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三国演义关云长刮骨疗毒读后感

发布时间:2022-07-01 来源:互联网

编辑精选:关云长刮骨疗毒读后感范例(5篇)。

多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?小编经过搜集和处理,为您提供编辑精选:关云长刮骨疗毒读后感范例(5篇),欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

关云长刮骨疗毒读后感(篇一)

佗乃下刀,割开皮肉,直到于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。在我读完《三国演义》中第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江后,我还是会久久地回想起这段话,想起那血流盈盆的场景。

话说上回刘备的五虎上将关羽放水淹七军后,威震天下,无不惊骇。后又亲自带兵攻打樊城,却被曹操部下放了毒箭,正中右臂,翻身落马。之后便有了上节出现的刮骨疗毒的场景,帐上帐下见者,皆掩面失色而此时的关羽,则是饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。连华佗都说为医一生,未尝见此。

我没有体验过这种刮骨疗毒的经历,但也会遇到过各种困难。和关羽相比,无论在意志力还是心态上,都让我感到天壤之别。就拿小小的打针一事来说,我每次都是要硬着头皮,哭丧着脸,挪到医生面前。再一想到那细细的针头,扎进我那细小的看也看不清的血管,我都会在瞬间汗毛卓竖,牙嗞作响,心被无形大石重重压住,连空气都被凝固一团。而关羽在华佗告知会疼痛难忍时,关羽却笑道:吾视死如归,有何惧哉?

学习也是一样,偶尔会碰到难题,不会做,就想能绕开不做,或草草随意写个答案,一遇到什么困难就开始胆怯,巴不得逃得远远才好。哎!这实在是像将头埋在沙堆里的一只鸵鸟。对比于关羽,我实在感到羞愧难当。

但是读完这一段,我认识到,只要我踏踏实实地走好每一步,遇到不懂的问题,勤于思考,积极应对,在困难面前,展现出最大的勇气和最大的努力,再难的问题也会迎刃而解。总有一天,我会成为一个善于思考,善于解决问题的人。

马克思说过:生活就像海洋,只有意志坚强的人才能到达彼岸。我对自己说,我要做一个坚强而勇敢的人,要做自己学习和生活中的真英雄。

关云长刮骨疗毒读后感(篇二)

这个暑假,我读了《三国演义》,里面讲述了许多英雄人物的动人故事,让我印象最深的是《关羽刮骨疗毒》这篇故事。最让我震憾的是关羽那种不怕痛,不怕苦,不怕死的勇敢精神。在攻打樊城时,关羽中了毒箭。华佗来访,给出的治疗方法是:此毒已伤骨,不治而废,需在静处立大吊柱,上面钉上大铁环,右臂穿于环内,需割肉到骨,以刀刮 骨毒,用药敷后,缝上伤口才可痊愈。而关羽却说:不需大吊柱。便伸出手臂,须臾,华佗刮的悉悉有声,众将皆惊,而关羽食肉饮酒,谈笑弈棋。 看到这里,我真为关羽的坚强意志和勇敢精神所感动。当他中了毒箭之后,还是不顾身上的伤依然在那里指挥着。即便知道他受伤的手臂可能会残废,他没有退缩。 他的这种面对极大痛苦也无所畏惧的勇敢精神,是多么值得我们好好学习。当华佗割开他手臂的皮肉刮骨时,他不带一点痛苦的表情,依然是谈笑着下棋,像什么事也没发生一样。他这种不怕痛、不怕死的精神同样值得我们好好学习。

记得我们曾经学过的一篇文章《桑兰的微笑》,文中的主人公桑兰在一次比赛中受了重伤,下肢瘫痪。桑兰也是很坚强,在配合医生的痛苦治疗时她从没有掉一滴眼泪。

再回想我自己,我害怕打屁股针呢,生病时我都是打点滴的,从来都不打屁股针的,见到屁股针我就怕,每次医生开完打针的单,我立马就问医生是不是给我开的是打屁股针的!每次的答案都令我满意:是打点滴或者是不打针。还有,游泳的时候,一开始下水就呛水,然后就觉得很无趣,甚至害怕,到后面我都不敢去深水区游了,很是紧张和害怕。还是在教练和妈妈的鼓励下我才敢去深水区游泳。 看来,心里的恐惧是没必要的,只要有信心,就没有什么事情办不成的。在今后的学习生活中,如果遇到什么困难,我就要学习关羽这种意志坚强的精神,去战胜它。

华佗的医术也令我敬佩,我们现在要好好学习,多长本领,长大以后我也要像华佗那样,为国家效力,给受困难者更多的帮助。

关云长刮骨疗毒读后感(篇三)

《关羽刮骨疗毒》是《三国演义》中非常精彩的一集,这个故事令我很感动。

故事是这样的,三国时期,蜀国猛将关羽率领大军攻打魏国的城池。关羽中了魏国大将曹仁一箭,这一箭正好射中关羽右臂。关羽顿时疼痛不起,倒在地上。蜀军大败,将士们把关羽抬回了军营。关羽慢慢醒来,众将都劝关羽回荆州医治。可关羽却严肃的说:大敌当前,怎么能耽搁战事呢?尔等如还有劝告者,斩!众将没有办法,只好四处打听医生。神医华佗知道这个消息了,便去关羽的大营,亲自给关羽治病。关羽听说华佗来了,就设宴招待华佗。关羽也喝了几杯酒。宴席过后,关羽正在下棋。华佗拔出箭。仔细地看了看关羽的右臂,说:这只箭有毒,毒素已进入骨头。如要医治,一定要蒙上眼睛,我要在柱子上套个圆环,把将军的手臂绑紧。然后才能开刀。令华佗出乎意料的是,关羽却毫不在乎地说:一点小伤,不用这么麻烦,先生只管开刀,我照样下棋。华佗取出刀,便在关羽右臂上刮了起来。刮了好一会儿,终于刮到了关羽的骨头,骨头上很黑,血流了很多。将士们看了,都吓的闭上了眼睛。可关羽仍然喝酒下棋,谈笑风生。事后,关羽对将士们说:我的手又好了,华先生真是神医呀!华佗说:关将军这么勇敢,也令老夫佩服呀!

我们应该向关羽学习,学习他勇敢无畏和不怕困难的吃苦精神,把自己的学习搞好,长大后为祖国的建设而做出自己的贡献。

关云长刮骨疗毒读后感(篇四)

蜀军和魏军大战中,关羽不慎被魏军大将曹仁的毒箭射中。

回营之后,营内的军医都没有办法给关羽医治,说关羽右臂上所中毒箭带有一种奇毒,找不到医治的办法。正当大急得团团转的时候,有人来报说神医华佗来到营中,愿为关羽治伤。

那华佗是当时有名的神医,大家听说他来给关羽治伤,都松了一口气。大家赶忙把他请进关羽帐中。

华佗仔细检查关羽的箭伤之后,脸色非常的难看说:关将军,您这手臂已经中毒很深。现在恐怕骨头都黑了,需要赶快医治。如果再耽误了时辰,恐怕整只胳膊都保不住了,甚至会伤及到您的性命。大家忙说:那还等什么就赶快给将军治伤吧。不要磨蹭耽误了时辰。可是治起来恐怕将军要吃一些苦头。怎样医治?关羽睁开了一双单凤眼。需要把将军手臂上的烂肉去除,还要把已经被毒黑的骨头刮干净,会很疼。这有何难?就依你说的办法来治。

华佗打开自己的医疗袋,拿出了刀子,将关羽胳膊的烂肉切开脓水喷流而出。华佗让小兵拿盆在旁边接着脓水。之后小心翼翼地除去了胳膊上的烂肉。又用刀将已经毒黑的骨头清理干净。旁边的人都捏着一把汗,恐怕关羽受不了。只见关羽疼的大汉珠子直淌,硬是咬紧牙关一动未动。

华佗为关羽治完伤之后的坐在了地上。关于哈哈大笑华佗你果然是好医术。哪有,关将军您才是我见到的真。

关云长刮骨疗毒读后感(篇五)

同学们,你们看过《三国演义》吗?那你一定知道大英雄关羽吧!

《三国演义》中我最喜欢的人物就是关羽,他有很多英雄事迹,比如温酒斩华雄、三英战吕布、千里走单骑、过五关斩六将、刮骨疗伤等。

那你知道是哪个医生给关羽刮骨疗伤的吗?你们肯定会说是大名鼎鼎的华佗,因为《三国演义》中就是这么写的,但事实并非如此。

根据《三国志●魏书》记载,曹操的爱子曹冲病重夭折,曹操仰天长啸:吾悔杀华佗,令吾儿强死也!当时是建安十三年,而关羽刮骨疗伤的时间是建安二十四年,所以由此可见华佗在关羽刮骨疗伤之前就已经死了,又怎么可能给关羽刮骨疗伤呢?

那帮关羽刮骨疗伤的到底是谁呢?据《三国志●关羽传》记载:羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。在医生的建议下,关羽进行了刮骨疗伤。这个给关羽刮骨疗伤的医生极可能是樊阿,他是华佗的亲传大弟子。当时樊阿就在关羽附近的彭城,而且刮骨疗伤属于外科手术,而樊阿所学的正是针灸和外科手术。《三国演义》中写道华佗给关羽刮骨疗伤,可能是因为樊阿是华佗的弟子,写华佗是为了向他致敬!

同学们,你们认为我说的对吗?

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关云长刮骨疗毒读后感


关云长刮骨疗毒读后感(一)

这个暑假,我读了《三国演义》,里面讲述了许多英雄人物的动人故事,让我印象最深的是《关羽刮骨疗毒》这篇故事。最让我震憾的是关羽那种不怕痛,不怕苦,不怕死的勇敢精神。在攻打樊城时,关羽中了毒箭。华佗来访,给出的治疗方法是:此毒已伤骨,不治而废,需在静处立大吊柱,上面钉上大铁环,右臂穿于环内,需割肉到骨,以刀刮 骨毒,用药敷后,缝上伤口才可痊愈。而关羽却说:不需大吊柱。便伸出手臂,须臾,华佗刮的悉悉有声,众将皆惊,而关羽食肉饮酒,谈笑弈棋。 看到这里,我真为关羽的坚强意志和勇敢精神所感动。当他中了毒箭之后,还是不顾身上的伤依然在那里指挥着。即便知道他受伤的手臂可能会残废,他没有退缩。 他的这种面对极大痛苦也无所畏惧的勇敢精神,是多么值得我们好好学习。当华佗割开他手臂的皮肉刮骨时,他不带一点痛苦的表情,依然是谈笑着下棋,像什么事也没发生一样。他这种不怕痛、不怕死的精神同样值得我们好好学习。

记得我们曾经学过的一篇文章《桑兰的微笑》,文中的主人公桑兰在一次比赛中受了重伤,下肢瘫痪。桑兰也是很坚强,在配合医生的痛苦治疗时她从没有掉一滴眼泪。

再回想我自己,我害怕打屁股针呢,生病时我都是打点滴的,从来都不打屁股针的,见到屁股针我就怕,每次医生开完打针的单,我立马就问医生是不是给我开的是打屁股针的!每次的答案都令我满意:是打点滴或者是不打针。还有,游泳的时候,一开始下水就呛水,然后就觉得很无趣,甚至害怕,到后面我都不敢去深水区游了,很是紧张和害怕。还是在教练和妈妈的鼓励下我才敢去深水区游泳。 看来,心里的恐惧是没必要的,只要有信心,就没有什么事情办不成的。在今后的学习生活中,如果遇到什么困难,我就要学习关羽这种意志坚强的精神,去战胜它。

华佗的医术也令我敬佩,我们现在要好好学习,多长本领,长大以后我也要像华佗那样,为国家效力,给受困难者更多的帮助。


关云长刮骨疗毒读后感(二)

关羽一生骁勇善战,不惧生死,立下不少战功。其中刮骨疗毒一事,更让人们佩服关羽内心的强大。

话说,关羽右臂中了箭毒之后,胳膊已经动弹不得了。神医华佗从江东驾着小船而来,众人大喜,赶紧带他去见关羽。当时关羽手臂疼痛,正和马良下棋消遣,听说华佗来了,马上招入帐中。华佗看完手臂后说:这是弩剑所伤,箭头有毒,毒性已经入骨,如果不早些治疗,这只手臂恐怕不保。关羽问:那该怎么治疗呢?华佗说:我自有办法医治,只是担心将军会害怕。关羽笑道:我死都不怕,还会害怕治疗吗?华佗说:那就找个偏僻的地方,立根柱子,上面钉上大铁环,将右臂穿在大环中,用绳子系好,然后蒙上将军的眼睛,我再给将军治疗。关羽说:不用,这样就可以。说完,华佗用尖刀割开右臂,只见骨头已经发青了。接着用刀片使劲刮毒,再敷上药,用针缝好。旁边的人吓得脸都青了,可关羽不怕,华佗大声赞赏关羽勇敢坚强。

在没有麻醉药的情况下,关羽忍着常人无法形容的疼痛,这需要多么坚强的意志。关羽久经沙场、奋战奋勇,被誉为一身坚强一身是胆。大家想一想,如果使我们,会有那么坚强吗?从古至今像关羽一样的豪杰层出不穷,尤其是革命烈士们。黄继光、刘胡兰他们抛头颅、洒热血,牺牲在战场上也不畏惧,真是值得我们敬佩呀!


关云长刮骨疗毒读后感(三)

暑假中,我读了《关羽刮骨疗伤》这个小故事。当读完这个故事后,我对关羽不怕疼痛的坚强意志十分敬佩。

《关羽刮骨疗伤》这个故事主要写的是关羽的手臂被曹仁用箭射中了,关羽疼痛不止,只好回军营医治,可军医们都没有办法解关羽的箭毒,关羽的大臣们只好在当地寻找大夫。后来,关羽中毒的事被华佗知道了,华佗知道关羽为人善良,便专程跑去军营为关羽治病。华佗看了一下关羽被射中的手臂,说:箭头有毒,毒性已经进入骨头,只有割破肉,把骨头上的毒用刀刮干净才能完全治好。关羽听后,哈哈大笑,马上便把手臂给华佗治疗,并对华佗说:请不要用麻沸散,我还要带兵打仗,麻沸散会弄昏我的头脑。华佗一惊,然后点点头,开始了手术。关羽一边把中毒的手臂给华佗治疗,一边和马良下棋,华佗割开关羽手臂上的肉,发现骨头已经发青了,就用刀在骨头上刮毒,发出嚓嚓的声音,将领们一个个脸色都变了,关羽却谈笑风生。过了一会儿,关羽的手臂就被华佗治好了。

我读了这个故事以后,对关羽那不怕疼痛的坚强意志十分佩服,他割肉刮骨头却谈笑风生,我想这可能就是关羽能成为大将军的原因吧。和关羽比起来,我就十分软弱。

三年级的一天,我在学校的体育课上打篮球,我负责抢篮板。突然,对方的一位同学往我方的篮球框里投了一个球,没投中,弹了回来,我马上去抢球,结果被反弹回来的篮球打中了头,掉下来擦伤了腿,我就哭了。然后我就去医务室擦药,老师说:在擦药前要先用酒精消毒。,当沾了酒精的棉签涂在腿上擦时,我疼得又哭了。

我现在想起来就觉得好笑,当然我现在已经没以前那么软弱了,通过这个故事我明白了人生中都有一些困难,只有不怕困难,像关羽那样用坚强的意志去战胜困难,才能取得胜利,获得成功!

《关云长刮骨疗毒》读后感300字


我读了《关云长刮骨疗毒》这篇文章后,对关云长的勇气十分敬畏。

《关云长刮骨疗毒》选自罗贯中的《三国演义》第75回。《三国演义》写的是三国时期的故事。当时,关羽被毒箭所伤,幸亏关平将关羽救出。关羽却以军心的理由不肯撤退。华佗知道后特来医治。华佗用刮骨疗毒的方法医治。刮骨时,血流不止。但关羽面不改色,还谈笑弈棋。华佗治好后,不住赞叹关羽的勇猛。

我读完这篇文章后,十分敬佩关羽惊人的勇气。正是他这种无可畏惧的精神,使关羽成为了一员猛将。也使关羽的故事家喻户晓。

关羽向来是忠义的化身,在他的身上有着寻常人所没有的勇气和毅力。武圣,关羽当之无愧!

刮骨疗毒读后感


篇一:三国演义——关云长刮骨疗毒(读后感侯珺琳)

[三国演义——关云长刮骨疗毒(读后感侯珺琳)]

三国演义——关云长刮骨疗毒

三国演义是四大名著之一,关云长更是家喻户晓,人人皆知的好汉,三国演义——关云长刮骨疗毒(读后感侯珺琳)。

关云长刮骨疗毒这一章更是令人惊叹不已。给我的印象也是最深刻的。

华佗在帮他刮骨疗毒之时,关公竟还饮酒食肉,与马良谈笑弈棋,全无痛苦之色。真是令人佩服!再看他人,帐上帐下见者,皆掩面失色。读到这儿,对我的心灵有了很大的触动:你想,光是见者,都已用手捂脸,脸面失色,更何况是关公这种感受者呢。他这种不害怕,不退缩,对任何事都坦然面对的精神值得我们学习,读后感《三国演义——关云长刮骨疗毒(读后感侯珺琳)》。再看华佗,他医术高明妙手回春,真不愧是一介神医,果然名不虚传。最难能可贵的是:他胆量大,敢于尝试。医好后,关公设宴款谢华佗。他还以黄金百两酬谢华佗。但华佗说:“我知道君侯重情重义,特来医治,岂敢要回报!”坚决不要,留药一帖,以敷疮口,辞别而去。华佗这种救死扶伤,不求回报的精神,值得我们学习,效仿。

而就是这普普通通的几句话,更凸显出了关公、华佗,这两位名将、神医的个人品质是怎样的。

希望大家能一起细读这本书,里面有很多人的精神、品质值得我们学习,有很多道理让我们明白。

篇二:刮骨疗毒

《刮骨疗毒》读后感

放暑假时,我在学校的图书室借了一本《三国演义》,一个暑假我都在啃这本书,书中介绍了许多英雄的感人故事,其中跟我印象最深的是《关羽刮骨疗毒》这篇故事。

文中是这样写的:一天,关羽不小心中了毒箭,手臂又疼又肿,无法动弹。名医华佗来帮他治疗。在治疗时,要用小刀划开肉,挖出脓血,把骨头上的毒一刀一刀地刮下来。关羽眉头都没有皱一下,还请来马良和他下棋,。看着一滴滴血从手臂上落到盆里,关羽不喊一声痛。伤好后,华佗笑着说:“你是我第一次见到这么英雄的人,我真佩服!”关羽笑着说:“我乃大丈夫,不怕疼!”

面对剧痛关羽不喊痛,有着坚强的毅力,真是大丈夫。他的这种坚强的精神太值得我们学习了!

有这么一句话“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能达到理想的彼岸。”我也要向他学习,锻炼自己的意志,做一个面对困难坚强不屈的人。

李文豪

篇三:读后感

读罢《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在那个充满血腥的年代,为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国呢?答案就是千万年来,游牧的草原人和草原狼,在腾格里这方神气的热土上时魂归时,怎样来到的草原,去时草原还是怎样。能摧毁几十个国家巨大城墙城堡和城市的草原勇士的生命,在草原上却轻于鸿毛。最后完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可,当肉体的生命消失后,终于与草原完全融为一体(天葬)。

几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说它王者风范,威风凛凛……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼无疑是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

《狼图腾》吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。在生活中,它们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领、狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

人不是狼,狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体

的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓臵之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”、“破釜沉舟”,正是这个道理。

狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物,一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队,在《狼图腾》里,作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道天气,组织打围,在战略战术上都是无懈可击,再加上坚忍的意志,实在是太完美了。读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最危险的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训虎、训狮易,训狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

孙子兵法“云倍则敌之,十则围之”,可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊,充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战,秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱,而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族,长期和狼征战,也许这正是狼教给秦人的兵法吧。这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如厮杀,商场勾斗如厮杀,官场暗涌也是如厮杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?

是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“物竞天择,适者生存”的自然法则。

狼的坚韧是最值得佩服的,一个民族如果有这样坚韧的性格,那么它一定会强大。最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国,生活环境恶劣,物资匮乏,国内征战,国外封堵,艰苦程度不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧,才有了现在的国际地位。要学习狼,就要学习他的坚韧,对命运的挑战残忍,也敢对自己残忍,残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。《狼图腾》是对人的精神的一次洗礼,狼身上闪烁智慧狡猾的光芒,我向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

在这里,感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。直到1979年考入中国社会科学院的研究生院。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到谜团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使姜戎与狼结下了不解之缘。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严;狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬仪式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节,均使作者沉迷于其中,写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说。如今,正值中国社会转型,而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时,姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号,最终完成了他再现“狼图腾”的使命,成为“有关狼的真理的终结者”。

古代中原王朝用犬戎来指代北狄,即古代北方的突厥系游牧民族。北狄一直是华夏的心腹大患,狼子野心就是取自犬戎。《国语〃周语》提到周穆王征犬戎,得四白狼,四白鹿以归。自是荒服者不至。而周幽王和西周就亡于以狼为图腾的犬戎。直到隋唐,汉民族还把一切北方游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”,也仍然用豺狼比喻北狄胡人。在唐代宗年间,太常博士柳伉上疏说:“犬戎犯关度陇,不血刃而入京师……”在唐德宗年间,大臣柳浑对德宗说:“戎狄,豺狼也,非盟誓可结”。李白《古风》有云:“俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨”。皇甫冉《太常魏博士远出贼庭江外相逢》则云:“烽火惊戎塞,豺狼犯帝京”。李曾伯《满江红:得襄阳捷》:“狼吻不甘春哨衄,马蹄又踏寒滩入。向下洲,一鼓扫群胡,三军力”。清代更有“狼子野心,信不诬哉!”一说。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起, 并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,而唯我们的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治,同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗,一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界之列,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

做为炎黄子孙就应该像狼一样,有着狼的野心狼的气魄和狼的霸气,让我们狼奔狼啸,狼子野心地做一番狼的事业,开创狼的时代吧!入夜,我梦见百万雄兵,金戈铁马,战马嘶鸣,铺天盖地的喊杀声在我的耳边久久回荡,回荡!我知道这是狼的血液在我的身体复苏,燃烧,燃烧.........

关羽刮骨疗毒读后感


关羽刮骨疗毒读后感(一)

在《三国演义》中,虚构的情节很多,关羽刮骨疗毒算是众所周知的了。

华佗是我国古代的一位名医,历史上真有其人。据史料记载,关羽刮骨疗毒也确有其事。华佗给关羽刮骨疗毒的故事几乎家喻户晓,况且《三国演义》上也有生动的描述。其实华佗没给关羽刮骨疗毒。

据史料记载,关羽刮骨疗毒是在东汉建安二十四年(公元219年),而华佗早在十一年前的建安十三年(公元208年)就已被曹操杀害了。《三国演义》第75回,名医华佗为关羽行刮骨疗毒一节,料想大家都不会陌生。

神医华佗确有其人,他曾创麻沸散,是世界医学史上首次使用药物全身麻醉而施行剖腹术的人。不过,历史上的华佗并未给关公治过箭伤,二人连见面的机会都没有。因为华佗死于建安13年(公元208年),而关羽中毒箭则是建安24年(公元219年)的事,其间相隔11年,死人焉能医活人?不过关羽中箭刮毒确有其事,这在《三国志关羽传》已有记载,其详细情况与《三国演义》所述相似,但可惜书中没有记下医生的姓名。不过,后人还是最佩服关羽,一则是关羽所处的时代较早;二则大刀关公这个勇猛无比的形象早已深入民心。加之《三国志》中的伸臂令劈之,时方与诸将饮,臂血流于盘器,而公言笑自若的生动描述,也令人觉得更真实可信。《三国演义》有一段华佗给关羽刮骨疗毒的故事。故事写道:有一次,关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒,毒已入骨,又青又肿,不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈,表示能为他割开皮肉,刮骨去毒。手术进行中,华佗刮骨的声音悉悉刺耳,周围的人心惊胆战,掩面失色,而关羽却依然饮酒弈棋,若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒,敷上药,缝上线,手术告成,关羽便大笑而起,高兴地说:先生真是神医。看,我的手臂已经屈伸自如,毫无痛楚了。华佗也说:我一生行医,没有见过象您那样沉着坚强的人,真是大丈夫!

《三国演义》刮骨疗毒的故事,既夸张了关羽虎将非同寻常的大丈夫气概,又赞颂了华佗神医的高明医道,这是一个家喻户晓的故事,至今还脍炙人口。当然,华佗为关羽刮骨,只是一个演义故事。在史书《三国志》的《关羽传》里并没有说明为关羽治病的医者是谁,《华佗传》里也没有记载他为关羽治过病。何况,华佗发明了麻醉剂,也不必让病人去经受不麻醉就刮骨的痛楚。


关羽刮骨疗毒读后感(二)

《三国演义》介绍了许多英雄和动人的故事,其中我最喜欢看《关羽刮骨疗毒》这篇故事。

一天,关羽不小心中了毒箭,手臂又疼又肿,无法动弹。名医华佗来帮他治疗。在治疗时,要用小刀划开肉,挖出脓血,把骨头上的毒一刀一刀地刮下来。关羽眉头都没有皱一下,还请来马良和他下棋,。看着一滴滴血从手臂上落到盆里,关羽不喊一声痛。伤好后,华佗笑着说:你是我第一次见到这么英雄的人,我真佩服!关羽笑着说:我乃大丈夫,不怕疼!

关羽面对剧痛有着超凡的毅力和钢铁般的意志,值得喝彩。他坚强精神多么值得我们学习啊!

常听别人说:生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能达到理想的彼岸。我要以他为榜样,锻炼自己的意志,做一个面对困难坚强不屈的人。


关羽刮骨疗毒读后感(三)

这个星期,我读了我国古典四大名著之一的《三国演义》,其中我最喜欢的人物就是关羽,他是一个英雄豪杰,经历了过五关斩六将、千里走单骑、单刀赴会等许多的事,特别是关羽刮骨疗伤的故事,给我留下了深刻的印象。

故事讲述了三国时代,魏、蜀、吴恶战连场。有一次,关羽在攻打曹操时,右臂不慎中了毒箭。华佗看过关羽的箭伤,说:君侯的手臂若再不治理,恐怕便要废了!如果要治好,就得把君侯的手臂牢牢绑在柱子上,然后我用刀把皮肉割开至见骨头,刮去骨头上的毒,再敷上药,以线缝合,这才能治好,但恐君侯惧怕。关羽听了,笑着说:我不是世间俗子,我不怕痛,更不用把手臂绑在柱上。华佗也没说什么,便取出一把尖刀,请人在关羽的臂下放了个盆子,看准位置后,下刀把关公的皮肉割开。将士见到这情境,吓得脸色苍白,而关羽却继续面不改色地下棋吃喝。

读完这篇文章,我不禁想起了自己的故事:有一次,我因为自己乱跑,而把膝盖给摔破了。当妈妈给我上药时,我一个劲地喊:疼,疼!甚至还大哭起来。现在回想起来,我的疼痛和他的疼痛相比,真是天壤之别啊!

多么坚强的人啊,多么值得敬佩的人啊!当我读到围观的宫女、太监和侍卫们都捂上了眼睛,甚至有的人悄悄退下,不敢看着眼前发生的事情这句话时,我心里便涌上了许多的问题:关羽为什么不会感觉到疼呢?难道关羽是古代时候刀枪不入的钢铁侠吗?他是铜墙铁壁么?其实,关羽并不是什么钢铁侠,而是因为他具有一种坚强的精神。

一个人有了坚强的意志,才有了伟大的生活,因为只有坚强者才能在命运之风暴中不断地努力奋斗!

编辑精选: 哈利波特读后感作文范例5篇


多读书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。为了充分领悟这个作品,就可以好好写一篇读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《编辑精选: 哈利波特读后感作文范例5篇》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

哈利波特读后感作文(篇一)

“诗诗!诗诗!学习了!”妈妈边叫边把手在我面前摇了摇。“啊?嗯。”我好不容易从书本“里”抬起了头。看到这里,你一定会问,是哪本书让我那么着迷?《哈利波特》,我会这样回答。是啊,读完《哈利波特》的我着实成了魔法迷,时不时地做魔法梦,有时甚至对别人乱“发”咒语,跟真的似的,为此挨了不少骂。

《哈利波特》讲述了一岁的哈利失去父母后,神秘地出现在姨父姨妈家门口,在那里他经常被责骂,度过了十年极其痛苦的日子。但在他十一岁生日的那天,一切发生了变化,信使猫头鹰带来信邀请哈利去霍格沃茨魔法学校。在魔法学校里,哈利波特与他的小伙伴们,用学来的魔法与凶恶的黑魔法部队――食死徒展开了激烈的斗争。接着一个关于“爱”的故事开始了,母爱让黑魔王无处藏身,哈利波特的妈妈为了保护小哈利牺牲了自己,从而使哈利得到了一层爱的保护膜,使黑魔王如影子一般不能靠近哈利;同时,恋爱让此书险象环生,友爱让此书完满结局。所谓“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出”,哈利波特和他的小伙伴经历了一次次困难后,他们在一次次的魔法斗争中,从天真可爱的小孩长成了充满爱心和责任感的青春少年。

每当我翻开《哈利波特》,我仿佛也进入了魔法世界,和他一起欢乐、悲伤,我爱看《哈利波特》,不仅因为他惊险刺激,充满了正义与邪恶的较量,而且因为它告诉了我们一个人生哲理,爱能打败一切。

哈利波特读后感作文(篇二)

徜徉于书海之中,总有那一两本名作获得我的钟爱。但每当我触碰到那一本书,我会为它迷醉,为它感动,把它看了千万遍,牢牢记在了心中。以至于一念一个咒语,它就会浮现脑海,久久不能散去……拿起魔杖,念出熟悉的咒语,它便出现,与我同在——这就是JK罗琳在咖啡馆里用小纸片写成的著作,风靡世界的《哈利波特》。

虚幻的事物在罗琳的笔下变成了真实。有巫师,有精灵,也有恶魔。他们分别代表着善与恶。而这个善良的男孩——哈利波特,是这个故事的主角,他是一个注定不平凡的人。一出生便拥有了与强大黑魔法师伏地魔作斗争的标志——一道形如闪电的疤痕。那是一道非常厉害的咒语余痕,妈妈的爱把他的死亡换成了那道疤。在他11岁生日那天,发生了一件大事,由此改变了他的命运。海格给他送去了一封霍格沃茨魔法学院的录取信,告诉他身世。他很高兴地入了学,但他不知道前面的道路是多么坎坷。年仅11岁的哈利就与被伏地魔附身的奇洛教授展开了搏斗,保护了尼可洛美的魔法石;密室中勇敢战胜了少年伏地魔汤姆里德尔和蛇怪,救出了金妮;阿兹卡班中帮助了他的教父小天狼星布莱克,还了他的清白,并借机救了无辜受罚的巴克比克;三强争霸赛中与伏地魔的对决;神秘事物司的激烈搏斗;阿不思邓布利多校长的逝世……直到哈利17岁彻底打败了伏地魔,为人们赢得了一个和平的世界。

《哈利波特》系列中我最痛恨的人就是伏地魔了,同时也为他感到惋惜。他既相貌英俊,又法力高强,为什么却比不过哈利?因为他不懂爱,不懂爱是世界上最强大的武器,只知道用高超的法术去杀害别人、威逼别人,而不是用爱心征服别人。正是爱,哈利的母亲献出了生命,使哈利得到了强大的保护, 使 伏 地魔想尽一切办法都杀不了哈利;正是爱,哈利和他的朋友们面对恶势力能同心协力不离不弃,用他们有限的力量,一次又一次地逃过劫难;正是爱,使得所有正义的巫师联合起来,众志成城,战胜敌人……是啊!邪恶怎么可能战胜正义,战胜爱呢?佛地魔的失败是理所当然的。

福楼拜曾说过:“对不幸的命运越是抱怨,越是觉得痛苦;越是想要逃避,越是觉得恐惧。不如去面对它,迎战它、克服它,使一切痛苦称臣,使灿烂的花朵盛开在艰苦耕耘过的土地上。”哈利波特正是这样,他面对困难不低头,挺起胸膛勇敢地去面对,征服他。山中没有笔直的路,然而,有弯曲,才有雄壮、秀美;有起伏,才有波澜。正如溪流有阻碍,有不平,才有歌声!我们的道路不是平坦的,是有起伏、坑坑洼洼的。但我们不能向困难低头,要像哈利波特一样,做一个勇敢、不轻言放弃的人。

哈利波特读后感作文(篇三)

在我们这个年龄,我们经常做一些“白日梦”。无非是你变成了什么公主。我经常幻想成为一个女巫,一个法师等等。然而假期看的一本书,真的把我带入了一个神奇的世界。

那本书的名字是《哈利波特》。讲的是哈利波特在霍格沃茨学院的遭遇。

的确,我不得不承认哈利波特是一个伟大的法师。他在海边的小屋里遇到了巨人海格。我在九又四分之三的车站遇见了罗恩;和赫敏在车上成了好朋友。这并不是因为他是一个“大难不死的男孩”,而是因为他是一个充满爱心,非常坚强的男孩。哈利波特有一个阿兹卡班的教父,小天狼星布莱克。我并不觉得布莱克不好,但当我得知他是哈利的教父时,我真的很惊讶,但我相信了他。我觉得哈利也是——。小天狼星布莱克死后,对邓布利多大发脾气。但是结局很好。目睹了这么多死亡后,他和金妮走到了一起。我很佩服这套书的作者J。k.罗琳,她用细腻的笔触走进了我们新一代的内心世界。故事总是让我们和英雄一起哭泣。哪怕是寥寥数语,也能触动我们心中最深的弦。书也有自己的口味。我觉得这本书就像一杯绿茶,苦中带甜;它就像一杯白水。虽然无味,却浇灌了我们的心灵;它也像一碗心灵鸡汤,温暖着我们的心,告诉我们每个人都有一份不可多得的爱情宝藏。

哈利波特读后感作文(篇四)

如果有这样一面镜子,你就不能帮忙找一下吗?但麻瓜也有自己的魔镜。那些爱钱的人喜欢玩大富翁,那些想成为英雄的人是诸神的大英雄,而那些想主宰宇宙的人只是在网上冲浪和玩星际争霸,有些人甚至只想玩家庭游戏……只要你想要,你就能得到它。这是麻瓜发明的。它没有输给厄里斯魔镜的效果,所以他们喜欢它。

邓布利多教授总是告诉我们一些非常重要的话,比如这句话:“如果你有一天碰巧看到它,你应该做好心理准备。”沉溺于虚幻的梦想而忘记现实生活是没有用的。请记住。在第二部分,小女孩金妮非常偶然地得到了一本魔法日记。50年前,它属于一个名叫汤姆·里德尔的老大哥。他不仅有力量,而且善解人意,所以我们的小金妮像世界上所有的小女孩一样信任他。但我从没想过日记里的汤姆·里德尔是伏地魔!于是金妮成了伏地魔的囚徒,不自觉地为他打开了密室。

那么金妮是怎么成为伏地魔的囚徒的呢?“他的日记!我已经写了一年了,他一直给我回信。“上帝,听着,多么可怕的事情。聊天会带来灾难!

一个人继续写,另一个人继续写。想象一下伏地魔的日记有多熟悉。有很多像金妮一样善良的女孩,她们总是很敏感,喜欢和她们认为值得信任的人交谈。他们用自己的理想和想象把自己的真情献给他们所建设的人。每一天,当他们不跟那个人说话,他们感到空虚,成为那个人的俘虏,直到被那个人毁灭。

我总是想把书中韦斯莱先生的那句话改一改:“永远不要相信对你毫无益处的事情,除非你看到了它隐藏的内心!”斯莱特林的继承人,别跟我说话!

哈利波特读后感作文(篇五)

畅游在书海间,被一些名篇大论吸引是常有的事,但当我触碰到那本《哈利波特与魔法石》时,我为它着迷,为它感动,希望读它上千遍乃至上万遍,牢牢地记在心中。以至于一想起某个咒语,那段场景就会浮现在我的脑海中,久久不能散去。

这本书主要讲的是一岁的哈利波特在失去父母后被寄养在姨父姨妈家,在过去的十年里,哈利波特过得极其痛苦,可是当他十一岁生日的那一天,猫头鹰信使邀请哈利去霍格沃茨魔法学校,在学校里,哈利找到了朋友,学会了空中飞行,此刻一块魔法石出现了,它与哈利的命运息息相关。

这本书令我印象最深刻的地方是哈利为了不让伏地魔得到魔法石,哈利通过朋友们的帮助过五关斩六将,历经了重重考验,最后终于进到最后一间房间。当哈利与伏地魔面对面时,当哈利与伏地魔搏斗时,他都表现出来这个年龄少有的机智、冷静和忠诚,哈利很清楚自己只是一个刚刚开始学习魔法的小巫师而已,不可能抵挡得过有史以来最强大的黑巫师,但哈利没有像奇洛那样对伏地魔屈服,而是选择了顽强抵抗,所以哈利的忠诚最令我感动,他没辜负邓布利多和他的那些支持者的期望。在哈利与朋友们齐心协力的冒险时,也让我明白了一个道理,友谊是在不经意间建立起来的,如果哈利没有他朋友们的帮助,那么他也不可能成功地阻止伏地魔,只有对朋友坦诚相待,朋友也才会对你将心比心。

魔法、巫师是已经被众多作家写过的老题材了,但从没有把魔法界写得如此真实,无数的细节交织成一片魔力的网。书中最吸引人的无疑是那充满悬念的故事情节,每一次结局都让你如此意犹未尽,拍案叫绝,这也是令我最着迷的地方。书中到处是伏笔,谁能想到这出乎意料的结局就隐藏在众多的细节中呢?正是这样引人入胜的故事情节,才让人爱不释手。哈利这个男孩的形象深深刻在了我的脑子,他的忠诚、勇敢、对正义和真理的追求,及那种百折不挠精神,无一不清晰地回荡在我的思想中、我的脑海中。我曾想过,一个十几岁、和我年龄相仿的男孩,要承担拯救世界的责任,要面对死亡,要忍受巨大的痛苦和委屈,面对这种压力,我自己是否能承受得了?面对如此重任,我自己是否能像书中的.哈利波特一样但凭一己之力就做到呢?不得不承认,哈利确实非同一般,并不仅仅是因为他的头上比别人多了一道伤疤,更重要的是他骨子里的那种令人敬佩的精神和品质。

读完这本书后,我不得不从心里佩服哈利波特,相信通过在日后不断地努力之下,我一定会变得和哈利波特一样勇敢优秀!

编辑精选: 《美德故事》的读后感范例5篇


《美德故事》的读后感(篇一)

我们从小接受文明礼仪教育,很多同学都可以滔滔不绝地说出恒多关于美德的故事,可当他们在校园中随处丢弃的饭盒,当他们出口成脏的时候,他们却没有想到他们说的美德故事。

其中有一篇故事说:某北京大公司高薪招聘,引来一大批人才类相角柱,经过一系列的挑选,剩下五人,接受最后面试。这些人都已经无关斩六将,都满怀信心地走进经理办公室。这时,经理说,年轻人,我有事出去20分钟,你们能等吗?五人同时说当然可以。经理出去了,在办公室里的五个人感到很无聊,他们看到办公桌上有很多文件,便都凑过去看了看。20分钟过去了,经理准时回来了说:面试到此结束,五个人都很莫名其妙,就问了问,结果经理说我出去的20分钟就是你们的面试时间,我们公司不需要未经人同意就随便看别人东西的人,虽然你们很优秀,但是连最基本的礼节都不懂,我们不需要这样的人,你们可以走了。

上面这则故事中的五个年轻人虽然学历高,成绩好,但由于不懂礼节最终失去机会。而对于社会来说文明美德的意义更为深远,只有在社会塑造出了文明,才能构造出好的局面。

讲文明史一种美德。敬畏制度是社会文明进步的体现,这是文明最基本的内涵,只有做到这些才是真善美,人间才会有爱。我们应该珍爱生命,履行社会职责,同时我们应奉献爱,在你付出的同时也是收获。

文明还包括公德意识和尊重,公德意识指一个人在公共场所的行为,我们不管在任何时间,任何地点,自己的言行和行为都应该一致。公德意识,折射出的是人身上的闪光之处。所谓尊重,首先要尊重自己,然后再尊重他人,尊重中国人物,大到一人,小到一蚁,这些都是在大千世界中,与我们共生共灭的生命。

每分内在美和外在美,而内在美只有通过一个人的行为习惯才能体现出来。美德包括遵纪守法诚实守信,自强进取,崇尚科学等。要使自己成为一个有品德的人。就要将良好的行为习惯转化为一个人内在修养与情操。

文明美德,做一个文明的人坐一个有美德的人,需要我们不断改善自己,让文明美德伴我成长。

让我们做一个有美德的人吧。

《美德故事》的读后感(篇二)

假期,我看了《中华美德故事》这本书。觉得其中《孔子好学不倦》的故事,令我感触颇深。 这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子60岁了,还要拜师学琴。他学琴于别人不同,别人总是要迫不及待的要求学新曲子,往往一首曲子只学两三太难。可是孔子学一首曲子就要十天甚至更多时间,明明已经弹熟了还是不肯换新的曲子。这又是为什么呢?原来孔子不但要把曲子练熟,而且还要通过曲子来知道这首曲子作曲人的人品、个性、精神以及外貌。孔子的好学精神,深深地感动了他的老师。 看到这里,想想自己,我感到非常惭愧。又一次,我在家庭作业中,我碰到了一道难题。怎么也想不出该怎么做这道题。这时,我突然想起一本参考书上有这道题的正确答案,而且每一步算式都写得很清楚,我就不懂装懂的把答案抄了下来,我的了优秀,老师还表扬我,夸我聪明。之后,老是让我给大家讲解一下,我给大家讲不出来,老师批评了我,我越想越觉得难受。今天我看到了孔子的故事,又让我想起了这件事,他提醒我:作为一个班干部在办理要起好带头作用,对待学习不能不从装懂,碰到困难要虚心向老师请教。 看了这部电影使我明白了一个道理:学习是进步的阶梯。只有勤奋学习,才能取得成功。我们现在是读书的大好时光,就应该努力学习,长大后为祖国做出贡献。

《美德故事》的读后感(篇三)

道德高尚的人,可以用自身的行为举止给别人好的印象,因而使他人受到影响。暑假我看了一本能让我们迈进智慧、举止的大门,进而使我受益匪浅的书——《美德故事》。

一个成功并非常有才华的人需要美好的品德作为支撑,就像一个民族需要优良传统一样,一个国家之所以有高贵的精神,是因为他们的美好的品德,才使他们受益终生的财富。里面有着一篇篇动人的故事,我最喜欢的一篇是《真正的点金术》,主要内容是:古时候有个人叫张三,好吃懒做,什么事也不去做,整天想着他的发财梦,他听说有一个道士会点金术,于是他经历了九十九座山,九十九条河找到了那个道士,道士先让张三清理土坡度并种上白菜,张三觉得浇水太困难了,于是他开出了一条水渠以便浇水,种出了又大又新鲜的白菜。张三带到集市去卖,别人看他的菜好,不一会儿就卖光了,拿到了许多银子,这时他真正懂得了一个道理。我认为道理是:世上没有点金术,天上也是不可能掉馅饼的,只要你会勤勤恳恳的做事才会有收获,这是你自己用劳动换来的成果,这是自己应得的,这就是一种美德,只有这样才能成功。古代有许许多多的成功人士,他们也是这样一步一步的走向成功的大门,进入知识的殿堂。

一本好书如同一杯清茶,沁人心脾,留香永久。看了这本书我畅游其间,我真正体会到看书的好处,我有很大的感悟,看书——会让我们的生活更精彩,并让我们共同进步。

《美德故事》的读后感(篇四)

你是一位少先队员吗?如果是,那么你有没有为社会出过一份伟大的力气呢?我就出了,当时我感到为社会出力是多么快乐·多么荣幸啊!

记得那是不几天天前,冬日的一天,我正慢吞吞地走在道路上,忽然一条楼道引起了我的注意,我们把目光转向那条不起眼的楼道,一个铁罐头,一张纸巾······倘若在楼道的角角落落,一堆黑煤色萎了的叶子被微风吹到东南西北。沙子洒在地面,大风一吹,“飞”了起来。还有些说不出的脏东西满楼道都是。我见了呆住了,于是下定决心今天一定要把这打扫干净,为小区出一份力。我似箭般跑回家,取来了又粗又大的竹扫把。

开始做工了,我拿着扫把,不停地摆动,灰尘开始不停,我不停地扫着,一些垃圾成了一堆,我把注意力提到了最高,不放过一点儿垃圾。我认真地打扫,在角角落落消灭各式各样,五颜六色的“垃圾军团”。不会儿时间,我就满头大汗·筋疲力尽了。我不放弃,心中里有一个念头:坚持就是胜利。我再次站起来,用“坚定”的双手拿起了扫把,继续打扫楼道,无论“飞”起的沙落入眼中;还是多累多脏,我都不放弃,因为我心中只在想:第一次为社会出力,我一定要干得漂漂亮亮的。经过半个多小时的打扫,原来恶心的楼道,现在已干干净净的了。我看着我这劳动的结果,开心地笑了。我看着我这劳动的结果,开心地笑了,因为我为社会做的第一件事是那么地完美。

我想只要每一个人都为社会出一份小小的力,那么我们的家园,我们的世界将会更加美好更加洁净!

《美德故事》的读后感(篇五)

《善良的猎人和狠毒的妻子》读后感

今天我读了《善良的猎人和狠毒的妻子》这个故事。故事里面说:

森林里有一位善良正直的猎人。一天,猎人出去打猎,遇到了一位神仙。神仙告诉他说:“如果你把自己的妻子杀掉,我就给你一箱金币。”说着便拿出一箱金光闪闪的金币来。猎人回到家,端起猎枪,但是有放下了。他想:“怎么能为了钱而杀死自己的妻子呢?”于是他回去告诉神仙:“我不要这些钱,也绝不杀死自己的妻子!”神仙说:“那你叫你的妻子来一趟。”妻子来了,神仙对她说:“如果你杀掉你的丈夫,我就给你这一箱金币。”妻子听后,一回家便拿起刀杀死了自己的丈夫,来到神仙面前。神仙救活了猎人,告诉了他的妻子实情。妻子惭愧地低下了头。

这个故事告诉我们:不管做什么事,我们都不要抛弃善良的本性。做个善良正直的人,大家都会喜欢你的。让我们都做个善良正直的好孩子吧!

编辑精选:《狼道》读后感(5篇)


多读书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“编辑精选:《狼道》读后感(5篇)”,仅供参考,希望能为您提供参考!

《狼道》读后感(篇一)

何为成功?这是一个大家十分熟悉的概念,或许也是一个模糊的概念,我认为,心想事成即为成功。这可以理解成两个部分:一是心想,就是要有理想和愿望,要有梦想,这是构成成功的前提条件;二是事成,如愿以偿。两者之间有一定过程,需要付出一定努力,才能使两者联系起来。

《狼道》第一章提出:理想和野心是迈向成功的第一步,这就明确地指出了人的梦想是成功的前提条件。文中以狼为例、以史为鉴,举例阐述了目标在一个人成长过程中的重要作用,启示我们每个人都要做一名有想法的人,并为自己的想法而不懈努力。

关于梦想,首先是要敢想,要有想法。长期的安于现状会逐渐消磨人的意志,容易使人形成惰性,不思进取,只有做一名想当将军的兵,才能在实际生活和工作中不断努力,提高自己。在安逸的生活中,还要有一定的忧患意识,要有不断学习提高自己适应社会能力的意识,必要时还要有些创新和冒险的精神。但你有了梦想,你就会有一股发自内部的动力,自主学习,自觉迈开成长的脚步。

为自己树立奋斗的目标,是实现梦想的有效方法。目标好比灯塔,指引我们前进的方向,是我们走向成功最直接的途径。一旦方向错了,付出再多的努力都是无益。在我们成长的过程中,如果发现我们成长的方向有所偏离,我们就要及时地调整前进的方向,让我们少走弯路,用最少的时间和精力,实现自己的梦想。

盯准目标,做有意义的事情。知道自己要到哪里去,就不要四处瞎转悠,一直向着自己的目标前进。这也想学,那也想做,样样都会,无一精通,就不能专一地向着自己的目标前进。

在实现目标的过程中,还要确定通过“跳一跳就能够实现的目标”,由诸多小目标汇聚成我们最终的目标。如果只有大目标,往往会让自己觉得遥遥无期,丧失前进的动力。就像长跑一样,只要跑好每一段路程,就能够始终保持走向终点的动力。

愿我们每个人都能有自己的奋斗目标,都能通过努力心想事成,给成功插上梦想的翅膀。

《狼道》读后感(篇二)

今天读了一本书叫《狼道》,颇有感悟,一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种,对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上,赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨,人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实,狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现,倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。

狼,是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更加优秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面,不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且,狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。

在狼的身上,我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍?艾利斯所说:“在所有哺乳动物中,最有情感者,莫过于狼;最具韧性者,莫过于狼;最有成就者,还是莫过于狼。”

狼群最值得称道的就是它们的团队精神,协同作战,统一策略,甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中,这种精神是绝对最让对手恐惧的,其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神,那它将无往而不胜,它一定会开创属于自己的辉煌事业。

读完《狼道》,感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬,没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上,我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质,比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解,我们能学到团队竞争所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队,团队的力量可以战胜一切。

《狼道》读后感(篇三)

人们对狼的看法就是凶残,杀人不眨眼,狼在通话中也经常成为反面坏蛋,甚至在成语和词语中成为贬义词汇。可《狼道》这本书里面的狼好像人一样有情有义,不像人们认识的狼,让人怀疑作者是不是写错了。

其实,不是作者写错了,而是人们误解了狼。

如果你还在怀疑,那就往下看,狼们发现了人的入侵,人在本属于狼的草原盖上房子,作为狼的不速之客住了下来。房子里总是会传来肉的香味,一些狼忍不住想冲进去吃肉。头狼试图管住它们,但是徒劳,其中一只大狼带着一群狼偷闯进了房子,最终以一只大狼被打死而告终。

愤怒的狼群开始了大反攻,他们把车推翻,等里面的人下来时,就呲牙咧嘴地向他们展开报复。狼不是无缘无故,是要报仇雪恨。人们举起无情的猎枪,只消手指动动,一条鲜活的生命就从此结束。人类放开胆子杀戮狼,但是狼只要动他们一根毫毛,就得以十条狼命为代价。狼用它们单纯的脑袋,怎么想也想不通人类杀它们那么多,它们却不能杀一个人。所以它们在什么也想不通的情况下,愤怒了群起而攻之。

最终,这个强大的狼群被人类强行拆散,所有的狼的归宿都是惨的,两条狼留下了一条是头狼的妻子,一条是老狼。老狼受了重伤,头狼的妻子替它养好伤后,到了村庄去报仇,却踏上了不归路。

老狼埋葬了同伴后,村庄里一个倡导杀狼的人患上了重病,一个杀狼不眨眼的人一改以前的凶相,变得神情恍惚而被送到了医院。

这是天意,谁让他们不爱护狼群,以令人反感的借口去滥杀狼,最终得到了上天的惩罚。

那只老狼失去了所有的亲人,眼前总是出现昔日的亲人和朋友,神情恍惚的它最终倒在了车轮之下。无论如何,狼都是被人害死的。

爱护狼的人,比如少年毕力格,则从未受到狼的攻击,反而受到它们的尊敬。

狼有情有义,不是无情的猛兽,人们对它们误解了,其实它们就跟人一样,可以喜怒哀乐,知道报答,也知道报复。

《狼道》读后感(篇四)

《狼道》主要讲的是个人、企业的成功之道。而作为职高生的我们绝大多数毕业后面临的将会是就业,所以这本书讲出了我们职高生的心声。

狼道主义主要的就是精神。动物的自然规律就是弱肉强食,这一点在狼性中表现得最为突出。不止是因为它懂得进攻,更重要的是它懂得退却。它还有坚韧、无畏、忍耐的精神。它永远都在打造着自己,让自己在自然界中变得更加完美。虽然它大多数时候都处于孤独、荒凉和寂寞的环境中,但这并妨它取得成功。相反的,正是那瞬间激情的爆发,使它出了最为致命的一击,将自己永远地定格在不败之地。

我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道职高生这种学历在社会上是比较低下的。相同的,假如我们在一个公司上班,也会叫人看不起。但我不这样认为。为什么只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有精神,有爆发力就能使出那最为致命的一击成为不败之人。

最好的例子那就张海迪了,她和我们一样都身处险境。但这几十年来,她学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士

一系列平常人根本无法做到的事情,但她却做到了。正是因为她有在逆境中崛起的精神。

成功的根本我想应该是品质。品质是自然界中最重要的东西,它包括了生活中最完美的纪律、团队、沟通和智慧。而狼却完美拥有了这些。不光如此,它还把这些品质做到了足够好的地步,让包括人类在内的所有动物都难以超越它。拥有这些良好的品质的狼是真正的丛林霸主。

一点没错,职高生之所以会这样是因为他们从前埋没了纪律、团队、沟通和智慧。所以,想成功,我们必须找回它们,成为汽车行业的霸主。

《狼道》读后感(篇五)

我读了《狼道》后,觉得世间万物都可以用狼的意志来比喻。

上篇说的狼的八个等级,刚好像咱们八个班,我班盘踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢体有缺陷的成员,我认为智力上的缺陷就是所谓的信心和态度;如果把我们班比作一匹狼,只看狼头,那是威风凛凛;只看狼牙,那是削铁如泥的宝剑;美极了。可是就怕看那狼尾巴和后退呀!

不过,我这就要说说,这种狼是怎么打败第一等的狼酋了。“残狼灰满”就是一个例子。

它本是狼酋,三条腿的狼酋。为救伙伴而变成只剩右边两条腿了,照样应该连生存都难得像登天!老天让小母狼黄鼬陪伴它,它找到了生存并可以活得出色的捷径---让黄鼬成为它的两条左腿。它成为了“双体狼酋”。并现研究出“立体攻击”——“双体狼酋”毕竟有两张嘴嘛!一个攻击上方喉管,眼耳鼻等部位,一个攻击肚子等器官,战斗力可与一头成年棕熊相比。

残狼灰满能找回狼酋位置和小母狼黄鼬,化害为利、失而复得、塞翁失马的道理不正是这吗?

我们的“黄鼬”就是资料、试卷,老师讲的重点,都能化为我们的“黄鼬”和寒牙!让狼牙更锋利---敌人被杀之前只看见狼牙的寒光!

编辑精选:徐志摩读后感(5篇)


多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。写一篇读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“编辑精选:徐志摩读后感(5篇)”,仅供参考,欢迎大家阅读。

徐志摩读后感【篇一】

今年暑假,有幸拜读了《徐志摩散文经典》,对他的印象才从最初的浪漫诗人转变为一个有思想、有个性,而又热情高涨的、率真诚实的文学家。

徐志摩的散文的特点便是浓郁,人们总以为将纷繁的世界写简单是本事,殊不知将一件平平常常的事,一个平平常常的场景写得繁采到极致也是一种本事。徐志摩便是那种能把别人无话可说之事说得天花乱坠,让你目不暇接的散文家。

他的散文洋洋洒洒,花雨缤纷,但更难得的是这些奇艳瑰丽的文字全都出自他的内心,出自一个真'字。正如梁实秋所说,徐志摩的散文无论写什么,永远都保持一个亲热的态度,没有教训和演讲的气味,而像是和知心朋友谈话,毫不矜持地掏出内心的真话。

这本书中,最浪漫的散文《想飞》,读后让我感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话、聊天一样,而且他的散文充满着丰富的想象,有勇敢探索光明的热情。 其中的《翡冷翠山居闲话》中的一段是这样写的:

在这里出门散步去,上山或是下山,在二个晴好的五月的向晚,正像是去赴一个美的宴会,比如去一果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香,连着一息滋润的水气,摩挲你的颜面,轻绕着你的肩腰,就这单纯的呼吸已是无穷愉快;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前,供你闲暇的鉴赏。

读里面的每一段文字都是一种美的享受,他的表达总是这样无拘无束。艳丽纷繁。这也正如周作人等所说:徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的,与他的新诗一起形成双峰并峙的局面。其实,情感的真挚,态度的亲和,题材的宽广,表达的无拘无束。艳丽纷繁,像诗一样浓得化不开,构成了徐志摩散文的显着特色。无论是长篇,如《巴黎的鳞爪》和《秋》;还是短篇,如《丑西湖》,莫不如此。至于《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》、《想飞》等篇,则早已成为脍炙人口的中国现代散文的经典了

徐志摩散文选本众多,这本散文经典是最新的一种,较好的展现了徐志摩各个时期的文采斐然的散文佳作。读后确实让人感到:徐志摩以他的文字照亮了社会、照亮了中国文学。

徐志摩读后感【篇二】

《徐志摩散文集》是一部精选的散文着作,带给我的当然是少不掉的欣喜,每读一章都会深陷其中,过后便养成了闲余中的趣子。

其中印象最深的是欧洲漫录这篇散文,富有幽默感,又不失哲理性和语言刚柔并工的表达。让读者深陷其中,体会其中的情感。

对于托尔斯泰的书与人的看法及表达了他的人生观。对于莎士比亚的回信,更让读者了解他为人礼貌,性情温和的另一面。

可不幸的事情终究会发生,因从南京乘机去北平路途中,飞机失事遇难,他告别了自己光辉的一生。虽死犹荣,用在这样一位诗人身上,不容置疑。他的逝世是对文学历史上的一次深痛的失去,一位正处风华正茂的年龄,还没有结束的人生就这样画上了句号。

可他的一生是精彩的,在散文中,与泰戈尔的对话,相当的好,能与这样一位印度诗人如此联系,并与他环游亚洲,也不失为一种成就。并影响着徐志摩对于印度洋的恩情。

游历学习的志摩先生,写出了一批感人肺腑的散文,有对于环境,事物的描写,也有对于人与人之间感情的描写。

在我看来,他所写的是人所触的正常感受,只不过是他会用最准确,扣人心弦的语言描绘罢了,体会是深刻的。

如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上,我该会是怎样的欣喜发狂啊

徐志摩读后感【篇三】

在转瞬即变的时空里,在人生无以反复的过程中,徐志摩打败了时间的文字、声音和表情,创造无数经典,给我们提供了丰富的精神食粮,唤醒了我们曾经的那份纯真和对世间的幻想‥‥‥

初识徐志摩还是那首诗轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩‥‥‥,那时的我还是一个不懂世故的懵懂小男孩,望着如此洒脱的诗句,内心也不禁泛起涟漪,那是一种天性的思想泛滥,使我的内心久久不能平静。如今再次观赏这部作品,却发现那时的徐志摩少了份纠缠,多了些许奔放,浅露离别的忧伤,显现了浓浓的浪漫情愫,他把浓郁的离愁深埋心底,用寥寥几笔点化得淡雅、飘渺,全诗显得飘逸而空灵,激起我对大学生活的深刻怀念,对职工生涯的无限憧憬。如果你觉得徐志摩对中国文学和世界文学的贡献仅此而已的话,那么只能说明你眼界低见识短了。

前不久,在空暇时间有幸拜读了徐志摩的《偶然》一诗,全诗短短几十字,深切的表达了诗人对偶遇之人的喜爱,却又无可奈何而引发感叹。由于受英国浪漫主义诗风的熏染,所以徐志摩的浪漫纯正而不轻佻,高雅而不低俗,他的诗歌柔美、清丽、音韵和谐,表达了他对爱情、自由和美的追求。每每读起他的这首诗歌都会激起我对美的无限追求,对偶遇的深切渴望。对于二十岁正直青春年少的我们而言,正处于抉择的时段,这就要求我们学会发现美,只有拥有发掘美的眼睛,才能发现美,追求美,才能,感受美。对美的发现与创造源于对生活的向往与热爱,徐志摩面对愤怒,没有咆哮,没有慷慨高歌,甚至没有希望和恐惧,有的只是淡然洒脱的文字、迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。用他的才能与行动告诉我们面对不如意的事需冷静,乐观,要豁达。

徐志摩的作品使人目不暇接、眼花缭乱,对我而言,还是偏爱他的诗歌,他的浪漫主义,每每翻阅他的作品都会有不一样的心境和感受,无论是他的为人还是作品都足以给我上一辈子的人生哲学。

徐志摩以彼之细腻的心理捕捉,赋我缠绵的情感体会;

以彼之行云流水的写作风格,赋我酣畅淋漓的心灵洗礼;

以彼之坦诚的语句,无畏的呐喊,赋我对人类精神的深刻思考。

‥‥‥

可惜,天才的诗人只在人世间短暂的停留,他的出现虽似一颗倏然划过的流星,轻轻的来,又悄悄的走,但却折射出奇异的光芒,留下为之动容的作品,留下令人陶醉的浪漫主义情怀,叫人怀念,令人难忘,正如他自己说的那样:你见,或者不见我 ,我就在那里 ,不悲不喜 ;你念,或者不念我 ,情就在那里 ,不来不去‥‥‥

徐志摩读后感【篇四】

《徐志摩散文集》是一部精选的散文着作,带给我的当然是少不掉的欣喜,每读一章都会深陷其中,过后便养成了闲余中的趣子。

其中印象最深的是欧洲漫录这篇散文,富有幽默感,又不失哲理性和语言刚柔并工的表达。让读者深陷其中,体会其中的情感。

对于托尔斯泰的书与人的看法及表达了他的人生观。对于莎士比亚的回信,更让读者了解他为人礼貌,性情温和的另一面。

可不幸的事情终究会发生,因从南京乘机去北平路途中,飞机失事遇难,他告别了自己光辉的一生。虽死犹荣,用在这样一位诗人身上,不容置疑。他的逝世是对文学历史上的一次深痛的失去,一位正处风华正茂的年龄,还没有结束的人生就这样画上了句号。

可他的一生是精彩的,在散文中,与泰戈尔的对话,相当的好,能与这样一位印度诗人如此联系,并与他环游亚洲,也不失为一种成就。并影响着徐志摩对于印度洋的恩情。

游历学习的志摩先生,写出了一批感人肺腑的散文,有对于环境,事物的描写,也有对于人与人之间感情的描写。

在我看来,他所写的是人所触的正常感受,只不过是他会用最准确,扣人心弦的语言描绘罢了,体会是深刻的。

如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上你给爸妈炒的菜真好,有机会让老师一饱口福吗?我该会是怎样的欣喜发狂啊

徐志摩读后感【篇五】

徐志摩的诗既没有郭沫若的奔放,亦没有闻一多的深沉,有的是飘逸、空灵,如潺潺溪水,如清风明月。他的大部分诗作没有愤怒,没有呐喊,没有慷慨高歌,甚至也没有希望和恐惧,有的只是迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。他追求的就是一种宁静、和谐、无冲突的美的境界,表达的就是经过理性筛选、过滤了的情感。他总是将那种浓得化不开的情感给以稀释,以防其杀了诗的美感。如《再别康桥》,诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈,将离别时那种沉重的心绪藏于心底,使全诗显得飘逸而空灵。再别本包容着十分丰富复杂的思想感情,但这种复杂的情感化为诗时,则从头至尾表现出对自我的压抑,对情感的克制。如轻轻的一连用了三个,含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中,没有因难以割舍的别情而潸然泪下,更没因理想的破灭而号啕痛哭,弥漫全诗的只是淡淡的忧伤,悠悠的惜别,内含不尽之意。这正是情感经过理性的洗礼后所能达到的一种诗歌境界,所以有着永久的生命力。

徐志摩的诗歌比较含蓄,但不流于晦涩。从总体上看,尽管徐志摩在诗歌中反复吟唱其单纯的信仰:爱、自由与美,但他并非对此进行赤裸裸的、粗暴的呐喊,而是将之寄托于对雪花、康河、婴儿等美好形象的礼赞中。《黄鹂》中第二节:等候它唱,我们静着望,/怕惊了它。但它一展翅,/冲破浓密,化一朵彩云;/它飞了,不见了,没了/像是春光,火焰,像是热情。实写黄鹂,虚写诗人的感觉:感叹春光、火焰,热情,一闪即逝。把展翅飞走的黄鹂与春光、火焰、热情联系起来,显得含蓄而又深沉。《山中》写我在庭中月下思念山中的恋人,但诗人却不直接去抒写对恋人的思念,而从对山中光景的关心写起;不直写我想去见恋人,而是化一阵清风,将针叶青松吹落在情人的窗前,轻轻地不扰乱她的睡眠。这种构思含蓄地将对恋人无微不至的体贴、甜蜜的思恋全都表现出来了。《再别康桥》中,诗人不直言自己对康桥的无限深情和依恋,而只是恣意渲染康河的美景,只说自己甘心在康河的柔波里,做一条水草。真可谓:不着一字,尽得风流。

编辑精选:红楼梦读后感范例8篇


四大名著是我国的经典,已经被翻拍成一部部的电视剧,绝大多数人只是为了打发时间看的四大名著电视剧,却没有在看中思考过什么,读名著更能增进一个人的理解力、知识面以及想象力。人,只有多思考,才不会被困惑止住脚步,才会有自己独特的想法。那么作品的读后感怎么才能写好呢?下面是小编为大家整理的“编辑精选:红楼梦读后感范例8篇”,供您参考,希望能够帮助到大家。

红楼梦读后感 篇1

今年的寒假可真是特别,开学时间延迟了一次又一次。正闲着不知道干什么,便拿起存放在书架已久《红楼梦》。

有人说《红楼梦》写的是一个家族的兴衰;也有人说她写了一个凄惨的爱情故事;还有人说学习到了其中凤姐的为人处事……而我只读到了一个字“空”。

为什么说“空”呢?因为书中贾府里再多的荣华富贵,也会随着家族的没落而随风而逝,留下的只有空,空无一物。人的生命也一样,正如宝玉所想林黛玉的花容月貌,将来亦无可寻觅之时,宁不心碎肠断,既黛玉终归无可寻觅之时,推之于他人,如宝钗、香菱、袭人等,亦可到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!这段话正说到我的心里去了,我也经常想这些类似的问题。

在平时生活中,我晚上辗转难眠时,往往会这样想:自己长大后会去哪?自己的东西在未来会怎么样?……想来想去,就只有一种结论,那便是空!在我看来,未来是迷茫恍惚的,就连自己人生中的下一秒都不能确定。正如宇宙如此浩瀚,地球则是如此渺小,人类终有一天会灭绝,而我们几千年的文明终会因为人类的不存在而消失,人类灭绝大约一亿年,将会出现新物种,而人类的所有痕迹也会消失。即使人类通过移居他星,继续生存,但也会用完宇宙中的所有中子,继而无法生产出新的能源,人类从此灭绝。再者,人类可折跃至更高的维度的世界,但也终有灭亡一日。也就是说,我们现在的一切所有概念都是虚无的,包括现在我所写的这些字!

生来贫贱贵与否,

终是虚无梦一场,

纵汝终有千万钱,

到头也是一场空!

红楼梦读后感 篇2

文学史上《红楼梦》的成就达到了“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”的极高评价。的确,《红楼梦》被称为我国长篇小说中现实主义的最高峰,它深远的社会影响不仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。

《红楼梦》讲述的是从小体弱多病的林黛玉孤身一人来到贾府后,渐渐与公子贾宝玉相恋,本是一段美好的姻缘,却因凤姐从中使用掉包计和封建制度的阻碍,让宝玉娶了薛宝钗,以致林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘。一部《红楼梦》它是声声控诉,封建社会毁灭了多少人。可仔细一想,生活在那个时代的他们,结果和命运都是注定的,都是无法改变的。

林黛玉是一个多愁善感的人。她来到贾府,无依无靠,在这里唯一能够给他温暖的就是贾宝玉的温柔以待,他们彼此喜欢,却又因为世俗的眼光,封建的迷信,而无法在一起。

《红楼梦》全书中令我印象最深的地方:宝玉的新房和黛玉的病房一边喜,一边悲;一边欢笑,一边哭泣;一边热闹,一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天,一边死气沉沉。我读到悲处悲,读到喜处更悲。我对当时黑暗的封建制度更加痛恨。我一直觉得有段文字很经典:“眼泪是什么。眼泪就是情,至情,上帝造人的时候造出了人类发达的泪腺,于是变成了晶莹的酸苦的或冷或热的泪珠。谁得到的情多,谁的情多,谁的眼泪就多,谁得到的眼泪越多,就证明谁不是枉世一生。”有情的人生,就是这么被表达得淋漓尽致……

林黛玉娴静时如娇花照水,行动时似弱柳扶风,她的性格一直都是因为身世所敏感,在我心中她一直都是纤尘不染的仙子。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”或许有人说花谢是自然规律,可谁又懂得林黛玉是把花比作自己,感叹自己会不会像花一样,等到花期一过也会孤零零地落下,没人过问。一曲红楼饱藏了多少人的悲欢情仇,让多少人留下惋惜的泪水。春风依旧,花落仍在,如果那姑娘还在,是不是也会笑着喝茶?赏花?

写到这里,我想到了自己,我生长在一个日新月异的时代,生活在美满幸福的家庭里,我要珍惜来之不易的机会,保持浓厚的学习兴趣,持之以恒地刻苦学习,放飞自己的梦想。

红楼梦读后感 篇3

“我们太年轻,年轻闹着要整天的,但不知道他一直很自由。”但由于我们有“麻烦”的自由,自由不是足以证明我们做到了,也许在某些方面,我们是在一个偶然的机会问同桌“顽皮”:“为什么林黛玉葬花”同桌回答说:“因为她很无聊。”从这个时代认为它肯定是无聊会去葬花。

在初中就包括听说《红楼梦》是本百科知识全书,学生必读物。由于是中国古文,我第一次读《红楼梦》真不应该知道它哪里好,只知道有一个不务事的贾宝玉,还有就是一个知书达理的林黛玉。

第二次世界都是我们因为我在书店能够买到自己一本白话文的《红楼梦》,但无论是学习古文的还是现代白话文的,都没有进行介绍企业为何书名叫《红楼梦》而作者个人眼中的《红楼梦》又是一个怎样的?通过读书中的内容我只能把这个题目管理理解为:年少无知,胜似梦一场。这里我只是从主人的角度分析理解,要是从当时的时代发展背景则可以直接理解为:物是人非,千变万化。

有人说,“红楼梦”是药,处方和治疗方法都记录在这本书的工作;有人说,“红楼梦”是教科书,书中有很多教人生活技能;一些人写说“红楼梦”是本爱情小说,贾宝玉和林黛玉记录凄美的爱情故事。

而我个人认为《红楼梦》是本反封建之书,在书中对于林黛玉广读诗书,可在贾府她只说自己一个略懂;而贾宝玉身为官仕子弟学习不好导致官场,只喜欢通过玩乐;地位可以高人一等的贾宝玉和出身于小官吏之家林黛玉之间相爱的人却不能生活在一起。

一是批评无才的妇女是美德;二是批评官场;二是批评封建等级制度。

我不觉得林黛玉的花儿无聊,我觉得她们是不高兴。这是对封建礼教强烈不满和无法抗拒的愤怒无奈的表现。《红楼梦》是一个悲剧性的结局,他们都放弃了“坏”去追随制度。当我们放弃,最终做了我们不想做的事,我们仍然会很好,但我们已经失去了我们的本色。

今天的世界上还没有这样吗?想想支配我们的生活规定外箱,有点出界被认为是“乖”我们的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放弃“淘气”?现在还有多少人坚持“淘气”?

当人生发展走到尽头,我们自己会不会感叹,这又是进行一场《红楼梦》?

红楼梦读后感 篇4

自从看了《红楼梦》,当我忘记黛玉在那一章被喷血杀死的时候,不禁为这个人感到难过。如果黛玉能坚强一点,就不会受到这么一点点的痛苦打击。这是我看完之后的第一个想法。

然而,当我每天晚上睡不着,从床上爬起来对着窗户时,明亮的白色月光非常柔和,轻轻地洒了进来。抬头看明月的时候,总会突然觉得环境很熟悉。转念一想,是啊,这不就是晚上宝玉一个人坐在小亭子里的情景吗?我看到他独自想着黛玉时的情景,多么沧桑。人们不禁为他们的爱感到心碎。——突然之间,我学会了一些抗浮的知识。如果黛玉没有死,如果宝玉如我们所想的嫁给了黛玉,这部悲剧剧不就变味了吗?

是的,如果黛玉没死,那之后的变数难以想象。多可悲啊!黛玉活着的时候为什么不向宝玉坦白,宝玉为什么不像黛玉那样解释清楚?

所以,世界上,给你的东西没有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即将面临挑战,你应该抓住今天迎接挑战的好时机。

所以在这本书里,我不仅看到了贾家是如何衰落的,还仿佛经历了宝玉、黛玉的悲惨历史,也见证了晴雯、凤姐、黛玉、袭人等的死亡。这让我彻底感受到了当时的富足,当然其中也有各种快乐的时光,这让我懂得了如何去珍惜,珍惜身边的人,珍惜美好的今天,面对未知的明天。

红楼梦读后感 篇5

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

贾府张灯结彩鼓乐齐鸣迎娶新妇之时,无人关注,凄冷的潇湘馆里,林黛玉焚稿断痴情,含恨而终,结束了她短暂而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未绽放就被狂风吹断。她与宝玉的爱情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。虽然宝玉给了黛玉无微不至的关心和体贴,却也带给她无尽的烦恼忧思。还泪之说,并非空谈,最后他更让黛玉痛彻心扉,寒心绝望,生无可恋,抑郁惨死。黛玉的悲剧,在于封建礼教对女子的摧残,对女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的爱情,世俗礼教剥夺了黛玉年轻的生命

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

红楼梦读后感 篇6

人间浊世,何为正,何为邪?大奸大恶之人这世间少有,多的便是那亦正亦邪、善恶一间的平凡人类。

贾雨村在第一回出现的时候,容貌不俗,为人处世洒脱不羁,才华横溢;但又贪恋女色,思慕甄家的丫鬟,与她私下遇见时,不仅不回避,反而一直盯着她看,还“时刻将他放在心上”。

然而,就是这样一个矛盾的,或说是“伪君子”的贾雨村,却说出了一番“宿慧”之言。

文中冷子兴告诉我们,贾宝玉抓周时“一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来”,他的“政老爹”恼道“将来酒色之徒耳”,而此时,偏贾雨村慧心一颗,赞宝玉,说“若非多读书识事,加以致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也”。

语毕,他又细细解释:“大仁者,则应运而生;大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。”他曾举“尧、舜、禹、汤”等应运而生者,大赞其修治天下、清明灵秀之功绩;也曾举“蚩尤、共工、桀、纣、始皇……”等扰乱天下者,抨击其残忍乖僻之劣行。他道:“成则王侯败则贼。”此一番大智,读来可谓是令人茅塞顿开。

可我认为,这“正邪”可不应当分得太过清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不应妄下断论。公元前221年,始皇一统天下,他虽残暴,可他为统一六国,为中华民族之间文化传播,为华夏文明的传承也作出了极大贡献。他为秦朝定下极严谨的律法,统一度量衡,统一文字,开创了影响中国两千多年的制度“君主专制中央集权”。他使秦盛极一时,在滚滚历史长河中也掩不住他所显现的光芒。我觉得,他不应只是在书中被抨击为“暴君”,不应在贾雨村的“正邪两赋论”中被当作反面例子。

当然,贾雨村能够说出他的“正邪两赋”,也再次丰富了他的形象——饱读诗书,见解独到,独具慧眼。这番见解虽然给人启示,但也值得人深思。

红楼梦读后感 篇7

这个妹妹我似曾见过。

好生奇怪,倒像在哪里见过一般,何等眼熟到如此!

那是花柳繁华之地,温柔富贵之乡,那是一个腐朽的封建世界,那是一个错杂的大观园,那是一段青色的岁月,那是一段灰色的过往,记得那一声这个妹妹我见过引起的那一世挥不去的情。多少人,穷尽一生,想要抵达那座繁华的红楼,我亦如此。我想走进那个爱恨交织,情意绵绵的地方;看群芳会宴,互争诗书;看黛玉对窗哀叹着花谢花飞花满天,红消香断有谁怜;想看那份弱水三千只取一瓢的爱情。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇;一个是水中月,一个是镜中花。黛玉原是三生石畔的'一株绛珠仙草,有赤瑕宫神瑛侍者,以甘露灌溉,岁月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡历劫,仙子便也随他下了凡。他既是甘露之惠,我并无此水可还,他既下世为人,我也下世为人,但把我一生所有的泪水都还给他,也算偿还的过了。那神瑛侍者便是宝玉,在宝玉看来,黛玉是他前世结下的旧盟,是他今生愿把所有情意所许之人,他从来不信什么金玉良缘,他只认木石前盟,他厌恶八股文,讨厌一切世俗,只有黛玉理解他,因为他们都是追求自由,追求纯真的人。他们不屑红尘,却只能生活在红楼之中,他们耗半世华年,想摆脱,却无能为力。

她为潇湘妃,住于潇湘馆,人说她孤傲清高,目无下尘,可真是如此吗?她只是个柔弱的女子,她双手捧起落英,指尖抚着凋零的花瓣,回想起自己悲痛的人生,泪珠滴落,和着花瓣尽是伤悲。冷月葬花魂,花魂是谁,自是黛玉,她似早已预见自己的未来,如同那满地落花,绝美却惨淡凋零试问这世间除了她,有谁会如此怜情?她不惊世,不扰人,她的世界,除了几卷诗书,便是宝玉。她这一世所求,也只是与所爱之人,相伴一生。奈何这世俗,身处这富贵堂皇之中的人,却有这般辛酸与无奈。

此阴司泉路,你寿未终,何故至此?

适闻有一故人已死,遂寻访至此,不觉迷途。

故人是谁?

姑苏林黛玉。

红楼梦读后感 篇8

假期时老师留了阅读《红楼梦》的作业。要说古典文学名著《红楼梦》,真得静下心来用下心来慢慢品读。本来里面的文字是就文绉绉的文言理解不好的我囫囵吞枣匆匆扫过一遍,结果懵懵懂懂的连故事人物的关系也理不清楚。只得耐下性子来看。

下面是我阅读的前三回“甄氏隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”“贵妇人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”“托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女”的一些感受。

红楼梦前名《石头记》原来并不是 无稽之谈,跟神话女娲补天竟还有渊源。女娲无材补天的那块石头竟然出现在宝玉出生时的嘴里。真是对应了第一回的“此回中凡用‘梦'’幻‘等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨”。在我看的相关书籍中有这样评价红楼梦的第一节的“甄士隐——真事隐,贾雨村——假语存,甄英莲——真应怜,霍启—祸起,娇杏——侥幸”为了更好的看懂剧情我还查阅了贾史王薛四大家族的人物关系真是亲上加亲,门当户对啊。可是这在现代是罪不可赦的。

红楼梦的灵魂人物林黛玉一出场就带着一袭悲苦色彩,从小体弱多病不说,他的师傅也是个羡慕权贵,尔虞我诈的小人,就连母亲也在她年纪轻轻的时候去世了。而贾宝玉的出场也和他一生的性格与安排有很大的关系,从出生时含着的彩玉到周岁时抓的女孩子的脂粉相信都与后面的故事相呼应。

贾母史太君的出场让我首先感到她是一个心怀慈悲,处事大方善良且有权威的老人她对外甥女关怀备至对孙子宠爱有加。

泼皮辣子户王熙凤刚刚入场时就给人留下了泼辣飒爽的形象不说在众人丫头面前大声说笑,就连在老祖上面前也肆无忌惮的。

他们性格迥异,圣灵活泼。不管是老的少的这几个重要的人物在前三回中都以独特的开场给我留下了不可磨灭的印象。

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