不行，吃喝玩乐数第一"。他们中的大多数，每月领着一份或几份钱粮，而不肯花一丁点心思在"工作"上。
他们的日子，在赊账买好吃的与遛鸟逗蝈蝈中度过，春节到了，宁肯累瘦一圈、将房契抵押出去，也要把北京城所有景点玩遍。他们的人生宗旨是"债多了不愁""帮人干活最丢人"，他们看不起不敢赊账的亲属，当自家门前的"鸡爪子"记号太多、债主们已经堵着门要求还钱时，他们就搬出自己"尊贵"的旗人身份，用响亮的京腔理直气壮地斥责债主穷着急，"欠了日子欠不着钱！"不管有钱没钱，这些旗人自顾自地沉浸在玩乐里，对世界环境的风云变幻熟视无睹，活在一片混沌中。
书中对"我"的大姐婆婆一家，作者的态度是批判而略带悲悯的。但书中也不乏优秀的旗人，比如福海二哥。他懂礼数、嘴巴甜，会讨长辈欢心，也能做事，他为"我"的洗三庆典忙前忙后，毫不介意连碗面条都吃不上；他同情加入"义和团"的王掌柜的儿子，尽管这个来自山东农村的小伙子老忍不住拿话噎他。他自己是个旗人，却不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯学习，不以帮人干油漆活为耻。当为老王掌柜的事儿踏上"定大爷"尊贵的家门时，他紧张归紧张，心里对定禄"正经话夹在闲话中说"的虚张声势的伎俩很不以为然。他是腐朽的大清社会中的一点希望。
如果故事能讲完，他身上应该会发生不少故事。
红旗读后感【篇2】
今天我们去培训看的是一部介绍保险片子——爸爸叫红旗，由内地演员于荣光主演的。片子是剪辑看的，一开始边红旗去做保险被男主人放狗追，然后在被几条狗追上的情况下他把主人家的狗咬成了重伤，但是后来这个男主人家非常可爱的6岁女儿得了脑瘤急需要钱治病，他们四处筹集只要11万医院就可以给她动手术，她有90%存活下来的可能，可因为她没能做保险，所以家里四处借的钱只能支持她前期抢救费用。男主人曾经是个很横的人，最后没有办法只好在天桥上跪地乞讨，边红旗是个非常热心的人，他联系了很多方法都没有成效然后又一起和他乞讨，然而我相信在这个世界上这样的事情太多了，而相信他的人也太少了，大家乞讨的费用仅仅维持了小女孩几天的生命，而且还耽误了最佳治疗时机，医生最后跟家属商量，放弃治疗，只能眼睁睁的看见这个年仅6岁的生命就这样的走了~~~
最后，边红旗说：看着她的离去我们都无能为力~此时人在钱的面前显的多么矮小，看着她父母悔恨的痛苦我的心里也颤巍巍。看完片子我才真正体会到保险行业的伟大，有时候比医生这个行业还要伟大。我选择了，我应该感到庆幸，庆幸我的误打误撞。但是我要坚持下去，我相信总有一天老百姓会理解我们的~~
调整好心态，不是一般人都理解保险，也不是一般人理解的了的，但是我们应该感谢每一个支持我们的客户，也应该怀一颗惋惜的心去感受拒绝我们的客户，因为他们的损失也许要比我们大。
红旗读后感【篇3】
有一天，我与同事一起观看了电视剧《爸爸叫红旗》其中的某些片段，故事讲述的是保险公司的一名营销员（于荣光饰）两次去一个三口之家拜访，这个客户里面女主人之前听了营销员的介绍很想给女儿买一份重大疾病险，但因自己与老公说不清楚，就请营销员到家里解释给老公听，但男主人拒不接受保险。客户家里的女儿6岁，妈妈下岗，爸爸开一小卖店，很普通的一个家庭。
因两次拜访未果，营销员暂停了与客户的联系。若干时间过去后，该夫妇一大早急匆匆的赶到保险公司，要求马上办理投保手续……原来他们的女儿患了脑癌，急需11万元的手术费，这对于下岗职工的家庭来说，无异是天文数字。本来手术马上进行，是可以挽救小女孩的生命，但父母因拿不出这笔庞大的医疗费，结果失去了做手术的最佳时机，最终女孩离开了这个世界。
我边看边流泪，看到妈妈的痛哭，爸爸的悔恨，我说不出内心是多么的难受。我也是小孩的妈妈，能体会到那位母亲失去爱女的心情，若当初他们接受了保险营销员的帮助，或许他们的女儿还健在。生活中这样的案例比比皆是，保险营销员外出展业，碰到的多是拒绝，多是不理解，客户总觉得风险不会降临到自己的身上，意外、重疾离自己很遥远，可一旦遇到，对家庭却又是致命的打击。很多人辛辛苦苦一辈子，可一旦遇到大病，不仅拖累家庭成员，有时也因此负债累累。
未雨绸缪是我们应该提早进行的事情，越早准备，抵御风险的能力就越强。希望更多的人能拥有全面的.保障。
红旗读后感【篇4】
红旗，对于我们这个国家有着深刻的意义，它历经几番波折，才能够像今天这样，自由自在地飘扬在这蔚蓝的天空中。
今天，我在学校里观看了一部与红旗的来历有关的电影《红旗飘飘》，在这部电影中，有许多令我敬佩的英雄人物。其中，我最敬佩的是电影中的桂大妈。她只是一个山村老妇人，她没有读过书，什么也不懂。不过，她会不顾一切地保护自己的国家。在《红旗飘飘》的电影中，有一段剧情对我震撼很大：桂大妈和她的二女儿桂花接到了石亮的指示，并且拿到了红布。有一天，她们正坐在桌子上绣红旗，当她们绣好的时候，突然，听到外面有声音，本来她们以为是石亮派人来取红旗了，可是当时没有暗号出现，于是，她们连忙把红旗叠起来，藏到了一个比较隐秘的地方，就在这个时候，当地的一个恶霸刘球带了一帮人闯了进来，他们个个凶神恶煞，手中都拿着一把枪。尽管如此，桂大妈并没有被他们所吓倒，她的心中依然充满了一股对抗恶势力的勇气不慌不忙。刘球开口就问她们有没有藏红纳红，桂大妈一口咬定没有。刘球问了好多遍，但她就是不肯承认。这时，刘球并未放弃，他在桂大妈的家中到处乱搜，眼看，红旗就快被他找到了，桂大妈心急如焚，担心红旗会被刘球搜到。过了几十秒的时间，红旗就被刘球找到了。桂大妈见情势不好，就连忙跑过去一手夺过了刘球手中的红旗，刘球一看，气急败坏，就开枪杀了桂大妈。桂大妈临死前，还紧拽着红旗，桂大妈的鲜血早已洒在了鲜艳的红旗上。后来，幸亏石亮带人及时感到，不然，恐怕桂花也要遭此毒手了。从这儿我看出了：桂大妈这种爱国的精神，即使她什么也不知道，不过，她却会不顾自己的生命去保护那一面红旗，就像她的大女儿已经死在了敌人的手中，但是，她并没有因此就不让小女儿去参与了，反而，她自己也参与了这件事情。
如今，我们的生活是那么的美好，是那么的快乐。而这一切，都是归功于像桂大妈那样为了革命而牺牲的伟大，是这些先驱，创造了如今这和谐的社会。
自在独行读后感合集5篇
您对于作品哪些情节感到记忆犹新呢？作品这本书值得我们反复去读。 读后感让我们重新审视自己和未来方向，我们特意为大家收集整理了“自在独行读后感”，希望本文能为您的工作和生活提供助力！
自在独行读后感 篇1
读书真正的收获不是当下看完的时候，而是在未来某一日，你读过的书，走过的路，变成了你特有的容颜，散发出你独有的味道。
回过头仔细想想，整本书作者分为五个板块，分别阐述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂灵，万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常，在作者眼里，一块石头，一片树叶，一个书桌，一把琴都是有生命的，与之对话，一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心观察过，研究过，只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼里都是生命的象征，都是有使命的。所以一个人的时候，作者不觉得孤独，因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情，只不过境界不同罢了。
读完《自在独行》这本书的每篇文章，会发现许多从小生活里悟出的大道理。书中很多的生活中发生的事情是我们现在的年轻人不曾经历过的。书中开篇描写母亲的有一段文字，动情地描述了当时母亲独自拉扯子女长大的不易，仿若那架纺车正在我们耳边响起。从细节中描写出母亲在“我”记忆中生活的不易和艰难。
贾平凹在书中说：“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒，一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活，恰恰最孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下，看不清周围的一切。他们的孤独，是内心的不真实。此时，你何不换个月朗风清的地方，享受与朋友对生活的乐趣。
书中每一篇的文章都非常有意思，关于父子、孩子、女人、房子等等，作者总能以自己狭义的方式来谈这样永不会过时的话题，也显得十分有趣。“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空气也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切，就像看客一样，才不会累。
比较喜欢文章里有几篇这样的描述，《说孩子》篇里，“一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里，“戏比生活逼真，谎言比真理流行。”《五味巷》篇里，“妻子依旧是乳，丈夫依旧是水，水乳交融，谁都是谁的俘虏;一个不笑，一个不走，两个笑了，孩子就乐，出来给人说：爸叫妈是冤家，妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节，才是大乐。
孤独有许多种。人一出生，父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人，爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮，或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去，一步步迈向死亡。“越长大越孤单”，我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独，却是你必须经历的，何不从容面对?
自在独行读后感 篇2
用了不到半个月的时间，看完了《自在独行》写给每一个孤独的行路人。
很久没有看完一本书了，懵懵懂懂看完也觉得没啥收获，本来不打算写读后感，但是喜欢写读后感强迫症的我突然意识到，没有收获也是收获，于是又开始叨唠两句。
没有收获，那是因为你可能没有认真去看，仔细去读，身心不在书本，体会从何而来。确实，我都是挑着看的，有些写的很幽默，有韵味我边看边笑，忍不住念出来;有的文邹邹，一个石头写的多宝贝，感觉太矫情，就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗，不要纠结于收获，更不要纠结完完整整看完，享受过了便是。也许某一日，你又会忍不住重新读起，又有不一样的体会。
读书真正的收获不是当下看完的时候，而是在未来某一日，你读过的书，走过的路，变成了你特有的容颜，散发出你独有的味道。
回过头仔细想想，整本书作者分为五个板块，分别阐述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂灵，万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常，在作者眼里，一块石头，一片树叶，一个书桌，一把琴都是有生命的，与之对话，一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心观察过，研究过，只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼里都是生命的象征，都是有使命的。所以一个人的时候，作者不觉得孤独，因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情，只不过境界不同罢了。
我们也许应该向作者学习，学习如何独处，如何善待生命，如何热爱生活。
自在独行读后感 篇3
《自在独行》读后感800字：
读完这本书的每篇文章，会发现许多从小生活里悟出的大道理。书中很多的生活中发生的事情是我们现在的年轻人不曾经历过的。书中开篇描写母亲的有一段文字，动情地描述了当时母亲独自拉扯子女长大的不易，仿若那架纺车正在我们耳边响起。从细节中描写出母亲在“我”记忆中生活的不易和艰难。
贾平凹在书中说：“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒，一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活，恰恰最孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下，看不清周围的一切。他们的孤独，是内心的不真实。此时，你何不换个月朗风清的地方，享受与朋友对生活的乐趣。
书中每一篇的文章都非常有意思，关于父子、孩子、女人、房子等等，作者总能以自己狭义的方式来谈这样永不会过时的话题，也显得十分有趣。“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空气也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切，就像看客一样，才不会累。
比较喜欢文章里有几篇这样的描述，《说孩子》篇里，“一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里，“戏比生活逼真，谎言比真理流行。”《五味巷》篇里，“妻子依旧是乳，丈夫依旧是水，水乳交融，谁都是谁的俘虏；一个不笑，一个不走，两个笑了，孩子就乐，出来给人说：爸叫妈是冤家，妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节，才是大乐。
孤独有许多种。人一出生，父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点；长大成人，爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点；老至垂暮，或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去，一步步迈向死亡。“越长大越孤单”，我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独，却是你必须经历的，何不从容面对？
看完《自在独行》的第一篇就满满地划了许多喜欢的句子，可以以后慢慢的品读，生活两个字包含太多，一辈子也要看很多东西，怎样的心态去观察去对待，有些能在这本书里可以找到，也能在书里面读到一种从容的感觉。每个人都会走向孤独，而惶恐走向孤独的人是弱者，生活的强者，会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。
自在独行读后感 篇4
尘世纷杂，《自在独行》是贾平凹先生给予每个孤独的行路人的赠礼。生命的行者，乐于在孤独中寻找生命的本真，从容潇洒，自在独行，让生命之花灿烂在孤独的旅途上。
孤独有许多种。人一出生，父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人，爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮，或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去，一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独，却是你必须经历的，何不从容面对?
贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒，一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活，恰恰最是孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下，看不清周围的一切。他们的孤独，是内心的不真实。此时，你何不换个月朗风清的地方，享受与朋友对座品茗的乐趣?
“我见过相当多郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独。这不是孤独，是孤僻。”贾平凹先生说：“神圣是真正的孤独。”如果一个人已经伟大到超越众生，那么这个人在无法攀登的顶峰上俯视众生时，我想，他的内心充盈的不是骄傲或是蔑视鄙夷，而是孤独。
但孤独，更多时候意味的是强者。无敌是多么的寂寞!人生，我们都在攀登自己的山峰，期望抵达自己的终点，在攀登，一步步变强，便是一步步走向孤独。读后感·孤独有许多种，但真正的孤独，不是把郁郁寡欢挂在嘴边，更不是特立独行，标新立异，而是能耐得住内心的寂寞，成就不一般的事业。
我们在一步步走向孤独，孤独是每个生命征途的终点站，所以，我们不必惧怕孤独。走在孤独的路上，我们无需接受怜悯和同情，走在孤独的路上，我们仍然从容不迫，我们不需要追赶，不需要等待，只需在孤独中寻找生命的本真。享受孤独，自在潇洒，不需怜悯，不需同情。每个人都会走向孤独，而恐惧走向孤独的人是弱者，生活的强者，会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。
人生在世，有许多不如意，能给自己的或许只是一份自在，不必在意众多人的想法，不必考虑太多的事故，一本书，一杯茶，一个角落，享受那份怡然自得。
贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。近日在读他的散文集《自在独行》，一次次心灵的碰撞，一次次泪水浸湿衣襟。在感动之余收获了一份心灵的自在与安宁。
贾平凹的这本书要写给生命中的每个孤独的行路人。他在其《舍得》篇中写道：“会活的人，或者取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”他在其《朋友》篇中说道：“人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。”而在其《好读书》篇中，他认为好读书能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
一本书，有不同的感悟，有人生哲理，有对爱的感动，也有对生活的态度，读贾平凹的散文，不仅被他的语言魅力所吸引，为他独特的感悟而拍案叫绝，更可以获得人生的启迪。
自在独行读后感 篇5
近几日，一直在看贾先生先生的散文集《自在独行》，我也曾看过一些关于孤独的书，百年孤独、你的孤独虽败犹荣、孤独的领导力。
一致认为孤独是一种心境而非外在表现，是一种心无所依的状态，孤独不是孤单，也不是寂寞。它与孤单不同，一个孤单的人未必就孤独。它也许应该就像贾先生先生的散文集《自在独行》一样，给人一种内心的宁静自在。
人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生命的全部意义了——贾先生《自在独行》。
散文集《自在独行》是贾先生40多年来创作的散文精粹。书中，他研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。贾先生先生素来喜静，最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的，要么是行走于万水千山，要么就是隐居在自己的书房。他其实也喜欢热闹，只是他的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。
全书写情感、聊爱好、谈社会、说人生，有俗世的智慧，也有生活的趣味。作家以一个独行者的身份，完美展现了个人与世界相处之妙，从孤独、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度，给内心孤独焦躁者以心灵的安慰。全书文字通俗质朴，作者笔下的每一座山都拥有特立独行的灵魂，每一朵花都是不同样的婀娜，每一株草都是别样的苍翠欲滴。一花一世界、一叶一菩提，大抵如是。
生活的美。在于用一颗平常心去体验和感受他的真实，真实的无华、率真、自然，真实的得到与失去，真实的喜悦与悲苦。一处风景，一场梦，一件作品，一餐美食，一个孩子的笑脸，美存在着；错过一班车，朋友间的误会，走路摔了一跤，被泼妇狠骂一顿，……美也存在着。换个角度，换种体验方式。美，需要寻找和发现。
世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然。”用平常心，过自自然然的生活，这是贾先生先生以及许多先生要告诉我们的。
看完全书，给人一种悠然见南山的舒适感，莫名的使人内心变得波澜不惊。唯一有些遗憾的是书中的新作极少。虽然篇篇是好文，读起来韵味十足，但心里仍期待更多新作。每个年龄段对人生的感悟自是不同，希望能听到贾先生先生更多的心声，引着自己少一分执念，多一些豁达，自在前行。
读后感独行精选
书籍可以让我们静心，让我们平静的看待各种事物，阅读了作者写的作品，使我的内心产生了深深的共鸣，写一篇读后感，要选择感受最深的一点，用简洁的句子明确表述出来。写作品的读后感时，你是否会毫无头绪？或许"读后感独行"是你正在寻找的内容，相信你能从中找到需要的内容！
读后感独行【篇1】
起初，只因书名叫人心动，便有读下去的冲动，一起读的还有另一本灵修类的书《少有人走的路》。带着好奇之心自然不能悟懂写作之人要传达的思想，我便试着放下尘念，慢慢进入写着的精神世界。
第一次接触周国平，大概是在你高中的阅读课上，每人拿着一本杂志，静静地品味文学的魅力。在我还不知文学为何物的时候，竟痴迷上了几百字的散文，“对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，这既是珍贵的幸福，也是有效的净化。现代人的典型状态是，一方面，上不接天，没有信仰，离神很远；另一方面，下不接地，本能衰退，离自然也很远，仿佛悬在半空中，在争夺世俗利益中度过复杂而虚假的一生。那么，从上下两方面看，小生命的到来都是一种拯救，引领我们回归简单和真实。”，一段《宝贝，宝贝》，还记得当时读到这段文字时的心情，好容易把它从网上摘下来，放在这。
法国思想家帕斯卡尔讲过：人是一只会思想的芦苇。生命虽然脆弱，但可贵，因为会思想。而人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。在这个物欲横流、瞬息万变的21世纪，很难再找回曾经的静态，曾经的春暖花开。在商品大批量生产的推动下，人才也即将踏上这条机械化的道路。中国则是最典型的例子。虽然大陆的很多地区，还有孩子念不起书上不起学，却已不再缺大学生。每年，从大学毕业，走向社会，等待就业的大学生大概有三百万。这是个比较庞大的数字，在人才紧缺的年代，中国的人才好像供不应求。然而，事实并非如此，从之前的北漂到现在的蚁族蜗居，无不正面的讽刺中国的教育。当教育逐步走向产业化时，我不认为这个民族能真正地强大起来。
现在的生活的确像一条匆忙、躜程的急流，谁都能被这条急流裹着向前，不富有宁静的沉思，闲适的享受，潜心的精神的创造。然而，我们都能否在匆匆赶路时，停下来，稍作休整，给心灵一个缓冲的时间。有着纯正追求的青春岁月，是人生最美好的岁月，而大家却把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内部世界，最终剩下的只能是一个在世界上忙碌不止的躯体。
孤独是一种具有形而上学意味的人生体验。在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独。我们在黑暗中并肩前行，走在各自的朝圣路上，无法预知是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至自己说清心中的圣地，究竟是怎样的，但同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个朝圣地。
孤独之所以为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且，是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝与神秘、与宇宙的无限之光相遇。
而今，孤独寂寞早已成为流行语，我不知道他们严重的孤独是不是周国平所言的孤独，但我能感受到的是，这个节奏快得有些畸形的社会，正在发出一些怪异的声音。人们不再追求心中的那份纯粹的情感，而是竭力掩盖内心最真实的呐喊，彷徨在心门外，大喊孤独，在夜生活愈发丰富的都市，越来越多的青年男女聚在一起，寻找他们的共鸣。
在外地上大学，除了不能常回家，我认为最大的遗憾就是不能亲眼看着家乡那日新月异的变化。每当寒暑假回家时，总能感受但钢筋水泥扑面而来的青大力量。昔日的羊肠小道已被宽敞的柏油路替代，所有的食物都在向现代化靠拢。欣喜地同时，总有几分伤感，假如我几十年不回家，那会不会不再识得回家的路？家，在我看来，是心灵的归属地，当一颗漂泊的在外的心，已找不到回归的路，可能更多会感到无助和悲伤吧。
记住回家的路，不管它现在是怎样的，将来又如何，我们都必须要铭记。
在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处的时候，民面对的是整体和万物之源。不管你有多少朋友，多少爱你的人，你爱的人，都永远只能是“同床异梦”的痛苦。我们都是各自独立的个体，即使你极不愿面对独处的时刻，也必须得接受。
一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这话都会发生同感∶“我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。”这种对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
死亡，不管你有没有思考过，接不接受它，它都是真实存在的，没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有快乐和痛苦，没有生命的魅力，它的存在不得不等待它的来临。我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。换句话说，悲观自有其深刻之处。在我看来，没死来临时，我们已经不在。因而死与生者和死者都无关。“卢克莱修也附和说：”对于那不再存在的人，痛苦也全不存在。“
死是多么重大的人生事件，竟然不去想它，这只能用怯懦或糊涂来解释。用贝多芬的话说：”不知道死的人真是可怜虫！“当然，我们可以补充一句：”只知道死的人也是可怜虫！“真正深刻的灵魂决不会沉溺于悲观。悲观本源于爱，为了爱又竭力与悲观抗争，反倒有了超乎常人的创造，贝多芬自己就是最好的例子。不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。
灵魂只能独行，只有这条上，没人能伴你同行，可能会存在信仰，指引着你走在朝圣路上。我们在追求物质生活的同时，也不要把心灵放到记忆中的恰当位置上。
读后感独行【篇2】
这几日读了贾先生散文集《自在独行》。书中“纺车声声"、静虚村记”几个故事，很是感人，满满是对母亲、父亲的怀念之情，和乡土气息。读着，读着，不觉中自己也好像回到了那个年代，听母亲“嗡儿，嗡儿”纺线声，看家乡那口老井呢。贾先生父母亲生活的年代，是苦难的。
但坚强的母亲没闲着，靠没黑没明地替人纺线赚钱，补贴家用。看到这里，也让我想到了自己的父母。他们也生活在同样的年代。在那个少吃没喝的岁月里，父母结婚后，父亲当兵去了，家中只剩下母亲带俩个幼儿。母亲忙完集体的活，还得忙家里的活。累了就啃口冷馍，渴了喝碗凉水。每晚忙到半夜才能休息，第二天还要赶着去挣工分。
在那个年月，生活再难，日子在苦，父母吃再多苦，受再多罪都无怨无悔，但唯一放不下的是对孩子满满的爱。就像书中写到的，为了子女就业，转户口，父亲四处寻人说情，他本是个不愿涎着脸给人家说那类话的人，但现在却要去跑动，每次都十分为难。想想自己的父母何曾不是呢?苦难的年代，造就了不平凡的人。我的父母和贾先生父母一样，都是普通人。但在我们的心里，却都是不平凡的。乡土的气息，总让人流连忘返。
在静虚村记中，作者写到了那里纯朴的乡人，甘甜的老井水。忽然间，我仿佛穿越时空，回到了家乡。家乡的人和作者书中提到的一样，十分厚城，遇行人问路，总是有问必答。接人待客，总是不断往碗里夹菜，盛饭。只怕客人吃不饱，吃不好。有时夹着，客人都不好意思了，不停的说好了、好了，饱了、饱了。吃饱了，再喝碗家乡的水吧，清凉，解渴。就像作者书中说的，生喝比熟喝味长。记忆中，小时候我们是很少喝开水的，和小伙伴们玩累了，或帮家里干活干累了，跑进家，拿起水瓢，从水缸里淘一瓢，然后对着嘴，一仰膀子，咕噜、咕噜咽到肚子里，那才叫个爽呀!清水来自村里的一口老井。听老人说老井是建村时打下的，距现在有一百多年了。
老井的口是方型的，四周彻了四块大青石，青石上积满了绿绿的苔藓，井下也是由一块块石板自下而上堆砌而成的。一块块石板就是一个天然的过滤器，使井水越积越清。老井养育了一代又一代人。作者的小学是寺庙里上的，而我的小学是在危房中度过的。虽然上学的地方不一样。但和作者有同样的心情。
书中作者这样写道，家里没表，冬天早上起来时，月亮白花花的，到祠堂里时还黑隆隆的，因为没灯，只点些松油节取亮，大半时候就摸黑坐着，黑扳上边的墙头上，还留着祠堂的壁画，记得是《王祥卧冰》，虽然不懂意思，但觉得害怕。我的学校是土坯房结构，房上中间搭了根铁架梁。房子没有吊顶，抬头可见房顶上的木头。房子年久失修，春天一刮大风，中间的铁架梁，就摇晃起来，那时我们就害怕起来，怕房子突然塌了。就在这样的学校里却培养了一代又一代人。
读后感独行【篇3】
自在独行是果敢之心和洒脱之行。《自在独行》是贾平凹先生的作品，这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活得趣味。书中的内容丰富，需要慢慢去品味。看似平淡无奇的文字，却总能直击内心的深处，让人回味无穷。自在，道家指无所达致，自然而然存在的状态。
自在，在现代汉语里描述的是一种身心舒畅，无拘无束的生活状态。贾先生也喜静，但喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。害怕被打扰，并不是因为怕与人接触，而是因为内心的宁静，能带给人的远比喧哗和嘈杂要多。每当夜深人静的时候，总能一个人思考很多事情，也能想明白很多事情。对于匆匆的路人，贾先生的这本书只是附庸风雅的玩物，但是对于生命的行者来说，却能让他们懂得孤独的真义。
文集中有一篇散文让我印象特别深刻，叫做静虚村记。故事的背景大概是贾先生为了寻找一个“安宁”之处，来到乡下，借租农房，并在此居住，过着幸福自得的生活。如今这个社会，找热闹的地方容易，寻清净的地方难，于是贾先生便退隐了“田林”，有种陶渊明的味道。“退隐”并不是为了避世，而是为了寻一个清净的地方安心写作。
城市的喧嚣和“打扰”总是让人很难静下心来写作，这种感觉就好像你正准备熟睡，结果隔壁传来如雷般的噪音，这样的环境下谁又能安稳的入睡呢?所以现在城市的周边才出现了那么多的农家乐，大伙儿周末去农家乐，并不是去体验农家的生活，而是寻一个清净地，远离“打扰”。
可见“打扰”是多么的让人深恶痛绝。回想童年时，快乐是相当简单的，一颗糖就可以高兴一整天了，身边也有很多相当年龄的小伙伴一同玩耍，快乐是不可言语的。长大后大家都有了工作，聚在一起就相当困难了，因为我们都得努力的工作，所以每次相聚，我都会相当珍惜。特别是说起小时候大伙儿一起干过的“傻事”，我们都会捧腹大笑。这就是快乐吧。愿我们每个人都做一个自在独行的勇者。
读后感独行【篇4】
内容简介：一天深夜，一名女乘客死在船舱的过道里，死因似乎是惊吓过度，又似乎是被毒蛇咬伤。船长在通风口发现一封没有完成的书信，信上详述了一件离奇诡异的事情，上面写着“待我死后方可阅读”，看样子很可能与死者有关。正在这时，船上又有一名男子死亡，他身边留下了一张字条——字条是一名乘客的字迹，却签上了另一名女子的名字。接连的命案，谁是幕后黑手？厚包裹的下落究竟如何？匪夷所思的死亡留言，到底是何用意？谁会是下一个牺牲者？
独行女读后感，来自当当网上书店的网友：完全是为书名而买下了这本书，犹如宿命般地知道自己会喜欢它。 开局便很有吸引力。作者不是平铺直叙的写法，她技巧性地通过主角妮娜的手稿来呈现案情的起始和终局，间或穿插警察局长的调查和最后抓捕。而全书至关重要的，就是引领我们视角观察的女主人公妮娜-----她的前后两封写给警察局的信。她的笔触相当细腻，和她的人一样简......
独行女读后感，来自卓越网上书的网友：本书与她之前的两部非系列小说《请勿打扰》(Do Not Disturb)和《恐慌》(Panic)有许多相似之处：在表面上，三部小说都是以年轻女性为主人公，作为主线情节推进，而侦探及其他人物则为辅线情节，作用不可或缺，但花费的笔墨要少得多；并且，这些小说都有一个众人追寻的物件，遵循寻宝冒险的模式，只不过在本书中，寻宝的对象是一直处于明处的包裹，神秘性虽有下降，围绕寻宝展开的情节的曲折性和趣味性，却丝毫未受影响。这是这一类小说最吸引读者之处。
读后感独行【篇5】
贾平凹的小说，我已读过五部——《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《老生》、《古炉》，其各有特色，我尤其喜欢《废都》和《秦腔》，喜欢其中亦真亦假、如梦似幻的故事，喜欢其质朴却不失高贵的语言，喜欢其反映出的西北大地上的人人事事的变迁与那份对人性命运和社会发展的细致观察与真实拷问。如今，怀着敬畏与欣喜的心情读完这本平凹先生四十年的散文选集，我想说很多话，但却又自感捉襟见肘，竟不知从何说起。
人的一生是漫长的，在每一个行路人的世界里，生命和万物所呈现出的东西，是有所不同的。时代一直在发展，社会一直在变迁，人又要随着岁月的打磨和经历的丰富而成长、成熟乃至老去。在这本长短不一的散文集里，我看到了平凹先生童年的乐趣、少年的苦难、青年的迷惘、中年的烦恼、老年的厚重，也看到了无论在人生的任何时期，他对于自然和古朴的热爱，以及他始终如一的对万事万物的观察和思考。他像是一个孩童，以纯粹的内心观察着生命中的一切馈赠和打击;他像是一个哲学家，喜欢思考，喜欢用大脑来进行各项运动;他是高产的文学大师，既能写下优美的文字，又能缔造传奇的故事。在这本书里，我看到了他作为一个孩子时的纯真与自强，看到了他成名后的烦恼与困扰，看到了他虽然从外在脱掉了农民的皮但骨子里仍然保持着中国农民(准确地说是西北农民)所特有的品质。在这个纷纷扰扰的世界，平凹先生不是与世隔绝的修行者，他是一个真实生活的体验者，而他也经历过不同角色(农民——作家——教授……)的转变，经历过人生的起起落落与幸福苦难，无论在人生的任何阶段，无论是低迷与高亢，他对文字的那份热爱，他的静默独行、他的伏案疾书，都让我感到一种由衷的敬佩。在遥远的西北，黄土大地上的农家孩子凭借着自己的努力与勤奋获得无数殊荣，这个朴实却不乏幽默的西北作家也因为自己的叛逆敢于挑战权威挑战正统，进而遭受批评与非议。有时候，我们只看到表面的一些东西而盲目跟风，可当我们能够直视自己，直面自己的聪明与愚蠢、直面自己的高雅与猥琐、直面自己身上一切的善与恶、美与丑的时候，我们是否也能像平凹先生那样，获得一份自在和安宁，获得一份静默独处的快乐?
现代社会的节奏已经越来越快，不仅城市里高楼林立繁华喧嚣，就连乡村也盖起一栋又一栋的别墅，引进了一批又一批高科技的现代工业文明产品。我时常在想，人的一生，或者说像我这种农民的孩子的一生，是否就是不断地努力拼搏，靠自己的一切力量挤入城市，而成为一个工薪阶层，乃至中产阶级呢?当然，曾经年少无知时，尚敢高声朗读“燕雀安知鸿鹄之志哉”、“指点江山，激扬文字”之类的豪言壮语，如今在985的大学里打磨了四年，又在社会大学里打磨了三年之后，或许是畏惧退缩了，亦或是成熟现实了，对于很多豪情和梦想，都已经深深地埋藏于某个角落，而长久地不敢碰触、不敢挖掘。当我匆匆忙忙地行于路上，当我云里来雾里去地借飞机高铁之躯穿梭在神州大地上的时候，我闭上眼睛想不起自己是谁，而一些文字、一些书籍，又给了我力量，让我想起自己仍然是那个西北农村走出的少年，虽然年岁增长，青涩不再，可那个留着胡子、长着小肚子的青年，仿佛又看到了自己童年时攀山涉水、长大后一路求学、毕业后四处辗转的情形。他想，他是一个喜静不喜动的人，可他天天都像个跳梁小丑一般，活跃在祖国各地，表演着自己的杂耍，这本身虽然荒谬，但或许也是人生不可缺少的修行吧!否则，真正的自在独行，又如何修得出来呢?
守株待兔读后感悟集锦(4篇)
通过阅读，许多人超越平庸的自我，拥有了向上的光，大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉。你知道如何写作品读后感吗？读后感大全小编为您特意收集整理了《守株待兔读后感悟》。
守株待兔读后感悟【篇1】
有人喜欢看《西游记》，有人爱看《灰姑娘》，还有人爱看《白雪公主》，而我喜欢看寓言故事《守株待兔》！
《守株待兔》这个故事讲的是：从前有一个农民。有一次，他下地干活，干着干着他有点疲劳。于是他就坐在地边的大树下休息。过了一会儿，有一只兔子从草丛中跑了出来，正好撞在了树桩上。农夫赶紧跑过去，一看兔子死了，他就捡起兔子，高高兴兴地拿回家了。回家吃了兔子肉后，他心想:兔子肉这么好吃，捡兔子这么好捡呀！干脆我以后坐在那里，专门捡兔子，那该多好哇！天天干活多累呀！要做多少天才有收获？于是农民不再干活了，他天天都坐在树桩旁边，等着兔子撞上树桩。可是，一天，两天，一个月，两个月……时间一天天的过去，他一只兔子也没有捡到，再看地里的庄稼也荒了，一颗粮食也没有收到。这个农夫此刻才明白，没有什么东西是不劳而获的，只有付出自己的劳动，才会有回报。
这个农夫天天想捡到兔子是不可能实现的，他应该种好自己的地，把自己的庄稼种好，才能丰收，才能有收获。
这个故事告诉我们，我们不能像农夫那样，等着天上掉馅儿饼，我们只有刻苦学习，才能学到更多的知识，成为一个对社会有用的人。让我们努力吧！
守株待兔读后感悟【篇2】
今天，我读了《守株待兔》这则寓言后，我受到了很大的启发。
故事是这样的，古代有个农夫，一天，他在干活，一只野兔跑的太急撞死在一棵大树桩上，死了。农夫捡起野兔，心想：如果天天都有这种好事该多好呀！从那一天开始，他每天他都坐在大树桩前，等着一只只野兔撞死在这里。到了秋天，他连野兔的影子也没看见，田里也长满了野草，他什么庄稼也没收到。
从这个故事中，我学到了做什么事不能存在侥幸心里，否则将一无所获。一份耕耘一份收获，我们每个人都一样，只有付出辛勤的劳动，才能获得丰收的果实。所以我要在学习上付出更多的汗水，争取获得更好的成绩。
守株待兔读后感悟【篇3】
今天，我们学习了《守株待兔》这篇寓言故事作文，主要讲诉的是在战国时期有一个农夫，由于经常食不果腹，所以他每天都必须坚持到田地辛苦劳作。
有一天，当他正在专心工作的时候，突然从草丛里窜出一只又大又肥的野兔出来。由于速度太快，它还没来得及收力就已经在田边的树桩上啦。
这时，农夫又惊又喜，天下还有这等好事。于是他将野兔带回家，做了一顿丰盛的晚餐。他想，要是天天都有一只兔子在这，那我岂不是以后都不用劳动啦。于是，农夫从此就荒废了自己的田地，每天就在那个树桩旁边等待着，等待着……
通过这篇文章，我了解到人不能够企图不劳而获，只有自己脚踏实地，才能将日子好好过下去。
守株待兔读后感悟【篇4】
在上幼儿园的时候，妈妈就给我读过《守株待兔》这个成语故事，那时我还天真的说：“妈妈我们也坐在树桩旁捡一子兔子吧 ！妈妈轻轻的点了一下我的鼻子，微笑的说：”小傻瓜！
这个故事主要讲的是 一个农夫田地地里锄地。忽然，一只兔子撞在了树桩上 死了，农夫得意忘形把兔子带回家吃了，酒足饭饱以后农夫心想：天底下有这么好的事，我何必整天辛苦的耕地呢?以后，他每天都坐在树下等不小心撞死的兔子，可是许多天过去了他都没等到撞死在大树底下的兔子。欣慰他整天不整理农田，田里的庄稼都荒芜了。
这个故事让我想起来生活中也有许多像这样的人，非但没得到什么好处，到头来却竹篮打水一场空。有些人天天想着赚大钱，而自己却不肯努力。俗话说 ：天上没有掉下的馅饼。如果你天天指空想 ，而不用自己的行动去做，那么这一辈子都会碌碌无为，不会有大成就。你想想，如果一个大老板整天坐在椅子上，不管自己的员工，不认 真做自己的事，这个公司一定会倒闭的，反过来，如果站们的国家都是这样的人，那么我们的中华民族还怎么兴旺，怎么强盛?
今天和以前不一样，要适应的新时代就要有更好的品味和智慧 ，要动脑筋，不要想也不想就一头钻进污水里 ，而从此再也爬不起来了，成为别人的笑料。
所以，还是奉劝这些守株待兔得人们，不要在一天到晚 梦想着坐享其成，还是赶快动起双手，老老实实的做你分内的事，去创出一番事业吧！
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