慈禧私生活回忆录：我在太后身边的两年读后感心得体会(3)篇。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？请阅读由小编为你编辑的慈禧私生活回忆录：我在太后身边的两年读后感心得体会(3)篇，还请你收藏本页以便后续阅读。
慈禧私生活回忆录：我在太后身边的两年读后感心得体会 第(1)篇在没读这本书之前我对慈禧的认识是比较片面的，她给我的印象也不好，她干政，让国家处于水深火热之中，反正给我的感觉就是一个很讨厌的人，并且在后来孙殿英盗了墓，很多人都觉得她活该。但是在看完这本书以后我突然觉得她除了可恶以外还是蛮可怜可悲的，可怜可悲是她只能局限在一个圈子里，虽然每天过着很奢侈的生活，除了出逃时，她的大部分时间都是在紫禁城，颐和园，并且只能从别人口中了解圈外的世界，没有去亲身体验过。她也是个寻常的老太太，她爱美，爱打扮，所以她的饰品首饰很多，服装衣服也有很多，她喜欢在宫里养花花草草，喜欢编戏看戏，散步。但是当她享受这些时她并没有想过当时的百姓，国家的状况，她只是想无忧无虑的享受这些奢侈的生活，所以只要不影响她的奢侈生活，她是不会怎么在乎老百姓的生活，所以这些又让我觉得她又很可恶很自私…
慈禧私生活回忆录：我在太后身边的两年读后感心得体会 第(2)篇这是一本以第一人称写的回忆录，所以里面的观点或着事实不一定是客观的，让我来看，作者看问题的主观性可能占据了一大部分，而且很多情节也有待考究，因为是回忆录，所以是不是真的我们也不知道，保持着看故事的心态看这本书就好，但是，尽管有些地方可能会存在不实的描述，我们也可以从这个回忆录的整体剥悉慈禧的性格，也许是真实的。
很多细节可以看出慈禧是一个爱美，霸道，过度自信，固步自封的女人，她压制着皇帝，将权力紧紧的握在自己的手中，从她对待身边人的态度和随时掌握所有人所有地方的动态可以看出她对权利有近乎病态的渴求，她不愿意像皇后那样乖乖的做个普普通通的太后，她总相信自己是对的，也只愿意听自己想听的，可是她的眼光又太过局限，但，又不得不承认她确实是一个聪明人，她能做事。如果，她有改革的魄力和眼光，说不定中国又是另一番模样。
这本书还有另一个人物裕德龄，知乎上有她的视频，可以去看看，没有她自己说的那么美[捂脸]，她妹妹裕容龄好像更漂亮一点。[捂脸]
慈禧私生活回忆录：我在太后身边的两年读后感心得体会 第(3)篇不论作者立场客不客观，这都是一本形象很丰满的书，看完很难再说慈禧只是阴骛跋扈或者愚蠢，慈禧爱美，爱笑，也并不是一味的抗拒新鲜事物，而且在外宾面前无论如何还是持有皇室的风度和礼仪，慈禧一辈子也过得很辛苦，不论后人如何说都是慈禧的错，很难说到底是慈禧的意思还是大臣的意思，她有她的难处，她在书里是一个勤快聪明有知识也有一定开放度的人，虽然不是一个圣人。最有意思的是我一直以为慈禧照观音像是因为她是一个自恋狂，结果原来听她亲口说是因为希望自己能看着这样的照片提醒自己尽量像观音一样要仁慈，很难想象还有多少后人曲解的意思，慈禧的眼界有一定的时代局限性我们不必苛责，毕竟很难说坐在她那个位子上能有多少人比她表现更好，她是时代悲剧而不仅仅应该责备她个人。看完我反而对慈禧有点儿好感了。光绪帝的形象也很有意思，有音乐天赋，好学，比我想象中活泼多了，皇后更是善良可爱。联系上这本书，以前有本宫里的老嬷嬷写的慈禧，似乎看起来也比较真实可靠了。对比类似的回忆录的话，这本书比我在希特勒身边的那些年更有观看价值。
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希拉里回忆录读后感
希拉里回忆录读后感
生于上世纪40年代，希拉里在这部传记里面记录了她从出生到入住白宫到离开白宫的经历。
看这本书不是因为自己想成为一个和希拉里一样的有抱负有野心的女人，只是因为这本书在我的书架上摆得太久了。上一年毕业季从师兄那里拿来的，又是一个毕业季，自己却还没有翻开这本书。
其实自己也想这样一个驰骋在美国政坛的女人有着怎样的经历、怎样的心路历程。
“从小看大”、“三岁看老”的中国式说法也是不无道理，希拉里的经历就给了一个很的证明。她从小就对政治很感兴趣，从小就很有想法，这也为她日后参与美国政治奠下了基础。
与其说这本书是写希拉里的，不如说写比尔·克林顿如何和希拉里相遇如何当上小石城的市长如何当上美国总统又是怎样离开白宫的。看这本书会给人一个错觉——在美国每个人都有机会当上总统，只要你足够坚持足够优秀，奥巴马的上台是不是一个更强有力的证据？克林顿并没有什么政治背景，但是最后能当上美国总统，打破了民主党连续当选的僵局。
我很喜欢希拉里的一句话——1972年我和克林顿相遇，30年后我们仍然无话不谈。他们两人之间的爱情是他们日后并肩作战冲入白宫并连任的最好的后盾。这是最感动我的部分。
比尔·克林顿当任期间，最注重的是医疗保健的改革，改革之路走得很不顺畅，还影响后来的大选。但是他们在用力尝试，为了能建设一个更好的美国。
希拉里是一个有野心但是也是一个很有情趣的人，她不注重着装，以致成为媒体的笑资。她说她从她妈妈那里遗传到善心，从她爸爸那里遗传到爽朗的笑。在我心里，希拉里是一个可爱可怕的女人。
她说白宫的主人一直在不停地换着，里面的工作人员却还是一样的。那些工作人员看着世事变化，一届届总统的斗转星移。这是一个很有趣的事情，白宫的主人在换，民主党和共和党的转换，时代的步伐在不停地向前，但是白宫还是一样的伫立，经历着风和雨，成为美国的一个标志。
希拉里作为美国的第一夫人，在白宫里面形成了一个“希拉里地盘”，她用自己的方式促进丈夫的事业，也实现着自己的抱负。她说，在白宫的8年是她一生中唯一的没有工作的8年。我很欣赏，希拉里从一个女人的角度推进美国的进步，用第一夫人的身份发挥自己的作用。我觉得希拉里的做法可以给中国一个启示，我们的国母是不是应该可以多做一些，而不是一个高贵的身份作为一种“中国印象”。不过中国的传统就认定女人不该干预政治，“牝鸡司晨”是一种不好的征兆。
希拉里和克林顿有一个女儿，叫切尔西，因为他们怀她的时候正在切尔西唱着歌曲《切尔西》。他们很注重保护女儿的权益和隐私。
希拉里会在回忆录中说，自己做的一切是为了帮助自己的丈夫，同时也是因为她热爱美国的这个国家。她不会强调，她和克林顿做的一切努力是为了美国人民，为了美国这个国家，但是他们做的一切确实是为了人民和国家。我想说的是，他们会把自己的梦想建立改善生活的基础上，他们做的这一切并不只是他们想要服务，更是因为他们想要这样做，这是他们的梦想，从小到大喜欢做的事情向往要做的事情。美国梦是建立在每一个美国人的梦想之上的，这样的梦才更实际，才更有实现的可能性。这是我们中国人应该反思的地方，不用刻意强调，我们有一个大梦，更重要的是实现每一个小梦。
因为希拉里是40年代生的，而乔布斯是50年代生的，他们一样都经历了60到90年代，他们都有自己喜欢的歌手，猫王和迪伦。但是从希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件，比如水门事件。而在乔布斯那里看到是更多的是IT业的发展，比如IBM的发展如何。希拉里会说和前几位第一夫人交谈的经过，乔布斯会说自己和比尔盖茨如何斗狠。相同的年代，不同的生活轨迹，但是都在说明一个真理——美国梦真的深深扎根在每一个美国人的心里。我知道是我还太狭隘，看的书都逃不过美国的范畴，但是每一本书我都感受美国梦的分量，但是又看不到他们提美国梦的痕迹。可口可乐在全球建立可乐帝国，联邦快递用最快的速度缩短世界的距离，卡尔宏邦将一种中国的野草做成纽崔莱的宏大事业，舒尔茨的咖啡王国争霸全球市场，他们所做的每一份付出都是美国梦的一块基石。
我想我还是不会写读后感，我不会概括文章的内容，只是会说一些自己零零散散的感受，也许是自己看得不够深的原因，没有形成自己的逻辑。我很敬佩希拉里，可是并不喜欢，我觉得我的人生轨迹和她的应该会不同，我没有那么多的野心，没有那么远大的抱负。只想做好自己，开心过每一天。
《希拉里回忆录》读后感
《希拉里回忆录》读后感
生于上世纪40年代，希拉里在这部传记里面记录了她从出生到入住白宫到离开白宫的经历。
看这本书不是因为自己想成为一个和希拉里一样的有抱负有野心的女人，只是因为这本书在我的书架上摆得太久了。上一年毕业季从师兄那里拿来的，又是一个毕业季，自己却还没有翻开这本书。
其实自己也想这样一个驰骋在美国政坛的女人有着怎样的经历、怎样的心路历程。
从小看大、三岁看老的中国式说法也是不无道理，希拉里的经历就给了一个很的证明。她从小就对政治很感兴趣，从小就很有想法，这也为她日后参与美国政治奠下了基础。
与其说这本书是写希拉里的，不如说写比尔克林顿如何和希拉里相遇如何当上小石城的市长如何当上美国总统又是怎样离开白宫的。看这本书会给人一个错觉在美国每个人都有机会当上总统，只要你足够坚持足够优秀，奥巴马的上台是不是一个更强有力的证据？克林顿并没有什么政治背景，但是最后能当上美国总统，打破了民主党连续当选的僵局。
我很喜欢希拉里的一句话1972年我和克林顿相遇，30年后我们仍然无话不谈。他们两人之间的爱情是他们日后并肩作战冲入白宫并连任的最好的后盾。这是最感动我的部分。
比尔克林顿当任期间，最注重的是医疗保健的改革，改革之路走得很不顺畅，还影响后来的大选。但是他们在用力尝试，为了能建设一个更好的美国。
希拉里是一个有野心但是也是一个很有情趣的人，她不注重着装，以致成为媒体的笑资。她说她从她妈妈那里遗传到善心，从她爸爸那里遗传到爽朗的笑。在我心里，希拉里是一个可爱可怕的女人。
她说白宫的主人一直在不停地换着，里面的工作人员却还是一样的。那些工作人员看着世事变化，一届届总统的斗转星移。这是一个很有趣的事情，白宫的主人在换，民主党和共和党的转换，时代的步伐在不停地向前，但是白宫还是一样的伫立，经历着风和雨，成为美国的一个标志。
希拉里作为美国的第一夫人，在白宫里面形成了一个希拉里地盘，她用自己的方式促进丈夫的事业，也实现着自己的抱负。她说，在白宫的8年是她一生中唯一的没有工作的8年。我很欣赏，希拉里从一个女人的角度推进美国的进步，用第一夫人的身份发挥自己的作用。我觉得希拉里的做法可以给中国一个启示，我们的国母是不是应该可以多做一些，而不是一个高贵的身份作为一种中国印象。不过中国的传统就认定女人不该干预政治，牝鸡司晨是一种不好的征兆。
希拉里和克林顿有一个女儿，叫切尔西，因为他们怀她的时候正在切尔西唱着歌曲《切尔西》。他们很注重保护女儿的权益和隐私。
希拉里会在回忆录中说，自己做的一切是为了帮助自己的丈夫，同时也是因为她热爱美国的这个国家。她不会强调，她和克林顿做的一切努力是为了美国人民，为了美国这个国家，但是他们做的一切确实是为了人民和国家。我想说的是，他们会把自己的梦想建立改善生活的基础上，他们做的这一切并不只是他们想要服务，更是因为他们想要这样做，这是他们的梦想，从小到大喜欢做的事情向往要做的事情。美国梦是建立在每一个美国人的梦想之上的，这样的梦才更实际，才更有实现的可能性。这是我们中国人应该反思的地方，不用刻意强调，我们有一个大梦，更重要的是实现每一个小梦。
因为希拉里是40年代生的，而乔布斯是50年代生的，他们一样都经历了60到90年代，他们都有自己喜欢的歌手，猫王和迪伦。但是从希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件，比如水门事件。而在乔布斯那里看到是更多的是IT业的发展，比如IBM的发展如何。希拉里会说和前几位第一夫人交谈的经过，乔布斯会说自己和比尔盖茨如何斗狠。相同的年代，不同的生活轨迹，但是都在说明一个真理美国梦真的深深扎根在每一个美国人的心里。我知道是我还太狭隘，看的书都逃不过美国的范畴，但是每一本书我都感受美国梦的分量，但是又看不到他们提美国梦的痕迹。可口可乐在全球建立可乐帝国，联邦快递用最快的速度缩短世界的距离，卡尔宏邦将一种中国的野草做成纽崔莱的宏大事业，舒尔茨的咖啡王国争霸全球市场，他们所做的每一份付出都是美国梦的一块基石。
我想我还是不会写读后感，我不会概括文章的内容，只是会说一些自己零零散散的感受，也许是自己看得不够深的原因，没有形成自己的逻辑。我很敬佩希拉里，可是并不喜欢，我觉得我的人生轨迹和她的应该会不同，我没有那么多的野心，没有那么远大的抱负。只想做好自己，开心过每一天。
艺伎回忆录读后感
艺伎回忆录读后感
前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书，名字虽早有耳闻，却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸，我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事，好奇别人的生活。所以，这本书十分合我的口味。
刚翻开书本，便迅速被故事内容所吸引。
《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运，如同漂浮在潺潺流水上的片片落花，永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂，却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生男人们或贪婪或深邃的目光，织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网：妈妈、初桃、豆叶、南瓜女人们或落井下石或慨然相助的双手，撑起一方危机四伏的舞台，纵然如履薄冰，小百合也惟有满含微笑，盛装登场。生存在夹缝中，小百合的心里总还有个角落，藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演，当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现，奇迹是否终将诞生？那个梦里呼唤过千次的身影，是否终将浮现在繁华落尽的地方？
众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富，赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格，却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来，作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查以及对一个女性倾注的不可思议的深情，而这样的女人，通常在西方人看来，要么像一幅漫画，要么如同一件博物馆藏品以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界，实在难能可贵。
艺伎作为日本的一种传统文化，长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历，让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎纯洁的形象。
除了小百合，给我留下深刻印象还有延，我一直被这个相貌丑陋，身有残疾，脾气古怪的人物深深吸引，在诋园这个风化场所是没有真情的，艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系，他们只是有钱人的玩物，随时都可以抛弃的玩物，艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山，通过他们可以保证自己衣食无忧，书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的，在这些男人之中只有延的情感是真实的，我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我，我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的，他看小百合时流露出的温柔的眼神，对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心，他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为，以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是，小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。
当我看到结局的时候，我心中感慨万分，小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来，即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起，但在我看来，小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。
一口气把这本书都读完了，留给我只有无尽的遐想。
回忆我的母亲读后感心得体会
本文讲述了朱德得知母亲去世之后，对母亲无限回忆的事情，也体现出母爱的伟大和坚强。
我在本文中所得的感触很深，文中的母亲因无法养活自己的儿女只留下了八个，看到这里我即心疼又叹息，叹息的是在那个时候平民一家的食物即少又很单一，如果一位平民母亲所养活的子女较多，那么就会导致一家粮食的短缺，所以母亲只好忍饥挨饿来养活自己的子女。
这篇文章又完美的体现出当时的饮食居住和社会环境，衣服食物以前的是循环着利用，不忍心丢掉，而现在人们即能吃的饱又能吃的好，穿衣服也能穿的漂漂亮亮的，这就形成了一个明显的对比，一般来说，以前的人大部分都是靠着种田干农活来养活自己家人，只有少部分人在城市里进行工作，现在只有在农村乡下生活的人种田干农活，有时候城里的人也会帮助生活在农村里的亲人干活，其余大部分时间都在城里面工作，而且城里的人数也是相当的多，而且现在有一些农民也学习科技性的工具来代替人力进行农务工作，大大的节省了工作的时间，这也形成了对比，所以我们可以发现现代社会比以往的社会都要先进而且富裕。
“母亲生我前一分钟还在灶上煮饭”这一句话连接上文，深刻的体现出一位劳动妇女在生孩子的前一分钟都在工作的伟大的劳动精神和母亲高大，不怕劳累，尽职尽责的精神。
最后我看到了一点，想到天下的母亲都很不容易，一个人养一个孩子看似容易但实则行动起来很难，希望我们能有更多的时间来陪伴伟大而又给予我们生命的母亲。（刘克嘉）
李光耀回忆录读后感
李光耀回忆录读后感范文一
《李光耀回忆录》副标题为我一生的挑战新加坡双语之路。新加坡的建国总理李光耀，自述了五十年来如何竭忠尽智，把新加坡从一个语言复杂的前英国殖民地，建设成一个多数人都通晓英文，同时懂得自己母语的国家。李光耀对双语政策，特选学校，普通话运动，南洋大学的兴亡等叙述得不厌其详，引人入胜。新加坡总理李显龙等18位人士的文章，生动地概括了双语学习的经验。全书共计26.8万字，语言流畅，图文并茂。
李光耀掌握英语、汉语和马来语等多种语言，反复总结语言学习经验教训。我们研读《李光耀回忆录》，可以借鉴教育改革经验，学习语言学习方法，了解语言学习规律，同时欣赏政治家远见卓识、高屋建瓴的决策艺术，务实、精明的思维方法，高效的行政组织力和执行力，排除万难达成目标的刚强意志。本书值得各级领导，教研员，校长，中文和英语教师，大中学生和家长等阅读。
我国100年来经历了白话文运动，废除文言文作为行政公文和教科书语言，读经和废除读经，简化汉字，推行汉语拼音，汉语和文学分科，编写《语文读本》，读经复兴等语文改革阶段；同时也经历了教会学校兴与废，使用英语原版课本，英语和俄语教学的反复，外国语学校，双语教学兴起等外语教学改革阶段。中学英语词汇要求先后为8000，1600，2000，3500。我一边研读本书，一边思考下列问题：在全球化和对外开放的背景下，我国应强化还是弱化英语教学，英语是我国第二语言还是外语，英语是否应定位为中国特色社会主义文化建设的组成部分，英语教学的动力是使用还是考试，怎样创建英语学习和使用环境，英语教学重点是什么，如何提高学习效率；语文课中文言和文学的作用，《语文读本》的使用，语文教学的重点，如何养成学生阅读和习作的习惯等。
《李光耀回忆录》读后感范文二
在新加坡居住的这些年，笔者亲身经历了《李光耀40年政论集》、《李光耀回忆录，上集》和《李光耀回忆录，下集》的出版。通过阅读李光耀的著作，对李资政、对新加坡都有了更深刻的了解。
李资政的回忆录，实际上并不是在讲他个人，而是在讲新加坡。李资政一生的奋斗史，实际上就是战后新加坡的成长史。短短的几十年，新加坡如何从第三世界一跃而跻身于第一世界，其中的秘诀是什么，从李资政的书中都可以找到答案。
不错，新加坡是一个小国，然而，新加坡的成就和她对世界的影响力与贡献度早已远远超出了这个小国的国界，为全世界所瞩目、所尊重、所敬佩。只有在李资政的领导下，新加坡才能够面对着周边错综复杂的严峻局势，顶着独立后的巨大压力，创造出人类历史上这个实实在在的奇迹。
以新加坡今天的成就来评价李资政的功劳，只能是锦上添花，只能是歌功颂德，这不是我的本意。李资政给我的震撼，在于他三十五年前的大智大勇和先知先觉。当时，新加坡刚刚立国，即便不是水深火热，至少也是一穷二白、百废待兴。她具备了贫穷国家所具备的所有不发达特征：大规模的贫困和就业不足、低工资、高生育率和高婴儿死亡率，加上政治结构脆弱，种族或宗教暴力行为普遍存在；而缺乏的恰恰是资本积累过程中最基本的因素：资本。
面对这种种困难，李资政并没有一筹莫展，手足无措。刚好相反，他犹如一位勇敢、机警的红印第安战士，把耳朵紧贴地面，探听远方敌人的动静。他敏锐的嗅觉告诉自己，经济全球化的大潮就要到来，要么赶在大潮之前做好准备，乘风破浪，扬帆出海；要么被来势汹汹的大潮所淹没。
当然，李资政选择了前者，而且是正确的选择了以促进出口为主导的工业化战略。这个战略的重点在于为从农业中解脱出来的剩余劳动力提供了就业。就业率增长，尤其是妇女就业增多，实际工资增长，工薪阶层人数快速增长，使得社会稳定，人民安居乐业，西方国家也乐意前来投资。
实践是检验真理的标准。今天看来，这一选择的结果大大优于巴西等拉丁美洲国家当时选择的由替代进口实现工业化的战略，创造了新的比较优势并为未来作好准备，使得新加坡能够从全球需求的长远趋势中不断地获取最大的好处。
因此，我要说李资政是一个拥有大智慧的领袖。他的远见卓识、他的洞察能力、他的独立思考和独到的见地，使得新加坡成为与众不同的亚洲国家。他能站在历史的和世界的高度，冲破华人传统中那些负面的和劣根的消极因素，大胆地吸收西方民主政治中的积极成分，采用英国的教育制度、文官制度和法律制度，从策略、制度和系统的层面保证了新加坡能够实现在世界民族之林中站稳一席之地的目标。
李资政成功地建立了多元种族、多元文化的和谐共处以及建立了几乎没有贪污的社会。面对许多关键的、敏感的问题，他的具有吸引力的理解和领悟，他的精辟的看法，开放率直、不拐弯抹角、一针见血的表达方式，是他智慧和人格魅力的高度和谐与完美统一。
李资政不愧为小国的大政治家；李资政是新加坡的骄傲；李资政是我们学习的榜样。
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得 (精选4篇)
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。在阅读鲁迅写的《朝花夕拾》后可以学到很多，扩充自己的知识库，一篇优秀的《朝花夕拾》读书笔记是怎么写的呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇一)
读《朝花夕拾·五猖会》浙江我是去过的，也算是见识了江南的水乡。想来这已经是二十年多年前的事了。只是脚步走到桐乡为止。很是遗憾！竟没有到绍兴去看看“三味书屋”与“咸亨酒店”；没有去看看桌子上那个“早”字，以及去听听有没有孔乙己的“多乎哉，不多也”的回音。对于鲁迅先生的故乡，只能心向往之！
记得那次是临近年关，给单位办完事后就匆匆往回赶，因为妻子正怀着孕，自己没有时间也没有心情出去游玩，归心似箭。害得自己还把新买的一本《散文》杂志都遗忘在宾馆里。只可惜了杂志上我写的那些自作多情的读后感，连同书一并留在了异地他乡，也算是留下了一点纪念！
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇二)
课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个暑假我读了这本书。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的'种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐
《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。
这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。
一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。
所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇三)
经过一个月的时间，我终于读完鲁迅的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在写鲁迅的童年，而后两篇则是在写鲁迅的青年。在《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。
一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。另一个则是正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇四)
《朝花夕拾》是鲁迅先生最为著名的散文集，是对养育过他生命的人和物的深情怀念。书中的语言朴实清新，一些情节令我感到非常亲切感人，比如长妈妈在鲁迅小时候为鲁迅讲故事和买山海经的事，让我感到很温馨，但看到后来，发现长妈妈已辞世有三十年了，让我感到十分怀念，后来鲁迅先生又说长妈妈是个青年守寡的孤孀，所以我觉得长妈妈是个很可怜的人，在鲁迅的文章中，可以看见那个时代中国的思想和文化，那时的政府是多么的腐败，比如书中讲到的《拿来主义》、《论雷锋塔的倒掉》，在他的杂文中有无情的揭露，还有尖锐的批判……其形式繁多丰富。
《父亲的病》当时的庸医，这些所谓的“医生”明摆着就是勒索钱财，冷不丁一出口就是巨款，如“凭票付英洋贰百元正”、“英洋壹百元正”，而且最后仍治不好病，或病得更重，我对这些“医生”很愤怒，不知这些“医生”是怎样想的，他们难道对骨肉分离的痛苦浑然不知，还是他们认为钱财比生命更重要？总之这些庸医对生命的漠视让我感到他们不适合做医生，而且还得背上蓄意谋杀的罪名。
《朝花夕拾》让我更加了解了鲁迅童年时的生活经历，而且让我更加感受到鲁迅的魅力、感召力和影响力是巨大的。
《慈禧太后》读后感
在这六年的时光里，我读过许多书，其中印象最深的，还是我前一段时间里读到的《慈禧太后》。
这本书详细得介绍了她一生的经历，让我对慈禧太后这个通知了中国将近半个世纪的人有了一个新的认识。
其实，在清太祖努尔哈赤统一蒙古的那个时期，皇后叶赫那拉?孟古就是他嘴宠爱的妻子，即努尔哈赤之子——皇太极的生母。最后，因孟古的弟弟不顾亲情，率兵与努尔哈赤对战，孟古又去世了，所以努尔哈赤才一举灭了叶赫国，统一蒙古。但叶赫家一直苟且偷生地生存了下来，直至道光年间，叶赫那拉?兰儿的出世，她就是后来的慈禧太后。咸丰年间，一次选秀女，咸丰皇帝一个错误的决定，让兰儿进了宫。一段时间后，兰儿生出了皇帝的唯一一个儿子——载醇，他就是同治皇帝。咸丰末年，种种事情让咸丰皇帝头疼，他索性把政务交给贵妃兰儿了，自己享清福。就这样，兰儿对政治产生了极大的兴趣，他在不知不觉造出了晚清时期的慈禧太后。后来，八国联军攻进北京，咸丰皇帝借“寻幸木兰”的名义，仓皇出逃，去了承德的避暑山庄。但兰儿却不以为然，她觉得，只要可以继续批奏折，在哪儿都一样！谁知，咸丰皇帝这一去，让八国联军烧毁了圆明园；他这一去，就在避暑山庄去世了。一年后回来的，是他的灵柩。
咸丰皇帝死后，6岁的载醇即位，西太后（慈禧太后）与东太后共同辅政，直至同治皇帝成人之后，她还对朝政念念不忘，最后才勉强让位。同治皇帝患病而死
读《艺伎回忆录》有感
读《艺伎回忆录》有感
前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书，名字虽早有耳闻，却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸，我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事，好奇别人的生活。所以，这本书十分合我的口味。
刚翻开书本，便迅速被故事内容所吸引。
《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运，如同漂浮在潺潺流水上的片片落花，永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂，却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生……男人们或贪婪或深邃的目光，织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网：“妈妈”、初桃、豆叶、南瓜……女人们或落井下石或慨然相助的双手，撑起一方危机四伏的舞台，纵然如履薄冰，小百合也惟有满含微笑，盛装登场。生存在夹缝中，小百合的心里总还有个角落，藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演，当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现，奇迹是否终将诞生？那个梦里呼唤过千次的身影，是否终将浮现在繁华落尽的地方？
众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富，赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格，却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中——类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来，作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查……以及对一个女性倾注的不可思议的深情，而这样的女人，通常在西方人看来，要么像一幅漫画，要么如同一件博物馆藏品……以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界，实在难能可贵。
艺伎作为日本的一种传统文化，长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历，让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎 “纯洁”的形象。
除了小百合，给我留下深刻印象还有延，我一直被这个相貌丑陋，身有残疾，脾气古怪的人物深深吸引，在诋园这个风化场所是没有真情的，艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系，他们只是有钱人的玩物，随时都可以抛弃的玩物，艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山，通过他们可以保证自己衣食无忧，书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的，在这些男人之中只有延的情感是真实的，我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我，我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的，他看小百合时流露出的温柔的眼神，对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心，他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为，以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是，小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。
当我看到结局的时候，我心中感慨万分，小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来，即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起，但在我看来，小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。
一口气把这本书都读完了，留给我只有无尽的遐想。
文学回忆录读后感
【篇一：文学回忆录读后感】
两大本的《文学回忆录》终于读完了，长长舒一口气，我像走完了一场文学征途，内心思绪不已。
这里既有木心这样的高人，也有陈丹青这样的幸运儿，此刻我多向往自己也有机会围坐木心先生身旁，听他畅谈文学史，若如此，此身定不负遗憾！但我依然能想象他们当年的情景，七八人围坐客厅，先生开讲，古今中外，信手拈来，堪比孔子讲学，千载之下令人神往。
我以一个文学爱好者的身份对此殊多羡慕，可惜自己连出国这个基本条件都无法办到。我在心里抱怨这个党、这个政府，说一套做一套，流氓十足；但与此同时，脑海里闪出书中的那句话在你身上克服这个时代，我实在佩服木心、陈丹青他们，通过自己的努力一步步冲破高墙，呼吸这个时代本该有的自由空气。而我呢，想得多，做得少，思想的巨人算不上，但行动的矮子确实十足。
回思自己，好好看书也已好几年，与木心和文学史上的那些巨人根本是没法比的，但自己对文学的一片热爱之心还是有的；我虽没那份才气和侍奉文学坚毅，但细水长流、点点滴滴的爱好也还是有的；读书，唯求一乐字，陶潜好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食。我以此为知己。
骨子里我是一个不愿放弃世俗享受又想以读书为乐、偶尔风雅一下的这么一个人，木心的侍奉艺术我做不到，那份才智与意志我也没有，但我从书中看到了一个文学大师的形象，他的丰采令我倾倒，我能做的就是在有时拿起书本时，能想到有这么一位先生，然后就可以安心踏实的继续读下去！
【篇二：文学回忆录读后感】
偶然知道了木心这个人，木心在大陆好像没有什么名气，但在港台的读者中早已闻名。在网上看了木心追思会的视频后，就买了他的几本书。他的《文学回忆录》一书，读起来真的令人爱不释手。
《文学回忆录》本来是讲文学史的，但看了这本书后，才知道文学史可以用他这样的方式来讲，和一般学院派的文学史截然不同。他讲的文学史完全是自己的观点，是自己对文学史上杰出的作者及他们的作品的理解和看法。虽然他讲的课带有浓重的个人观点，但正是因为这样，才使得他的观点更加鲜明，更有味道。其实，对文学作品及作者的理解和看法本来就是仁者见仁智者见智的事情。何止是文学作品，对所有的社会现象也应该是这样。
这本书对文学史实的罗列用了最为精简的语言，而这正是和其它文学史最大的区别，大量的篇幅是在阐述作者的精彩见解和对文学深沉的热爱。书中最为精彩的是作者时不时迸发出的对人生和艺术的独到见解，真是妙语连珠，处处看到作者思想的闪光点，读起来让人时不时发出会心一笑，时不时又陷入深深的思考，读这样的书真是一种享受。
《文学回忆录》与其说是在讲文学史，还不如说是在讲人生哲学，书中处处渗透着作者的人生哲学，书中的精彩警句随处可见，其观点之鲜明，见解之深刻让人佩服。
木心的一生有一定的传奇色彩。他对艺术的热爱和执着使他选择过着非同常人的生活，他一生没有结婚，而是选择和艺术为伴，并陶醉其中。他的一生虽然坎坷，但我相信他一定觉得生活得很幸福。书中用了福楼拜的一句话：艺术广大已极，足以占有一个人。，这句话是对木心先生一生最好的概括。
【篇三：文学回忆录读后感作文】
第一次听到到木心先生的《文学回忆录》是来自于汪涵，那是他在节目中引用木心先生的《从前慢》中的一句诗，那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人细细品读，良有感触，这句话仿佛是木心先生站在历史的高点对现实而叹。是啊，从前的日子都很慢，人们有时间去感悟时间的流逝，世事的变化，人生的沧桑，而今，快节奏的生活似乎带走了人们这些，人们都很忙，但不知在忙什么，在忙中越发迷茫，而后都成了盲人蓦然回首，却发现那人已不再灯火阑珊处。潘越云的《最爱》中这样唱道：一生只爱一个人，一世只怀一种愁。而今已是妄想。看着那城市一个个寂寞飘荡的灵魂，如何在快节奏的生活中慢下来，安守着自己稳稳的幸福，从那个时候起引起了我的深思。同时也让我有机会走近了木心先生，走近他那丰富的人生，走近他那醇厚的文学情怀，走近他那灵动的精神世界。
西方的情人节这天，这位当代伟大的画家，文学家，诗人木心出生在浙江桐乡，而后开始了堪称传奇的一生从乌镇到上海，从上海到纽约，再从纽约回到故乡，一生辗转，始终孑然一生，唯独艺术和文学相伴左右，他的一生是悲壮的，又是幸福的。悲壮在他历尽文革苦难，一生三次遭囚禁，却不忘初心。同时他又是幸福的，一生有文学和艺术相伴，坚持做着一个文学的鲁滨逊，在艺术的大海中自由生长。他师从林风眠先生学习画画，同时也继承了林风眠先生这对于艺术的挚爱和严谨。同时，他也培育了当代著名作家如陈丹青等人，他的一生不可谓不辉煌，不可谓不灿烂。正如陈丹青所说：木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃
《文学回忆录》是八十年代末木心先生客居纽约之时，从1989年1月15日开课，到1994年1月9日最后一课，在前来听课的画家，舞蹈家，史学家，雕刻家等人的客厅轮流开展的一场长达五年的文学远征。他以陈丹青先生的笔记为蓝本，综合整理之后所得。他的来源正如陈丹青所言：我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊神聊，多么美丽的字眼，我想这能给现在的大学课堂一些启示。初读《文学回忆录》我的感觉是难读。因为它从古希腊神话、新旧约，到诗经、楚辞，从中世纪欧洲文学，到二十世纪文学世界，东方西方通讲，知识灵感并作，内容的丰富程度和跨度都非常大，我基本是一边百度一边读，读的很慢，却真切的感受到了文学的深度与美。正如木心先生自己所言：金句纷披，兀自燃烧书中集结了来自古代，中世纪，近代每个时代的精神传统，艺术亲人。他爱先秦典籍，只为诸子的文学才华；他以为今日所有伪君子身上，仍然活着孔丘；他想对他爱敬的尼采说：从哲学跑出来吧；他激赏拜伦、雪莱、海涅，却说他们其实不太会作诗；他说托尔斯泰可惜头脑不行，但讲到托翁坟头不设十字架，不设墓碑，忽而语音低弱了，颤声说：伟大！而谈及萨特的葬礼，木心脸色一正，引尼采的话：唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋
书，要在不同的人生片段读，方有不同的感悟。实话实说，现在读木心的《文学回忆录》，我很难确切理解那种对于文学的偏执的爱的境界，我想是我自己底子不够，我想只有不断的丰富自己的学识，才能更好的走近木心先生的文学世界！
【篇四：文学回忆录读后感】
陈丹青愿意为了木心奔走：出两本和他相关的书《文学回忆录》与《木心谈木心》，在木心死后为他举办哀悼会，各类场合如果可以总要提到木心，在他主持下的乌镇木心美术馆也即将落成开业如此卖力的宣传，让木心的影响不断扩大。
陈丹青以自身的价值和地位，足以被称为当世大师，而今花甲的身躯，为老师当推销员，何苦？为什么不把有限的精力用在自己身上，好登上人生新的高峰，却肯劳心劳力为木心作嫁衣裳？有人泼冷水，认为木心的造诣并没有陈丹青所宣扬的那么优秀伟大，认为陈将其捧得太高，言过其实。如果木心的作品真的非常优秀，便能生生不息，历史自会择取，何必辛苦树碑立像，劝世人瞻仰？
记得韩寒有篇文章，说他喜欢赛车胜于文学，理由是赛车快就是快，慢就是慢，文学无标准。似乎有理。文学的好坏，不可能有像汉谟拉比法典那样的铁律让所有人遵从。有些作品被绝大多数人视为名著经典，在有些人眼里可能不过尔尔。《诗经》原只是一本民间诗歌集，但孔子曰：不学诗，无以言，将它提升至经典地位，故称诗经。但或许在有些人眼里，那可能不过是些痴男怨女的靡靡之音。
有些问题，答案就是问题本身。你问陈丹青为何愿意为木心辛苦奔走，出书立说？只因为陈觉得木心是好的，他的作品是好的，你不认为木心好，便不能理解是为什么，而在他看来一切都自然而然。
这些让我想起《大长今》里的一段情景：郑尚宫做了一道凉菜，问大家里面加了哪些调料。今英自信满满回答：有酱油、醋、白糖、芝麻盐和水。郑尚宫并未表示认同，让众人都尝一尝，猜猜放了哪些调料。大家品尝过后，似乎都赞同今英的回答。只是突然，是红柿，不是白糖，是红柿。说话者是长今。郑尚宫露出愉悦神色问：你为什么认为是红柿？长今为难的回答：我因为吃到红柿，所以说里面加了红柿。郑尚宫大笑。
因为有红柿，所以尝到了红柿的味道，这难道是件让人困惑的事情吗？陈丹青理解他的老师木心是天之木铎，希望为老师出些汗水之劳，这难道是件让人困惑的事情吗？至于木心的文章中是否加了红柿，每个人的味觉不同，该如何解释呢？所以，陈丹青在做的，是想要大家能尝到里面的味道，真是件困难的事啊。
《文学回忆录》中刊印陈丹青上课时的笔记照片。我仔细看，在试图认清笔记中每一个字的时候，不禁想，木心于陈丹青究竟意味什么？意味着，从木心嘴中所说出的每句话，陈都要把它们全部记下来，因为太珍贵。我之前将木心比作苏格拉底，陈丹青是柏拉图。今天将木心比为耶稣，陈丹青是约翰。下笔至此，信仰基督者或许指责我是亵渎，其余的人可能说我比陈丹青更言过其实。我看来，不过是味觉不同。
【篇五：文学回忆录读后感】
从大年三十到初七，用了8天一口气看完木心的《文学回忆录》上下册，同时摘抄了一些精辟的语句，十来页笔记。感动还是感动。
陈丹青在后记中说：真的，这本书，不是世界文学史，而是，那么多文学家，渐次围拢，照亮了那个照亮他们的人。
这本书映照了木心的一生，一个恳切的生命用一生所感受到的。在对世界文学作品的研读过程中，木心在艺术的陪伴下度过了他的一生，从艺术中获得生命的救赎。对于宇宙而言，生命可能没有意义，生命是脆弱的，短暂的，或是瞬间的。对于一个人的自身，生命是个人全部意义的依托。
木心讲：艺术是要有所牺牲的。这是最后一课中的一句话，现实中为艺术的牺牲更加沉重一些。真理就在那里，无法实现。或如书里所述：真理不存在，宇宙虚空。
看到最后几课，特别是后记，充满悲情、怜惜和感动。木心像一种植物，在宇宙中静静的生动开放。
我想他的一生是圆满的，他认真的对待自己，毕生与艺术为伴，如此虔诚，如此纯粹，有所得，有所乐。
艺术家必须真诚的面对艺术。如果一个人追求真，自然能多看清一些事，少上一些当，多识破些骗局，少受些迷惑。无论对错，我赞同认识真，真的东西有意义，假的东西没有意义，宅人出现的原因之一是外面的世界没有太多的意义，现实中说真话的朋友极少，人们不愿意谈论思想，观点，目标，理想，梦想。木心提到后门通，前门不通。这是这个时代的悲哀。木心逃到自己的世界里。
木心提倡做文艺复兴的个体户。我们不能改变世界，但我们可以改变自己。认真对待自己，心存希望，不枉此行。我想世界上有无数的木心，至少在人生的一些阶段。
新年假期，一口气读完了《木心回忆录》上下册，读到这么多真话，人生的警句，痛快！想来，在海外，木心对着一群中国画家讲世界文学史，历时5年，也是一种奇迹。人的一生中总有些经历，那些照亮生命的片段宛如奇迹。希望每个人都能抓住生命中偶然发生的奇迹，或者能将发生在生命中的一些事视为奇迹，那是一种奇妙力量。
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