《被拆掉两次得亭子》。
古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，那么我们该怎么写好一份读书笔记呢？下面，我们为你推荐了《被拆掉两次得亭子》，还请多多关注我们网站！
诚实守信的人，会有很多人愿意和他做朋友，也愿意帮助他，尊重他。那么事业有成也不会是太大的问题。
《被拆掉两次得亭子》故事讲述了一位父亲为了履行他对儿子的诺言，把一个亭子拆建了两次，尽管他并不富有。将一个亭子拆建两次，绝不仅仅为了满足一个孩子的愿望，更是为了满足一个成人自我完善的道德要求。在社会生活中，失信会增大交际成本，会使许多简单的事变得艰难甚至不肯能。所以，一个希望得到社会尊重和支持的人，必须具备良好的诚心品德。
人活着就要活得有价值，要有梦想、要自强不息、要相信自己、要有乐观的心态。
如果你是鹰，你应该借助梦想的翅膀，奋力飞翔，到达人生的高峰。如果你是蜗牛，也决不要放弃梦想，是要你肯努力奋斗，终有一天也能和鹰一样，站在金字塔的顶端。
人生不息，奋斗不止!
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《两次全球大危机的比较研究》读书笔记心得感悟800字
《两次全球大危机的比较研究》读书笔记心得感悟800字：两次全球危机分别是指1929年的大萧条和和08年金融危机。
两次危机的区别点：
一是人口结构不同。大萧条期间，人口年龄年轻，受教育程度低，收入比较低。而本次危机，发达国家人口进去老龄化，中等收入比重上升，受教育程度高。
二是技术条件不同。大萧条发生在第二次技术革命后，而本次危机在第三次技术革命后，技术进步程度大幅升高。
三是发达国家的经济和社会制度发生了变化。大萧条后，发达国家建立普遍的社会保障制度。本次危机后，政府也都进行了直接快速的干预。
四是全球化程度不同。五是新兴国家崛起和全球经济格局不同。
两次危机的共同特点：
一是有共同背景，都发生在重大的技术革命后。重大的技术革命引起大繁荣，毫无疑问也会引起大萧条。生产关系调整滞后于生产力的发展，上层建筑调整滞后于经济基础变化。
二是危机爆发前，都出现了前所未有的繁荣，危机发源地的政府都采取了极其放任自流的经济政策。
三是收入分配差距过大是危机的前兆。收入两极分化达到高点。
四是在公共政策空间被挤压的很小的情况下，发达国家政府所采取的民粹主义政策通常是危机的推手。读书笔记·民粹主义承诺大众福利预期，以安抚民心，但预期一旦得不到满足，则会产生蔑视权威、拒绝变革和仇视成功者的强烈氛围。
五是大众心理都处于极端投机状态，追求一夜致富。社会心态浮躁，大举加杠杆投机，形成资产泡沫。
六是两次危机都与货币政策相关。大萧条钱是宽松甚至泛滥的货币政策。而本次危机前，美联储也是极其宽松的货币政策，金融放松监管，次级贷款达到历史高峰。
七是危机爆发后，决策者总是面临着民粹主义、民族主义和经济问题政治意识形态化的三大挑战，市场力量不断挑战令人难以信服的政府政策，使得危机形势变得更为糟糕。
八是危机发展都有特定拓展模式，在它完成自我延伸的逻辑之前，不可轻言经济复苏。
九是危机只有发展到最困难的阶段，才有可能倒逼出有限的解决方案。
十是危机具有强烈的再分配效应，将导致大国实力的转移和国际经济秩序的重大变化。基辛格定律可能被再次验证。作者：水沉微
《拆掉思维里的墙》读书笔记1100字
书中观点：一套房子可能消灭一个梦想
1952年，22岁的巴菲特有了首付可以买一套房子，他问未婚妻苏珊，亲爱的你是希望我拿着这笔钱买房子还是去做投资，然后买一套大房子，苏珊同意巴菲特去投资，二人租了两室一厅就结婚了，
1953年他们的女儿出生了，继续租房住；
1956年巴菲特成立了一家公司开始创业，（巴菲特联合有限公司）。
1958年公司开始持续获利，等到1962年，巴菲特有了第一个一百万；
2008年，巴菲特成了世界首富，当时身价620亿美元。
书中观点：一套房子可能消灭一个梦想，书中拿了两个人作对比，一个有房贷，一个无房贷，随着时间的推移，房贷者赚到的大部分资金都还给了银行，而无房贷者，大部门资金都投给了自己，无论是自身价值的提升、升职、跳槽的机会都差异很大。
你会发现一旦买了房子，你会很快计划恋爱、结婚、生子，随后整个人就差不多稳下来了，因为结婚、生子就是在房子内进行的。
书中观点：不要只和结婚的人谈恋爱
有一句话“不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓”，相信大家理解各异，但是想说的是婚姻真的是我们的生活的终点吗？有意深思者，我建议读一下《自私的基因》，我很认同里面的一句话，我们人类的一切行为都是基因在操控，你的情绪和行为，因为无论何等基因，他们的目的都是自我复制、迭代、传递下去，而属于我们自己的仅仅是那23克的灵魂。所以我觉得人一定要控制自己的情绪和肉体，真正主宰你的只有你自己，而不是那自私的基因。
看到了这段话，这是我所向往的生活，对于爱情的理解，我认为是灵魂的融合，直到看到在这段话，我发给几个朋友看，大家反馈的消息都是觉得这种关系不存在，这样的状态大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路，而男人则是一直走上坡路的，有几个女生表示拒绝进厨房，不当黄脸婆.......我的理解是：人很关键。不能因为自己遇人不淑或是见惯了身边朋友的不幸婚姻和恋爱就映射到自己身上，人跟人均不同，其实你可以选择这样的生活，前提是男生的认知和境界要达到这样的一种状态，他知道赚钱的目的是为了更幸福的生活，女人照顾好家庭，让家里井井有条，温馨和谐。
书中观点：上帝不需要你成功，只需要你尝试
是的，这句话是阅读本书最大的收获之一，提升了自己的认知，一直觉得自己是一个一直渴望摆脱传统的人，但是现实中确实一直裹足于此。
书中文字有点牵强，内容不够深刻，多半是引发自己的思考多一些，这本书第一次看是在高三，第一次看觉得书中观点很另类和独特，哇，还可以这样想，哈哈
现在真正的翻翻看，发现很多观点已经熟烂于心，甚至觉得部分内容有些陈旧，可见知识的更新与变化之快了，不过总体下来还是见到了耳边常常引用的案例：因特尔放弃储存器、巴菲特租房结婚、沉没成本等。
整体来说全书不是很客观，缺乏事实依据，主观性较强，多半是古典个人根据自身经历而写。
《拆掉思维里的墙》读书笔记500字
一个网友推荐我一本书《拆掉思维里的墙》，说是很不错的读物。由于家里事多，耽搁下来，前段时间才看，这一看，真有相见恨晚的感觉。
《拆掉思维里的墙》强调了人的思维模式不要固定不变，要经常随事物环境的变化而变化，要变换角度，不然就会思维定式，给我们认识事物和人造成一定的阻碍。所谓仁者见仁，智者见智，客观事物的存在并不因为我们而改变，只是因为人的心智模式不一样，得到的结果就不一样。如果你有梦想的话，就要去捍卫它。当别人做不到什么的时候，他们就想要告诉你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力争取。这是《当幸福来敲门》这部电影中的一段话。这段话感动了很多人，也很好的理解了成功这个词。坚守你的梦想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因为成功不在前方，成功就在当下，成功就是越走越近。试着换个角度去思考、换个方式去行动、换个心情去感悟，拆掉思维里的墙，你就会发现墙外的世界更华丽，也许成功就是这样简单。
读完这本书，我越来越认识到，一个成熟的人，应该学会突破现实生活的禁锢，着眼于长远与未来;突破心智模式障碍，找到全新的思考方式，作为教师，我深知在我的思维中还有许多顽固的思维之墙，我所要做的是树立终身学习的态度，拆掉思维旧墙。
《拆掉思维里的墙》读书笔记2000字
《拆掉思维里的墙》的确非常值得一读。以前也看过一些类似的书籍，但都只是草草浏览，没能在头脑中留下深刻的印象。这本书字里行间闪烁着人生智慧，能常常让人读到触动心弦的语句，即使在放下书本后还能回味良久。
一本好书，一本成功的书，能引起人们的思考，在此我不想就书本的内容本身做过多的叙述，只是想谈谈此书带给我的思考，并粗浅的从时间维度上梳理一下它的现实价值。
古典提出一套房子消灭一个梦想，这是当今社会一个极其敏感的话题，住房难、房价高是一个多么深入人心的话题!那么中国人看重房子，急于买房的深层原因又是什么?我想我们或许可以从我们民族发展的历史轨迹上找找答案吧。
两千多年的封建社会，让中国的小农经济根深蒂固，农耕文明的火种在炎黄子孙中代代相传，当年富饶的中原地区孕育了辉煌灿烂的中华文明。高中课本中就曾叙述过经济、政治、文化三者的关系：经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是经济、政治的反映。土地历来是我们民族发展的根基，历代统治者都非常重视农业在国家经济发展中的作用，重农抑商政策的长期实行，正是经济对政治影响的表现，在这样政策环境的长期影响下，我们的民族性格中形成了对土地的依赖。商人因此地位地下，他们经商积聚的财富都是为了置办土地，由商人变成地主几乎成了一个不变的规律。人们从土地上寻找一种踏实，寻找一种内心的安稳。我国近代的实业救国、洋务运动等的失败很大程度上都是由于这样的民族性格驱使着商人把金钱用于买田置地而非扩大再生产。
新中国成立以后，土地公有化，地主成为一个历史名词逐渐离我们远去，由此人们把对于土地的渴望转变为对于房子的渴望。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基础，有房成了许多人奋斗的目标。这也就造就了现如今房地产业的火爆景象，国家数次出台政策抑制房价，但是收效甚微。这其中或许有挡不住的刚性需求，但根植在人们内心深处的民族性格中对于土地的需求无形中也加剧
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了买房热。
由此，古典提出房子消灭梦想无疑是对这一千百年来形成的民族性格的一种挑战。但是不可否认，时代在发展，在这个充满机遇与挑战的时代，房子真的是我们最好的归宿么?安稳与踏实有很多种，不是只有房子才给的了。就像书中写的巴菲特一样，我想住在灰色小楼里的他一定比许多住在大别墅里的暴发户心里踏实的多。古典希望我们破除的就是一种房子给我们的安全感，或许房奴们辛苦并快乐着，但是他们不知道他们已将自己的未来奴役。
房子是压在年轻人肩头的一坐山，就业又何尝不是呢?
中国封建文化的核心儒家思想一直将出仕作为读书人的毕生追求。当年孔老夫子周游列国，就将安定天下视为己任，为后代所有的读书人树立了榜样。隋唐时期创立并完善的科举制为所有的读书人开辟了一条功成名就的大道，于是千千万万的学子寒窗苦读，修身齐家治国平天下成为他们共同的目标，当然有朝一日考取功名，还可光宗耀祖，衣锦还乡。中国古代的统治者通过这样一种巧妙的手段揽天下英才于囊中，同时引导着他们朝着封建统治需要的方向发展。不得不佩服封建统治者高明的政治智慧，一代代的读书人在同一条生产线上被批量化的生产出来，一等品入朝为官，二等品坐镇地方，三等品不妨开个私塾继续生产，说不定还能出个一等品也算是对自己郁郁不得志的一种安慰。
深究这些读书人的心态，其实无论多么宏伟的志向，对绝大多数人来说最终归结到物质上是一种吃皇粮的光荣与安稳。中国古代的官员只要任上无差错，为官一般是一个可以做到告老还乡或寿终正寝的安稳职业。这也难怪那么多人对此趋之若鹜，头悬梁、锥刺股也在所不惜。更何况在一个讲出身、讲家世的时代，士农工商这一人为顺序又在我们的民族心理中写下来浓重的一笔。入朝为官由此成为一种无上光荣的职业，哪怕俸禄微薄，但精神上是富足与安稳的。从商虽然可以过上不错的物质生活，但确是一种不被政策支持的职业，不仅地位地下，财产也缺乏法律保护。
这一民族心理投射到当今社会，考公务员热无疑是它最好的佐证。如今的大学生纷纷将考公务员作为自己毕业后就业的一大选择，甚至早在大三就开始花力气准备公务员考试。我的父母也希望我能在毕业后考取公务员，原因很简单：安定。没错，公务员和铁饭碗几乎划等号，我们依赖这一职业所带来的安稳，我们
也依赖这一职业所带来的体面。在这个市场经济的时代，从商已变的无可厚非，甚至金钱已成为衡量一个人成功与否的重要标志，但是公务员这一职业依然具有不可阻挡的魅力，不得不说是这一民族心理使然。
关于这一方面，古典有职业安全感奴隶的阐述。我们周围的大多数人都是有着工资不高但是安稳的工作，我们不想过他们那样的生活，但又害怕做出改变。其实是我们太渴望安稳，又太缺乏安全感。安全感是一个力量强大的主子，他用一个看不见的牢房来囚禁他的奴隶们，这个房间用恐惧做墙，用恶毒的信念做水泥。这一次古典希望我们冲破对职业安全感的束缚，又一次挑战了民族的传统观念，他鼓励我们尝试，但不是盲目的随便尝试。很认同他的这句话：你的潜能好像你的咨询顾问，如果一开始你信任他，他就会越来越努力，为你做越来越多的事情。其实给我们安全感的不是职业本身而是我们自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，无能力的人则会时时自危。
最后我想来谈一谈有趣模式与无趣模式。这一现象的形成同样能从我们民族发展的历史轨迹中找到答案。
我国是一个大陆性国家，出身于大陆上的民族与生俱来有一种安于现状的性格，于此相反的是岛国的民族一般更具冒险精神。因为土地与资源有限，地理条件迫使他们不断探索外面的世界。而富足的大陆使人们很容易满足于现状，小农经济更是进一步将人们束缚在土地上。从古至今，安贫乐道、知足常乐等一些词语常常被我们念叨在嘴边，一直被灌输于我们的脑海。我们这个民族一直活在天朝上国的自信中，的确，在历史发展的长河中，我们有很长一段时间遥遥领先于其他文明，但是走入近代，清朝的闭关锁国使我们背上了东亚病夫的耻辱。清政府为何如此自信，不正是我国对地大物博的盲目自信与知足所致吗?
驴得水的读书笔记
影片《驴得水》以魔幻现实主义手法，为我们展现了一个非常爆笑但是却又十分令人无奈与压抑的故事。
看完影片，仿佛想起来了鲁迅那句“不让好人有出路”，但是却又不是非常标准意义上的为人所迫害——影片主角的所有遭遇都可以说是自作自受，自己不给自己留出路。
所有人在最初都有可爱的亮点，所以最初他们放弃了“人性”时，人们会对他们感到同情，但是每个人最后也变得十分可恶，人们对他们的情感会打心底里嫌弃，厌恶、排斥甚至变成鄙视。所以他们放弃的真的是“人性”吗？还是到最后所保留的唯一一点才是所谓的“人性”。
看完之后会感觉到极度的讽刺，但是正因为这种讽刺，便会发现令人细思恐极的一点——人的底线到底对一个人的有多大的制约和影响。在人们的观念里，底线应该是不可跨越的，是一个禁忌的界限，然而，在影片里“底线”缺显得如此无力和荒唐，人和“牲口”的区别到底在那里，真的分得如此清晰吗？还是仅仅一念之间，人性的制约是如此的单薄与无力。好人与坏人的界限也如此模糊不清，可是却如此真实，让人不寒而栗，不仅令人深思，到底作为一个“人”的道德标准和最低底线是什么？
《拆掉思维里的墙》读书笔记
最近在开始看一本书，书名是《拆掉思维里的墙》，一个只有几面之缘的朋友推荐的。目前我刚好看完整个书籍的第一章：你是不是安全感的奴隶，就忍不住想谈谈自己的一些感想。
其中列举的故事：巴菲特结婚前，让苏珊自己决定怎么支配他们的积蓄，有两个选择：一个是购房，另一个是创业。大多数的人都会选择买房子，这样做显得更稳妥。因为创业的风险很高，有太多的不可预见性。而我也跟大多数人一样选择了前者，所以现在的生活和大多数房奴一样悲惨。当我们在面临培训学习、人际交流、跳槽等机遇的问题往往力不从心。导致我们的个人能力、关系圈、升迁机会等远不及他人。当然并不是所有的创业者都像股神巴菲特一样是成功的。但是购房作为一种稳妥了方式，又给我们带来了什么呢?
一个安定的居所，一个温馨的家。但是有没有想过就是这样一个安定的居所，把我们局限在了这个狭小的地方，失去了与整个世界的亲密;就是这样一个家，没有亲密爱人，关心你的家人能温馨嘛?我们什么也没有得到，只是在寻求一个依靠，得到我们想要的安全感。特别是很多女性朋友，也有类似的行为举止值得我们深思。诸如里以第一次加强恋爱的安全感、结婚来获取男人的安全感，以生孩子来巩固家庭的安全感......，最终的结果是怎样呢，大家可想而知。女人更不自信更依赖男人，而男人就像手中紧握的沙子......。
所以从中我深刻的体会到，安全感不是别人能给与的，而是自己给与自己的。不要被面纱蒙住了我们的眼睛，任何事物多角度全析。
感谢您阅读“读后感大全网”的《《被拆掉两次得亭子》》一文，希望能解决您找不到好书的读书笔记时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了种瓜得豆读后感专题，希望您能喜欢！