品《围城》。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编特别编辑了“品《围城》”，希望能为你提供更多的参考。
夜晚，香茗和书最完美的搭配。每逢月夜，独临窗前，手捧着那如音乐般和谐典雅的书，任朦胧的月光亲抚，更有那古朴而清新的茶香弥漫鼻端。
一个人静静地品味书中的酸甜苦辣，静静地，只为了躲开城市的喧嚣，寻一个心静如水的地方，感受一份舒畅、一份惬意。当我第一次读到《围城》时，那小说中的嘲笑与幽默，语言的简洁明快而绝不滥情，真是迷得我如痴如醉，想人非非。尤其是数遍之后，我感觉我周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的东西都增添了不少文学色彩。
《 围城》是一本睿智的书，它是一位智者对人性深层次的洞察与调侃。近日细细咀嚼，越读越觉有味，尤喜欢导读上的一段文字，觉得它说出了自己的感受，也是对《围城》最好的概括和定位:人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛。作者于此有深刻的洞察，调侃既触到痛处有某种宽容与理解，如果读进去的话这太容易了，在哈哈大笑或晒笑之时，我们会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。
我认为《围城》的成功之处在于它不以反映特定社会的典型人物为目的，而是以反映共同的人性、生活世态为目的的。换言之它反映出了普遍性，而且超越了时代的人性百态。我敢说，像方鸿渐的不学无术、蓝斜川的附庸风雅、高松年的老谋深算、褚慎明的欺世盗名、鲍小姐的轻浮肤浅、李梅亭的厚颜无耻这一类人，以前有，今天有，以后还会有;至于文化沙龙的无聊、回国船上的见闻逸事、异国学校中的人情世故、大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻，更不用说将婚姻喻为围城的永恒命题。
我深深佩服钱钟书老先生，在他笔下的幽默风趣、诙谐却又不失犀利的笔调足以让每一个读者难以忘怀，书中作者所传达的那些对生活、对人性的感悟也令人回味无穷。可以说《围城》的魅力是双重的:一是生活本身被作者展现的，另一是作者展现自身的。本书显示给我们的是一个聪明的人怎样看人生，又怎样用所有作家都必须使用的文字来表现自己的观和感的。《围城》的大框架并未显得那样格外精心结构，不持那种以情节发展来抓住人的期待;所谓历史容量、时代风云，在小说中也是点到为止，但是，一个个结实饱满，因作者自身内涵而生发开来的场景、细节，却构成了最精彩最吸引人之处，这也正是《围城》的真正价值所在。而更在于对它的具体体现。回国船上，三间大学，人而出、出而人的两番上海，名义岳家，父母家，自己小家种种是非窝，小说中人在各种背景、纠葛、情势之下的窘迫、可笑、可怜、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尴尬，以及快乐尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，都成为作家观赏、讽刺和调侃的对象。所以，一切皮毛学问，伪装、浅薄、卖弄文学，也都成为洞见人的幽默对象。虽然小说从头到尾都是围绕着方鸿渐的婚姻展开，但作者其实是借方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的种种看法和理解，并借以幽默讽刺的方法，让人在会心一笑时.有丝丝的苦涩。
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品《简爱》
在文学史上，有许多的经典名着将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。
《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂。勃朗特显得更加的温柔，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，也不美丽，但也许就是这样一种很深的自卑，她在性格上反映的就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她也有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种美好的生活。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打唉，这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，还有一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特十分的震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她认为自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，她十分的心痛，试问一下，哪个女人可以承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗！简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她还是坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
这篇小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足－－她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
品《绿》
朱自清先生的《背影》曾经让我留恋于那细腻的描写。而这篇《绿》更使我们感受到了朱自清先生细腻的笔力和如水的情思。
对梅雨潭的大景描写，作者多次运用比喻，拟人的修辞，加上严密的逻辑，仿佛将梅雨潭还原到你的眼前。如仿佛一只卷鹰展着翼翅浮在天宇中一般。化静为动，有气势，有情趣，让我想起了《醉翁亭记》中的有亭子翼然临于泉上者，给读者留下了丰富的想象空间。再如这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。这句话运用拟人的修辞，山东形象的写出了水珠的可爱，调皮，也表达出了作者对小水珠的喜爱，对他顽皮的包容。
第三段将绿比作少妇的裙幅，少女的心，温润的碧玉，语调极为活泼，清快，明丽，使之充满女儿般的似水柔情。又通过与北京升刹海拂地的绿杨，杭州虎跑寺静旁高峻而深密的绿璧，西湖的波和秦淮河做对比，突出了梅雨潭绿的完美，绿的适宜。从我若能裁你以为带至完，是作者感情的集中喷发，表达了作者对梅雨潭的浓浓爱意。
这部作品让我又一次感受到朱自清先生笔法的细腻，不失为一篇美文。
朱自清的文章，也使我浮想联翩，是我深深的沉浸于那如诗如画的美景中。
我仿佛看到了四面都是青青的山峦，一碧如洗的天空映衬出诗人的爽朗与惬意。山中的一汪瀑布，虽然没有见到其真面目，但是从诗人那极富有准确性和美感的文字中，我如临其境。耳边似乎想起了那瀑布飞流直下时的惊天动地的响声。极远又极近，像奔腾的骏马，却时而忧伤的等待。极惊天动地而又细切如丝，如同和蔼的春风佛过你我的脸颊，那么轻柔。从字里行间，没有多美的词藻，没有多高远的立意，平凡的语言中，展现了无边无际的美，朴实的话语中，抒发了作者高深的境界和极高深的情操。
朱自清的《绿》读罢，还沉浸在那美妙的，诗一样的画卷中。耳边听着潺潺的瀑布流水声，更觉得自然美景，如同一个温柔的怀抱，让人不知不觉醉了，深深的醉了
品人录读后感：品书品人
品人录读后感：品书品人
中国历来有品人的传统，先贤孔子曾就评价过许多人，贤者之评言简意赅，如由也果说子路果敢，子贡赐也达，冉有求也艺，仲弓雍也可使南面。孔子曰智者知人，品评人是智慧的体现。到了魏晋，品评更是美的体现。许劭许子将的月旦评有几人不知，评价曹操为治世之能臣乱世之枭雄，还有荀彧被评为王佐之才。世说新语简直是古人的《品人录》。那是的批评家多半是诗意的如萧萧如松下风轩轩如朝霞举巍峨如云山之将崩。
历史的书卷一页页翻过去了，展现在我们面前的是一个个岁月带不去的熟悉名字项羽、刘邦、韩信、曹操、武则天、海瑞、雍正，不可否认他们是中国历史上优秀人才，他们业绩不可磨灭，他们形象光彩照人，他们的故事代代相传魅力犹存。对他们的是非功过人尽评说虽争论不休，恰恰证明了他们的不凡。
但不知为何总觉易师之言想要说明一个问题没人喜欢小人，无用的总是实在人，聪明之士活不长，笨人最先出局。读完之后心中不禁波澜起伏，不禁有所感慨，如鲠在喉不吐不快。
没人喜欢小人。即使是不看出身唯才是举的曹操也人喜欢小人。小人有才无德要限制使用，偶尔用一下可以。用小人治天下终非大道，如明朝两厂一卫，即使生前显赫一时，身后也有无数骂名，子孙不得善终。则天武后也曾用过像来俊臣一样的小人，但这些人无一例外全部惨死，无一善终。
小人固然不好，奸诈的人不会被人所喜爱。但本分也不是好办法，中国有句话叫无能总是老实人。无能老实人能力不够这是必然的。别说鲁肃老实，这家伙厉害着、狡猾着呢。别认为诸葛亮与其交锋他此次吃亏，实则是孔明拆东补西。荆州乃交通要道，兵家必争之地。而当时吴国实力并不很强，吕蒙还不成熟，孙周心有间隙，张昭已失进取之心，陆逊年幼，程普、韩当、黄盖、蒋钦、周泰、甘宁、潘璋、马忠、太史慈等不过是战将也，吴国就是攻下荆州何人去守？北方曹仁驻守南郡，虎狼之师随时可以南下，不如做个顺水人情，暂借刘备，阻挡曹仁之军南下。随着吴国实力的增强，已收回所借荆州为名，白衣渡江，锁住关羽的出路和退路，出师有名乃仁义之师，以仁战不仁必胜，这便是鲁肃的智慧定下东吴百年基业。主席在临终病时也说老实人何尝不是无用的代名词。由此可以看出老实人的无能。
聪明之人活不久。正如飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，敌国灭谋臣亡。聪明如韩信也被杀，假齐王终究是不能长久的。明初太祖平天下，相助之人如李善长、胡惟庸、蓝玉等都太聪明了，功高震主谁不顾忌？即使聪明如曹冲，又没争位意识，年不满十岁，只因才华洋溢一个称象害了他的命。
聪明之人活不久那笨点呢？笨人有几个能上史书？有晋朝有一个笨蛋皇帝是晋惠帝司马衷，不到二十年，父祖打下的江山丢了一半，引发八王之乱和五胡乱华，自己也被毒死了，在乱世刚开局就被踢出去了。
做人好难，做名人更难，那么人该若何出世？其实很简单中庸！唯有中庸才是王道。人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界，正如帝王之术在于平衡，御下之术在于平衡，为人臣之道在于平衡，只有这样才是太平盛世。治国之道如此，为人之道亦如此。
中庸！唯有中庸。
《围城》读后感：身陷围城，冲出围城
《围城》读后感：身陷围城，冲出围城
《围城》是一部以旧中国中上层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽默而辛辣的讽刺小说。小说通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛，通过方鸿渐由上海到内陆的一路遭遇，运用戏剧性的讽刺笔调，表现了这群由那个腐败的社会造就的知识分子腐朽、空虚、虚伪的灵魂，描写了他们因缺乏进步的社会理想而导致的精神上的彷徨、苦闷和困窘。
方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不起诱惑的人，更是一个失败的人。他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。
方鸿渐婚后，对一直喜欢苏文纨的只有赵辛楣说：若你真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔。这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。
人生是围城，婚姻是围城。
城外的人想进去，城里的人想出去。只这一句，婚姻中的琐碎与无奈原形毕露。我想城外的人读《围城》定会灰心绝望；围城里的人读《围城》，有岂止一声叹息。
人生是围城，学习是围城。
作为学生，在我们的学习过程中，处处都应充满激情与活力。然而模式化教育就像一堵无影的墙，禁锢着我们，束缚着我们。所以千万不能偎依在它的怀抱中，要学会挣脱，冲开这堵无影的墙。那么，才不会成为被层层筛选剩下的畸形心理的学习机器，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦！
钱钟书先生的小说《围城》是一幅栩栩如生的市井百贪图。钱钟书将自己的语言文采并入极其渊博的知识中，再添上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。
读《围城》有感：围城男女
围城男女
——读《围城》有感
高会慧
读完《围城》已经是深夜12点，再读时犹如初见。不得不承认深夜读书带给人最大的感受就是莫名的忧伤，那些伴随在文字中的百感交集，触目惊人般潜伏在我对人生的感悟里。
爱情是一场没有输赢的博弈，不管最后你是占了上风还是输了面子，最后都会成为受过爱情折磨的一群人。
我喜欢围城里的唐晓芙，出场的戏不多，但隐约感觉作者对她最温柔最偏爱。有爱的影子但又可以收得住网，被深爱着又无任何束缚。
然而作者笔下的主人公方鸿渐却表现得虚伪与懦弱：看见自己的假文凭被登记上报时有羞愧，却在三闾大学看见韩先生文凭时又悻悻然；毫无主见又故作深沉；受不了岳母的冷嘲热讽又没有能力自力更生。孙柔佳这个角色刻画很逼真，我不得不承认作者对女人的理解更胜过女人本身。孙小姐在城外是大家闺秀，温柔体贴，看似没有主见却暗藏心机。很像现在婚姻关系前传，在所有人眼里天然无害的女子，谁会想到可以在婚后覆手为雨。
不知是时代造人还是造化弄人，原本不太相近的两个人最后携手与共。但是方鸿渐娶孙柔佳，是娶而不是爱。或许就像作者所言，结婚并不需要爱情，只要两个互不厌恶的人结婚就足够条件了。可是结局却恶狠狠地抽了现实一巴掌，哪有结婚是可用不厌恶为条件随意组合的呢？
但是有人就愿意。苏文纨拥有一些女性的一个特点——虚荣，喜欢赵辛楣和方鸿渐为自己争风吃醋，却又没有本事稳住场面。知道方鸿渐喜欢的不是自己却又不甘心他追求表妹，最后闹得人仰马翻，自己却毫发未损结了婚。
女人在爱情里面本是价值连城，因为错过了最好的时间，所以只好搪塞，最后嫁了自己不爱的人，终究是不痛快的。作者欠了我一个对美好世界的憧憬，所以还给了我一个赵辛楣。他是唯一一个带点正面形象的角色，有事业有想法，还是个敢于打破世俗的新派人物，在自己爱的人面前可以做到理智而不冒犯。苏文纨的结婚看似给了他打击，实则是放了他一条生路，爱情和婚姻真的可以毫无关系，却又互相比邻交织运行。
围城不是一座城，却困了很多人。婚姻本身是没有任何价值，却在一些人身上被放大成形，像是人身上的跳蚤，瘙痒一个地方却牵动了一身神经。有些人谈婚姻，语气仿佛是同性恋，不是看中女孩本人，是羡慕他的老子和哥哥。我想起宋美玲曾说过的一句话：“如若不能嫁给自己喜欢的人，就嫁给权与利。”可现实生活中的女人大多都嫁给了将就，或许“还不错”是最好的选择。但我始终觉得女人应该嫁给爱情。如果没有在尘埃里开出花，又怎会明白十里春风不如你呢？
围城
《围城》给予我的感觉是陈年老酵的佳酿一般。细水常流，细细品味，别有一番滋味在心头。
《围城》的一大亮点莫过于诙谐幽默的语言，形象逼真的比喻，是使人一望不能忘怀的倾国的美人。每一个篇幅都能欣赏到钱老的深厚的文学底蕴和一双洞悉万物的慧眼。他是生活的欣赏着，能随心所遇的运用生活的常理，使我等望尘莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起，声音像雪球似的在滚动。早晨的市面仿佛被里的人面。
故事放映的是主人公从出洋到归国的经历，背景是抗战时期，国人的迂腐可笑可恨，可悲可耻。鸿渐是一个地道的光说不练嘴把式的人，靠天，靠朋友，靠父母，靠妻靠丈，无能至急，夸夸其谈的人。仿佛中国的一个缩影，依附与人，卖国求存。国尚如此，况与人呼
《围城》读后感：逃离“围城”
结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。
——题记
第一次看《围城》，并不能理解“围城”何意；二次读《围城》，终于对“围城”有了大概轮廓，细看又觉是雾里看花，琢磨不透。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，我也只是看到了《围城》千面之逃离——离“围城”。
在《围城》的众多角色里，方鸿渐令我印象尤为深刻。透过方鸿渐，我们可以看到他所处的“围城”，也可以窥见我们自己的身影。
方鸿渐是有典型“围城”性格的人，矛盾、别扭、喜欢逃避。他出身于一个江南乡绅家庭，家境富足，所以有机会留学海外，但他却只是混了个“野鸡”大学的假文凭，这让他既羞愧又骄傲。羞愧的是自己浑浑噩噩地在法国度过了四年，却没有学到真正的知识文化；骄傲的是，留洋博士的名头让他在归乡的第一天就出尽风头，为父亲挣足脸面。留学归来受邀为家乡的中学进行开学演讲，腹中无墨水，心中无乾坤，最终还是让他出尽洋相。使我震惊的是，他几乎没有为出糗而感到羞耻，甚至还有点自得其意。由此，方鸿渐的性格可见一斑：做作、虚荣。方鸿渐外表堂堂，文质彬彬，身上也有文人特有的温和，以及对女士的绅士风度以至于苏文纨、唐晓芙、孙嘉柔都或多或少迷恋他。但是方鸿渐的性格中的别扭和逃避最终还是占了绝大部分，这几乎决定了他的婚姻及人生，是个无法逃离的“围城”。从苏文纨到孙嘉柔，最后是唐晓芙，于方鸿渐而言，这是一个逃离的过程，但唐小姐最终也没能帮他成功逃离。尽管唐小姐温柔美丽、知性大方，也正是因为唐小姐太优秀明媚，使得方鸿渐产生了自卑心理，最后对唐小姐望而却步。可能从法国归来开始，方鸿渐就没有意识到他即将要面临困难，要直面人生，所以辗转多地也无处安放那颗逃避的心。被三闾大学辞退后，逃到香港，在妻子孙嘉柔流产后又逃到重庆，历尽波折后在重庆与唐小姐相爱，又被自卑蒙蔽，最后听从好友赵辛楣的意见去北平寻求一个新的开始。
在我看来，读懂了方鸿渐便是读懂了《围城》。爱情和人生于方鸿渐而言就是个无比巨大的“围城”，但凡这其中出现了难题，方鸿渐首先想到的便是逃避，从一个女人身边逃避到另一个女人身边，从一个地方逃离到另一个新的地方。方鸿渐对爱情和婚姻也曾向往，所以“闪电”与孙嘉柔订婚，一头扎进去，后来发现孙嘉柔并不像婚前那般懂事识趣，婚姻也不像外表的光鲜辉煌，他对婚姻很失望，他想出逃，逃离婚姻的围墙。或许在他看来，逃离原来的麻烦问题和女人，一切问题都可以得到解决，他可以得到重生，可以拥有新的开始。可是从一开始他就错了，逃离并不能解决那些致使他头痛的问题。相反，没有调节和释放，那些难题几乎将他压垮，给他制造更多新的麻烦，最后使自己千疮百孔，所有的困难，最终形成了一堵高墙，使他无处可逃。但凡方鸿渐能勇敢一点，去解决问题，去面对自己的怯弱，他就能得到爱情，得以与唐小姐相伴一生。
我时常想，我们心中又何尝不偷偷向往那神秘美好的“城”，我们又都何尝不是“方鸿渐”，抱负远大，自命不凡，对“城”中的神秘美好有向往和追求，但世间万物皆有其定律，世上并不存在十全十美的事物。鲁迅说：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”但我们都无法正视和接受“城中”不美好的一面，所以选择逃避，假装不曾知晓，也不曾想过如何解决和面对，只想去往下一处地方，寻求更多所谓“城中”的美好，以此证实自己对“城”的美好想象。城外的人之所以挤破脑袋地想进来，是因为他们看到了城内的金碧辉煌，阳光明媚；而城内的人想出去，是因为他们厌弃了城内一成不变的一方风景，不再享受金碧辉煌的禁锢。他们更向往自由，追求新的激情和浪漫。追求美好事物，本是人性所驱，但人总要长大，总要接受和面对现实，不能沉迷于“乌托邦”；总要学着正视生命中的两面性，热爱它的阳光明媚，但同时，也能接受它的阴暗潮湿。
“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。”诚如其言，方鸿渐不过是在画地为牢，困于自己亲手铸造的“围城”里，注定了他始终无法如愿成功出逃，一切逃离，毫无意义。
我愿我们都能始终勇敢、热爱阳光、不惧艰险、正视人生，不做方鸿渐，不困“围城”。
读围城_围城读后感
读围城_围城读后感600字
读完《围城》，感触颇深，钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。
这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙，非常含蓄的概括了全书的主旨内容。
仔细品味会发现书中有三道围城，爱情的纠葛是一道围城，学校里的明争暗斗是围城，家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城，夹杂着城内的喜怒哀乐，一个城围住了我们整个人。
书中的几个主要人物无不为围城所困扰，方鸿渐身处爱情的围城，事业的围城，家庭的围城，怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城，和一个并不爱的女孩子结婚生子，苏文纨自始至终也没走出爱情的围城，最终堕落，身上原有的才气全无。看到这里，我们不禁心寒，围城这么可怕吗？几个留学生竟为此葬送一生。
其实围城并不可怕，只是如何看待这个围城，身处围城中，为何总想冲出这个围城，最终不是撞得头破血流，退回去就是冲到另一个围城之中，又饱受纠葛，其实我们的生活就是一个大围城，包含很多小围城，围城中总有不如意，我们并不是总要去逃避，而应该适应这个围城，在围城中逐渐建立自己高大房屋，不要总好高骛远，不断地换城，总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界，围城处处存在。
眼看21世纪，围城依然存在，我们看待围城依然要有正确的眼光，除非围城中乌烟瘴气，实在无法生存，否则就不要不停的出城进城直到最后精疲力尽，而流浪街头。
读围城_围城读后感800字
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
确实，我们的生活中围城随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个城把我们围着。围城被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红、孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。又如：我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；李梅亭在上海补筑洋房；方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。
品《红楼》后感
如果说，它是一出悲剧，她却比《哈姆雷特》更加凄婉迷离；如果说，它是一般历史纪录，它却比《史记》有更大的文学魅力。有很多人都把它评定为带有自传性质的小说，它却有很多超乎尘世的，仙境之地的描绘。无可奈何的，我们把它比作一首诗，却不得不承认，这是一首太长的史诗。
它就是我今天想要给大家介绍的一部中国古典文学名着《红楼梦》。
著名的红学家周汝昌先生曾经说过：想要大体了解中国文化，就从《红楼梦》开始。而许许多多的仕人、文人都说开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。这就充分体现出《红楼梦》的触及面之广，影响力之大。这都是小说史上十分罕见的。
然而，我却发现，我们这一代人，喜欢《红楼梦》的人并不很多。问其原因，说是因为它很无聊，写的无非就是一大群女子天天围着一个男的转，惹出许多是非，然后就东家长，西家短。说实话，这话总结得很精辟。为什么要这么说，因为红楼本身就是在写一群女子，用作者的话来说，是一群异样女子，脂粉英雄。而宝玉，只是一个花使形象，一个线索人物，一个表达作者心声的代言人之一。而且东家长，西家短。才正是它的独特之处，是它的伟大之处。举一个简单的例子：《再别康桥》很美，很恬淡，很悠然，然而幸亏很短。否则，试一试天天晚上读三遍，我想不出两周，就再也不想见康桥了。苏轼说文章不厌百回读，熟读深思子自知。《红楼梦》正是这一类型的书，每看一遍，都有一种不同的感受。在不同的年龄看，受到的启迪也不同。人的情感在变，人的志趣在变，人的审美观在变。然而历史不变，事件，时刻等待着你的阅览。可以说，《再别康桥》是精华的提纯，《红楼梦》是琐碎的拾遗，生活的缩影。举一个也许不太恰当的例子，《再别康桥》是纯牛奶，多喝对身体也有害。而《红楼梦》是五谷杂粮，可以均衡发展，有益健康。
感谢您阅读“好读后”的《品《围城》》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了围城读后感受专题，希望您能喜欢！