地球之谜读后感1000字

发布时间：2019-11-16 来源：互联网

遥远地球之歌读后感1000字(3)篇。

豆瓣的书评（节选），很有feel，车来用下:

常常会有这样的感觉：看完一篇文章，你很想写个评，但又不知道从何写起，看完《遥》的感觉就是这样。其实很多时候，“好看”是一个非常单纯的评语，而描述文章怎么好看的能力，我想我大概有点缺乏……于是对照扫了扫英文版，找了点考据，但光凭这些，一个评论似乎又不是特别完整，所以想了想还是说说自己的感想吧。

抛开那些条条框框，这是我所喜欢的一个故事，喜欢到连续看了三遍。

刚开始的时候过剧情，觉得各种即视感和时髦值简直突破天际，大刘、贵志佑介、老虚……这些人看过这个故事吗？他们的作品里有哪些在向这个作品致敬？这是我所想的。《三体》里的云天明与《遥》里罗伦最后的结局，《自新世界》中机器人萌物图书馆与《遥》里被删去的那些作品，《翠星之加尔刚蒂亚》那些过去的往事和一望无际的大海……这些在《遥》里或多或少都见到了影子。而《遥》早在1985年就已经成文了。

但这本书的神奇点在于，当你还来不及脑补，来不及思考到底发生了什么时，一切就已经结束了。评论标题起名的点就在这里，还来不及脑补，一切已经结束——或者换个说法也行：一切都已结束，全部只能脑补。

二十万字，作者用平淡到近乎刻意的笔法来写完了整个故事。

一定要说像什么的话，就感觉是一块压缩饼干，它有很多的营养，但很快就能吃完它，而且只能在胃里慢慢回味——因为如果泡了水它会变得难吃，或者没那么好吃。

你很难说整篇小说里漏写了什么，但作者近乎偏执地克制发挥，把文章压缩到了现在这样一个程度。

几乎可以想象到如果是大长篇，这个文章的开头会是怎么样：

-----以下为脑洞分割线-----

1968年。可达他州地下金矿。

巨大的中微子观测机运作着，周围的科学家兴奋地记录着数据。小助理在旁边疲累地看着这一切，昏昏欲睡，对他来说，他只希望这一切可以早早地结束，然后回到家里好好地睡上一觉——哪怕是回到研究所都好，这里的气味他真的是受够了。

与此同时，科学家的双眼却紧紧盯着纸上的数据。他死死地盯着，仿佛那些是自己未曾见过的恶魔。摘下眼镜的双手微微颤抖着，另一只手上的笔已经摔到了一边。

“不，这不可能……”

-----以上为脑洞分割线-----

诸如此类。

然后秘密会议召开，宣布地球即将毁灭，《2012》式的展开，洋洋洒洒五十万字后，打上一个《遥远地球之歌：序章》的标题，此时连第一艘播种飞船还没有问世，而男主角一定是那个小助理。

按照这样，可以把整个故事从“序章”开始，一直到“火星开垦篇”、“播种飞船篇”、“末日贵族篇”、“绝地转折篇”、“萨拉萨星篇”，然后到“萨根II”，进入故事第二季，把火星开垦的故事换一批人再来玩一遍。光第一季的话，四百万字应该都没有什么问题。

克拉克偏不这么搞。他如同一个午后晒太阳的老人，碰到邻居家的孩子缠着他说要讲故事一般，懒懒散散地把那些激动人心的故事全都清汤寡水地说完了。讲到日暮西斜的时候，正好麦哲伦号即将起航前往萨根二，他便草草告诉我们之后男主角的动向，便收了椅子回去听着广播做饭，然后看看电视睡一觉，醒来又是一个并无新事的早晨。孩子第二天还来，吵吵着要听其他的，他说“没有啦都说完啦”，在院子里静静地浇花。

总有一天孩子会懂，但不是现在。

而我们大概就是这样的孩子。

故事里有太多动人的段落，关于神的争论，书籍的删改，宇宙的起源，领导者的姿态……但他就这样轻松地说完了。

这是年月给予他的智慧。

至少在现在，我学不来。

喜欢科幻，最喜欢的是最伟大的科幻大师阿西莫夫的“基地”、“机器人”系列。阿瑟.克拉克和阿西莫夫、罗伯特·海因莱因称为二十世纪三大科幻大师。《遥远地球之歌》，作家：英国，阿瑟.克拉克。作家的顶峰之作，五星级。超喜欢。太阳将成为超新星，人类算到，两千多年后地球将毁灭，恐慌、绝望等等多部小说描写过的。人类积全球之力、历经几代努力，人类最后的希望，传播人类文明与后代，太空播种船，两种方法：冰冻胚胎，冷冻人。麦哲伦号，人类最后发射的速度可达光速一半理论可无限加速量子引擎的播种船。承载人类的希望，100光年外的萨根二。美丽的萨拉萨星，多数是水极少的一点陆地，地球早期胚胎传播成功的星球，本土生长、单纯、无忧无虑、生活懒散。罗伦，麦哲伦的副总工程师和萨拉萨星的交往和米蕾莎的恋情，。目睹地球的毁灭的麦哲伦号是有着悲观的情绪、沧桑的经历、还有对未来的开拓与冒险。思维、信仰、科技等诸多不同的思考。海底的吃海草的巨蝎，麦哲伦号需要的冰盾，总需10万吨、六百吨一块六角形的冰块需运到数万公里太空组装等都印象深刻。本书读来情感真实、语言温和，喜欢。

谁说未来的世界不能和平共生呢，谁说战争会从古至今永不消亡。或许有一天，在经历了最大的失去之后，人类真的能主观的抛弃掉深埋人性中的恶，然后看似简单的活在世上。可能是因为作者对这个世界充满了善意，所以我都能从中感受到这样的未来的美好。又或者是太过于遥远，我反而觉得大刘的三体更奇妙，同样有对人性的描写，三体里有各方的争执对抗，不仅有善，也有恶。人与人直接的关系更加复杂。能够在经历了那么多之后，人们愈来愈趋近理性，这些都是被迫的。而在蓝色空间和青铜时代号里的人们，也将背负着自己内心的罪恶活下去，。而只有经历过这些的人才能真正珍惜内心的善吧。不过这部小说只是短篇，而且是国外的作者写的，文化上有点代沟。等我把他其他的作品都看完了，或许会对他所想象的未来世界有更丰富的理解吧。[呲牙]

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遥远的绝响读后感1000字

《山居笔记》中的绝大部分篇什，都触及到我们熟视无睹的暗角，虽然它们谈的是已离我们很远的历史人物或事件，但它却具有振聋发聩的现实意义。

《遥远的绝响》写的是魏晋时代嵇康、阮籍等文人活动状况。但在文字背后实际上有作者深深的感喟。在秋雨先生的眼里，魏晋时期是中国历史上第一个标志出一种自觉的文化人格的时期。

文章以嵇康为主线，作者行文的心情是一种少有的景仰与钦羡，雅致与抒情中流露着沉痛之感，可谓是岁月跌宕中的情感顿挫。如果没有对大时代的真切把握，而要写出人物的神来，无异于缘木求鱼。

《遥远的绝响》其神韵不仅表现在思想文化境界上，更表现在强烈的主体意识方面，它直指民族心灵的深处。文字之所以有很强的感召力，根本在于作者将自己鲜活的文化生命融入笔端，而此间文化生命又是由沉重深厚的现实历史积淀而成。真正纯正的主体意识，需要对现实的忧患，对历史的洞察，对未来的执着，对整体人类文化的感悟。而由更高的层次对历史现实进行极其深切的眷顾，其间的忧思、苦恼、欢愉、欣慰，都与历史、现实、未来相契合，由此构成文章结构的立体化主体意识。

嵇康，作者称他为阮籍终身性的朋友，但对于自己反对什么、追求什么，嵇康比阮籍更明确、更透彻，因此他的生命乐章也就更清晰、更响亮了。他非汤武而薄周礼、越名教而任自然。他的人生境界的基本内容，是摆脱约束，回归自然，享受悠闲。你看他健康得令人羡慕，帅气得令人倾倒。他的友情与亲情是心照不宣，浓烈到近乎淡薄的。他对他不喜欢的人可以白眼相加，率性而为。但是对友情，有时却又很无奈。他的眼睛里揉不得沙子。人性的纯洁，对友谊近乎苛刻的要求，使他一再与朋友绝交。谁能理解他内心的苦衷!

嵇康的被捕、被杀，实际上是高贵的人格无法见容于世的表征，正是所谓的木秀于林，风必摧之。他的决绝、坦率，是小人和统治者无法忍受的，他的高洁映衬出了一片黑暗，不能见容于群小也就成为必然。中国文人的命运难道就这样多舛?作者除为豪杰逝去而悲郁之外，对钟会之类的小人也毫不留情地敲打了一番。人性的光芒被黑暗吞灭，悲剧正是将美撕碎给人看，行文至此，我们也不禁为嵇康的遭遇一恸。

像嵇康这样的人物负载着当时最精致的文化，却无力保全性命于乱世。他最终为文化、为一种高洁的信念献出了生命，他是平静的。但他不能忘怀的是《广陵散》的失传，他把文化的传递看得比生命更重要。他们第一次标志出一种自觉的文化人格，中间的审美文化开始屹立。他们是先行者，是历史中间物，充满历史的悲剧感。二十世纪的鲁迅也清醒地意识到自己的历史中间物地位，依旧向命运抗争。这是宿命，还是轮回?

如果说《遥远的绝响》就像一曲气势恢宏的交响乐，那么写嵇康的这一部分就是其中的最强音!其中洋溢着某种丰厚而内在的东西，作者像一个思想者，无时无刻不在思索着，或吸引人们去思索。在他那深厚的思想沙滩上，一种深层次的、立足于历史与现实，对人类社会的过去、现在及将来的关注逐渐凸现。遥远的绝响回荡在遥远的天际，已经渺不可寻。

历史的殷鉴总是血泪斑斑，人性的善忘却总是如一，需要时时提醒才不致重蹈覆辙秋雨先生为我们带来的是诗意与激情，是心灵的颤栗，它启示着当下喧嚣的世界：我们曾经有过那样一个年代，失落了那个时代是中华文化的不幸!文人的贡献不止于此，但它却又是文人表达一片热忱最直接而有力的方式。

遥远的救世主读后感(3)篇

午休时分收尾本书：高屋建瓴 波澜壮阔 润物无声 睥睨众生。《遥远的救世主》：n1、一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。2、自性本来，无需知道，这是根性的范畴，不是根器、智慧。3、命题有错，只要答就错，只要是需要证明的感情就有错误。投石击水，不起浪花， 也泛涟漪。天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。有招有术的感情，招术里面是什么不去论它了。没招没术的感情，就该是造物主给的那颗心了。心是什么？心是愿望，神是境界。那是文化、阅历和天赋的融会。4、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大，这个市场竞争的确是非常历害，胜负往往就是在毫厘之间，两败俱伤，如果你比他多一口气，你就是赢家。5、想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。6、别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。弱势得救之道，也有也没有。没有的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱势，强焉在？一个弱字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。是魔是鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普通人不同，所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；如果你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。即便是价值观不同，就真有那么可怕吗？n7、马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。透视社会依次有三个层面： 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。8、对于农民，从基础设置就不给他们期待天上掉馅饼得机会。我救不了他们。我能做得就是通过一种方式，让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只是他们自己。不怕吃苦受累。

2016年他推荐我看电视剧 天道，那时候还不知道我会来德国，后来机缘巧合，有了来德国学习的机会，在国内学德语期间，专门翻到芮小丹去德国说德语的那一段，第一次看电视的时候完全听天书，学了德语后再去看觉得是那么简单。如今已经来到了德国，再次听亦无欢老师讲这个原著，其他的就不多说了，什么境界啊，文化啊，爱情啊什么的，别人都评论太多了，男女主人公都是有德国学习生活的背景，如今我也在这里学习生活工作，更有很多切身的体会，学习一门语言就能打开一个新的世界，踏上异国之土就能感受不同的风土人情，体验这个世界的多样性和精彩纷呈，当然也会有艰辛和磨难，但这也是成长过程中所必须经历的。我也是按照自己的意志在走自己的路，掌握着自己的人生自由，希望能学习小丹的高度自律和善于思考，以及对爱情的态度，活出一个真正的自己，不枉此生！n

读了豆豆的作品，真的回味无穷，从王庙村的贫穷落后到私募基金的诈取豪夺，从破格入取的犯罪心理到美仑美奂高水准音乐的效量，从本是后山人的丁元英到前堂客的依佛法看山是山看水是水的一个个事实，从井沿，市井，弱势文化，强势文化到自然境界，功利境界，道德境界，天地境界的过程演变，从破解更高层次的文化秘极到妙语连篇的佛语论道，无一不揭示着一个时代的思想意识形态，顺势而为，顺应自然，方可道法自然，同时，指出凡是有人的地方，一定会分高低，论层次的，一定会堆切出人的数量是由多到少的，而能力是由低到高分辩出来的，是客观规律不可抗拒的，是不依人的意识为转移的，千万别忘了读了豆豆的作品后，认真的找找自己的位置，一点读后感。

《河流之歌》读后感1000字

青春之歌读后感800字(3)篇

说实话，作为一个觉悟不高的人来说，读这本书并没有为一群青年人“抛头颅洒热血”式的激情所感动，最让我悦意去读的是女主人公林道静的感情生活和作者富有诗意的语言，可以说是本书两大亮点。

抱着认为它是一本带有政治性意味读物的态度翻开了第一页，就为作者优美的笔触所打动，女主角一出场就是一个清冷俊美的形象——“那上面插着用漂亮的白绸子包起来的南胡、箫、笛、旁边还放着整洁的琵琶、月笙……不是商人，却是一个十七八岁的女学生，寂寞地守着这些玩艺儿，这女学生穿着白洋袍、白线袜、手里捏着一条素白的手绢，浑身上下全是白色”这样的女主角多么值得人欢喜，那时她坐在去北戴河寻表哥的火车上，与车厢里西洋学生、商人、工人等形形色色的人都格格不入，也并不理会别人的调笑搭讪，是的，就是这样一个她，才会有一个不平凡的故事，当然，也代表了千千万万个她。

她因为父亲破产、继母逼迫她嫁人而逃到杨庄，天真年轻的她差一点为人面兽心的余敬唐所骗，但被体贴浪漫的余永泽折服。说起余永泽，道静的初恋，美好而孱弱。一开始两人常在海边相聚，余永泽为她读诗，给她安慰与浪漫，然而，这终究是一方“世外桃源”，当两人一同住在北平的小公寓里，真正面对这个社会时，却出现了一系列的问题。长日无聊的生活是消磨爱情的最“好”方式——“迷人的爱情幻成的绚丽的虹彩，随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。林道静和余永泽两个年轻人都慢慢地被现实的鞭子从幻觉中抽醒来”这让我想到了涓生和子君，两人的爱情因为只有柴米油盐而坍垮，道静和余永泽最终也因为“道不同不相为谋”而决裂。道静的这段恋情是小资产阶级式的感情，追求浪漫、浮夸、安稳，但是道静最终走抛弃了它，这是因为她的身上流着一半贫苦农民的血，也正是这样的血给予她坚强的性格。

她的母亲秀妮本是热河偏僻山村里的普通农民，与祖父两人过活，能干、坚强，但却叫地主林伯唐强行掳去成了姨太太，生下了小道静后被迫与女儿分离便一头扎进了白川河里，只剩道静在这个地主家庭里受着非人的折磨。她任继母徐凤英打骂，却“没有一滴眼泪从她倔强的眼睛里流出来”，她像小狗似的活了下来，在知道亲生母亲的遭遇便决心要逃离这样的家庭，或许正是童年的遭遇才让她有了那样的毅力，在后来被捕进监狱中受尽严刑拷打也没有屈服。她就是这样一个坚毅的女性。

但光有这样的性格还不够，若是只有澎湃的热情与坚强的毅力没有人指引便会误入歧途（比如王晓燕），卢嘉川便是她人生路上的第一盏明灯。在北戴河当小学教员时邂逅了卢嘉川，那青年的沉稳与深邃似乎可以将人吸在身边，道静热烈地和他谈了许多，我想那时道静已为他心动。后来在卢嘉川的指引下，她读了许多关于马列主义真理的书，她也摆脱了一些不好的思想——个人主义思想与小资产阶级思想，这也正是我所讨厌的，她懦弱、动摇，不肯抛弃余永泽，不能独立地解决自己的生活问题，总是习惯性寻求别人的帮助，但是这一切在卢嘉川的指引下有了进步。她投身学生运动，协助卢嘉川的工作，在这个过程中也爱上了这样才学丰富、沉着冷静、为国家命运而奋斗的卢嘉川，有他为榜样，林道静才更加有勇气、有热情。

第二盏明灯便是江华，和卢嘉川一样的人，他将林道静的理想付诸于实践。他一步步领导林道静怎么做革命工作，安排道静在宋家做教书先生，要她团结长工，就是要她明白革命并非知识分子单独可以完成；叫她领导北大的工作，让她学会独立地领导工作；书中有这样一个情节，无法领导北大工作的林道静，看见江华后，江华对她说“又急哭了吧？”如此宠溺（姑且先用这么一个词），我想这就是江华和道静走到一起的原因，他为道静的热情与勇气吸引，他可以宽容并且改正她的许多小错误，所以他既是她的导师也是爱人，尽管道静自己心里知道爱的是卢嘉川，但她仍接受了江华的爱，这不是将就，而是江华这样的人值得她去爱，她愿意去爱他，就像她自己说的“有什么理由拒绝呢？”

这本书还值得一提的是创造了丰富多彩的人物，这些人的命运在国家命运的变幻中流变，有着一些革命思想的陈蔚如、白丽萍最终堕落，成为阔太太；资产阶级革命的典型代表许宁却在挣扎起伏中坚持了下来；幽默沉着的罗大方参战察北后便没有了下文，我想他一定是继续奋斗了；坚强善良的共产党徐辉；软弱却最终觉悟的王晓燕；刚强泼辣的“皇后”李槐英……还有一系列工农群众，老实善良的郑德富、机智能干的满屯……

据作者说这本书出版后受到的争议不小，但我想无论如何，这本书能给青年人一定的影响，让我们了解中国危殆的过去进而追求光明的未来，让我们在这个新时代也能奏起自己的青春之歌。

花了几天时间来阅读这本具有革命色彩的书籍，现在心里久久不能平静。之前很少阅读有关革命的书籍，现在的我，或许就像主人公林道静开头被马克思主义冲击她的资本主义幻想那般，有一种与先进思想相见恨晚的感觉吧。高中时期学习历史，对书中事件也不太了解，教师说起革命，我的脑海难以闪现其中的腥风血雨。幸读杨沫先生这本近似于自传的小说，领悟个中精神信仰。

  林道静、林红、徐辉、卢嘉川、许宁、罗大方、李孟瑜、刘大妈等人就是革命年代许许多多致力于改变国家危亡的有志之士的缩影，她们不甘压迫，勇敢地奋起反抗，早已置生死于度外，叫生与死都变得更有意义。革命道路艰难险阻，有正义光明的，自然存在腐朽黑暗。余永泽追求名利，懦弱胆小，郑君才受资产阶级诱惑而叛变，还有背后“吃人”的地主阶级和资产阶级，都导致了许多优秀同志的牺牲。但是党徽下千千万万个同志是杀不完的，一个倒下了，另一个拿起了他的枪继续奋斗。她们把集体主义置于个人主义之上，舍小家，保大家，为进行革命事业而光荣。知识分子、工人、农民等等团结起来，横扫封建帝国主义，杀出了一条新中国的血路。

  我们享受着前辈们用生命换来的恩赐，即便我们不是同一个时代，党却将我们紧紧地联系在一起。不管你是什么身份地位，在国家危难时，身为一个国人，自应有责任肩负起救亡的使命。抛弃杂念，无畏斗争，兴许说起来太简单，置身于当时，我也不清楚自己会是个懦夫逃兵还是个平凡却坚毅的革命者。这也许也是我为什么读了此书后觉得羞愧，处在温暖的和平年代，作为一名党员不再需要把生命作为底线来卷入纷争之中。但是党永远领导着我们走向更好的国家蓝图，像母亲对待孩子般扶养、教育我们。因为有了伟大党员和前辈们的努力，我们的青春之歌不是壮丽的，而是温婉的。当下我们应该缅怀历史，感恩和珍惜来之不易的和平，谋求更好的发展，致力于实现红色中国梦。

林道静，背负双重烙印，是农民的女儿，也是地主的女儿。她由小资产阶级知识分子变成无产阶级战士，在这其中缺不了信仰的力量。党是道静坚定不移的信仰，党给予她光明和追求，使其生命像火一般燃烧着。

卢嘉川早已刻在道静的骨子里，与其同体。因为信仰，即使遭受酷刑也永不屈服。因为信仰，如火山般蕴藏着无穷无尽的能量，令人惊愕。

在爱情小说里，常有一方说，“你是我的信仰”。如今看来，信仰是个庄重而神圣的词，是不可轻言的。有没有那么一个人，想起他，你身陷困境亦能笑着走下去。他就像夜空中的星星，使你不会迷失方向。小王子说，“当你抬头看着夜空时，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好像所有的星星都在笑。到时你将拥有会笑的星星！”

信仰会像星星般闪烁着，散发光芒。你会心生仰慕，暗暗期望自己也能变成一颗闪耀的小星星，拥有自己的绚烂。如果你的“信仰”使你的生活变成一潭死水，沉闷的透不过气，是否还要沉沦下去？

最害怕，内心毫无所念。最害怕，内心毫无波动。空虚无念或满心杂念而无法自解令人备受煎熬。信仰不是灰暗的阴天，不是一时兴起，而是阳光明媚的晴天，是默默相伴，陪你走过漫长的时光之路，把逝去的时光换成无悔的记忆。

《冰与火之歌》读后感3篇

冰与火之歌读后感(一)

世间好物不长久，彩云易碎琉璃脆。在乱世纷争之中，无论是出身低贱的平民，还是权倾一时的王侯，都逃不出命运的桎梏。

本书描述了在一片虚构的架空大陆上所发生的一系列相互联系的宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事。塑造了无数可歌可泣，有血有肉的角色。

尤其让人动容的是，书中体现了浓厚的命运主义色彩。许多让读者以为是正面的，不会轻易死去的角色，却因为自身性格或者其他原因的缺陷甚至只是因为运气不好，而遭到了死亡的厄运。

在阅读的过程中，常常能感到生命的无常与无奈。你 不由得觉得，人的命运很难把握在自己手中，我们常常被外界事物所主宰，所裹挟，陷入身不由己的运命漩涡之中。

冰与火之歌的核心在于人本身。由是，它没有简单的答案，并不是一本可以懒洋洋浏览的书。它不仅包括无数扣人心弦的情节，更重要的是，它所描述的情景，往往是真实人生中无可回避，必须面对的东西。因为人本身是最复杂的。同时，相对于其他的奇幻作品，习惯于主角落地百尺毫发无伤，或危机时刻总能化险为夷的读者，本书可能是一个真正的惊愕。在作者笔下，每个角色均以其真实的轨迹在运行，有成功，也有痛苦，甚至死亡，本书正是通过这样的构架翻动着读者的情绪。

本书是典型的西方史诗奇幻文学。既然是史诗，其落脚点就是整个书中呈现的世界，关注的问题宏伟，全书的格局庞大。历史，人物，宗教，神话交织在一起，展示出一个亦幻亦真的世界。或许会有读者认为，本书更像一本历史小说，这种论断有其合理之处。马丁本人曾在采访中言道：我喜欢历史小说，但历史小说最大的局限是结局已经基本注定，不论作者付出多大的巧思，都失去了最大的悬念点和高潮处-结尾。所以，他选择了《冰与火之歌》这样一个虚构的世界。另一点值得关注的是，在奇幻文学必不可少的元素魔法的处理上，作者马丁秉承托尔金的精神，运用得非常谨慎，适可而止，而不是突出超自然的力量。读者或许记得，《魔戒》虽是一部典型的奇幻作品，但对魔法的描述却很简略，也很少有壮观的魔法画面，就连巫师甘道夫也不怎么使用魔法，而的是使用像常人一样的肉搏战斗。针对这一特点，马丁曾经说魔法等元素就好比调料，不用则无以凸现奇幻氛围，滥用则会串味。在这一思想的指导下，相对于无数火球满天飞的奇幻作品，《冰与火之歌》之中的魔法显得非常精细、神秘和巧妙。

正是由于作者自身强大的文字能力，当一个非常正面的人物遭遇惨剧时，往往有精巧的事先铺垫，从而不显得突兀。而一个前期非常反面的人物，在后期中反而能峰回路转，显示出他充满人文关怀，值得读者喜爱的一面。

在命运的洪流之中，我们能够把握的是什么呢?我们能够追寻的是什么呢?也许不过是无悔地过好每一天而已。

冰与火之歌读后感(二)

看《冰与火之歌》时，我被震撼了。发自内心的震撼。

这是一部真正的史诗，这里面的一切都是有意义的。当我在全书第四卷，行文已经过了数百万字以后，忽然看到一个伏笔起来，与第一卷前几节布下的悬念遥相呼应，配合的天衣无缝时，我真的只能说出两个字叹服。

《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨着，甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅，但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇小说常有的累赘啰嗦以及审美疲劳，这一切都要归功于作者乔治RR马丁的精心构思以及独特的描绘手法分镜写法。书中的每一章节都是以书中不同重要人物的角度写成的，却又能极好地拼凑起整个故事而不会让读者感到重复错乱，还给人一种宏大世界的感受。马丁的描写相当朴素，没有华丽的字眼只有巧妙的比喻，让他笔下的人物与世界显得栩栩如生。

等到了要我用语言去概括《冰与火之歌》的优点时，才发觉这部作品是如此的包罗万象，如此的宏大精妙。

有至死不渝的爱情，有勾心斗角的阴谋;有顶天立地的英雄，有卑鄙无耻的谋客;每一个人都有他的理由，每一个人都不是情节的摆设;你会对一个人的举动恨的咬牙切齿，你会对一段情节看的怒火中烧，你会因为一个人物的意外死亡心痛不已，但是最后，你还是只能无奈的承认：这一切都是自然发生的。《冰与火之歌》与传统史诗最大的区别在于：她没有讲述任何大道理，没有进行任何说教。对于传统作品所歌颂的种种精神，如兄弟之情，坚贞爱恋，战天斗海的勇气等等，她都有所包含，但又难以体现。事实上，她歌唱的是一种无奈，一种生活方式，那就是人性。

人是最复杂的，而人是人化世界的核心。《冰与火之歌》通过不断呈现人的行为，呼唤着人们重视自我本身，而非思虑其他外物。她要求人们认清自身在宇宙中所处的位置。随着书的进行，所有人，书中的主角和读者都在成长，这是反思自身的成长。透过对自身的反思，能让人最终统一到一个世界--爱的王国，从这个意义上讲，《冰与火之歌》体现了宗教的精神。她将是揭开新史诗时代的开山鼻祖。

我真的爱死了这本书，我愿意像所有人推荐他。不要被他的序章吓倒，对于普通的小说来说，序章是长了、无趣了。但是对于《冰与火之歌》，这部真正的史诗奇幻，你绝对要有耐心。

你不得不为作者的预谋而击节感叹，在书中他留下了那样多的悬案、预言和传说，时至今日，人们仍在网上激烈的争论和发表自己的见解，因为人们相信，这些都确实存在于冰与火之歌的时空中，总有一天，它们会在作者的笔下自沉睡而苏醒。

冰与火之歌读后感(三)

冰与火之歌这名字之前看到过很多次，但是每次都被它后面紧跟的几个字打消了兴趣：权利之争。在我看来，作为一部西方魔幻题材的作品，却以政治斗争为核心，这不免太乏味了点。我想多数看西幻的人都比较期待那些龙与魔法、英雄与传奇、战争与史诗一类的场景吧，人与人之间的争斗在现实中都已经看得很多了，又何必到幻想故事中继续看呢。不过，这两天看完了电视剧的第一季，发现我的想法或许还是有些偏颇了。

这两天闲来无事把第一季全下下来看了看，虽然中间有些地方感觉有点跳跃，但是总体还是很不错的，毕竟这只是一个宏大故事的开端。

开始的两集很不错，神秘的异鬼、黑衣的守夜人、长得略像菠萝(吐槽下)的龙蛋等，都非常吸引人的眼球;然后转到临冬城，古老的城堡、身着铠甲的骑士、国王与贵族领主等，也都是常见的西幻的一些必要元素，视觉上的效果也都非常不错。但是到了中间，艾德史塔克去了君临城做宰相，各种势力开始明争暗斗，我开始觉得枯燥无味，怎么像是看到中国宫斗片的影子?尤其是艾德公爵所表现出的政治素养的缺乏，甚至可以说是天真，让我很无语：出身于古老家族的公爵大人在政治上真有这么低能?另外，中间有些跳跃的地方让人不知所措，比如一些新的支线人物、剧情的出现显得很突兀，完全没有过渡，我只能理解为电视中很难对小说中的大局情况进行展现。

不过，看完了之后再回味一下，觉着其实整体来说还是很不错的，起码这是一个很长的故事，可以看很久，总比电影短短两三个小时来的爽些，哈哈。另外，突然想起那句老话：有人的地方就有政治，想来即便是西幻故事里，人也肯定是主体，所以也难免会有政治斗争。但是其实还是希望多看到一些比较西幻特有的富有想象力的东西。(恩，也许小说里的描写会有些不一样吧，回头去看小说了)

再说下剧集(小说)里面的一些比较好的地方吧。首先，这个故事发生在一个异界，一个曾经有龙与魔法的世界，这是一个充满新奇与幻想的世界。其次，故事有多条主线和支线，比如：王位之争、异鬼入侵、野蛮人袭来等。并且具有多人物视角，包括buster琼恩雪诺、little布兰史塔克、'boy'艾丽娅史塔克、True Dragon丹妮莉丝坦格里安、half-man提利昂兰尼斯特等等。这样的设定极大地丰富和充实了故事内容，并给人以更大的想象空间。然后，虽然故事的发展还是有很多西方历史事件的影子，但是其本身还是显得非常紧凑合理。

最后再感叹一句：什么时候国人能拍出这种感觉的片子，吾辈就算知足啦。

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海燕之歌读后感400字2025 海燕之歌读后感

《海燕之歌》看似是一篇简单的散文，却蕴藏着高尔基所要表达的深刻好处。《海燕之歌》创作于1901年3月，是一篇著名的散文诗，是高尔基早期的代表作品。1901年，正是俄国1905年革命前夕最黑暗的时候。来自社会底层，深谙人民痛苦的高尔基，触摸到刚刚开始跳动的新时代脉搏，以敏锐的艺术感悟力创造出海燕的艺术形象，欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级谱写了一曲充满战斗激情的颂歌。就是在这样的环境里，高尔基写下了这篇散文。其实，高尔基是拿海鸥、海鸭、企鹅来隐喻分别象征资产阶级自由派、机会主义者和立宪民主党等各种人物，而暴风雨则是指革命。这些人，在革命的暴风雨下，呻吟、恐惧、畏缩，被暴风雨吓坏了。这就是《海燕之歌》真正的含义。

在苍茫的大海上，海燕像黑色的闪电，高傲的飞翔。在它那充满欢乐的喊声里，饱含着对暴风雨的渴望，愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。海鸥、海鸭、企鹅，不停地呻吟着，被暴风雨吓坏了，纷纷露出了自己畏缩、胆怯的一面，恐惧的把自己隐藏起来。暴风雨又近了，勇敢的海燕欢乐地穿梭于闪电之间，发出了这样的呐喊：让暴风雨来得更猛烈些吧!

最后，让我们像海燕一样勇敢地发出这样的呐喊：让暴风雨来得更猛烈些吧!

《青春之歌》读后感1000字

以下是小编为大家整理的关于《青春之歌》读后感1000字，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！

青春是人生最美好的时光，值得人们用最美好的语言去讴歌，而青春本身就是一首最美好的歌。这几天，我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。

《青春之歌》是一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读《青春之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。

《青春之歌》是我国作家杨沫的成功之作之一，他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共-产_党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共-产-党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是正确出路，才能拥抱起美好青春。

这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫-害致死。她深受异母的凌-辱和虐-待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。

《遥远的救世主》读后感1000字

优秀读后感作文1000字2025 海燕之歌读后感

海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。多么有力的描述，这是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的散文诗《海燕之歌》的片断。

《海燕之歌》是我十分喜欢的外国作品之一，因为她透过海燕这个意象给读者带来这样一种精神，那就是：拼搏、勇敢、自信、不屈服、乐于担当重任。那里我只浅谈海燕的拼搏精神和担当重任的潜力。

在狂风卷集着乌云、闪电飞逝、雷声轰鸣，暴风雨即将来临之际，只有海燕箭一般地直冲向乌云，拼搏于象征着沙皇的反动统治、黑暗的社会环境的乌云、狂风、闪电、雷声之间。透过将恐惧的海鸥、呻吟的海鸭、蠢笨的企鹅与高傲勇敢的海燕比较，突出了海燕的拼搏、乐于担当重任反抗腐朽沙皇制度的形象，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，预示无产阶级革命即将到来并必然取得胜利的前景，号召广大劳动人民用心行动起来，迎接伟大的革命斗争。因此，《海燕之歌》被誉为迎接革命风暴的战斗的革命诗歌。

我尤其喜欢文章最后当海燕在犹如正在燃烧的青色火焰般的乌云、火蛇一样蜿蜒游动的闪电的影子、怒吼着的大海之间飞翔，仍勇敢地叫喊出胜利者的预言让暴风雨来得更猛烈些吧这句话。每次我读到那里，自己的身心都会不由一振，经受一次洗礼，一只海燕不畏惧风雨雷电，搏击于海天之间，像离弦之箭一样疾飞的身姿也会顷刻来到我眼前。列宁在《在暴风雨来临之前》也曾引用了《海燕之歌》里的这句话让暴风雨来得更猛烈些吧这一含义深刻而又给人以巨大鼓舞的诗句。昨日它鼓励着无数为了信念而拼搏的无产阶级革命先驱者，这天它同样激励着无数为国家富强而作出贡献的建设者，海燕身上表现出的这种海燕精神感染着几代人。

在各个层面都在全面提速的这天，海燕精神仍是不可或缺的。毋庸置疑，每一位建设者都在为实现自己的理想而跋涉，但不乏途中不顺利者。俗语讲大道如天，烦恼如山，每个人在实现自己的人生价值中，常常会遇上很多预想不到的坎坷与烦恼，也往往会身不由己地置身于一些泥泞与沼泽之中。应对此情此景，有的人会埋怨机遇，有的人会后悔动摇，还有的人会止步、进而倒退对此，我要讲：你们缺乏的就是海燕这种拼搏的精神和担当重任的潜力。

既然艰难与困苦是实践中客观存在的，那么任何埋怨与逃避就都失去了好处，最好的办法就是去应对它。朋友们，请记住XXX同志《水调歌头重上井冈山》中世上无难事，只要肯登攀的诗句，在实践中用海燕精神鼓舞自己，不断提升拼搏的精神和担当重任的潜力，争取在每一次挑战中都能取得进步，为把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛而贡献出自己的一份力。