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大学教育的读后感

发布时间:2023-02-20 来源:互联网

大学教育的读后感7篇。

吃饭不嚼不知味,读书不想不知意,作品这本书在阅读后让人有着颇多的生活感悟。你最近在写作品的读后感吗?以下是由小编为您带来的大学教育的读后感。

大学教育的读后感(篇1)

《爱的教育》介绍了1881至1882年意大利小学生的生活与学习。写了发生在主人公身边各式各样感人的小故事和父母在他日记本上写的劝解启发性文章,以及十则老师在课堂上宣读的“每月故事”。每章每节,都把“爱”表现得淋漓尽致,大致国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人肺腑。

《爱的教育》整本书里没有乏味的说教,也没有豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹,只是一些平凡而善良的人物:像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的故事,把我们带入了一个爱的世界,让我们在爱中受到教育。

《爱的教育》这本书里充满了浓浓的人情与爱,在现代高度发展的社会里,这些朴素的、源自自然、发乎内心的“大爱”与“小爱”,尤显得弥足珍贵!世界在进步、科技愈发达,但人类的爱永远是可以战胜一切的、无坚不摧的力量。

大学教育的读后感(篇2)

让孩子自我解决问题

幼儿园应以游戏为主要活动。幼儿是游戏的主人,幼儿离不开游戏,并且幼儿具有亲近自然的天性,因此,沙水游戏更是获得孩子们的喜爱。教师及时的鼓励、适当的表扬、自然的引导,都能使幼儿从中获得用心愉快的情感体验。

如:户外活动时,我们组织小朋友参观了公园里的动物园,回来后,根据孩子们的意愿,我在班上开展了沙上建构活动动物园。第一次活动时,孩子们遇到的问题还真不少,刘佳音说:朱老师,动物园里没有动物怎样办呢?李乐晨、王玉萍、王艳玲几位女孩子说:朱老师,我们没有东西盖小动物的房子怎样办呢?陈庆润说:老师,没有海豚和海狮的家怎样办呢应对小朋友的这么多的为什么,我鼓励他们自我去尝试想办法,去解决问题。第二次活动时,我发现刘佳音带橡皮泥来做小动物;李乐晨、王玉萍、王艳玲等几个女孩子带来一大筐积木来给小动物盖房子;陈庆润带来一个空的塑料油桶,埋在沙地里做海豚和海狮的家。当然,这几个问题解决了,在活动中,他们又会遇到新的问题。不论他们提出什么问题,我总是引导他们自我想办法解决,只有在他们确实需要帮忙时,才给他们适宜的指导。久而久之,他们再遇到:玩沙时,工具不够用了、沙上建构时找不到适宜的替代物、活动中某一幼儿不留意把沙或水洒到另一幼儿身上了、沙上建构时小朋友们快完成的作品被一个顽皮的幼儿碰到了……等等问题时,我们就再也不用愁了,因为他们明白就应如何解决。

人的一生会碰到许多问题需要解决、需要处理,在幼儿期我们有意识地设置一些小问题鼓励他们解决、处理,使其看见问题肯动脑筋解决。这对幼儿的成长是很有用的。在沙水游戏活动中,他们常常会遇到这样那样的问题,我总是支持、鼓励幼儿按自我喜欢的方式去玩沙玩水,玩什么、怎样玩由孩子们自我决定,给了孩子宝贵的发展机会,使他们学会处理与同伴交往中出现的问题,学会了交往技巧。让孩子们在没有外力的状况下能简单愉快地尝试探索玩耍。

沙水游戏是适合幼儿身心发展的需要而产生的,最贴合幼儿的年龄特征,最为幼儿所喜爱。透过沙水游戏,能够让幼儿锻炼肢体,训练思维,丰富了他们的情感,也在游戏中学会如何与人交往。也能够说幼儿是在游戏中成长的。

因此,在组织活动时,不妨在发生问题的时候,我们老师要敢于放手并鼓励幼儿自我想办法解决冲突,要多一份耐心,多一点等待,多给孩子一点解决问题的空间。这样一来不但能够培养幼儿独立解决问题的潜力和职责感,还能够使幼儿获得成功感和满足感。

大学教育的读后感(篇3)

为了保障我校学生们的安全,以提高学生们的安全意识,我校少先队组织观看了有关安全的宣传片。

安全,众所周知一个看似简单,而又如此复杂的问题,随着近代社会的发展,各类交通工具的增多和提速,交通安全也成为全社会普遍关注的一个问题。由于交通知识贫乏,安全意识无从提高,中学生安全问题更是令人担忧。1999年全国中小学生在道路交通事故中死亡4519人,受伤12045人,给社会造成巨大损失,也给家庭和个人造成无法愈合的创伤。

每个人的生命仅有一次。生命也许是一生,也许只是那短暂的路程。生命中饱含了生活的精彩;生命中刻画了一生的旅程......

生命是可贵的。无时不刻的珍视我们大家的生命,让我们大家心中燃起生命的火焰。这就是生命的可贵所在。

当我看到电视屏幕中,汽车因超速,超载而引出的惨重的车祸。当我看到他们丧失亲人时那悲痛欲绝的情景。我真真切切的感受到了生命的可贵无处不在。

正当我们大家在家里和亲人团聚,他们却在祭拜死去的亲人;正当我们大家沉静在过年过节的喜悦中时,他们却都痛不欲身;正当我们大家在明亮的教室里朗朗读书时,他们却永远的离开了人世间;永远离开了那些还惦记他们的亲人;永远走出了生命旅程的轨道。也许他们走向了被人们称为天堂的地方。我不知道他们是否听得到亲人的呼唤,也不知道他们到底去了何方,但我清楚的知道,不管他们的亲人怎样的呼唤,他们永远的离开了。就因为一场车祸,他们所给自己,甚至带给亲人的痛苦,他们付出了生命的代价!

直到现在,我的眼前还闪现着高速公路上的片片血迹,那些死去的亡灵。

生命仅有一次,丧失了一次的生命,等于丧失了一生的精彩!

车祸,是无处不在的。它是白色恶魔,它不会因为你是贵族而退避三舍,也不会因为你是穷人而可怜你几分。所以,为了你自己的生命,请遵守交通安全!

大学教育的读后感(篇4)

《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后,被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。

这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介,除了但丁那部著名的《神曲》,多少华章,尚不及这部小书对无数人的益处。

我是在高中一年级读到这本书的,安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想,让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部,拿书中的章节向多少同学炫耀。

《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。

这个补充体现在哪里呢?体现在二者的分别与心理进展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述,主人公是安立柯及其父母,续集则是他做中学生时的记述,主人公是他的舅父白契。正像译者所说的,可以看到,亚米契斯的《爱的教育》是感情教育,软教育,而续集所写的却是意志教育,硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性,而续集中却含有较多的兴奋性。

夏先生的话比什么都能说明问题:

“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉到理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。

这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。”

然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品,在很长一段时间里不能仅仅作为一种儿童读物继续地广泛阅读下去。这不能说不是一种遗憾。

在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

从这一点上来说,《爱的教育》也在用成人的标准要求一种教育,我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中,儿童也在成长,他们也不会永远地停留在儿童的标准上。这也是为什么我们看到安立柯进入中学后没有任何的惊诧,而是觉得顺理成章的缘由。

说到这里,我又想起书中关于儿童爱国的那些故事来,那时我常常想起法国作家都德的《最后一课》,觉得在精神上有着惊人的相似。在历史进展的过程中,民族主义和爱国主义曾联系得如此紧密,这不是小丸子她们可以说明的一种东西。而国家,正处在惊人的变动中。

大学教育的读后感(篇5)

写给两位打算转专业考研的同学!

这是一本学术会议论文集。参加这个会议的,有很多位是各自领域里最顶尖的华人学者,从哲学、古典学、社会学、文学、法学、艺术,以及高校《中国大学的人文教育》读后感管理者、政府官员的角度在大学人文教育与当代中国人文精神之间展开激烈、精彩的对话。

不是说这些顶级学人“代表”各自学科发言——越智慧的人越拥有超越学科的智识与个性——而是这些人的发言中展现出各个学科最有魅力的地方:他们的知识基础、思维方式、关切角度、话语组织,这些因素会是你们选择学业方向时的很有意义的参考——“我希望自己将来也可能如此思考、谈吐”。

当然,学了这个专业我们大概率并不能达到他们的水准,因为除了努力,这需要太好的天赋与运气。但如果不在这个领域长久浸淫,我们一定不可能如是思想。没法想象,如果刘小枫是一个法学教授,怎可能会如研习古典学的刘小枫这般讲话?

另一方面,这本书辑录了报告后的现场对话,高手过招,看得过瘾。

再一方面,一些低水平报告人的参与仿佛柏拉图对话里刻意的角色安排。高低立判,按地摩擦,使这本书凭增许多戏剧冲突和文学魅力。

可以说,作为一份关于现实问题(相对于思想理论与文学虚构)的文本(相对于影像),这本书给予了我从未有过的触动。

大学教育的读后感(篇6)

今天学校组织了一场大学生心理健康的讲座,作为一名刚升入大学的学生,我从中明白了心理健康对我们今后发展的重要性,以及我们如何才能拥有一个健康的心理。

大学是一个大的集体,我们每天生活在其中,每天总会与各种各样的人接触,而如果而我们没有一个健康的心理,就无法与人正常的相处,无法建立自己的人际关系网,这将会导致我们觉得生活是孤单的,是无助的,从而产生一种迷茫的时生活状态,这对我们的大学生活是致命的,毕竟大学生活是我们人生中最宝贵的经历,我们也将通过大学慢慢的融入社会,而不完整的大学生活将无法为以后步入社会做好铺垫,这就导致我们无法对每天的生活充满激情。

所以要想成为一名优秀的大学生,要想拥有一个完满的大学生活,心理的健康是必不可少的。心理健康是指这样一种状态,即人对内部环境具有安定感,对外部环境能以社会上的任何形式去适应,也就是说,遇到任何障碍和因难,心理都不会失调,能以适当的行为予以克服,这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。也就是说,我们只有心理健康了,才能去面对生活中发生的各种事情,而至于因为一点小事就闷闷不乐好长时间,也不至于因为一点挫折而自暴自弃,产生各种沮丧悲观的想法。

为了我们的心理健康,了解与掌握心理健康的定义是必不可少的,这对于增强与维护我们的健康有很大的意义。当我们掌握了人的健康标准,以此为依据对照自己,进行心理健康的自我诊断。发现自己的心理状况某个或某几个方面与心理健康标准有一定距离,就有针对性地加强心理锻炼,以期达到心理健康水平。

随着社会的飞速发展,人们的生活节奏正在日益加快,竞争越来越强烈,人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步,知识爆炸性地增加,迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”,人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分,我们大学生更应该有一个健康的心态,积极的态度去面对。

通过这次的讲座,我深刻的看到了健康的心理对我们的重要性,一个幸福的人生必须要有健康的心理作为坚实的后盾,在以后的学习与生活中,健康的心理将会帮我们一步步的走向成功。所以,以后我们必须关注自己的心理健康,努力的去使自己的生活变得完满。

大学教育的读后感(篇7)

在寒假里,我读完了一本《爱的教育》,感受到了安利柯的父母对他的爱,感受到他的老师对他的爱,他是在爱的灌溉下成长的。他有着父母、老师这么无微不至的关爱,他是如此的幸福啊!其实在现实中我们也是如此。

在我们的生活中,常常能够见到“爱”。同学、朋友之间的友爱,父母、老师对我们的关爱,我们也是在爱的灌溉下成长的,在我们被爱的同时我们也要学会爱别人。爱是无私的,爱是纯洁的,爱是温暖的,爱是感激的,爱在我们身边,它无处不在。在《爱的教育》这本书里,一篇是安利柯的父亲给他写的,其中让我记忆犹新的是“亲子之间的爱,是人间所有的感情中最神圣的东西,破坏这感情的人,实是世上最不幸的。”这让我懂得了许多道理,让我懂得父母对我的爱是很神圣的,我们还需要去理解父母,爸爸妈妈上班那么辛苦,我们要为他们做一些力所能及的事情,替他们分担一些小家务,让他们也感受到我们对他们的爱。

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我的大学读后感作文7篇


少年喜书策,白首意未足。读后感是一种常见的应用文写作文体,表达自己对某本书籍或某篇文章的看法和心得。初学写作时,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。那么,优秀的读后感模板有哪些?栏目小编特地为你收集整理“我的大学读后感作文”,供你参考和使用,请收藏和分享。

我的大学读后感作文 篇1

《童年、在人间、我的大学》是高尔基的自传体三部曲。她的作品的多反映了劳动人民的疾苦,揭露当时的社会现实。我第一次读他的作品,就被故事中主人公的经历深深地感动了。

《童年、在人间、我的大学》讲的是主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程,深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史。

阿廖沙幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖母家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国的最底层。和各个阶段,各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。

读了这本书,我深深地为阿廖沙这种高尚的品质所感动了。在这里,我要对大家说;我们要向故事中的主人公阿廖沙一样,做一个坚强的人。

我的大学读后感作文 篇2

这本书的第三部分主要讲了高尔基长大之后的生活,在这段艰辛的生活中,又会发生怎样的事情呢?

高尔基度过了一段艰辛的童年时光,书就是他童年中的伙伴。书为他重新开辟了一个新的天地——怀着理想到喀山求学。但因为生活现实的残酷使高尔基的梦想破灭了,这让他再度陷入到处打工挣钱的地步。虽然工作繁忙,但高尔基依然抽出时间来读书,这又让他受益匪浅,认识到了许多知识。他在打工的过程中,结识了许多新的朋友,在与他们这些“知识人士”的交往中,高尔基又将全身心投入到了上大学的希望中。在这所大学里,他遨游在知识的海洋里,感受着知识带给他的无限乐趣。

高尔基怀着理想、梦想与希望,通过一次又一次的努力,在上大学的过程中收到了知识的熏陶。书为他的人生铺设了一条阳光道路,高尔基充满着信心,踏上了这条风雨无阻的路。他走向了写作,运用书给他带来的知识写出了一篇篇含有道理、字句优美的文章。高尔基坚定的信念也是帮助他通向成功的一大工具。在争取上大学的努力过程中,坚定的信念帮他越过了一道又一道的重重障碍,接近了自己的梦想。

所以,在我们的人生道路上,努力、信念、希望能帮助我们突破种种困难,找到解决方法,走向自己的梦想。有梦想,就有希望;有希望,就有信念。这一个个环环相扣的重要信息,或许就是你打开梦想之门的那把金钥匙!

我的大学读后感作文 篇3

高尔基的一部自传小说《我的大学》,他的《人生三部曲之一》,真实地描述着他青年时代的生活经历。从一个年少无知的天真想法,也许在别人眼里是那么地幼稚,但这正正表现了高尔基精神上的高度。他用他尖锐的笔触描述着黑暗的社会,来表达自己心中对这个社会的不满,正如他笔下小说中的主人公一样,无惧无畏,为着自己心中高尚的目标迈进。而如今在当今相对和平的年代生活的我们,在我们眼里,上大学早已经不是一件稀罕的事了。丰衣足食的我们不必为我们的生存而烦恼,不用为上学高昂的学费而奔波,就算这样,还是有很多人觉得上学时那么痛苦的事,父母对我们的付出是那么理所当然的事,可在高尔基的那个师弟,上学是一件那么奢侈的事,他们也有自己的理想,也有自己的追求,对他们来说上大学就是他们梦寐以求的理想,可是他们却不得不为自己的生活而烦恼,为自己高昂的学费而烦恼,因此他们要实现自己的理想就必须先走上社会,读者我们还未曾触摸的社会大学。

可是社会并不是我们想象的那么美好,在当时,他厌恶者俄国社会的丑恶与黑暗,却一直探索者生活的道路。在革命者的引领下,追求着自己目标。

《我的大学》里,高尔基笔下的主人公阿廖沙,十六岁满怀着上大学的梦想,告别家乡和亲人,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。

高尔基在《我的大学》中反映的思想也正表达了当时俄国知识分子的思想,在黑暗的社会中找不到自己的理想,像阿廖沙一样的知识分子想上大学的梦已成泡影。会想到我们自身,在充满和平的知识殿堂,作为一名当代大学生,被棉袄包裹的我们更需要有革命的精神来支撑我们的理想,实现我们的大学梦,这是我们一代一代的使命,让我们的大学有它的存在——《我的大学》。

我的大学读后感作文 篇4

每个人的一生中都会经历这样或那样痛苦的事情,知识程度不同。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老师的呵护,陪伴下,对于“痛苦”这两个字我没有太深的感触。然而,再读完着本书后,真的让我对这两个字有了进一步的了解。这位作者所经历的痛,所经历的苦,真的让人都为之心痛。好多次,都让我留下了泪水。灾难的降临真的是不期尔至,猝不及防。着灾难过早而又彻底的毁灭了萦绕在那个六岁小女孩那幼年的平静与温馨。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。翻开人生的一页书,相当于走向人生的道路。

这是苏联作家高尔基的著作,是高尔基三部曲的第三部。讲了:在一个中学生的股动下,阿廖沙来到喀山准备读大学,却发现梦想根本实现不了,只好在复杂的生活环境中小心工作,并认识了很多有思想的热心人,自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。

当看到《我的大学》这个名字时,我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活,其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书,考上大学一定没问题,可是他很穷,没钱读书,只能打工挣钱,挣够钱了,或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。

我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁,她家也很贫困,可是她考上了北大,北大还免了所有学费,还给了奖学金。所以,如果生活在现在的社会,只要学习成绩好,不用为钱发愁。

我的大学读后感作文 篇5

我怀着激动的心情,一遍又一遍地读了《童年 在人间 我的大学》这本书,了解了高尔基光辉的一生。我深深地被高尔基倔强、富有同情心和不断追求梦想的形象所吸引,所感动。

主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后,来到了外祖父家,并在那里度过自己的童年。随着母亲的去世,外祖父家道的中落,阿廖沙不得不走向人间,靠做学徒、给人家打工过活。正式在这段时间,阿廖沙接触了书籍,并从此沉浸于书的世界。书中的知识开阔了他的眼界。怀着对理想的追求,阿廖沙只身来到喀山。在俄国革命的暗流涌动和一群进步人士的熏陶下,它的思想境界得到了升华。阿廖沙着一世界经典文学形象,长久地留在人们新天并始终激励着人们为美好的明天而奋斗!

我佩服高尔基在污浊的环境中,对生活的热爱开始萌芽,努力成为政治善良的人;我佩服高尔基觉得社会的现实和复杂是对理想和信念的考验。执着追求自己的理想,永不放弃!

想想高尔基,比比我自己,我很惭愧。我也很爱看书,可看书不仔细,总是一目十行;学习只是一知半解,碰到一些困难就妥协了。又一次,老师布置一张试卷,后面是思考题,我回家一看,题目比较麻烦,想也不想,就去问爸爸。爸爸批评我不动脑筋,可我觉得无所谓,还振振有词说什么:不懂,不能装懂吗!“今天我明白了,这是一种依赖的行为,是没有坚强意志的表现。

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”学习这座高峰,没有平坦的路,有的是悬崖峭壁,大牛市只要时刻鞭策自己,我们就一定能精神振奋,攀登不止。

我的大学读后感作文 篇6

《我的大学》这部自传体小说是由高尔基的亲身经历而写成,前面还有两部《童年》与《在人间》,这三部书被誉为人生三部曲,体现高尔基是如何自立成长,从生活底层奋斗抗争、艰苦求索到走上革命道路、攀上艺术高峰的历程。

主人公阿廖沙·别什柯夫为追求大学梦,而乘船出门求学。《我的大学》中阿廖沙的大学就是在到处流浪、打工,社会上的朋友教他做人的守则,和对人生的讨论,他们的理论都各不相同,有时还会起些争执。在他们看来,阿廖沙是个迷恋书籍的男孩。最后,他们乘船到萨马拉,参加了个不大的渔民合作组。

如这一段:

后来他神思遐想开了:

“要是学会了,读了许多书,我就走遍名川大泽,我就会明了一切!我会去教育人!一定的。老弟,和一个人以心换心是多好的一件事!就是和女人,如果能和她们倾心而谈,她们也会明白的。不久前有一个女人坐我的船,问我:假如咱们死了,咱们会怎么样?她说她既不相信地狱,也不相信来世。你看见了吧?老弟,她们啊,也是……”

他找不到词汇来表达,就不响了,但最终还是补充了那句话:

“也是有血有肉的灵魂……”

还有一段:

听完我说的话以后,他用手指叩着桌子,开始说话:“人不管到哪里,依然是个人,需要追求的不是生活中位置的改变,而是接受对人有爱心的教育。”

“人越是身处下层,他离生活中名副其实的真理,离生活中神圣的智慧越近……”

这段话说明了“一个人不是追求生活中位置的改变,而是接受对人有爱心的教育。”一句富有哲理的话,更让人体会到社会上的哲学多么的奇妙……

而整篇小说中却不是仅仅讲述了高尔基对童年的回忆,也让我们知道那一段有着历史性的故事,也了解了高尔基的朋友,他们虽不是什么大学教授、博士、研究生,却都有着对人生的一种想法、看法,和各自的一番大道理。就是有了这些想法与看法,让高尔基的“大学”不再枯燥、乏味,更具社会性。

我的大学读后感作文 篇7

《童年》《在人间》《我的大学》是苏联伟大的文学家高尔基写的三部小说。

在童年中,只有四岁的主人公阿辽莎因为父亲去世,跟随母亲回到外祖父家,后来随着母亲改嫁,又和继父一起生活。这段时期,亲情的淡薄和亲戚的伤害给他幼小的心灵留下了最初出的伤口。

两个为了分家而闹得不可开交的舅舅,让家里弥漫着互相仇恨的气氛。而不怀好意的表兄,更是想着让阿辽沙受苦。只有外祖母经常把阿辽沙搂在怀里,给他将各种美好的故事。正是这些故事,让他得以坚强的活了下去。

《在人间》写了他少年时期,怎样养活自己。他当船上的学徒,画师的徒弟,在船上打工。船上的厨师告诉他,书中是个无比辽阔的世界。从此,他开始阅读所有能看的书,找到了人生的乐趣和希望。

《我的大学》写了青年的他新的人生。这时的它已经成为一个意志坚定,对未来充满希望的青年。

读完这本书,我明白了,要对未来充满希望,意志坚定,为了自己的梦想而努力。

读我的大学有感7篇


书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。何为读后感?就是指阅读后自己对其的感悟和想法罢了。只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。你收集了多少读后感范文呢?请阅读由读后感大全编辑为你编辑的读我的大学有感,还请你收藏本页以便后续阅读。

读我的大学有感 篇1

高尔基的一部自传小说《我的大学》,他的《人生三部曲之一》,真实地描述着他青年时代的生活经历。从一个年少无知的天真想法,也许在别人眼里是那么地幼稚,但这正正表现了高尔基精神上的高度。他用他尖锐的笔触描述着黑暗的社会,来表达自己心中对这个社会的不满,正如他笔下小说中的主人公一样,无惧无畏,为着自己心中高尚的目标迈进。而如今在当今相对和平的年代生活的我们,在我们眼里,上大学早已经不是一件稀罕的事了。丰衣足食的我们不必为我们的生存而烦恼,不用为上学高昂的学费而奔波,就算这样,还是有很多人觉得上学时那么痛苦的事,父母对我们的付出是那么理所当然的事,可在高尔基的那个师弟,上学是一件那么奢侈的事,他们也有自己的理想,也有自己的追求,对他们来说上大学就是他们梦寐以求的理想,可是他们却不得不为自己的生活而烦恼,为自己高昂的学费而烦恼,因此他们要实现自己的理想就必须先走上社会,读者我们还未曾触摸的社会大学。

可是社会并不是我们想象的那么美好,在当时,他厌恶者俄国社会的丑恶与黑暗,却一直探索者生活的道路。在革命者的引领下,追求着自己目标。

《我的大学》里,高尔基笔下的主人公阿廖沙,十六岁满怀着上大学的梦想,告别家乡和亲人,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。

高尔基在《我的大学》中反映的思想也正表达了当时俄国知识分子的思想,在黑暗的社会中找不到自己的理想,像阿廖沙一样的知识分子想上大学的梦已成泡影。会想到我们自身,在充满和平的知识殿堂,作为一名当代大学生,被棉袄包裹的我们更需要有革命的精神来支撑我们的理想,实现我们的大学梦,这是我们一代一代的使命,让我们的大学有它的存在——《我的大学》。

读我的大学有感 篇2

闲时拿起手中的《我的大学》,我真的无法平静心中的涟漪。只是大概看一下就无法停下来。

高尔基《我的大学》注意讲述了主角阿廖沙十岁就来到人间,进入社会大学。他在社会上干过各种工作,在鞋店和绘图师家里当过学徒,在轮船上当过小工,还当过面包坊和杂货店和绘图杂货店的伙计,饱尝生活的艰辛,这使他更加憎恶沙皇统治,对劳动人民更加同情。在社会大学里,阿谬沙还接触了各种各样的人,学到了许多书本上学不到的知识。

可是我想说的是我的大学,没有美丽的祝福,没有热烈的掌声欢送我上路。但这是我努力的结果》

一份湛蓝的EMS大学通知书,将我的高中时代彻底划上句号。这句号并不完整,更不用说完美。但我必须划上。

这样的结果并不是我想要的,但我只有勇敢向前。我不知道我的将来,但我有目标,一份对母亲的承诺;一个对家人的希望;一种自己的执着;一次人生的洗礼。

妈妈,我只能说对不起,看着你失望的眼神,我只能伤害你。我以后会让你以我为豪的。

高中我实在不想再来一次。

那里有我讨厌,回忆的人和事。有我拼命的汗水;有我的青春;有我的骄傲。别了,我的高中。

明天,我将踏上征程,去收获我的未来与梦想。去开始我新的人生。

我的大学,由我主宰。

读我的大学有感 篇3

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。

作品叙述了少年的我怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住大杂院,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学,在这所大学里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考验,受到各种思想的启迪和教育,对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索,这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。

读我的大学有感 篇4

中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。

高尔基总是把书上一切最美好的东西,分享给他的玛亚戈,玛亚戈这个人物对高尔基的影响很大。正是因为她,他更喜欢读书,他的胆子越来越大,能与一切邪恶作斗争。最主要的是他热爱学习,得到了许多人的尊敬。在那时候,有些都人都相信上帝,唯有他一点也不相信上帝,同时他也非常善良,乐于助人,在别人有困难时,他会默默的帮助他。

高尔基生活与一个大杂院的那段日子里,就常常看见一些警察们到这里来翻这翻那,监视人们的行动。有那么一位老警察还问高尔基看过哪些书,并警告他不要再看禁书。不久,高尔基的一位朋友给他介绍了一位开杂货铺的老板,名叫捷林柯夫。当他看到那满密室的藏书,高尔基有一种说不出的高兴。他经常在这里如饥似渴的读书,所以他结了许多的朋友。这让他感到高兴万分。

少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉、搬运工、面包工人和杂货铺的伙计。而在如此生活的艰苦中,他还能够不断的学习,不断的提升自己,这怎能不令人佩服?

读了这本书使我对高尔基大学生活的苦难,感到万分同情。我从内心佩服高尔基,佩服他所拥有的坚定革命理想,敬佩他人格与信念,特别是在他自己苦难的大学生活中,实在令人赞叹不已。

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读我的大学有感 篇5

中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落步入象牙塔内,我也时常翻阅《我的大学》,虽然他们的时代早已结束,但他们的精神却熠熠生辉,鼓舞着我、激励着我。

阿辽沙16岁抱着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板,在码头、杂货店等四处打工。后来,因接触大、中学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者,思想也发生了变化。

他阅读革命民主主义和马克思主义著作,甚至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的十年使他在思想、学识、社会经验等方面都有了长足的进步。

我的经历和他的人生历程相比显得那么微不足道、那么渺小,我们都是平凡人,但他却能在不太平的年代,表现的那般不平凡,他树立了坚定的信念,他学会了正视自己,学习了他人之长,磨砺了不可摧毁的意志。

对未来,他有清晰的打算,从当下、从眼前他脚踏实地,勤奋学习、勤于思考、持之以恒;对过去,他无怨无悔,因为他曾全力以赴。

面对艰难的生活,他在书中写到:苦难的日子里我变得更加坚强,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨炼人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。 这让我知道,在任何环境、任何时候,都不要放弃,放弃就等于失去,但是只要还有一丝希望,就说明自己还有机会。

去奋斗吧!在属于自己的大学时光里,用笑脸和勇敢去迎接一切痛苦、挫折!告诉自己我能行!我的大学,我的地盘,我做主。我将积极学习,学会与人相交,学会读书,学会做事,学会生活。

凡事预则立,不预则废。为了充实地度过三年的大学生活,我会统筹规划,列出自己三年的时间表,将大的目标细分成一个个小目标,并尽全力去完成,最终争取人生阶段性目标的实现。

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读我的大学有感 篇6

中华文明,博大精深,渊远流长。在这五千年的历史长河中,有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记,是对于一句话,一段文字,一本书的感想和见解。好的应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋,在文学修养上的一次升华。读后感栏目在此为大家提供了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助!

《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆高尔基着名的三部自传体小说,作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了我们上一代人的成长。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。《我的大学》是描写高尔基的自传三部曲中的最后一本书。作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了他们那一代人的成长经历。作者生活在19世纪末20世纪初的俄国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。

小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动,贫苦的生活使他在伏尔加河附近流浪,和搬运工、小偷、乞丐生活在一起,向工人们传播着革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工等,这所特殊的大学社会为他展现出一个越来越广阔的新天地。

当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。 他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都如岩石般沉重,由此他决定出去找点活儿干,自个儿养活自个儿。在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟上大学美梦而已,而他又动情地写道:这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学。这是他在喀山的第一个成长片段。面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:苦难的日子里我变得更加坚强了,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,这个道理我很小的时候就知道了。年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!

高尔基从小就受苦,但是他没有放弃,我向我们应该学习他,虽然人生的道路有长有困难,但是只有我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。

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读我的大学有感 篇7

在五一小长假中,我阅读了由俄国著名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。

本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会基层的劳动人民,经过磨练后走向新世界的典型。

高尔基在幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等,还要忍受舅舅们的嘲讽,外祖父的打骂,哥哥们的白眼以及东家的辱骂。只有外祖母对他一心一意,对他无微不至的关爱和照顾,是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读,他向小裁缝妻子借书,向“玛丽皇后”借书,向卖书的小贩借书。不放过任何一个可以学习的机会。十六岁时,他进入了“社会大学”,在与命运抗争中他深入社会基层,饱尝生活之艰辛,从而不断丰富自己的社会知识……

读完本书,我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着,阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着,含在嘴里怕化了的儿童,却对学习不以为然,只是漫不经心的应付着老师和家长。我们的父母,给我们创造了优秀的学习环境,我们难道就不可以好好学习,拼搏进取,天天向上,报答老师和父母吗?让我们一起向高尔基学习和致以崇高的敬意!

我建议大家也来读读这本书,会让你受益匪浅。

我的大学简短读后感精选7篇


书是一种活的声音,它是我们永远尊重的理性代表。读后感,简单来说就是看完书后的感触。在写读后感的时候,我们需要思考,需要去回忆、归纳、梳理。你是否在搜索读后感的文案模板呢?读后感大全编辑特地花时间为你收集并编辑了我的大学简短读后感,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

我的大学简短读后感【篇1】

在暑假我读了马克西姆·高尔基——《童年·在人间·我的大学》。

这本书是高尔基先生的自传体三部曲,后来合并在一起,分成了三个部分。

第一个部分讲述了主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲一同去到姥爷家生活,在那里他受过姥爷的凶狠地打骂,看过两位舅舅为了家产而争吵和吵闹,但也得到了姥姥的疼爱。在这样的的童年。

第二个部分讲述了后来因为母亲的去世、姥爷也破了产,阿廖沙来到社会,在鞋店当过学徒,在绘图师当过杂工,当船上的差役时在厨师斯穆雷的帮助下读书。

第三个部分讲述了阿廖沙为了上大学背井离乡去了喀山,结果希望破灭,只好到处做杂工。住“大杂院”、做苦工,后来阿廖沙在面包房结识了一位革命者,不久阿廖沙也成为了一位革命新人。通过和社会上不同的人交往,阿廖沙进入了一所“社会”大学,并且在其中慢慢长大。

读了这本书,我感受到了读书的重要,学会了凡事都要学会坚持。

我喜欢慈祥的姥姥,讨厌为了家产总是打闹的两位舅舅也讨厌捉弄阿廖沙的萨沙。我佩服阿廖沙顽强学习的精神,他在工作的空闲处还在读书。我还很佩服他的勇气,在十一、二岁就已经在外打工了,真厉害!

我认为:要成为一个革命者,要在艰苦的环境下磨练,才能坚强,什么都不惧怕!我相信:只要努力就能创造美好的明天幸福的生活!

我的大学简短读后感【篇2】

我读完《童年》、《在人间》后,又读了《我的大学》。青年的阿辽沙独自来到喀山,他一心想进大学读书,不久,他的大学梦就破灭了。为了生存,他四处奔波,到处流浪,靠打工养活自己,艰难的生活使他懂得了社会才是一所真正的大学,这个大学更锻炼了他的坚强意志,使他对未来更充满了希望。

高尔基把上大学当成了自己的一个美梦,面对艰难的生活他在书中写道:苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。我非常敬佩他对美好生活的向往和坚强的意志。

我要向主人公学习,树立对未来美好生活的追求,学习主人公坚定的生活信念和坚强意志。要努力地锻炼自己,做经得起狂风暴雨的青松,不做温室里的幼苗。

我的大学简短读后感【篇3】

拜伦曾说过“逆境是达到真理的一条通道。”在高尔基的三部曲《童年·在人间·我的大学》中,就塑造了一位逆境成才的阿穆沙,他在三岁时,就已失去父爱,母亲也离他而去,可是外祖母给予他温暖,他的祖父比他去当乞丐,两个舅舅要分家,这让外祖父更加自私,残暴,心狠手辣。阿穆沙也开始了他的艰苦生活,在面包店打工,最终他在大学里取得了成功!这一本书不但是在说高尔基的童年是不幸的,还可以衬托出俄罗斯19世纪时,俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民人是经过种种磨练后走向新生活。

《童年·在人间·我的大学》这一本书令人意味深长,让我觉得,自己的童年比高尔基幸福,快乐得多,我要珍惜这一段美好的'时间。还要像高尔基,一样喜爱读书,正如他所说“读了一本书,就想对生活打开了一扇窗。”,不仅如此,我们还要学会如何坚强起来,保护自己,要有坚韧不拔的精神,敢于向困难挑战。

在生活中,当我在做鸡蛋皮时,由于蛋皮太薄,导致在拿蛋皮时,有一小部分不小心粘在了勺子上,我手忙脚乱地拿着皮,心中犹如有一把大火在燃烧着。越来越越热。唉,只好重做啦,我又做了一个,可还是失败了。我有些灰心了,可是我不甘心,又做了一个,呵呵,成功啦!我开心极了!原来只要肯花时间,有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好!

这本书就想一瓢清澈的水,洒在我脸上:犹如一阵迷人的花香,使我陶醉在知识的海洋;犹如那清新的空气,然我再一次感受到“大自然的魅力”……

我的大学简短读后感【篇4】

这个假期,我读了高尔基《我的大学》。

这本书写的是高尔基生活的时代是沙皇统治的黑暗时期,人们相互抱怨,对骂,三天两头的打架,甚至于去杀人。为了上大学,高尔基来到了喀山,最终因种种因素,高尔基没有上成大学,而是在那里上“社会大学”。在这期间,他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员······在刚来到喀山时,他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。高尔基经人介绍,认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后,他白天销售货物,到了晚上刻苦读书,有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”,有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神。

让我感受最深的是,高尔基生活在那么艰苦的条件下,经历了诸多磨难,从事了很多辛苦的工作,然而他却充满了对知识的渴望。后来,他在潘科夫的店铺里一边做工,一边埋头苦读,不顾一群愚昧的人的嘲笑,仍然读书,最终成了伟大的大文豪。我们生活在这个幸福的环境中,吃得饱,穿得暖,也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多,再不好好读书,上不了大学,那就很说不过去。我们一定要好好读书,用功学习。

只有知识才能使人进步,只有读书才容易获取知识。没有了知识,人们就会像没有灵魂的行尸走肉一样。没有了知识,科技不会进步,人类社会不会发展。

我的大学简短读后感【篇5】

在暑假中,我阅读了高尔基所写的《童年在人间我的大学》。

《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后,他在外祖母家里度过的艰苦的日子。但同时在外祖父家的这段时间,他得到了外祖母的疼爱和呵护,外祖母经常给他讲故事,鼓励他将来多写文章,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒,不得不忍受老板的讽刺和有钱人的责骂,过着非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书,最终通过努力进入社会学习,受到了思想的启迪和教育,社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界,使他的思想境界越来越高。

读完这本书,我感悟颇多的,高尔基能有如此辉煌的成绩是与他在如此艰苦的环境下还抓紧一切时间学习着,阅读书籍有关。而想想自己作为父母捧在手中的宝贝,却对学习不以为然,只是漫不经心的应付着老师和家长。从今以后我应该珍惜现在的大好时光,以高尔基为榜样,奋勇拼搏,努力实现自己的目标。

我的大学简短读后感【篇6】

这个暑假,我读了高尔基的三部曲第3部——《我的大学》。

这本书讲述了在作者十六岁的时间,便离开自我的家乡,独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学,上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波:住在贫民窟,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店上班……后来,事有了一丝转机,高尔基在和古里。普列特尼奥夫,杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的交往中,高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里,作者历程了许许多多:经受多要素的日常考验,对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。

高尔基从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩,这位妈妈很可怜,高尔基也注重到了这一点,就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,后来,高尔基决定找个上班,让这位妈妈缓冲些负担。

《我的大学》是部自传体小说,故事节简便,突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的,作者此时已有55岁,年过半百。

读了这本书,我了解了无论什么状况,多么艰难,也要想方法克服。并且要懂事,学会随时随地为他人着想。

我的大学简短读后感【篇7】

这一次,我把《童年》、《在人间》、《我的大学》这三个高尔基的书看完了,你想不想了解一下高尔基的《我的大学》吧,那我就说说《我的大学》吧。

《我的大学》主要讲了高尔基在16岁的那年,高尔基觉得自己要走向宽阔而光明的道路,就背井离乡,去喀山求学,不过,他没钱,想去大学的梦想破灭了,住在一个小屋子里,只能靠工作来挣钱,高尔基先去了码头搬东西,后来,他住在了一个破烂不堪的大房子里。后来,他改了一个工作,就是去面包店了去工作,在工作的时候,高尔基接受到了一封信,上面写着:外祖母在教堂门口乞讨时从台阶上摔下来,断了一条腿,此后第八天就去世了。外祖母在这八天内没去医院看病,上面还说,参加这次送葬的人有一群乞丐和外祖父,还有,外祖父在坟墓前哭得死活来去。高尔基听了,黯然神伤。后来,高尔基认识了大学生和进步人士,让高尔基开始了新的`生活。

高尔基住小屋子、卖苦力、同流浪汉接触,在面包店工作……在古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及大学生和进步人士的交往中,使他投入了一所广阔的社会学校。

关于我的大学读后感汇总(7篇)


书到用时方恨少,学富五车不为多。读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,然后将得到的感受和启示写成的文章。读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实。你是否正为写读后感而犯难呢?经过收集并整理,读后感大全小编为你呈上关于我的大学读后感,请收藏好,以便下次再读!

关于我的大学读后感 篇1

拜伦曾说过“逆境是达到真理的一条通道。”在高尔基的三部曲《童年·在人间·我的大学》中,就塑造了一位逆境成才的阿穆沙,他在三岁时,就已失去父爱,母亲也离他而去,可是外祖母给予他温暖,他的祖父比他去当乞丐,两个舅舅要分家,这让外祖父更加自私,残暴,心狠手辣。阿穆沙也开始了他的艰苦生活,在面包店打工,最终他在大学里取得了成功!这一本书不但是在说高尔基的童年是不幸的,还可以衬托出俄罗斯19世纪时,俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民人是经过种种磨练后走向新生活。

《童年·在人间·我的大学》这一本书令人意味深长,让我觉得,自己的童年比高尔基幸福,快乐得多,我要珍惜这一段美好的'时间。还要像高尔基,一样喜爱读书,正如他所说“读了一本书,就想对生活打开了一扇窗。”,不仅如此,我们还要学会如何坚强起来,保护自己,要有坚韧不拔的精神,敢于向困难挑战。

在生活中,当我在做鸡蛋皮时,由于蛋皮太薄,导致在拿蛋皮时,有一小部分不小心粘在了勺子上,我手忙脚乱地拿着皮,心中犹如有一把大火在燃烧着。越来越越热。唉,只好重做啦,我又做了一个,可还是失败了。我有些灰心了,可是我不甘心,又做了一个,呵呵,成功啦!我开心极了!原来只要肯花时间,有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好!

这本书就想一瓢清澈的水,洒在我脸上:犹如一阵迷人的花香,使我陶醉在知识的海洋;犹如那清新的空气,然我再一次感受到“大自然的魅力”……

关于我的大学读后感 篇2

《我的大学》是高尔基自传三部曲的第三部,第二章和第三章主要写的是高尔基在面包店和杂货铺工作的日子,在这一段时间,发生了一件悲痛的事:高尔基的外祖母去世了。我觉得,一个人坚强与否是看他怎样面对挫折和失败。高尔基就是一个坚强的人。

后来,高尔基与霍霍尔离开面包店,来到乡下,在一个杂货铺工作,可是由于农民烧房子后,出于对愚味的农民的看法,离开了杂货铺,带着新生的力量离开了洛马斯开始了新生活。

我觉得,虽然小说最后主人公没有上大学,但是,他却上了另一所更好的大学社会!高尔基在他的大学里,吸允着社会发展,创载各种财富。

高尔基的生平教会我如何从容镇定去面对人生的危机与挑战,我受到了灵魂的洗礼,心里如雨后的晴空一样清新蔚蓝。

关于我的大学读后感 篇3

高尔基说过,“书籍是人类进步的阶梯”,一本好书如同良师益友,好的阅读如同一缕阳光。阅读让我们变得阳光,让生活变得美好。

《我的大学》这本书与《童年》、《在人间》合称为“高尔基的人生三部曲”。《我的大学》主要讲述了高尔基在十六岁时,怀着上大学的愿望,告别了亲人,来到了伏尔加河岸,本来信心满满的高尔基看到了现实社会的残酷,这一切使高尔基的美好愿望化为炮灰。但为了生存,他受雇去工作,他热爱读书,但在工作中却被再三警告不能看书。后来,贫民窟,穷街陋巷和轮船码头成了高尔基人生中的第一所大学。虽然他没能在真正的大学中读书,但他在这个社会中遇见了形形色色的人,经历了许许多多的事情,这些苦难磨练了高尔基,使他的思想变得成熟。

从书中,我们看出青少年时期的高尔基对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,那时候的他虽然生活的社会的底层,但他甘愿与众多劳苦大众一起奋斗,他深入社会,接受革命者的思想影响,他如饥似渴的从书籍中汲取营养,因此,高尔基才会说出“书籍是人类进步的阶梯”这样的话。由此,他从社会底层攀爬上了文化的高峰。

透过书,我从高尔基身上看到了看书的重要性,高尔基的那句话——书籍是人类进步的阶梯永远是真理,我从高尔基身上学会了:从容镇定地去面对人生的挑战,随机应变,以不变应万变。

关于我的大学读后感 篇4

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

说起童年,我们想到的都是快乐的,幸福的。可在苏联著名作家高尔基的笔下,他写的《童年·在人间·我的大学》里,却是一个悲惨的童年。

主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了,他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家,和外祖父闹不和,阿列克赛也被卷进去,天天遭打。他的生活是多么悲惨啊!雪上加霜的是,在他十一岁时,母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始,他去捡破烂。过了一段日子后,他又到鞋店工作。后来,他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画,好不容易要画好了一幅画,可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了,还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。

读完这本书,我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷,可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初,他之所以能成为一个著名的人,不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他,使他更坚强?我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月,那里是乡下,我既然住那了,就要干农活。可不巧,那时正值暑假,俗话说“锄禾日当午,汗滴禾下土”呀!我才干一下就不行了,还中了暑,我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了,如果我生活在那个年代该怎么办啊!

这本书让我知道,悲惨的人生可以锻炼自己,使自己更坚强。

关于我的大学读后感 篇5

读完了《我的大学》后,我更加崇敬高尔基了,因为他有坚持不懈的决心。

《我的大学》主要讲了:高尔基怀着读大学的理想去了喀山,但由于各种情况,他的希望破灭,他不得不为生存而奋斗:住“贫民窟”,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店工作……在一些大学生和进步人士的帮助下,高尔基投身进了一所社会大学。

高尔基求知的欲望是多么强大!他有很大的决心,想进大学,他想学习知识,做一个大学生,而不是成天只干苦力活。为了能生存下去,他付出了多少努力,他吃不好,也没有好住宿,但他后来却通过自己的努力成了家喻户晓的作家,真了不起!

高尔基观察了许多周围的人,接触了各种性格的人,他闲的没事干时,就观察贫民窟的人们是怎样生活的,正因为他善于观察,才能写出这样动人的小说。他喜欢同知识分子交流,比如“霍霍尔”。在这期间,高尔基知道他的外祖母去世了,很伤心。我读到这里,也不由得伤感,他已经失去很多亲人了,他的心经历过多少苦难,但他从不放弃对梦想的追求。

读完《我的大学》后,我对高尔基有了进一步的认识,也知道了生存的艰苦。

关于我的大学读后感 篇6

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。

主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为

过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。

这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花——这些成长的箴言。《我的大学》——我的大学!在上大学之初接触了这部书,然后能再大学的实际生活里反复地体会其中的意味。

关于我的大学读后感 篇7

这本书的作者是马克西姆·高尔基。写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活及心理路程,深刻而生动的描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。

马克西姆·高尔基生于尼日尼·诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲应无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年,但因为外祖父家经常吵闹,他只上过三年学。这段话告诉我们:家庭要美好,不然会给孩子一个不好的生活环境。

他十一岁时就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工,搬运工,守夜人,面包工等。有一次,科斯罗马告诉我:大院搬进来一个新家庭,他和丘尔特卡都爱上[源自]了柳德米拉,这段话告诉我们:人与人之间的相处,应分清友情和爱情。

十六岁时,他自身来到珂山,进入了“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最底层,和各个阶层,各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而丰富了他社会知识和生活经验。

文学是比鸟飞得还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还亮的智慧,是我们一百年还忘不掉的信念。

读后感大学生7篇


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?为此,小编从网络上精心整理了《读后感大学生7篇》,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感大学生 篇1

每一本书、一段文字、一句话都有自己的道理,我们读者要发现和挖掘这些隐藏的真理,牢记在心里,实现它们。

读完《追踪小绿人》这本书后,我也发现了一个让我一生难忘、用尽的道理。它的故事是这样的:一个小男孩的爷爷从外面捡起一个叫小晓的小女孩,她也是吃小男孩妈妈的奶长大的。后来小男孩爷爷的老朋友宫爷爷想把小晓带回去养。小晓走的时候,小男孩的妈妈很舍不得,但最后小晓还是走了。

当小晓回来时,他和小男孩和小男孩的家人唱了一首歌。一天晚上,当他们唱歌时,小绿人也出现了。他们用清脆悦耳的嗓音唱歌。全家人都很震惊。他们找到小绿人的梦想实现了,兴奋的语无伦次。

小男孩的叔叔刚开了一家酒店,想让小绿人帮忙招揽生意。每个人都不知道小绿人必须生活在树木环境中,否则他们会不舒服。虽然小绿人知道他们会不舒服,但他们很容易同意。

小绿人刚工作了一会儿,就受不了房间里的烟味。最后,他们消失在烟味中,但小男孩的叔叔说,为了稳定酒店的经济状况,他们已经到了工作时间,已经回家休息了。

读完这本书,我明白了两个道理。首先,如果我们都照顾别人的.孩子和父母作为亲戚,世界上就不会有那么多的老人和孩子,也不会有那么多的危机。第二个是:无论谁应该理解帮助别人的真相,文章中的小绿人知道他们不能这样做,但为了帮助别人,他们也应该尝试,这就是帮助别人的例子。我们必须向他们学习!

读后感大学生 篇2

这一天,我去书店看书。当我看到这本书时,我翻了几页,立刻引起了我的注意。我买了它,我回到家,饥饿地独立起来。仔细品味“光”的奥秘。

这本书主要讲的是光,让我对光有了更深的认识。其中一篇文章是这样的:用一张纸、一把剪刀和一个手电筒,你可以创造出一个可怕的鬼影。首先,用剪刀把纸剪成鬼脸的形状,晚上把灯掉下来。这时,房间变黑了。打开手电筒,放在地上,照在干净的墙上,手电筒的光线必须照在墙上。把剪好的鬼脸放在手电筒和墙之间,然后墙上就会出现一个可怕的鬼。如果此时有人进屋,一定会吓一跳。

最令人印象深刻的是短片《海市蜃楼》:它主要讲述了光的折射原理。在沙漠中,当人们迷失方向,缺水时,这是最困难的事情。当沙漠中出现海市蜃楼时,光线可能会将池塘折射到沙漠中。当那些迷失方向、缺水的人看到它时,他们可能会真的认为它真的是一种水糖。当那些人走近时,他们发现这只是一些图像,这似乎是对那些人的一个大笑话。海市蜃楼实际上只是把远处的'东西折射到沙漠中,而沙漠中的这些景物只是虚幻的,而不是真的。书中说;当光线在同一密度的均匀介质中进行时,光的速度保持不变,它以直线的方向前进。然而,当光线从这种介质倾斜到不同密度的另一种介质时,光的速度会发生变化,方向也会曲折。这种现象被称为折射。事实上,无论是哪种海市蜃楼,都只能出现在无风或风力极弱的情况下。

读完这本书后,我对光有了更深的理解。这是我们生活中必不可少的元素。如果没有光的存在,我们就会陷入黑暗。绿色植物会因为无法进行光合作用而死亡,作物会大量死亡。空气中的氧气含量将无法再生,海洋中的浮游生物和藻类将死亡,人类和动物将不会幸免。从这个角度来看,光真的很神秘。

读后感大学生 篇3

《童年·在人间·我的大学是高尔基著名的自传体的三个步骤。作者描述了他的童年、青春和大学生活经历。从这本真实的'自传中,我们可以看到青少年高尔基讨厌小公民的习惯,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈渴望。

这本书里有一个故事和几句话深深地震惊了我:晚上,每个人都把蜡烛带到宿舍。我没有钱买蜡烛,所以我自己做灯。我把蜡盘上的蜡油全部收集起来,放在沙丁鱼罐里,加一点长明灯的油,然后用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我可以沉浸在阅读的喜悦中。书就像一个美丽的花园,里面什么都有……我只是觉得这种生活给了我寄托和前进。读了这些真实而简单的句子后,我觉得高尔基非常喜欢学习,让他从书中理解了很多真理。他一直渴望上学和新生活的到来!

我更被他坚强的性格和对知识的热爱所感动。我醒来,一直对自己说:如果你想有一个美好的明天,你必须像高尔基一样采取行动——多学习,努力学习,有坚定的信念,遇到困难时不要气馁。我坚信,努力展示在我面前的将是我渴望的明天!

读后感大学生 篇4

当我第一次拿到这本书时,我被它的名字所吸引。我们一定见过乌龟,但这是我第一次听说它。

乌龟和乌龟一定有一些神力。它们是由一对双胞胎姐妹发现的。乌龟被一块石头包围着,看起来像一块化石,但它的眼睛在里面眨了眨,这让双胞胎姐妹们很好奇,所以他们把它砸碎了。小乌龟就这样出现了。他们也成了好朋友。

小乌龟一天天长大,一天天强壮。不知道哪一天乌龟变大了,就带大家去渡海。每个人都坐在它的背上,非常高兴,钦佩它的技能。

小乌龟还有很多技能!它帮助双胞胎姐妹学习和玩耍,给双胞胎姐妹带来很多快乐。他们也喜欢这只小乌龟。

读到这里,我的心很兴奋,仿佛我也有一只非常神奇,非常活泼的小乌龟,它也可以帮助我学习,和我一起玩。

可到了最后…

小神龟说要和双胞胎姐妹变魔术,但是到了晚上,小神龟就不见了。双胞胎姐妹坐在亭子里等着,但从来没有出现过…

但是有一个小女孩一直在他们身边走来走去。原来小女孩是小乌龟变的。双胞胎姐妹很惊讶,我也很惊讶。原来只能持续30分钟。他们玩得很开心…

读完这本书,我敢得的是神奇和震撼。小神龟的每一个故事都给我带来了很多快乐。

多少年没读书了,一拿到这本书,就被它的封面吸引住了,于是就读了。

书中有很多故事,尤其是写小乌龟的`能力,这让我很惊讶。它可以千边万化,把我带到一个神话故事中,让我身临其境,给我很多快乐和笑声。

我觉得书中最精彩的是小神龟成了小女孩的一部分,很神奇。

我一定会多读书,因为它给我带来了幸福。

读后感大学生 篇5

活着是一种力量,一种可以忍受困难,战胜挫折,让我们变得勇敢的力量。

题记

《活着》这本书中的福贵让我产生了很大的触动,他的一生是那么坎坷,他的父亲在他赌博赔光家产的时候离世,这无疑是一种双重打击。他的母亲在他被抓去当壮丁的时候离世,他的儿子因为血被抽干离世,他的外孙吃豆子离世最后,只剩下他与一头老黄牛为伴。这种种看起来是那么不可能同时发生,可全都真实地发生在了他的身上。

读一本好书,就是在和高尚的人谈话。读《活着》,我好像身临其境一般,走进了福贵的人生。他生活在全民大炼钢铁人民公社化运动的贫困时代,吃不上好饭好吃,为了供儿子上学,曾把女儿送给别人。我不禁扪心自问,现在的我,过着衣来伸手饭来张口的日子,如果还不努力学习,怎么对得起那些劳苦百姓呢?在打仗时,老全被子弹打中,可见战争是多么残酷啊,你永远不知道死亡在何时何地等着你。大跃进和人民公社和运动给福贵带来了无情的打击,但他仍然没有屈服,默默忍受着这一切。我认为,他是坚强的,是无谓的。

或许,从我的角度看,福贵的一生是坎坷的,因为在他的一生中,除了困难就是苦难。但是,如果从福贵自己的角度出发,他可能不会这么认为。也许,当他多年以后的某天,回味自己的一生时,他会感到幸福和快乐:他有着幸福的家庭,并与他们拥有美满的生活,尽管亲人们都已离他而去,但回忆仍是美好的。他不会忘记浴血奋战的日子,更不会忘记和亲人聚在一起共享天伦之乐的日子。他不会忘记生活的点点滴滴

《活着》像一支古老的歌谣,在向我们讲述着一个生命的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相,让我们懂得卑微生命中蕴含着细微的如金子般的光芒,让我们懂得人性的温情能一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

其实,自己的生活别人难懂,别人的生活也不必刻意去懂。在这个时代中,我们要好好活着无需惧怕死亡和时代的局限,只需真实的活在当下。

在最后,老牛与牛渐渐远去,炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,女人吆喝孩子的声音此起彼伏,这体现了一种平静,惬意而又自然的乡村生活。此时的福贵与这头老牛一样,只有一个简单的目的活着。

读后感大学生 篇6

1933年,沈从文和他的新婚妻子张兆和参观了崂山。在山脚下的小溪边,他们看到一个穿着朴素衣服的女孩在烧纸钱,然后拿起一桶小溪慢慢走开。看着女孩孤独虚弱的背影,沈从文忍不住对妻子说:“我要根据她给你写个故事!

她是翠翠的原型。《边城》中的女主角是一个父母双亡的小女孩。翠翠的母亲和父亲在结婚前生下了她。她的父亲看到他们不能聚在一起,就先服毒;她的母亲,老船夫的独生女,生下翠翠后,故意去溪边吃了很多冰“走”。其余的小翠翠和她诚实的祖父住在湘西“茶洞”山城。

翠翠聪明懂事,但她不得不为自己的家庭感到自卑,抱怨自己的命运,担心祖父,害怕唯一的亲戚离开,害怕无助孤独,经常偷偷哭泣。

就这样,一个70多岁的老人,一个16岁的聪明女孩,每天为别人摆渡谋生。他们的生活是贫穷和幸福的';不幸福,但充实;不满足,但幸福无穷。

翠翠,她有很多幻想,把自己幻想成一头自由的牛羊,一个害羞的新娘。她很简单——拒绝接受别人同情她的东西;她很困惑——我不知道为什么有时我祖父不回来。

她,翠翠终于找不到自己的爱情了。爱她的两兄弟,为了她,一个落水而死;一个离开了,翠翠的心渐渐凉了。

陪伴翠翠十六年的祖父,有一天终于闭上了眼睛,翠翠没有忍住眼泪。

翠翠,你在哪里?我不是你,也帮不了你,但我希望你幸福。

读后感大学生 篇7

读完《童年》,我的心久久不能平静。

书中的小英雄阿列克谢生活在一个令人窒息的黑暗世界里。然而,悲惨而凄凉的童年并没有让他沉沦,而是激发了他的士气,让他有勇气成为一把剑。在成长的道路上。我最钦佩的是阿列克谢坚强乐观的精神。

在祖父家,在黑暗中,阿列克谢被欺负,但他仍然很坚强。他敢于挑战祖父的权威,鞭子不会让他屈服,他既明智又有能力,在他很小的时候就可以自食其力,捡起街上的破碎来养活自己……

当然,阿列克谢的.童年自然有温暖的一面。在祖母的照顾下,他感受到了家庭的温暖。在“小茨冈”、“好事”等好朋友的陪伴下,他感受到了友谊的价值和重要性!

在黑暗的日子里,阿列克谢仍然可以发现生活中存在的真、善、美。因此,正是这些东西让它既坚强又乐观,让它再次遭受磨难,自食其力,同时仍能保持孩子的美丽天性。好奇心和求知欲也让他更有爱心,乐于助人,同情心等等。但最终,由于阿列克谢的母亲不幸去世,在祖父的劝说下,阿列克谢不得不独自走向世界。

与阿列克谢相比,我很高兴,但我并不珍惜它。我总是觉得一切都很无聊。读完《童年》后,我真的知道了自己的缺点。我相信阿列克谢的启示会让我终生受益。

礼记·大学读后感模板7篇


读的书越多,人才会越通透,作品教我们更加从容的应对生活。如果我们读得肤浅,当然也感得不深;只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,如何写出有自我特色的作品读后感呢?读后感大全为大家呈上收集和整理的礼记·大学读后感,希望您分享本页内容与您朋友!

礼记·大学读后感(篇1)

一提到四书五经之类,条件发射地想到愚昧、封建、老古董。近来,看得多了,发觉孔家店被我们莫名地打到,因为提到国学,人人都可以说三道四,但是真正耐心读下去,试图去认真了解流传千古的文章背后的人就少得多啦,姑且算是无知者无畏。

当下流行的西式学习和教育,和我国古代大相径庭,东西教育差异之大只能慢慢体味啦。西方以自然科学为代表的学习分门别类,循序渐进,所有的学科在一套完善的理论世界内蓬勃发展,并且通过对数学工具的使用,让知识的学习一切都井井有条。我国古代的教育体系,更多地强调个人修行,强调对悟的理解,对于如何达到大彻大悟的境界,似乎没有一条明确的道路遵循,没有一个可以重复训练、可操作的育人大-法。给我的感觉,古人的学习方式,有些灵童似可瞬间得道升-天,而愚钝之辈则无醍醐灌顶的机会。

一提到《礼记》大家多多少少都有些了解,不过一般的同学都是对它皱眉头,鄙夷之。因为一想到礼,就会联系到三纲五常,君君臣臣之类的腐朽思想啦。观后才知,我冤枉古人啦,古之“礼”包罗万象,即不是送礼的礼也不是非礼的礼,而是和“道”一样,有着丰富的内涵。一般同学都知道,四书五经的四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,可能不知道《大学》和《中庸》是《礼记》中的两篇,这里要说的《学记》也是《礼记》的一篇,非常有名,但今人不太熟悉罢了。

《学记》讲述了古人对学习的理解,是高度概括的,没有实际操作的教条,可以看作是古人对“教育”“学习”的纲领,如《共产党宣言》对共-产主义的作用,但是并没有告诉无产阶级怎样从资本家手中夺取权力。前途是美好的,道路嘛,自己去摸索吧。文章开宗明义,第一句就解释为什么去“学”,去接受“教育”:化民成俗,可以理解为有一个良好的社会风俗习惯,这应该是有社会性和历史性的,不同时代自有不同解释,我想一般应该是百姓安居乐业,路不拾遗,夜不闭户吧。

虽有至道(道这个东西,内涵丰富,太玄,非三言两语说清楚),不去学习,也不能“知其善”。古人对学无止境认识很透彻,知道“学然后知不足”,发奋地学习才知道自己有那么多不知道的东西,有人越学越感无知也是这个原因,这也解释无知者无畏;巅峰对决,只有功力深厚的人才知其中的深浅,莽夫是看不出门道的。古人对“教”和“学”的认识,不像现在这样割裂,现在老师高高在上,一切都对,学生的质疑总被当做不听话。古人知道“教学相长”,将教和学统一起来,学生和老师大家可以互相学习,学生之间也可以互为师学,所以有同学一时无法理解某些知识点,如果你知道的话,不妨将你的理解分享出来,在教别人的时候,你的认识也会更上一层楼。现在的学生不仅缺乏不耻下问的勇气,连虚心请教的一并抛弃啦。

或许古人愚昧,对一切未知的东西心存敬畏,对于学习也当做神圣的事情,所以才有至圣先师的孔夫子,被当做祖师爷祭拜。学习是有一定规律性的,不可揠苗助长,所以“未卜禘[dì],不视学,游其志也”,意思是说时候未到(还没祭天)的时候,天子(领导)不能去视察学校,这样学生可以有充足的时间去“游其志”,发展个人的志向。我觉得对老师的作用,古人认识的更加深刻,老师要“时观而弗语,存其心也”。无论老师还是父母,对学生的志向之类,别整天批评,要多多观察的学生,少发言,在适当的时候才加以指导。像现在的父母也不要孩子上两天学就问去逼他考清华北大,烦死啦。

求学的人有四个经常犯的错误:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,是指学习的时候,或贪多不求甚解,或学习一点点就容易满足,或将学习看做太容易不下苦功夫(伤仲永之类的神通),或自我设限不求进步。这四点学习的人和教学的人都要明白,产生四种错误的心理不同,要对症下药。古人对老师的评价高,所以即使皇帝,对自己的老师要“无北面”(和老师,别用君临天下那套礼仪,尊师)。现在教师的神坛已经走下神坛,成为谋生的一种职业,一日为师终生为父也out,一去不返啦。

礼记·大学读后感(篇2)

《大学》作为四书之一是古人必修的科目,千年之后,再读《大学》,也能从中感受到当时的思想风潮。可以说它影响着千万古人,也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今,我们的思维方式仍受其影响。《大学》中提出:“大学之道,在明明德,在亲民,在至止至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。”简而言之,即三纲(明德,亲民,止于至善)八条(格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下)七证(知,止,定,静,安,虑,得)。这是它的核心。再直白些,他讲的就是做人,做学问。众人皆知,人性本善。不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德,修养,品行的君子。做君子的基础首先要做到正心,诚意,修身。首先我们在不同的环境,不同的场合都要摆正自己的心态,使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其复杂,也不能扰乱你的判断,动摇你正确的态度。俗话说:脚正不怕鞋歪。再看看如今,不少官员因贪污受贿纷纷落马。其实他们缺钱而贪,而是没有正心,被欲望所迷惑。盲目追求名利,脸面。认为受贿很有成就感,是自己权力的体现。再说现在的大学生,不少皆沉迷于网络,或是游戏,或是小说,或是不良影片。这显然也是不正心的表现。作为大学生最重要的任务当然仍是学习。学习理论知识,学习为人处事,而不是学习如何花着父母的钱娱乐,消遣。其余次之。其次做人要讲诚意。“所谓诚意,自欺也。如恶恶臭,如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王阳明说:“大学之要,诚意而己矣。”又曰“君子之要,诚意为主。”做人要诚意,可是诚心诚意去修养道德却很艰难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识,愿意过有诚意的人生,同时还要逐渐养成习惯,以诚意人生为幸福,以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过,不断完善自己,在各种非诚意的诱惑面前不动心,这是对君子的要求。而对大学生而言,诚意更是必不可少的,因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意,那么整个国家还谈什么未来呢?最后,学会修身,做到进取和完善。虽然我们做不到完美,做不到圣人一样可以考虑到天下,但是我们能做到的是修身,修身更多的不是为了国家,而是为了自我能活得更高尚。另一方面就是做学问。做学问讲究致知,格物。“所谓致知,在格物者,言欲致吾立知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理,惟于理有不穷,故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后,人的知识也就完备彻底了;致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的,所以对于我们大学生来说,內修就要格物致知,精神上“诚其意,正其心”诚意则必须从慎独开始,正心则要求保持平和的心态。最后我们简单谈谈齐家,治国,平天下。首先,我们要齐家。正如一叶知秋,以小见大。连自己家族都管理不好,怎能治理国家,使天下太平。作为大学生,我们为自己的目标,理想奋斗的过程中,应由小事做起,做好每一件小事,最终必能实现你的伟大目标。《大学》蕴含的内容太多太多,如用一句话来讲,“《大学》之书,古之大学所以教人之法也”。

礼记·大学读后感(篇3)

书籍是人类精神的食粮,书籍乃累积智慧之长明之灯,书籍就是知识的宝藏。对于读书,我有一种特殊的情怀,多读书,读好书,读书已经成为我的一种习惯。

纵观浩瀚书海,中国的古典文学极具魅力,《大学》就是这样一部具有代表性的作品。从这个题目的表面意思理解就是现代的"大学",其实不然,《大学》里讲的全是如何做一个品德高尚、正直无邪的人和怎样治理好一个国家,怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写到:"《大学》之书,古之大学所以教人之法也。"意思是《大学》这本书,是古代大学教书育人的纲要和准绳。

"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。"《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行,在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓,从而使人人都达到至善至美的境界。主要是为了说明弘扬人性美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了,并不是我们现代标新立异的产物。我则认为它包涵了"人之初,性本善"的意思。上天赋予每个人一样的品性,每个人的本性都是善良美好的,但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同,才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有我们自己加强自身的修养,做到至善至美,才能改变命运。

"物有本末,事有始终",说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退,任何事物都不能打破这个规律,就像蚕宝宝生来就会吐丝一样,鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分,有始与终之别。自然界就好像一个天平,两边重量相等,才能保持平衡,哪一边过重或过轻,就会导致整个自然界发生改变,失去规律性。我们每个人都是生活舞台上的主角,不可替代,人的本质没有好坏之分,区别就在于每个人对生活的理解和所在环境不同,造就了每个人的境遇不同。

古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求,这种对于完美人格的执著追求,令人肃然起敬。这是令我大为感动的一个地方,在当今这个个性鲜明的时代,人们我行我素,保持自己的鲜明个性,"个性"在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由,致使很多人走上了歧途。古人对于自身完美的追求也许很少实现,但是他们这种不断追求高尚品质的精神却是值得我们每一个人去学习,去努力实现的一个远大目标。

礼记·大学读后感(篇4)

欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。它的意义简释如下:

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。

其中格物理解为:

格,就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。在读书中求知,在实践中求知,而后明辩事物,尽事物之理。

致知理解为

就是求为真知。从推致事物之理中,探明本心之知。如一面镜子,本来全体通明,只被事物昏蔽,暗淡不清,现在逐渐擦去灰尘,使恢复光明,有了真知。所谓知,指道德意识而言,知既至,则能明是非、善恶之辨,闻见所及,胸中了然。

他们的关系是:

《大学》说:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”此八条目中,“修身”是根本。前四者是“修身”的基础和方法,后三者是“修身”的目的。格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实,然后才能思想端正。只有具备了以上的条件,自身的修养才能提高。自身的修养又是治理国家的必要条件和前提,由此才能治理好自己的家庭,也才能治理好自己的国家,最后达到天下大治。

在生活和教学中,修身就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正,无偏见,无邪念,才能为学生所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点,又是齐家、治国、平天下的始发点。

在工作中,齐家就是要经营管理好自己的家庭,只有教育好自己的家庭成员,才能教化学生。

礼记·大学读后感(篇5)

《礼记》是一部研究中国古代社会状况、典章制度和儒家思想的重要着作,在历史上的地位仅次于《论语》,比肩于《孟子》,又远超于《荀子》。这部书可谓是包罗万象,它以礼乐为核心,所阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。《礼记》在唐代就被列为“九经”之一,到宋代则被列入‘十三经”之中,为士者必读之书,由此可见《礼记》这部书的重要价值。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称为“三礼”,对中国文化产生过深远的影响,各个时代的人都从中寻找思想资源。

“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养……”。我反复吟读着这段文字,深深地被文字中所蕴含的那股强大的精神力量所感染。“大道实行的时代,天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下,人们之间讲究信用,和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人,不只把自己的儿女当做儿女,这样使老年人能够安享天年,使壮年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养,这样的社会就叫做大同世界。”孙中山先生就曾提出“天下为公”的思想,主张为了老百姓,建立一个民有、民享、民治的民主共和社会。这段文字,并不会因年长日久而失去光泽,至今读来,它仍发出道道金光照亮了我们每个人的内心,表达了我们每个人对对美满、公正的大同社会的强烈向往。

翻开我的笔记本,本子上摘录的第一句话便是《礼记》这部书中的一段文字:“博学之,审问之,慎思之,明辩之、笃行之。”这句话的原意是:“要广博地学习,对学问要详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。”我经常将《礼记》中的这句话作为我的座右铭,并时常用这句话教导与勉励我的孩子和我身边的年青朋友。“博学之”即讲学习首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望也将随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。这句话时常提醒我在工作中注重学习,不仅仅要精通业务知识,还要广泛学习其它方面的优秀书籍,不断提升个人的综合素养,做一个“一专多能”的人,此外在平时还要多与身边的同事朋友沟通交流,学习他们先进的工作方法,对于工作生活中的难题要多向有经验的老同志请教。此外,光学习理论和书本知识还不够,还得多实践、多锻炼,做到活学活用、学以致用。

礼记·大学读后感(篇6)

从小学起耳濡目染的儒学“四书”之首,未曾通读全文也能背上几句“在明明德,在亲民,在止于至善”的“大学之道”,《礼记·大学》这样的儒家经典著作,读来确实总能带给人启迪。

“大学”之意,自然不是现代意义上的普通高等学校。古时的“大学”,指的是与“小学”相对的“大人之学”。长大成人,上了“大学”的我,倒也却能从中感悟到成人成才之道。

“大学之道”,见己见小。

《礼记·大学》里说“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”学习何尝不是如此。认认真真把每个英语单词背牢,才能理解整个句子读懂整篇文章;不坚持每天锻炼,一周一节的体育课都要偷懒又如何通过体检;不注重积累不喜欢阅读难道仅靠想象就能写出好文章?为人何尝不是如此。长大偷金的人小时也只是偷针,爱迪生成功的一次前还有无数次的失败,三天打渔两天晒网又何必艳羡别人的好习惯。

《礼记·大学》里讲“修己以安百姓”“有诸己然后求诸人”。当寝室垃圾桶满时主动伸手不必旁观室友,无聊时跟朋友“开黑”打游戏不如主动拉他一起去图书馆,指责他人前先反思自己,多一份正能量便少两份负能量。

“大学之道”,赤诚不改。

《礼记·大学》里强调“诚意慎独”。古有蔺相如用人前人后始终如一的真诚打动廉颇成就一番美谈,现代交友同样如此。所谓“将心比心”,拿自己的心去衡量别人的心,虚心假意的奉承与真心实意的赞赏自然不同。有的人油嘴滑舌却无真才实学;有的人穿着打扮处处讲究名牌,内心却尽是空虚;有的人在朋友面前满嘴“兄弟义气”,回到家却只知道对着生自己养自己的父母发脾气。曾子一日三省,杨震在所谓“暮夜无知”时断然拒绝十斤黄金的贿赂,又饥又渴的秀才面对熟透的桃林只道“桃李无主,我心有主”,普通的乡村邮递员王顺友一个人走过xx的寂寞邮路,投递准确率保持100%,成为xx年感动中国年度人物。与其拼命在人前伪装优秀,独处与否都努力保持并养成优秀的习惯岂不更好。慎独,是对自己灵魂的真诚。

不敢说能完全领会《礼记·大学》的奥义,但吾辈青年确应以这样的“大学之道”为指引,不虚度大学以至青春、人生的光阴,努力成为更好的“大人”。

礼记·大学读后感(篇7)

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这句话我们烂熟于心,从蹒跚学步到成人立志,它伴随着我们成长。而其中的道理,更让我们受益终生。深读《大学·礼记》,其中深意值得探索和敬佩。

《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”,并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。

宋代儒家们所说的大学“三纲领”即弘扬高尚的德行,关爱人民,达到最高境界的善。而知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。环环相扣,有先后次序之分,做任何事并不是一蹴而就的,欲速则不达,这也就是说达到最理想的境界实际上也就是是一个无限的完善过程。

而欲明明德于天下者,要经历格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个环节。意欲将高尚的德行弘扬于天下的人,则先要治理好自己的国家;意欲治理好自己国家的人,则先要调整好自己的家庭;意欲调整好自己家庭的人,则先要修养好自身的品德;意欲修养好自身品德的人,则先要端正自己的心意;意欲端正自己心意的人,则先要使自己的意念真诚;意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识;获取知识的途径则在于探究事理。凡物都有根本有末节,凡事都有终端有始端。不能本末倒置,败坏根本,努力向认知的最高境界探索。

适用于当代大学生,自我完善必须努力学习知识,增进学问,提高认识,还必须通过艰苦的磨练,在实践中不断地增长才干,养成各种优良的品质。但更新和发展是没有止境的无限过程,是一个循环上升的过程。而培养这种积极的人生观,能帮助每一个我们开辟和创造新的空间。防止愤恨、恐惧、癖好、忧伤等各种情绪损害心灵的纯正和完善自我的自觉性。保持情绪的积极性与平衡性。以达到修身境界。

而八条目至此进行到了“齐家、治国、平天下”层面。表达真正的政治家应具备把家庭道德运用、推广到国家的政治生活之中;对人民有一种纯真、诚挚、深厚的爱,按照人民的愿望和意志来处理政务;遵循忠恕之道;公正无私,胸怀宽广的品质。虽然在古代封建社会难以实现,但也表达了古人的美好愿望以及勇敢设想;同时也为今天的我们提供了学习的依据。虽然只是短短几字,却对我们提出了高标准,高要求。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,我们也许不能达到最高标准,但层层递进,我们却能形成一个更完整的人格。像鲁迅先生说的那样:“有一份热,发一份热;有一份光,发一分光。不必等待炬火”。

《大学》是一般璀璨的人生之书,只是读,便感受到了其中的无限魅力。而我做的还远远不够,唯有不懈努力,才能将大学之道,真正融入自己的生活。

《爱的教育》读后感(7篇)


爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用准确的文字形容爱的定义。接下来小编给你们带来《爱的教育》读后感,供大家参考,希望对你们有帮助。

《爱的教育》读后感【一】

今年寒假,我读了一本名著──《爱的教育》,读了这本书后,我受到了很大的启发。

首先,它让我开始思考:什么是爱?我们的生活中在哪里有爱,有哪些爱?其实,爱就是一个利己利人的举动,在我们学校、公交车上、医院、家中和大街上都有许许多多的爱。但由于快节奏的生活,使我们忽略了爱这个高尚的字眼。看见有同学被欺负,立刻上去阻拦;在公交车上为长辈让座;为街上乞讨者掏一点腰包,让他或她吃一顿饭这些事看起来很小,但我们要做到勿以善小而不为,为世间奉献一点爱的力量!

其次,我还明白了要细心观察,发现爱,懂得爱。爱有很多种,比如家人之间的爱、兄弟之情、师生之情这都是人间感情的美好结晶。

总而言之,爱就像阳光,那么平常,又那么重要。我们的生活里每天都充满无数的爱,但它却因无形而被淡忘。因此,我们要善于发现并感受爱,让自己有爱。因为──爱,让世界变得更美好!

《爱的教育》读后感【二】

周末我看了意大利著名作家亚米契斯写的长篇小说《爱的教育》,小说文字平实,但是却蕴含了爱的真谛,使我终生受益。

《爱的教育》这本书用日记的形式描述了一个意大利男孩在一个学年所经历、观察和感受到的爱的故事。这些故事分别讲述了不同的爱,每月故事中的寻母记讲述的是母子之爱:一个小男孩独自一人去美洲寻找母亲,等他到了那里之后,却又得知母亲随着房主搬到了其他的地方,就这样开始了他的漫漫寻母之路。小男孩在寻母的路上,历经了苦难,但他毫不气馁,坚持不懈,最后终于寻到了为了家庭生计外出打工赚钱的母亲,并且用他的爱挽救了母亲的生命,读到这里我不禁感动的热泪盈眶。

《爱的教育》中除了母子之爱,最让我感动的就是少年鼓手对祖国的爱了,故事讲述的是在一次战役中,我军遭到了敌人的突袭,抵不过敌军猛烈进攻的我军只好派出一位少年鼓手去找援军支援,少年鼓手穿过枪林弹雨,不负众望,终于找到了援军,援军来了之后,很快的便消灭掉了敌军,我军取得了胜利,而那位少年鼓手却面临着截肢的威胁,军医沉痛的说道:如果中弹后,伤腿不继续用力,也许还能救治。少年鼓手笑了笑:如果我的伤腿不用力气,怎么能趴在地上,继续前进去找援军呢?为了我的祖国,我甘愿抵上我的命!少年鼓手这种为了祖国,甘愿牺牲一切,包括自己的生命的精神深深的打动了我,我要向少年鼓手学习。

读完《爱的教育》这本书,我知道了读书也是一笔财富。它引领我走入充满爱的生活,学会了怎样带着爱继续生活。反观我们现在的生活中,越来越多的人缺失了最纯真的爱,变得越来越贪婪自私,无时无刻不在为了自己的利益不折手段的去伤害身边的人。我们应该肩负起发扬爱、放大爱的使命,用自己的真心诚意感染身边的每一个人,让他们学会爱,爱祖国、爱父母、爱老师、爱同学、爱社会上所有需要被关爱的人。

我坚信,只要人人都献出一点爱,我们的世界将会变得更加美好,更加和谐!

《爱的教育》读后感【三】

爱是什么?清晨,我带着疑惑,沐浴焚香拜读了意大利作家----亚米契斯写的《爱的教育》。书中主要是讲恩利科四年级的生活与故事。每一个故事都回响着爱的旋律。其中最令我难以忘怀的是《大病初愈》:在恩利科和家人旅行后,恩利科生了一场大病----昏迷不省人事。但在同学的看望下,在亲人的呵护下,在医生的关爱下,又恢复了健康。

看到这个故事,我不禁想起了那个阳光明媚的午后,我发烧了,身体犹如阳光般炽热,头昏昏沉沉的。妈妈轻手轻脚地端着药进来对我说:宝贝,起来喝药。我稀里糊涂地坐起来一看,碗中黑乎乎的竟是我最讨厌的中药,我咬紧牙关一口气把它喝完。可我的胃却不依不饶,哇我吐得妈妈一身,床单上也溅得黑乎乎的。仗着生病,我哭着对妈妈说:我不喝了,这药太苦了。妈妈耐心地对我说:宝贝,想不想明天去学校和小朋友们一起玩?想不想去公园的小河边捞小虾?如果不喝药一直烧着,那只能在床上躺着哦。说完,妈妈换了床单,又去冲了一碗药放床边。想着可敬的老师,可爱的同学,可怜的小虾,我闭着眼把药喝了个精光。妈妈满意地摸摸我的头,刹那间我感到我浓浓的母爱。

《爱的教育》读后感【四】

一直喜欢且欣赏着好读书做文章的人,他们走过的路,他们的智慧全部体现在文字里,彰显着独特的思想,深刻的见解,别致的艺术感染力。是啊!书籍常常使人徜徉在神奇的文字之海中,让人们汲取营养,追求美好的生活,从而使人满腔热血,斗志昂扬。这就是它的魅力之所在,这就是潜藏的力量,这就是文明的方向,这就是生命的起航。

亚米契斯的《爱的教育》就是这样一部令人佩服的佳作,他由爱发声,用平凡的纪实故事述说着高尚完美的教育方式,无论师生、亲子、同学间处处惠及的大爱与小爱,造就了人与人之间那相互感染的美好情感,感人之处无不使人为之动容。其中蕴含的各种人生哲理,更是汇集了各种人类美好的品质,令人震撼。

当文中那些爱是感染力的观点,与自己的思想有若多契合之处,不由地窃喜起来。同时又对之前教育实施的自我感觉良好而羞愧着。惊叹于不同地域文化下,爱的强大践行力和影响力,尤其为安利柯的校长、老师、父母、同学们相互间的那朴实无华的爱深深折服。

是安利柯的父亲,帮助孩子建立爱的友谊,促进了孩子间的家庭互访,换来了其他父母的真诚。

是学校的全体师生和围观的路人,对救助幼小而受伤的洛佩蒂的齐声赞美和亲吻,让爱在世间更美好。

是身体虽弱小的斯带地的正义之举,是他在保护了妹妹之后,依旧爬起来检查书本玩具是否遗失和破损的精神,感动了一旁的路人们,更让我敬畏这种爱护学具的精神!

是波来可西的执着孝行,是他不懈的用功学习而得的奖牌,换来终日酗酒的父亲的幡然醒悟。

是陌生绅士的援助之手,挤丢的女婴才得以回到母亲的怀抱,这是人与人之间怎样的一种爱呢!

是那个为打探敌情而截肢的无名勇敢少年,使意大利军队得以全线向敌军前进,这又是多么感人至深的爱国情怀呢.

还有很多很多凡小处可见的爱在感染着我们,她像源源不断的清泉永驻人心间。

读完这样的书,我觉得自己仿佛一位迟暮的老者,蓦然懂得了作为一名教育教学者的重任,了解了教育的本质及其真正意义之所在,感受到了亲子之脉至深、师生之情至暖、朋友之谊至诚,爱国之感至切!都是因为那小小的爱啊!他们汇集起来的力量,仿佛是一盏亘古不灭的明灯,照亮我们的心灵。

现在的我也怀有身孕,受完这爱的教育的洗礼,比以往更加喜爱孩子,更加执迷于爱的力量,更加坚信爱是最好的教育。我更愿意用爱关心、呵护自己班级的孩子;更能谅解他们偶尔的窃语与调皮;更希望我们能像一家人一样坐在一起,用爱共同创造最好的课堂。

亲爱的老师们,不管之前的我们做的好不好,从现在开始我们就用这样的爱努力吧,因为孩子们一张嘴,一句真诚的问候老师好,就好比自己宝宝喊了声妈妈,那一瞬间啊心儿都该化了;因为孩子们一个不小心的说笑,露出刚掉的牙洞,那一天便该因这稚气如此温暖。因为我们也是老师,我们也是家长,而且曾经我们也当过孩子。

教育就是要从小爱开始,点点滴滴,凡小处可见的爱必会传递,必有大用,必能感染。毋庸置疑爱出者爱返。

《爱的教育》读后感【五】

《爱的教育》是用日记的形式写的,主人公安利柯是一个年仅12岁的小男孩,他仔细观察每一个人,每一件事,用心去爱、去看、去感受身边的一切。

男孩的爱国情谊已经开始在心里萌发,准备往更大的空间成长了。小男孩不许别人侮辱自己的国家,他不接受侮辱自己国家人的金钱,即使他很贫穷,很需要这笔钱,他毫不犹豫地把银币和铜板都扔出去了。如果我们人人都为国家着想,顾全大局,那国家就不愁不会强大富有。少年的品德、思想是很重要的,少年是国家未来的主人,所以,少年的品德是关乎国家的命运的。每个少年都应该立志学习成绩优秀、遵纪守法的好少年,那国家的将来会少一些罪人和囚犯。

心动不如行动,其实做好少年很简单,只要尽自己的能力学好习就可以。学生的职责和义务就是学习,等将来长大后报效国家。

一个人,在小时候不重视心理、品德教育,只重视学习教育,也是不行的,要两头兼顾才行。如果只注重成绩,那这个人道德败坏,他学的知识越多,那他对社会的危害就越大。

做一个好少年说简单也简单,说难也难,天使和恶魔的分别只在一念之间,即使做一个好少年很难,如果不试试看怎么知道你做不到呢?

《爱的教育》这本书是我的一个朋友,其中我最喜欢《一个贫苦的爱国少年》这一篇。

我的大学的读后感与感受(7篇)


少年喜书策,白首意未足。对于读后感,有人欢喜有人愁,而欢喜的人可以从读后感中获取果实。在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,“感”是“读”的延伸。当你看到此文,即表明你在寻找读后感吧!请你阅读编辑辑为你编辑整理的《我的大学的读后感与感受》,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

我的大学的读后感与感受(篇1)

这个假期,我读了高尔基《我的大学》。

这本书写的是高尔基生活的时代是沙皇统治的黑暗时期,人们相互抱怨,对骂,三天两头的打架,甚至于去杀人。为了上大学,高尔基来到了喀山,最终因种种因素,高尔基没有上成大学,而是在那里上“社会大学”。在这期间,他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员······在刚来到喀山时,他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。高尔基经人介绍,认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后,他白天销售货物,到了晚上刻苦读书,有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”,有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神。

让我感受最深的是,高尔基生活在那么艰苦的条件下,经历了诸多磨难,从事了很多辛苦的工作,然而他却充满了对知识的渴望。后来,他在潘科夫的店铺里一边做工,一边埋头苦读,不顾一群愚昧的人的嘲笑,仍然读书,最终成了伟大的大文豪。我们生活在这个幸福的环境中,吃得饱,穿得暖,也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多,再不好好读书,上不了大学,那就很说不过去。我们一定要好好读书,用功学习。

只有知识才能使人进步,只有读书才容易获取知识。没有了知识,人们就会像没有灵魂的行尸走肉一样。没有了知识,科技不会进步,人类社会不会发展。

我的大学的读后感与感受(篇2)

在我们无忧无虑的童年生活,我们是否想过《我的大学》生活?在我的大学,是否也会像童年那样“风调雨顺”呢……让我们一起走近作者的大学生活吧,让我们一起感受进一步的人间生活。 在第一篇,就讲了“我”是如何为了填饱肚子,到码头当搬运工的事情,同样也“相信”自己上大学是件美梦。但是,人不通过自己的拼搏,怎么能达到对岸?光想着天上掉下来馅饼的事情,也许会被你碰到一次,可是以后会吗,这种事情会永恒么?所以,第一章短文就教给了我:人间是现实的,大人赚钱也是不容易的。

有些人,一天能吃饱,也是件很难的事情呢!因为这样,我们就要珍惜他人给予我们的一切。不要想当然,自己认为该怎样就怎样,这是不对的……看,光是从第一篇,就知道这么多,之后的那几篇,更是让我受益匪浅,仿佛钻进了作者的心灵,看到了他在向世界发出的痛苦呻吟。当然,在他迷茫不清的时候,也有过几个好心人帮助过他,成为路标,成为“支撑的柱子”,让他不再迷茫,不再在人间、大学、甚至是生活,感到迷茫。作者也在书里一再的感谢,让我们也同时感到了一种用语言无法表达的感激之情…… 这本书,也是我最好的指路标,也是大家的良师益友,阅读这本书,你会知道真正的做人道理,让我们重新回到最纯洁、最无瑕的时候……

我的大学的读后感与感受(篇3)

看到题目时,以为这是一本描述大学生活的书籍,昨天看完后才明白,苦难就是一所大学,我们在苦难中学习在苦难中成长。

这部小说讲了高尔基到了喀山,带着去大学读书的愿望去了大学,可高尔基没钱,所以高尔基只能流浪,和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽使他想自杀,可是没有成功又受了伤。伤好以后,他离开喀山,重新走向回乡流浪的道路。高尔基饱经了人间的辛酸,高尔基面临的环境相当恶劣,在重重困难面前,他始终坚持读书,坚持追求真理和知识,不放弃,希望就在前方。而且他不论在码头当搬运工还是在面包房做学徒,只要一有空,就会抽时间看书,并且要将自己学到的一切用到生活中去,这让我很敬佩。

主人公那种顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,才能有所作为。

我的大学的读后感与感受(篇4)

读了《我的大学》这本书。我知道阿廖沙十六岁那年背井离乡,怀着理想只身去喀山求学。但现实并不像他想象的那样,以他的条件要上大学只是一个梦想。希望破灭后,他不得不为生存而奔波。住平民窟,卖苦力、在伏尔加河流浪、在面包店工作、与搬运工人、乞丐生活在一起。最后,他跟古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的接触中,他投身进了一所广阔的社会大学。在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。

从这我知道阿廖沙把社会当成大学,来学习生活的经验。阿廖沙从小就受苦,但是他没有放弃,我想我应该学习他,虽然人生的道路困难重重,但是只要我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。我更要学他的品质和激励向上的精神。时常鞭策自己,成为一名有用的人。

我的大学的读后感与感受(篇5)

苦难,是最大的力量,也是最好的老师。从《童年》、《在人间》到《我的大学》,我看到了一个和我差不多年龄的男孩子,他缺少依靠,甚至要面对一些本不该那个年纪面对的挫折,但是他的心永远是金色的,也正是因为我读过人生三部曲的前两部,现在读起《我的大学》,才会格外佩服他——若是人生不曾送你光明,自己也要闪闪发光。

“就这样决定了,我要去喀山大学读书。”故事缓缓铺开,我也开始暗暗期待,前面经历了那么多挫折的阿廖沙,一定会有个美好的大学生活吧?

但是没想到,美梦还未实现,生存的问题就提早一步出现了——饱腹尚且艰难,又怎么谈起去读书呢,于是阿廖沙选择了去工作,在贫民区和码头,他辛苦却薪水微薄,还要忍受辱骂和责备,我本来以为,他会被生活压垮,却没想到他像一棵杂草一样,就地生根发芽,结识了很多不同的人,有工人也有学生,阅读了很多马克思主义著作,尤其是认识了一些学有现今革命思想和知识的人,在向他们学习的过程中,阿廖沙“读”完了自己的社会大学,成长为了一名真正有担当的少年。

我想,如果不是阿廖沙自己的坚持,他也会变成贫民区中一名吝啬、卑微、算计的普通人,是学习给了他跳出框架的力量,建立了自己的三观。我可以坐在明亮宽敞的教室里,不愁温饱,不忧寒暑,已经比那时的孩子们幸福许多。

要知道,祖国曾经的炮火和落后距离我们并不遥远,是阿廖沙一样的前辈们为我们铺就了幸福的路,我同样也怀抱着热切的期待和无尽的感激,期待着知识如泉水一样灌溉我,让我带着阿廖沙的期望慢慢成长。

我的大学的读后感与感受(篇6)

书是人类进步的阶梯;最近我又看了一本书《我的大学》。

高尔基怀着上大学的愿望来到喀山,似乎命运非凡喜欢捉弄他,梦想破灭,不得不为生存而劳碌奔波,住大杂院, 做过流浪汉、搬运工、面包工人和杂货店伙计,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学;,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,开拓了视野,提高了觉悟,在如此艰难困苦的生活之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,利用自己的努力一步步地走向成功,真让人敬佩啊!他经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子

阿廖沙生活在一个大杂院的那段日子里,就经常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。还有一位老警察盘问阿廖沙看过哪些书,警告他不要看XX,但对与阿廖沙来说,那些所谓的XX却正是他的真正所求的,因为只有它们才能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。当时在沙俄统治的黑暗时代,没有知识,没有文化,阿廖沙努力读书也不就是想改变社会吗?

本书中,人物形象鲜明、性格各异。罗马西的深沉干练,杰年科夫的温柔善良,老警察的居心叵测,纺织工的质朴纯真,杰年科娃的矫揉造作,托尔斯泰主义者的口是心非;都给读者难以磨灭的印象。

少年阿廖沙努力学习,工作是还不忘读书,若是我,一部好看的电视,一次快乐的游玩,一个有趣的游戏;早把我的魂都钩跑了,怎么还有时间来博览群书呢?看了高尔基的自传体小说三部曲,我应该更加努力地学习,不用成为高尔基一样的文学家,只须报效国家,成为栋梁之材!

我的大学的读后感与感受(篇7)

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。

主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为

过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管理想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。

这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花——这些成长的箴言。《我的大学》——我的大学!在上大学之初接触了这部书,然后能再大学的实际生活里反复地体会其中的意味。

《大学之路》读后感1000字-“大学教育”的目的


5月24日,在书友家,面朝着大海,沐浴着温润的春风,书为美开读了吴军的《大学之路》。

这次分享,从特约嘉宾Melissa的发言开始。她是一位名副其实的牛妈。之所以称她很牛,不仅是因为她家老大Bill 成功爬藤,并即将毕业,在谷歌展开下一段精彩的人生;更因为她与儿子有着一场不寻常的经历在哥哥的帮助下,妈妈在家中顺利诞下了弟弟。这让他们全家有了无比紧密的联结和羁绊。

对于大家都关心的从小怎样培养孩子责任心这个问题,Mellisa给出的答案既出人意料,又在情理之中。儿子年幼时,他们夫妇由于工作繁忙、又处在办理移民的关键时期,不得已只能将孩子一人留在国内的寄宿学校,一走就是半年之久。能够痛下这样的决心,虽是不得已而为之,但也一定是出于对儿子的充分信任,儿子的实力表现也证明了父母的信任是正确而值得的。

Melissa提到,儿子在很多方面表现优异,尤其是数学方面的特长很明显。但打动我的不仅是他体现在竞赛上优异的个人成绩,而且还在赛后慷慨地将自己的竞赛经验分享给学弟学妹,带领校队取得更加傲人的成绩。他还在有限的业余时间,把自己从私教课学到的羽毛球技能传授给其他同学,经营着自己的羽毛球俱乐部。他的这种慷慨、无私的奉献精神以及有志于带领一个团队做出更多改变和进取的上进心,让这个孩子变得更加强大、熠熠发光。

结合Mellisa儿子的实例,再回头看看吴军在书中所阐述的大学的意义(上册第一章),就能理解为什么顶级高校会更青睐Bill这样的孩子了。

吴军写到:从传统上看大学教育的目的只是培养有识之士,而不是教授谋生手段;作为社会的精英,当时的大学生们不仅需要有学问、有教养,而且需要了解社会,了解历史,并且具有社会责任感和献身精神,同时他们需要具备管理社会和应付各种复杂情况的本领。此外,大学教育的另一个目的是获得良知。吴军认为,大学里需要培养的精英,并非世俗意义上的成功人士,而是带动这个社会前进的各种人。而Bill的例子就恰恰印证了这种价值观。

具体到实操性的如何申请大学这个问题,作者在第六章详细剖析了大学录取的过程及一些不公平现象,特别针对亚裔,提出了几条忠告。经过全面了解英美大学的办学理念和价值观后,我也能够部分理解作者提出的亚裔在录取上被歧视的原因。除了政治因素外,在经济和社会责任上只利用,不付出的精致的利己主义大概是一个重要的原因。

华裔孩子在中学阶段,除了学习好,更需要放宽眼界,申请专业不局限于当前热门的学科;从孩子的特点、专长入手,拓展活动范围,努力培养社会责任感和积极的领导力。申请材料的准备方面,也不必追求高大上,实实在在地挖掘自身闪光点,讲好一件小事,以点带面,以小见大,会有更好的效果。

以上,是本次参加读书分享和阅读过程中的几点感受。回归到自身状况,虽然还前路漫漫,但对于升学这个问题起码理出了一些思绪,脑中不再混沌一片。低头看看家中的小女儿,我更愿意跟她亲密交谈,努力发现她性格中的闪光点。希望多年以后,她能在世界的某处踏上她的大学之路,挥洒她的青春,成为她想要变成的样子,做一个对社会更有用的人。

《我的大学》读后感600字大全7篇


思索,就是跟本身争论。什么是读后感?是指读完一篇文章或一本书后,把自己的感想、收获写下来的文字。对于读后感来说,叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。可能你现在正在为读后感而烦恼!经过搜索整理,读后感大全小编为你呈现“《我的大学》读后感600字”,请继续阅读本文相关内容!

《我的大学》读后感600字 篇1

今年暑假,我读了一本书,叫做《我的大学》,这本书是高尔基的自传体小说三部曲之一。

作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭以后,不得不为生存而四处奔波,住在“大杂院”,买苦力,与穷人和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成为一个革命知识分子。

我今天生活在这么幸福的时代,国家给我们这么好的学习环境,我们一定要努力学习,长大要做一个对社会有所贡献的人。

《我的大学》读后感600字 篇2

这个寒假,我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。

这本书讲述了在作者十六岁的时候,便离开自我的家乡,独自一人去XX求学。可是作者XX并没有上成大学,上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学,作者为了能够生存下去而四处奔波:住在贫民窟,卖苦力,和流浪汉接触,在面包店工作……之后,事情有了一丝转机,高尔基在和古里,普列特尼奥夫,杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和提高人士的交往中,高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里,作者经历了许许多多:经受多方面的生活考验,对人生意义和世界的复杂性进行了最初的探索。

高尔基从小善良懂事,当他来到XX,寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子,这位妈妈很可怜,高尔基也注意到了这一点,就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重,之后,高尔基决定找个工作,让这位妈妈减轻些负担。

《我的大学》是部自传体小说,故事情节简单,明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是19XX年完成的,作者此时已有55岁,年过半百。

读了这本书,我明白了无论什么情景,多么艰难,也要想办法克服。并且要懂事,学会随时随地为他人着想。

《我的大学》读后感600字 篇3

我的大学我已经读完了,让我给你讲讲吧:

这部分说了高尔基到了喀山,带着去大学读书的愿望去了大学,可高尔基没钱,所以高尔基只能流浪,和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽使他想自杀,可是没有成功又受了伤。伤好以后,他离开喀山,重新走向回乡流浪的道路。高尔基饱经了人间的辛酸,高尔基面临的环境相当恶劣,在重重困难面前,他始终坚持读书,坚持追求真理和知识,不放弃,希望就在前方。而且他不论在码头当搬运工还是在面包房做学徒,只要一有空,就会抽时间看书,并且要将自己所学到的一切用到生活中去,这让我敬佩。

我最喜欢高尔基的是渴望读书的那种精神,这让我震撼。所以我喜欢高尔基。

这部分很好看,我推荐大家看。

《我的大学》读后感600字 篇4

三四年级的时候便买了高尔基的这本书—《童年·在人间·我的大学》,年纪原因吧当时觉得很深奥,看不懂,于是就扔在了一边。 在老师的推荐下,初二的我再次翻开这本书便品出一番滋味。

整本书给我的感觉就是苦难,醉汉、妓 女、小偷这样的词频繁地出现,各种各样的人情世故,各个阶层人民的生活,生动地出现在我面前。然而在书里近乎黑暗的生活中,发出一点点光亮的是亲情和书本。

虽然说,阿列克赛的童年生活在家人的纠纷当中,且经常挨外公的毒打,但还是有外婆微弱的力量庇护着。让我印象最深的是在人间的部分:刚开始是去了外婆的妹妹家,后来在船上打工,接着又去了圣像作坊。已经不记得阿列克赛是怎样迷上书的了,只知道他向各种各样的人借书,用微薄的工资买书,然后又不顾挨打的可能看书,把好的句子抄在笔记本上,他躲在黑暗的角落里接着微弱的烛光如饥似渴地看书的情景总是在我脑海里浮现。就是在这种生活环境里,不睡觉也挤出时间看书,日子一天天过也会不觉地变得充实。就是这种对知识的渴望,以至于在生活中获得别人的欣赏,以至于后来他上大学之路。

书中至少也出现过上百个人物,每个人物都描写得十分特色,生动形象,让我想起《福楼拜家的星期天》文章中的人物描写。而外婆担任的则是活菩萨的形象:尽管外公脾气暴躁,常常打外婆,外婆依旧在外公晚年痴呆的时候尽心照顾,即使靠捡破烂为生也尽力养活自私懒惰的孙子……阿列克赛总是把善良可敬的人牢记在心中,像“好事情”、裁缝的妻子、“玛尔戈皇后”等等。

我想,社会是复杂的,要学会与各种各样的人相处,则其善者而从之,择不善者而改之。多一点时间看书,多一点时间思考,让自己能够在困境中前进摆脱困难,追求美好!

《我的大学》读后感600字 篇5

今天,我读完了《童年·在人间·我的大学》这本书中的第三部分《我的大学》,这一本书是由前苏联的高尔基写的,它分为三个部分,第一部分《童年》、第二部分《在人间》、第三部分《我的大学》。

第三部分有四个段,每一个段都很精彩,吸引着读者,让我不止一遍的读这本书,直到读懂了它为止。

我最喜欢的是其中的第三段:《当面包师傅》。这一段的主要内容,是:作者高尔基原先在一座肮脏小地下室里当面包师傅助手,后来遇上了他的旧主人,旧主人因为经济出现困难,打算开一家面包店,于是,高尔基便回到了旧主人的身边,以亲人的身份去监视面包师有没有偷东西,但是面包师经常偷东西,作者每次都告诉他偷东西是不行的,但面包师每次都用批评的话语说道:不由高尔基管着写事。然而,在着个时候,作者高尔基最喜欢的亲人他的外祖母去世了。

读后感想:这一部分写出了作者高尔基来到了嘎山上大学,但是,他来到嘎山以后,明白了上大学只不过是一个美梦罢了,根本是不可能的事情。而我们现在每个人都有受教育的权利,我们上大学也是可以实现的。他希望能学到更多的知识,受到高等的教育,然而,却实现不了自己的梦想,我在花香鸟语般的环境里学习,在老师的亲切的教育中,在家长的百般呵护中学习生活,可我并不知道珍惜这些关爱。跟高尔基比起来,我深感惭愧,今后我要向高尔基学习,学习他有理想,有抱负的精神,完成我应该做的事情。

《我的大学》读后感600字 篇6

这一天晚上,我读完了高尔基自传三部曲的第三部《我的大学》,它讲述的是“我”十六岁怀着上大学的愿望,告别了亲人,来到了伏尔加河岸的喀山市。但严酷的现实使“我”的愿望化为泡影,因为必须为生存而受雇去工作。于是贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了“我”踏上人生之路的第一所大学。

在《我的大学》这本书中,“我”的生活无疑是困苦的,碰到了形形色色的让我对这个世界产生绝望的人,但也碰到了让我不断进步,思路更加开阔,思想更加明确的人,罗马斯无疑就是让他每一根枝丫上都开出美丽的思想之花的促进者!

是啊,在苦难的日子里,书为高尔基搭建了一个与外界交流的桥梁,同时也使他完成了在苦难日子里的自我救赎。也许正是由于经历了这么多,高尔基才会说出“书籍是人类进步的阶梯”这样的至理名言。

《我的大学》读后感600字 篇7

这本书的作者是马克西姆·高尔基。写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活及心理路程,深刻而生动的描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。

马克西姆·高尔基生于尼日尼·诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲应无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年,但因为外祖父家经常吵闹,他只上过三年学。这段话告诉我们:家庭要美好,不然会给孩子一个不好的生活环境。

他十一岁时就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工,搬运工,守夜人,面包工等。有一次,科斯罗马告诉我:大院搬进来一个新家庭,他和丘尔特卡都爱上[源自]了柳德米拉,这段话告诉我们:人与人之间的相处,应分清友情和爱情。

十六岁时,他自身来到珂山,进入了“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最底层,和各个阶层,各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而丰富了他社会知识和生活经验。

文学是比鸟飞得还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还亮的智慧,是我们一百年还忘不掉的信念。

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