宇宙的一生读后感600字。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，那些情节不断地触动着我们的思维，在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，从哪些角度写好一篇观后感呢？经过搜索整理，小编为你呈现“宇宙的一生读后感600字”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
宇宙的一生这本书你看了吗？宇宙从发生开始都经历了什么？后面将会怎么样？下面的宇宙的一生读后感600字一起欣赏一下吧！
淼叔的《宇宙的一生》是一本让读者真正能探索到宇宙的过去，现在，未来的书。地球是我们的家园，宇（）宙就像神秘的院子。我们的宇宙是什么样子的？了解宇宙的诞生和演化，可以揭开生命起源之谜。而宇宙的未来也关系着我们何去何从。
淼叔介绍，我们的宇宙起源起一场大爆炸。这个观念是由天文学家乔治勒梅特于1927年首次提出，爆炸，是一种急速膨胀。勒梅特认为，宇宙膨胀意味着当时间回溯时，他会发生坍缩，这种情形会一直持续下去，变小，再变小，一直到它不能坍缩为止。此时宇宙中所有质量都会集中到一个极小的原生原子上，宇宙的空中结构就是从原生原子产生的。
在大爆炸后的扩散膨胀，宇宙迅速冷却下来，物质来源于宇宙大爆炸。在大爆炸的10-?秒后，所有的粒子形成了质子，中子和电子等等的基本粒子。但是这时的宇宙还是过于炽热和稠密了。这些等离子体没办法形成原子，随着宇宙膨胀，温度下降，质子和中子开始核聚变，结合更大的原子核。自由的质子和中子形成氘，氘再迅速融合成氦-4，这个过程持续了7分钟。因为宇宙的温度与密度迅速下降到核聚变无法继续的程度，这时，所有中子都已经纳入氦原子核，留下质量是氦原子核3倍的氢原子核，氢和氦刚开始处于电离状态，也就是说他们周围没有被束缚的电子。随后，宇宙持续冷却，电子被离子捕获，形成原子，这个过程被称为复合。在复合结束后，宇宙大部分质子被捆绑成了原子，这时离大爆炸已近38万年了。
后来，有了恒星，行星，星系，生命，人类
可以说，我们来自于宇宙诞生后迸发的尘埃，我们命运和宇宙变迁连在了一起。淼叔的《宇宙的一生》让我了解到了宇宙的奥秘。
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奇特的一生读后感900字
《奇特的一生》一书由格拉宁所著，讲述了一个人将自己的一生用时间来计划，从他的一生中我们能看到哪些？学到哪些？下面给大家带来的是奇特的一生读后感900字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考，相信会对大家有所帮助。
昨天睡觉之前看了一会刚买的《奇特的一生》
书中柳比歇夫首先是一个普通人，他也有高兴有悲伤，也会有遇到糟糕的事情影响日程，但他又是一个极其特别的人，有了不起的成就，他能准确感知时间的流逝，从二十多岁开始创立一套时间管理的方法，坚持了56年。
这个方法很简单，即每天写下做了什么事情，花了多少时间。记录之后根据实际情况进行调整。
他有旺盛的精力，就算82岁去世之前的几年，每天的工作精力和思维效率也有增无减。
他做了时间的主人，主宰自己的时间，他统计每天真正工作的时间。结果表明，即使如此高效，每天有效工作时间也只有短短四到五个小时。
有句话叫：拼搏到感动自己。我们平时真的只是看上去很努力，除了感动自己没有取得任何满意的成绩。真实的纯时间记录会让效率现出原形。什么每天早九晚五、996，没开始干活就发个朋友圈先感动下自己。
大部分人工作时发呆，看手机，聊天，磨蹭...最后真正工作时间只有2个小时不到。更重要的是他们不知道真相，不知道自己时间到底干嘛了，也不知道不但坚持不了长时间工作，连可怜的两个小时工作效率也极低。
所以需要把时间用最简单直接的方式记录下来。只是流水账，没有多余的描述和情感。坚持下去就会吃惊的发现真相，因为时间不会撒谎，纸和笔不会撒谎，会撒谎的是你。
文博还看了关于此书的书评和其他所谓高手分享的时间管理法，发现高下立判。
因为实践是检验真理的唯一标准。以结果为导向。更多的人都是用苍白的道理在讲自己的方法多么好，却没见他们做出什么结果。这也可能是绝大部分自认为是老师的通病，以为自己看了几本书，每本提取几页揉到一起自己就是老师了。
文博研究并践行时间管理也有十年了，但依然不得要领。我深深知道时间黑洞的可怕，也知道这很难，要跟身体中遗传几千年的基因作斗争，人都是懒惰的。时间管理没法教更没法复制。每个人的工作不同，思维不同，能力不同，环境更不同，适合自己的才的才是最好的。什么叫适合呢？适合就是通过这种形式可以产生好的结果。
时间管理是个高难度的学科，它只适用于有正确价值观，有远大的目标，并且精力旺盛的人。多数人的价值观就是赚钱加享受，一生终极目标可能就是结婚生子。很多人结婚之后突然迷茫压力倍增，体重也倍增，把所有的希望寄托在孩子身上。所以一劳永逸是最大的谎言。
至于远大的目标和使命感，这个话题就太大了，关乎生命的意义和信仰，在这里不详细讨论。
所以，先做一个有趣的人。自律，高效，热爱生活。
被嫌弃的松子的一生观后感600字
《被嫌弃的松子的一生》 这部影片由中谷美纪、瑛太、香川照之等人主演，讲述了主人公松子的悲惨一生，相信大家看完之后，内心也都有很多感慨，想要爱别人，我们首先要学会爱自己，小编带来了篇被嫌弃的松子的一生观后感精选600字，一起看吧。
六年前我曾经看过这个电影的开头，松子站在油画般浓墨重彩的河边，被父亲喊回家，我以为这是一个带有童话主义色彩的喜剧，女主人公心怀公主的梦想，拥有一个天真烂漫的童年时光，最终被万众瞩目，身披霞光。哪怕这些都没有，那她至少是个快乐的人。
当我认真地看完了松子的一生，我长长的舒了一口气，除了对松子充满了敬畏和怜惜，也对她成为爱的奴隶而感到深深的不幸。在电影的某一刻，我竟盼望她赶快死去，摆脱这不堪的生活，松子的不幸并非是爱而不得，而是她一生都没有学会如何去爱自己，如何去争夺爱的主动权。
尽管松子受尽了生活的凌辱，但她并不是一个逆来顺受的人。当她对身患疾病的妹妹喊出你一点也不可怜的那一刻，松子已经开始了对命运和人生的反抗，这种反抗从未停歇过。为学生顶替了偷盗的恶名，离开学校与家人断绝关系，在空旷漫长的田野中央奋力骑行，这条看似美丽的、风景如春的乡间小径是松子一生的缩影，她的心中充满了对爱的渴望，也从不惧怕未知的世界多么来势汹汹，但仿佛拼命努力蹬着脚踏车的她，一直原地打转，无法到达她梦想的终点。
在这条离开父亲、离开家的路上，我们看到了一幕幕惊人相似的、如出一辙的松子的恋爱史，她沦落为脱衣舞女郎，却在排行榜拿到第一；她遇上了很多男人，也都被他们无情的背叛和遗弃，从恋人的自杀到亲手砍杀了吃软饭的混混，入狱后靠着对另一段爱情的希冀活下来，等待她的却仍旧是爱的虚无。
旁观者看到松子的人生是一场空，她在循环往复的爱恨里大费周章的用力追寻爱，把人生的路途越走越荒芜，她一生渴望被呵护，却生来就孤独，如同她在电影里唱出的：Love is bubble and love is trouble. 终于，松子死在一群中学生的棍棒之下，死的莫名其妙，她的死亡都成了黑色幽默。
松子说，人生就是残忍的童话，因为一切都没有办法重来，于是她临死前在墙壁上写下：生而为人，对不起。尽管中年的松子在狭窄肮脏的屋子里潦倒过活，但她仍旧会为看到朝气蓬勃的男歌星而兴奋激动，她一直试图用自己的热情与意志去对抗人生，但她最后还是失败了，但在失败之前，松子从未放弃挣扎和努力。
所以在松子的一生里，每个人都能找到自己。小时候，我们都曾设想过闪闪发光的未来，但却在青春里迷途，我们哭泣过，挣扎过，也在荆棘里跌倒爬起过，我们被现实刺得浑身是伤，却仍会在某一个瞬间想起儿时的梦想，我们天真的假设重来，但最后只剩自省后的苦笑，经历了无数次狂欢，也在每一场落寞中颠沛流离。
杜拉斯曾经说，爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活里的英雄梦想。松子一生都在渴望被人妥善安放、不离不弃，但她还是失望地离开了这个世界，她并不是没有爱的能力，也并非不是没有被爱的资格，她对生活充满热爱，也从不吝啬去接纳别人，但顽强如松子，一生都没有懂得，想要拥有爱，要先学会把自己照亮。
《周恩来传》读后感：传奇的一生
你们了解周恩来总理多少呢？任何的伟大从来不是说说那么的简单，在背后的艰辛不是每一个人都能想到的，这本书让我们见证伟大。下面是小编带来的《周恩来传》读后感：传奇的一生，快来看一看吧。
在读这本书之前，我查阅了有关周恩来总理的一些资料。任何的伟大都不是像文字那般说的简单、轻松，很遗憾没能出生在（）那个年代，没能经历那段纷乱的岁月，没能亲眼见证伟大的存在！周恩来总理亲身留给我们这一辈的，只有寥寥无几的几张照片，一些单薄的文字和一个诺大的百废待兴的中国。
在看资料的同时，心中不免有些疑惑:第一个是周恩来总理如何能够具有改变自己、改变中国的初心并且一直坚定不移；第二个疑惑则是总理的一生，无论是决策，还是看事、看人几乎没有出错过，为何会在新中国解放之后支持毛泽东主导的大跃进和文化大革命？两次运动对中国的经济和整体发展产生了非常严重的后果。
这些问题还得从周恩来小的时候讲起，家庭才是一个人思想培育、教育的起源之地。周恩来的母亲精明强干，使得周恩来从小耳濡目染。周恩来在不到一周岁的时候过继给了叔父，过继母知识丰富，会诗文书画，教他认字诵诗，从小就培养了他丰富的感情，中国的历朝历代的历史、名诗熏陶着他的心灵，在他还不到十岁的时候，本来就已经衰弱的封建官僚家庭变得更加家境清贫困苦，两个母亲又相继去世，父亲常年在外某事，幼小的周恩来不得不去富户叩门借债，或是送衣物进当铺典押。
从小受过教育的周恩来，有着强烈的自尊心和民族责任感，从此开始意识到什么叫做国难家仇。之后十二岁的周恩来随三堂伯去书院读书，同年日本军国主义正式吞并中国的邻邦朝鲜。一次校长在课堂上问大家为什么读书时，周恩来拍桌起身，慷慨答道，为了中华之崛起！这是周恩来的初心，国家的种种遭遇，家庭的种种变故，给了他最初的勇气和力量，他一生的事业，从那时就开始了。这之后周恩来从天津南开学院毕业，去日本留学，开始寻找解救中国的方法，正逢俄国十月社会主义革命，从此决定采用马克思主义思想！回国后就组织了社团开展反封建革命活动，二十三岁去到了巴黎，开始确定用何种手段改革，并且开展各类活动丰富自己的实践经验，此后就走上了社会主义、共产主义救国救民的道路。
看不见远处的方向，只能看到在最终的地方有一丝丝光线，而周恩来有勇气追随着那一丝光线，他看见的只有自己的一个又一个的脚步。而这以后再很难看到有人、有组织有当初周恩来的勇气拍桌一呼：为中华之崛起而读书，从此改变中国。虽然时代不同，但是我们面临的问题从来不少，很多人看到问题却从来没有想过要改变，最终随波逐流。例如在教育板块，我身处的环境自然是不同于传统的教育理念，虽然我不知道最后结果是怎么样的，但是这个过程像极了周恩来十二岁时的誓言和誓言之后的事情改变中国的教育现状！依然是道路艰辛，依然是只看得到自己的脚步和远处的一丝光亮，一群发起者、一个坚定者和一群跟随者，在做这么一件利国利民的事情。这份初心与勇气，两者是多么的相似啊！
好不容易打赢了小日本，打跑了蒋介石，到了那一丝丝光亮的地方，而这才仅仅是光线聚成太阳的开始。新中国建立以后，经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转。工业生产已经超过历史最高水平，但是我们还是一个落后的农业国，工业水平远远低于发达国家。周恩来这个时候开始着手第一个五年计划，一五计划的制定充分体现了计划工作认真、细致、谨慎、实事求是的原则和注重宏观经济综合平衡的特点，一五计划自然是顺利的落实到位。而在这个时候，毛泽东认为1956年对经济工作中过急情况的纠正是反冒进，随后《人民日报》发表社论，提出了大跃进的口号。
1958年5月党的八大二次会议正式通过了社会主义建设总路线，号召全党和全国人民，争取在15年或者更短时间内，在主要工业产品的产量方面赶上和超过英国。会上通过了第二个五年计划，提出了一系列不切实际的任务和指标。会后，全国各条战线迅速掀起了大跃进的高潮。而这种违反发展规律的决策也给了毛泽东、周恩来两位主要领导人一个教训，总结出大量经验，进而下到基层去查探人民的真实生活写照。第三个五年计划实行的比较到位，但是在计划刚开始的时候，毛泽东希望通过自下而上将资本主义的腐败阶层彻底清洗，并借此机会破除千百年的官僚思想，但是被别有用心之人利用，文革爆发了，随后林彪、江青两个集团兴风作浪，不同派系之间开始勾心斗角。随着周恩来和毛泽东的去世，文革结束。这个不成熟的革命导致了诸多恶果，大量知识分子被迫害，大量学生投入农村造成文化断层，大量文物遭到破坏。但在十年文革中农民的地位得到提高，生活水平也有所提升。
不论是在大跃进还是文革这些非正常时期，周恩来都有意识到错误，大跃进时期自己都下到基层体恤人民，我想这也是为什么在那段时期，举国人民对毛泽东、周恩来等都是近乎狂热的崇拜、跟随的原因党带着这些农民成功解放了全中国，而毛泽东、周恩来又非常能为基层人民着想，群众相信跟着他们走就能过上好日子。以至于毛泽东在开展文革时的初心被曲解最终失败。而周恩来在两次运动期间，都是极力的降低两次的损失。
在文化大革命中，由于特殊的历史条件，党和人民的斗争不得不表现为各种迂回曲折的形式，时而公开地、更多的是默默地自行其是。这也就决定了周恩来的斗争方式不可能是直接地、公开地、大刀阔斧地反对毛泽东甚至在许多方面还要借助毛泽东的力量，才能取得治乱、纠左的效果。周恩来是清醒和理智的，当着群众被蒙蔽的时候，不容易接受真理，等他们慢慢党悟起来以后，就会拥护正确意见。所以正确意见的掌握是要经过许多等待，迂回才能取得胜利，为大家所接受。当然，这个等待的过程是痛苦的。在这个特殊时期周恩来甚至也曾被贬，但是高尚的品德和对国家的忠诚是他当初的初心能够保持到他临终的重要原因。
当我真真实实的站在站在周恩来的角度看待那段历史的时候，他甚至比毛泽东都要正确，无限接近于真理，他的魅力不仅仅是当年的为中华之崛起而读书，也不是优雅的提出和平共处五项原则，而是他将初心保持了一生。
看完书，精神恍惚了数秒，仿佛见证了一个传奇。
读《一生的财富》随想400字
暑假到了，的读后感频道小编为大家整理了读《一生的财富》随想400字，供各位参考!
有人认为，一生的财富是数不清的钞票。有人认为，一生的财富是价值昂贵的金银珠宝。都不是。钱乃身外之物，金银珠宝乃是一种象征着虚荣的物品。怎么可能是伴随人一生的财富呢?读了《一生的财富》让我真正体会到了，人一生的财富究竟是什么。
《一生的财富》讲的是我在春节里用恶作剧撞到了一个老人，并且获得了一个有价值的道理。文中我用恶作剧撞倒了老人，并扶起了老人，正准备接 受老人的谩骂时，老人却说:孩子，你很懂礼貌。有些人可能会破口大骂:你这个小兔崽子，敢撞我!你爸妈是谁?带我去见你爸妈!!可是老人却不会这 么说，他是在维护孩子的自尊心，维护的同时，也让孩子意识到以后不能这么做了。
读了这篇文章，让我联想到了书本上的一篇课文:《唯一的听众》。文中，我的音乐天赋不是很好，被爸爸和妹妹嘲笑，无奈之下跑到家后面的小树林里 练小提琴。练琴时，偶然的碰到了一位聋老人。是她让我充满自信，是她让我勤奋练习，她，是我生命中的一个转折点。我原以为她是和我一样，需要别人的关怀， 需要别人的爱抚。一次偶然的机会，听说昔日的聋老人既然是音乐学院最有声望的教授，还曾是乐团的首席小提琴手!后来，小提琴成了我无法割舍的爱好。
关心人，爱护人，帮助人，将是你一生的财富。
以一份爱心关爱人，以一份温情帮助人，不仅为自己增添了一份无价的财富，更为生命增添了一份美丽!
奇特的一生读后感1500字欣赏
《奇特的一生》一书由格拉宁所著，教会我们计划，让自己的人生有充实感，你读过这部书了吗？下面小编带来的是奇特的一生读后感1500字欣赏。
这本书是俄国作家格拉宁的作品，可能是因为不太熟悉这位作家的语言风格，或者翻译有些不恰当，总之，读下来的感觉并不是很流畅。作为纪实文学，自然，对于语言的要求也就没有那么苛刻，此事我便也大度地搁置一边。
此书的主人公是名叫亚历山大－亚历山德罗维奇－柳比歇夫，百（）度百科上说这个人是前苏联的昆虫学家，哲学家，数学家，但我觉得给他安了这些名头，其实有些言过其实了，正如作者所说，他并不是一个天才般的人物。论其在学术圈的成就，虽然我这个圈外人知之甚少，作出的评价不能说公正妥当，但就其成果而言，当今没有任何一个理论冠的是他的名字（又或者是前苏联的学者鲜少得到关注认可）。故，与其说是学家，不如说只是学者，和当今的很多做研究的人一样，一生所做的也许只是在充实的别人的文献部分，到最后，真的说起其成果，仿佛用几个数字就可以衡量的（写了多少论文，发表了几篇，被引用了多少次）。但却正是这样一个非天才式的人物，才让我觉得格外的亲切。
柳比歇夫25岁起，便开始对于自己的生活做记录，无论是开始做什么，总要记下开始的时间和结束的时间，算出每结束一份工作，花去的时间共是多少。作者最后也将柳比歇夫一辈子的成就归功于这个时间统计法，叹言，一辈子的时间原来有这么多，人可以做这么多事。出版这本书的人也打着时间统计法的旗号，向读者推荐，仿佛看完这本书，人就可以向柳比歇夫一样，成为一个珍惜时间的人。我这一周也试验了一下他的方法，但往往自己提手做一件事时，不会想起来纪录时间，这也需要时间。如果需要以上帝视角来看自己有多少时间，时间都用在了哪里，这需要长时间的纪录和推敲。
除却编辑所推崇的时间统计法之外，这本书的作者主要还刻画了一个非常有趣的怪人形象。首先，光从柳比歇夫纪录自己的时间，并且坚持56年把自己所花费的时间分门别类来说，这种学习研究的行为模式也只有在孜孜不倦，钻牛角尖地学者身上才能发现了。更别说，他是将自己的生命作为研究素材，非常客观地，甚至有些干巴巴地，记下自己的生命过程，带着一种纯理性主义的色彩。
然而这种纯理性主义式的生活方式却往往是由感性所驱动。柳比歇夫是真真正正地在热爱自己所研究的事物，他甚至深信，昆虫学是最高尚的科学，它使人保留童年时代的优秀品质：天真，纯朴和容易对实物表现出诧异。确实，一个上了年纪的，仪表端庄的人，突然无视身旁的行人，跨过水洼去追一个甲壳虫。一个人要做到这一点，必须要有婴儿般的纯洁和不顾一切的品质。这种品质在其他昆虫学家身上也有所体现，卡尔－林德曼说过它爱的三种生物，步行虫，女人和蜥蜴，他捉住蜥蜴后，吻一吻它们的头，又放走了。蜥蜴在正常人的审美中带着一些丑陋，然而昆虫学家是站在造物主的视角上去评判，生命即是美丽。我曾经看过达尔文的昆虫记，确有此感，里面原先那些恶心地，可怕的昆虫都被描绘的非常的生动可爱，用那么细腻，温柔的笔触，那么幽默和欣悦的视角去书写这些草丛里的谦谦君子（借用艾米莉－狄金森的话）。然而，在达尔文的个人生活中，却是充满了痛苦与折磨。但在这个可爱的学院式的避难所里，没有痛苦，也没有折磨，有的只是安宁。只有，对某样事物的十足热情，人才会到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此，然而他的热情不光是对于昆虫，对于很多事物，也都是如此。
柳比歇夫作为前苏联昆虫学家，他的本职工作在当时时代背景下的要求便是协助害虫妨害局消灭害虫，然而他天性对于知识的渴求却总是让他纠缠到别的领域里面去。比如说，他突发奇想地作一些与他的老本行毫无关联的研究，从《论李森科在生物学中的垄断》到一篇堕胎的论文，从《论叔本华的格言》到《论叙拉古战役在世界史上的意义》，甚至在他退休之后，柳比歇夫写了一篇《论玻璃窗上由寒气冻成的花纹》，这小品式的论文在当时一定惹了不少人的侧目吧。李森科与他有何相干？叔本华与他又有何相干？窗上的寒花真的很重要吗？然而这些完全是他兴趣爱好驱使下的研究 。其实所有人都曾像他一样，对什么事情都充满好奇，然而这童年时的品质，却都没有很好地保留下来。
在我的写作过程中，我也总想创造一个像他这样的人物，天真，对事事充满好奇与疑问，热爱钻研，纯理性。但如果真有这样的人，仿佛读者看了恐怕也觉得无趣吧。只有少数一部分人才能明白这样生活的趣味吧。
守望一生观后感
守望一生观后感（一）
旭日中队 周靖宜
今天，老师给我们放了部有教育意义并真实感人的电影——《守望一生》。这部电影主要讲述了乡村代课老师张云山的事迹。在一个宁静的山村里，有着这样一位为学生呕心沥血的老师，他就叫张云山 . .当他邂逅了一位美丽姑娘"香兰"后，他为学校无私奉献的精神感动香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山大儿子小海因为得了心脏病，需要人照顾的时候，张老师却把更多的时间花在了自己的学生身上，儿子的病一拖再拖，小海终于因耽误病情离开了人世，厄运接二连三，这时的香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲，最后家破人亡的张老师依旧以他的责任和善良爱护他的学生。
这部影片有太多让人感动的情景。看完后脑海总会浮现出这样一个个片断出来挑动了我那脆弱的神经。这所学校本来是一个贫困山区的学校，学生们的生活非常差，但张老师为了学生们的身体，偷偷地从家里带肉来给学生们吃，担心孩子们身体长不好会影响学习。这时的我被张老师的行为感动着。我想："张老师多么的无私啊，自己的工资也只有几十元，自己都舍不得，什么好的都愿留给学生，视学生为儿女一样，多么善良的一个人呀！"想到这里我低下了头，鼻子酸了起来，眼泪顺着脸颊流了下来，想着自己过着衣食无忧的生活有时还不珍惜、想着自己跟这些学生的生活比起来有着天壤之别，心里跟打翻了五味瓶一样不是滋味。看到这些感人的片断，同学们跟我一样，心情都很沉重，百感交集地心情都被张老师的行为感动着。
张云山老师为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想，不管是贫穷还是富裕，是调皮还是懂事，他都用自己的汗水耕耘着别人的梦田，牺牲自己的利益，来完成伟大的教育事业，让学生们走出大山，过上美好的生活。
这部影片看完后，让我敬佩张老师的无私奉献和他执着的梦想，更喜爱他的善良淳朴。他用对学生的付出感动着我们，影响我们更应该珍惜现在的幸福生活，努力学习。我们就像一群群渴望绽放的花骨朵儿，像期待飞翔的小雏鹰，被老师鼓励着，他的精神时刻教育我们要懂得奉献和付出。
我也想对我的老师说："老师，我敬佩您！"谢谢您对我们多年的教育！我们只有以好的成绩来回报！
守望一生观后感（二）
今天，我们看了一部电影叫《守望一生》，观后让我深受感触。
这部电影讲述的是一名乡村的代课老师——张云山，他只是一名普通的代课老师。其实他是这么地不平凡。一次在看电影时，农村的房子倒塌了，他为了救出他的学生邓七斤，而打破了头，最后，他和一名叫香兰的女子相爱并结婚了，并生了两个孩子。孩子长大了，因为他一心扑在教育事业上，大的那个孩子的疾病一拖再拖而死去了，香兰无法接受大儿子的去世而得了精神病也死了。只剩下他和小儿子松儿……
看完这部电影，我不禁潸然泪下。这位看似平凡而又不平凡的乡村老师，守望了一生的教育事业，他不顾亲人。也不会因为大儿子和妻子的去世消沉，也没有因为这些私事而停止上课，他依然坚守着为他的毕业班课堂……就在这时，他的第一批学生——燕儿，七斤来了，七斤已经当上了博士生了。看啊！这就是一位乡村老师，他是多么伟大，多么的无私啊！乡委赞美了他："他是灵魂的工程师，是最可爱的人！"是啊！张老师教育了他的学生，自己的亲人却不在了，就连剩下的松儿也因为不理解他而抛弃了他，但是，他并没有放弃他的工作和他的学生……
"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"这句话充分表现了老师们的辛苦，正是我们可亲可敬的老师的真实写照呀！
守望一生观后感（三）
看完《 守望一生 》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼 , 使我又受到了一次良好的师德教育。 "信仰"这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。
该部影片以 彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述 了一个 乡村教师无私奉献的感人 的真实的 事迹。张宗茂老师 于70年代初参加工作，从事山区教育 整整 38年 .面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他 劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费 、自愿接送孩子 …… 38 年 来， 他 毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。 他的 事迹感人至深，崔人奋进 ,是我们广大教育者学习的楷模。
在电影的高潮部分， 张宗茂老师的大儿子 不停流鼻血、皮肤莫名青紫 ,但 由于当时 张宗茂老师 正带小学毕业班， 他 怕影响学生的成绩， 于是 疏忽了大儿子， 没有带他去检查看病， 直到最后一刻， 他 才得知儿子已经是疾病晚期无药可医 .为了他的学生，他忽略了自己的孩子 ,痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰 ,小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗？
常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么？能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去？ 在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。"等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡……" 他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。 我国著名教育家陶行之先生 有 一句话： " 漫天撒下爱心种，伫看他日结果时 " . 诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样： "勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。"
坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油！
被嫌弃的松子的一生影评
看这部电影之前，几次刷电影推荐名单，《被嫌弃的松子的一生》都榜上有名。然而每次看到影片的名字，就望而却步。一个遭人嫌弃的女人的人生经历有什么趣味可言。但是这部电影于平凡中不平凡。以下一起来看看被嫌弃的松子的一生影评吧。
妹妹从小得病，父亲常常愁眉不展，松子为了博父亲开心，模仿小丑扮丑来逗父母开心。此后，她便经常作出搞怪的表情逗父亲开心。后来她离家出走，当回家看到父亲的遗像时，痛哭流涕。她一直在讨好父亲，希望父亲能够把对妹妹的爱匀出一些给自己。后来，松子不断地爱上一个又一个男人，他们对她拳脚相加，或是赤裸裸的利用，但她毫不在乎，她只是每一次恋爱都全身心的付出，尽管撞得头破血流，以致最终孑然一身，住在出租屋里，既不打扮，也离群索居。然而当看到喜欢的鲜嫩的少年偶像时，她还是竭力追逐，买海报，买CD，甚至将自己的一生都写在信里，期待偶像能够给自己回信，最终寄出的信石沉大海，她彻底绝望了，她宛如一具行尸走肉。松子死前还劝导孩子们不要乱扔东西，不料遭到孩子们的棒击而逝去。她就像一个打不垮的勇士，每一次跌倒后，又原地爬起，继续卑微地存活下去。
松子的悲剧命运植根于她的家庭。心理学家马斯洛将人类的需求从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求（physiological needs）、安全需求（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类。对松子而言，爱和归属感成了她追逐的全部。当爱的天平向妹妹倾斜时，也就意味着父爱的缺失。松子用做鬼脸的方式来赢得父亲的爱，而她也养成了在紧张时无意识做鬼脸的习惯，这导致她在一次诚信危机中，为了保护孩子而承认自己偷钱，紧张之时对校长做鬼脸而被开除。正是这一行为导致了松子离开家庭到处漂泊。作家柳青说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。松子一着不慎，满盘皆输。
起初，我对于松子与龙洋一的相爱感觉匪夷所思。是龙洋一毁掉了松子的一切。松子却还能接受他，一时觉得难以接受。但松子总是能够接纳他人，或许爱就是付出，不是索取是最好的解释。她用自己博大的爱来包容犯错的男子，一再泥足深陷，无法上岸。她的爱是如此沉重，以至于让每一个她爱的男子感到压抑，而选择了抛弃她。我觉得松子一直在用讨好父亲的方式赢得爱，结果却是揉碎了自己，也把她爱的男人逼得远远的。在爱情里，一厢情愿的付出在一开始就注定了逃脱不了的悲剧结局。就如简媜所说：深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。
松子的一生也是普通人的一生的缩影。没有谁不渴望成功，也没有谁甘心变成松子。我们在观影之中往往会代入自身。如果我成长于这样的一个家庭，我会怎样应对。先天的家庭构成无法改变，你会成为一个博家长关注的人还是成为遗忘在角落里的小孩。人人渴望成功，小时的我们都天真的以为自己能够获得光鲜亮丽的生活，受人尊敬，而历经时间的浸染，我们终于醒悟过来，我们只是凡庸大众的一员，可能碌碌终生，一事无成。
我甚至害怕自己会变成松子，被家人、朋友嘲笑、嫌弃。我们都可能是精致的利己主义者，我们不会像松子一样毫无保留地投入新的感情，却是在掂量、锱铢必较着自己的付出。松子的一生是缺爱而又一直在逐爱的一生。她温暖明亮，就像太阳照耀过每一个男人，纵然回馈的是冷语或拳打脚踢，她却那样毅然执着地固守着她终生仰赖的爱，纵然后半生穷困潦倒，回首往事，也无怨无悔的。
或许，那些抛弃她的男子，也会在午夜梦回，想到那个爱得如此炽烈的女子吧！
水稻的一生观后感400字
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
想知道我为什么突然想起这首《悯农》吗？因为我看了一个名叫《水稻的一生》的短视频。听到名字，有没有很好符合《悯农》的诗意呢？
哗啦啦——，被跑了一天一夜的水稻种子，被倒进桶里。主人公把种子快速地种在土里，再用塑料薄膜盖上。种子随着日夜漫长的等待，终于长出嫩绿嫩绿的青芽。随着时间的催促，青芽长出绿油油的长头发！
画面一转，水稻从小芽变成了青草似的模样。主人公拔起稻苗十几根十几根地捆在一起。哇！一推车抱得紧紧的的稻苗，好壮观啊！
咿！哈！每一捆秧苗在空中，翻了一个又一个的空翻，落入稻田中。这就是——抛秧。当然还有我们常听说的插秧。后续还有看水、巡水等活动。
又是一段漫长的等待，一等就是一整个夏季。但为何还是绿的呢？主人公拿着一捆捆稻子就开始打谷，一粒粒穿着绿衣裳的稻米，扑面而来，形似天上之雨露，色如碧绿的清湖。
现在就是揭晓答案的时刻。原来，稻谷的衣裳太潮湿了。所以现在主人公在滚烫的太阳下晒谷。当稻谷把衣裳换成金灿灿的颜色时，就可以用一种特殊的机器（碾米机），剥开衣裳。买的买，吃的吃，生活多美好！
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