《自卑与超越》的优秀读书笔记。
古语言：一月不读书，耳目失清爽。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？经过收集，小编整理了《自卑与超越》的优秀读书笔记，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
一年以前遇到过这本书，当时读了几页便放弃了。一年以后再重新拿起来，有一种相见恨晚的感觉。可见，读书也是要靠缘分的，然书可再读，人难再遇。
我对心理学方面的书读之甚少，也知之甚少。很早以前，通过某本书了解过弗洛伊德，到底也没有用心记过相关理论。
《自卑与超越》这本书中主要阐述阿德勒的个体心理学。关于自卑——阿德勒认为，每个人都有不同程度的自卑感，而优越感则是自卑感的补偿。但自卑感的存在并不是一件坏事，因为它激励了人不断追求卓越，克服自身的障碍，在有限的生命空间内发挥出最大的价值。可以说，正是由于人类会有自卑感，才会有不断取得发展和进步的不竭动力。记得之前在某篇文章里就看过类似“我们之所以自卑，是因为我们想要变得更好”。如果我们勇往直前，便能通过直接、实际的方法改变我们的生活，逐渐摆脱自卑感。没有人能一生被自卑感折磨，人们可以寻求合理的解决方法来释放自卑感。
我最喜欢他关于婚姻的态度，对于婚姻，阿德勒也持有一种平等合作的态度，他反对传统要求的妻子对丈夫的顺从，认为婚姻的和谐以夫妻双方的平等互惠为基础，夫妻二人都应该关心对方胜过关心自己，从而建立一种友好的伙伴关系。虽然这个“伙伴关系”听起来似乎有点不近人情。但其实婚姻真的是一种长达一生的合作，是两个平等的人在人生路上的陪伴和结合，在家庭地位上并没有高低之分。
“个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中。”突然想起，“奇葩说”关于social的一个辩题，人怎么可以不social呢？即使名声地位到达一定高度的人，在未成名时也是需要social的，否则哪能存活于世。毕竟我们存在于与他人的联系的社会中，如果我们选择孤独，便等于选择了死亡。
“我们感知到的事物从来不是事物原本的样子，带着我们的经验认知去感知事物，得到的是经过我们的思维处理后的事物。世界即如此。所以，我们感知的不是世界本身，而是我们主观解释后的世界。”这个观点似乎和马原中，“唯物”“唯心”还是“存在”的关系时相似的。每个人对于生活意义的解读在其生活行为上都或多或少有所映射，一个人的精神思想是与其人生态度相一致的。
里面有个没有注明出处的调查说，教师的孩子往往学习并不优秀，医生的孩子常常产生精神问题。后者不知道，前者根据我的经验倒是有一定的事实依据似的。至少我是这样，在脱离父母监督的高中，便走向了不归路，大学简直放飞了自我。虽然没有太差的结果，但是明显自己应该可以做的更好。三水同学应该也算吧，只是他比我幸运一点，高中还是有监督的，到了大学也是浑浑噩噩。
关于梦境，人的人格在梦中和清醒时都是一致的。只是梦境中，人比清醒时更为放松，人格受到的障碍和防御减=少，能够更真实地表现出来。一个人在梦中的表现也是他人生态度的体现。不管是梦中还是现实中，一个人处理问题的方式总是一致的，但是梦对我们的生活模式提供了支持和维护。梦是我们生命意义的另一种表达方式，同时也有利于我们生命意义的塑造和达成。
关于教育，阿德勒也着重强调一种“合作”的教育观，主张教育的目的就是为了让孩子学会更好地合作。还有孩子的成长问题，从环境和基因方面，从心理和生理方面来讲述的；还有工作方面，任何工作都是有价值的，还有犯罪问题等等。我感觉这本书适合多个年龄段的人看，少年可以从中改善自己的情绪；青年人可以树立正确的婚姻观；中年人可以在有适合自己的育儿观。
最后以这句结尾，“每个人都应该有自己的人生，我需要过好自己的人生，这是我的责任。我应该成为自己人生的主宰”。
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自卑与超越读书笔记
我于今天下午完成了对《自卑与超越》这本书的阅读。这本书的作者是个体心理学的先驱阿尔弗雷德.阿德勒，他出生于维也纳，是个犹太人。他于1932年，也就是在他62岁时出版了《自卑与超越》这本书。
这本书包含以下几个部分，一、生活的意义；二、心灵与肉体；三、自卑感和优越感；四、早期的记忆；五、梦；六、家庭的影响；七、学校的影响；八、青春期；九、犯罪及其预防；十、职业；十一、人及其同伴；十二、爱情与婚姻。
阿尔弗雷德.阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的一些描述。当然，在此书中作者也引用了很多实际案例，来为我们展示了不同的人的心理困境，以及产生此类困境的根源和一些解决的办法。作为一名教师，在学校每天要面对许多孩子，而每个孩子来自不同的家庭，经历过不同的事情，拥有不同的性格。要想更好的了解这些孩子，更好的帮助他们和培养他们，学习一些心理学方面的知识，对于我来说很有必要。在读这本书的过程中，书中的案例往往会让我想到班上的孩子。如果说之前我对孩子们的欠佳行为的教育是经验之谈、主观想法，那么我希望今后自己能够变得更专业，在教育孩子的方法上更科学。我相信追根溯源，知己知彼，方能取胜。
阿尔弗雷德.阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家，还是书香门第，都不能决定这个孩子的性格和品行的好坏，也就是说环境或遗传不具有强迫的力量。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的成功与否，母亲的工作和父亲的工作是同等重要的，但母亲和父亲又扮演者不同的角色，在孩子的成长过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业兴趣发展的人，孩子在生命最初的四五年间所受的训练和努力，对他在成年后生活中的活动范围有决定性的影响。母亲的第一件工作就是让他的孩子感受到她是位值得信赖的人物，然后她必须把这种信任感扩大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并对他们感兴趣。最初，父亲和孩子的关系并不亲密，他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的活动范围一般比母亲广，他能为孩子提供更多生活经历。父母本身彼此应该是很要好的，和朋友、外界也应该保持良好而亲密的友谊关系，只有这样他们的孩子才会觉得在他们的家庭之外也有值得信赖的人。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的幸福，他们孩子的幸福以及社会的幸福。婚姻和睦的家庭，那么夫妻双方，以及他们的孩子才会是幸福的。对孩子而言，父母婚姻不美满的家庭是充满危险的。光是书中提到的父母的婚姻状况，以及父母对孩子的教养，我们便可以体会到父母对孩子的影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩子，有个别确实存在一些问题。当我了解了其家庭情况和父母的教养方式后，也就明白原因了。
另外，书中提到一个班的人数最好不要太多，人数太多，有些孩子的问题会被老师忽视，要适当的培养他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁更换。如果频繁更换，这样的老师就没有和学生打成一片的机会，并且很难和班上孩子建立联系，培养他们的兴趣和发展他们的合作精神。读了这本书，我突然也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实，家长的顾虑是有一定的科学性的。
当今社会，已经在鼓励老师们掌握心理学方面的知识了。作为教师的我，也决定继续加强对心理学方面书籍的阅读，借助这样的书籍了解和帮助学生。
《自卑与超越》的读书笔记
人，在成长的过程中不可能总是一帆风顺。很多人，因为自身的缺陷发愤图强，最终超越了原本比他更加有优势的正常人。比如，富兰克林·罗斯福，患有小儿麻痹症，他却通过奋斗成为了美国总统。再比如，尼采，身体羸弱，无法拿剑，却成为了名流千古的哲学家。这样的例子，古往今来，数不胜数。
然而，很多人却难以摆脱自卑的阴影。自卑，在不同人身上会有截然不同的表现。有的人感到忧郁，有的人却变得非常嚣张跋扈，有的人表现得冷漠木讷……面对自卑，很多人不愿意承认自己拥有自卑情结。却深受其害。
个体心理学认为，当一个人面对他无法应付的问题时，出现的情绪就是自卑情绪。它和人类追求优越感的目标是紧密联系在一起的。人，为了弥补内心深处的自卑而拼命努力，朝着追寻优越感的道路上前进。
《自卑与超越》这本书就是个体心理学创始人阿德勒的巅峰之作。作者阿德勒曾经也是一位先天性不足的孩子，他从小患有驼背，5岁那年得了一场几乎送命的疾病，从此下了要当一位医生的决心。他不断克服儿童时对死亡的恐惧，发表了很多有关自卑感及补偿的论文。最终成为了和佛洛依德并驾齐驱的心理学大师。
这本书，围绕了人生的三大事实：职业、社会和婚姻。探讨了如何才能引导自卑感向着正确的方向，超越自我，从而转变为对优越地位的追求以取得成就。 阿德勒的观点，不仅适用于父母和子女之间，也涵盖师生关系。对教育领域也有一定的可取之处。
一、自卑感和优越感
“自卑情结”是个体心理学的重大发现之一。事实上，自卑感是人类社会地位增进的重要原因。在原始社会，相比人类，其它动物更加强壮且适合独自生活。人类却因此更加懂得了团体合作，创造出了各种工具，弥补了躯体的柔弱。
追求优越感的目标是人类的本能。很多人也因为在早期有各种各样的自卑经历而变得在某一方面更加努力。比如，对疾病或死亡有恐惧的孩子长大后会想当医生；还有一些人因为视力缺陷而更加努力的弥补，反而成了画家或诗人。
优越感的目标指引着人们发展的方向，然而，每个人的优越感目标都是个人独有的，它取决于个人赋予生活的意义。
二、赋予生活的意义
每个人赋予生活的意义都是不同的，阿德勒认为，通常在生命最初的四五年间，人就会确定自己生活的意义。如果他/她能很好的融入集体，他就会展现出积极的一面，向着好的方向发展。反之，如果他们的想法只是不如别人，而没有其他目标，他们就不会有真正的进步。 以下3种情况，最容易将错误的意义赋予生活：
1.器官缺陷
器官缺陷是不可逆转的事实，这样的孩子往往更容易受到心灵的创伤，甚至会因为同伴的怜悯、排斥或逃避，加深其自卑感。
2.娇宠
娇宠的孩子由于身边人的长期服侍而逐渐丧失了独立性，他不知道通过自己的努力也能获得成功。面临困难，他只会祈求别人的帮助，也习惯了不劳而获。 如果哪一天，身边人没有围着他转圈，他就会肆意报复。
3、忽视
由于长期被忽视，他们感到社会的冷漠，不相信能得到别人的帮助，对任何事情都很冷漠。往往会在婚姻等方面也遭遇阻碍。他们敌对社会，往往是孤儿、穷人家或多子女家庭的孩子。
如果不耐心引导，使他们的状态得到改变，这3类人很容易成长成罪犯。 阿德勒通过观察每件犯罪案件发现，几乎所有罪犯都是缺乏社会兴趣而又没学会合作之道的人，由于持有错误的生活意义，而走上了犯罪的歧途。
在生活的意义上，我们必须认识到人生的三大事实：职业、社会和婚姻。这就意味着，人，离不开社会，只有合作，才能使人有更大的机会克服困难。
三、家庭的影响
在家庭中，母亲一直是非常重要的角色。然而，和母亲发生关联的，不仅仅只有孩子，还有她的丈夫和整个社会。作为母亲，必须对这3者给予相等的注意。如果仅仅关注孩子，势必会培养出娇宠的孩子，难以成大器。
培养孩子的集体感很重要。母亲应当把孩子的兴趣扩展到他的父亲，然后再引导孩子融入集体社会。
作为父亲，不应当将自己作为全力的核心。而应当平等地对待家人。如果父亲能以良好的方式对待职业、友情和爱情，那么他的孩子势必会在潜移默化中习得。
在多子女家庭中，对待孩子，父母应当一视同仁。在家庭中，优异的父母也应当有所收敛，并对寻常的孩子做出鼓励。如果家庭中，某位成员成就显赫会给其他成员带来压力。任何人都不甘心于屈居于他人之下。这样，容易使不出彩的孩子朝着没任何意义的错误方向努力。
在多子女家庭中，长子和幼子应当格外关注，对待孩子不专宠，不忽视，让他们习得协作才是最重要的。
对于性，阿德勒认为不需要向孩子介绍太多他们所不知道的。这样会更加引起他们的好奇心，而且懂得了超过年龄的性知识，也会给他们带来不必要的困扰，在未来的婚姻中也更加容易受伤害。
四、学校的影响
在学校中，阿德勒也强调了合作的重要性。他甚至认为，对于父母缺失的家庭来说，要加强教师对孩子合作的引导甚至可以减少犯罪现象。
对于不同的孩子，教师应当用不同的方式进行教学。比如，要先弄清楚孩子的兴趣是什么，是比较善于聆听，还是对视觉更加感兴趣？对视觉感兴趣的孩子，他们更善于用眼睛观察，就应当采取视听结合的教学。
对于智力测试，作者认为是不可取的。他不认为遗传决定孩子的能力和兴趣。他认为，在每种不平凡的能力后面，都有着长期的兴趣和不寻常的努力。
有些家族之所以全出类似的专业人才，也是因为他们更早接受了类似的训练。比如莫扎特，就在很小的时候接触了音乐。
在这点上，作者也以自身的经验讲述了他从班上的“数学低能儿”，最终因为一次成功的经验，转变数学的兴趣，最终成为数学佼佼者的故事。
就像之前所说的，每个人对自卑反应不同。在学校，每个孩子的个性也不同，教师应当区分孩子的个性，然后通过顾问会议逐一对其进行指导。书中也提出了指导的方法。
五、职业
谈到职业，阿德勒认为，要想赋予人正确的生活意义，对待职业的态度也是至关重要的。对待职业，每个人都有不同的兴趣点。所以，早一点问孩子希望从事的职业是非常必要的。这样，他们会进行思考，从而找到他所认为的生活中最有价值的事情。
很多孩子在很小的时候就通过不同的玩耍方式，实则是在锻炼不同的职业。比如，当老师的孩子喜欢扮演老师上课，有艺术爱好的孩子可能开始尝试在娃娃帽子上绣花。
这个时候，鼓励孩子很重要，他们接受了正确的引导，会更加有兴趣做好他们的职业工作。而不适当的引导，比如，看到孩子拿针绣花慌忙阻止，可能会磨灭了孩子的兴趣，从而不再去做类似的事情。
即使对待孩子的职业游戏，我们也应当合理引导，引导孩子正确的职业目标。而不是别有它意，比如，单纯希望腰缠万贯，支配别人这样，对社会毫无无意义的浮躁目标。
pS：阿德勒的个体心理学被广泛运用在育儿、教育等领域，书中的许多观点和当下流行的许多内容不谋而合。比如，经典育儿畅销书《正面管教》就在序言中表示，是以阿德勒的思想为基础的。它认为孩子的不当行为是由于错误的目的，如寻求过度关注、寻求权力、报复和自暴自弃。如果能处理好这些错误的出发点，即可更加有效的教育好自己的孩子。
阿德勒并不认为卓越出自于天赋，他认为是通过不断努力刻意练习的结果，这个观点也与当今流行的观点不谋而合。
《自卑与超越》不愧是心理学的经典，虽然这本著作已经有100年历史，却依然富有深远影响。翻开当当、京东畅销书榜，这本书时至今日依然稳居心理学榜前端。如果感兴趣，不妨也读一读这本经典。
“自卑情结”人皆有之，在不同人身上的表现也各不相同，关键是要树立正确的目标，将自卑转化为动力。不要过于纠结于自我，每个人都是人类体系中的一员，通过协作，多为整个社会的利益考虑，才能真正实现社会价值，才能实现人生的意义。
《自卑与超越》Fd
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自卑与超越
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自卑与超越读书笔记600字
我有时候是很鸵鸟心理的。有些我不想知道的事，我是不会问不会理的，我觉得这样过得开心点。而人生那么长这么短，开心是多么重要啊！
所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久，因为开了头我觉得必须要看完的，嗯我是有点强迫症的。
没有做过调查研究，自然也不好评判书中的观点是对还是不对，但是作者很细心很详细的观察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。
作者认为每个人在这个社会上的每一段关系，都是自己选择的影响。从孩童开始，一个人的心理就决定了他这一生的态度。比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作，因为被宠坏的孩子自尊心都比较强，心里一直停留在那段作为孩子被大人围绕满足任何愿望的时间，觉得就算出来社会大家也应该这么对待他。
这个确实是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不一定都都是被宠坏的孩子。尤其是现在社会，有哪个孩子不是被宠着长大的呢，但是性情的培养还是最主要看家庭氛围和家人的引导。如果一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小朋友玩不要争吵，那么这个小孩子不一定能做到。为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢，模仿。他们会模仿大人的做法说法，尤其是最亲近的人。
所以一个网上的段子说，如果一个人善解人意处处为别人着想，那是因为没人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。
老勒还阐述了社会上主要的人际关系，比如家庭，工作等等，其实大部分观点还是很感同身受的，印象很深的一个关键词就是合作，也可能是因为反复出现的次数太多了。
确实是需要合作的，这本来就是一个互联的社会，怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了，俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛！这个也是我需要学习的部分了，因为肥宅能有什么合作嘛，就是吃鸡的时候咯……
超越自卑读书笔记
篇一
不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普遍存在的事实。自卑感并不是变态的象征，而是个人在追求优越地位时，一种正常的发展过程。因此要正视自卑，承认自卑感的存在，看到它对个人生活的影响。要消除自卑感对我们信念、生活态度、人生目标等的不良影响，先要找出引起自卑的原因。小到一个眼神、姿态，大到行为、人生目标、世界观、人生观、价值观，都能反映一个人的心理状态。当发现自己的人生态度出现偏差，应该进行彻底的自我反省。自卑感和优越感是相对存在的，之所以一个人会努力追求某方面的优越感，正是他在那方面不够自信。
经验并不是成功或失败之因。我们不会被经验过的打击所困扰，我们只是从中取得决定个人目标之物。我们被我们赋予经验的意义决定了自己，当我们以某种特殊经验，作为自己未来生活的基础时，很有可能就犯了某种错误。意义不是被环境所决定的，我们以我们赋予环境的意义决定了我们自己。
如果我们看到某种情绪很明显地引起了困难，而且违反了个人利益，只想改变这种情绪是完全没有用的。它是个人生活方式的正当表现，只有改变其生活方式，才能将之斩草除根。阿德勒把所有问题的解决归结于奉献与合作。首先我们应该对自己负责，要让自己走正道，并且积极向上，做对他人有意义的事。目标是很重要的，没有目标的人，像是没有灵魂。如果把一个人比作机器，没有目标的人，好比没有动力的机器，怎么也运作不起来。但是，目标从何而来?这是个大问题。说到目标，一定与价值观有关。
那么一个心灰意冷的人，如何能让他认识到自己的价值?如果把一切问题的解决都归结于对他人的兴趣，又要如何去操作?如何让一个自暴自弃的人，认识到她的堕落不是超凡脱俗，而是由自卑感带来的过分自尊?又如何去纠正他年深月久的陋习与根深蒂固的错误观念?如何改变他对这个世界以及他自己的错误定位，而使他从毫无意义的自我折磨与荒废光阴的深渊中解脱出来?当然我相信发展对他人的兴趣，提高社会感觉，增强合作能力，会有所助益，但是要如何做到那些确是一门学问。那些不善交际的人，该如何得到勇气?所有的人，都按照他所认为的生活意义行动。当一个人以错误的方式生活是只指责他的行为，或单纯的试图让他放弃这种生活方式，都不会有什么效果。问题在于他在经验的积累中所形成的生活意义。而这个意义，虽然他自己不一定认识到，但却是他人生经验的浓缩，是人生的根本，是信念的支柱，要改变它谈何容易。
一个人为何会选择那种生活方式，支持这种生活方式的生活意义从哪里来?要解决问题，就要找到引起问题的原因，这是一定的。从一个人一贯的行为表现，思想、感觉、姿态、眼神等之中，了解他的人格。阿德勒认为，早期的记忆很重要。早期的记忆显示出生活方式的根源，及其最简单的表现方式。阿德勒认为： 罪犯可以两种主要类型丑陋而被轻视以及英俊而被宠坏。这种划分方法的科学性姑且不论，这两种人的心理易产生偏差是一定的。由于被轻视或过度宠爱，都容易让人转而关注自己，而对他人失去兴趣，不利于合作精神的培养。他们因此产生对世界错误的看法，自己被隔离在外或所有人都应围着他们转，所有事情都应该满足他们的要求，如此就陷入了误区。
追求优越感的方向的错误，用错误的方法解决问题，损人利己或损人不利己，都是他们缺乏社会感觉与不合作的态度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失败的源头在于自身经验引起他们对世界和自己错误的解释和定位。我们这些正常人也常常因为对世界和自己的解释和定位的偏差，引起生活意义、生活目标、生活态度的错误，而造成困扰。这里可以看到世界观、人生观、价值观对个人生活的重大影响。而造成错误的世界观、人生观、价值观的生活事件，我们必须把它揪出来，重新定义。
当然观念的形成绝非一朝一夕的事，我们只是对有代表性的事件，如存在脑海中印象深刻的事件和我们现实的表现来认识自己的观念。在改变生活方式之前，必须改变观念。而要改变观念，必须先对此人的观念认识到位。也许可以用转移注意力的方法来改变一个人的行为，但是如果他没有认识到他错在哪里，就不可能彻底改掉陋习。错误的方式可能会换一个新面目出现。
篇二
《超越自卑》是个体心理学的创始人，奥地利著名心理学家A.阿德勒博士的代表作品。此书被西方人视为了解自我和他人的教科书，起到了《圣经》起不到的作用。
本书第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会(既与他人的关系)和性(既为爱情和婚姻)。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误生活意义的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确生活意义的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。
这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。
阿德勒在书中认为自卑感在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。
如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。
阿德勒还提出了生活风格这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。生活风格是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，(主要有三种途径)，帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。
本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。
自卑与超越读书笔记800字
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀，那就不会出现各种发明创造，也不会有人类的进步。
美好的生活是一件完整的毛衣，无论你多热爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢？如果用错了方法，结果会很糟糕。
有一类人，小时候受过伤害，自卑过，那他就特别想出人头地。所以，当长大后，他会拼命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会伤害与周围人关系。因此，社会中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾经热播的电视剧《人民的名义》中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。
还有一类人，被人欺负后很自卑，为了让别人害怕他，他会去欺负别人，虐待别人，严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。
还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种“病”，比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，因为他认为自己没有长大，用这种方法去逃避对自卑的感受。
所以，用错了抗拒自卑的方法，会出现各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与幸福的生活。
阿德勒给年轻的我们指明了一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永远感觉空虚、寂寞。
自卑与超越读书笔记1000字
阿德勒观点——
精神支配肉体，还是肉体支配精神？唯心主义和唯物主义一直也没有达成一致意见。与唯心和唯物主义观点不同的是：个体心理学研究的是身心的动态关系。认为精神和身体是一个相互作用的整体，是一个人生活的两种表现形式。应该将二者视为整体，了解二者的相互关系。
生命在于运动，而精神的精髓则在于通过预知来指导行动的方向。精神设定目标，依靠身体完成。精神主导身体，身体反过来也会影响精神。
2017年1月，我在决定健身以提高自己持续走低的免疫力之后，一直坚持每周去健身馆不低于三次：瑜伽、走步、部位练习。在精神的指引下，我的身体通过运动找到了愉悦的感觉，免疫力逐渐恢复至正常水平，身材也有了较大改善。
身体状况的好转，反过来又带来了精神上的更大愉悦，乐观积极向上的精神状态又为我打开了另一扇门：重拾写作。2017年4月5日，开始做公众号。虽然文笔不好、感悟不深不透，但总算记录了自己的心路历程，并坚持到了现在。
今天想来，竟然糊里糊涂地实践了师北宸写作训练营写作业的观点：先完成，再完美。
一点一滴，一步一步，相信自己的脚步越来越稳、越来越快。
阿德勒观点——
人尤其擅长活动，精神的目标性也越来越明确。由生至死，肉体与精神都相互作用，不可分割。身体的一举一动，都深含精神的意义。精神之谬误将导致行动之歧途。
关于“身体的一举一动，都深含精神的含义”这个观点，我最近深有感触。
前天下午开始身体感觉不舒服：低烧、浑身无力，肌肉疼痛。当时感觉自己上午下乡着凉了，因为这两天气温实在是低（白天零下十三四度）。
昨天，不得不请假休息。躺在床上，仔细考虑自己到底怎么了。突然觉悟：身体不适是因为最近我焦虑了。
我想在很好完成工作之后，希望自己在业余时间完善写作训练营自己感觉没有写好的作业，我想参考助教的点评迭代每一篇作业，我想兑现自己的承诺给北宸老师写一封信，我想尽快看完同学们的优秀作业、汲取其中的营养，我想把听过、看过的金句全部写在手账里面......
可是，可是我似乎什么都没做，挫败感强烈袭击过来。
**拖延症已到晚期：拖来拖去、磨磨蹭蹭，最后什么都没做。
**思绪和做事混乱：做第一件事的同时，又惦记着第二件事，脑子里还装着第三件事，结果哪件事都没做好。
**自己根本不具备优秀的心智：屏蔽不了周围反对的声音，做不到排除干扰，业余时间大多被杂事包围，掉落进俗套，挣脱不出去，没有时间和精力提高自己。
以上种种，似乎哪一件事我都无能为力，导致了焦虑。过度焦虑降低了身体的免疫力，疾病就来缠身了。
意识到这一点，我立刻调整心态。利用假期补足睡眠，然后，把自己焦虑的事情排序，一件一件地做，给自己足够的时间。实践训练营另一个观点：慢慢来，比较快。
现在回到《自卑与超越》里的观点——
如果，精神之谬误将导致行动之歧途。
那么，精神之公理将引领行动之正道。
活学，活用。
如此，正好。
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