[最新]何谓文化读后感800字(精选6篇)。
什么是读后感？无非是阅读后得到的感受和启示写成的文字。在阅读作者的作品之后，我们的内心也逐渐充实了起来，写读后感要对文章内容有一定的分析，并写出自己的见解。还迟迟无法动笔作品的读后感吗？或许"何谓文化读后感"是你正在寻找的内容，相信你能从本文中找到需要的内容。
何谓文化读后感(篇1)
《何谓文化》乍一看这个书名肯定是和文化有关，那么文化究竟是什么？
文化不是你获得了相关学位，不是你读了几首诗词，更不是你看了几本书就是有文化，它关乎生命，脱离世情，最终回归自然。
余秋雨在这本书中主要从四个方面来阐述：
第一部分用学理的回答，主要是作者在海内外的一些理论性的演讲。
第二部分生命的回答，是这本书中最让我动情的部分，那些已经离世的文化巨匠，几乎用全部生命揭示了文化的深层奥秘。
第三部分大地的回答，文化虽然是一个极大的课题，却又容易随风飘散，幸好它也把最坚实的印记留在大地上，那就是散布各处的文化遗址。文化在中华大地上演出过多大的场面，只有遗迹可以见证。
第四部分用古典的的回答，作者把中国的几个经典文本翻译成了当代散文，让我们用简单的白话文读出了古今文思，古今诗情，古今哲理，在这里我们看到佛陀、庄子、屈原、苏轼是怎么看待精神天地的。
他们都不是文化的使者，而是文化的创造者，在我看来，有创造才能说明世界，说明文化。
如果你也跟我一样想更进一步了解何谓文化，那么多看看余秋雨的作品吧。
何谓文化读后感(篇2)
十一长假过了好几天才想起来认真读一下放假前收到的《何谓文化》，这本书是余秋雨先生的新作，所选文章都是第一次面世，并不是以往文章的删改精选，这使得我在翻开书之前就有了一定的好奇，这里面讲的是什么?
对于那些一见到“余秋雨”这个名字就反感，于是在没读书之前就来抨击书本的同学，恭喜你们，没有实证精神，在网络空间上对余先生谩骂，恭喜你们没有公共空间意识，这两点都是在《何谓文化》中提到的。想反驳我吗?先读书去。其实我很理解那种人，改变这个坏习惯很困难，因为我也有这个毛病，在书店一见到一本书是韩寒写的，第一反应“哦，破书”，然后“biu”的一声就把它扔开。
这本《何谓文化》写得实在是好，以至于我无法写出一个像样的读书笔记，它本身就是余先生对于文化的感悟，任何感想在其面前都是苍白无力的。既然自己无能表达如此精美的尤物，便想几句吧，可是每篇文章都是那么的完整，以至于摘出任何一句都不足以表现和发挥其在原文中的含义和力量。要想只能把整本书每一个字都敲出来。这样一来，只好写一篇大体介绍这本书的伪读书笔记了。
这本书的架构很奇特，分成了四个部分。
首先是“学理的回答”，余先生收集了一些自己多年来在世界各地学术报告上的讲座，汇编成一个部分，系统的整理了中华文化的优点，弊病，和近三十年的进步。其中对现实文化的担忧很引人注意，比如复古文化正在冲击着创新文化，使得创新和突破反倒失去了合理性;民粹很像民主，但绝不是民主;文化的耗损机制，使得大部分资源集中在各种官方机构中，而大部分创造力都散落在非官方;文人很难得到尊严等等。在《身上的文化》一文中，四个概念使我一下子就感同身受，“不再扮演”“不再黏着”“必要贮存”“必要风范”，不仅是在文化方面，各行各业的泰斗都应该体现这四个特质。《向市长建言》一文，十分尖锐地指出了现在各种城市奇葩建设的弊病：不恰当的“发掘本地古人”、“重建文化遗迹”、“大话地方特色”，并提出了自己建议市长注意的两个环节“公共审美”和“集体礼仪”。
第二部分是“生命的回答”，余先生回忆了与巴金、谢晋、黄佐临、白先勇、余光中、林怀民等文化巨匠的交往，用十分动情的文笔描述了这些或多或少陷入过“非文化”困境的，或是与常人的活法背道而驰的大家们是如何践行着文化人的责任感，如何承载着文化的重量，如何开辟着生命的疆域，如何追寻着文化的执着。读到这一部分的时候我常常忍不住停一下，哭一会，然后再停一下，再哭一会。也许前些年我读到这样的东西，只会把它当成传记，现在随着年龄增长，阅历丰富了一点，又见证了社会的一些大事件，而我又成长到足以感知这些大事件体现的变化，对比之下，这些大师所阐释的东西，实在是太稀缺了，我的哭，不是因为感动，而是被这些伟大的人格所击到，就像是很多人去了青藏高原见到真正的美景会哭一样，就像那英说的“你的声音打到我了”然后梨花带雨一样(怎么用那英打比方，好俗气，噗)。当然，余先生在这部分也顺带讽刺了一下那些造谣的小人，没有任何人能把造谣和小人阐释的比余先生更深刻，更立体，更有文学色彩了。
第三部分是“大地的回答”，摘录了一些多年来余先生为各地名胜题写的碑文，体现了余先生对古典句韵高超的驾驭能力，同时又不难读懂。书中还印了一些余先生的书法作品，包括那副著名的“拜水都江堰，问道青城山”。
第四部分是对一些经典的白话文翻译，包括《心经》、《离骚》、《逍遥游》、《赤壁赋》。用序言里的话说，“在把握原文奥义的学术前提下，挖掘出古今文思之通，古今诗情之通，古今哲理之通，然后用尽可能优美的白话散文予以表述。因此，这种翻译，不是拉线搭桥，而是凿通隧道，其难无比”。经典经过余先生的散文化笔法，足以成为当世经典翻译的范例。这里摘取《逍遥游》中的一段，使大家略窥一二：“大鹏从上往下看，只见野马般的雾气和尘埃相互吹息，天色如此青苍，不知是天的本色，还是因为深远至极而显现这种颜色?”再如《赤壁赋》的一段：“不一会，月亮从东山升起，徘徊于东南星辰之间。白雾横罩江面，水光连接苍穹，我们的船恰如一片芦叶，浮越于万顷空间。”《离骚》的翻译更是功力深厚，可是段落太长，就不了，大家有兴趣可以自己去看。
最后，用本书的内容简介作结：跨时空与地域的双重视角，使本书既有理论上的厚度深度，又不乏感人的故事与动情的文笔。堪称20多年来余秋雨先生关于文化思索的最诚恳、最隆重、最重要的著述。
强烈推荐此书。看这本书而花费掉的时间是绝对值得的。
何谓文化读后感(篇3)
一直很喜欢余秋雨的`书，从《文化苦旅》到《山居笔记》以及《寻觅中华》等，他的书特别适合夜读，在静静的夜里，一盏台灯，随着他的脚步可以轻轻的漫步历史，细细的咀嚼文化，这种喧嚣的世界获得暂时的宁静感觉特别轻松。他的新书《何谓文化》出版了，便迫不及待的从当当上买来，一周左右的时间看完。
对于何谓文化，作者从四个方面进行了解答，第一、学理的回答，较为系统详细的介绍了文化的概念以及功能，虽然名为“学理”但很直白，让我们对文化有个很直接的认识；第二，生命的回答，通过几个人物，导演谢晋、戏剧家黄佐临、作家巴金以及其他几位文化人如何用生命解读文化的真谛；第三、大地的回答，是作者本人撰写的一些碑文和书法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《离骚》翻译成现代散文，进步体会文化的魅力。
第一部分和第二部分读起来荡气回肠，字里行间把文化的魅力一展无遗，但第三第四部分实在不敢恭维，大有凑页数之嫌，有的碑文的确值得一读，但附带的书法作品有点画蛇添足，四篇古文翻译更是差强人意，就像把唐装改成西服，有点不伦不类。瑕不掩瑜，还是值得一读。
文化到底是什么？古今中外众说纷纭，莫衷一是。据余秋雨先生统计，从英国学者泰勒开始，关于文化的定义就有二百多个。在他看来，这些定义令人眼花缭乱又言不及义，即使硬着头皮全部看完，对文化还是茫无头绪。
有鉴于此，余秋雨在《秋雨时分》谈话节目中公布了自己的文化定义：“文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。”他认为这个定义是全世界最简短的，言外之意大约也是最明了的，似乎颇有得意之感。不过在我看来，它既不够简短，也很不明了。
典型的精英语言，什么生态共同体啊，集体人格啊，从概念到概念，使我等草根越看越糊涂。秋雨能定义，咱老百姓就不能自己定义了？这或许与阿Q心理不太相同。精英有精英的语言，草根也应该有草根的语言。
在我看来，所谓文化，就是人化，美化，文明化。啊啊，比余秋雨还简短。
何谓文化读后感(篇4)
漫步在余秋雨先生的文字之中，我被那字里行间的文化深度深深打动。然而我远没有那样深厚的文化功底，不足以谈“何谓文化“，所以只想就其中的一小部分，谈谈我读后的感想。
爱与善良。这是我们每个人从小就受到的教育，然而却少有人把它与文化联系起来。然而这个最终目标，却让我们突然觉得亲切，觉得就像是我们从小一起唱过的歌谣，从没有那么疏远不可亲近。
那么，源远流长、群星璀璨的文化大河中，又是如何体现着爱与善良的呢？从那兵戈纷乱的战国时期，中华思想的先行者就在说，“仁者爱人“，就在说“爱人者人恒爱之”，就在说“止于至善”……他们把爱看做是最终的原则，最高的追求，并在中国的文化血脉中流淌了数千年。
几千年来中华的文明从没有中断过，爱与善良也不曾停止过。那么上千年的文化积淀，也应该是一种爱的积淀吧。如余秋雨先生所写，“我们区区五尺之躯，不知沉淀着多少善良因子。文化是一种感恩，懂得把它们全部唤醒。”对啊，我们身后的文化典籍不论多么烟波浩渺，都只是为了把最初的，也是最终的、最重要的爱与善良普及。
在时间的步伐中，从不曾丢失的爱与善良的影子，也足够让我们珍视吧。
何谓文化读后感(篇5)
静静地躺着，最近一次躺床上看书是两个月前的事了，很享受，何况是在窗外漫天飞雪的映衬下，温暖的室内重温着《何谓文化》，再次感动，这就是经典的魅力。这几天自己一直被这澎湃的浪潮所席卷，我知道，这是余秋雨先生的《何谓文化》带给自己的震撼。
写点什么吧，在不知第几回心潮浪卷之后，一种奔涌而来的冲动让我提起了笔。然而，下笔千言，愈觉胸中词汇的贫乏；激动之余，思绪也越显混乱。无妨，权当信手涂鸦罢，只为纪念这样的冲动。
个人认为，余秋雨应该算是现当代国内比较有争议的一位大家。当年《文化苦旅》一问世便造成洛阳纸贵之势。他凭借自己渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力，引领读者泛舟于千年文明长河之中。之后又凭借一系列文化散文奠定了在文坛的地位。只是打酱油式的当了回青歌赛的评委，倒惹来了种种非议。
没想到这么多年之后，先生又拾笔开始了《所谓文化》的探索。
在先生的眼里，文化没有定量性的指标，没有国际标准。所以，此书以较为奇特的构架，从学理的回答、生命的回答、大地的回答、古典的回答四个部分，带领我们共同感悟心目中真正的文化。先生用他的回答告诉有力的告诉我们：文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。文化是一种手手相递的火炬，未必耀眼，却温暖人心。
光阴变成清冷的流水。变成细微的尘埃。变成温存的呼吸。变成温暖的文字。在这个物欲横流的年代，幸好，余秋雨依然还在。
何谓文化读后感(篇6)
近期拜读了余秋雨先生的《何谓文化》一书，收获颇多；本书透过学理、生命、大地以及古典的视角对文化一一作了回答，既有理论的深度，又有鲜活生命的动情，既有珍贵遗迹的见证，又有古人情怀的述说，可谓最诚恳最隆重。虽然文化这个课题极大，但也可以依着作者的思路来谈谈自己的见解。
说起文化，首先应该是给文化下一个定义，借余先生的话：文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。这句话说得非常简洁却又不容易理解，举个例子，我们每逢过春节，漂泊在外的人们总要赶在除夕之夜回去团聚，不远千山万水，总要贴对联，放鞭炮，走亲访友，给晚辈准备红包，这种除夕夜的团圆，应该算是我们的精神价值取向，一系列的行为算是生活方式，这是一种文化，也是一种时间的“积累”，并且可以有责任通过“引导”而渐渐沉淀成一种“集体人格”，在鲁迅的笔下称作“国民性”，而中华文化的最重要成果，就是中国人的集体人格。
这点在我看来，因为我们有着共同的的精神价值，认同并且一直践行着，这才让我们没有文化差异和突兀，交流起来才能有家一般的感受和体味，譬如某个企业文化，员工认同共同的价值取向和表现相似行为方式。
hdH765.com更多读后感800字扩展阅读
[收藏]古文读后感800字精选6篇
通过读书我们可以提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，拜读了作者写的作品之后，我们会更加了解书中所表达的思想和情绪。懂得思考的人，读完后都会撰写一篇读后感。考虑到你的需求，读后感大全编辑特意整理了“古文读后感”，仅供参考，我们来看看吧！
古文读后感【篇1】
我喜欢读书，尤其喜欢读有营养、有味道的书。那么，什么书有营养，什么书有味道呢?在我看来，书中的营养是指书中所包含的哲理，让读者在阅读后能够在思想上迈出一大步。书中的味道意味着作者的写作风格应该是独特的，而不是大众化的，可以带给读者独特的感觉。这样，所谓的“阅读”就是读者与作者之间的互动。
即使浩瀚如烟海的书，这样的书也少之又少。但至少在我看来，《古文观止》是这样一本好书。
我们可以分析一下。从纵向来看，它记录了从战国时期到清朝每一代文学大师的经典作品，如王勃的《滕王阁序》，刘禹锡的《陋室铭》，当阅读时，让我感觉我正驾驶着一艘小船，在历史长河荡漾。
从横向上看，《古文观止》文章大都是散文，因为有很多散文，所以兼取了骈文。由此可见，本书的体裁风格是多样而独特的，如书、论、碑、记等。这确实是一本很好的纵横交合的选集。
在阅读《古文观止》之前，我和几个读过它的朋友讨论过。一个朋友告诉我，现在的文坛主要是现代的，而发展了几千年的文言文越来越少，所以读《古文观止》并不有趣，既不懂也不有趣，只是浏览一番。后来，当我看书的时候，我也起了“同理心”，但随着逐渐深入阅读，我的心就像一条干涸的河流，涌出了一个小小的甘泉。当泉水逐渐注满滋养我的灵魂时，我恍然大悟：现代文和中古文都是文章，两者之间有什么不同?在中华民族的鼎盛时期，有许多原因交错其中，我们应该致敬，应该学习。
另外，我想提出一个建议。如果你正在读《古文观止》，请慢慢读，慢慢品尝，就像喝茶一样，只有这样你才能尝到这杯热茶的香味。
古文读后感【篇2】
正所谓浓缩的都是精华，《古文观止》就是这样的一本“精华”书籍，它收录的文章全都是古文中的精华。《古文观止》让我饱饱的享受了“文言大餐”，陶醉于文言文的韵味的同时，也让我对历史、文化、社会的发展有了更深的了解。读完这本书，我相信会它让你受益终身。
作为中国古文选本之最的《古文观止》，最大的特点一、选文经典，二、时代性的编排、三、最为津津乐道的评注，我想这就是《古文观止》一直以来为人们喜爱的原因吧。我认为它被称为“历史上最高水准的文言文”一点都不为过。选文方面，着重选择汉朝之前的经典篇目，如《公羊传》、《国语》、《左传》等，它们总和达到了七十篇，占《古文观止》选文的三分之一之多。我认为这样的好处：一是让我们后人能够了解到中国散文的发源，二是让我们了解到秦汉时代文学的分量。所选的作品极具代表性，有司马迁的《史记》、王羲之的《兰亭集序》、柳宗元的《捕蛇者说》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》等，无一不是大家之作，经典之作。所以收录的作品都是经济文化最鼎盛朝代时期的散文，也是最精华的部分。不管你是初学者还是学者，从中都能得到很大收获。在编目方面，《古文观止》也很有特色，抛弃传统的类型分类，而是采用以作者分类，朝代分类，可见编者的思路清晰，想更好呈现文章的想法。我从这样的编排中，看到的是时代的发展脉络，看到的是大气磅礴的气势。最让我耳目一新还是书中的评注，让我了解古人对于古书的评价，如《醉翁亭记》中表现其骈散风格的“也”的评注，司马迁对屈原的“同心忧思”的评注，表现出的“同是天涯沦落人”的嗟叹。让我们从这些古文的评注中，了解评注者思想的同时，进一步感受到古文美。
读《古文观止》可以了解历史、了解哲学、了解理学思想、了解人情世故、了解人文精神……它是中国传统文化的集合，读《古文观止》也是我们了解古文的一种方法。所以我推荐《古文观止》这本极具影响力的书作为我们的枕边读物。
古文读后感【篇3】
最近阅读了《追踪古文明》这本书，我对书中所阐述的“埃及金字塔”产生了浓浓的兴趣，勾引起我无限的遐想。它们像一个个金色的馒头，是埃及人民的精神食粮；它们像一个个屋顶，是埃及人民精神的栖息地。
然而如今，他就那样沉睡着，虽然很多人为了一窥他的真容，而打扰了他的梦，然而他只是自顾自地编织着自己的梦。有 “扑朔迷离的古怪字母”这一章，那一个个小字母，像一个个小蝌蚪，散发着无限的魅力，指引着我在古代文明的大海上，扬起探索的风帆前进。楔形文字让文明有了载体，尼罗河畔的人民有了文字。这些千奇百怪的文字，记录了远古人民的思想，让人们的喜怒哀乐都有了发泄。人们开始记录自己的生活，他们的回忆也可以被记录下来。这又是一件美事了！
众所周知，人类已知的文明不过数千年，而书中所介绍的文明却远远超出了几千年。考古学上越来越多的新证据极大地证明了这些不明遗迹的真实性，同时，将文明史的起始时间不停地向前推移，也向人们表明，历史上的文明发展曾经大大地超越了当前的时代。
古文读后感【篇4】
《古文观止》是古代散文选本，作品大多是思想性与艺术性极高语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作，当然这里的思想性是以不违背封建正统观念为基准的。那么收录222篇文章的《古文观止》，第一篇文章是什么呢?答案是《郑伯克段于鄢》。
《郑伯克段于鄢》出自《春秋左氏传》。《春秋左氏传》简称《左传》，作者是春秋末期鲁国史学家左丘明，姓左丘，名明。左丘明根据鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。
故事背景是礼崩乐坏的春秋时期，周王室逐渐衰微，各诸侯国之间开始了互相兼并的战争，各国内部统治者之间争夺权势的斗争加剧，为了争夺王位，骨肉至亲成为殊死仇敌。故事发生在鲁隐公元年(公元前722年)，郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使公叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他出奔。庄公怨其母偏心，将母亲迁于颍地。后来自己也后悔了，又有颍考叔规劝，母子又重归于好。
《郑伯克段于鄢》是《左传》的一个片段，却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在2700多年前的这一历史事件，具体可感地呈现在我们眼前，不仅让我们明了这一历史事件的真实情况，也让我们看到了相关人物的内心世界，并进而感悟到整个时代的动荡不安。
这篇选文的艺术成就是多方面的，首先是人物个性鲜明。老谋深算，阴险狡猾的郑庄公;恃宠恣肆，贪婪愚蠢的公叔段;毫无原则观念，任性偏心的姜氏栩栩如生。其次，叙事线索清晰，在叙述事件经过时，有以庄公一方为主，省去了许多笔墨，使得文章不但线索清晰，而且文字简洁。
《郑伯克段于鄢》有不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中的 春秋笔法。《古文观止》将其放在开篇，可以说是非常具有眼光的。
古文读后感【篇5】
书中自有黄金屋，这个暑假，我看完了这本让我受益匪浅的书《会说话的古文》。这本书里的学问都是我们熟悉的，与我们息息相关的，只是它们的真实意思在历史变迁中被误解了。与我们擦肩而过的知识究竟是什么呢?这本书就告诉我们了答案!
这本书的作者是作家张之路先生，他曾获国际安徒生奖提名、国际林格伦奖提名，文学作品《霹雳贝贝》、《被委屈的汉字》等作品也曾获中国图书奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。同学们还记得他写的《在牛肚子里旅行》吗?是的，这篇收录在我们语文课本中的文章，描写得生动有趣、惟妙惟肖。我正是因为这篇文章，才特别地想去了解这个作家，就看了《会说话的古文》这本书。
这本书里的故事十分有趣，《静夜思》这首诗是大家耳熟能详的。其中有一句是床前明月光，疑是地上霜，刚读完，我的问题就随之而来，我在想这首诗没问题呀!意思不就是，明月的光辉晒在床前，好像地上泛起的一层霜吗?可听完作者的解释我就明白了，这个床不是睡觉的那个床，而是井上围栏的意思。古人把有井水处称为故乡，所以诗人置身于秋夜明月下的井边，举头遥望，顿生思乡之情，怎么样?是不是很意外?
还有杜甫先生写的诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》中有一句是朱门酒肉臭，路有冻死骨。以我们的理解，这句诗的意思是豪门的酒肉都臭了，路边却还有被冻死的人。但这句诗中的臭却被大家误解了，它并不是食物太多后吃不完腐烂发臭的意思，它还有一种读音是xi，意思是发出香味。所以这句诗的真正意思是：达官贵族家中的酒、肉发出诱人的香味，而路边却还有被冻死的人。可见望文生义有时候是行不通的，必须靠我们自己去寻找答案。
诗人王勃的《滕王阁序》中那两句抒情而豪迈的诗句，让许多人仰慕传送：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。从字面意思看，这句诗的意思是：一只洁白的大鸟飞翔在就要消失的晚霞中......但其实这里的落霞不是云霞的意思，而是零散的飞蛾。为什么会这么说?原来宋代吴曾在《能改斋漫录：卷十五方物》的辨霞鹜中说：落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。原来，当时的南昌地区，八九月间，田野里活动者一种飞蛾，数量极多，在江上飞舞时，纷纷坠落水中，引得江鱼群游争食。当地人管这种飞蛾叫做霞蛾，简称为霞。霞蛾纷坠如雨，也引得野鸭也就是鹜游来争食，于是便出现了落霞与孤鹜齐飞的奇异场景和壮观画面。原来王勃是要用飞蛾配孤鹜，动物配动物啊!由此看来，霞不是云霞，而是指一种飞蛾。不过，还有一种说法是：孤鹜的鹜其实是云霞的雾，是由于读音相同而被误写的。因为，落霞、秋水、长天等都是自然景观，突然冒出动物孤鹜，不那么对仗。你看，第一种说法是动物配动物，第二种说法就是景物配景物了。有时候，诗句没有经过严谨专业的解读，靠猜可是猜不出来的。
一叶障目，不见泰山的事情时有发生，这本书把被误解的诗词、古文以幽默的笔调，为它们调解了委屈和误会，让我们大开眼界。多一些看问题的角度，换一种看问题的方式，我们会发现这个世界更加丰富多彩。
《会说话的古文》这本有趣的书，它让我在平凡中看到惊讶，在普通中看到神奇。如果你很有兴趣，你也可以看一看哦。
古文读后感【篇6】
《美丽的古文》的作者是彭学军，她是写过《你是我的妹》、《腰门》、《浮桥边的汤木》等许多作品的优秀作家。
今天我读完《一篮鲜枣》后，下一个作品就是《美丽的古文》，书中，作者把人描绘得更迷人，跳舞的金姝，善良朴实的阿泉，温和的小伯伯但让我印象深刻的是《水兔子》这章，一个男孩爱撒谎。但有一次许老师要走了同学们都不想许老师走，大家都做了一样东西给老师，男孩在晚上爸妈都睡了，男孩子把冰箱里冻好了一坨冰，男孩雕冰兔子，雕好后放在冰箱。第二天，早上不带，中午带，老师下午走，大家把礼物给她，可到家兔子化成了水和三颗红樱桃。男孩万分沮丧地捧着大半袋子的水走去学校，他当然不是把这个送给许老师，必须向许老师说明，大家把礼物给老师，男孩告诉徐老师说：这袋水是一只冰兔子。没有一人相信他，老师却也相信。这一章让我想起了不能一直撒谎。老师却相信他，因为他在心里看见这只冰兔子，真好看。
书是人类进步的阶梯，读书可以让人增长知识，读书可以改变你将来的人生，你们看读书的利益多大呀，快快读书吧，将自己不精彩的人生变得精彩吧。读书也让我明白书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。的道理。
[最新]读后感毛毛800字精选5篇
书是良药，能医治愚昧之症。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，写读后感的意义在于写的过程边思考的书中带来的困惑。优秀的读后感应该是什么样呢？下面，我们为你推荐了[最新]读后感毛毛800字精选5篇，供您参考，并请收藏本页！
读后感毛毛(篇1)
最近我喜欢看《毛毛》时间窃贼和一个小女孩之间不可思议的故事。
故事讲的是：“毛毛”一个不知年龄，也不知来自何方的小女孩，她有着常人所没有的“灵敏听力”，她只要倾听就能解决小伙伴的问题和争论。由于人们被无处不在的灰先生蒙骗。无奈之下，毛毛在时间老人候博拉和小乌龟卡西欧佩亚的帮助下战胜了靠偷取别人时间生存的灰先生。并在时间王国里发现了世界与人类的秘密，即“时间就是生命”。生命的诞生即生命的花朵盛开，当生命结束时，又会有同样的生命之花再度绽放。
故事让我记忆最深的句子：就像你们为了看到光明而要有眼睛，为了听到声音要有耳朵那样，你们有一颗心是为了感觉时间的。凡心感觉不到时间就是已经失去了，就如同彩虹的颜色对于盲人，鸟儿的歌声对于聋子那样。遗憾的是世界上也有又盲又聋的心，尽管它们在跳动，但什么也感觉不到。
读了这本书我深刻感受到一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间是多么宝贵啊！无论你有多大权，多少金钱，也不能让时间停留。想到这里我不由得暗自惭愧，平时总想着作业等明天再做吧，反正还有时间；甚至有时上课心也随着窗外的小鸟嬉戏去了，而时间就在我的一次次的恍惚中恍然溜走，我是多么的不应该啊！以后我一定要好好学习，确定自己的作息，勇敢向自己的坏习惯挑战，让自己的时间花灿烂绽放。
读后感毛毛(篇2)
《毛毛》这本书是德国幻想大师米切尔·恩德的作品，又名《时间之谜》，讲述了时间窃贼与小女孩毛毛不可思议的故事。
《毛毛》讲述了一个离奇古怪的故事：一个不知年龄，不明来历的小姑娘毛毛，拥有别人没有的灵敏听力，用“倾听”帮别人解决问题和纷争。她曾有许多好朋友，一起度过了许许多多的快乐时光。突然有一天，这份美好被打破了，一群名为灰先生的时间盗贼们出现了，他们盗取了大人们的时间，还让大人们都把孩子们送到了同一个地方去，这一切都是为了“节省时间”，毛毛很难过。有一天，毛毛遇到了时光老人候拉，知道了时间的秘密，同时，她也肩负重任打败灰先生。经历千辛万苦，毛毛成功把灰先生全部消灭，恢复了大家的时间！她还发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”！
英国剧作家莎士比亚曾说过：“不管饕餮的时间怎样吞噬一切，我们
要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。”
我们生活中有许多诱惑，如电视、游戏、网络等，不管沉迷于哪一项，都会浪费无数宝贵的时间，影响我们的学业。我们要锻炼出自己的自制力，坚决抵制各种诱惑，不浪费自己的宝贵时间。
我平时是个非常不懂得珍惜时间的人，早上起床磨磨蹭蹭的，足足有二十几分钟被我浪费掉的，天天慢吞吞地写作业、吃饭、洗澡。有时在课堂上不注意听讲，该学会的知识没学会，回到家还要再学，有时写作业粗心，写错了还要重写。这时，灰先生就轻易夺走了我的时间，我就没时间玩，没时间去练唱歌、练琴、看书。
以后，我要珍惜时间，让我成为时间的主人，与时间赛跑。认真地学习，快乐地玩耍，要合理的安排时间。希望大家有空去细细地品味一下这本关于时间窃贼和一个小女孩不可思议的故事的好书吧！
读后感毛毛(篇3)
以前，我总把时间不放在眼里，从不好好利用时间，更把那一条条关于珍惜时间的名言视为粪土。直到我读了《毛毛》这本书。
《毛毛》这本书是德国的幻想大师米切尔恩德著作的幻想小说。主要讲了我们可爱的小主人公毛毛与时间大盗灰绅士斗智斗勇，最终将其消灭的故事。
《毛毛》这本书主要告诉我们的道理是要珍惜被我视为粪土的时间，但是也要学会合理运用时间，在书中，毛毛的许多朋友们就是因为要节省时间而使他们赖以生存的城市变得灰暗和危险。当然，看完这本书，我也认识到了我的错误，不但学会珍惜时间，还搜集了许多关于提醒我们珍惜时间的名言，例如：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。等等，这些名言时刻提醒着我。在这本书中，我还得到了两个很重要的道理：第一、不要听信谗言，还要禁受得住诱惑。书中的许多人就是因为听信了灰绅士的话和抵挡不住金钱与名利的诱惑而将时间交给灰绅士。
书中还有许多让人喜爱的人物，有甲上能显示出文字的乌龟卡西欧佩亚，能言善辩的吉罗拉莫，还有那些可恶的灰绅士，等等。我喜欢可爱的毛毛和她嫉恶如仇的朋友们。其中，最让我难忘的两个角色就是毛毛和灰绅士们。毛毛身上最显著的特点是她乐观、坚强，而且善于倾听，有许多值得让我们去学习的地方。灰绅士呢，心狠手辣，因为他们巧舌如簧、老奸巨猾，所以就会揪住人类的弱点贪婪来欺骗人类，将那些时间据为己有，才能让数量众多的灰绅士靠着那些死去的时间苟延残喘。
虽然灰绅士数量庞大，但最终还是被一个毛毛给打败了，虽然她弱小，但她乐观而又坚强，我们要多向她学习。邪恶最终是斗不过正义的！
临沂第四实验小学五年级张润方
读后感毛毛(篇4)
这个寒假我看了一本有意义的书，名叫《毛毛》。现在，我就给大家介绍一番。
这本书主要讲的是一个小乞丐毛毛和一群时间窃贼斗智斗勇的故事。在那时，时间窃贼们已经占领了人类的时间，它们让人类的生活一尘不变，努力压缩时间，生活变得乏味。毛毛决心要反抗。她在小伙伴们和大师的帮助下，一个一个打败了时间窃贼，获得了胜利。
这本书是一本和《格林童话》齐名的书，作者是德国作家米切尔·思德。这本书自出版的32年来一直畅销不衰，仅在日本就销售了1000000本。
《毛毛》这本书告诉大人们时间的宝贵，他们不能节约过度的时间，他们可以陪陪年迈的父母，和孩子们玩耍，不要一心只想着工作，这样生活才能过得充实。
这本书有好多人看不懂，这是因为它并不是儿童小说，而是科幻小说。它有极其深奥的道理，许多大人都悟不出来，它就像哲理书一样，极难懂。而里面的人物毛毛就像人们的守护神。
也许这个世界上真的有一个像毛毛一样的女孩子呢！
“毛毛”是一个不知年龄，来自何方的小女孩，她拥有常人所没有的“灵敏听力”，她只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纷争。由于人们受城市里无处不在的灰先生蒙骗，醉心追求所谓合理化、机械化的生活，置亲情与良心不顾。于是毛毛冒着生命危险，见到了时光老人候拉师傅，在时间王国里她发现了世界和人类的大秘密：“时间就是生命”。知道这个秘密的她，回到了现实世界勇斗那些灰先生，并最终取得了胜利！当我和上这本书时，我还意犹未尽。故事里说的是一个叫毛毛的小女孩和“灰先生”之间的经厉。故事情节跌宕起伏，让人身临其境。看似是一个冒险故事，里面却富含这丰富的哲理。其中最强调的就是时间。作者米切尔·恩德为什么会在书里塑造一个灰先生呢？我觉得是因为现在有许多人越来越不重视时间，所以米切尔·恩德用“灰先生”来警示人们珍惜时间。我觉得拜伦说得好：“没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。”读完了这本书，我比以前更加珍惜时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”请珍惜时间吧。
读后感毛毛(篇5)
我读了一本名叫《毛毛》的书，非常有趣。它让我知道了：合理安排时间，不浪费时间。
这本书讲的是一个时间窃贼和一个小女孩不可思议的故事：毛毛是一个孤儿，住在一个废弃的露天剧场里。谁也不知道她几岁了。在这个小镇里，她认识了很多朋友，比如老贝波、吉吉……他们都很喜欢毛毛，只要有什么事就会去找毛毛说，毛毛便认真地听他们说话，说完后他们就高高兴兴地回家了。
没过多久，毛毛就发现了一个令人惊奇的秘密：原来灰先生一直在偷偷地盗取别人的时间。凡是见过灰先生的人，他们就没有笑容，天天就知道工作挣钱，把时间当成财富，没有时间和别人交谈，也没有快乐。有一天，毛毛跟着一只乌龟——卡西欧佩亚来到了侯拉那里，认识了时间花，知道了如何打败“灰先生”。毛毛和“灰先生”的展开了激烈的战斗，最后毛毛胜利了。她把灰先生抢走的时间还给了大家，人们便快乐起来。
记得有一次，我到张泽泰家做客。他趴在沙发上看电视，从中午11点一直看到下午5点，连午饭都没吃，作业也没写，整整浪费了一个下午。而我呢？也好浪费时间，一般吃饭、写作业也会磨磨蹭蹭地多浪费二三十分钟。可是，我的爸爸却很勤奋，他一天到晚都忙工作，常常连午饭都顾不上吃。
由此我认识到“时间就是生命”，人的一生是短暂的，关键是看你是否珍惜时间。如果你珍惜时间，时间也会珍惜你，如果你浪费时间，时间也不珍惜你。
长歌行读后感范文800字(精选6篇)
读后感大全精选栏目推选：“长歌行读后感”。
长歌行读后感范文(篇1)
自从我学了《长歌行》这首诗后，终于明白了，我们每个人都应该珍惜时光。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话充分说明了，时光诗非常宝贵的，就连金钱也换不回来。我们从小就应该珍惜时间，合理的安排时间，每个人都应该在有生之年，恰当的利用时间，来为人类做贡献。
时间对我们每个人都是公平的，给每个人的一天都是二十四个小时，一年都是三百六十五天，都是三千一百五十三万六十秒。可是有人能在一天之内创造奇迹，制造发明；有人却在一天之内玩玩睡睡，还整天抱怨时间太短。真的是这样吗？他的时间这的比别人短吗?
难道别人一天是二十四个小时，他就不是吗？当然不是这样，原因就在于，他是在虚度光阴，他没有抓紧一分一秒的时间去珍惜。
有些人常常认为：反正时间长的很呢！浪费这一点没关系的。其实这样想试及其不对的，我们可以来计算一下：假设一个人一天浪费十分钟，一年就会浪费大约十一天的时间，那么两年就会浪费大约二十二天、三年、四年、五年......这样下去就会又很多个十一天被浪费掉。我们可以想一想，如果没有浪费掉这些时间，我们就又更多的时间来学习，工作，生活。由此可见，不要觉得一秒钟一分钟，就不重要，就不必要去珍惜，恰恰相反，我们就是应该分秒必争才对。
古时候那些“头悬梁，锥刺股”的人，不都是为了珍惜时光吗？现在我们的生活条件好了，可是珍惜时间的人却越来越少了。打麻将、赌博的人随处可见，整天泡在网吧里的人数不胜数，他们一个个只知道吃喝玩乐、不务正业，一天到晚都在醉生梦死。可是他们哪里想过，等到他们都老了的时候，后悔已经来不及了，因为时间过去了，就永远不会再回来，永远永远都不可能倒流，再重来一次了。
亲爱的朋友们，时间是宝贵的、是无价的、是飞速的、是不复返的。所以，我们一定要好好珍惜时光勤奋学习，让那短暂的时光变得更美好、更充实吧！
长歌行读后感范文(篇2)
今天，我学了一首汉代乐府民歌《长歌行》。学完后，使我明白了时间的重要性。
当我读到阳春不得泽，万物生光辉。常恐秋节至，琨黄华叶衰。时，我体会到了这是作者的良心用苦，作者用温暖的春天一过，不久就迎来了秋天。来向人们说明时间的短暂以及宝贵，告诉人们时间随时随地都会从我们的身边溜走。那时，我们将失去青春的活力，后悔也来不及了。 当我读到百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。时，我想到了时间是一去不复返的，就像百川不会复西归。我们必须抓紧每一寸光阴，要从小努力，多学知识，多长本领，长大成为有用之才，到了老年时期，才不会徒伤悲。 在这里，我不禁为自己以前不珍惜时间好好学习而感到无比惭愧。 记得一个双休日，我和同学整整玩了两天，到了星期天的晚上，我急忙赶作业，作业又多，心又急，弄得我满头大汉。爸爸端了杯茶走进来，对我说：昕颖，你啊，就知道玩，真是自作自受。你想想，你昨天玩了一天，今天又玩了一天，共玩了两天。而你的同学各玩一天，学一天。算一算，你的成绩会比她们好吗？我的脑袋瓜终于开窍了，连连点头说是。
《长歌行》一诗使我重新振作起来，让我明白了只有珍惜时间勤奋学习，心中才会充实，成功的道路才能在我的脚下延伸。
长歌行读后感范文(篇3)
暑假里，我和妈妈一起背完了《小学生必背古诗70首》。在这本书里，我最喜欢的是汉乐府《长歌行》。
这首诗的意思是：早晨，园中青青的葵菜上挂着晶莹的露珠，等到太阳出来后，那些小露珠很快就会被蒸发了。在温暖的春光里，大地承受着阳光雨露的恩泽，万物生机勃勃。可是，诗人却时常担心秋天的到来，他怕那绿绿的叶子和美丽的花儿枯黄凋零。他想到，无数条河流奔腾着向东一直流入大海，可它们什么时候能再回到西边呢?一个人年少时，如果不努力学习，等到老了才发现自己一事无成，而那时后悔已经晚了，只能白白地悲伤流泪了。
这首诗让我想起了一年级时学会的一句名言：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。当时老师叫我们背下来，我读一遍就背下来了，可是我并不理解它的意思。因为那时，我还不懂事，整天光想着到操场上去玩沙子、抓蚂蚱、逮虫子，不但经常忘记写作业，有几次还把书包都弄丢了。现在，我是二年级的小学生了，我明白了时间的宝贵，我不能再白白地浪费了。所以，上课的时候，我专心学习，积极发言;课间玩耍的时候，我观察了很多小动物和植物的外形，想象它们是如何生活的。我还和好朋友一起发明了有趣的游戏。我在玩耍中发现、创新。另外，我还参加了学校里的很多活动。我觉得珍惜时间不光是指学习，在有意义的玩耍和丰富多彩的活动中，我们也是在学习。
老师说，只有珍惜时间，努力学习，认真做事、读书的孩子，将来才能成为一个有用的人。妈妈说，我们是共产主义接班人，将来的中国还得靠我们来建设。我理解大人们的担心，如果我们整天糊里糊涂的，不会学习，不会观察、思考，老师和父母怎么能放心地把“小家”和“大家”交给我们呢?我们儿童就是父母、老师园中精心培育的“青青园中葵”啊，我们要努力地在春风雨露里长啊长，争取早日还给父母、老师一个金色的秋天。让我们牢记：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
长歌行读后感范文(篇4)
今天的语文课上，我们学习了一篇饱含哲理的词——《长歌行》。人生的哲理丰富多彩，各种哲理充斥着你我的生活。每一个哲理都会折射出每个人对待生活的态度。只有真正融合到社会生活中，才可以感悟出真理，只有真正经历过了才可以感受到真谛。《长歌行》深情饱含的句子反映了作者对学习的感悟。“青青园中葵，朝露待日曦”写出了园中朝露的易逝，露珠的生命多么短暂啊。“阳春布德泽，万物生光辉”写出了温暖的春天给万物带来了恩惠，使他们充满生机;“常恐秋节至，焜黄华叶衰”意思是但常常担心秋天的到来，因为一到秋天草木都会枯萎，万物会事去活力。万物的生命虽然美好。但多么短暂啊。写出了春荣枯的自然规律。“百川东到海，何时复西归”写出了百川东流，永远是一起不复返的啊。光阴易逝，我们要珍惜时光。“少壮不努力，老大徒伤悲”是全诗的主旨句，也是流传千古的名句。青少年时期不努力学习。到老了只能白白地伤心后悔。让我们珍惜现在的美好时光，去拥抱朝阳，让我们今后的人生更加灿烂，辉煌!
长歌行读后感范文(篇5)
今天的语文课上，我们学习了一篇饱含哲理的词——《长歌行》。
是啊。青少年时期的人们不好好学习，到老了伤心痛苦是没有意义的啊。在我们身边，有多少人都是因为小时候不努力学习，长大没有好工作啊。包身工、捡垃圾、收破烂、干脏活，这些都是我们身边最好的例子呀。我们想一想，我们的智力、理解能力都在最强盛、最发达的时候。每天，我们都和其他同龄孩子一样，上课、做作业。可我们有些人为什么学不好呢？为什么同一个老师，教出的学生成绩不一样呢？
这是态度的问题，是我们的惰性在作怪。我们每天和其他人付出一样的精力，一样的时间，一样的辛劳，而收获还是存在距离、差别，。
长大后，同学们有些人可能当上董事长，总经理；有些同学也许会成为一名普通、默默无闻的工人；还有些同学也与就会成为社会中的流浪人，或许是干苦力的包身工……所有的工作，想必你一定会选择可以管别人，有发言权的董事长、总经理吧。并且我也相信，你一定不会想做没有人生自由的包身工的包身工吧。这项工作是危险的，是辛劳的。
20xx年315晚会，就像人们诉说了这样一件事：一名农村人去城中打工，正因为小时候不好好学习，他的同桌成为了包工头，而他只不过是卖苦力的工人。这天，他正在打工时意想不到的是发生了，3米多长的钢筋从他背部穿入，腹部穿出。最终，他被送进了医院。可幸的是，钢筋与他的心脏仅隔不到一公分，若是扎紧心脏，后果不堪设想。3个小时的手术结束了，他被从手术室中推了出来。
这不仅给经济带来了损失，还让他自己的人生遭遇威胁。
实际上，如果我们不珍惜现在的时光，长大后，这些灾难也许就会来到我们身边。“生”和“死”这两字只有一画之差，可是在实际中，这两个字就象征着人间和天堂。这是遥远的距离，是人类无法用肉眼看到的。或许用最好的天文望远镜都遥不可及。死神与我们有时就是弹指一瞬间的时间，就能将我们带离开人间。
我们现在是小学生，只要我们树立远大的志向，我们就不会再干那些危险的工作了。
让我们珍惜现在的美好时光，去拥抱朝阳，让我们今后的人生更加灿烂，辉煌。
长歌行读后感范文(篇6)
《长歌行》既是一幅自然的图景，也是一曲人生的咏叹调。
“青青园中葵，朝露待日唏。”诗歌先是为我们描绘了园圃的一角：清晨，园中的青葵亭亭玉立，叶脉上滚动着的颗颗露珠，在阳光的照耀下显得晶莹、剔透，犹如一位充满青春活力的少年。
“阳春布德泽，万物生光晖。”其实，不单园圃中，放眼望去，自然界处处不都是这样的美景吗?看，在阳光、雨露的滋润下，处处呈现着生机勃勃和欣欣向荣的景象。一切都是美好的，令人产生无限遐想。
“常恐秋节至，煜黄华叶衰。”美好的事物总是短暂的。春去秋来，随着时间的流逝，历经了春天的朝气蓬勃和夏天的热情奔放的“青葵”，同样，不得不经历秋天的衰败。在秋风的浸染下，自然界变得一片萧条和肃杀。“百川东到海，何时复西归。”美景难存，光阴易逝。人类无法阻止自然生命的衰亡，犹如无法阻挡万千河流最终都要汇入大海一般。
至此，诗人由对自然界的探寻转入对人生的探索。人生之于生命，犹如大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙，短暂而又渺小。像朝露，一经阳光的照射就消逝了;像葵叶，一遇秋风就枯黄凋谢了。既然如此，人的一生该怎样度过呢?是该庸碌消极地度过，还是充实快乐地生活呢?“少壮不努力，老大徒伤悲。”诗歌的意义在此得到凸现，带给我们深刻的思考。与其等到年老时徒然后悔、遗憾，不如抓住现有的青春年华，奋力拼搏一番，就像《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔说的：“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有次。个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”就像岳飞的《满江红》中说的：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
《长歌行》丰富的内涵中包含着深刻的人生哲理，质朴的情感中融合着积极的基调，不正是一曲鼓舞人心的奋斗之歌吗?
最新三国曹操读后感800字合集6篇
读后感大全专题“三国曹操读后感”为你推荐以下内容。
我们在学习中，读完书或文章，都可以去尝试写一写读书笔记或读后感。在读了作者写的作品以后，仿佛都吸收了其中浓缩了的智慧。那么写读后感的重点应该是联系实际发表自己的感想。那么如何防止自己将作品读后感写成流水账呢？以下由读后感大全为大家精心整理的“三国曹操读后感”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
三国曹操读后感【篇1】
青年时期的曹操文|千洵
曹操算是历史人物中十分复杂的一个人物。因为在民间与史书上的版本和传言实在太多了。就是历史的考证，也会有错误。当然，在我们现在所学的《三国志》中，曹操就比较像一个伟大的英雄。在我们所学的原文中，曹操是在稳定天下大局的。董卓之乱的时候，曹操正年轻，却已集齐了许多优秀品质。
有一次，王芬等人想要谋反，并告诉了曹操这件事，但曹操立刻就拒绝了。那时，也没人能想出一个理由来拒绝这件事情。这就体现了曹操的机智所在。曹操是一个审时度势的人，他知道什么时候可以“谋反”。
当然，曹操也并不只是有这些优点。他们选的盟主——袁绍，是一位名副其实的“缩头乌龟”，在战场上，他都没敢上战场。最后还是曹操像大将军一样十分义气地发表了一番的言论，虽然当时并没有多少人听进去。（在我内心觉得他们都是一群不争气的傻瓜）最终，曹操仍然以少胜多，这是因为曹操的军事才干十分强大啊！
当然，曹操做事也是十分专一的。当听说传国玉玺，大家都可以得到传国玉玺，也就一直有着自己的密谋，但曹操的首要目的还是去讨伐董卓。曹操并没有一直眼馋地盯着“帝位”，而是一心一意地做好一件事，然后再去考虑下面的事情。
上面，我们说了如此之多曹操的优点，但仍不要曹操也是十分自私的。
总结一下，青年时期的曹操，是一个会审时度势而又做事专一的人。
三国曹操读后感【篇2】
去年暑假，爸爸给我买了一本《三国演义》，我利用整整一个暑假的时间读完了《三国演义》。这部古典名著深深地吸引了我。
很多同学看了《三国演义》后，非常喜欢刘备、诸葛亮、关羽等人，我却很喜欢曹操。《三国演义》中对曹操的评论是“治世之能人，乱世之*雄”。我觉得罗贯中说曹操是“乱世之*雄”，有失偏颇，我想为曹操鸣不平。在我心中，曹操的形象是高大的。
曹操是一位才华横溢的诗人。曹操是自《诗经》后重振四言诗的作家，他的五言诗也颇具乐府民歌的色彩。他和曹丕、曹植并称“三曹”。父子三人以其显赫的政治势力和杰出的文学创作居于当时文坛的领袖地位。“对酒当歌，人生几何！”他面对美酒而高歌，感叹人生年华能有几何。“何以解忧，唯有杜康。”他面对忧愁困苦，借酒浇愁。“青青子衿，悠悠我心”，他尊重人才，“唯才是举”。
曹操是一位宽厚旷达的领袖。讲他心胸旷这是有证据的：如果他不是豁达大度，怎会有当关羽走时“彼各为其主，勿追也”的感叹？如果他不是宽厚仁爱，怎会有当郭嘉丧时“临其丧，哀甚”的悲痛？这一切说明曹操的心胸旷达。
曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗？不，绝不是！这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。
“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。”漫步于历史的书页，穿越历史的风云，曹操的高大雄伟的身姿令我钦佩折服。
评语：小作者对《三国演义》颇为熟稔，写作时材料信手拈来。作者敢于突破既定的观点，通过阅读《三国演义》，对曹操产生新的认识，这难能可贵。他认为罗贯中说曹操是“乱世之*雄”有失偏颇，作者认为曹操是一个才华横溢的诗人、宽厚旷达的领袖、纵横捭阖的政治家，并且用大量的论据进行论证。引用是这篇文章语言的特色，既打造了文采，富含底蕴，又以史实说话，论证有力。
三国曹操读后感【篇3】
那是一个烽烟四起的年代，刀光剑影中闪烁着杀机;那是一个疑窦丛生的年代，上演着各种奸猾狡诈的角色;那是一个民不聊生的年代，黑暗笼罩着龙蛇混杂的乱世。《品三国》，作者犀利地把这风尘老朽的历史面纱层层揭开，抽丝剥茧，为我们讲述其中的传奇……
“治世之能臣，乱世之枭雄”——曹操，那是我最喜欢的人物。他儿时虽然有一点纨绔子弟的形象，但在青年时代就已考取了功名。正因为曹操的正直，慷慨，大量，有眼光，才使得贾诩等有才能的谋士前来投靠。“治世之能臣，乱世之英雄”的曹操可谓是前途一片光明。论才略，“奉天子以令不臣”;论眼光，深谋远虑;论武艺，乱世之奸雄。曹操善于听谏纳贤，“奉天子，修耕植，蓄军资”就是毛玠出的点子。
曹操的雄才大略，远胜于志大才疏的袁绍和袁术。曹操实事求是，唯才是举，不拘一格，来者不拒。虚名与虚荣对他来说只是过眼烟云，他要的是实力——身边的谋士、勇将。他的重义才使得关羽在危急时刻放他一条生路。而且娶妻娶贤惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教养，十分贤淑，这才能为有一点野心的曹操开拓社交路线。只有能够体贴下属，严于律己，宽以待人的主人才能够得到下属忠心地拥戴。
如果曹操没有才略，就不会广招贤士;如果曹操没有雄心，就不会与刘备抗争;如果曹操没有宽大的胸襟，就不会有人为他出谋划策;如果曹操不会体恤下士，就不会受到众将士的拥戴和忠诚;如果曹操不会听取谏言，就不会用兵如神;如果曹操没有深谋远虑，就不会自己称王了。
现在，就来谈谈曹操的谋士吧!毛玠为曹操提供的“纲领性文件”，使曹操赢在起跑线上;荀彧弃袁绍而投曹操，被曹操誉为他的“张良”;张绣和贾诩，投靠，叛变再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已……
作为初中生的我们，应该像曹操一样拥有远大的目标和志向，并为理想坚持奋斗。我们应该做好我们的本份工作——学习。学新知识，温故旧道理，才能进步，才能有所收获。我们不需求像三国时的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，问心无愧就可以了。名利是身外之物，我们要像曹操一样把它们当做是过眼烟云，不足以为其启齿。我们只要脚踏实地，不断地向前走就足够了。
全览《品三国》，推翻了人们对《三国演义》中事件的印象，并使历史人物真实而又清晰地浮现在我们眼前。假如说《红楼梦》是文学与历史的结晶，那么《品三国》就是感触与品位的精华;假如说《水浒传》是正义与勇气的代表，那么《品三国》就是谋略与才智的升华;假如说《西游记》是坚持与忠义的化身，那么《品三国》就是文治武功的冶炼。
所以，《品三国》是一本令人回味无穷、茅塞顿开的书，希望大家也能和我一样受益匪浅。
三国曹操读后感【篇4】
今天，我读了由人民出版社出版的日籍华人陈舜臣先生的作品《曹操》，我对曹操这个人又有了新的认识。
每当人们想起曹操，就会想起白脸奸臣，想起挟天子以令诸侯这句话。可读了《曹操》后我明白了，这只是对曹操的片面评价个很有本事的人，在政绩上，有过一定的贡献。比如：经过战争的冲洗，中原地区出现了白骨蔽平原的悲惨景象，农业生产遭受极其严重的破坏，是曹操采用屯田方针，才使中原农业得以恢复。
还有，曹操打破了汉末以来依照门第高低用官吏的标准，宣布重用那些出生微贱、门第低下，虽有偏短但有专长的人，只要有真才实学，就是生活有些小缺点的人，都可以量才任用。如：曹操手下的张辽、徐晃他们虽然出身低微，但有一技之长，都被提拔成了大将。
曹操不仅爱惜人才，而且在战斗中能以人之长，补己之短，把被动改为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强。比如：公元199年袁绍想以10万大军的优势兵力，一举消灭曹操。曹操那时才两万兵力，当他得知敌人要发动总攻时，同谋士分析形势，利用了袁绍的弱点，平定了北方。
通过读了这本书，我了解了许多课本上没有的知识，知道了怎样看一个人。我还要提醒大家，以后可千万别轻易说曹操是一个大奸臣了，在我心目中，他可是一个很了不起的人物。最后，我得到了一个结论：凡事不能只看片面，一定得看全面。
三国曹操读后感【篇5】
古人说：少不看《水浒》，老不看《三国》。这件三国中的各类角色的钩心斗角也是非同一般。在《三国》上上下下近千号人物中，我最中意的是曹操。
魏、蜀、吴三国鼎立。蜀刘备，汉中王靖王之后，打着复兴大汉的幌子，收拢人心，建立自己的政权；吴孙权，靠着父兄辛苦打出的富足江山，只守不攻，独步江东尽享乐；魏曹操，从最基层做起，早在东汉末，曹操就参与镇压黄巾起义立下战功。虽说曾挟天子以令诸侯，经过多年的征战，终于统一北方，称雄一方。
曹操曾在一首名为《对酒》的乐符诗中描绘他理想中的太平世界。
对酒歌，太平诗，吏不呼门，对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负载。
我认为，人可以没有渊博的知识，但不可能没有远大的理想，没有理想就没有目标，就没有奋斗的方向。在这方面曹操也给我们做了表率。
再说曹操的文学造诣。他是西汉的著名文学家，他所作散文简朴，诗歌慷慨激昂，是文学上的代表作。著有《曹操集》。此外，曹操还组织精通兵法，著有《孙子略解》等书。所以说，曹操是当之无愧的政治家、文学家和军事家。
《三国志》作者陈寿如此评价曹操：非常之人，超世之杰。
曹操，一袋枭熊。拥有远大抱负，有坚强意志，扎实稳步，从最低一步一步做起，善于用知识武装自己，博览群书，关心百姓，在社会危亡之际勇于站出来主持大局。面对有雄厚实力的敌人从不畏惧，英勇聪慧。有天才的领导之风，凭借自己的实力成为真正的王者。
倘若广大青年都能如曹操这样，不怕吃苦、扎实稳步、勇敢博识、志向远大，那么，我们中华屹立世界之林顶峰则不远矣！
三国曹操读后感【篇6】
三国演义是四大名著之一，这一本书是由明朝的罗贯中写的，其中内容百看不厌，我又回顾了这本书一遍。
这是一篇古代的小说，这一本书写的是在三国时期魏国蜀国，吴国三国发生的各个战争冲突。又有许多次较大的战斗，如官渡之战，赤壁之战。又出了许多英雄人物刘备.关羽.张飞.曹操等最后三国归晋这样的一个故事。在罗贯中的描写下仿佛事情历历在目。
在几个主要人物中，他们不仅智勇双全，还对自己的将军忠心耿耿，诸葛亮就是其中之一，他为刘备出了许许多多打败曹军的办法:在长江上预测了东南风，用火攻烧了曹军，曹军又一次被打败;在赤壁之战时因为曹军的船被铁索连在一起，被刘备孙权他们一把火烧了，曹军又一次失败了。
下围棋也要像战斗要有勇气和智慧，就像一次，表弟和表哥下围棋，别看表弟小，鬼点子可着呢!刚开始表哥占了上风，可表哥没有注意他的点子，两个回合下来180度大反转表弟赢了。
我们在生活中不仅要勇敢还要有智慧才会成功。
《遇见未知自己》读后感800字精选6篇
书中跌宕起伏的故事情节或者发人深省的哲思常常会吸引到我们，读后感书名是文学历史上一部耀眼的著作，由{作者人名}撰写的。对于阅读过程中的不解,需要用读后感记录，想必此时您也想学习如何写好读后感吧？敬读阅读栏目小编整理的《遇见未知自己》读后感，欢迎分享给你的朋友！
《遇见未知自己》读后感(篇1)
一直说想要找本书看看的，因为现在很多人的业余时间大多都浪费再手机上了，感觉自己也是其中之一，就找了一个毕业后就认识的好友，因为看到她这些年的变化和朋友圈经常发表的一些学习感悟，给朋友们推荐的很多自己已经看过不错的书籍，所以找她借来一两本我自己适合学习的书，她直接推荐了这本身心灵畅销书作家张德芬的《遇见未知的自己》。自己对于身心灵修行课也不是很了解，但是她推荐的肯定也是值得我学习的。
先看了作者寄语：在身体和心理层面，先从自己能够切实做到的一个好的小习惯开始，身体层面，比如饮食或运动；心理层面，每天检视今天是谁或什么事让你产生了负面情绪，然后向内探索原因。现在自己也是给自己每月每天定一个小目标，今天必须完成什么，必须达到什么结果。每个好的习惯一定要有意识地持续至少21天，才可能转化为潜意识中的习惯（自动化）。四月份开始坚持每周跑步，每天抽空把书读几章节，要求自己就从生活中的每一件小事开始。
本书是以主人公若菱与老者每次的见面谈话及寻找问题答案追溯来展开。从主人公生活工作中的迷茫，失落到发现问题、思考问题，再到解决问题、认同结果，回归真我的自然状态。其实我们每个人也都是书中的主人公，每天也都会遇到生活工作中的不如意，书中有讲到能量作用及影响，比如坏脾气的坏心情的传播，观察者影响被观察者的小实验测试，引用书中的日本小学生的米饭实验，教室放三碗米饭，每天上学同学们对第一碗米饭说我爱你，你好好吃哦，第二碗完全没有任何关注，第三碗米饭得到的话语是：你丑死了，没人要理你。一个月后，第一碗米饭变黄色，发出酒香味儿，第二碗米饭黑色发臭，还长了霉菌，这就是无人理睬的悲哀，第三碗变黑发臭，稍好一点，因为至少有人理睬。这跟平常我们自己工作生活中遇到的事情是一样的，比如每天有人夸你今天看起来好精神，今天的妆容很漂亮，你会一天的心情都是超好的，看到什么也都感觉是美好的，但是每天被人说丑，笨，心情是沮丧的，看到什么也都是灰暗的阴天一样，长此以后，自然整个人都会被情绪影响，工作生活也会有不一样的结果。
所有的人、事、物都式你自己内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。当外镜有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变、不可抗拒的东西上，先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。
我们都生活在自己思想观念的牢笼之中，却浑然不觉，想要走出自己的观念，你首先要看到自己的观念，而且你的观念是阻挡你进入自己内在和平、喜悦的唯一障碍。
《遇见未知自己》读后感(篇2)
学校组织的心理讲座老师推荐我们读一读张德芬的《遇见未知的自己》，很快从网上下载了下来，但拖了很长时间总是不能静下心来去读一读。最近总是被一些事情困扰，便想起了这本书，一看便不忍放下，用了两个晚上读完了，虽然有些地方自己不是很明白，但还是觉得收获颇多。
在这本书中我看到很多熟悉的观点，也看到很多耳目一新的观点，我挺喜欢这本书的，应该说我喜欢这类书——“心灵鸡汤”类的励志书籍，以前也读过几本，这类书总给人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热情澎湃的感觉。我总是说自己的心态很好，其实不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于已发生的事情不会学着接受，我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！
《遇见未知自己》读后感(篇3)
我一向都是一个自卑的人。
最近看了本书，却让我心态放平了许多，也许不只是这本书的功劳，只是从这本书开始，我有了真正的变化。所幸，真有了质变，我期望这质变能持续进行下去，让我变成自我想成为的人。
小时候，有位教师评价我说我学习是“蜻蜓点水”，我一开始不服气，之后渐渐长大，反省自我，发现自我真是这样，所以也经常那这句话警醒自我，不要再“蜻蜓点水”！可是，秉性难移啊……之后我渐渐发现，我做事总是期望得到别人的肯定，好像我的自信是建立在别人的鼓励、赞赏、羡慕之上，有时候，我甚至觉得自我学习这些知识，只是一种虚荣心在作怪。比如说这次学习园运动，看到别人回答问题都回答的很好，而我能回答出来的都是书上能找到的，找不到答案的脑袋就一团乱，总想着得到教师的鼓励，所以这之后我总是要先自嘲一番，然后小我萎缩到不行，幸福的学习过程变成了羡慕别人打击自我的过程。自我有时也忍着不去看别人的精彩答案，可是总避免不了的啊，所以有时痛苦，有时难过……
此刻，这些我都放下了，虽然不明白是不是真正的放下了，但我此刻确实心里很简便，因为，不管我答得好与坏，完美与否，我都切实的学到了知识，得到了锻炼，我期望我能真正的自我肯定自我，不依靠别人的评价，虽然我不聪明，但我在尽力做到勤奋！我想慢慢的，等那些基本知识我都掌握牢固了，我会越来越熟练的运用联系的。
我看见我在寻求被打击的痛苦感受，我全心的接纳这种感受，并且放下对它的需要。
《遇见未知自己》读后感(篇4)
在一位姐姐的推荐下认识了这本书——《遇见未知的自己》，她很兴奋的向我推荐，说这是她近年来看过的最棒的灵修作品，说她从中看到了太多和自己相似的经历，说这本书好像就是为她而写的……
看过之后，发现这是一本很特别的书，它在不知不觉之中，慢慢净化你的心灵。在自序中，作者以一则故事开始：“有个男子一天下班的时候，经过一条黑漆漆的暗巷，看到一名女子在仅有的路灯下找东西。她非常慌张，着急地在找，让这个男子不禁停下脚步，想助她一臂之力。”“请问你在找什么？”男子问。“我的车钥匙，没有它我就回不了家了！”女子焦虑地说。“你大概在哪个位置，怎么掉的？”女子指向另一个暗处，说：“在那儿掏钱包出来的时候掉的。”男子诧异道：“那你怎么不在那里找？”女子理直气壮地回答：“那里没有灯呀，怎么找得到。”这是一个看起来很可笑的故事，但它却很好的让我们来思索：其实我们在寻找自己想要的人生，自己想要的快乐时，常常就像上面故事中的女子一般，找错了方向。因为我们寻找的地方表面上看起来好像比较容易让我们找到想要的东西，所以我们费劲地在别人的身上，在这个外在的物质世界中寻求解答和快乐，结果却都是徒劳无功。原因就是：我们找错了地方！
本书以一位都市女白领若菱为主角，描述了她向一位老者学习并重获新生的历程。若菱是一个十分典型的人物形象，家庭关系不和，工作不是非常顺利，各种因素让她心情异常压抑，觉得自己命苦而又无力改变，好像全世界都在与她作对，无法过上自己想要的生活，甚至产生轻生的念头。她的情况真的跟现实？是否发现我们常常因为别人的恶言相击获不择手段而火冒三丈？是否发现我们常常因为事情不像我们所想象的那样发展而怀疑自己或归过于别人？
书中告诉我们要觉察外界的一切，不要被现实中的一切干扰了自己；当你对什么事情产生思想的时候，不要就想着负面的，那样会干扰你正常的思想，凡事要多考虑，也许会得到另外一种结果；当一件事情发生的时候，不管有多么的让人难以接受，发生了就是发生了，无法改变的，所以要学会臣服，臣服，不是让我们做软弱的人，不是一种屈服，而是要学会接受！
最喜欢的一段话：记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难，看让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的，乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜！
这本书，给我带来的是一些对生命，对生活的认识，以及做人的态度与原则，让我学会了更宽容，更包容，让我学会了时时调整自己的心态与情绪。让我在心灵成长的路上又有了新的进步，让我开始真正的关心自己，并且学会如何真正的关心自己。让自己的心慢慢平和，沉淀下来，去慢慢体会喜悦，和平。
《遇见未知自己》读后感(篇5)
读上了好几遍，对书的内容却也没能真正地透彻。
惊喜，竟会碰见这样一本书，以小说的形式，以白领的角度，以老人的口吻，将生活如此地透明。
我们一直在寻找自己的快乐，自己的人生，却不知觉地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情绪的奴隶”。重复着的，单调着的生活，早已将我们的寻找淡化，早已将我们格式化，早已将我们迷离了方向。
无意中探知到了这种本质，不知所措，抱怨？抱怨？还是抱怨。我们似乎早已不能用一种平静的态度去对待，早已失去了这种淡定。
老人说：“我们不知道一切的问题都是出在自己身上，只要改变了自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。”老人仿佛就是一面镜子，映照出了我们所有人这种心态的不合适。我们总是用许多的信念、价值观、态度、标准，来衡量、批判他人，探讨着别人的不当，生活的不公，却忽略了自己。只有改变自己的心态，才能真正地改变自己的生活。
但我们早已失落了真实的自己。
“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不要你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。”在琐碎的细节中，天性的纯真被蒙尘，踏入社会，我们不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。外在，物质，极大地放任了人性私欲的膨胀，于是，人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中，正如若菱所言“活着好累！”，于是我们渐渐累到失去自我。于是我们便就只会去追求那些并不代表我们本身的东西了。
放下吧，我们需要的只是一次与自己心灵的交流，一次就足矣。
“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”
这本书是朋友推介给我的，读了好几遍，真的很有感触，希望你也能真正地去阅读这本书。
《遇见未知自己》读后感(篇6)
我也很想遇见老人，让他来解答我的问题，让他来引导我走出苦恼。
看完这本书，我有点走火入魔了。我知道了现在的我不是真的我，现在这个意识，思想，情绪，经验的集合体只是小我。他不断从别人身上汲取养分，求可怜，求关注，求安慰，求认同……离开了别人认同，这个小我是活不下去的。我以为我明白了，我以为我从此就能掌控自己的人生。但其实不能，我的小我假装放弃了抵抗，但其实他一直都在。我以为我得到了真理，所以我用它来审视世界，用它来要求别人，这种众人皆醉我独醒的自负，不也成为了哺育小我的养分吗？
就算是我明白了，我也不能以之要求每一个人。现在的我不是真的我，我知道了，我努力去寻找真我。现在的她不是她，我也知道了，但我有什么权力以一种粗暴的手段去替别人做出选择呢？有的人可能一辈子臣服于小我，也能过得很幸福，有的人就算找到了真我，可能看起来也会过得很悲催。一种是求诸于己，一种是求诸于人，都是人生的一种选择罢了，哪有对错呢？好的想法可以分享，但不能替别人选择。我错了，错得很离谱。但我能做什么呢？
感谢您阅读“好读后”的《[最新]何谓文化读后感800字(精选6篇)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了何谓文化读后感专题，希望您能喜欢！