西藏风光（名信片图集）读后感600字(3)篇。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是由小编为你整理的《西藏风光（名信片图集）读后感600字(3)篇》，供你阅读参考，并请收藏本页面！
西藏风光（名信片图集）读后感600字 第(1)篇西藏，一日不见，思念成灾
告别那片遥远的雪域高原后
有多少人把故事留在这里
多少人带着故事朝圣这片土地
这片土地的山水与之人们的宗教信仰
让西藏赋予了神秘的色彩
所有的人向往这里
雄奇壮观的布达拉宫
这座具有1300年历史
世界上海拔最高、最雄伟的宫殿
也无限衍伸着藏文化的灿烂
日日被信徒膜拜的大昭寺
殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶
阳光下浮光耀金
世界第一高峰珠穆朗玛
被誉为“世界上最美丽的山谷”
抬头就是雪山冰川
冰川上有千姿百态还有瑰丽罕见的冰塔林
玛吉阿米它曾是仓央嘉措与他情人约会的地方
在这里喝岁月读时光
感受仓央嘉措才懂的的浪漫洪荒
纳木措的湖面像海一样辽阔
玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡
她圣洁的美让人无法抗拒
羊卓雍措在藏人心目当中
被看做是“神女散落的绿松石耳坠”
因为无论你在那个角度
都不能看到羊卓的全貌
玛旁雍措自古以来
佛教信徒和苯教徒
都把它看作是圣地“世界中心”
历来的朝圣者
都以到过此湖转经洗浴为人生最大幸事
南迦巴瓦雪山
巨大的三角形峰体终年积雪
高空风造成的旗云被人们看做是神仙燃起的桑烟
这里是神仙居住的地方
冈仁波齐峰经常被白云缭绕
很难目睹其真容，峰顶终年积雪
威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力
雅鲁藏布大峡谷
是地球上最深的峡谷
被誉为“人类最后的密境”
是大自然最美的模特
林芝的4月
误入桃花深处
一片片娇嫩的桃花
在皑皑雪山下却显得格外的柔媚
那土地的一抹蓝
或许已经在诱惑着人们前行了
西藏风光（名信片图集）读后感600字 第(2)篇20190515
西藏，是多少人神往的地方，感谢宁心，把遥远神秘的西藏用一桢桢明信片的方式为不曾到过西藏的我带来视觉享受。对西藏的最初印象来源于宁静的电影《红河谷》，影片中有皑皑的雪山，有初中时候就已经会唱但是没有见过的雅鲁藏布江，有纯朴热情的西藏姑娘，还有在宁静的天地间，手摇转经筒的藏族婆婆，牵着孩童的手，一步步走向纯净而一望无垠的远方。电影里恶有恶报，善有善终的故事情节，让我感受到西藏有如神助的力量，神圣不可侵犯，平静而又蕴含着无穷的力量。于是有了对西藏的神往，也有了不敢轻易接近的胆怯，那是一种不想轻易打扰，不敢莽撞进入的圣地。
宁心的明信片把西藏一些典型的神山和圣湖展现在我的面前， 那真的是纯净，空灵而神秘，有的是山水相依，有的是水天相接，有的是雪山脚下鲜花盛开，有的是七色彩虹摇曳在山间水上，同样是水，却有的如万点繁星掩映积翠，有的如青绸蓝缎静铺水面，也有的如一个镜面，倒影出蓝天白云，让我惊觉自己在一个以湖南为横截面的圆球里，竟分不清哪一面是水，哪一面是天。同样是山，有的皑皑白雪经年不化，有的宛如夕阳晚照霞光万丈，也有的凭空散布在湖中，毫无装饰却又觉得多一点都是累赘，更有的各种山层峦叠嶂与水相依相伴。
不期然，翻到了结尾，打断了我的遐想。图片短是短了点，但就算再多能满足吗？能代替我亲临其境的愉悦吗？与西藏的约会早晚是要兑现的，在这之前，好好的沉淀自己，免得到了神圣的西藏慌乱了自己。
西藏风光（名信片图集）读后感600字 第(3)篇据说西藏是所有文艺青年的圣地，那对于伪文艺青年会怎样呢。。。
如果说我这个中文系伪文艺女青年也有一点西藏情节的话，那应该是因为高中读过的仓央嘉措的那首诗。
那一天，我闭目在经殿香雾中
蓦然听见你诵经中的真言
那一月，我摇动所有的转经筒
不为超度，只为触摸你的指尖
那一年，我磕长头匍匐在山路
不为觐见，只为贴着你的温暖
那一世，我转山转水转佛塔
不为修来生，只为途中与你相见
以前没时间，那现在考上研的我总可以去西藏看看转经筒和佛塔了叭
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和最爱的人去西藏 读后感(3)篇
和最爱的人去西藏 读后感 第(1)篇
借个位，也算是暂告一段落了。
很幸运，是怎样的奇迹，让我得以以工作的身份出差西藏，在我刚刚好的年纪去见识一切美好之旅；冥冥中，我在感受我美好愿力带来的丰收；此行朝圣，希望种下一颗种子，待日后生根发芽，根深叶茂！只是以分享者的身份分享所见所闻。
0904
4号下午，Z265列车到达终点站拉萨，刚下火车，一切的动作从缓，我担心的高反还没出现，甚至还期待它的出现，或者那个时候我还在疑惑高反究竟是什么样的症状，我一直克制自己让内心保持平静。学着乖巧，不活蹦乱跳，然而多少还是抑制不住向来见到美景时波澜起伏的心情。
硬卧上认识的阳阳却不一样，同样一路上精神可嘉，在我小心翼翼静待高反出现的时候，并且完成手头上一点工作期间，她已经洗澡洗头发并且欢快地去看布达拉的夜景，我也几度按耐不住澎湃的心情，想对这片神奇的土地一探究竟，然而也担心因此而耽误此次进藏的首要目的。幸运的是我遇到的客栈老板--迪姐，特别贴心，让我免去进藏的而很多忧虑，也感受到家人般的温暖。从进“家门”起，迪姐和小彩就千叮咛万嘱咐，对于习惯冲凉的广东人来说，多次请示可不可以让我来个舒服的淋浴，得到的是坚决否定的答复。我一直引以为傲的就是我先天及后天塑造的健康体质，尽管进藏也是信心满满，然而敏感的身体还是察觉到外界的“敌意”，我倾听身体，让它和环境有个良好的和谐过程。
我的房间在2楼，爬上去似乎几近耗尽我体力，得坐在床头喘气好一会儿才平息，这时候我才想起原来大宝说的毫不夸张，开始她跟我说爬一楼都喘的时候我还稍微嘚瑟--我跑个迷你马拉松气都不喘，一楼怎么说都是小 case，然而海拔3700米还真不是盖的……
夜晚我在头疼侵袭多次醒来找她说话，看看同是首次进藏的伙伴是否有一样的境遇以缓解情绪，结果被阳阳取笑说自己的心理作用太强大，不是高反，是在房间里闷的头疼……无奈之余只好笑着接受。
0905
大昭寺&布达拉宫
我先行到了大昭寺，做了半个小时的公交车，车上路上随处可见手捻佛祖，手转经筒，嘴念佛经的藏民。在鲁固车站下车后，向着大昭寺的方向缓慢前行，这边的天亮的晚，八点多的时候，天还灰沉沉，而且穿得多还是有点冷，街上的人稀稀疏疏，然而在靠近大昭寺的街道上，人就开始多了，检查身份证过完安检就进去了，等着阳阳和小兰来的路上自己已经跟着人流转了2圈八廓街，后面索性就站着看磕长头的朝拜者。香火很旺，我忆起《冈仁波齐》里八廓街夜晚清净的模样，空气中弥漫着扑鼻的藏香。
阳阳第二天仍然生龙活虎，所以有了后来一天的游荡，那真是精神上的鼓舞，好像看着她我也没事一样。我一路看着她自拍也合拍，尽管脑袋胀疼也玩的不亦乐乎。兜兜转转到了晚上一起到布宫广场附近，也真的是到此一游啊……一天也在昏昏沉沉中度过。
人物篇：
关于8090--小彩·迪姐·娟姐·萝卜 / 病病&时伊 / 周哥·东哥· 援藏干部 素平姐及其老公 / 涛哥
--现实版的人生剧场
阳阳，挺会生活的女孩，很会穿搭，很会打扮，很活力，很阳光。不管是心理还是生理的高反，4号5号我跟她说了不行了不行了，我感觉我高反了……老被她笑是心理作用，进藏前我没打算吃红景天，到后面看了太多纪录片觉得还是吃点图个心理安慰也行，提前3天也没定时定量吃，事实证高反真的是看心情看体质……吧。哈哈，在拉萨几天包括去珠峰，不知那位说“我喜欢今天的你”的人你答没答应。独立，勇敢，你说“每个被羡慕拥有想要生活的人/一定都无比勇敢/无惧任何眼光/奔向梦想”，我想说，是的，如你。当然，后来交流才知道辣妈你女儿都几岁了，你把生活过成你想要的模样，祝福你能找到更幸福的另一半。
迪姐，8090客栈老板，8090客栈是我来藏落脚的小窝，迪姐在我进藏前就开始絮絮叨叨，特别亲切，尽管我已经做了充足的准备，就像妈妈老觉得你吃不饱。我在准备去看文成公主实景演出的时候在2楼隐约听到楼下客人问老板娘说老板在哪里，迪姐就说她就是老板，我当时嘴角莫名上扬，是为迪姐的豁达开心。6号晚上一对广州夫妇过来入住，客栈伙伴决议一起烧烤，结果我去接老师后面没跟大家一起吃成，晚上回来的时候餐桌上的迪姐已微醺，可笑的是我并不知道，到了大家叫我围餐，我也听着迪姐讲客栈客人的各种奇葩事，也听广州夫妇各种旅游的经历。后面我退场休息隔天早上起来才听娟说迪姐昨晚喝断片连自己讲的什么也不知道……去火车站接我的同时递给我的白色哈达，走的时候不知怎么处理，后面想着扎在玛尼堆，溜达一圈没找着就一直带在身上。去林芝帮我联系的师傅也才有后面一连串故事，返回拉萨再次入住的涂鸦墙也浅浅的落下我的印记，因为8090，所以遇到了小彩、娟、李蒙、萝卜……包括离开拉萨的时候带我去鉴别特产，还送我到火车站……也祝福客栈的生意越来越棒！
小彩，福建人，是我至今为此见到过的最勇敢女孩，从云南到拉萨，一路徒搭，没顺风车就用脚步一步一步向拉萨靠近，我不知道她确切走了多少个日夜，单听一个女孩背着几十公斤重的户外设备前行时，就觉得不容易，当然这里不说男女差异，而是这种勇气不分男女，放在一个娇弱的肩膀上，看起来就特别心生怜惜。小彩不像一般人想的多，出于他的勇气，一路向着目标前进。她说他后面还要到新疆，穿越无人区……后面的，我听都不敢听，走的时候跟着娟的车送小彩，看着她那比半身还长的背包后面渐行渐远的背影，我只是默默的祝福。我一直不觉得自己缺勇气，只是在自然面前我始终葆着一颗敬畏之心，就像《行走的力量》陈坤所说，在野外并不会因为你是女生，大自然就格外照顾你。我觉得这在职场也一样，我们公司老戏称说女生当男生使，男生当牲口使，可想而知哈哈哈。跟小彩相形见绌，仍觉得自己也不差哈哈，就当是为自己辩解也罢。
娟，四川人，在拉萨工作了十几年，烧菜也很棒，刚到拉萨的第一天晚上就吃到娟可口的饭菜。在外面都忘了我多久晚上没喝白粥，在家晚餐经常喝粥，所以瞬间觉得很有家的味道。娟有一份很好的工作，拉萨悠闲的工作方式估计比四川还养人吧，早9:30上班，一天工作6小时，收入过万哈哈，养车养自己……娟的故事就讲到这吧。
0909往林芝
时伊，一个80后女孩子的名字，很好听，她去了墨脱徒步，跟病病。去林芝上车前，见到去行走的小伙伴我总会忍不住好奇心问对方的目的地，因为那代表着我有一天也将涉猎的风景。或者是让着耳朵去旅行。见到她的时候，她穿着人字剪，9分哈伦裤，上衣是一红色带连衣帽的风衣，而且戴着接近遮住半边脸的墨镜。后面她跟我说，这双人字拖陪她走过好多地方，具体我忘了，然而“个性”的印象不自觉烙在时伊身上，她还让我猜他弟弟的名字，我笑着摸不着头脑，后面她跟我说他弟弟叫时健，最后笑着问我会不会觉得他爸爸的偶像是郑伊健……笑声跟着她抽的烟一同消散在稀薄的空气中。一路被时伊手机通过蓝牙播放飘荡在车厢中FLY（ANU）洗脑，时伊说她很喜欢这首藏语歌，歌词也很正能量，到达林芝后，我们整个车厢的人都被成功洗脑。
病病，也就是开车的小伙子，很细心很能玩也很负责，答应我找到了报销的车票。上课前简单的打声招呼后我安安静静坐在靠窗的位置。本来安排给我做最后一排能躺着一路睡到林芝，贴心的时伊自己担心我蜷着不舒服吧，笑着说对自己的身材自信脱下人字拖就跳进去，我不惯坐副座，中排做了仨，援藏干部自觉坐在中间，我也就幸得靠窗的座位。人多了车厢也热闹，我习惯也喜欢默默地听着大家的故事，然后冷不丁地爆笑，没办法，一半笑点低一半故事或讲故事的人太有趣。车开到不知哪里堵车我们停下休息，才有了我和时伊的对话，后面经由时伊也才知道“病病”，病病是四川一家客栈老板，客栈名称就叫“神经病集中营”（我应该没记错……），时伊也是在一次出行中入住病病的客栈后面觉得人不错后面一起约去墨脱徒步的。时伊说完，病病跟我握手，脱口而出“不会怀孕吧”，我愣了一下又笑着惊觉病病的脑回路……
周哥是在我下车时互加的微信，去林芝游玩的两人之一。知道我到林芝出差，便约着出差办完公事的空当一起搭伴游玩。到林芝是周六晚上，周天他们就去巴松措游玩，在我周一工作期间还去了鲁朗，朋友圈分享了沿途的风景，我计划待命的一天去雅鲁藏布大峡谷观光，适逢同行。东哥是去大峡谷的时候一起拼车才正式认识。周哥和东哥来藏是临时起意，被提前计划出行的兄弟叫上同行，能订到硬座票来拉萨已经不错了，想着一路欣赏列车上的风光，结果坐了40几个小时周哥吐了8次，东哥吐了2次，真真黑暗史……这对难兄难弟到拉萨后高反整得作息紊乱，所以决定逃离拉萨去往有西藏江南的林芝。经过米拉山口，我们停下来欣赏风景，结果就像周哥说的，发个朋友圈，跟其他2位分道扬镳的去珠峰的兄弟嘚瑟老子也到5013m的高峰了……真孩子气哈哈。后面的行程也分道而行，哥俩隔天去了成都耍，我回到了拉萨赶上晚上的文成公主演出……
素平姐夫妇也是在去大峡谷的班车上认识的，后面搭上藏民希乐的包车就一起同行，四川绵阳人，做茶叶生意，四川真实一个很适合养人的地方，70后的夫妇看起来真年轻，后面一起去云南腊排吃饭，素平姐老公兴起喝高了就用川普飙起原来的当兵史，废了好大劲，听不全懂断断续续也被他微醺的模样逗坏了。素平姐讲起自己的家乡来很大的自豪感，也向周哥东哥介绍成都的好去处。青城山拜佛，都江堰拜水……玉林路什么的满足的东哥听赵雷《成都》后去天府之国当一回文艺青年的瘾哈哈。也祝福素平姐的茶叶生意红红火火，身体健康，自在吉祥。
很感恩一路得到或多或少的照顾。我尽管独立，喜欢独行，也不排斥合适的同行。
涛哥，林芝到拉萨的顺风车师傅。涛哥跟他表弟一路从成都走318国道进藏，中间爆了1条胎，废了1个钢框……心疼他的好轿车。拉萨到林芝坐病病的越野车当时就听说，在西藏开烂车会被欺负，当然什么样的车是烂车还真没概念，难道是五菱宏光？……反正作为交通工具没有什么能比上能赶上我后续行程安排的强了，也学到一点，在山路开轿车代价有点高。涛哥回成都说要把车托运回成都，跟表弟一起飞回去……所以，在林拉高速没通前，进藏的土豪请随意。后续情节省略一万字……
小兰，是从茂名来拉萨玩的女生，很温情的女生。5号晚上的文成公主实景演出票停售，我跟阳阳的计划也泡汤，后面我在林芝阳阳自己看完就回内地，我就在13号买了当天的票，先于小兰到会场，小兰后面也跟小楼一起来了。小兰这次来拉萨边玩边义工，祝愿她一路行走一路有收获。
小楼，广西人，从云南骑单车过来的拉萨，跟小兰同家客栈，后面也一起同行观看演出。碰巧的是，小楼今天回广州，跟我同程到西安。特别细心的男孩，也不知小楼怎么知道我14号中午的列车，演出完传递给我和小兰的合照加的微信，后面知道我在那一车厢车号，还居然送了水果牛奶等小食，有心了，感谢！
还有萝卜，福建龙岩人，再次回拉萨8090小窝有了新的涂鸦墙，托萝卜的才艺，我也能在墙上留下手爪。不愧有艺术细胞，又认识多一位很能拍照的驴友，感谢你用新买的手机帮我留下定格的回忆。同样，也祝愿后续的行程玩的开心。
……
我喜欢行走路上结交的朋友，当然纯粹是站在自己简单思考的角度，感觉人与人之间，是可以很单纯地交流。而且，我做到了。
0912
雅鲁藏布大峡谷
在路上听很多人都戏谑说，进藏的都是来受苦的，确实，在经历高反的折磨期间，很多人都会打退堂鼓，甚至会自责花钱买罪受，然而在你慢慢和周边的环境找到平衡点之后，你开始为你进藏期间历经着折磨感到前所未有的“值”，看惯山川之美，你还会忍不住多看几眼，把这美好的一切印进眼帘，成为一幅定格的风光。在舟车劳顿的混沌之中更加深刻明白期间的哲理。
12号，去雅鲁藏布大峡谷饱览一路风光之后，经过雅鲁藏布大峡谷国家公园、观看藏民住宿、文成公主和松赞干布共载的大橡树、“情比石坚”、南迦巴瓦峰观景台、大转弯、观水台--峡谷激流、佛掌沙丘（2950m）、油菜园、林荫道、雅鲁藏布江&尼洋河两江汇流、尼洋风光、雅鲁藏布江湿地观景台等等，沿途风景美不胜收。在回来的车上，我一路倚着车窗，观赏窗外后退的山川，贪婪地呼吸着新鲜的空气，任由清风拍打在我的脸上、胳膊上……我甚至可以理解为何很多人纷纷进藏，尽管有高反。我稍微抬头即可望见藏地的天，蓝得清澈，仿佛可以映出我的笑脸，也弥补了我几个晚上4个小时的睡眠……
工作嘛，也算自己苦中作乐，我其实挺担心给大家造成的不好印象是我的工作钱多事少天天有得玩，我习惯了正向表达与分享，这个更多的体现在我的朋友圈上。因为我知道快乐可以传达共享感染，负面情绪也同样，生活本不易，干嘛非得每天愁眉苦脸对人对己，当然，适度的发泄也无可厚非，我只是找到了更好的发泄方式和途径，所以朋友圈里面看到的也会是片面的我。打鸡血喝鸡汤的事我也不想干，当然，这个不存在什么鄙视链，就是觉得我开心的事我会表达，理解我的人也会一样开心。至于会伤到什么玻璃心，拉仇恨这些，看看就翻篇，我还没到达那种为谁而活的境界，也可以说我任性吧，但没恶意，我希望大家看到更多生活美好的一面，尽管我会被很多人说教，我明白也装傻，也确实傻，随便……
其实挺害怕自己走多几个同龄人没去的地方就膨胀的，但比起接触过的形形色色的人，真的微不足道，甚至不值一提，同时也在潜意识中避免不了人性的弱点，我感谢我得到的各种机会也能在随机安排中寻找知足，尽自己能安排的那部分尽情发挥。当然，也不会逆来顺受，只是有更多的理解罢。谁也曾心高气傲，也在各种各种经历中慢慢接地气，我希望这不是对现实的低头，而是明白没有什么活不是你不该做的，话说回来，也看个人的定位吧。无论如何，端正自己的态度，学会和自己平和相处也蛮重要吧。牛掰的人多了去，我特别欣赏那些牛掰后回归风平浪静对待人的那种谦卑！
近年来我发现自己很多发自心底的感恩，而且感恩越多好运越多（这是在码这段文字的时候发现的不成文的正相关关系）。在不理解的人看来有点像是“晒幸运”，也是无语，我也会给自己扣上成长不易的帽子，好像自己一路野蛮生长特别强大，但是，清醒的时候都被自己笑死。正态分布大部分人都很普通（诶，突然想起某云说，其实我们每个人都是优秀的，只是习惯于平庸，慢慢把自己变得普通），好像总有各种厚黑学跟你对着干，也好像都有道理的样子。但是真正理解我的人也应该知道我确实不是一个完美小孩，我也想着分享我自己的成长故事，但觉得没必要，我真不想成为什么励志姐，尽管我自己觉得自己很励志，很坚强，也明白会有某一瞬间的“外强中干”。看吧，我特别会沉淀在自己很厉害的怪象中，实际上是沧海一粟。我会给自己不断造梦，也真怕自己牛逼吹大了不好收场……所以老会自己莫名其妙就乐了。
我在火车上居然能码这么多字也是奇迹了哈哈。5956，我要凑足6000字吗？
和最爱的人去西藏 读后感 第(2)篇刚看到这本书名以为是讲一对藏漂的烂俗爱情故事，没想到惊喜的是西藏的另一面的故事。这本书很适合对于佛学和西藏没什么概念的藏小白入门。学到了很多佛教方面的知识，每当烦躁之时，可以听一听。此时，更想去西藏看看体会一下！
除了天堂，唯有西藏，洗涤灵魂，净化心灵”，这是《修心——和最爱的人去西藏》书里给我印象最深的一句话！ 人的一生至少要去一次西藏，不为酥油和美景，只为掺得一些纯净！将西藏珍藏在心底，某年某月的某一天，我，会来寻找内心的宁静。也许那里也是你心驰神往的圣地，也许你还没来得及去一睹它的风采，但只有走出去才能收获你自己的独特感受……
和最爱的人去西藏 读后感 第(3)篇我希望自己可以这样的活着“欢快啊，欢快时人似乎容易忘记了自己，感受不到欢快存在。所有的幸福似乎都是在后来慢慢体会出来的，好像离得越久感受越深。”n…………………………………n我会因一首歌，因一本本书都打动了我。…………………………………n我更喜欢书里每首歌。《如果我老了.大冰》n如果我老了不能谈恋爱，你还会爱我吗n如果我老了不能再歌唱，你还会陪我吗nn《卓玛》n草原上的姑娘卓玛拉n你有一个花的名字 美丽姑娘卓玛拉n你有一个花的笑容 美丽姑娘卓玛拉n你像一只自由的小鸟 歌唱在那草原上n你像春天飞舞的彩蝶 闪烁在那花丛中n《一面湖水.齐秦》n有人说n高山上的湖水n是躺在地球表面上的一颗眼泪n那么说 我枕畔的眼泪n就是挂在你心间的一面湖水n
行摄西藏（第2版）读后感1000字(3)篇
行摄西藏（第2版）读后感1000字 第(1)篇
作者不仅介绍了拍照技术，还从各方面介绍了西藏，介绍了藏区旅游的经验，给出很多指导性意见和攻略，对打算出游特别是自驾进藏的朋友有一定的参考价值。
作者拍的照片很美很棒，其实在西藏拍照片，特别是拍出好照片，并不是一件容易的事，这些美好照片背后一定有很多我们看不到和无法想象的辛苦，有时需要忍受高海拔带来的高反的不适，有时需要忍耐严寒和饥饿去等待。
我曾在色季拉山口的寒风中等待了六个小时，只为看一眼南迦巴瓦的日落，那还是夏天，在高海拔山顶上冷到无法忍受，最后也只看金山一角。我一个朋友说，他们要拍出来一张好照片，常常半夜出发，甚至整夜在山上等待，辛苦可想而知。然而当你拍出一张好照片的时候，所有的辛苦都觉得很值得。这大概是美的力量。
看这本书的过程中，我也跟着作者的照片又回味了一遍西藏，特别美好。西藏，无疑是我所去过的最美好的地方，它的美不只在风景，不只在它有着诸多世界之最，更在于那是一片神奇的土地，纯净而安宁，深刻而悠远。当你面对神山圣湖，那种刻骨的震撼会激发你内心的美好梦想；当你在去往拉萨的路上，看着一路匍匐嗑着长头去往拉萨大昭寺的老老小小，你会思考是什么让他们有如此执着的信念；当你在布达拉宫的脚下，看着来来往往转经的老人，一次眼神的邂逅就可以深深触动你的内心，你会去想信仰究竟是什么；而当一个夏日的午后，你坐在拉萨的甜茶馆里，望着那一阕屋檐，一朵野花，温柔的阳光照在一群群侃侃聊天的人们，静静地享受时光的流淌，你会觉得他们的生活与我们如此不同，他们如此平凡，如此简单，却一样美好而精彩。
所以，旅行的意义不仅在于放松心情，更多在于感受不同世界里不同的人，回头来思考自己的人生和生活，也可以说是——见天地、见众生、见自己。
行摄西藏（第2版）读后感1000字 第(2)篇摄影——是用镜头捕捉那一刻的风景，让瞬息万变的世界定格在那一刻。每每出门在外旅游，很佩服那些摄影发烧友，他们可以每天起早贪黑、背着沉甸甸的摄影器材、不厌其烦地变换一个个取景地点、一遍遍地摁下快门、然后马上看看效果是否满意，如果不满意，又马上变换角度、光圈、伸缩长短镜头，再一次热情满满地投入到再创作中去……如果你是这样的一个发烧友，那这本书就非常适合你了。它在向我们展示了一幅幅恢宏、精美的西藏照片同时，更是像一位教授摄影的老师一样，用专业术语介绍了每幅作品的创作思路、如何构图、采用的什么摄影方法、后期如何处理……感觉作者已经是倾囊而出来传授自己的“秘笈”了。对于摄影门外汉的我来说，这本书也受益非浅，因为作者从摄影的角度寻找西藏最美的风景，并详细介绍了那些可能只有当地人才知道的非一般的景点，这些都可以大大丰富西藏自由行的行程。极力推荐计划进藏摄影、旅游的朋友们一读。
行摄西藏（第2版）读后感1000字 第(3)篇如果身体条件允许，一定要去一次这世界最纯净的地方。趁着年轻走起，让人去完就脱胎换骨、令人神往的地方。
突然就走到了西藏读后感心得体会(3)篇
突然就走到了西藏读后感心得体会 第(1)篇
第一次在电视银幕上看到陈坤，是在那年的热播剧《金粉世家》他在里面饰演金燕西这个英俊潇洒的七少爷。不多话，些许内向，眼里带有一丝忧郁的目光，很清瘦，稍长的头发挡住他的额头，一个很佛系的美少男。
怎么也不会联想到他是他书中所说的是个家境贫寒的穷小子。父母的离异让他明白既然事情已经发生，就要学会去接受，去适应，而不是选择逃避。在外婆去世时，他忍住自己的悲伤，想要让外婆看到他内心的坚强。
在“行走的力量”中，看到充满毅力，坚韧不拔的大强和小梅时，陈坤是懂他们的，可在自己定下的规则条件下，他无法让他们加入自己的队伍中。他要对大强和小梅负责，要对他选拔出的10名大学生负责，要对整个团队负责。最后轻描淡写的“走，上车”是让我最感动的3个字。互相懂的人能够在一起行走，能够参悟出彼此之间的信念，是最让人欣慰的。
那么生命本来的面目是什么呢？我们每个人都是除去光环后的普通人。你把名气、财富等等身外之物统统拿掉的时候，“拿不走”的那个你，才是真正的你。在一事无成和名利双收中是最容易让人迷失方向，稍许一个不留神，就会走偏。一切外在的功名利益只能在外人眼里迷惑自己，只有自己知道自己想要的是什么，自己快不快乐，有些笑，是因为别人需要，而不是自己真正想要展露的。
就像“行走的力量”一再强调的：我要面对现在拥有的生活。因为一切存在的都是有价值的。 突然就走到了西藏读后感心得体会 第(2)篇也曾读过几本名人写的书，陈坤的这本书超出我的预期。本书以一次名为“行走的力量”的公益活动为主线，将个人的成长、成名、迷茫的经历及每个阶段的不同感悟完美的融合进了西藏的行走当中。对于信佛的陈坤来说，这次行走，也是一种心里的净化和自我的修炼，同时也传达了一种“静心”“放下”“随缘”“相信”“专注”的力量，用一种禅心激励大家勇往直前。陈坤说：“往前走，你就会成为你想要的自己”。看到这让我想到了《一个人的朝圣》，似乎传达了类似的理念，行走的过程中要忘记目的地，更多的关注行走本身，坚持就是对自身的超越。行是方向，走是目的。当自己全心全意地相信并且坚信某种力量时，原来自己可以如此幸福。《牧羊少年的奇幻之旅》中说，当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。同样传递了坚持的力量，依靠自身的坚韧执着可以让内心更强大，可以帮你找到更好的自己。
突然就走到了西藏读后感心得体会 第(3)篇行者曾说：行走的越多，眼界越开阔，反而会对这个世界的嘈杂有种敬畏和谦卑，进而发出温柔的力量。这些年，犒赏自己也好、放肆一把也罢，去过些地方，见过些美景，走走停停、行行复行行，很多不曾领略过的风景，成为了遥不可及的梦境。不管怎样，匆匆的旅行只是调味剂，生活还将继续！没有过长时间的徒步和行走，阅读时开始思考行走的意义：是为了在自己身上找回曾经最本真的人类特性？是为了以谦逊的姿态，不怀任何期待，安静地体验自然力量的存在？是能够耗尽嫉妒和怨恨，让恩怨显得不值一提的过程？是能让自己减轻内心的负重，丢弃疲于奔命的执念？ 突然也想来一次毫无杂念超脱的行走！在还算年轻的时候，趁着有脾气装潇洒，有本钱耍个性，离开生活了很多年的城市，找一个地方，让自己沉静下来，让眼欣赏，让心洗礼！
情断西藏读后感
【篇一：《情断西藏》读后感】
看到摩卡写到在她下落不明的时候，她的网友，那些萍水相逢的网友，没有深交的网友们，有些打算沿着她进藏的路线去找她，有的发动一切可以发动的关系力量去联系西藏的一家家医院。有好几个网友第一时间赶到西藏去，成立了救助摩卡资金，一笔笔救命钱汇进来，她们陪在她的病床前在他昏迷的时候照顾她，给她画画，给她唱歌，给她带CD去，看到这里真的感动了，身体颤抖了，眼眶里满满的都是泪水，原以为自己已经不会再因为看书而再颤抖而再掉眼泪。而现在因为这样的真情在而感动，我或许会遇到这样的网友，也或许不会，但是我相信这样的真情是在的。
当学生时代激情的青春慢慢远去，爱情就不再是冲动的产物，世俗与现实的冲撞、挤压、让太多的人不敢去爱。
看着眼前的景象，过往的游客，我从哪里来又要到哪里去呢？我一个人生活在这个世界上忍受着无尽的孤独，脆弱的时候，沉睡的时候，谁在我身边来为我守候？
那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。仓央嘉措
最初是在一本写西藏的自驾游攻略《西藏秘境》的后记附了《情断西藏》的一个片段，看完之后就哭了，为了那份真情而感动，后来在图书馆中找了好几次都没找着，最后还是去了别的学校逛图书馆时看到的，当时心情特别激动。看这本的开头为那些网友对摩卡的关心、担忧、跑前跑后的为她联系医院、觉得特别感动。这些真情我不知道自己会不会也能遇到这样一群的这么真诚、这么真感情的朋友。整本书还是蛮感动的。不过或许是因为太期待了，最后看完就觉得写的没有想象中的那么精彩。
【篇二：《情断西藏》读后感】
我不再相信人世间会有一见钟情，可是见到散兵的第一眼，我便相信了。没有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定。
摩卡和散兵在八郎学旅店走廊上的巧遇，其实仅仅是个偶然。真正让他们的爱情之花绽放的，却是他们一步步相互走近的脚步和一次次的牵手。
在七天的旅途中，他们呼吸同样的空气，沐浴同样的阳光，欣赏同样的美景，体验同样的感动，遭遇同样的惊险，也在一起憧憬同样的未来
爱情，就是在这一过程中悄然的在他们的心里诞生了。
【篇三：《情断西藏》读后感作文】
《情断西藏》，好残忍的一篇书名，不知作者摩卡为何选择了如此伤人的名字，而我也在想，在西藏这样一片神圣的净土，是怎样的感情会断绝在此呢？摩卡，散兵，两个萍水相逢的陌生人，两个来自喧嚣都市的年轻人，却似乎早已冥冥注定，只因为那一个转身和不经意的弯腰，相遇在了西藏。没有轰轰烈烈的壮举，亦没有天长地久的誓言与承诺，只是两个滚滚红尘之人于万千凡体中悄然遇见。我想，在那样一片圣洁的土地上，任何承诺都显得微不足道吧！虽然只是短短几天，但两颗飘泊的心早已超越了生命的界限，紧紧融合在了一起。在外漂泊的游子总是孤独的罢！几天，看似很短，可在摩卡和散兵眼里，这几天早已超过了海枯石烂。
你看，布达拉宫在为他们而笑，大昭寺也在为他们而笑，不是为他们的美丽曾经，只是为他们那段跨越千年的爱恋！
可是，太过完美的爱情似乎只出现在美丽的童话故事里。就在那样一片白云自在飘荡、湖水纯净不移的土地，老天却残忍地将他们阴阳相隔。读到这里的时候，我不知道该展现怎样的姿态才算合适，只是有种想哭的感觉，真的想哭。不知道对于那样一段刻骨铭心的爱情，无情的车祸怎忍心将它肢解，而且肢解地支离破碎。老天啊，你带走的何止是一条生命，你带走的是我们守候千年的期盼啊！
记得摩卡说过，男人的心是跟着脚步走的，脚步到了哪里就在哪里安家；而女人的心是跟着爱走的，爱在哪里，哪里就是家。想必散兵已把家安在羊卓雍错旁了吧，因为那是摩卡梦寐以求的圣湖，也是散兵灵魂的安放之地。湖水如此纯净清澈，摩卡，你可看得清散兵的影子呵？他应该也正努力跨越千山万水，赶来与你重逢吧！
如果誓言可以美丽经年，请不要将它说穿罢！
那一刻我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕头长在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。可这一见，却成了生离死别；这一刻，你我将永世相隔。老天啊，你真的能如此残忍？万千佛像我竟得不到一丝庇护？那木错、玛旁雍错这样的圣湖难道也甘愿沉寂，满足不了我这小小的愿望？
我笑，生离怎等同于死别，生离，至少还可以看到他的以后；而死别才代表永远的失去。爱最大，比爱更霸道的却是死亡！
看完这个故事，我更真切体会到了三毛对荷西的呼唤：感谢上天，今天活着的是我，痛的也是我，如果叫你来忍受这一分又一分长夜，那我是万万不肯的。幸好这些都没轮到你，要是你像我这样活下去，那么我是拼了命也要跟上帝争了回来换你的。摩卡是一位职业写手，她说：风花雪夜的故事写得太多，我不再相信人世间会有一见钟情。可是见到你的第一眼，我就相信了。没有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定。散兵是悲惨的，本该正保存他那份宝贵的爱情时，生命却戛然而止；可他又是幸运的，因为他收获了雪域高原最纯真的爱情。
有人说，世上有两种情况最令人难过：一种是从来未曾拥有，一种是短暂拥有过后却永远失去。时间如水一般从指尖流走，老去了年轻的容颜，爱情和思念就像皱纹一样越来越深；然而沧海桑田，谁又能完整地重现昨日种种，在摩卡和散兵之间的是如花美眷，似水流年。曾经，散兵说过，天空中没有一片云是完全相同的，而如今，当飞机飞至三千英尺的高空时，摩卡的思念能否抵达散兵的爱？或许，天空中有一朵云是缠绵交织的，一眼望去看不到边，而这样的云，就是摩卡的深深念切
作为万千读者之一，我只能说：散兵，愿你在天堂一切安好！
【篇四：《情断西藏》读后感】
最近读了网上流行的一部短篇小说《thelosthorizen（情断西藏）》，似乎有很多的感触呼之欲出。其实，这不是一本小说，这是作者的真实经历。所有看过这个故事的人，都希望这不是真实的。但，它的确实实在在的发生了。沿着摩卡行走西藏的足迹，我们看到了西藏，看到了布达拉宫，看到了秃鹫，看到了圣湖羊卓壅错；当然，最动人心魄的，还是那一段造化弄人的惊世之恋
2003年10月，一个来自深圳的单身女子和一个来自上海的小伙子相逢在雪域西藏，缘分让他们走到了一起。于是，他们一起行走，一起感动，一切都那么朴实无华。没有任何的功利色彩，两个人的内心都被这场相逢所打动，爱情在不知不觉中降临到他们的头上七天，在常人眼里，这是一个非常短暂的长度。七天能够做什么呢？然而，这个事件的两个主角却在这短短的七天里经历了一段惊世恋情。当他们相偎在雪域圣湖边上一起看落日的时候，人世间最美的图画在我们眼前展现。美，如此的美！纯净，不搀杂一点杂质！然而，造化往往又是如此弄人，亦或是他们的美惹得众神的嫉妒，在他们的爱达到巅峰的时候，一切又都在瞬间飞逝情断西藏，爱逝高原。
这是我喜欢的文章，是我喜欢的文笔，更是我喜欢的故事。昨晚从办公室回去读了大部分，今天一早，又迫不及待地继续读。我已经沉浸在故事的感动中，不，这不是故事，诚如作者所言，这是一段刻骨铭心的人生经历，一份可遇而不可求的绝版的凄美的爱情。时光仿佛回到了从前，回到了那个曾经有着斑斓色彩的少女时代，回到了那个为三毛而着迷的永远难忘的时光。所有的往事在眼前铺排，所有的浪漫在瞬间回旋，我们有多久没有去仔细地体味生活中的浪漫，去欣赏朝霞、雾霭、流岚、春花了？当生活的壳将我们一层层包围，当我们的心沉淀在忙碌的工作中，当我们的梦渐渐褪去当初的光泽和色彩时，我们感觉的触角似乎已经变得迟钝和麻木，我们的生活流程似乎也变得机械和呆板，而我们却毫无知觉。
当一段故事，一段浪漫的经历将我们的心再度敲开时，我们猛然感觉到心又重新开始了颤栗的跳动，我们清晰得感到：情是热的，血是热的，天是蓝的！我们工作，我们忙碌，我们奔波，但我们也不要忘了放飞我们梦想的翅膀，让它携着我们对生活的热爱在浩淼的天宇翩翩起舞！
很久以前就喜欢读三毛的作品，不为那清丽的文笔和独特的经历，也不为那份缠绵的爱情和细腻的文笔，感动的是她那份对生活、对爱情的执着和对自己的坚持。这是一个懂得怎样生活的女人，这是一个知道为谁而生活的女人，这更是一个能够把生活调制成一杯醇香诱人的美酒的女人。我喜欢她，就像喜欢一个知音，一个心心相通的朋友。是的，我们活着，但绝不单单为了活着。因为我们有感情，有热血，更有七彩的梦，我们需要慰藉，需要感动，更需要真情。我们的躯壳可以老去，我们的容颜也会枯萎，但我们的心灵却永远需要一份希望，一份支撑，一份可以让我们好好生活下去的情怀。
永远会羡慕那些才子佳人，因为他们可以用自己的笔写自己的情，可以用最真切的触角去触摸去感受生活。他们的笔记录着他们的轨迹，也记录着心的跳动和情的昂扬。有时天真地想，他们怎么可以把象形文字调制成魔方？但我知道，在我羡慕的背后，是一份谁与争锋的倔强和豪情。虽然我的笔仍是稚嫩，虽然我不能把我的思想，我的情愫用最真切最细腻的文笔婉转传神地表达出来，但我知道，我只能是我，我更知道，我就是我，一片与任何人都不会相同的叶子！
【篇五：《情断西藏》读后感】
说来也巧，同事又转借了一本关于西藏的游记。书的容量也不大，也就是十五万字左右。有了上一次阅读《逃到西藏也逃不过爱情》对西藏的初步认识，想进一步了解西藏的风土人情，以及赴藏背包客的艰难并快乐的行程，促使我兴趣十足的阅读了这本《情断西藏》一书。
总体感受是，文章的内容与主题是非常吻合的，断在西藏的这段情感，因为是作者的亲身感受，实在是感人至深。特别是后半部分叙述的透彻、真实、感人，这是我阅读此书的最大收获。它的不足和缺憾是，前半部分有些乱，人物出场交代的不够清晰且还有些重复。
《情断西藏》呈现了两个背包客的一段短暂、神奇，却又充满戏剧张力的真实爱恋，很好的诠释了一见钟情的真实存在。七天的时间，从相识、相知到相恋，西藏圣洁的湖水仿佛恋爱之泉滋润着两个年轻人的心，使他们的爱情与天地交融在一起，那一瞬间是那么的美好，承诺和誓言在西藏这个地方都变得异常纯净而神圣。正像作者自己写的那样，她的运气很好，走到哪里都能碰到友善的朋友两个萍水相逢的陌生人，也许更能体会到人性中善良与真实的一面，只有行走在路途中的人们才会如此轻松与豁达。
也许每个人都渴望拥有一段刻骨铭心的爱情，但我相信绝大多数人都无法承受这么短暂的爱情结局短短七天的大喜大悲。不过有时候，真正让我们难以忘怀的，往往不是甜蜜的相聚，而是痛苦的别离。
美丽的西藏，优美的文字，跳跃的欢快的情感，消除了都市中的物欲与浮躁，这是生活在纸醉金迷的城市人所根本体会不到的。特别是西藏人，他们拜佛跟我们的目的是不同的，他们从不为自己的名利富贵祈祷，而是希望神佛能饶恕自身的罪孽，祈祷大地苍穹的美好和万物众生的安康。俗世间，太多的人在活着的时候，想要家财万贯，金银满屋，而到头来，一朝春尽花落去，那些费尽心机得来的身外之物，生不得安宁，死无处安放，藏民却比我们看得开，连最后的皮囊都献给秃鹫、献给自然。寻寻觅觅的人儿啊，你在找寻什么？忙碌的生命啊，你在忙碌什么？只有爱，才是找寻和忙碌的唯一目标你不珍惜自己的爱，还在寻觅和忙碌什么呢？。有位作家说过，生命中爱的意志比生命的受伤更有力量，当生命受伤时，我可以用爱的支撑活下去，可是如果我的生命和爱都受伤呢，那支撑我的又是什么？
感谢作者摩卡，你的这些游记感受让我不自觉地对号入座，一次次的感悟人生
鲁迅先生在《伤逝》中说过，人必活着，爱才有所附丽。死亡是一个没有人能够回来的生命之旅，尽管爱情可以以另一种方式存在着。
祝愿活着的人幸福安康，逝去的人安息！
【篇六：《情断西藏》读后感】
一本好书，犹如心灵的调味剂，变苦涩为甜蜜，化平淡为神奇。一本好书，如一位挚友。一个个质朴的文字似与我娓娓而谈，为我打开了一扇扇窗口，眺望一缕缕阳光，让我明白了什么是心通四海，目接千载。一本好书，能让我们一起为书籍中描绘的精神世界所感动，更为真实的生活感动！我相信每个爱读书的同学，心目中都会有这样的一本好书。而我今天要为大家介绍的，就是我心目中的这本好书-《情断西藏》。
所有看过这本书的人，都希望书中的故事并不是真实的。当大家知道这个故事确实的发生在生活中后，没有人不为摩卡和散兵间这段发生在雪域西藏的惊世之恋感动。缘分让两个原本生活在不同城市的人相遇在西藏，在七天的时间里，他们一起行走在西藏，一起感受着纯净的雪域文化，一起被这场相逢感动，一切的一切都是没有任何功利色彩的朴实无华。爱情就这样不知不觉中降临到他们的头上。一天，他们在看完西藏的骷髅墙之后，车翻下山崖，散兵死了，摩卡经过紧急抢救虽大难不死，但伤痕累累。一场车祸，让这对爱到巅峰的恋人阴阳相隔，让身负重伤的摩卡情断西藏，一切在瞬间飞逝。我想对于摩卡来说，受伤的不仅是身体，还有她那颗已经交付于散兵此时却要承受永远失去他这个事实的心。7天时间，对于爱上一个人来说或许足以，可是一辈子的时间，对于怀念一个人来说却远远不够
那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖，那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖，那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见很久以前，在我第一眼看到这几句话时我除了很喜欢，并没有别的什么感觉。可是当我在这本书中再次读到这段话时，我的眼眶湿润了，因为我从没想过如此之美的诗用在这里却是如此的凄凉。
我想，每个人都该珍惜自己所拥有一切，当然，我指的不仅仅是爱情，还有亲情和友情。不管是哪一个，失去了都会是痛苦的，但活在这个世上，不管是失去了什么，得到了什么，彼此之间的交换都将是等价的。所以，我们都应该庆幸我们还活着，因为活着就可以看见希望，看见阳光。如果你想要生活的阳光、真实、永恒，那么你来读一读《情断西藏》吧！和摩卡一起，历经西藏的神秘和爱情的纯美。纵然她是一个悲剧，但是过程的美丽、爱的芬芳，给予你的，就是抚慰心房的永恒。无可替代，璀璨光辉，永垂不朽。-这是编者的话，也是我的最大的感受。
最后我想说，同学们当大家被生活的嘈杂喧嚣和城市的流光溢彩包围时，别忘了找寻一份心灵的宁静。一份属于自己的宁静。
【篇七：读《情断西藏》有感】
昨天周末，我一口气读完了朋友推荐的《情断西藏》这部小说，不用说是感动得泪水涟涟。对于年轻的一代，我总觉得他们是太浮躁了，把爱说得喊得那么轻飘飘的，像吃零食一样，只在嘴边，不从心里过的。可是这本只能算是游记的故事，不过9万多字，也就是个中篇吧，却是用心、用自己的生命写成。作者：摩卡，主人公也是摩卡。一看就是笔名或网名。整个小说中就是记录了一次去西藏的经历吧！我相信是一个真实的故事，如果没有这个经历，仅凭杜撰是编不出来的。摩卡是一个写手，大学毕业凭码字赚钱，一次看电视时看到西藏羊卓雍错的画面，就像勾起了前世的乡愁，一定要去西藏，她从深圳出发，经过云南昆明，在这儿略作停留，然后就奔赴拉萨。另一个叫散兵（网名）的男孩子大学毕业在北京工作两年，过得不高兴，就辞职准备到上海谋职，想乘机去西藏玩一玩，他从上海出发，经青海入藏。冥冥之中是谁的召唤？两个人就这样相遇了，还有澳大利亚留学来旅游的海涛等几个朋友，相约一起去看羊卓雍错、纳木错，去拜访色拉寺、大昭寺、布达拉宫，去看天葬，他们心灵经受了佛教的洗礼，变得简单、纯洁，摩卡与散兵两个人在7天的相处中渐渐走近、相爱、盟誓，确定回去后就到一个城市工作，争取一起生活。可是就在最后一天，散兵去拍那个骷髅墙，然后他们遭遇了车祸，汽车滑下40多米的山涧，摩卡经抢救活过来，腿严重伤残，散兵却死了，然后是摩卡刻骨的伤痛，无法遗忘，历尽千辛万苦去贵阳拜散兵的墓。故事很简单，但是很感人。有些人就是这样，就像摩卡，她们的感觉异常敏锐，她们的内心无比丰富，她们的感情总是那么激烈，7天的爱情，就可以生死相随，就可以爱到骨子里。摩卡所描述的这种感觉这种体会非常真挚，她和散兵就是前世的那一对，他们在冥冥中总在寻找对方，找不到就无法安定的生活。小说之所以动人，不仅在于文字的优美，更在于她描绘了人世间最真挚的情，爱情、友情、亲情，都那么炽热。谁说这是个物质的社会？谁说这个社会人越来越冷漠？摩卡遇难了，见过面没见过面的网友开始救助，找人、捐钱、网上留言、联系家人，有的还亲自跑到西藏去，散兵死了，朋友设了网上灵堂，就凭这个摩卡找到了散兵的家人，这是网友啊，连真名实姓都不知道；还有摩卡的家人、亲戚朋友不遗余力的救助，真的好感人。印象最深的还有作者对西藏这片神奇、神秘的圣土的描述，让我们见识了一个神秘的佛国世界。
小说文字流畅优美，经典句多多，既有布达拉宫是宫殿，大昭寺是庙宇，色拉寺则是学院。、西藏人拜佛跟我们的目的是不同的，他们从不为自己的名利富贵祈祷，而是希望神佛能饶恕自身的罪孽，祈祷大地苍穹的美好和万物众生的安康。这样的经典归纳，也有男人的心是跟着脚步走的，脚步到了哪里就在哪里安了家。而女人的心是跟着爱走的，爱在哪里，哪里就是家。、与君虽是初相识，恍惚却似故人来。、其实我总是觉得人一旦离开了家乡就像掉了的牙齿，再装回去时已找不到自己的位置，从此过客不是过客，故乡不是故乡，在深圳三年来我最想过的是一种稳定的，可以沉淀下来的生活，找个真心相爱的人一起努力，他忙他的事业，我写我的小说，每年在他休假时我们相伴同游，去一些特别的地方，看山，看水，看风景、你的以前我没有赶上，但我希望你的今后有我相伴。、生命中爱的意志比生命的受伤更有力量，当生命受伤时，我可以选择用爱的支撑活下去，可是如果我的生命和爱都受伤呢，那支撑我的又是什么，我不是愚顿的人，却想不明白、天空中还有一种云，是缠绵交织在一起的，一眼望去看不到边，而这样的云，就是我的思念、时间如水一般从指尖流走，老去了年轻的容颜，爱情和思念就像皱纹一样越来越深，然而沧海桑田，谁又能完整重现昨日之恋，你我之间是挽不回的如花美眷，似水流年。、去哪里都有往返票，而死亡是没有任何一个人能回来的生命之旅。、爱与恨总要有个理由，总要有个极限，而当有一天最爱的人死去时，我竟然会天真的想，原来这世上最珍贵，最奢侈的不是爱情，是生命。所以我说，如果你活着，我宁愿选择从未有遇见过你，那样就还有机会祝福你的健康与快乐，我也曾幻想用身体的残疾去换取你生命的延续，可这世上没有第八号当铺，命运的掠夺和给予，除了接受，我已别无选择。这样经典优美的文字，还有柏拉图《对话录》中的那段假设：原来的人都是两面性，自从上帝把人一劈为二，所有的这一半都在苍茫人世上寻找另一半，爱情，就是我们不停寻找着失去了的那另一半自己。、六世达赖仓央嘉措的名诗那一月我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见。这样经典名句的引用，我觉得在这儿特别恰当，让人感受特别深刻。从文章中可以看出作者是一名才女，有一种三毛的味道。喜欢这样的才女。
记得第一次听乌兰托娅的《我要去西藏》这首歌时，我就产生了一种说不清道不明的一种仿佛前世的缘的那种感觉，佛光穿过无边的苍凉，有一个声音幸福安详，我要去西藏，我要去西藏，仰望生死两茫茫就是那样一种特别的感觉。我要去西藏，我这一生不管怎样我都要去一次西藏才行。我能够体会摩卡的感情。
【篇八：《情断西藏》读后感】
看《情断西藏》这本书以前，朋友说这是真实的故事，内容讲得也很简单，就是在短短的七天之内，两个从大城市来的陌生男女一见钟情，正打算开展一场轰轰烈烈的爱情，却因突如其来的意外事故而造成终身的遗憾。作者是天涯社区的一个版主，在网络的支持下，作者获得了其他网友的帮助，并在众多网友的关心和支持下康复了。
看过以后，感觉象看一部电影，因为情节实在太出人意料，却又在意料之中。也许上天就是这么爱开玩笑，才让你感觉到丝丝的甜意，却转眼你让你尝到刻骨的痛苦，让我们不得不感叹造物弄人。
就这本书而言，我觉得文学创作方面来是比较平淡无奇的，感觉仿佛是一部旅游指南再加上一个凄美的爱情故事。文章中多次出现了对景点的介绍，给人感觉有凑字数的嫌疑，但是考虑到作者能在悲痛中写出这样一个作品已属不易，而且就内容来说，可读性还是比较强的。
有网友在读后感中谈到，只有在西藏这样一个纯洁的地方才会发生这样纯洁的爱情，让我感触颇多。
不知道是不是我们对这个世界太失望，在这个金钱至上的社会中，似乎什么都可以用金钱来买到，以至于大家对任何事物，包括自己都产生了怀疑，这个世界在金钱的影响下，已经变得越来越不纯洁。在这样的社会环境中，我们也许连寻找真爱都要去到西藏这样一个地方去，仿佛在这样一个纯洁的地方才会产生刻骨铭心的真爱。人和人之间的交往，似乎也是基于某种利益上的需求，而失去了彼此之间最基本的信任。与其说这是社会的可悲，不如说这是人类自身（尤其是中国人）的可悲，因为这都是我们人类造成今天的结局。
但是我们也欣喜地看到，网友们在这个事件中所表现出来的热情，这是人类真情的自我流露，也让我们觉得在钢筋水泥之中还有一股清泉，滋润着我们干枯的心灵，也许我们现在还麻木不仁，但是我们终将会觉醒，因为我们始终相信每个人的良知与爱，才是真正支撑起这个社会的支柱。
真正的爱情，不是在乎于产生的地方是否纯洁，而是在乎于你是否有一颗纯洁的心。
《那时西藏》读后感
《那时西藏》读后感
澳大利亚阿德来德市山里的植物园，在秋天里是非常的美。来这里定居三年了，才在第二年跟随朋友去过一次。那天上得山去，偶遇一群同样是来赏秋的中国人。熙攘寒暄之际，我看到其中有一位长者，背山而坐，静的如一尊佛像。那超然的面容和态度让我怔住。我顾不得跟其他的中国同胞打招呼，一心想和这位仙风道骨的老先生认识。他告诉我他是摄影师，叫徐家树，有个博客，可以去看看。虽然只是简短的对话，我却被他的独特的气质所深深吸引，产生了想去阅读这个人的人生经历的欲望；想知道，有着这样超凡脱俗态度的人，曾经走过的是什么样的路？因为这种欲望的异常强烈，我突然感觉到人与人的距离是那么的遥远，虽然只是近在咫尺！无心再看秋的美景，只在心中祷念：哪一天，我会在阿德莱德的街道上遇上他，进一步了解他。就看我们有缘无缘。
一年半后的春天，我驱车四十分钟来到海边赴约，进了咖啡馆，徐先生早已坐在临窗面海的桌前，目光投向大海，静静的，有如一尊佛像。刚刚回国再次开摄影展、出版新书、又以六十八岁高龄轻松入藏的他，看不出任何的兴奋和激动，那似水的平静又一次让我怔住。他从袋子里拿出《那时？西藏》随意地放在桌上，＂送给你的，等你的读后感。＂
我捧回《那时·西藏》，读了前言和后记。没有急于读完它，更多的只是把它带在身边。那段时间因为一本书的陪伴，我竟体验到前所未有的平静祥和的心境。但是只要头脑从工作中闲下来就会在心中品味所读的内容和看到的摄影画面。会有这样异乎寻常的感受，是因为这本书是集结了徐家树先生三十年来屡次入藏的摄影和随行笔记。书中那一祯祯图片，展示给我们的是未来不会再出现，不会再看见的人面、场面和气息，里面蕴含的内容是超出有限的文字和有限的图的。
作者不急于呈现，我也要细细品读。
因为这个三十年让我感觉书的沉重，让我似乎不忍心以太快的速度读完它，就像我们不愿意以太快的速度度过宝贵的青春一样。三十年里，一个人会经历怎样的变故！身体上的，思想上的，生活中的，还有那些面对生死的经历……而放下那些数不清的变故，他克服一切困难，没有停息过到西藏去的脚步。将此解释为西藏的魅力有多么的大是不准确的，我所感悟到的是徐先生的坚韧的力量的不可估量。哪里有他所追寻的，他就抬脚去了，不管脚下的路是怎样的坎坷。只不过对于他来讲，那个地方叫西藏，来到西藏他就会像一个＂长年漂泊在外的游子，终于回到故乡＂。
徐先生坚韧的力量还体现于他坚持了十年的游泳运动，三百六十五天，日复一日，无论严寒酷暑，狂风暴雨，每日固定就在那个时间。也正是因了这股超常的毅力，他能够在2004年做完面临生死的大手术一年之后，再次顺利入藏。在一次谈话中，我说：＂您每天坚持的游泳让我感觉就像是在修行！＂他淡淡地笑着说，＂是啊，一圈圈地游就像一圈圈地转经……直到感觉和水融在了一起，回归了自然。＂
西藏的喇嘛和佛教信徒对宗教的虔诚，打动着所有去过西藏的人，也深深震撼着徐家树。而他在书中所描绘的信徒们通过精神上的坚守和肉体上的苦痛，对宗教虔诚地追寻的内容中，我却发现了徐家树本人的身影。那是他在自己的人生路上对生命的意义，活着的价值，自我的回归的苦苦求索。而他超然的态度和淡定的性情常常让我在心中发问：他是在那市井中修行的佛吗？
为了能够遵照自己的真情实感完成＂作业＂，我边读边记录感受，以便在读完之后交出我的读后感：＂……我没有去过西藏，只是在人们的传颂当中，些略地了解着她，向往着她。这次，西藏被徐先生的书真切地带到眼前。自从接过书，我一直在读着它。那好像是一本永远可以放在案头，永远也读不完的书。我读着那些图片和文字，紧跟着徐先生的脚步，走进了西藏的神秘心腹。穿梭在三十年的时空变迁中，心随着他沉下去，腾起来；西藏的黄土在我身上漫起来，朝圣的人群在我周围涌动着；我闻到了人汗浸入羊皮袄的气味，时时感到被宗教的神秘力量罩住了魂魄，被虔诚的信仰的洪流淹没……每一段文字都会另我陷入深深的思索，不仅仅是需要消化那些我从未见识过的场面，还因为脑海中会经常浮现徐先生在每日在高原中行进、拍摄的劳顿过后，同伴已然累得放倒大睡，他却在微弱的头灯光照中，奋笔记录当天的所见所悟，一天都不懈怠。也正因为这样的虔诚和坚持，我们才有幸读到并收藏关于西藏三十年的一本好书……"
自从开始读这本书，我的思想发生了巨大的转变，对西藏，对宗教，对人生，对自我，都有了新的思考。为了能够真正读懂这本书，领悟作者的领悟，我在很短的时间内啃读了数本关于西藏和佛教的着述。感谢《那时？西藏》和它的着者，帮我推开一道道了解藏地、佛教、认识宗教、领悟人生真谛的大门！
徐先生在书中经常慨叹命运的无常和因缘的巧合，冥冥中的有一股力量把人们拉到一起又拆分开来……我也常常慨叹那次真正如愿发生了的街头偶遇，也许正是由了这样的因缘。那是在山上奇遇后的数月，我开车来到一个路口，为两位过马路的行人让路。那其中的一位竟然是徐家树先生！因为为此一直做着心里准备，一经确认是他便毫不犹豫地踩下刹车拨下车窗叫住他。＂我们在山上见过，我看了您的博客。＂＂记得，你好！读后可以留言啊！＂这次见到了徐先生有比佛更亲切的微笑。
我读了他博客里的很多文章，关于生活的，亲切朴实；关于摄影专业的，严谨恳切；那些摄影作品，每一幅都是一颗为艺术欢跳的心。之后虽然只是淡淡的君子之交，他的凝练诚恳的话语却给正在人生路上迷茫困顿的我开示出清晰的方向，给在异国他乡没有父母相伴的游子父亲般的温暖和坚实的支撑。今天，徐先生把《那时？西藏》赠予我读，推动了我重新来学习、思考西藏这个特殊的地域和文化。它把宗教以及人生这些深沉的命题传递到我的面前，令我对自己的人生经历重新梳理，对自己活着的状态和目标重新定位，对关心关注的很多课题都有了更深入和包容的领悟……
一本书，由于篇幅有限，不可能道出作者所有的经历、感悟和思想。一本好书，当你读着它，会得到心灵的启示并从而打开思想的闸门，这就是我永远在读着的《那时？西藏》……
《情断西藏》读后感--800字
一本好书，犹如心灵的调味剂，变苦涩为甜蜜，化平淡为神奇。一本好书，如一位挚友。一个个质朴的文字似与我娓娓而谈，为我打开了一扇扇窗口，眺望一缕缕阳光，让我明白了什么是心通四海，目接千载。一本好书，能让我们一起为书籍中描绘的精神世界所感动，更为真实的生活感动！我相信每个爱读书的同学，心目中都会有这样的一本好书。而我今天要为大家介绍的，就是我心目中的这本好书---《情断西藏》。
所有看过这本书的人，都希望书中的故事并不是真实的。当大家知道这个故事确实的发生在生活中后，没有人不为摩卡和散兵间这段发生在雪域西藏的惊世之恋感动。缘分让两个原本生活在不同城市的人相遇在西藏，在七天的时间里，他们一起行走在西藏，一起感受着纯净的雪域文化，一起被这场相逢感动，一切的一切都是没有任何功利色彩的朴实无华。爱情就这样不知不觉中降临到他们的头上。 一天，他们在看完西藏的骷髅墙之后，车翻下山崖，散兵死了，摩卡经过紧急抢救虽大难不死，但伤痕累累。 一场车祸，让这对爱到巅峰的恋人阴阳相隔，让身负重伤的摩卡情断西藏，一切在瞬间飞逝。我想对于摩卡来说， 受伤的不仅是身体，还有她那颗已经交付于散兵此时却要承受永远失去他这个事实的心。 7天时间，对于爱上一个人来说或许足以，可是一辈子的时间，对于怀念一个人来说却远远不够
那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖，那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖，那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见很久以前，在我第一眼看到这几句话时我除了很喜欢,并没有别的什么感觉。可是当我在这本书中再次读到这段话时,我的眼眶湿润了，因为我从没想过如此之美的诗用在这里却是如此的凄凉。
我想,每个人都该珍惜自己所拥有一切,当然,我指的不仅仅是爱情,还有亲情和友情。不管是哪一个,失去了都会是痛苦的，但活在这个世上，不管是失去了什么，得到了什么，彼此之间的交换都将是等价的。所以，我们都应该庆幸我们还活着，因为活着就可以看见希望,看见阳光。如果你想要生活的阳光、真实、永恒，那么你来读一读《情断西藏》吧！和摩卡一起，历经西藏的神秘和爱情的纯美。纵然她是一个悲剧，但是过程的美丽、爱的芬芳，给予你的，就是抚慰心房的永恒。无可替代，璀璨光辉，永垂不朽。-----这是编者的话,也是我的最大的感受.
最后我想说，同学们当大家被生活的嘈杂喧嚣和城市的流光溢彩包围时，别忘了找寻一份心灵的宁静。一份属于自己的宁静。
绝世风光·突然七年似尘埃读后感 读书笔记(3)篇
她说，曾经的我也想和你看星星
它说，曾经的我也想和你等日出
她说，曾经的我也想和你看电影
它说，曾经的我也想和你听音乐
她说，曾经的我想和你做好多事
它说，曾经的我决定要忘记了
她说，要好好活着
它说，你用太多的时间听伤感的歌，看孤独的文字。
它说，这样不好，要戒掉了
他说，不用了，就这样挺好
它说，好吧，随它吧
他说，那再见了
深夜读完，再看看时间已是凌晨1:29了，说好不熬夜早睡早起健康生活的，可是悠闲和舒适过于丰腴而腻人，而七夕的文字又总是可以打动我，不管我老了还是年轻，不管她老了还是年轻，一样的。
为了风光明媚不皱眉，肆意潇洒挥霍青春，张扬而绝美，是唯诺隐忍却内心叛逆之人遗憾喟叹的，比如，我。
每个人心底都有那样的少年，或纯白如画，安静美好，或暴戾恣睢，独独对你温柔，有珍藏的友谊，也有长长的伤痛，只是，一生之中，再也不会有那样的少年，那样的朋友，陪我们成长。
记得开始喜欢读cc的文字，缘由是蓝色气球与苏夏，那时有着深度的迷恋，哭了看一遍，笑了看一遍，矫情的不行。慢慢长大记忆里有着这些不曾凋零的回忆，怀念着书里丰盛放纵的青春，那些故事也只会属于十七岁的年纪，在以后经历过烟火生活，遇过知冷暖的爱人，我们也许都会虚伪的否认一些事，一些人，以为否认一切足以证明自己的成熟，其实也不见得是怎样的结局。有着人，相比拥有的忐忑，不如永久的失去，就是小王子与狐狸，至少还拥有属于玫瑰的回忆。有些东西，相比完整时的美好，不如缺口的遗憾。人可以忘记不爱自己的人，但不可以忘记自己走过的路。可以有遗憾，绝不可有后悔。相比cc的长篇来说，总而言之，专栏给我的感动更值得怀念。一路的颠沛流离，把全盛的你我回忆过
《西藏生死书》读后感1000字
这本花了近一个月时间被称为第一部全面解说西藏佛学智慧精髓，直面死亡，展示一种神圣技术的伟大著作《西藏生死书》终于看完了。?这是近年来我看的第一部佛教文化技术类书籍。其余时间我都在看小说。
合上书本，心里总觉得有话要说，却不知从何谈起。
这是本好书，我笔拙无法形容出她有多么好。但我知道以我目前的智慧和对西藏佛学的肤浅了解来看这本书是太糟蹋她了。因为对佛学和西藏都陌生，书中许多佛学常识及细节我都是囫囵吞枣无法消化，有些内容更是直接跳了过去。?
谈谈这本书给我最直接的感觉：她让我感到温暖慈悲平和，沐浴此书仿佛给一贯心气浮躁的我注入了一针安静剂;她让我学会思考，更加淡定的对待得失，尝试和过去和解，放弃执着和焦虑，因为我们执着的对象，本质就是不可执着的;她教我正视自己，理性看待伤害和痛苦;因为，人一定要受过伤才会沉默关注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处;她是一本可以也必须反复多次阅读的书本，她告诉我生命中最基本、最重要的品质是爱和知识、慈悲和智慧。她就是充满平静、能量和美的巨大世界。?
再说说细节。
这本书的作者美籍藏人索甲仁波切从他自己在西藏跟随现代藏学最重要的上师生活学习的所见所闻开始，介绍藏传佛教如何看待死亡，生命，心性，轮回，转世，中阴，以及如何禅定，学习掌控死亡，帮助临终关怀，如何理解重生，转世等。书中详细说明了死亡的过程，将轮回分割为四个中阴(自然中阴、临终中阴、法性中阴、受生中阴)。通过对于这四个中阴的了解，让我对轮回这个概念有了新的认识，并从内心开始相信六道是有轮回的。
书中提到，人的身体不过是灵魂的暂时寄居体，不必要去对这个寄居体做过多的修饰，好比路人住进旅店，有谁会对自己住的旅店进行装修的?所以吃什么，穿什么，住什么在此就显得很渺小。身体终归耗尽，但是灵魂却能永恒，只要相信，精神的力量将无穷大。
在第十一章讲述临终关怀章节中，索甲仁波切用词诚恳，用情至深，传授他的施受法，教人们如何从一个临终者的角度去看待问题，去感同身受，去帮助临终者接受死亡。整本书看完后，以前在文字形式上凭个人的理解和想象的一些抽象轮廓形成了比较清晰的一个点。
谈到写此书的目的时作者说，我希望每个人既不怕死，也不怕活;我希望每个人死得安详，死亡时能够得到最有智慧、最清明和最温柔的关怀;我希望每个人透过心性和实用的了解，找到终极的快乐。?
这就是真正的慈悲心。
我请我的朋友们，可以读一读这本书。对于死亡，我们该如何思考?传统的思想里更多的是活着的人无法面对和接受死亡。其实，不管我们经历什么，都是生命的一部分。逃避是不可能的。如果逃避，日后你将更加痛苦。对于不信因果轮回的朋友们，依然可以去阅读此书，了解些藏传佛教知识，学习如何正确理解生死和无常。我相信看完此书的人都会开始从生命的角度认真思考自己和世界的未来。?
因为身体终归耗尽，灵魂却能永恒。
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