「必备」通往奴役读后感1000字通用6篇。
精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地，作者所写的作品打动了我。哪里能够找到作品的读后感范文？我们特别从网络上整理了通往奴役读后感。
通往奴役读后感【篇1】
读完了哈耶克的《通往奴役之路》，我真有相见恨晚的感觉。我心中的不少结，被这样的阅读解开了。书里有些说法，让我茅塞顿开。
我们这一代已经忘记，私有财产制度是自由的最重要的保障，这不仅对有产者来说是这样，而且对无产者来说一点也不少。只是由于生产资料掌握在许许多多的独立行动的人的手里，才没有人有控制我们的全权，我们方能以个人的身份来决定做我们要做的事情。如果所有的生产资料都掌控在一个人手中，不管这是在名义上是属于整个社会的，还是属于一个独裁者的，谁行使这个管理权，谁就有全权控制我们。
我是从搞集体的时代过来的，这样的说法，放在三十年前，我肯定要认为是大逆不道，现在，经历了、看过了那么多世事之后，我才认同它为真理。孔子说，朝闻道，夕死可矣。真理在那里，它等着人去认识，去产生共鸣。
我们的计划者给我们的抚慰是，这种独裁主义的管理仅仅适用于经济事务。例如美国最着名的经济计划者之一蔡斯向我们保证说，在一个有计划的社会里，政治民主是能够保持的，如果它把自已几乎仅限于经济事务的话。这种保证往往伴随着这种暗示：只要放弃我们生活中属于（或应当是）比较不重要的方面的自由，我们就会在追求更高的价值方面获得更多的自由。因此，那些憎恶政治独裁这一观念的人往往叫嚷着要求有一个经济方面的独裁者。
有人企图将独裁的经济与民主的政治杂交在一起，但在哈耶克看来，这是不可能的。我也认为不可能，绝无可能。独裁的经济需要管理，而管理即权力，所以，独裁经济必然导致独裁政治，而独裁政治才能将独裁经济贯彻到底，这两者是一而二、二而一的事情。
着手计划经济生活的民主主义的政治家很快就会面临这样的选择：是僭取独裁权力，还是放弃他的计划，而极权主义的独裁者不久必定会在置一般的道德于不顾和遭受失败之间作出选择。正是因为这个缘故，那些无耻之徒和放荡不羁之人，才在一个趋向极权主义的社会里有更多的获得成功的希望。
这个哈耶克，真有一双能预见未来的毒眼。中国历史和我的经历可以为他的这个理论作证，在独裁者身边和极权主义社会，小人太容易得志，而有自己主见的人往往遭到压制。独裁者喜欢豢养摇尾乞怜的狗，而这些狗又必须靠它们的敏锐的鼻子，四处打探人们的隐私，并胡乱咬人，以此作为它们的晋升资本。
虽然在竞争社会中，穷人致富的可能性比拥有遗产的人的可能性要小得多，然而，只有在竞争制度下，前者才有可能致富，且才能单凭自己的努力而不是靠掌权者的恩惠致富，才没有任何人阻挠个人致富的努力。
一个富人得势的世界仍比一个只有得势的人才能致富的世界要好些，试问谁会否认这一点呢？
以前，我们总是批评资本主义社会唯利是图。资本主义社会有这样的时候，但看看我们的现实，中国特色的社会主义比任何时候的资本主义都更唯利是图。而且，在中国的社会中，唯利是图者是以正道自居的，下层民众明明知道那些高高在上者不是什么好东西，但都敢怒而不敢言，最后看到自己实在无能为力，于是只得臣服于这种恶势力，在无奈中助长这种恶势力的发展。
一切企业家都喜欢既能享受在竞争社会里他们当中的成功者所得到的高额收入，又能享受公务人员的安稳地位，这是不足为奇的。
前几年，我也参与了讨论我们国企老总们能不能拿天价报酬这个问题。看到哈耶克的这句话，我想，那个讨论真的没必要。我有个同事，这几年一直做高中的班主任，很累，年收入几万元。他老婆在他学校附近的农商银行做职员，年收入比他的两倍还要多。她的劳动强度不比他大，她所从事的工作要求的技术水平不比他的高，她凭什么收入是他的两倍多？类似的事情，在中国真是太多了，人们习以为常，见怪不怪了。关于这一点，哈耶克同样有精辟的论述：
私人垄断很少是完全的垄断，更难长时期地存在下去，或者私人垄断通常不能忽视潜在的竞争。而国家的垄断则是一个受到国家保护的垄断保护它不致受到潜在的竞争和有效批评。这在许多场合下就意味着，一个暂时性的垄断获得了一种总是保障其地位的权力，也就是一种差不多一定要被利用的权力。如果理应用来抑止和管制垄断的权力现在热衷于包庇和保护它所委派的人们，如果本来要由政府消除的一种弊端现在却要政府负责管理它，如果批评垄断的行为就等于批评政府，那么，要想使垄断替公众服务的希望是很小的。政府在各方面都被经管垄断企业的事务所缠身，虽然它对个人具有不可抗拒的权力，但就它在制定政策的自由方面而论，它仍是一个软弱无能的政府。垄断机构等同于政府机构，从而政府本身也越来越认同管理者的利益而不是一般人民的利益。
像中石油、中石化、中海油，像各国有银行，像铁路、电力等部门，它们的权力就是它们的利益，它们的权力和利益又是封闭的。它们的服务完全无法跟它们得到的利益相提并论，甚至成反比。反对一个有钱人并不难，而且只要有理，往往会见效。但反对一个有权又有钱的人却太难了，即使是再三的反对也往往收效甚微。
读《通往奴役之路》，我不但可以看到哈耶克的清醒、理性和智慧，还可以经由他的引用，沐浴更多人的智慧之光。所有权力都易腐化，绝对的权力绝对会腐化，这是阿克顿勋爵的至理名言。总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂，荷尔德林的这个说法，为后来多少血和死的事实反复证明！
只有在自由主义的时代，法治才被有意识地加以发展，并且是这一时代最伟大的成就之一，它不仅是自由的保障，而且了也是自由在法律上的体现。正像康德所说的那样（并且在他以前，伏尔泰也用非常相似的措词说到过），如果一个不需要服从任何人，只服从法律，那么他就是自由的。
我们曾在法治与自由之间纠结了太久，而且一直没有廓清这个问题。一个人，如果只需服从法律，那他就是自由的。这个说法，将成为我人生的信条之一。我想加上一些自己的说法。这个法律，必须是经过充分讨论的。如果在法律的制订过程中，我根本没有参与进来，我也没有任何表决权，那么，我凭什么要服从这样的法律。我之所以服从这样的法律，是没有办法，因为法律和法律背后的力量太强大了，我根本无法和它对抗。即使如此，如果我只需要服从法律，哪怕这个法律很不像样，我也或多或少会有一点自由。可是，我在遵守法律之外，还需要讨好领导，还需要按照潜规则行事，我的自由在哪里？我做人的尊严在哪里？人人平等是法律最起码、最开始也是最后的尊严。当法律没有任何尊严而成为一纸空文的时候，普通百姓就必然毫无人格与尊严。
几乎在读完《通往奴役之路》的同时，我看完了莱辛的长篇小说《金色笔记》。作一点说明，《通往奴役之路》，我是坐着朗读的，而《金色笔记》，我是躺在床上看的。联想到以前看过的奥威尔的《 1984 》，一个多世纪以来最大的一个谎言终于在我心中暴露出了它最无耻最凶恶的真相我永远不会再相信它了，我只希望它早日彻底死亡。百节之虫，死而不僵。但我相信，它离又死又僵的那一天不远了。
通往奴役读后感【篇2】
这本书不得不说很奇怪，如果不是上行政学，我应该不会看这本书。也许正是因为行政学的推荐，我才有兴趣读这本书。
在读这本书之前，我去了解了一下这本书的作者。这本书的作者是1974年诺贝尔经济学家获得者哈耶克。哈耶克先生在1944年出版了他的划时代作品《通往奴役之路》，这并非仅仅意味着他的首本畅销书问世。这部著作不仅很快惊动了经济学界，而且很快引发了一场迄今为止仍然令广泛的阶层感兴趣的辩论。《通往奴役之路》唤醒了所有不同流派的知识分子。人们偶尔把《通往奴役之路》的意义与乔治·奥威尔1984年的伟大的反极权主义空想相媲美。
在读这本书时，我有很多疑惑，也有反对，更多的是赞同。他的一些观点是真的值得去思考，去琢磨的。不管在看书时，你对他的看法如何，你都会被他的阐述所吸引，被他的想法所震惊。在整本书里，不管有多奇怪的想法，他所想表达的观念只有一个，那就是何为自由。在他的眼中，自由和平等是交叉在一起的，紧密不分开的。
他在书中写到过：“如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。”所以我感觉在社会中没有绝对的自由，如果按他这么说的话，自由在现实生活中是根本不存在的。他是自由辩解者之一，他解说的自由多少跟经济挂钩，但是他在解说自由时更多的是和法治挂钩。他写到：“最能清楚将一个自由国家的状态和一个专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则。”可见他对法律还是有很大的敬佩。在整本书中，法治与自由，与平等都是分不开的。
在他的理解中，欧洲兴起的社会主义与自由、平等是完全分开的。这本书中写到：“民主在自由中寻找平等，而社会主义在奴役和约束中寻找平等。”平等是一个很抽象的词，不容易被理解。平等是发生在人与人之间，他在文中说过“平等与社会主义无关”，我很反对，平等是对立的，奴役和约束并不是平等。在社会主义中，人与人之间并不是奴役和约束，我觉得更多的是尊重和敬仰。在社会主义中人与人是平等的，它没有资本主义那样把人分成高低贵贱，有过多的强者和弱者之分。它更多的是一视同仁，所以根本不是不平等的。如果给一些人打工，那叫做奴役，我感觉是更不对的。因为那些打工的人收到了他们相应的报酬，而那些雇主出钱，他们之间就是平等的。
现在我们国家正实施的就是社会主义，在看这本书时是越看越气愤，他一直在阐述社会主义的不好，一直再夸资本主义。很多人看完这本书，都感觉他说得是错的。我开始看时，心中也是愤愤不平，感觉他在胡说八道。但是静下心来想一想，在那个年代，刚兴起的社会主义是不成熟的，是不完整的，在很多人心里是不被接受的。正是有了这些人的对比，现在的社会主义才能得到有效的发展。所以我们应该理解和接受，我们更应该看重他对自由那独特的见解。
通往奴役读后感【篇3】
在社会演进的过程中没有什么是不可避免的，使其成为不可避免的是思想。——写在前面
《通往奴役之路》成书于上世纪计划经济盛行的时代，罗斯福新政正在进行，苏联也在进行着工业化建设。当时的哈耶克的这本书遭到了很多人的批判，但是在上世纪七十年代之后，他的思想又被证明正确。(所以只有活的足够久才可以见到自己的理论被证实)
然而西方社会的经济思想在不断的变化，无论是国家干预还是市场主导都只是一种手段，在不同的历史时期有不同的经济指导思想。
书中支持完全的市场经济，因此国家提供教育、医疗等都是不合理的，在一个完全竞争的市场条件下，每个人都必须参与市场经济，都只有参与竞争才可以生存。他这一部分的观点与中国很多的民本思想不一样，“民为邦本，本固邦宁”是中国一直存在的思想，即政府的作用，在现阶段情况下，我国政府转向服务型政府本身具有放权的思想，但是市场条件下，很多的东西在资本化，这是市场一个弊端。然而在市场经济信息不对称的情况下，穷者愈穷，富者更富。
书中所给出的自由是除遵守法律以外不需要接受他人控制，这种状态被称为自由。然而这种情况仍然存在一些问题。即在工业革命之后，人们的人身依附关系以经济依附为主，这种情况会影响人获得真正的自，这也会影响政治自由。因此也就是马克思主张的经济自由，在没有获得经济自由的情况下，人们不会获得政治自由。
书中对于市场经济的支持是极为明智的，市场会带来繁荣而且市场条件下，竞争的存在会使得科技的发展更加的迅速，这都是市场条件下的好处。但是政府应当做好监管，以防止市场本身的弊端。
书中把法西斯主义社会主义混为一谈，本身就是不合理之处，而对于书中的平等会带来奴役这个观点我持保留态度。书中关于法治的观点自己持保留态度，书中人物需要限制立法范围，但是限制立法范围是谁应该做的。
碍于自己的学识有限，对于书中的内容无法完全理解，而且很多观点自己并不支持，持保留态度。
最后附社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
通往奴役读后感【篇4】
《通往奴役之路》读后感500字！
自由的反面，是平等和博爱！
作者首先引用了一句话：“越是试图建立一个天堂的社会，越是会导致一个地狱的社会”，这是一个真理。在19世纪初，欧洲各国社会主义思潮成为主流，在“博爱”的幌子下，对“平等”的向往压倒了对“自由”的追求。应该由国家来控制经济，并使所有人在经济上绝对平等，还是应该由市场来自由调节经济，成为争论的焦点。
这一系列问题，在中国古代已经有过。墨翟是“博爱”和“平等”的坚定推行者，他组成了一支强大的宗教团队，自己担任教主“钜子”，一时势力满天下。儒家坚决反对“博爱”和“平等”，孟子和荀子对墨家进行了激烈的抨击，墨家从此在中国几近消失。西汉时，对盐、铁和酒等生产生活资料是否应当由国家来专营，也进行了一场空前的大辩论，以董仲舒为首的儒家，坚决反对由国家来专营，认为国不应与民争利。作者最后推荐，联邦制是维护自由的好的方式。
联邦制的本质是一定程度的地方自治，其发源，在欧洲是以城市为单位，在中国是以乡村为单位，到了近代，无论是欧洲还是中国，都发生了中央集权的趋势。这本书完成于1944年，作者对未来的预言，真的是非常准确，令人钦佩。
通往奴役读后感【篇5】
断断续续一个半月才看完这个小册子。这本书或许是新自由主义最夺目的著作之一。仅就这本小册子而言，（哈耶克的）新自由主义区别于斯密等人的传统自由主义的点在于：它反对自由放任，反对政府无所作为，而是强调政府要有所为以促进自由竞争——比如，政府要立法以确定产权、反垄断、维持正常的以自由竞争为核心的市场秩序。核心内涵大概就是这些。这倒让我想到了中国古代的道家，确实有异曲同工之妙，至少在思想观念上或许略有重合。二者强调的都是统治者不是彻底不为，而是不要违背规律胡乱为，亦即“无为而无不为”。
哈耶克在立论的同时也在驳论。比如，他激烈批判了全能政府指导下的计划经济之弊端：让个人毫无自由可言以至于成为当权者所确立的某一宏大目标的工具、事实上造成不亚于市场经济机制下更大的不平等……他质疑垄断产生的原因，反对技术进步必然导致垄断的论调，继而认为是人们的思想渲染和刻意选择让垄断看起来必要了起来……
尽管书中对自由主义、法治、理性等有颇为精彩的论述，但是，最让我难以接受的是，哈耶克在批驳社会主义时根本就没有说清楚到底什么是社会主义，而总是在有意无意地将社会主义、极权主义、专制、威权体制、计划经济、纳粹捆绑在一起批判（这也让我理解了为何现在有人将毛、斯大林和希特勒相提并论，因为批判者根本没有做出理性的区分考察），这似乎并不科学。即使我们不对社会主义下一个清晰的定义，至少也应该对各种社会主义做出某种界分，否则这种批判就是在以稻草人为对象而没有多大实益。比如，哈耶克全书中批判的社会主义根本就和马克思的社会主义关系不大，他所批判的拉萨尔等人的社会主义，马克思批判的更是深刻激烈。当时的德国、苏联究竟算不算社会主义的实践都得打个问号，至少在今人看来，那些大多不是社会主义，因而哈耶克可能打错了靶。事实上，马克思主义确实和自由主义的理念有着某种关联，而不是绝然对立，但是哈耶克在书中几乎没有引用任何马克思的原话，而是引用了一堆宣称是社会主义但实际上在马克思看来压根不是社会主义的人士的`话语。所以，可以说，哈耶克只是在批判病态的社会主义主张而不是对所有的社会主义思想做整体批判。如果参考过去的苏联，哈耶克的批判在很大程度上是合理的，但是如果面对当下的中国，不知他又有何高见。
在市场经济背景下，新自由主义理论的诠释力确实依旧强大，以至于马克思政治经济学说不上多少话，但可能这也并不意味着理论就是失败的，毕竟，理论应当是与时同在的；真理，是相对的。
通往奴役读后感【篇6】
不得不说这本书的名字听起来十分奇怪，若不是在上微观课时，勇帝把这本书作为给我们留的寒假作业，我可能光看名字碰都不会碰一下这本书。也正是因为勇帝当时对我经济学思维的冲击，我才会想去读这本书。
这本书的作者是1974年诺贝尔经济学家获得者，哈耶克。在介绍这本书之前，必须得把这个人好好介绍一下，他在大学时除了学习经济学之外，还学习了心理学，所以他的书仿佛都带有一种心理学的魔力。哈耶克作为奥地利学派的代表，在他的一生当中，一直反对社会主义，经历二战的他见证过自己的祖国被纳粹吞并，二战让他深刻思考了集体主义的问题，也才有了这本书《通往奴役之路》。
他在这本书中，写过这样一句话，“自由，服从共同的抽象规则;奴役，服从共同的具体目标。”在他眼中，具有共同目标的集体主义，最终只能会被一个高度中央集权的机构加以维持。而社会主义中的中央经济计划，就是他抨击的主要目标，他的经济计算问题我们或许都从另一种方式有所耳闻，如果在一个经济体当中，有一个人或一个团体必须去决定资源的分配，若没有市场机制和自由价格机制，这个人将永远不会知道每个人需要多少资源，从而造成了资源的浪费，对于经济计划的不断失败，计划者将迫不得已使用强制力量使得计划进行，使得最终其走向集权的道路。因此他认为，社会主义制度的代价是其极其高昂的，首先不仅会造成社会效率的极大损失，而且最终这个制度的结果是与一开始人们的理想完全背离的。正如他所说，”在我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果。”
无论你对他的看法认同如何，在真正读这本书的时候，你可能都会被他的语言所说服，或者说是被他一种奇怪的表述所惊讶，这本书一直都在讨论一个令人深思的问题，何为自由。他认为，财产的私有制是人得以自由和平等的根源，对财富生产的控制，即其对自己生活的控制。而他生活的大背景下，在欧洲兴起的社会主义恰好与这完全背离。在社会主义的“计划“下，可能会使本身在市场中存在的竞争机制完全丧失，进而导致整个社会体系的崩溃，人们一开始所向往的社会主义中的生活保障，将不复存在。好在的是，我们的国家发展至今，并没有遇到哈耶克在书中对社会主义道路的种种担忧，但是我们在发展的同时，也必须时刻小心，哈耶克口中的陷阱可能就在不远的某处。
书中许多对于社会主义的阐述我就不再多说，因为在这本书出版之时，即上个世纪四十年代，其对社会主义的担心确实是合理的，但历史是不断前进的，现在看来我们也确实在用我们独特的思想，在发展社会主义的道路上解决哈耶克口中的问题。诚如他所言，“在社会演进中，没有什么东西是不可避免的，使其成为不可避免的是思想。”但是，抛开哈耶克的个人立场，在这本书中他所表达的对自由的追求与理解，是我们真正该铭记的东西，自由，永远是人类的最高宪章。
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《飘》读后感1000字(通用6篇)
读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读后感了。那么什么样的作品读后感才值得与他人分享呢？以下“《飘》读后感”由编辑为大家收集整理，请阅读，或许对你有所帮助！
《飘》读后感(篇1)
一本享誉世界的史诗级经典文学名著，向来是历久弥新的，它在时间的打磨下不仅不会褪色，反倒会变得越发光亮起来，且带给我们的启示，涉及到方方面面，无论什么时候翻开，都会有全新的感悟和理解。
对于我来说，美国作家玛格丽特·米切尔的长篇小说《飘》，便是一部这样的存在。这部小说以美国南北战争为背景，描写了女主人公郝思嘉轰轰烈烈的人生历程。这么多年以来，郝思嘉这个名字，早已不再只是一个文学名著的女主人公角色，而是变成了一个符号和一个象征。
每当想起她，我们就会想到一些美好的词汇，比如：勇敢、坚强、独立、强大等。这足以说明，郝思嘉这个人物角色，对于我们的影响到底有多大。她会在冥冥之中带给我们的一股力量，每当深陷低谷，总会想起她在小说最后说的那句“明天又是新的一天”，而后重新充满希望。
明天又是新的一天，有什么坎儿是过不去的呢？如果说只有一个人能决定我们人生的样子，那么只能是自己。只要你不放弃，就不会有人能打垮你。人是力量的源泉，人具有一定的主观能动性，只要心怀希望，总会有无限可能。这是郝思嘉告诉我们的道理，也是这部小说所传达的最重要的主题。然而除了励志和成长以外，这部小说还会刷新我们对于爱情和婚姻的认知，因为女主人公郝思嘉，虽然在个人成长这件事上，有绝对的榜样作用，但是在爱情和婚姻上，她却走了很多弯路。曾经在很长的一段时间里，她误以为自己的真爱是初恋艾希礼，可后来兜兜转转，几经波折，她才猛然意识到，自己爱的人不是艾希礼，而是自己的丈夫瑞德。只可惜那时候的瑞德，已经被她伤透了心，决定离开她去追求自己的人生，而他们的这段感情，注定留有遗憾，注定无法圆满。
很多人读这部小说时，会因为这样的结局而意难平，可等你到了一定的人生阶段，有了一定的人生阅历，就会慢慢明白，这样的分开反倒是一种幸运。一个人再爱另一个人，也不能忘记爱自己，如果爱到失去尊严，也就不值得被爱了。从另一个角度来说，有时候我们以为深爱一个人，并不是爱这个人本身，而是迷恋爱着这个人时的那种不顾一切的感觉，也就是说，你爱着的不过是自己的执念。
正如郝思嘉很多年以后忽然醒悟过来，认为自己对于艾希礼根本没有爱，只是一种自以为的错觉，作者玛格丽特·米切尔在小说里说：
“他从来没有在现实中存在过，只存在于想象里，那种感觉特别像做了一件漂亮的衣服，然后当他走过来时，一厢情愿地给他披上，而后告诉自己，你爱他。可实际上，并不爱，爱着的不过是自己的想象，爱的是那件衣服，而不是穿着衣服的那个人。”
这段话告诉我们，很多时候你以为你深爱一个人，实际上不过是一种错觉罢了，当你醒悟过来你就会发现，梦醒了，这段感情也就结束了。心理学上说，一个人总会本能地对那些尚未完成的事耿耿于怀，想方设法地想去完成，这并不是因为这件事本身很重要，必须得完成，而是因为我们眼里容不下残缺，接受不了不圆满。
《飘》读后感(篇2)
一个时代，一场战争。北方有佳人，遗世而独立。她的脸上隐隐透着万丈红尘的沉沉烟嚣，十面埋伏。
她是斯嘉丽，南北战争里的乱世佳人。她是最美的女孩，爱上了英俊的艾希礼，可是对方的意中人却是温婉善良的梅兰妮。斯嘉丽在自己的不甘与命运的推搡下有了两次没有爱情的婚姻。
不过这样美丽的人命运总是喜欢捉弄一番。
从前的养尊处优，美好幻想都在战争来临时随风而逝。斯嘉丽只能把从前的一切抛开，全家人的希望都在她一个人身上。当战争终于结束，斯嘉丽再也不用挨饿，还有了等了她八年的巴特勒的爱与富足的婚姻，她却你念念不忘艾希礼。最后的最后梅兰妮去世和巴特勒的离开，斯嘉丽才幡然醒悟自己那么多年的爱与执着都是自己的幻想，自己的挚爱应该是巴特勒而不是艾希礼。可是这时巴特勒早已远去，斯嘉丽再次振作要重新赢得巴特勒的爱。
倘若斯嘉丽早一点明白，也不用落到被抛弃的下场。她爱艾希礼是因为自己的幻想与可望而不可求的距离感使得斯嘉丽更加迷恋。而巴特勒的爱真实略带一点点富足，太现实，斯嘉丽在巴特勒的嘲讽中从没领会过他的爱有多么深沉。水中月镜中花，往往比真实搁在你眼前的金玉琳琅更加美丽。斯嘉丽是太晚才懂得珍惜。
每个人都会有这样的经历。越是得不到，越美好。近在咫尺的东西，不珍惜不在意。有一天终于醒悟却是竹篮打水一场空。经常听到别人说，好羡慕你如何如何，而我也羡慕别人怎样怎样。人们活在羡慕与不满足里面。总觉得别人的东西是的，而自己永远都拿不到。平常父母的爱，一句关心，一杯热牛奶，我们或许在羡慕有些富有的家庭；朋友天天在你耳边唠叨，当毕业或者离别了才会怀念那些曾经厌烦的废话。抓得住的东西，就应该紧紧握住不失去，否则真的会来不及。到时候纵然你情深似海，悔恨匆匆，时间也不会愈合伤口，放下脚步。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取年少时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。趁着为时不晚，对你爱的人表达你的爱，对关心你的人好好回报。
往往在你身边真实的东西才是适合你的，就如巴特勒对斯嘉丽的爱，看似世俗，充斥着金钱，但是事实证明巴特勒才是斯嘉丽的最爱，艾希礼如何美好，并不适合斯嘉丽。一个温和，一个凌厉，春风和傲梅的确不合适。买衣服往往会遇到这样的情况：这件衣服美艳无双，但是穿了一点也不合适；另一件衣服看似不那么光芒耀眼，却适合你的身材、气质。适合自己的，才是的。
如果真的哪一天，你爱的人或者事物离开，只要你还不死心，不要气馁。深深记得电影里斯嘉丽一身墨绿色的长裙，整个人倒在长长的红色天鹅绒地毯上，无力的看着巴特勒的远去，伤心之后，那双绿色眼睛再次燃烧出火花，她只要她想得到，就不会放弃，就不会做不到。就像斯嘉丽最后带着希望说出“毕竟，明天又是新的一天了”的时候，配乐响起，给人以深深的振奋。那一刻，每一个观众都觉得哪怕在失落的事情，都不能轻而易举的击败信心和勇气了。擦干眼泪，又是一个全新的自己。明天的天空不是灰色的，只要心里明朗，明天的天空一定是湛蓝的。
《飘》最后的结局不悲不喜，开放式，引人遐想。对于斯嘉丽最后是否赢回巴特勒的爱，我们不得而知。不过只要有这样的决心，带着迟到的珍惜与深深的爱，明天，一定会是美好的一天。
《飘》读后感(篇3)
刚开始读《飘》，竟有一种如何都不想看下去的冲动，受不了思嘉的自私，虚荣的小女儿心思。但到了后来，我渐渐喜欢上那个过于骄傲，叛逆却坚强，乐观的女孩子。
她是有骄傲的资本的，出身富足，美丽动人，而正是那些一帆风顺，养成了她那样的虚荣，自负，她可以吸引所有男孩子的注意，理所应当，她所爱的艾希礼也一定属于他，可那是霸道的占有欲，不是爱。为了报复，她抢先嫁给查理，她早已被自己的嫉妒蒙蔽了心。
思嘉的大半生是被爱和嫉妒所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。直到最后她才发现，原来她一直钟爱，疯狂迷恋的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善，而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。当她终于选择回头，白瑞德却早已抽身离去。
也许这就是现实，思嘉在心中描画一个完美的艾希礼，却没有注意到真正的白马王子，一个英俊，富足，执着爱着思嘉的白马王子，一个只有思嘉看不到他的好的优秀男子。
我喜欢这本书，是，当白瑞德最终被思嘉伤透了心，选择离开;当思嘉最终变得成熟，知道爱的真谛，她没有灰心放弃，她还是那个坚强乐观的思嘉。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”我相信，最后的结局一定幸福美满，如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了;如果许多人对生活也能有这种乐观自信的态度，那么不管我们遇到怎样的挫折，新的一天总会充满希望。
《飘》读后感(篇4)
读一本好书，可以影响一个人一辈子。读《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益。这是由玛格丽特·米切尔著作的长篇小说《飘》，反映美国南北战争时期南方贵族的生活。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中，女主人公的爱情观，使我感受颇深。
思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷 厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多 少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼 时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要 表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为 表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在 乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造 成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做很多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。 其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应中国的一句老话：得不到的就是最好的—— 而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错身边真正的幸福。这也给我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真 正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信 的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生。
在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。
《飘》读后感(篇5)
我读完这作品的时候,我唯一佩服的是郝思嘉,她是一种被迫的勇敢和坚强，《飘》的读后感。不可否认思嘉多元化的性格，为使命而战的顽强，自食其力而奋斗的能力也让我钦佩。战后回塔拉那些凄凉无着落的生活，那些一个个无助的眼睛，有失去理智的父亲，过惯小姐生活而身体又不是太好的两个妹妹，虚弱的梅利，一个三、四岁的孩子，还有两个婴儿，三个以前的黑人奴仆。这些人把所有的希望都放到她身上，没有她这些人都几乎无法生存。为保住这片红土地，她以自己的幸福作为牺牲，虽然手段并不怎么光彩，但意义很重大。
但对于郝思嘉这个人物，我的另一种感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱两个男人，而她却没一个是解的。如果她解阿希礼，那她就不会爱他；如果她解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子--阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。
对于她，我又是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为救人而被传染伤寒，去世。另一个，是她十几年来最爱的人--阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分。
书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和郝思嘉一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到郝思嘉杀一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信郝思嘉和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护郝思嘉。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开她爱一辈子的亲人们。
真的是太伟大，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着郝思嘉十几年不变。他想保护郝思嘉，宠爱郝思嘉，照料郝思嘉，让她事事称心，而郝思嘉却拒绝。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，被郝思嘉愚蠢的固执磨光的。他的心，死。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢。碎就是碎，再也回不去，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条。
瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入军。他爱郝思嘉，但他更解郝思嘉，所以他从不说，只是通过行动表达，而郝思嘉却从来不想去解他。最后，他绝望，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累。
所以总的来说飘是一部相当不错的书，希望大家有时间也可以看看。明天又是另外一天。
《飘》读后感(篇6)
十岁出头的时候，姐姐不知道怎么拿着爸妈给的钱买了这本书，然后一个暑假，我们两个人捧着一本书非常着迷的一起每天通宵达旦直到看完。
如今26岁的年纪，重新打开这本书，粗粗翻阅，竟是满篇的种族歧视，阶级斗争，各种党派，有些地方偶尔还要查询一下南北战争的历史，然后我就跟姐姐说，我们十三四岁的时候迷恋这本书的什么地方，姐说：老男人的魅力无双和疯女人的风骚绝代，哈哈一笑后发现，其实也就是这么回事呢。
但是还是想重新看一遍。
然后发现这次并不是多么喜欢斯嘉丽，反而爱上媚兰了，如此隐忍贤惠知感恩的女人让我心疼，我觉得她跟艾希礼是真正般配的，一个干净英俊优雅有学问，一个温柔贤惠知书达理，而且她与艾希礼是真的情投意合的，两人任何时候都在真心为对方着想，这不正是我们女孩子想要的爱情吗?
再来说女主与男主，任性的斯嘉丽确实有她自己独特的个人魅力，很轻松的就能让男人爱上他，包括白瑞德。然而，就是这么一个情话不多但一直用行动爱着斯嘉丽的男人，斯嘉丽直到他离开时才发现自己是爱白瑞德的，这不正是我们身边最常见的爱情么?
就像陈奕迅歌词里唱的：得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。
书看到后面，还是喜欢斯嘉丽的，失去家园与家人的她，并没有像别的女人那样绝望，而是大声发誓：Asgodismyye，Imgoingtolivethroughthis，andnevergoingtobehungryagain，No，noranyofmyfolks，Ifihavetostealorkill—asgodismynevergoingtobehungryagain。这也是我最喜欢的一段话之一。如此个性，才是斯嘉丽真正可爱的地方。
记得书中前面部分，斯嘉丽的父亲要把塔拉农场留给她时，她觉得要是得不到所想要的人，什么
塔拉农场还是别什么都是一文不值的，她的父亲告诉她，她还年轻，将来会懂得爱这块土地的，只要她做了爱尔兰人，她是没法摆脱它的。如此一段话呼应了后来的斯嘉丽重建塔拉，依赖塔拉，正是遗传了她父亲的这点坚强与不承认失败的精神，所以后来孩子跳马摔死了，白瑞德离开了，媚兰病死了，仿佛所有的美好都离开斯嘉丽了，她仍然能够高扬起下巴说：
毕竟，明天又是另外一天呢!
「必备」关于简爱读后感1000字通用
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，这些人生阅历只有记录下来才能让人印象深刻，对于书写读后感，你知道可以从哪些角度出发吗？相信你应该喜欢栏目小编整理的关于简爱读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。
关于简爱读后感(篇1)
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了--你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！面对富有高高在上的她的主人爱德华，简爱不卑不亢的发出自己的人生宣言。
而爱德华对简爱的评价却是这样的，简＂如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。＂这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的＂支配一切、战胜一切、压倒一切＂的力量。
简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。
简爱是不美丽的，但却又是美丽耀眼的灵魂。虽然她没有美丽的外表，却有着美丽的品质，而这种品质深深的吸引着我，她无论身处社会的底层，还是身处上流社会，她总是不卑不亢，她表现出的那种自强，自尊，自爱让人不得不敬佩她，她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
我想，几百年来人们对简爱的喜爱的原因正是如此，这也许就是简爱魅力所在。读《简爱》我突然想到一种花——梅，简爱就像梅花一样，饱受风雪的摧残，依然傲放枝头。散发着自己独有的清香。
童年的简是苦难的，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。面对困难，简不屈不饶，心怀美好。她为朋友海伦？彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。成年的简是富有的，但她并不因为富有变得不可一世，她把自己所得到的的财产平均的分给的表兄妹，并以自己的爱获得最真的感情。简爱纯净的就像一杯水，缓缓的流经心田，洗涤着我们的心灵，她用自己想生活证明，面对生活中一定要倾注自己的真情和温情，并追求一份本真的.温馨、和谐和宽容。
有太多让我们遗憾的事 。报纸上，电视上，为了追求享乐向权贵，向金钱低头的人比比皆是，从而抛弃尊严，铤而走险走上犯罪道路，在她们身上有着和简爱截然不同的品质，一种依附金钱，依附权势。以至于道德败坏，沦落到人人唾弃，在这里我不想用过多的语言批评她们，我只想说，从简爱的身上，我学会了自尊，自爱，自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界也让我很好的体验到了人生的价值。
说来惭愧，曾经因为羡慕同学一身漂亮的名牌而迁怒父母为什么不是大款，以至于觉得自己是没有人疼爱的孩子，心里苦闷之际，为此更是让父母伤心。
读完简爱也让我更加明白了，人可以没有美貌，可以没有富有，但是觉不能没有高贵的灵魂，贫穷不卑，富贵不骄。心怀美好，用心体会平凡中的幸福。尽管我的爸妈不是大款，但他们会兢兢业业的努力工作，我的爸妈学历不高，但他们会不厌其烦的教会我做人。书上说，母爱如水，父爱如山，倘若真是这样，那我一定是世界上最富有的人了，由于我拥有了尼罗河和喜马拉雅山一切华丽的词语都比不上父母对我的爱。是那灯下的一杯牛奶，是那烈日下的一条毛巾，是那泪水中的一声鼓励……点点滴滴的爱渗透着每一个平凡的日子，诠释着平凡的幸福。
简爱她不美，但却有着独特气质吸引着所有的人。她自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福！读《简·爱》让我感到一丝温馥和慰籍，让我明白爱的真谛。也让我清楚的看清了自己。从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子我，我常常生活的很自我，只知道索取，不愿意付出，不要说陌生人，就连我们父母的爱，我们也享受的心安理得，甚至有一点不满还给父母的脸色看。读《简爱》让我明白了一个人要宽容和充满怜悯爱心。亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富，缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
关于简爱读后感(篇2)
读了简爱这篇名著，我被文章内容深深地给感染住了。
简爱是一个孤儿从小父母就去世了，而她的舅舅收养了她，但也去世了，于是她的舅妈对她非常不好，她的表哥、表姐更是残忍。不过多久，又来了位波洛克赫斯特先生，她是学校的人，是来面试的，而舅妈说她是个性情脾气，而且爱撒谎。最后波洛克赫斯特先生还送给她一本叫《儿童必读》的书，波洛克赫斯特先生让她读读玛莎吉-一个人惯于说谎和欺骗的淘气孩子暴死经过的一部分。这时，简爱终于忍无可忍了，她绞尽脑汁说：我不会骗人。我要是会骗人，就会说我爱你了，可是我要说，我不爱你。除了约翰.里德，世界上我最恨的就是你了。至于这本有关撒谎的书，你还是拿去给你女儿乔治安娜吧，因为爱撒谎的是她，不是我。这句话我读的时候心情非常高兴的，因为她不会向她的舅妈屈服，我也感觉她的舅妈实在是太坏了，还有约翰里德简直是把简爱当作奴隶一样看待，这样简爱还能容忍她，这是可恨。之后舅妈把简爱送到了学校，在学校她认识了心地善良的语文老师谭波儿小姐，患者这不好病的海伦彭斯......我读到了简爱认识了罗切斯特先生，他对简爱说了一句话：好吧，简，那就让你的想象力来帮助你吧。设想你不再是个受过良好教育的姑娘，认识一个从小就被娇纵惯了的野小子;着小你是在遥远的异国他乡;设想你在那儿犯下了一个大错，别管它属于什么性质，或者出于什么动机，反正它的后果将伴随你一生，玷污了你整个生活。注意，我说的不是一桩罪恶勾当，我不是说杀人流血或者是其他的什么犯罪行为，那会是罪犯受到法律制裁。我说的是错误。你做下的那件事的后果，迟早会使你感到完全无法承受。你采取种种措施以求得到解脱，这些措施是不同寻常的，但既不违法，也无可指摘，可是你也依然处在痛苦之中，因为在生活的圈子里，你被希望给抛弃了。你的人生正在如日中天的时刻，却被日蚀遮掩得暗淡无光，而且你觉得直至日落都无法摆脱。痛苦和自卑的念头成了你回忆的唯一粮食。你四处飘流，在流浪中寻找安宁，在纵情声色中觅求幸福......罗切斯特先生说的这些话，我觉得应该很悲伤地说出来，可能他说的这些话就是在指自己的经历吧。
简爱是一个极为平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个可爱的小孩。
是的，这就是简爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到一种惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我一定不敢冲进去用水把火浇灭。
现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，可是简爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。
简爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇气、爱与尊严。
关于简爱读后感(篇3)
逃避世俗的烦恼，往往无需一城一阙，不过房间一隅，一杯香茗，一盏小灯，于是，便可以屏蔽整个世界，尽情地在书海畅游。
自从第一幕，我的视线便紧紧地跟随着简·爱。那个贫穷但不卑微的女子，终以她弱小的身躯，越过封建专横的墙，平等地与所有人一样站在上帝的脚下。
当简爱用清晰的声音宣示自己的尊严时，像一棵树，笔直地站立在这无尽的黑暗中，不倨傲，也不卑微。当风起云涌之际，她如树般傲立，静看风起的方向，无所畏惧。
或许是因为长大的缘故，柜子里的娃娃玩具总是饱受我的冷落。这天，我整理柜子的时候，看见了她们，那两个在阴暗的角落，满脸灰尘，失去往昔华丽的娃娃。我厌恶地瞥了她们一眼。这过时的娃娃与房间华丽的装潢真是格格不入！
我嫌弃地拎着娃娃的头发正要扔掉，妈妈却阻止了我。
“你要记住，人有尊严，娃娃也有尊严，一切都是平等的！娃娃虽然普通，但并不卑微，知道了吗？”妈妈一边仔细地用沐浴露泡水给娃娃洗澡，一边慈爱地教育我。
望着眼前的娃娃，简·爱所说的话在我脑海里不断地闪现。平等！是的。一切都是平等的！
“妈，我懂了。”我慎重地点了点头。
妈妈盈盈一笑。
的确，纵使我们满身的缺点和瑕疵，纵使我们不美，但我们的灵魂都是一样的，我们都是平等的。我总是怨天尤人，现在才发现其实我一直忽视了别人的感受。虽然，只是两个娃娃。不！她们在我的眼里已不再只是两个娃娃，而是两个有尊严的生命！
我挚爱樱花。不是因为它有多么绚烂。而是因为它最迷人的时候，不是在花开烂漫时分，而是凋零时，纷纷扬扬的花瓣褪去华丽色彩，优雅地回归大地，平静而坦然，不带走一丝眷恋。它有尊严的存在感，让无数人为之倾心。
灵魂像树一般便好，与云共舞，与风相依。因为尊严，因为平等。
关于简爱读后感(篇4)
第一本喜欢看的，便是《简爱》。
在午后阳光和一杯乌龙茶的帮助下，我成功的做到了神游物外，逃避现实，重新回到初一时第一次读这本书的记忆中。
简。爱从小就承受恶劣的待遇，家人排斥他，学校的施主罗可赫斯特诋毁他的人格。但是她并没有绝望，相反却燃起了她无限信心。成年后简。爱陷入了爱情的旋涡。在爱人罗切斯特的面前，她从不以自己低贱的身份自卑。她以正直，高尚，纯洁的心灵感化了罗切斯特。使他对她肃然起敬，并深深地爱上了她。然而命运的波折又不留情面的分开了他们。最后，虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，得知这一切后，简。爱不再在尊严与爱之间矛盾，全身心的爱再次投入了他的怀抱。
对于《简爱》，早先我是完全被它的语言所打倒。如痴如醉，魂牵梦萦，有段时间张口闭口都在学那种英国式优雅的口吻。小时候图个好玩，没对情节具体参悟，在心目中这就是一部完美华丽的诗歌，是记忆花园中最后的秘藏。但我在重读《简爱》的过程中，却发现了附身于小说的夹缝之中的东西。那些深层的，我未曾发现的深度，如今抖落了伪装，显露在我面前。
《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄。这样的《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性。她遇到了罗切斯特。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套，最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
尘世中，简爱这个伟大又平凡的女子，像一盏灯，为我点明了自尊的路。
关于简爱读后感(篇5)
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情，生活，社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象.
看了《简爱》思绪万千，激情澎湃，我总会被里面的每一个情节，每一句话深深打动，曾和张哥说过，张哥说：“可能简爱里有我的影子，我才如此热衷，很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如：他爱《平凡的世界》中的孙少平，《红与黑》中的于连。我冥想，果真有我的影子吗？也许有一点点，可是自己和简比起来，终是没她优秀，也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的，只恐自己才疏学浅，道不尽其中的韵味，只能记其一二，留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂.勃朗特以充满激-情的笔法，塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌；后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热，又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难，终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多，也总痴情与别人的故事，但唯独《简爱》让我百看不厌，爱不释手，每次翻开总会激-情满满，思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密，机智、敏锐，每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静，但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想，有着火样的热情与如水的柔情。
简爱一直以来都是我的偶像，当我身处逆境时，深受挫折时，我总会想起她，想起那个简爱：他告诉我无论经历什么，无论遇到了什么，都不要放弃自己，不要对生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力让自己向上，认真地生活。
印象中有一段是这样的：罗切斯特装成一个巫婆，对简爱说：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因为你孤孤单单一个人，你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘，你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你 你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思，所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公，若没有他对简爱细致，用心地爱，也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深，很宽的鸿沟--------财富，地位，世俗时，她的眼泪再也不听她的意志，夺眶而出，当罗切斯特说：“有时候我有一种奇怪的感觉-----尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结，纠缠得紧紧的，解也解不开，一旦我们分开，我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断，那时候我会紧张不安，我的心会痛得流血。而你呢------你会把我抛在一边，忘得干干净净吧？”……后来简爱反驳说：我一定得离开，你以为我会留下来，成为你眼中一个可有可无的人吗？你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗？你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗？你以为，因为我贫穷、卑微、矮孝不美，我就没有灵魂，没有心了吗？——你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心！如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话，站在上帝面前，我们是平等的。我被深深震撼：简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时，很多时候，为了怕失去，我们委屈自己，不敢说出心里的话，甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人，简爱不能忍受，在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我，假如不在乎，我宁愿自己像简爱样，即使心里痛苦，绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽，贫穷，卑微，但我也是有自尊的，我也渴望平等。
关于简爱读后感(篇6)
简爱的身上有一种特殊的精神，出身平凡的她却有着不平凡的人生和平凡人身上少有的人格魅力。
简爱自幼失去双亲，还经常受舅妈和其子女的虐待，后来为追求自由的生活，她来到了桑菲尔德庄园做家庭教师，与罗切斯特彼此相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室。伤心之后，简爱四处流浪，回头后发现忘不了的桑菲尔德庄园已面目全非，罗切斯特本人也双目失明。
最后的简爱是幸福的，这就够了。可我们总要从中体会到些什么。
有人说，简爱的自尊心太强了，可我想说没有自尊心的人还是人吗？没有自尊的人与动物，与行尸走肉有什么区别？自尊是快乐的养料，简爱的幸福与快乐与她自尊的存在有关。自尊的做人有灵魂，它不是狂妄自大，而是一种美德，莎格拉底曾说过：“一个人是否能够有成就，只看他是否具有自尊心和自信心。”我认为，简爱如果没有了自尊心，她就不是简爱了。正因为自尊，简爱才如此不同。
从这本书中，我可以深刻地体会到简爱对独立的人格和对爱的追求。为了平凡的爱，为了尊严，她甘愿放弃自己的爱情，而罗切斯特的失明和他庄园的破产，或许正给了简爱一个爱的机会，让她不在爱与尊严间徘徊，她的生命，平凡却不平庸。简爱仿佛一个精灵，美丽而闪亮。
作为一部经典，简爱已成为独立女性的象征，生活的艰苦却没有让她屈服，在当时的时代又是多么难得。而经典的创作人夏洛蒂与简爱的命运又如此相似。他们的人生充满挫折。但是我们都相信。挫折。永远是强者的垫脚石。挫折永远打不倒人类的灵魂。让我们去勇敢地活着，去独立地活着，去有尊严地活着，去向世界证明自己的存在。
关于简爱读后感(篇7)
有这么一个人，背负着世界给她带来的一切不幸，当世界看到她的种种劣势，告诉她生活不要有太多奢望，她偏偏不听。这样的传奇女子简爱，以她乐观振憾了我们。
也许她不漂亮，但她有着坚强的个性，也许她在人们眼中是位弱女子，可她依旧能主宰自己的命运。
我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤，为里德太太的偏心感到愤怒，为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。
也许就是这样，世界就是这样。大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择，适者生存》，世界就如同那样冷酷无情，至少并不是太美好。人类只会向那身上有光环的人们投向目光，那些卑微的人们孤独又无助，本应该选择认输，可有人却依然如此倔强。
也许，他们只是那么想：为了生活罢了。但他们为了生活如此努力，他们相信明天是美好的、幸福的。
关于简爱读后感(篇8)
看完《简·爱》，合上书本，仰着头，靠着椅子，闭上眼，进入沉思……
《简·爱》这本书主要讲述了一个跌宕起伏，引人入胜的故事：女主人公简·爱从小便失去了父母，寄养在舅母家，因受其虐待而萌发了反抗意识，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来发现罗切斯特先生早有妻室，前妻是一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这时庄园已是面目全非。简·爱毅然和他幸福的生活在一起。
简·爱的一生坎坷，看到从小受她舅母虐待时，我泪眼婆娑。可是简·爱顽强不屈，没掉一滴眼泪。而我们从小受到父母的宠爱百般呵护。上学对于简·爱来说是多么的不容易，她用那娇小的身躯承受着千金般重的困难与痛苦，却从不喊苦。想想从小在温室里长大的我们，衣来伸手，饭来张口，每天过着王子公主般的生活，遇到芝麻大的困难就想着退缩，向父母寻求帮助。
当简·爱知道好朋友海伦·彭斯被史凯契尔德小姐折磨时，她说了一句著名的话“当我们无缘无故被挨打时，我们应该狠狠回击。”在舅母家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，简·爱始终没有放弃反抗精神，我们是不是在遇到被人欺负时也要敢于反抗，维护自己的尊严呢。
简·爱经历坎坷，娇小的身躯承受如此巨大的悲苦，但是她努力维持着自己的尊严，在爱情上，她的感情是炽烈的，但始终没有忘记平等。她那顽强的性格，博大的胸怀，给了我远离自卑的勇气，坚定生活的信念。
简·爱告诉我们不能被困难打败，要有顽强毅力和反抗精神，要相信自己，世上无难事，只怕有心人。只要我们具有简·爱的品质，还怕什么呢?
关于简爱读后感(篇9)
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了--你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!
面对富有高高在上的她的主人爱德华，简爱不卑不亢的发出自己的人生宣言。
而爱德华对简爱的评价却是这样的，简如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的支配一切、战胜一切、压倒一切的力量。
简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。
简爱是不美丽的，但却又是美丽耀眼的灵魂。
虽然她没有美丽的外表，却有着美丽的品质，而这种品质深深的吸引着我，她无论身处社会的底层，还是身处上流社会，她总是不卑不亢，她表现出的那种自强，自尊，自爱让人不得不敬佩她，她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
我想，几百年来人们对简爱的喜爱的原因正是如此，这也许就是简爱魅力所在。
虽然她没有美丽的外表，却有着美丽的品质，而这种品质深深的吸引着我，她无论身处社会的底层，还是身处上流社会，她总是不卑不亢，她表现出的那种自强，自尊，自爱让人不得不敬佩她，她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
读《简爱》我突然想到一种花梅，简爱就像梅花一样，饱受风雪的摧残，依然傲放枝头。散发着自己独有的清香。
童年的简是苦难的，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。面对困难，简不屈不饶，心怀美好。
她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。
成年的简是富有的，但她并不因为富有变得不可一世，她把自己所得到的的财产平均的分给的表兄妹，并以自己的爱获得最真的感情。
简爱纯净的就像一杯水，缓缓的流经心田，洗涤着我们的心灵，她用自己想生活证明，面对生活中一定要倾注自己的真情和温情，并追求一份本真的温馨、和谐和宽容。
读简爱的故事就像退了潮的大海，虽不汹涌澎湃，但却把贝壳留给了沙滩;爱的故事就像下了山的太阳，虽不光辉四射，但却把星辰留给了苍穹
生命中，那些灵动的过往，那些美好的瞬间，生活平凡如斯，却值我细细体味
有太多让我们遗憾的事。报纸上，电视上，为了追求享乐向权贵，向金钱低头的人比比皆是，从而抛弃尊严，铤而走险走上犯罪道路，在她们身上有着和简爱截然不同的品质，一种依附金钱，依附权势，以至于道德败坏，沦落到人人唾弃，在这里我不想用过多的语言批评她们，我只想说，从简爱的身上，我学会了自尊，自爱，自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界也让我很好的体验到了人生的价值。
说来惭愧，曾经因为羡慕同学一身漂亮的名牌而迁怒父母为什么不是大款，以至于觉得自己是没有人疼爱的孩子，心里苦闷之际，为此更是让父母伤心。
读完简爱也让我更加明白了，人可以没有美貌，可以没有富有，但是觉不能没有高贵的灵魂，贫穷不卑，富贵不骄。心怀美好，用心体会平凡中的幸福。
是呀，平凡中也有着幸福。
尽管我的爸妈不是大款，但他们会兢兢业业的努力工作，我的爸妈学历不高，但他们会不厌其烦的教会我做人。书上说，母爱如水，父爱如山，倘若真是这样，那我一定是世界上最富有的人了，由于我拥有了尼罗河和喜马拉雅山一切华丽的词语都比不上父母对我的爱。是那灯下的一杯牛奶，是那烈日下的一条毛巾，是那泪水中的一声鼓励点点滴滴的爱渗透着每一个平凡的日子，诠释着平凡的幸福。
简爱她不美，但却有着独特气质吸引着所有的人。她自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福!
生活平凡，如水清淡，用心感受，爱留心源
读《简爱》让我感到一丝温馥和慰籍，让我明白爱的真谛。也让我清楚的看清了自己。从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子我，我常常生活的很自我，只知道索取，不愿意付出，不要说陌生人，就连我们父母的爱，我们也享受的心安理得，甚至有一点不满还给父母的脸色看。读《简爱》让我明白了一个人要宽容和充满怜悯爱心。亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富，缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
「必备」活着经典读后感1000字汇总6篇
一本好书就是人生道路中的一盏明亮的指路灯，引导人们向正确的理想目标走去。通过阅读作者写的作品，获得不同寻常的心得感悟时，只要我们用心感受书中的文字，一定可以触摸到温度的变化，在心中引起波动。您最喜欢谁写的作品的读后感呢？下面由我们帮大家编辑的《活着经典读后感》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
活着经典读后感【篇1】
花了一天半时间吧，把《活着》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。联想到有些轻生的人十分不该，就在前些天，新车站楼顶还有人嚷嚷着要跳楼，我虽不清楚原因，但相信与福贵一比，定相差甚远。
“人是为了活着本身而活着的，不是为了活着之外的任何事物所活着”，作者余华在书的一开始就点明主旨，也为之后的记叙作铺垫。
作品采用主人公福贵自述的方式，福贵生动的日常语调及其对命运的屈服，向人们展示了将苟活作为生活目标的状况，使作品更深刻。其为我们提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离去，一次次徘徊在绝望的边缘，但他却有着对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。
在他发现害死他儿子的凶手之一是春生时，他深明大义，也明白冤冤相报何时了。当春生面临绝境时，福贵也依旧尽了朋友的职责，劝他要坚强地活着。
作者没有发泄，没有控诉或揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善恶的一视同仁。
在我们遇到困难时，要想想福贵的经历，我们就一定会鼓起勇气继续生活。在这个世界上的确有不公平，有人可以享尽荣华富贵，而有人只能与福贵一样劳累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒劳，我们可能需要学习福贵身上随遇而安的精神。
生活给予我们太多无奈与困惑，像福贵那样经历了许多仍然顽强生存下去，他对生存其实并无明确认识，只是以一种动物般的求生本能使他延续生命。但他在暮年却能以一种洞察人生的乐观来对待生命，这一点对任何人来说都是一种生活的启迪。
活着经典读后感【篇2】
读了余华的《十八岁出门远行》之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样：活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。
而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语我又有了新的感觉。
回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。
《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。小说的最后写到过了xx年，徐福贵和老牛福贵居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。
其实人生就像田地。需要有人来耕作。春天播种自己的苦难，夏天则等待自己的苦难，秋天再慢慢的收获自己的苦难。冬天用苦难去品味自己的苦难。最后等待来年继续播种苦难，直到收获苦难的希望。因为他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!
所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的活着!
活着经典读后感【篇3】
暑假里，我在妈妈的推荐下，读了余华的《活着》。
小说以“我”一位旁听者听一位老人讲述他过去经历的形式展开，老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从此一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑;为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，终于死里逃生，回到了家，但母亲已病故;儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力终于长大成人却死于了难产;妻子家珍死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着!并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续活下去。想起初一时我们学过一“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。但事实上，一旦这种情形发生，你就必须承受，往往也就能够承受。
在我们老家对面有一个老公公，已经风烛残年了。每次我回老家，总能看到他一个人坐在墙角晒太阳，安静平和。妈妈曾告诉我，这个公公苦难的一生，他的父亲在他小时候被抽壮丁就再也没有回来;他的弟弟在刚好成年时因受不了生活的痛苦上吊而死;他有两个儿子两个女儿，小儿子在一次晚自习回家时不慎掉到万苍初中前的溪里淹死了;大儿子儿媳雷雨天气时在野外割麦被电死，留给他们一个10岁的孙子;他的妈妈伤心绝望一病不起，离开了他;后来妻子也因痛风去世。两个女儿远嫁他人，这个公公历经磨难，带大了他的孙子。听完后，我想这简直就是现实版的《活着》，看着祥和的老公公，我肃然起敬。活着，才是道理。活着，才有希望。
记得中国达人秀里的无臂钢琴师刘伟也曾经说过“要么赶紧死，要么精彩的活”，表达了他对生命的深刻感悟。无臂的他16岁学习打字;19岁学习钢琴，一年后通过了七级钢琴考试;22岁挑战吉尼斯世界记录，一分钟打出了233个字母，成为世界用脚打字最快的人;23岁不仅成为中国第一个达人，而且还登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。他还用双脚敲打出来的自述传记《活着已值得庆祝》，诠释了精彩的活着。活着才是硬道理，并且要有尊严地活着、要有价值地活着……
人生在世，活着，才有希望。
活着经典读后感【篇4】
平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那杯具的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。
鲜红的封皮，一本《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次期望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。
以往看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。
很多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心境如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的欢乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢活着已经是一种幸福，而能够欢乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说，活着是简单的幸福，一步一个脚印，孤零零的走下去。
活着经典读后感【篇5】
夏日午后，一位老人，一头老黄牛，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。活着就好。
从骄奢_逸的纨绔子弟到白发苍苍种田为生的老人，从家庭圆满到身边只有老牛相伴，这几十年到底经历了什么，只有福贵知道。
当人们期待着的一件好东西到来的时候，它往往来的既迟缓又艰难，而且它还附带着一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛，日子还得好好过下去。”在福贵的眼里未来的日子总是美好充满希望的，可是现实呢，母亲妻子因病而死，儿子为了救女校长抽血抽死了，女儿产后大出血死了，二喜被两排水泥板夹死了，孙子因为吃了过多的豆子活活撑死……悲剧接踵而至，令人无法喘息。幻想在现实中一次又一次的破灭，最终只剩下一头老牛与福贵相依为命。福贵在死亡的伴随下活着，没有抱怨，只有希望。
如果福贵在年轻的时候能够珍惜他原有的生活，他的一生又会怎样，福贵不知道，我们也不知道……张爱玲曾经说过：“在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过的行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些经历劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。”残酷其实是我们宿命的一部分，但残酷和希望从来就是孪生兄弟，生离死别的残酷现实没有将福贵击垮，在大风大浪之后他依旧顽强的活着，为了心中永远不灭的希望。我愿意相信，有一天，福贵会过上好日子。
《活着》本身没有什么华丽的语言，有的只是朴实平淡的自述，一个平凡人物的一生却蕴含着无穷无尽的力量。小说中的每一个人物都让我们感动：始终相信“人只要活的高兴，穷也不怕”的母亲、对福贵不离不弃的家珍、勤劳的凤霞、善良的二喜……生命中最困难的时刻曾经有过他们的陪伴，福贵是幸运的。
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活不易，活着就好。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。笑着，唱着。这日子还得好好过下去……
活着经典读后感【篇6】
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。曾经像一部经典被缩成了记忆。年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而***才是富少挥手洒金的地方。福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此时的福贵叫富贵，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。正如余华自己说的：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
「必备」2023《格局》读后感1000字通用
感谢阅读读后感大全小编为你整理的2023《格局》读后感。一本好的书籍就像一把钥匙一样，可以打开智慧的大门，阅读了作品后，心里对作者产生了深深的敬佩之情。有时候我们需要将这些感想写下来作为读完一本书的佐证。本文内容仅供您的参考！
2023《格局》读后感【篇1】
挺喜欢看吴军的书，像聆听一位见多识广的智者讲述从古至今，中西合璧和他自己所经历的见闻，还有他总结出的为人处世之道和生活的智慧。
摘录：人有多大的气度，就做多大的生意。“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半”。为什么中国人在硅谷晋升得没有印度人快，原因有很多，其中一个小原因是，部分中国人在分享利益这件事上做得不好，不注重相互提携。
很多人不肯认命，不肯止损，其实是因为骨子里太高估自己——不仅高估自己的能力，而且高估自己的地位和作用。高估自己的能力，才会觉得有翻盘的可能；高估自己的地位和作用，才觉得什么都该是自己的，什么都不能少。如果认识到自己只是一个普通人，自己的那点儿所得不过是上天的恩赐，得到了固然可喜，得不到也在情理之中，就愿意割舍，也就不会造成更大的损失。
在我接触过的几十个国家的人中，中国人是相对急躁的，这可能和当下的社会环境有关。在过去的40年里，中国实现了长期高速的经济增长，这是人类历史上的一个奇迹。在这样的环境中，忙碌自然成了主旋律。在很多人看来，忙碌才是自己社会价值的体现，而“不忙”等于不上进，见人都有点儿不好意思，几乎人人都会眉飞色舞、略有自得地介绍自己是如何忙碌的。但是，忙完一圈，人们除了物质生活得到满足之外，其他方面是否比过去更好了呢？真不好说。当然，很多人太忙了，以至没有时间考虑这个问题。
当忙碌成为生活主旋律，却不能让我们找到出路时，我们是否应该从另一个角度思考当下的困境：为什么有的人成了机器的主人，而有的人（可能包括我们自己）却成了机器的奴隶？香农指出，带宽等同于信息传递者和信息接收者之间的“互信息”。通俗地讲，双方对所谈论的事情在理解上的一致性越高，互信息就越大，带宽也就越宽。
很多资本市场为了鼓励投资者在股票下跌的过程中挣钱，允许没有股票的人先向别人借股票（当然要抵押比股票价值更多的现金）。把借来的股票用一个较高的价格卖了以后，等股票跌到一定程度后再买进，还给借给他股票的人。作文这样投资者就从股票下跌的过程中赢利，这就是做空。
相比之下，中国的股市尽管有监督机构严密监管，但缺乏足够的透明度和诚信度仍然是目前中国上市企业存在的严重问题。各种公司鱼龙混杂，而且这个问题很难靠监管来解决，最后倒霉的是投资者。最好的解决方法就是允许那些做空机构存在，用自然法则解决问题。
2023《格局》读后感【篇2】
今天我要给大家推荐的这本书是《格局》，这本书是我在无意之中浏览一些书的时候看到的，但是在看了目录后，就有了想买的冲动。
这本书是台湾作家何权峰的著作，他是一名医师兼作家，虽然上架建议是励志，但我觉得这也算是对自我的一种管理和内在的提升。
自序中有一段是我觉得真的写的很不错的。它是这样说的：不管是侮辱、批评、攻击，或是得失、失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗?为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。
读完这本书，我总结了我自己的几点感悟:
第一点就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你对自己的标签是什么?其实我觉得作者给予我们最重要的不仅是我们如何看待自己，而是我们可以成为任何我们想成为的人，只要从现在就思考，想成为的这种人会怎样去思考，说话，会有怎么样的行为?那么只要按这些去做，就能成为这样的人，林肯有句名言，喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就也是如此，绝不会超过自己的信念，懂得放下心中的不可能，才能释放生命中的无限可能。
第二点就是你给人的感觉
抬头挺胸，走路不要弯腰驼背，在我们成长过程中，或多或少都因为这些事被爸妈唠叨过，我们常会嫌他们啰嗦，何必拿站姿，坐姿，这种芝麻小事来挑毛病，但其实他们也是用心良苦，抬头挺胸也能让我们更有自信。
第三点就是你做事的态度
有位通过了台湾大学筛选入学的学生，她一个人就包办四个商学系。记者问他是怎么办到的呢?他说，当财富管理师是他的愿望，为了准备口试，他几乎每天以图书馆为家，并在一个月内详细阅读三四十天的财经报纸，并且一边阅读还一边做笔记，背诵，硬是把财经的实事，塞进脑里，以应付教授的面试。不管你喜不喜欢，有时你就是必须约束自己，去做你不想做的事，只有你做了不想做的事，你才能做你想做的事。就像有人说，你的时间花在哪，你的成就就在哪。
读完这本书，我的内心比以往豁达了很多，也让我的世界变大了，那我就说一个特别贴近生活的故事吧。比如说以前，如果我给一个人发信息，然后他一直不回我，那么我可能会一直闷闷不乐，就觉得自己是不是令他讨厌或说错了什么?而在看完这本书后，我才知道，其实大可不必计较与在意，如果你计较与在意，只能说是自己的格局太小了，何不换一种想法呢，很可能是对方忙忘了，又或是对方本身的问题，那也没关系，这并不会影响你对自己的喜爱程度，所以我们永远都不要自我怀疑。我觉得格局也就是一种思维，因为思维决定行为，行为决定作为。多读书，提升自己的格局，对自己的行为与思想进行管理，做一个比昨天更好的自己。
读研究生后又是一个新的开始，不仅要积累许多的专业知识，对自身也是一个提高的过程，我们不仅要重视自己的智商，更要注重自己的情商，希望读完这本书对我自己未来的言行有一个好的指导，也希望与大家共勉。
2023《格局》读后感【篇3】
《格局》读后感800字：
这本书的格局的本质其实也很简单，那就是包容一切，思考源头。包容并不是简简单单的包容，其中富含很多东西，这些东西需要自己去悟，因为每个人理解的角度不同，层次不同。
包容需要很高的耐性，很高的情商，很高的忍耐力，至于是先有的这些能力还是先有的包容我不太清楚，但是我知道这些东西应该是并存的。
我非常推荐大家去看下这本书，也不是打广告。看这本书有一个前提我需要提醒一下大家，就是一定要有自己的思考，自己的见解。书上说的或许你不完全认同，或者说现在的你不完全认同，但是正如这本书所说，要包容一切，从上帝角度去审视所有事情，包括这本书。
在读这本书之前，我以为格局讲的是眼光、视野、洞察力之类的，后来发现其实是关于修身养性的，这一点很像佛教的佛法。不是我迷信，而是有些东西真的很有道理，毕竟佛教从古至今传承下来，历经这么长时间，必然是有它存在的道理。
其实当自己懂得自我，包容一切的时候，眼光、洞察力之类的也就随之而来了。
他要讲的东西目录已经概括的很棒了，我在这里列举一下。
1、你怎么看自己
2、你所认识的人
3、你说的每句话
4、你给人的感觉
5、你做事的态度
6、你经历的遭遇
7、你的每个念头
8、你的所作所为
很像是在上帝视角进行的自我反省，对，自省也是极为重要的。具体的内容太多了，体会有很多，但大多已经融入灵魂了，要我解释的话不如去看原书，原书已经说的很简洁了，反正我这种极简性格的人看了之后没有什么不适。至于重点有这几点：
1、包容一切
2、去繁入简
3、时刻学习
这些东西跟孔孟那套差不多，但是真的能够悟多少，就看每个人的经历与悟性了。最后：当感到困惑时，可以想想一句话：人之初性本善，每个人生活都是不容易的，所有事情的背后都有着诸多原因，不要轻易评判任何人。
2023《格局》读后感【篇4】
本书运用全新的角度解读了世界格局，深刻分析了政治背后的深层逻辑，对于普通民众了解政治很有裨益！
之于欧洲，全书主要是围绕海洋派的英国和大陆派的法德，以及老牌资本主义的英法和新兴的德意等为典型代表，以详细的分析了欧洲特殊的地缘带来的特殊文化与经济形态，再加上历史上大英雄霸世界时期在欧洲推行的大陆政策和美国主宰世界时期运用假想敌制造冷战控制欧洲，造就了欧洲群雄角逐却始终不能一家独大，即使当前的欧盟作为重要的政治体和经济体，也逃脱不了形同散沙的局面，各打算盘带来内耗和政策不延续性也使中国在面对他时需要时刻提防其反复无常，政治正确和利益正确的混合体使然而已！
之于美国，从建国之初的孤立主义、再到二战后的冷战思维再到特朗普上台后实行新的孤立主义，都得益于其优越的地缘位置带来的后发制人优势，再加上重视创新文化和法治氛围，以及借助两次世界大战大发战争财成功削弱敌人和潜在对手，实现帝国的真正崛起，可谓螳螂捕蝉黄雀在后！但美国最可怕的不是其可怕的经济军事实力，更在于其历届政府在战略上的洞察力和对既定战略的持续认同和可怕延续，使这个国家不管是谁上台都能围绕假想敌和目标敌人不断的地去布局、谋势，以致不达目标不罢休！比如，通过巧妙地运用两次世界大战最终成功的掀翻了英法构建的旧世界秩序建立自己主导的新秩序；通过激化欧苏关系和中日韩矛盾使日欧始终处于其控制之下；通过冷战和星球大战计划成功地搞垮了苏联这个庞然大物…当然对中国的瓦解和分裂也一直是美国的既定目标！美国这方面的特质是中国任何时候都不可低估的。
之于俄罗斯这个老朋友和老对手，让中国人是又爱又恨，俄罗斯对利益的执着和极强的报复心，使中国不应该与其深度绑架，而应该积极利用好美俄、俄欧矛盾妥善拓宽自己的战略空间，历史证明处于蛮荒之地的匈奴、突厥、蒙古、俄罗斯永远不可能安分于蛮荒之地，对中原的垂涎和其反复性是中国必须要严加防范。
对于当前之中国，在习近平总书记领导下已步入新时代踏上新征程，面对复杂多变难测的国际形势，我们最可靠的策略其实不过六个字——守正、积势、待时。于一国如此，于一介草民，同样如此。所谓守正，即恪守底线；所谓积势，就是让自己变得强大起来，这不仅是指你的存款数字，更多的是指你的知识、见识、人脉等；而所谓待时，就是说要在静心苦练内功的同时，不放弃身边可能出现的机会。
一本好书，莫过于此！客观！
2023《格局》读后感【篇5】
《情绪掌控，决定你的人生格局》读后感500字！
一本干货满满的指导书籍，但不是一个能让我产生“心流体验”的书。
工作后发现自己的情绪管控这块比较薄弱，情绪波动大，所以想读一些这方面的书，知乎网友给推荐了三本书，最先看的宋晓东老师的这本《情绪掌控，决定你的人生格局》。
看完这本书之后首先涌上心头的感悟是：这个老师不愧是学心理学的，深谙现代人浮躁的心里，通篇下来共分六个part，分别讲了突破思维、有效沟通、善良管理、压力管理、自我激励以及如何化解负面情绪，理论和例子结合，每个部分下又有很多小章节，无论是理论还是例子都很精简，就算是不太耐心的人，慢慢的也能读下来，读完。书中引用了很多心理学大家的理论又结合老师遇到的实际案例，干货满满。
在读这本书的时候，有一个词语给我的感触很大，“心流体验”。文中解释道：所谓心流体验（Flow，有时也被翻译成“福流”），就是指一个人将精神完全投注在某种活动上时会产生的一种行云流水、身心合一的感觉。心流体验产生的时候，人会达到一种忘我的状态。但是这本书不太能给我这种心流体验，所以选择给打了三颗星。它是一本干货满满的指导书籍，但不是一个能让我产生“心流体验”的书。当然也有可能是因为看书时候的我是一个浮躁的我，没有全身心沉浸进去。
2023《格局》读后感【篇6】
这几天有些心烦意乱，读书似乎是让自己心静很好的方法。于是，狂啃一本书《格局》，心里颇有感触。
“人生这盘棋，首先要学的不是技巧，而是布局！”封皮外的书腰上，醒目的一段话，富含哲理。有规划的人生确实能走的更平稳。试想哪家大企业的发展不制定三年规划？哪个单位没有制定年计划？经营公司如此，自己的人生也是如此啊！所以，有了目标，生活才会更有活力。想想我们当年，多少人从小刻苦努力学习，就为了将来能获得一份理想的工作，能改善自己的生活条件，实现自己生命的价值。而现在的孩子呢？“拆二代”、“富二代”、“官二代”们，将来的生活衣食无忧，似乎没啥需要奋斗的了，于是课堂上经常看到那些天天睡觉、节节课玩游戏、看小说的孩子，问他就说，反正我不缺吃穿，为啥还要好好学习呢？这些孩子扭曲的人生观，不转变过来，将来很难好好工作，就会逐渐成为被社会所淘汰的“巨婴”。
“看一个人的结局，就看格局。”一直以来，我都觉得自己的格局不算小，但“不经一事，不长一智。”多年的夫妻相处，我发现和老公的格局相去甚远。休闲在家，我经常手机不离手，看小说，玩游戏。工作至今，也进一步学习过，但都是小打小闹。老公呢？年轻时进门就看英文频道，报纸读英文报纸，就怕荒废了自己的英语。所以，出国与人交流，都是老公同志上，我只能比比划划嘣个单词。老公同志工作非常忙，尽管如此，健身、学习一点儿也没落下。看看他利用周末天南海北的跑去上课，我也非常心疼。但是，三个高等学府的学历证书证明了他的付出得到了回报。“你的时间用在哪里，成就就在那里”，这句话道出了真谛！正因为老公比我珍惜时间，善用时间，所以他的成就比平凡的我高的多，眼界也宽的多。
在姑娘求学的问题上，我和先生曾有过很多分歧。我的感觉出国找个差不多的学校，学个姑娘喜欢的专业，开开心心就好。老公同志的观点是，尽可能找一个好一些的学习环境选专业要考虑以后的就业问题。不得不说，老公总是以发展的眼光来看问题，比我高瞻远瞩啊！
《格局》这本书给了我们很多人生启示：“自尊是面子，自信是里子”；“你给出什么，就回来什么”；“幸福不是指什么好事降临到我们身上，而是我们做了某些好事；不是指我们从生命里得到什么，而是我们为生命带来了什么”……
如果你有兴趣，不妨读读这本书吧！相信你也会受益良多！
2023《格局》读后感【篇7】
《格局》读后感600字：我是吴军老师的忠实粉丝，他在得到的专栏《硅他谷来信》和《谷歌方法论》全都看完，有些文章看了听了不止一遍，直播追着看，有点像追星。
吴军老师的书，出一本买一本，连《文明之光》这样的大部头，我也饶有兴致地啃完了，自觉现在思考和文字都深受其影响。
从xx年10月开始追随学习，到现在正好三年的时间，说来也不短了。此文算是一个阶段总结，所有的输入最终要有个输出，自己到底收获了点什么。
《格局》一书算是高屋建瓴，讲世界观和价值观的一本书籍。读每一章的时候，都感觉有启发，有思考，有很多情感想表达，但又感觉自己理解的太肤浅，太表面，没有深度，需要再思考。
迟迟不敢动笔，以致于都不知道要写点什么了。书里谈到的几个大主题，每个主题都可以延伸无限的内容，提纲挈领都可以谈很长的篇幅，要围绕一些核心点讲清楚问题实在不容易。
我的感受是篇篇有收获，尽管有些内容是我在专栏里已经听过的，还是有了不同的解读和思考，可见听课和阅读还是有差别的。
吴军老师有把问题讲透讲清楚的功力，这点非常厉害。再复杂的问题，他也能化繁为简，找出核心，然后抓住关键点，用力讲透。整体感觉就是一个智者在和你讨论和谈心，你明白，才是他写的目的。
获得大格局的方法：
多成就大事业的人，我们都认同他们拥有比较大的格局，格局的获得也是有迹可循的，书中给出的获得大格局的方法，如果用10个字来概括，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
2023《格局》读后感【篇8】
之前读美文是时常看到读书可以洗涤读者心灵，总感觉有点玄乎，单凭一本书怎么可能发挥如此大的作用。读完《格局》一书，我真正体会到字里行间的文字的魅力以及从中认清自己的不足。
它让我相信命运的安排、自信也可能成为阻碍成功的绊脚石。曾文正公讲过：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半”。从这本书中我了解到西方国家和我们对成功的态度会有主观意念上的区别，他们在成功后大多感谢上帝，认为是命运垂青使自己成功。我们可能会认为自己有多么的了不起。但承认天命的作用，这样我们做人时就不会恃才傲物。从莱特兄弟发明飞机的示例中，我更加坚信命运的影响：假如没有乔治·凯利提出的空气动力学和尼古拉斯·奥古斯特·奥托发明了内燃机，他们是不可能研制出自带动力的飞行器。可以说是命运让凯利成为空气动力学的开山祖师、得以让凯利和尼古拉斯·奥古斯特·奥托为他们准备好一切先决条件。
再相信命运的同时，更应该尽人事。人生下来就在思考我为什么而来？我总不可能只是瞎转一场！在合适的时间就应该抓住自己的机遇，而机遇是靠主动争来的。我们所处的时代比历史上任何一个时代都更需要主动性，因为变化太快，只有主动适应环境，才能生存和发展。
书中提到“众利勿为，众争勿往。日中则移，水满则溢，月则盈亏。凡是到了头，就应该格外小心。”我想这就是学校经常警示我们要学会创新的缘由吧！一项趋之若鹜的技术即使再强大，各商家也都有自己的防备策略，真正颠覆他们的是他们所未注意的模块。
最后一点便是沟通的重要性。有效的沟通需要换位思考，分析别人的需要和自己需要的冲突，怎样去解决这样的冲突，达到共鸣程度。当然，一切沟通的前提是凸显自己的价值。
格局可以是一个范围，也可以形容一个人的胸襟，这本书让我收获最大的就是拓宽了眼界，体会了中美文化的差异，丰富了对问题的透析看法。希望日后可用实践。
2023《格局》读后感【篇9】
《金一南讲：世界大格局，中国有态度》读后感500字！
在一定的时间内，想要真正认识我们正在经历的这段历史是比较困难的，需要经历一定的历史纵深后，才能审视这段时间的人和事。
陈毅后来总结解放战争“虽然我们‘越往下比越差’，但我们‘越往上比则越强’”，这不仅是华东野战军，更是我党我军从弱到强、从失败到胜利的重要法宝。
意大利经济学家及社会学家帕累托提出“80%的结果，20%的起因”，一个领导人最大的本事，不是今天人们分外推崇的“沟通”和“协调”，而是从纷繁复杂的万物万象中，发现事物的重心、枢纽在何处，在80%处犯错可能并无大碍，但关键性的20%中，再小的错误都可能撼动全局。
“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，我党我军的领导人正是能够以大眼界和大境界超越眼前所见耳中所闻，才能实现伟大格局的目标和追求。
对于一个民族来说，灾难中获得的力量，是支撑民族思想大厦的栋梁。1989年的戊戌变法到1911年的辛亥革命是统治阶层的觉醒，1919年的五四运动是知识分子的觉醒，1937年的抗日战争是全民族的觉醒，我们要珍视这份历史，守住精神财富，才能实现民族的伟大复兴。
2023《格局》读后感【篇10】
现在的家长压力真的非常大，不管宝贝多大，只要到了入学年龄，都会面临择校这一棘手难题。从学前教育开始，到幼升小、小升初、中考以及高考，这个过程会历经15年，再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年，我们就要经历一次入学、升学、择校的痛苦。
因此，如何择校也成为家长要学习的一门课程。最近看的这本《父母的格局》当中就提到了关于择校的问题。
作者黄静洁是著名的音乐家、作曲家谭盾先生的太太，同时也是一位中西合璧亲子教育专家。这本《父母的格局》是续畅销书《学习的格局》之后又一力作，此书还荣获了冰心儿童图书奖。作者通过多年深入感受和研究中西教育，形成了融贯中西的家庭教育观。在对两个孩子的育儿实践中建立了独到的亲子关系培育法，并提出“为世界养育孩子”的育儿理念。
全书看完很多观点非常有共鸣。比如孩子是不属于自己的；对孩子影响最大的不是你要输灌的东西，而是他们从你身上看到的活法；抱着改变世界、贡献世界的观念和格局养育孩子，孩子会更有责任心，更有大格局，世界也会更美好。
黄静洁的育儿观简称“格局养育”，这是一种开明、包容、有理想的育儿观。她分享的其中2点育儿智慧也可以运用到择校上，可看作是给孩子择校时的两大前提。
01.黄静洁认为：育儿的第一个大智慧是学习读懂孩子，同时读懂自己。
不管你是有计划的生下孩子，还是被突然空降司任孩子的父母，我们每一位父母都是“白手起家”，在育儿方面都是需要边走边学的。每个孩子都有自己的思想，作为父母需要善于发掘和引导。孩子在成长的各个年龄段都拥有属于那个年纪所特有的灵性触角，他们对环境的灵敏明明远远超过我们大人。他们完全可以依赖最自然的感受来判断好恶，选择适合自己的学校。
在书中黄静洁提到了自己在给大儿子ian选择幼儿园和高中的案例。提出了“尊重孩子天然灵性”的说法。在将附近目标范围内的学校通过初步筛选了之后，她还是拿不定主意。在老师的建议下，她带着孩子一起去几所目标学校感受了一下，最终尊重孩子的选择，选择了孩子喜欢的学校（也是老师暗示的），而不是自己喜欢的。
由此可见，即使常常陪在孩子身边，有时候父母也不一定是理解孩子的，而作为学校教育主体的老师，则有可能比家长更能读懂孩子的心。
02.也许有的家长会问：才几岁的孩子，他们懂些什么？怎么能让他们作出选择呢？或者说，怎么让他们的选择与我们的主观意愿达到契合呢？
黄静洁分享的第2个智慧就是家长要学习如何面对孩子的选择，如何巧用过程，让我们的心愿变成孩子心中的坚持和追求。
孩子需要父母的引导，而父母又要尊重孩子的选择。黄静洁的做法是与孩子一起去经历他的选择过程，让这个过程演变成一个化学式的变化，而不是纯粹物理性输赢的较量。
经历这样的一个选择过程，无论未来艰苦与否，会降低孩子半路逃跑的概率，因为孩子的自我要求，会让他学会对自己的选择负责。这也让我想起了给女儿选报托班的经历。当时颖宝两岁，我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼儿园的小小班，也有私立的双语班，费用差别也很大。
我初步了解了一下，大多数托班的教学模式是以小朋友集体活动为主。活动多对孩子社交能力有帮助，但可能在个性发掘上不太突出。而我家孩子属于理性、慢热型，平时专注力不错。一番筛选后，我内心的目标是蒙台梭利教育的代表——一米儿童之家。
在此之前我已经对蒙氏教育有所了解。经过一百多年的发展，教学理论已经非常系统了，同时各阶段的教具也很丰富。日常5大工作区能启发孩子不同的潜能。通过独立、自由地选择工作，尊重孩子天性，培养孩子独立能力和良好专注力。
于是我很快就约了一次周末的体验课，带着颖宝去体验了下。虽然托班的园区不大，但颖宝一进入教室，在老师的带领下就直接玩了一上午，作文到了中午都不愿意走。不出意外的，另外一个备选的传统式托班她再也不愿意去了。如今，她已经在一米儿童之家读完了两年，喜欢那里的工作，也很喜欢里面的老师。今年还直升了里面的双语幼儿园。这一切都是我在尊重她的个性和意愿的基础上，给她做的正确选择。
03.除了这两大前提，结合黄静雅书中提到的观点，家长在给孩子择校时，可以结合这样几点来权衡。
（一）尊重孩子的兴趣、特长、能力
建议根据孩子的能力兴趣和弱势项来列个清单，用排比法找出匹配度强的学校。如果孩子能力看不准就看兴趣；还没发展出特长和兴趣，就看他的弱势项。原则底线是坚决不把孩子送进一个对他的弱势项有高要求的学校。
（二）做好多套择校方案
目前国内多地小学初中实行公民同招，虽然一定程度上给“择校热”降温了，但作为家长，那一颗拳拳爱子之心仍旧不会放下，提前做好多项预案，能保证孩子选取理想的学校。
可以做出这样3套方案：方案一、最理想的学校，也就是孩子能力的上限；方案二、与孩子相匹配的学校，只要发挥正常就可以考进的学校；方案三、保底的学校，即孩子最有把握的或者孩子可以直升的学校。
以上方案更适合小升初，初升高，如果是幼儿园、小学择校，个人建议以就近原则为第一原则。因为孩子小，如果路程远，早上势必要起得太早，长期下来大人孩子都吃不消。
（三）了解走访学校
进行初步摸底之后，就可以开始带着孩子一起去走访学校。此时家长可以借此深度了解这些内容：包括学校的毕业生去向、学校的氛围、学校的授课方式，学校的课余作业量等。像幼儿园或者托班等学龄前的教育，可以通过上一次体验课来感受一下老师的授课方式，是否与孩子匹配，孩子是否喜欢？
（四）选择合适孩子的
最优选择就是孩子天性的选择。即便父母很喜欢某所学校，但孩子喜欢的他才更愿意接受。带着孩子一起去感受学校的气质与文化，最终还是要遵循孩子的第一感觉和灵性的选择。
对于小一点的幼童，父母可以结合孩子的个性与兴趣选择几所备选学校，最终让孩子做出自己的选择；对于大一点的孩子比如初高中生，完全可以让孩子自己收集目标范围内的学校资料。然后与孩子一起去学校进行实地考察，选出适合孩子的。
04.最后用黄静洁的一段育儿感悟作总结：孩子的人生起点不是上什么早教班，也不是趁早做什么胎教，而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富贵里，也不在父母的地位上，更不在父母的期望里，真正的起点是在父母看待孩子的育儿态度里。
尊重孩子，看清自己，共勉！
2023《格局》读后感【篇11】
“世界上永远不缺聪明人”——最近偏爱上了吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局》。这是继吴军老师《文明之光》，《智能时代》，《见识》，《态度》之后的作品。在《格局》这本书中，吴军老师从人生的格局，命运的力量，生活的节奏，智者的见识，心智的成长，悲观与乐观，未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。
有时候我们也觉得自己已经足够努力，也好奇别人是怎么做的，怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实，决定一个高度的，是一个人的格局与心智——格局够大的人不仅看的远，更重要的是，能在那些重要关头上选择对，知道自己在什么时候应该怎么做，能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌，回头看看自己走过的路，突然觉得之前的那几年，自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱自己，什么年龄小，没有遇事的经验，更谈不上什么心智与格局。多年过去，现在再重新审视自己，觉得自己应该把心沉淀，重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法，不断的在别人进步的同时自己也不能落后。尤其是在这个信息化，智能化的时代，你的创新永远赶不上被淘汰的速度，心态和努力就是生与存的必要条件。时刻清楚自己能力的边界，而但凡觉得自己了不起的人，通常是没有见过真正聪明能干的人。因为，人只有到了一个人才荟萃的环境下，你才能够真正体会到自己水平的不足，而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。人贵在自知，走出舒适区，在自己边界内最大化优化自己，才是对人生积极的态度。
未来是一个过剩的时代，物质会过剩，内容也会过剩，而唯独宝贵的是人的时间和注意力。以前是说，有了手机可以利用碎片化的时间;真实的情况是，有了手机后，所有的时间都变成了碎片化的时间。要是把这些碎片化的时间捡起来串在一起，多学习，就可以减少很多个伪工作的“努力”。就像我们厂部门口的主题口号“学习创新求发展，求真务实见精神”，在学习、工作、生活的同时，让自己的心智成长，遇到事情能够稳妥的处理，把每一项工作做精、做细，并且善于在实践中总结和思考。才能让自己的人生格局成为一种智慧，一种思想的境界!
读圆明园读后感1000字通用6篇
读后感大全精选专题推荐：“读圆明园读后感”。
作品读后感应该如何撰写呢？很多人都被作品这本好书所感动，写好一篇读书感是对读过的文章的的一种印象的加深。或许你需要"读圆明园读后感"这样的内容,相信会对你有所帮助！
读圆明园读后感 篇1
最近，在学校借阅的一本历史书上，了解到了中国圆明园是怎样被毁灭的。本文讲述了圆明园本是一个昔日辉煌的天堂，可是受到了英法联军的贪婪掠夺。更可恶的是，为了销毁罪证，三千多名侵略者把圆明园烧成灰烬。圆明园这座艺术的精华，就化作了灰烬。
英法联军在我们中国领土的横行霸道、胡作非为，破坏了我国艺术的瑰宝，让我们中华人民150年的心血和汗水，三天化成了灰烬。英法联军，难道你们不为自己的行为感到惭愧吗？
随后，在南京、天津签下了很多丧权辱国的条约。中国沦为了半殖民地半封建社会。侵略者们，我们不会再受到你们的欺辱了。我们的国家强大了，我们的国家振兴起来了。我们过去所受到的国耻，会永远铭记在心！
如今的圆明园已被侵略者抹去昔日的辉煌，想到这些，我感到无比的愤怒和无限的惋惜。所以，我们要振兴中华！
读圆明园读后感 篇2
今天，我读了《圆明园的毁灭》这篇文章，读完我感到的愤怒与惋惜。
圆明园建于清朝，位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。园内，布满了奇珍异宝，漫步，好象置身于梦幻的境界里。，好景不长，就在1800年10月6日，英法联军侵入北京城，闯进了圆明园。把园内的奇珍异宝洗劫一空，运不走的，就任意破坏。这群禽兽的强盗大火把标志历史的文化毁于一旦了，圆明园就不复了。
漫步在圆明园曲曲折折的小路上，跋涉在历史沉重的沼泽里，像诉说着当年耻辱。圆明园，你是巨大的感叹号，鲜血淋漓，触目惊心!你残忍将人绵延千年的帝国金梦扯得支离破碎。像垃圾无情地抛进黄河里。你挣扎着，忍受着，忍耐着从你身上碾过的英吉利钢炮车和法兰西雪亮的皮鞋。在冲天的烈焰声中你枯萎了，沉默了;凝固了;圆明圆啊，你让人操碎了心，可惜当时清太无能了。当年昏庸的满清，狼心狗肺、猪狗的英法联军们，无能为力。圆明园呀，你承受火的洗礼，雨的冲刷和冰雪的严寒，在惨淡的天宇下长眠;你把刻骨铭心的耻辱印在一方方汉白玉的残恒断壁上，凝望着，期待着。圆明园啊，你让炎黄子孙撕裂了的胸膛，手捧一腔热血责问苍天：国魂何在?!
曾有过段百年的噩梦，人受屈辱的历史。噩梦，“落后挨打”强大了，站了，，历史将铭记在心，让每炎黄子孙都勿忘国耻。的繁荣富强。巍然地屹立在世界的东方之巅。
读圆明园读后感 篇3
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到了无比的愤怒。
这篇精读课文描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者践踏而毁灭的景象。
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。圆明园是园林艺术的瑰宝，园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，圆明园是建筑艺术的精华，圆明园中的建筑有的金碧辉煌，有的玲珑剔透，建凿十分精巧。在圆明园中，珍藏着大量的珍贵历史文物，收藏了许多历代名人书画作品，还有许多奇珍异宝。可是，1860年英法联军闯入圆明园把值钱的东西统统拿走，拿不走的，就用大车或牲口搬运，实在运不走的，就任意破坏，毁掉。这给世界带来了不可估量的损失。
这些可恶的坏人，烧毁了我们国家着名的皇家园林，他们是我们国家的大罪人！
如今的圆明园已经回到了昔日的辉煌了，这让我感到了无限的惋惜。
小学生读《圆明园的毁灭》读后感
圆明园是我国清朝时期屈指一数的皇家御园。历经五个朝代的扩建，花费的人力、物力，财力不计其数。院内一草一木、一景一物都价值连城其风景犹如仙境，如诗如画。
可惜好景不长，1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，把对他们有用的东西统统掠走，没用的东西则付之于炬。慈禧闻声后出逃。虽然我们人多势众，但没有先进武器；只好眼睁睁的各种奇珍异宝被侵略者运走。
歹毒的侵略者将圆明园洗劫一空后，为了销毁证据，命令了3000多名士兵放火烧毁。大火整整烧了3天3夜，在火中，我们仿佛看见了圆明园在痛苦的呻吟：救救我吧，我快要被烧焦了！
圆明园见证了一个帝国的辉煌与衰败，同时也记录着一个民族的辉煌与耻辱。虽然有着一群假借文明人称号的强盗用野蛮的大火烧尽了一座举世无双的世界文化、建筑的瑰宝。但是烧不尽一个民族对它的思念，因为它承载着一个民族的荣辱与文化的血脉。
现在的圆明园只剩下一些西洋楼的残骸。我们感到无比的痛恨与惋惜。
小学生读《圆明园的毁灭》读后感
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到非常的愤怒和惋惜。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，用了一百五十多年才修建成。全园占地面积三百五十多公顷，是中华民族历代劳动人民智慧和血汗的结晶，也是世界上最大的博物馆和艺术馆，可悲的是在1860年10月6日被英法联军洗劫一空，并在10月18日一把大火焚烧一空，昔日金碧辉煌的圆明园，只剩下了几根残柱。
这帮可恶的强盗，在我国领土上烧杀抢掠，无恶不做，肯定会遭到报应的。这么一座举世闻名的文化宝库，就这样在这帮强盗的魔爪下化为灰烬，多么令人叹息，扼腕。他们烧毁的不仅仅是一座皇家园林，烧毁得还是中华民族劳动人民的智慧和血汗，更是每一个中国人的心。你们这帮可恶的强盗，我恨不得把你们千刀万剐，你们太无耻，太霸道了！这也让我感受到了清政府的腐败与无能，是呀，落后就要挨打。
作为青少年，作为国家建设的后继者，我们铭记侵略者给我们带来的耻辱，应奋发图强，好好学习，肩负起振兴中华的责任，不要让悲剧再次上演。
小学生读《圆明园的毁灭》读后感
前几天的语文课上，我学习了一篇课文：《圆明园的毁灭》，每次读它都使我感到愤怒。
课文讲了圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成，所以又叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕着圆明园。圆明园中，不仅有众星拱月的布局，还有风格各异的建筑和收藏着最珍贵的历史文物。
但是，在1860年10月6日，可恶的强盗英法联军侵入北京，闯进圆明园。把园内凡是能拿走的就统统掠走，实在拿不走的，就任意破坏、毁掉。10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧了三天三夜
每当我读到这里，我就感到侵略者的贪婪、野蛮。对于圆明园的毁灭，我又感到无比痛惜、无比愤怒。现在圆明园遗址内的残垣断壁正是为了让我们不忘历史，让我们谨记落后就要挨打，让我们深刻的认识并记住祖国曾经遭遇过的劫难，从而激起大家热爱祖国和民族文化的感情。
读圆明园读后感 篇4
读了《圆明园的毁灭》这篇课文后，使我深思，又引我上进
圆明园是我国举世闻名的皇家林园，富有东方明珠之称。收藏着许多珍贵的历史文物，还有很多美丽的名胜建筑。为了建筑圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。可是在1860年，圆明园被英法联军抢劫一空后，最后又放大火连烧三天三夜。圆明园，这座举世闻名的皇家园林就这样化成一片灰烬，只残留下几根破柱子。
当时的旧中国非常落后，侵略军的武器非常先进，不费吹灰之力就闯进圆明园，放肆地抢掠文物，糟蹋中国领土。清政府是多么的软弱无能，眼睁睁地看着他们横行霸道，为所欲为，却不敢吭一声，令人伤痛。他们毁了我国悠久的历史文化，这是中华儿女共同的劳动心血啊！
伟大的民主主义革命的先行者孙中山曾经说过：我们知道中国几千年来，是世界上一等强国到了现在怎么样了？现在这个时代，我们中国是世界上顶弱顶贫的国家我们中国人要赶快想想法子怎么样来挽救，不然中国就会成为一个亡国亡种的地位，大家要醒！醒！醒！是啊！如果我们每一个华夏子孙都清醒地明白这个道理，那么中国的前途命运，人民的幸福生活就不会是昙花一现，而是常青树。
对！我们不能被侵略军压在脚下，永远抬不起头，这只会是中国人更加卑微、更加弱小。我们中华儿女只有继承先辈的意志，发扬万众一心，共同努力的传统精神，使国家强盛，历史的悲剧才不会重演。让我们为中国美好的明天而奋斗吧！
读圆明园读后感 篇5
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我就立志要振兴中华，让中华变得更加强大美好。
圆明园始建于康熙46年(1709)，由圆明园，万春园，长春园组成。又圆林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间建造和经营的一家大型的皇家林园。那里还收藏着各种奇珍异宝，不同年代的历史文物。但是，在1860年圆明园被英法联军抢劫一空，然后放火烧，大火连烧了三天三夜，现在圆明园已经化成了一片灰烬。
看到这，你会想为什么英法联军来抢圆明园?为什么英法联军不抢其他国家?不再其他国家里放肆?也因为那时的中国是一个很弱很弱的国家，没有兵力，没有武器。只有一个惨败无能，落荒而逃不顾百姓的生危的皇帝。英法联军侵入北京，闯进圆明园以后，皇帝吓的逃跑了。只剩下一些大臣在那里，他们也无可奈何，只好用一些钱来打发他们。可是那些贪婪，野蛮，下流无耻的英法联军不满足，他们就把圆明园里的各种奇珍异宝不同年代的历史文物统统抢走，还放火烧了圆明园。
你又会想当时没有人反抗吗?有啊!当然有。可是他们做的都是无用的反抗。因为那时候没有正规训练过的部队，兵器也很落后，人心又不齐，根本都打不过敌人。
所以，我要振兴中华，让中华的明天更加辉煌美好灿烂。现在我要好好读书，长大后当一名发明家，发明更多更好的兵器，是我们的国家更加强大。要知道，落后就要挨打。我要让我们的国家不再落后，不再受别人的欺凌。不能让那些惨败悲剧从新上演，我要让它永远永远的成为历史，因为我要振兴中华。
说一说我自己吧。
有一次，我语文测验考了90.5分，班长考了96分。我很惭愧，从那一刻我要认真学习，刻苦读书。我相信我一定能超越她。结果，功夫不负有心人，下一次测验我终于超越了她。我很高兴，心里暗暗的笑。因为我相信，世上没有困难，只要你勇于面对，最终胜利是属于你的。世上无难事只怕有心人嘛!就像我们的国家一天天好起来，不就是许多英雄做出的巨大贡献吗?所以我们新中国成立了，所以我们打胜仗了，所以我们振兴中华了。
我呼吁：让我们振兴中华，为中华之崛起而读书吧!
评语：书写有条理，感受深刻，结合自己很恰当。根据所学课文，能够深刻了解我们中华民族的一段苦难的历史，加深学生对这篇课文的理解，为了我们国家的未来、祖国的繁荣昌盛，激发他们学习，发挥他们的聪明才智而努力学习为中华强盛而努力奋斗。(辅导老师：徐艳梅)
读圆明园读后感 篇6
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文1
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我为英法联军那贪婪而又野蛮的行为感到无比的愤怒!
圆明园在毁灭前是一个多么美丽的皇家园林!它是经过了几代皇帝与人民的的血汗与辛劳而建起来的，历时150多年!它可是中国人的智慧洁晶!可就是这么一座著名而又美丽的皇家园林，不但被英法联军掠走了里面的历史珍品，还被那充满野蛮、贪婪的英法联军用大火烧了三天三夜。就这样，我们的智慧结晶就只剩下一片废墟了。
此时，我是多么愤怒啊!可恶的洋人!可恶的英法联军!你们这帮横行霸道的强盗，为什么你们要这样做!这可是几代中国人民用鲜血与汗水建起的智慧结晶，它可是什么东西也不能换回的财富啊!里面可是包含着无数人民那渴望美好生活的愿望啊!你们掠走我们中国的宝物还不说，你们竟用大火烧毁那无数中国人民的愿望结晶!你们能想象到当大火熄灭后，人们看到那片废墟后是多么痛心，可能你们那时正因为得到了我们中国的历史宝物与胜利而喝酒庆祝呢。我真为你们的冷血而感到愤怒!也为圆明园的毁灭而感到无比惋惜!
可恶的英法联军，你们真是一群贪婪、野蛮的野兽!我们青少年一定要好好学习，天天向上，以后为国争光。让中国成为这个世界上最先进的国家，我们中国人现在甚至永远都一定不会被再你们洋人小看与欺侮的!
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文2
这帮可恶的强盗，在我们中国的领土上横行霸道，犯下滔天大罪，真是恶贯满盈。我国如此壮丽的一座巨大的艺术文化宝库，在英法联军的毒手下化成了灰烬。圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!是呀，圆明园，多么伟大的奇迹呀!它那金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、栩栩如生的十二生肖喷水池在侵略者的魔爪下毁于一旦。圆明园的毁灭对我们中华儿女来说，是多么大的打击呀!这样气势宏伟的圆明园，就这样消失在人世了。英法联军在我们中国土地上犯下的罪行，在我们中国人的心中，是永远不可能被抹灭的!
据了解，明年2月23日至25日在巴黎举办的专场拍卖中，将要拍卖铜鼠头和铜兔头，这就是北京圆明园12生肖兽首铜像中的鼠首和兔首，估价均为800万至1000万欧元，总价高达2亿元人民币。我们中国被掠文物在巴黎拍卖，应该无偿归还，这本来就不属于别人，这是我们中国人的东西，我们理应拿回来。可是，在我们要是想让它们回归祖国，必须用昂贵的价钱才买回来，这些侵略者真是罪不可恕!
圆明园昔日的辉煌已经被侵略者毁灭，我心中的愤怒像海上的波浪，一次又一次撞击我的心头
今天，我们生活在和平安定的社会中，我们应该怎么做呢?我们应该将这个国耻记在心中，化悲痛为力量，奋发力强!为中华之崛起而读书，为祖国的未来贡献自己小小的力量!让我们一起努力吧!
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文3
前些日子，我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文。
学了《圆明园的毁灭》这篇课文(五年级上册)，我感到愤怒与惋惜。
圆明园原本是一座举世闻名的皇家园林。园内有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山乡村野，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。这些都是无数劳动人民智慧的结晶和辛勤的劳动，我感到无比自豪。
但是在1860年10月，英法联军把园中的物品洗劫一番后，并纵火焚烧圆明园三天三夜。后来，八国联军又在园内砸抢烧。最后，圆明园只剩下了残垣断壁。在课文中，我了解到了圆明园众多的财宝和规模。在句子的说明下，我越来越为圆明园感到豪了。并且我也体会到了三代皇帝和无数能工巧匠们的心血。但是，在1860年10月6日，英法联军侵入圆明园，抢夺了那里的财宝，并在10月18日19日再次入侵圆明园，放火烧掉圆明园里所有的建筑。现在圆明园，只剩下几根残柱了。
这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，烧毁了一座艺术宝库。可是有些人在这种时候趁火打劫!圆明园被毁灭后，一些奸商到圆明园里去偷一些值钱的砖头和一些雕刻。这种不热爱国家的商人在危机时刻还不忘自己的利益，真是厚颜无耻。这些可恶的__们!他们难道就不懂得珍惜别人的劳动成果吗?这可是三代皇帝和无数个工匠们的心血啊!如果换作是你的话，你们就不会心疼吗?想到这里，我感到无比的生气。
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文4
今天，我读了《圆明园的毁灭》这篇文章，读完我感到的愤怒与惋惜。
圆明园建于清朝，位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。园内，布满了奇珍异宝，漫步，好象置身于梦幻的境界里。，好景不长，就在1800年10月6日，英法联军侵入北京城，闯进了圆明园。把园内的奇珍异宝洗劫一空，运不走的，就任意破坏。这群禽兽的强盗大火把标志历史的文化毁于一旦了，圆明园就不复了。
漫步在圆明园曲曲折折的小路上，跋涉在历史沉重的沼泽里，像诉说着当年耻辱。圆明园，你是巨大的感叹号，鲜血淋漓，触目惊心!你残忍将人绵延千年的帝国金梦扯得支离破碎。像垃圾无情地抛进黄河里。你挣扎着，忍受着，忍耐着从你身上碾过的英吉利钢炮车和法兰西雪亮的皮鞋。在冲天的烈焰声中你枯萎了，沉默了;凝固了;圆明圆啊，你让人操碎了心，可惜当时清太无能了。当年昏庸的满清，狼心狗肺、猪狗的英法联军们，无能为力。圆明园呀，你承受火的洗礼，雨的冲刷和冰雪的严寒，在惨淡的天宇下长眠;你把刻骨铭心的耻辱印在一方方汉白玉的残恒断壁上，凝望着，期待着。圆明园啊，你让炎黄子孙撕裂了的胸膛，手捧一腔热血责问苍天：国魂何在?!
曾有过段百年的噩梦，人受屈辱的历史。噩梦，“落后挨打”强大了，站了，，历史将铭记在心，让每炎黄子孙都勿忘国耻。的繁荣富强。巍然地屹立在世界的东方之巅。
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文5
最近，我阅读了一篇文章——《圆明园的毁灭》，读了《圆明园的毁灭》这篇课文后，我的心被耻辱啃啮着，烈火灼烧着。
圆明园是我国著名的皇家园林，是中国最有代表性的名胜，里面有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，可在1860年，侵略者的铁蹄踏进了风景秀丽的圆明园，在他们把圆明园洗劫一空后，便放火焚烧，大摇大摆地走了。
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我十分痛恨这两个强盗——英国和法国，同时也对清政府的腐败无能感到痛恨。
这两个残暴的`强盗，为了能掠走我国的国宝，不择手段地想尽办法，他们把凡是能拿走的，统统掠起，不能掠走的就任意破坏、毁掉，在圆明园，他们把掠得到的宝物，一件又一件地拍卖给这些士兵，而咸丰皇帝则躲在“避暑山庄”里面享受着给他带来的快乐，没有把心思投入到朝廷上，不理朝政，整日花天酒地，英国人和法国人才会这样大胆地侵犯中国。
读了这篇文章后，我在惊叹于圆明园壮丽风景与珍贵文物、宝物的同时，也深深地痛恨者侵略者的罪行，痛恨无比残暴、无比野蛮、无比自私、无比贪婪的侵略者。正是他们将我们国家这座在世界上都享有很高声誉、占有很高地位的举世闻名、盖世无双的皇家园林焚烧成了灰烬，我们国家受到了巨大的经济损失，而他们却靠掠夺得到的一辈子都用不完的财富成为了富翁，这让我感到非常愤怒。但更让我愤怒的是清政府的腐败无能，他们治国无方，没有让我们国家变强大，所以在侵略者火烧圆明园时，我们中华民族——这个原本无比强大的民族，这个原本无论哪个国家都不敢随意欺负的民族，却只能眼睁睁的看着这座“万园之园”慢慢消失……
读圆明园毁灭的读后感500字格式范文6
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到万分愤慨，心里久久不能平静。
课文介绍了圆明园昔日的风采，圆明园曾是万园之园，是一座举世闻名的皇家园林，浓缩了中外风景名胜，可谓是古代劳动人民智慧与汗水的结晶。
谁能想到如此美丽的皇家园林，却毁在了两颗强盗的手里。1860年10月6日英法侵略军闯入圆明园，他们见物就抢，见人就杀。他们空手而进，满载而归。英法联军把圆明园洗劫一空后，为了销赃灭迹，掩盖罪行，一把火烧毁了这座世界名园。
这场浩劫，正如作家雨果所描绘的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行洗劫，另一个放火焚烧。这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同分享了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利。
这两个可恶的强盗，毁灭的不仅仅是一座举世闻名的皇家园林，更毁灭的是中国五千年悠久的历史文化，还毁灭了中华大地璀璨的文明。这是多少中国人智慧与汗水的结晶啊!就这样一座美丽的园林毁灭了，这究竟是为什麽呢?我不停地追问，我们只能说那是因为当时中国清政府的腐败无能再加上武器装备的落后，敌人用的是坚船利炮，我们用的却是大刀长矛，落后就要挨打啊!最令人气愤的是发生了这样的事情，当时的政府腐败无能，不但不殊死抵抗还逃跑，真是令人悲愤。
太多的追问让我们扼腕，但是在百年后的今天，没有任何一个国家的强盗敢侵略中国。在刚刚过去不久的国庆大阅兵，展示了东方巨龙的强大与威严，十三亿中华儿女的心在凝聚，在奔腾，在升华……使我更加热爱我的祖国。最后，衷心祝愿我的祖国语愈法强大，繁荣富强，永远不要让圆明园毁灭的那一幕重演。
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