设为首页 加入收藏
首页 小学生读后感 初中读后感 高中读后感 四大名著读后感 中外名著读后感 读后感600字 读后感800字 读后感1000字
你的位置: 读后感 > 读后感范文 > 高二读后感 > 地图 > 高二读后感

高二读后感

发布时间:2023-04-06 来源:互联网

[荐]高二读后感(通用9篇)。

读后感大全主题栏目精选:“高二读后感”,敬请访问。

高二读后感【篇1】

《海浪》这本书让我读起来回味很深,现在我已读到第八章了。觉得这本书把“魔鬼”号的船长写的冷酷、暴躁,但是又有些聪明、机智。而相反的是凡·卫登却是一位温顺、善良,的人。“海浪”这个绰号相对船长,那么“善良的羊”的绰号就对于凡·卫登了!

欣赏的段落:更荒唐的是他非要我叫他马格立治先生,当他叫我干活的时候,那副指手画脚的样子真让我受不了。我除了打扫船舱里的四间小寝室之外,还得在厨房里供他差使。我不会削土豆,不会刷油腻的锅,他就无休止地嘲笑我,根本不考虑我以前是干什么的。不到一天时间,我就恨透了他,我从来没有像他那样恨过任何人。

从这段可以看出马格立治先生很惹人烦,同时也能看出凡·卫登在船上的生活也很艰辛,他受尽了各种嘲笑和指点。

当我读到第六章时,我的心都是揪着的。我非常痛恨“海狼”感觉“狼”这个字用在“魔鬼”号船长的身上真是太贴切了!“海狼”根本不顾别人的安危,为了调整风帆让哈里森爬上离甲板八十英尺的绳索上, 这是一件多么危险的是啊!而且还有另一种解决方法,只是麻烦了一点。但是船长却怕麻烦,选择一种危险的解决方法。当时我心里又痛又恨。最后哈里森安全的下来了。揪着的心算是放了下来。

读了这几章,我对“海狼”有了深刻了理解,也感到凡·卫登很可怜。在读这本书时我有时笑,有时会流出几滴眼泪,有时心里会像有着一块大石头提着不放……

高二读后感【篇2】

在图书馆注意这本书的时候,我的眼睛是落在“我的大学”四个字上的。

它的封面上是一个小孩,黑白照。我猜他是一个小男孩,注意他的眼神,说不出来的精神,如果猛一看肯定会被吓到以为是恐怖系列的。难道这是你吗?高尔基。

我决定看下去,因为此刻我已经在脑海里浮现出我的大学四年的生活了。

看来跟我所理解的并不一样,高尔基的大学生活,所谓的他的大学,没有我以为的美丽建筑物,没有我以为的博学的老师,更没有我以为的可爱的同学。

他的大学在喀山。在我看来只是在我们所谓的读大学的年纪里。

高尔基的世界是大的,男人的世界是大的。作为女性相比之下我们的思维方式显得幼稚嬉皮了一点,他是果断的,是坚毅的,我无法理解大革命的热情,但是却也能感受到里面存在的强烈精神。

高尔基的语言是丰富多彩的,借着他的词句,脑中的浮想联翩都让我兴奋不已,我迫不及待的想去了解更多他所说的景象,所说的生活。原谅我现在有如此多的想法,诸如不切实际的想法。诸如游行僧似的想法。

我现在所说的话,所用的词,每一个都是有意义的,并非是在哪本书里撬来的,是我,在当下,脑袋里面就是这么想的,内心里面就是这样感受的,就比如刚刚看到“浊泪”二字,为什么不是“眼泪”呢,我知道浊泪,了解浊泪,那是我奶奶的泪。还有别人也了解浊泪,所以他们也使用它。我无法禁止别人使用任何文字,所以文字最大度最善良,因为它允许任何人,在任何场合使用它,只要你愿意。

我现在是不敢轻易拿起一本书的,我怕它让我胡思乱想。我不怕胡思乱想,我怕的是胡思乱想的时候手头却没有一支笔,我无法忍受自己的想法不能在笔杆上停留,就像我无法忍受自己看着自己脚边掉落的大面额人民币而不去拾起一样。只不过前者的精神后遗症更为严重。

《我的大学》里面高尔基的大学生活我是无法想象的,书中深刻的揭示了农民的愚昧。我很生气,谈不上更多地同情,他所描绘的农民的所作所为让我难以跟平日里我所了解的农民那质朴的形象融合在一起。“凶狠,即是愚昧。”罗马斯不生气,但是高尔基生气而且失望。在他笔下,让我觉得农民自私自利,欺软怕硬,可怕的愚昧让同伴丧生在自己手中。更可怕的是让同伴丧生的原因却是因为大家都不正直,所以他的正直显得大家有多不正直似的。荒谬不可思议的心态。他歌颂城市人的积极热情,善良大方,却对农民失望,他更甚至于苦恼绝望到自杀。自杀未遂后去到农村的日子也并不好过,普遍农民放火,杀人,将他们视为敌人一样的想打击消灭掉。

看得出来高尔基在这篇文章中的悲观多过于乐观,对革命的光明也没有那么坚定向往。但是不影响我们看到当时的社会背景和革命的艰巨。

在这样的环境下,是得有多宽广的胸怀,是要经历过多大的事件才能让那些革命分子从内心里不去仇恨他们,不得不说的是我尤其热爱里面的蠖蠖儿,他的心态,他的作为,是真正值得我崇敬的,伟大战士!他总是一语让我震惊。

“我没有那么多空闲时间去对每一件蠢事都生气。”

“不计较后果的头脑是不能够存活的。”

“别人的教训常常很粗暴,比自己学习要来得痛苦一些,但是从他们那里所受的教益更能使人铭记不忘。”

高二读后感【篇3】

20xx年5月12日下午2点28分,一场出人意料的地震把笑猫一家人给震散了。

笑猫踏上了寻觅妻子和孩子的旅程。当他听到不远处传来笑猫——,笑猫——的声响时。原来是鹩哥正在叫笑猫。在这整片废墟中能看到活着的生命,真叫人欣喜。鹩哥和笑猫一同寻觅他的孩子和妻子,就在他们向前走时,在一片崩塌的楼悦耳到了婴儿的哭声,一位妈妈怀里抱着七八个月大的婴儿,妈妈手中拿着的手机里明晰的藏着一句话;亲爱的孩子,假如你活着,一定要记住,我永久爱你。鹩哥仿照婴儿的哭声让搜救队早点发现他们,孩子得救了,妈妈却中止了呼吸。

看到这儿,我的眼泪都要流出来了,在最风险的时分,妈妈把生的期望给了孩子,鼓舞他刚强的活下去。

搜救犬——公爵,在废墟里找到了第三十六个有生命痕迹的人,合理搜救队员脱离时,公爵又发现了一个有生命痕迹的人。所以他再一次钻进了废墟中,却被一支钢筋划破了肚子,等医师赶来时,看着岌岌可危的公爵,医师摇了摇头。看着苦楚的公爵,他的主人含泪将他抱到山上的土坑里,亲手开枪打死了救了三十七条人命的搜救犬。

搜救犬永久的闭上了眼睛,战功赫赫的公爵在协助搜救队员挽救人类,却献身自己。动物永久是人类的朋友,我向你问候,公爵!

笑猫总算在鹩哥,老老鼠,阿黄,奶奶,万年龟的协助下找到了他的妻子和孩子。阅历这次灾祸,笑猫一家更爱惜在一同的日子。我也更爱惜和父母一同安全,美好的日子。

高二读后感【篇4】

想想自己在学生时代,也希望老师能理解我,关心我,希望老师能做我的朋友。但今天我成为了教师,却忽略了学生的感受。平时一味地看重学生的学习,为了成绩、分数,甚至侮辱学生。为了让班级成为优秀班级体,为了所谓的常规,我不允许孩子犯一点错误,有的孩子学习的积极性越来越低,却一再的埋怨是家长管教不严,而我却忘了,孩子是天真、烂漫、活泼、好动的,正因为如此,他们才能想我们所不能想,做我们所不能做的。我为什么要一再的约束他们呢?这本书中提到了一个“同理心”,它让我知道了今后自己应该怎样做。同理心是师生之间沟通的一个基本条件,它的意思是说要我们站在学生的角度去理解学生,要懂得换位思考,只有教师设身处地的为学生着想,并有效地把这些感受传递给学生,让他们感受到理解和尊重,获得心理上的满足感,这样才能唤起师生之间的相互体谅和关心爱护的沟通氛围。

建立良好师生关系还要我们用一颗真诚的心来尊重接纳学生,不会因为他们的缺点和不足就讨厌他们,教师必须承认学生是一个有潜力,有价值的人,不管这种潜力与价值的体现需要多长时间,教师都必须始终无条件地相信学生自己有着朝向好的方向去无限发展的可能性,其实这是教师对学生爱的表现。反思自己的教育教学,对待后进生,对待班级上个性突出,调皮捣蛋的学生,开始时充满激情,信誓旦旦要改变他们,但在与他们对招的过程中,我的耐心磨尽,激情消退,剩下的就只有冷漠和粗暴的话语,根本谈不上尊重。我想今后应该以一颗宽大的心去接纳他们,把他们当成我的朋友,尊重他们,学着去爱他们,给他们树立信心,多听听他们的想法,多多沟通,要让他们感受到“自己即使有缺点和不足,但是老师仍然喜欢我,仍然接纳我”。只有这样,我才可以走进学生的心灵深处,才能创造一种良好的师生关系。

看来师生之间要建立一种和谐的关系还真不是一件容易的事情,需要我不断的积累经验,不断完善教育方法,不断向他人求教,在以后的教育教学中,我会努力改善我与学生之间的关系,真正成为学生成长道路上的良师益友。

教育是一门艺术,这是每一位教育工作者都明白的道理。我们经常会看到,同是一位学生犯了错误,有的老师批评他接受批评的态度很好,有的老师批评他却顶牛,为什么呢?

这就是批评的艺术问题,换句话说就是沟通的艺术问题。中国教育家魏书生曾说:“教师应具备进入学生心灵的本领,走入学生的心灵世界中去,才会发现那是一个广阔而又迷人的新天地,许多百思不得其解的教育难题都会在哪里找到答案。对学生细致入微的了解,是教师的教育工作如同有了源头活水,常做常新。的确如此,学生之所以犯某种错误,一定有他的内心的想法或根源,不是平白无故就犯错误的,只有走进学生的心灵,了解他犯错误的根源,才能批评道点子上,你批评的语言学生才能接受,否则,一阵暴风骤雨、劈头盖脸的训斥,学生从心灵上接受不了,不顶牛才怪呢!

尤其是做后进生的转化工作,更需要沟通的艺术。建立良好的师生关系是产生教育效能的首要条件。只有加强与学生的沟通,师生情感才能和谐融洽,学生才能“亲其师,信其道”,进而“乐其道,学其道”。尤其是后进生,他们在老师面前往往存在一种自卑心理,本来就不能与老师心心相印,心灵相通,如果没有细致入微的心灵沟通,只凭简单粗暴的批评甚至打骂绝不会取得良好的效果的。

即使他表面上屈服了,但好景不会长久的。另外,师生沟通和交流的过程中,如果不注意方式方法,会无意中伤害了学生的自尊和感情,学生与教师的关系必然僵化,那么,老师的用心再怎么良苦,学生也不会领情的,并有可能产生很大的抵触情绪。如果一个后进生对你的抵触情绪产生一种定势,那么,你将害了这个学生,因为他有可能在后进生的行列中越滑越远,同时你也将被宣判教育的彻失败。

我想,成功的教育当然取决于多种因素。但其中一个最重要的因素是教师能否恰如其分的与学生沟通,或者说是否能高质量地与学生沟通。通常情况下,教师和家长没有耐心与学生进行心灵的沟通,或者会不自觉地使用沟通的杀手锏—-命令、警训诫、讽刺、责难等语言,其结果,学生进行激烈的反抗,或表面的顺从、沉默。我们教育的目的修正学生,转化学生,启发学生激发他们固有的创造力和想象力,使他们成为健康、自信、自立的人而非单纯的服从的应声虫、小绵羊。

高二读后感【篇5】

猎人们去打猎,将一群斑羚围堵在一段山崖上,山崖与对面山崖之间有约6米的山涧,而这是斑羚无法跳过的,一只斑羚一般只能跳到4米左右。前进是几十米的深渊和汹涌的江水,后退是咆哮的猎狗和无情的子弹,这群斑羚无论如何也逃脱不了族群灭亡的命运了。看到这里,我几乎不想再看下去,虽然在那样的环境里,人类为了改善生存条件必须要猎杀各类生物,但是灭绝这样可爱温顺的一个族群,还是让人于心不忍。然而再继续看下去,我迷惑了,惊讶了,感动了。在斑羚头领的带领下,斑羚们自觉地分成年轻和年老2组,2组的数目相近,年轻的先向对面山崖跳去,年老的随后,当年轻的将要坠落时,年老的恰好赶到它的脚下,成为它的续跳踏板,年轻的斑羚跳上了山崖,年老的斑羚坠入了山涧。

用族群中一半年老同伴的鲜活生命做踏板,延续了另一半年轻同伴的生命,毫无疑问,在当时的情况下,这是极具智慧的做法。但是我无法理解,斑羚头领是怎样在它的偶蹄类动物的头脑中产生了这样一个主意;斑羚尤其是年老斑羚怎么会服从这个决定,主动牺牲;斑羚们是怎样明确地知晓自己该在哪个组,没有退缩;斑羚头领怎么明白2组数目的不均,带领几头成年斑羚放弃生的机会,踏入老年一组贪生,怕死,是所有动物的本能,而在《斑羚飞渡》中表现的,则完全颠覆了我们的这种观念。在这里,它们是智者,是绅士,是视死如归的英雄。它们在几乎不可能的情况下,用我们人类也想不出的方法,成功拯救了自己的族群,保全了一半的有生力量。在这场角逐中,斑羚是真正的胜利者。

看过许多在沉船事故、火灾、地震等灾难中发生的报道,有很多人把生的机会让给别人, 让妇女先走 让人禁不住落泪;也有的人只顾自己,还振振有词我也有生的权利这些都是复杂人性的表现,在生与死的面前,作为高等社会动物的人类,尚且如此,那么《斑羚飞渡》中斑羚们的做法就更加让我们无法解释。身处绝境而能冷静思考对策,服从安排,勇于牺牲自我,团结协作以拯救同伴,所有这些,即使是人类,也未必能做到。也许它们其实是山林的精灵,是和我们人类一样的智慧动物,只是它们更善良更和平,不象人类,把自己当成地球的统治者,随心所欲地伤害其他生物。在这里,它们的做法令人感动,它们的表现比人类还要高尚。

合上书,我闭目想象那片丛林,想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象,想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡,觅食,嬉戏,繁衍后代,遭遇狼豺虎豹和猎人,但是,我希望,它们在自己的家园里,自由地生活,自由地生老病死,飞渡山崖的那一幕,永远不要再发生。

高二读后感【篇6】

“请大家拿出彩笔,今天我们画《彩色的世界》。”听了美术老师的话,我想我的六年级是什么颜色呢?

我画着画,想着六年级的颜色到底是什么颜色?

哦,六年级的颜色是浅蓝色。浅蓝色象征着宁静,好比一面平静的湖水,好比一面发光的镜子。中午午休,教室里安静极了,大家个个认真地看着书,呼吸声也是非常细微,教室里一根针掉下来也都听得见。教室里每一个人仿佛跟着书走进另外一个世界,书像是有魔法。“嗡”一只蜜蜂飞了进来,一些平时很怕蜜蜂的女孩子,但今天她们好像有了金钟罩一样,一点也没发觉到蜜蜂。

浅蓝色虽然不是最好看的颜色,但它散发出的光芒,使人陶醉,它那平静的表面,使人留恋。六年级的颜色也是深蓝色。深蓝色代表着梦想,代表着前进的动力。“F20成员集合”“来啦”,F20团长陈致简发话,他清了清嗓子说:“兄弟们,你们以后想当什么。”吴浩宇说:“我想当篮球运动员,去NBA打比赛,成为第二个詹皇,以后别人叫我吴皇。”“我想成为科学家,去开发新能源,为地球节省资源”程嘉涵说。胡启涵说:“我想成为工程师,给人民发明抗火灾、抗地震、抗洪水,可以在天空飞行,可以在地下穿行,也可以在海中航行的房子。”杨乐启说:“我想成为音乐家,在维也纳金色大厅高声歌唱。”……大家兴奋地说道,诉说着自己的梦想,倾诉着自己的心声,发表自己内心深处的独白。

每个人都有自己的梦想,从小种下梦想的种子,一天天的培育,终有一天会长成参天大树。我们班不仅仅有蓝色,还有活力的绿色,荣耀的金色,可爱的粉色。

我拿着彩笔在纸上画着,用浅蓝色画了湖泊,用天蓝画了天空。这不仅仅只是美术色彩的魅力。每个颜色代表着一个意义,纸上画的不只是颜色,也是每个人用颜色来吐出内心的独白。

纸上的“赤橙黄绿青蓝紫”不就是生活中的“酸甜苦辣咸”。

高二读后感【篇7】

没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命的灿烂;没有父母,就没有我们自己;没有亲情,爱情和友情,就没有暖融融的人生。感恩,让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人,事,物;感恩,让我们在渐渐平淡麻木了的日子里,发现生活本是如此丰富而富有;感恩,让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。看了

《感恩的心》这本书,让我一次又一次的感动和震惊。感恩是人生的一堂必修课。学会感恩,不要忘恩负义;学会感恩,拥有谦虚之德;学会感恩,怀抱敬畏之心;学会感恩,生命中爱多恨少;学会感恩,懂得人生需要忏悔;学会感恩,不要再沉溺于财富和权力;学会感恩,永远不忘说声谢谢。当别人给你一个灿烂的微笑时,也请你记得回报一个微笑。感恩让每个人学会了储存快乐,积极的信息,记住别人给予的好处,学会了时刻提醒自己与世界的真实联系。.感谢天地,感谢命运,天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就可以前行,我们就可以快乐。感恩让世界充满真情!感恩让生活多姿多彩!人生路上永远需要一颗感恩的心。人是自然的一部分,自然给予人类生存所需要的一切,人类接受大自然最大的恩泽,所以感恩不单纯存在于人与人之间,也存在于人和自然之间,在西藏,人们祈祷的时候,不是祈祷佛祖保佑自己和佳人,而是感激佛祖保佑天空永远碧蓝,大地永远丰盈,所有的人都快乐安康。在西方国家的许多家庭里,用餐前都有一个感恩的仪式:感谢上帝赐予谷物和食品,感谢赐给亲人和家园,怀着如此的感恩的心,不仅看世界的一切都美好,更以敬重之心爱惜所拥有的一切。感恩是人与人之间的润滑剂,保鲜剂,催化剂,是推动每个人成长的内在动力,学会感恩,学会随时拥有给生命加油加水的金钥匙。学会感恩,这也是一种美德,古人云:滴水之恩,当涌泉相报。又云:投之以木瓜,报之以桃李。生活在大千世界里,我们每一个人都有或多或少需要别人的帮助。有的也许是令人毕生铭记的慷慨援助,有的也是微不足道的绵薄之力,无论哪一种帮助,或许都足以改变我们的命运,值得我们感激一生。我喜欢这本书,它给我带来了快乐!更喜欢带手语的那首

《感恩的心》,每次听到这首歌,我的心都被深深的触动。情不自禁用歌声和手语演唱,深刻认真体会歌词所表达的对社会,对人生的感悟,感激!

我来自偶然,像一颗尘土,有谁能看出我的脆弱;我来自何方我情归何处谁在下一刻呼唤我,感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落我依然会珍惜!

高二读后感【篇8】

读完《窗边的小豆豆》,我脑海中的问号一直在不断地扩大。为什么小豆豆拥有一般人没有的公德心?

《窗边的小豆豆》里的一个小故事《放回原处》带给我惊喜确实不少。主要讲了小豆豆最珍爱的钱包掉进了学校的厕所里。虽说钱包里一分钱也没有,但这个钱包本身是小豆豆的心爱之物。小豆豆很是伤心,决定把钱包捞起来,拿来了洒水用的长把舀子,便挖起来了。一下,两下五下豆大的`汗珠从额头渗出,从脸颊两侧滴落下来。地面边堆起了一座小山,便池几乎被挖空了,可是钱包被冲进了下水道。

此时,上课铃声响了。如果是你,你会怎么办?如果是我,我一定会毫不犹豫地离开。小豆豆还是拿起长把舀子将东西还回便池。又是那豆大的汗珠,小豆豆直到把地面打理干净才回去上课。

一个小小的一年级孩子,但她拥有了一般人却不一定能够拥有的公德心。

公德心在哪里?在日常生活中,我们经常可以看到有的人为了一时方便,把令人恶心的痰吐在地上;有的人为了少走几步路,往整洁的街道上倒令人反胃的垃圾;有的人为了省事,把臭气的污水往清澈的河水里倒,这些人缺乏公德心!如果不是,为什么不在自己家里把令人恶心的痰吐在地上?为什么不在自己家里倒令人反胃的垃圾?为什么不在自己家里排放臭气的污水?为什么不会,他们绝对不会,因为这是他们自己的家啊。他们缺少的正是公德心。

我们每一个人都应该有公德心,这样我们的大家庭才会更美好!今后的我一定要做一个和小豆豆一样善良、可爱、有责任心、公德心的人,为我的阳光灿烂的童年再添一笔光彩。

亲爱的小读者们,如果摆在你面前的这本书正是《窗边的小豆豆》的话,那么请你仔细阅读:它虽不耀眼,甚至也不美丽,可是它清新、温柔,使你读了印象深刻,感想很多。当你乘舟从它身边掠过驶向书海深处的时候,稍做停留,好好品味一番吧!

高二读后感【篇9】

作者路遥本人其实也是有城市情结的,从他的作品就可以看出来。象《人生》中的高加林从高中毕业后回到土地,又离开土地,又回到土地。《平凡的世界》中的孙少平,父兄一直支持他好好读书,在家人眼里也是让其离开土地,创出另一条路来。这也是人之常情,对美好生活的向往是没有错的。

作者对作品中的人物寄予了同情心,对普通百姓的生活方式做到了极大的尊重和认同。不要说作品的主人公孙少安、孙少平、田晓霞、田润叶等,就是作品中的一些消极人物,如乡土哲学家——书记田福堂,游手好闲的王满银,善于见风使舵的孙玉亭,甚至傻人田二的身上,都直接或间接地折射出人性的光彩。小说中有大量关于人间美好亲情的描写,其中最典型的有孙玉厚的勤劳朴素、忍辱负重,他的儿女孙少安、孙少平、孙兰香等自强自立、善解人意、善于帮助别人等,还描写了人间美好的同学之情、朋友之情、同事之情、乡邻之情等情感。另外作品中的爱情写得很美,被赋予无比美好的内涵和想象空间。如孙少平和田晓霞在杜梨树下近乎柏拉图式的恋爱,就写得很纯美,让人为之感动。但象青梅竹马的孙少安、田润叶,孙少平与田晓霞都没有能出双入对,也让读者有点意犹未尽。

作品中的主人公孙少安、孙少平是挣扎在贫困线上的青年人,但他们自强不息,依靠自己的顽强毅力与命运抗争,追求自我的道德完善。其中,孙少安是立足于乡土矢志改变命运的奋斗者;而孙少平是拥有现代文明知识、渴望融入城市的“出走者”。他们的故事构成了中国社会普通人人生奋斗的两极经验。

这部作品中的正能量的东西很多很多,这在当时改革开放初期物质极其匮乏而精神却相当充盈的社会历史条件下和现在,对众多热血青年都是有相当好的积极意义的。对于现在没有见过人民公社,没有见过生产大队,没有用过粮票、肉票、布票,缝纫机票、自行车票,只听过计划经济和市场经济的八零后九零后来说,看看路遥的这部巨著,了解一下当时的历史确实是一个不错的选择。

hdh765.Com更多读后感延伸阅读

[荐]高二读后感1000字精选


读后感大全编辑花时间为你编辑了高二读后感,仅供你在工作和学习中参考。在写作中,读后感的表达方式灵活多样,只不过必须建立在读后的基础上抒发感想,读完作品之后,我们不妨尝试写一篇读后感。写读后感应该粗中有细、详略得当,有主次之分。

高二读后感(篇1)

当我看完了《家》这本书,抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟,才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。

巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击,生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运,在巴金的笔下,通过对青年一代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,充满洋溢着信心,希望和力量。

《家》中的人物形象也是个性鲜明的,既有专横、衰老、腐朽的封建家族统治者、封建家长制代表高老太爷,荒*残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子五老爷克定,狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制*的纯洁、刚烈的丫头鸣凤,温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放,敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。

整本书都给人以压抑凄惨的美感,更有觉慧的一种从内心涌出的热流,炽热而奔腾,在黑暗中冲撞,头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。我想可能很多年后,即使忘了这本书的故事情节,但不变的是这本书的味道。

高二读后感(篇2)

今天,我读了《红字》这一本书,《红字》主要讲海丝特出身于英国的贵族家庭,由于家中落迫,被迫嫁给一个身材畸形的老者,《红字》读后感作文。途经荷兰,丈夫有事停留,让她先回去,两年后丈夫却杳无音讯。其间,海丝特暗中与年轻的牧师阿瑟·丁梅斯代尔相爱,并生下了一个女孩。海丝特的行为触犯了教规,但是她坚持不肯讲出她的同犯,当她怀抱婴儿在刑台上示众的时候,她的丈夫回来了。为了隐藏他和海丝特的*夫以求报复,他费尽心机终于发现此人就是丁斯代尔牧师。他想尽一切办法折磨牧师,在精神和肉体上摧残他,牧师经受不住长期的折磨而即将死去,死前他向全体市民讲出真相。海丝特死后,她和牧师合用一个墓碑,上面刻着一个鲜红的a字。读完整本书,我对清教的虚伪和残忍而感到痛恨。记得论语中有一句话:子曰:巧言令色,鲜矣仁,小学五年级作文《《红字》读后感作文》。意思就是说:满脸是讨人喜欢的神情,满嘴是讨人喜欢的花言巧语,这种人仁德是不多见的。也就是这种人一生都是虚伪的,难道你不可以展示你真实的面貌吗?你用你的虚伪出人头地,但是没过多久就会被人看破,你弄假,总有一天会被人识破的。我曾从电视里看过,有些人卖假酒、卖假烟,害死了很多人,不也是被人民识破的。希望这个世界上永远没有虚伪的人

高二读后感(篇3)

“有些风景,你只能是路过只能是欣赏,然后要毅然决然地向前,走自己的路。”

——《向前走,走过不属于你的风景》

沿途的风景固然美丽,但向前走才是使命。或许过去的风景在你的记忆中不曾褪去,甚至是深刻,难以忘怀,但现实生活不是电影,我们没有哆啦A梦的时光机,我们回不到过去。

有人在沿途的风景中停滞不前,有人在沿途的风景中迷失方向。沿途的风景就像被换上滤镜般美丽,时间愈是久远,“滤镜”的效果愈加明显,我们愈加怀念沿途风景的美丽,于是,停留在沿途风景的回忆中。但或许沿途风景并不美好,是你给回忆加了层“滤镜”。就像是《雷雨》中的周朴园,在未见到鲁侍萍时,他百感交集,万般怀念。可当见到她时却又感到吃惊与害怕,怀念的“滤镜”被现实打碎,他也并非真正怀念鲁侍萍,只是怀念“滤镜”下的回忆罢了。

或许沿途的风景被换上“滤镜”,又或许沿途的风景实在美丽,让人念念不忘,但一味地沉浸在沿途的风景中,只会是徒增伤悲,也只会永远活在沿途风景中。蝉会在季节变化时,蜕下壳,迎来崭新的壳,为了未来能更好地保护自己;春日的柳絮会冒出嫩绿的新芽,那些秋冬衰落的叶子,会在未来为新的绿芽提供充足养分。沿途风景不应是我们停留的梦境,更应是为我们未来美好生活提供养分的“营养品”,也应是我们面对未来生活的重新反省和自我塑造,让未来的自己变得愈加强大。

文中最后一段说:“走吧走吧,整理好行囊,收拾好心情,向前走,走过美丽的,但不属于你的风景。不要留恋,不要回头,前面一定还有更美丽的风景在等着你。”也让我想到了一段话:“看肠一断,好去莫回头。与其转身而泪流满面,不如前行来让坚强扎心底。转身,是软弱的断瓦颓垣,唯有前行,才能将其连根拔起。”躲在美好沿途风景的角落里不愿出来,是软弱,是不愿面对现实生活的逃避,但现实生活是现实生活,过去也永远只会是过去。

走吧走吧,往前走吧,如果还眷恋那份回忆就带着它走吧,又或许走着走着你会遇到更美好的风景,你就把它忘了,又或许它一直在,但没关系,时间会把一切都变得不一样。

高二读后感(篇4)

即使春日的原西河解除了坚冰的禁锢,即使夏日里纵横的川道与沟壑绿意渐浓,即便秋日里丰盈的收成遍野,即便冬日的风鞭无情地抽打着山峁黄铜似的身躯,黄土高原的风沙依旧,人情依旧,日子也依旧如河水般流淌,不复西归。

翻开这本书,自觉有与众不同的气息扑面而来,恰似黄土高原特有的泥土芳香。在这里,日子平凡着:黄土高原平凡地经历着每一个春夏秋冬,春播秋种;平凡地看着一代人老去,一代人新生;平凡地看着凛冽的寒风扬起一抔黄土,暖意袭来又降入尘埃。日子不平凡着:不平凡的孙少安鼓足勇气办起砖厂;不平凡的孙少平毅然决然地下入漆黑又无边无际的煤矿;不平凡的孙兰香带着一个少女的懵懂走出双水村,走进大学,用知识走向另一个世界。

在这里,日子难过着:难过地看着孙少平与田晓霞“生死两茫茫,不思量,自难忘”;难过地看着孙少安与田润叶“奈何缘浅,向来情深”;难过地看着金波痴唱《在那遥远的地方》等待着他的姑娘,却只留“此生空余恨”。在这里,日子欢欣着:欢欣地看着孙少安经历挫折后重新崛起成为乡镇企业家;欢欣地看着孙少平小心翼翼地领了第一桶金寄向双水村,盼望着有朝一日凭己力箍一座窑洞;欢欣地看着兰香收获了学业与爱情。日子终归,一天天好起来了。

世界平凡着,至少我们平凡着,大多数人平凡着。于是有多少人平凡着,就有多少人不甘于平凡,不甘于寒风吹走一切只余黄沙为伴。他们尽力摆脱平凡,然而这条路坎坷又遥遥无期,似无边无际,没有尽头。

合上书页,思绪绵长久久不归。正所谓“开卷有益,掩卷沉思”,总有一些人令我们难以忘怀。有人身上透露着奋斗的美丽,我感动于孙兰香一边苦读一边打工为自己买一件衣服,独立自主不想劳烦家人,努力如她,勤奋如她。这又何尝不像当下的我们,身处一个被称作“寒门再难出贵子”的时代,仍要凭一己之力冲出一条坎坷的路,凭一己之力把每一件小事做好。把每一件小事做好,就是不平凡。有人身上透露着善良的美丽,我感动于奋身救人的田晓霞,身为记者,舍身救人跳入洪水的那一刹那,她已抛却了个人的小家,把自己融入了社会这个大家庭。在她的身上,似乎总如太阳一般散发着正能量,传递四方。

其实,所谓平凡,不过是你一步一步走过这段漫长而遥遥无期的人生路,最终归于泥土;所谓不平凡,不过是路尽了,你回首往事,笑对夕阳西坠的美好,最终归于泥土,滋养一方。平凡与不平凡,最终区别于你有生之年,是否尽你所能,行你所行,爱你所爱;是否走的每一步路,都无悔于心。

一无所有,便是你奋斗的理由。

高二读后感(篇5)

一直认为,如果说有一本书能惹人怜爱的话,那么一定就是法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》。它犹如阳光和水,汩汩流动间证明着种种应被证明的存在;换而言之,在辗转溯洄中,作者在本书中道出来的,却是非童话所不能抵达的幽深情境。

从故事发展来说,如同《绿野仙踪》的小姑娘桃丽丝遇到了女巫或鲁宾逊遇到了风暴,“奇遇”仍是本书的契机:“我”,一个爱驾驶飞机、爱画画的大人,在沙漠中与一个来自异星球的小王子的相遇。因为一朵玫瑰花,小王子离开了他的星球,他拜访了许多小星球,见到了形形色色的人。如寂寞的国王、执着的自大狂、觊觎满天星星的实业家、从不停歇的点灯人……之后来到了地球上,来寻找一只小绵羊。

没有通常童话中符号化的仙境,小王子所在之地便是仙境,然而他最终要回去,如同桃丽丝总要回家一样,那里是童话最后的归宿,亦是最终的家乡所在。最喜欢《小王子》就在于它是用儿童的视角来观世,却从不用儿童的智商来度事,所以其中充溢着一种同类书所缺乏的真正的浪漫。小王子是我见过的最不快乐的童话主人公,但也是最有情致、最摄人魂魄的一个小东西,因为他那种遍布全书的细细碎碎的渴望和悲伤,其中有一层很重的非儿童的、质疑自由与灵魂的黯淡气息,这种气息与小王子无以名之的气质上的忧伤相结合,便使他远远超出了一般童话中有制作之嫌的平面主人公,并使本书超出了童话的层次而成为一种成人读本。所以没有人怀疑小王子的爱情,泛义的爱情,他对那枝玫瑰花的爱情,是一枝娇气、挑剔但美丽异常的花朵,怕风、怕冷、怕黑暗,天真地以为会用这些小把戏留住小王子的爱,直至对方离去之时才说出“我当然爱着你,但一直没让你知道”。而借小狐狸之口,小王子也方才大悟,爱原来意味着担当和痛苦;“对于你驯服的对象,你永远负有责任。”“驯服”一词在此被赋予了哲学式的内涵,成为“爱”异构同质的表述。

“要是你驯服了我,那我的生命中就像出现了阳光,我会在杂沓的脚步声中辨认出某一个声音”。张爱玲说:“因为懂得,所以慈悲”,因为慈悲,所以温柔怜悯。从对爱的表达和实践来说,小王子与安徒生的“海的女儿”是绝配。至此,不能不说小王子也是一个载体,通过他,作者圣埃克苏佩里的身影也隐隐在望。那个满头金发、酷爱飞行与正义的法国男子平视命运,厌恶但永不回避灾难,二战中驾驶飞机巡航时失踪了。谁也不知道他是怎样离去的,如同不知道他的小王子如何凭空而来,他与他亲爱的小王子静静地站在世事一旁,一个持有“爱”,一个持有“怜悯”――“我可怜这样的人,他黑夜中在租屋中醒来,以为在上帝的星空下可以遮风挡雨,突然面前却是一种征途”

如果说小王子的真理是那枝玫瑰,圣埃克苏佩里的真理则是朦胧中“嫩芽萌生的清香、母羊剪毛时的气息”,凭此,他们唤起且追溯,唤起你在被时光裹挟而去时匆匆间的遗失,追溯人们某年某月某日看到的大雾,雾中的鸽子、孩子和花朵。

阅读着,思考着,世界因此变得丰富而充实。

高二读后感(篇6)

人和鱼鹰,同样是生命,人类凭什么厌恶鱼鹰?况且鱼鹰还为人类服务啊!

在文中那些渔夫称他们的鱼鹰叫做“那东西”。这句话实在叫人伤心!在渔夫的眼里,它们只是工具,没有生命,没有情感,它们就像是一群死物。

更叫人心寒的是,文章里说很多老的没法捕鱼的鱼鹰就被它们狠心的主人活埋了!真想问他们一句:“你们的父母没用时,你们也会将他们活埋吗?”人们常常说自己是有人情味的,是充满人性的,是具有真善美的。那么此时你们的人情味和良心都被丢弃了吗

鱼鹰本是自由的,它们也是蓝天下的天使,它们也是绿野间的精灵。它们本来有自己的自由自在的生活,它们可以尽情地捕鱼,大鱼小鱼本是可以让它们自由地选择着吃的,但是,是人类改变了它们原来无忧无虑的生活,使它们成为了人类的奴隶,为人类服务,最后被活埋……

人们常说自己是聪明的,聪明地利用大自然为自己服务。可是,他们没有想到他们也在“聪明”地毁坏大自然啊!这鱼鹰就是个例子。人类也真是残忍而又可笑的!

鱼鹰的寿命有二十年,二十年的功夫,一只鱼鹰拼命为它那所谓的“主人”服务,然而它们并不知道二十年后等待它们的将会是什么。最终等待它们的将会是活埋的命运。

二十年啊!就算是一块石头也可以被捂热了!然而人们却用一颗冰冷的心,一种残忍的方式去结束鱼鹰的生命!

如果鱼鹰会说话,大自然会说话人类恐怕早已被骂得狗血喷头了!

可惜,它永远无法张开嘴来,这也是它们的命啊!

二十年后鱼鹰再也没法捕鱼了,渔夫们啊,你们为什么要将它们活埋?为什么不是感激它们为你们干活,为你们带来金钱?而是迫不及待地将它们活埋了呢?其实说到底这样的悲剧的根本原因在于人类贪婪的本性。他们只是一心想从大自然手中不断索取,并没有想着要回报些什么。人类是贪婪的啊!

觉醒吧,人类收回你们的贪心,否则苦命的鱼鹰将会在天堂看着人类走向灭亡!

高二读后感(篇7)

她们,如夏花之绚烂,如秋叶之静美,美得让人心碎。

《忧愁河边的印记》是一本小说,是男孩杰潘的日记。它不是一本名著,它更不是一本“有意义”的书,它是一本普普通通的书,由一个美丽的作家——郁雨君笔下流淌而出。但它可以向我敞开生命的大门,迎接我,让我走进一个个有一个美妙的生命,走进一个又一个奇妙的故事。

不管是乐观的苏果果,还是幸福的夏西贝,还是充满奇迹的彩晴,或者是不断等待的成吟以及倔强的涟漪。她们不论样貌如何,性格如何,一个个都没得让人心醉,心碎。她们有自己的命运,有等待着自己的幸福,还有自己独一无二的美丽。因为,她们都相信生命的美好,幸福就一定会在转角遇见。

每一次都看得我稀里哗啦的苏果果的故事,是那么的不可思议,也是那么的激起心中的一阵善良,荡漾起那丝丝的心痛。果果的父亲在果果还未出生时就去世了,妈妈带着果果改嫁,可在整理衣物时发现了奶奶给果果做的衣服和给果果的银牙,在果果生下来时,果果的奶奶为了看一看她的孙女,走了大半个城市,甚至连脚板都磨出了血,鞋子黏上脱不下来,可奶奶消失得无影无踪;十多年后,果果找到了奶奶,才知道家族里的每一个男孩儿都会因为呼吸系统的罢工而死亡,果果就算是千辛万苦找到了奶奶,却注定无法逃脱家族的封印。

幸福是把双刃剑,无论哪一边更锋利,哪一边更粗糙,它都会带来或轻或重的伤痛。这不是一个悲伤的故事,人生有不幸的逗号,有惊讶的感叹号,有迷茫的问号,有看似终结的分号,它或许只是一个不幸的逗号,但他并不是幸福的句号,要等待,等到幸福的句号画的圆满又漂亮的那一天。

我不明白为什么一个有着一对儿盲人父母的女孩儿——涟漪会有那样灿烂的笑容。因为落枕的原因,杰潘找到了弄堂里的按摩推拿,可是开发商却刚好要开发这一片老弄堂下的土地,父女俩和整个一条弄巷的善良与好心,让事情出现了转机,土地无法开发,开发商只好放弃,结局皆大欢喜。

涟漪,多么干净清爽的名字,是在昏条昏暗却充满爱的弄堂里的小太阳,快乐开朗,明亮活泼,她自己纯洁无暇的心中是多么的美丽动人,每个人都知道,无论天塌地陷,她都会紧紧牵着自己的父母,勇敢向前。

这一个个美丽的女孩,是荒芜已久的花园中开出的一朵朵绚丽的花,是干涸已久的小溪中留出的一股股蓝汪汪的泉,有了她们,生命也就不再孤独,我们可以耐心的听着血液中生命鼓动的节拍,也能将内心的憧憬和动人的芬芳化成一片一片随着时光的风儿飘散的花瓣。

她们,如夏花之绚烂,如秋叶之静美。

高二读后感(篇8)

在书店看到《爱的教育》,就下定决心将其读完,书主要是以一个小男孩安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……泰戈尔曾说:爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。书中常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打。时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言。教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效。而身为学生的我们,更应该体谅老师对我们的严厉,试想一下,如果老师对我们没有爱,他们会明天起早贪黑,只为能够在教室多待一会,为我们解题答疑就是因为老师爱我们,我们与父母之间的代沟已经很深,父母含辛茹苦把我们抚养长大,而我们是怎么对待他们的,就像对待敌人一样,处处防着他们。难道这就是我们对父母养育之恩的回报吗难道我们不应该有一颗感恩的心回报他们对我们的付出吗父母对我们的要求很少,可能一个拥抱,一杯温水,一句爸妈,我爱你们~~就可以让他们满足,但试问我们又有几个能做到呢书中所表现的爱国情怀我尤为感动,在每月的少年英雄,那些只不过还是些孩子,但他们为了自己的祖国牺牲了自己的生命,他们用鲜血换回了国家,保卫了他们所爱的祖国!我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

我不能说我现在的学习是为了祖国,那太虚伪,但如果能够为社会做些什么,我想我应该还是可以的。现处于和平年代,我们没有为祖国贡献生命的需要,但我们会谨记,我们的中华的儿女,我们会保卫中国的利益。我们能够安心在学校读书,这是祖国给我们的权利,我们要用自己的努力回报祖国,用一颗感恩的心,回报社会。爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

[荐]保卫延安读后感通用9篇


经过整理,我们为你呈上保卫延安读后感通用,当我们通过阅读作者写的作品,获得了一定的心得体会时。这个时候很多人就会拿起笔,以文字的方式记录这种读书感悟,请阅读后分享你的朋友!

保卫延安读后感通用 篇1

光阴似箭,日月如梭。转眼间,我们已经迎来了建党90周年。想一想是谁救中国于水火之中?是谁使中国迎来了国富民强的时代?是谁为我们换来了这天的幸福?当然是党!既是建党90周年,我便阅读了《保卫延安》,一睹当年伟大共产党的英雄风采。

它以宏大的规模、磅礴的气势,出色地反映了解放战争中著名的延安保卫战,描绘出一幅真实、壮丽的人民战争的历史画卷。文中,作者以高昂的笔调、遒劲的笔力,刻画了一批生动的人物形象:他们之中有卓越领导人彭德怀总司令,有驰聘沙场的高、中级将领陈允兴、李诚、赵劲、卫毅,有叱咤风云的基层指挥员王老虎、周大勇,还有根据地革命老英雄李振德。他们具有共同的阶级资本,却又有各自独特的个性。

周大勇是小说的主人公,他是我国当代文学中比较成功的人民战士英雄形象之一。周大勇在保卫延安的几大战役中,从一个勇敢、顽固但不成熟的连级干部,成长为一位思想成熟的营级指挥员。榆林掩护部队撤退是正因周大勇刚毅、勇猛,指挥时冷静果断,时刻维护人民群众的利益,维护党与人民军队的威望,才成为一位颇具领导才能的指挥员。

我读着读着,仿佛身临其境,和陈旅长、杨政委、赵团长、李政委等人站在一齐眺望北方:北方,万里长城上空突然刮起了强大的风暴,打起了闪电,发出轰响。风暴夹着雷霆,以猛不可挡的气势,卷过森林,卷过延安周围的山岗,卷过中华民族的黄河流域,向远方奔腾而去……

《保卫延安》歌颂了广大军民赴汤蹈火、浴血奋战的革命英雄主义精神,再现了壮烈的延安保卫战,使我感受到人民战争无坚不摧、无往不胜的巨大威力。

解放以前,还有许多烈士为了革命,为了人民而牺牲,以无上的心得谱写出一首感人至深的党的赞歌:年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下,面不改色心不跳;董存瑞手托炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线;黄继光应对敌人喷火的机枪口,英勇的扑了上去……

当今的中国迎来了国富民强的一刻,可若是没有了几十年前党的奋勇作战,怎样会有这天灿烂辉煌的新中国呢?《保卫延安》使我了解了当时延安保卫战共产党英勇无敌,使我心中有一个声音在呐喊:共产党,你永远在我心中!

保卫延安读后感通用 篇2

今天,我读了《保卫延安》这一长篇连续剧的剧情简介。故事的主要内容是:1947年,国民党军队重军进攻延安,人民解放军主动撤出延安后,在青化和蟠龙镇的两场战斗中接连获胜,周大勇与主力失去联系,孤军奋战,杀出重围,国民党军队欲与人们解放军决战,结果受到重创,小说第一次塑造了彭德怀将军的光辉形象!

我的感受是:周大勇的独立营在接应从晋西北送来的粮食时,战士们一路忍饥挨饿,艰难的往榆林进发,克服了许多的困难终于完成了任务。战士们的吃苦精神让我深受感动。还有就是胡宗南命令部队实施整体推进,互相呼应的方型战术,妄图把我军赶过黄河。彭德怀想到了一招对付敌人方型战术的办法,命令周大勇的独立营佯装向蟠龙青化撤退,我军神勇出兵,并故意扔掉重击连武器等迷惑敌人,诱敌一个旅的部队。彭德怀趁机指挥解放军主力在羊马河全歼敌编138旅。这使我更加佩服彭德怀将军的深谋远虑和神勇用兵了。 故事中还用很多情节使我深受感动,并让我明白了文中的一片土地一片血的含义,让我更加对我们的解放军战士充满敬意!

保卫延安读后感通用 篇3

《保卫延安》是一部著名的“红色经典”,“英雄史诗”,作者杜鹏程从基层写起,描写了一九四七年春,中国共产党领导的解放军,在国民党军以十倍于我军的绝对优势兵力发动疯狂进攻的情况下,由防御转为进攻,取得西北战场辉煌胜利的故事。赞颂了无数解放军战士奋不顾身、视死如归的精神和许多解放军。 这本书,让老一辈的人仿佛回到了战场,使新一代的人体会到了以前战士、人民的艰苦。它深刻地体现了革命战士视死如归、奋不顾身的大无畏英雄气概和红军指战员镇定自若、运筹帷幄的无穷智慧。指战员镇定自若、运筹帷幄的大将风度。 整本书除撤出延安外,还写了青化砭、羊马河、沙家店、蟠龙镇等战役。在这些战役中,我军狠狠地打击了敌人的嚣张气焰,然后再次向延安进军。 整本书以解放军某纵队第一连的经历为主线,重点塑造了周大勇等人的英雄形象。“年轻的老革命”周大勇既是英勇无畏的战士的代表,又是冷静果断的指挥员的代表。因为他年轻,又有对敌人无限的仇恨,他起初无法理解我军撤出延安的举动,但他是老革命,他还是理解了党中央的智慧决策,逐步成长为优秀的指挥员。这是一个平凡而伟大的英雄形象。 除了周大勇、卫毅、张培等指挥员和孙全厚、马全有、李江国等战士,作者还描写了彭德怀将军的形象,虽然着墨不多,但我们仍能清楚地看到一个长于作战善于指挥,而又淳朴真诚,甘于清苦,有“人饥己饥”精神的“人民勤务员”。他关心每一个战士和人民群众,从不摆架子,陈兴允旅长这样转述过他的话: “我们要像扫帚一样供人民使用;而不要像菩萨一样让人民恭敬我们,称赞我们,抬高我们,害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人,可是它经不住一扫帚打。扫帚虽是小物件,躺在房角里并不惹人注意,但是每一家都离不了它。” 作者还侧面描写了党中央和毛主席运筹帷幄的大智慧,更歌颂了陕北人民对我党我军的拥户和有力支援。 读了这本书,我不仅对解放军战士和指战员的种.种精神深深敬佩,还感受到了我军的无限智慧。无论是工农红军、八路军、新四军还是人民解放军,都有过以少胜多,以弱胜强的经典战役和战略转移的巧妙做法,《保卫延安》就表现了这种智慧。正因这种智慧,才使我军一步步地发展壮大,最终取得了胜利。如果没有它,红军主力可能已经在湘西全军覆没,也就没有我们今天的幸福生活了。 在建党九十周年之际,我重读此书,心生感慨。没有解放军,没有中国共产党的领导,怎么有港澳的回归,飞天的成功,怎么有入世的伟大创举,举办奥运的成功突破,怎么有民生工作的大力开展,扶贫低保的大面积覆盖,怎么有“三个代表” 思想的提出,“科学发展观”的实践,怎么有今天的小康生活? 正因如此,我们应该学习革命功臣的智慧和精神,吸取历史的教训,好好珍惜革命先辈用鲜血和生命换来的幸福生活,努力学习,掌握为人民服务的本领,为建设我们伟大的祖国贡献自己的力量。 在读完之后才发现:那些坎柯,失败不算什么,他们都是纸老虎,就像弹簧一样,你强它就弱,所以我们要不断战胜困难,开拓出自己的一片天空,驶向胜利的彼岸,去迎接属于我们的硕果。

保卫延安读后感通用 篇4

《保卫延安》是一部描写解放战争的战争题材小说,以解放军的某一个连队参加的数次战役为线索,从另一个视角描写了延安保卫战。小说塑造的革命英雄形象深入人心,描绘出的动人宏伟诗篇再次唤醒记忆中的那段尘封历史。读完整部书,我感慨万千。

阅读这本书让我印象最深的莫过于当党中央发出“撤离延安”命令的时候,战士们的不理解。就像书中说的,“我们打的好好的,为什么要撤退?”战士们本打算死守延安,跟国民党反动派一决生死的时候,这时候一纸命令来了,要拱手让出延安,战士们能没有情绪嘛。延安是他们一直以来的“心脏”,党和国家领导人都在延安,意义非凡。暂时离开延安是为顾全大局,因为这时候反动派已经是秋后的蚂蚱了,这是战略撤退。最终战士们服从命令,撤离延安,但是他们发誓,将来必将收复延安。

革命先烈为了中国的解放事业舍生忘死,不怕流血牺牲,赶跑了国民党反动派,成立了新中国。每次我听到毛主席在天安门城楼高喊:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了。”我都热血沸腾,爱国情感被点燃。我想这是那些为祖国牺牲的革命烈士们最想听到了。我们这代人使命就是为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量,满足人民对生活的日益增长的美好追求,就算满地荆棘,不达目的也决不罢休。

保卫延安读后感通用 篇5

《保卫延安》也是一部具有伟大历史意义的有名的英雄战争的一部史诗,他描写了一幅真正动人的人民革命战争的图画,成功地写出了人民如何战胜了敌人的生动的历史中的一页。

1947年三月初,国民党反动派以数十万兵力对我延安发动了疯狂的进攻,我人民解放军和陕甘守边区人民在毛主席亲自领导下,从防御转入进攻,并在沙家店等有名战役中歼灭数倍于我军的敌人,取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利。

这次战争的辉煌胜利,是在党中央和毛主席对于战局的正确分析和估计以及对于战争的英明指示和领导,毛主席的亲自指挥,人民解放军的艰苦英勇的作战,陕北解放区的忠诚团结之下取得的;也是在无数个共产党员前赴后继,用自己的生民和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争之下取得的。

从书中,我认识了我心目中的英雄彭德怀将军。彭德怀将军是一个伟大的模范共产党员,是中国人民的好公仆,是一个伟大的人民勤务员。是毛主席始终共患难同甘苦的亲密战友之一,是对毛主席的战略思想最忠实同时又能创造性地运用实际指挥的高级将领之一。长期革命斗争的锤炼使得他富有中国劳动人民传统的优良品性,他朴厚、博大、真诚、正直,严肃却又慈爱,具有大无畏的英雄气概和虚怀若谷的谦虚精神。他以这样的精神品质来矢志不渝地为人民服务,为共产主义事业服务;把中国劳动人民的优良精神和共产主义的党性结合起来,坚定不移地为中国走向解放、统一之路而奋斗。正如他曾经说过的那样:我们要像扫帚一样供人民使用;而不要像菩萨一样让人民恭敬我们,称赞我们,抬高我们,害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人,可是它禁不住一扫帚打。扫帚虽然是小物件,躺在房角里并不惹人注意,但是每一家都离不开它。彭德怀将军说到做到,用实际行动证明了自己的承诺,并且也这样地教育他的同志们。也正是因为如此,他的这种革命精神才会在人们心中永驻,才会被后世发扬光大。

从书中,我认识了周大勇。他是一个连长,一个指挥员,同时也是普通战士中的一员。他很普通然而却又英勇非凡,他的成长正体现着一个普通的勇敢的战士是怎样成为一个坚强不摧的革命战士的过程。艰苦斗争的锤炼使得他意志坚强,而对他来说,只有党、祖国和人民才最重要。在他的一生中,唯一光荣、快乐的事情恐怕就是为祖国、为人民而战斗,而奉献。这样的战士,才是真正的人民战士和民主英雄;这样的英雄,无论遇到什么都不会出卖党、出卖自己的国家和人民。周大勇正是这样一个战士,真样一个英雄,平凡而伟大。

从书中,我认识了李诚。他是一个干部,是那些不知辛苦、不知疲倦地惊人地工作着的政治工作人员的一个生动的灵魂,是一个真正的共产党员。在他的身上,我看到了中国人民解放中政治干部的艰苦卓绝的精神,看到了他们忧国忧民、废寝忘食工作的高尚品质。有的人也许会认为李诚是可敬可畏、严肃苛刻的人,然而我觉得他不仅是个可敬可畏的人,更是一个可亲可爱的人。他严格要求自己,以身作则,同时也严格要求他人,时时刻刻都会指出他人的缺点并加以批评,不允许战士们有一点马虎或是偷懒的行为。然而正是他这样严于律己又严格要求他人的态度,才提高了自己和其他战士的工作效率和成效,才促使党的伟大事业得以快速发展。他的严格是对工作、对革命的负责,是对战士们的爱和热情,更是对人民和祖国的爱。李诚的严格、热情让我从心底敬佩。

从书中,我认识了卫毅,他坚强,不畏强敌,是一个令人敬佩的英雄人物;认识了陈兴允旅长,他是一个能干、坚决、勇敢的指挥员;认识了孙金厚,他是部队中炊事员、饲养员以及其他勤务人员中的感动人的无名英雄之一;认识了李振德,他是革命根据地不屈不挠,压不倒、折不弯、顶得住的一个人民英雄形象。此外,我还认识了马全有、李江国等一群生龙活虎的战士以及其他的人,从他们身上,我看到他们的坚强不屈,更看到了他们那颗热爱祖国、热爱人民的心所有英雄的形象都展现在我的眼前,组成了一幅让人激动、崇敬、感叹的画面。随着北方,万里长城的上空,突然冲起了强大的风暴,掣起闪电,发出轰响。风暴夹着雷霆,以猛不可挡的气势,卷过森林,卷过延安周围的山岗,卷过中华民族几千年来征战过的黄河流域,向远方奔腾而去的落幕,我万分不舍地合上书,平整了思绪,安抚了激动而又紧张的心。环顾四周的这份和谐,这一切的一切,都是这些人民英雄用生命和鲜血换来的。正因为有了他们,才有了我们今天的一切美好生活。而与他们相比,我是如此的自惭形秽,如此的渺小。人的一生不可能是一帆风顺的,而是充满了坎坷,充满了不确定,然而我在面对这些困难时往往选择了逃避,甚至选择了放弃。但是现在,在我读完这本书之后,在我认识了这些人民英雄后,我顿悟:那些障碍,那些坎坷,那些失败都不算什么,它们都是纸老虎。就像弹簧一样,你弱它则强,你强它则弱,那么既是如此,我们有什么理由不选择自己变强呢?是的,我们应该选择变强,我们要战胜困难,我们要开拓一条属于自己人生的解放之路,走向胜利的彼岸,去迎接那只属于我们的黎明。

保卫延安读后感通用 篇6

《保卫延安》写的就是解放战争中的延安保卫战。一九四七年三月初,国民党反动派以数十万兵力对我延安发动了疯狂的进攻,我人民解放军和陕甘宁边区人民在毛主席亲自领导下,从防御转入进攻,并在沙家店等有名战役中歼灭数倍于我的敌人,取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利。这部长篇小说真挚动人地描写了这次保卫延安战争中几个著名战役,描写了彭德怀将军,描写了指战员中不少奋不顾身的英雄人物,作品以周大勇连长的英雄事迹为核心,描绘了人民战争的历史画卷,是一部描写我国人民解放战争的有力作品。它描写出了一幅真正动人的人民革命战争的图画,让我看到了中国人民如何战胜敌人的生动的历史中的一页。

书中的周大勇让我无比崇敬,当他听到党中央撤离延安,看到陕北的群众倒在血泊之中,“惨烈的痛苦和愤怒煎熬着他的心”。强烈的爱憎、高度的阶级自觉性成为他为人民奋不顾身、创造惊天动地英雄业绩的强大动力。战斗中他总是主动请求承担最危险、最艰巨的任务。在长城线上的突围战中,他身负重伤,带着伤病员和疲惫不堪的战士,被围困在一个小山洞里。面临绝境,他想的是怎样“紧张地为自己阶级的事业战斗下去”,终于率领战士闯出险境。诚如团政委李诚所说,周大勇是一个“浑身汗毛孔里都渗透着忠诚”的人。他冲锋陷阵,个人生死全然置之度外;蟠龙镇攻坚,他智勇双全,出色地完成诱击敌人的任务;尤其是在长城线上,连队陷入敌军重围,与主力失去联系,他以无比的刚毅和勇猛,无比的机智和沉着,指挥战士在敌群中左冲右突,周大勇是在紧张的战斗和严酷的考验中,在党的教育下,成长起来的人民英雄。

读了这本书,让我深刻地体会到我们今天的幸福生活来之不易,是用无数革命志士的鲜血和生命换来的。我应该好好学习,将来为祖国作出贡献。

保卫延安读后感4

读过《保卫延安》这本书,我被作品中那宏大的规模和磅礴的气势征服了。从开始到结束我都被一种无形的力量鼓舞着,情绪始终处于振奋与紧张的状态,激动的内心世界久久无法平静下来。书中的人物栩栩如生,闭上眼仿佛能看到我军部队与千倍于我军的敌人的浴血奋战时的激烈场景。

《保卫延安》是描述解放战争时期的长篇小说。延安保卫战是人民解放战争中的一次著名战役,作者对各个战役的描述都发挥到了淋漓尽致,不仅仅写出了战役的面貌,还使读者明白了战争的进程。有高层领导的决策,连队战士的生活,大小战斗的组织和过程,以及根据地人民的游击战等等。最重要的是真实,即使是这么宏大的作品,从头到尾也是在描述真实,也正正因如此,才使得读者从头到尾都被鼓舞着,感动着。我钦佩作者的表现力,为作者勾画出这样的历史画卷而叹服。

令我最感动当属里面的英雄人物了,我们的英雄是可爱的、可敬的,这些人物饱满、生动、可歌可泣。有像彭德怀这样的我军高级领导人,陈允兴、李诚、赵劲、卫毅这样有勇有谋的军官,有周大勇、王老虎这样的叱咤风云的基层指挥员,有普通的战士、炊事员,还有李振德这样的根据地的革命老英雄等等,他们为新中国的成立立下了汗马功劳。我军将士和人民群众奋勇杀敌,与敌人浴血奋战英雄主义精神,实在另人感动。作为一名《保卫延安》的读者,在感受过延安保卫战的真实之后,我体会颇多,比起解放军战士毫无怨言的献身于革命,我们还有什么道理去抱怨我们的生活。我受到了很大的鼓舞,我想不会是昙花一现,对我,对我们这代人都是一样。这部“英雄史诗”也会随着我的进步不断激励我去奉献,去上进。我想我会在今后的生活中为祖国奉献出自己的一颗赤子之心去回报祖国对我的关爱。在新中国成立60年之际我想这是最好的时机表达我对祖国的爱意。

青春的中国有着用心奋进的儿女。“我与祖国共奋进”,诸多人物用自己的实际行动诠释了这句话的深刻含义。人像孺子牛的彭德怀爱着人民,情为民所系,权为民所用,利为民所谋;军官战士们在千钧一发时振聋发聩,四面危机时力挽狂澜,优秀共产党人经大忠感动了中国……他们尽职尽责,他们热爱百姓,他们心系祖国。他们为了国家的利益,牺牲了自己的利益。他们是共和国的好儿女,正是正因共和国有着像他们这样甘于奉献的许许多多的好儿女,才能在60年里取得一个又一个辉煌的成就。

祖国你教我用微笑的面容对待朋友,这是走向世界的通行证。xx年夏天的奥林匹克,是体育的盛典,也是友谊的桥梁。我们高歌着《北京欢迎你》,热情招待来自五湖四海的宾客。你一贯持续着宽广与大度,即使你有称霸世界的实力,也只用友善的行动去征服各国,赢得敬仰,绝不象那些贪婪的西方殖民者滥用武力、疯狂掠夺。

中国——你有一个响亮的名字,你的精髓,永远在我的血液里涌动。我也有一个自豪的称谓——中国人,无论我走到哪里,我都是你的孩子,从心底敬佩着你,依恋着你。

祖国无论到哪里我都会记得你,不管身处何地,此时此刻我只想对你说:“我爱你,祖国!”

保卫延安读后感通用 篇7

最近我阅读了红色经典小说《保卫延安》,它是当代文学史上第一部大规模正面描述解放战争的优秀长篇小说,被誉为“英雄史诗”。读完这一部站在时代和历史的高度,以宏大的规模、磅礴的其实,能出色、真实地反映解放战争中著名的延安保卫战的长篇小说,我深深为其中伟大的任务形象,和他们所表现出来的伟大的人格精神所感动。

作品围绕西北战场我军正规部队与千倍于我军的敌人浴血奋战,以我军主力纵队的一个连所参加的青化砭、蟠龙镇、榆树、沙家店等战役为主线,艺术地概括了我军由战略防御向战略反攻的历史性转变。充分反映出了我军领袖的战略智慧和长远的眼光。作品所刻画的战斗场面规模宏大,资料丰富,从高级将领到基层连队的个中战斗生活,大大小小的战斗均有组织、有领导地进行。以及根据地的人民和游击斗争的活动等都有深刻具体的正面描述。作品真实地战线当时的严峻战争形势,不避讳敌强我弱的悬殊形势下的空前残酷和壮烈的战斗局面,每次战斗都有无数英雄战士壮烈牺牲。

“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”战争,要取得胜利,必不可免的要流血牺牲,“一片土地一片血”,胜利的得来是付出了极大的代价的,单凭一个将领,即使有天大的本事也是不可能获得胜利的,它是将士上下一心合作的结果。在《保卫延安》中,深刻揭示了这场战争能取得胜利的根本原因,在于党中央、毛主席对整个战局的正确分析和英明的决策;彭德怀司令员的正确部署和指挥;我军将士从高级将领到战士为誓死保卫中央而浴血奋战的革命精神。其中更关键的是采取了群众路线,我军战士在战斗中所体现出来的那种为党和人民的利益而英勇奋战的精神,感动了根据地的人民。所谓得民心者得天下,中国共产党全心全意为人民服务的宗旨,就从根本上决定了这场全民战争的胜利局面。而国民党军队在武器装备上占了绝对的优势,但他们战斗的目的仅只是为了消灭共产党而维护自我的利益,却忽略了人民的利益。武器在精良,也是要人来掌控的,国民党军队将士上下不一,失败也是必然的。作品中的共产党战士始终洋溢着炽热的战斗活力,使人感受到人民战争具有无坚不摧、无往不胜的巨大威力。其次以高昂的笔调、遒劲的笔力,刻画了一批丰满而生动的英雄人物形象。表现出了解放军战士全心全意为人民服务,不怕流血牺牲,甘愿为党和人民的利益牺牲一切的伟大思想觉悟。

战斗中,虽然我军牺牲了许多英雄战士,但他们的牺牲换来了战争的胜利,保卫了党和人民的利益,是死得其所的。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他们是为着人民的利益而死的,是重于泰山的。他们这种为人民的利益不怕牺牲的精神,充分表现出了共产党能够为人民的利益牺牲一切,是一个全心全意为人民服务的政党,她代表了最广大人民的根本利益。作品中共产党高级领袖在日常生活中,同群众平等的平凡一面,表现出了他们可爱的一面,也体现出了共产党党员,即使是再高级的领袖,也同普通群众一样,没有特权。作品还揭示了中华民族必须坚持中国共产党的领导,听从党的指挥,才能取得胜利。

《保卫延安》一书刻画的都是革命战争时期的英雄形象,而在和平年代的今日,可能再也不会有这种为人民而战的壮烈场面,可是他们所体现出来的那种精神是永远值得我们学习的。全心全意为人民服务,是我们党的宗旨,也是每个共产党党员必须具备的精神觉悟。作战坚持党的领导,取得了完美胜利,而自十一届三中全会以来,我过在党的领导下,坚持改革开放、坚持科学发展观,也取得了伟大成就,我国的经济实力和综合国力都有了前所未有的发展。这些成就,更坚定了我们在社会主义新时期要坚持党的领导的信念。

虽然英雄牺牲了,但留下了不可磨灭的精神、留芳千古的神话,他们是伟大的,是永远不朽的丰碑。

保卫延安读后感通用 篇8

最近我阅读了红色经典小说《保卫延安》,它是当代文学史上第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇小说,被誉为“英雄史诗”。读完这一部站在时代和历史的高度,以宏大的规模、磅礴的其实,能出色、真实地反映解放战争中著名的延安保卫战的长篇小说,我深深为其中伟大的任务形象,和他们所表现出来的伟大的人格精神所感动。

作品围绕西北战场我军正规部队与千倍于我军的敌人浴血奋战,以我军主力纵队的一个连所参加的青化砭、蟠龙镇、榆树、沙家店等战役为主线,艺术地概括了我军由战略防御向战略反攻的历史性转变。充分反映出了我军领袖的战略智慧和长远的眼光。作品所刻画的战斗场面规模宏大,内容丰富,从高级将领到基层连队的个中战斗生活,大大小小的战斗均有组织、有领导地进行。以及根据地的人民和游击斗争的活动等都有深刻具体的正面描写。作品真实地战线当时的严峻战争形势,不避讳敌强我弱的悬殊形势下的空前残酷和壮烈的战斗局面,每次战斗都有无数英雄战士壮烈牺牲。

“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”战争,要取得胜利,必不可免的要流血牺牲,“一片土地一片血”,胜利的得来是付出了极大的代价的,单凭一个将领,即使有天大的本事也是不可能获得胜利的,它是将士上下一心合作的结果。在《保卫延安》中,深刻揭示了这场战争能取得胜利的根本原因,在于党中央、毛主席对整个战局的正确分析和英明的决策;彭德怀司令员的正确部署和指挥;我军将士从高级将领到战士为誓死保卫中央而浴血奋战的革命精神。其中更关键的是采取了群众路线,我军战士在战斗中所体现出来的那种为党和人民的利益而英勇奋战的精神,感动了根据地的人民。所谓得民心者得天下,中国共产党全心全意为人民服务的宗旨,就从根本上决定了这场全民战争的胜利局面。而国民党军队在武器装备上占了绝对的优势,但他们战斗的目的仅只是为了消灭共产党而维护自己的利益,却忽略了人民的利益。武器在精良,也是要人来掌控的,国民党军队将士上下不一,失败也是必然的。作品中的共产党战士始终洋溢着炽热的战斗激情,使人感受到人民战争具有无坚不摧、无往不胜的巨大威力。其次以高昂的笔调、遒劲的笔力,刻画了一批丰满而生动的英雄人物形象。表现出了解放军战士全心全意为人民服务,不怕流血牺牲,甘愿为党和人民的利益牺牲一切的伟大思想觉悟。

战斗中,虽然我军牺牲了许多英雄战士,但他们的牺牲换来了战争的胜利,保卫了党和人民的利益,是死得其所的。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他们是为着人民的利益而死的,是重于泰山的。他们这种为人民的利益不怕牺牲的精神,充分表现出了共产党可以为人民的利益牺牲一切,是一个全心全意为人民服务的政党,她代表了最广大人民的根本利益。作品中共产党高级领袖在日常生活中,同群众平等的平凡一面,表现出了他们可爱的一面,也体现出了共产党党员,即使是再高级的领袖,也同普通群众一样,没有特权。作品还揭示了中华民族必须坚持中国共产党的领导,听从党的指挥,才能取得胜利。

《保卫延安》一书刻画的都是革命战争时期的英雄形象,而在和平年代的今天,可能再也不会有这种为人民而战的壮烈场面,但是他们所体现出来的那种精神是永远值得我们学习的。全心全意为人民服务,是我们党的宗旨,也是每个共产党党员必须具备的精神觉悟。作战坚持党的领导,取得了完美胜利,而自十一届三中全会以来,我过在党的领导下,坚持改革开放、坚持科学发展观,也取得了伟大成就,我国的经济实力和综合国力都有了前所未有的发展。这些成就,更坚定了我们在社会主义新时期要坚持党的领导的信念。

虽然英雄牺牲了,但留下了不可磨灭的精神、留芳千古的神话,他们是伟大的,是永远不朽的丰碑。

保卫延安读后感通用 篇9

读过《保卫延安》这本书,我被作品中那宏大的规模和磅礴的气势征服了。从开始到结束我都被一种无形的力量鼓舞着,情绪始终处于振奋与紧张的状态,激动的内心世界久久无法平静下来。书中的人物栩栩如生,闭上眼仿佛能看到我军部队与千倍于我军的敌人的浴血奋战时的激烈场景。

《保卫延安》是描述解放战争时期的长篇小说。延安保卫战是人民解放战争中的一次著名战役,作者对各个战役的描述都发挥到了淋漓尽致,不仅仅写出了战役的面貌,还使读者明白了战争的进程。有高层领导的决策,连队战士的生活,大小战斗的组织和过程,以及根据地人民的游击战等等。最重要的是真实,即使是这么宏大的作品,从头到尾也是在描述真实,也正正因如此,才使得读者从头到尾都被鼓舞着,感动着。我钦佩作者的表现力,为作者勾画出这样的历史画卷而叹服。

令我最感动当属里面的英雄人物了,我们的英雄是可爱的、可敬的,这些人物饱满、生动、可歌可泣。有像彭德怀这样的我军高级领导人,陈允兴、李诚、赵劲、卫毅这样有勇有谋的军官,有周大勇、王老虎这样的叱咤风云的基层指挥员,有普通的战士、炊事员,还有李振德这样的根据地的革命老英雄等等,他们为新中国的成立立下了汗马功劳。我军将士和人民群众奋勇杀敌,与敌人浴血奋战英雄主义精神,实在另人感动。作为一名《保卫延安》的读者,在感受过延安保卫战的真实之后,我体会颇多,比起解放军战士毫无怨言的献身于革命,我们还有什么道理去抱怨我们的生活。我受到了很大的鼓舞,我想不会是昙花一现,对我,对我们这代人都是一样。这部“英雄史诗”也会随着我的进步不断激励我去奉献,去上进。我想我会在今后的生活中为祖国奉献出自己的一颗赤子之心去回报祖国对我的关爱。在新中国成立60年之际我想这是最好的时机表达我对祖国的爱意。

青春的中国有着用心奋进的儿女。“我与祖国共奋进”,诸多人物用自己的实际行动诠释了这句话的深刻含义。人像孺子牛的彭德怀爱着人民,情为民所系,权为民所用,利为民所谋;军官战士们在千钧一发时振聋发聩,四面危机时力挽狂澜,优秀共产党人经大忠感动了中国……他们尽职尽责,他们热爱百姓,他们心系祖国。他们为了国家的利益,牺牲了自己的利益。他们是共和国的好儿女,正是正因共和国有着像他们这样甘于奉献的许许多多的好儿女,才能在60年里取得一个又一个辉煌的成就。

祖国你教我用微笑的面容对待朋友,这是走向世界的通行证。xx年夏天的奥林匹克,是体育的盛典,也是友谊的桥梁。我们高歌着《北京欢迎你》,热情招待来自五湖四海的宾客。你一贯持续着宽广与大度,即使你有称霸世界的实力,也只用友善的行动去征服各国,赢得敬仰,绝不象那些贪婪的西方殖民者滥用武力、疯狂掠夺。

中国——你有一个响亮的名字,你的精髓,永远在我的血液里涌动。我也有一个自豪的称谓——中国人,无论我走到哪里,我都是你的孩子,从心底敬佩着你,依恋着你。

祖国无论到哪里我都会记得你,不管身处何地,此时此刻我只想对你说:“我爱你,祖国!”

高二读后感


高二读后感(一)

看了《第二次世界大战》这本书,对我有记忆犹新的深刻印象。追溯二战起因,终究是德国、日本、意大利在经济危机的情况下,采取的自救行为。为了自己发展下去,他们不惜一切地发动战争。

战争,在任何情况下都是那么残酷:泪水、饥饿、鲜血、牺牲,我们对战争充满恐惧。无论是希特勒的铁蹄,还是日本人的刺刀,都给世界人民带来了巨大的灾难;无论是战胜国还是战败国,战争带来的都是巨大损失。

不可否认,战争对于科学的某个方面的发展,的确有着一定的推动作用。原子弹之所以在如此短的时间内发明出来,二战起着重要的作用。但我们不能因此对战争持有肯定的态度。大量青壮年走向了战场,从事生产活动的人越来越少;科学家们正忙于研究杀人武器,平时为生产服务的各种研究停止了;大部分工厂在生产军事用品,日用品日渐缺乏。战争带来的巨大利益的后面,众多的不良因素日积月累,必然导致人民的不满,就算法西斯政府还想继续打下去,广大受害群众势必会奋起反抗。

二战过后,人们珍惜来之不易的和平。战争结束的六十多年间,中国的崛起,欧洲的飞速发展与日本经济的腾飞,都渐渐让人们明白:只有拥有和平,才能持续的发展。

的确,在抹去战争的阴影后,人们的生活渐渐步入正轨,在和平环境中,我们的生活一天天好了起来;大家放下了高悬者得心,又重新到生产当中,军队开始大规模的裁军,不仅为生产活动增加了新的劳动力,还为国家节省了大量的军事开支;科学家重新开始了尚未完成的研究课题,加快了新技术、新材料的发明与应用;就连国与国之间也不再是敌对关系,而取而代之的是合作伙伴与战略伙伴。于是这个世界有了一个新名字2020地球村。

和平时期也会有一些阻碍发展的问题,但我们不能因此否认和平对于发展的决定性意义。可以这样说:战争也许可以使某些方面得到一定的发展,而和平却可以让社会全面发展。

和平与发展,是两个永恒不变的话题。只有在和平的环境下发展,才能取得真正意义上的发展成果。只要共同努力我们就会拥有美好的未来。


高二读后感(二)

人不是为了失败而生,一个人可以被毁灭,但不能给打败。

题记

有一幅意境唯美的画:一条船,一个老人,一片浩瀚的大海。

一艘穿越过世界的尽头,驶向未知的大海。船头上悬挂着一面,虽然饱经风雨的侵蚀却依旧艳丽无比的旗帜。旗帜上,舞动着如龙一般的四个字2020闪闪发光永不言败。这是海明威的《老人与海》所带给我的震撼。

《老人与海》描述了古巴老渔夫在连续八十四天都没有捕到一条鱼的情况下,而毅然决定向大海深处航行,钓鱼,而且独自一人。并没有那个小男孩,那双眼睛啊,向大海一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。小男孩是那样充满活力,那样阳光,那样单纯。小男孩带回了老人的青春,为老人找回了自我。

一个老人在汪洋大海里航行,老人的坚持让他钓到了一条比渔船还长两尺,一千多磅的大马林鱼。老渔夫在海上与马林鱼搏斗了整整三天三夜。在这三天三夜中老人多少次给自己鼓劲,多少次给自己安慰。一句我跟你奉陪到死夹杂在大海的咆哮声中,回响在我的耳畔;一句但愿那孩子在这里又让人觉得这位老人孤身一人与敌人殊死搏斗,能不算是英勇吗?

三天,七十二个小时,老人多么顽强的意志,也正是在那份高贵的自信下,老人终于将马林鱼杀死。

而在归途中又一再遭到鲨鱼的袭击。在茫茫大海中,老人把自己的生命打压了上去与鲨鱼搏斗。尽管马林鱼的鱼肉一次次被鲨鱼带走,但他还是用尽一切反击。无论是鱼叉、小刀,还是短棍、绳索,都足以让老人搏斗一番。知其不可而为之的勇气让我佩服,让我的心震动。

贝多芬曾说过:我可以被摧毁,但我不能被征服。不错的,人性是强大的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次向极限挑战,超越它们。

老人最后空着双手,幸运地凯旋回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。但是老人却是真正的胜利者。他对于整个大海而言是微乎其微的,渺小的,但对于整个人性来说却是伟大的。老人打赢了这场无硝烟的战争,他打败的不仅仅是那条大马林鱼,那几条大鲨鱼,而是生命中的坎坷与挫折。这位老人都能以顽强自信的心迎接挑战,我们作为年轻人又能说什么呢?那我们何必因为成绩不理想而自怨自艾,因为没找到工作而自暴自弃,因为不被人赏识而自甘堕落呢?那我们应给惭愧了。对于这些我们应该勇敢的面对,从这些困难上跨过去!超越极限!尽力而为还不够!

人的一生无止尽的追求,漫长而又艰难。对于人生的困难,我们应该向老人那样:永不言败!不断挑战。奇迹总会产生,因为上天总是眷顾敢于奋斗的人。无谓的超越,积极的奋斗。

老人带回了一条又粗又长的白色脊骨,一端有条巨大的尾巴,当东风在港外不断掀起大浪的时候,这尾巴随着潮水起落、摇摆。那个男孩相信老人捕到了大鱼,事实也是如此。在大路另一头老人的窝棚里,他又睡着了。他依旧脸朝下躺着,孩子坐在他身边,守着他。老人正梦见狮子。狮子,百兽之王,老人正如那只梦中在海滩上的狮子,有着旺盛的生命力,还有孩子帮他带来的青春。老渔夫的最伟大的胜利者。

合上书,闭上眼,心灵感到轻盈,灵魂有一种升华,脑海里一幅辽阔而又壮美的画面,天地间只有一条船,一个老人,一片浩瀚的大海


高二读后感(三)

走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫。生命路上有风景,人们都在演绎自己的风景,或发出微弱星光,或大放流光溢彩。泰戈尔却在人生的辉煌时代,用手中的笔倾泻下一片光彩。将翻飞的思绪,化作后人传唱的《飞鸟集》。

绝美的风景

让生命绚丽如夏花,让死亡静美如秋叶。这是泰戈尔诗集中较为优美,甚至是绝美的语句。与本文标题相比,让死亡静美如秋叶更符合美的逻辑,将生命发挥的淋漓尽致,像夏天炎日下盛开的娇艳欲滴的花朵般灿烂。正如朴树《生如夏花》中唱的那样:惊鸿一般短暂,如夏花一样绚烂,我是这耀眼的瞬间。

将自己对生的喜悦与对未来的期待表露无遗,这是泰戈尔的对生命人生的态度。他会用一切方法去充实自己有限的生命,去创造出无限精彩的风景。生老病死是人人必须遵守的自然规律,无论是对你对我,还是对于泰戈尔来说,亦是如此。但是死对于他而言并非恐惧,而是一种淡然,一种释然。死是对生命的结束,像秋叶一样飘落在尘土之上,在岁月的轮回中,静静的随风飘散,是一种绝美。也让死这个残忍的名词不再残忍。

同泰戈尔一起感受人生,感受生离死别的那一番苦楚。这是诗句独特的魅力,而构成绝美的风景。

唯美的风景

世界上最远的距离不是生与死,而是我在你身边,你却不知道我爱你。这是我读泰戈尔的诗时,印象最深刻的一句话。试问,死真的可以隔绝一切吗?也许,作为一位诗人,对于人生的情感体会更为深刻,所以在泰戈尔的笔下,将爱情描绘的唯美至极。

在人生这一大幅画中,爱情的存在,让画面更有色彩;而距离的存在,就是让紧凑的画面感,留一片空白。让大家拥有更为广阔的思绪。泰戈尔用甚为精炼的语句,将自我对情感的感受展现给大家。不像小说那样复杂。

虽说爱情是一门很深的学问,需要用心去体会,并且花费一定的时间。但是泰戈尔就用自己感性的思维去将那看是实质简单的爱情书面化,用一段优美但不是实质的话去造诉人们的爱情是一段永恒的唯美风景。

壮美的风景

樵夫的斧头向树乞讨斧柄,树给了它。领略过赠人玫瑰,留有余香的美妙,知晓助人为乐的快乐,却被这简单的一句震撼了心灵。在这个浮生若梦的年华里,树犹如此,人何以堪?我一直觉得这是鄙人世间最美的风景多一丝魄气,是壮美!即使斧头、树是微乎其微的,但在泰戈尔的笔下却把它们放大了千倍、万倍,放在整个宇宙的角度。

大凡英勇就义,舍己为人都是壮美,可是纵观万物之间,这样一颗小树何尝不是呢?用最纯真的生命诠释了爱与美的写照,没有唯唯诺诺,没有害怕,有的只是毫不犹豫。一颗透明的心在黑暗中行走,将一片黑暗照亮。

与泰戈尔真实地感受到心灵的美,灵魂的升华,渺小却又壮美的风景。

尾声

生之灿烂,死亦辉煌。泰戈尔诗一个值得尊敬,值得喜爱的人,不知是因为他是一位杰出的诗人,更重要的是,他不拒绝生命,而是说出了生命之本身。

[荐]繁星春水优秀读后感通用9篇


读后感大全小编向您分享了繁星春水优秀读后感,我相信您在阅读过作品之后,已经有了非常多的读后心得。我们需要将阅读完一本书的理解与感悟写成读后感的形式,你知道读后感的一些写作方法吗?强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

繁星春水优秀读后感 篇1

夜,即将入睡,月光洒在书桌上,我拿起那本闪闪发亮的书,翻开了——冰心的《繁星·春水》。

这书是冰心平时随手记下的“随时随地的感想与回忆”。后来,她受到了泰戈尔《飞鸟集》中《迷途之鸟》的启发,觉得自己三言两语的小杂感中也有着诗的因子,这才整理起来,成为两本小诗集。

我细细品味《繁星·春水》,书中的几行黑色小字一下让我入境:“梦里采撷的天花,梦醒来不见了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永远的寄在幻想里!”“残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,撒得落红满地。”一时间,脑海中便浮现出那凄凉又有些美丽的画面:春,已过去。枝干七零八落的,上面只点缀着五六朵残留的花朵。鸟儿飞离了,仅留的花瓣也飘落,地上是一片鲜红的、温馨的、又凄凉的花瓣,鸟儿飞离只剩下枝干,这仅仅在一时之间。

我继续读下去,“生命不也是这般的一瞥么?”这反问,问得我心头一颤!是啊!万物的生命不也是如花开花落这么短暂的一时吗?回想我以前:做作业时总想着,今天别做了,反正还有明天,先玩一下吧,然后每次都是在最后一刻中,手忙脚乱的赶作业,赶得又困又累,却又无奈,谁叫我一开始不抓紧时间呢!常常悔之晚矣。

“嫩绿的芽儿,发展你自己!”;“淡的花儿,贡献你自己!”;“深红的果儿,牺牲你自己!”。人的生命是短暂的,它需要我们去热爱、去发展、去奉献,我们必须抓紧时间。

我继续读下去,更是明白了许多道理。

深夜,我捧着这本书——《繁星·春水》迟迟不能入睡……

繁星春水优秀读后感 篇2

星星

只能白了青年人的发,

不能白了青年人的心。

你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。五四运动后,它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中,最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来,它们大致包括三个方面的内容。

一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂:

母亲啊!

天上的风雨来了,

鸟儿躲到它的巢里;

心中的风雨来了,

我只躲到你的怀里。

诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。

这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱:

万千的天使,

要起来歌颂小孩子;

小孩子!

他那细小的身躯里,

含着伟大的灵魂。

在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的:

我们都是自然的婴孩,

卧在宇宙的摇篮里。

冰心还将母爱、童真、自然融为一体:

造物者----

倘若在永久的生命中,

只容有一次极乐的应许,

我要至诚地求着:

“我在母亲怀里,

母亲在小舟里,

小舟在月明的大海里。”

这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。

三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永:

墙角的花,

你孤芳自赏时,

天地便小了。

在艺术上,《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力。

繁星春水优秀读后感 篇3

20xx关于精选优秀《繁星·春水》读后感范文

繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。

总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

20xx关于精选优秀《繁星·春水》读后感范文

冰心的作品往往饱含真挚的感情,蕴含着深刻的哲理,它能陶冶人的情操,启迪人的思想。手捧着她的《繁星春水》,从字里行间体会诗作的韵味、真谛,一时间思绪万千!

冰心一生信奉“爱的哲学”,她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的,是母爱。当然,手足之情也是她歌颂的对象。歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心创作的永恒主题。

《繁星春水》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……是灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

后来她出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思绪,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落和失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎么会没有乡思之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴一滴的敲我的磐石,现在也怎么一滴一滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡,那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。”的确,世上只有妈妈好,母亲的爱是最伟大的'、最纯洁的。

冰心的诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是发自内心的真情实感,因此感人至深。冰心是在童年的幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。她的不少诗作都歌颂了母爱。通过她的诗,我读懂了母爱,我领悟到了母爱的真谛。

我觉得冰心的文章需要理解,她写得很含蓄,很难懂,需要让人用心去体会。有许多人都称她为静穆而忧伤的女神。读完《繁星春水》这部诗集,我觉得很美很美,不仅是美而美,还有悲而美,忧而美。冰心的诗作,呈现出一个多美的世界,每一种美都能触动人的心灵。也许,这便是感动……

繁星春水优秀读后感 篇4

繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。

短短的几句话,确勾勒出一幅自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇,是这样的美妙,那又黑又冷的夜空中,一颗颗星星在互相的歌颂对方,互相的赞美对方,作者十分含蓄的表达出了自己对“爱”的追求。那原本平常的事物变得如此美妙,简短的几个字却仿佛让人沉浸其中。这么短的一首诗,却能激起人无限的想象,更可以读到一种彼此欣赏的美好。那不是繁星,那是一种精神,想必冰心奶奶写作之时,肯定下了一番苦心,也足见冰心奶奶的内心也如她的诗歌一样美丽,自然。她内心有爱。

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。那不是正在说我的母亲吗?不,应该说是全天下的母亲。我们就如这鸟儿一样,当遇到困难时,可以在母亲的怀抱中撒娇、哭泣,最后得到安慰。想想自己,每天与母亲一起生活,却从来没有找到这样的语句来赞扬过自己的母亲,而这寥寥几句话,却诉说了世界上最崇高,最无私,最值得称颂的母爱。让原本无形的母爱瞬间清晰起来。

在这本书中,有这么一段话令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年里说;‘我的光照临着你,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!”诗人用了你拟人的手法,告诉人们胜利的曙光即将到来,人们应该热情的去迎接新的生活,去迎接更加美好和平的生活,创造出属于自己的辉煌人生。我们每个人都应该满怀希望,让自己的生命充满绿色。

读了这么多,我觉得冰心奶奶的诗歌,好比茫茫夜空里闪耀着的星星,发出淡淡的光辉。好比浓浓迷雾中,那一闪一闪的希望。好比散落路边的点点小花,发出沁人心脾的香味。

《繁星春水》,她告诉我对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我去迎接胜利的曙光,告诉我要乐观面对人生……

我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品质深深地感动,深深的折服……

繁星春水的读书心得800字2

我,有一个不安分的灵魂,总喜欢在残缺中寻找美丽的身影,在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感,却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然,流下几行热泪。

她,有一个安静的灵魂,像是一位坠落人间的天使,用那如云流水般的文字,演绎了世间挚美——母爱、童真、自然。

母爱·春光

“小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱。然而深厚的恩慈,反使她终于沉默。母亲呵!你是那春光么?”

早晨出门前,从母亲手中接过那把雨伞;中午放学回家,从母亲手中接过那碗热腾腾的汤;晚上复习功课,从母亲手中接过那杯温热的牛奶。每当抬头看见母亲那关切的面容,慈爱的眼神,就会想起冰心的这句话,时时提醒着我,要像花儿感谢春光一样,用心感悟母爱的点点滴滴。

童真·花朵

“ 万千的天使啊,都起来歌颂小孩子,小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”

布娃娃被遗忘在角落,纸飞机被冷落在桌底,动画片一次次地被跳过,哼着《不想长大》,唱着《我还能孩子多久》,我们一点点地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季,猛然回首,才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们,少了钩钩手的无知,却多了虑假的装深沉;少了分糖果的天真,却多了虚荣的彼此炫耀;少了黏着爸爸妈妈的幼稚,却多了那所谓的“代沟”。

冰心,是你找回了我美丽的童真,一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友:海波呵,山影呵,灿烂的晚霞呵,悲壮的喇叭呵;我们如今是疏远么?

自然·哲思

“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”

我采撷了这一句话,装扮在我小小的文具盒里,每次打开,都有一种怦然心动的感觉。是呀,不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜,前方的路途,我们要用鲜花去点缀。之所以历经艰苦而不言放弃,是因为我即使走不到目标的终点,也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。

感谢你《繁星·春水》,是你不经意地从我身边走过,在不经意的回眸间,让我认识了冰心,走进了母爱、童真、自然的世界,让我数着那天上的繁星点点,欣赏那绿如蓝的一江春水。我仿佛看见,那位裙飘飘的爱心天使,教会着我,引领着我,让我微笑着去爱母亲,爱自然,爱生活!

繁星春水的读书心得800字3

今天,我读了冰心奶奶所着的《繁星春水》,它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越,它的语言真是美丽,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首美丽的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情。

冰心对母亲的赞美有很多:母亲呵!/我只要归依你,/心外的湖山,/容我抛弃罢!这几句简短的话就说明,在她眼里她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。

我的心沉了一下,泪水夺眶而出,眼前浮现出妈妈整天忙碌的身影。是的,妈妈为了供养我们上学,生活,弥补爸爸微薄的工资收入,整天早出晚归,忙活她那收入微利的小吃摊,每天早晚还要为我准备好早餐晚餐,她自己经常吃不上饭是常有的事。周末总是要买些连她自己都舍不得吃的菜,鱼、肉,水果等给我们改善。总是担心周内我们在学校没吃好。我却时不时的不知好歹的挑食捡食:这个不好,那个不爱吃。她不到40的年龄,眼角已经爬满了皱纹,两鬓已经开始泛白。俨然一个60岁的老太太。她这样全是为了她的儿子们——我们兄弟俩。而我全然没有把这些放在心上,全然没有丝毫的感恩之心。

冰心也赞美孩子的心灵是纯洁无瑕的:万千的天使/他细小的身躯里,/含着伟大的灵魂。作者的这几句话就清楚的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生气,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动,给我们刻画出它漂亮的文章清晓的江头,/白雾朦朦,/是江南天气,

/雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,/却原来有碧绿的江,/这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。简短的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性:墙角的花,/孤芳自赏时,/天地便小了!这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。

冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心,不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下,也许,这便是感动……

繁星春水的读书心得800字4

繁星春水不是一篇文章,而是一首诗。其实我对名著并不感兴趣,一次偶然,我在书店无意中翻开了这本书,被冰心所写的书打动,买下了这本书。

书中冰心对母亲的感恩以及大自然的歌颂,没错,母爱是人生中必不可缺少的一部分,然而冰心的幻想更让我们感到她对母爱的渴望。所以,她才用这首诗来表达。

母爱,是一束阳光,我们就像小草,没有阳光,生活便没有色彩。正如冰心所写的那样:小小的花,也想抬起头来,感谢春光的暖早,然而深厚的恩慈,反使她终于沉默,母亲你是那春光吗?

我还记得,看过一篇文章:妈妈爱吃鱼头。

晚饭时,有一道红烧鲫鱼。妈妈把鱼身最好的一部分,鱼肚夹到女儿碗中,女儿却把那鱼肚的一半重新夹回妈妈碗中,说道:‘妈妈,你也吃啊。’妈妈笑着说:‘妈妈爱吃鱼头。’说完,把鱼肚又夹回女儿碗中。女儿点点头,吃着碗中的鱼肚。

妈妈把鱼头夹到自己碗中,可是,奶奶又夹了一筷鱼身,放在妈妈碗中,把鱼头也夹走了,说着的妈妈同样的话:‘我也爱吃鱼头。’

刚开始读时,我单纯的以为,妈妈爱吃鱼头这么简单,后来,我也好奇的吃了一下鱼头,一点也不好吃,顿时明白了。是啊,母爱是多么无私,多么伟大。

最近,总是在咳嗽,写作业时,吃饭时,玩手机时。但只是咳嗽,所以我并没有太在意,。晚上,我依然开着空调睡觉,在不知不觉中,被子被我踢到床下去了,我有所发觉,但,又马上睡了过去。

我的门被悄悄打开,妈妈走了进来,看见被子掉落在地下,似乎并不意外,捡起被子,小心翼翼的盖在我的身上,即使在睡梦中,我依然看见了那个人就是妈妈。可心中又有点怀疑,于是,第二天晚上,睡觉前,我故意把被子放在地下,然后再睡觉,果然半夜,妈妈又来了,目的和昨天的一样,把被子轻放在我身上,又走了。第二天,爸爸吃饭时,无意中抱怨了一句,能不能不要把闹钟定在半夜,很吵的,好不好。

我终于明白了,原来妈妈每天半夜来我房间,就是为了帮我盖好被子。或许,这就是妈妈的爱,虽然表面不会表达,但只要你认真体会,你会发现,母亲的爱无处不在。

繁星春水优秀读后感 篇5

今天,我无意间看到一首冰心写的诗,竟来了兴趣,便翻出了那本《繁星·春水》,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

读这些小诗,似乎很亲切,因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的闲忧,或一些深深的内在美:“明目下,绿叶如云,白衣如雪。”怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

冰心的诗主要以母爱、童真以及自然着称,内容虽然简单精炼,但是字字千金;语言虽然朴实无华,但是意义深刻。这首小诗:

“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”

可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想:

“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”

更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的幸福。

不久后,冰心奶奶背井离乡,来到遥远的国外留学,她一去就是多年:

“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”

等很多的诗中都能让我们感受到冰心奶奶思念家乡迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家时的激动场景。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。几句这么短的诗句,却能够出让我们体会出冰心奶奶写诗时的思想。

读完后,我感觉自己内心得到了提高,不像别的书,只关注情节,而少了份思考,读书,注重的便是思考。而现在,想找本这样的书,却颇有些难度。

繁星春水优秀读后感 篇6

《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度诗人泰戈尔的作品《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》和《春水》主要包括三个内容。

一是介绍了冰心奶奶对母爱和童心的赞颂。因为世界上,母爱是伟大的,母爱是最美的好的东西,母爱是孕育世间万物的源泉,所以冰心奶奶才会这样写道,母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的隐蔽?因为有童真,童趣,童心,才会有我们美好的童年,所以人间最美好的世界不是梦幻美丽的风景,而是充满纯真童趣的岁月,所以冰心奶奶才会写到这样的诗句;万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里,喊着微带的灵魂。

二是作者对大自然的的崇拜和赞颂。大自然是我们的家,我们只有保持好大自然,和大自然和谐相处,才会让我们的家更美好,让我的生活更加幸福快乐,所以冰心奶奶才然为;我们都是自然的婴孩,我在宇宙的摇篮里。

三是写出了对人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在书中这样写道;墙角的花儿,你孤芳自赏时,天地便小了。

另外,冰心奶奶还通过造物者――倘若在永久的生命中,只容许有一次极了的应许,我支撑的求着;我在母亲的怀里,母亲的小舟里,小舟在明月的大海里。写出了自己对母亲的歌颂,对通着的呼唤,对自然的咏叹给人以无穷的回味和启迪。

梁实秋说冰心女士是一位另冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》这种载体,再诗国里,中规不会登上大雅之堂。对于梁实秋的说法,我一点也不赞同,冰心奶奶写出了伟大的母爱,他知道天真烂漫的童心,童趣,童真,怎么会是一个冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有伟大的母爱,又天真烂漫的童趣,还有法然深思的思考和感悟,是多么的丰富多彩呀!怎么会登不上大雅之堂呢?

我相信,会有更多的人会喜欢《繁星》和《春水》。

繁星春水优秀读后感 篇7

记忆里好像过冰心老奶奶写的《纸船―寄母亲》。如今,我再次翻开冰心老奶奶的另一本著作――――《繁星》《春水》

简介中说《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的印象下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”搜集在一个集子里。在《繁星》《春水》中把对母亲的歌颂,对童真的呼唤,最自然的咏叹,完美的融合在了一起……

《繁星》第一章节中的“沉默中,微光里,他们深深的互相赞颂了。”形象的勾勒出一副清幽,明丽,自然,和谐的图画。赞美了母亲崇高无私的爱。

是啊,母亲就像是一缕晴光,无时无刻的照耀着子女;也是一种无形的意念,时刻鼓励着我们。

母爱尤物,却看不见,摸不着。时不时触碰着你内心深处温暖的底线。谁能说,母爱不是伟大的呢?

繁星春水优秀读后感 篇8

我是第一次看关于诗歌的名着。诗歌,在我眼里就是一种很无聊的文学,看这个简直是浪费时间。可是,在这个寒假,我抱着完成任务的心态翻开这本书,当我深入读进这本书时,最终看出所蕴含的哲理。

诗歌从古至今,是受人尊重的,因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的,我却是个例外,。我很讨厌诗歌,讨厌他的杂乱,讨厌它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱,还不如去坐着看一本刺激的小说。

不过,我要感谢冰心奶奶和学校的安排,是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力:“青年人和!为这后来的回忆;小心着意地描你的图。”这是什么意思?这所蕴含的哲理是把握现在,创造未来。这哲理是多么深刻呀。

我对此上了瘾,我开始研究他们,从中得出结论。每得出一个,我会兴奋好一阵子的。比如这首诗:镜子——对面照着,作文反而觉得不自然,不如反转过去。哲理是这样的:一种思维方式,当你使用他时弄不清楚的话,不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性,他是一个哲学家。

也许就是这本经典名着,改变了一个人的观点,也正是这本经典的诗歌名着,才可以列入世界少年文学经典名着。

繁星春水优秀读后感 篇9

这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了。轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界――诗歌的天堂。本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。“繁星闪烁着――深蓝的太空,何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。”

第一段零碎的思想,冰心把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后――花儿的芬芳过去了,花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。花的价值,就因着果儿而定了!”也许这是世间最好明白的一个道理。

人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律:“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培养的感激之情。寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是伟大的!读《繁星・春水》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理,也给了我人生很多启示。

高二英语读后感


高二英语读后感(一)名利场

during the period of an boarding school , stays temporarily at rich family miss amelia home, but she try to seduce amelia 's elder brother to enter good society. after this matter failed, becky es to pitt cra another lover joseph in hand, charities beginning to be enthusiastic in.

have to admit this story is very real. person inside the vanity fair is unable to see clearly , the vanity fair is external person same be unable to see clearly. somebody all longs for money , position. once you have oe in and gone out of in the vanity fair. those are avaricious , selfish , foolish , proud, a man of no scruples has got due retribution. have looked at several time at that time, it is also in today. inent persons, your about goes and not posing , do e Dickens created in the novel are really )

God are of less importance than they used to be. Nonetheless, the gods and goddesses made The Story of Troy more mysterious and marvelous.

I have learnt from the book more than the mend this book to my friends.

[荐]留德十年读后感(通用9篇)


有没有可供借鉴的优秀作品读后感模板呢?作者写的作品这本书籍中充满了知识和道理。阅读完文章或书籍后,只有感悟是不够的,我们还要将其记录下来,以下由读后感大全小编为大家精心整理的“留德十年读后感”。

留德十年读后感 篇1

《留德十年》读后感800字范文:六年级语文下册第六课,是季羡林老先生《留德十年》里面的一篇小文——《两位母亲》,作者的文笔流畅,感情真挚,对于生身母亲的怅惘灰天之情,让人落泪。

这次,是第一次读完季老先生的整本书,多数时间,我是躺在新买的沙发上读,情感跟随季老的讲述走,对于季老在德国的学习、生活、业余有了全面的了解,他是一位心情温和,但却有着自己独立意志的人,因此,他能在安定或不安定的环境中,保持自己静心读书的习惯,自始至终,也因此,他在这十年里,学到了几门语言,有了很多真实的生活体验,也为他以后的工作生活,奠定了坚实的基础。

季老在德国那十年,德国在经历第二次世界大战,而中国,全面抗战爆发,后来又遭遇国共内战,整个时局动荡不安,通过季老讲述的那段时间,让我对二战多了一些了解,比如:德国人从最初的自我感觉良好,到后来的缄口不言;德国民众的生活,从最初的优越,到后来的缺衣短食;一些教授,因为战争的如火如荼,而被迫参军,有的战死在疆场,而这背后,是一个个家庭的突变,是一个个生命所被动承受的磨难。

季老的心地善良和心情温和,让他在德国受到一个个家庭的优待,给了他很多深入德国家庭,了解德国人生活的机会,他的身体和灵魂,也在这里得到了很好的滋养,而同样,每一次离别,都让他的内心充满离别的无限伤感,也让人体会到命运的无定多变。

里面有一点让我觉得很有意思,说的是季羡林他们从德国回来,一路上为自己争取利益的事情,季羡林给人的感觉是温和而谦虚的,而那个时候,读后感他们表现出玩世不恭的态度,为的是让人觉得他们不好欺负,从而给他们提供物质上的援助,让他们可以逍遥过日子,让我看到季羡林他们这些书生入世的一面。

读完这本书,让人基本对于季羡林求学时期的那段经历,有了一个大致的了解,也让人体会到做人与做事的关系,季羡林原本是一个比较普通的青年人,只因为他的谦虚好学,还有坚定地人生方向,让他学到了很多知识,他多年如一日的潜心苦修,让他的才华得以显露,从而成为文学与国学泰斗,一生帮人无数。

而我,一个平凡的老师,穷极一生,也不可能拥有像季老一样的学识,但是我要学习季老的精神,做一个对社会和他人有帮助的人!

留德十年读后感 篇2

记得那是20xx年夏天的一个中午,在厦门叔叔家里,吃过中饭,和妹妹躺在沙发上看新闻,新闻中突然报道说季羡林先生逝世,当时心中顿时一惊,便坐立起来了,认认真真地听完了报道,怕遗落了什么细节。其实那时候对季羡林先生并不了解多少,看过中央电视台为季老做过的一起访谈,记得当时的第一印象就是老先生很质朴,十分的平易近人,给人很真诚的感觉。现在仍记得老先生讲的不完满才是人生之类的话,其中先生提出的爱国,孝亲,尊师,重友的人格操守至今还影响着我人生观和价值观的形成。也是从央视那期访谈开始,才有了想了解季羡林先生的想法。

进了大学,自主支配的时间先对比较充足,可是一直没有真正地静下心来认真地读读季老写的书籍,记得有好多次在书车上看到过先生的回忆录和自述之类的书籍,也只是拿起来信手翻了几页,又放下,竟没能借了一读。当老师说要我们写当代作家作品的读后感时,季老的作品在脑中一闪而过。当晚就回宿舍完整的了解了季老的人生简介,十分有感触,因不是此次写作重点,在此不展开。第二天晚上了解季老的作品,论文涉及到专业知识,难看懂;外文翻译也需相应的背景知识,所以不选;散文随笔类作品比较好读懂,其实对其中的《清塘荷韵》、《清华园日记》、《朗润园随笔》和《季羡林谈人生》等散文都比较感兴趣,但最后选中了《留德十年》,是因为我亦想出国留学,但迫于家境??既然自己不能出国深造,看看季老异国求学经历也是人生一件快乐的事情,所以选择了《留德十年》。 第三天早上去学校图书馆借阅,用电脑搜索了好久,没有搜出来,现在看来是学校图书馆没有馆藏了,等有机会要建议图书馆购买。只能看电子版的了。 这本电子书不厚,我想不出这么一本薄薄的回忆散文为何能涵盖十年的内容,在德国留学,应该有很多事情可写,尤其是看到序言中居然提到第二次世界大战,如果按照平常人的想法,至少应该把战争轰轰烈烈地写上一番,身处战争发起国兼战败国的经历不是一般人都能拥有的,但季老却写得很简单:一场战争就这么平平淡淡的开始了,最后又平平淡淡的结束了,让人体会不到一丝激动。从序言中的一句话中我找到了季老这样写的原因,季老说写此书的目的是为了激励当代的青年人。对于战争而言,我猜他并不打算写多少东西,还是侧重于个人的所思所感,以此来鼓励青年人奋进,这才是这本书的目的所在。

花了几天晚上的时间断断续续地把这本书看完,这才发现季老根本没有严格按照时间线来写,而是从一个话题跳转到另一个话题,从这么一群人跳到那么一群人,不过大体上还是可以按照时间来区分阶段的。比如说到德国之前的那个时期,初到柏林的时期,在哥延根的时期,最后是回到中国大陆之前的时期。其中他把自己最有活力的十年光阴都给了哥延根,因此把哥延根认为自己的第二故乡。在这里他邂逅了红颜知己,遇到了忘年交,遇到了传授知识的师长教授,也遇到了很多平常但却给自己留下深刻印象的普通人。我追随着季老的叙述,透过他的眼去打量周围的时间,就算没有战争,十年异国他乡的求学之旅,也会给他留下很多美好的回忆。季老说写这本书实在是花了太多的心血,就好像把十年的日子重新过一遍一样。可是这记忆中的十年再过一遍的可不像亲身经历的十年那般简单,当想到记忆中的那些人已经离自己远去时,心中又不觉蒙上了一层忧愁,在当时看来极平常的事情,现在也绝不再是什么小事。依我看,记忆存放的时间越久,回忆起来就越是艰难,但滋味也越浓烈,活像埋藏在窖中的酒。

路途漫漫,其实漫长的不是地理上的公里数,而是岁月和时间的流逝。从一个节点到另一个节点,从人生的一个阶段走向另一个阶段,这些都算是一次漫长的旅途。我觉得把人生这辈子走过的路记录下来其实也挺不错的,如今看了季老的《留德十年》,越发觉得记录的重要。说实话,我是一个想书写自己独特人生的人,我渴望自由,追求人格独立;我亦十分渴望成功,但不会去完全生搬硬套他人的成功模式,适合自己的就是最好的,但同样认为分享他人的成功经验以启发自己也很重要。很庆幸的是,在大学里我找到了这样一群师友(包括外籍同学,博士,教师),每次和他们交流都很有感触和启发。读完季老的《留德十年》,似乎自己的人生也多了一段留学的经历,我也要活出自己的精彩人生。如今我快要走向人生的另一个阶段,当自己回过头来看看时,发觉已经走过了二十多个春秋,流光溢彩的大学生活走过了大半旅程,但我现在不会去整理以前的生活,可能是现在没有那个冲动,更没有季老的那份心境。现在我只想珍惜宝贵的青年时光,去做自己想做的事。我想,只要不践踏公平正义的法律、不违背内心道德良知,我就果敢的去追求。若干年后,希望也可以书写自己的精彩。人生能有几个十年呢,请不要止步。

留德十年读后感 篇3

“情不知所起,一往情深。”不知从何时起,我便对图书有着莫名的热爱。阅读纸质书籍总是能让我静下心来,让我安心、寂静。相信每个人都有一部对于自我影响很深的书,我也不例外!今日我给大家带来对我影响很深的那部书——《留德十年》。

这部书从我小学开始就陪在我身边,陪我东奔西走,我对其感触之深,深到无法用言语表达。不知何时,我被这位国学大师的作品深深的吸引,每每读起都觉得心境舒畅,欢乐向往!《留德十年》是季羡林老先生的一部回忆录,虽说回忆录都有一个共同点,“忆往昔峥嵘岁月稠”“忆苦思甜”等等这类主题,可这些也无不说明一个道理,回忆总是带有苦涩和伤感!是啊,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”却也期望“但愿人长久,千里共婵娟。”

《留德十年》它以日记为依凭,展示了季老先生自我的酸甜苦辣,还以点点滴滴的资料,诠释那个五味杂陈的时代。它以草根史学的力量与厚度,成为对那个时期或隐或显的社会变动的温故。所以,无论谁作季先生的传记,要勾勒他这一时期的行迹,不以这本书为母本,恐是难胜其力的。

季老先生在德留学十年,实际上是从1935年到1946年,十一年,从二十四岁离家三十五岁还,人生最完美的时光都留在了异国他乡,季老说哥廷根是他的第二故乡一点都可是分,人生有这样的际遇既是一件幸事,也是一次艰难的选择!虽然经历了“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的尴尬,却也是个磨砺成长的机会。对于这些我只能感叹“如人饮水冷暖自知”了!

在季老先生的笔下,我看到了一个不一样的德国,也让我觉得季老先生的生活经历不都是朝升暮合的,也能够是安适如常的。季老留德的十年以求学为主线,以师友还往为半径,辅之以斯时德国政治、经济、文化态势及迥异的风土人情,不仅仅再现了扬帆于学海的苦乐,还从民间这个角度,保留了诸多富赡的社会演进的史料,提神醒脑的人生感悟又流布其间。提起这本书的缘起,他说:“像我这样的知识分子,已经活到了将近耄耋之年,古稀之年早已甩在背后了,并且经历了几个时代;在中国历史上,也是一个难能可贵的机会;我这样的经历,过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历,人情世态的体会,恐怕有很多值得别人借鉴的地方。”

季老先生在那里的那些年,经历了残酷的第二次世界大战,然而却安然无恙,可是这过程的艰辛,我无法感同身受,却也明白不会太顺利。那么多年在他的生命里仿佛稍纵即逝,但却是留下了浓墨重彩的一笔,为他的经历又增加了一份沉重!

我对于《留德十年》感触颇多大概也是因为同样是在外求学的游子罢,我虽不似他离家多年,处于乱世,回家的过程很难、很多阻碍,但也有诸多感同身受!喜欢他的那些经历,也十分的喜欢历史,相信很多喜欢历史的朋友会好奇二战时期的德国是何种模样,是否真的能如相关历史书中所述那般强大

我想季老先生在德国的十年生涯,定能让他对德意志这个民族有更加深切的体会和理解,经过这本书可能会给你个答案。还能够反瞻季老先生的精神旅途,徜徉于他倾心倾力营造的葳蕤之林,历史的洞察力,文学的感染力,蕴藉其中,以文史并蓄,来涵盖此书,这许是妥切的吧?

这便是我和《留德十年》的故事,但这不是一个开始,也不会是结束!我们的故事,还在继续……我也十分感激《留德十年》对我的陪伴!

看了季羡林老先生的《留德十年》,了解了老先生在德国十年的留学生涯,书中详细叙述了季老先生在饥寒交迫和生命濒危中刻苦求学的生活,令人感慨。

季老先生1935年8月1日离开祖国,出国留学,一去就是十年,这十年,刚好是日本侵略中国的十年,这十年,刚好是第二次世界大战的十年。这十年,老先生经历了贫穷,饥饿,战争,即便在这样恶略的环境下,还是找到了让他走完一生的道路——学习研究梵文,研究印度文化。

每一个人都是祖国的儿女,每一个留学海外的学子,都有一颗想念祖国母亲的心。季老在怀念母亲中写道:母亲弃养,只活了40多岁。我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下,我的愿望没能实现。从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人……

世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊容,都比不上呆在母亲身边,即使她一字也不识!

简简单单的文字,却让人心生感慨,无限情绪涌上心头!

在留在德国的中国人一篇中,季老描述,青田商人,来到德国,欧洲做小生意,有的走海路,为了节省船费,让商人把自己锁在货箱里,在买通关节,在大海中航行。夜里偷偷打开,送点水和干粮,解解大小便,然后再锁起来。到了欧洲或者什么地方登陆时,打开箱子,有的已经变成一具尸体。这是多么可怕可悲的情景……这一批青田商人背井离乡,在异域奔波,不知道有多少危险,多少困难,辛辛苦苦弄点钱寄回家,不少人客死异乡,即使幸存下来,也是十年八年甚至几十年不回不了家。

读到这里,心里很不是滋味。在那个物质匮乏的年代,生存是一件多么不容易的事情啊!

也有温暖的时候,德国的女方东,学校的老师,教授,对这样一个勤奋,用功,又肯钻研学问的青年还是很照顾的,让先生在异国他乡也能感受到人与人之间的的温暖。

留德十年读后感 篇4

德国,是一个美丽的国家。到处花团锦簇,姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽,纯洁。德国妇女们个个重视清洁,把自己家收拾的整整齐齐,干干净净,一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道,也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚,衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林,就在这样美丽的国家里呆了十年,并写下了这本回忆录——《留德十年》。

全书以记叙的方式来描写,向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词,使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致,对人物的刻画,都是极为到位和完美的。很多时候,作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如,他想写他的老师,这一章写的全是他的老师,好像很随意的感觉。他的女房东,梵文老师,中国朋友……都是如此。

作者在德国的十年,有艰辛,有汗水,也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战,然而却安然无恙。在这里生活的十年,消纵即逝,对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东,严肃而专注的老师,美丽而静寂的景色,狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象,也给我们留下了深刻的印象。德国的景,德国的人,德国的情,都浓缩在作者的脑海里,他将终身难忘。因为这里曾给过他希望,给过他快乐。也因为这里,是培育他的第二个母亲。

伊如加德对季羡林充满依依不舍之情!

1983年当季老重返哥廷根时,伊如加德杳如黄鹤。季老说:世界上还能想到她的人恐怕不会太多,等我不能想到她的时候,世界上能想到她的人恐怕就没有了!

读到此处,我的心是暖的,眼睛是湿润的,真挚的情感,莫过于一个人心中永远记住另外一个人!

《留德十年》这本书语言通俗易懂,幽默诙谐,读起来朗朗上口,里面很多的章节里,有很多地方耐人寻味,值得思考,不得不再一次说,这是我喜欢的一本书!

留德十年读后感 篇5

我看的这本季羡林先生的《留德十年》花了整整6天的时间,细细的读完了季羡林先生的《留德十年》,阅读期间,整个人完全陶醉于季老的文字之中,读到风趣之事会会心微笑,读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传,一部只有Waherheit(真)而无Dichtung(诗)的作品,细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的,起码我读了以后久久不能平静,或许这就是古人所说的“不积小流无以成江海,不积跬步无以成千里”之意境吧……

全书给予我印象最深的有这样三个片断:对出国热的描述,在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala,在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。

当时的季羡林,在工作中由于“很安静”而与周围的环境格格不入,他想要离开,却觉得人海茫茫,没有一个归宿。这样孤单迷茫的心情相信大多数人都经历过吧。可是先生比我们究竟强在哪里呢?往下读你就会知道,真正有智慧的人是知道自己要干什么的。

季羡林就是这样,他知道自己的追求,所以尽管家庭困难,前路不明,他依然踏上了去德国的'求学之路。在哥廷根的时期,告别了最初的迷茫,季羡林毅然选择了印度学作为自己的主系,可是他在选择副系的态度上却让人惊讶。他写道,“我在国内就立下大誓:决不写有关中国的博士论文。”我不大了解季羡林,不知道他是在何种情况下说出了这样的话。我想,他大概是因为太厌恶那些投机取巧的留学生,所以急切的想要和他们划清界限吧。在国外用老庄谋得博士的头衔,回来却讲康德和黑格尔,这样的中国留学生是季羡林明确鄙视的对象。

可是,从我内心来说,一个人难道不能既倾心于老庄的睿智,又爱慕康德和黑格尔思辨吗?这样的想法未免有些偏颇,但是季羡林对老师的虚心,对治学的严谨,以及对艰苦生活的积极态度,还是值得我们学习的。

当季羡林完成学业之后,他要回到祖国,可是它却对德国产生的深深的留恋和不舍。这一点上我是非常理解他的,不是他爱国爱的不深,而是他生活了十年的哥廷根实在是给了他很多东西。那里有欣赏鼓励他的良师,有能陪他畅谈的益友,有温暖慈祥的女房东,还有那个为了他终身未嫁的美丽女子。更重要的是哥廷根给了他一个能让他安静做人,安静治学的环境,这对于一个学者是可遇而不可求的啊。就像季羡林的老师吴宓说的,“世事纷纭果造因,错疑微似便成真。”有时候,生命中的一个很小的细节,就有可能对一个人的一生产生莫大的影响,这是多么神奇的一件事啊。

其实我看书总是抓不住重点,比如看《留德十年》,我就没看出“先生当年抛家傍路赴德求学德经过……友人情深。”之类的东西,反而记住了他在德国虽清贫但可以从心所欲的生活。这也算是种另外的收获吧。以耄耋之年,回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。

都说乱世出英雄,但是我看到即使在二次大战这样的环境下,在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术,过着自己洁净而高贵的生活,他们的生活或许是平淡的,席卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来,毫无知觉的走罢了,但是这种平淡带给我的却是深深地震撼,能淡的人们必定会做出不平凡的事业来,不是吗?

留德十年读后感 篇6

细细的读完了季羡林大师的《留德十年》,阅读期间,整个人完全陶醉于季老的文字之中,读到风趣之事会会心微笑,读到感人之处亦会鼻子发酸这是一部只写事实的自传,一部只有Wahrheit(真)而无Dichtung(诗)的作品,或许没有歌德的Dichtung und Wahrheit那般办波澜壮阔,但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的,起码我读了以后久久不能平静,或许这就是古人所说的不聚小流无以成江海,不积跬步无以成千里之意境吧 全书给予我印象最深的有这样三个片断:对出国热的描述,在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala,在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。

文章开篇便是对上世纪30年代出国热的描述,让我这样的80后很有被带入感,因为一切情景和当今社会一般不二,富裕家庭的孩子自费出国,普通家庭的孩子力争拿奖学金出国,念个洋博士回来会很吃香,出国的竞争相当激烈等等,看到这些我不禁想起新东方学校门口那永恒汹涌的人潮想起思思那句话:中国的许多事情,是不随着年代而改变的 作者花了很大笔墨描写他和一众中国留学生在从北平前往柏林的火车上的趣闻轶事,漫长旅途虽然枯燥,却也不乏五味杂陈,满洲国警-察的惊悚,火车上如厕喝水的不便,与俄-国人沟通的困难最为打动我的是季老对波兰女孩儿Wala的描写。那是一个活泼,开朗,会说德语的漂亮姑娘,他给火车上的七个中国小伙子带来了莫大的愉悦,虽然它们之间只能用作者当时并不流利的德语勉强沟通,但是彼此间已经处的相当愉快了。后来Wala在作者睡觉之际下了车,自此天涯两隔再未相见,虽然相处时间屈指可数,但作者在数十年后仍然能回忆起Wala当时的一颦一笑,一举一动,一言一行,真可谓知音莫要论短长,一旦相别思断肠碍我想,人的一生中能有几次这样愉快的邂逅实乃福气,许多人一生都不会有这样的快乐!

全书的核心部分是作者在哥廷根的生活,那是一个典型的德国小城,一个干净到极致的小城,每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净,地板擦得光光亮亮,甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗,哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土,这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡,尽管光阴交错了70余年,但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的!作者在哥廷根的女房东,十年来一直像慈母一样照顾着作者,每日备好晚餐,铺好被褥,将作者的皮鞋擦得锃亮,作者也像儿子一样照顾着老房东,陪着她一起为死去的丈夫扫墓,一起上山伐木取暖,一起分享难得的牛肉当作者要离开德国回国时,老房东号啕大哭,这种别离之伤让人看了不免凄凄于心哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城,拥有一所世界闻名的名校,作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊,这些可敬的德国学者即使在战火纷飞,物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究,书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩,正是有了这样一群执着的学者,德国才会成为一个伟大的学术大国。

与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者,在生活上也对作者无微不至的照顾,想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根,边走边探讨学术的场景,给我的感觉只有两个字可以形容:梦幻数十年后,已然年过古稀作者重返哥廷根,与施密特教授重逢于养老院时,那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容 人生如梦,弹指一挥间,几十年的光阴一晃就会过去,我这样细致的读这本书,边读边在思考,何为人生的意义呢?

都说乱世出英雄,但是我看到即使在二次大战这样的环境下,在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术,过着自己洁净而高贵的生活,他们的生活或许是平淡的,席卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来,毫无知觉的走罢了,但是这种平淡带给我的却是深深地震撼,能淡的人们必定会做出不平凡的事业来,不是吗?

留德十年读后感 篇7

在开学前几日我看完了季羡林老师的这本回忆录,讲述了他留德的缘起,在德国生活与学习,归国。十年间,找到了自己的人生目标也经历了第二次世界大战,战争结束后,他经过千辛万苦回到了祖国母亲的怀抱。

季羡林,在我的记忆中是位研究梵文的大学者,他是我尊敬的老师和长辈,是一位我只能远远倾羡的文化名人。这本回忆录拉近了我和心目中这位老人的距离,让我认识了更为真实的季羡林老师,他是如此的朴实和蔼,专注认真。

留德那年,季羡林老师才23岁,与此刻的我同岁。在留学之前他迫于生计去学校教书,机会总是垂青努力的人,因在清华四年成绩都非常优秀而获得公费留学的机会(但费用并不多)。于是,老师不舍国内的老母妻儿奔向了德国。世事纷纭果造因,错疑微似便成真。阴错阳差,季羡林到了哥廷根开始了自己的学习生涯。

季羡林是一位坚持又有韧性的好学生。在专业选择上老师也迷茫过很长一段时间,在文中也有提到。季老师最终选择了梵文作为主修课,并用一生的时间来践行当时的诺言。季羡林在文中写道:我毕生要走的道路终于找到了,我沿着这一条道路一走走了半个多世纪,一直走到现在,而且还要走下去,我从此找到了我真正想走的道路,从那以后,我每天到研究所来,学习一整天,但是,既然已经下定决心要学习,就必然要把它征服。在这两年内,我曾多次暗下决心:一定要跳过这个龙门。读到这里给了我深的感动。人必将走过青年,也必定会有迷茫,对于未来,谁又能有实足的把握呢?季羡林老师在选择自己道路时也犹豫不决,多番尝试最终才得以找到自己的方向。记得前几日同学聚会,大家言谈中都表示对研究生生活充满了不安与期待,对毕业后是否会坚持找本专业相关工作也心存疑虑。结合自身来看,既来之则安之,青年人都会有迷茫,但既然选择了就要好好走下去认真对待。

季老在文中写了这样一段话:一个人要想精通本国语和外国语,必须付出极大的劳动;穷一生之经历,也未必真通。可是要想达到一般交际的目的,又似乎非常简单。我也是学语言的人,对于这段话也是非常认同的。季老的学习经验也不断鞭策着我,鼓励着我。

季老又是一位铁骨铮铮的爱国青年。二战期间,他流落在异国他乡,但时时牵挂着祖国母亲和家中亲人。时常夜不能寐,书中也摘录了好几段季老当时写的日记,字字饱含深情,无不挂念远方的祖国。战争结束后,季老心中虽有不舍,那些自己跟随多年的老师和愉快相处的朋友终究是要挥手一别的。最终他还是毅然决然地选择回归祖国,不远万里舟车劳顿一路颠簸,从德国到瑞士到法国到西贡到香港最终回到祖国怀抱。可以想象当时回到祖国的喜悦心情。

季羡林也是一位重情重义多情善感的老人。人至耄耋,难免回忆起自己所走过的岁月。这本回忆录用4周写了一份初稿,然后于91年花了四个月清稿。回忆留德十年的点点滴滴,那些人那些事老人根据自己的日记认真回忆记录,文中也时常流露出一丝丝淡淡的伤感。这句杜甫的诗明日隔山岳,世事两茫茫。季老几次引用,我想这也是老师人生的经验之谈。千里凉棚,哪里会有不散的筵席呢?无论如何,人和事终有一别。在德遇见的朋友,如章用跟随学习的老师冯。格林、西格等、还有房东,那些人儿依依在老师心中重新活过一遍。老师在文中这样记录着:每次回忆就感到一阵凄清中的温暖,成为我回忆的保留节目。然而至今已时移境迁,当时认为是细微小事,今生今世却决无可能重演了。当感叹世事遥远,人物模糊,老师总会衷心祝福那些遥远的朋友幸福安康。可见,老师也是极重情义的人儿。还有一件事,二战结束后,作为盟国一员的中国,季羡林可以领取牛肉罐头和米、糖,这在当时是极其精贵的物品。季羡林会把自己的食物分享给德国朋友房东和老师,不忘恩情。这一幕幕让人心里暖暖的,这些事情是多么的有人情味儿。

季羡林老师也是为谦逊而平凡的人。虽然是国内有名的学者,但他一直刻苦努力地勤奋耕耘。书中讲到,他必要获得博士学位也因自己是平凡人,不能喜欢那位漂亮美丽的朋友,也只因自己是平凡人,有各种心情情绪也都只因自己是平凡人。平凡是伟大的,这种平凡踏实而厚重,有血有肉那么真实。

留德十年读后感 篇8

把季老的《留德十年》读完了感觉真的挺不错的,像是一个长者在对你娓娓道来他在德国十年的生活,促膝而谈,身临其境的感觉。他的留学路其实也挺不容易的,为了留学,学好本领报效祖国,经历了很多不为常人所知的磨难,真的是挺不容易的。回想自己虽然很想出国留学,可是只是停留在幻想中,从来没有付出实践过。你要多学英语,多看英文书籍,要让自己的英文水平上一个大的台阶。因为如果有机会来临时,你才能有足够的能力抓住这个机会,而不是让这个机会白白的消逝掉。所以英文就是你的利器,你要成为学前教育界英文讲得很好的一名幼师,将来有好的机会的时候,你才可以抓住。

一定要心存梦想心存希望,还有相信你一定可以实现的,一定要敢想敢做,而不是坐着空想。人都是走走才会走出一片晴天的,才会缕出头绪的。学好英语真的很重要,这是自己告诉你的。听英文歌曲还是不够的,你要做的事情真的是好多好多啊。希望有这样的一个机会,能去国外的学前教育机构培训,那你要上省教育厅看看,去培训院看看,看看有没有合适的机会。如果有那就好好的抓住,先考上再说。但是前提是你一定要考上啊,就是想出国看看了,世界那么大就是想要出去看看了,不想蜗居在这个小地方,不想做一个井底之蛙。想做一个经历过浮华世界的人,才能看淡世事的无常,才能恬淡安静的过好这一生。而不是一直想要跳出,而跳不出的心态。所以自己要积累,要蓄积能量啊,有好多的事情要做啊。只希望你能实现你的梦想,能走出看看并停留至少一年时间的梦想。不管是培训还是学习,这都是一个很好提高自己的机会。相信你一定可以的,要好好的努力,好好的加油哦。可是我觉得你的英文水平我真的不敢恭维啊,真的不咋地。你还是需要多加学习的,明白吗,我只是想走出去看看这个世界。只有走出去,才能感受天之大,地之阔。才能更好的抚慰内心的躁动和不安,只有走出去,才不会给自己的人生留下任何的遗憾。

相信你一定可以走出的,加油哦。

留德十年读后感 篇9

全书的核心部分是作者在哥廷根的生活,那是一个典型的德国小城,一个干净到极致的小城,每家的女主人都会每天将屋子打扫得干干净净,地板擦得光光亮亮,甚至门前的马路都会用肥皂水仔细清洗,哥廷根的马路纵使你在上面打滚也不会沾染一丝尘土,这一切的描写让我想起了我去过的另一座德国小城海德堡,尽管光阴交错了70余年,但那份德意志民族特有的洁净与古朴是一直未变的!作者在哥廷根的女房东,十年来一直像慈母一样照顾着作者,每日备好晚餐,铺好被褥,将作者的皮鞋擦得锃亮,作者也像儿子一样照顾着老房东,陪着她一起为死去的丈夫扫墓,一起上山伐木取暖,一起分享难得的牛肉……当作者要离开德国回国时,老房东号啕大哭,这种别离之伤让人看了不免凄凄于心……哥廷根是一座文化底蕴深厚的小城,拥有一所世界闻名的名校,作者就是在这所学校里从一个德语张不开嘴的毛头小伙子成长为一代印度学宗师的。十年间作者和许多德国老教授结下了深厚的友谊,这些可敬的德国学者即使在战火纷飞,物质匮乏的年代仍然醉心于自己的学术研究,书中对这方面细节的描写让我读后深感敬佩,正是有了这样一群执著的学者,德国才会成为一个伟大的学术大国。

与作者感情最深的西克教授和施密特教授将自己的知识毫无保留的传授给作者,在生活上也对作者无微不至的照顾,想象着作者搀扶着年逾古稀的西克教授步行横穿整个哥廷根,边走边探讨学术的场景,给我的感觉只有两个字可以形容:梦幻……数十年后,已然年过古稀作者重返哥廷根,与施密特教授重逢于养老院时,那种相逢时的激动与分离时的伤感我想任何人读了都会动容……人生如梦,弹指一挥间,几十年的光阴一晃就会过去,我这样细致的读这本书,边读边在思考,何为人生的意义呢?

都说乱世出英雄,但是我看到即使在二次大战这样的环境下,在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术,过着自己洁净而高贵的生活,他们的生活或许是平淡的,席卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来,毫无知觉的走罢了,但是这种平淡带给我的却是深深地震撼,能淡的人们必定会做出不平凡的事业来,不是吗?

[荐]人生由我读后感受1000字(通用9篇)


读后感大全内容专辑推荐:“人生读后感”,敬请浏览。

人生由我读后感受【篇1】

人生的道路没有一帆风顺的,它岔道横生,充斥着许多的困难和挫折。

人生犹如宽阔的海面,它时而平静,时而波涛汹涌,正如高加林的人生一样,有平静也有曲折,艰难困苦与欢声笑语并存着。

《人生》是路遥的一部中篇小说,它以高加林的经历为故事线索,展现了一幕幕画面,体现了艰难选择的悲剧。高加林是农民的儿子,但他有理想,也有抱负,高考的落榜使他受到了一次打击,他内心是多么的苦闷啊!而他教师的职业被明楼的儿子三星给无理的顶替了之后,这个赋有才华的年轻人又一次遭到了打击,我能体会到他那时的痛苦与心碎,他是那么的热爱这个职业,而如今却被他人所取代。无可奈何,他回到了村里,开始了地道的农民生活。在他人生的低潮期,一个可爱、活泼而且善良的女孩巧珍走入了他的内心世界。他们两人开始相爱,初恋是美丽的,也是激情澎湃的,但是好景不长,他们之间面临着父母的责难和乡亲的议论,可慰的是,他们坚持了下来,这样一段纠结的时光飞快逝去,高加林在他人的帮助下当上了县里的通讯干事,一个有头有脸的,风风光光的“记者”,成为城里引人瞩目的人。事实上,他的确很出色,他辛勤、朴实,他勇敢、自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力,在城里大显身手。同时他也遇到了昔日的好友——黄亚萍。黄亚萍在认清自己的内心之后,开始狂热的追求高加林。高加林在一番思索中,倾斜了天平。与巧珍相比,黄亚萍无疑是一位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,但她与高加林有很多相似之处,他最终接受了黄亚萍的爱,拒绝了巧珍。令人伤感的是,在巧珍被拒绝了之后,她并没有任何怨言,只是担心高加林,但泪水却一刻不停的涌出眼眶。这种无私的爱感动了我,也仅仅是感动,我无话可说。退一步来说,就算高加林拒绝的是黄亚萍,可他的心也不会就此甘于平静,不会去想更广阔的天空。我不懂他为何放弃了那个那么爱他的女子,或许在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。

人生亦是这样,变幻莫测,将人玩弄于股掌之中,高加林与黄亚萍的幸福没有维持多久,高加林进城背后的事被人告发,他们的爱情也像空中的蒲公英,随风飘散,各自东西。而在这时高加林才发现自己深爱的人是巧珍,他也为此悔不当初。悲剧便是如此,你未曾珍惜的到最后却是深爱的,烙印在心中一辈子的。他要面对的是再一次回到生他养他的那一片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他减少了曾经的狂热,冷静的反省自己,接受了村中顺德老人的一席话语,而后一下子扑到在黄土地上。

在人生的旅途中,每个人都会面对许多个岔路口,或悲或喜,或酸或甜。在这样的旅途中,我们经历了许多许多,同样也失去了很多,人生就是这样一场玩笑。但是有时我又会去想,人活着是为了什么,没有人想象笑话一样度过一生,然而人生永远不会是一帆风顺,它充满了挑战,充满了困难。没有笔直的人生,更没有缺少岔道的人生,而关键就在于我们自己如何去选择,去面对。

人生由我读后感受【篇2】

  爱上自己的工作,成功就会爱上你不少人一生都在寻找自己喜欢的工作,兜兜转转,都没有找到合适自己的工作。于是乎,他这里做做,那里做做,勉强能过日子。尤其是刚刚毕业的大学生,找工作的时候,很容易掉入怪圈,这也不喜欢,那也不行,又不愿意干脏活累活,所以到头了连生活都难以维持,郁郁不得志。其实,没有成功人士不爱自己的工作。稻盛和夫认为,要想拥有一个成功的人生,人们只有两种选择:一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上工作”。

一个人刚刚踏上社会找工作就碰上自己喜欢的工作的概率很小,大多数人初出茅庐,都不得不从自己不喜欢的工作开始。面对这种情况,我们到底该怎么办?稻盛和夫以其自身的经历告诉我们:没有成功人士不爱自己的工作,我们必须从“厌恶工作”发展到“喜欢工作”,而且,“厌恶工作”也“完全可以”发展成“喜欢工作”!

世界上伟大的推销员乔·吉拉德在被问及如何成为一名优秀的推销员时,他是这样说的:“要热爱自己的职业。”

吉拉德25岁时,他生意失败,背负上了巨额债务。为了生活,他不得不改行做了一名汽车推销员。刚开始,他只是把这份工作当作养家糊口的一种手段而已。但当他第一次经过努力卖掉了一辆汽车后,他内心的想法完全改变了。他激动地对自己说:“就这样,好好干,你一定会东山再起的!”

从那以后,他把心思全用在了工作上,直到把销售汽车的事业做到了顶点——以往世界上汽车推销商的平均销售纪录是每周卖出7辆,而他平均每天就能卖出6辆。多年的经验和教训告诉他:所有的工作都会有难度,都会出现这样那样的问题,如果一遇到问题就缩头退让,或者一次接一次地跳槽,情况有可能会越来越糟。

他说:“不要把工作看成是别人强加于你的负担,即使是为别人打工,也终归是为了我们自己的生活,与其这样,不如看作是为自己工作。”

一个人,无论你从事的是什么样的职业,也无论你当初选择这份工作的原因是什么,拥有了这份工作,就要热爱这份工作,这就是职业道德感。一个热爱工作的人,他无论到哪里工作,都会受到大家的喜欢,更容易赢得老板的认可。试想,如果你做老板,会喜欢一个不热爱本职工作的人吗?更别提愿意为他加薪了。

由喜欢而做的力量是无限的。正因为稻盛和夫深深地爱着自己的工作,才会自觉投入喜欢的工作,才会自燃起热情。拥有了自发性的热情,离成功也就不远了。

人生由我读后感受【篇3】

一口气读完路遥的成名作《人生》,不仅让我再次体会到阅读的快感,更重要的是故事里的主人翁让我明白真正的人生意义。

小说故事大概发生在改革开放的前期,第一主角高加林失去民办教师资格,无奈的加入田地劳作同时又幸运的和善良美丽的巧珍坠入爱河。由于高加林的才华后来被安排到县政府做通讯员,却又选择了高中同学亚萍的恋情而抛弃了尚在农村的文化程度低的巧珍。可惜,由于亚萍的准婆婆告发,高加林从对事业婚姻一片美好憧憬突然跌入谷底,加林失去了工作不得不面临着再次回到农村。而此时深爱他的巧珍已经出嫁了,并且在加林回到村口的时候,并没有收到村民的耻笑,而是一群被巧珍这样无私的爱感动下的村民送来的安慰和祝福。

虽然小说中爱情故事情节在许多国产电视剧里也有雷同的再现,但是我还是对作者塑造的巧珍人物形象非常喜欢。这是多么立体多么值得天下男人所梦想的女孩啊。尽管她没有读过书,但是她有无私的爱,有宽阔的胸怀,这在现实生活女性中也是非常少见的。可以这样说,巧珍对加林的爱是经得住考验的,是真爱,是大爱。

反观,饱读诗书的加林,虽然才华横溢,心高气傲,在面对失去民办老师工作,家里穷困潦倒的时候,是巧珍的帮助让他走出阴影而很快进入农民辛勤耕作的角色。但是,在进县城工作后以为当了通讯员就高人一等,尤其是和巧珍日常生活中觉得没有共同语言了,嫌弃巧珍没有文化而选择了表面上和自己谈得来的播音员亚萍。虽然他们俩是高中同学,虽然他们也有短暂的花前月下和招摇过市,但是不可否认的是他和亚萍的爱肯定经受不起生活的检验。这一点从亚萍打电话让加林去寻找水果刀这个情节就能看出亚萍和巧珍的天壤之别。

故事的最后,不得不要承认,加林其实也是幸运的。虽然没有一个美好的结局,但是,在巧珍的关爱下,相信加林还是会融入乡村生活的。这一切也要感谢巧珍--金子般的好姑娘。

小说是高于生活的,但是在生活中肯定是能找到原型的。

其实我们每个人在年轻的时候,都或多或少的有点加林的.影子在身上,都想走出家乡到外面有一番闯荡。但是,请大家谨记,无论我们去了哪里,家乡永远是我们的家乡,哪里才是我们栖息的地方。更何况那里有我们的亲人和朋友,无论你在外多么的飞黄腾达或者是穷困潦倒,回到家乡,你会觉得一切都是虚无。在曾经熟悉的田地,庄稼,溪水,山林,街道和村房前,你会觉得生活的本质在这里才能得到最清晰的体现。

可惜加林在人生得意的时候并没有领悟到在他的家乡有多么好的一位女子还在痴痴的等待她,却抛弃了这段姻缘。让他的两位长辈为之叹息。

如果加林能早点明白这其中的道理,相信他也不回丢失那块金子--巧珍。

也希望我们也能从中吸取教训,看清自己的位置,在淳朴的生活中享受生活的幸福。

人生由我读后感受【篇4】

知道季羡林老先生的名字是最近几年,真正留下印象的是看了他写的一篇文章《漫谈皇帝》,随后就于2006年10月16日买了他的一本作品集《我的人生感悟》,十分喜爱里面的第三、四部份《寄情》,《旷达》。知道他离开俗世后,就把他的书拿出来又看了一遍。

看了人家的作品也就算是认识了,说是老师也不为过,当然他未必肯认我这个学生,何况老先生身为牛哄哄之北大之副校长。不过让我跟着他去学吐火罗文之类的,揍死我也不去。

一个人在老年能够写出那么纯情文章,充满对母亲,对师长,对朋友,对自然的爱,且常常自己为之潸然泪下,他肯定是个有情的人。他也以仁爱之心对待社会,他肯定是个善良之人。

《清塘荷韵》记述了季老在北大池塘中播撒莲种,最后荷叶田田,香远益清的乐事,季老认为自己难道我这个人将以荷而传吗?这种以对自然的爱而传,其实真是比不知道多少书,多少学问要有用的多啊。老先生是以此而有所指吗?季老以70岁的年龄忽然悟到丝瓜是有思想的,我无法同丝瓜对话,这是一个沉默的奇迹。大自然的奇迹正如丝瓜则心中有数,无言静观他怡然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。季老是以敬畏之心在写丝瓜,在写自然的神奇。老先生以仁爱之心记述了大自然中的二月兰、夹竹桃、马樱花,是这些不名贵的花温暖着老先生的心,幸福着老先生的心。反观我们自己,给我们感动,带给我们幸福的是不是正是名不见经传的草本呢?

《赋得永久的悔》展现了一位贫家儿子不能陪伴母亲的爱和淡淡离开母亲的哀伤,或许正是这种与母亲在一起的清贫生活,培育了季老平淡质朴的本性,也唯有在贫困长大的孩子才能真正体味到树欲静而风不止,子欲养而亲不待那种情感和无奈。《迈耶一家》不多的暗含了季老的一种别样的爱情,但是这种割舍恰恰正是季老的可贵之处,一种男人的但当和一种对家对人的责任,这是风流倜傥之徐志摩老先生不能理解的。季老写了很多怀念师长和朋友的文章。给我印象深刻的《怀念乔木》一篇,真正体现了君子之交淡如水那种友情,也使我们看到了季老淡泊的性格,尽管淡泊需要能力扺掌。季老与自己的孩子没有处理好关系,这不能不说是遗憾和季老的失败之处。也说明了季老天人合一思想是有缺失的。

季老在《牛棚杂记缘起》中说道:我恐惧,是因为我怕这些千载难得的经验一旦泯灭,一千万人遭受难言的苦难为代价而换来的经验教训就难以发挥它的社会效益了。想再获得这样的教训恐怕是难之又难了。于是我恐惧。这既是对社会的一种责任感,也是对社会的警示,担心将来还会有人发疯,有人残暴。《牛棚杂记》我没有看过,主要是对于人性之恶的事知道的太多,懒得看了,再说现实有的是,何必回头看呢。季老在***和jun。4的表里如一体现了季老的风骨。季老以善良之心对待社会。

季老常常讲到爱国,是所谓爱国没商量,不免为无良政府利用,这想来也令人难过,这或许正是恩封国学大师等之名头的由来。但是季老年青时身处中国风雨交汇外辱内患之际,对国家的情节自然很深,求国家富强更为迫切,也是情理中的事情。岂不知一国当由全体国民经过一定的公平、公正、公开的全民参与的程序,选择大家能够基本认同的人员组成国家代理人,依法对公共事务进行管理。但愿季老所说的国家是国破山河在的山河。

季老在《八十抒怀》中写道很喜欢陶渊明的诗:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。这或许正是季老长寿的秘诀。大家对季老的长寿很感兴趣。其实长寿是学不来的,各自的造化而已。

看季老的书只这一本,自是不能理解季老。从电视中看到过季老,家中放着季老的书,这样的话,就不能说不认识季老。人去了,人之常情念叨几句,是为人情。

这样尘封他的书,自己也就心安了。

人生由我读后感受【篇5】

《私人生活的变革》读后感心得体会:

《私人生活的变革:一个中国农村里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》是学者阎云翔以东北下岬村为调查对象,进而深入地对中国近代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁做出探究。本书作者阎云翔以农村民族志的调查研究方法,经过了人类学的有素训练之后回到了自己曾经做过七年农民的农村,开启了十余年的调查研究。2005年,《私人生活的变革:一个中国农村里的爱情、家庭与亲密关系(1949-1999)》获得了“美国亚洲学会列文森奖”。本书不仅涉及了包括社会关系、家庭财产、赡养老人等方面的公共议题,还展现了包括计划生育、风流韵事、性等在内私人领域的隐私问题。学者阎云翔将我们或许不是那么了解的乡村生活的变迁展现在了我们眼前,在社会改造以及非集体化运动之后,农村生活从方方面面都发生了巨大的改变。在对下岬村的调查结束后,阎云翔每年都会回到村子里去探访,他说:“我每次回去基本都会是一种很沮丧的状态,因为发现我们当初的结论是正确的,而且这种情况愈演愈烈。”书中的很多现象不仅如今在农村社会中存在,同时也在城市中存在。

作者自身的经历也可用跌宕起伏来形容,因为家庭成分被误判为“资本家”,他被下放到山东农村的家中之后流浪到下岬村务农7年。之前只上到小学五年级的他,经过半年刻苦的复习,1978年考上了北京大学中文系,1986年赴美国留学。北京万圣书园总经理刘苏里曾这样评价:“如果不是处在一个剧烈变动的时代,我们很难设想阎云翔的山东老家与美国、下岬村与哈佛大学、流浪汉与列文森奖获得者会有什么联系。因为要追寻一部文化人类学典范文本的产生轨迹,我们便不能不注意这些令人匪夷所思因素的内在逻辑。”如今社会关注的更多是农业建设和农村发展的问题,而阎云翔自身的这些经历也使他更关注社会可能并不怎么关注的农民本身的问题。

关于“择偶”一词,下岬村的村民有三种说法,分别是:对于男人来说是“说媳妇”,对于女人来说是“找婆家”,以及90年代流行的“找对象”。“说”和“找”其中都展现了父母在家庭中的权力地位,是以父母为主,父母包办,替儿女来决定婚姻大事。而“找对象”的说法,更多的体现出了年轻人的自主性,不再是以父母的观点为准绳。关于“择偶”一词的说法的变迁,逐渐的展现出了农村青年男女在婚姻中的主体性,以及渴望独立于父母、对爱情的向往。在如今的农村还有没有父母包办的婚姻,我相信是有的。别说农村,就连现代化程度加快的城市中仍有父母包办婚姻的存在。甚至会有这样的说法存在,一些城市年轻人会认为父母对儿子和女儿的婚姻有不同的标准与期待,儿子的婚姻中最重要是儿子喜欢,其他的条件都放在比较次要的位置,而在女儿的婚姻中,父母的满意要比女儿是否真正的喜欢更重要。书中提到,许多学者简单地假定中国人对爱情不感兴趣,甚至认为中国人不知道怎么将爱情与婚姻相结合,因为中国人一般都更具集体性或社会性而缺乏个人主体性。读后感·我认为这些并非是简单假定,在我们身边很多的例子中,是存在爱情与婚姻不能结合的状况的。大龄青年被父母永无休止的逼婚,最后可能找个差不多合适的人就行了,青年人因为找了父母并不满意的对象被迫分手从而和父母满意自己却不怎么喜欢的对象结婚,等等。

作者在采访到一位74岁的男性村民时,这位村民用一句话概括了村中社会的变化“爷爷变孙子,妇女上了天。”“爷爷变孙子”指的是父母对儿女权力的下降,年轻一代自主性的上升。而“妇女上了天”则是从“妇女能顶半边天”中演变而来,但却是在抱怨妇女地位的巨大改变。“妇女上了天”这句话中暗含着讽刺,妇女地位的提高用上了天来形容,女性地位的提升是社会进步的表现,却在抱怨这样的进步,其中表现出了传统男权社会对女性地位提升的恐惧。其中女性地位的提升也存在着一个问题,这里的提升指的是在私人生活领域家庭中的地位提升,将女性限制在了私人生活领域中,不管女性愿不愿意脱离社会生活,只要结婚成家后,就要遵循母职、妻职的本性退出社会生活,脱离竞争的社会,全心全意为家庭服务,家庭事务事无巨细。使得结婚后的女性,与家庭、丈夫、孩子捆绑在一起,使女性的身份局限于妻子、母亲、女儿(儿媳)的身份中去。

就像作者阎云翔在本书末尾所说的那样,中国式的个性发展和家庭现代化显然还有许多关键的问题有待探讨。

人生由我读后感受【篇6】

对于我来说,听后的感觉主要是体现在两方面,一是对《于丹论语心得》销售的成功的看法。二是对《论语》一书中某些观点的体会。

一、《于丹论语心得》一书销量巨大的原因前一段在中关村图书大厦调研时正好碰到五楼于丹在签名售书,但是并没有去看,因为在我看来这无异于一种炒作,而凡是炒作的,无一例外可以用一句话形容:见面不如闻名。而后在办公室第一次听到同事用音箱播放于丹的《论语》,当时并没有仔细听,只觉得普通话说的很清晰,以前一直认为,如果想读学术性的论语评论,首推钱穆;如果想通俗的阅读论语,则读南怀瑾。中庸的选择,就读李泽厚的《论语今读》,其他都不算大家。这次公司组织,很细致的听了于丹教授的讲述,此前诸多看法被推翻。《论语》虽然流传了几千年,人们生活中也有诸多格言之类出自于此,但是如果说真正的推广到人群之中,却很难做到,而于丹的讲解却起到了这样一个作用,她的语言平实易懂,可以说,即使是一个读书不多的人,也依然能明白其中的含义,我想,这对于以往学术界人士往往用晦涩难懂的语言来探讨一些东西以显示自己的学识渊博来说,于丹无疑是更为真实的为古代思想知识的推广做了贡献。当然,相比之下,钱穆、南怀瑾、李泽厚,都远比于丹要权威,所讲述的,也更为有力度,但是,就推广而言,这几个学术大家又有哪个敢说自己的书能卖六十万册。他们的论述,也许更为适合一少部分人,而于丹的著述,所适合的对象是当今社会上绝大多数的人群。过于晦涩的传统文化知识,绝大多数人们早已没有了耐心去研究他固有的实用价值。人们想要在工作之余更好的充实自己,自然会毫不犹豫的选择对自己最为有利的吸收方式,于丹的成功正在于此。图书的策划人无疑是抓住了信息时代人们得学习心态,从而成功的利用了这一心态,图书配讲课光盘的销售模式、低廉的销售价格、签名售书的宣传方法,完全抓住了读者心理。更何况即使懒得读书,也可以在休息时间将光盘放入电脑或者DVD机,闭着眼睛去听作者平缓流畅的讲解。 所以,我想,六十万册的销量,也并不让人惊讶了。

二、对《论语》的个别观点的理解《论语》属于经学范畴,古人认一个君子要做的是齐家治国平天下,而《论语》所表述的理念更多是体现在“修身”上,孔子的“君子日参而醒乎己,则知明而行无过矣。”就很明确地体现了“修身”这一思想。我们要时时刻刻的记得反省自己的行为,那么,我们就会明白而没有过失了。这实在是一种很平实简单的道理,但是有几个人敢说自己已经做到或者是正在做呢?于丹说《论语》的中心思想体现在一个“恕”字上,所谓“己所不欲,勿施于人”,道理人人都懂,可是实际操作起来,难上加难。《忍经》中提到“《书》云:有容德乃大,皆忍之谓也。”所谓“有容”和“忍”,都是一种在为人处世中的宽容、谦和的心态。“海纳百川,有容乃大”说的也正是这个意思。如果引申开来说,应该是让人们在为人处世的过程中,应该多去看别人的优点,少看别人的缺点,如果看到,应该善意的加以引导而不该强迫人如何,可能我们很少注意到,别人有的缺点我们自身往往也一样不缺,而别人有的优点,我么却未必全有,在强迫别人去改正这些的时候,我们自身的缺点是否已经改正了呢?

《论语》中提到“人欲”,在儒家学说中,“欲”是万恶的根源,儒家认为人在“致知”的过程中应该“存理”而“去欲”,所谓“偏听则信,兼听则明”,儒家所说的“欲”字,在今天的理解,我想该是“无限制膨胀的、不切实际的欲望”、“嫉妒他人所有而自己没有”等等已经引申过了的意思,这种“欲”的遏制是十分必要的,无论在工作还是生活中,有些时候,我们内心所想得到却还没有得到的,我们经常将不能得到的理由归之于没有好的机遇、没有遇到好的环境、我比另外一些人优秀却没有得到自己该得到的、其他人不能友好地与我协作、上司的有意为难……这直接的让人想到一句俗语:“主观不努力,客观找原因。”

所谓“壁立千仞,无欲则刚”,实在是听则实易,做则实难。无论是对待任何事,人应该有一种我还可以做得更好的思想。信念的树立是必须的,因为你的内心是为自己的信念所努力的,但是,关键是看要树立哪种信念。《大学》开篇讲到“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。”可见,如何“修身”呢?“正心、诚意、格物、致知”而后齐家治国平天下;也可以这么说,“正心、诚意、格物、致知而后天下平”,这一切都是一个十分流畅的过程,如果引申到我们的现实中,我想可以说成:在提高了自身的同时,也得到了回报。

反之,如果一个人对自身的品德修养都不能提高,那么又如何能在其他方面有所成就!其实听过之后感想很多,但是诉诸于笔端时,却很是滞涩,可能很多人认为《论语》离我们已经太过遥远了,拿古人的道理说现实的事是十分不切实际,我们该现实些才能适应社会。可是,有用的道理和时间的长短并没有什么关系,古人的智慧未必不如今人,中国几千年的文化传承至今,我们所了解的道理,又有多少是自己领悟的呢?真理并不会因为时间的久长而变了自身的味道,有时反而会如酒,越陈越醇,因为今人会赋予他更为实用的意义。《大学》提到“止于至善”,实际上这本身就是一个无穷尽的、无法达到的理想化境界,也正是因此,人们才会不停的鞭策自己,让自己为达到这个目标而再进一步。因为做不到,而不去提升自己,这是一种十分苍白而没有说服力的观念。

人生由我读后感受【篇7】

“一切文化都沉淀为人格”,这是近读余秋雨先生《何谓文化》一书中对荣格名言的引用。从这句话的角度,我做两种理解,一是社会文化的熏陶和传承塑造了一个类型的人格群体;二是个性的人格形成是和他成长过程中的文化氛围密不可分的。

由此可以推论,文化其实是潜移默化地影响着群体和个体文化与文化与人生的成长与文化与文化与人生观的形成的。在文化相对缺失,但渴求程度却空前高涨的现代社会,如何使文化指导文化与文化与人生,进而由正确的个体世界观、文化与文化与人生观汇集为正能量的群体社会人格就成了一个硕大的社会学命题。

我学识尚浅,不敢轻动如此大的课题,只妄图从自己的理解和想象中尝试解读一个自认为正确的文化与人生态度。

首先是文化的概念,从理论上言,这个概念很广,又可以夹杂若多定语,比如社会文化、企业文化、校园文化等等,且众说纷纭。从实例而言,去年曾做过一个民营企业文化的调研,也总结了很多实证。应该说两者综合会有个清晰的脉络和概念了吧,恰恰不是!如此多的东西塞在脑海里,犹如掉进了五彩缤纷的万花筒,瞧这个也好,那个也妙,就是不知道自己想要什么,这也是文化,那也是文化,到底那个才是文化!?其实概念也是一个积累和顿悟的过程,积累到一定程度,醍醐灌顶般的一记重锤下来,才会豁然开朗。开朗后(自认为)才明白,没有明确文化概念的原因恰恰在于没有坚持自己对文化的思索思路,往往被一个个花哨的说法和好听的口号带到了歧途。想想看,这些企业的文化,有那些是完全相同的?又有那个不是坚守坚持才成型的呢?这些文化总结起来就是两个共同词汇:特点和积累。综合其它方面的理解,我大胆给文化一个自己的定义:文化是长期积累汇集,具有符合自身独特特点的,能引导群体精神和行为方式趋同的总结。

解决了文化概念的问题,就要分析文化对文化与文化与人生影响的问题了。这个方面,不用假装学术,只直接说理解就好了。

我们应该怎样面对文化与文化与人生?我想先要问自己的是需要一个怎样的文化与文化与人生。是活出自己还是随波逐流,是真实简单还是伪装繁复,是直截了当还是隐忍融合,等等。因为不同的追逐目标决定了不同文化方式、行为方式的存在,不同文化和行为的影响又造就了不同的文化与文化与人生道路和结果。

再请注意到文化的定义,并没有正面、正确、正能量一类的词汇。这是因为,是有负面文化的,但负面的也是文化,也是很多人孜孜不倦追求执行的,能引导群体行为趋同的东西。这种文化是很危险的,因为它会扭曲一个人的文化与文化与人生态度和社会群体的正确视角。

比如余秋雨先生对文化表述里面所说的民粹文化,虚假但又惑众,让人误读民主,追捧错误。当功利、扭曲、目的性强的思维模式遭到认同趋同,歪风邪气压倒正气的时候,文化就成了负面的文化,参与到其中的人也形成了负面人格。最危险的是,这些人有的绝然不知,有的假装糊涂,把不正常现象当成正常现象,把歪门邪路当成阳关大道,把负面人格当成正面人格,还跳梁小丑般表来演去,钻到小众的圈子里以慰快感,博得圈里人的表面喝彩和暂时支持。殊不知这种民粹文化的最终结局还得归落为低俗的热闹散去,悲凉的文化与文化与人生到来。推而广之,我理解民粹文化的概念可以演绎为一切看似正确实际却错误的逻辑,比如好人文化,其实是会混淆试听,不分黑白的;又比如会哭的孩子有奶吃的文化,其实是会剥夺一些不哭闹守规矩孩子的机会,而且间接鼓励所有的孩子都哭的。还有类似余先生提到的文化弊病,如疏于公共空间的文化,疏于实证意识的文化等等。一个人的文化与文化与人生若是始终被这些若有心,若无心的负面文化包裹,始终被它们所指引,可谓悲哉!

那么,我们应该追逐的到底应该是什么样的文化和文化与文化与人生?从个体而言,就是善良和爱。这也是余先生所阐述的大文化的终极目标,我非常赞同。只有有了善良和爱心,才能从急功近利、物欲横流中解脱出来,个体解脱出来,群体才能解脱出来,反过来影响其它个体,这是一个循环的过程。同样,国家要富强,也要有文化的凝聚力,体现在具体的行动上就是购买国货、热爱公共空间、互相关爱赞美、摒弃对谣言的爱好等,这也是爱国心的映射与爱国文化的趋同。从行为方式上,我们完全可以不走邪路文化和守旧文化而得到自己想要的真实文化与文化与人生。我相信简单和真挚的追求,是不用委屈自己屈就那些负面文化的,当明确自己的正确理想和追求之后,我们就可以从容的对待工作和生活的关系,清晰的处理同事和朋友的关系,擎着真正的文化大旗,打开全新的处世模式,活出真我的快乐空间。

人生由我读后感受【篇8】

这个快乐的假期就要过去了,他给我留下的,是《人生感悟》对我的启发。

书中的一个个精彩短小的故事,都凝聚着人世间的爱与恨、喜与悲,让你在短短的一瞬间得到体会;使你再新的角度审视自己的人生。

的确,何谓人生?有人把它比做大海;有人把它比做万花筒;有人把它比做上帝的游戏;也有人比它做梦……这每一个比喻,都是恰当的,但是谁又能说准它到底是什么呢?到底什么呢?怎么来?怎么去?也许有人早就给它下了定义——为了玩,为了享乐。错!人生在世,有十大支柱,缺少了任何一种,你的生命就将瘫痪,生命之花就将枯萎,但我确定,前者是错的。如果真有谁认为人活着是为了玩,那他尊人敬业的灵魂已经不复存在了。人生一世,就像流星,眨眼间从天空划过,那一道美丽的光束,就是你人生的意义;人生又如铅笔,一写即完,那一个个映在白纸上的字,就是你人生的价值。花开花谢,不变的是人生的信念;叶绿叶黄,热情执著着人生永不放弃的梦。晚霞在天空的一瞬间,留下的是迎面而来的清凉与芬芳。

当然,人活着为了什么,我也不会下定论,但是绝不是为了金钱。自古以来,多少人为钱财而深埋土里,多少人为了宝藏而流落苍黄,家人无语的泪花并无责怪之意,只是在轻轻告诉他们——金钱一用就完,但亲情是永恒的。对了,大家谁见过,一个新生的婴儿不在妈妈的怀里吃奶,又有谁见过,一个垂死的老人在为金钱作安排,钱为身外之物,够用即可,你活得再金贵,一天还是三顿饭,睡觉只用三尺三。谁又证明,没有钱的人不快乐呢?

其实,这人世间充满了亲情和爱,亲情执着,在人世中有它横行的一扇门。爱无悔,这世上也有它高飞的一扇窗。人缺少不了它们,它们也离不开人。它们为了别人而放弃自己,这正是高尚,正是有了这种高尚,爱才能比以前更爱。

不要因为你犯了错误而苦恼,世上没有永远的黑夜,不要因为你学习落后而犯愁,这世上有作后一排座位,但没有永远坐在最后一排的人;不要因为你没有朋友而忧伤,世间不会有永远单飞的孤雁;不要因为长得丑陋而自卑,丑小鸭总会变成白天鹅;更不要因为你缺少爱而伤心,因为这世界本身就是爱的天堂……不要总在错误与缺点之间徘徊,勇敢地走出来,品尝一种心灵的滋味,回味一下灵魂的美好。好好快乐地为自己活着。

生命没有固定的道路,但你要明白,有时你的一个字、一句话、一滴眼泪、一个微笑,会改变一个人一生的命运,为了这,你又何必去吝惜呢?人生的道路,总是走完后又回到自己初始的地方,再这中间,时间相同,但重要的并不是时间,而是过程。生命有时也是一个完整与残缺的连续,它们的交点便是幸福。人生如黑夜,有时它会骄傲,因为它驱赶了白天;有时它羞愧,因为它同时被白天驱赶;有时它骄傲,因为它占据着半个世界;有时它羞愧,因为它最多占据半个世界;有时它也骄傲,因为在白天有它的身影;有时它更羞愧,因为在它的身体里,也存有亮光。一个人的心不像白天那么完整,亦不像黑夜如此残缺,在完整与残缺的较量中,它们有一个共同点,都占据了半个世界……

一个人,再委屈,再孤独,也没有理由放弃自己的生命。有些人认为,活着是负担,但他不明白,死却是逃避——当然,对于死,就更是一件容易的事了。自己必须要有主见,有信心,去探索,去奋斗,要有永恒的信念,执著的追求。

春天是新生,冬天并不意味着凋零,在凋零中,又有新生。只要努力,说不定你的终结便是新生,说不定你也会占据半个世界……

人生由我读后感受【篇9】

于丹,中国著名文化的研究者和传播者,著作丰富,家喻户晓,将博大精深的国学通过深入浅出的讲授,给人启迪,令人感悟,增人智慧。

于丹在“趣品人生”一书中,介绍了中国山水文化,茶、酒、琴文化,读后令人耳目一新,荡涤心灵,更添人生奋斗之志,创新工作之气。

山:天地有长风,生命自浩荡。人在安静时,内心涵养了天地浩然之气,就会生命从容,行动起来时,就乘风千里,迅速果断,不拖泥带水。我们在工作中,首先要培养自身修养,陶冶自身情操,以浩然正气对待一切,以公正心处理事务。其次要熟悉情况,工作流程和规范,更要敏锐领悟事件发展趋势,把握事件发展规律,预测事件发展过程种种不确定因素和环节,唯有此,才可处置及时准确,干净利落。再次紧扣“运政为民”这一宗旨,全力实施好今年市政府为民办十件实事之一:10乡镇镇村公交通达及260个农村客运候车亭,以保证人民群众人便于行。

茶:力量之茶,从容不迫。在一个躁气过重的时代,泡茶、喝茶也许是最好的医心良方,需细品水与茶相逢,心智与茶香相融的过程,从而使我们静下心来,在沉思中积蓄力量。运管工作虽然面广量大,涉及千家万户,关系千头万绪,我们必须千方万计,经过千锤万炼,积极履职,行使好客运、货运、驾培、维修等行业管理职能,同时担当好运输市场安全、秩序等方面监管职责。由于从业人员素质参差不齐,管理水平手段滞后,不规范,不文明经营行为时有发生,领导与人民群众颇有微词。工作千难万苦,我们唯有洗尽铅华,以公正之心,责任之感,使命之情,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,逐项梳理薄弱环节,问计于民,求解于民,解难于民,解决问题于基层,做市场秩序净化的铁军,做人民群众的忠诚卫士,做维护合法经营者的保护神。

酒:清醒智慧,运筹有方。一些人酒越喝越糊涂,另一些人则越喝越清醒。也许我们要韬光养晦,用清醒智慧推进运管工作,抓住工作重点,力求工作“师出有名”。履行好人民群众“衣食住行”中“行”的职责,同时把与“衣食住”有关系的生产生活资料运输好,从这意义上,我们做好工作就是服务民生,服务百姓。为此,要坚定以人为本,执政为民的理念,始终把人民群众的利益放在第一位,从城市客运、城市公交、农村客运、出租车等群众出行这一最现实、最贴近、最直接的利益入手,服务好人民群众的出行。力求为百姓谋福祉,为百姓分忧,让百姓安全、舒适出行,享受最高效顺畅的道路运输。

琴:治世之音,庄严人生。于丹讲,我们生命本真中原来都有敬畏之心,只不过在现实压力下,被喧嚣忙碌淹没太久,唯有借琴声唤醒敬畏,使生命肃穆庄严,敬畏权力会使我们不迷失方向和不耽误前程。一个人的一生道路或许有千万条,但我们选择了服务人民这条路,就应该干好专职工作,权为民用,奋力开创,努力拼搏,对工作有热情,对人民有热心,对人生有热爱,这样将不亏一生,不负组织。以身作则,身先垂范,事业重如山,名利淡如水,以“等不起”的紧迫感,“慢不得”的危机感,“坐不住”的责任感,与运管处人员一起强化管理,规范市场树新风;优化服务,民生为先促和谐,内强素质,外树形象,为实现我市交通“通江达海”宏伟目标尽心尽力尽责。

喜欢《[荐]高二读后感(通用9篇)》一文吗?“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了高二读后感专题,希望您能喜欢!