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叙事类型视角下的小说翻译研究读后感

发布时间:2021-09-11 来源:互联网

《进化观点下的幸福研究》读后感。

古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。在这个时候,我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来,你知道怎么写读书笔记吗?以下是小编收集整理的“《进化观点下的幸福研究》读后感”,相信你能找到对自己有用的内容。

《进化观点下的幸福研究》读后感

一直以来,人类都希望自己能够过着幸福美满,快乐的生活。对于什么是幸福,人类又是如何在生活中体验幸福的呢?对于我来说,生活中一件很小的事情都可以让我感受到幸福,看你知不知道感恩,懂不懂得知足常乐。

别人的一句问候,父母煮的一锅汤,和朋友一起学习,看到自己付出的辛劳得到回报等等,生活中点点滴滴的小事在我看来都是可以让我体会生活的幸福,可是站在人类进化的角度看,并不是所有人都能体会幸福,没有人可以只体会快乐而没有悲伤,也没有人可以长久地体验生活中的幸福感。

正因为进化没有赋予人类长期满足的优势,所以我们在体验生活中带来的痛苦的时候体验生活的快乐,但是追求幸福不能过于盲目,要懂苦中作乐。之前看过金钱镇痛理论论述这篇文献上有说到金钱是可以起到镇痛作用的,金钱镇痛会使主观幸福感减低。研究发现,物质主义与快乐和生活满意度都成为负相关,个体长期追求金钱的倾向,会越来越减低个体对生活的满意度。

对于幸福,在不同的时期,不同的环境会有不同的饿感受,随着社会的发展,人得思想观念也会跟着变化,小的时候你可能会因为得到一块而倡导生活的甜蜜,长大了你会因为考试获得好的分数而感到快乐,出到社会,你要面对就业的压力,生存,求偶的问题,有人选择宁在宝马哭也不愿意在自行车上笑,你觉得什么样的生活会让你感到快乐你就怎样过,无论你的选择是对还是错。其实,说的浅显一些就是自己需求是否得到满足。

这篇文献说幸福与进化有关,寻求幸福与避免痛苦能让人们的幸福需求得到满足。幸福和痛苦不是人类通过进化获得的一种最终机能,然而幸福和痛苦对人类远古祖先的影响在于调节行为活动以增加生存与繁衍可能。幸福和痛苦时同时并存的,没有感受过痛苦的人就难以品尝幸福的滋味。就好像一个人他一直过着物质丰裕的生活,就好像帝皇一样,可是他们幸福吗?一旦他们沦落民间,品尝到了民间的凄风苦雨时,当生活得到满足的时候,他就品尝到了生活中的幸福。

有很多研究也发现结婚的人比单身的人有较多的幸福。在进化过程中,人类需要解决的重要问题有自我保护,建立真挚友谊,寻求配偶,守护配偶以及寻求社会地位等,人类对于这些问题尤其关注。人类成功解决这五类问题就可能获得幸福体验。从进化观点来看,单纯追求幸福体验,有可能让个体得不到幸福。

很多人都很渴望得到很多金钱,因为钱可以满足自己的物质需求,恨不得一夜之间就成为一个百万富翁,这样的人也有,买六合彩中了,就可以实现这个梦想。但是,一夜之间成为百万富翁你挣得会长久得获得幸福吗?(观后感 www.guanhougan.net)错了,是因为人类高估彩票类似事件对于幸福体验的积极影响。曾经研究过,拿中彩票的人和瘫痪的人得幸福感做比较,显示彩票中奖者一年以后的幸福体验与一年前相比没有提高。我们适应了改善的环境条件后,幸福体验就会恢复到原来水平,瘫痪的人适应了身体障碍后也会从很多生活情景中体验到幸福,所以说谁都可以感受幸福,不要过分地夸大某一件事带来的积极影响,也不要太高估不幸的事带来的影响,看事要看两面性,塞翁失马焉知非福呢?

对于认识不幸的适应性,从混应的角度来说,婚姻幸福体验的而一个重要来源。个体尤其要选择与自己兴趣相同,价值观以及人格特点类似的异性作为配偶。男性一般都会高估女性的求偶兴趣,而女性一般会要求男性做出高的婚姻承诺,对于这种意识的偏差,教育可以减少不利的幸福体验的增加的心理。

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《女孩的进化史》读书笔记


今天终于读完了《女孩的进化史》一书,它无疑是个杰作。
这本书讲了生活在炎热的美国得州小镇上的12岁女孩卡波尼娅(凯莉)。她爱上了科学,并和她那外表威严却开明有趣的爷爷开始了奇妙有趣的科学之旅。他们一起去野外采集动植物标本,捉蝴蝶、逮昆虫,甚至发现了一种从未命名的新物种但是,卡波妮娅的妈妈却想让她成为一位高贵的淑女。于是,卡波妮娅开始了一节节烹饪课程,还被妈妈要求学习缝纫、编织,弹钢琴也成了她的烦恼。渐渐地,卡波妮娅花在科学上的时间越来越少了,但她还是一如既往地深深地爱着科学。本书的结尾也在新世纪的晨钟声中向大家揭晓了。
这本书讲了许多动物、植物的知识,很适合喜欢大自然的人看,书中,把各种动物写得非常可爱,也表达了孩子们与动物(植物)的感情。书中还写了卡波妮娅的家庭生活,尽管有些事情并不是那么美好,但是一切都那么真实。卡波妮娅和她的七个兄弟之间也发生了不少事:一起过生日啦,和动物相处啦而卡波妮娅和她的爷爷之间发生的事更是精彩:卡波妮娅第一次使用显微镜时的惊讶和好奇、爷爷的山核桃蒸馏酒惹出的祸、发现新物种时的狂喜、第一次饲养毛毛虫时的疑惑在一次次实验和观察中,卡波妮娅真正地了解了自然和科学,了解了生态万物与各种定论的神奇之处,也更加了解了我们这个纷繁复杂的世界。

《建构主义教育研究》读后感


《建构主义教育研究》读后感

建构主义是在认知主义基础上发展起来的独特的学习观,它认为“学习不应该被看成是对于教师授予知识的被动接受,而是学习者以自身已有的知识和经验为基础主动的建构活动”。也就是说,学生学习过程是在教师创设的情境下,借助已有的知识和经验,主动探索,积极交流,从而建立新的认知结构的过程。

它主张学习是学习者主动建构自己知识经验的过程,是通过新经验与原有知识经验的相互作用而不断充实、丰富和改造自己已有知识经验的过程。它强调学习的主动性、实践性、创造性和社会性,并对学习与教学提出了许多新的见解和思想。建构主义学习理论对教育的诸多方面都具有深远的影响和积极的意义。

在新时代的背景下,音乐教学也应不断更新观念,从培养学生主体性、促进自我发展的角度构建新的教学模式,以适应新时期的教学要求。

一、构建主义对音乐教学模式的思考

音乐教学模式和整个音乐教学改革的发展正着眼于培养学生的主体精神、创新精神和实践精神,着眼于培养学生的自我发展能力。传统的教学模式要解决的是如何控制教学过程以实现知识的传授,因此不能有效达成上面所述的目标,而现代建构主义学习理论则为此提供了新的理论指导。建构主义认为,世界是客观存在的,但是对世界的理解和赋予意义是由每个人自己决定的。

由于个人的经验不同以及对经验的信念不同,对外部世界的理解便也各不相同,所以应该更关注如何以原有的经验、心理结构和信念为墓础来构建知识。从这个角度出发,建构主义理论强调学习的主动性、社会性和情境性,强调学习过程中学习者在已有经验墓础上的主动建构,强调发挥学习者的主体意识,从而促进人的整体发展和可持续发展。这种思想正体现了音乐教学模式发展和音乐教改的价值取向。

二、音乐教学模式的构建

建构主义认为学习者要主动参与知识建构的过程,以自己的方式建构对事物的理解。个人有独立的理解,同时又通过合作获得的全面理解。音乐学科具有独特的灵活性和模糊性,有足够大的空间让学习者发挥主观想象。同样的学习内容往往会因个人经验、经历、价值观的不同而产生独到的见解。

三、建构主义学习理论强调增强个人合作的能力。

在建构主义教学中广为采用的合作学习、交互式教学模式同样也为音乐教学开辟了一个新的领域。当前的音乐教学中,研究性学习过程中的小组合作、小班化教学中的分组合作等都体现了团队合作的意识。学生在小组中开展学习活动,以使教学应不同能力的学生。小组合作增强了学生间的平等意识,促进了相互理解。通过合作和讨论,可以使他们了解彼此的见解,以弥补自己的不足,从而形成更加丰富、正确和全面的理解。

发展学生的合作意识和合作能力,彻底改变学生被动学习的状况,也有利于学生音乐水平的整体提高。此外,交互式的音乐教学模式也很适用于注重情感交流和共融的音乐学科。交互式教学模式遵循建构主义学习理论,重视教师和学生之间相互交融的思想,积极创建师生互动的课堂环境,使学生在毫无心理压力的情况下,轻松地领略穿越语言文字所带来的无穷乐趣。

建构主义者强调,学生并不是空着脑袋走进教室的。在日常生活中,在以往的学习中,他们已经形成了丰富的经验,小到身边的衣食住行,大到宇宙、星体的运行,从自然现象到社会生活,他们几乎都有一些自己的看法。而且,有些问题即使他们还没有接触过,没有现成的经验,但当问题一旦呈现在面前时,他们往往也可以基于相关的经验,依靠他们的认知能力,形成对问题的某种解释。

所以,教学不能无视学生的这些经验,另起炉灶,从外部装进新知识,而是要把儿童现有的知识经验作为新知识的生长点,引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。“教学有法,教无定法”。虽是无招却胜有招,课堂教学收发自如,在施教时既遵循模式又超越模式,有模式而不为模式所囿,这样的教学才是高水平、高效率的教学。这是我作为一名音乐教师要努力追求的理想!

《真实的幸福》读后感


《真实的幸福》是美国马丁·塞利格曼所著的一本心理学经典。在这本书里,作者提到了赛事幸福的三法则:过去的让它过去,未来不全像你想象,抓住现在的幸福。用曾经很文艺的一句话来说就是:不念过去,不惧未来,活在当下。此外,还提到了人的幸福感的六种美德和二十四个优势。但是,给我印象最深的“别让孩子输在幸福感上”这个章节。
如何提升孩子的幸福感,给孩子真正的爱的教育?

想到这个问题的时候,我想起了当下正在热播的《少年派》。这部电视剧说是四个高中生的青春剧,不如说是四种中年夫妻的婚姻写生图。学霸钱三一的父母都是名门之后,但是父母关系不和,夫妻常年分居。父亲家外有家,母亲一人抚养孩子;校花江小琪没有父亲,只有一个母亲,是个交际花,外号江半城,意思是半个江州的男人都拜倒在江妈妈的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一个母亲绝对强势、父亲永远在和稀泥的家庭里。虽然家里天天大呼小叫,但是基本还算正常的家庭。富家少爷江天昊,父母恩爱,家里有亿万家财。

这四对夫妻,我最欣赏的是江天昊的父母。在家里事业遭受严重危机,陷入低谷,一家人不得不搬离豪宅时,江爸爸带着妻子和儿子在宅子前合影。人生顺境易过,但面对几近毁灭性的打击,巨大的落差,江家人的胸襟和气度,让我对这家人刮目相看。在灾难面前,这对夫妻给孩子做出了很好的榜样——接受现实,重新出发。

父母爱孩子,必为之计之深远。虽然江天昊的父母不是四对父母中形象、个性最鲜明的,但他们却是让孩子最舒服的父母。所以,江家的少爷天昊,虽然曾经豪门,但身上却没有豪门的骄奢之气;虽然也曾落入谷底,却能绝地反击,不向命运屈服。而且,这样的家庭长大的孩子,被爱也会爱。所以,他面对喜欢的女孩子江小琪,敢大胆示爱,被拒也不气馁,整个一阳光少年的代言人。幸福的父母,更容易提升孩子的幸福感。

提升孩子的幸福感,多说是少说不。理由无它。一个总是被否定的孩子,是很难找寻到自信的。但是多说是少说不,并不是说不能说不。比如孩子十句话,你否定个一两句就好,千万别每次孩子说什么,都是不行。孩子收到的不行越多,孩子就越不行。

再有,给与孩子陪伴。在孩子的童年时期,每天给孩子与父母相处的时间一定要有。这是孩子幼小心灵里最大的安全感。

比起培养一个优秀的孩子,培养一个幸福的孩子更重要。有一句话说的好:幸福的人,一生都在被童年治愈;不幸的人,一生都在治愈童年。

小班下教育随笔


幼儿园小班下学期教育随笔篇一

这学期,我们班又新进来了几名幼儿。其中有一幼儿他叫宇宇,他是一个腼腆、不爱说话的男孩子,上课时不举手,而且眼睛看着窗外或低着头,也许是对幼儿园的不适应吧。一到画画、手工制作、学习新操作等活动时总拿着笔一动也不动,跟他说快画呀!他就会说:老师,我不会。他不像其他新来的小朋友那样肯大胆尝试。为了让宇宇变得开朗、大方、活泼、树立自信心,我们向宇宇的家长了解了宇宇在家中的表现情况。

经了解得知在家里也是话不多的,看到客人不作声,于是我们取得了家长的配合,共同培养起自信心,建议家长在客人面前主动把孩子介绍给客人,让孩子与客人大招呼,并为客人端茶、拿糖果等,做小主人招待客人;经常带孩子去公共场所人多的地方,多与不认识的人接触,让孩子结交更多的小伙伴,培养交往能力。

与此同时,在幼儿园里,我们给宇宇特别的关注:主动找机会跟他谈心,与他交朋友;教育活动时鼓励他回答一些比较简单的问题,即使回答不好也给予表扬;让他分发餐点,做卫生小检查员检查小朋友的嘴巴是否干净:发现其优点及特长及时给予鼓励和表扬。

通过家园的共同合作,宇宇胆子大起来了。下课时能主动与小朋友交谈了,画画、做手工、操作时都肯动了,虽然做得不是很好,但肯尝试了,就是进步了。

幼儿园小班下学期教育随笔篇二

说话声音大和说话声音小都是一种习惯的形成。在幼儿园中,小朋友说话声音太轻别人听不清,声音太响又会影响别人。最近,班里的个别孩子说话的声音就特别得大,而且是在别人安静的情况下突然发出一个很响的声音。如:教师在活动中或孩子们吃饭时,突然某某叫起来:老师,某某在讲话。老师某某把我弄痛了。这种情况时有发生,影响了班级的课堂秩序。我曾好几次对有这种行为的孩子进行了教育。因为如果不进行正确的教育,孩子就会形成不良的习惯。

其实,我也经常在想,为什么我们的孩子会有大声喧哗的习惯呢?我想还是让孩子们自己告诉我们吧。于是,我利用晨间谈话的时间让小朋友一起回答我的问题,同时让孩子们一起想办法处理他们突然冒出的声音。我让孩子们也来当老师,当你出现类似的情况时,你会怎么办?我将问题抛给了他们。经过讨论和分析以及换位的思考,最终产生的答案是轻轻地走到老师面前告诉老师,不影响他们,同时也是尊重了老师和其他的小朋友。于是,我们约定用这样的方法来试一试。

几天后,在活动中又有小朋友出现之前类似的情况。我用眼神提示了他,于是他轻轻地走到我面前告诉了我情况。我帮助他解决了问题。他感觉到这样的方法能得到认同并能解决问题,下次就会记住了。一段时间下来,类似的事件少了。偶尔也还会有小朋友会忘记,又会发出很响的声音,大老远叫老师。我就采用不理不睬的方法来提醒他。结果他就会记住,要走到老师面前轻轻地告诉老师,请求才能得到解决。

良好的习惯是在不断的提醒中逐渐养成的,教师要教会他们养成好习惯的方法,让他们学着去做。偶尔忘记,大人的提醒也可以帮助强化。当反复的提醒已经不再需要时,孩子的良好习惯就会形成。

幼儿园小班下学期教育随笔篇三

一年之计在于春。春天,是一个充满生机的季节,她象征着一年的开始,象征着一个新的起点,象征着生命的季节。在这阳春三月的美好时光,我们带着孩子手拉手儿走出幼儿园,踏着早春的足迹,寻访太湖船的踪迹。

也许是孩子们在电视中看多了轮船、军舰等船只,他们天真地以为太湖中也会有这样的船舶。而当我们一步步地靠近太湖,远远地观望类似居民房一样停靠着靠边的许多船舶以后,他们的印象被大大地改写了。

宽阔的太湖中,并没有来来往往的船只,只是看到岸边数不清的水泥船宁靠着,很多的渔民居住在船上,他们养鱼、养虾、养螃蟹,成了七都当地一道独特的风景线。

沿着长长的小木桥,孩子们壮大了胆子,一个一个小心翼翼地沿着木桥向前走,不时会听到孩子机警地提示声:小心!不要害怕!心还长大了不少!我告诉孩子们,其实这样的小木桥还算是很安全的了,有些桥只是用一块小木板随意一搭,就成了小板桥,那定要是在大人陪伴下,壮大了胆子才可以走。以后小朋友可以和大人一起再走走更多的桥。

这一路上,小朋友们不仅对七都独具特色的船舶有了更多的认识,还有幸领略大美好春天的精致。桃花用自己一颗火红的心热情地回报春天,而那一簇簇小草伴着春天的脚步也来到了人间,相互拉着手,叉着腰,抬着头,编织着大地的绿毯,为春天贡献着自己一年所积蓄的绿。那鹅黄而略带嫩绿的颜色,虽然没有夏天的葱绿,没有秋天的满树金黄,可柳树代表着生机,代表着春天的开始啊!

在参观过后,我班又进行了一次太湖船的想象画比赛,在这次比赛中,我激励孩子们发挥自己的想象和创意,创作自己的**号小船,并初次尝试运用幼儿投票选举的方式来选出大奖小奖和小小奖。

婷婷、QQ和瑶瑶三人在比赛中获得了大奖。通过此次活动,孩子们画画的积极性得到了很好的激发,也在互相的欣赏中获得了许多创作、填色、布局等等方面的经验,对今后的绘画活动有所帮助。

儿童美术欣赏教育研究的读书笔记


有幸在暑假中读到了屠美如老师撰写的《儿童美术欣赏教育研究》这本书,通过阅读,使我深刻感受到:美术欣赏教育不仅可以促进儿童良好艺术素养的形成,而且对儿童其他方面的发展也有积极作用。

一、有利于开阔儿童的视野。

在美术欣赏教育中,儿童接触到不同历史年代和题材的作品,这些作品既是从艺术的角度进行审美欣赏的材料,也是从历史文化的角度了解历史事件、社会生活、东西方文化差异和人类复杂情感的材料。它有助于开阔儿童的视野,扩大其知识面,帮助儿童积累一定的社会历史文化知识。

如西班牙的阿尔塔米拉洞穴壁画法国的拉斯科洞穴壁画都是世界著名的史前洞穴壁画。原始人所描绘的野牛、野马、野猪、麋鹿等动物,有的在追逐奔跑,有的则带伤挣扎。在欣赏这些壁画之前,教师曾与儿童简单讨论有关原始人和原始社会生活的问题,如原始人生活的时代、原始人的样子、原始人的生活情形等,既开阔了儿童的视野,也为儿童理解壁画打下了基矗活动中,教师引导幼儿欣赏动物的各种姿态和作品生动有力的线条,讨论画面及画面以外的种种问题。如在欣赏“拉斯科洞穴的马头”时,孩子们提出了不少疑问:“马头上有一根根像刺一样的线条,这是动物的鬃毛还是射中它的利箭?原始人为什么用弯曲的线条画了一匹行将倒地的马?为什么只刻画动物而不太画别的东西?他们为什么要在幽深黑暗的洞穴里画画?”通过讨论,孩子们了解到这一切都与原始人以狩猎为主的生活有关,是原始人重视食物的反映。原始人认为,画出被击中或被捕获的动物形象,就等于是击中或捕获了它所描绘的那种动物本身,而且描绘得越逼真,显现的魔力就越大。通过欣赏,儿童不仅获得了丰富的审美体验,而且加深了对原始人和原始社会生活的了解。

二、有利于发展儿童的想象力和创造能力。

艺术欣赏是艺术作品本身、艺术家的生活和社会背景等与欣赏者的生活经验、知识背景、情绪情感等因素相互作用的过程。艺术欣赏过程实际上是欣赏者积极主动的创造过程。艺术作品就象一台发动机,它把欣赏者潜在的创造性充分调动起来,而欣赏者则动员自身所有知识经验和个性情感来进行创造,使艺术欣赏对象带上独特的个性和创造色彩。在当代接受美学理论看来,艺术作品并不是一个自身独立、向每一时代的每一个人提供同样信息的客体,而是一个有待读者、听者或观者参与并与之对话的特定的、开放的文本。艺术文本中有许多“空白”和“空缺”,它使文本产生极大的不确定性,它们呼唤和等待欣赏者运用想象力来补充和完成。因此,一件作品可以有许多接受方式,欣赏者融入作品的任何东西都合法地成为意义。这一理论在儿童欣赏现代派大师的抽象作品时体现得尤为突出。我们的研究结果证明,儿童对抽象作品作出反应的热烈程度,对线条、形状和色彩的感受水平,围绕作品的意象和情感所展开的想象能力,是绝大多数成人所不及的。抽象作品为儿童提供了一个不受拘束、自由想象、创造的广阔空间。如西班牙著名画家米罗的“人投鸟一石子”是一幅富有想象的抽象作品,儿童在欣赏时创造习惯地表述了自己对这幅作品的理解。有的孩子说:“这幅画说的是沙滩上有个人睁一只眼闭一只眼,他看到一只小鸟叽叽喳喳叫,就投了一颗石子。”有的说:“我感觉是一个人在变魔术,他把自己的一只眼睛、一只脚变没了,把沙滩变成了一条直线。”还有的还说:“我闭上眼睛感觉自己在左右、上下、前后摇晃,因为这个人的身体是歪的。”在此基础上,教师引导幼儿自己设计和创作“变形的脸”,他们对脸庞、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、头发等进行了夸张和变形,变成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、爱心、水滴、花、火箭、葫芦、蝴蝶、字母和各种水果的形状,有的还把五官移位或改变其距离。这种变形、挂帐联系充分调动了儿童的想象力和创造能力。

三、有利于培养儿童语言表达能力。

对艺术作品的欣赏需要通过对话的方式进行,它包括教师与儿童、儿童与儿童之间的对话,欣赏者与作品之间的对话等几个方面。无论是哪种对话,都要借助语言这一中介来实现。对于儿童来说,这几种对话是互相交织的。一方面,作品通过色彩、线条、形状、构图以及所描绘的事物或情节等因素向儿童发出信息,儿童则靠敏锐的直觉和审美经验,不断地获取这些信息,并作出情感上的回应。另一方面,儿童通过与教师、同伴的对话、讨论乃至争论,表达自己的理解和感受,同时也倾听别人的感受。在整个对话过程中,儿童不断丰富着自己的内心感受,并希望将其表述出来。通过这种发自内心的、言之有物的表达,儿童的语言能力得到了快速发展。这种发展不仅表现在表述的流畅、长句子的经常出现、各种词语特别是与情绪情感有关的词语的大量运用上,还表现在儿童乐于表达,并能自然地将这种能力迁移到其他学科活动和日常交往之中。

四、有利于培养儿童积极的情感态度。

儿童在感受力、领悟力、想象力和创造能力、语言表达能力等方面的良好发展,有利于儿童形成积极的情感态度。这是一个良性循环的过程,归根结底是由艺术的无错特点以及它给儿童提供的巨大的想象和创造空间所带来的。如他们善于独立思考,敢于坚持自己的观点而不人云亦云;他们能大胆发问,并积极尝试解决和回答;他们会就某些问题展开积极的思考,大胆表达自己的想法;他们常用的句式有:“我认为……”“我觉得……”“我有一种感觉……”“我不同意某某的观点……”,等等,这些都表现出孩子们积极的情感态度。

读《美术治疗的理论与方法研究》有感


读《美术治疗的理论与方法研究》有感

《美术治疗的理论与方法研究》,这是浙江省哲学社会科学规划课题成果写成的一本书,作者周红,这是一本理论性比较强的书。因此选择读此书时还是有一定的挑战的,所以在阅读的过程中,我有所准备的随时记下自己觉得有用的和看不懂的,并在摘记后面标注页码,以方便查阅和整理。

阅读的过程中,我是带着自己是一名幼儿教师的身份去阅读,努力在书中找对于自己的工作有帮助的文字和启迪,并记录下来。我想这样或多或少会在阅读中提升自己的教育教学,在理论上把握好方向,尝试与理论对话,获得学习提高自己。

就这样阅读的工作在断断续续的日常教学中结束了,好不容易将这么理论的东西看完,长舒一口气。但发现要将这些纸片整理起来,写一个体会,还真有些困难。于是决定还是从一线教师的角度出发,以笔记的形式记录关于本书的启迪。

美术治疗的重点:鼓励当事人通过美术媒介表达自我,重创作过程。美术教育的重点:在创造过程的同时,更关注作品及其美学价值。

在我们的美术活动中,也经常强调重视孩子创作的过程,让孩子在创作的过程中得到身心发展。其中忽略了重视创作过程意在于让幼儿表达自我。引用凯恩的一句话:“通过绘画过程中的游戏、活动和自我约束来促进儿童心灵解放和成长。”我们让孩子在画纸上尽情地表达自我,最终目的也是促进孩子的心灵解放和成长。所以在日常的美术活动中,可以学习美术治疗的一些理念,还是可以找到互通的内容。

特别是对于幼儿园的孩子们,如果一开始就用成人的评画标准去要求孩子们达到这样那样的要求,不仅让孩子的创造力夭折,长期下去对于孩子的身心发展也是极其不利的。

所以面对教室里一些乱涂乱画的孩子们,我们不应该用冷漠的眼神去对待,我们不应该用整齐划一的标准视他们为能力低下者。也许此时放下努力解读幼儿作品,转而以欣赏的视角和孩子一起好好的欣赏,慢慢的品,对于幼儿来说无疑是最大的肯定和鼓励。

应用书中的两句话来强调“创造”一词对于幼儿的重要性:创造过程促使个体重新体验、解决和整合冲突,并对现实与幻想、无意识与意识进行融合。创造活动是感情宣泄和调整的方法,可以提升独立性和思想的弹性。

我们常常会在幼儿绘画活动结束后进行评画活动,教师点评和幼儿点评或者自我评价。那么在美术治疗的这一环节,不直接称为评价活动,而是称为作品的分享与诠释。需补充的是美术治疗将这一环节视为治疗的焦点与中心。对于我们而言这一环节有时被时间的不充足而搁置,有时草草而过。

抓住这个小细节,我想点击的是“作品的分享”这一词。反思自己在评画的过程是否有带着这样的角度去评价,诚实的说几乎没有。几乎没有这么想过。分享美食,分享趣事,分享故事……还真没有分享画,这又怎么分享呢?

作品的分享与诠释在创作完成后即成为治疗的焦点与中心。从艺术心理学的视角来看,它不仅体现了艺术创造着对作品的反思,亦体现出艺术欣赏者对作品的鉴赏与品评。分享既是对话,透过这一过程,创作者与隐藏和压抑在作品中的“另一个自我”,、与欣赏者进行着交流,并由此逐渐获得新的自我认识、自我审视及自我成长的能力……

带着分享的心情和幼儿进入他们所构造的情感世界,静静的观赏,在眼神的交汇中给予信任,尊重,接受和开诚布公。能力有限,以书中的一句话在此小结:能够面对过去的经历、获得新的认识,是产生领悟和变化的前提。

《两次全球大危机的比较研究》读后感500字


危机共性后的机遇——《两次全球大危机的比较研究》读后感500字:

本书从宏观及微观的双层角度向我们展示了经理发展的规律,其发生的过程及带来的影响值得我们深思。所谓两次全球大危机,一个是1929年的大萧条,另一次就是2007-2008年的次贷危机,从杀伤力来看,1929年的大萧条的破坏程度,要大大超过次贷危机,但是从持续时间和影响幅度来看,次贷危机又超过了1929年大萧条。

两次危机有很多的共同点,例如:都是技术革命之后发生的、在危机爆发前都出现了前所未有的繁荣、收入分配差距过大是危机的先兆、大众心里都是处于极端投机的状态等。

在认清上述的事实后,我们应该以史为镜,树立底线思维,对危机可能出现的最坏场景做出预案;同时在危机中把握机遇,谋求中国利益和全球利益的最大交集,在危机之前,战略机遇主要表现为海外市场扩张和国际资本流入,另外危机中也出现了技术并购和基础设施的投资机会,我们应该牢牢抓住这样的历史机遇;最后,集中力量办好自己的事,借鉴大国崛起的经验,警惕卷入不必要的国际事件,集中力量发展自己。

我们站在前人的肩膀上,应与时俱进,方能站的更高、看的更远!作者:潘晓明

《教师的幸福感》读后感


《教师的幸福感》读后感文/黄田小学枫埠校区 张永策幸福,使人心情舒畅,称心如意的境遇或生活。幸福,是生活在这个世界上的所有人都十分向往的最美境界。没有哪个人不渴望得到幸福,拥有幸福,享受幸福。也只有生活在幸福中的人们,才会得到生命的活力,保持愉快的心情。幸福是人生的主题,只有感到幸福的人,才能给人以幸福。尤其是教师,能否时时处处感到幸福是很重要的。因为这不仅仅影响着其人生是否快乐,更影响着学生,只有教师幸福,学生才会感到幸福。教师从事着既消耗脑力、消耗体力的工作,又承担着沉重的工作压力,由此带来的健康隐患是多方面的。相当多的教师处于亚健康状态。一项调查显示,目前患有不同程度职业病的教师达到教师群体的34.5%,长期站立授课,伏案批改作业等工作使颈肩腰椎病,静脉曲张等成了教师的常见病。据《中国教育报》报道:北京师范大学心理学院的徐燕、王芳撰文指出,教师是心理枯竭的高危人群之一,教师职业在辛苦之余,还必须承受巨大的心理压力。这种压力长期累积下来,就容易导致心理疾病的产生,据权威统计显示:30%~40%的教师经常性处于情绪波动之中,15%有心理问题,7%有心理障碍。教师目前也是心理压力巨大的职业之一。教师总是时刻面对几十名的学生,这些需要耗费大量的情感和精力。随着班级人数的膨胀,加上过多的考试压力与授课数量,教师的工作负荷量正逐年增长。同时教师职业负有重大的社会责任,社会对教师的期望甚高,且复杂多样。教师不但要付出许多时间和精力来照顾学生,同时还要面对来自家长、社会的诸多要求以及现实环境的种种限制,一旦教师犯了错,就会招来一片指责声。然而教师收入虽有改善,付出和回报也不成比例。教师职业的劳心劳力,社会地位,劳动报酬确实很难轻言幸福,但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感。事实上很多教师在享受着教育,体验着幸福。他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福?怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素?教师的幸福在于为大多数人带来幸福:教师的幸福表现在执教过程中的舒畅;教师的幸福感是一种精神的投入和工作的境界。教师的幸福感可来源于外在的评价,即当自己的工作和行为满足了外在所要求的标准时,就会得到一种正面的评价和积极的情感体验。教师的成就感和幸福感更多时候是无形的、偶然的或过程性的。那么该如何追寻教师的幸福感?一、 要研究教学。只有在富有创造性的合作性劳动中教师才能更好地实现自己的价值,才能更多地体验到职业的幸福感。二、 要享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台。一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。三、 要享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你会离幸福更远。四、 要创建和谐的人际关系。教师不仅要善于与学生分享知识和经验,而且要善于与同事、与学生家长进行平等的交流与合作。从多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。五、 要享受生活。幸福不仅仅来自工作,更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。当教师在工作中得到了发展,获得了理解、感受了成功,体现了价值,那么也就找到了“幸福感”。

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