如此星辰如此月：钱钟书与杨绛的旷世情缘读后感300字(3)篇。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？也许"如此星辰如此月：钱钟书与杨绛的旷世情缘读后感300字(3)篇"就是你要找的，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
如此星辰如此月：钱钟书与杨绛的旷世情缘读后感300字 第(1)篇有点长，慢慢品读。
一见清新，一见倾心。有的时候，人和人的缘分，一面就足够了。因为，他就是你前世的人。虽然初识时，他并不算风度翩翩的男子，但因为爱他，在她心里，他便是最翩跹的依恋。感觉到了，爱情便来了。因着对文学的共同爱好与追求，性格的吸引和心灵的默契，两个惺惺相惜的年轻人，暗暗生出怦然的心动--他们一见钟情了。花前月下，卿卿我我，爱情是一场甜蜜的心事，而他们，也在用自己的方式演绎诠释着刹那定格的永远。
他瘦小清癯，目光炯炯，闪烁着无限的光彩与生机。她娇小玲珑，温婉聪慧，还不失娇俏可爱的活泼劲儿。当时年少轻薄衫，两人一见如故，侃侃而谈，家乡、文学，抑或不着边际。杨绛听着钱钟书信手拈来的旁征博引，只觉自己的心，在他诙谐幽默的谈吐间柔软一片。
人生若只如初见，这对南国才子佳人，醉在暖暖的春日芳菲中。他急切地向她解释：外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。而她也慌忙澄清：坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子七十二人之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。
感觉到了，爱情便来了。因着对文学的共同爱好与追求，性格的吸引和心灵的默契，两个惺惺相惜的年轻人，暗暗生出怦然的心动──他们一见钟情了。
有个倔强的女子曾深情缠绵地唱过：在最好的年纪遇到你，才算没有辜负自己，终于等到你。在最美的岁月流年里，遇见那个对的人，该是怎样的幸福。
我笑若桃花，只为初见。花前月下，卿卿我我，爱情是一场甜蜜的心事，而他们，也在用自己的方式演绎诠释着刹那定格的永远。
心语微澜，轻漾缱绻，文学在两人之间架起爱的桥梁，他们在学业上相互帮助，在心灵上相互沟通。他们相识相知，一起徜徉书海，只是举手投足的一个微笑，便会满心的宁静。
有人说，是季康的爱，激发了默存倾泻而出的创作热情，也有人说，正是因为这相知相恋，他的思维才格外敏锐清爽。这样的说法，是不是真的，并没有外人知道。只是，他们同在清华大学的那段日子，从钱钟书手中流淌出的锐利文字，数不胜数。
神秘主义需要多年的性灵滋养和潜修。不能东涂西抹，浪抛心力了，要改变拜伦式的怨天尤人的态度，要和宇宙及人生言归于好，要向东方和西方的包含着苍老的智慧的圣书里，银色的和墨色的，惝恍着Rabbi的精灵的魔术里，找取通行入宇宙的深秘处的护照，直到──直到从最微末的花瓣里窥见了天国，最纤小的沙粒里看出了世界，一刹那中悟彻了永生。
她是他的陪伴，而才思敏捷的他，也是她一辈子的骄傲。他的才子气质和名士风度，给他们的爱恋注入了独特的浪漫和风采。文采斐然的他为她写诗，为她送上一篇篇撩动心弦的情书。
他曾不无玩笑地说：用理学家语作情诗，自来无第二人。原来，他竟然在一首情诗里融入了宋明理学家的语录，真真俏皮古怪啊！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。邂逅一段深情，默契十足，甜蜜无限，他们又怎么会被这暂时分离的感伤冲淡。
只要把爱放在心间，便是阳光普照的六月晴天。
一曲离别胭脂泪，残雪断桥人未归。青春是自由奔放的生命之泉，爱情是点燃激情的明媚阳光，只是当一切邂逅离别，这青春，这爱情，或明亮，或丰盈，也缀满淡淡的忧伤。
多情自古伤离别，那个悲情的南唐后主曾如是吟叹。是啊，离别总是伤感的，风乍起，满眼惆怅……
不知是谁说过，最美的故事莫过于初恋，最美的画面莫过于初见，而最美的文字莫过于情书。他与她，是最美的初恋，有着最美的初见，而这所谓的初离别，也更多添了几分想念。那么，就让这满满的想念化作细水长流的文字，隽永成最美的情书吧。
鸿雁纷飞，字语传情，他们在书信往来间谈情说爱。情书，是他们最私密的爱之倾诉，只是有时候，在喜欢打探隐私的家长面前，便没办法那么私密了。
父母之命，媒妁之言。钱钟书与杨绛，虽然是自由恋爱，但还是颠颠倒倒地遵循了旧时之礼，订婚礼便水到渠成地来了。
在杨绛眼里，他们的订婚是滑稽的。明明早就相识相爱的两个人，明明双方家长都已肯定认可，偏偏还要钱父带钱钟书上门正式求亲，并且还要请出两家都熟识的亲友做媒人，然后便是订婚宴。
什么是爱？
有人说，爱是给予，是自我付出，并丝毫也不期待等值的交换。
而对于文学，钱钟书曾这样说过：不在其体裁为抒作者之情，而在其效用能感动读者之情。某些程度来说，钱钟书这句文学之论，便是爱之断言。
不在为抒作者之情，而在感动读者之情。爱与感动，是文学无法剥离开的主题，因为文学是感性的，不只是些研究与论断。什么是爱？爱在感动所爱之人的一片情。
他思念着那个在清华大学孤独求学的女孩，他知道，这个女孩也在思念着他。初恋的人儿，总是有着依依不舍的离愁，以及缠绵悱恻的思念。
钱钟书为杨绛所写的《壬申年秋杪杂诗》，字里行间都是他对那个所爱女子浓浓的思念：
缠绵悱恻好文章，粉恋香凄足断肠；
答报情痴无别物，辛酸一把泪千行。
依穰小妹剧关心，髫瓣多情一往深；
别后经时无只字，居然惜墨抵兼金。
良宵苦被睡相谩，猎猎风声测测寒；
如此星辰如此月，与谁指点与谁看。
困人节气奈何天，泥煞衾函梦不圆；
苦雨泼寒宵似水，百虫声里怯孤眠。
海客谈瀛路渺漫，罡风弱水到应难；
巫山已似神山远，青鸟殷勤枉探看。
他言：远道栖迟，深秋寥落，然据梧，悲哉为气；抚序增喟，即事漫与，略不诠次，随得随书，聊至言叹不足之意。欧阳子曰：此秋声也！更深露重的寥落深秋，回忆总是不听话地跑出来，吐出思念的茧，将心细细缠绕包裹。原来，他是如此地挂念她。
思念是一种很玄的东西，如影随形。在这样寒冷寂寥的秋夜里，他终究是抑制不住思念的潮水，思绪万千……
他是才子，经过爱情的洗礼，他更成了多情的才子。情到深处，文思飞扬，他的一首首情诗，将华美的文采与真挚的情感完美糅合，成就了浓厚感人的几句诗，一段情。
张爱玲曾在一篇文章里写道：于千万人之中，遇见那个想要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，她便成了他心里割舍不下的情意。
无人不醉的美酒，无人不醉的爱情。
情不醉人人自醉。分别不是停止，是蔓延，如藤蔓布满全身每个细胞，渗透血液。那么，就让这无处安放的思念，伴他入眠。其实也没有什么不好，爱情，原就是杯香醇的烈酒，浅尝则醉。那么，就这样，醉倒在爱的时光里吧。
又是相思，如水般滑过琴键，不经意就泻了一地。就在那被静谧包裹的深蓝夜色里，轻酌小吟，任层层叠叠的回忆泛滥，任真真切切的思念，逆流成爱的海洋。
爱人与知音
爱过才知情重，醉过才知酒浓。有人说，如果没有刻骨铭心地爱过一个人，便写不出打动人心的爱情故事。
他们是爱人，也是知音。他的首首情诗，都因着对她浓浓的爱意，而她经过漂洗的本色小说，多多少少也因着他给的爱情滋味。
天长地久，细水长流，这是杨绛想要的圆满爱情。他们订婚了，她便是他未过门的妻，只是热恋还未退潮，他们就分隔两地，只有回忆与书信的只言片语传递思念与情意。还好，上苍对他们也算仁慈，相见的机会就这样来临了。
如何欲话经时别，舌南蛮意未伸。
或许，什么都不用说。一切尽在不言中，相爱的两个人，有时候，需要的只是一个默契的眼神。
只是欢聚的日子总是走得太快，转眼间，十几日的京华之行便走到末尾。行了这么久，看了这么多友人，最让他放不下的还是杨绛。欢愉太短，对相爱之人而言，相聚的时间怎么着都是少的，她陪他重游北京的名胜古迹，把分分秒秒都过得充盈。
欲息人天籁，都沉车马音。
风铃呶忽语，午塔闲无阴。
久坐槛生暖，忘言意转深。
明朝即长路，惜取此时心。
这是钱钟书在他们同游玉泉山时所作的诗。这里的泉水澄洁似玉，这里的山麓沉寂幽深。两个同行之人，久坐门槛上，相顾已忘言。明天即别离，那就这样坐着吧，珍惜眼前时光，听清泠泉水轻叩，看细水长流。
他们是爱人，亦是知音。一个眼神，一个举手投足的动作，一方便能读懂对方心意。
许你一生
才情学识谁兼具，新旧中西子竟通。
大器能成由早慧，人谋有补赖天工。
源深顾赵传家业，气胜苏黄振国风。
悲剧终场吾事了，交期两世许心同。
门当户对，珠联璧合。他们都是无锡有名望的书香门第，钱钟书又是钱家长房长孙，自是一片锣鼓喧天、亲朋满座的热闹场面。连街坊邻居都聚在门口交头接耳，脸上带着羡慕的笑意。
在全场亲朋嘉宾的祝福下，这对自由恋爱的新人挽着手缓缓入场。新郎身着黑色礼服，新娘身披曳地婚纱，他们是俊男美女，郎才女貌打扮得很是漂亮。这是属于他们的婚礼，一辈子只此一次。
他是夫，她是妻，他们成了名副其实的一双夫妻。
天赐一对佳丽，或许上苍只是用温度表达自己对他们结合的热烈祝福。
于千万人之中，于千万年之间，一抬眼，便认准彼此的如花笑靥。只是这一刻，他终于娶了她，她也嫁了她，一生一世一双人，只余一句诺言──愿倾尽天下，许你一生！
如此星辰如此月：钱钟书与杨绛的旷世情缘读后感300字 第(2)篇这本书是深夜偶然所得，被美到让人窒息的文字吸引，被这文坛伉俪的旷世情缘所感动。相遇相知相爱相守，谁能说你不是为了她而来呢?
《圣经》上说：有的时候，人和人的缘分，一面就足够了。因为，他就是你前世的人。
几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥.
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉.
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消.
如此星辰如此月：钱钟书与杨绛的旷世情缘读后感300字 第(3)篇从钱钟书出生的民国，出国留学到二战爆发，国内抗日战争，解放战争，新中国成立初期大跃进，文革，改革开放等特定历史时期，以前都是笼统的理论知识，现在跟着钱钟书杨绛走过了这段历史，体验了那个时期的美好和辛酸，真真切切。
文中读到他们的亲情着实叫人羡慕，三口之家，没有锦衣玉食，甚至可以说是坎坷不平，到了钱杨夫妇晚年熬过了文革才算是有了安稳的家，却始终在他们心中有个无形的家，不是房子，是一家人的牵挂。
如今，钱钟书离世已经二十多年，女儿钱媛也早于父亲一年离开，杨绛自己一人走过了二十多年寂静的晚年，走过朝代的更替，走过了时代的变迁，走过了世纪交换。人生啊。生命自是如此，不需强加苛刻，顺其自然，人生活到了一定岁数也就看淡了看开了。
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沉默与空白：钱钟书传读后感(3)篇
沉默与空白：钱钟书传读后感 第(1)篇
特地搜了下这本书的作者，虽然书不是很喜欢，但想知道喜欢钱钟书的人是什么样的，只可惜百度资料甚少，好像是畅销书作家，而且好像是年轻的姑娘。不过，这些与本书确实没太大关系，我还是直接谈感受吧。
虽然结尾处，书特地引用了胡适的话，认为写人物传记不该有太多忌讳，以此来为自己如此写作做说明。但还是觉得作为一本传记类的书，加了太多修饰、评论自己自己的主观臆断，实在不妥。虽说钱钟书本人也认为传记的回忆往往有太多过后的粉饰，无法真实还原，因此他也不喜欢人家给他写传记。可是哪怕无法真实再现，也应该是相对客观叙述，而不是有如此多的赞美、感叹。具体例子我就不举了，随便翻开书都是这种语言的堆砌。虽然她的语言里也不乏一些好句，可还是觉得过了。更何况她自己说了，钱钟书是一个伟大而实在的人。正因为他的实在，所以他清高也好，娟狂也罢，犀利戏谑也行，虽然有人看不惯他，但都只能默默折服。那么，于他如此秉性之人，本书如此多溢美之词，未免不符。
那么为何一边还是要将书看完，主要是之前对钱钟书了解实在太少，这本书的记事风格虽不喜欢，但大体上关于钱钟书的重要事迹作品都是有讲到的，也算是较为全面的介绍了。也因此让我能稍稍了解钱钟书其人，并且惭愧之前自己的无知，也激发要更多了解他以及他作品的愿望。近日，伴随着本书，也把《围城》重新翻出来看（其实是听，听书，因为实在没有太多时间可以看）。大学时是看过这本书的。可今日再听来，果然是妙语连珠。这样一个研究古典文学，并且学术水准世界一流的人，写起小说来却丝毫没有学究风，真是让人惊奇。因为对钱钟书作品了解太少，这里不做过多评价了。
接下来应该会多看点钱的作品。而这其实是本书给我最大的收获。开卷有益。读书最大的乐趣便在于，它总能给你打开一个新的天地。
沉默与空白：钱钟书传读后感 第(2)篇说他是近代史上社会科学、人文学科中的几乎所有学科的奇才，应该不过份。也不能不服钱家族基因好。这是读关于他的第二本书。感受更深。只是没想到他，数学考十五分照样能上清华大学！ 也是清华那时候校长英明识人。曾经在高中时，读他中译英的那句“苍山如海，残阳如雪”之才华横溢美的震撼，现在都不敢忘。他恰相逢遇见最贤的妻，最才的女，难道是历史的偶然？她生得美，又有学识，家庭出身又极好，追求者如同过江之鲫，络绎不绝，例如，其中有一个叫作费孝通！...真是少有好书，作者也不凡。不过心胸想不开的读者，慎读？因为它太令人惊叹了！也难怪有不同观点的书评。读任何个人传记，查其人生高与低时的光景，往往是最好的看点。本书也没有例外。也可以说，在困难的环境中更加造就了他的伟大。非常喜欢作者书中深刻的总结：“钱钟书先生曾经用这样三句话来概括整个人类努力的进程：我们希望他来。我们希望他留。我们希望他再来”。作者说：“我们也可以用这句话来表达我们对于先生的敬意”。可是，钱先生的这三句话后面的真正意思，多少人又真能明白？
沉默与空白：钱钟书传读后感 第(3)篇印第安人有一个信仰，认为每个死去的人都会给世界留下一个生命的纪念，一绺头发，一颗牙齿，甚至一摊粪便，以传达他了解的知识，也是个保佑后人的意思。中国读书人也有这么一个信仰，创造出的真知就是他们留下的头发、牙齿和粪便，保证后来受教育的人，不因为识了字，上印刷品的当，就觉得留了一点东西给后人，就觉得自己没全死而快乐了。默存老先生就是这样的读书人，这也是本书未写透的地方。
钱钟书《围城》的读后感
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。下面是钱钟书《围城》的读后感，欢迎参考阅读！
钱钟书《围城》的读后感
《围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钟书君的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话，《围城》也就失去了其存在的意义。我觉得《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
这本书的比喻给我留下很深的印象，不禁一一勾勒品读。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，读来让人觉得新奇，玄妙！
又如开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书中很是常见，更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。
如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比喻既生动又准确。来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——————那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，个鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。
真是语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇！
钱钟书《围城》的读后感
读了《围城》，我也体会到了作者深刻的思想感情。引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，我们不至于坠入虚无。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，我们不也一样吗？
钱钟书围城的读后感
《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。如下是小编给大家整理的围城读后感，希望对大家有所作用。
围城读后感篇【一】
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买xx之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
围城读后感篇【二】
像花朵已枯萎，无法再次收回;姑娘是因琴声旋律美妙而来，应是被音韵迷幻吸引，想是遇到知音了。却被你足以让我窒息的眼神刺痛。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买xx之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
如此珍贵的母爱
——观《妈妈没有走远》有感
看到这部电影，不禁想起“冰心”的《纸船》：母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
电影中的小雅小的时候，母亲就病死了。父亲一直身兼母职，日夜地无微不至地照顾的女儿，而母亲临死前一直写了很多信。母亲死后，父亲就拿信隐瞒小雅说，妈妈去了很远的地方，很快就会回来。一天又一天地过去了，小雅就快把信看完了。与母亲相貌长得差不多的人出现了——丁艺。父亲骗女儿那是妈妈。终于有一天，女儿知道了那不是妈妈，是丁艺阿姨。丁艺一直想办法与小雅更好地打好关系。幼儿园的老师跟小雅讲了一件感人的事就是说阿姨怎么与小雅的故事。最后，小雅接受了阿姨。
小雅从小就认为天上的星星月亮是妈妈的化身，而父亲一直兼担起母亲的责任，给女儿梳辫子、煮饭、关心孩子……虽然小雅天天得到母亲的信，但是心里仍然很想念母亲的。父亲却一直忍着丧妻之痛照顾女儿，多么感人的事迹啊！父亲从没有嫌弃过小雅，而是处处为小雅着想，找来丁艺阿姨，也是为了自己的女儿能够感受到母爱，不要再失去母爱。小雅自从知道母亲去世了，仍然那么坚强，坚持着自己的信念，晚上看见的星星月亮就是母亲，只要能看星星月亮就等于看见了母亲。阿姨为了得到小雅的“认同”一直坚持不懈地照顾小雅，为了小雅被别人讲闲话，也无所谓。
世界上有多少孩子生长在有父母爱的家庭里，仍然不懂得珍惜他们一起度过的美好时光。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”孩子与父母亲一起度过的日子是多么地快乐，哪怕是一次吵架，哪怕是一次玩游戏，哪怕是一次跑步……都应该珍惜那瞬间的快乐，就有可能是毕生的回忆。
我生长在如此幸福的家庭，却不懂得珍惜，真是惭愧。平时，我母亲总是细心的关心我，就算是一声咳嗽，就算是一个哈欠，她无微不至怎样啊！而我说：知道了！你好麻烦啊！母亲虽然这样回答，但是母亲还是无可奈何的一笑而过，次次如此，而我却未能领悟她那母爱的珍贵。吃饭时，她总是细心地夹菜给我，我却一声感谢的话都没说过。母亲仍旧次次都夹我喜欢的菜给我，有时夹错了，我还骂，想到这里，真是觉得自己没有好好珍惜与母亲共度的每一次吃饭。共度的每一次聊天，母亲仍旧没有责怪过我。
我知道妈妈一直在我身后，带着鼓励的目光，含着希翼的眼神，挂着等待的笑容……我将会珍惜与妈妈共度的每一个美好的时光，共度每一次成功的泪水，共度每一次乐而忘返的游戏，共度每一次与妈妈一起的欢声笑语……
教育如此美好读后感3篇
篇一：教师读后感-《教育如此美丽》
《教育如此美丽》读后感
最近，利用课余时间，我捧读了朱永新的《教育如此美丽》一书，被朱教授崇高的精神境界深深感染。
第一次知道朱教授的名字，是前几年偶然看到他的诗——《我的教育理想》，那优美而富有哲理的诗让人深思。后来逐渐了解到，他身兼各种身份：民主党派领导、全国人大常委、学者教授，还曾长期担任市长。他发起新教育实验，倡导营造书香校园，影响波及全国各地。朱教授以严谨的态度对当今教育现状进行剖析和思考，表现出对中国教育的絷爱和强烈的社会责任感。
《教育如此美丽》这本书是朱教授对中国教育的观察和思考，它客观真实地呈现了中国教育的现状。朱永新强调，在许多地方，某种形式的教育，使学生享受不到童年和青春，许多学生失去了追求理想的冲动。其实教育本身就是生活，教育在作为促进美好生活的手段的同时，应该是幸福的生活。
这本书中最触动我灵魂的地方是，朱教授在与浙江苍南县教育局梁峰局长的一场对话中说道：我始终虔诚地相信，理想的教育需要三样东西，爱、激情、人文。他还说，爱与责任同行，激情与创造同行，人文与智慧同行。这些对话引人深思，华东教育改革为什么能走在全国前列，除了雄厚的经济基础的支撑，应该是有一群为教育的梦想不断奔跑的教育人。他们怀着一份厚重的责任，一种浪漫的情怀，躬耕于教育的原野，用智慧和执著书写精神，树立崇高，成就了自己的高度和职业幸福。
在谈到老师队伍的现状时，他诗意一般地说道：“如果不燃烧，请悄悄离开。”他常对有些教师说，如果你志不在此，就应赶紧另谋生路。如果想致富就当去经商，如果你想权力就应去从政。如果你别无选择，那你就要干一行爱一行，保持洁净的教师品质和人格。“身体只是人的生命工具，精神才是人的生命本质、主宰和价值体现。作为一名教师，承载着传承文明，编织数十个、数百个年轻个体及其家庭未来幸福的伟大使命，你不能自甘平庸。杰出的人创造生活，聪明的人理解生活，愚蠢的人习惯生活。教师是一个知识分子群体，应当拥有高远的价值追求和浓郁的人文情怀，我们应当像画空一样以征服线条颜色为乐，像音乐家一样以征服声音乐器为乐，像探险家一样以征服艰难险阻为乐，怀着理想从事教育，带着激情走进课堂，在自己的专业道路上披荆斩棘，走出一条朗读康庄大道，这样，工作就会充满幸福的体验。”
在现实社会中，教师也是普通的人，工作时间之长，工作要求之高，工作对象之复杂，工作压力之大，难免会让我们愤世嫉俗、动摇信念。如果我们仅仅为了“活着、活下去”而忙碌，生命就十分可悲。人之所以为人，是因为有思想和骄傲。洞彻这一点，我们就不会因为些许的荣辱得失而惆怅满怀，所以我们就应该及时调整好心态，在毕生从事的工作中挖掘幸福的元素，为了理想的教育和教育的理想，做一个幸福的追梦人，增添自己生命的亮色。
读书交流材料
张佳瑞
2012-7
篇二：走在教育的路上读后感3篇
走在教育的路上读后感3篇
走在教育的路上读后感（一）
——学会享受教育的幸福
有缘聆听
听说朱永新教授的大名已经是很多年的事了，真正聆听朱教授的讲座是在2015年，朱教授莅临泰安一中的泰山大讲堂给泰安的教育同行们做的一堂精彩的讲座。当时最大的收获是他的新教育在管理方面，最重要的铁律是“底线＋榜样”。在实验管理上，“底线＋榜样”，其实就是“课题管理＋榜样引领”。想想看，如果没有榜样的言说，新教育会怎么样？新教育的发展，某种意义上不取决于研究中心出多少学术成果，而取决于新教育能够出现多少榜样，其中走得最快的榜样能达到怎样的高度？――榜样的高度，代表了新教育在实践领域的高度，因为榜样是相对而言比较完美地实践研究成果的人或团队。“一朵具体的花，远胜过一千种真理。”讲的就是这个道理。
关于本书
《走在教育的路上》一书，共分“边走边吟”、“教育风景”、“书香世界”、“携手圆梦”、“行者心语”五个部分。“边走边吟”部分收录了作者近年来的十多首教育诗。这是作者表达教育思想的一种特殊的话语方式。“教育风景”部分详细记录了作者作为一个学教育、研究教育、主管教育的“教育市长”，到各地考察、调研、访问、讲学和宣传新教育实验的感受。同时，还收录了作者2015年南美之行期间的16篇“教育游记”，读者不但可以从中领略到异国他乡的教育风光，更可以从中体悟到一个“教育市长”的赤子之情和强烈的教育责任感。“书香世界”这部分收录了作者阅读教育名著、朋友和自己的著作后的感受、序言或后记。
吾爱吾师
很是为朱教授的新教育所感动，买了朱教授的一些书，可直到这个寒假才真正的捧起来认真拜读了一下，收获颇丰。真正最能打动我的是其中一篇诗歌《享受教育的幸福》。
教育现实
现实工作中，受到自身和外界各种因素的影响，教师很容易就产生职业倦怠，教师职业倦怠，所谓“职业倦怠”现象，是指一个人在社会期望值、个体内在的期望值过高而客观实际又达不到预期的目标的情况下所产生的失望的情绪、疲惫的心态的一种心理现象。它的心理特征表现为生活的乏味感、事业的失望感、精神的疲惫感、认知的冲突感等，是一种心理的内在需要与客观实际情况相矛盾的产物，也是一种对现实的消极反抗而求得心理平衡的心理反应。从本质上讲，它是一个人内外冲突矛盾运动的结果：即渴望快乐与感受平淡的矛盾、渴望成功与感受平凡的矛盾、渴望激情与感受平庸的矛盾，总之一句话，是内外不和谐的结果。教师的职业倦怠定义为由于教师长期工作在压力的情境下，工作中持续的疲劳及在与他人相处中各种矛盾，冲突而引起的挫折感加剧，最
终导致一种在情绪、认知、行为等方面表现出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲劳和紧张状态。
教师对工作的倦怠，导致了教师的教育教学质量的下降，这将严重地影响到学生的学习效果；容易造成人际关系的紧张，教师的职业倦怠使得教师在人际关系上变得疏远，退缩，摩擦增多，情绪充满忧郁和攻击性。有些教师使用粗暴的体罚，急躁的情绪，行为来对待学生，实际是一种身心疲倦；而对同事不愿理睬，有时候对学生冷漠，经常觉得自己孤立无援；对待家人也是漠不关心。教师不良的心理表现会导致严重的后果，不仅在学生心理上造成负面影响，给学生带来难以弥补的伤害，同时也使给自己的人际关系带来不良的影响；造成自我身心的伤害，对身心健康产生不良影响，轻则是教师的消极态度和情绪表现明显，重则会因不良心理状态引起神经衰弱，或者不堪压力而导致精神崩溃，最终直接影响自己的身心健康。【走在教育的路上读后感3篇】走在教育的路上读后感3篇。会厌倦目前的工作，从而对教学工作缺乏热情。自我效能感低，对待工作和生活采取悲观的态度。情绪上：情绪比较紧张，不安，易怒，易躁，动则责怪或迁怒于学生。
关于新教育实验
读了这样一本书，整体收获了“新教育实验”体系主要包括：相信学生潜力，重视精神状态，创造成功体验，强调个性发展，注重特色教育等五个主要观点；在小学六年的教学过程中贯穿“营造书香校园”、“师生共写日记”、“聆听窗外声音”、“熟练运用双语”、“建设数码社区”、“创建特色学校”等六大行动，从而实现“以人为本、因学论教、扬长补短、和谐发展”的办学理念。为了培养儿童“看听读写说算”等基本素质，“新教育实验”在成功完成基本课程教学的同时还有多项要求。这些要求的基本思路是：根据每个学生的兴趣，采用高科技教学设施，在专业教师指导下，发展学生科学、艺术、美术、文学等方面的特长，使每个学生拥有天才孩子的感觉，努力成才。
读万卷书 行万里路
朱教授也很喜欢余秋雨，提到了余秋雨大师的《行者无疆》的游记，我在以前也读了余秋雨的《文化苦旅》、《行者无疆》、《千年一叹》，都是文化人有机生活的写照，有对中国古文化的深刻探寻，有对世界文明发源地，对世界古老文化的寻根膜拜，很喜欢朱教授的读书写作方式。读万卷书，行万里路。朱教授在读万卷书后有了对中国现代教育很深的思考，也提出了卓有见地的观点，在中国教育上行万里路后，也进行了现今中国新教育事业的美好探索，影响了中国现代的教育方向。
借用朱教授的话：对我来说，读书也是一种行走教育的方式，书香世界也是一道美丽的风景线。一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。走进书香世界，拥有完美人生，我愿意永远做一个快乐的读书人。
享受教育的幸福
生活就是教育
教育就是生活
生活离不开教育
教育创造新生活
你如何理解生活
你就将拥有怎样的生活
你如何理解教育
你就将拥有怎样的教育
你的眼里没有色彩
你的生活就不会缤纷
你的心里没有阳光
你的教育就不会辉煌
有人面带微笑拥抱每一轮新的太阳
有人心怀烦恼拒绝每一个美的希望
拒绝会换得拒绝，拥抱会赢来拥抱
你的一切实际上都是自己酿造
有一种态度叫享受
有一种感觉叫幸福
学会面带微笑才能享受生活
懂得播种快乐才能收获幸福
那么，亲爱的老师
让我们面带微笑，让孩子的心田充满阳光
让我们播种快乐，让学生的明天更加辉煌
让我们，也把微笑和快乐贮满自己的心房
享受着教育幸福，你就多了一双发现的眼睛
每一个孩子的潜能就会激情迸射
每一个孩子的个性就会轻舞飞扬
而你，也就如同插上了飞翔的翅膀
享受着教育幸福，你就多了一份快乐的心情
你会把每一个挫折看成是考验
你会把每一种困难看成是磨练
你时时刻刻都会听到花开的声音
享受着教育幸福，你就多了一股创造的激情
你会把每一堂课精彩地演绎
你会把每一句话精心地锻造
你会把校园变成追求卓越的教育梦工场
享受着教育幸福，你就多了一种生活的诗意
你能从平凡中品味出伟大，从失败中咀嚼出成就
你能读懂每一个孩子的脸庞，走进每一个孩子的心房
你会惊奇地发现：幸福从此熙熙攘攘
换一种心情
换一种颜色可以换一种心情；
换一件衣服可以换一种心情；
换一个环境可以换一种心情；
换一下角度可以换一种心情；
换一种理念可以换一种心情；
换一个态度可#from 本文来自高考资源网 end#以换一种心情；
换一种口味可以换一种心情；
??
只要我们愿意就可以随时换一种心情。
我们可以决定自己的心情的时候，我们就成熟了，人就是认识自我，成就自我的过程，因为任何改变，都是进步！
任何改变 都是进步
改变别人从改变自己开始
改变态度从改变笑脸开始
改变结果从改变过程开始
改变明天从今天改变开始
改变自己从现在开始??
《大学》说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”我们所希望的一切改变，其实就是从当下改变你自己，从修身开始！
甘地说：“在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。”
正如你希望看到别人的微笑，可以先将微笑带给他人；当你希望看到城市的整洁，不如自己先来做环保；当你希望得到别人的关怀，何不先送出温暖，照顾他人？当我们不再将眼睛盯着别人，而是回归自己的心灵世界，将内心的尘埃打扫干净时，会发现，自己改变了，世界也随之变得美好。其实，改变别人不是目的，而是自然的结果。能拼好人生这张图，身边的世界也随之调正。很多时候，我们常常会遇到不能改变的事，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上，不被风或其他什么吹倒和打翻。我们必须明白，通过改变自己来改变处境，是最有效的方法。学会给自我加重，这是一个人不被打翻的非常重要的方法。【走在教育的路上读后感3篇】文章走在教育的路上读后感3篇出自，此链接！。我们没法改变别人，但我们能改变自己；当你改变了，你周围的人也是会慢慢改变的。这个时间也许很长，却是最管用的，并且不会伤害任何人。
生活是自己的，你的每一天，每一份快乐，都得靠自己去感受，去捕捉。
篇三：读《生活如此美好》有感
兴义市幼儿园徐烨名师工作室第三期学员
读书心得
标题：就是这个平凡普通的我，与一切幸福有关
——读《生活如此美好》有感
姓名：xxx(木贾中心幼儿园)
正文：
幸福是有颜色的，因为，我见过她，她如雨后彩虹那般美丽曼妙；幸福是有味道的，因为，我尝过她，她就像孩童手中的一颗糖，甜甜的。我拥有的幸福，就像是冬日里少见的阳光，暖暖的、绵绵的。
幸福，莫过于一家人健健康康，相亲相爱，而这，与我有关。我是一个平凡的女孩，出生在边远农村的一个普通家庭中。但我很庆幸我能出生在这个家里，因为在这里，我体会到了爱与被爱的滋味。在这里，我深深地爱着同样爱着我的每一个人。在这里，除了爱，对我来说还有一种特别的情感。
在这里，除了爱，我崇拜喜善诗书、广知历史、精通地理、充满才情却为抚育我等而历经艰辛的爸爸，从来，不管一家人生活多么艰辛，爸爸总会在空闲时给我们几姊妹讲讲某个历史人物，也许是大名鼎鼎的，也许是鲜为人知的。爸爸还会给我们讲一些有趣的故事，或者说几个字谜让我们猜猜。一直以来，在我心里，爸爸不仅是爸爸，也是博才多学、敢做敢为的偶像。
在这里，除了爱，我敬佩吃尽苦中苦、受尽人间气但依然积极生活、不忘初心，始终善良对待所有人的的妈妈。当年妈妈坚持和爸爸在一起的结果是外公外婆要与妈妈断绝关系、不相往来。我真的很敬佩，在那个父母之命、媒妁之言的年代，妈妈能这么毅然决然的追寻自己想要的幸福。尽管爸妈婚后生活很艰难，但善良的妈妈总是不遗余力的去帮助那些更需要帮助的人，至今如此。从妈妈身上，我学会了良言、善予。
在这里，除了爱，我敬爱从小命途多舛，如今压力山大但依然乐观坚
强的大姐；我敬慕从小就小有才气、乐善交际的二姐；我赞佩从小雷厉风
行、霸气十足，无理也不服输，长大后是个能力强者的大妹；我羡慕从小我行我素，长大后纵横交际场，风趣幽默、见人熟的逗神小妹；我还骄傲我有个懂事很早、生活认真、学习努力的弟弟。如今，我们一家人各在天涯，但却互相牵挂。这，带给我的幸福就如同一颗秀逗糖，尝完了酸涩的外壳，才能感受到甜蜜的味道。
幸福，莫过于一生中有那么几个兰交，而这，与我有关。从初中的“大”一群到高中的“娅姐”之称，再到大学的“疯子”一族，这些，都是我收获的最纯净的、没有任何社会色彩的友谊。但这，带给我的幸福是五颜六色的，它如绿色般充满蓬勃生机，跃然于眼前；如红色般绚丽而火热，奔放而执着；更如水般透明，晶莹剔透、圣洁无暇。
“幸福，莫过于发现培养自己的兴趣爱好”，任性的小爱好，这样，即使一个人时也会沉醉其中，不觉无聊。时常搜罗几张古筝乐谱，拿来练练。我也在心血来潮时买一把小U，然后在下班后的空闲时间里，到处找视频摸索自学，搜罗打印喜欢的歌谱，一遍又一遍的练习，沉醉其中，忘记了时间的流逝。幸福，就是在做完自己应该做的事以后，还有自己喜欢的事可做。
在这个世界上，在我们的一生中，幸福的事有很多很多，而这一切的幸福，与我，就是这个平凡普通的我有关。我想很快，我会遇到那块漂亮、温柔、甜甜蜜蜜的波板糖。
钱钟书的围城读后感
钱钟书的围城读后感（一）
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢？
《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，知道有这么一本书，知道中国文学史上有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。现在想来真是可惜啊！说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一直把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代着名的学者，作家，而一位是导弹之父，着名科学家。
我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名着，那时我的作文修为可能更高一些。我一直不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。
尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。
合上书本的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，似乎并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。
读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放？接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中两次提到过围城。一次是通过苏小姐说出来的：被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：我近来对人生万事，都有这个感想。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明人生的愿望大多如此。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么？是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城工作。
人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。
死亡如此多情读后感1000字(3)篇
死亡如此多情读后感1000字 第(1)篇
死亡，是我从小就特别好奇和恐惧的东西。记得初中年纪的时候，有一段时间我特别害怕死亡，每天夜里会幻想很多很多自己某一天死了之后，什么都不知道了，也不存在了，是一件多么可怕的事情。那一阵子恐惧到每天晚上我能自己明显感到心跳加速，半夜睡不着，照照镜子看看自己还活着没。白天也会问好朋友，对于死亡的看法。但是在那个时候，我好像没有找到共鸣，之后就陷入了一阵短暂的痛苦之中。因为我以为有这种感觉就是代表自己马上要死了，那时候我13岁，所以我那一年总觉得自己活不过14岁。直到有一天的政治课，化解了我的矛盾。政治老师念着书上的一段话：“进入青春期，身体和心理会产生一些变化，女生月经初潮，情绪上可能多愁善感，害怕死亡……”我才终于把一颗忐忑的心放下了。后来越长大，就反而正视了死亡。人固有一死。谁都避免不了，顺其自然就好。我记得当初想找一本这样的书来读，是因为有一阵子我对医生这个职业充满了敬畏和好奇。希望能去了解一下，于是我认识了这本书。在读的过程中，即便我做好了很多心理准备，但依旧很多次鼻子发酸，眼睛发红，难受的不行。我想，一个没有经历书中事件的读者在读到文字时都能产生的感情，何况亲历这些事件的病人、家属、医生。他们的心里一定是放大的难受与无奈。对于死亡，我在这本书里找到了答案。我不知道别人怎么样，但是我想等我的生命规律走到了“病”与“死”的交界点上，我也会希望能把我放在远离医院的地方，只有我们正视死亡，才能在临终前对死亡有十分的尊重，才能获得人生最后的尊严。最重要的是，我想那个时候，我一定是担心自己吃不上下一口土豆大过担心打不上下一瓶点滴。也许死亡教会我们的，就是珍惜。不可避免的死亡永远不会说话，但是它用铁的事实告诉我们，要珍惜当下的一切。感谢这本书的存在，让我更懂得今后要如何用这健康的身体去创造更多的幸福和快乐。也祝愿所有的生命都能被善待和珍惜。
死亡如此多情读后感1000字 第(2)篇这本书是百位临床医生口述病人临终前的七十一个故事。
文笔一般，没有煽情和渲染。但读的时候像是被扼住了喉咙，时不时眼泪就掉下来了，不忍卒读。这是我第一次对生死有深刻思考。孔子说过：“未知生，焉知死。”但我认为还应该说“不知死，何知生”。从受教育开始，我们被教作如何生，如何更好的生。没有人告诉我怎么面对死，有尊严的死。
想起前一段时间微博热搜台湾名嘴傅达仁安乐死的场面，因为患有胰腺癌，每天活得都很痛苦。他去了瑞士，在弥留之际最爱的家人朋友都在身边，喝下药，大家为他唱圣经的歌，在歌声中老先生缓慢闭上眼，倒在儿子的怀里。
让我动容的是老先生身边的家人朋友，在最后都是用微笑送老先生走。他们到底忍受多大的悲伤才能用微笑来送走最爱的父亲、丈夫。我的眼泪簌簌而下，在当时我想着，我可能不能如老先生的儿女一般，我会用尽全部力量让我的家人的生命得到延续。
如今读了这本书，看了很多别人的人生。突然觉得子女或爱人那种必须强求病人活着的心态是自私的。病人经历生命不可承受之的痛苦，连选择死亡的权利都没有。生和死都需要尊严，与其痛苦的熬时间倒不如早点解脱。
同时感谢父母给了生命和健康的身体，敬畏生命，热爱生命！！
死亡如此多情读后感1000字 第(3)篇生命的质量与重量
《死亡如此多情》书名如此诱人，医者仁心仁术，天赐善业!医院是一个人情冷暖人性良知尽显的地方，又是一个灵魂摆渡的地方。同一时间总是有不同的剧情在这里终结或开始。《大医精诚》当为医者践行，希波克拉底誓言又赋予医者忠诚与生命的灵魂。父母之心面对患者，面对死亡，以如此强大的心灵承受终结，又以治愈慰藉不眠不休的身体。
看了这么多案例，又切身体会着临床工作的复杂，每天看尽人间辛酸无数。佛说:生老病死爱别离，求不得，放不下! 繁华落尽最后的眷恋是什么?我现在开始相信人与人存在与同一个时空就好，也许死别只是或长或短的别过，他们只是去了另一个时空，而我们还是会在那里相聚。假如生命的最后一刻要求幸福安详的话，就平静安稳一点离开，承受者不痛苦，回忆者想起来也不会是只有痛苦。
钱钟书围城读后感
《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨，唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过，在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。下面是钱钟书围城读后感，欢迎参考阅读！
钱钟书围城读后感篇1
钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”
——题记
先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”
的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
“大雪压青松，青松挺且直。”面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王。
弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”
“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。
的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。
钱钟书围城读后感篇2
读围城是在高中，班主任推荐的，很不错，不过由于上课看被老师没收了，下面就没看。 方鸿渐的命运是幸运的，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡的年代，他是走在时代前列者之一，方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告，同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。对于他们的爱情直冲的反应了当代社会中人们的爱情观，矛盾，忧郁，惆怅。
有人说，要是在大学里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈!当你毕业后工作时，如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象，你就完蛋了;如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的……
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻找成功途径的人。对于方鸿渐这个人物真是有一些不满。
钱钟书围城读后感篇3
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假的文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假的文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
钱钟书《围城》读后感
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。下面是钱钟书《围城》读后感，欢迎参考阅读！
篇一：钱钟书《围城》读后感
《围城》是钱钟书先生的主要代表作。其中最有名的一句话是“城里的人想出来，城外的人想进去。”
船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧，多可爱!”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一张假的文凭，一段对鲍小姐的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。
方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。”这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。
作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱。这篇幅中对人物的描写也很是到位，“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可大家仍夸奖一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨，也付出行动，从这个篇幅中可以看出他是一个相对来说更会生活的人，特别是在那个时代背景。这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描写得如此可笑，很具有讽刺意味。
方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上，他们遇到了种种困难，最后通过关系到达了三闾大学，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，现在将来都将例行下去。路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了，人如其名般，刚开始孙小姐显得如此温柔，乖巧。李梅亭的小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的懦弱，无能。
到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着假的文凭在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还理直气壮得在那争着等级的高低。更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清怎么样的老师才是好老师，而去欺负老师，没有了尊师重道的美德。在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚。而在这里，方鸿渐成了那个唯一一个还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里在里边如鱼得水，他们会舍得走出这个围城吗?
再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听?”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在嘲笑，对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。
篇二：钱钟书《围城》读后感
《围城》是钱钟书先生的代表作之一，也是其影响最深的作品。它讲述了社会的腐败，还有人们对婚姻的无奈。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假的文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假的文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
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