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小王子经典读后感书评

发布时间:2019-11-02 来源:互联网

书评范文(12篇)。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!一篇优秀作品读后感怎么写呢?小编特别整理来自网络的书评范文(12篇),希望对大家有所帮助。

书评范文

书评范文(一):

《平凡的世界》书评

看完了,最后看完了《平凡的世界》,感悟颇多。

只是心口有点堵,看不到真爱的结尾,看不到幸福圆满的结局,主人公孙少平毅然的走着自己的坚实,不卑不亢,不屈不饶,那些真心的爱没有成为他的幸福,或遗憾,或退避,都是为了爱。一种大义凛然,包容博爱,真正男人的形象。恐怕这就是作者所期望读者所领悟的,一种奋发的精神。

看完了,留在脑海里的,慢慢的勾起童年时的模糊的记忆,一种似曾相识的情节,浓缩了的人生精华,不管世事变化沧桑,如何跌宕。支配人的是精神,是不屈的意志。

看完了,获得了什么?在这平凡的世界里,平凡的人,历经苦难,享受感情亲情友情,领悟生活的基本要素,站稳自己,让思想去飞,肆意奔放。也有自卑,落泊的日子,走过,转成记忆,转成财富,锻炼出不羁的灵魂。

最欣赏主人公孙少平的刻画,真实,顽强,这样的意志定会鼓舞很多人,脚踏实地的向前。完美而寒酸的初恋,却是靠最简朴的饭食而引起的同病相怜;贫富地位如天壤之别的温暖热烈,却以阴阳之隔而让人荡气回肠,真是欲哭无泪。最后走向的是什么?尽管不得而知,但经历之多,人生历练之厚重,不会阻碍他前进的步伐。

当金波找寻蒙古姑娘的罗曼蒂克的感情的时候,联想起人生的种种冲动,一种纯自然的爱,盘踞着灵魂,八年。人不是就应活在自己的意象中,但你能不为这样的痴情而感动,而落泪?当,心中如期而遇的感情来到时,是用世俗的眼光打量?是用市侩的天平称量?还是跟着感情的脚步,信马由缰。当金波唱起别人以为是神经病的歌的时候,不要去怀疑金波的傻,千万不要,原谅年轻,原谅时代。让我们留下敬意,憧憬。愿那份完美,永伴一生。

当田晓霞随洪水逝去的时候,默默的为孙少平难过,就像天边秀丽的星星的陨落,为什么如此完美,如此真诚善良的田晓霞,人生的脚步却如此匆匆。完美的一切,不定会长远,人生失望的环节,痛苦的片段,都是人生旅途上无法避免的事实。让思绪痛苦,清醒,只是为了更好的走好人生的未来之路,这样的代价是大的,但又会若隐若此刻生活中,在痛苦中感受世事无常,感受天灾人祸,只要不倒下,昂首吧,继续自己的路。

时代的烙印,渗透其中,更增加了文章的现实好处,在特定环境下的思维,呈现着反反复复的,不停地锤炼着人格,信仰。感受时代的进步,感受人的成长。

田润叶,多年前,这样的女人很多,这是我们善良民族的体现,是一种挣脱,尽管无谓,尽管折磨,但为了心中的那种朦胧,那种兄妹似的初恋情节,多么期望自己勇敢的找寻自己的幸福,不管世俗。但人是现实的,不可能生活在真空之中,为了亲情,惟有舍掉自己。当李向前腿残废之后,却毅然担当起职责,不仅仅仅是同情,是一种悔过,是一种成熟,是一种对生命的职责。

孙少安,成长于苦海,精明却懦弱,其实用懦弱,苛刻了点,只是家的职责,对爱的天平的砝码,缺乏一种价值观念,要走出那样的特定的世界,不融入无奈,真的很难。

里面的人物,都鲜明着自己的性格,浓缩了很多很多,客观的看待,领略路遥先生的意境,在自己的生活中借鉴发扬。

真情的贯穿,是小说的魅力不竭的源泉,重温自会有更进一层的体会。粗读之后,不吐不快。

书评范文(二):

阅读的力量《望见》书评

其实到底推荐哪本书,从很多天以前开始斟酌,也跟朋友们讨论了很久。很感谢有这样一个读书推荐活动,仿佛在我们忙碌又浮躁的生活里,突然被挤出来一段时间跟周围的朋友、同事们讨论自己看过的那些书,从线装本的原版金庸古龙,到琼瑶张爱玲的风花雪月,从几米的漫画到晦涩难懂的古诗词,再到海岩刘猛,再到此刻的各类畅销书,忽然发现,书籍的魅力就在于,无论年龄性别不管隔着怎样的时代,我们会因为一本有共鸣的小说诗词散文而在一个完美的时空相遇,然后谈天说地,思想碰撞出花火。读书对我们来说,仿佛是人生的另一种享受,在现实生活里的所有不可能,我们在书里面的世界中,享受别人的人生,流泪喜悦。说实话,读书是件磨人心性儿的事儿,你得把自己掏空了,使自己置身于她所讲述的故事里,活一遍,才能真正领悟。对于推荐书目,其实我认为,不用害怕读到烂书,烂书会让你更明确你真正的兴趣所在。

看《望见》的序言时,就被这一句不要因为走得太远,忘了我们为什么出发深深打动了,不停地划线做笔记,每次看到这些句子时的感受,都会有一个新的体会。

《望见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可

视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选取成为国家电视台新闻主播,却因毫无经验而遭遇挫败,非典时期成为现场记者后,现实生活犬牙交错的切肤之感,让她一点一滴脱离外在与自我的束缚,对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。一如既往,柴静望见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深嵌在世界之中,没有人能够只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人与事,是他们的生活,也是你和我的生活。

最近开始翻这本书,不料却看迷了眼,几欲落泪,勾起太多往事。同是媒体人,至少以前在那样一段时间里我一向把自己当做新闻人来看待,以至于此刻在自己的工作里,也仍然以这样一个标准要求自己。记得刚上大学时我们新闻传播学院院长的那句话对我的人生产生了很大的一个影响新闻,这是一个勇敢者的行业,既然选取了他,那么你就要随时准备着为这个行业奉献自己的一切,你可能随时准备着遭遇拒绝、遭遇冷遇、遭遇嘲弄、遭遇无礼、遭遇恫吓、遭遇威胁。要随时准备牺牲自己的时间、自己的财富,包括自己的自尊心和生命。这是一种职责,不管干什么事情,只要你身上有了职责的意识,便会无所畏惧,放诸各行各业皆是。

提到自己学新闻,有点赧颜,因为学了几年觉得总是差强人意,文章总是有些不伦不类,缺乏新闻的严肃又比文艺稿件多了些教条主义,无言启齿。临近毕业的时候,又逢社会类新闻崛起,实习全是跑鸡毛蒜皮的社会新闻,那个时候羡慕能做深度新闻的人,每次在台里望见那些背着机器脸色阴沉带着大框眼镜的深度组的人为跑一个新闻而追上几个月而愁眉不展的时候,我心里那种这才是做新闻的念头便愈发强烈。所以,我羡慕柴静,从文艺性的地方电台主播到国家权威的深度新闻报道,我期望从那里找到自己的影子,也想看到中国新闻的成长。或者这就是阅读的好处,即使我们终生无法到达某地,但若能够透过阅读来了解,或理解某一处、某一人,便是我们的人生得以拓展,和延长了。

记得自己当时刚参加工作,写了一篇信息报道几乎被划的全部是红圈,沮丧不已。大学学了四年,书本里的东西,没一样用得上。主任急红了眼:你们大学都在学些什么,怎样连基本的常识都没有。我们那一代的大学生,每一天在宿舍里挑灯辩论?a href='/t/53.html' target='_blank'>夜煜拢久话旆ɡ斫饽忝钦庖淮宋裁炊允澜绲牧私獗纫桓种富股佟?;在那样每日的劈头盖脸的训斥当中,我开始懂得什么叫做媒体人的职责。

喜欢柴静好多年了。我不是她电视节目的粉丝此刻细想,要不是当年学新闻喜欢王志的新闻调查,应对面,或许还真的不会关注她,如今她的电视栏目望见,我也

没看过。倒是这本400多页的书,厚实稳重的文字,反而觉着有劲、新鲜。她说了很多别人想说却不敢说的话,她书中所举之例大多出自她的节目,书中多谈新闻传播的道理和技巧,从中看到更多的是中国这些年来的一些过往、问题、症结、痛苦,和柴静如何地用心做事、用心做人。从初出茅庐的青涩和如今的炉火纯青,能感到她一路走来,收获颇丰、羽翼渐成。尤其敬佩的是,在知名度和被认可到此刻的这个程度,柴静没有骄傲,书中的她做起节目来反而更谨慎、更惶恐了;借自己的一个个节目、一段段新闻、一个个采访,谈勇气、谈恐惧、谈真相、谈自由、谈科学、谈政治、谈道德直陈要害,反思己过,总结提高。不自信、常总结、爱发问,不正是我们有智慧有力量的最好路径吗?

记者是时代的记录者,也是时代的思考者。柴静望见了中国社会变迁的十年,而我们作为高速公路的基层工作者,也在为这个大时代书写、记录一幕幕波澜壮阔的成就:4000公里的高速公路,纵横于三秦大地,绵延在山谷平原,连通省内,对接周边。穿越千年蜀道,改写蜀道难的历史,抗震救灾的时候成为了生命线;带动区域经济跨越式发展的经济大动脉;中国南北分界线秦岭天堑变通途、8小时交通圈立体交通网络的大动脉,高速公路从线到网,连接东西,贯通南北,强化了陕西在全国交通的枢纽地位,铺就了陕西经济社会迅猛发展的快车道。

当然,在波澜壮阔的大时代背景下,我们也望见小人物的喜悦,望见洛川的果农卖断货时脸上掩不住的笑容、远方的游子因回家的路天涯变咫尺的喜悦欢乐、惠农政策、绿色通道、不停车缴费的便捷

还有,还有,许许多多无名的小人物在那里,被望见,那是我们,是你,是我,这些普普通通的高速公路人,全心全意的服务与贡献,奉献青春、挥洒热血、眼泪和汗水、默默无闻、实现梦想,承载时代的嘱托,在星罗棋布的高速公路里,犹如一根根精密的血管,将养分及时送达各个终端,以保证叫陕西的这个巨人的健康成长。

我们欣慰,我们流泪,我们喜悦,感恩这个时代,感恩这个时代的小人物,你们给了我们,我们也给了他们,源源不断、彼此前行的力量。路的发展,是改革创新的不懈追求;公里的跨越,是服务民生的生动实践。高速公路带活了沿线经济,富裕了一方百姓,让群众充分享受到交通发展成果。

水无所起止,只知流淌,但总得流淌。山高月小,它要滴落,乱石穿空,它要拍岸,遇上高山峡谷,自成江河湖海。此刻这水正在平原之上,促急的劲儿全消,自顾自地缓下来,一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯,无穷无尽,连石头都被打磨得全是圆润结实,就这么不知所终,顺流而去。这是书籍、也是作者给我们传递的力量。在管理所从事信息宣传报道工作,常常在一线收费员的稿件里,在交通

行业的媒体里,我们传递、或者被传递着,这样一种正能量,时常会从别人的文字里读到坚持、读到耐心、读到感动。而正如这本书一样,传递给我的,不仅仅仅是工作中的专注与专业精神,更多的是,给人以继续前行的信念与力量。我们在一齐,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇拥着另一束光。因为我们明白,惟有点亮自己,才有个体的完美前程;惟有簇拥在一齐,才能照亮国家的未来。

柴静的望见,不仅仅仅是她的望见,而是推动每个人去思考,去实践。书是生活,但不是全部,读书终究也不是一件一蹴而就的事情,不是能够立马见到效果的投资,它只是生活的一部分,最好不是山倒海移,而是细水长流。最后一句:不止读书,更请读书不止。

书评范文(三):

《菜根谭》书评

一个十分十分平凡的人,写了一部让历史永久不能忘却的奇书,那就是《菜根谭》。据我所知,这本明代洪应明所著的书,被后人翻印过无数次,可见喜欢此书的人之多。新中国的创始人---毛泽东也喜欢此书,他对此书的评价是,嚼得菜根者,百事可做。可见这本书给人的教益,非同一般。

我反复翻阅的《菜根谭》全书由原文、译文、评点三项组成的条目一共360个,上至治国、平天下,下至修身、治家,人世中的大道无所不包。政治家能够从其中找到经邦治国的谋略的比如居轩冕之中,不可无山林气味;处林泉之下,须要怀廊庙经纶。议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,当忘利害之虑。商人能够找到机智,一种进退的机智,一种以仁取胜的机智;僧侣则会发现博大和宽柔,而我喜欢《菜根谭》,更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。

比如,子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也?贫能够节用,病能够保身,何忧非喜也?有了这样的辨证,就有了柔度,在生活中才会适可而止,才不至于被逆境击得粉碎。自老视少,能够消奔驰角逐之心,自瘁视荣,能够绝纷华靡丽之念。用这样透视的眼光去看人生历史,人才不至于轻得像一颗纤尘,随世风飞扬,而是始终持续一颗冷静的心。

至于处治世宜方、处乱世宜圆,这种富有变通的处世哲学在书中无处不在。

那么,对待世态炎凉呢?作者这样告诉我们,我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒?让立体我与世俗给予我们的外物绝然分开去对待荣辱,这不失为一种绝大的智慧。如果为官的都能这般认为,就不会被那些别有用心的吹捧者所迷惑,从而做出亲小人而远君子的蠢事来。而作者不惮以最坏的恶意度小人,以最小的信任寄于世情,以持续宠辱不惊的心态,这也是一种智慧。

对于天空上掉的馅饼,洪应明则说,非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。此处著眼不高,鲜不堕彼术中矣。假如为官者都能深悟此道,就不会一时糊涂,结果作茧自缚,相反,倒能够未雨绸缪,防患于未然,从而安然度日。

应对权贵呢?他是这样说的,趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。

何谓真君子?他告诉我们,君子处患难而不忧,当宴游而惕虑,遇权豪而不惧,对茕独而惊心。

还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良,无处不有的谋略和智慧,所有这一切,让读者觉得自己岂止是在读书,而是与一位智者交谈,与一位畏友交流,心中的疑虑不见了,留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。

这就是《菜根谭》,好书《菜根谭》,她淡雅的眉目下藏着的却是一双透视人世的慧眼。

书评范文(四):

《青铜葵花》书评

《青铜葵花》讲述了少年青铜与葵花兄妹情深的故事,青铜是大麦地的孩子,在一场火灾之后转成了哑巴,葵花是城里的孩子,母亲早亡、父亲为了画那葵花地,意外溺水而亡,留下葵花一人孤苦无依,善良的青铜一家收留了葵花,他们一齐生一齐长大。青铜的家虽然十分贫困,但对小葵花十分疼爱,青铜把上学的机会让给了葵花,如果家里生活条件一些,就能够俩人一齐去上学了,二瘸子来照相,尽管葵花心里十分向往,但是她懂事,在其他同学热热闹闹地照相时,她躲在一边静静地看着,青铜为了?a href='/t/4028.html' target='_blank'>妹妹谜障啵诒煅┑刂新裟棠绦率肿龅穆ㄐ约航派洗┑囊猜袅耍哦车猛ê欤晃巳妹妹猛砩献鲎饕档牡乒猓嗤チ俗畲蟮挠┗鸪孀龀傻屏晃四苋每聪罚嗤妹妹貌茸偶绨蛘玖艘煌砩希晃巳妹妹猛砩匣丶也缓ε拢嗤嶙诺屏ヂ胪方用妹没丶?hellip;

突如其来的蝗灾,让孩子们惊恐,大人们无助,灾难之后,什么都没有了,有人说哑巴青铜偷了鸭子,青铜硬是守在河边几天,最后抓住那只偷跑的鸭子证明了自己的清白,水灾、蝗灾无情,但是孩子们却在灾害之中变得坚强不屈。

奶奶为了给孩子们添置冬衣,自己生病了,嘎鱼本是一个欺负葵花的坏孩子,但却给奶奶送来了两只鸭子,葵花为了赚点钱给奶奶治病,去江南拾捡银杏叶子,回来了,可奶奶但因担心加剧病情,过世了,给葵花留下了一枚家传的金戒指,青铜一家对于这个失去父母的孩子,用尽了所有的爱与温暖,竭尽所能地照顾葵花。

苦难对于一个人的成长影响巨大,在苦难中生存与长大的孩子,变得更坚强、更勇敢,对于同胞的悲苦更有深刻的体会,只有劳苦大众才会有的怜悯之心是苦难生活之中最宝贵的礼物。

葵花与青铜一家在大麦地上苦难相依,渡过了生命之中的五年时间,这时,城里的父母亲友不忍心把葵花遗留在大麦地上,要接回葵花回城里,青铜是哑巴,但是他每日里站在河边眺望,声嘶力竭地大喊葵花!,喊声在大麦地上空回旋

《青铜葵花》是一本讲述贫苦百姓真情、大爱的文学作品,讲述苦难之中人们的悲悯情怀与坚强不屈,还有勇气。正视苦难、尊敬苦难、体会苦难的价值、克服苦难是青少年成长的必经之路。

书评范文(五):

《老人与海》的书评

单单说书的故事很简单:一个叫桑提亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼,这是老人从来没见过,也没听说过的比他的船还大两英尺的大鱼,鱼拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,最后把大鱼刺死栓在船头,然而又遇到了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃了,老人最后拖回家的只留下一副光秃秃的鱼骨架。《老人与海》之所以成为经典不是故事本身,而是作者用其锋利的笔,赋予了人物坚强的性格,使故事中透露着精神。读后触动着我们的神经,振奋着我们的精神。他给我们勇气,去直面生活上的困难。书中所说的人能够被打倒,但不能够被打败激励着我们敢于一搏。正如《亮剑》中所说在强大的对手面前,要敢于亮剑,即使倒在对手脚下,也虽败犹荣。

也许书中的老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管他战胜了大马林鱼,但鱼最终被鲨鱼吃了。但他始终没有向大海,向大马林鱼,向鲨鱼妥协,他敢于自身缺陷。在茫茫深夜巨浪中,弱小的人类与强大的自然奋勇搏斗,如同应对命运莫测的人生,能够消灭的是肉体,不能够征服的是意志和精神。当一个人认识到自己有缺陷的时候,要努力去征服它,而不是去屈从它。无论最终能否战胜这个缺陷,都是战胜者。因为你已经战胜了对缺陷的妥协,是勇气和信心的胜利者。

老渔夫对于理想的执着,使他敢于只身来到遥远的大海,敢于和鲨鱼一搏保卫自己的战利品。老人追求的正是一种勇敢的精神,而不是那条大马林鱼。最终鲨鱼胜利的得到了大马林鱼,老人胜利得到了坚强的意志。

一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上舞动着云龙一般的四个字,闪闪发光------超越极限作者海明威是这样评价他的《老人与海》的。品老人与海就是要品老人一次又一次的发起进攻,就是要品作者自身追求的勇敢品格。

书评范文(六):

平凡中的真情――《草房子》书评

《草房子》是我读的第一本曹文轩的小说,买书的初衷但是也只是觉得挺怪的,一个茅草屋有什么好写的。但是当我第一次看这本书时,被书中隐含的真挚感情深深感动。说这本书是儿童读物,可它其中又包含了大人世界的纠葛感情,但从小孩子的角度来描述,那些感情是纯洁的,又让人感到好奇的。油麻地这个地方,在书中不像人间所有的,里面的人都那么灵气四溢。它安宁却又蒙着一层神秘的面纱。恐怕那不是我们这些凡世俗人所能理解的吧。主人公桑桑的小学六年生活中,对家境富裕的杜小康的羡慕与嫉妒,对纸月的朦胧的似是好感,对秃头的陆鹤的善意的嘲弄

这一切,多么像每个人都会怀念的童年阿。我感觉这本书中,纸月就应是一个身上包含了太多秘密的女孩子,可她却比书中的其他小孩还要纯洁。她的身世,有着很多的疑问,她的父亲是谁?她的母亲为什么不说出来呢?可她的似是天生的超凡的书卷气,完全覆盖了这些非议与疑问。她与桑桑的感情,是书中最牵引人心的部分之一。她的对桑桑的眼神,对桑桑得了奇症时的关心,让大家明白,她早就懂了。

书中最后一个章节,就是桑桑得了奇症之后的周围发生的变化:严厉的父亲桑乔对自己以前对桑桑缺乏关心,甚至还为了一点荣誉毒打桑桑感到深深的愧疚;女老师温幼菊鼓励桑桑要勇敢应对生活中的一切困难;同学们看着桑桑的眼神中竟带着不舍与怜悯平时的感情可能并不是很好,但是在即将分离时,大家都莫名的有些悲伤。感情,不就是这样貌发芽的吗?感情当然是书中最突出的一个部分,但是《草房子》里的景物描述也是有起到烘托感情的一个重要作用。比如在桑桑和父亲一齐去城里看病时,描述了夜晚下着小雨的场景。一开始,悲伤的感觉并不是个性明显,这样一写,立刻将桑桑心中的迷茫,悲伤生动的表此刻读者面前,让读者与主人公一齐感受悲喜。还有,在书的第一面的扉页,便有一段大结局的描述,是桑桑对即将离开早就筑下感情的油麻地的场景,说不出是怎样的悲伤,心中却慢慢生出一股悲伤。你说,这书的文学境界能不高吗?在油麻地里,那一排排的在阳光下反射出金属般的光泽的草房子,里面藏着最真挚的感情。

书评范文(七):

《追忆似水年华》书评

《追忆似水年华》全书一共有七大卷,主要是以叙述者我为主体,将我的所见所闻心理思考所触所感融为一体,这本书既是对于社会的、人情事态的描述,又是作者自我追求,自我认识的内心的描绘,其中更是包括了超多的议论和感想。整部小说并没有所谓的中心人物,更没有完整的故事,没有波澜起伏的故事,也没贯穿全文的线索。主要是以叙述者的生活为主,其中穿插着超多的人物事件,就像是一颗大树上不断冒出的分叉,相互交错,整部小说都能够在必须程度上分出许多独立成篇的其他的小说,能够说是一部交织着好几个主题曲的巨大的交响乐。

《追忆似水年华》是一部将现实和回忆相联系在一齐,是与传统小说不同的小说,这是《追忆似水年华》的创新之处。作者不断的在回忆和此刻之间徘徊,透过这个方式不断的像我们传递着文章的资料:我是一个家教富有但体弱多病的青年,以前尝试过文学的创作,但是没有成功。曾钟情于犹太富翁的女儿吉尔伯特,但不久便失恋了。之后又结识了少女阿尔伯蒂,却发现少女阿尔伯蒂竟然是个同性恋患者,为了纠正阿尔伯蒂的变态心理,我便决心娶她为妻。之后少女阿尔伯蒂逃跑后在一次骑马中摔死。这悲痛的力量之下我认识到自己的禀赋是写作,而我所经历的一切正是文学创作的材料,只有文学创造才能让我找回昔日失去的东西

作者透过故事套故事,故事与故事交叉重叠的方法描绘着一个个人物故事,展示了一幅19世纪末20世纪初的法国上流社会的生活图景。小说除了描绘各种上层公子,贵妇的生活外,还描述了作家,艺术家,而这些艺术家,作者们虽然生前落魄失意,但是他们的作品却永世长存,小说还有描述了下层劳动者的生活。《追忆似水年华》透过无数人物的活动,真实的描绘出了法国社会的习俗的人情事态,所以《追忆似水年华》又被西方的评论家与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论,称之为风流喜剧。

《追忆似水年华》共七部,其中包括《在斯万家那边》,《在少女身旁》,《索多姆与戈摩尔》,《女囚》,《女逃亡者》,《重现的时光》在第二部的《在少女身旁》,获得古尔文学奖,从此名声大振。

《追忆似水年华》是一部与《人间喜剧》一样规模宏大的作品。作品透过我的回忆,表现出作者对于家庭,童年和初恋感情的怀念,对于庸俗事物的厌恶,主要反映了19世纪末20世纪初时,法国所谓黄金时代的法国巴黎上流社会的种种人情事态。

《追忆似水年华》可能不是我看的最久的一本书,但是它给我的震撼却是其他的小说无法给予的,它的那种穿越了现实和回忆的写法,总是能在特定的场合表现出特定的场景,给予人们特定的震撼,让人留下无尽的遐想。

《追忆似水年华》是20世纪最重要的文学作品之一,也是文学史上最为重要的文学作品之一,它能在不同的场景给予不同的人们那些不同的震撼。

书评范文(八):

《我的中学时代》书评

阿滢主编的《我的中学时代》,已由四川出版集团天地出版社出版发行。这本书收录了纪申、黄裳、来新夏、文洁若、丰一吟、周海婴、姜德明、龚明德、张炜、彭国梁、徐雁、罗文华等三十九位作家、学者回忆中学生活的文章。该书从最初修改提出选题,到阿滢向全国约稿,终至出版成书,几经曲折,三年方成,这一艰难过程,我是再清楚但是的人。来新夏的序言与编者的后记,我也是早早读到的人。

书中文洁若有篇《我的中学生活》,写她中学读的是教会校园。她说我在圣心读了一年零九个月,连跳两级,每月评奖,上台领奖的总是我。那些读母语的金发碧眼的同学,个个娇生惯养,松松垮垮。半个多世纪过去,她扬眉吐气的中学时代,念得何等威风呀!七十年之后,还能听出她的自豪。她的这段回忆,对研究教会校园的历史,也是一份宝贵的资料。还有丰一吟《遵义忆旧》,八十多岁的丰一吟,还记得小时候逃亡的艰难,逃到遵义后,才过上稍稍平安的日子,她清晰地记得在豫章中学的情景,还有一次上音乐课,齐老师竟选了一首十分不适合初中生学的歌。一开头是女郎,单身的女郎,你为什么彷徨在歌词就算不去说它,那曲子带有很多附点音符,全班学生都唱不好附点音符,几乎教了大半堂课也没教会。我的座位是前排的。齐老师大概听出来我唱得准,便让我一个人?a href='/t/2319.html' target='_blank'>酒鹄闯艘槐椋闶钦馓每斡辛私淮?;事情过去了那么久,丰一吟竟还记得几句歌词,可见女生独唱给她印象有多深。

欢乐的中学,闪光的青春,深深地烙在脑海,一提中学,就满是笑脸,满是笑声,满是歌唱,满是跳跃。高龄者年逾九十,年轻者三十几岁,这些作者是他们各自同龄的代表,回忆最宝贵的中学时代,俯拾人生中粒粒珍珠,即便是黑色的也一样熠熠生辉。跟随他们的回忆,如翻看一幅幅老照片,眼前浮现出一个个历史画面,那是近百年的社会?a href='/t/4524.html' target='_blank'>尘埃前倌?a href='/t/351.html' target='_blank'>教育的发展史。中学时代,青春少年,人人不同,即便处在同一个时代,也有着不一样的感受,不一样的感悟。不管是苦难的、流离的,令人多么的扼腕叹息,还是欢快的、安静的,让人多么的羡慕嫉妒,铅华去尽,尘埃落定,如今回忆,都是甜美的,平和的,激情涌动。中学时代,或得或失,苦乐年华,书中每一篇文章都给人以遐思与启迪。总之一句话,青涩岁月是美的,不管是凄美、柔美、清美、绚美、健美、壮美,总之是美的。

我的中学时代是命题作文,捧读《我的中学时代》不由人想起自己的中学时代,读到同龄人的文章,尤其遇到自己与作者暗合的情节,不觉会心一笑。我的中学时代没有人家的精彩,而是家长天天耳提面命好好学习上学是唯一出路考了多少分,老师天天满堂灌写十遍交学费,平淡的日子如煮白菜忘记放盐,借梁山好汉的一句话嘴里真能淡出个鸟来。幸好有金庸、梁羽生、琼瑶、三毛日夜陪伴,幸好宿舍是长明灯,幸好校门口有家租书店,能够看一夜的书,拿自己无味人生、廉价的时光去品味人家的有味、多情和浪漫。期望历史均如《七剑下天山》中写得刀光剑影,儿女情长;古怪离奇的《天龙八部》我竟也能看出来个个都是冤孽;《昨夜之灯》我为感情掉泪;《哭泣的骆驼》我陪三毛哭泣。一切懵懵懂懂,在花开花落中,我竟然情窦初开,梦里脚踩凌波微步,一记七伤拳,赢得了郭靖与黄蓉般的感情。

青春如梦,一晃二十多年过去。如今女儿已经是初中一年级的学生,她也有了自己的中学时代。我期望她爱书,否则,家中所藏何以处之?为了增加她爱书的兴趣,我对阿滢说,签上句话吧,算是送我女儿的。我把书送给女儿,她扔在一边,懒得看或是没时间看。没想到过了几天却说:看看人家的中学时代,真让人羡慕,人家哪里有那么多的作业,今晚,又得写到12点了!

书评范文(九):

《苏菲的世界》书评

乔斯坦贾德擅长以对话形式述说故事,能将高深的哲理以简洁、明快的笔调融入小说情境,他最著名的小说《苏菲的世界》享誉全球,被翻译为四十多种语言,全球销售量超过三亿册。

题记

记得是在两年前初次看到《苏菲的世界》,那个时候看了开始的20多页后发现这本书的语言佷是通俗,不优美但也称不得朴实,当然或许是受之前看的相关此类的书籍的缘故,我发现文章的写作方式基本上和我看到过的哲学类的文章一样。但是在今年在老师的极力推荐下,我坚持看完了《苏菲的世界》,发现《苏菲的世界》被称为一部经典著作是名副其实的。之所以有那么多的名人学者推荐读这本书的原因我想有以下几点:

1.这部书是以历史的方式记录下哲学的发展。它从最开始的苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人,而且作者写这些哲学家的思想也是具有过滤性的编写,他选取了这些哲学家比较突出的观点进行论述并且说明观点提出的历史背景,一步步推进,具有很强的逻辑性,也易于读者理解。在介绍某一个人的时候作者讲到了时代,同时也介绍了哲学家的主要著作和贡献,比如康德最重要的思想是不可知论,而休谟的主要思想是人性论,作者重点讲了这些哲学家的这些思想的由来和缺点,从而激发了我们去看某本书或者去查某个哲学家的相关事迹的欲望。不得不说作者的这种说服潜力是强大的和适当的,读者会情不自禁的去看这方面的书籍,企图得到解答。

2.这部书写作语言易于理解。就像我开头所说的一样,这本书的语言佷通俗。在看这部书的时候,我明显的感觉到其实这些哲学家的很多想法都和我很相似,有时候我也会这么去思考,只但是我懒得把它们写下来,而哲学家们写了下来,并且使它固定下来影响世人。当然,很重要的一个原因还是作者将他们的思维过程置于一个大的社会环境中,我们明白了哲学的发展一个原因是建立在知识上的完善,另一个是科学的发展,还有就是前人的总结上。而在看的过程我们也自然而然的觉得我们是身在那个环境中,他们所想的也和我们的逻辑思维差不多。所以,从这个方面说,这部书是很能启发读者思考的。

3.整体上思想的教育性高。作者将文章的视觉定位于一个小女孩身上,而作者塑造的这个女孩的形象集人类本性的好奇和自以为是、自强为一身。在看这本书的时候,由于我们也具有这个小女孩的一些思想,所以我们会尝试着去寻找结果。同时,这是一部小说,就意味着会有一些构想的成分,文章会有情节波动起伏、会有设置悬念等写法。作者在书中也贯穿着一个思想,即追求真善美,这些都给了读者以坚强生活的信念和对人生的思考和追求。

书评范文(十):

《爱的教育》书评

自从有了孩子以后,我会经常读一些儿童教育类的书,期望您能够从中得到对孩子教育的启示。在我读过的书中,印象最为深刻的是意大利作家亚米契斯写于1886年,流传世界各国的儿童名著《爱的教育》。这本书绝不仅仅仅只是一本儿童读物,任何人读来都会有所收获,个性能够让人得到心灵的浸润。

它以日记特有的形式记录着一名意大利小学生安利柯小男孩一个学年里发生的一个又一个精彩的故事。故事充满了了阳光的味道,传递着爱和期望,就像一座秀丽的、盛开着鲜花的花园,徜徉在其中。全文共一百篇文章,每一篇文章都把爱的主题表现得淋漓尽致,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚感情。文章有三个部分穿插而成的:第一部分是小主人公的生活纪实,记述了从开学第一天到学期末整整一个学年中的学习和生活;第二部分是老师讲的每月故事一共有九则,每一则都是富有教育好处的;第三部分是恩里科的妈妈、爸爸、姐姐写给恩里科的书信。书中记录了一些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等,它以最朴实的形象、最朴实的语言、最真实的故事,讲述平凡人不平凡事的高尚情操,赞美儿童身上那种纯真的情感,透过一件件平凡细致的小事向我们展示了爱的真谛纯真、善良、诚挚。

作者用爱塑造每个人,用爱完美地诠释了每一篇小故事深刻的内涵。因为我们这个世界缺少不了爱,爱引导着我们永久持续一颗勇

敢进取而善良真诚的心。读这本书,使人读之犹如在爱的怀抱中成长,读这本书,能够帮忙我们树立高尚品质,学会关爱他人,永久持续一颗勇于进取而善良真诚的心,同情他人的一切不幸与苦难。爱,如影随形,每一天都围绕在我们身边,但却因为种种原因常常会被我们忽略,但是它已成为我们生活中不可或缺的一部分,它的好处已经融入了我们的生命之中。爱的教育启迪我们就应爱护我们身边的每一个人:老师、父母、同学、邻居包括所有那些素不相识却渴望温暖的不幸者。让爱永驻每个人的心灵!

书评范文(十一):

《可怕的科学》书评

《可怕的科学》,真是一套回好书,一套很有品位的科普书籍。自从我第一眼看到它时,我就喜欢了上这套书。这套书分为:经典科学、体验课堂、经典数学、另类新知、自然探密五个系列,共有60本书。经典科学系列分20册。包括:丑陋的虫子、显微镜下的怪物、动物惊奇、绝密身体报告、植物的咒语、自命不凡的大脑、杀人疾病全记录、触电惊魂、身体使用手册、进化之谜、时间揭秘、力的惊险故事、声音的魔力、神秘莫测的光、能量怪物、化学也疯狂、受苦受难的科学家、改变世界的科学实验、魔鬼头脑训练营、肚子里的恶心事儿。

另类新知系列分14册。包括:破案术大全、电影特技魔法秀、美妙的电影、消逝的恐龙、巧克力秘闻、墓室里的秘密、神奇的互联网、超能电脑、艺术家的魔法秀、魔幻音乐人、街上流行机器人、超级建筑、太空旅行记、奥运故事。

经典数学系列分9册。包括:要命的数学、个性要命的数学、你真的会+吗、寻找你的幸运星概率的秘密、逃不出的怪圈圆和其他图形、绝望的分数、数字破解万物的钥匙、测来测去长度、面积和体积。

自然探秘系列分9册。包括:雨林深处、死亡沙漠、地震了!快跑、绝顶探险、无情的海洋、惊险南北极、愤怒的河流、杀人风暴、发威的火山。

体验课堂系列分5册。包括:体验恐龙、体验鲨鱼、体验宇宙、体验沙漠、体验丛林。

著名的修改学家叶至善老先生的一句话:只有枯燥的讲述,没有枯燥的科学。的确,《可怕的科学》就是一套很有意思上的科普书籍。《可怕的科学》系列丛书作者们挖掘的绝对不是简单的数据和原理,在遇到这些玩艺的时候,往往佐以幽默的文字和图片,以冲淡科学本身的艰深和枯燥。具体地说,作者们是用好玩的文字来讲故事,用直观的图画来讲解科学原理。

如果你是一个喜欢科学的人,但又找不到很有意思的科普的书籍时,那么,《可怕的科学》,无疑是你的最佳选取,只要你看过一遍,甚至是一段,一句话,一幅图,你绝对会爱上它的。

多读书,读好书,才会开阔视野,充实大脑,增长见识,获得新知。把有限的时间用到去挖掘浩瀚书海总去吧!

书评范文(十二):

《偷影子的人》书评

我很庆幸我读到了这本很温情感人的小说。他是法国作家马克李维的又一代表作。对于这个作家我不是很熟悉,但从他的小说我能够推断出他是一个高尚杰出的作家。读了中文版的小说之后,我真的很想拜读原著。这能够说又激起了我学法语的兴趣,我想总有一天我会手捧这本心爱的法文小说来和作家进行心灵的对话。

首先这本书的名字很新颖个性,给人无穷的想象空间,可见作者独具匠心。初次读到这个书名,我的问题层出不穷。比如,影子能够偷过来么?怎样偷?偷影子的人是谁?为什么要偷?偷谁的影子?这是几个最基本的问题,我相信每个读到这个书名的人都会有这样的疑问。作者在书中也逐步为我们一一揭开谜底。小说是以第一人称写的,给人一种身临其境的亲切感。作者记叙了男主人公不幸的童年,父亲不明不白地抛弃了他,唯一给他慰藉的是母亲无微不至的关爱。在校园里,因为身材矮小,也受到同学的欺负和老师的惩罚。所幸的是他很坚强,不屈服于命运,自己的善良和真诚也使他与校园的警卫伊凡成为了忘年之交,与同学吕克成为了一生的知己。他第一次注意到自己的影子不是自己的,而是他憎恶的对手马格的时候,他很害怕,害怕被人发现,明白了他能够偷别人的影子的秘密。透过与马格的影子谈话,他得知马格也有不幸的童年,于是宽恕了他。此前,他只是卑微地活着,得不到自己倾慕的女孩,赢不到同学和老师的喜爱,似乎未来没有一丝期望。但是,在他偷了马格的影子后,并和它对话了后,他才明白其实他能够改变自己的处境,争取当上班长,进而赢得喜欢的女孩的垂青。在朋友吕克的帮忙下,他如愿以偿,从此人生之路得以改变。

如果之前他获得了珍贵的友情是一种幸运的话,那么之后他在海滨度假邂与一个聋哑女孩克蕾儿的邂逅则是他甜蜜感情的开始。他原以为像他这样瘦小的男孩没有人爱上自己的,但是当他遇到了她之后,这种想法瞬间幻灭。克蕾儿虽是聋哑女孩,却很聪慧,能听懂他说的话,能将老鹰风筝放得像完美的8字和s型,并能在空中写诗,多么秀丽的一个女孩。他们就这样将心慢慢靠近了,并享受到感情的甜蜜。虽然他们都很不幸,但在那个假期里,他们却是最幸运和幸福的一对。他们分享彼此的秘密,在旧灯塔上看千帆过境,定海誓山盟。原先世界上真的有所谓的灵魂伴侣,遇到了没有早一步也没有晚一步,只是遇到了就再也忘不了。但是,随着假期的结束,他们不得不分离,他发誓下个假期会再来海滨看她,叫她等他。下个暑假,他们还会相依相偎,互诉衷肠么?

如果上天眷顾他,就会满足他的愿望。但是,现实中有那么多的意外,让人猝不及防。他第二年夏天没有再去那度假,以后也没有。经历过了,就会懂得人与人的相遇能够称得上是奇迹,当奇迹不再发生了,就缘灭了。之后,他渐渐长大,毕业了,去了医学院实习,当上了医生。造化真的很捉弄人,当医生本来是他的好友吕克的梦想,但是,喜欢诗的他却实现了吕克的愿望,而好友则仍待在家里当面包师傅。在医院他遇到了苏菲,一个仰慕他的女孩。他们很快就熟络起来,他也带她回去见了母亲。在此期间,他见到了许久不见的好友吕克,并为他的此刻的境况感到悲伤。透过和他的影子的对话,他理解了影子要他帮忙好友去实现梦想的推荐。结果,吕克真的来找他和他一齐学医,他们三人成了最好的朋友。只是,苏菲和他的关系却迟迟没有进展,让她以为他不爱她。我觉得他对她的感情真的称不上是感情,因为他们两个人没有互相赞赏对方,并不是十分了解对方,只能说是互相有好感。吕克真正开始学医之后,当医生才发现不是自己以前想象的那样,原先所有的东西都是一道围城,里面很光鲜,进去之后却想逃离。最后他想借机去散散心,并把苏菲和他也拉了一齐去海边。因为他还从没有到过海边。故事在那里出现了转机,因为他们到的海边其

实就是主人公十二岁那年和母亲一齐度假的地方。那里有他和克蕾儿温馨完美的童年记忆,他也看到了灯塔下的一封信我等了了你四年,但你却没有信守承诺,再回来找我看到这些字句,他心都碎了,想不顾一切找到她,找到这个唯一给过他甜蜜感情的女孩。她此刻过得怎样样了?是否结婚生子了呢?

如果你真的想找回一段记忆和记忆中丢失的人,上天是会帮忙你的。在好友吕克的帮忙下,他最后明白了克蕾儿的下落。她此刻在国际学院学大提琴,这是他万万没有想到的。在她的音乐会上,他最后见到了梦寐以求的情人。但是,这已物是人非,她身边有一个男人相伴。这是真的还是他的错觉?他失落极了。而苏菲早在那次去海滨就和吕克发展起来了,既然给不了她要的爱,不如放手成全他们。然而,这时候,却突然得知母亲走了,世上唯一爱自己的人走了,并且不是突然离去,早已有征兆的,亏他还是学医的,想要保护母亲不受病痛的折磨。母亲走了,留给他永久的遗憾,好在他最终得知父亲还是很爱自己的,给自己写过信,只是不明白母亲为什么不告诉他。吕克最终还是决定放弃当医生,因为他觉得做面包师傅更快乐,更有好处。主人公经过和忘年之交伊凡影子的相遇,使他渐渐明白此刻对他来说最重要的是什么找到克蕾儿,再续旧情。故事的结果皆大欢喜,主人公和灵魂伴侣,吕克和苏菲都有情人终成眷属了。

整个故事,影子作为一个线索,贯穿全文,作者可谓匠心独用。故事中无论是亲情,友情还是感情,都给人一种温暖的感觉。主人公的善良,坚强,可爱,勇敢,执着都让人钦佩。这让我明白无论我们的童年如何不幸,但只要心中有爱,心存善念,摆脱自卑的阴影,我们就会遇到完美的事,广结善缘,邂逅友情和感情,幸福地过一生。对于亲情,我们始终都要心存感激,感激父母的辛勤付出,并关爱他们,满足他们的愿望。对于友情,我们要真诚热心,鼓励帮忙他们去追求梦想。对于感情,我们要信守承诺,将心比心,相濡以沫,懂得珍惜。人生之路只有拥有可敬的亲情,真挚的友情和甜蜜的感情,才能不枉在这世上走一遭了。正如冰心所说,爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得鲜花弥漫,使穿枝拂叶的行人踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。偷影子的人,偷去的是影子,带给别人的是温暖,快乐和幸福。惟愿做个这样的人。

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小王子书评范文5篇 小王子读书书评


小王子是一本关于爱与责任的童话故事书。讲的是一位小王子的探险之旅,他在路上遇到了很多新鲜的事物,每个人都会教会他一点人生道理,他收获满满。是一本很值得大家读下去的童话书。今天小编将为您带来几篇关于王子读书书评的范文,快来和小编一起学习学习吧!

小王子读书书评一

它被法国读者票选为20世纪最佳图书总销量高达两亿册以上仅次于《圣经》是拥有最多译本的小说这本小说主要讲述关于童真的故事整篇小说加上导读只有100多页前一部分是翻译作者对此书的简单剖析仔细看过剖析后再看此书会对此书产生更深的理解作者是飞行员他不仅是诗人小说家还是一位飞行员《小王子》就是他在回忆1935年在撒哈拉沙漠飞机失事时写的后来在1944年圣执行飞行任务时失踪其中最浪漫的猜测是他和小王子一起离开了地球尽管人们现在普遍相信他已葬身海底但仍给整部小说增添了奇幻色彩女孩子们比较熟知的自拍软件b612就是小王子所在行星的编号可能有一部分人听过这样一段话你每天最好在相同的时间来,狐狸说,比如说你定在下午四点来,那么到了三点我就会开始很高兴。时间越是接近,我就越高兴。等到四点,我会很焦躁,左立不安,我已经发现了幸福的代价我能够比较经常的看见这一段话在微博啊朋友圈中大多数都是把这段话送给自己喜欢的人的但《小王子》中这段话是狐狸对小王子说的是关于友情的虽然这句话更为人熟知但我还是更喜欢这一句话你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。这句话使我明白普通与特殊的关系。无论是在友情中还是在某事物的努力过程中,正是因为有了你的付出有努力,才使你所面对的事物有了特别的存在意义,你永远要对你所驯化的东西负责,无论是人生还是生活中的每一件事。《小王子》是一本篇幅非常短的小说,希望大家有时间的时候都能读一读。

小王子读书书评二

一头像麦子一样金灿灿的短发,是个非常奇特的小小人。你猜他是谁?没错!他就是小王子。这本书的作者是法国的安东尼德圣埃克苏佩里。主要讲了小王子住在一个叫B612号小行星,那颗行星比小王子大不了多少,他趁候鸟迁徙时出走。先后拜访了六个星球,他拜访的第七个星球是地球。那儿有一百一十一位国王、七千位地理学家、九十万个商人、七百五十万个酒鬼、三亿一千一百万个爱慕虚荣的人。后来,他遇见了一只狐狸,在它的不断请求下,小王子终于驯服了狐狸。小王子要回到降落点撒哈拉沙漠了。临走前,狐狸送给小王子用心去看才能看清楚,用眼睛是看不见本质的东西的这句话当作礼物。当他来到沙漠时遇到了因为飞机出了故障而被迫在撒哈拉沙漠降落的飞行员,最后在蛇的帮助下死去。我认为这本书有些地方是在讽刺某些人的。从国王身上我明白了:不能把世界看得太简单;从爱慕虚荣的人身上我明白了:不能只听赞扬,有时也得听听别人对你的劝告;从酒鬼身上我明白了:过去了就过去了,世上没有后悔药,犯了错误要及时改正;从商人身上我明白了:不要做一些损人不利己的事。每当我看上一遍《小王子》,它就会为我的心灵做一次洗礼。我喜欢这本书!

小王子读书书评三

我读过很多本童话故事书,可是让我感到最精彩的一本书就是《小王子》,这本书写了小王子在星际之旅中发生的许多故事。下面就让我们到小王子的世界去看一看:小王子,住在一个荒无人烟的星球上。那个星球只有三座火山和一朵玫瑰花,可见那个星,是多少,每天他都挖树猴面包树根,有一天,玫瑰花长出来了,从此他们成了好朋友,小王子为玫瑰花浇水捉虫,时间飞快的流逝,小王子感到很无聊,就离开了自己的家。他来到第一个星球,这里有一位国王,喜欢指手画脚,他是一个善良的人,只要小王子提出,国王都会答应,小王子对国王说要离开,因为他是第一个拜访的人,所以国王很不情愿的,小王子叹了口气离开了。第三个星球,住着一个酒鬼,小王子问酒鬼很多问题,酒鬼说的小王子根本听不懂,最后小王子默默的走了。小王子,走过一个又一个星球,王子最后来到地球,他发现和他原本的玫瑰花一模一样的还有很多,在小狐狸的引领下,他也懂得,建立驯养的,彼此需要的,只有那朵玫瑰花,它是独一无二的。小王子,虽然只是作者在短短时间内一气呵成的作品。却有着深刻的创作背景和意蕴。它不仅是一本童话书,更是哲理与思考的结晶。反省自己:我们也要学会珍爱我们心中那朵独一无二的玫瑰花。读过这本书后,我更加坚信我们都是追求幸福的孩子。

小王子读书书评四

假期中,我阅读了这本充满哲理的童话《小王子》。通过阅读这本书,我认识了一个永远不想长大,也不会长大的小王子,小王子居住的星球很小,虽然住所很小,但带给小王子生活的乐趣却很多,尤其是小王子的那枝玫瑰花,玫瑰花骄傲又美丽,用自己独有的柔情眷恋着小王子,小王子深深的爱着她,但是敏感的小王子因为一次恼怒面对玫瑰花的爱产生了怀疑。于是小王子走了,离开了他爱的星星,离开了他爱的玫瑰花。一段忧虑的旅程从此开始。飞行员圣凯克苏佩里6年前因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠,在沙漠的那段时间他遇见了小王子,交谈得知小王子来自另一颗星球,圣埃克苏佩里很是兴奋,接着小王子又向圣埃克苏佩里讲述了自己星球上和另6颗星球上的一些事,其中小王子拜访的6个星球上先后遇见了国王,爱虚荣的人、酒鬼、商人和爱点灯的人,其中点灯人留给我的印象最多,点灯人居住在所有星球最小的一颗,星球上只能竖起一盏路灯和住一位点灯人,小王子怎么也想不通,小王子怎么也想不通,在这天空一隅,一颗又无房又居民的行星上,路灯和点灯人有什么用,小王子举得这个点灯人挺荒唐的,至少比得过那个国王、爱虚荣的人、鬼和商人;至少每一次的点灯仿佛在天空中又诞生了一颗星星或绽开了一朵花,当熄灭灯时,又似花儿或星星入眠。这颗星星每分钟转一圈,这可累坏了点灯人,他必须停也不停的点灯和熄灯,但这也值得我们学习,那些为了自己而不为他人着想的人得不到幸福。

想一想生活中也有这样的点灯人,比如每天天未亮就辛勤劳作的环卫工人们,他们的工作又脏又累,但他们从来不抱怨,一心一意的帮助城市美容,虽然也有些人抱怨自己的命运如此坎坷,可看到市民走在大街上发自内心的赞扬的笑时,他们也忘却了之前的抱怨,比之前更加充满了力量,再次投入到自己的工作岗位中来。

《小王子》是一部童话,一部写给儿童的作品,写给还是孩子时的人们。这本小说的语言简单、纯洁又哀婉惆怅,又简单明了的语言写出了令人感动的富有哲理的韵味。,这也是一本可以在任何年龄让自己再感受一次纯真的爱,再为纯真的爱感动一次的书。

小王子读书书评五

亚里士多德曾经说过古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。人们要通过探索来发现世界,来活的更精彩,就像小王子一样。

世上总有很多新鲜事,有的是你没有机会见到的,有的是你从来不敢想象的,而每一个人都要有发现新鲜事的勇气和一颗好奇与探索的心。

小王子是一位驴友,他是一位外星人,从一颗星球飞到另一颗星球,他渴望离开他的小行星去发现,去探索。

他在他的旅途中经过了6个小行星,遇到了骄傲自大的国王;遇到了无所事事的酒鬼;遇到了忙得不可开交的生意人;遇到了讨厌职业却忠于职守的点灯人:遇到了顽固的地理学家。这些人每个都不相似,但都是一种被世俗磨掉突兀棱角的正常人,他们都过着十分庸常的生活,这种生活无聊乏味。小王子想拼命挣脱,活的精彩,本以为飞离了自己的星球就可以摆脱,其实不然,书中其他主人公都仍存在这种平乏的生活理念,就拿点灯人来说,他的行星一昼夜只有一分钟所以他一分钟就要点一次灯,他的生命就浪费在这一开一关上了,这样的生活难道不是平庸的吗?在生活中,我们不可以机械的生活,

加缪说:有时候人们需要过一段背井离乡的日子,小王子通过旅行让自己见世面,增长知识,在这段时间里,他摆脱了平常生活一反日常生活中固定机械的模式,生活慢慢变得不同,同时也变得精彩。

人生只有一次,平平淡淡是一生,绚丽精彩也是一生。有些人会选择风平浪静,但是浅水中没有大鱼,没有付出哪来的收获?要想活的精彩必须要努力去探索,去发现。读了《小王子》让我知道了如何活的精彩,让我对生活充满了信心,这让我一生受益,它无时不刻的提醒着我人生不要平平坦坦,要绚丽精彩!

人生自信二百年,会当击水三千里,毛主席这句话就是想告诉我们,人生需要乘风破浪,人生有时必须要具备一种勇敢向上的精神,像小王子一样活出人生的精彩。

读了小王子这本书的心得体会(5篇)

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堂吉柯德书评范文篇五


堂吉柯德书评:篇一

在堂吉诃德消瘦的容颜下,有着理性的思维,丰富的想象,率真的空幻,只是,他沉浸、迷恋、崇拜上中世界骑士生活,使他逾越进一场深入谷底的红岩竹花。疯狂的想象力,使他分不清哪些是想象,哪些是现实。疯狂的激情达到了登峰造极的地步。他认定人活在这世界上,只有去做一个游侠骑士才有意义,至于其他的活法,简直不值一提,堂吉诃德想到了就这么做了。他的想入非非,只是,是晚上的日头--这是我初次读《堂吉诃德》的肤浅感觉。为此还专门写了一篇日志,日志的意思就是表达:我好像迷恋上了堂吉诃德疯狂的想象力,羡慕他可以再造一个前世的世界,只是,我得不到他的真传。很多时候,大概就是觉得自己,一天到晚昏昏沉沉,乱乱沌沌的,想疯,怕疯,其实很正常的生活状态。或许大学的每一天,总有那么多的无名游离,找不到感觉,找不到方向。但是我们的生活不悲哀,充满自娱自乐。或许就是在回首过去,或许是在面对未来时,心慌了。

郧阳师专图书馆的藏书非常多,只要你愿意读,这里的浩瀚书海完全可以满足丰富我们这些莘莘学子的视野。对于书,我是一个比较喜欢中国文学史特别是古代文学史的人,对于外国文学作品,在读书馆仅仅借之读了两本,一本是上学期小组讨论选的夏洛蒂的《简爱》;另一本是自己在迷茫,羡慕上堂吉诃德可以的沉浸在幻想中才读的。如此说来,对于外国文学,作为学生的我很汗颜。对于外国文学,并不是杨老师讲得不好,而是对于中国人来说,读外国作品,特别是外国人名字时特费劲。在此想说呢,一部作品,只要你静下心来读,收获还是不小的,不说让你一下子了解整个中世纪的欧洲,至少可以让你静心......

我还是继续谈谈这部让我读了很久的作品的一些感想吧,我看的《堂吉诃德》是插图版的,人物刻画很传神,这也就是我第一段初读感受的由来。《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作。堂吉诃德.德.拉曼恰原名叫阿伦索.吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德.德.拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

当初刚看到这部作品的时候,只是不觉得让人发笑,那马咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉诃德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都疯疯颠颠,举止之怪异让人更是让人啼笑皆非,但细细品味,文章中却处处闪耀着人性的光芒,即使已经病入膏肓,但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求,他勇斗风车,除暴安良,怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事,面对人们的嘲弄,他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段,当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话:这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么......是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句,作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说,不。

从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。要学习他坚持不懈精神。

也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑,然而,堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象,他更让我们敬佩的地方就在于,每一个读过这部作品的人,都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里,看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇,总是正面向他的敌人发起不屈不挠的冲锋,他从不背后给人捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。然而现在,令人惋惜的却是,堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在如今我们这个时代已经所剩无几了。

我希望我们每一个人,都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样,不抛弃,不放弃,勇敢的去找寻属于我们自己的梦想,而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!

堂吉柯德书评:篇二

堂吉诃德,作为一个文学形象,与近代的哈姆莱特,古代的普罗米修斯一起,矗立在文学的奥林匹司山上。几个世纪以来,无数文人学者在堂吉诃德身上抽取了深刻的内涵即作为一个人,对理想的不可思议的执著。但那都是别人的看法,我自己又从中读到了什么呢?我一直在思考这个问题。

我一直在想堂吉诃德所追求的理想本身的合理性。对于理想的执著固然可贵,但它首先必须是可能的。我身边并不缺乏这样的追求者,他们同堂吉诃德一样,在他人怀疑和不解的目光中坚守心中的一份信念:一个七旬老人独守屈子庙,并将毕生积蓄拿出来办了个屈原学堂,一个战士在杳无人烟的边境线上站岗,孤独地守卫一个界碑。可是,他们的行为都是有实际效用的,老人守庙,是对中国传统文化的坚持和感召,战士守疆,是保卫国家的需要。那么,堂吉诃德的游侠行为产生了什么意义呢?他和风车战斗,向狮子示威,任何一个人只要不承认他心中的杜尔西内娅小姐,他就义无返顾地扑上去。即使对方人高马大,他也面无怯色。他是准备好随时将性命豁出去,献给伟大的骑士精神。然而他的行为是无效的,不能产生任何实际的结果。一个人如果执拗于一个没有意义的行为,我们管他叫疯子。堂吉诃德就是一个疯子,他心中装着骑士道,便将现实的一切也看作了想象的骑士世界:长着麻脸的村姑是举世无双的美人杜尔西内娅小姐;风车是舞着爪牙的巨人;客店老板是高贵的公爵我们可以称这种幻想为妄想症,在现代医学上这是一个精神病患者无疑。可是堂吉诃德又表现出部分的清醒。只要不谈骑士道,他就是一个完全的正常人,而且是一个教养极好,通晓事理,颇有见地的绅士。可一旦触及他的理想,他就又变成了一个十足的疯子。

那么塞万提斯为什么要写一个疯子呢?他在其中寄寓了多少自己的理想呢?

首先可以肯定的是,塞万提斯是一个大才子,早年曾跟随红衣主教到意大利接受过人文主义教育,凭着出色的才学,他可以在社会上牟一份好职业,为何在青年时代又参军呢?我想,他是带着年轻的豪迈和必胜的决心加入战争的,在战争中他负了伤,成了残废,这种狂热在他笔下的堂吉诃德身上得到了放大。塞万提斯被锊为奴隶后,曾经组织策划了奴隶大逃亡,后来被奴隶主发现,没有成功。他为什么不一个人跑掉了事?想必是骨子里的英雄主义和强烈的正义感仍然炽热,并没有因为战争的结束和自己的伤残而减少一分。这次逃亡以后,塞万提斯竟没有就此收手,紧接着他又组织了第二次和第三次的逃跑,他真是一个不怕死的人。奴隶主最后竟也没有杀他,原因不详,于是《堂吉诃德》中译本的译者杨绛推测说大概是奴隶主被塞万提斯的正气所震慑了吧。这样的幸存,塞万提斯自己说:感谢上帝的保佑。

在这一点上我们看到了堂吉诃德和塞万提斯共通的地方。他们似乎都不以生命为一回事,将性命完全交给了理想去裁决失之,我命;得之,我幸。在堂吉诃德身上,我看到了塞万提斯的影子,这种狂热的追求是塞万提斯一生不能舍弃的根本。虽然堂吉诃德在小说最后说:骑士小说都是假的,荒谬的。塞万提斯在晚年却用十余年的时间写成了《堂吉诃德》,足以证明在经过坎坷穷困的生活后,他心中的火焰没有熄灭,反而燃烧得更旺了。

在《堂吉诃德》中,我看到了两个疯子,堂吉诃德和他的创造者塞万提斯,他们身上有一种疯子精神,虽然我并不认同堂吉诃德的无效行为,但我仍能感到他们像一把红日的余晖,烛照人间。

堂吉柯德书评:篇三

一种精神的稀释,总需要时间与语言来经手。大师经典都必须承担被误读的义务,何况一些并不被人喜爱的词。潘安宋玉,千年后被说书人简化成弱柳扶风美少年的剪影;状元及第,成了被贾府老太君嘲笑的陈腐戏剧中无趣的头衔。

譬如说,被塞万提斯巧笔勾勒过的那个老头儿,也许比真正的骑士更动人。一个情节代表了一种精神,漫画总比长诗深入人心。堂吉诃德举矛力战风车的图景,胜过一万个骑士单膝跪在玫瑰丛中,将怪物首级献给阳台上贵妇人的故事。骑士精神成了桑丘牵着洛西南特吹口哨而行的形象,塞万提斯漫长的玩笑,让骑士精神可以成为一种笑谈。堂吉诃德在书页中回过身来,满面严肃的陈述他所秉持的精神自此而后,骑士精神像庖丁卸下的牛肉一样一块块委诸尘土。

多年以后骑士精神成为了一种轻柔的笑料。大仲马8岁时敢于提支火枪到处找上帝决战,但在描述达达尼昂进巴黎时依然只得轻描淡写的拿他的剑与马匹、波托斯的斗篷、阿拉密斯的手帕开玩笑。类似的,二千年前的游侠以武犯禁、仗剑列国,而今天坊间的小说上与采花贼大战争夺地盘为美女解衣疗伤的先生们也冠着侠客的名头一个名词就是这样被稀释去的。

这又是一个词语被大众舆论毁灭的时代。一个姐姐的几张照片可以让芙蓉这个词意味大变,许多张手机选票可以让一种快餐食品变成一个团体的专有称呼。乔伊斯不动声色的让布卢姆承当起了奥德修斯,让他淫迭的太太变成了佩内洛普我们都有涂鸦的欲望:初中时把教科书上庄严的头像添笔绘成熊猫或唐老鸭。你很难抑制一种恶意,尤其在这个以自由为口号的时代。用戏噱的口吻去嘲弄罢沉重的一切,然后信步走开每个人都是塞万提斯,只需要动一动按键(手机、电脑或其他)发送几句聪明的解构,我们就可以得到快乐。

只是,那被堂吉诃德用严肃的口吻因而更显得滑稽道出的骑士精神,曾经并不那么古板到令人厌恶。求诸于史,骑士精神始自查理曼大帝那个经历五十余战、将西欧绝大部分土地纳入版图的伟大的罗马人皇帝和他那因《罗兰之歌》而闻名的十二圣骑士(帕拉丁)。骑士精神包括了八大美德:谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。

因为良马的难得,很长时间,骑士是身份显贵者。亚历山大东征途中,享用着其父亲腓力为其留下的骑兵遗产,而那些骑士被腓力命名为国王的同伴。至于查理曼大帝,骑士依然是征战者的贵族。于是你可以说,骑士的八大美德是为贵族量身定做的虽然八大美德的存在并不妨碍骑士们为非作歹、贪花好色

只是,重读这八大美德,也许你会略感惊讶。骑士并非僧侣或民众,必须依靠法令与刑罚去强制他们执行一些精神。对骑士的私德加以限制,显然难加硬性规定;骑士精神能否实践,很多时候,只能依赖于骑士本身的荣誉感。这种依赖本身是理想化的,但又渺茫得难以把握,一如这八大美德本身一样:

指望一个贵族谦卑,在丰沛物质的可能性面前重视荣誉,肯为多数人利益牺牲,永远不带怯懦,对弱者保持怜悯,虔诚于上帝,诚实,而且公正无私。

任何一桩都带有理想主义色彩,甚至可以说,宗教色彩。这些律令与精神如果照搬到一所寺庙的墙壁上,想必也不会有人嫌太宽松。

是这样的:曾经有这么一个群体,能够在没有监督机制、没有舆论压力的前提下,给出这样的精神来约束自己。在那法纪散漫的时代,约束他们的仅仅是对上帝的虔诚,以及这种精神本身。这很诡异。尤其是,考虑到这些近于宗教律令般理想化、非尘世化的品行,针对对象却是世俗社会中的人?譬如说,假设你是孙大圣,一朝飞出五行山,为何不回花果山,却要去当行者,而且自找一副紧箍儿戴呢?

设若这么想,也许我们能够多少念及骑士精神的核心。某一个伟大君王提出价值观,也许只是为了驾驭下属,但这种精神所针对的对象阶层如此圆转广被,以至他自己也身陷其中。用一种理想主义精神来策励周遭,所依赖的仅仅是周遭本身的荣誉感和理想主义程度。这本身就是一种理想主义。

塞万提斯所嘲弄的那些作风,包括了僵化、爱幻想和流于俗套,但那许多是骑士小说的过错,而非骑士精神本身。当堂吉诃德与桑丘担任审判官来坐堂议事时,他们的公正与虽然显得滑稽优雅,却多少现出了骑士精神的本质。《三剑客》中,无论达达尼昂、波托斯和阿拉密斯闹出过多少世俗的玩笑,大仲马依然把最后的浪漫幻想寄托在阿托斯身上。那几乎是个完美无缺的半神,秉持所有骑士美德的贵族。

或者,回过头来望一下那些被嘲弄的部分。福楼拜所厌恶的通俗小说,塞万提斯调戏的骑士小说,简奥斯丁对乡绅间礼仪的轻刺,拉伯雷让他的巨人们放的屁撒的尿,屠格涅夫对彷徨知识分子的暗笔人们所厌恨的一切是有共性的:虚伪、僵化、繁冗、呆滞、夸夸其谈。而骑士精神,或者说,其他理想主义的精神,其实并没有被弃若敝履。甚至,那些理想主义的作者们,到最后都需要找一个虚化的对象予以寄托他们的理想主义:比如阿托斯,比如死去的罗亭,比如在审判断案时忽然会智慧起来的堂吉诃德。

但我们却经常忽视了这些。我们嘲弄着崇高与庄严所附带的僵化与造作,却以为我们在嘲弄崇高与庄严本身有时也的确会瞄错目标。

当骑士精神成为崇高与庄严代名词时,便成为了古旧的笑料。然而,其本身却并没有那么唐突与荒谬。谦卑?荣誉?牺牲?英勇?怜悯?精神?诚实?公正?除了精神(虔诚)在这无神论盛行的时代难以流行之外,其他依然是值得鼓舞的美德。

我想说的是,骑士精神,以及这种精神背后的因素自省、理想主义在任何时代都适用,当然也适用于这个一切都在被嘲弄、解构、下沉的时代。我们非常需要这些道德和精神。而促使我们反对这一精神的,也许仅仅因为他们本身的理想主义。在这个人人都对虚伪深恶痛绝的时代,认真的谈论谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实或公正,会让你显得或天真透顶,或虚伪绝伦。在这个语言泛滥、骗子与煽动家遍地的时代,如前所述,毁掉一个词语比任何事都要容易得多。

重述一遍过程:

最初,有一些美好的精神,叫做骑士精神。

后来,堂吉诃德被骑士小说欺骗了,以为那些虚伪、愚蠢和僵化是骑士精神。

后来,世界因为堂吉诃德而群起嘲弄骑士精神。

世界在变轻飞上天空,而骑士精神变成了沉重的过期石头。

卡尔维诺的小说《不存在的骑士》也许是这种窘境的完美体现:一个模范般的、没有形体的骑士,在一个奇妙的时代里却被所有人非议,终至于其以往荣誉也遭到了置疑。支撑他盔甲的骑士精神是如此高尚又如此乖谬,而这种悲剧无时不刻在上演。在这个哲学也已被断言成语言游戏的时代,一种理想主义精神的提出最后总会被更现实的世俗伦理所淹没。因此,呼唤这种精神也只是水中捞月,最后成为一种行为艺术:我们说我们需要它,但我们却肯定无法真正实现它的重归。也许它,骑士精神,就从来不曾存在于这世上。

堂吉柯德书评:篇四

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索.吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德.德.拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的勇敢精神在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。然而,堂吉诃德所走的道路,之所以为世人所惊诧,不仅在于其艰辛,更主要在于其脱离现实。这其中,如果说艰辛是显而易见的,那么我要说它的脱离现实是有现实意义和讽刺意味的-在当时或是今天,当一个人为之奋斗的希望无法达成时,我们怎么说?--深表遗憾,而如果他依然走自己的路,我们又怎么说?--他是个疯子!现实不像软土可以随意塑造,而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色,更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这样的一番话-......这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么......是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有着这样的梦想难道是一种罪过吗?试问一句,作为人就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉我们什么?它说,不。

如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今,只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。......堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。

塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

看着《堂吉诃德》这本书,我实在是边笑边哭,笑中有泪,泪中有笑。

难怪,别林斯基会有如此感叹:在欧洲一切著名的文学作品中,把严肃和滑稽、悲剧性和喜剧性、生活中的琐屑、庸俗与伟大、美丽如此水乳交融,这样的范例仅见于《堂吉诃德》。

堂吉柯德:篇五

《堂吉河德》是一部讽刺骑士小说的小说。主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士。他找来同村的农民桑丘潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险,作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说之过。塞万提斯通过堂吉诃德的故事嘲讽了流行一时的骑士小说,指出它们既违背现实的真实又缺乏艺术的真实。从此以后,骑士小说在西班牙和欧洲一蹶不振。

《堂吉诃德》的意义还在于作者以喜剧的手法深刻地揭示了人们自身存在的理想与现实的矛盾。堂吉诃德和桑丘是一组既互相关联又相互衬托的人物,前者体现了人对理想的追求,后者体现了人对实际生活的关注。二者相互影响,到后来,堂吉诃德渐渐看到理想的梦幻性质,桑丘则看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上风趣幽默的对话,以及小说对西班牙现实生活的生动描写,使得读者从他们身上看见自身存在的对立矛盾,从堂吉诃德的喜剧性形象中看到悲剧的色彩。

《堂吉诃德》在表现人性及社会现实的同时,还表现了作者对文学创作的思考。小说第二部还描写了人们对小说第一部的反映和批评,从人物对堂吉诃德的不同态度表现了社会各个阶层不同人物的形象。因此,小说揭示了文学作品对读者的影响,揭示了作家、作品和人物的相互关系,表现了作者对文学创作强烈的自我意识。本书可重点阅读第一部。

读后感的范文12篇


我们读完一本有用的书后可以作一篇读后感将其记录,在读了朋友推荐的作品后,我自身也对其内容有一些独特的见解。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?下面读后感大全编辑为您呈送了“读后感的范文”主题的相关内容。

读后感的范文(篇1)

《老人与海》讲述了一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼,第八十五天钩到一条大鱼,老人在归途中遭到鲨鱼的袭击,顽强地展开搏斗,历经了重重艰难险阻。归航时只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨,表达了老人用于拼搏的精神。

读完这篇小说,我发现,老人的故事不仅象征着人与自然的关系,而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中,他虽然失败了,但在精神上,他却是胜利者,他那顽强搏击的精神,展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生,谁没有经历过失败呢?可谁能一步步站起来面对呢?读《老人与海》这本书,我感到我浑身增添了战胜困难的勇气和力量。无论是今后的教育道路有多少荆棘,多少挫折,我相信只有有老人那般不服输的品质,我一定会是生活的强者。

一个人可以被毁灭,但不能被打败。这是老人给我的最大的启示。

读后感的范文(篇2)

一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一个好故事可以把人们领回童真的地带;一本好书,可以净化一个人的心灵。在现实生活中,就有这么一本书像清水般折射我心中的太阳,你想知道它是谁吗?它就是童年最美好的回忆――《城南旧事》。

《城南旧事》中,我明白了“旧”的意义,看那古老的服装,老套的发式,古老的方言,老式的跨院,老旧的门匾……书中的主人公就是我们天真活泼的小英子,她的童年虽不像现在拥有如此高科技,但是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐,在英子记忆的开始,都有过那么几个熟悉的面孔,像惨死在火车下的、惠安馆的“疯子”秀贞和她失散多年的女儿小桂子,不,妞儿,不,小桂子;如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人;像爱笑漂亮的兰姨娘和“四眼狗”德先叔;还有爱开玩笑的宋妈和她的“黄板牙儿”丈夫……英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代,是因为她不是用眼睛来看这个世界,而是用一颗心来对待世界,一颗天真的清纯的童心!英子的心像白雪般纯洁,被窝般温暖。终于,爸爸的花落了,英子也告别了童年……

虽然生活在二十一世纪的我是那样的无忧无虑,可我是多么的羡慕英子的童年,羡慕她那精彩的日子,羡慕她那快乐的时光。不过,童年总是有始有终的,在英子还没有做好准备的时候,爸爸和童年就离她越来越远……所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活,我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

以上是我读《城南旧事》读书心得体会,借此来怀念童年美好的时光。

读后感的范文(篇3)

作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但是没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰。

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的.乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能够变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

读后感的范文(篇4)

《阅读的力量》,写的主要目的是帮助孩子们明确有效提升阅读兴趣的因素,提倡“自由自主阅读”,并且澄清了看漫画书和言情小说其实与孩子的偏差行为没明确的关联,反而可以引导许多人养成阅读习惯。

作为成年人,我们倾向于读网络上的快餐文字,加上图片佐料更是美味。这种情况下,还有多少人在坚持不断地读纸质书呢?我们要是能了解这种阅读的力量,对于语文能力的提升是非常有帮助的,作为语文阅读老师,我认同。

“睡前阅读令人愉快。善于思考的人较爱阅读。读的越多的人越没有“写的恐惧”。阅读能力好的人有更多的自由阅读。阅读能力跟不上的学生被要求写更多的作业和练习,这些都只是更加深阅读能力的鸿沟。有人念书给他听时,即使是大学生也会变得较爱看书,及读较好的书。大声朗读对增进识字力有多重功效。在家中或在学校有人规律念书给他听的孩子,阅读测验和词汇测验的成绩都会比较好。几乎所有的孩子都喜欢听人念故事书。越读,会越爱读。”——种种观点让人感叹啊!

他强调的并不是多写,主要是要“善于观察、善于积累、善于思考、善于反思、善于理解他人、善于表达自己……”,通过阅读、研究、实践,《阅读的力量》——很好,很强大,值得老师和家长一读,为了我们的孩子们。

读后感的范文(篇5)

有些人在痛苦之中消沉,而有些人却在痛苦中顽强的成长,《童年》中的主人公阿廖沙就是在痛苦中成长的。

《童年》是高尔基19xx创作的,高尔基自传体三部曲中的第一部。描写主人公阿廖沙失去父亲后,就跟着母亲和外婆一起来到了外公家。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。阿谬沙的外公是一个已经接近破产的小染坊主,他的`性情十分暴躁、乖戾、贪婪、自私。阿廖沙的舅舅一个比一个自私,经常为了分家的事情不顾同胞兄弟、血脉亲情互相抠打、残杀。但是,阿廖沙还是有善良的勇气,乐观向上的面对生活。在他的母亲去世后勇敢地走向了社会。

阿廖沙悲惨的童年,使我不禁想起了现在的幸福生活。妈妈几乎每天都给我买新的衣服,不管我的衣柜塞的满满的,可妈妈还要给我买……但是,我却还不满足,记得有一次,老师让我们买几本书,可妈妈把《鲁滨逊漂流记》买成了《鲁滨孙漂流》,我见了,一把眼泪,一把鼻涕,趴在地上直哭,一边哭一边说:“你给我重买嘛。”,“只是名不同,内容一样的。”妈妈说。“不行的,参加奥语的学生一定要买一样的。”我不依不饶。妈妈见状,只得带我去买书,不但买了正确的,还买了另外的书。

读后感的范文(篇6)

《小王子》这本书是我爸爸送给我的生日礼物,小王子到底是怎么样的一个人呢?我马上翻开了这本书。

在书里面,我看到小王子精心的照料一朵玫瑰花,却又因为和玫瑰闹别扭而离家出走。看到他在六个星球上旅行,看到他在地球上与小狐狸叫朋友,与飞行员谈心,最后有看见她被毒蛇咬了一只,消失在了沙漠之中。小王子那些奇妙的经历令我向往,他的离令我感到悲伤,我希望小王子能再回到他自己的星球上,再次回到他心爱的玫瑰身旁。我想,这是所有喜欢小王子的人的心愿吧。

看完书后的一个晚上,我做了一个梦,我梦见自己来到了撒哈拉大沙漠,我看见狐狸望着金色的麦田,倾听风吹过麦浪的声音,嘴里说道:“亲爱的朋友,你一定已经回到你的心爱的玫瑰花身边了吧?你一定要对你心爱的玫瑰花负起责任哦。”我一转身,又飞到飞行员的窗户面前,他正仰望着繁星闪烁的星空,嘴边带着笑容。

在我的心里,小王子永远是那个单纯、善良的男孩,他使我们懂得要用纯真的面对生活,珍惜我们所爱的人,对我们爱的人负责。我要把《小王子》这本书推荐给同学们看,希望他们也能有所收获。

读后感的范文(篇7)

开学初期,学校要求每人读一本书。书名是《阅读的力量》。给我印象最深的就是,在序言中王林写到:自由阅读就是无压力阅读,为了兴趣而阅读,不需要写读书报告、回答问题、为生字词查字典。自由阅读是放弃阅读一本不喜欢的书,再另外找一本喜欢的书来读,这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。简而言之,自由阅读即纯为乐趣而阅读。

当我打开《阅读的力量》第一页便看到了这样残酷的现实——直接教学对提高学生的体育能力没有功效。教师的教学基本上是浪费时间,远不如让孩子自由阅读成绩更突出。当然,这句话有争议。但由此可见,作为教师,为了孩子的发展,鼓励自由阅读那是何等的重要啊!

光靠指令性地去完成是很难实现的。只有调动学生的阅读热情,激发其阅读兴趣,才能化被动的任务性阅读为学生自主的阅读行为,起到事半功倍的效果。

当然,在阅读中我也遇到了问题,就是书中讲到的自由阅读,在教学实践中,对于全体学生都可以实现吗?有的学生自觉性很差,需要不时地提醒他读书;甚至有个别学生连基本的字词都认不好,那么花那么多时间给他阅读他会吃得消吗?结果是否会如我们所预想的那样?这还需要我们一线教师去验证,还需要教师探索出套路来,做到有效启发和引导。

总之,父母、老师是孩子人生的引领者,请你们把最重要的阅读带到孩子们的灵魂里,让她生根、发芽、成长、茁壮。

读后感的范文(篇8)

读完《男生日记》这本书,我依然沉浸在故事的欢乐中久久不能缓过神来。

这本书的主人公叫吴缅,是一个富有爱心,侠肝义胆的六年级男孩。他曾经联合过许多同学,在精豆豆的舅舅开的“道歉公司”那里干活,又在“流行歌厅”表演一共挣了14360元。不仅帮助了父母双双下岗的宋立春考上了一中,而且帮助大山里来算命挣钱的“小神仙”重返校园读书。

吴缅是一个坚强的男孩,他面对困难从来都不退缩。记得有一次,吴缅和爸爸一起去西藏玩耍,爸爸给了他两个方案,第一个是坐飞机,需要3个小时,第二个是走川钱,需要一个星期才到。勇敢的吴缅毫不犹豫地选择走川线。在路上,他们遇到了许多困难。在回来的路上,吴缅和爸爸在山上遇到了暴风雪,使他们无法继续赶路,吴缅和他们的旅伴在狂风咆哮中不断地推着车。就这样,推了一个下午都没有走多少路,而且还爆了一个轮胎,衣服都湿透了。就在这时,开来了一辆军车,他们坐着军车顺利地回到了家。

现在我们都娇生惯养,每天过着“小皇帝”,“小公主”的生活。遇到困难,我们总会退缩,立马就请大人。人人几乎都是一个“书呆子”。只会讲大道理但不会做到,这个好比是“语言的巨人行动的矮子”。我们应该要人人学习吴缅,学习他的善良,坚持,做一个学习成绩和品德都好的小学生。

读后感的范文(篇9)

听桃子提到这本书,便下载下来作为茶余饭后的听本,到今天终于粗略的听玩了,大概花了二十天。听完发现这本书不适合茶余饭后,适合在阳光下捧起细细品味。

梭罗是美国作家、哲学家,超验主义代表人物,爱默生的粉丝。1817—1862,美国南北战争前。《瓦尔登湖》是一本哲理散文,美国作家亨利·戴维·梭罗曾经在瓦尔登湖湖畔自给自足生活了两年,过着极简生活,远离城市和喧嚣,写下了自己的所思所想。

梭罗也是一位废奴主义及自然主义者。梭罗一生都是废奴主义者,对公民不服从的见解,代表作《公民不服从》影响了托尔斯泰、圣雄甘地和马丁·路德·金。很多著作阐述了研究环境史和生态学的发现和方法,对自然书写的影响甚远,也奠定了现代环境保护主义。

一生未婚,过着苦行僧般的生活,感觉与我们户外人有很多相似之处。

尽管梭罗学识和能力甩了我几条街,但仍觉得本书并不难理解,因为作者追求的人生也是我非常向往的人生——一种至简至真、回归山林返璞归真的生活。因此作者所言所行也就很能体会。

作者幽居在森林中,希望生活得从容淡定,找到真实的自己,而不是像很多人等到弥留之际才发现自己从未真正生活过。现在人们的生活太放荡不羁了,我们的生命消磨在琐碎之中。他要求生活简单简单再简单,很多人不是被生活承载,而是承载着生活。

人类之所以想要一个家,想要一个温暖的地方,首先是为了获得身体的温暖,然后才是情感的温暖,他一生未婚,却写出了如此温暖的语句。

不管你的生活多么的卑微,你还得面对它,继续生活,而不要逃避,更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。哪怕再贫穷,你都要热爱生活。无论在贫民窟或是富人区,阳光在窗户上的反射都同样闪亮,积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人,无论生活在哪里都像在皇宫一样,心境开朗,生活知足。

我爱独处,我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下,我们外出,到人们中间去时,比呆在自己的屋子里更为孤独。

如果一个人跟不上他的同伴,也许是因为他听到不同的鼓声。让他踏着他所听到的音乐拍子走,不管节奏如何,或是有多远。他能不能像一棵苹果树或—棵橡树那样快成熟,其实都无关紧要。他应该把他的春天转变成夏天吗?如果我们应该做的事条件尚不成熟,能用什么现实条件代替呢?

灵魂所需要的东西都是用不着钱来买的!

读后感的范文(篇10)

中国有四本书非常有名,它们是四大名着:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。

《西游记》的作者是罗贯中,是一部充满了离奇,精彩的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的野猴。他夺走老龙王的镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎生死簿;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封齐天大圣。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,还特别爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他总是打着找食物牌子,却总是在半路睡觉,或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。虽然他很贪吃,但是也非常护主,丝毫不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命,他的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。

就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

读后感的范文(篇11)

也许我是一个平凡的老师,但我不想成为一个平庸的人,更不想成为一个平庸的老师。我希望到了退休的时候,我依然还是一个受学生欢迎的老师,只因为,我依然还是在用当初的心认识孩子尊重孩子喜爱孩子。卡耐基在《人性的弱点》里讲了如何使人喜欢你。第一条就是要发自内心地关怀他人,其实也就是说要使人喜欢你,首先你要喜欢别人。对老师来说,首要你要喜欢学生。学生总是经常犯错的,而我们有时候太容易纠结于学生的错误,动辄批评责骂,其实换个角度,也会发现不少惊喜。他们在课堂偷偷地做些小动作,然后被我发现时很可爱地冲我笑着;他们有时用方言叫着我老师,那种声调很美,有种说不出的感觉;他们看到我检查作业时,不自觉的会翻开作业检查……如此的调皮与纯真,怎能不叫人喜欢呢?我继续着做一个好老师的愿望:敬业、上进、虚心、博爱、充满活力,几十年如一日的坚守,平凡、平静、平常。

还有一件值得用最初的心对待的事,就是读书。我既喜欢读卡耐基的励志教育,喝各种各样的“鸡汤”;也喜欢读克莱儿.麦克福尔的《摆渡人》,寻找爱的真谛。读书能让我的心无限开阔,给了我无限的想象空间,心灵也在适当的契机得到他的引领和开发。海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。老师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部分。 让我们用最初的心做着永远的事吧,既然远择了与学生为伴,就必须永葆青春的活力,用永远的心做最初的事。

读后感的范文(篇12)

寻寻觅觅,我独自一人徘徊在冷冷清清的书店中,尽权利睁大那双疲倦的双眼,在密密麻麻的书海之中,寻觅你的身影。你生活在两千五百多年前的战国时期,在那个动荡的年代,可以不顾政事,活得如此逍遥的人可能并不多。文化名人更是少之又少。可是在我看来,只能感叹:经典的不仅影响了中华民族的历史,也充斥了书店中这一小小的柜台。哎!凄凄惨惨戚戚。可好在我仍能在书柜的角落找到了你的身影——《庄子》。

那一日,阳光明媚,在上海柔媚的流云下,是一丝丝芊绵的野花。几只粉色的蝴蝶,从波光粼粼的湖畔飞来,穿过杨柳撩人的婀娜,掠过蒲公英飞扬的轻盈,在几朵小野花上翩然落下。我捧着《庄子》独坐一旁,不愿惊动她们,一如不愿打扰帘下悠然于梦中的睡美人,把沉睡的美人,定在做蝴蝶梦吧!

蝴蝶穿过我的双眼,流下了美的印记,在我心灵中的画廊翩然飞过。“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志也。不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,在周亦飘然。蝴蝶如仙界闪烁着荧光的精灵,飞过显示与梦想的界限,飞过天上与人间的联结。飞来告戒世人,摆脱欲望,何必被欲望所累直至生不如死。

在书中显示所想,常被你形之于梦。而在你的梦中我所探寻到的,不仅只有美妙的蝴蝶,更有常人难以想象的骷髅。你不是贪生怕死的人,更不受欲望干扰,死后你愿让蛆虫蚀尽你身躯上残留的最后一点余肉,让野狗啃尽并任意玩弄你最后的骨头,让秃鹫啄食你的双眸。热你始终躺在天地之间无力反抗,却又不愿防抗,我被眼前的一切所动容,我祈求司命之神,恢复你的身躯让你重回人间,还你父母,妻儿,送你回故乡,再做那个逍遥的庄子怎么样你愿意吗?

不,千万别这样。你恳求道:我死后在无欲望干扰着我。更不必为其劳形伤体,在这里天地的春秋便是我的春秋,我尽享南面之尊。我亦可用天地做棺椁,用日月做双壁,用星辰做珍珠,用万物做礼物,还有什么葬仅胜于此呢我想这不就是骷髅给我们的忠告吗只有摆脱了欲望,方能无忧无虑,尽享天地赐予的一切快乐,这便是逍遥。随风飘飘,天地住逍遥。

反复品读庄子的文章,除了惊叹于作者文学上的技巧以及哲学逻辑能力巧夺天工之外。我又无数次责备自己的思想造诣的肤浅,无法渗透其逍遥的梦境。同时也惭愧自己笔头上工夫的拙劣,否则倒是可以弥补内涵的不足,如同漂亮衣服之于平庸姿色,多少使文章读起来赏心悦目。大哉,庄子!我只享受了你思想的一盂,但我已想飞,飞出这个充满欲望的社会。我会在空中像你那样独自寻觅心灵之中最美的家园。

刘慈欣《三体》书评范文2024


《三体》这本书,可谓是作者“用别人的话来表达自己,又用自己的经历去充实别人的故事”。这个世界有太多未知的东西了,我们不应该被限制了想象。那么,你读完《三体》有什么感悟呢?下面是读后感大全小编精心收集整理,为您带来的《刘慈欣《三体》书评范文2024》,希望能对您有所帮助,请收藏。

刘慈欣《三体》书评范文2024(篇一)

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”自从不知在何处看到这句话起,便对《三体》这本小说产生了浓厚的阅读兴趣,想来获得雨果奖的大作应该不会差到哪里去,于是便找来这本书仔细的读了读。

故事还得从太阳系外的一个行星——三体行星说起。三体环境并不像地球那样安全,舒适,甚至,不知哪一天就会消失在宇宙之中。三体人为了摆脱这个恶劣的生存环境,一直在寻找一个可以居住的行星,他们最大的愿望就是能不用再过着担惊受怕的日子,只要能活下去就已经很好了。

一个偶然的机会,三体人发现了地球的存在,这个发现把他们高兴坏了,对于他们而言,地球简直是天堂,比起他们的生存环境,地球环境不知道高了多少个档次,这个蔚蓝的星球一切都是那么的完美,完美的令人陶醉……为了顺利移居地球,三体人设法与一群对人类彻底失望的人取得联系,他们一同建立了一个三体组织,加入这个组织的人坚信,三体人的到来会使人类停止那些愚蠢的破环行为,拯救人类文明。值得一提的是,他们的口号十分耐人寻味:“消灭人类暴政,世界属于三体。”就这样,自然而然的,故事拉开了序幕……

读完了这本书后,我的心情十分的复杂,总有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫过于这么一句话——“你的无畏来源于无知!”人这种生物啊,总是苦于没有自知之明,自誉为高等生物,实则尽做些愚蠢短视之事,天真的以为无论如何破坏环境,人类也能一直生存下去,究竟是什么时候开始,生存变成了一个理所当然的事了呢?呵,罗曼罗兰有句话说的很对;“认识的人多了,我就更喜欢狗了。”

“没有什么能永远存在,即便是宇宙也会有灭亡的那一天,凭什么人类觉得自己应该永远存在下去?” “活着本身就很美妙。”“在意义之塔上,生存高于一切。”

所以,好好活下去吧!

刘慈欣《三体》书评范文2024(篇二)

近期一直在学习《马承与英语三位一体教学法》一书,作者马承老师的外语教学法是我国外语教学法的重要流派之一,他的“英语三位一体教学法”包括小学阶段的“字母、音素、音标”三位一体教学法,初中阶段的“词汇、语法、阅读”三位一体教学法。这两种教学法都是深受广大师生欢迎的教学法。

在学习过程中,我对马承老师的“字母、音素、音标”三位一体教学法尤为感兴趣。因为这种教学法对现行的小学音标教学十分适用。在pep小学英语教材里,音标教学虽然被安排在C部分,新课标中也没有明确指出小学阶段是否要掌握48个音标,但音标教学仍是小学阶段英语教学的重要一环。学好音标,将为中学的单词学习奠定坚实的基础。这与马承老师的“字母、音素、音标”三位一体教学法所主张的语音教学观是一致的。也就是说,语音教学的成败,直接关系到能否使学生保持浓厚的学习英语的兴趣。而培养学生对英语学习有持续的兴趣和爱好正是英语课程二级目标之首。在马承老师的“字母、音素、音标”三位一体教学法中,他把讲授26个字母名称音作为学习音素的基础,把掌握音素作为学习音标的前提。学了字母学音素,学了音素学音标,整个教学过程的各个环节联系紧密,过渡自然,易懂易记,学生一开始就能掌握字母与音素的对应关系。这相对pep教材所提倡的音标方面按部就班的教学而言,属于跳跃性的教学。到底这种跳跃性的教学学生是否适应和接受,我打算在新一轮的三年级教学中通过实践来检验。

在本书中,无论是马承老师的“字母、音素、音标”三位一体教学法,还是他的另一个教学理论——直呼式韵律英语教学法,无疑都告诉我们,在小学阶段,英语教师的任务不仅仅是激发和培养小学生的学习兴趣,还要在学生乐于学的时候教会他们如何学习,使他们掌握科学的学习方法,养成良好的学习习惯,做到学会学习。

反思我自己的课堂教学,一直以来遵循小学生的年龄和心理特点,坚持设计形式多样的活动,如单词教学时引入游戏式操练,会话教学时采用情景教学,语音教学时引入竞争机制,阅读教学时口头听力练习和笔头阅读理解练习相结合。通过多元综合,培养学生具有良好的语音、语调基础,学会用简单的英语表情达意,与同伴开展简单的交流活动。同时,我还致力于学生学习习惯的培养,特别是记课堂笔记的习惯的培养。我也十分注重学法的指导,如把马承老师的“字母、音素、音标”三位一体教学法结合到五、六年级的语音教学中,从而提高语音教学的效率。

“马承英语三位一体教学法”教会了我们怎样学习,以及如何学习更有效率。这与《英语课堂标准》里提出的“基础教育最重要的任务是学会学习,即learnhowtolearn”的理念又一次不谋而合。所以,马承老师和他的“英语三位一体教学法”对我们今天的新课改仍然具有不小的参考价值。

刘慈欣《三体》书评范文2024(篇三)

抓紧时间看完要不然又忘记了。最初看了第一部的一点点然后放弃了,听完高晓松的解读《三体》又饶有兴趣地把书翻出来看。话说其实我比较喜欢被剧透…

大刘的世界很宏大,不只是世界,而是宇宙。地球被二维化的结局,就像梵高画中的《星空》,定格在那一刻,甚至不留下任何证据。最后归零者在宇宙发布的广播中,地球文明和三体文明都在期待听到自己的语言,至少在浩渺的时空中自己的文明被肯定过,留下了印记。守卫着地球文明墓碑的罗辑也会欣慰吧。

不懂得深究物理学原理,来不及细看行文描写,波澜壮阔的宇宙文明图景和跌宕起伏的人物情节都足矣让人叫绝。就像高晓松说的那样,大刘的每一个脑洞都足够去拍一部科幻大片,而这样的脑洞在书中一个接一个,不遗余力地把能想到的都展现了出来,称得上是伟大。

第三部看到后面,好多人都在骂程心。几次写到她俯瞰众生的视角,她是圣母心了,可地球文明的毁灭怪她吗…在我看来她只是喜欢揽责任,什么都当作自己的责任,保护全人类全宇宙怎是她一人能办到?响应归零者的号召回到大宇宙,却在小宇宙中留下一盆鱼缸。关一帆看淡了,不计其数的小宇宙不会全都归还质量,一个小鱼缸又能改变什么。没有单一个体有能力决定宇宙的命运。

很多地方是诗意的,把地球变成画,把情报编进童话,送星星,送宇宙…说到这儿其实最希望看到关于云天明的番外,他在三体世界的生活,他和AA在小行星上的相守相伴。

宇宙规律是无情可怕的,“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是”。宇宙面前,人人都卑微而敬畏,唯有死神永生。

简爱书评3篇


导语:《简爱》讲述了女主人公勇敢地追求平等的爱情的故事。下面是小编收集整理的关于《简爱》的读后感,欢迎大家阅读参考!

《简爱》读书心得【1】

《简爱》讲述了一个寄人篱下的普通女子,通过自信自强的人格魅力收获爱情的故事。

首先,通过读《简爱》这本小说,我明白了做人要做一个自强自立的人。主人公简爱因为寄宿在舅妈家里,而经常被胖大的表哥欺负,简爱却没有因为自己是一个弱女子而选择忍气吞声、息事宁人,用简爱自己的话来说就是:如果大家老是对残酷,不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击。我认为简爱的这番话很能说明简爱的生活态度,简爱的这种绝不像生活中不合理现象妥协的态度深深感染了我,做人就要有像简爱一样的反抗精神,面对生活中的困难决不能选择你来顺受,只有敢于像不合理的东西发起挑战,不合理的事物才会因为你的挑战而发生改变。我要把简爱的这种自强精神应用到工作生活当中,争取面对生活中的苦难时,向简爱一样不对生活屈服。

在简爱身上,我还明白了,做人一定要真诚待人。简爱因为和表哥的厮打而被舅妈赶出了家门。简爱来到罗切斯特先生了庄园,面对温文尔雅的绅士罗切斯特先生简爱没有表现出一丝一毫的自卑,反而真诚、善良以及热爱生活的态度俘虏了罗切斯特先生的爱情。简爱对罗切斯特先生说过这么一段经典的话:你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!这段故事情节和简爱对待罗切斯特先生的态度,让我明白用真诚的态度来对待别人是多么的重要。有时候用不同的态度和同一个人说同一件事,所得到的结果可能是完全不同的。为了让事情往好的方向发展,以后对无论是谁我都会像简爱一样用最真诚的态度。

《简爱》最打动我的情节出现在小说的最后。在里徳太太生命的最后时刻,简爱用宽容的胸怀和乐观的态度原谅了曾经让自己失去遗产继承权的里徳太太。简爱的原谅充满了人性的光辉,这个情节可以和故事开头简爱反抗表哥约翰的情节对照起来看。简爱面对蛮横如牛的表哥可以毫无畏惧的打斗,而面对生命垂危的曾经伤害过自己的里德塔台却选择了宽恕。这说明简爱既充满挑战的勇气又具有慈悲的胸怀。我们在挑战生活中不合理现象的时候,是不是也该对曾经伤害过自己的可怜人选择宽容呢?挑战的勇气固然可贵,而我认为简爱身上最可贵的品质还是一笑泯恩仇的胸怀。

《简爱》教会了我很多,他的善良、他的勇气和他对生活的热爱都让我的价值观发生了变化。我要向书中的简爱那样来微笑着面对生活,微笑着面对身边的每一个人,相信拿出简爱的态度就会很快有美好的事情发生。

《简爱》读书心得【2】

但是海伦彭斯,她的观点与简是截然不同的。海伦主意凡事能忍就忍,这样本人快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不成理解的。但是她的宽大、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。我们无需去评价她的话,至多我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话:我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。只需我们每人都能记住它,多多去理解别人,体谅别人,关怀别人,多看到一些美好的事物,乐观地对待生活,我们的生活中必然会充满阳光。

我有时侯还不克不及够平等待人;还不克不及够面对各种波折;还不克不及够在进修、生活上完全自立。记得有一次,我数学标题问题做不出来,我也没有认真地思考一下,就让爸爸帮手,但爸爸说他没有空,叫我本人思考去处理问题。可我却偷懒,吵着让父亲教我。爸爸就让我反复看书上的例题,让我真正看懂了,再让我自然业题,我一下子全懂了!我终究大白了,我们遇到困难时要有决心、要敢于面对困难、学会自给自足。当此生活中,在物质日益丰富的今天人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,并且勇往直前。《简爱》所展示给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的威严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵,让人感遭到快乐。

无数人在追随她们的脚印,追求着幸福人生

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