崩溃读后感10篇。
很多时候，书籍都可以教人成长，书是开启智慧之门的钥匙。作品这本书，我一看就入迷了，书中讲述的很多东西给了我许多回味。在阅读作品后，为了让我们的感悟更加深刻，不妨动动笔将它写下来。怎样写作品读后感才能体现内心感悟呢？读后感大全的编辑特别编辑了“崩溃读后感”，更多信息请继续关注本网站。
崩溃读后感 篇1
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么最好不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。更重要的是：这些地点都带有一种实验室环境的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表性但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2号实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前唯一的选择就是在这个有限地球时代，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热爱环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏性更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词悄悄变化的常态和景观失忆来描述这一危险，通俗地说也就是温水煮青蛙：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在《枪炮、病菌与钢铁》中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上地理决定论的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为皮之不存，毛将焉附。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱惑，例如将卢旺达大屠杀归因于人口压力。但人口压力更大的印度比哈尔邦也未爆发大屠杀，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，大屠杀只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定性的意义，而这种决定性未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
崩溃读后感 篇2
一个大国的崛起与崩溃：苏联历史专题研究的读后感，来自京东商城的网友：支持社科文献出版社的图书，均对我的研究非常不过希望价格再便宜点就更好了从各个方面来说，本书的第一卷中关于十月革命与二月革命的自发性一问相当不错，分析独特、有说服力。但本书在对于斯大林的评价上不够客观、全面，没有一篇系统地对这些人物进行全面的、客观的评价的文章，大多从不同的角度切入，并且局限于该角度，因此适宜专项研究的人阅读。本书从各个方面论述了苏联进行国家建设和卫国战争的详尽过程，利用苏联档案馆解密的最新材料真实地还原了一系列的历史事件，尤其是文章中关于十月革命的背景介绍、关于新经济政策的讨论、关于喀郞施塔得叛乱的全过程、关于苏联等级干部制的论述相当独到、充分，且另辟蹊径。就本书而言，并不像某些人认为的是戏说历史，我认为他从一定的层面上客观的还原了历史的真实性，并且具有十分新颖的时代性。从整体上来看，这套丛书的论述相当全面，囊括了几乎所有的苏联建国期间的重大事件，其理论视角从中国特色社会主义理论体系出发，用批判历史唯物主义的精神对各大事件进行了论述。对于学历史的，或者政治学，或者苏联历史爱好者来说，这本书将是相当出色、相当完备，相当有价值的一部书；而对于一般的历史爱好者而言，这本书的语言并不晦涩，也将是一个良师益友推荐大家购买不过价格确实贵了点……
崩溃读后感 篇3
《天朝的崩溃》读后感1000字：
当读完本书后，我对这段距今已近二百年的发生于“天朝上国”的耻辱的历史有了更加深入的理解，无疑在这段历史中应当有很多的罪人被钉在历史的耻辱柱上遭受无数后人的唾弃与辱骂，但正如本书作者所言：“在天朝体制下，这种于制度，器物，士兵上面的差距，又岂是一两个人可以弥补的。”
本书号称“鸦片战争再研究，”主要从鸦片战争出发，以历史人物的变化为主线，又从各种角度上分析了战争失败的原因，最终完整的论述了整个事件的发生过程以及结果。我对作者清晰的思路以及他能够站在一个比较可观的角度上去冷静的分析整个事件和活跃在这个舞台上的每一个人物感到钦佩。不论是主和派的琦善、伊布里或者主战派的林则徐、奕经，作者都能从人物的性格、经历等出发作出较为客观的评价。纵观本书，作者对各个名词以及历史事件的注解是最令我钦佩的，这是我看过注释最多的一本书，相信作者肯定在上面花了不小的功夫。而且本书最重要的是让我们了解到了晚清的一个官场环境，从京城到地方，一个七品甚至八品的小吏到了地方甚至比一省督抚还要厉害，主政一方的总督巡抚之间粉饰之风盛行，说之为胡编乱造都不为过。
就拿奉旨剿匪的“靖逆将军”奕山来说，在道光帝不低于六道圣旨的催促下，这位深受皇恩的康熙帝的五世孙足足花了两个月的时间才到达广东，而后手握数万大兵的奕山在对英的作战中被打的落花流水，英军一直逼到广州城下，开出了数条条约。最终交出了六百万的“赎城费”后英军才撤去。但是他是怎么汇报的呢？完全颠倒了历史舞台上的正反角色，英军反而成了祈和的一方，还借段永福之口说出一段自我表白的话“大将军奉命而来，唯知有战，”一何壮哉！再说整个战争的决策者——道光帝，这位以勤俭而著称的皇帝光是其自身对战争的态度就已经令人难以琢磨了。在英军已经进驻长江时他还不了解“英吉利”到底为何物，且其本身又在战与和之间反复，没有丝毫的坚决性。读后感·在这样的皇帝与大臣之间我们能看到的只有大清王朝的余晖，而道光帝自己如果知道仅仅在十四年之后他的儿媳慈喜将带着一家老小匆匆逃出紫禁城奔向热河，不知又将作何感想。
在读完本书后，我不禁也要有同作者一样的问题：中国大陆与西方的差距比起一百五十年前鸦片战争时是扩大了还是缩小了？我相信时间终会给我们答案。
崩溃读后感 篇4
约翰.加尔通，1930年生，挪威政治学家，国际公认的“和平学之父”，1987年获诺贝尔环境奖。一生著作等身，已出版85部专著，27部合著，其中44部被译成33种语言，发表论文1500多篇。系多所世界知名大学教授。曾担任联合国高级顾问。亦曾10多次访向中国。
1980年，他预言十年内德国柏林墙倒塌，随后苏联帝国崩溃，当时无人相信，但事实证明他是正确的！写于20xx年的.这本书，分析了美帝面临的15大矛盾，并预言美帝国将在20xx年崩溃。这本书一问世，立即在大西洋两岸引起极大轰动！对于书中预言的结果，我们将拭目以待。
千年罗马前车鉴，
后世帝国宿命贱，
军事文化强驽末，
政治经济痼疾残！
二零二零显死兆，
冠毒助衰掀狂澜，
精英无能唯甩锅，
瞻念前景心凄然！
崩溃读后感 篇5
读《我曾走在崩溃的边缘》读后感3000字：
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
崩溃读后感 篇6
首先，我并不太对中国：摇摆不定的巨人这一章感兴趣。大不是因为不关心自己的国家，其根本原因在于在阅读其他国家的状况以及其所面临的问题时可以更加客观，以一个旁观者的态度去理解问题分析问题，以达到更高效地阅读。当然，从主观来讲，我个人也更喜欢去阅读一些发生在完全不了解的国家的毫无概念的事情而不太喜欢去阅读已经了解过的事情(尽管是片面了解)，可能这只是兴趣所在吧。
全书的格局很大， 从其研究所覆盖的范围之广(全球)到所穿越的时间之长中都可以体现。前言中的消失的伊甸园吸引了我的关注，可能仅仅是因为它的名字。而细读完全段却发现它并没有在讲述一个美如伊甸园的地方是如何消失的，而是在讲述人们因为潜意识里带有一种对现代人类遗迹古时人类的区分而无意地提出的一些错误的观点，之后反驳它;没有华丽绚烂的场景描写的语言，却用详细的对比论证以及递进使我信服这个观点任何种族(以时间为界限)都是平等的。基于我的兴趣所在，我会主要讨论有关于格陵兰维京社会的第七，八章以及拥有两个民族两种历史的一个岛屿的第十一章。
格陵兰岛并非都是绿的每个人在见到它的名字Greenland时大都会提出这个疑问。我虽然没有去过格陵兰岛，但当我在北欧旅游的时候，当地的地陪告诉我，最适合格陵兰岛的名字是冰岛，格陵兰岛这个名字只是为了吸引更多人前往此处这也恰恰与书中观点相匹配。格陵兰岛和北欧三国(因为我只去过挪威，瑞典与芬兰，其他两国不做评论)的历史也十分相似充满了维京，斯堪地纳维亚(斯堪地纳维亚半岛及三国所处岛屿)等词汇。气候倒也差不多，但是由于最吸引我的是极光而非连年的寒冷，所以此处不做评论。格陵兰岛的气候多端，这也是为何当地生存的人类不断卷土重来的一个原因。然而气候多端的影响不仅作用在一个人类聚落之内，在聚落与聚落之间(及种族之间)也有一定作用。文中也提到过，长期生存在格陵兰岛的维京人(尽管卷土重来)在气候的作用下最终被因纽特人所打败。读到一半时我就已经感受到这些维京人的固执之处他们不愿改变。无论是放牧业、农业、渔业他们没有改变他们以前的习惯尽管他们或许知道这会阻碍到他们在格陵兰岛的生存。我猜这可能与这个种族过去的历史有关就像中国人骨子里比西方人要保守一些。
现在从高纬度地区来到低纬度地区。这两个贫穷的国家多米尼加共和国与海地任何人至少听说过一个以上，但很显然，对于这两个国家的了解，也就局限于中美，穷。的确，这两个词已经足以概括这两个国家了。若问到它们的差别，显然是多米尼加共和国有希望，而海地几乎无希望政府并没有下台所以也不能说是完全没希望。显而易见这种现状的出现，最能解释其原因的终究还是历史。而环境的变化，经济的变化，以及人民内心的变化其实组成了一个轮回，任何其中一个的衰退都会导致其他的衰退，若政府或人民没有及时采取措施去阻止，那么这个轮回将继续轮下去如同海地;当然，任何其中一个的发展都会导致其他的发展，在这种情况下我们只需要让它们继续轮会下去，一切都会变好如同多米尼加共和国。而他们的本质区别我认为是观念。文章中可见，多米尼加共和国相对海地来讲要先进得多。当多米尼加共和国开放国家时，海地似乎在执行闭关锁国;多米尼加共和国先于海地平息动荡不安的政局;多米尼加共和国的独裁者虽然是独裁者，但是他在国内用强制性手段进行现代化建设在当时看时无理粗暴的，但从客观上，或是长远上看还是极其具有效果的，在这之后现代化建设也没有停止下来，而海地，反之，则没有进行现代化建设，没有发展工业。还有许多社会因素不做过多讲解。在文中也同时了解到巴拉格尔这个人，他看似更加暴躁，但是在客观促进国家发展这方面他做出的贡献是巨大的。无论这个国家能否发展起来(需要漫长的时间，无法讨论)，人们对其至少是报以希望的;当然，在没有出现下一位巴拉格尔之前，它是否会变成像海地一样的国家也是值得人们担忧的。但不得不承认的是，若两国可以理解到共同的问题并共同发展，或许它们的状况会得到较大的改善尽管合作的可能性较小。
崩溃读后感 篇7
本书大体讲求俞敏洪老师如何创办新东方以及新东方的发展历程！
1、没有任何一个企业或个人的发展是一帆风顺的，都是曲折向前的，都需要有一个在绝望中寻找希望的心，有一种永不放弃的精神，有一种终身学习成长的意识，有一种诚信、坦诚、值得信任的品质；欲做事，先做人，无论何时都要坚持原则；
2、一个人必须的要不断自我驱动、成长才能壮大，其一，让自己变得更有价值、更能干、更有作为的过程。其二，要敢于改变。其三，执着的追求与时俱进的信念。其四，诚信，让你更好的融入社会，同样可以让公司更强大；
3、要有大格局，要排除琐碎的事情，最好的方法就是有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀；
4、不断让自己去面对陌生的环境、陌生的工作，以此来激发自己的工作能动性和创造力，以及面对危机时处理问题的能力！一直待在同一个地方，同一个岗位，会变得安逸，能力得不到提升，无法进步；
5、用积极的心态拥抱变化，拥抱挑战，拥抱科技变化带来的挑战和机遇，运用好科技，把科技和自己的业务结合起来！
每天进步一点点，积少成多，丰富自己的精神世界，拓宽自己的视野和格局！
崩溃读后感 篇8
落日余晖——《天朝的崩溃》读后感1000字：
潇湘夜雨细细密密打落窗前，关于鸦片战争的秘密在紫禁城中锁了几百年。是谁又去轻轻地推开那扇门，回到晚清一探究竟？
曾听说过这样一段对话。“你知道中国吗？”“哦，是一个国家。”“不，那是一个屹立东方五千年不倒的传奇。”
每看一次，心中炽热的火就沸腾燃烧一次。看今日雄鹰在习近平总书记的领导下远走高飞，扶风而起，作为中华儿女心中必是骄傲自豪的。但在推动建设社会主义社会同时，中华人民同样需要致力于研究国家历史，从中汲取经验，求真、求准，才能更加迅速地发展起来。南怀瑾先生就曾说过：“一个国家，一个民族，亡国不可怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”可见历史文明对于一个国家民族复兴的重要性和必要性。
绪论开篇茅海建教授就直切主题地剖析了见证并参与到鸦片战争中的天朝官员——琦善。纵观全书，琦善的思想代表的是清朝众多官员乃至道光帝的思想。从主观上来说，琦善就是整个清朝的代言人，他在鸦片战争中的作为，昭示着清朝官场的潜规则，侧面反映出清朝政府的统治和官僚机构的政治面貌。
琦善的行为个性是现象，大清王朝的统治形势是核心。透过这一表面，我们能看到的本质是：整个天朝对待“夷人”的傲慢态度，对待战争的疏忽大意，对待战败后的侥幸心理。
姑且抛开这些历史，我对于茅海建教授的这种辩证思维无不惊叹。琦善无论是卖国贼还是大英雄，从客观上来说都只是一个普通人，这种褒贬机制形成的原因可能是他的行为，但是我们从主观意识中却错误地夸大了个人的力量，从而忽视了历史进程发展的必然趋势。鸦片战争的失败在于中国的落伍，侧面看出同时期清朝官吏的无能、统治者昧于世界形势和行政机构的颓废。
对于军事力量，作者首先就一针见血地之初清军与英军兵器形式上的本质致命误区：冷兵器与热兵器混合。不仅如此，而且管理体制的不合理，使生产技艺水平停滞不前。其次是兵力与编制上的问题。清朝绿营兵主体是汉人，分散兵力实际上是为了兼顾经济上与政治上的考量。但兵力支出后，调兵速度缓慢则让清军处于绝对弱势的地位。再论其编制。清朝的军队都不是纯粹的国防兵，却分为八旗和绿营两大系统，八旗又分为京营和驻防两部分。国力分散在全国，主体又以绿营汉人为多，部署在行省，省的军事体制又分为提、镇、协、营，营为基本单位。兵力过于分散，绿营兵重“社稷”而非“国家”，这又是导致清军战败的一个主要原因。
清朝政府后期的统治漏洞百出，实际上已为战败埋下了最大的祸根。其实天朝官员或多或少都已经意识到了英军的强大、清军故偶顽抗的无畏挣扎和必然战败的事实。他们的意识已经开始麻木，战胜或战败对于他们来说已无太大意义。但是主剿和主和这一决定关乎民族道义。在明知会战败下主和似乎是最佳选择，但是道光帝又不能接受国家落后、个人懦弱无能的现实。只有亲临战场的人才会思考“主和”的问题。但是可悲的是，他们的思想被潜移默化，在封建制度的淫威下自欺欺人。
对于鸦片战争人们总会有许多的误解，这些误解形成有多方面因素的影响。但是我认为战争的失败主要还是归因于清军作战的质量、政府的统治形势及机构体系化的程度。满族人在建立后金之前仍处于奴隶制度。其从奴隶制度转化为封建制度之际，却误入了许多因素。统治机构权力集中于君主，集中中央集权的一些机构甚至名存实亡。过度集中则容易产生极端，这样整个天朝的兴衰就直接取决于一人。总体上来说，也取决于这个民族的气质特征，造成了天平严重倾斜的形势。但是无论如何，统治者也是时代中踽踽独行的一个人。同理，看历史不能只看表象，也不不能过度夸大一个人的力量。
“欲要亡其国，必先亡其史；欲灭其族，必先灭其文化。”不会从历史中汲取教训的人并不能称之为人。历史的发展有其必然的趋势，但是我们不能让民族文化被解构，不能让民族自信被涤荡。在探索历史时要用辩证的思维，不能以偏概全，断章取义。研究历史，不仅是民族发展的奠基，更要让历史深深扎根于我们的血液当中，让中国重新雄于地球！
崩溃读后感 篇9
《抱住我崩溃的大脑》读后感600字！
我在他人的推荐下买了这本《抱住我崩溃的大脑》，作者知念实希人是日本的新锐推理作家，获得过岛田庄司推理文学新人奖，这本小说是他的代表作。
我用一天的时间读完了他，故事流畅，读起来没有晦涩之处，这与翻译有关，同时相比于老牌推理作品，这个故事的发生更接近于当下的时间背景。
实习医生碓冰在海边的疗养医院认识了患有胶质母细胞瘤的由香里，在由香里的帮助下，碓冰揭开了父亲出走死去的谜团，而由香里也在他的陪同之下冲破钻石鸟笼，二人解开了环绕各自的枷锁。而当碓冰正视自己的恋情之时，“由香里”却因病去世，留下了遗嘱的谜团。
在由香里的房间与之交谈的记忆究竟是否真实存在？她生前的行踪如何？碓冰由此经历了反转。
整部小说读下来，感受高于我最初的期待，从中部到结尾的反转有惊喜。
医生对救治与放弃的微妙把握，重病将死之时对生命的理解，还有与医学专业相关的线索包含在推理之中，不愧是医生的作品。
但是作为推理小说，故事当中描述恋情的比重显得过大，更像是爱情小说。以“精神崩溃”为由令碓冰相信关于由香里的记忆是“幻影”，似乎有些牵强。主人公循序渐进地分析，从各处搜集线索，但严格意义上没有案件和诡计。名字和身份互换是推理小说中经常出现的桥段，由香里和朝雾由这两个名字中都包含“由”字，细心的读者可能会略有发觉，在谜团解开之时，也会有“果然如此”的感叹。
死亡迫近之下的真爱考验，以生命救赎生命。这是一部满含情感的浪漫主义推理小说，不同于传统推理的残酷，更多的是对爱情的珍视，令人感动，虽然推理并不足够，但值得一读。
崩溃读后感 篇10
关于经验的书籍，比如创业经验、人生经验等，我总是很乐意看，写得越真实就越有价值，这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司，也理解了目前新东方的发展和问题的原因。
他最开始是通过免费上课的方式来做广告，只有小部分的学生付了学费，中途会有旁听生，他不会赶走他们，而是让他们蹭课，这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生，由于教学好，这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传，新东方就办起来了。实际上，学而思也是通过这样的方式起家的，最初，学而思创始人教奥数，家长看孩子学的好，就给他推荐了学生，口口相传，后来学生越来越多，才有了如今的上市公司。
在办公司的过程中，如果发现有一件事你做不了，那么一定要找几个人同时帮你做，让他们在获利的同时互相制衡，如果只是让一个人做，这就相当于开饭馆的老板不会做饭，找了一个大厨，这是很危险的，除非你给足利益，但是人的欲望是无止尽的，你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。
创业路上，利益分配是随着阶段而变化的，最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金；后来徐小平、王强来了以后，采取合伙人机制；2000年后有了长久合作伙伴，变成股份制；上市后是利益分配机制。
和同学朋友创业，一定要注意：1.利益结构一定要清晰分明，明确每个人占多少股份；2.利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的；3.要有清晰的上下级结构，得有最终决策权机制。
一个坦诚、让人不需要防范的人，他获得资源的效率是最高的，成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你非常放心。当然，要讲究技巧，如果做事不给别人留情面，那么就算你诚信、坦诚、l可信，别人以后做事情也不会给你留情面。
和政府官员打交道时，核心原则是友情相交，而不是利益相交。也就是说，你可以跟政府官员建立起很好的个人感情，比如一起吃个饭，作文聊聊天，只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人，有很好的品格的人，跟他们打交道，让他们对你的人品人格予以认可，这种事情叫作友情相交，最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交，比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说，你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了，这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员，不给就不办的官员，那么宁可放弃利益，也不要走这条路，因为风险很大，因为越是这样的人，越有可能被抓起来，遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道，这样既有了友情，又有了交情，互相之间还能学到东西，而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。
好书带给人成长，拓宽你认识世界的边界，从这个角度来说，这本确实是本真诚的好书。
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从哪些方面来写作品的读后感呢？读一读作者的作品，我们不仅能收获知识，更能得到关于人生的启示。这时我们可以写一篇读后感来记录我们新的感受，读后感大全的编辑向您推荐崩溃读后感相信您一定不会失望，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
崩溃读后感(篇1)
对于鸦片战争，我想对于每一个中国人都是不陌生的。对于鸦片战争，我只有从课本上得来的浅显地认知，只知道鸦片战争是英国发动的一场侵略战争，其根本目的是为了打开中国市场，把中国变成它的产品销售市场和原料供应地。其打破了清朝闭关锁国的局面，使中国由封闭到逐步向世界开放，逐步走向近代化。但由于鸦片战争的战败，迫使清政府签订了第一个丧权辱国的条约——《南京条约》，使得中国的领土和主权开始遭到破坏，加重了中国人民的苦难，使得中国开始沦为半殖民地半封建社会。为了进一步了解鸦片战争，我阅读了《天朝的奔溃》这本书，让我对鸦片战争有了新的认知，收获颇深。
《天朝的崩溃》是北京大学教授茅海建先生所著，其又称为“鸦片战争再研究”。当今社会人们关注更多的是鸦片战争的意义，而不是战败的原因。该书以一个不同于以往的观念解析鸦片战争并着重分析战争失败的原因。书中对于清军战败的原因分别从兵力、武器、指挥、战术等方面进行了分析。
兵力上清军人数虽然占有优势，但由于驻防分散，难以集中，因而调动起来难度很大，除训练、打仗外，很大程度上还担负警察的职责。而且当时的清军战斗能力很是差劲。在大部分战场，清军迎战的兵力仅比对手略多或持平。而英军在鸦片战争后期人数已经达到两万，可以算是当时世界上规模最大、实力最强的军队，而且清军中的很多人是从各地、各省抽调而来，其战斗力显然不如整体编制的对手，因而两军在实力上差距很大。
武器上，清军的火器源于明朝末年，由于没有技术上的改进，发射的速度、准确性都很差，而且受资金等条件限制，难以更新，有的火枪竟是上百年的“文物”。大炮的式样也和当年明军阻击后金进攻时的红衣大炮差不多，由于铸造技术也十分落后，使用时经常被炸裂伤及自身，射程、准确性自然不高。很多士兵还在使用大刀弓箭，自然无法和近代化的英军相比。
从战果上看，英军每次取胜都只需付出极少的代价，损失最大的一次是在镇江，也仅有三十多人阵亡，而清军不论人力物力都损失惨重。钦差大臣、两江总督裕谦自杀，广东水师提督关天培、江南水陆提督陈化成战死，江南陆路提督余步云被斩首等，这些都是最能征惯战的将领。历次战斗中清军的指挥者都是王朝的精英人物，像林则徐历来勤勉能干、琦善在封疆大吏中政绩最为出色、伊里布善于处理民族事务、裕谦是主战派中态度最坚决的，杨芳在嘉庆年间镇压起义屡立战功，可算当朝第一名将，差一点的奕山、奕经也是宗室亲贵中的翘楚。但结果是无一例外的惨败。
由此可以看出，在战争中如果仅仅只是指挥者实力不凡，而在兵力，武器等方面与对手相距甚远，结果也只能差强人意。在兵力，武器，战术上清军都远不如英军，实在无法与对手相抗衡，因此鸦片战争清军战败是必然的。而且清政府在签订了一系列不平等条约，被侵略者打的毫无还击之力时仍然做着天朝美梦。这也是战败的一个重要原因，清朝方面从来没有把英国看成一个平等的对手，战败之后也从未吸取教训。对于远来的“夷人”，“天朝”只知其“船坚炮利”。如果能从战败中分析原因，并且对英军的战术进行研究，适当改变战术，与此同时在武器上进行改进，对军队进行整治，加强训练，我想结果必然不会这般悲惨。
说到鸦片战争会很自然的想到著名的虎门销烟事件，名族英雄林则徐，而琦善、奕山、是著名的卖国贼。但事实真的是这样吗?从《天朝的崩溃》中，我得知称林则徐为名族英雄，琦善、奕山为卖国贼，实则是为了意识形态的统一认识而特别实施的愚民教育的一种。林则徐不一定是了解了世界局势因而提出了行之有效的御敌方略，更多的可能是坚持为官操守维护天朝体统;奕山、琦善都曾是主战派，惜命、爱官的毛病是有的，但要说他们都为一己之私欲卖国求荣恐怕有失公允。在我看来，在中国这样一个重视历史的国度里，没有哪个人物不在乎自己的声名，可以名垂青史、流芳百世是每个人的愿望。因此琦善、奕山等一批“投降派”，其主观上绝对是维护道光皇帝的正统地位，在他们看来，他们所做的其实就是臣子的本份所在。因此依照当时的标准都是符合臣子之道的忠臣。
爱国派其实是主战派，投降派其实是主和派，虽然各自的主张不同，但出发点都是为了清王朝的统治。爱国派的立场未必是爱国，投降派的背景并非是卖国，如若真照爱国派的主张打下去，可能全璧江山都将失与敌手，如果上至皇帝、下至朝臣能对主和派的处境多一点了解，也许和解并不那么罪不可恕。总之，战争的失利并非因为大家爱国心不够炽热，更多似乎是安稳现世输给了船坚炮利。因此对近代史的重新认识是十分有必要的。
正如书中所说：历史学最基本的价值，就在于提供错误，即失败的教训。我们要以史为鉴，对历史的真相有着清醒和正确的认识，从中总结经验，而后有所作为，这是十分必要和重要的。以史为鉴，面向未来。关于鸦片战争，《天朝的崩溃》一书给了我们一个更深层次的真相，一个超越“爱国”和“卖国”简单道德评判的发人深省的真相。一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获。胜利使人兴奋，失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。落后就要挨打，适者生存，为了历史不再重演，中国必须要强大起来，我们要大力发展经济，加强人才的培养，加强军事国防上的建设。作为一名当代大学生，我们身上也肩负着重大的使命，我们要尽自己所能，积极投身于祖国的建设之中，为祖国的发展贡献一份微薄之力!
崩溃读后感(篇2)
内容简介：本书讲述了14岁的德国女孩安雅险象环生的中国之行：飞机坠毁之后，她掉落在中国历史的中央。安娅来到了公元前的世纪，来到了战国时代的秦国和鲁国。她的金发让那里的人将她当成了神兽麒麟。当秦国统治者将这个生物视作他的所有物时，安娅不得不逃跑了。可怎么逃呢？要不是遇上春秋先生或者黄骑士她就完了，前者让她接触到了儒学，后者让她认识了道教……阅读《经济为什么会崩溃:鱼、美元与经济学》是一场紧张的冒险，也是一场中国经典哲学的盛宴。如果你怀疑这只是给小孩子看的书，你错得太离谱了——如果你的年龄在9岁到90岁之间，又想懂一些经济学知识，它一定适合你阅读。
经济为什么会崩溃读后感，来自当当网上书店的网友：这本书其实就是用一个很简单的故事，讲了当下经济危机的困境是怎么形成的。就是渔民打渔赚钱怎么就搞得通货膨胀、鱼本位、服务行业崛起的，一连串的经济逻辑都有讲到。你要是想了解经济迷局到底是怎么回事，这本书真的是首选，非常实用，非常有意思，而且很简单，听一个故事你就明白了经济危机是怎么回事。
经济为什么会崩溃读后感，来自淘宝网的网友：《经济为什么会崩溃》中讲述的一些基本道理，帮助我们回归常识。无论是大规模经济还是小规模经济，所遵循的经济学原理是一样的。比如，投资建设，“只有在收益大于支出时，这种投资才有效果。反之，这些项目就是在浪费资源并会阻碍经济增长”。但很多人似乎只看到了投资建设带来的毫无意义的虚幻的GDP数字，却没有看到这种高投资低回报甚至无回报的结果所带来的巨大的财富损耗。从这个角度来看，《经济为什么会崩溃》讲述的故事，其实与我们的生活息息相关。当我们倾听了这些故事，明白了这些故事背后的经济逻辑脉络，对于很多的经济现象，便一下子豁然开朗了。这或许正是《经济为什么会崩溃》的价值所在吧。
崩溃读后感(篇3)
今年是甲午年，一提到这个年份，我想华夏儿女想到的一定会是100多年的甲午战争。最近，我有幸拜读了茅海建先生写的《天朝的崩溃》，在读完这本厚达600多页的书之后，我同作者写完书的感受似乎有几分相似，没有一点轻松的感觉，反而更加的沉重。这是一本记录那段晦暗历史的战争回顾，它承载着国人耻辱的记忆。甲午战争的意义并没有随着时光的消逝而日渐减少，反而更加的厚重。它是中国历史的转折点，它是让每个中国人刻骨铭心的悲惨记忆。这本书真正的给我揭开了战争的这一段历史，用严谨的史学作风阐述了中国为什么会失败？中国的路究竟该如何走。
在学生时代，老师讲到过这段历史，当时年少轻狂年纪的我恨那些反对禁烟、反对抵抗的人，恨他们的丧权辱国，但是看完了这本书，我突然觉得那不是他们的问题，而是那个朝代、甚至是整个古代封建帝国的问题。那是整个封建帝国“一言堂”的悲剧。那个时代在皇帝的思维里，中国傲视“四夷”，甚至对英国的印象只是船坚炮利，没有对资本主义的崛起引起跟深层次的思考。中国人一直处于麻木之中，一直在“天朝”的旧梦中难以醒来。之所以中国会被侵略，其实真的不应该去怪任何人，甚至是任何朝代。那是时代造就的悲剧，那是多年延续皇帝“一言堂”的悲剧。古代社会一直都是皇帝一个人说了算，如果皇帝有才学、想发展，那么这个社会就是清明、昌盛的，但如果皇帝是昏庸、荒唐的，那么这个朝代最终会走向极端的衰败。历史已经用事实告诉我们“一言堂”的悲剧，而在当下，在这个改革进入深水区的时刻，我们更要以史为鉴，把权力关进制度的笼子里，扎紧“一把手”在人、财、物权力管理制度的篱笆，杜绝“一支笔”、“一言堂”。
我认为首先要从自身做起，拒绝“一言堂”，约束自身行为，善用手中的权力，不断自律、自省、自励，真正做到慎独、慎己、慎微。
第一，民主决策，群策群力。在重大问题的决策上，我们应该主动拒绝“一言堂”。实行民主决策制度，深入调查研究，广泛听取各方意见，集中大家的智慧和力量，由大家集体讨论决定，坚决杜绝决策的盲目性、随意性和个人的独断专行，谨慎用好手中的权力，不做“土皇帝”。
第二，慎思谨言，一心为政。古人云，当官之法唯有三事：“曰清、曰慎、曰勤。”领导干部应当慎言、慎行、理性地考虑得失，要做到诚信而不失信于民，言必行，行必果。领导干部必须在需要面前要学会选择，在诱惑面前要学会放弃，在原则面前要学会坚守，才能突显其公道正派、品行端正、廉洁自律、两袖清风的优良品德。领导干部自身良好的品德就是政府公信力的一面镜子，更是大力弘扬了“德才兼备，以德为先”的选人用人思想。领导干部要善于运用人民给的权力造福于民，把自己置于党和人民的监督之下，养成在监督下工作的良好习惯。
第三，以民为本，全心为民。人民群众永远是为政的基础和根本，权力就是责任、干部就是公仆、领导就是服务。领导干部需要明确行使权力就必须为人民服务，要建立全心全意为人民服务的思想基础和感情基础，工作中才能时时刻刻有为人民谋利之心、为人民造福之意。
历史的教训至今还深深地烙在那古老的铁炮炮身上，波涛拍打着炮台，其石壁上也会清晰地刻着这段惨痛的历史。历史在用他独有的方式去书写。记忆过去，是为了更好的面对未来，要真正能够走出历史阴影，实现社会和解与和谐，要做到的是“不计前嫌”，绝非“不记前嫌”。“不计”是种选择后的宽恕，“不记”是对历史的谋杀。
“当历史不再昭示未来时，心灵便在黑暗中行走”又是一个甲午年，我国处于大变革大发展时期，我们要真正吸取甲午战争的教训，真正的做到杜绝“一言堂”，还百姓一个民主法治的社会。
崩溃读后感(篇4)
人文性学科研究的一个问题在于其带有强烈的主观性。不同立场的人往往能够从同一样事物当中得到截然相反的两种结论，而使得历史本来的面目变得更加模糊。鸦片战争，就是这样一个被涂上了浓厚的主观色彩而变得面目全非的事物。
读《天朝的崩溃》，最让我印象深刻的，是茅海建先生在全书结尾时的一段文字。在这段文字里，先生将鸦片战争和日本的明治维新进行了一番简单的对比，看上去似乎并不起眼，其意义却是极为深刻。1853年7月，就在第一次鸦片战争的硝烟过去11年之后，日本的横须贺港迎来了美国的黑船，这一不速之客的到来，在当时意味着欧美列强全面侵占东亚地区的开始，然而任谁也不会想到，就在美国黑船迎着风浪驶入日本之时，这一浪潮掀起了日本的剧烈变化。
和中国在鸦片战争之后的长期沉沦相比，日本的崛起让人大为惊叹。尤其是在黑船事件过去40多年之后，曾经被日本人奉为师长的中国遭到了近邻的强硬入侵，中日甲午海战因此爆发。这一剧烈的颠覆，让中国人在情感上难以接受。然而即便是到了此时，我们仍然没有清醒的认识。我们依然纠结于在战争失败的后果中寻找替罪羊，将清政府视为万恶之源，将慈禧太后视为巨奸大憝。而在过去的40多年当中中国和日本之间的巨大差距，我们却丝毫不觉。
这显然与现实相违背。大量对当时中国现实力量的考证，和身处其境当中的人物们的反应已经告诉我们：鸦片战争从一开始，就是一场中国不可能获胜的战争。这种不可获胜，从政治上而言是制度上的落后，从军事而言，是古老战争模式面对现代化战争的全面失败。然而国人长久以来积累的优越感，使得我们不愿相信地大物博、人才辈出的大国，对付不了欧美的蛮夷。长久的闭关锁国锁住了国人的眼界，也造成了之后天朝在这场战争中错误频出、荒唐连连的现象。
单是对这场战争的定义，已经可见一斑。直到今天中国人对于这场战争的认识，依旧停留在虎门销烟的民族自豪感上，因此我们将这场战争称之为“鸦片战争”，潜台词是假如没有鸦片的进入，没有中英贸易的逆差，便不会有战争的到来。这种荒唐的认知一直蔓延至今，“落后即要挨打”的背后，骨子里却是中国人自负的情感。
这种自负，从其时龙椅上坐着的道光皇帝而下，蔓延至整个中国。没有人相信“蕞尔蛮夷”会是泱泱中华大国的对手，尽管从知己知彼的角度来说，国人对于英国的认知少之又少。因此道光皇帝轻率地为战争定下了基调，在一种惩敌以扬威的思想之下，他坐在紫禁城里连下圣旨，指挥着千里之外的战争。甚至直到战争结束之时，他连广州城的地形如何都没有亲自考察过，就在上谕之中言辞激烈地批评琦善“被人恐吓，奏报粤省情形，妄称地利无要可扼”，“不知是何肺腑?”这番表达了皇帝强烈不满的上谕，成为了琦善一生的转折点。他不但在此后被革职抄家，更是背上了卖国的骂名。事实如何?顶替琦善的杨芳等人为了安抚皇帝，谎话连连，整个广东战场不再是清军和英军的战斗场所，反而变成了杨芳和奕山等人哄骗皇帝，以辞锋交战的瞒骗地。甚至就连“三元里抗英”的民间故事，都是夸大出来的。中英两国的战争，变成了清王朝上下的交锋，岂不是荒唐?
正因为如此，当事实已然瞒不住，清军一败涂地，被迫签下丧权辱国的《南京条约》时，道光皇帝悲从中来，在圣旨中郁闷地写道：“朕自愧自恨，为什么事情会发展到这样的地步呢?”他显然弄不明白，以我天朝上国的实力，到底为什么竟然被这群“蕞尔夷民”逼迫到如此地步?
其实这件事原本也很好明白，道理就在清政府本身。首先是茅海建先生在《天朝的崩溃》中提出的大量事实证明，道光皇帝的剿匪灭英，根本就是纸上谈兵，胡吹大气。不要说是知彼，就是连知己都没有做到。这一点单从广东战场一隅的变化就可知。他痛斥琦善卖国，不知道是什么居心，但偏偏顶替琦善的杨芳、奕山、伊里布没有一个不是和琦善抱着一样的想法。相反恰恰是因为琦善的直言让他们揣摩到了上意，所以才会有道光皇帝接连受骗而不自知的局面出现。最后到任的伊里布更是完全忤逆了上意，不但不和英国人打，反而一到广州就开始求和。难道真的是因为清王朝的官员们腐败堕落，天良泯灭，到了连皇帝也不放在眼里了吗?
不是。一个琦善的出现，勉强可以算做是“卖国”，但连续几任都是一样的态度，只能说明伊里布们和琦善一样看到了一个事实：那就是这场战争根本就打不赢。打不赢的战争还要打，只能是自寻死路，所以从琦善到伊里布，都主张求和，区别只在于琦善直言进谏，伊里布等人阳奉阴违而已。既然如此，问题自然就出在了道光皇帝的身上。因为他是这荒诞一幕的总导演。是他痛斥琦善“卖国”，勒令奕山“战(英军)而胜之，务使该夷片帆不返”，又让杨芳等人痛剿英匪。他在下发的上谕当中轻蔑地称英国人为“蛮夷”、“滑虏”、“性等犬羊”，可见高坐龙椅上的道光皇帝，根本就对事实的情况一无所知，一点不把英国人放在眼里。初到广州的杨芳正是看到了这一点，在给道光的奏折当中大谈自己在广州何处何处布防，因为知道皇帝看不懂广东的地理，所以胡吹海吹，不怕被戳破。结果果然不错，一篇奏折看得道光皇帝一头雾水，只能安慰性地称赞杨芳说“看了你的奏章，朕心里的烦闷稍解。”事实上他压根就不知道杨芳提到的地名都在何处，只能在遥远的北京凭借自己的想象去操纵这场战争，把军事斗争变成了行为艺术。这样的仗能打得赢，那才是怪事。
事实上在整个鸦片战争的过程当中，道光皇帝表现出的，都是一种无知和颟顸。他本身不是一个雄才大略的主子，也缺乏分辨思考的能力。英国人的鸦片来了，他安然享受，甚至是颇为恋栈，给全国的臣民们开了个坏头;等到林则徐力主禁烟，以现实的分析来让他清醒的时候，他又力主禁烟，并且给予林则徐极大的信任;英国人的船舰来了，一路开到了天津，他又觉得大事不妙，又推翻了林则徐的理论，把他革职查问，让琦善去谈判;等到琦善谈判不成，他又觉得有失国统，于是下令开战。如此反反复复朝令夕改，如何能够让大臣们能够一心一意地为国家办事，为皇帝办事呢?所以第一次鸦片战争的失败，归根结底其实是帝国皇权走到了尽头的标志。帝国的一个问题是：皇帝不灵光，大臣们就只能跟着不灵光，这叫“顺应上意”。大臣们一旦不灵光了，国家机器也就自然而然要出问题。所以战争的失败，其实就是皇权的失败、制度的失败。如果不是中国的地方大，池子深，外国人不知道怎么趟过，再加上各国之间彼此如何分配没有定论，需要一个代理人暂且管理住地方，大清帝国怕是早就要完了。
当然道光的问题也不是他一个人的问题。因为他缺乏实际经验。这种实际经验的缺乏，是制度的原因，与他本身的智商无关。帝国的皇帝们连出趟紫禁城都难，更何况是考察其他省份?所以他不知道广州是什么情况，不知道军队是什么情况，更不知道战争是什么情况。他的所有认知，都来自下面的臣子。偏偏这样一个缺乏视野、缺乏实践的人物，正是帝国一切事务的最终定夺者。皇权制度的荒诞，注定了帝国不能长久。这也是为什么历史上的贤君，大多来自开国的前几代皇帝的原因。因为他们见识过现实，了解现实，知道问题出在哪里，有励精图治的想法，也有治国平乱的经验和本事。但一代代再往下，就只能是坐井观天，胡思乱想了。
鸦片战争失败的根本，在于中国的全面落后。在这种落后的局面下，失败不可避免。清政府的无能是毋庸置疑的，闭关锁国的现实让国人完全不知英吉利，不知道世界已经运行到了工业时代。这种无能来自于封建制度的累积，也不能全盘算到清政府的身上。以清政府的无能来做道德上的批判是苍白无力的，战争的结果本就是国力的比拼，既然没有任何赢的可能，求和就是最好的出路。鸦片战争之后最大的问题在于，中国人没有对此进行深刻的总结，换而言之没能全面推翻清政府，彻底将封建君主制打入到历史的角落。于是就有了日本在之后全面超越。
清政府在两次鸦片战争的炮火中飘摇不定，又撑了70多年的时间。这70多年的时间，在今天看来是一段极为黑暗的时光。有意思的是，当日本社会的中下层武士们积极地组织力量推翻幕府推动日本维新之际，中国的义和团却打着“扶清灭洋”的口号勉力地支撑摇摇欲坠的清政府。这并不是民众的错，而是知识界的原因。“师夷长技以制夷”的背后，依旧是守旧的力量在作祟，将清政府将塌的危墙扛在自己肩上。由此来看，孙中山先生确实是中国历史上的伟人。假如没有他的出现，中国的黑暗，还不知道要存在几许。
崩溃读后感(篇5)
读完了《天朝的崩溃》，我感触很深，又重新了解了清王朝在那个时期的腐败与黑暗。历史学家茅海建对“鸦片战争的再研究”充分揭示了在这场战争中，清政府在各方面暴露出来的问题，这些问题都是导致后期中国签订不平等条约，沦为半殖民地半封建社会的导火索。
在《天朝的崩溃》中并没有明确的指出“天朝”是怎样崩溃的，但书中对多个问题的解释与论述，我终结出了“天朝”崩溃的原因。
第一个原因就是武器。在中国晚清时期，军事武器还是鸟枪等落后的武器，还处于冷热兵器混用时代；而侵略中国的英军的武器炮弹、长枪等，已经处于初步发展的火器时代。从兵器上来说，中国就已经输了。
第二个原因是士兵与军官的问题。晚清时期，军队人数很多，在人数上占据很大优势，但清军驻防懒散，难以集中，调度非常困难，并且，大部分的军队都是用来维护治安，保护皇城的，没有较强的作战能力。晚清士兵与军官腐败，没有良好的军事素质。同时，军队也没有好的管理制度，这导致了军队懒散等问题的出现。
第三个原因是“天朝”在对待鸦片腐蚀民族的问题上认识不清楚，开始一直认为禁烟不成功是地方官僚腐败无能，没有把这个问题与英国商人联系起来。并且，在初期，没有禁烟的打算，直到皇室内部出现烟火，清政府才同意禁烟，这就反映出清政府没有一点危机意思，依据做着“天朝上国”的美梦，还未清醒。
晚清时期的中国还是封建王朝，专制，黑暗，而此时的英国已经是资本主义，无论是在军事，经济上，都远远的超过中国，正在走向巅峰，这就决定了，在鸦片战争中中国必败。
天朝的崩溃是必然的，无论有没有鸦片，有没有英军侵略，这种传统的落后腐朽的制度，如果不改变，中国永远都是挨打的，不可能强大。从这一角度来说，天朝崩溃帮助了中国走向近代化。
现在，我们应该以史为鉴，面向未来，正确的对待每一段历史，从那些错误的，荒谬的事件中获得信息，以便更好的发展。
崩溃读后感(篇6)
《天朝的崩溃》读后感1000字：
当读完本书后，我对这段距今已近二百年的发生于“天朝上国”的耻辱的历史有了更加深入的理解，无疑在这段历史中应当有很多的罪人被钉在历史的耻辱柱上遭受无数后人的唾弃与辱骂，但正如本书作者所言：“在天朝体制下，这种于制度，器物，士兵上面的差距，又岂是一两个人可以弥补的。”
本书号称“鸦片战争再研究，”主要从鸦片战争出发，以历史人物的变化为主线，又从各种角度上分析了战争失败的原因，最终完整的论述了整个事件的发生过程以及结果。我对作者清晰的思路以及他能够站在一个比较可观的角度上去冷静的分析整个事件和活跃在这个舞台上的每一个人物感到钦佩。不论是主和派的琦善、伊布里或者主战派的林则徐、奕经，作者都能从人物的性格、经历等出发作出较为客观的评价。纵观本书，作者对各个名词以及历史事件的注解是最令我钦佩的，这是我看过注释最多的一本书，相信作者肯定在上面花了不小的功夫。而且本书最重要的是让我们了解到了晚清的一个官场环境，从京城到地方，一个七品甚至八品的小吏到了地方甚至比一省督抚还要厉害，主政一方的总督巡抚之间粉饰之风盛行，说之为胡编乱造都不为过。
就拿奉旨剿匪的“靖逆将军”奕山来说，在道光帝不低于六道圣旨的催促下，这位深受皇恩的康熙帝的五世孙足足花了两个月的时间才到达广东，而后手握数万大兵的奕山在对英的作战中被打的落花流水，英军一直逼到广州城下，开出了数条条约。最终交出了六百万的“赎城费”后英军才撤去。但是他是怎么汇报的呢？完全颠倒了历史舞台上的正反角色，英军反而成了祈和的一方，还借段永福之口说出一段自我表白的话“大将军奉命而来，唯知有战，”一何壮哉！再说整个战争的决策者——道光帝，这位以勤俭而著称的皇帝光是其自身对战争的态度就已经令人难以琢磨了。在英军已经进驻长江时他还不了解“英吉利”到底为何物，且其本身又在战与和之间反复，没有丝毫的坚决性。读后感·在这样的皇帝与大臣之间我们能看到的只有大清王朝的余晖，而道光帝自己如果知道仅仅在十四年之后他的儿媳慈喜将带着一家老小匆匆逃出紫禁城奔向热河，不知又将作何感想。
在读完本书后，我不禁也要有同作者一样的问题：中国大陆与西方的差距比起一百五十年前鸦片战争时是扩大了还是缩小了？我相信时间终会给我们答案。
《崩溃》读后感范文
地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
《崩溃》一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的奶水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言《弗兰肯斯坦》，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德·戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加……这一取样显然是精心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标性。更重要的是：这些地点都带有一种“实验室环境”的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表性但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前的“生物圈2号”实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前的选择就是在这个“有限地球时代”，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏性后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热爱环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏性更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词“悄悄变化的常态”和“景观失忆”来描述这一危险，通俗地说也就是“温水煮青蛙”：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在《枪炮、病菌与钢铁》中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上“地理决定论”的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说“没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化”，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为“皮之不存，毛将焉附”。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱惑，例如将卢旺达*归因于人口压力。但人口压力更大的印度比哈尔邦也未爆发*，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，*只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定性的意义，而这种决定性未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
崩溃读后感
崩溃读后感
【崩溃】一书的主要观点，可以用一句话来概括：一个建立在脆弱生态之上的社会，环境恶化往往引发社会崩溃。毫无疑问，在作者戴蒙德看来，地球的生态平衡是非常敏一感和脆弱的，因此他反复敲响警钟：既然我们暂时没有另外一个星球可以过活，那么最好不要通过摧毁自己的生存基础来谋求发展，因为那不仅愚蠢，而且危险。
这个观点其实并不新鲜，随着对地球承受能力的了解日益深化，很多人都意识到，无限索取不可能是持续的，地球母亲的一奶一水迟早会枯竭；按科幻小说那个早熟的预言【弗兰肯斯坦】，到时人类会被自己亲手创造的怪物所毁灭。但贾雷德戴蒙德不同的地方在于：他以文明/社会为单位，以法医解剖的方式来进行病理分析。他对复一活节岛和格陵兰两个孤立文明的论断尤其带有死亡诊断书的味道，并带着一种隐喻的方式暗示我们：如果仍然那么愚蠢，那么这也可能成为整个地球文明的命运。
但有句话说，我们从历史中得到的教训就是人类很少从历史中吸取教训。为了证明这一点，作者列举了几个典型的案例加以分析，其位置散布在地球各个角落：复一活节岛、格陵兰、卢旺达、海地和多米尼加这一取样显然是一精一心选择的，地形、植被、气候、文明都有很大差异，各自具有指标一性一。更重要的是：这些地点都带有一种实验室环境的特征：相对孤立、变量有限、大到足够具有代表一性一但不至于太大以致因素错综复杂难以分析。这样便于作者在实验器皿之外像上帝一样观察着该社会的成败兴亡，对他来说，实际上地球也是一个巨大的、正进行极其复杂化学反应的实验室，只是对这一实验，我们输不起。
这一思维方式本身是典型西方式的，十多年前著名的生物圈2号实验就是其产物。当时科学家们在亚利桑那沙漠中模拟地球环境建造了一个巨大的密闭实验室，作为火星殖民地的模型。实验的失败加深了人们的如下认识：我们只有一个地球，以及，人类尚未成为上帝。因此，我们目前唯一的选择就是在这个有限地球时代，谨慎地实现可持续发展。
直到相当晚近的时代，人们仍然普遍认为大自然有能力保护自己，极少有人设想人类干预的破坏一性一后果，原因之一是在技术不发达的时代，人们对环境的反作用力相对微小，环境能够自然恢复。正因此，很多传统社会其实并不像现代人想象中的那样热一爱一环境，相反，古代一些人迹罕至的地方一旦成为人类殖民地，都伴随着一波大型动物的灭绝和生态变迁。现代环境恶化的加剧只是因为技术发达后破坏一性一更强，而对神灵的敬畏却下降了，获得了神一般的力量却像恶棍一样予以滥用，这基本上被视为现代环境问题的根源。既然我们不可能退回到原始技术时代，那么敬畏自然和生命，也许是有限的选择之一。
在真正觉察到大难临头之前，人们通常很少预见到即将到来的危机。在环境问题上人类向来是不见棺材不落泪的。作者用两个名词悄悄变化的常态和景观失忆来描述这一危险，通俗地说也就是温水煮青蛙：人们往往对缓慢的变化失去警惕和记忆。但问题在于：当剧变到来时，一切都已晚了。生态崩溃到来的时候，无人可以幸免，就像空气污染面前，也是人人平等。
和在【一槍一炮、病菌与钢铁】中论述的一样，作者对人类命运的关注总是与地理环境紧密联系在一起，为了避免再次被扣上地理决定论的帽子，他在本书中对论点进行了更谨慎的阐述。虽然他全书都在强调生态崩溃导致社会崩溃，但同时又补充说没有一个社会的崩溃可以完全归咎于环境变化，它是条件之一，但既非必要条件，也非充分条件。尽管社会崩溃未必由生态崩溃引起，但生态崩溃却几乎总是引起社会崩溃，因为皮之不存，一毛一将焉附。不幸，由于对这一问题的过分关注，他在解释某些问题时总是易于受到诱一惑，例如将卢旺达大屠一杀归因于人口压力。但人口压力更大的印救比哈尔邦也未爆发大屠一杀，而爆发种族清洗的波黑也谈不上有什么人口压力，大屠一杀只能用集体暴力的政治来解释。
人类文明在地球摇篮里已经生存了五千年，如今在一种增长的绝望情绪之中，才开始反省：我们到底要一个什么样的地球？这么说是因为地球的未来正日益取决于人类的喜好。享受了地球哺育的人类，有必要进入一个反哺的时代，而这也就意味着必须改变我们的文明。作者再三强调：人类社会的应对、决策，对环境和社会的命运都有着决定一性一的意义，而这种决定一性一未来只可能更强。说到底，地球和社会的命运掌握在我们手中，成败都怨不得别人，因此关键是要具备远见和避免群体决策失误，而这需要全社会认识的深化以及意见的公开博弈。
读《金融大崩溃》有感
谈判金融危机
——读《金融大崩溃》有感
然磬
崩溃，崩溃，是美联储和金融大鳄高级谈判家们印向的结果，是这个连美国政都无法约束的，不属于美国人民的"超级银行"的最后呐喊。
《金融大崩溃》第二版讲的是国际金融大鳄盘旋在危机边缘的故事，雷曼兄弟倒闭到银行国有化，从投资银行的兴起到疯狂的次级抵押贷款市场崩溃，从国家与国家的较量到对新自由主义的批判，作者梅森用他敏锐的洞察力和精准的预测分析能力，讲着天衣无缝的金融战争的故事。
这个世界从2008年最后一个季度开始，就没有安分过。 几乎所有的人都被次贷引发的金融危机所牵连，都希望能从深层次上理解并解释这场危机的成因。与此同时，政府在解决危机的过程中，无论何处方式，都或多或少的摊薄了现有的财富。出于心理上的防御机制，还是希望能找出一种全新的思路，在保持世界经济增长的前提下，能彻底解决这场危机。 在贪婪的银行家的鼓动下，废除1933年银行法，放松管制，解除了套在老虎头上的枷锁。 逐利本性，促使银行家揭开了次贷的潘多拉盖子，引发了埋葬自己的危机。 热钱在次贷危机中撤出，在政府焦头烂额之极，又掀动了大宗商品的泡沫。 在应对这一方式过程中，单纯的货币刺激，财政刺激，以及量化宽松等方式都粉墨登场。 虽然中断了康德拉季耶夫长波周期的衰退周期，但是以货币供应的方式刺激经济增长，不过就是用通货膨胀替代了萧条而已。 财政刺激，量化宽松等政策形成以刺激行动和复苏乏力为特征的第二阶段危机。随后第三阶段形成了二次衰退的威胁，希腊，塞浦路斯陷入通货紧缩，竞相采取阻碍全球化发展的退出政策。 在新自由主义陷入困境时，他们迫切需要采取一个新的角度，来解释或阐述资本主义发…
危机到崩溃有一条明显的脉络：美元贬值，石油、贵金属、大宗商品价格暴涨接着信贷"失控",股市、商品期货市场、金融期货市场、贵金属交易市场建立大量的高位空头头寸；并且利用媒体制造出还要继续上涨的世界舆论点燃次贷的导火索"贝尔斯登"然后推波助澜：利用拯救次贷危机的名义大量增加流动性"大量投放美元"来进一步加剧美元贬值，使得次贷危机不断深入发展，在危机中不断以"收破烂"的价格收购拥有大量全球性资产的金融机构。
2008年美国总统布什签署了7000亿美元的金融救助计划，这是美国政府有史以来规模最大的经济干预。美国财政部也已经迅速采取行动，开始收购陷入困境的金融机构的不良资产。 发生在美国华尔街的这场金融危机，不仅改变了美国，也正在改变着包括中国在内的全世界。国会山两周：美国7000亿救市案起死回生 .虽然，"华尔街上那些贪婪的猪不值得勤劳的美国公众伸出援手",但是迫于情势，7000亿美元的救市方案在几经挫折后终于出笼 政府必须对救援过程实施更严格的监管，并为因还不起贷款而面临房屋被没收的房主提供新的援助。几经拉锯，财政部在这两方面做出了让步。然而在对获得政府援助的金融公司高层薪酬实施限制方面，在美国国会就美国财政部和美联储提出的7000亿美元危机解救方案激烈辩论之时，以芝加哥大学的经济学家John Cochrane为首的美国一百多位经济学家，联名给国会写了一封公开抗议信，反对财政部和美联储提出的这个方案。 这封信征集到了美国最著名的经济学家签名。但是，哈佛经济系只有四个人签了名，但没有一个是做宏观经济和货币金融专业的。普林斯顿经济系没有一个人签名。 事情显然不像想象得那么简单。对于知识精英荟萃的哈佛和普林斯顿来说，沉默既是一种表态，又是一种谦逊。秘密或许还在于：领头提出这个解救方案的是这样两个人：保尔森和伯南克。他们，一个是华尔街当之无愧的代表，另一个，则是全美最著名的经济学家之一。 当金融危机爆发之际，美媒体戏称，伯南克这个研究危机的经济学家终于派上用场了。如果最熟悉华尔街的保尔森和经济学家伯南克都无法拯救美国于危机之中，美国还能指望谁？
身为经济编辑记者和《卫报》（The Guardian）专栏作家的梅森即使十分新自由市场但并不心存绝望；他认为，"资本主义是一个复杂的、具有适应性的制度，这个制度已经到达了其适应能力的极限，" "一旦资本主义无法再适应技术变革，后资本主义必然到来。书中梅森的论述富于激情——他并不掩饰自己对全球精英的轻蔑——他的文章有时充斥着强烈的愤怒，以至于让人感到明显的讽刺。
书中描绘了许多关于经济学家伯南克的立场 .这位有神童称号的美联储前主席，位居南卡罗来那州的头名。早慧的少年时代和知识上的优势，是他作为经济历史学家和理论家的本能。 他曾对大萧条（Great Depression）时代和其他金融危机进行过研究。书中写道，伯南克比大多数人更清楚信贷体系如何运转，以及抵押贷款在其中所扮演的角色。他知道何时运用降低利率平息信用恐慌，防止贱卖债务。他也更多地向美联储副主席、格林斯潘时代危机的资深人士唐·科恩以及纽约联邦储备银行行长总裁蒂姆·加斯内寻求建议。伯南克的行为决定了他拥有评估金融危机风险，也决定了这何时会演变为一场经济危机的判断力和领导力的较量会议，他深知以及在危机到来之际，如何进行干预以应对危机。伯南克曾发表的一次讲话中提道，"一些大型投资银行以及私人投资者的疏忽，对于金融市场的稳定乃至整个美国经济都造成了一定程度上的破坏。"
关于美国的"双赤字"问题，伯南克认为，美国外债膨胀的一个主要原因是"发展中国家和新兴市场国家经常项目的实质性转变",这种转变将这些国家从国际资本市场上的借款者变成净放款者。穷国的钱对美国经常项目赤字起到推波助澜的作用。美国通过新版救市方案后，美国的融资来源问题成为关注的焦点。作为美国国债最大买家的中国，认购千亿美元的美国国债，协助美国渡过难关。掩人耳目的救助计划是否只能得到泡沫的幻影。美国经济不是信心的问题，不仅仅是金融等虚拟经济的问题、而是真的出现问题了。
《金融大崩溃》这本书最吸引人的是关于欺骗和权力的故事。伟大的奥地利学派罗斯巴德说的那样，"货币当局制造了泡沫并导致未来的惊恐，后来的货币当局只好用更多的货币来补窟窿。货币不是中性的，是维护过去生产结构的，而是权力式的，是可以重新塑造新的生产结构的。" 美国政府利用权力强迫债转股互换或免除债务。也许这有一些侵犯私人财产权的味道，但跟保尔森式的救市相比，它更道德，也更有效。不过，对于那些犯下错误的金融企业来说，由纳税人来救市具有免费性，因而更具吸引力。但很显然，华尔街渗透和控制下的美国是不会这样做的。
危机也是不可避免的，欲望是无限的。资本运动始终以资本增殖为其出发点和最终的目的，资本逻辑从未改变，只不过随着生产力的发展，其表现形式——资本的形态在变。就像历史上曾发生过的由商业资本向产业资本的重心转移一样，人力资本、社会资本、公共资本以及资本未来其他新形态的出现，越来越更为广泛地表现为取决于社会的需求——欲望体系的变动趋势，以缓解和分散根源于资本逻辑的社会冲突，从而使之能够持存，实现永无止境的增殖目的，直到冲破资本主义制度所能容纳的生产力的极限。书中的冷血的资本主义者一边为了实现永无止境的增殖目的，一边成为一个哲学家或心理学家，赢得政治信任，懂得与最小成本换来妥协。但到达极限，道琼斯股指也为雷曼的陨落做出了自己的反应，大跌的步调。现在新的资本增值的方式是不段扩充衍生品所带来的风险，通过其发挥的杠杠作用，导致了难以控制的增值的欲望的和系统风险。不能否认金融衍生品工具本身是人类经济增长方式转变，也不要因为危机因噎废食。经济发展模式转轨过程中的必然产物，通过促进经济虚拟化来促进合理配置资源催化生产力更快发展方面的积极作用。
说起金融危机的根源，有新自由主义体制论、经济结构失衡论、人性贪婪说、资本主义制度论以及金融体系缺陷论等等。其实这些结论之间并非完全对立，而是存在一定内在联系。在人性贪婪的诱导下，新自由主义体制和金融体系实现的强化更加"脱域"的资本愈多地趋向投机，加剧经济结构失衡。金融危机是多种因素共同作用的结果，书中对新自由市场采取批判的立场，如同书中说谢尔曼可以在趁人切蛋糕是就收集黄金屑，负债对美国人没有约束力，相反是借之来获侥幸之利的方式。美国很多州的房贷通常是"无追索权"贷款，如果房屋业主断供，债权人可以收走房产，但他们却不能用其他的资产或收入来弥补欠款，这培育美国消费道德，缺少责任感。
长期看，全球增长前景暗淡，人口红利和追赶红利等惯用方式逐渐失效，中国把投资增长模式走到极致，美欧把货币宽松模式走到极致，资源终是有限的，这导致全球在危机中不停的谈判和博弈，在一国内和一国外，大家都谈判着新的利益分配方式，不能对十分细微的变化熟视无睹，学会捕捉预警信号，学会改善狭隘的眼光，如同英国退欧一样。
全球面临严峻的结构性矛盾，我们要看清"现实",也许此刻全球经济正在进入一个"危险的新时期".
崩溃读后感1500字通用
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随着的社会的进步，读书已经深深融入了我们生活之中，读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。我们在阅读作品之后，其实如果能够动笔，将它记录成一篇读后感是再好不过的。那么你知道写作品读后感时从哪些角度去写比较好呢？读后感大全的编辑收集并整理了“崩溃读后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。
崩溃读后感 篇1
一个大国的崛起与崩溃：苏联历史专题研究的读后感，来自京东商城的网友：支持社科文献出版社的图书，均对我的研究非常不过希望价格再便宜点就更好了从各个方面来说，本书的第一卷中关于十月革命与二月革命的自发性一问相当不错，分析独特、有说服力。但本书在对于斯大林的评价上不够客观、全面，没有一篇系统地对这些人物进行全面的、客观的评价的文章，大多从不同的角度切入，并且局限于该角度，因此适宜专项研究的人阅读。本书从各个方面论述了苏联进行国家建设和卫国战争的详尽过程，利用苏联档案馆解密的最新材料真实地还原了一系列的历史事件，尤其是文章中关于十月革命的背景介绍、关于新经济政策的讨论、关于喀郞施塔得叛乱的全过程、关于苏联等级干部制的论述相当独到、充分，且另辟蹊径。就本书而言，并不像某些人认为的是戏说历史，我认为他从一定的层面上客观的还原了历史的真实性，并且具有十分新颖的时代性。从整体上来看，这套丛书的论述相当全面，囊括了几乎所有的苏联建国期间的重大事件，其理论视角从中国特色社会主义理论体系出发，用批判历史唯物主义的精神对各大事件进行了论述。对于学历史的，或者政治学，或者苏联历史爱好者来说，这本书将是相当出色、相当完备，相当有价值的一部书；而对于一般的历史爱好者而言，这本书的语言并不晦涩，也将是一个良师益友推荐大家购买不过价格确实贵了点……
崩溃读后感 篇2
关于经验的书籍，比如创业经验、人生经验等，我总是很乐意看，写得越真实就越有价值，这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司，也理解了目前新东方的发展和问题的原因。
他最开始是通过免费上课的方式来做广告，只有小部分的学生付了学费，中途会有旁听生，他不会赶走他们，而是让他们蹭课，这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生，由于教学好，这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传，新东方就办起来了。实际上，学而思也是通过这样的方式起家的，最初，学而思创始人教奥数，家长看孩子学的好，就给他推荐了学生，口口相传，后来学生越来越多，才有了如今的上市公司。
在办公司的过程中，如果发现有一件事你做不了，那么一定要找几个人同时帮你做，让他们在获利的同时互相制衡，如果只是让一个人做，这就相当于开饭馆的老板不会做饭，找了一个大厨，这是很危险的，除非你给足利益，但是人的欲望是无止尽的，你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。
创业路上，利益分配是随着阶段而变化的，最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金；后来徐小平、王强来了以后，采取合伙人机制；2000年后有了长久合作伙伴，变成股份制；上市后是利益分配机制。
和同学朋友创业，一定要注意：1.利益结构一定要清晰分明，明确每个人占多少股份；2.利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的；3.要有清晰的上下级结构，得有最终决策权机制。
一个坦诚、让人不需要防范的人，他获得资源的效率是最高的，成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你非常放心。当然，要讲究技巧，如果做事不给别人留情面，那么就算你诚信、坦诚、l可信，别人以后做事情也不会给你留情面。
和政府官员打交道时，核心原则是友情相交，而不是利益相交。也就是说，你可以跟政府官员建立起很好的个人感情，比如一起吃个饭，作文聊聊天，只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人，有很好的品格的人，跟他们打交道，让他们对你的人品人格予以认可，这种事情叫作友情相交，最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交，比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说，你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了，这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员，不给就不办的官员，那么宁可放弃利益，也不要走这条路，因为风险很大，因为越是这样的人，越有可能被抓起来，遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道，这样既有了友情，又有了交情，互相之间还能学到东西，而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。
好书带给人成长，拓宽你认识世界的边界，从这个角度来说，这本确实是本真诚的好书。
崩溃读后感 篇3
人文性学科研究的一个问题在于其带有强烈的主观性。不同立场的人往往能够从同一样事物当中得到截然相反的两种结论，而使得历史本来的面目变得更加模糊。鸦片战争，就是这样一个被涂上了浓厚的主观色彩而变得面目全非的事物。
读《天朝的崩溃》，最让我印象深刻的，是茅海建先生在全书结尾时的一段文字。在这段文字里，先生将鸦片战争和日本的明治维新进行了一番简单的对比，看上去似乎并不起眼，其意义却是极为深刻。1853年7月，就在第一次鸦片战争的硝烟过去11年之后，日本的横须贺港迎来了美国的黑船，这一不速之客的到来，在当时意味着欧美列强全面侵占东亚地区的开始，然而任谁也不会想到，就在美国黑船迎着风浪驶入日本之时，这一浪潮掀起了日本的剧烈变化。
和中国在鸦片战争之后的长期沉沦相比，日本的崛起让人大为惊叹。尤其是在黑船事件过去40多年之后，曾经被日本人奉为师长的中国遭到了近邻的强硬入侵，中日甲午海战因此爆发。这一剧烈的颠覆，让中国人在情感上难以接受。然而即便是到了此时，我们仍然没有清醒的认识。我们依然纠结于在战争失败的后果中寻找替罪羊，将清政府视为万恶之源，将慈禧太后视为巨奸大憝。而在过去的40多年当中中国和日本之间的巨大差距，我们却丝毫不觉。
这显然与现实相违背。大量对当时中国现实力量的考证，和身处其境当中的人物们的反应已经告诉我们：鸦片战争从一开始，就是一场中国不可能获胜的战争。这种不可获胜，从政治上而言是制度上的落后，从军事而言，是古老战争模式面对现代化战争的全面失败。然而国人长久以来积累的优越感，使得我们不愿相信地大物博、人才辈出的大国，对付不了欧美的蛮夷。长久的闭关锁国锁住了国人的眼界，也造成了之后天朝在这场战争中错误频出、荒唐连连的现象。
单是对这场战争的定义，已经可见一斑。直到今天中国人对于这场战争的认识，依旧停留在虎门销烟的民族自豪感上，因此我们将这场战争称之为“鸦片战争”，潜台词是假如没有鸦片的进入，没有中英贸易的逆差，便不会有战争的到来。这种荒唐的认知一直蔓延至今，“落后即要挨打”的背后，骨子里却是中国人自负的情感。
这种自负，从其时龙椅上坐着的道光皇帝而下，蔓延至整个中国。没有人相信“蕞尔蛮夷”会是泱泱中华大国的对手，尽管从知己知彼的角度来说，国人对于英国的认知少之又少。因此道光皇帝轻率地为战争定下了基调，在一种惩敌以扬威的思想之下，他坐在紫禁城里连下圣旨，指挥着千里之外的战争。甚至直到战争结束之时，他连广州城的地形如何都没有亲自考察过，就在上谕之中言辞激烈地批评琦善“被人恐吓，奏报粤省情形，妄称地利无要可扼”，“不知是何肺腑?”这番表达了皇帝强烈不满的上谕，成为了琦善一生的转折点。他不但在此后被革职抄家，更是背上了卖国的骂名。事实如何?顶替琦善的杨芳等人为了安抚皇帝，谎话连连，整个广东战场不再是清军和英军的战斗场所，反而变成了杨芳和奕山等人哄骗皇帝，以辞锋交战的瞒骗地。甚至就连“三元里抗英”的民间故事，都是夸大出来的。中英两国的战争，变成了清王朝上下的交锋，岂不是荒唐?
正因为如此，当事实已然瞒不住，清军一败涂地，被迫签下丧权辱国的《南京条约》时，道光皇帝悲从中来，在圣旨中郁闷地写道：“朕自愧自恨，为什么事情会发展到这样的地步呢?”他显然弄不明白，以我天朝上国的实力，到底为什么竟然被这群“蕞尔夷民”逼迫到如此地步?
其实这件事原本也很好明白，道理就在清政府本身。首先是茅海建先生在《天朝的崩溃》中提出的大量事实证明，道光皇帝的剿匪灭英，根本就是纸上谈兵，胡吹大气。不要说是知彼，就是连知己都没有做到。这一点单从广东战场一隅的变化就可知。他痛斥琦善卖国，不知道是什么居心，但偏偏顶替琦善的杨芳、奕山、伊里布没有一个不是和琦善抱着一样的想法。相反恰恰是因为琦善的直言让他们揣摩到了上意，所以才会有道光皇帝接连受骗而不自知的局面出现。最后到任的伊里布更是完全忤逆了上意，不但不和英国人打，反而一到广州就开始求和。难道真的是因为清王朝的官员们腐败堕落，天良泯灭，到了连皇帝也不放在眼里了吗?
不是。一个琦善的出现，勉强可以算做是“卖国”，但连续几任都是一样的态度，只能说明伊里布们和琦善一样看到了一个事实：那就是这场战争根本就打不赢。打不赢的战争还要打，只能是自寻死路，所以从琦善到伊里布，都主张求和，区别只在于琦善直言进谏，伊里布等人阳奉阴违而已。既然如此，问题自然就出在了道光皇帝的身上。因为他是这荒诞一幕的总导演。是他痛斥琦善“卖国”，勒令奕山“战(英军)而胜之，务使该夷片帆不返”，又让杨芳等人痛剿英匪。他在下发的上谕当中轻蔑地称英国人为“蛮夷”、“滑虏”、“性等犬羊”，可见高坐龙椅上的道光皇帝，根本就对事实的情况一无所知，一点不把英国人放在眼里。初到广州的杨芳正是看到了这一点，在给道光的奏折当中大谈自己在广州何处何处布防，因为知道皇帝看不懂广东的地理，所以胡吹海吹，不怕被戳破。结果果然不错，一篇奏折看得道光皇帝一头雾水，只能安慰性地称赞杨芳说“看了你的奏章，朕心里的烦闷稍解。”事实上他压根就不知道杨芳提到的地名都在何处，只能在遥远的北京凭借自己的想象去操纵这场战争，把军事斗争变成了行为艺术。这样的仗能打得赢，那才是怪事。
事实上在整个鸦片战争的过程当中，道光皇帝表现出的，都是一种无知和颟顸。他本身不是一个雄才大略的主子，也缺乏分辨思考的能力。英国人的鸦片来了，他安然享受，甚至是颇为恋栈，给全国的臣民们开了个坏头;等到林则徐力主禁烟，以现实的分析来让他清醒的时候，他又力主禁烟，并且给予林则徐极大的信任;英国人的船舰来了，一路开到了天津，他又觉得大事不妙，又推翻了林则徐的理论，把他革职查问，让琦善去谈判;等到琦善谈判不成，他又觉得有失国统，于是下令开战。如此反反复复朝令夕改，如何能够让大臣们能够一心一意地为国家办事，为皇帝办事呢?所以第一次鸦片战争的失败，归根结底其实是帝国皇权走到了尽头的标志。帝国的一个问题是：皇帝不灵光，大臣们就只能跟着不灵光，这叫“顺应上意”。大臣们一旦不灵光了，国家机器也就自然而然要出问题。所以战争的失败，其实就是皇权的失败、制度的失败。如果不是中国的地方大，池子深，外国人不知道怎么趟过，再加上各国之间彼此如何分配没有定论，需要一个代理人暂且管理住地方，大清帝国怕是早就要完了。
当然道光的问题也不是他一个人的问题。因为他缺乏实际经验。这种实际经验的缺乏，是制度的原因，与他本身的智商无关。帝国的皇帝们连出趟紫禁城都难，更何况是考察其他省份?所以他不知道广州是什么情况，不知道军队是什么情况，更不知道战争是什么情况。他的所有认知，都来自下面的臣子。偏偏这样一个缺乏视野、缺乏实践的人物，正是帝国一切事务的最终定夺者。皇权制度的荒诞，注定了帝国不能长久。这也是为什么历史上的贤君，大多来自开国的前几代皇帝的原因。因为他们见识过现实，了解现实，知道问题出在哪里，有励精图治的想法，也有治国平乱的经验和本事。但一代代再往下，就只能是坐井观天，胡思乱想了。
鸦片战争失败的根本，在于中国的全面落后。在这种落后的局面下，失败不可避免。清政府的无能是毋庸置疑的，闭关锁国的现实让国人完全不知英吉利，不知道世界已经运行到了工业时代。这种无能来自于封建制度的累积，也不能全盘算到清政府的身上。以清政府的无能来做道德上的批判是苍白无力的，战争的结果本就是国力的比拼，既然没有任何赢的可能，求和就是最好的出路。鸦片战争之后最大的问题在于，中国人没有对此进行深刻的总结，换而言之没能全面推翻清政府，彻底将封建君主制打入到历史的角落。于是就有了日本在之后全面超越。
清政府在两次鸦片战争的炮火中飘摇不定，又撑了70多年的时间。这70多年的时间，在今天看来是一段极为黑暗的时光。有意思的是，当日本社会的中下层武士们积极地组织力量推翻幕府推动日本维新之际，中国的义和团却打着“扶清灭洋”的口号勉力地支撑摇摇欲坠的清政府。这并不是民众的错，而是知识界的原因。“师夷长技以制夷”的背后，依旧是守旧的力量在作祟，将清政府将塌的危墙扛在自己肩上。由此来看，孙中山先生确实是中国历史上的伟人。假如没有他的出现，中国的黑暗，还不知道要存在几许。
崩溃读后感 篇4
读完这本书我对俞老师的印象就是—一个有抱负的本份人：拼命学习、勇于决策、坚毅前行、大智若愚。另外，我在猜想新东方之后的一些战略，我觉得大概有以下三个方面：1.幼儿教育（在K12之后进一步向幼儿阶段开发）2.以新东方的教学品质为依托加深远程教育（平衡教育资源，彻底打破教育资源的不平衡，不仅仅是城乡之间的，包括城市内不同校际之间的）3.投资人，当然主要在教育领域。另外，俞老师一直在遗憾科技或者理性逻辑思维，我想不仅仅是因为他是文科生，更重要的原因我觉得有两个：1.源于俞老师亲力亲为的个性，again，这是他创业初期的优势，也终将成为他在企业发展后更多时间在决策层面的弱势，很多被忽视的发展机会其实都是他不是不做造成的，那么，未来的战略实现、深度市场拓展等，需要更多的科技手段，俞老师觉得这些在他的舒适圈之外了，因此感叹。2.新东方的下一步，很多想法都需要以科技为翅膀、为载体，甚至是科技教育本身，比如计算机比如AI，这些都是教育领域里边需求巨大的教育项目，因此，在现阶段他遗憾自己是文科生，罢了。好了，读完啦，我也要想想，我的女儿未来在哪些教育领域里边能发挥她的特产做一些对人类有意义的事情呢？
崩溃读后感 篇5
对于鸦片战争，我想对于每一个中国人都是不陌生的。对于鸦片战争，我只有从课本上得来的浅显地认知，只知道鸦片战争是英国发动的一场侵略战争，其根本目的是为了打开中国市场，把中国变成它的产品销售市场和原料供应地。其打破了清朝闭关锁国的局面，使中国由封闭到逐步向世界开放，逐步走向近代化。但由于鸦片战争的战败，迫使清政府签订了第一个丧权辱国的条约——《南京条约》，使得中国的领土和主权开始遭到破坏，加重了中国人民的苦难，使得中国开始沦为半殖民地半封建社会。为了进一步了解鸦片战争，我阅读了《天朝的奔溃》这本书，让我对鸦片战争有了新的认知，收获颇深。
《天朝的崩溃》是北京大学教授茅海建先生所著，其又称为“鸦片战争再研究”。当今社会人们关注更多的是鸦片战争的意义，而不是战败的原因。该书以一个不同于以往的观念解析鸦片战争并着重分析战争失败的原因。书中对于清军战败的原因分别从兵力、武器、指挥、战术等方面进行了分析。
兵力上清军人数虽然占有优势，但由于驻防分散，难以集中，因而调动起来难度很大，除训练、打仗外，很大程度上还担负警察的职责。而且当时的清军战斗能力很是差劲。在大部分战场，清军迎战的兵力仅比对手略多或持平。而英军在鸦片战争后期人数已经达到两万，可以算是当时世界上规模最大、实力最强的军队，而且清军中的很多人是从各地、各省抽调而来，其战斗力显然不如整体编制的对手，因而两军在实力上差距很大。
武器上，清军的火器源于明朝末年，由于没有技术上的改进，发射的速度、准确性都很差，而且受资金等条件限制，难以更新，有的火枪竟是上百年的“文物”。大炮的式样也和当年明军阻击后金进攻时的红衣大炮差不多，由于铸造技术也十分落后，使用时经常被炸裂伤及自身，射程、准确性自然不高。很多士兵还在使用大刀弓箭，自然无法和近代化的英军相比。
从战果上看，英军每次取胜都只需付出极少的代价，损失最大的一次是在镇江，也仅有三十多人阵亡，而清军不论人力物力都损失惨重。钦差大臣、两江总督裕谦自杀，广东水师提督关天培、江南水陆提督陈化成战死，江南陆路提督余步云被斩首等，这些都是最能征惯战的将领。历次战斗中清军的指挥者都是王朝的精英人物，像林则徐历来勤勉能干、琦善在封疆大吏中政绩最为出色、伊里布善于处理民族事务、裕谦是主战派中态度最坚决的，杨芳在嘉庆年间镇压起义屡立战功，可算当朝第一名将，差一点的奕山、奕经也是宗室亲贵中的翘楚。但结果是无一例外的惨败。
由此可以看出，在战争中如果仅仅只是指挥者实力不凡，而在兵力，武器等方面与对手相距甚远，结果也只能差强人意。在兵力，武器，战术上清军都远不如英军，实在无法与对手相抗衡，因此鸦片战争清军战败是必然的。而且清政府在签订了一系列不平等条约，被侵略者打的毫无还击之力时仍然做着天朝美梦。这也是战败的一个重要原因，清朝方面从来没有把英国看成一个平等的对手，战败之后也从未吸取教训。对于远来的“夷人”，“天朝”只知其“船坚炮利”。如果能从战败中分析原因，并且对英军的战术进行研究，适当改变战术，与此同时在武器上进行改进，对军队进行整治，加强训练，我想结果必然不会这般悲惨。
说到鸦片战争会很自然的想到著名的虎门销烟事件，名族英雄林则徐，而琦善、奕山、是著名的卖国贼。但事实真的是这样吗?从《天朝的崩溃》中，我得知称林则徐为名族英雄，琦善、奕山为卖国贼，实则是为了意识形态的统一认识而特别实施的愚民教育的一种。林则徐不一定是了解了世界局势因而提出了行之有效的御敌方略，更多的可能是坚持为官操守维护天朝体统;奕山、琦善都曾是主战派，惜命、爱官的毛病是有的，但要说他们都为一己之私欲卖国求荣恐怕有失公允。在我看来，在中国这样一个重视历史的国度里，没有哪个人物不在乎自己的声名，可以名垂青史、流芳百世是每个人的愿望。因此琦善、奕山等一批“投降派”，其主观上绝对是维护道光皇帝的正统地位，在他们看来，他们所做的其实就是臣子的本份所在。因此依照当时的标准都是符合臣子之道的忠臣。
爱国派其实是主战派，投降派其实是主和派，虽然各自的主张不同，但出发点都是为了清王朝的统治。爱国派的立场未必是爱国，投降派的背景并非是卖国，如若真照爱国派的主张打下去，可能全璧江山都将失与敌手，如果上至皇帝、下至朝臣能对主和派的处境多一点了解，也许和解并不那么罪不可恕。总之，战争的失利并非因为大家爱国心不够炽热，更多似乎是安稳现世输给了船坚炮利。因此对近代史的重新认识是十分有必要的。
正如书中所说：历史学最基本的价值，就在于提供错误，即失败的教训。我们要以史为鉴，对历史的真相有着清醒和正确的认识，从中总结经验，而后有所作为，这是十分必要和重要的。以史为鉴，面向未来。关于鸦片战争，《天朝的崩溃》一书给了我们一个更深层次的真相，一个超越“爱国”和“卖国”简单道德评判的发人深省的真相。一个民族从失败中学到的东西，远远超过他们胜利时的收获。胜利使人兴奋，失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。落后就要挨打，适者生存，为了历史不再重演，中国必须要强大起来，我们要大力发展经济，加强人才的培养，加强军事国防上的建设。作为一名当代大学生，我们身上也肩负着重大的使命，我们要尽自己所能，积极投身于祖国的建设之中，为祖国的发展贡献一份微薄之力!
崩溃读后感 篇6
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
向善，多次脱困
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
向上，成为强者
众所周知，俞敏洪在做新东方前是北大的英语老师，这是他从北大离职后，创办新东方的优势，能借北大的光环吸引学生。除此以外，更重要的是，俞敏洪自身有真才实学，考过GRE、托福，并且考了近乎满分，对两个考试非常熟悉，且当时正值出国留学热，这两个考试也是比较难的，连北大教师也没几个愿意教GRE，因为GRE的词汇量需在2万左右。
凑巧的是，俞敏洪在大学期间因为得肺结核在医院住一年，住院期间就基本背完了GRE单词，所以他成为国内可能是唯一掌握GRE词汇、且参加过考试、还考了高分的老师。换言之，他从GRE、托福入手创办培训班，不仅优势明显，也可以说没有竞争者能与他媲美。
新东方也善于塑造情怀，这个情怀就是向上。新东方最初发家便是从GRE、托福入手，这是顶尖考试，参考人几乎都是想出国留学的，自然也都会奋发向上。前面所述新东方为什么会跟ETC打官司，这与新东方塑造情怀多少有千丝万缕的联系。在1993年，当时新东方的名气已经打响了，许多名牌大学学生连夜赶火车来听新东方的课，因此亟需宿舍，当时新东方仅找到了北京妙峰山脚下的四十七中，由两栋废弃的楼改成教室和宿舍，宿舍没有厕所，只能修一个公厕（也就是农村的简易旱厕），住宿条件差，学生们忍了。
而教室条件也差，学生们不仅忍了，还斗志昂扬。北京的夏天极热，加上缺电，学生只能拿着毛巾边擦汗边听课，新东方为了给学生解暑则拉了大冰块在每间教室放置，下课后学生围着冰块浸湿毛巾擦汗成为一道独特的风景，晚上停电时新东方便发给每个学生一根蜡烛、学生们点着蜡烛听课……
这样的场景让每个学生更加努力，因为所有人都在努力，你不努力，你就可能被淘汰，所以新东方不断出现GRE、托福的高分学生，这也是为什么ETC与新东方打官司，觉得中国考生考的分数太高，是因为考题的泄露，认为新东方未经ETC授权向学生提供ETC往年考题属于侵权行为。但ETC忽视了一点，中国是最不缺考生的国家，人多竞争则多，竞争多人就更努力，当你发现周围人都在努力时，你不自觉更加发奋图强。
因此，向上、变强，你只有强大了，掌握了核心资源，你才有与他人竞争的资本，才能成为强者。新东方如是，任何企业要想成功，同样如是。向上决定着你能变多强，向善则决定着你能走多远。无论是做企业还是做人不外如是，向上向善不仅是俞敏洪与新东方成功的关键，也让笔者收获良多。近期笔者在与多位企业家、创业人士交流过程中，深切感受到这一过程所面临的艰辛，这是创业者不得不经历的长征。
正如俞敏洪在书中所言，“毫无疑问，从新东方上市到现在的十几年间，我的个人历程充满了艰苦、艰辛、曲折、失败，当然其间也有成功的喜悦。但是对我来说，这绝对不是一个轻松的历程，绝对可以用‘长征’来形容”。
你会发现，无论资本还是人心都是复杂的，你没办法操控，只能承受、斡旋……但崩溃的边缘并不意味着失败，也许它会是转向成功的开始。其实，每一个成功者都可能经历过崩溃的境遇，人处在逆境中并不可怕，可怕的是被逆境击垮，一个人处在崩溃边缘的心态和行动如何？最终决定着他能走多远多长……
崩溃读后感 篇7
其实我觉得这本书第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书，相比于市面上其他的著名互联网企业，无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士，关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部东方马车没有再版有关。
不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多，但是关于创始人俞敏洪本人的书是较多的，这与俞老师本人爱写书有关。当然，他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯，也可以统称为本书作者最强调的一个东西——情怀。
在我看来，也正是上述的两种多少构成了这本书前后。前半部可以看见作者尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路，这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的，由此也可见作者本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了作者本人的文风，类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺，带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。
其次难得的是因为我很早就开始听和看作者的书与各种讲座了，后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这本书肯定会很卖座，因为新东方内部员工是必须强制购买的。
哈哈，一句玩笑话，以前似乎是这样的，现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人，我上大学时听的第一场演讲就是俞敏洪的。我记得那是在圆明园门口，天上下着小雨，那里紧挨着北大的北门和清华的西门。
从那之后只要是能看到的关于作者的书和演讲我都会看，看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好，坚持不懈的读书(尤其是大学读了八百本书，这激励了我大学的阅读时光)，还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。
那个时候我看见的俞老师像个书生，往后些我才知道作者身上很有南方人的聪明劲儿，无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。
当然，和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他，在这本书里你也能看见。
这是我所看见的俞敏洪第一本成体系的书，一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是作者本人，这本书都是值得一读再读的。
我想，无论是作者所期盼的还是一本关于创业的好书该做的，都应是理性的看待鸡汤，尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。
如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上，我想就不枉入得宝山了。
是为记。
崩溃读后感 篇8
《抱住我崩溃的大脑》读后感600字！
我在他人的推荐下买了这本《抱住我崩溃的大脑》，作者知念实希人是日本的新锐推理作家，获得过岛田庄司推理文学新人奖，这本小说是他的代表作。
我用一天的时间读完了他，故事流畅，读起来没有晦涩之处，这与翻译有关，同时相比于老牌推理作品，这个故事的发生更接近于当下的时间背景。
实习医生碓冰在海边的疗养医院认识了患有胶质母细胞瘤的由香里，在由香里的帮助下，碓冰揭开了父亲出走死去的谜团，而由香里也在他的陪同之下冲破钻石鸟笼，二人解开了环绕各自的枷锁。而当碓冰正视自己的恋情之时，“由香里”却因病去世，留下了遗嘱的谜团。
在由香里的房间与之交谈的记忆究竟是否真实存在？她生前的行踪如何？碓冰由此经历了反转。
整部小说读下来，感受高于我最初的期待，从中部到结尾的反转有惊喜。
医生对救治与放弃的微妙把握，重病将死之时对生命的理解，还有与医学专业相关的线索包含在推理之中，不愧是医生的作品。
但是作为推理小说，故事当中描述恋情的比重显得过大，更像是爱情小说。以“精神崩溃”为由令碓冰相信关于由香里的记忆是“幻影”，似乎有些牵强。主人公循序渐进地分析，从各处搜集线索，但严格意义上没有案件和诡计。名字和身份互换是推理小说中经常出现的桥段，由香里和朝雾由这两个名字中都包含“由”字，细心的读者可能会略有发觉，在谜团解开之时，也会有“果然如此”的感叹。
死亡迫近之下的真爱考验，以生命救赎生命。这是一部满含情感的浪漫主义推理小说，不同于传统推理的残酷，更多的是对爱情的珍视，令人感动，虽然推理并不足够，但值得一读。
我曾走在崩溃的边缘读后感(通用9篇)
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“我曾走在崩溃的边缘读后感(通用9篇)”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇1】
众所周知，俞敏洪在做新东方前是北大的英语老师，这是他从北大离职后，创办新东方的优势，能借北大的光环吸引学生。除此以外，更重要的是，俞敏洪自身有真才实学，考过GRE、托福，并且考了近乎满分，对两个考试非常熟悉，且当时正值出国留学热，这两个考试也是比较难的，连北大教师也没几个愿意教GRE，因为GRE的词汇量需在2万左右。
凑巧的是，俞敏洪在大学期间因为得肺结核在医院住一年，住院期间就基本背完了GRE单词，所以他成为国内可能是唯一掌握GRE词汇、且参加过考试、还考了高分的老师。换言之，他从GRE、托福入手创办培训班，不仅优势明显，也可以说没有竞争者能与他媲美。
新东方也善于塑造情怀，这个情怀就是向上。新东方最初发家便是从GRE、托福入手，这是顶尖考试，参考人几乎都是想出国留学的，自然也都会奋发向上。前面所述新东方为什么会跟ETC打官司，这与新东方塑造情怀多少有千丝万缕的联系。在1993年，当时新东方的名气已经打响了，许多名牌大学学生连夜赶火车来听新东方的课，因此亟需宿舍，当时新东方仅找到了北京妙峰山脚下的四十七中，由两栋废弃的楼改成教室和宿舍，宿舍没有厕所，只能修一个公厕（也就是农村的简易旱厕），住宿条件差，学生们忍了。
而教室条件也差，学生们不仅忍了，还斗志昂扬。北京的夏天极热，加上缺电，学生只能拿着毛巾边擦汗边听课，新东方为了给学生解暑则拉了大冰块在每间教室放置，下课后学生围着冰块浸湿毛巾擦汗成为一道独特的风景，晚上停电时新东方便发给每个学生一根蜡烛、学生们点着蜡烛听课……
这样的场景让每个学生更加努力，因为所有人都在努力，你不努力，你就可能被淘汰，所以新东方不断出现GRE、托福的高分学生，这也是为什么ETC与新东方打官司，觉得中国考生考的分数太高，是因为考题的泄露，认为新东方未经ETC授权向学生提供ETC往年考题属于侵权行为。但ETC忽视了一点，中国是最不缺考生的国家，人多竞争则多，竞争多人就更努力，当你发现周围人都在努力时，你不自觉更加发奋图强。
因此，向上、变强，你只有强大了，掌握了核心资源，你才有与他人竞争的资本，才能成为强者。新东方如是，任何企业要想成功，同样如是。向上决定着你能变多强，向善则决定着你能走多远。无论是做企业还是做人不外如是，向上向善不仅是俞敏洪与新东方成功的关键，也让笔者收获良多。近期笔者在与多位企业家、创业人士交流过程中，深切感受到这一过程所面临的艰辛，这是创业者不得不经历的长征。
正如俞敏洪在书中所言，“毫无疑问，从新东方上市到现在的十几年间，我的个人历程充满了艰苦、艰辛、曲折、失败，当然其间也有成功的喜悦。但是对我来说，这绝对不是一个轻松的历程，绝对可以用‘长征’来形容”。
你会发现，无论资本还是人心都是复杂的，你没办法操控，只能承受、斡旋……但崩溃的边缘并不意味着失败，也许它会是转向成功的开始。其实，每一个成功者都可能经历过崩溃的境遇，人处在逆境中并不可怕，可怕的是被逆境击垮，一个人处在崩溃边缘的心态和行动如何？最终决定着他能走多远多长……
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇2】
读《我曾走在崩溃的边缘》读后感3000字：
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇3】
读完这本书我对俞老师的印象就是—一个有抱负的本份人：拼命学习、勇于决策、坚毅前行、大智若愚。另外，我在猜想新东方之后的一些战略，我觉得大概有以下三个方面：1.幼儿教育（在K12之后进一步向幼儿阶段开发）2.以新东方的教学品质为依托加深远程教育（平衡教育资源，彻底打破教育资源的不平衡，不仅仅是城乡之间的，包括城市内不同校际之间的）3.投资人，当然主要在教育领域。另外，俞老师一直在遗憾科技或者理性逻辑思维，我想不仅仅是因为他是文科生，更重要的原因我觉得有两个：1.源于俞老师亲力亲为的个性，again，这是他创业初期的优势，也终将成为他在企业发展后更多时间在决策层面的弱势，很多被忽视的发展机会其实都是他不是不做造成的，那么，未来的战略实现、深度市场拓展等，需要更多的科技手段，俞老师觉得这些在他的舒适圈之外了，因此感叹。2.新东方的下一步，很多想法都需要以科技为翅膀、为载体，甚至是科技教育本身，比如计算机比如AI，这些都是教育领域里边需求巨大的教育项目，因此，在现阶段他遗憾自己是文科生，罢了。好了，读完啦，我也要想想，我的女儿未来在哪些教育领域里边能发挥她的特产做一些对人类有意义的事情呢？
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇4】
本书大体讲求俞敏洪老师如何创办新东方以及新东方的发展历程！
1、没有任何一个企业或个人的发展是一帆风顺的，都是曲折向前的，都需要有一个在绝望中寻找希望的心，有一种永不放弃的精神，有一种终身学习成长的意识，有一种诚信、坦诚、值得信任的品质；欲做事，先做人，无论何时都要坚持原则；
2、一个人必须的要不断自我驱动、成长才能壮大，其一，让自己变得更有价值、更能干、更有作为的过程。其二，要敢于改变。其三，执着的追求与时俱进的信念。其四，诚信，让你更好的融入社会，同样可以让公司更强大；
3、要有大格局，要排除琐碎的事情，最好的方法就是有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀；
4、不断让自己去面对陌生的环境、陌生的工作，以此来激发自己的工作能动性和创造力，以及面对危机时处理问题的能力！一直待在同一个地方，同一个岗位，会变得安逸，能力得不到提升，无法进步；
5、用积极的心态拥抱变化，拥抱挑战，拥抱科技变化带来的挑战和机遇，运用好科技，把科技和自己的业务结合起来！
每天进步一点点，积少成多，丰富自己的精神世界，拓宽自己的视野和格局！
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇5】
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇6】
关于经验的书籍，比如创业经验、人生经验等，我总是很乐意看，写得越真实就越有价值，这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司，也理解了目前新东方的发展和问题的原因。
他最开始是通过免费上课的方式来做广告，只有小部分的学生付了学费，中途会有旁听生，他不会赶走他们，而是让他们蹭课，这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生，由于教学好，这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传，新东方就办起来了。实际上，学而思也是通过这样的方式起家的，最初，学而思创始人教奥数，家长看孩子学的好，就给他推荐了学生，口口相传，后来学生越来越多，才有了如今的上市公司。
在办公司的过程中，如果发现有一件事你做不了，那么一定要找几个人同时帮你做，让他们在获利的同时互相制衡，如果只是让一个人做，这就相当于开饭馆的老板不会做饭，找了一个大厨，这是很危险的，除非你给足利益，但是人的欲望是无止尽的，你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。
创业路上，利益分配是随着阶段而变化的，最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金；后来徐小平、王强来了以后，采取合伙人机制；2000年后有了长久合作伙伴，变成股份制；上市后是利益分配机制。
和同学朋友创业，一定要注意：1.利益结构一定要清晰分明，明确每个人占多少股份；2.利益分配结构一定要是动态的，因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的；3.要有清晰的上下级结构，得有最终决策权机制。
一个坦诚、让人不需要防范的人，他获得资源的效率是最高的，成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你非常放心。当然，要讲究技巧，如果做事不给别人留情面，那么就算你诚信、坦诚、l可信，别人以后做事情也不会给你留情面。
和政府官员打交道时，核心原则是友情相交，而不是利益相交。也就是说，你可以跟政府官员建立起很好的个人感情，比如一起吃个饭，作文聊聊天，只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人，有很好的品格的人，跟他们打交道，让他们对你的人品人格予以认可，这种事情叫作友情相交，最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交，比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说，你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了，这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员，不给就不办的官员，那么宁可放弃利益，也不要走这条路，因为风险很大，因为越是这样的人，越有可能被抓起来，遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道，这样既有了友情，又有了交情，互相之间还能学到东西，而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。
好书带给人成长，拓宽你认识世界的边界，从这个角度来说，这本确实是本真诚的好书。
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇7】
看完此书然后特地搜了徐小平写的识人之道，然后再回来补一记mark。
老俞是一个让我佩服的人，佩服的点不在于他是北大的，也不是他创立了牛掰的新东方公司，而是他跟他的那伙同学兼生意伙伴在沟通时候表现出来的四两拨千斤的智慧。老俞其实有着卓越的语言表达和沟通能力，而不是像他自谦说那样的内向。内向跟会不会交流说话可是两码事，这不，会说话的人一开补习班就把人家北大外语培训班生意给截胡了，还发现壮大成为教育第一股。所以他的内向，我总觉得换成谨言慎行更贴切。一般不咋开口，开口必然都是金句。
老俞也是一个有高度的人，目标更着眼常远，所以碰到徐小平这种奔放磨嘴皮子好斗嘴的汉子，老俞的谨言就像一团棉花让徐小平之类拳头发挥不出效果。能经历了一起创业还保持朋友同学之谊的着实难得，徐小平等眼中最有人缘的俞敏洪其实是站得更高看的更远罢了。当年的疯狂英语昙花一现，新东方却至今尤在。
在资本纷纷扎进教育，通过各种幌子盯着家长钱袋子而不是教育本身的当下，希望新东方仍能坚持对教育的执着研究，基业长青。
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇8】
我们不需要考虑自己能走多快，只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪
人生的某一刻，有没有觉得要崩溃了？乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》，你是否也突然觉得姗姗来迟，很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机，笔者选了这本书。
线上读书活动从6月3日开始，将持续到6月28日，活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍，并于月底前提交读后感。本次活动，是同城读书会首次试水线上读书，旨在号召书友回归读书本质，利用碎片时间精读一本书，在读书的过程中沉淀、提升，通过撰写读后感，自我获得收获的同时，亦可分享给其他书友。
在追求物质生活的今天，也许我们没有太多时间追求精神，但在他人的分享中，却可实现知识共享，这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一，笔者觉得有必要结合亲身经历，写点什么，或许能带动更多人回归阅读，关注读书带给自我的改变，如能得到其他书友的共鸣，甚感慰藉……
《我曾走在崩溃的边缘》这本书，初见书名，便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书，俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程，披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程，以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻，甚至曾走到崩溃的边缘，他本人甚至面临生死的挑战。
创业维艰，1/4个世纪风风雨雨，也曾走上巅峰，也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中，面对利益、纷争，也考验着人性，正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样，他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来，而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良，正是这样的品性让新东方几度脱困；你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲，正是不断上下求索让新东方持续向前。
向善，多次脱困
新东方在发展过程中，有一个坊间流传的故事，这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历，他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候，曾租在一个漏风漏雨的破房子，周末则是报名人数最多的时候，有时一个周末就能收到50-100万元人民币，但当时周末银行的对公业务是不开放的，再加上存放在银行保险柜也存在风险，于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中，他被劫匪盯上了，这个劫匪原本就坐过牢，同时，他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东，开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时，他曾要求新东方预付3万元定金，但新东方退租后，这却把这3万元花了，并未归还，俞敏洪当时觉得今后也许还要合作，也便没有追究3万元。
正是这3万元的善意，让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中，唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元，这个劫匪与另一个同伙抢了钱后，还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针，俞敏洪便晕过去了，此时另一个同伙曾说：“老大，我们把他干了吧！”，这个劫匪说：“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧！”……不可置否，“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。
“一个不错的人”，也让新东方在与ETS（美国教育考试中心）打官司的过程中，俞敏洪的合伙人王强（佟大为角色原型）、徐小平（邓超角色原型）搁置了因为股权纷争而产生的矛盾，三人团结起来，与ETS斡旋，将危机转化成了机遇。如电影中所看到的，与ETC打官司表面上对新东方不利，但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方，也为新东方筹备上市迎来了契机。
不得不说，俞敏洪身上有人性的闪光点，优秀能吸引优秀。如电影中所展现的，邓超（原型徐小平，剧名孟晓骏）坚持上市（上市后他的股票收益可以变现），但成东青（原型俞敏洪）觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险，两人争吵不断，而佟大为（原型王强，剧名王阳）则在充当和事老的过程中愈发疲累，三人的友情陷入僵局。电影中，当新东方面临危机，成东青准备拨出孟晓骏电话时，而他正好站在门口，我需要你时，你正好也在，这是多好的一幕……
向上，成为强者
众所周知，俞敏洪在做新东方前是北大的英语老师，这是他从北大离职后，创办新东方的优势，能借北大的光环吸引学生。除此以外，更重要的是，俞敏洪自身有真才实学，考过GRE、托福，并且考了近乎满分，对两个考试非常熟悉，且当时正值出国留学热，这两个考试也是比较难的，连北大教师也没几个愿意教GRE，因为GRE的词汇量需在2万左右。
凑巧的是，俞敏洪在大学期间因为得肺结核在医院住一年，住院期间就基本背完了GRE单词，所以他成为国内可能是唯一掌握GRE词汇、且参加过考试、还考了高分的老师。换言之，他从GRE、托福入手创办培训班，不仅优势明显，也可以说没有竞争者能与他媲美。
新东方也善于塑造情怀，这个情怀就是向上。新东方最初发家便是从GRE、托福入手，这是顶尖考试，参考人几乎都是想出国留学的，自然也都会奋发向上。前面所述新东方为什么会跟ETC打官司，这与新东方塑造情怀多少有千丝万缕的联系。在1993年，当时新东方的名气已经打响了，许多名牌大学学生连夜赶火车来听新东方的课，因此亟需宿舍，当时新东方仅找到了北京妙峰山脚下的四十七中，由两栋废弃的楼改成教室和宿舍，宿舍没有厕所，只能修一个公厕（也就是农村的简易旱厕），住宿条件差，学生们忍了。
而教室条件也差，学生们不仅忍了，还斗志昂扬。北京的夏天极热，加上缺电，学生只能拿着毛巾边擦汗边听课，新东方为了给学生解暑则拉了大冰块在每间教室放置，下课后学生围着冰块浸湿毛巾擦汗成为一道独特的风景，晚上停电时新东方便发给每个学生一根蜡烛、学生们点着蜡烛听课……
这样的场景让每个学生更加努力，因为所有人都在努力，你不努力，你就可能被淘汰，所以新东方不断出现GRE、托福的高分学生，这也是为什么ETC与新东方打官司，觉得中国考生考的分数太高，是因为考题的泄露，认为新东方未经ETC授权向学生提供ETC往年考题属于侵权行为。但ETC忽视了一点，中国是最不缺考生的国家，人多竞争则多，竞争多人就更努力，当你发现周围人都在努力时，你不自觉更加发奋图强。
因此，向上、变强，你只有强大了，掌握了核心资源，你才有与他人竞争的资本，才能成为强者。新东方如是，任何企业要想成功，同样如是。向上决定着你能变多强，向善则决定着你能走多远。无论是做企业还是做人不外如是，向上向善不仅是俞敏洪与新东方成功的关键，也让笔者收获良多。近期笔者在与多位企业家、创业人士交流过程中，深切感受到这一过程所面临的艰辛，这是创业者不得不经历的长征。
正如俞敏洪在书中所言，“毫无疑问，从新东方上市到现在的十几年间，我的个人历程充满了艰苦、艰辛、曲折、失败，当然其间也有成功的喜悦。但是对我来说，这绝对不是一个轻松的历程，绝对可以用‘长征’来形容”。
你会发现，无论资本还是人心都是复杂的，你没办法操控，只能承受、斡旋……但崩溃的边缘并不意味着失败，也许它会是转向成功的开始。其实，每一个成功者都可能经历过崩溃的境遇，人处在逆境中并不可怕，可怕的是被逆境击垮，一个人处在崩溃边缘的心态和行动如何？最终决定着他能走多远多长……
我曾走在崩溃的边缘读后感【篇9】
其实我觉得这本书第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书，相比于市面上其他的著名互联网企业，无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士，关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部东方马车没有再版有关。
不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多，但是关于创始人俞敏洪本人的书是较多的，这与俞老师本人爱写书有关。当然，他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯，也可以统称为本书作者最强调的一个东西——情怀。
在我看来，也正是上述的两种多少构成了这本书前后。前半部可以看见作者尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路，这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的，由此也可见作者本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了作者本人的文风，类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺，带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。
其次难得的是因为我很早就开始听和看作者的书与各种讲座了，后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这本书肯定会很卖座，因为新东方内部员工是必须强制购买的。
哈哈，一句玩笑话，以前似乎是这样的，现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人，我上大学时听的第一场演讲就是俞敏洪的。我记得那是在圆明园门口，天上下着小雨，那里紧挨着北大的北门和清华的西门。
从那之后只要是能看到的关于作者的书和演讲我都会看，看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好，坚持不懈的读书(尤其是大学读了八百本书，这激励了我大学的阅读时光)，还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。
那个时候我看见的俞老师像个书生，往后些我才知道作者身上很有南方人的聪明劲儿，无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。
当然，和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他，在这本书里你也能看见。
这是我所看见的俞敏洪第一本成体系的书，一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是作者本人，这本书都是值得一读再读的。
我想，无论是作者所期盼的还是一本关于创业的好书该做的，都应是理性的看待鸡汤，尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。
如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上，我想就不枉入得宝山了。
是为记。
《水文明的崩溃》读后感500字
这个五一节假期我读了一本和谁有关的科学书《水文明的崩溃》。
真本书主要讲述了：数千年来，通过对水资源的掌控，人类创造和发展了文明；在人类的兴衰成败和文明的起起伏伏中。水扮演了至关重要的角色。然后，它掷地有声地提出警告：由于我们对水资源的无知和贪婪，人类文明正濒临坍塌的故事。
其中让我感触最深的是：现代第一场因水尔起的战争爆发于1947年，当时印度在印巴分治后停止向巴基斯坦供水，这场战争自那时起一直持续到今天。第二场水战争则爆发于1967年，以色列装备精良的部队在短短6天之内就占领了约旦大片土地以及叙利亚的戈兰高地，这片区域现在依然被以色列所占领。
看完这个故事我才意识到水的重要性，才知道这个世界上竟然有国家为了争夺水权而进行战争。如果我们在平时注意节约用水，不对水资源铺张浪费，把节约的水那来捐给缺水的人哪这个世界上就不会有那么多为了争夺水权而引起的水战争了。
这本书在最后还提到：全球每年大约有400亿立方米的污水排入江河；全球每20秒就有一个孩子死于和水有关的疾病；2025年全球将有50%的人口缺水；第三次世界大战很可能因水而起所以同学们从现在起就开始节约用水，爱护水资源吧！
《我曾走在崩溃的边缘》读后感3000字
刚看了俞敏洪写的《我曾走在崩溃的边缘》，看得我挺激动的，也有不少感触。看他记录他从开始创办新东方以来的心路历程，其中公司内部经过的人员组织变革和公司运营层面上的业务模式调整，一步步发展壮大的过程，仿佛也让自己深入其中经历了一番创业的过程，这样的创业过程跟我自己预期的未来创业过程也是很符合的，毕竟，我也做好了这样的准备。
书中的很多观点我都很认同，也感觉很收益。包括在大的方向上他说的一直坚持的原则：做事情必须要正，必须做好的，违法乱纪的事情绝对不做。即在面对诱惑的过程中，应该坚持守住自己的原则和底线。而新东方的一路发展也让我看到一个企业从一个点开始做（比如新东方以出国留学考试培训起家），在这个点上做精做强，把公司的品牌做得有一定影响力了之后再慢慢拓展业务边界，在已有的业务基础上拓展出新的连续性或者非连续性业务，不断完善整个公司的业务体系和壮大公司发展规模，使公司的产品具有更大的受众市场。而开启一项新业务的时候，一定要找到一个突破口。并且书中提到的一项业务的展开，必须要符合两条商业逻辑。第一条就是，你进入的市场一定是有前景、有发展的市场，得有商业模式。不管现在有没有，但至少你能发掘出来，而且一旦发掘出来人们就离不开它的这样一项业务，你才能去做。第二条就是，有市场前景的商业必须要靠真正的人才才能做起来。书中提到，一家公司就是要随着业务的成熟和扩大，不断地去寻找新的项目和领域，不断拓展业务范围，即寻找业务拓展和发展的机会，不但要在目标人群上进行延伸，在产品上也要进行不断的更新和迭代。新的项目和领域必须有足够大的市场。这些都是很宝贵的业务发展经验和借鉴。
公司的组织架构和人员的位置、利益分配也是影响公司发展的重要因素，甚至可以是最主要因素，内部人员因为各种利益问题不和的话就无法很好的配合在一起共事，把事业做大，那公司的发展就没有根基。组织结构决定了一个公司的发展规模。所以，一个公司良性健康的发展是跟多方面的因素相关的。书中作者以消费者的需求出发来研究适合的业务方向也是我觉得学习的地方，而找寻消费者的需求一定要透过其表面的需求找到其深层次的需求，或者帮消费者找到他们可能还没有意识到的真正需求，这也正是商业的本质。而企业要做的是清楚定位自己的核心竞争力和核心产品，并通过不断打磨这样的核心产品来满足客户的需求。对于新东方这样的教育公司来说，真正优质的教学产品，才是公司最大的核心竞争力。
在书中也多次看到了俞敏洪在处理问题上的大格局和个人魅力，我想这也是一个领导者、企业家需要有的素质。在公司的利益和个人利益想冲突的时候，能够比较大气的不计个人利益的得失，从大局出发，顾全公司的整体利益。他在书中说的一段话我觉得很受教，他说他对自己的要求就是：只求发展，不求私利。而只有不求私利，才能得到私利。因为如果太过于计较私利，到最后把公司做垮了，吃亏的其实还是自己。很多人之所以做出一些小肚鸡肠的事情，就是因为对大局、自己的大利以及共同利益没有想清楚。
书中还有提到新东西面临的一次被浑水集团控诉财务造假的事件及事后的危机处理办法，我觉得很精彩，也能看出一个危机事件的出现，真的是既是危，但也在其背后隐藏着巨大的机，关键看你山不善于发现和利用这隐藏在其背后的机会。也就像一开始俞敏洪在被北大记过处分而通报批评最后不得不主动辞职的时候，那段落寞的低谷期，但也正是这样，让他有时间来真正开始他的新东方。所以，也许在人生某个阶段出现的一个在本阶段看来是个很不好的事情，但回过头的时候，也是因为这个事情让以后的人生有了大不同，出现了新的转机。就像我很喜欢的一句英文所说：You will never know the true meaning of something until it becomes a memory.
他在关于个人的发展方面的思想，也让我产生了许多共鸣。他感悟到，人要活到老学到老，人生任何阶段都是有进步空间的，你不努力，就没有未来。他也在创办新东方的过程中体会到了自己知识结构的局限性，比如缺乏金融投资观念，企业管理知识等。因而就算当时因为顾全大局被公司退出CEO位置的那两年，俞敏洪还是坚持去学习，从《公司法》到大量的企业管理书籍（德鲁克的书，稻盛和夫的书），又读了大量和上市公司法律法规相关的书。充分利用那两年时间，自学了半个MBA。等到他再次回到董事长和总裁的位置上时，心里已经大致明白董事长和总裁应该怎么去做，公司组织架构应该怎么搭建，董事会和股东会的权力分界是什么，以及董事会和下面的总裁办公室权力分界又是什么。我想这样的阶段也是他自己所说的退下来，或者是说以退为进的阶段吧。在成长过程中，我们要时不时地思考一下我们是不是给自己留有足够的余地，或者站在更高处、更远处、更广阔的境地来看待自己和企业的成长。通过这种后退，我们能够让自己的生命、思想和发展变化更加广阔。他把人生的发展一条奔腾向前、逆流向上的河流。如果我们更愿意去学习，更愿意去自我驱动，更愿意去交有意义的朋友，那所有这些东西就像点点滴滴的水汇聚到你的生命之流中，让你到最后能够变得越来越开阔。没有人的生活可以是一劳永逸的，想要待在舒适圈里过一成不变的生活是根本不可能的，因为这个世界上唯一不变的就是变化呀。与其被生活推着走，还不如一开始就做生活的主人，决定自己想要走的方向，奋勇向前。这个社会至今为止还是对女性缺少包容和接纳，如果一个女性想要在事业上有所成就或者想要创业，很多时候都会听到身边的人说，女孩子要那么拼干嘛，差不多就可以了，要以家庭为重等等一系列的说教之词。我并不是一个过分的女权主义者，而我只是想表达的是女性应该跟男性一样有其追求自我价值实现的权利。如果一个女性她能享受家庭生活带给她的快乐和满足，那她一心为家庭付出而搁浅个人在事业上的价值追求是没有问题的；但如果她更在意的是个人在事业上自我价值的实现，那我们就没有理由去责备她不顾家庭，不尽到她的本分。我也是自己生了孩子之后才深刻的体会到在婚姻中的女性的角色转变是一件多么艰辛和困难的事情。孩子出生后，不管你准备好还是没有准备好，你都必须百分百投入到你作为一个母亲的角色当中。这时你作为事业女性的角色就突然暗淡了，似乎你不用力去触摸，那个身份就自然而然离你越来越远了。而当你最终决定要放弃你作为事业女性的角色而全心投入到你照顾孩子，照顾家庭的生活中去的时候，你以为你就没有烦恼了，就安逸且舒适了吗？我觉得可能恰恰相反，因为这样的生活可能会给你带来更多的不安和困惑，因为你没有独立的经济来源，没有独立的社交圈了，外面的世界和发展慢慢的离你越来越远，以老公和孩子为中心的你将会把大部分希望寄托在你老公和孩子的身上，那能靠得住吗？我们最终能依靠的人不是只有我们自己吗？或者你能碰到一个恰巧百分百爱你体贴你的老公，但你还是要处理其他的一些家庭问题，比如你老公的家人。而这些问题与烦恼就不令人沮丧了吗？我自己是很清楚的想了这些问题的，我受不了这些东西，我不喜欢这样的问题和琐碎困扰我的生活和我想要的自由人生，或许这样跟我所经历的事情有关，让我体会过在无法依靠自己的时候，需要依靠身边的人的那种绝望与痛苦。让我从还比较小的时候就开始一次次反复确认我最终能依靠的人只有我自己而已。所以，我得为自己而活，我也没有其它后路可退了，因而，在我将孩子抚养到一岁以后，又慢慢的让自己适应作为一个职业女性的身份，以及如何平衡事业和家庭。选择走向创业这条路，对我来说应该是迟早的事情，因为我从很早的时候就有了这种认知，认为我到最后肯定是要自己做的。我受不了每天朝九晚五的工作，我需要灵活自由的时间；我也一直都创办公司，建立公司的组织架构和业务单元有着像着了魔一样的热情，感觉这就是一件特别酷的事情；我也想让这样一份事业不断的鞭策着我不断学习进步，自我提升迭代，获得真正意义上的自我成长，实现自身的价值和人生意义；我本身就是一个特别喜欢变化，拥抱变化的人，因为我认为没有什么东西是确定的，我也能够享受这种不确定的感觉，而创业的道理本身就充满了不确定性，但也是在这个过程中你会收获很多意想不到的惊喜；当然，如果创业成功，我就可以早日享受财务自由，有更多的时间做自己想要去做的事情。基于这么多的考虑，创业也就成了我唯一的出路。先阶段的我还在经历一个从工作到创业的过度时期，因为我还是比较稳中求进的，宁愿自己多辛苦一点来稳中求进，也不会盲目的一股脑全部压进去。在这个过程中，很多事情都是第一次做，很享受这样在自我驱动下的提升。
总体来说，《我曾走在崩溃的边缘》这本书对我来说是一本不错的书，它激发了我对于工作，创业，生活以及人生的思考，很多时候，阅读带给我们的收获也许就是在内心深层次的东西被触碰并点燃的瞬间所获得的能量，而这一股能量能让我们更加坚定未来的方向，带领我们一路向前。
《我曾走在崩溃的边缘》读后感1000字(精选范文)
沧海横流，社会进步大潮滚滚向前，我们每一个人或主动或被动的卷入了社会分工之中。放在历史长河中，我们渺小如蚂蚁，卑弱似微尘，绝大多数人沦为了统计上的一个冰冷总数的组成部分。只有极少数"人中龙凤"历经考验脱颖而出，成为了发展史上的杰出英雄人物，深刻而又重要的影响了社会变迁进程。镁光灯的鲜花和掌声里，很多主角会满脸红光地谈论着昔日非凡的奋斗篇章，极少数才会诉说不可复制的真实。聆听者也企图从“成功史”中提炼前进的力量，用在磨砺自己的途中。
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留校任教的俞敏洪无论如何也不会料到因为一个教学处分而被开除教职；更不会料到自己为了挣够出国的费用进行的英语补习会成为未来民办教育方面的一面旗帜；更不可推测出当自己通过培训挣够了出国费用的时候变了“初心”——在英语培训市场上找到了更大的人生奋斗意义。在命运之轮面前，即便是英雄人物，重大转折关头也是迷茫和微弱的。没有人有后视镜，都是在“摸着石头过河”，在前进的一片漆黑里，靠着近处的微弱之光去探索未知，越过险滩暗河，才会走到远方高峰。
几乎没人能够在进入高中的时候知道自己能够考取哪个大学，也鲜有大学生进入校门的那一年知道毕业后会从事什么岗位，更不会有职场小白知道自己下一份工作会跳槽到哪里。是的，对个体命运而言，绝大多数人都需要面对偶然性的主宰。即便是你考入top2的名校顺利毕业进入非常优秀的行业和岗位，也一样无法获悉自己会遭受什么不确定性考验。从这一点来讲，我们绝大多数人是公平的。人生路是马拉松，一关过去还有下一关，你要尽可能地走好每一关；即便是你一关失误了，还有重新参与社会洗牌和反超的机会，当然，难度一定是增加的。好成绩、好单位、好老师、好前途、好履历、好业绩、好家庭，人人想要。但只有极少数人在人生关口的某一个环节得到自己想要的。
回头看我们优秀的企业家群体，都具有很不是“一帆风顺”的一面：39岁的任正非因为被骗走200万元、遭受了“离开岗位”“婚姻破裂”“生存危机”、不得不被迫走上华为创业路；35岁的单亲妈妈董明珠抚养压力日增，不得不南下珠海卖起了空调；35岁的马云已经经历了“中国黄页”等四次创业失败后一事无成，万幸没有一蹶不振，收拾心情在西湖畔开了一场描述梦想的“十八罗汉大会”；即便是一路开挂人生的黄峥在35岁的时候依然对自己的成就十分不满，几个不错的项目远远满足不了自己的胃口和需求，之后才有了拼多多。实际上，命运变革的时间没有早晚，风云人物也在无法预料到自己之后的成就与辉煌。曹德旺37岁承包玻璃厂41岁才成立福耀玻璃；柳传志40岁才离开中科院，参与创建联想；芒格38岁才踏足投资行业，54岁才正式加盟伯克希尔；宗庆后42岁才承包一家校办企业的经营部，44岁才成立娃哈哈。
如果把创业作为走向成功的起点来折算，这些商业风云人物几乎前半生都是为创业打基础。不过在打基础的途中，命运转折点到来之前，他们自己都不知道明天会迎来什么样的结局和考验。何况，创业走向高峰的这一段旅程，面对的压力和风险绝不是前半生的波折所能比拟的。创业者的人生有游戏的一面：后半段难度大幅增加，结局才会有大的成功和收获。
不要抱怨自己出身不好、家庭薄弱、学校无名、专业不强、履历单薄、业绩平庸了。拉长人生周期，放在命运的视角看待现在拥有的一切，你拥有的远远比很多人要丰富美满的多。“我等了多少个轮回，才有机会去享受一次的旅程。这短短的一生，我们最终都会失去。你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦。是的，不妨大胆一些。很多事我都不了解，很多问题也没有答案，但我相信上天给我们生命，一定是让我们创造奇迹。”《大鱼海棠》的这段话放在命运转折的关口最为合适，已经过去或者荒废了很多很多的时光，在余下不多的日子里，更要让自己过得精精彩彩。
种一棵树的最好时间，是十年前，更是现在。
1、市场驱动
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俞敏洪为什么可以把新东方做起来，其实刚开始还是有市场，大家都需要出国，需要考托业GRE等，培训机构就应运而生了。我的感悟商业模式的存在是因为他可有用户市场才可以起来。同时，也打破我原来对新东方的认知，我以前以为新东方只是一个考出国的培训机构，原来人家已经做好多产品，有少儿英语的，有在线教育的。这些也为什么做起来了，也是因为市场。用户是有复制性的，比如你小孩报一个数学班，是不是也要上个英语班，如果同一个地方有，时间也划分开，你是不是会倾向于同一个地方报名，除了这个以外，因为你小时候在某个培训机构学习，而且学习效果好，你后面是不是也要会报相同机构，这也是新东方为什么现在从小开始抓起，而且想要不同的学科。这个市场是一直在变化的。
2、利益驱动
像我们公司经常跟人画大饼的时候，都讲理想，我希望你做出漂亮的政绩，没与钱挂钩，真是动力不足。整个新东方的发展过程，都是利益驱动。比如，俞敏洪叫王强、俆小平他们回来，是分户责任制。每个人负责一块，你只需要上交15%给公用的平台，其他是自己的。比如俆小平只负责出国咨询那块。这样就让他们很有动力去把这个蛋糕做大。。
到了是否要上市阶段，大家有好多在争议，同时也对俞敏洪做管理有了怀疑，大家吵来吵去都只为一个字钱，钱分得不够如我心理所想的，大家吵了好多次，吵到本来想投资他们的人都不敢投资他们了。而其中有一句话我记得，大概意思是讲上市要1亿，大家都讲没有钱，（他们之前在新东方已好很多钱），但上市就讲没有钱了，只有俞敏洪是自己挑腰包的。
到了后面，大家都知道新东方已经上市了，老员工已经靠股份实现财富自由了，他们是没有干劲十足，反而新生代很有动力去做，为什么呢？也是一个钱的问题，比如老员工拿到是3元的原始股的价钱，新生代管理者拿到15元的原始股的价格，新东方的发行价是17元左右，如果他们不向前冲，拿到的钱不多阿。
3、平台好重要
俞敏洪原来只是个农村出来，北大对他改变特别大，同时他创业大部分人都是北大人。因为这个平台奠定他后面的所有基础，包括思维的改变的。
新东方也很有创业基因，我们熟知的李笑来、古典都是新东方出来的，包括后面出来很多名人，他们出书，都是在那里文化浸泡。书里讲过在新东方当保安的两个人在这个文化下后面也离职创业了，回老家卖水果。可见选择一个好的平台，对自己改变多大。
这个平台除了思想以外，还包括认识的人。新东方在上市以后，招到一间浑水公司做假账的攻击，股价大落，如果继续下去，新东方可能就会倒了。这个时候，他就跟马云、柳传青吃个饭，他们只问了一句话，你公司到底有没有做假账，俞敏洪讲没有，然后大家吃饭了什么没有讲，然后他们用3亿美元买入新东方的股票。所以现在好多人读MBA不是讲里面教的东西有多有用，而是里面的人脉给你多大作用。
10篇读后感
10篇读后感（一）
放寒假的时候，妈妈带我去书城买书。我看见一本叫《小公主》的书。我非常喜欢公主，平常总是自己在家里玩当公主的游戏，我一看书里还带拼音，于是就毫不犹豫的买了下来。
书里的主人公叫萨拉，她从小妈妈就死了，她跟爸爸在印度生活。当她七岁的时候，爸爸把她送到英国上学。在学校里她非常聪明、善良，还喜欢看书，总是编故事讲给同学们听，班上同学都很喜欢她。她有一个秘密：总是假装自己是一位真正的公主。同时她也要求自己就像一个真正的公主一样美丽善良。
但是当萨拉过生日的时候，传来消息说她爸爸得病死了。萨拉变成了穷人，她不再上学了，成为一个给别人干活的用人。但是她一直非常坚强乐观的对待一切不公平，人们还是非常喜欢她。虽然她穿的用的不再像公主了，可是她内心却仍然保持公主的风度。又一次她有了一点钱，买了六个面包，他非常非常饿，但她仍把五个面包给了一个同样饿的小乞丐。
这本书我自己看了一遍，又让妈妈给我讲了一遍，我很佩服萨拉，我也想象她一样成为自信、乐观、坚强的美丽小公主。
10篇读后感（二）
相信很多人都读过《狐假虎威》这个故事，故事里讲狐狸利用老虎的气势吓跑了百兽，使老虎相信狐狸是百兽之王。
我认为故事里的狐狸非常聪明，很多人会问为什么这样认为。这就是因为狐狸即将被老虎吃掉的时候，利用了激将法，把老虎玩得团团转。自己不仅没有被老虎吃掉，还将众兽吓跑，这个世界本身就是弱肉强食，如威廉＊莫理科讲的那样：放弃眼泪与祷告，利刀不会对绵羊讲慈悲。
在生活里也有这样的事情。有些小孩子在被陌生人要挟时，就利用了狐狸的狡猾，看到有来人时，大声喊叔叔大姨妈等，使坏人不敢进一步。
大将军陈庚就是这样，打仗时，用计谋一次次让敌人轻信，在神头岭战役与七旦村战役中取得大的胜利，这位叱咤风云的大将不也是有狐狸的狡猾吗？
所以狐狸的狡猾是因为他利用了自己的聪明。做为我们又该怎么把这样的聪明用到学习和成长中呢？
10篇读后感（三）
今天，我读了弟子规中的一则故事，名字2020叫《孔融让梨》。
书里讲的是孔融小时侯的事，他小时候聪明又懂事。有一次，他家桌子上有些梨，孔融叫哥哥姐姐来吃，父亲让孔融来分梨，他把最大的，最好的分给父母，然后依次分给哥哥姐姐们，自己要最小的，父亲说，你为什么要小的，孔融说因为我最小。
这个故事让我懂得了，不管在家还是在外面，分东西的时候，先把最好的，最大的分给长辈，然后再分给兄弟姐妹，最后把剩下的给自己。做到尊敬老人，爱护比自小的孩子。我还知道了，在生活中人与人之间要互相谦让。在家里我也要尊敬长辈，爱护比自己小的孩子。
10篇读后感（四）
连着几天的阴雨绵绵，让我读完了《草房子》这本书。主要写了男孩桑桑在油麻地的六年小学生活。在这六年中，他历经了许多看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。在全书中，主人公桑桑，做出了许多稀奇古怪的事情，如：把蚊帐做成渔网；夏天里穿着棉袄到处跑等等。让人觉得他很好笑。也体现了桑桑的天真、纯洁。秦大奶奶，因为学校是开她家的地而建，所以她就和学校过意不去，常做一些不利于学校的事。就是这样的老太，后来在桑桑等人的影响感化下，也有所转变。还救了落水小孩。不幸的是在救一个南瓜时丢了姓名。作为一个老人有这样的变化真是不简单。
《草房子》中桑桑童年的乐趣和刻骨铭心的经历，让我感受到在情感淡漠的当今社会，人与人之间的真情是显得多么弥足珍贵。
10篇读后感（五）
暑假里，我看了《希腊神话》这本书。
书中塑造了众神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯等的人物形象，还讲述了一些半神半人的英雄传说，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿尔克迈翁和项链以及特洛伊的系列故事，其中让我印象最深刻的就数普罗米修斯的故事了。
天地创造之初，大海在涨潮，鱼儿在水中嬉戏，小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯仿造天神的形象创造了人类，他教人类观察星辰和季节，教他们说话和写字2020。他训练马匹拉车，给病人寻来草药，指导人类一切生活上的技能。但在一次献祭的宴会上，普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯，使得人类得不到火。普罗米修斯没有被宙斯吓倒，当太阳车从天空经过时，他趁机偷取了火种带到了人间。普罗米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出来。
读了这个故事，我十分敬佩普罗米修斯的机智勇敢、不屈不挠、勇于献身的精神。这种精神也鼓舞着我们现代人去战胜各种各样的困难，追求更加美好的现代生活。
《希腊神话》里还有许多的故事都充满了无穷的魅力，它将伴随着我们度过一个美好的童年时代。请同学们也来读一读这本书吧！
俞敏洪《我曾走在崩溃的边缘》读后感800字
一根笔，一支烟，一个灵感乍现的瞬间。
两张纸，三更夜，几句不成体统的闲言。
毛毛忽然就想立个flag，认真走路，好好看书，重新翻每一本喜欢的书，复习每一个认识过的人。
就从眼下刚完结的这本开始吧。
俞敏洪，我偶像。
原本看书就特别慢，总是逐字逐句的，再加上工作忙，琐事多，断断续续读了一整个夏天。有时候在app看，有时候去书店接着读。可以说，随着俞老师创业过程的起起伏伏，我读这本书的过程也可谓屡次走在崩溃的边缘。
读书会让人崩溃吗?当然不。是随着读一本书的过程中，你所经历的事，让人崩溃。崩溃总是让人绝望，崩溃也让人成长。也因此，这本陪着你度过这段日子的书，才被赋予了更深刻的意义。
毛毛娱乐认为自己迟早有一天会去新东方投奔俞老师，这个迟早到底是哪天，眼下还不得而知。印象中近十年，新东方总部、分校、线上线下各种大小面试正式或扯淡，直接或间接，也经历了十余次。都和新东方擦肩而过。但冥冥中能感觉到缘分未尽，还会在未来某一天以某种形式加入其中。这是值得期待的后话了。
很多年前，记得室友阿娇桌上一直摆着本俞老师的鸡汤书，不知道她自己看了多少、看了几遍，反正给我留下了很深的印象。以至于俞老师来学校做演讲，也是挤着去体育馆里面听，演讲内容跟他去各个学校的大同小异，但那种浓浓的正能量氛围，记忆犹新。就像他眼下这本书给人的感觉一样。但那时候的正能量里还没有太多的商业味道和沧海桑田。而今很浓。
新东方总部座落在北京中关村，每每路过都不禁多看几眼，毕竟这是全中国每个重视教育的家庭都耳熟能详的品牌，也有众多网红老师打着新东方的标签活跃于大众视野。
说到中关村不得不提下那条创业一条街，已然演变成后来的畅聊创业之梦咖啡厅一条街，以及今天的打牌一条街。萧条了。
但教育不会萧条，因为有一群热爱教育更懂教育的人在坚守。叫坚守有些沉重了，不会那么艰难，尽管没有哪个领域竞争不激烈，但最后留下的，一定是由传统走向科技化再返璞归真的教育集团公司，而不是单纯的互联网公司。新东方加油。
在股市大崩溃前抛出的人：巴鲁克自传读后感 读书笔记(3)篇
股票市场并不决定我们整体经济的运行状况。我想，主要是由于1929年出现的股市大崩盘，人们逐渐有了越来越深的印象，以为股票市场是导致经济繁荣与凋敝的根源。实际上，纽约证券交易所只不过是一个股票买家和卖家在此会聚的交易场所。股票市场所做的一切，就是记录这些买家和卖家对工商业当前状况以及未来形势所做的判断。
简而言之，股票市场是体温计，而不是发不发热的身体状况。假如国家正在遭受通胀的不良影响，或者因政府信用削弱而遭遇困难，这些情况产生的效应会在股票市场上显现出来，但问题的根源并不在于股票市场本身。
我重申一遍，将体温计与热症区分开来至关重要。如果体温计使用失灵，我们会面临一种问题，但是，如果体温计表现不正常是由于股票市场正在记录——过于准确地记录——我们经济的种种困难和弊端，那么我们面临的就是截然不同的问题。
正巧最近几年来证券投资界发生了若干结构性变化，这些变化值得进行细致研究。譬如，投资信托和共同基金的发展引人注目，免税的养老基金和各类基金会也发展迅速。像寿险公司和储蓄银行这样一些机构，随着规范其资产持有的法律发生变化，现在已经购买股票了。
由于存在资本利得税，很多投资者不愿卖掉自己持有的证券。很多行业的工厂扩建，都是通过自身盈利和税收减免所得进行融资，而不是通过外部资本提供资金。这些变化以及其他变化对股票市场的运行已产生多大影响，尚未得到真正全面的研究。
每种形式的税收豁免可能产生的所有后果，也应该重新加以审视。现在的税率如此之高，以至于商业决策越来越取决于公司或个人的纳税状况。这使得税收豁免对经济的影响比以往任何时候都更加广泛。
巴鲁克的十大投资原则：
（1）不要投机，除非你可以把投机当做一份全职工作。
（2）谨防理发师、美容师、侍应生，实际上要谨防任何人给你带来“内部”信息或“特别消息”这样的好东西。
（3）买入某只证券之前，必须弄清楚一切可以弄清楚的关于这只证券的公司、公司管理和公司竞争对手的情况，以及公司的赢利状况和未来发展前景。
（4）不要企图在底部买入、在顶部卖出。谁也不可能做到这一点——除了骗子。
（5）学会如何迅速地接受损失、干净利落地处理损失。不要指望能做到一贯正确。如果已犯下错误，尽可能快速止损。
（6）不要买入太多不同证券。最好仅持有几只可以持续关注的证券。
（7）定期重新评估所有投资，看看不断变化的情况是否已改变这些投资的前景。
（8）研究自己的纳税情况，了解何时卖出股票可以获得最大税收优势。
（9）始终以现金储备的形式保留一部分适量资本。永远不能将所有资金投资出去。
（10）不要试图做个万事通，什么投资都想做。坚守自己最熟悉的领域。
读后感旅人10篇
以下内容“读后感旅人”是读后感大全的编辑从网络收集整理的。当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向。我们可以写一篇读书笔记来表达自己阅读后的所思所感。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
读后感旅人 篇1
《花与梦旅人》读后感
五一劳动节期间，我读完了一本叫做《花与梦旅人》的书。
这本书的内容很简单，却引人入胜：温格是叶南初中初二六班的学生，同时也是校报的小记者，她为了得到校报的素材，独自进入了学校旁新开的鬼屋探险，在鬼屋中遇到了被囚禁的“吸血鬼”未来，得知未来竟是真的吸血鬼，温格决定救他出去，不料中途反被鬼屋主人囚禁。温格想了很多办法，最后在同学沈铭溪的帮助下与未来一起逃了出去。随着神秘男子阿基德的出现，温格发现未来竟然是三十一世纪的吸血鬼王子！为了救患病的妹妹，他用时空机穿越到了二十一世纪，来采集人类血液作为研究样本，不过他的方式是“献血”！但与此同时，三十一世纪的刺客碧儿也穿越过来，到处追杀他，关键时刻，未来让温格戴上面具从小道逃走……最终，未来打败了碧儿，温格用真诚与碧儿成为了形影不离朋友。
这只是个再也平常不过平常的结局，但我知道了，即使是冷血杀手，真诚都是可以打动对方的，只要你足够真诚，钢铁也会被融化；有些人看起来尖酸刻薄，你要相信，没有人的心是真正“坏”的；朋友之间，总有些打打闹闹，不猜忌对方、不见风使舵，相信对方，做一辈子的朋友，那就是真正真正的朋友。
向大家推荐这本书，封面有点花哨，不代表内容就就不好，望大家看一看这本书！
读后感旅人 篇2
《梦旅人》我们都是梦旅人，寻找头上的天堂。
献给所有像梦旅人一样的孩子们
梦旅人白色的围墙/没有终点的延伸/彼端是救赎/红色的斜阳/照在最脆落的地方/尽头是救赎。围墙的外面是世界，现实、欲望、金钱，所充斥的世界。围墙的上面是天堂，梦想、幸福、快乐的天堂，天堂会不会是寒冷的呢？会不会是孤单的。我想或许是的吧。这个世界谁可以做到尽善美呢？谁又能做到尽善美呢？或许孩子的天真和单纯就是天堂的美吧。可可
黑黑的乌鸦毛、破破的黑雨伞、狼藉的洋娃娃、黑色蓬乱的头发、还有她哪忧伤的眼神。
乌鸦毛是上帝给予最好的羽翼。洋娃娃是她馈赠给孩子们最好的礼物。那把破雨伞是她在世界末日前最美的装饰物。
她希望地球的末日把他的罪一笔勾销。地球的最后一场雨，在诉说她的孤立无援，那么深沉那么悲伤。她是天使，只不过是堕落到了凡间，披着黑羽翼。她是想去地狱的天使，她想得到救赎。小悟掉队的小悟结局是摔下围墙，摔在了青春的草地里。他还想在爬到围墙上继续冒险。可是那是他生命的终结。摔断了的脖子，咯咯的响，满脸的鲜血与青草地上闪烁的阳光交织在了一起。纯真与恐怖交织在了一起，希望与死亡交织在了一起。最终小悟举着双臂奔跑，因为失血，离开了这个世界。小悟他是死在了自己的梦想之路。不过在最后一刻他得到了救赎。
卷毛《圣经》信者得生，他向上帝祈祷世界的末日。因为世界的末日就是救赎他的时候。他拿着《圣经》渴望被救赎。他和可可到了海边等待末日的到来、等待的他们的罪恶被世界的末日给洗脱。他拿着手枪向他听着的传说故事一样对太阳开了3枪希望太阳爆炸，可是太阳依然好好的。
世界的末日没有到来，生命又给他们开了一个玩笑。
可可最后拿着手枪对着自己的太阳穴开枪，希望自己的死。可以去救赎卷毛的罪。可可死了，乌鸦毛漂在了天空，斜阳似血。卷毛对这个世界的希望，化作了一声嚎叫。一切平静，抱着可可温热的身体。
响起了稚气的童声，圣歌反复吟唱。
梦旅人
64分钟的片子结束、好像依然憧憬在片子里。让我对生命在一次去揣摩。
城市的围墙上会不会有一群梦旅人，在追这自己的梦前进呢。是不是都在追着自己的梦呢？
片子的最后、让我想起了救赎只不过是淹没自己的罪的谎言。谎言再美，终究是谎言。《圣经》信者得生。何时我又能想梦旅人一样。追这自己的梦走。
读后感旅人 篇3
前几天，我读了一个故事—《熊和旅人》不禁思绪万分，以前，我对友谊的理解很肤浅，以《熊和旅人》这篇短文中，我才真正明白友谊的可贵，诚信的重要。
《熊和旅人》这篇短文主要写了大华和小明是一对很好的朋友，他们发誓说，不管发生什么困难，都要不顾一切地互相帮助。有一次他们在一次长途旅行时，遇到了一只大灰熊。大华飞快地爬到了大树上，小明不会爬树，就请大华拉他一把。谁知大华头也不回，只顾着自己往上爬，小明只好倒在地上，假装死了，这时，大灰熊来了，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身离开了。在树上的大华下来问熊对他说了什么，小明说：“它告诉我以后别和那些不能共患难的人做朋友。”
虽然这个故事的字数很少，但它的含意却很深，我读了这个故事后，懂得了不经过时间和实践的检验，任何友谊都靠不住的，那种把“友谊”挂在嘴边的人，也会随时把友谊踩在脚下，真正的友谊是永恒的，它要经受实际生活的考验。
读后感旅人 篇4
内容简介：小说合集，收录发表和未发表的中短篇小说14篇，写作时间为2006-2010年。以幻想小说为主，也有非幻想作品。小说发生的地点有虚幻的星球，有未来，有街巷市井，也有心中。每个故事建立一个世界，有的是真实世界的投影，有的是镜像，有的是反转，也有的是毫无关系的延伸。“星旅人”就是这些世界之间的旅人。所有的故事都是关于旅行的故事，在真实的旅途上，在假想的星球之间，在不同的生活方式之间，在时间的一个个断片之间。旅人是所有世界之间最好奇的人，他旁观了一个个世界，将之记录，加以润色与发挥。他的使命就是穿梭，并且书写。注：本书是清华大学百年校庆学生原创优秀文集之一，为入选五部作品中唯一一部小说类作品。
星旅人读后感，来自当当网上书店的网友：本书的每一篇小说都是关于在世界中旅行的故事，在真实的旅途上，在假想的星球之间，在不同的生活方式之间，在时间的一个个断片之间。旅人是所有世界之中最敏感也最好奇的人，他旁观了这个世界的种种运行方式，将之记录，加以润色与发挥。有的故事是对生活的描述，有的是对生活的改造，也有的是将可能发生却没发生的事情衍生出来。所有故事都是关于最真实宇宙中不真实的星球，旅人的使命就是穿梭，并且书写。
星旅人读后感，来自淘宝网的网友：不错的女子短篇小说集，mm撑起了科幻的半边天，区别于星际殖民、种族相残类的硬科幻，本集有着星际牛仔栖于旧世新都的情怀，作为幻想小说圆润细腻，似乎整书都变成了一块淡淡的蛋糕，入口即化~ 这本书的文章没有经过完整的规划，前面的文章和后面的大概有些不同。希望读到的人能够原谅这种结构上的不规整。一直觉得短篇小说集也应该完整而有风格，在统一的框架中安排，就像《都柏林人》的连贯和一致。但是这本书并非如此。写作的跨度略长，时间在变，想写的东西也在变。
读后感旅人 篇5
然而当这些真情实感都不在时，于我作为一个人出发，事情本身是否还具备于我眼前的实在性？家母曾对我说：“没有人能够切身感受另一个人的痛苦，因为事情并没有真实发生在另一个人的身上。”若此痛苦确实仅发生在家母身上，我虽没有切身体会，我必然无法从一母亲的身份去全身心感受此痛苦，然而我作为一个儿子，确可以以一个儿子的身份感受母亲的难过，忧吾亲之所忧，乐吾亲之所乐。
以身份关系对待的角度出发，作为一名刑警，在面对受害人与施害人之时，只以此更高维度的角度去看世事恐怕失却了为人的本分。抛却我刑警的身份，受害人与施害人皆是我面前真实存在之人。受害人之所痛，我见之必心生不忍。施害人所作之恶，我既痛斥其泯灭人性之所为，然其人竟抛弃为人之本分至此境地，我必为之心有不甘。
于此种种真情实感在桩桩案件之中，若说只人人如一点，事事如一件，恐怕无法赞同。若此种木然真发生在我的身上，我必深忧之，是否自己在日常工作与生活中活的太像一个木头人了？故此种麻木之担忧不仅在刑警身上需时而有之，时常面对病人的医生亦需有之，各行各业的工作者都应有之。在下作为一名社会学研究人，将事物作此共同理论化亦是常有之事，于此我更需添一分警醒，我为简便化而出发的理论是否忽略了人本质的真情实感。
幼时，母亲教梦莛如何骑马。她在马之上，感觉缰绳和马鞍都是活的，全世界都在颤颤的不安，也有一种命运被马驮着走的无力。母亲告诉过她，道是“到哪去”，术是“怎么去”。只求后者，忘了前者，技术再精，最后也空。
我意：梦莛儿时于马之上，如我等初涉世事，于其中沉浮。人欲于世间安然行走，有人习御马之道。御马者，以其力而御之，故熟于此道者多主力强者胜。此道多需费力，人多疲惫。取此道者，虽或能熟练御马，然我虽知何以御马，为何御马？御马往何处？竟与御马之道无甚关联。日久，人多空虚疲惫。吾愿者，御心之道，御心者，尽心御马者也。所习者，心之用也。
知何以尽心，则何以御马终可知矣。虽此时不能熟练御马，然我知我为何在此用心御马，故安然。知用心乃人之自然，故虽不能熟练御马亦不因此不熟陌生而疲倦。及御马之事熟，则亦是用心熟。用心熟者，无所不往，作文无所不适，用心如斯，又不止于执鞭之士。如此为人，如此处世，则我与唐兄所言（亦文中提及）当代人存在着又不存在之困境可解。
林筱筱在山林中迷路，头一回感到迷路也可如此安宁。人之所以不幸福，兴许就是因为他们不知怎么迷路，去哪儿迷路。
我意：人多有意必之心，以为此时选定之路便不可再复更改，遂于此特定之路费心琢磨无暇他顾。我言人脚下总有路，到哪里，能不能到，大多非人自己所能决定。然我若能在迷路或路断之时，依然不忘初心之所在，脚下便总会生出一条心安理得的路让人走下去。如此之人，便总是幸福的。
读后感旅人 篇6
今天下午读完了新加坡作家尤今的一本书，感慨颇多，有此一记，谨以此文怀念我二十多年前的语文老师左文中先生。
这位新加坡的作家，我第一次听到她的大名时，是初中上语文课的时候，语文老师对她推崇备至，以至于当那个名字再次浮现在我的眼前时，我毫不迟疑的决定看完这本书，就因为这个名字，曾经是我青春年少时，语文老师推荐的那个作家。
这次读尤今的作品，离开上一次读她的文字，已经记不清楚多少年过去了。但是，让我大呼意外的是，初中生的我和现在不惑之年的我，看的是同一个作家的文学，却获得了截然不同的感受。
20多年前，我还是个初中生，左老师的推荐，让我记住了这个名字，所以，每当翻开晚报，读到她的文章，总是第一个想到我的语文老师，对于她的文章却没有什么深刻的印象。如今的`我，再次读到尤今的作品，真的是越读越喜欢，对于她字里行间流露出来的人品更是由衷的钦佩。不得不说，我的语文老师眼光独到，使我可以从少年时代就有幸闻得这位作家的大名，机缘巧合，当我再读遇到她的作品时，真的可以用爱不释手来形容了。
刚刚读完的是《缤纷的箫声》，书里面有方方面面，各种各样的文章，至今还深深留在我记忆中的，有关于教育的几篇文章，还有关于旅行的文章。掩卷而思，让我对尤今的形象一下子立体了起来。真的是一位了不起的作家，我毫不犹豫地买下她其他几部作品，打算读完。
我的语文老师在十几年前去世了，好在我参加了他的追悼会，见到他最后一面。如今，读到尤今的作品，让我再次回忆起我的语文老师——左文中先生。
读后感旅人 篇7
在看到这本书的时候，我一度以为这是一个悬疑故事，在看过介绍之后，我更是肯定如此。但当我慢慢的开始阅读这本书的时候，我似乎看到这是一个城市的缩影，也是几十年来，一群人，一座城市的故事。
故事的开始，主人公隋梦莛远在异国他乡的美国，和他的朋友一起在跨越省际的时候，讲述了一个发生在十多年前她中学时期的故事。故事的主人公里有她自己，也有她的朋友樊思琴，更有一群当时的伙伴们。而故事的发生又是那么平常，似乎是平平淡淡，生活中毫不起眼的一天。但却牵扯出了许许多多的人。
故事中有不同的家庭，在上一辈，三个人是姐弟也是朋友，可是多年之后，三个人中，姐姐把弟弟送进监狱，而另一个人也病逝。似乎他们的孩子又走上了他们的老路。而故事中所呈现的母子之间父子之间，母女之间的情感，都那么的不同。隋梦莛恨自己的母亲，作为检察官的母亲，没有维护正义，没有做到应尽的职责。韩臻也恨他的母亲，包庇罪犯忽略被害者。祁大头的父亲因为调查案件而被陷害入狱。本以为牺牲一个人成全其他人的韩梓妍，走错道路害得如同自己孩子的樊思琴也遭的迫害…
在这个故事里，我们看到了许许多多社会百态，令人心寒的事，对于邪恶的纵容，对于被害者的嘲笑和污蔑。作为合作者的同龄人来说，我们经历过同样的时代，有过同样的迷茫和无奈。而故事中所描述的令人不齿的罪行，虽然并没有在我的身边遇见，他应该是真实存在过的。如同前不久当红的电视剧《沉默的真相》一样，要揭示出这样的罪恶，难道一定需要人的牺牲？
像故事里老校长所说的，法律的存在并不是为了约束群众，让群众感到害怕，而是为了保护群众。许多受过老校长保护的人，那最终成为了他们可耻的人。整个故事官商勾结，涉黑涉黄，却仍然有许多的人无动于衷，甚至被害者成为他们的笑柄。最终所有相关的人都离开了这个地方，瀛海这个地方成为了他们的回忆。每个人都不愿回到这里。
最后我想说的是，这本书给我的感觉并不是悬疑推理小说那种紧张刺激的气氛，也没有出门解谜这样的感觉。而是更偏向于文学性一般，作者把整个世界和几十年来的经历绘制成一张大网，把整个故事绑在了一起。
读后感旅人 篇8
埋没在书架的好书，不得不感叹作者的脑洞，这种互穿的题材第一次看到，加上写文讲究，文中事件全部真实可考，将1937年淞沪会战爆发的上海和20xx的上海慢慢描摹出来，带着年代的潮湿感让人觉得很踏实，犹如电影版的画面质感，给人一种强烈的对比。
老派的盛先生与冷淡系的宗小姐因一盏廊灯相遇在699号公寓，他携着硝烟战火而来，她背后也被阴谋诡计笼罩，最初都不愿踏进对方的世界，但还是不可避免的一起面对命运，一切都那么迫在眉睫，读者像亲身经历般在书中奔走，书中人却像局外人淡然处之。感觉他们什么都没经历，像白开水一样混沌地送别生活，但其实历经了全世界的苦难。
喜欢“老派先生”盛清让的诚恳稳重，性格清冷、淡淡的但默默为别人安排好一切；也喜欢新时代女性宗瑛的冷静，话不多，字字为精，脚下踏实地地顽强生长，独自解决着所有的麻烦，是一种顶天立地的顽强。两人性子皆如水一般，默不作声的理性的流淌着。整个色调都挺暗的，可是宗小姐和盛先生一旦有交集，就像有小星星亮呀亮的，温情的感觉就是这样来的吧！她是第一个真心关心盛清让安危的人，他是第一个看穿宗瑛色厉内荏的人，她在门口鞋垫下留一把钥匙，他在裤子上改小一寸腰围，她送他一袋应急用的零食，他留下她买的蜜桃味饮料，她的一个混着梅子味的亲吻，他的一个therighttimeforlife生日礼物，她的千里送君终须一别，他的一封封报平安的信
..太多太多的感动，一路从过路的朋友成为缘分很深的朋友。犹记得一位书友说“夏目漱石在学校当英文老师的时给学生出的一篇短文翻译，要把文中男女主角在月下散步时男主角情不自禁说出的Iloveyou翻译成日文，夏目漱石说，不应直译而应含蓄，翻译成“月が绮丽ですね”（今晚的月色真美）就足够了。”文中盛先生的那句“宗小姐，今晚的月色很美。”真是魅力十足，让人着迷啊！
一盏廊灯的光暖了两个时代。对于盛先生和宗小姐来说最幸福的事，就是“在你的时空睡去，在我的时空醒来。”也幸好作者最后把盛先生留在了20xx年代！让结局变得甜甜的
结尾那句“等待的人，也总会出现”特别扎心。所以啊，你等待的人，在路上，正风尘仆仆地赶来，别催他。
读后感旅人 篇9
卡尔维诺是天才，这是我看完这本书的唯一想法。卡尔维诺用一个个未完成的故事构建出书籍的迷宫，故事总是在高潮时戛然而止，给读者留下了广阔的想象空间。或许就像卡尔维诺在这本书中说的那样，“我真想写一本小说，它只是一个开头，或者说，它在故事展开的全过程中一直保持着开头时的那种魅力，维持住读者尚无具体内容的期望”。
对十个未完成的故事讲述，卡尔维诺也没有像其他作家那样对场景心理等内容加以详尽勾勒，而是用一种仿佛读者阅读感受的写法进行描述，比如“这本小说的文字模糊，就像旧时火车上的玻璃窗户结满了水汽一样，雾气罩住了书页”，将纯粹的文字描述上升到了读者的感官体验。这让我想到一个在平板上玩过的游戏“想象的翅膀”，这是一款互动解密书形式的游戏，通过想象力使自己沉浸在游戏书所营造的意境中。这种氛围的创建远比一些细致描绘场景却又无法触动读者的作家来得高明。
在创建迷宫的同时，卡尔维诺又利用转换的人称为读者展现出了一个个令他们眼花缭乱的世界。以第一人称叙述的小说我是第一次见到，这种阅读体验就好像是在作者的操纵之下进行我作为读者的种种活动，有一种在玩“史丹利的寓言”的感觉。
小说的最后，作为读者的“你”在阅读卡尔维诺的新小说《如果在冬夜，一个旅人》。这本书究竟有没有结局呢？
读后感旅人 篇10
《欢迎回来，旅人》读后感800字！
彼时的我们总希望可以放下一切开启一段随心所欲的旅程，旅途中有湛蓝的天空、清澈的河流、宁静的小镇以及热情好客的居民，忘掉生活中的苦涩、职场中的尔虞我诈，全身心的投入到大自然的怀抱，感受自由自在的生活之旅，这样的旅程令人神往，令人陶醉，更加令人流连忘返。
而现实中的我们被生活所累，被职场所困，想要抽身却困难至极。我们总是顾及太多，又缺乏冒险精神，来一场说走就走的旅行仿佛只是一句空谈。勇气不是人人都有的，当我们努力改变自己，挣脱生活的枷锁时，那句空谈才能实现。
关于旅行游记看过不少，每当看到旅行游记中的人文风景时惊艳、羡慕、向往等等各种心情交错涌现，心中也暗暗发誓一定要抽时间来一场向往已久的旅行。在看完《欢迎回来，旅人》时，仿佛看到了旅行的另一种意义，不论你走多远，家始终是归途。惠理佳，一个怀揣梦想的普通女子，因工作不顺利自己的艺人之路陷入困境，却在阴差阳错中开启了她全新的旅程——代理旅人。
一个女子在演艺圈的路有多难我们常人无法理解，像惠理佳这样将近十六年的艺人生涯依旧默默无闻的人不在少数。无法推陈出新是每个经纪公司无法摆脱困境的魔咒，而只有一个三十三岁的惠理佳的经纪公司在满是小萝莉小鲜肉的时代令惠理佳已成为中年妇女的代言人，年龄永远都是演艺圈最禁忌的话题，想要在一众新鲜面孔中生存就必须要有自己的特色，代理旅人无疑是给惠理佳一个全新的包装，一个不同于一般的特色。
听过各种代理工作，代理旅人却是头一次听到，好奇心的驱使让我在最短的时间内将惠理佳的代理旅程看完，让我也懂得了原来世界上有许多的遗憾是可以弥补的。那些不能说走就走的旅行，那些因性格原因造成的遗憾，通过惠理佳的代理旅行让这些得到了圆满，同时也让惠理佳在代理旅行中领悟了旅行真正的意义。
惠理佳怀揣着每一个代理人的梦想，去他们想去又无法到达的地方旅行，将旅途中的所见所闻与代理人委托的愿望成果带回每个代理人的手中，让每一次旅行充满着希望，也为自己找到了“回家”的路······
因为有令人怀念的美景，因为有温暖的小邂逅，所以才会想要出门旅行。
因为有人对我们说：“路上小心”，因为有人对我们说：“你回来了”，旅行才能画上句号。
目送读后感10篇
目送读后感10篇
读《目送》有感：送别，放下（1）
预备1班凌一
世上最令人觉得悲哀的事，若要排个名次，那么送别肯定能位居前三名。无论是送亲人还是送朋友；送得远还是送得近；暂时送走还是永远再见，多少都是令人悲哀、叹息甚至掉泪的。我们送走一个人后，回来的可能是希望、可能是失望；可能是成功、也可能是失败；可能是任何东西，也可能什么都没回来。
我也经历过送别。送别我的爷爷、太爷爷（他们再也没有回来），送别我的幼儿园、小学（我还可以进去，但再也不能回去了）。我也被送别过：上学、出门（几乎天天都在进行）。反正，不论是送别还是被送，滋味都不好受。
记得我第一天来到这儿时，背着书包、提着大包小包迈进校门的那一刻，心中突然充满了复杂的情绪，有害怕、有向往、有不舍。但我没有回头，也强忍住没去想像站在门口的妈妈此刻是什么心情，我不敢。在长一百多米的大道上，我独自一个人匆匆走着，沉重的包裹使我停下好几次，但我一直没回头，是的，我至今也不敢。夜，静悄悄的，只听见我的脚步声，平坦的砖路上只见由两侧昏黄的路灯照出的投影，随着我的步伐慢慢地移动、拉长、消失
每周，这样的一幕都会上演，我还是忍不住想到：为什么以往妈妈天天送我去上学、上课，我也常常送她上班、出差，从来没有这么强烈的不舍和难过的感觉呢？她想必也很不舍吧，看着那个以前天天被自己牵着、护着的人儿的背景越来越小，越来越远，最后消失在拐弯处，心里怎么踏实的呢？这个问题的答案，我想，只要是经历过目送或被目送的人，心里都有底现在我们能感知到这种情绪。送别会令我们难过，但这是成熟的路上必须迈过去的一道坎儿放下。
其实，目送别人渐行渐远，就是一种放下。他会用默默的背影告诉你不必追。无论是谁都会有不舍的时候，但是放下一个人，让他走，自己只是目送他离去，也必须学会。只要我们领悟了目送的真谛，就会发现：送别，真的很美。
读《目送》有感：与背影渐行渐远（2）
龙应台，华人世界率性犀利的一支笔，但自从她第一次当上母亲，便开始了她的人生课，并以书的形式体现的人生三书更令一代代人震撼。
其中，《目送》这本的收尾尤其令我感受深切。
本书的73篇散文写父亲的逝、母亲的老、儿子的离，写尽了人间的生死离别。书的第一章更是令我感慨万千。
有些路，只能一个人走。一个人，读小学到中学、到高中再到大学，父母不可能永远在你身边，最痛苦的离别，也是每个人必须承受的，一次又一次的离别更是折磨着所有人。正如书中，人的父母终将远去，而唯一慰藉的下一代也总有一天会朝着自己的路走，人生便是如此。
我慢慢地、慢慢地了解到所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。这句话实在是太贴切不过了。如今，我来到了中学，也是我人生的一个转折点，而住校的生活更是让我难以适应。星期天也是我最百感交集的时刻，每次到了校门口，下了车，拖着沉重的箱子，一步一步向学校走去，有时我简直不愿回头看。这也是一种目送，我仿佛走在一条从家通往未来的路上，是那么的犹豫不决；门外，父母还是那样的熟悉，他们的心里是不是也有着一份不舍呢？时而暮然回首，只见他们依旧在默默地挥着手，坚定的目光从未改变，我看着父母一点一点消失，父母看着我的背影朝着未来的路上一点一点走远这便是人间所谓的离别。子女与父母之间仿佛永远会有一扇门，那扇门会越来越牢固，越来越巨大，越来越难以打开，这就是那扇人生的大门。住宿的我已经渐渐感受到了这扇无形的大门。
合上这本书，上完这堂人生课，我知道了许多，父母与子女其实的确在不断地离别中一点一点渐行渐远。文化的差异，时代的差异，世界观的差异
这是痛苦的，而是不得不经受的痛苦，读了龙应台的人生三书，让我为未来做好了准备，而对于人生，这也许会是一种极好的阐释。
读目送有感：渐行渐远（3）
这几天我看了《目送》。这篇文章让我感触很深，它一次又一次触碰了我内心最柔软的地方。
这篇文章写了作者与她儿子和父亲的一次次目送，一次次渐行渐远。这似乎在告诉作者：该放手了，有些路只能一个人走。可放手又何尝是简单的呢？作者每当望着亲人慢慢走远，心里一定不好受吧。这总让我不禁想到了自己，难道我不是这样渐渐的离父母越来越远吗？
刚上小学时，奶奶每天都会接我上下学；慢慢的，都就是我自己一个人回家了；现在我步入了初中，一个星期才回一次家。这不就是最好的渐行渐远的例子吗？我已经习惯了这些改变，可爸爸妈妈却不行。因为在他们眼中，我是世上最重要的，我走了家就空了。可不是吗，从前家里有我这个活宝，爸爸妈妈整天围着我转，我走了这个家就空了，妈妈就没事干了。爸爸告诉我，妈妈每天掐着手指算日子，到了周四，妈妈就会说;开开明天就回来了，给她做什么好吃的呢？我慢慢发现，我回家的那天，成了一个重要的日子。
就这样，我也开始渐行渐远......
读目送有感：回望是目送最好的回答（4）
这个星期，老师让我们看了著名作家龙应台写的《目送》，这本书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。
小时候，我总觉得父母很唠叨，每天在我耳边不停地说，可当我读完这本书后，我就彻底改变了我曾经的这些幼稚的想法
我一直在等候，等候他消失前的那回头一瞥。但是他没有，一次都没有。当我看到这句话的时候，我的心猛然一震，继而又涌出一股莫名的伤感华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已不是那个依赖母亲的小华安了，是这样吗？他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动；他没有注意到，妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。
记得我上小学的时候，开学第一天，我和妈妈一同来到学校，当时老师不让家长进去，妈妈只好站在校门口注视着我的背影，直到我消失在校园的尽头。每次返校时，总要出现送别的情景，妈妈那不厌其烦的嘱咐声总要跟到我的脚步。每次都是这样，已经和她说再见了，她的话还是会铺天盖地地过来。＂记得每天都要吃咳嗽药！＂这是我每次进校车后听到的最后一句话。我有时甚至盲目地认为她的话像机关枪，咻咻地向我扫来。
这是，我才想起，我就仅仅回过两三次头，看着她说：好的，我知道了，妈妈再见。我的妈妈肯定和华安的妈妈一样注视着我。我对自己的行为感到自责，也丝毫不敢想象妈妈当时心中是怎样的落寞和失望。原来不单单离别是需要回望的，父母的心思同样也需要你的回望。
我要感谢这本书，因为它教会我什么是目送，什么是回望。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。
读目送有感：目送那个背影渐行渐远（5）
预备1班付辰玥
弟弟，长大了。每次回家，他都自顾自地玩着玩具。或者是画画，亦是看书，看也不看我一眼。我心中好象缺了一块。莫名的痛楚从内心深处涌出，渐渐地荡漾开来。
我一直不知道，那痛楚，是什么。在读了龙应台的《目送》后，我有些心酸，也有些无奈。
看着熟睡的弟弟，我猛然发现，龙应台与安德烈之间，隔了个中洋文化。而我和弟弟又何尝不是这样呢？他在美国出生，最多算美籍华人。而我是地地道道的中国人。我和他，相隔了九岁。
而那份痛楚，大概我也有了眉目。
弟弟在我9岁那年出生，我是看着他长大的。我看着他从刚出生起那个小怪兽，长成现在3岁的小帅哥。我陪他玩、陪他闹，陪着他长大，却在不知不觉中，与他渐行渐远。
还记得，他让我和他一起比爬，一起比谁吃得慢，把他扛在头上到处跑曾几何时,他已长到了上幼儿园的年龄。妈妈告诉我，弟弟上幼儿园时和我小时候一样，不哭不闹。他就仿佛一颗闪光的星，照亮了我们全家。
我仿佛又想起了他出生前，我们全家就在美国NewYork当地的图书馆里，坐在地板上，身边放了好几本英文名大全，一人一本的翻。那天，我们在图书馆呆了有至少2个小时，只为给他取个好的名字Sparky。
但他长大了，他有了自己的伙伴，有了自己的小世界，我却只能这样与他渐行渐远。
改编一段话吧：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓亲人一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追。
读《目送》有感（6）
看着它，抚摸着它，静静的思考着，再把这本《目送》放回书架上的某个角落。
龙应台的《目送》讲的是儿子华安从懵懵懂懂到一个成人，勉强忍受着父母的深情的过程，目送着儿子远去的背影和父亲在火葬场，目送着他离我们远去。文中写到华安上学第一天，我和他手牵手来到学校，看着他瘦小的背影消失在门里。而华安十六岁出国时，我送他到机场，期待着他回头看我一眼，但并没实现，我知道华安长大了，希望你不必追。
记得文章中有这样一段话：我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过就意味着，你和他今生今世不断目送他的背影，渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默地告诉你：不必追。我反复地朗读着它，我把它告诉妈妈。她沉默了片刻，失神了片刻。妈妈的失神让我回想到：幼儿园的时候，我做了一个梦，梦见妈妈不在了。我惊醒来，望着身旁的妈妈，一动不动地望着她，仿佛离开一刻，他就会从我的生命中消失一般。嘴里不停的嘀咕道：不会的，妈妈不会死的。念着念着我想到人总是要生老病死的，妈妈真的不在了该怎么办？那时的我极端地想：妈妈不在了，我也不活了!现在的我长大了，懂事了，知道就算妈妈不在我也要坚强地活下去。因为：未来的路要自己走。而现在，我正处于青春期，我也常会嫌父母烦，父母唠叨，我知道父母是为我们好，但一脸的严肃，也会不时让我们怀念起儿时那久违的微笑。我害怕失去，又不愿接受父母的嘘寒问暖。有时候，青春期的人们就一直生活在这样一个可笑的想法中。我曾幻想过接受，但在尝试中发现其实一个渴望自由的人并不能做到。
或许最好的结局不需要人为的改动，是要静静地享受着，吵闹时的烦恼。或许作者在儿子与他渐渐疏远时，除了无奈，还有一些欣慰，欣慰自己的孩子长大了，却又无奈于不需要他了。
读龙应台《目送》有感：为谁（7）
在读完龙应台的《目送》后，我的心震撼了。翻开《目送》，我看到了《为谁》。这篇文章，我读过好几遍，自己深有感触。
《为谁》讲述的是龙应台在成为母亲之后很能干，但孩子大了后，她又变回了以前那个不会烧饭做菜的人，而长大的孩子们却成了美食家。一次，安德烈突然教母亲做饭，龙应台说学会了做给她吃，而安德烈却说他是要龙应台学会后做给自己吃。
放下了《目送》，我的心里还回荡着《为谁》中的一段对话。
我说：好，我学会了，以后可以做给你吃了。
儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会后做给自己吃。
母亲的心中装着儿子，儿子的心中装着母亲。
每天在厨房里做饭，在阴台上洗衣服，在阳台上晾衣服，在电话的另一边关心我，每星期想着我宿舍里的被子有没有太薄，衣橱里装衣服的东西够不够放衣服，衣服会不会穿着太冷，每天无时无刻不牵挂我的是谁？是妈妈。
她做这些又是为谁？为我。
每星期花好几小时送我去学校，又把我接回家。每个周末坐在书桌边帮我辅导功课，不辞辛苦的在我不会做时教我题目，直到我懂，在我伤心时一直默默支持我的又是谁？是爸爸。
他做这些又是为谁？为我。
父母的爱是无私的，他们为我付出了那么多，从来也不求回报，他们处处都想着我。如果将我比喻成太阳，那父母就是绕着太阳的行星
想到这儿，我的眼里泛起点点泪花。
读《目送》有感：请不要留给父母一个背影（8）
预备一班陈溪菡
拿到龙应台的人生三书，带着好奇，我首先翻开了《目送》。这本书没有什么华丽的文字修饰，却让我对亲情有了新的认识。与这本书同名的文章《目送》，深深地打动了我。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。这段文字虽不华丽，但意味深长，耐人寻味，拨动了我内心深处的一根弦。
这篇文章围绕着背影展开描写。其中，有几个片段，让我读着有些心酸：龙应台望着她儿子安德烈的背影远去，但是安德烈却从未回头再望一眼龙应台。同样，在龙应台到大学报到的第一天，她的父亲用运送饲料的廉价小货车长途送她到学校。她父亲只送到了学校侧门的窄巷旁。他很对不起龙应台，因为这车实在不是送大学教授的车。龙应台却依然站在那里，目送着她父亲的背影渐行渐远。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。安德烈的一举一动，龙应台都默默地注视着，牵动着她的心。安德烈已经不像小时候那样不断的回头看妈妈，而是选择把背影留给龙应台。
由这篇文章，我想到了我自己。
以前的我和安德烈一样。在参加夏令营时，妈妈会目送着大巴士远去，而我只顾着和新朋友聊天，不曾跟妈妈挥挥手；出去旅游时，爸爸把我和妈妈送到机场，他会目送着我们的背影远去，还会牵挂我们，而我却沉浸在旅游的兴奋中，也没有回头看看爸爸。
现在，我懂得了这个道理。每天早上，在上学的必经之路，我会透过车窗，跟妈妈招招手，因为妈妈在目送着我去上学；到校时，爸爸把我送到校门口，他会目送我的背影走进学校深处，我会跟他说声再见，挥挥手。
请不要留给父母一个背影，给他们一个正脸，一个微笑，就能温暖他们的心。
读《目送》有感：付出（9）
高子涵
这个星期我生病了，头又晕又痛，嗓子也难受得不得了。可就是这样的痛苦，让我明白父母对我的付出。
也就是在前几天，星期一的时候，我早上起来感觉很难受，喉咙很痛，头也很晕，眼前的一切好像都糊成了一团。我咬紧牙关坚持上完了三节主课后就与班主任老师说明了情况回寝室休息了，基本上一天没有上课，心想：等明天身体稍微舒服一些了再补作业吧。没想到第二天，病情更加严重了，整个人软绵绵的，一点儿力气也没有，一直瘫在床上，只是按时下来吃药、吃饭。当天晚上，爸爸一下班就立刻跑来给我送药。我家住在杨浦，学校却在青浦，别看这两个浦字都一样，中间却相隔了五十多公里啊！当时爸爸来的时候，已经七点多了，他也没有吃饭，急急忙忙地去医院开了药，就又马不停蹄地赶了过来。第三天下午的时候，我回家看病了，没有什么大碍，就是感冒，并且肚子那里肌肉拉伤了，其他也没有什么。看来我以后要保护好自己的身体，我想。以后不能再让爸爸辛苦跑这么远的路来接我了
突然想起了龙应台的一本书《目送》，里面讲述了许多龙应台自己和她的父母亲所发生的事。我们在一天天长大，父母却在一天天老去，生老病死，这是规律，我们将来不也有老去的一天吗？龙应台的老母亲记忆力不好，龙应台给她打电话时一句话说好几遍也不嫌烦，而我们现在呢，动不动就对父母发脾气，这该让他们多伤心啊！他们为我们付出了那么多，难道就无法从我们这里得到半点安慰和回报吗？
读《目送》有感（10）
读了《目送》这本书，我认为我仿佛就是安德烈与母亲渐行渐远。读《目送》有感wbrwbr郁雨晨读《目送》有感wbrwbr郁雨晨
过了国庆，我的学校生活便要多过上两天，这也意味着我得几天不见我愈来愈苍老的父母，几天都查无音讯。
妈妈把我送到学校和我一起进到了寝室，帮我整理生活用品，不知怎么在我潜意识中，幼儿园的妈妈手脚迅速，三两下就收拾好了，可现在缓慢地爬上床铺，骨头不时发出咔咔的声音。过了大约十几分钟左右一步步下床，并长叹一口气，真是岁月不饶人啊！看着母亲满头大汗的样子我十分心疼。我想，谁说女子不如男？父母都在外打拼，可妈妈在生活方面想的更周到些。跟你说了好多次，衣服和校服都够的，不用洗了，多留点时看看书吧，不热的话两天洗一次澡，袜子天天换，听见了吗？妈妈语重心长地说，而我去毫不领情的答：嗯，好的，明白了。最后，妈妈临走意味深长地看了我再三叮嘱我多看看书，我看着她，仿佛要说，不必追。却没说出口。
这让我想起了安德烈在机场的场景，头也不回，告诉他的母亲：不必追。
当我过了短暂的七天后，感受到我与妈妈疏远的谈话，已不再有共同的语言。我和安德烈唯一不同就在于时间，也许目前的我也只是7天不见，而安德烈则是那么多年不见，幸运的是，在那几年中，36封家书伴随他长大对于他的妈妈龙应台来说，简直就是家书抵万金，但我一个电话也没打，或许妈妈就在手机旁天天呆若木鸡地盯着手机，等候一个无聊的家书。孔子说得好，父母唯其疾之优，在古代，孔子就提倡孝，正所谓孝当先。而我这个做儿子的缺少这份孝，这就是我的缺点之一吧。
人非圣贤，孰能无惑？人都会有些过错，毛泽东同志不也在文革上毁了一些文物吗？天下的父母不都是望子成龙，望女成凤的吗？这点我还是懂的。我的翅膀提前硬了，渐渐远走高飞。脱离了小学，脱离了稚气的从前，我和安德烈渐渐地长大，妈妈和龙应台正在渐渐的苍老。皱纹爬上了她们的脸，我们却越来越成熟。我也意识到我的重要，我以后不仅要照顾我们父母，还有一个比我小8岁的弟弟，转念一想，安德烈也有一个弟弟，我和他好像啊！难道这是老天注定的？！姚老师来家访时也跟我谈过，因此我记忆犹新。伴着弟弟的成长，他也懂事了。
一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。我要好好珍惜也父母朝夕相处的时光，不辜负他们对我的期望！
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