包法利夫人读后感-(合集7篇)。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编精心收集整理的包法利夫人读后感-(合集7篇),带给大家。欢迎大家参考阅读。
包法利夫人读后感-【篇1】
故事是从一个小男孩说起的。
他叫夏包法利，父亲曾是个军医，因为家庭教育的原因，他的母亲在他十二岁才为他争取到读书的机会。长大后母亲给他物色了一个年级四十五岁的遗孀做妻子，但年金很高。夏尔娶了她以后，每天都被她管束着。直到有一天，他为一个农场主治病，看上了他的女儿，也就是我们故事的主人公，爱玛。可当夏尔的妻子得知爱玛是一个受过良好教育，懂得很多的知识，会聊天绣花的女人时，她嫉妒的要命，她让夏尔发誓不再去为他们看病了，夏尔无奈的顺从了。但不久发生了件意外的事，妻子的财产保管人带着全部的钱逃走了，因而妻子当初说的天花乱坠的家当都已成一片空气，父母跑来和儿媳吵架，她一气之下，吐血身亡了。
爱玛的父亲鲁奥老爹得知后送来酬金和安慰品。过了些日子，他开始喜欢没有妻子的这些日子了。开春后，鲁奥老爹同意了夏尔和爱玛的婚事。而爱玛得到了她那可遇不可求的爱情。
爱玛，十三岁被父亲送到修道院去读书，她在浪漫主义的情怀下成长，她喜欢病怏怏的羔羊，喜欢围坐在老小姐身边听她讲故事，还喜欢在栏台旁遐想着美丽的爱情片段，可是现实和她自己想象中的婚姻差距好大，她发现夏尔根本不了解她，根本不明白她真正想要的是什么。有时她会和他说一些在小说里出现的词儿，可夏尔却说不上来，夏尔说自己不会游泳，不会击剑，也不会使枪，这让爱玛失望极了，但她也还算顾家，会操持家。一次，夏尔治好了一位侯爵的病，邀请夏尔和妻子一起来参加晚会，在晚会上爱玛找到了她真正想要的生活，可惜她不能，她只能回家生着闷气。而在饭店里，有一个叫莱昂的年轻小伙子和爱玛很谈得来，两人都相爱了，但谁也不敢多跨出一步，直至莱昂走了以后，但莱昂的影子总是在爱玛的脑中不断浮现。
一天，地主罗多尔夫来找夏尔为他的马夫放血，他一眼看中了爱玛，于是他便不断的借机勾引爱玛，博取爱玛的同情到欢心，此后，爱玛便成为了罗尔多夫的情妇，爱玛请求罗尔多夫能带她离开这儿，罗尔多夫一面答应着她，一面背地里计划着怎么甩开爱玛，好自己一个人离开。当爱玛收到罗尔多夫的信，得知他已经远走的消息时，她生气极了，大病了一场。夏尔在为妻子治病期间，听了药剂师的建议，带着妻子到鲁昂去看戏，在戏院，他们碰见了莱昂，莱昂现在是个书记员了，曾经相爱的两人见了面之后又生出了爱情的萌芽，莱昂请求爱玛能在鲁昂多留一天，莱昂如愿以偿。第二天他们参观鲁昂大教堂，乘着马车看风景，就这样，爱吗又成为了莱昂的情妇，爱玛借口说要去鲁昂学钢琴，但实际上是去和莱昂幽会，她把大笔的钱都花在两人的爱情上，还出去借钱。可是莱昂却开始对爱玛心生厌烦，决定不再和爱玛来往，法院传来的债书让挨骂不得不向别人借钱，可是又有谁愿意呢?逼不得已，爱玛选择了服毒自杀，夏尔得知所有事实后，变卖了家产，不久也死了，而他们的女儿被姨母收养。
爱玛本可以有一个幸福美满的家庭，但却因为她的欲望不断，她总是活在自己的浪漫世界里，对于现实世界中的模样她一丝一毫也受不了，她嫉妒那些贵妇，渴望着宫廷般的生活，这样的错误的生活方式从她进入修道院开始，就变不了了。书中开篇描写了“外省风俗”，我们可以在里面看到作者当时生活的环境是无聊，单调，沉闷的，在这样的气氛下每个人都会被压抑的透不过气，这里的世界容不得半点奢华浪漫，对于爱玛来说，这就是她所处的环境，这就是她受不了的地方。
面对这样的生活，我只能说，人们不得不要变得聪明些，机灵些，果断些。
包法利夫人读后感-【篇2】
下面是我喜欢的版本：
爱玛察觉到夏尔喜欢她，主动地引诱他，于是他们俩在诊所里度过了美好的两周。而后，他们被邀约去参加舞会，爱玛发现这个男人真是笨拙，和子爵翩翩起舞。子爵是个有分寸的人，但在爱玛的不懈努力下，子爵终拜倒在爱玛的裙下。夏尔看到了这一幕，三观已毁，整日郁郁寡欢，但后来还是娶了自己的邻居帕尔瓦娜。爱玛沉迷于子爵不能自拔，但是子爵不肯娶她，因为爱玛身份卑微。从此。爱玛变身风流美少女。但美少女也要嫁人，再次勾引夏尔，夏尔休了原配。娶了她。爱玛时不时地想起子爵，觉得生活甚是乏味，病倒了。后来就搬家了。在这个新地方，爱玛发现了新大陆，那就是莱昂，这个俊美的青年。爱玛看出了他的窘迫与爱恋，对他忽冷忽热，莱昂神魂颠倒，爱玛痴迷于这种操控的感觉。可后来莱昂还是去了巴黎。期间爱玛寂寞难耐，不满于夏尔，但还是给她生了个宝贝女儿，贝尔特。情场老手罗多尔夫在会议上发现了爱玛这一尤物，当场决定拿下她。罗多尔夫果然好手段，爱玛很是受用。可爱玛是谁，聪明绝顶，差点上当，就施以诡计，罗的情妇们接踵而至，罗不得不滚出这个小地方避难。后莱昂归来，趁医生不在家，去找爱玛。莱昂直接表明了自己的爱意，并伸出了咸猪手，撅起了咸猪嘴。从神态和行为，爱玛判断莱昂只是想睡到她而已。可健美的肉体俊朗的面孔吸引着她，她装作无知的模样，开启了她与莱昂的婚外恋模式。爱玛无法控制自己不去依赖他，在他身上依旧耗费了巨大精力与金钱。她已经欠乐乐太多钱了，她必须搞定欠条。
…………不想编了。
十年后，贝尔特长大了，是个漂亮的女孩子，与子爵成婚……
包法利夫人读后感-【篇3】
最近的文艺概论课在讲“现实主义”专题，老师反复提起的几位现实主义创作者之一就是福楼拜，于是读了《包法利夫人》。
夏尔·包法利和艾玛本是一对有情人，几乎没有遇到阻碍，这对有情人便组建起自己的家庭，开始新一种的生活。幸福安稳来得太过容易，就少了珍惜。包法利夫人婚后不久就开始背叛丈夫且自安于丈夫的老实善良，逐渐放纵，走向身败名裂。书中夏尔·包法利是一个扁平化的人物形象，在医生、儿子、丈夫的身份上尽力而又平庸地生活。艾玛的形象较为立体鲜明，在艾玛的身上具体体现了福楼拜的现实主义精神。他将艾玛的心理公之于众，将不理智的心理行动化、夸张化，我们便在艾玛的身上感受到一股力量，那是我们长期压抑的欲望的力量，本能与感性的力量。福楼拜曾说：“包法利夫人就是我！”包法利夫人身上凝结着一众人的叛逆与逃脱。
大家几乎都对包法利夫人持批判的态度，因为我们更“现实”，福楼拜在艾玛身上展现的是现实的人性、人的心理，却没有再现平凡人的现实选择。面对艾玛的两个情人，我们往往厌恶但在心理上不由自主地给予理解，因为他们做出的选择具有现实性，换句话说，如果我们处在相同的境遇，我们的做法不一定比他温情。残酷总是现实的本质之一。
读书时，不由联想到了毛姆的《面纱》。《面纱》里的凯蒂像艾玛一样，漂亮且放荡，她们都幸运地有一个爱他的丈夫，却不愿在丈夫身上寻找爱情，宁愿背负众多负担，去尝试禁忌。凯蒂相较于艾玛，人物性格更有深度，凯蒂在向往的爱情受挫后有过挣扎，想要跳脱以前的自己，最终在性格、灵魂上有了升华。艾玛不同，为了保持生活的刺激享受，情爱的新鲜，一次一次纵身进入虚幻热烈的所谓爱情。一次感情的失败换来的不是思考与逃离，而是用下一次情感的热烈来麻醉上一次的痛苦，麻木地成为无限堕落的可怜可恨之人。想到不久前听到的一句话，爱情的保鲜秘诀不是和不同的人过同一种生活，而是学会和同一个人过不同的生活。
《面纱》中的男主角瓦尔特也比包法利讨喜，他爱凯蒂，担得上深情款款四个字。不像包法利那样没有尊严可言。懦弱无知得可怜。
《面纱》中有一段瓦尔特的告白，很打动我：
它们打动我在于，它们来自一个愿意为爱人放下尊严，然而在爱情中真正保持了尊严的丈夫，深情款款而不可怜。
包法利夫人读后感-【篇4】
小时候看过包法利夫人，是按照老一辈的眼光，也就是所有作品评论中必然会提到的一些方面往理解的。比如社会因素，评论会将包法利夫人的命运回于对命运的抗争，或者升华对社会当时状况的一种控诉。
为了这次的小组报告，我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次，有了不一样的感觉，或许二十来岁的年纪，对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景，还是略显稚嫩。 究竟，我们没有经历那个年代，究竟，我们不是福楼拜。所以，这里我只想说一些自己读后的最直观的感受，那就是两个字，心痛。
悲剧之所以感动人，并不在于它的结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切，作为读者或观众，我们感到无力，感到一切都是命运的使然，明明知道一切将要发生，却什么都不能做，即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书，我一个人坐在桌边，什么都不想说，也什么都不想做，之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛，让人往想些什么。
我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜，一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力!
包法利夫人所代表的并不是她一个人，也不仅仅是一代的女人，时至本日，有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。
包法利夫人的思想，从根本上来看我们尽对不能说它错，她只是在行驶一个漂亮女孩子的权利。而明明是怀着一种对更好的生活的追求的想法，却到最后不知不觉的动了真情，以致伤害到自己。也是女人的共性。女人永远是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的电影“色戒”中的女主角郑苹如，开始是以色为诱想往刺杀卖的，最后却不由自主的爱上了一个叛徒，不能自拔。
所以说福楼拜写的好，是他将女人心里这些矛盾而自私的东西写的活了起来，一个包法利的身上，体现出了一类女人—虚荣而多情。而或许，这类女人的命运不论在任何时代，都注定了悲剧的结尾。
也许这些感悟不够深刻，或许有些许偏激，却是我放下书的那一刻心里最真实的想法。脑海里忽然出现了很多现时发生的包法利式的悲剧，举个很简单的例子，假期那段时间闹得沸沸扬扬的一个打工妹控告某大学教授的案子。从性质上应该跟包法利夫人如出一辙吧。感到痛心，却不知道能说什么。这样的故事太多太多了。她们没错，但她们必然是悲剧。
也许，平凡一些更幸福，要知道，美貌永远不是永恒的。
也许，女人应该更理性一点，当以金钱为目的的时候，就不要掺杂进别的成分。那样，至少最后不会太受伤。
也许，包法利夫人们并不知道这些，假如她们知道，会做得更有技巧，和“漂亮朋友”一样节节高升。
也许，包法利夫人们从来都知道这些，只是女人的情感的因素总能战胜一些自私贪婪的想法。
放下书，我的心空了。手像机器一样敲下这些文字。
一部作品，一类女人一生的悲剧。
一部作品，一部上乘的悲剧，不是哭着喊着有多么的悲痛。而是面对一切，我们感到无力。
在包法利夫人中，福楼拜做到了。
包法利夫人读后感-【篇5】
《包法利夫人》的作者福楼拜（1821-1880），是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的爱情故事，揭露了19世纪中期法国的社会生活。
包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。第二天一大早，我就连忙去看鱼草。我惊奇地发现倒了的鱼草竟奇迹般地竖了起来，一点看不出被压过的痕迹。我惊呆了，站在一旁自言自语：“这是为什么呀？”包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路？是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服？最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的！
现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。
包法利夫人读后感-【篇6】
爱玛的人生中，最爱她的男人，除了她爹，就是夏尔了。但爱玛却不懂得珍惜这个在生活中处处包容她、满足她、爱她的男人，一次又一次的伤着夏尔的心。
爱玛先后爱上了莱昂和罗多尔夫，过程都很甜蜜浪漫，但他们对爱玛都是始乱终弃，没有一个愿意给爱玛一个家。爱玛只顾着一次又一次的伤心，却始终看不见身边一直默默陪伴着她的丈夫。
爱上了不该爱的人，就该及时止损。
但爱玛显然并不懂得这个道理。她只顾着沉浸在自己美好的对爱情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女儿，这些在她生命里真正重要的人。
爱玛被罗多尔夫的甜言蜜语哄骗了身心；爱玛坐上了莱昂的马车，和莱昂在马车里做着不可描述的事；爱玛一次又一次沦陷在漂亮的包包首饰里，欠下了难以负担的高利贷，陷入了生活的沼泽。
所有自身负担不起的放纵，都会迎来生活最猛烈的打击报复。
爱玛被勒侯追债，被莱昂和罗多尔夫抛弃，被邻居熟人所鄙夷。唯独夏尔，依旧用着自身那份略显迟钝的爱情呵护着爱玛，时刻都在关心着她，从来也没有想过放弃她。
夏尔虽然在生活中，显得很平庸无能，但却是个不可多得的好丈夫，好父亲。夏尔尽自己最大的努力，想要给爱玛一个更好的人生。
和爱玛一起参加舞会、为了爱玛搬家到更大的地方、替爱玛还清债务......爱玛身边的男人，只有夏尔是真正不计较得失的爱着她的，但她却不懂得珍惜。
如果爱玛改过自新，她依旧可以迎来闪闪发光的人生。
如果爱玛能够看清渣男的本质，回归生活本身，珍惜自己的丈夫和女儿，那么她的人生，也不会那么凄惨。如果她在发现爱错了人的时候，能够及时止损，该有多好。
包法利夫人读后感-【篇7】
读完此书感觉心里很不舒服，很可惜这样一位有血有肉的美丽女人的最终陨落。女主人公爱玛出生于一个家境稍好的农家，从小受到来自修道院的良好教育，让她举手投足间都有一种贵族的味道，但是在那个时代，一个人的出生往往已经意味着他一生的境遇。在她19岁的时候能够嫁给乡村医生包法利，对她来说已经是一种不错的选择了。但是由于包法利医生木讷、缺乏情趣，虽然深爱着爱玛，但是也无法满足美丽、爱慕虚荣、崇尚贵族生活、自恃颇高的爱玛在情感、身体方面的欲望。在先后两度偷情的过程中，爱玛都以为碰上了她的真爱，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金钱，虽然满足了她情感、身体的需求，但是短短几年间也为此债台高筑。最让人心痛的是，当可怜的爱玛被债主逼得走投无路，低声下气的去乞求那个旧日曾对她海誓山盟的“爱人”的时候，得到的却是冷冰冰的拒绝。在金钱利益面前，似乎所有的情感都一钱不值！曾经可爱、现在可怜、甚至是可悲的爱玛有没有在她生命的最后一刻反思一下她曾经的过往？木讷、情商颇低的包法利医生之类的男人们有没有从这个故事中吸取一些经验？这本书值得大家好好看看、想想……
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最新《包法利夫人》读后感合集
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“最新《包法利夫人》读后感合集”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
最新《包法利夫人》读后感(篇1)
居斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert，1821。12。17—1880。5。8），19世纪中法国伟大的批判现实主义作家，莫泊桑就曾拜他为师。他于1821年12月17日出生在鲁昂一个的外科医生家庭。其作品反映了1848—1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向，使他注意对事物的缜密观察，而与宗教格格不入。
他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊，普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品，并从事文学习作。这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热，带有浓厚的浪漫主义色彩。短篇小说《狂人回忆》（1838）写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情，这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。福楼拜同时也是杰出的文体家，他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学独树一帜。
其主要作品有长篇小说《包法利夫人》（一八五七年）、《萨朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安东尼的诱惑》（一八七四年）、《布瓦尔和佩库歇》（一八八〇年）和短篇小说集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。对19世纪末及至20世纪文学，尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗，写作讲究“肯吃苦，勤练习”。
最新《包法利夫人》读后感(篇2)
包法利似乎在小说中一直以碌碌无为、平庸怯懦的形象出现，唯一做出富有勇气的事情是娶了爱玛。书中有一个非常有意思的描写，就是查理因为爱玛的原因经常去拜尔托，杜比克夫人（也就是包法利的第一人夫人）是如何指责包法利的，“啊，因为那边有一个人儿、一位能说会道的人儿、一位刺绣家、一位女才子。他爱的就是这个：他要的是城里小姐。”再到“查理朦胧却又深沉地从爱玛的性格中体味到一种五彩缤纷的美，一种雍容华贵，一种梦幻般的冷峻高雅，一种诗意和浪漫情调。”值得我们注意的是，包法利夫人和包法利在婚姻之内的生活场景中其实是共享着同一种生活方式的。作文爱玛画素描、弹钢琴、料理家务、烧精致的饭菜、装饰家里和打扮自己，这些都增加了原本以禁欲者形象出现的查理•包法利的官能享受，包法利本人不是不追求和享受这些美好的一切，从他迎娶爱玛开始，其实他心中也是蛰伏着享受的欲望的，再到包法利经爱玛怂恿就开始以为自己能够通过跛足手术换来名扬四海，生活稳定，太太永远爱他就可以看出。爱玛对自己奢侈、对情夫们奢侈，在包法利面前虽然会藏着、收敛着，但是肯定也不会允许包法利像以前一样破破烂烂随随便便。这种纵欲的享受对包法利也起着潜移默化的作用，当包法利欠下一千二百五十法郎的时候，苦恼了几次，后面越想越不愉快，也就丢开不想了。建立在经济务实之上的人一掉进官能主义享受的漩涡之中也逃脱不了挥霍和悲惨的命运。
如果说查理前期是禁欲，迎娶爱玛以后开始追求官能享受，那么包法利夫人就是完完全全的纵欲。而爱玛纵欲的原因，正是浪漫主义和消费主义的合谋。浪漫主义在这本小说里是全然抽空了筋骨，沦为情感剩余价值的情调和赏花听雨的风雅，变成一种属于城市资产阶级的生活时尚。那些关于城堡，关于贵妇人和骑士，关于星星和湖泊、充满了阴暗的树林……月下的小船，林中的夜莺的浪漫主义读物，是爱玛的最爱，是爱玛的精神支柱，但实际上，这种书已经类似于我们今天说的“消费性读物”，是女性休闲产品。一直以来，吸引爱玛的是子爵家的舞会，是贵妇人浪漫的恋爱，是被城市的奢侈品充斥的嘉年华的迷人韵味，是报纸媒介对于大都市的不真实的虚假的建构。
爱玛毫不犹豫地给罗道而弗买了根价值14个金币的“银头镀金马鞭”，因为这样他才更像浪漫小说中的“骑士”。为了出门时更好看、更像个贵妇人，勒合给艾玛送来了“一块十二米的黑妮子”，做了件长袍。在莱昂眼中，艾玛“吃得讲究，穿得花哨，眼睛脉脉含情”。她的美丽和性感背后，实际上是商品和时尚消费品精致的组合。他们在里昂的爱巢，“房间温暖如春……壁炉栏杆上的箭头，圆铜花饰和大铜球要阳光一照进来，都会闪闪发亮。壁炉上两个烛台之间，放着两个玫瑰色的大螺壳，俯身侧耳一听，还可以听到海浪的澎湃声。”爱玛的这种消费完全符合鲍德里亚意义上的消费，消费不仅仅是对物的占有、使用和消耗，也就是说，消费不仅仅是对物的功能之确认，而且也包括精神的抑或文化的方面。
符号消费不仅仅是为了简单的吃饱穿暖，它其实是一种“自我实现”，或者为了体现“自我价值”的消费。爱玛消费一件物品首先并不在于消耗掉其物质性构成，而在于这一消费行为所指向的物质之外的观念、意义等想象性的成分。正是这种对物质之外的想象性观念的介入，消费便指向了情感和审美空间的创造。商品消费就不再是物质性的，而是审美性的、符号性的。也正如彼得•墨菲的看法：“当某物被出售时，被出售的不仅仅是这个东西本身——一件产品或商品，购买它还意味着加入到物品拥有者的想象性集体中去。换句话说，资本主义的天才体现在廉价地、大量地供应各种东西、物品或商品来引发许许多多人的共鸣。”这正如现代商业为产品赋值的观念一样，给钻石赋予永恒，给香水赋予优雅，给护肤品赋予女性应该对自己好一点的审美化实质一样。消费一种商品不过是在一种虚假的想象中臣服于资本主义的意识形态机制而已。包法利夫人的困境难题正如我们当代信用卡透支消费的当代女性。
小说的尾声，“情书里的人，却不是现实的男人，她自己也最终意识到这一点，情书里的那个人，是另外一个男人，一个由她最亲热的回忆、最美丽的读物、最强烈的欲望交织而成的幻象。”爱玛的爱情是一种自己的乌托邦的建构性幻想，她的纵欲消费也是一种符号式消费，这两者相互合谋，让爱玛迷失了自我，失去了思考力和反抗力，失去了生的希望，但最后真正拿起这把匕首的是——如宗教般无处而不在的金钱。虽然爱玛已经死了，但是如何在禁欲与纵欲之间获得一种微妙的平衡，这个问题依旧困扰着我们。
最新《包法利夫人》读后感(篇3)
《包法利夫人》读后感1000字！
爱玛——一个无法忍受中产阶级生活的中产阶级妇女。
爱玛的早年生活影响了她的整个生活方式。她生来就有多愁善感的倾向，比起现实世界，她更喜欢梦幻世界。她没有在日常生活的现实中长大，而是在很小的时候就被送进了修道院，在那里她沉溺于白日梦和对生活的感伤。在修道院，她开始阅读影响了她一生的爱情小说。在宗教中，她寻找的是不寻常的、神秘的和美丽的东西，而不是教会的真正本质。由此可以看出她基本上是一个爱做梦的女孩，把时间都花在渴望和叹息古老的城堡、秘密会议和阴谋诡计上，而对现实世界闭上眼睛，试图迫使生活与她的浪漫小说相符。
结婚后，爱玛继续寻找刺激。她无法忍受自己的婚姻，因为它不符合她所读到的虚构的描述。她错过了她希望在婚姻中找到的幸福、狂喜和激情。她不愿献身于生活，不愿面对现实，而是把自己隐藏在梦想中，把所有的精力消耗在毫无意义的渴望中。
因此，由于生活不符合她的浪漫形象，爱玛开始在各种事情之间周而复始，希望她未实现的渴望能够得到满足。她重新装修了房子，开始读书、订阅巴黎杂志、做慈善工作、织毛衣、画画、弹钢琴......但每尝试一件事，她很快就厌倦了。这种对刺激的疯狂追求使她疲惫不堪，直到她感到身体不适。
查理的自满和迟钝肯定是满足不了爱玛的，因此，当她遇到莱昂时，她觉得找到了自己的灵魂伴侣，错把莱昂的肤浅当成了深奥，两个人还成为了柏拉图式的朋友。再之后，爱玛遇到了罗多尔夫，她一直渴望有这样一个人:“通晓一切，擅长各种活动”，能让她“领略各种激情的力量，领略各种生活的优雅”，让她“探索一切奥秘”。因此，当罗多尔夫出现，并开始他那口是心非般的“激情和爱的呼喊”时，爱玛相信他是帮助自己实现梦想的那个人，她第一次感到现在的生活充满了她所读过的浪漫小说里那种“激情、狂喜和谵妄”。在她从罗多尔夫的背叛中恢复过来后，爱玛再次遇到了莱昂，毫不犹豫地再次倾注全部的热情，她仍在寻找那种高尚的激情。
由此我认为爱玛是一个无法忍受中产阶级生活的中产阶级妇女。她一生都在试图通过梦想、风流韵事和虚伪的装腔作势来逃避这种中产阶级的生活。庆幸的是，尽管理想可能是肤浅的，但她能意识到，还有比她所处的中产阶级环境更伟大的感情。尽管她不忠，但她没有为了解决自己的经济问题而卖淫。她始终忠于自己的梦想，并为梦想而死。所以，她试图靠自己的梦想生活，当梦想破灭时，她就这样死去，但她从未放弃过自己更伟大的梦想。
最新《包法利夫人》读后感(篇4)
爱玛——典型外向性格；查理——内向性格。
我觉得读书的一个好处就是让我意识到了世界上还有另一类人的存在，了解了他们的想法，而不是一直活在自己狭隘的小圈子里。
译者说艾玛是一个“失足女子”，我不敢苟同。
艾玛没有错。一个风华绝代的女子，怎么会不想在花样年华更多体验爱情的快乐呢？怎么会不想更多利用上天赐给自己的美貌呢？查理也没有错。他老实善良、兢兢业业，一心呵护自己的妻子，为了他们的小家付出了很多。
我也不知道是什么原因造成了最后的悲剧，是出身？是社会？是两个人本身的性格不合？还是正如查理所说，这一切都错在“命”？艾玛这个人物和让我想到了托翁笔下的安娜。两个人不仅是性格像，结局也出奇地一致。安娜婚后移情渥伦斯基，艾玛出轨
我的性格可能和查理有些像，而我曾经有一个类似于爱玛的女朋友——她美丽动人但也性格乖张；她风情万种但也挥金如土。和这样的女孩儿在一起，真的会被深深地吸引。即使知道她做的很多行为都有些出格，但又有什么关系呢？人生苦短，女孩儿的青春更是昙花一现，想做什么就做什么吧。虽然我做不到这样洒脱，但是我欣赏这样的性格。每个人都有自己的选择，他/她们也需要为自己的选择承担后果，其他任何人都没有资格站在道德制高点上评判他/她们。
最后说一下翻译。自从知道了外文书（尤其是文学）翻译的重要性后，就闭着眼买人文版的，总没有错。这本书翻得太棒了，读了最初两页就爱不释手，越往后看越有滋味。读书时完全感觉不到这是一本将近200年前的法语小说，反而像是一位满腹经纶的中国先生写的书。书中用词地道，语言通顺，略带的文言气息，给书增加了恰当年代感。
总之好书无疑，值得反复阅读。
最新《包法利夫人》读后感(篇5)
《包法利夫人》最后女主角发出呐喊“人生美在哪里？”，我想每个人都有不同的回答。
这是一个关于爱情的故事。我曾读过良多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。由于迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她老是诉苦她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年青女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
假如艾玛就像迪耶普一样，是一个寻常的女人，我以为，查尔斯也许能和她永远快乐地糊口在一起。然而，事实上，艾玛是一个锦绣的，年青的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。由于购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必需支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成糊口的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对糊口感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton—mill餬口。
当你碰到一个非常爱你，但你却对他没有感觉时，你会选择和他在一起吗？或当你爱的人不爱你时，你会将他栓在自己身边吗？这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：假如你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他允许和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就抛却吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗？我们无法判定哪个是准确的，但我偏爱后者，假如你追求的人对你就是不感爱好，无论你做什么，都不可能会赢得他的心吧。就好比你自己赶上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他对你有多好，你也很难会爱上他。
在中国历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说“不”。我不以为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语：强扭的瓜不甜。事实上，假如你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲—老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，由于艾玛太智慧，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。良多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简朴的事，碰到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
最新《包法利夫人》读后感(篇6)
本月重读福楼拜的名作《包法利夫人》，十多年前读的是李健吾先生的译本，这次选了上海译文周克希的译本。与李健吾的版本相比，周克希的语言翻译更具有中国味儿，读起来顺畅很多，但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。
福楼拜的语言很简练，这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落，多用短句，一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为，这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主人公爱玛的性格特点形成鲜明的对比。爱玛出身小农家庭，母亲早逝，父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书，生性爱好浪漫，追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后，面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫，她原本对爱情的美好幻想被粉碎，而对幸福的渴求却更加强烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说，想象自己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的情欲，以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下，爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和幸福总是短暂而不安的，让读者无法对她产生单一的情感。
如果说包法利夫人(爱玛)的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利，会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶，那她面对爱情时的天真，面对欲望时的软弱，和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲哀的惋惜与同情。福楼拜塑造这个人物的成功之处也在于他把包法利夫人身上那种矛盾和对抗刻画得入木三分，让读者看到的是一个集单纯与复杂、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。
有人在读完《包法利夫人》后说，爱玛的悲剧完全是由于她欲望太多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事务得到某种好处。凡是无助于她感情发泄的，她皆看成无用之物，弃置不顾。正因为天性多感，远在艺术爱好之上。读后感·她寻找的是情绪，并非风景。”她把这单一的欲望(情绪)寄托在男人身上，渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦，却不曾想到，自己的热情无法淹没那两个男人(罗多尔夫、莱昂)的理智。令人头晕目眩的强烈之爱过后，男人们的理性占了上风。他们知道如何满足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余部分。而包法利夫人却始终陷在对幸福的虚空幻想中，从狂喜跌至失望。
包法利夫人的结局无疑是悲惨的。这样的悲惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓，也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着：“家产全部变卖抵债了，最后还剩十二法郎七十五生丁，这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了;鲁奥老爹瘫痪在床，一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据，迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。”我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何，是不是会“遗传”她母亲的敏感多情?但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的情绪和幻想吧。
最新《包法利夫人》读后感(篇7)
看完包法利夫人想到一句话：人生而自由，却又不所不在枷锁中。
包法利夫人向往那种体面，刺激的生活，为此不断去和有钱的男人勾搭，去满足她心中对爱情的美好遐想，那些男人或许真的爱她，但到后面，一旦涉及到钱财问题，就把包法利夫人甩得远远的，包法利夫人以为自己是别人的真爱，可并没有想到她只是他鱼塘里的一条鱼。
除此之外，包法利夫人为了满足自己的虚荣心，不断地借债，而勒乐不断地引诱她不断地借钱，最终在一个合适的时机要剩下的钱款，最终包法利夫人债台高筑，还不起了，没人愿意帮她，以自杀去世，而包法利看见她和别人往来的情书，郁郁而终，也以自杀离世。
整个社会的浮夸风起，纸醉金迷的生活，人们对金钱狂热的追逐，在这部小说都被一一批判和讽刺，是啊，在一个资本时代，人与人之间的连结都不再那么紧密，炽热的外表下埋着一颗老谋深算的心。
从前的车马邮件都慢，一生只够爱一个人。而如今，一切都变了。
包法利夫人的读后感精选7篇
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？为此小编特意整理了“包法利夫人的读后感精选7篇”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
包法利夫人的读后感【篇1】
爱玛的悲剧源于她无法控制自己的想法，在彼时的时代背景下，她的全部理想都只能寄托在丈夫身上。可是她的丈夫虽然无比爱她，但是却是一个甘于平庸，平平淡淡安分守己的老实人。给不了她心里无比渴望的名利权势，与充满激情的爱情。无法控制自己的想法的爱玛被想法吞噬，在第一次出轨企图私奔被抛弃后依旧毫无悔改的想法，选择了再次出轨，并在这一次的出轨中陷入卑鄙商人的圈套中，欠下无法还清的债务。最后选择了服毒自尽。
我们每个人都有想法，在心里都有对理想生活的向往，渴望轰轰烈烈的爱情。可是我们必须要明白的是，无论多么炙热的激情，在漫长的时光中总会得到冷却。而想法是永远无法得到满足的无底洞。如何处理好想法在我看来是非常值得深思的一件事，处理好了它是动力，催你前进，处理不好它是阻力，扰你心智。
我们也要感谢文明的发展，它让我们现在每个人都可以有能力去追逐自己想要的生活，理想的生活。女性已经不再像以前只能依附于男性的生活于世。爱玛若是活在现在，或许能得到自己想要的幸福。
包法利夫人的读后感【篇2】
《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己
可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公平。
所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。
童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢？
总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再平常不过的事情了。
可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。
想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。
可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的想法反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。
当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。
在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。
最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。
只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。
包法利夫人的读后感【篇3】
福楼拜所著《包法利夫人》中的人物，留给我深刻印象。
爱玛，一个富裕农家的女孩，从小在修道院里接受教育。修道院的生活让她厌倦，而小说里浪漫、刺激的爱情，让她憧憬不已。那种浪漫，在她心中生了根，发了芽；那场奢华浪漫的舞会，更让她渴望上层人的生活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫，于是她沦陷了，为两人的爱情付出了一切。最后，这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女人，因为对浪漫的一味追求，毀掉了自己，毁掉了家。
她的悲剧，虽然有一定的社会因素，但更多的是她个人观念的原因。因为她爱慕虚荣，追求奢华，用包法利辛苦赚来的钱来为自己珍贵的爱情买单，甚至留下大量债务，毁了家庭。
她自怨自艾，认为自己可怜，嫁了一个懦弱无能木讷的人；不满足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利对她的宽容和爱；甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的爱情，到了分不清虚幻与现实的境地。
当我看到包法利卖掉不少东西，却唯独保留着妻子的遗物，甚至因为不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时；当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时，我感动了包法利真的很爱爱玛。虽然他懦弱，胆小，无能，无趣，但他用尽全力爱爱玛，守护着他们的家；他奔波劳累，只为满足爱玛的物质需求；他给不了爱玛心中幻想的爱情，只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男人，是否就真的懦弱，胆小，无能，无趣？
爱玛是自私的。她只顾自己享受，不能明白和承担自己的责任与义务，从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻，却还如少女般追求爱情；她己为人母却不关心孩子，到最后让自己的女儿受苦！她是可悲的，因为她不明白什么才是真正的快乐，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享乐。
包法利懦弱无能，却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱，固然平淡廉价，却于人有益。包法利是可怜的，他全心全意地爱爱玛，可到她死后，才知道，原来，她背叛了他，让他倍受打击。
因为那虚幻如海市蜃楼的美好，毁掉了她，伤害了他，苦了幼小的她。
一个只能给予如凉白开的爱，一个却渴望如烈酒的爱，这两者注定不能长久。道不同，不相为谋。我，你，到底需要什么样的爱？
包法利夫人的读后感【篇4】
福楼拜的告诫——包法利夫人读后感400字：
一直想走进文学的世界，徜徉于文学的海洋，今天，我阅读了法国作家福楼拜创作的长篇小说《包法利夫人》，这是一部深受全世界读者喜爱的文学名著，读过之后，不仅会对自己的生活和思想观念产生积极的思考和意义，更会提升自己的文学素养。
包法利夫人讲述的是一个乡镇医生娶了一位受过贵族教育的农家女，而两人因为受教育的方式不同，思想观念差别很大，因此对幸福产生了不同的观点和追求方式。作为乡镇医生的包法利兢兢业业，干好自己的本质工作，希望通过自己的奋斗和努力获得幸福和成功，而他的夫人则完全不同，一心想过上贵族式的生活，而这对于她一个普通人来说，几乎是不可能的，于是，她到处借贷，生活十分混乱，用借来的高利贷过着骄奢淫逸的生活，但这种生活很明显是不长久的，也是对我们的告诫。
包法利对幸福的追求过于异想天开和不切实际，给自己带来了恶果，没过多久，她因为高利贷缠身而无力偿还，最后不得不选择了自杀。读后感.很显然，这是一个悲剧，但也是对社会现象的细致描写，值得我们反思。
读了这本书，给我带来了不少感触，在我们的生活中，会遇到各种各样的诱惑，很多诱惑其实是陷阱，而我们一旦深陷其中，就再也无法回头，就像包法利夫人一样，她的人生经历和行为给我们带来了告诫，警示着我们的生活，这是一部世界文学瑰宝，推荐每一个喜爱文学的人阅读！
包法利夫人的读后感【篇5】
《包法利夫人》，刚看完这本书的时候，我对她的评价就是四个字：害人害己
但是现在，当我把手指放在键盘上的时候，似乎不公平。
所以，先回忆一下主人公的一生吧。
童年没有母爱，因为失去了母亲，所以去了修道院。但是时间长了，痛苦总会愈合的。想必她生来不是一个优雅的人，也不是一个善良的人，所以当她离开修道院的时候，没有人会想念她。可以说修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后，她和父亲住在农场。说宽阔的农场应该培养她的情操是有道理的，但她对农场的生活不感兴趣。相反，她追求精致的生活。本来我不喜欢这种行为，但是仔细想想也是可以理解的。年轻女孩总是有梦想。在生活条件允许的情况下追求精致的生活，期待一段刻骨铭心、浪漫温馨的爱情，有什么过分的？
最后，因为她父亲的受伤，她认识了查尔斯医生。在她纯粹的内心生活阶段，她误以为这就是那个人，带着渴望嫁给他。这是常事。
然而，婚后的生活不仅仅是鲜花，而是日常用品。她认为这与自己的梦想生活相去甚远，她认为自己被婚姻的枷锁所困。她很失望，她的理想丈夫没有引起她的共鸣。
想必在这样的情况下，正常人都会有一些悲伤和不满，她也不例外。于是，她开始觉得自己的梦想就这样破碎了。也许她会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。
然而，当她几乎绝望的'时候，一场派对让她的梦想成真。而且高于她的预期。所以，她过上富足生活的欲望当然更强烈，不仅仅是因为她经历过一次这样的生活，更重要的是，那些外表和行为都不如她的女人，在享受着她渴望的生活，而她只能仰望她们，她不甘心，所以当她再次面对生活的现状时，就更加难以接受了。想必，这就是所谓的“由俭入奢，由奢入俭”。
当一个人对生活失去希望的时候，所有美好的东西对她来说都不算什么，除非她得到了自己想要的，甚至连自己的女儿对她来说都不重要。
面对诱惑，她毫不犹豫地选择了抛弃所谓的道德。可惜，她倾尽全力追求的爱人，配不上她的爱。
最后，当她为爱人负债累累，当她意识到他们的本来面目，举目无助时，她只选择了服毒自杀。
我只是不知道她是否在临终前意识到查尔斯是最爱她的人，尽管她不知道浪漫，如果她发现她的女儿有多可爱，她为她所谓的奢侈梦想失去了多少更珍贵的东西。
一个人一生中从来没有得到很多东西，这很可悲，但我觉得更可悲的是，她发现自己并没有珍惜自己临终时所拥有的。包法利夫人的悲剧一定是这样的。
包法利夫人的读后感【篇6】
本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中！
先后出现在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利.查理。他是这么的忠心爱护爱玛，WWW.U522.COM，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐！虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的！他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来？不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。
包法利夫人的读后感【篇7】
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝国的现实。
读完《包法利夫人》这本书，我的感触很大，让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。
作者福楼拜写包法利夫人，重点不在于写她的爱情故事，而在于写她的纯真到堕落，从堕落到毁灭的前因后果，揭露资本主义摧害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶资本。
包法利夫人的致命错误，在于她不懂得豪华*逸的生活和浪漫传奇的爱情，需要物质财富做基础。而她的家庭环境，无论是她父亲还是她丈夫的家境，都不具备这种物质条件，而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福，却沦为别人的玩物过程中，她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。唯利是图的*商勒乐，拿物欲作为诱饵，让她签署一张又一张借据，使她积债如山，而一旦发现她身上再也没有油水可榨时，便串通法院，扣押包法利家的财产抵债，并且张贴布告宣布拍卖。
包法利夫人被逼到了家庭破产，身败名裂的绝境。她求助于情人，情人们推诿搪塞;她求助于税吏，税吏无动于衷;她求助于公证人，公证人花言巧语，企图称其危难占有她。这时的人世，对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路，就是结束她尚年轻的生命。
作者本人就说过：“就在此刻，我可怜的包法利夫人，正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。”
包法利夫人读后感
包法利夫人读后感
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女人，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对生活感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个非常爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：如果你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放弃吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。
在中国历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说不。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，因为艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
《包法利夫人》读后感
以下是小编为大家整理的关于《包法利夫人》读后感【精选】，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
包法利夫人--爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她接受大家闺秀的教育,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如没有接受这种教育,没有亲身感受到奢华,她的期待\向往和梦幻就不会那么强烈了。她追求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她,给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质(花园\别墅\马车)作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和***乐。
对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与***乐是大海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求,连最后残留的一点妇道都丢弃了。
她本来可以有一个平凡幸福的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂(她从没真正牵挂她女儿和丈夫,牵挂的只是她的爱情),只希看早点结束她痛苦的生命。
爱玛的悲惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果,自她进修道院的那天起,她就无法摆脱这个悲惨的结局。
人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的(除精神病患者外)。
当人处马斯洛\'五需求层次理论\'的最低需求--满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命的来源,不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。
世上没有尽对,只有相对。唯心主义有时是不科学的,但也许会令你活得开心。
精选包法利夫人读后感-1000字系列7篇
常言道：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”我们在上学时也会去读一些书，大多数时候老师会在要求学生读完一本书后写一篇作文，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，你知道读后感可以从哪些方面来写呢？以下是小编为大家精心整理的“精选包法利夫人读后感-1000字系列7篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
包法利夫人读后感- 篇1
很久以前，书柜里有一本外国小说《包法利夫人》。最近拿出一本薄薄的书，仔细看了看。我花了两个星期看完了。虽然不喜欢，但也在脑海里勾勒出了一个法国普通公民的性格形象。她就是包法利夫人，一个超级自恋，虚荣，自私，丑陋的女孩。到现在为止，她是一个完整的”。
包法利夫人，原名“爱玛”，是19世纪法国的一个乡下姑娘。她家境殷实，容貌姣好，之前受过贵族教育。然而，结果艾玛嫁给了一个医术平平的包法利老师，开了一个小诊所，离理想的丈夫相差甚远。捉弄的命运，现实的残酷，很快，艾玛的嫁妆不见了，但她的感情却混在衣、食、住、行之中，结局往往是脆弱的，经不起岁月的磨练。然而艾玛虚荣，一生奢华，追求上流社会的物质刺激。她无能的丈夫没有多少积蓄，她的生活一下子失去了原来的浪漫和热情，感情黯然失色。艾玛终于恋爱了。她爱上了一个灵魂丑陋的富家公子，鲁道夫。那个把女生当衣服看的男生不爱她。他只爱艾玛的身体。当他占有艾玛时，他粗暴地抛弃了她。艾玛这个又傻又穷的女孩，以为自己要进入上流社会，享受奢侈带来的“快感”。因为这个原因，她欠了一笔债，这就更可笑了。当卑鄙的小男孩鲁道夫抛弃艾玛后，艾玛和姐姐弟弟一起玩耍，和另一个道德败坏的年轻人利昂开始了畸形的爱情。用这一天的话说，就是“养二当家”，欠债越来越多。最后，在破产的那天，这个颓废的“拜金主义者”，
“破产，曾经说过鲁道夫和莱昂已经从艾玛的生活中彻底消失，艾玛绝望了，走上了不归路。
艾玛——包法利夫人的年轻生活结束了。这个“拜金主义者”的命运是悲惨的，但不值得同情，甚至让读者讨厌她。感情不能用物质来交换。看这一刻，是不是没有艾玛这样的“拜金”少女？在他们虚伪的面孔下，隐藏着一颗“拜金”的心。房子、车子、钱，缺一不可，他们更喜欢“海龟派”。钱是婚姻殿堂的绊脚石吗？亵渎感情就是亵渎自己的幸福，不是要求别人，而是充实自己，感情才会来得更真实。
包法利夫人读后感- 篇2
工作后的这两天，看了福楼拜的《包法利夫人》，被艾玛坎坷的爱情之路深深震撼！艾玛，来自一个普通家庭，在修道院长大，读了很多浪漫文学，热爱音乐，绘画，刺绣，想过上流社会的生活。在一个对爱情仍有各种幻想的年龄，她嫁给了一个普通的医生，——包法利，她认为他是她充满幻想的白马王子。但婚后不久，艾玛发现包法利的言语粗俗，行为邋遢，无法与他交流。包法利也无法理解艾玛的想法。他太溺爱她了，因为他爱她。他尽力在物质上满足她的要求。他觉得艾玛很幸福，但他从来不知道夫妻之间的交流是不可或缺的。艾玛期待的浪漫爱情与现实中平凡的包法利爱情相去甚远。她很不开心，尤其是在参加了一个舞会之后。包法利认为艾玛需要一个新的环境。
艾玛在家里搬新家的时候认识了赖迅。一个和她心有灵犀的帅哥，有她喜欢的音乐水平，学到的知识，幽默的谈吐。在压抑自己感情的痛苦下，赖迅离开了。艾玛后悔没有把他留下。她生病了，直到遇到爱情大师罗多夫。在她想尽一切办法得到艾玛之后，她只想和她玩，但是艾玛却把自己奉献给了这段婚外情。在准备私奔的那天，
为了让艾玛放松，包法利带她去巴黎听歌剧，偶然遇到了赖迅。他们像干柴一样遇到了火。从此，艾玛变得很虚荣，为了让赖迅在身边，她对他宠爱有加。在两次婚外情中，艾玛被投机者利用，债务有利可图。接到法院传票后，艾玛到处借钱，包括她的两个情人，但他们拒绝在MoMo帮助她，艾玛彻底崩溃，服毒自杀。
我觉得包法利也是个好人。虽然医术水平不高，但心地善良，早出晚归看病，全心全意爱着艾玛，是一个对家庭非常负责的男人。他唯一的错误就是嫁给了一个没有共同语言的人。而他自己的穆娜却无法满足头脑细腻、充满浪漫、充满“小资”的艾玛。艾玛一直在追求自己理想中的爱情，但最初的选择是错误的，现实向她证明，她最终失去了自己，失去了自己的部队。她不满足于平庸单调的爱情，追求的爱情可能只存在于幻想中。
现实中的爱情，如果两个人有亲和力，我觉得还是平平淡淡的好。毕竟水流慢，不要像干火一样，很快就只剩下灰烬。
包法利夫人读后感- 篇3
在看书的过程中一直对包法利夫人有一种厌恶感，讨厌这种不知满足，一味幻想的女人。但仔细想想，包法利夫人的坏并不是秉性上的坏，很大程度上是生活把她推着向前的。她的父母只是一对普通的农家夫妇，却要将女儿送往修道院接受贵族教育，使其终日向往与现实有着极大差距的贵族社会的“风雅”生活。逐渐的瞧不起身边的人们，期待着一段“传奇式”的爱情，而包法利的出现也只是短暂的填补了她的空虚，当她发现包法利的无能与懦弱之后，开始厌恶她的丈夫，厌恶单调乏味的婚姻生活。于是先后与风流丑恶的乡绅罗道尔夫和自私懦弱的文书赖昂偷情，以满足她内心对于爱情的渴求。可是作为一位普通乡镇医生的夫人在“爱情”中投入太多的打扮是需要大量金钱的，她开始借债，最后债台高筑她的情人们却都不施以援手，无法偿还巨额债款只能服毒自杀。包法利夫人一生都活在她的幻想之中，而她的情人也只是她的幻影，是在她极度渴求爱情时正好出现了的影子，就像在她给赖昂写情书的时候想到的不是赖昂而是一个理想男子的模糊幻影，同时也不断的受到幻影的欺骗，她认为赖昂和罗道尔夫是真心爱她的，而当她请求罗道尔夫带她走时，罗道尔夫却很现实的甩了她，找赖昂借钱偿还债务时赖昂也撒谎于她……
包法利夫人的行为举止虽为人不齿，但她从未加害于人，她只是沉迷于自己对于爱情和贵族生活的幻想之中。而她周围的人，却常常加害于她，勒乐先生唯利是图，乘她偷情不理智时使其借上高利贷；她死后，丈夫名声下降，赫梅先生也不再讲友谊长存，只顾自己的名利等等，暴露了资产阶级的贪婪与无耻。
很多人说包法利夫人的悲剧是浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。确实，在包法利夫人一生从未真正进入到现实生活中，她被她自己无尽的幻想包围了，始终没能理解她为之神往的爱情是需要财富来支撑的，而作为一个乡镇医生的妻子是没有足够的金钱让她挥霍的，所以最后只能走向自我毁灭。
包法利夫人读后感- 篇4
前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个平庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。
他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样平静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”
于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。
如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。
命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。
我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。
包法利夫人读后感- 篇5
《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理包法利医生的庸碌无能，渴望温柔，英俊而有才情的伴侣，追求浪漫和优雅的贵族生活，为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸，甘愿堕落为他人情妇，痴心爱情，而无暇后顾。最终变得精神分裂，负债累累，服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐，懦弱无能，却十分老实，勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭，很迟才上学，被同学们讥笑蠢笨，然而十分勤奋，每课必上，笔记必作既不拔尖，也不垫底。最后考入了医学院，成为了一名医生。
在第一部中，查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋，但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严，偷拆信件，对病人诊费斤斤计较，买昂贵衣服，让查理顺着他，说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛，一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口，和爱玛相见。夫人得知后，醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的，和媳妇大吵大闹，最后第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。卢欧老爹闻讯，安慰查理，并让他娶爱玛为妻。于是不久，爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望，婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会，爱玛被子爵的风度深深吸引了，经过一夜纸醉金迷的贵族生活，爱玛就再也忘不掉那种感觉了。
第二部里，爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病，就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服，爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律，很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天，一个名为罗道耳弗布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血，在此认识了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手，性格豪放粗野，内心粗俗，却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面，爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想，他很快一书抛弃了爱玛，爱玛进入精神分裂状态，之后又极度忏悔，希望赎清自己的罪孽。可一波未平，一波又起，赖昂学成归来，在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他，爱玛又陷入新的感情漩涡
第三部开始，爱玛借口去鲁昂学钢琴，实则每个周四都和赖昂幽会，共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣，并且愈演愈烈。她四处借钱，为通奸的场所创造舒适条件，最终引火烧身，商人勒乐通过法院传票，逼她还债。最终包法利夫人无计可寻，偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜，服毒自杀。而查理因为伤心过度，日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下，后进了纱厂，而药剂师大走红运，生意兴隆。
查理一直深爱着爱玛，当他发现爱玛一抽屉的情书时，他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗，而认为错的是命。在这方面，他显得比任何人都高贵，但他错就错在无知，过度的宽容。要是他心思细腻一点，懂得爱玛的想法，就不会酿成这部悲剧了。
书中有大量的情态描写和心理描写，充分说明爱玛是个爱幻想，贪慕虚荣，追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活，她才几次三番地越轨，不惜一切代价和其他男人苟合，追求她所谓的爱情，才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件，但是他触及到了更深和广阔的方面，可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧，更是一个时代的悲剧。
包法利夫人读后感- 篇6
终于看完了《包法利夫人》一书。总结如下：包法利夫人（爱玛），本是一个天真单纯的农村姑娘，美丽、善良、聪明，由于接受了贵族式教育，深受浪漫主义虚构故事影响，从而产生了不切实际的幸福观。
婚后，她不满婚姻不满丈夫，不顾家庭，执迷追求她所谓的“爱情、幸福”，逐渐堕落——红杏出墙，不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意；最终导致身败名裂、负债累累，服毒自杀。包法利先生，一个诚实憨厚的医生，生性胆小懦弱，过分溺爱他的美娇妻（爱玛），人云亦云，听之任之；最后才得知原来早已被爱妻背叛，悲惨绝望而死。包法利小姐（贝尔特），一个最可怜的受害着，从小缺少亲情，后来连个可以依靠的亲人都没有，更没有机会接受教育，孤单无助的活在这个对她来说残酷无比的世界。
心得：一个错误的幸福观，一份没有把握的婚姻，两颗不能同甘共苦，心心相印的心，是无法得到幸福的；盲目的婚姻最终总是害人害己，而最无辜最可怜的是孩子。如果两个人没有想清楚，没有准备好，那么请千万不要盲目的结婚生子！
包法利夫人读后感- 篇7
诱惑在包法利夫人放松防卫时不紧不慢地撩拨她的神经，吹着芬芳诱人的风引她走向挥霍和享受。与其说是情人把她带入了痛苦的深渊，倒不如说元凶正是她内心的贪婪。她从不是一个坚定的人，但也有过动摇和拒绝，这更像极了我们自己。
少女时期的艾玛内心渴望爱情，婚后的包法利夫人渴望摆脱农民身份和俗不可耐的丈夫跻身上流社会，从托特到荣镇，再到卢昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有属于贵族的奢侈生活和浪漫情怀。
有人说，每个女生的心中都住着一位包法利夫人。没错，是个“小包法利夫人”。小虚荣心，对美好爱情的渴望，对精致生活的向往，“小包法利夫人”还没有长成最终凶狠的样子，只是天性使然。不过火，把握好度就好，要让理性的克制保持在线，坚定的底线必不可少。
书中的包法利夫人，在欲望和虚荣的强烈驱使下，逐步从一个对未来和爱情有着美好憧憬的单纯少女变成了一个自私，贪婪，无道德观，工于心计，麻木的市井俗人。无力偿还的债务逼得她逃无可逃时，她选择服毒终结自己的人生，把还债的重担和被她弄得一团糟的生活丢给了深爱她的丈夫和女儿。故事的最后，她做过的虚心事全部被发现，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾玛，书中还刻画了许多她身边的小人物，两个情夫，子爵，税务人，公证人，女佣人，商人，奶妈，药剂师，太太们，神父，旅店老板娘，跛脚拉车夫，还有些一直没搞清楚的长人名的人。有些只是出现时一笔带过，但却反复被提及，对主人公的思想变化起了莫大的作用。每个人物都有自己的鲜明特色。有的地方寥寥数语就把人物的心理描写的十分到位，很多细节也十分打动人心，情场老油条勾引女人的手段和出轨女人为留住情夫的媚态算是让我大开眼界吧。故事情节的发展很有吸引力，有的地方还埋着小彩蛋。总体超棒。
唯一一点想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小标题，简直不能忍啊！它除了在我对情节发展垂涎三尺时给我无情的剧透之外，没有任何别的用处…小标题用个含蓄点的也好，可就那么直白地告诉我下面事件的结果[难过]这点我很不开森呐
第一遍看时对书中的“爱”的认识很朦胧，包法利先生对艾玛的是深爱吗？我不知道，总觉得怪怪的，那也许与书中一开始对包法利先生童年的描写有关。人性的善恶也缠绵在一起难解难分，我只能称之为“特点”。很多细节引人深思但来不及深思。书是常读常新，希望以后再读时，会有新的体会[爱心]
包法利夫人的心得9篇
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。那么作品读后感怎么才能写好呢？以下内容是小编特地整理的“包法利夫人的心得9篇”，请收藏好，以便下次再读！
包法利夫人的心得(篇1)
很久之前就知道《包法利夫人》的内容梗概。今天夏天终于有机会读它。
夏尔其实并没有真才实学，他莫名其妙地通过了医学考试，成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇，妻子死后，他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。他开始行医就名声大振，在治好了爱玛的父亲的病后，爱玛稀里糊涂地嫁给了他，成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂，她开始思考爱情和男人。她认为自己的丈夫应该有异于其他一切男人，他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫却粗俗不堪。一个偶然的机会，他们应邀参加一个舞会，她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很开心。回到家后，她还想念着她的舞会。包法利见他整天郁郁不乐，便决定搬家。
他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇，她遇到了青年男子雷宏，他是个文书。她和他谈恋爱。女儿出生后，交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情说爱。不久雷宏离开了永镇，她要跳楼，被夏尔发现并阻止了。很快她又遇到了罗道夫，罗道夫三十出头，有和女人交往的丰富经验。他们相爱了，偷偷交往了三年。最后爱玛要和他私奔，他逃跑了。爱玛失恋了，她病得要死。夏尔细心照顾她，她慢慢恢复健康。在鲁昂看戏时，她又遇到雷宏。雷宏这次一定要得到她，他们在一起了。她爱得太疯狂，不停地给情人送礼物。以至最后负债累累，法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她，她服毒自杀了。在她死后不久，夏尔发现了她两个情人写给她的情书。他说这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养，姨妈生活穷苦，把她送去做工。
整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生，在幻想与现实之间挣扎。我理解她。她的悲惨结局，不能怪她喜欢幻想。她一开始就错了。她年轻还读过书，不应该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他，只知道他有名气。婚后才感觉和他生活并不幸福。她内心孤独，渴望有激情的生活。当她遇到比夏尔好得多的男人，她就开始外遇。夏尔粗心大意，什么都发现不了。为了向情人表达爱意，她大肆挥霍钱财，欠了很多账。于是就有了最后的悲惨结局。
归根结底，她失败的原因有两点。第一，她不该嫁给夏尔。第二，她不应该给情人送礼物。约会中应该男人付账，女人不应该为钱烦恼。外遇没有什么，她那么漂亮、又聪明，怎么甘心呆在家里无所事事？只不过什么都得有个度。
包法利夫人的心得(篇2)
一千个读者，一千个哈姆雷特，也许，在男人看来，她是一个可爱的女人，多情，美丽，单纯。在一些女人看来，她是一个可恨的女人，不洁，表里不一。但是，在我看来，她只不过是一个可怜的女人。
福楼拜的《包法利夫人》与哈代的《苔丝》有异曲同工之妙。只不过苔丝是受压迫不得已而为之，而艾玛则是受诱惑牵引一步一步走向深渊。不同命运的两个女人，相同的结果。
可怜之一，上帝赐予了她诱人的美色，更因她清新脱俗，更因她多愁善感，使得一般的男人见了她便起邪念。她的生活太平凡，所以她不住的渴望真正的爱情，她为小说所倾倒，追求小说里的罗曼蒂克，却忽视了身边的爱情。夏尔是多么爱她啊，将她视为珍宝，对她唯命是从，可是她却嫌弃他。多么可悲啊，在我们这些局外人看来，夏尔是一个多么称职的丈夫啊。只可惜他自以为是的以为自己的妻子是爱自己的，一直沉浸在自我满足的甜蜜中，他不懂女人，也不了解自己的妻子。
要获得家庭的美满，夫妻必须互相了解，有种不点自明的默契，是大多数幸福夫妻所具有的特征，也许只有惺惺相惜，才能绝世尘俗。
她是一个感性的女人，然而，生活给予了她太多的平凡，太多的庸俗，她急切的渴望爱情的滋润，她有一腔热情，需要找到宣泄的出口。对于爱情，她只有一个感性的认识，她像一个饥渴的婴儿，疯狂的吸吮着爱情甜蜜的乳汁，不计较给自己埋下了多么大的祸根，为了爱情，她付出了所有。她的爱情是伟大的，然而，她的情夫们，不是玩弄她，就是不敢担担。她不顾一切的付出，换来了他们的抛弃，可悲可叹!他对自己的情人付出一切，可是她并不下贱，相反，她是高贵的，直至她死的那一刻，一切都只是为着爱情的名义。她放荡，但她不是妓女，致死，她都维护着自己的尊严，当她破产无路可走向公证人借钱之时，公证人提出让她做他的情妇，但她毅然的拒绝了，说了一句“我需要别人的同情，可不想出卖自己!”
“借钱不成引起的失望，加强了因自尊心受损而产生的愤怒。她仿佛感到上天在执意逼她;但使她更加高傲，她从来没有像此刻这样骄傲，这样鄙视旁人。她感到一种想打架的情绪，恨不得见男人就打，啐他们的脸，把所有男人都砸得稀烂。”她终于看破尘世，看破了所谓的爱情，她将自己深深地陷入其中，现在无法脱身了，她走投无路，便只能一死了之。带着悔恨。
真是一个可怜的女人，看不清人世，失足于爱情。在我看来，爱情虽美，终究只是性激素激发的产物，只有双方同心同德的经营，方能长久，除非你看到对方的真心，除非那人真的可靠，否则，别轻易交出自己的一切。爱情容易让人蒙蔽双眼，所以，必须明智，必须冷静。
爱情的基础不是占有，而是平等和尊重。
这是女人的悲剧!
包法利夫人的心得(篇3)
在法国浪漫的田园中，本是夫妻相互嬉戏相互放松的好去处，但就是在这么浪漫的一个地方却发生了一件让人永不能遗忘的悲惨故事。这就是《包法利夫人》。
福楼拜的这部小说让人再一次意识到人性的冷淡和残漠，在故事中，主要讲述了女主人公爱玛对于爱情的幻想和贪慕虚荣的现实，在不切实际的幻想中中她慢慢走向了出轨，最后又在追求理想的爱情中走向了最终的毁灭。
虽然会有很多人觉得，爱玛的结局是她自己用自己的双手亲手毁灭的，她幸福可以依靠的家也是让她自己毁掉的，所以爱玛看似可怜但是她并不值得我们去可怜去为她伤心。
但是在我看来，爱玛的结局，也许很大程度上是因为她自己的不珍惜，但不可否认的是，这个结果在她们所处的那个时代可能是不可避免的。在那个虚无缥缈，任何时候都需要金钱和权力去支撑的时代，任何一个人可能都有过要通过任何方式去获得金钱获得权利来满足自己那贪慕虚荣的心。
但是在故事的后半段，在爱玛死后，我看到包法利先生为了他死去的爱妻的一些遗物而与自己的母亲发生了决裂后，我的心再一次被震撼了，包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫后再一次用他的真情打动了我。虽然包法利他不懂浪漫、胆怯、木纳，没有一点情趣，也不能给爱玛带来她想要的高端的上层生活，但是他对爱玛的真心却是别人所不能相比的，别人对于爱玛只是出于一种玩弄、游戏的心态，而包法利对于爱玛是真的喜欢，也许爱玛是被爱慕虚荣给迷了眼所以才自觉屏蔽掉了对她真心真意的包法利。
而很多人都在看完这本书后，对于出卖爱情、背叛婚姻的爱玛，大家大多数都选择一种批判、说教的态度来对待爱玛的爱情观，但是大家从来就没想过，也许我们不应该一味的去批判去说教，而是借用这个例子来正确自己对待爱情对待事情的态度。
我们要切记，不要让虚无缥缈和虚幻迷掉了自己的真心。
包法利夫人的心得(篇4)
刚刚读完《包法利夫人》，作为一名单纯享受阅读的读者，我更多地感受到爱情的无关紧要。
身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生，对于她的遭遇我深表同情，但与此同时，我又十分庆幸与她相比，我尚有那么一丝理性存在。
1、认清爱情的样子，摒弃文字的蒙蔽。
首先，一定不要和自己不爱的人结婚。
读完全文，在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。在她不谙世事之时，未经历恋爱的过程，误把最初的新鲜感当作爱情，就这样懵懵懂懂地步入婚姻。后来幡然醒悟，才发现为时已晚。
为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢?究其原因，还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。
荏苒冬春，谁还没有体验过过年少懵懂的青春，谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动?但很不幸，并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。
匪夷所思的是，从小到大我们受到的文字的熏陶，从童话故事到散文小说，这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福，为我们勾勒出虚幻缥缈的完美爱情，并且坚定地种下种子，告诉我们，一定会遇到的，爱情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。
冷静想想，真的是这样的吗?追根溯源，写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗?我看未必。
2、生命只有一次，为你想要的生活而活。
其次，一定要找到自我的价值。
为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔，很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。
如果她立志于钻研音乐，或者沉浸于自我提升，那么爱情在她的生活中就居于次位，与之相应，那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化，至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。
我一向认为，生命只有一次，如果不能抓住机会活成自己想要的样子，那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落，直到消磨殆尽，到这时，你尚且还能称之为“你”吗?至少对我来说，这样的自己是一具行尸走肉，与死亡无异。
3、在生活和金钱面前，爱情微不足道。
最后，表达一下我的个人观点：在生活和金钱面前，爱情真的不堪一击。
要说全书中唯一的爱情，我相信那就是夏尔对艾玛的感情。他一心一意地付出，最终换来了什么?是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激?
至少在我看来，没有一样回馈可以与他的付出相提并论。
包法利夫人的心得(篇5)
读完《包法利夫人》这本书，我的感触很大，让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。
作者福楼拜写包法利夫人，重点不在于写她的爱情故事，而在于写她的纯真到堕落，从堕落到毁灭的前因后果，揭露资本主义摧害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶资本。
包法利夫人的致命错误，在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情，需要物质财富做基础。而她的家庭环境，无论是她父亲还是她丈夫的家境，都不具备这种物质条件，而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福，却沦为别人的玩物过程中，她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。请保留此标记作为诱饵，让她签署一张又一张借据，使她积债如山，而一旦发现她身上再也没有油水可榨时，便串通法院，扣押包法利家的财产抵债，并且张贴布告宣布拍卖。包法利夫人被逼到了家庭破产，身败名裂的绝境。她求助于情人，情人们推诿搪塞;她求助于税吏，税吏无动于衷;她求助于公证人，公证人花言巧语，企图称其危难占有她。这时的人世，对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路，就是结束她尚年轻的生命。
作者本人就说过：“就在此刻，我可怜的包法利夫人，正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。”
《包法利夫人》这本传世之作揭露和批判的正是第二帝国的社会现实，让人们认清资本主义下的真面目。
包法利夫人的心得(篇6)
小说讲述了一个不甘寂寞的已婚女性，寻找婚外情的刺激，最终被债务逼得自杀而死的故事。有评论说，包法利夫人由于受到了不适当的教育，一个富农的女儿进了城里的修道院，学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活)，从小所接受的教育和城里的生活，让艾玛的脑子里幻想完美的爱情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活，最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情，保鲜的时间也非常短暂，艾玛的第一个情夫很快就玩腻了她，在约好私奔的前一天写信背弃了她艾玛，这个打击差点让包法利夫人送命。与第二个情人的约会更加疯狂和奢侈，但很快双方都互相感到了厌倦，只不过都不愿提出来。艾玛忘记了自己的义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务，最终落得家破人亡的下场。
书中的丈夫包法利让人觉得滑稽可笑，妻子两次出轨，那么多明显的信号，他都发现不了，是不是太神经大条了?包法利因为爱自己的妻子，逐渐发展为盲目相信，甚至是可以讨好，生怕她生气、不高兴，为此还一度和自己的母亲决裂。他是一个平庸、懦弱的人，不解风情，从小读书就靠死记硬背过关，不懂得音乐和诗歌，事业上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝麦的鼓动下，他本有一次扬名立万的机会——给旅店的伙计治疗先天性的跛足，手术却彻底失败，让艾玛对他失望透顶。在发现了妻子的情夫写给包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作为任何一个有骨气、有血性的男人，面对这样的羞辱，都要发疯的。而这位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次见到艾玛的第一个情夫，没有愤怒，更多的是哀怨，“从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹”，可笑、可叹。
这本小说出版后在发过引起了巨大的争议，作者福楼拜一度被告上轻罪法庭，罪名是道德败坏，会教唆女人们学坏。这个故事也给所有的丈夫们提了个醒，一个巴掌拍不响，婚姻的失败不能全责怪某一方，另一方或多或少都有责任。要关心、关注你的妻子，要不然就会把她们推向不道德的婚外情。爱情是短暂的，这是自然规律无可改变。但这不是偷懒的借口，婚姻生活还是要用心去经营，作为丈夫，有义务时不时给妻子制造一些浪漫，时不时给她一些惊喜，给平淡的生活注入一些新鲜的东西，而从让家庭更稳固，不要让自己的妻子成为包法利夫人。
作为父母也要反思，给孩子一个什么样的教育?中国有个说法：“穷养儿子富养女”，对女儿的教育要给她最好的，
让她有见识，免得长大之后受不了物质的诱惑和男人的甜言蜜语，上当受骗。但，有时候不合适的教育反而害了孩子，就如近年来，中国的家长流行把孩子送出国留学，但国外宽松的教育环境反而让孩子养成了非常多的不良习惯，“海归”后很难适应国内的生活和职场。
包法利夫人的心得(篇7)
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡……
艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个.是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。
包法利夫人的心得(篇8)
在一个不显眼的日子，当我无意间翻到《包法利夫人》这个书名时，不禁怦然心动，似乎，心中某条隐秘的河流被牵引而出。这是讲述了一个平庸的人的一段平淡无奇的生活，但却可以把这段生活写成一两个人作为主角的浪漫主义故事，化腐朽为神奇。
包法利夫人艾玛，在我看来，她只是一个为追求爱情的女人， 我们正在上自习，忽然校长进来了，后面跟着一个没有穿学生装的新学生，还有一个小校工，却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒过来了，个个站了起来，仿佛功课受到打扰似的。书中的开头这样写到。这是一种多么另人难以忘怀的节奏。我想想，我还能说什么呢，后来我想起自卡夫卡以降的小说家都奉福楼拜为祖师。这么说来，他就是现代主义小说的源头的源头。当然，这对于福楼拜并不重要，对包法利夫人不重要，对《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改变了自巴尔扎克以来现实主义就是一切的小说的写法。为小说提供了另一种实际上的可能。小说技巧的革新为小说的重生准备了必要的条件。存在这个词在程度上已经不是现实所能替代。一个好看的故事仅仅是小说的一件华丽的外衣。因此我在读到《包法利夫人》的时候，那是在一个天气阴沉的下午，五月，屋外的世界绿意汹涌。我想起第一次读到这本书时，欢喜雀跃不知所谓的情形。其中除对女主人公悲惨命运的悲叹，想必也包含着一种对奇异的语言之美的欢跃。
我现在似乎可以这样说：《包法利夫人》在小说的原本意义上，开拓了小说语言所能带来的更大的阅读空间和审美愉悦。它借助提炼语义、复述的手段让意义--小说本身的存在，始终保持充盈、在场，它以丧失小说本体为代价而获得语义和快感。这似乎让我在更大程度上获得了对小说阅读体验和写作的可能。因此，我想，如果第一次的阅读愉悦是一场经历。那现在，很明显的，是一场冒险。
对于艾玛，我并不认为她是哪里做得不好，或者对不起夏尔。她也只是为了追求自己所谓的爱情。她有思想有欲望但似乎却得不到上帝的眷顾，其实她也是属于一个悲惨的可怜人物了。这也让人侧面看到了人情的冷漠和束缚，和当时的世界观、某些人的人生观。
或许我们很幸运，由于所处的时代和环境，我们没能象爱玛那样不幸地可以去随意做自己所喜欢的事情。否则或许我们中许多人也。同样会经历、相类似的遭遇。
包法利夫人的心得(篇9)
《包法利夫人》中的包法利夫人是一个悲剧人物，因为她的幸福观远离现实，莫名其妙地离开了。
《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)是法国现实主义文学大师，19世纪法国小说史上三大巨人之一。小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。这本书通过艾玛曲折的爱情故事，揭示了19世纪中期法国的社会生活。
包法利夫人是在修道院里长大的。那段时间，艾玛迷上了看小说，尤其是关于男女爱情的书。书中的主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深着迷。正因为如此，包法利夫人对查尔斯医生的胆怯、迟钝和无能感到不满。正因为如此，她走上了寻求理想爱情的道路。但当时法国笼罩在乌云之中。她被欺骗，只追求自己的利益，结束了自己的生命。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活，却不知道她的环境不能给她想要的。当爱情以物质为基础时，就注定了它的悲剧结局。无论过程如何让人沉沦，结局只有一个。谁把她引向了死胡同？是人们的MoO对她的求助无动于衷，还是她向命运屈服？最终导致了艾玛的悲剧，也许可以说是当时的社会逼迫她服毒自杀！
现实和理想总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把它归因于命运。当我们遇到挫折或者意外的时候，也许这是我们调整心态的机会。在繁华和虚荣中，也许你会忘记自己的本来面目。但是要知道自己拥有什么，珍惜自己得到的，不要把时间浪费在毫无结果的幻想上。
包法利夫人读后感4篇
导读：我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。下面是小编整理的包法利夫人读后感4篇。欢迎阅读！
包法利夫人读后感（1）
这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!
现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。
包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。
在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!
包法利夫人读后感（2）
我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女人，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对生活感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个非常爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：如果你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放弃吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。
在中国历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语：强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，因为艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
包法利夫人读后感 （3）
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描写的主要内容是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛悲剧的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜欢读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的爱情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到爱情带来的幸福。
她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。可是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，所以夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，可是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大努力挣钱，努力使她开心，可是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人讨厌。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，所以当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，所以投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，所以她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，可是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。“她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女人，这种不放荡的爱情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。
爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但因为狂热的对象是他，所以他内心深处又感到心醉神迷。既然爱情已稳如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿相信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。
最后因为八千法郎，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对爱情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，可是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲可是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，可是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满!
包法利夫人读后感（4）
重读的周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。
还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢?
设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太平淡了，平淡到她认为是个错误。
她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”;他对她言听计从;为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇;在爱玛死后，还按着她的喜好行事;他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。
如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢!而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的平常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。
包法利夫人的读后感
也许以下内容“包法利夫人的读后感”合你需求，希望对你的工作和生活有所帮助。书籍会让我们产生更多对人生的感悟，我们在阅读书籍之后，可以选择写一篇读后感。读后感中我们要把握分析问题的角度，注意联系实际情况。
包法利夫人的读后感(篇1)
这个暑假，我读了一本令我很不爽的书，书的名字叫《包法利夫人》。令我不爽的原因是：书里的主人翁艾玛(包法利夫人)因为自己的丈夫太穷，太无能，太没有情调。最后，这种生活把她给逼死了。我一点儿也不同情她，因为这生活是她自找的。她既然已经选择了夏尔·包法利，就必须接收和这个男人生活在一起的痛苦与悲伤，或者是欢乐和幸福。况且，这种婚姻是她自己选择的。如果当初她不选择夏尔，那么她最后也有可能不会自尽。像她这种肮脏的女人，就不应该会有朋友。她不仅背叛了夏尔，还背叛了她的父亲和女儿。呆呆和可怜的夏尔却什么也不知道。这个女人悲惨的下场，也和可恶的资本主义社会脱不了干系。
我们现在的一些人见钱眼开，把钱当做生命一样宝贵，其实，这是不对的。因为，生活中还有比金钱更重要、更美好的的东西，比如亲情、友情、爱情等等。人们常常这样说：金钱虽然不是万能的，但是没有金钱却是万万不能的。我不赞同这句话。因为，没有钱不可怕，我们可以去挣钱。我认为，只要大家齐心协力，共同努力，就一定能赚大钱，能过上幸福的生活。
除了金钱之外，我们生活中还有亲情、友情、爱情等等，我们要珍惜生活，呵护亲情，不要像文章中的包法利夫人那样，最后弄得家破人亡的悲惨下场。
包法利夫人的读后感(篇2)
爱玛，也就是包法利夫人，她本来生活在修道院，憧憬着修女的生活，然而，在憧憬的同时，她又产生了一些不符合修女生活的想法。后来，她嫁给了一个平凡的医生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的爱情与婚姻，然而现实让她失望，包法利没有情趣，只能算是个粗鲁的汉子，目光短浅，没多大的本事，就连医生的身份也名不副实，实在是个不可靠的人。一方面，爱玛憧憬着浪漫的爱情，另一方面，现实又和她的理想相差过大。在参加过公爵的舞会后，爱玛更加向往上层贵族的生活，对现实愈加不满。
对爱玛这个人，我是既可怜又痛恨。她爱慕虚荣，自认为长得不错，总是去追求那些根本不可能实现的东西，却看不清现实。她已经嫁为人妇，按理说应该一心一意，可她却对丈夫诸多不满，既然如此，为什么当初又要嫁给包法利呢?害人又害己!她沉浸在小说的世界中，幻想着那些不切实际的爱情，这让她对现实充满了失望，现实与理想的巨大差距，最终将她推向了深渊。
但是，每个人都有梦想，每个人都有权利去追求，包法利夫人追求自己的理想无可厚非。就算是现在的女生，她们也都在憧憬着美好的生活，憧憬着自己的白马王子，并为之付诸实践。包法利夫人在那个时代，没有自己的工作，只能依靠男人，嫁个好男人，可以改变她的一生。然而，包法利确实不是个优秀的男人，学医也是马马虎虎，没治死病人就算好的了，而他拙劣的医术在后期也暴露无遗，将别人的瘸腿治得要截肢，这样的一个人确实让人没有安全感，这样一个丈夫与爱玛的期望实在是相差太多。
既然婚姻无法满足爱玛心里的渴望，爱玛开始幻想着从别人那里获得一份浪漫的爱情，于是，她出轨了!偷情的刺激让她兴奋，她一如所有陷入热恋的女子一样，对情夫奉献出了一切。但是这段恋情很快结束，情夫不想和她继续下去，于是她病了，对什么都很懒散。爱玛对情夫真心实意，但是却对自己的孩子不闻不问，这根本就不是一个母亲应该做的。的确，她没有得到自己心目中想要的爱情，但是，她现在首先是一个母亲，却没有母亲的样子，就从这一点来看，我确实很瞧不起她。她的第一次出轨以失败告终，在她无精打采的时候，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，让我为这个男人辛酸，他哪里知道，他一心一意爱着的妻子是为了别的男人而寝食难安!这真是个巨大的讽刺!
在对孩子的态度上，她简直更加可恨!她根本就没有关心过自己的孩子，都是做母亲的人了，一点身为母亲的自觉都没有，把孩子扔给奶妈和女佣，自己却去谈情说爱。她大肆挥霍的时候，从来没有为这个家考虑过，从来没想过要为自己的孩子做些什么，真是个不称职的母亲!她从来没有长大过，一直把自己当做一个情窦初开的小女人，什么责任都不需要担负。没有人希望和一个永远长不大的人生活一辈子，人们需要的是共同承担，在生命的旅程中相互搀扶着走到终点!每个人都该对自己的所作所为负责，都该为自己喜欢的东西买单，而不是指望别人，自己却任意挥霍，就算是神仙也会厌烦!
我同情包法利先生，妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，得知了妻子出轨的真相，他痛苦地死去。一心一意对待的人却是这样对他的，任谁都受不了。的确，包法利先生是没多大出息，但是，他是爱着自己的妻子的，这一点就值得肯定。当我看到包法利夫人的孩子穿着带补丁的衣服时，我深深地痛恨包法利夫人，她活着的时候没有疼爱自己的孩子，死了却要把一切都带走，也没有给自己的孩子留下什么，让自己的孩子生活得这样糟糕!
总之，对于包法利夫人，我痛恨大于同情，痛恨她不爱自己的丈夫，痛恨她不疼爱自己的孩子，痛恨她在婚姻期间与别人偷情，痛恨她因为追求根本不可能得到的东西而毁了整个家!既然结婚了，就要对整个家庭负责，不可以再像个什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩!
包法利夫人的读后感(篇3)
《包法利夫人》是福楼拜的代表作。它讲述的是艾玛的故事。艾玛是外省一个富裕农民的女儿，在修道院度过青年时代，受过贵族化的教育，饱读浪漫派作品，梦想着传奇式的爱情。她成年后嫁给一名平庸、迟钝、不解风情的乡镇医生包法利，于是她不安于现状，红杏出墙。可她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的实习生。她的偷情不仅没有给她带来幸福，反倒给投机商人以可趁之机，迫使她成为高利贷者盘剥的对象。为了取悦情人，维持奢华的生活，她债台高筑，最终情人对她生厌，高利贷向她逼债，在走投无路的情况下，她只好服砒霜自尽。
艾玛的名字所代表的不是一个人，而是一个时代。《包法利夫人》成功地塑造了一位富有激情的小资产阶级女性艾玛，通过她的人生悲剧再现了19世纪中叶法国的生活风貌。该书对外省贵族、地主、市侩、高利贷者的丑恶面貌进行了淋漓尽致地剖析，揭露了资本主义社会精神生活的空虚与堕落，控诉了资本主义社会金钱关系的罪恶。
下面我来剖析一下整个故事牵涉的主要人物——艾玛：
1.形貌出众，心灵手巧。三毛曾说过：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”艾玛的一颦一笑总是能使那些男人心醉神迷、魂飞魄散，前有莱昂，后有罗道夫。
2.爱慕虚荣、不切实际。①伯爵舞会归来后，艾玛“买了一张巴黎地图，用手指在纸上划着路线，在纸上游览京城……她知道流行的时装式样，上等服装店的地址，森林公园和歌剧院每天演出的节目。”②她给女儿取名贝尔特，是因为在伯爵的舞会上听到一位贵妇人叫这个名字。③甚至死到临头时还贪婪地盯着公证人吉约曼家中的餐厅：“这才叫做餐厅，我想要的就是这样的餐厅。”
3.渴望获得一种带有传奇色彩的浪漫爱情。她曾幻想在半夜举行火烛婚礼。在修道院时所读的浪漫主义作品，使艾玛渴望自己将来也可以如书中所写，有一个多情的小哥哥，竹子搭建的小房子，给她读情诗，共同看星空。
【包法利】包法利是一个安于现状的人，说不上属于不思进取的一类人，但就是实实在在过日子的人。包法利认为妻子的想法肯定与自己别无二致。殊不知，这种愚蠢的想法，在她看来，简直是一种侮辱，而他的心安理得，就是无情无义。其实，包法利也曾是艾玛理想中的合适人选，也曾固执地认为包法利可以给到自己想要的如梦似幻的爱情，但最后他们的爱情还是输给现实，输给包法利的庸碌无能，更是惨败在自己的条条框框的思想。这样的女人并不是没有可取之处，现如今的女性择偶的标准也是要有车有房有楼，所以作为同是女性，我能理解她出轨皆是因为想给自己更好的生活。理解归理解，但我并不认同艾玛的做法。先不论包法利与前妻的感情中是否掺杂虚情假意的成分，但包法利对艾玛绝无二心，从一而终地爱着艾玛。艾玛在世，不做妻子不喜欢的事情，不说妻子不喜欢的话语，生怕自己说错哪个词哪句话就会惹得妻子满是郁闷；艾玛离世不久，勒合先生又要他的朋友万萨尔出面讨债，包法利宁可答应付高得吓人的利息，也不肯变卖一件属于他妻子的家具等等诸如此类的事情，这足可见包法利对妻子的爱。艾玛也不尽是可恶的，因为她出轨时也做过努力来爱包法利，还哭着后悔过不该顺从另外一个男人，但艾玛最后的那点理智被包法利的碌碌无为而摧毁。安妮宝贝曾说过：“最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间”。恐怕艾玛临死那一刻也未能参透这个道理。
讲到出轨这个问题，我便想起最近在娱乐圈传得沸沸扬扬的陈思诚夜会两个女郎的事情。陈思诚主演的《一路顺疯》中有一句经典台词就是：一个男人要保护好四样东西，脚下的土地，家里的父母，怀里的女人，身边的兄弟。而陈思诚在剧中也是扮演一个花花公子，但他在去香格里拉的一路上弄懂了这一句经典台词的意蕴所在。那为何在现实之中，陈思诚还是会做出出轨这种让人大铁眼镜的事情？为什么总有人前仆后继不计后果地往这个坑里掉？其影响我不深究，也没有这个必要懂其中的细枝末节。
艾玛“出轨”的第一个情人子爵，仅止于精神上的出轨。因为和子爵离别后再无音讯，如陌路人一般。艾玛虽则会在不经意中想起子爵，但也只能是徒增悲伤。韩寒的这段话“每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼”则一语中的。或许再见是在数年之后，也或许再也不见。
艾玛出轨的第二个情人罗道夫是个自私自利的家伙，他的蓝图他的理想里面从来不包括艾玛。一旦罗道夫发现艾玛会是自己的前途的绊脚石，便想尽千方百计摆脱艾玛。在这场爱情游戏中，罗道夫像一个旁观者那样清醒，而艾玛却深陷其中，无法自拔。《致我们终将逝去的青春》里面有一句经典台词就是：我们应该惭愧，我们都爱自己，胜过爱爱情。而罗道夫就是我们的代表人之一。
艾玛的第三个情人莱昂，也是个不折不扣的坏家伙。在罗道夫出现时，艾玛已对莱昂产生妙不可言的感情，但碍于种种因素，最后莱昂选择离开。而艾玛也在和罗道夫在一起的时候忘却了莱昂。韩寒说过：“我不知道是否有一种奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。只因它出现在错误的时间里，于是你要去等待一个正确的时间重启它，而不是让错误的时间去消耗它。少则一天，多则一生。”因而他们重逢之时，莱昂鼓起勇气向她袒露心声，表明心迹，毫无意外他们最后偷偷摸摸地在一起了。在这段感情里我觉得他们都是虚伪的，半斤八两。艾玛自始至终都隐瞒了她曾出轨罗道夫的真相，莱昂也一直没告诉艾玛他曾经已经忘却了她，直至在这段感情里没有了奢望。
幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。艾玛天真地认为她可以在任一段感情里来去自如，但最后也只是自欺欺人。女人会害怕男人不苟言笑的冷漠，但更怕男人转瞬即逝的热情。其实感情都敌不过时间，平凡亦终会击退激情。所以艾玛最后落得这个下场不是命运从中作梗，而是她自己要得太多，要到自己最终得不到。
艾玛离世后，包法利悲痛欲绝。而我只想代艾玛献给包法利一句木心说过的话：万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
包法利夫人的读后感(篇4)
读这本书会的过程中会一直问自己：“我是包法利夫人吗？”、“我不是包法利夫人吗？”我想，对于美好爱情的向往和物质的追求每个人或多或少都有，这是我们相似的地方。看到这些地方，我是有害怕的，担心自己真的会成为一个这样迷失自我的人。
但仔细想想，我们与爱玛是有区别的。我们不会一味盲目地追求所谓的真爱和享乐，而是立足于现实，在自己的经营生活中去一点点挖掘那些来之不易的小快乐。这也许是这些年来我所受的教育给我的最大收获之一吧，让我充满幻想又认清现实，自卑现状又拥有改变未来的信心。
爱玛会被打上“理想主义者”的标签，用现在的流行语我会说：“理想主义者风评被害”哈哈。作为一个追求理想的人，爱玛是十分不合格的。首先，她追求的是爱情，可爱情是会消逝的，她想永远享受热恋期的快乐，是对现实完全错误的认识，伤害别人又降低自己的价值。一个合格的理想主义者，可以坚持别人无法理解的事，但一定不是伤害他人的事。其次，追求理想的人，她首先得是个“人”。作为高等动物，我们是能够发现身边人对我们的好并珍惜回报的，而不是恃宠而骄伤害深爱我们的人。作文她对待包法利先生对她的爱护与善意完全嗤之以鼻，回报与感激都没有，甚至最后害得他身亡，这一点她也是不合格的。最后，包法利夫人走进了一段亲密关系，拥有了丈夫和女儿，享受着丈夫带来的利益却没有尽到自己作为妻子的责任。若她厌恶安稳追求刺激，则不应该加入婚姻。既然选择加入，就应该履行义务，这才是足够成熟也能够长久的亲密关系。
福楼拜的这本书很有意思，我感慨于作者对少女思维和人性弱点的把握，也在阅读过程中不断审视着自己。作为一个在追求理想的人，我收益颇多。
包法利夫人的读后感(篇5)
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝国的现实。
读完《包法利夫人》这本书，我的感触很大，让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。
包法利夫人的致命错误，在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情，需要物质财富做基础。而她的家庭环境，无论是她父亲还是她丈夫的家境，都不具备这种物质条件，而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福，却沦为别人的玩物过程中，她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。唯利是图的奸商勒乐，拿物欲作为诱饵，让她签署一张又一张借据，使她积债如山，而一旦发现她身上再也没有油水可榨时，便串通法院，扣押包法利家的财产抵债，并且张贴布告宣布拍卖。
包法利夫人被逼到了家庭破产，身败名裂的绝境。她求助于情人，情人们推诿搪塞;她求助于税吏，税吏无动于衷;她求助于公证人，公证人花言巧语，企图称其危难占有她。这时的人世，对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路，就是结束她尚年轻的生命。
《包法利夫人》这本传世之作揭露和批判的正是第二帝国的社会现实，让人们认清资本主义下的真面目。
包法利夫人的读后感(篇6)
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描述的主要资料是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛杯具的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜爱读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的感情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到感情带来的幸福。
因此她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。但是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，因此夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，但是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大发奋挣钱，发奋使她开心，但是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人厌恶。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，因此当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，因此投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，因此她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，但是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。“她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女生，这种不放荡的感情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但正因狂热的对象是他，因此他内心深处又感到心醉神迷。既然感情已稳如泰山，那他就能够放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿坚信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。
罗多夫尽管信誓旦旦，却不象有些当事者那样，迷恋其中，而持续着一个旁观者的态度。清醒，洞察秋毫。他发此刻这种感情里还有别的乐趣有待发掘，他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为，他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落，她对他一片痴情，崇拜的五体投地，对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。
包法利夫人淫荡成性，因而姿态也起了变化，她的目光变得大胆放肆，谈吐越来越无所顾忌，甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步，口叼香烟藐视众人。
当他们两人决定私奔的时候，罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失，想到爱玛的女儿的照顾，于是他自己逃跑了他放下了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻，她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱，面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，但是他对包法利却只有不满和恨。
康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人，莱翁。于是她仿佛又找回了感情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集，像面罩一样，把她的感情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要，一种怪癖，到达了这种程度，假如她说昨日上街是靠右边走的话，你就得坚信她实际上是从左边走的。
由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理，于是她欠了一屁股债，本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时刻的推移，包法利家的经济出现了状况，杂货店不停地送来各种各样的账单，天知道这都是怎样来的!更糟的是，债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债，甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。但是她根本就没有钱，几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙，但是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她，于是又想到了她的另外一个以前抛弃过她的情夫，罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里，但是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候，罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱，她说：“但是我呀，为了赢得你的一个笑容，为了获取你的一瞥，为了听你说一声谢谢，我能够为你献出一切，把一切卖掉，我能够亲自干活，能够沿街乞讨。”他听到这些很恼火，好比一块盾牌，掩饰着强压住的愤怒。
最后，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对感情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，但是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲但是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的感情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，但是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满!
包法利夫人的读后感(篇7)
最近很少给五星好评，不是书不够好，是我不喜欢给，是我不好。
这本书是我“那棵树”上的一本，曾经听人说过，说包法利夫人很作，于是带着好奇带着一探究竟的意愿开始阅读，阅读的过程断断续续，没有一气呵成的感觉，或许是我自己的缘故吧，总之不是太对我的胃口。我比较喜欢看《廊桥遗梦》…
爱玛是一个怎样的女人呢？她很漂亮，也很单纯，甚至有点笨。她一生都生活在她的想象世界里，她的现实生活和精神世界又是那么的不一样，她渴望爱情，但是老实巴交的丈夫包法利先生给予不了，她渴望激情，但是木讷的包法利先生不懂，爱玛没有遇到可以和她精神世界沟通的人，她遇上的两个情人都是渴望她的肉体，都是不愿意负责任的男人，在这两位情人后面还有一个吸血鬼乐乐先生不断的敲骨吸髓，或许有人会说爱玛死有余辜不值得可怜，但是我还是想说一句，她其实蛮值得同情的，她遇人不淑，她缺乏独立的自我成长，她的一切依附于男人，这是最不该的。
其实最值得同情的还是那可怜的孩子，妈妈死了，爸爸也死了，更老的一辈也无法依靠，唉…命运啊，你能埋怨谁呢？
包法利夫人的读后感(篇8)
母亲去世的头些日子，爱玛哭了又哭。她请人用死者的头发粘帖了一幅画，作为悼念，又寄了一封家信，满纸悲痛情思，请求在她死后和母亲合葬。老头子以为她生病了，赶来看她。艾玛内心深处未免暗暗得意，因为苍白的人生难免有理想，平庸的心灵永远无法企及，而她一下子就达到了这种境界。
修女们惊奇地发现，这姑娘的思想，虽然充满热情，但又讲究实际，她爱教堂是爱里面的鲜花，爱音乐是爱里面浪漫的歌词，爱文学是爱里面感情的刺激，面对信仰的神秘古奥，她反抗了，同样面对与她天性格格不入的教规，越来越恼恨。
有多少人一辈子庸庸碌碌，人生一片苍白。有人说欲望可怕，一生葬送在徒劳无功的追求当中，可是更多人穷尽一生都不能搞清楚自己想要什么，他们如同汪洋大海中的一扁方舟，一辈子都在随波逐流，到底哪一个更可怕。不是每个人都能找到激情所在，平庸的心灵永远无法企及理想。有些人亲情的失去可能就是这一辈子最激烈的情感震动，所以爱玛通过延长这种悲伤来逃避漫无边际的苍白。可是这种可控的悲伤骗不了自己，也不一定骗得了他人。
包法利夫人的读后感(篇9)
包法利夫人读后感
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。
随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女人，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对生活感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个非常爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：如果你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放弃吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。
在中国历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说不。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，因为艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。
福楼拜包法利夫人读后感
篇一：《包法利夫人》读后感
《包法利夫人》读后感
它讲述的是一个受过贵族化教育的地主女儿爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者剥削的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。福楼拜以貌似冷漠的态度，非常客观地揭示了酿成这一悲剧的前因后果，陈述了社会所不能推卸的责任。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，作者努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。
看完《包法利夫人》了，合上书本，只觉心中满满的都是哀伤。一个本可以幸福美满让人歆羡的家庭就这样支离破碎着，给世人留下那么多的遗憾，那么多的感慨。事情为什么就这样发生了，到底谁才是罪魁祸首？是爱玛自己，是她的不切实际，她的对幻想的过分沉溺执着？是包法利，是他的平庸愚蠢和对夫人的热爱与无知？是罗道尔弗的冷漠无情；还是莱昂的怯懦自私？不，都不是，他们都只是爱玛人生悲剧的催化剂罢了。罪魁祸首带着它幽暗的面具，存在于爱玛与包法利夫人生活中的方方面面。它，无处不在。
像很多书中的女主角一样，爱玛也是拥有聪明智慧，拥有美貌身姿的。但命运总是喜欢自己是多舛的，她并没有财富，也没有显赫的家世。并不富裕的她的父亲，偏偏异想天开把她送进修道院让她接受贵族式的教育；偏偏她又阅读了许多浪漫主义的小说，不知不觉地让许多浪漫主义的种子在她的思想中发芽成长并最终茁壮；偏偏她在满脑子都是传奇爱情的故事时嫁给了包法利；偏偏她一辈子都注定是包法利夫人。
爱玛成为包法利夫人，随着称呼的改变而来的是她人生悲剧的真正起点。而这个悲剧注定是她的最终归宿。
包法利，结婚以前她梦想中的浪漫骑士却是那样的一般无能，平庸，甚至是低俗。而最让爱玛伤心痛苦的还是，“他相信她快乐；然而她恨的正是他这种稳如磐石的安定，这种心平气和的迟钝，甚至她带给他的幸福。”灵魂极端苦闷的包法利夫人曾一度努力地试着去爱她的丈夫，她的家庭，但是这一切努力带给她的只有精神上的愈加苦闷罢了。神经质的敏感精神加上心灵深处那个爱玛的挣扎奋起，包法利夫人最终还是支撑不住，控制不住了，她，崩溃了，最后的最后她
连她那仅有的妇德也泯灭消失了。得到所谓的爱情的她一心以为有了情人，生活也就因此活过来了，但是她遇到的只是欺骗、自私怯懦、无情的勒索，只是肉欲的满足、一时的激情。
包法利夫人的第一个情人是罗道尔弗，可惜他只是一个风月老手，一个道德败坏的花花公子。她的第二个情人是一个巴黎浪漫者，一个自私怯弱的人。她的风流韵事还给狡诈的商人勒乐可乘之机。他的勒索威吓最终带给她无法偿还的巨额债务。在挥霍尽丈夫的财产，求救于情人无效的绝望之下，她吞食砒霜，决绝地了结了自己的性命。从上面的种种事情我们可以看出，爱玛只是一个失足的女人，绝不是一个道德败坏的女人。她没有与生俱来的坏禀性，从没有想过要去加害于任何人，相反，倒是别人常常加害于她；相反，是生活无可挽回地一再把她推向深渊。
时常我会不由自主地去想，就算爱玛是一个拥有无数财富的贵妇人，她也仍旧会是一个不幸的女人，她的梦想也不会因为有了财富的支撑而完全实现。这一切，只因了爱玛是一个永不满足的女人，只因她浪漫的梦想总会因为环境、现实情况的变化而不断地向前发展、膨胀。而她的浪漫主义幻想与现实生活的相碰撞，只会带来了一个必然的结果，她的绝望她的死。
与平庸俗烂的人相比，拥有梦想的人享受的幸福是前者无法拥有的，但与满足现状踏实淳朴的人相比，拥有过度的不切实际的梦想的人，则会是痛苦无比甚至是让人可怜叹息的，爱玛，即是如此。即使她嫁给了罗道尔弗或莱昂，于她，生活的轨迹、心灵的痕迹还是会与书中一样的，只是大同小异罢了。无论是与罗还是与莱在一起，她最初都是以一颗充满着热望激情的心投身进去的，但到最后她总是会激情燃烧完了，连灰烬也变冷了。她开始感到烦腻、空虚、彷徨，她脑中又出现那个完美的理想形象了。“可是怎么才能把他甩掉？这种幸福她虽然觉得鄙不足道，不过习惯成自然，或者积恶成癖，她不难安之若素，而且一天比一天迷恋，也正因为竭泽而渔，幸福反成为无水之池了。希望落空，她怪罪莱昂，好像他欺骗了她一样；她甚至于希望祸起萧墙，造成他们的分离，因为她没有勇气做出分离的决定。”一方面，爱玛不是一个容易满足的女子，她总是会有新的更高尚的追求，更多的向往，她总是希望有更细腻的爱情，更精致的生活，更热烈疯狂的前所未闻的欢娱。她的心上被凿了一个洞眼，注定她永远不会感到满足，“在她的心灵深处，她一直期待意外发生”；另一方面，
除了她自身的因素，外部的因素对她的影响或许更大。她的悲剧也是由于她所接触的人所推动着不断向前发展的。“她主观上比周围的人更向往崇高，但是在那个相对稳定平庸的时代，活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级的庸夫俗子，浪漫主义的激情已成为过去，现存的只是鄙陋可厌的实际生活。”然和爱玛绝不满足于这种生活，“她巴望爱情，活像厨房桌子上一条鲤鱼巴望水”，“她认为爱情应当骤然来临，电光闪闪，雷声隆隆，仿佛九霄云外的狂飙，吹过人世，颠覆生命，席卷意志，如同席卷落叶一般，把心整个带往深渊。”但是现实中她的爱情却平庸得让人腻烦，平庸得让人感到可怕。母性呢？也许做了母亲，就能把她从深渊中“救”出来呀。但是当包法利夫人听到自己生的孩子是一个女孩时，她把头一偏，即便昏死过去。她的母爱，也因了她的浪漫幻想而永远浓烈不起来了。她也曾向宗教信仰寻求拯救，但平庸的神甫却认为人生只要衣食无忧，人生也就足够了，于是她“掉转脚跟，又笨又重，如同一座雕像顺着中轴转动一样，走上回家的道路”。连这最后的一根救命稻草，也无情地远离她而去了。
爱玛虽然生活在那个鄙陋可厌的现实生活中，但她从不曾放弃过挣扎。她一直不停地在向前渴望，不顾作为包法利夫人，社会强加在她身上的各种条条框框。她张开双臂，勇敢地向前飞去，却始终无法摆脱社会上密密麻麻的大网小网。她越挣扎，却越被网紧。上帝心疼她，却救不了她。上帝是虚的，而所有的道德规范条条框框却是实的，根深蒂固的，任上帝万能，此刻也无能为力。在那时，男人可以尝遍热情，周游天下，克服困难，享受天涯海角的欢乐。而女子，就不断受到阻挠，总有欲望引诱，却总有礼法限制，就像一根美丽的羽毛，在狂风暴雨之中打转。
与爱玛成为鲜明对比的是，包法利虽然平庸、无能、俗气，但他的欲望少，对生活的要求低，就算他没有远大的梦想，那又怎样呢，至少他的生活是那样的幸福满足。对爱玛的爱和他自认为的包法利夫人的快乐，已足以让他感到自己是幸福快乐的了。但爱玛呢，欲望的过多，梦想的无法实现，不珍惜眼前的幸福生活，让她的内心总是充满着痛苦悲伤，乃至最后她不仅毁灭了自己，也毁灭了包法利，毁灭了自己的亲生女儿。然而又有谁能够断言说爱玛是错的，说她的所作所为完完全全是错的不可取的，而相反包法利的生活态度才是正确的可取的呢。包法利们是无可指责的，生活需要他们：生活需要他们的隐忍，他们的稳若磐石。可是读者也不能否认，永远充满爆发力的生
活也因此更需要爱玛们：生活需要他们的梦想欲望，生活需要他们的激情。只有这样生活才会有生机才会不断地向前滚动向前发展。
然而，爱玛美好的东西，平庸的社会没能拥有它。
“火红的太阳暖烘烘／小姑娘正做爱情的梦／地里的麦子结了穗／忙呀忙坏了大镰刀／快拾麦穗呀别嫌累／我的娜奈特弯下腰／这一天忽然起大风／她的短裙呦失了踪”
在生命的最后一刻，听着瞎子的歌唱，爱玛“笑了起来，一种疯狂的、绝望的狞笑，她相信自己看见乞丐的丑脸，站在永恒的黑暗里面吓唬她”。到最后，这个固执可厌的黑暗社会依然断定爱玛追求如此浪漫如此不切实际的梦想的行为是盲目无知，没有好结果的。就像瞎子唱的一样：这一天忽然起大风，她的短裙呦失了踪。就算爱玛死了，命运也仍然以它无限的体积、绝大的重量压在她了无生气的尸体上，也还是不肯放过她。
虽然爱玛的梦想被毫不留情地彻底击碎了，但是直到生命的最后一刻，她也没有放弃过。她无力反抗，却用她那疯狂的、绝望的狞笑作为对生活的最后一次挑战。她，是可敬的。
爱玛的死是她个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。
篇二：《包法利夫人》读后感
关于《包法利夫人》几处片段的感悟
在阅读《包法利夫人》的时候，我感触最深刻的就是有几处场景的描写，福楼拜的文字安排和描述给了我很具体、生动的画面感。让我在阅读小说的时候感觉像在看一部电影一样。 首先一个是在展览会上，主席先生正在为优秀农耕者颁发奖状的时候，罗多夫却一心一意的用着花言巧语勾引艾玛和他在一起。其中有一段，福楼拜一行隔一行写主席的颁奖词和罗多夫的情话，两个截然不同的话语被巧妙的安排在一起，回环往复的时候。我感受到了在巨大的张力和对比下形成的一种强烈的艺术效果。比如：
“多少回我想走开，但我还是跟着你，一直和你待在一起”
“肥料奖”
“就想我今天晚上，明天，以后，一辈子都要和你待在一起一样！”
“奖给阿格伊的卡龙先生金质奖章一枚”
??
这样的语言风格有一点幽默，但是幽默中我又读到了一丝嘲讽，不仅仅是对罗多夫所讲的那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽，更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫诱人的情话的嘲讽。其实，还有一丝对这个展览会上，主席先生们一系列冠冕堂皇的在台上“回顾社会的萌芽时期，描写洪荒时代”歌功颂德的嘲讽。因为台下的人要不就是像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情，要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走，还是该往后逃，既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。这样的展览和颁奖不过是领导者们一次自导自演的表演罢了。 第二个让我很有感触的是包法利夫人第二次和莱昂在剧场相遇后，莱昂再次追求起艾玛来。莱昂邀艾玛在教堂见面时，被啰嗦的介绍教堂的门卫所扰，所以莱昂叫了一辆马车，在马车上最终打动了艾玛。使艾玛成为了他的情妇。在没有上马车之前，艾玛是不太愿意和莱昂在一起的，甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街，走过艺术广场、拿破仑码头、新桥??”又写到“”往前走”车子里面的声音说”、“不要停，一直走”、“怎么不走呀！”
整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里偶尔传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何说服艾玛成为他的情人，但是却让我感受到了莱昂的情话一定是露骨而且绵长的。最后，以“一只手从黄布窗帘下伸了出来，把一封撕碎的信扔掉”作为结束，暗示了艾玛和莱昂最终成为情人。福楼拜留下的这片想象空间给我很生动的一个电影场景的画面感。让我的期待心理即得到了一部分的满足，莱昂终究是对艾玛展开了热烈的追求，但一方面又没有完全契合我的期待，没有大段的情话而是一辆马车不断飞驰的画面。然而在这样的留有无限想象的描述中，我有感受到了文学特有的表现能力。
篇三：包法利夫人读后感800字
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书破坏社会道德和宗教，他还被法院传了去：原来是有人告他有伤风化。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿? 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过逢场作戏罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡
艾玛,也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。
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