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青云谱随想读后感

发布时间:2019-11-06 来源:互联网

读后感:读沙与沫随想作文范文。

快乐的来源有多方面,观看电影或者视频就是一种,在观看过程,会不断的各种想法迸发出来,对于欣赏过程中的所思所感,需要用观后感记录下来。老师们经常会安排我们来写观后感作文,观后感究竟该如何写呢?考虑到你的需要,小编特地编辑了“读后感:读沙与沫随想作文范文”,还请你收藏本页以便后续阅读。

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一个饱经沧桑的老人,对年轻人讲些为人处事的哲理,在平静中流露出悲凉。

题记

印象中,冰心似乎甚爱这些富有哲理的散文诗,引人深思,引发联想,读起来,总有些困难,需要反复推敲,但若懂了,便觉得含义无穷。

看过印度诗人泰戈尔的诗,与这很像,有淡淡的悲凉,参透了人生。

慷慨不是你把我比你需要的东西给我,儿而是你把你比我更需要的东西,也给了我。这句给我的影响是极深的,将自己不需要的给别人,轻而易举,但是我们之中有多少人能做到,将自己重要的东西,赠与别人。当然,如果真正做到,那么那个人对你来说,一定也很重要。

奇怪的是,当我们为错误辩护的时候,我们用的气力比我们捍卫正确时还大。经常这样,是吧,急于为自己辩解,而捍卫正确时,往往却没有勇气。历史上已经由许多事例,就像哥白尼的《日心说》,写成了却迟迟不敢发表,害怕宗教的惩罚,这是一种怯懦,一种不敢勇于捍卫正确的怯懦,有了这种怯懦,才会让错误横行于世。暂不说捍卫正确,不刻意隐瞒歪曲自己的错误又有谁能做到呢?谁能直面面对自己的错误,不逃避,不掩埋,那他一定会成为一个成功的人。

短短几句话,蕴含的哲理却远远超过了它的字数。

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沙与沫观后感通用9篇


栏目小编特别从网络上整理了沙与沫观后感,为什么我们不能产出一篇自己的作品名观后感分享与他人呢?写观后感要循序渐进地写,将评论与感受合二为一,请收藏好,以便下次再读!

沙与沫观后感 篇1

这是我第一次阅读纪伯伦的诗集,该书诚如书名“心灵甘泉:沙与沫”所言,的确是一泓清澈的心灵甘泉,给现代社会浮躁焦渴的心灵带来了慰藉,让思想贫乏的人们多了一点丰富和平和。

也许世界上的事真的是如沙和沫一样,没什么大不了,一阵风吹过就化为乌有了。

人生和心态、眼光不无关系,“只有当你眼中的世界小了,你的快乐或烦恼就大了”。

开阔眼界,扩大心胸,世界才会精彩无限。

好的诗集是智慧的结晶,是诗人说出了大家都赞同但却说不出的奇思妙想,是通过神奇的化妆术把哲学这位长相平凡的姑娘变成了光彩照人、楚楚动人的美娇娘。

“幸福是泪水的女儿”,诗人一定是在历尽沧桑后才会说出这么睿智的话语。

人生就和练车一样,听是一回事,做是另一回事,要反复练习并不停地总结、琢磨,一定要慢,欲速则不达。慢是为了稳当的快。我还需要继续磨炼自己的意志,希望有一天可以成为淡定、从容、心安的自己,祝福自己。

沙与沫观后感 篇2

一个饱经沧桑的老人,对年轻人讲些为人处事的哲理,在平静中流露出悲凉。

——题记

印象中,冰心似乎甚爱这些富有哲理的散文诗,引人深思,引发联想,读起来,总有些困难,需要反复推敲,但若懂了,便觉得含义无穷。

看过印度诗人泰戈尔的诗,与这很像,有淡淡的悲凉,参透了人生。

“慷慨不是你把我比你需要的东西给我,儿而是你把你比我更需要的东西,也给了我。”这句给我的影响是极深的,将自己不需要的给别人,轻而易举,但是我们之中有多少人能做到,将自己重要的东西,赠与别人。当然,如果真正做到,那么那个人对你来说,一定也很重要。

“奇怪的是,当我们为错误辩护的时候,我们用的气力比我们捍卫正确时还大。”经常这样,是吧,急于为自己辩解,而捍卫正确时,往往却没有勇气。历史上已经由许多事例,就像哥白尼的《日心说》,写成了却迟迟不敢发表,害怕宗教的惩罚,这是一种怯懦,一种不敢勇于捍卫正确的怯懦,有了这种怯懦,才会让错误横行于世。暂不说捍卫正确,不刻意隐瞒歪曲自己的错误又有谁能做到呢?谁能直面面对自己的错误,不逃避,不掩埋,那他一定会成为一个成功的人。

短短几句话,蕴含的哲理却远远超过了它的字数。

沙与沫观后感 篇3

碧海蓝天,一波又一波欢快的浪花温柔地拍打着浅浅的沙滩,在懒懒的阳光照耀下泛起层层松软的白沫,一只雪白的海鸥一声长啸掠过波光粼粼的水面,划破了潮起潮落拍打砾石如银铃般沙沙作响的宁静。我一人漫无目的地散步在海边,感受着这美好一切的一切。沙的松软,浪的抚摸,风的嬉戏,光的和煦。当然,这一切都源于纪伯伦的《沙与沫》,是它带我步入这奇幻的秘境,这祥和的海边。

“我永远漫步在这海岸,在细沙和泡沫之间,高涨的潮水抹去我的足迹,海风也将泡沫拂走,但是,还与岸将会永恒。”正如诗人所说的那样,每当我们充实着欢乐时光,欣赏着美丽的事物,我们总是幻想时间凝固,总是渴望驻足停留;但无论如何,这只是生命中的微小一瞬,生命像一卷厚厚的磁带,记载着我们心情的则是胶片上阳光又一个灵动的音符,而终将会有一天,曲终人散物质的欲望和金钱的诱惑充斥着整个世界,灰暗的天空下鸟儿不再歌唱;光秃秃的森林中,曾经绚丽的蝴蝶枯萎,飘落;漂满残羹冷炙的湖面上,鱼儿在艰难地互相中苦苦挣扎;金灿灿的沙漠吞没了村庄,逼近了城市。愚昧的人们仍在摆满各种山珍海味的大圆桌前狼吞虎咽,仍在深不可测的黑暗官场上勾心斗角,殊不知毁灭的气息已经悄悄潜伏在他们身边,随时可能爆发

与乐者为伴将带来快乐,真正快乐的人心中必酝酿着一湾浅浅的清泉,给予路过的人们清洌的泉水,驱散疲劳,忘记忧伤,洗涤心志,净化灵魂。随之而来的是无穷无尽的欢声笑语。心胸狭隘之人只是供奉着一座随时可能爆发的活火山,如果渴望交往,就让大雨浇灭翻腾的火焰,让甘霖盖过滚滚浓烟,冷却灼热的岩浆,让它平息,让它宁静。当第一棵嫩芽钻出黝黑的焦土,这里已经洒满阳光

《沙与沫》,美得令人不敢正视,如同用光的墨水在光的纸上写出的光明的文字,是对生命对爱最美的讴歌。它既有诗歌的精炼和音乐的节奏之美,又具有散文富于灵活和多样的表现力;既有理性思考的严肃与冷峻,也有咏叹调的浪漫与抒情。

倘若我生存于十坪大小的海中孤岛,并只能拥有一物,毫无疑问,我会选择的必定是——纪伯伦的《沙与沫》!

沙与沫观后感 篇4

《先知》和《沙与沫》是黎巴嫩诗人纪伯伦最著名的两部作品了,都是散文诗,均为冰心所译。《先知》虚构了一个名叫墨斯达法的先知,他在阿法利斯城居住了十二年,临走的时候,城中的人们问他一些问题,然后他一一回答,这些回答就是《先知》的主要内容。

《沙与沫》是一本格言书,作者用诗化的语言写下关于生命、艺术、爱情、人性的格言。纪伯伦的诗句语言优美而富有哲理,值得反复阅读。

在《一千零一夜》中,道长曾介绍过纪伯伦和他的《先知》。道长说,《先知》是世界最受欢迎的三大诗人之一,其他两位是莎士比亚和老子。老子被视为诗人,大概是因为《道德经》翻译成英文后很像诗句。《先知》在严肃文学界看来价值并不太大,因为它所叙述的问题过于宏大,但是篇幅很短,给出的答案过于绝对和空泛,是一种类似于心灵鸡汤的语言风格。

但道长说,它是一本好心灵鸡汤,它跟通常所说的人生智慧有点不一样,但又不会太不一样,它对通常认可的道理有点否定,但又不会太过否定,它能让人有点想象空间和思考余地,给人一些启发。

沙与沫观后感 篇5

曾看过一本书叫《沙与沫》。“一粒沙子便是沙滩,整个沙滩就是一粒沙子。”我就是那个沙子一个自大的沙子。我曾渴望自己是沙滩,却没发现沙滩的品行。

每个人都会渴望爱情,却不是每个人都还像高中那样希望那样的单纯的恋爱。大都希望可以谈场为结婚的恋爱。可是却一直找不到那种“爱”。都大了,有些只比自己大一两岁的朋友都已成家了。看着儿时的玩伴穿着礼服站在新娘旁,而自己却还是单身,一直没把结婚当回事的自己也不得不为自己做了考虑考虑了。

想起年少时的梦想只能被现实所压制。曾经有过大部分时间为了些可以成为终身的好朋友去交流,玩乐。却突然发现自己还是那样的孤单。时常一个人发呆,自己为了什么而活,活着又有什么意义。

现在却没有理由了,是麻木了吗?呵,仅此而已!所以又不得不为了以后而重新立个梦想,为了这个梦想而奋斗。突然有一天你的好朋友跟你说自己曾最爱的那个人在和别人交往,自己只能在背后擦干眼泪祝福她。在悲伤的背后才发现,原来最爱自己的还是父母,以前不让自己任性的事全是对的,所以感到内心的不安。为了自己的家为了现在的梦想奋斗常在半夜惊醒,醒来后才发现这是个梦。

下了床,照了镜子。突然发现自己大了。脸上的表情是沧桑。没了稚气,开始讨厌别人说自己成熟了。逼那些叫自己叔叔阿姨的小孩重新喊哥哥姐姐。却吓哭了他们。曾有段时间迷恋老男孩那首歌。感受那分沧桑与无赖!如果可以时光倒流,让我回到过去。也许我会为自己的未来而奋斗…奋斗我年少时的梦想,也许现在我也是某个重点大学学生。呵呵,只是幻想而已。

曾问过自己为什么只是一粒沙子,只到有一天沙滩告诉我,他其实是想成为一粒沙子,只有沙子才有机会成为珍珠。我这粒也会变成珍珠吗?迷茫!我看不见清前方,我不敢前进,害怕走错了路,怕了,真的怕了。高中时曾对别人说过,三十岁之前要有所成就。当时想过,一定要让我的老婆孩子过的幸福,突然发现。三十岁也太迟了,我等不到三十岁再结婚了。我必须在可以给我身边人幸福的前提下结婚。

可是我又有什么能力来做这些,随想而已!总是爱怀念过去,却在不知不觉的变老。却发现过去也不怎么样。人生,就是一悲剧!

沙与沫观后感 篇6

对比《先知》中的直面人生,《沙与沫》就显得较为含蓄,但它句句箴言,字字珠玑,表面凌乱的文辞蕴涵着难以言状的深意。这也是许多读者挚爱《沙与沫》的重要原因。

一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子,现在再让我们沉默下去吧。

我在埃及的沙土上躺了很久,沉默着而忘却了季节,然后太阳把生命给了我,我起来在尼罗河岸上行走。

如此抽象的意境,更具有诗的韵味,品味愈久,回味愈浓。

当然,文中出现更多的还是作者对自然,对社会,对人性的思考。

求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧!

一个伟人有两颗心,一颗心流血,另一颗心宽容。

纪伯伦在沙与沫的世界中将他的思想的大气展现得淋漓尽致。求一句一反常态,改抨击为怜悯,使得追名逐利之人霎时变得渺不可及,也极好的反映了纪伯伦晚年顺从自然的豁达情怀。一个求字意境深远就连上帝都鄙视痛恨的小人,却博得了智者的同情,纪伯伦的胸襟是何等宽阔!而一一句更是精彩中的完美:什么样才算是伟人?血染沙场,为国捐躯的是伟人;建功立业,强国富民的是伟人;指点江山,激扬文字的是伟人。然而,他们却拥有一个共同的人格特质,那就是容。海纳百川,有容乃大。或许他们面对的是敌强我弱、敌众我寡的困境,是国破家残、民不聊生的现状,是世浊我清、众醉我醒的痛楚。可是伟人从来没有看见自己流血的心,而是用另一颗心把做人的最高境界现实地演绎出来。

缥缈却可见,虚幻却真实。大自然的美学艺术就是光阴流转,日月轮回,就是凯库勒梦中巨蟒首尾相接的的经典时刻。

沙与沫观后感 篇7

《沙与沫》读后感600字:读一本好书,就像交了一位知心的朋友。我最近就读了一本好书,名叫《沙与沫》。这本书中没有华丽的语言,没有长篇大论,没有滔滔不绝的叙述,只有短小精悍的句子,但那些如珍珠、如玫瑰般的句子,值得去反复领会和揣摩。

在这本书中,既有作者严肃的理性思考,又有着咏叹调式的抒情。书中说,“一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子,现在让我们沉默下去吧。”如此抽象的意境,更具有诗的韵味,更带给人一种虚幻的,但却又回味无穷的美,引发了人们无限的遐想。书中还说,“人的理想和成就之间有一段距离,只有靠他的热情才能跨越。”确实,热情是人们与生俱来的本领,它藏在心灵的深处,常常被人们遗忘,只有唤醒它,才能激发起人们的斗志,给人前行的力量和激情,让我们的生活充满色彩。但是书中让我印象最深的一句是“面对在我们前面跌倒的人,我们更应该心怀感激,因为他们提出了一块绊脚石的警告”。

是啊,在我们漫长的学习之路上不正是如此吗?有人大步向前,走得又快又稳,有的人却在路上跌倒了,面对他们,我们不该轻视与嘲笑,因为他们为后面的人开辟了一条平坦、安全的路。

一本好书里的一字一句,都如海风伴着黎明的歌声,让人心明眼亮,又像一座明亮的灯塔,驱散了思绪中的迷雾,更像一条甘泉,缓缓流过人们的心田。看完这本书,当我再一次走进自然,我会感叹,生活在这样美丽的世界里,我们应心怀感恩,去聆听鸟语花香,去放眼绿水青山,去呵护每一个生命,这是自然对人的恩赐,也是人对自然的义务。

点评:文章开宗明义,点名主题,语言生动丰富,引人入胜,娓娓道来,颇具匠心。

沙与沫观后感 篇8

最近有幸读了纪伯伦的《先知·沙与沫》。和我所读过的其他诗集相比,《沙与沫》中的小诗,篇幅都不长,最短的只有一行,最长的也不过十来行,是纪伯伦生前断续写下来的诗歌集锦。整本书读来,皆是耐人品读良久的锦言妙语,但以拜教之心摘录几条谈下自己的理解感悟罢。

“我看到过一个女人的脸,我就看到了她所有的还未生出的儿女。

一个女人看了我的脸,她就认得了在她生前已经死去的我的历代祖宗。”

俗话说,“面由心生,相由心变”,我个人是比较推崇这种说法的。这里的“脸”“面”“相”不一定指天生的五官分布,我更倾向于将它们归为一种“神”,或者更抽象整体的来说,一种气质。这种气质是由他的思想、人生取向决定的。人们心态和志向的不同都会使得人们看上去异于他人。譬如饱腹诗书的学者之气,是由一本本经典之作逐年酝酿出来的,由心至相,所以与人交谈眉目谦和,不会忽地剑拔弩张,打破平和友善之像,此乃“腹有诗书气自华”;善良纯朴的人,其厚在心,其华在表,其瞳必然清澈真诚,面相还会时而泛些同情关切的忧伤。

在我看来,作者的写作角度,除却“面由心生”,实则有更深的含义。作者将诗句分为“女人”和“我”,并非是要说明男女有多不同,在字面下还能品读出一股暗暗涌动的宗代感,一种生活经历、价值观对人影响的历史时间感。祖先对后代的面相影响,实来就上升到了家庭素养和文化环境的大层面。对于女人,在相夫教子的角色中,她的内在涵养直接影响到她子女的性情修养。那一双双饱经风霜的脸,肤凝如脂的脸,奸猾世故的脸,纯真灿烂的脸,背后蕴藏了多少故事,又有多少故事会潜移默化移接到她们的后代身上?而对于作者,“历代祖宗”也许不止是表明了宗代精神的延绵相传,我总感觉这句话有种“站在巨人肩膀上”的淡然。雨果、罗丹、纪伯伦在波士顿的戴伊老师,这些思想艺术上给了他无限启迪的宗师,处于亘古久远年代的思想先驱们,不正是他的“历代祖宗”么?从他的“脸”上看到的是其对历代先驱思想的历练与提升。他仿佛想告诉我们,他是独特的,但他其实不过也只是历史的产物。

作为一个女人,我也期望自己能够永葆美丽容颜。以前的我,将这视为一个不可能的奢望。现在的我,在这般诗句里徜徉一刻,便悟到,这个希望,其实也是一个很美好的理想。

“我曾抓起一把烟雾。

然后我伸掌一看,哎哟,烟雾变成一个虫子。

我把手握起再伸开一看,手里却是一只鸟。

我再把手握起又伸开,在掌心里站着一个容颜忧郁,向天仰首的人。

我又把手握起,当我伸掌的时候,除了烟雾以外,一无所有。

但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。”

这诗初读让我纠结不已,囫囵吞枣的一气读来,我感到懵懂中貌似读懂了些什么,又不得不承认似乎一头雾水,完全不明就里。

我也曾将纪诗和一个对诗歌颇有见地的知己探讨,但两人见解常常不尽相同。讨论良久,两人便双双陷入了沉默。

事后笑谈,突然悟到,差矣,何必所有的文章都一定要去分清谁的理解正确呢?突然感觉自己多少还是被过往教育潜移默化地影响了,对这些感性的理解会习惯性的要讨论出标准答案,仿佛这般才真正懂了,殊不知精华尽在讨论中。在大学里,我们有幸被赋予了自由思想和探索的空间,实在应该学会培养对各方思想一种博大包容的心怀。

更何况,文学就是文学,它上升为一种艺术形式,没有所谓的懂与不懂。简单的知道纪伯伦的生平和作品,能引经据典地胡诌几句就算懂么?我只觉得,《沙与沫》读过几遍后,我仿佛更加不懂纪伯伦,每次读他的作品都会产生不同的感受和理解,而他真正到底想表达什么也是无从知晓。即便我对其大概的写环境氛围和内容有所了解,但是作者内心真正的情感谁又能说得清楚?这就是“道可道,非常道”了。若真能全然将他内心都剖析了彻,这反而是作者最悲哀的事情,因为那种理解不过是生硬地复制了他的灵魂。

只是用心体会自身的那份独特感悟吧!“一千个读者眼里出一千个哈姆雷特”,对于每一个作品能有自己的理解,就够了。深奥的精华,不经岁月的阅读也无法有更深的感悟。现在的我,阅历太浅,难以全然感受他对西方乃至世界思想的振奋和撼动。所以说,每个人只能看到与他自己当时相似的纪伯伦。

也许在诗中,纪伯伦自己就是那一团雾,这团雾渴望被理解,被内化。直到今天,他还在无声地唱着这甜柔的歌曲,唱出了我们的沉默。懂得沉默是对他的最高敬意,无需懂得他。

生命是一支队伍。

迟慢的人发现队伍走得太快了,他就走出队伍。

快步的人又发现队伍走得太慢了,他也走出队伍。

这则小诗语言平实无华,常人也似乎能随意迸出这惊世之语。其实不尽然。短短三句,岂是脱口而出那般简单随意?初看,作者以细微的洞察,平等中立地将人类归出了三类——陈旧保守、甘于淘汰的“迟慢的人”;随波逐流、安于现状的队中人;走在人类思想前沿,引领时代潮流的“快步的人”。

细读来,作者将“快步的人”放在末句,掷地有声,其义悄然若揭。我是倾向于相信作者对这三种人不是完全平等看待的,在字里行间总能感受到作者对那种快步走出人群的毅然之情一丝无声的赞美。

一股好奇的冲动,让我去查找了纪伯伦的详细生平。在短暂而辉煌的生命之旅中,他饱经命运颠沛流离、疾病煎熬缠身之苦。19岁时他3位亲人便相继去世,并且为了治病欠下15000美元的债务。为此他开始以写文卖画为生,挣扎在金元帝国的底层。1911年他再次返美后长期客居纽约,从事文学与绘画创作,并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临,决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀,遂隐忍病痛,终日伏案,直到48岁便英年早逝。

贫瘠煎熬,他昂头高诵——“贫穷是暂时性的缺欠。超过需要的富足,则是一种永久性疾病”;疾病缠身,他不顾病痛,超脱生死,为追求理想而活的热情生命而呼喊——“愿望是半个生命,淡漠是半个死亡”;难以饱腹,他追求享受对精神生活的追求,不顾病痛,执笔伏案——“如果你嘴里含满了食物,你怎能歌唱呢?”

命运的队伍是那样残忍地试图将他甩落,可他则淡然地用思想的先进甩下了队伍中所有的芸芸众生,走在队伍的前列。这诗不正是他生命信条的写照吗?

《沙与沫》里句句珠玑,通篇是平易的语言,却又尽将人生哲理娓娓道来。单看文字表面,也许难以发觉作者内心的激情澎湃。但就像他诗里写的那样,也许他现在已是一个深沉于湖底的石子,当初初碰湖面时激起的千层涟漪,也许早已在时间长河里内化在湖水深处了。

沙与沫观后感 篇9

我们所有的词语,不过是思想筵席上散落下的碎食屑。纪伯伦曾这么说过。这部《沙与沫》就是他创作的,虽然我并不能读懂每一句,但却依然能从字里行间读得一些深奥与纪伯伦的沉思哲理。

纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、画家,被称为艺术天才、黎巴嫩文坛娇子。这部《沙与沫》是纪伯伦用英语写的。有人说:在这部诗集中诗人以自然景物沙与沫为象征,暗喻人在浩瀚世界如尘沙般微小,诸般事物如同泡沫般虚幻。是呀!我们在这个宇宙中是多么微小,金钱、地位以及一切事物不过是浮光掠影罢了!如泡沫一样虚幻,即使美丽诱人,但终究一碰就碎,不能永久保存。

沿着海岸,我漫步了很久很久,在那细沙和泡沫之间,涨起的潮汐抺洗了我的足迹,海风也将泡沫拂掠而去,但是,浩瀚沧海与伟岸长堤将会永恒

我读了几百句,可就偏爱这句:粒沙即为广漠,广漠即为粒沙。也许诗人将我们比作粒沙,我们本是世界中的微小一份,可若没有这微小一份何有世界呢?兴许诗人也想告诉我们,我们或许是广漠中的粒沙,属于这个世界,或许世界不过是我们心中的粒沙,而我们则是广漠谁也不知是什么意思,但也许可以领悟一些。这仅仅是其中的粒沙,可这每粒沙中都蕴含着一样的哲理。

这本诗集就是如此奇妙,令人不禁赞叹,却又舍不得放下。所以,去看看这本《沙与沫》吧!我讲得不过是沧海一栗而已,快随我一起探究去吧!

读后感:读铁马与风筝随想作文范文


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音乐是源于自然的。每天清晨,鸟儿总在窗口啼叫;深夜时分,虫儿总是长鸣不歇。我们生活在声音中,生活在音乐中。

作者的父亲喜欢鸟叫,喜欢铁马叮咚的声音,这让我记起我小时特别喜欢用贝壳串成的风铃,还有吊兰,将他们都吊在窗口,有风铃铃铃的声音,和吊兰垂下的小小的吊兰,还有拂面的微风,总令我想到初春油菜花的田野,清新的气息。

音乐总是抚慰人心,自然的音乐更令人心旷神怡,不同于大剧院里的音乐会那么庄重,倒有了一份自由,一份散漫。就像文中的孩子将风筝放上天,鷂琴无拘束的音乐传的很远,没有规则。

音乐总在我们身边,不只是那种用乐器才能弹出的曲子,换句话说,觉得舒心的,听着不烦躁的都是音乐。记得曾听谁说过,平常时,音乐进了耳朵,而伤心时,音乐则是飘进了心里。我认为,音乐不仅能抚慰人心,而且能使人找到共鸣,使开心更加开心,悲伤更加悲伤。

我是最喜欢听马天宇的歌,他的歌声,清新温暖,没有摇滚,没有金属,就像是月光,轻轻地,照进了心里。听他的歌,有几年了,几乎每一首歌,都有着属于我的一份回忆。那年夏天,我与发小各奔天涯,原来从来没有过的那种离别的感觉。你能体会一个每天在你生命里的一个人突然离你而去的那种悲伤与不舍。《依然在一起》是我们最爱的那首歌,后来听起,总想起我们一起不顾大声唱的旋律,只是牵扯了一根线,就勾起了所有回忆。

音乐是没有界限,没有规则,开心则有,悲伤则有,用心则有。

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读后感作文范文:读与美同行随想


写作水平的提高需要同学们用心观察生活中的点点滴滴,快把你的感受记下来吧!小编为大家提供了读后感作文模板:读与美同行随想,希望同学们能够体会不一样的思想。

《与美同行》这本书里有很多感人的事迹,最让我敬佩的是《替子还债的诚信老爹》里的吴乃宜和他的老伴,他们为了在灾难中死去的儿子还以前买船时欠下的债,整天拼命劳动,过着一般人根本想不到的贫苦的生活。

在我们的生活中,有很多这样的人虽然平凡,但是美丽,交警、医生、父母、老师、同学

给我打动最深的不是别人,是不论大风大雨都在打扫街道的环卫工人。刚来杭州的时候,我就发现杭州特别的干净,不过也没有想为什么这样干净。

直到去年冬天的一个早上,我们坐火车到杭州的时候才凌晨四点,天气特别的寒冷,人们都还在睡大觉吧。借着路灯微弱的光,我发现有两个环卫工人在捡垃圾,我一下子想到了杭州的干净美丽。原来,干净的杭州是环卫工人用不怕风雨、冒着严寒、夜以继日的劳动换来的。

环卫工人可真辛苦、真美丽。

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读后感作文范文模板:读老人与海随想


读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感作文模板模板:读老人与海随想,希望对大家的写作有所帮助。

《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说,而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。一个人可以被毁灭,但不能给打败──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品,大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品,而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲,人类只能无能为力。

这本书塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人虽然失败了,但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气,表现了一种不可被征服的精神上的胜利,他可以说是一个 顶天立地的大丈夫。书中通过对老人与鲨鱼斗智斗勇的场面,描写细腻,引人入胜。作者从多个角度描绘了鲨鱼的凶狠狡猾。老人拼尽全力为了保住自己好不容易捕到的一条大马林鱼。充分体现出老人无畏精神。

虽然最终老人以失败告终,大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说我可以被摧毁,但我不能被征服。

一个人可以被毁灭,但不能被打败老人最后说的这句话富含哲理。就如音乐大师贝多芬所说我可以被摧毁,但我不能被征服。 只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它,这才是人的本性。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!

生活中,我们总会遇到种种困难挫折,正因为有像老人那样的人,敢于向自己困难挑战,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。 因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!

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读《红岩》随想作文模板优秀

假期中,我怀着十分激动的心情读完了《红岩》这本书。小说塑造了很多个性鲜明的革命者们的形象,他们在书中上演了一幕幕感人肺腑的故事,这里面有生死别离,有壮志悲情,也有如水温情他们表现出的生能舍己的牺牲精神和对革命胜利坚定不移的信念,深深震撼了我的心灵。

李云峰不愧是一个具有敏锐洞察力与卓越领导才能的革命者,他能够从细微的变化中察觉出局势的改变。在得知甫志高叛变之时迅速做出决策,为了掩护市委书记李敬原安全脱走,自己暴露身份被特务头子徐鹏飞带走。他果断勇敢,机智聪明,绝不向任何恶势力低头。在渣滓洞里,他忍受了徐鹏飞的精神攻击和肉体侵犯,忍受了四十八套美国刑罚,仍要自己站起来走向监狱。敌人奈何不了他,先后将他关进地窖里。但他并没有失去共产党员应有的气魄,他组织了绝食斗争和龙光华烈士的追悼会。即使在黑暗的地窖里他仍然用双手挖开通向自由的光明之路。是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还家。读到此处,我仿佛看到了地窖里的李云峰,他虽然面容枯槁,形体消瘦,但那双不屈的眼睛却散发着令人震撼的光。

这种生能舍己的精神是何等的高贵!

江姐或许是这个舞台上的女主角。她似钢,有着坚强的意志,她不惧敌人的严刑逼供,坚决不屈服于敌人。我更要极力赞美她的坚强,赞美她的勇敢,然而她毕竟不是铜身铁臂,她只是一个肉体凡胎,只是一个普通的女性啊!当她看到自己的战友兼丈夫彭松涛被割掉的头颅挂在城墙上的时候,她怎能不放声大哭。但是面对敌人的封锁她没有,在国家和个人面前她放弃了个人,任泪水灌入心房。被拘捕的她忍受着敌人的酷刑,竹签子钉入手指,血水飞溅。她怎能不知那是十指连心的痛,怎能不知那血肉模糊的手指里留下的条条竹丝。但她仍从容的说:在接受考验的时刻,人的生命要来保持党的纯洁!她甘愿为共产主义的理想而牺牲,脸不变,色心不跳。

这又是一种怎样的生能舍己啊!

齐晓轩屹立在岩石上,为了掩护战友而献出了宝贵的生命,他的鲜血染红了脚下的岩石。

生能舍己!

先烈的英雄事迹令我深受感动,我也一直不断思考着,他们这样无怨无悔地忘我牺牲究竟是为什么呢?目光再次定格《红岩》,我想到了烈士们的那些气壮山河的诗句:为了免除下一代的苦难,我愿意把这牢底坐穿、战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。啊!我终于想明白了!他们甘愿抛头颅、洒热血,是为了自己心中最崇高的信仰,是为了新中国,也是为了我们今天幸福的生活!

先烈们的使命已经完成,我们今天的使命又是什么呢?我再次陷入沉思,慢慢合上作业本,看到封皮上一行赫然醒目的字:努力学习,回报祖国!我豁然开朗,对,这就是我们青年学生的光荣使命啊!我们要继承先辈的遗志,为中华之崛起而读书,努力把我们的国家建设的更加文明、更加繁荣、更加富强!

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四个可爱机敏的小伙伴,为我们演绎了一串生动而且惊心动魄的历险故事。他们是勇敢、大方、热情又喜欢冒险的鼹鼠和水老鼠,有些自大骄傲,但是善良淳朴的蛤蟆先生,还有一个看起来孤癖,实际上却和蔼可亲的老獾。他们是一群既有正义感,又富有同情心的好伙伴。他们不顾有多少危险,还是齐心协力地要从黄鼠狼手中抢回蛤蟆府。

在春、夏、秋、冬这四个季节里,他们让杨柳林增添了许多美和许多乐趣。这样精彩的世界,我好想进入,因为那儿美丽,富有着天籁般的美妙之声,那可爱而美丽的杨柳林,使我沉浸在其中。

本书的作者英国肯尼斯格雷厄姆描绘出了一个精彩优美的世界,河水的哗哗声,春风的呼呼声,动物们的歌声好似在永久地回荡着。动物们时而快乐,时而哀伤,我也随着他们一起快乐、哀伤。一年四季,朋友们的友情永久在线。让我们一起到杨柳林听听风声,听听雨声,听听小动物们的歌唱和欢呼,再听听天籁般的美妙声音。让我们来到杨柳林感受明媚的太阳降落或升起,令人温暖,令人心旷神怡的神奇世界吧。

让这本奇妙的《柳林风声》陪你度过一个短暂假期吧。

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