他的国(优秀范文)。
读书如行路，历险毋惶恐。我们每个人心里都知道，读书对我们是有非常大的影响的。当我们读完一本书籍后，可能也会改变我们对事物以往的看法。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？小编特地为大家精心收集和整理了“他的国(优秀范文)”，仅供参考，希望能为你提供参考！
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的他的国，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领军人物。
关于他的小说《他的国》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实主义手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对官僚主义、经济搭台、文化唱戏、计划生育、强拆、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在他的国中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代中国的一个很有代表性的人物,他的作品是这个时代的缩影,是这个时代的浮世绘.受政治的影响,有的内容是人们永远不会知道的,有些事是看到了也不能说的,这个表面上言论自由的时代,还是有无数禁忌,韩寒这样一个人是难得的,他的文字,幽默中带有嘲讽,许多人都说他的文字很阴暗,其实不是,他是个很热爱生活的人,他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信,他是一个大家,真正的大家,不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的.当时间冲刷掉所有的华丽,他会被证明的。
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小人国观后感(优秀范文)
【第1篇】
今天中午，园里组织老师一起观看纪录片《小人国》。让我感触颇深，学到了很多。
在看《小人国》的过程中，我至始至终都抱着一种认真的态度，我知道，这不是一部电一影，不需要我用去娱乐的眼光去看，她是一部真实纪录幼儿内心世界的纪录电一影。在面对他时，不但需要我用眼睛去看，更需要我用心去看去感受去体会，因为她为我揭示了一个熟悉真实的儿童王国，为我从另外一个角度展示了孩子们的世界，让我可以站在另外一个角度去看孩子的生活和内心。
巴学园的特色就是承认孩子的独特一性一，无处不体现着“孩子是脚，教育是鞋”。那个有着被一陽一光过多亲一昵的健康肤色，满身都散发着活力和躁动的池亦扬，加上个子大，力气大，入学没几天就被许多家长强烈要求开除-----他满身的暴力倾向很容易伤害到别的孩子。但大李老师认为池亦扬身上也有闪光点，他为男孩子们提供了一个男一性一的榜样，而且他在不断进步，耐心的对待，反思角的面壁静思，这个孩子确实在进步-----他与身俱来的威壮让他无人封地自然而成孩子王，他还解决小朋友之间的纠纷，主持正义，还带领大家举行升旗仪式。
两岁的锡坤对垃圾桶产生了浓厚的兴趣，他把幼儿园的各种玩具和鞋子都塞一进垃圾桶，要看一看这桶到底有多大，能装进去多少东西。老师发现锡坤的秘密时，只是微笑着耐心地把东西从垃圾桶里收起归位。两岁的孩子正处于空间敏一感期？------锡坤很快又发现了更好玩的东西-----他用脚蹬着幼儿园的柜子往上爬-----想用自己的身一体探索一下柜子有多高？又把柜子里的东西都扒出来搞到地上，再故意把柜子弄倒-----奇怪这东西怎么能站着？想尝试一下怎么把站着的东西放倒？抑或探索自己的身一体和空间中的其他物体的关系？最后，他又发现了一个好玩的事情-----把篮里的东西全部倒到地上，再踩着满地跑。大李老师静静地看着他玩，等他玩够了，再教他把地上的东西收起来归位。
辰辰对好朋友南德的等待从夏天一直到冬天，下雪天冷或者有时南德不来幼儿园也从不间断，她不愿意和其他的小朋友玩。有时候老师会陪着辰辰一起在门口等南德，那份静静的陪伴感觉真是一温一暖。
每个孩子都是不一样的，即使同一个父母同一个家庭同一所学校走出的孩子也是不同的。每个人，都是带着不同的个一性一，不同的血质来到这个世界上，就如没有完全相同的两片树叶一样，也不会有完全相同的两个人！两千多年前，孔子老圣人就说过：教育要因材施教。但现实生活中的教育-----不管中外-----都倾向于批量生产儿童-----同样的学校，同样的老师，同样的体制，对每个孩子同样的期望-----期待着批量生产出同样的优秀人才！刚好搞反-----学校和教育体制是脚，孩子是鞋，你适应得了就能立于潮头成为弄潮儿，适应不了就只能吃不到葡萄说葡萄酸，怪自己命运不济。本来理所应当的因材施教变得那么不现实----即使在今天私立学校林立，也很难让每个孩子享受到为自己量身订做的教育之鞋-----要不李跃儿的巴园学干嘛会那么火，那么令人向往？------因材施教。
【第2篇】
影片儿记录了一群2岁至6岁孩子的真实生存。小人国讲诉是孩子的世界里的，发生的事物，让大人不可以思意，，虽然自作没想到看电一影，想记录片，不过反响了孩子们真情的世界。
影片儿有四个主要人物：
辰辰4岁女孩池亦洋5岁半男孩锡坤2岁男孩大李老师巴学园园长
辰辰一上学就在大门往等南德，每每都是南德晚，辰辰就比南德早,辰辰不管刮风下雨，春夏秋冬都在大门等他，在孩子的世界有这样天真的感情，可成一人比起来，我实在要反省反省自个儿了，现在社会形态的是事物社会形态，事实的世界，五岁的小男孩池亦洋是幼稚园的孩子王，个头最大、力量也最大，孩子们都不敢惹他。
他也倚仗自个儿是孩子王，欺侮其他的小朋友，老师也拿他没有啥子方法。一直到有一天晚上，一群小朋友的家长莅临幼稚园找到园长大李老师，要求她开革池亦洋，以防止自个儿的孩子再遭受池亦洋的欺侮。大李老师奉告家长，池亦洋身上有忽闪的地方，他给其他的男孩子建立了男孩子的楷模。大李老师同意家长，会改造池亦洋。让想起我们幼稚园的杰杰刚来的时刻，也是打人也骂人，不过可仗义，身上有忽闪的地方，就母亲惯坏了。
幼稚园里近来发生了一件新奇的事物，老师和小朋友的鞋子老是莫名希奇巧妙地遗失，就在大家都在发闷的时刻，一个两岁的小男孩锡坤显露出来了。他将小朋友的鞋子扔进比他还要高的垃圾箱里。还严肃的盖好盖子才离去。有的孩子看了就临摹他，大李老师对于锡坤的毁伤行径，采取了另一种对付形式。锡坤在讲堂里把全部的物品都扔在地上，满地散乱，他兴奋地满地跑。大李老师一直在一旁看着，并不阻截，等着他玩够了，大李老师再和他一块儿将物品回位。
早上下起了大雪，辰辰在雪地里等待着南德，大李老师也陪着她等。半个钟头过往了南德还没有来。小朋友们都在嬉戏，辰辰却不参加，或者在等，南德终于来了。殊不知，今日的这第二等待却是我们拍到的最终一次辰辰等南德。巴学园要搬园了，大李老师借此机缘将两个小朋友分开了。
我们希看二老们能走进小人国，往理解、暗中察看孩子们真实的世界电一影《小人国》不止为家长解密孩童的心理，也为成一人捕捞消逝的童心，《小人国》在早冬诚恳展出“太一陽一光般热一乎一乎的幸福”。谁也没有办法抵抗一部布满纯洁真诚的影片儿。它所吸引的成一人整体也可以从事电一影事业片儿中找寻到幼年时期的自个儿，重一温一久违的童真童趣。
【第3篇】
看过电一影《小人国》吗?说是电一影，其实是在北京巴学园实景拍摄的，应该算是纪录片吧。现谈一下我看完的感受：
1、班车上印着一句“孩子是脚，教育是鞋”印象很深！是呀，鞋子只有适合脚，脚才会舒服，才会正常发育。如果鞋子不舒服，脚就会出现问题！
2、电一影里的孩子没有惧怕。而我们的孩子，怕什么？怕老师批评，家长批评。正是因为怕批评才会守规矩！电一影里的孩子想说什么就说什么，勇于表达自己。因为他们不用担心受大人的呵斥。但却要遵守规则、集体的规则。我们的孩子可以吗？他们由于怕受批评，而不愿流露自己的想法！我想我们的孩子们也应该和他们一样，不要畏惧大人。但要遵守规则！
3、电一影里有一个反思角，犯了错误的小朋友们就要坐到这里反思，这么大的幼儿能够真正反思吗？我想不会！只是通过和集体的隔离，使他懂得，这样做是不对的，违反了规则。我想这个反思角我们可以借鉴！
在电一影中还出现了三个个一性一小孩：最大的池亦洋，最小的锡坤，还有四岁的辰辰！巴学园老师的教育很值得我们学一习一：
池亦洋，一个调皮捣蛋，有暴力行为，经常欺负小朋友的小男孩！曾经有一群家长要求池亦洋离开幼儿园，可是大李老师却说：“池亦洋确实有他自己的问题要解决，但是我看到，池亦洋给我们整个园的孩子做出了一个非常男子汉式的示范！”的确，在他的身上我们看到了现在许多小男孩缺的一些品质—坚强、洒脱、敢作敢当、果敢……而且，他在小伙伴中也很具领导才能！我想这应该是老师对他的调皮捣蛋不打压的结果！后来在大李老师的耐心教导下，他的暴力行为少了很多！
锡坤，一个2岁处于探索期的小男孩！这时的他还未建立起规则。当他把球和许多鞋扔进垃圾筐时，老师对他并不是批评，而是旁观，直到他失去兴趣。当他把一筐珠子全都撒到地上时，老师对他并不是指责，而是陪他一筐一块探索，并引导他把珠子放到筐子里。我想这里最值得我们学一习一的是：老是对他探索的兴趣保护、支持、引导。孩子在探索中成长、发展。
辰辰，一个非常执着的四岁小女孩！他喜欢南德这个小男孩，每天比南德早到幼儿园，但都要站在教室门口等南德！从夏天、秋天、到下了大雪的冬天。哪怕感冒流鼻涕也要站在门口等南德，直到南德来；哪怕下大雪也要等南德来一块换鞋进教室！然而把学院的老师并没有干涉，强行让辰辰进教室。而是询问了辰辰地意见，尊重了她的选择！我想，辰辰收获的不止友谊、一爱一和尊重！更重要的是她无比细腻的情感和耐心被很好的保护了！
巴学园的老师能够做到这些，我们同样也能！加油吧！
现向家长朋友们推荐一下。看完谈一下您的感受！
【第4篇】
纪实电一影《小人国》，看过之后给我的触一动很大。在巴学园里孩子们不受老师的约束，不用受课堂的管制，可以自一由发挥尽情玩乐。特别是大李老师对孩子的宽容、和蔼可亲的态度是我们学一习一的榜样。每天孩子们放学后都不想回家，巴学园给了孩子们快乐，无忧无虑的童年。结合我们这里的情况，有许多事就做不到。安全抓的这么紧，老师的视线从不离开孩子，总是怕他们磕着碰着没法向家长一交一代。一天下来，只要能把每个孩子平平安安的送到家长手里，悬着的心才能放下。印象最深地是孩子们在玩沙土、在雪地里爬，他们脏不脏，没有老师去说：“这不行，太脏了。”我们不能看着孩子把衣服弄脏，教育理念与他们有差距，再说我们班里孩子多，真让他们自一由发挥，肯定会闯祸，这点我们无法借鉴。
大李老师处理问题的许多方法值得我们学一习一。第一是小女孩辰辰，她可一爱一、腼腆、专一、执着，每天早晨来到幼儿园后，都会耐心地等待她的好朋友南德，当看到南德来园后，心里别提有多高兴了。在她等待好朋友的过程中，老师也是尊重她的想法的，而且还会陪她一起等南德，这不仅表明了幼儿很珍惜自己的好朋友，也说明了幼儿之间的一交一往是多么的重要，使他们喜欢上幼园。
第二是小男孩池亦洋，他在班里总是会欺负人、骂人、打人、不懂礼貌、不遵守游戏规则等等。但是面对这样的问题幼儿，老师并没有发脾气，也从没有放弃过他，而是耐心地告诉他这样做是不对，在哪些方面是不对的，应该如何去做，老师不仅没有厌烦他，还发现了他的闪光点，比如说他会像大哥哥一样带着小朋友们一起玩；他也会像小老师一样为小朋友们处理矛盾。并且老师还从他的身上看见了小男子汉的身影，最后变成了老师的小帮手，对池亦洋来说遇到这样的老师，是他的福气。这些过程告诉我们要善于发现孩子的闪光点，不能因为孩子的某些弱点就判断一个孩子是好是坏，在教育孩子时更要有方法。
第三是可一爱一的机灵鬼锡坤，他非常一爱一探索，用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子，看看它的肚子到底有多大，他还会把游戏室弄得一片狼藉，但老师尽情的让他探索，捣乱，大李老师说，这叫探索空间，让他从生活中探索学一习一。看到这里使我明白了幼儿是有很强烈的好奇心的，我们应该给予他们探索的空间和时间，用更有趣的游戏方法去教育孩子应该对自己所做的事情负责。
再就是大李老师对孩子们的一爱一，是那么的无微不至，不论是对淘气的孩子，还是对听话的孩子都一视同仁。当遇到小朋友们做错事情时，她总是会蹲下耐心地告诉孩子这样做是不对的，告诉他不对的原因是什么，应该怎样做。但是她的这种耐心教导并不等于放纵，当孩子不遵守游戏规则时，她也会严格要求孩子必须要遵守游戏规则，增强了幼儿的责任心，这些都值得我们好好学一习一。
【第5篇】
《小人国》是北师大艺术与传媒学院教授、著名纪录片导演张同道用两年时间跟拍北京一家幼儿园制作而成的。张同道说，这部影片是他献给儿子的礼物，拍摄起因是儿子4岁时说的一句话。一次他给儿子洗手，儿子嫌水太烫，他说不烫，结果儿子说：“那是你的感觉，不是我的感觉。”小孩子们的感觉到底是什么样的？这个问题勾起了他的好奇心，于是决心深入这个世界，用镜头去观察这些小孩。“当我蹲下去进入到他们的世界以后，我对孩子的认识彻底被颠覆了，发现孩子跟成一人一样有深刻的见解、细腻的情感，还学到了很多孩子的智慧。”
影片在82分钟的时间里展示了一个我们可以看到，却似乎从未真正认识的童话世界，幼儿园的小孩不是像向日葵一样总仰着笑脸，而是和大人一样有自己的喜怒哀乐。他们的世界里有自己的法律和规则，有自己的语言和道德。影片的主角是池亦洋、锡坤和辰辰、南德。在这几个孩子身上，人类的三种能力在幼儿时期的表现都表现得很极致。5岁的“孩子王”池亦洋天生就具有领导才能，总喜欢命令别人听他的安排；两岁的锡坤，还穿着纸尿裤，但对世界的好奇已经很强烈了，他把小朋友的鞋和玩具都扔到垃圾桶里，要看看这个大家伙到底能装多少东西；辰辰的情感细腻，她坚持一年多每天执着地等待南德，可以说是个情感小公主。
“你凭什么给我分配任务？”“因为我是这儿的领导！”
“我是一个坏的收音机，所以不停地唱歌！”“你哪儿坏了？”“螺丝松了。”
“今天大家都欺负我，所以我大发雷霆！”
整部影片没有剧本，没有矫饰，没有提前安排的故事情节，孩子们简单而真切的生活，却让成年人忍不住嘴角上扬。
这是一本育儿活书！其实，如果你已经看过类似理念的育儿书，感觉也差不多。只不过，影片带我们直观地走进孩子的世界。在这个小人国里，每个小孩都被视为与大人一样平等看待，老师们理解孩子的行为自有其道理，尊重孩子的选择和决定，保护并引导着孩子的天一性一，留给孩子反思的时间认识自己的错误，将之看成一个小社会，遵循社会的相关规则！
值得一看!这部影片，让我们停一停忙碌的脚步，静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界！当你用心蹲下来，走进去，你会发现，这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼杀的孩子的道理！
《圆明园的毁灭》(优秀范文)
《圆明园的毁灭》读后感700字
《圆明园的毁灭》这篇课文主要写了当时圆明园迷人的景色，历史悠久的文物和它的毁灭。我想说：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！圆明园，又称圆明三园，是清代一座大型皇家宫苑。在圆明园里，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁等等。可现在呢？圆明园旧址上只剩下一些断壁残垣和断裂的大柱子。那些洁白的汉白玉石墙上，似乎还有当时候烈火焚灼后的痕迹，即使重建也再不是当初的世界之最了……
为了建造圆明园，多少工匠熬尽了自己的心血；为了建造圆明园，多少工匠耗尽了自己的青春；为了建造圆明园，多少工匠燃尽了自己的年华，所以它是不朽的艺术明珠。而这座独一无二明的明珠珠却在1860年10月6日暗淡了它的光辉，消失在了历史中，永远也回不来了……
为什么我们的圆明园会毁灭？因为当时我们的国家落后！落后就要挨打！当时的英法联军侵入北京，闯进圆明园，把能拿走的东西都通通掠走。任意破坏，放火连烧三个月。你看看现在我们的国家强大起来了，看看阅兵仪式的壮观场面上：那些先进的武器和士兵们整齐的步伐，代表着我们中国军事的强大。
作为一名中国人，我觉得非常骄傲和自豪！ZTZ-99A主战坦克，红箭-10反坦克导弹，鹰击12超音速返航导弹，长航时无人机......这些都是中国的阅兵仪式中展示的武器，令日美胆寒。1997年，香港回归，也正是我们的国家强大了！如果不是我们祖国的强大，就算是租期到了，我们也难以要回那美丽富饶的香港岛！我们走在外国的大街上，再也不会受到他们的歧视和排斥了！他们再也不敢来欺负我们了！我们终于可以骄傲的说出这句话：犯我中华者，虽远必诛！
而我们是祖国的希望，少年强则国家强！所以我要努力学习，为国家出一份力，为祖国争光，使我们的祖国更加强盛。我希望中国可以开创美好的未来，和平相处，这是每个人中国人的愿望，也是世界人民的愿望！
《刘胡兰的故事》(优秀范文)
伟大的人物刘胡兰，从小就听爸爸妈妈讲过。刘胡兰这光辉的名字早就铭记在我的心中，我盼望早一天能读到这样一本关于刘胡兰的书。
今天，我终于有幸地读到了这本书，我被书中的刘胡兰的英雄事迹深深感动了，给我的震撼很大。
刘胡兰，一个只有十五岁的文静小女孩，表现出来的是对党的事业赤胆忠心，对人民、对其他革命同志忠心爱戴，对敌人的屠刀脸不改色心不跳，宁死不屈，大义凛然，表现了共产党人的崇高气节。当她昂首走向敌人的屠刀时，是那么从容不迫，视死如归。
十五岁，是一个花样年华。十五岁，我们还在父母身边享受着天伦之乐！我们无忧无虑地生活着！可是，刘胡兰却被敌人屠杀，一个活生生的生命就这样结束了！我们伟大的领袖毛主席为她挥笔写到：“生的伟大，死的光荣！”这是对刘胡兰的一种赞扬！
与刘胡兰对照一下，我感觉自己十分地渺小。我平时碰到一点点困难，遇到一点点挫折就会垂头丧气，叫苦叫累……我决心要向刘胡兰姐姐学习，做一个勇于拼搏、不怕困难、英勇不屈的人，将来为祖国效力！
读了这本书，使我懂得了一个道理：我们生长在和平年代，没有了硝烟战火，这样的环境是由千千万万个像刘胡兰姐姐一样的英雄经过抛头颅、洒热血换来的。此时此刻，我们要更珍惜这来之不易的生活啊！为了更好地为人民服务，我们要从小好好学习，掌握科学文化知识和社会知识，练就过硬的本领，正确树立世界观和人生观，不断磨练自己的知识，严格要求自己身体力行，使自己向一个正确的目标迈进。为社会主义现代化建设添砖加瓦！
刘胡兰的崇高理想，坚定意志，宁死不屈的革命气节，是我们学习的榜样！
《钓鱼的启示》(优秀范文)
在我们语文课本上有一篇课文，题目叫做《钓鱼的启示》，读了之后，我深受启发。
这篇课文的主要内容是这样的，在一个夜晚，作者和父亲去钓鱼，钓到了一条很大的鲈鱼，因为没有到钓鲈鱼的时间，所以父亲把它放了回去。从中作者明白了一个道理，虽然这个道理只是个简单的是非问题，实践起来却很难。这句话对作者的事业有了很大的帮助。
读了这篇文章后，我非常佩服父亲那种诚实守信，不偷鸡摸狗的精神。也为作者感到庆幸。因为在他未满12岁那样，获得了一个终生难忘的启示，这让作者在自己以后的道德难题上有了很大的帮助和判断。我也有过这样的事。有一次，我要上补习班，可是晚上因为睡得太晚了，所以第二天醒来时已经快迟到了，就在我抓紧时间冲向补习班时，经过一个路口，当时正好是红灯，而且当时路上也没有过往的车，我犹豫是不是马上就要过马路，如果闯红灯那么很有可能不会迟到了，如果不闯红灯就可能会迟到。正在做思想斗争的时候，绿灯亮了，结果迟到了，但是我为我当时的决定而高兴。
其实，虽然还没有到允许钓鲈鱼的时间，但四周没有人，到处都是静悄悄的，如果把鱼拿回家了也不会被别人发现，可是在父亲的坚持下，作者又将鱼放回了湖中，这样良心也就不会一辈子受到遣责的。想想在我们校园中，有些同学随意破坏公物、随意乱扔果皮纸屑等等，这些都是不良的习惯，同时也反映了一个人的素质水平。
如果我们都像课文中作者的父亲一样，少一点私心，美好的世界就会变得更加美好!
《真实的高贵》(优秀范文)
《真实的高贵》读后感700字真正的高贵，这篇文章出自海明威笔下。本文写了作者对人生的思考，人生从来都不会风平浪静，人生在世要加强个人修为，不断反思自己，而不是攀比财富和社会地位。超越自我，优于过去的自己，才是人应该追求的东西，也是一个人的高贵所在。读完这篇散文之后我想到的第一个问题就是，什么是高贵？比别人赋予的生活，华丽的外表，拥有别人羡慕的地位，还是别人不真切的吹捧之后的虚荣心？然而回味海明威的文章，我想他才是真正高贵的人“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是由于过去的自己”这也教会了我，一个人的外在是可以褪去，容颜也可以老去，但一个人内心的修养，是不灭的气质，褪不去，丢不了。文中还说道“只有阳光没有阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。”生活中难免不了挫折和灾难或者不幸，不少人遇到这样的不如意就会抱怨，就会苦恼，这也是正常的，可我认为最主要的是以怎样的态度去面对解决，聪明的人乐观积极，事情似乎也不是那么麻烦。而愚蠢的人，瞻前顾后忧心忡忡，事情发展的顺寻就是往坏的方向发展。孰不知这才是人生，经历过的才是自己收获的，我们应当无畏困难积极面对，慢慢成长。我们会遇到很多事情，而在各种事物中，只要你想做，你就可以做的很好，要是不想做，你再聪明也是徒劳，所以生活中我们更多的是应该学会自制耐力以及规律，这是很重要的。就像海明威说的一样“在人生或者职业的各种事物中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制、耐心和规律”。读完这一篇散文更加使我懂得，我们的生活需要的是勇气，需要的是一颗耐心，不浮、不燥、不攀比的心。最后再借文中的一句话，“风平浪静的大海，每个人都是领航员。”愿我们能够书写自己美丽的人生，做一个高贵的人！
老子的智慧(优秀范文)
【第1篇】
天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
语译：天下最柔弱的东西，能驾驭天下最坚强的东西。道是无微不入的，这一无形的力量，能穿透没有间隙的东西。因此我才知道无为的益处。但是像这样的道理——不言的教导，无为的益处，天下很少人懂得，也很少人能做到。
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
语译：善于做将帅的，不会显出凶猛的样子；善于作战的人，不轻易发怒；善于克制的人，不用和敌人交锋；善用人的人，反处于众人之下。这些是不和人争的德，就是利用别人能力的处下。能做到不争和处下这二者就是合“道”的极致了。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”正言若反。
语译：天下没有一样东西比水还柔弱，但任何能够攻克坚强的东西，却都不能胜过水，世上再也没有别的东西可以替换它，也再也没有比它力量更大的东西。世人皆知弱胜强，柔胜刚的道理，却无法付诸实行，主要的原因，乃是因为人们爱逞一时的刚强，而忽略了永久的平和。所以圣人才说：“能承受全国的侮辱，才配做社稷之主；能承受全国的灾祸，才配做天下之王。”这就是“正言若反”——合于真理的话，表面上多与俗情相反——的道理。
【第2篇】
老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!
既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。
静心，静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。
老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。
“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心，净处人生方向。
“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。
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