《分的烦恼》(优秀范文)。
书犹药也，善读之可以医愚。每个人的想法都不同，在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。有没有哪些优秀的读后感可以作参考？请阅读由小编为你编辑的《分的烦恼》(优秀范文)，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《95分的烦恼》读后感800字
今天在金笔作文的课堂上，老师给我们播放了一部微电影：《95分的烦恼》。刚看到这个题目的时，我非常的纳闷：都考95分了，怎么还烦恼呢？于是，我带着这个疑惑看下去。原来故事是这样的：一位叫张彤彤的小学生，从小就失去了妈妈，一直与爸爸相依为命。可他非常调皮，不爱学习，每次考试成绩都很不理想。那天，张彤彤又考差了，在爸爸的怒吼声中，张彤彤理直气壮的对爸爸说：“爸，你给我买电脑的话，我肯定会考好！”爸爸听后，想都没想直接应下：“好，如果下次考试你能考95分以上，我就给你买！”就这样，张彤彤发奋图强，在家，每天早早起床背英语，在学校，课堂上积极回答问题，不懂的缠着老师问个明白，下课就往图书馆跑。终于，期盼已久的考试来了，他十拿九稳，胸有成竹的做完了试卷。就在考试的那天晚上，张彤彤的爸爸向王芬阿姨借钱，原来是他的爸爸为给刘叔叔治病，把家里的钱用完了，只好借钱给他买电脑。张彤彤看在眼里，记在心里。成绩出来后，张彤彤考了95分，犯愁了，他不想让爸爸为难就与许豪换了试卷，因为许豪考了65分。到家后，张彤彤的爸爸看到成绩，气不打一处来，拿着戒尺狠狠地打着他的手心，而张彤彤咬着牙，忍着眼泪一句话也没说。这时，许豪的爸爸来了，他是来还张彤彤的试卷。王芬阿姨也来了，她来给张彤彤的爸爸送钱。张彤彤看了看许豪爸爸手里的试卷，又看看王芬阿姨手里的钱，一下子全明白了。他红着眼眶，心疼地摸着张彤彤的手说：“儿子，对不起，爸爸不该打你。”张彤彤看着疼爱着自己的爸爸，流下了幸福的眼泪。看完这个故事，我深有感触，张彤彤虽然很想要电脑，但他能体谅爸爸的难处，因此才决定“欺骗”爸爸。再看看现在的孩子，为了得到自己想要的东西不择手断，从来只顾自己，哪会考虑这钱到底是怎么挣来的？最近就有一个女孩，因爸爸不给自己买相中的手机，而直接横卧在马路上，以这样的方式跟爸爸赌气。你看，这种行为多让我们的家长为难，买吧，超过了经济所承受范围，不买吧，女儿就这样躺在马路上多危险！可是亲爱的女孩，你能为自己的爸爸考虑下吗？爸爸的每一分钱都是辛辛苦苦挣来的，你眼前看到的是一部手机，可你想过没有，为你买这部手机的爸爸要付出多少汗水吗？说到这里，我也十分惭愧。想想以前，爸爸妈妈会为我买很多东西，或我并不知足，哭着闹着想要这想要那，甚至不吃饭威胁他们。爸爸妈妈不忍心看我变着法的折磨自己，便会满足我所有的要求。可买来的玩具没玩几天，就被我拆的七零八散，所剩寥寥无几。接着再缠着爸爸妈妈买，没多久，一个个的又被我无情抛弃……当时，我怎么就不能像张彤彤那样理解父母，体谅父母呢？同学们，虽然我们玩性未消，但请一学着懂我们的父母，懂他们的爱，懂他们的付出；学着理解他们，理解他们的良苦用心，理解他们工作的辛苦。因为，他们为我们做的绝不仅仅是洗衣做饭，更多的是他们在我们身上倾注的所有！从现在开始，不管你是小学生、中学生还是大学生，请多体谅体谅我们父母吧！《95分的烦恼》是我见过、看过的最吸引人的一部电影，我会牢牢把它记在心中。是它让我学会了理解与尊重！HdH765.cOm更多精选读后感800字阅读
《少年维特之烦恼》(优质范文)
《少年维特的烦恼》是德国十八世纪伟大文学家歌德的成名作，我认为这部书最美的地方就是歌德通过维特的眼睛用诗一样的语言描绘出美丽的大自然，最绝妙的地方就是大自然于维特的心情息息相关，四季的变化随着维特的心情或风和日丽或狂风暴雨，加深了我们读者对维特心理变化的理解。歌德塑造了一个纯洁善良忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们不难发现我们年青时的影子。
我看到很多评论都赞扬歌德描写出当时德国社会的鄙陋，评说歌德通过维特的故事勇敢的喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等人际关系，实现人生价值的心声等等，我发现很多书，特别是一些名著，作者都把故事安排在一定的历史场景中，如《双城记》产生于法国大革命时期，《牛虻》反映了十九世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治，争取国家统一的斗争时期，我一开始有些困惑，有时候根本从书里读不到众多评论名家所说的社会背景，现在我读了很多书，我想，作者这么做可能就是作者的高明之处吧，通过明里暗里的铺垫，赋予和表现故事里人物更深刻的人性。
我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生，原来一切让他热爱激动，欣喜若狂的事情再也不能赐给他激情和快乐，当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展，社会上那些拘泥刻板的庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，尔虞我诈，一心追逐地位，维特很伤心和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，也不只是如评论家所说是十八世纪德国的现状，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论地位的高低，不论哪个时代，人的烦恼都是一样的，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，人之恶又何时随着社会的推进，年轮的增长而改进，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不弯，有的人避世独立等等，回顾一下自己的青年时代，自己都会哑然失笑，年青时的自己是多么稚嫩，对事情是多么较真，对的绝不允许说错，眼里揉不下沙子，因为这受过多少委屈，吃过多少苦头，留下过多少眼泪？现在我崇尚陶渊明，我认为道不同不相为谋，话不投机半句多，对于一些丑恶厌烦的事，我就抛开去，不给他们发挥的市场，我去做我喜欢的事情，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中？人生苦短，维特如果能如歌德一样把烦恼倾泻于写作，歌德就是重生后的维特了！
《爱的教育》(优秀范文)
《爱的教育》读后感
《爱的教育》是十九世纪意大利作家亚米契斯所著的一部伟大的关于儿童教育的文学作品。《爱的教育》采用日记体形式，以主人公安利柯为主线，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书十个部分共100篇文章，记录了他四年级中在学校、家庭、社会中发生在身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10个老师要求抄写的精彩的每月故事。一百篇文章，尽管相对来说，题材较为集中，只是直面孩子的学校、家庭、社会教育，而单一的教育中包涵广泛，其中包括了丰富而又感性的教育内容、教育方式、教育原则，这比任何一种教育学科学理论著作都具魅力，因为本书情感真实，平凡的人物中见真情，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
在安利柯的日记中，我们可以看到书中很涉及到具体的课堂教学内容，教学场景，大部分篇章都是记录了与安利柯身边的小伙伴、老师，还有社会中具体的人物有关的故事。通过这些普通而又可以从中深受启发的小故事，挥发了本书的意义。本书最大的意义在于，它将对孩子的“爱”放置到了一个至高无上的地位，情感关怀，美德教育比智育更为重要，作者深深地体悟到，“爱”是遍存于人类心理的需要，幼儿和孩童更需要“爱”，而且他们需要的是那种无声的、来自心之天籁的“爱”。此书不仅对于儿童塑造良好的品格大有裨益，而且对广大家长来说，也是一本不可多得的教育范本。
书中刻画了一批性格迥异的孩子。有慷慨善良、锄强扶弱的卡隆；有快活乐观，勤劳孝顺的可莱谛；有弱小的奈利；喜欢扮鬼脸的小石匠；虚荣心，妒忌心极强的瓦梯尼；有极具商人头脑的卡洛斐；傲慢诺卑斯，残疾的克洛西；有常遭父亲打骂后又感化父亲的泼来可西；有品学兼优的代洛西；心术不正惹人讨厌的弗兰谛……
书中也反映了教师的伟大品格。安利柯所在班级所在学校的教师和校长，他们对每一个孩子都是那么关心，对于犯错误的孩子总是耐心的教育，他们总是以事给以孩子启迪，净化孩子心灵，教以他们团结，关心，善良，爱国，力求把孩子培养成社会良好的公民，他们非常注重塑造孩子品德，同时对自己的行为从来都是负责任的，以身作则，是孩子的楷模，他们对学生的关怀是无微不至的。每个月，他们都会给孩子讲一个富以教育性的故事，十分感人，令人受益匪浅。
此外，安利柯父母对孩子的教育也给人们以深刻的思考。在当代，尤其是在我们国家，人们对孩子的教育更多是放在对孩子的智育培养上，忽视对了孩子品德教育，造成了不少孩子心理品质差，品行存在不少问题。安利柯父母对孩子的教育模式给了家长一个很好的教育范本，如果家长能从中总结出合适自己的方法，培养品学兼优的孩子，那对孩子，对社会意义都是不言而喻的。
了不起的匠人(优秀范文)
了不起的匠人读后感
所谓匠心，就是不惧枯燥和漫长；所谓匠人，就是一生只专注一件事。
匠人匠心就是一种生活方式，也是一种精神，匠人精神，我理解的匠人精神，就是一生只做一件事，而且要做到极致。这本书介绍了十五位来自亚洲各地的传统手工艺人及其他们承载的手工技艺，在展现传统手工艺之美的同时，细腻、真挚地描绘了他们兢兢业业、精益求精的态度，沉静而朴实的快乐与生活，传达出传统手工艺人的纯粹的精神之美。
匠人精神首重人品，其次才是专业技能。古先圣贤认为，成人之大本，一曰：发心。二曰，愿力。成大人成小人全看发心，成大事成小事都在愿力。把简单的事情做到极致，功到自然成。
书里的每一位匠人最大的了不起，在我看来不是他们的技艺和作品。而是他们的精神。那许多的作品都是他们精神世界的展现。就像修行之人的舍利。每一位了不起的匠人，必定是修行之人，佛就是明心见性，就是找到自己的人。这本书是一档电视节目的合集，其中的语言如果配上拍摄画面会更有感染力。
之所以最初选择看这本书，吸引我的是“匠人”这两个字。而对于“匠人”最初的记忆是来自于纪实剧《大国工匠》，剧中对于大国工匠们工作时状态的展示，在我看来有种神奇的魔力，加上话白和音乐的衬托，感觉一种震撼扑面而来，也深深烙印在脑海里，他们身上承载的不仅仅是那一份珍贵的手艺，更重要的是他们见证着社会变迁中一种不可或缺的精神：对于梦想的追求，对于职业的坚守，对于生活的热爱，对于人生的执着。现在看来这展示的就是一种精神，一种当代需要弘扬的匠人精神。
托科技进步的福，我们的规模生产越来越完善，人们的物质需求得到了极大的满足；通讯交流更加方便，工作节奏也变得越来越快，但人们并没有获得与之相适应的精神满足。相反，很多人沉迷于虚拟世界，一些人追求的“又快又好”、“又好又快”都没有带来相应的幸福感。这个时代的社会变得浮躁和焦虑，人们开始反思其中的原因，探求生命的本质，也在为自己的将来寻找方向。或许我们可以从这些了不起的匠人身上获得一些启示：专注于一项自己喜爱的手艺，没有速成，一切都需要时间来完成；努力地付出，耐心地等待，倾注一生的精力去获取自己的梦想。做事情不急于求成，慢一点；做手艺多去思考如何把手工变得更加娴熟，深一些。对待生活的磨难和困顿有一种超然的态度，重拾破碎而不是尊严，抚平伤痛有新惊喜。不去担心年龄和能力，因为在心爱的事物面前，年龄和能力不是事儿。
这些匠人，或远离喧嚣的都市，或大隐隐于市，他们的共同之处，是都拥有着一双最稳定的手和一颗最赤诚的心，喧嚣浮华不足以让他们动摇，飞速变化的世界不足以震颤他们的心灵。匠人一生只专注着他们的工艺，然后不断打磨、沉淀，直到它变得完美。
而能够堪称匠人的人，是甘受住寂寞，是沉淀下心。世界那么大，行业那么多，大多数人都坚持不到最后就放弃了，然后转去做其他行业，能够坚持本心，坚守初心的人实为少数，所以通过这本书，我们看到了另一些人的存在，正因为有他们，这个世界才有了匠人，才拥有了叫做匠心的精神，生活也是如此，做自己的执着，坚守着自己的初心，即是成功。正好应了封面上那句话“唯有不辜负，方能归初心”！
母亲的羽衣(优秀范文)
母亲啊，你为什么要脱下鲜丽的羽衣，换上人间的粗布？----题记
这真是个很美很美的故事。每一个女孩都曾是美丽无比，娇嫩弱小的仙女，她们终日临水自照，惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤，她们久久凝视自己的青春。有一天，羽衣不见了，仙女换上了粗布，决定做一个母亲。有人说羽衣被锁了，还有人说是丈夫锁的。
可是仙女何尝不知羽衣在哪？她会飞，她穿上羽衣会飞，可是，她已不忍飞去。也许，母亲还经常待无人时，拿出那个放了羽衣的古箱，用忧伤的目光抚摸那些柔软的羽毛，可也只是拍拍羽毛，无声无息的锁好箱子。
作者张晓风也记得，记得母亲的那个秘密的箱子，那个装满了青春回忆与无尽美丽的箱子。母亲只是把好东西放在箱底，按时年年三伏天取出来曝晒。当她打开箱子，那欣悦自足的表情，那仔细怀念的姿势，实在是仙女依恋羽衣的姿势。
看了这动人无比的故事，我也感慨万千。每一个女孩都是一个无忧无虑自在快乐的小仙女，她们闹，她们跳，她们说笑在青青的草原上，嬉闹在高高的彩虹顶上，畅游在碧碧的大海河溪之中。生活快活而充实，平静又满足。可是，她们要做母亲了，她们要有自己的家庭、孩子，她们要开始奔波，操劳，渐渐老去。终于有一天，她们日日沉溺其中、爱不释手的羽衣，代表着青春、过去的羽衣，不知道跑去哪儿了。到底去哪了？也许，只有那些小仙女才知道吧。
大家说，被丈夫锁上了，可是钥匙却在小仙女最隐秘的内心里。小仙女变成了一个母亲，伟大的母亲，日日夜夜照顾孩子，照顾丈夫，裁衣做饭，打扫喂鸡。小仙女不再和朋友去KTV大笑，不再去疯狂地旅行，不再一声不说地离家出走，不再无理取闹发脾气。她变得忙碌而疲惫，变得温和而会打理事情，她真正的长大了，明白了事理。
一天天地忙碌下来，小仙女累了，疲倦了，可是她无怨无悔。夜深人静的时候，那个已经成为母亲的小仙女，还会悄悄翻出古色古香的箱子，安静而憧憬地打开，细听那“吱呀吱呀”的古声。一下子，灰尘满天，可这些，都是岁月，是时光留下的美丽回忆。
她会用哀幽而满足的眼神轻抚美丽若妖的羽衣，那羽衣的每一针每一线，都已深深装进她的脑海里。她知道，要是她脱下麻衣，在穿上轻薄妖丽的羽衣，她还会飞上云端，她还可以发脾气，可以和朋友逛街、游戏。可是这里的一切，已经成为生活的习惯。她可以飞去，可是她不忍，不忍离去。
以前丝丝针针的回忆再次涌现出来，小仙女惆怅地看着，看着，许会轻叹，许会怀念过去。那些欢乐、任性的回忆已成为过去。她紧紧地盯着美丽的羽衣，轻抚着，又徐徐关上了这些回忆。
是的，她已成为一个母亲，不再是无理取闹的小仙女。她有了自己心爱的宝贝，还有挚爱的家人，她要努力地做一个好母亲，而不是最美的小仙女。
噢，她是最美的母亲。
有一天啊，她，母亲的女儿，也终会由小仙女成为母亲。她也会回忆，会思考，会看着自己妖艳青春的羽衣。她眼里，也会满含泪滴。
我不觉思考了起来，妈妈，她以前也是小仙女吗？她也有自己的羽衣吗？她会在我睡得香香的时候，悄悄打开箱子，轻抚羽衣吗？
《小彡的自卑》(优秀范文)
《小彡的自卑》读后感不久前阅读陈登平老师所著小说，其中主人公的遭遇深触我心，主人公郑小彡命途多舛的一生，短暂而悲惨。而造成悲剧的原因，首先是父母带来的，母亲的出轨而导致父亲的家暴，同学的嘲笑，而后父亲的去世给主人公带来了所谓“克父”的命格，这个称号就像一个咒语，萦绕在小彡的周围，使得她陷入深深的自责，或许自己才是杀死父亲的“真凶”。再来是外婆所带来的家庭式诅咒的传言，更是如同牢笼一般，死死地束缚住幼小的小彡的心灵，她在泥沼中挣扎，自卑的种子在发芽，扎根，生长，一步步奠定小彡的悲剧。
（一）缺失的家庭教育“父母是孩子的第一任教师。”“推动世界的物是摇摇篮的手。”自古以来，人们就深知家庭教育对孩子成长的重要性。从一个人接受教育的过程来看，家庭教育是一个人接受最早、时间最长、影响最深的教育。一个人从出生到成人，都离不开家庭的教育和影响。父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教、陶冶习染和潜移默化的作用。由此，我们不难预想，在父母不和，家庭暴力中成长的小彡，缺失良好家庭教育的她怯弱，充满阴暗的自卑。身处其中，她也同样在体验着父母之间冲突、吵架、不和、互相的攻击、冷漠和敌意所带来的焦虑。
（二）错误的思想禁锢在中国父母面对“我是从哪里来？”的话题总是避而不谈，谈“性”色变是一种普遍的现象。而小彡的悲剧造成因素中，缺失的性教育也是原因之一。对儿童进行性教育最好的时间是8-15岁，处于这个阶段的孩子，充满了好奇心，对许多事都兴味盎然，也有能力了解许多的事情，可是这些孩子无论在心理上或生理上，都还没有开始发育，还能很客观、超然地来谈论性这回事；他们也还没有进入青少年那种对性讥讽、嘲笑、怀疑的阶段。儿童性教育的另一重大意义还在于，在孩子接受错误信息之前，传递给他正确的信息。而在这个年龄段的小彡，缺失正确性教育的她在“道德”的约束中，对自己萌生的正常心理生理现象产生误解，认为自己的想法是罪恶而不可饶恕。不可避免在罪恶感中越发自卑。
（三）流言的精神攻击从外婆口中带来的家庭式诅咒，在小彡幼时埋下封建思想的阴霾，村里“克人”的流言更是雪上加霜。道德的枷锁，封建迷信的脚铐，绑架了小彡追求幸福的权利；她的内心已是遍体鳞伤，带着随时会爆发的惊恐。哪怕在后来上大学的开放环境中，在迟来的心理疏导后，小彡从自卑的阴影里尝试伸出向往光明的手。最后还是在一次梦境，弟弟的离世中再次被拖回无限深渊。她的世界变得灰暗无力，就像失去阳光的花，在一次次挣扎绽放中凋谢，悄无声息，归为尘土。最后，我想起了余华《活着》中的一句话：“生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”我们都要在阳光下，活成生命正确的形态。
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