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红高粱读后感1500字数

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

《护士万红》读后感1500字。

我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?下面是小编为你精心整理的“《护士万红》读后感1500字”,可能你会喜欢,欢迎分享。

《护士万红》读后感1500字

~~ by烨烁

故事梗概

1976年成昆铁路建设中一位连长为救战士负伤,成为植物人。护士万红以优异成绩被选为英雄的专职护士,一当几十年。

在教堂改成的医院里,领导和医护都把护理英雄当作光荣,后来又当作医院存在下去的资本,其实心里早就宣判了他的死刑。万红一见张谷雨就发现他们之间有着别人不能理解的神奇的默契和交流,她一直观察研究张谷雨的病情,坚信他有康复的可能。万红漂亮,有很多的追求者,军区一把刀吴医生,痴心等她十年,和她一起寻找张谷雨不只像植物一样存在的证据,然而他此生只能在心中珍藏万红的身影;大校记者追求她,帮着她到处呼吁改善张谷雨的处境,把新闻报到了全国,万红"普通天使"的称号享誉全国,而万红依然一直守护在张谷雨身边……时代变幻,所有的一切都改变了,只有护士万红的信念与坚守成为绝唱。

严歌苓打动人的作品很多,看她的作品后也总是会带些压抑和遗憾的心情,比如这部2015年作品《床畔》又名《护士万红》。

初到野战医院时,万红还是个十五六岁懵懂的少女,思想上的单纯让她在开始护理工作后,就一心投入其中。她心思细腻,善良果敢。这些特质都在护理工作时发挥到淋漓尽致。

工作上的一根筋让她放弃美好爱情,放弃可能的个人工作上升空间。无疑她的精神是可贵的,别说是物欲横流放逐自我的现在,就是当时的七十年代末,人们还处于对精神的强烈追求下,自私的范围有限的情况下,这也是稀有的。

她的信念和坚守犹如夜行里远方一处亮光,隐隐地透出温暖和希望。

万红让我想到身边一些工作认真踏实的人,有时也会像万红一样的对工作执着。当然,和她的自我牺牲还是有差距。但这已是难能可贵的。

然而,象她一样工作认真的人真的过得好吗?不尽然。

认真工作因为严格遵循工作原则,得罪各个部门的人不在少数,甚至让领导觉得碍眼,最终被各种方法边缘化的也不在少数。

你不能说其他人有错,为了生存他们也要保护自己,你的表现让别人觉得受到影响有了比较,谁会喜欢你。认真工作到让领导无从谋取升职资本,间或还有其他不可告人的事情无法进展,能不招恨吗?

生活太复杂,认真两字有时会让所有人不舒服,说起来还真是绝望。

秦政委是完全不同于万红的一个人。因为张连长成为英雄,他所在的野战医院成名。借着这个政治资本,秦政委一次次让自己的人生上新台阶。从副职到正职到离开野战医院谋求到更好的职位。就算是从部队退下来踏上旅游业的领导岗位,也会利用对野战医院所有地的熟悉而让其成为旅游开发,坐稳江山和获得利益的踏板。

公平的说,他工作也是认真的,顺应时代认真地工作和生活,是他的高明之处。这一类人无论时代如此变迁,都能及时调整到最佳状态。

十年前,我会对这类人不屑。十年后,我才明白他们根本不在乎我等普通老百姓的眼光。他们在乎的眼光来自更高的地方,他们没有做伤害人的事情,他们并不卑鄙。他们凭自己的本事赢得应有的。

并不是人人都能有如此的头脑和手腕做到这一切。他们是少数人。

吴医生代表是又是另一类人。他在八十年代初考研,后来读博,在医学领域有所成就。凭借聪明和才气,他的生活让别人羡慕。当然他也有遗憾,爱上万红却求之不得,只能让感情生活缺少颜色。但生活会继续,调整步伐他还是和其他正常人一样过得平凡的日子。

比起万红和秦政委,我更喜欢这个角色。真实地生活,懂得取舍,智商情商都保持在线。他知道在正确的时侯做正确的事情。

吴医生是所有人中最理解万红的。小说最后他听说万红自愿参加医疗队去护理一个成为植物人的武警战士时,他想的是万红,"又出现一个被判决为植物人的英雄能让她振作一阵子了,哪怕几个月,几个礼拜,几天都好。"

为万红错失如此懂她爱她的人而感到惋惜,也为她宽慰,至少,有人懂她。

最初我是幻想过张连长醒过来,和万红有更多的牵连,但是越到最后,越猜到结局会是不那么如意。离开万红的张连长迅速地离世,万红一生坚守着她的信念。这是最好的结局。

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瘾——《红处方》读后感1500字


瘾——《红处方》读后感1500字:“40岁是一个女人最饱满的季节,有种稍纵即逝的温暖。”而故事的开始,就是从一个如此“饱满”的生命陨落的开始。

今天我想要聊的就是关于“瘾”的话题,毒品是一种“瘾”,但其实“瘾”充斥在我们生活的各个角落。每个人身体里都或多或少住着一种关于“瘾”的隐性基因,或许是沉迷于网络游戏、或许迷恋美食、或许是吞云吐雾、或许是挥霍无度……一旦发展到一发不可收拾,困扰到日常生活就形成了病态的“隐疾”,例如大众讳莫如深的话题——毒品。

《红处方》这部小说冲突感很强,它讲述了一家禁毒医院里形形色色的人和事,但是这部小说没有传统观念中类似于“正义必将战胜邪恶”这种空泛的口号式的结局;亦没有悲观主义者写出的最终毒品大军亦如洪水猛兽,使禁毒事业土崩瓦解。本篇是以一种科学客观的叙述手段叙述了一种苍凉的大爱:小说阐述了一段段曲折的故事和一个个被毒品侵蚀的生命的矛盾心理(渴望被救治却又贪图瞬间的快感),最终不是所有的人都被救赎,甚至被救赎的人寥寥无几,毒品依然肆意侵蚀着很多人的生活,但是总有人一直在与它不懈斗争的路上,且行且努力。

总是觉得小说中每个人的名字冥冥中会注定了他(她)的一生命运:简方宁——美丽的女主角,行为简洁坚定、内心方正宁静、对理想义无反顾的追求。沈若鱼——一个鱼字就突出了人物的灵动和对自由的渴望,同时“若鱼”也是”若愚”的谐音,大智者也,最终接下了简方宁手中的接力棒。景天星——禁毒医学界的泰斗,突出医学事业犹如满天繁星般浩瀚无垠。周五——看似农村人家起名不讲究,周家的第五个孩子,实则每个星期的周五既是黎明前的黑暗,又预示着幸运的即将来临……每一个名字背后就是一段段或平平淡淡或波澜起伏的故事,而《红处方》讲的就是关于人性和救赎的故事。每个瘾君子背后都有走上不归路的原因,但进入戒毒所就是病人,他们在某种意义上是“疾病的外包装,支离破碎的生命次品“。“瘾”是追求无理幸福所付出的代价。作者在小说中告诉我们毒品模仿了生理上让我们幸福感爆棚的F肽(蓝斑中聚集的一种奇特物质),骗了脑神经,让人进入虚妄的幸福。可是这种虚妄的幸福感随着用量和次数的增加,不断地堆砌,最终崩塌,完全无美可言。瘾君子们就想:“找不到幸福了,干脆戒了吧。”殊不知生理上的戒断并不难,难的是戒心。这也是人类的本性,我们无法停止追逐幸福,不论这种感觉是否真实。

最终,一名对简医生又爱又恨、又敬又妒的女病人,把一种所谓的剧毒用以“白色和谐”命名的画,附加给了简医生,而唯一的救赎方式是:切断蓝斑。在面对继续被毒品侵蚀和切断七情六欲等种种感知的选择上,简医生选择结束自己的生命,誓死与毒品抗争到底。很难讲生命的结束是否预示着戒“瘾”的成功,但是我们仍然坚信有人会在这条道路上接过接力棒,一往无前,抗争到底。

小说看完后,引人深思。我不断地在想,一个人戒断自己的“瘾”到底有多难?诚然,我也是个有“瘾”的人,虽然不是毒品,但是我认为日常生活中很多不好的习惯当成为一种病态时都是“瘾”,如何克服真是一个讳莫如深的问题。希望我们每个人都能正视自己的隐疾,突然想起小说最后在简院长葬礼上一位名叫支远的为数不多的解毒成功者的经历:他说他现在生意做得比以前还要好,在和其他企业合作的初期,他就会告诉合作方自己曾经吸过毒,现在戒掉了,一部分人闻毒色变,但是更多的人想他伸出了橄榄枝,因为更多的人知道,一个连毒品都能戒除的人,一定有着常人不具备的毅力和决心。所以有“瘾”并不可怕,正视自己的“瘾”,不断完善不断努力,明天的自己一定会感谢今天自己的努力!作者:Q弹lemon

读后感1500字《红拂夜奔》


这本书是王小波生前和李银河的书信集。小波在1997年4月11日溘然长逝后,李银河在悼文中表达了她对小波的成就的赞扬以及对其个人的深厚感情。

李银河说她,想在小波的墓碑上写上司汤达的墓志铭(这也是小波生前最喜欢的):活过,写过,爱过。也许会再加上一行:骑士,诗人,自由思想家。

中国的大学里曾经流传一句话:女生不可不读周国平,男生不可不读王小波。对于小波,我一直以为浪漫是他最鲜明的写照,他所具有的,是广义上的浪漫。他还是特立独行的骑士,是崇尚自由的诗人,还是中国半个世纪以来最天才的作家、社会学家、思想家。

用小波的一段话来证明他的浪漫,他在给李银河的信里写到"你知道吗,郊外的一条大路认得我呢。有时候,天蓝得发暗,天上的云彩白的好像一个突出来的拳头。那时候这条路上就走来一个虎头虎脑,傻乎乎的孩子,他长得就像我给你那张相片上一样。后来又走过来一个又黑又瘦的少年。后来又走过来一个又高又黑又瘦的的家伙,涣散得要命,出奇得喜欢幻想。后来,再过几十年,他就永远不会走上这路了。你喜欢他的故事吗?

小波就是这样,他从不顾及社会的既定规则,看过他的书的人会讶异于他直白的性描写。可他只是按照最被人忽视的常理去写东西,他的浪漫自由是一种心灵上的,在人类社会的秩序下的自由。理性加感性,现实加浪漫,他的心中有蓝天白云和一切美好的事物,但他也经历了十分不美好的生活我经常会看看他的文字,有人说他是中国白话文第一人,强过李敖。看他的文字,心里会开阔许多,有时我也在想有没有这样一个女子,会在我把她扛在肩上打她屁股的时候爱上我。一个网友说,任何一个作者都是游荡在世间的灵魂,他在文字的深处翱翔,独特的思想是他们飞翔的翅膀,小波就是一个令人感动的灵魂。

也许小波应该生活在古希腊时代的欧洲这是让人很容易想起诸如苏格拉底这样的伟大的哲学家的时间和地点,他是我们这个哲学家严重匮乏的国度里一位被埋没的自由思想家。同时他也应该是文艺复兴时代的英国人,这一时间地点会让我们想起雪莱这样的浪漫主义诗人,一个是流放,一个是插队,同样的,他是近现代少有的一位行吟诗人。另外,在骨髓里浸着的灵魂使小波又很容易和启蒙时代的西班牙联系起来,如果塞万提斯来中国认识了小波,他一定会以为小波就是他小说中的人物原型,所以我认为小波就是中国的堂吉诃德,中国的浪漫骑士。

当然,我得承认,这都是李银河的意思,我只不过是用自己的话扩展了下,毋庸置疑,世界上最了解小波的只有李银河。

在《红拂夜奔》的最后,小波在所谓的正常人即专业作家的劝告下,很不情愿的写出了不是寓意的寓意:根本没有指望,我们的生活是无法改变的。小波还说,我只能强忍着绝望活在世界上。看到这里我很失望:最后小波还是对这个世界气馁了。而我还好不会绝望那么糟糕:我没有刻骨铭心的爱情,没有太大的苦难,没有云南插队没有陈清扬没有小转铃。而且我的黄金时代还没有到来所以我任性地以为我的生活还是可以改变的。小波把对于这个世界的态度深藏起来,用一种大度的手笔和嘻笑怒骂的态度豁达地看待世界,用他的灵性去感染沉默的大多数。

不是每个人都喜欢小波的,就像小波说过的,这世界上有两种人,一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

只是,小波45岁英年早逝,令人难过不已。否则,我一定需要用他的文字来为我追求的女孩写情书。

《红高粱家族》之读后感1500字


我没看过电影《红高粱》,当然这之前也没看过原著。直到最近莫言因诺贝尔文学奖而名满天下,我才把书借来看看。

我看它的时候是个分外晴朗的下午,你难以想象在一个冬天几乎没有太阳的地方享受一个明媚下午的愉悦,但是在这个令我无比欢喜的下午却因为这本书让我像是处在满是烈火的水中,纠结不已。我陷在这个热血正义但兽性的余占傲的角色中,我纠结的经历着他经历一切,他的作为他的思维让我难以理解,书中的暴力和残忍更是让我无法理喻为什么要用那么极端的方式处理事情呢?这可能是我完全脱离了那种社会我根本感受不到那种社会下人们的价值观。但同时我不得不惊叹于主人公余占鳌和戴凤莲那样惊艳放抗。在那样一个动荡的年代,他们以自己的方式表达了对苦难的反抗与不满。他们坚强地守护自己的自由,傲然地活着。看完这本书我仿佛看到就一群流着高粱血统、浑身散发着鲜活人性的红高粱地英雄。

读书的过程中我感觉莫言写作时倾注了大量的感情的同时娴熟地卖弄着小说的技巧,倒叙插叙,让整个时间线索混乱中又具有合理性,让我有时有些小迷糊的,但看完之后又对作者这样的安排赞叹不已。全书的高潮余司令伏击鬼子,我奶奶牺牲被安排在最前面,后面抽丝剥茧般地展开余占鳌和我奶奶的爱恨情仇,讲述我奶奶生前身后的各种故事。莫言对于线索的熟练掌握表现了他胸怀大局,能在这看似繁琐复杂的线索写作并掌握好中清晰的理清思路是件很不容易的事,对于读者的我有时都找不到头绪。同时作者独特的创造人物的视角也给我很大的冲击,《红高粱家族》虽然是一部以抗战时期为背景,描写战争题材的长篇小说。但他并非像以前的抗战题材的小说,塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄,是正义与邪恶的强烈对比。《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶共存的复杂体,他们是一群独特的,有着鲜活的生命与人性,那应该就是红高粱特有的吧。作者是以怎样独特的眼光来审视社会的呢,我想这是他以往经历所致。

为了能理解作者这样独特的视角和惊艳的作品我先了解了一些他的背景,莫言是农村的,他小的时候受过一些磨难,曾加入解放军。我想就是这些经历让他有灵感写出这本书,他把他看到的农村思想放大,他把自己小的时候的磨难放大,把在军队中经历的种种放大出来。我知道《红高粱家族》这部小说是莫言的早期作品,也算得上是莫言的成名作,因为张艺谋把这部作品改编成电影,这部小说有了很高的知名度。在电影的渲染下很多人关注的了这本充满野性和对原始欲望的张扬的《红高粱》,诺贝尔文学奖颁奖的时候称莫言作品为魔幻现实主义,我觉得正是莫言的作品带来的这种兽性而残忍的力量,撕去了文明社会下虚伪的温情面纱,直接剥开战争、死亡、情欲外面的画皮,展现最残酷的一面呈给读者,它不是一般文学作品那种含蓄而优雅的表达,而尽是直白地描写暴力、肮脏和残忍,让我们看到真实的人性。这也是作者的以往的经历所带来的吧,在童年时的经历让他看到这些人身上野性,在军队的经历让他痛恨战争,因为他看到战争让人隐藏的残忍、暴力和残忍暴露出来。

看完这本书让我相信曾经的经历是写作的灵感,当我们经历的事越多我们就越有积淀,有积淀才有灵感。如果不是莫言以前的经历他怎么会有这种灵感和体会,又怎么写出这样惊艳的小说。让一个从小生活在温室中的作家写这种经历很多磨难的人物是不可能的,写出来的文章也只是一堆词藻的堆砌没有任何感情。另一方面也在提醒我,不要一味羡慕别人的成果,那是经历风雨后的沉淀,要想有一番作为还得自己去争取。

《青春万岁》读后感 (1500字)


红色,是最迷人的颜色。

万山红遍,红色彰显充实;血染黄沙,红色氤氲豪迈。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。朱红褪,山河碎。这一抹褪去的红,也随一江春水向东流,流走了多少欢愉,沉淀了多少忧愁。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。时光如同白驹过隙,词人难免感时伤春。樱桃之红,固然增添几分妖娆春色,却实在掩盖不了她忍受风吹雨打的辛酸。这一抹红,于樱桃自己,又何尝不是一种沧桑?

自古以来,红色就被无数中华儿女赋予了众多含义。在这些数不尽的红当中,有一抹红最耀眼,最神圣,拥有任尔东南西北风的精神,拥有大庇天下寒士俱欢颜的情怀。这一抹红,凝聚着共产党人的鲜血,凝聚着爱国为民的信仰。这份信仰,支持着无数爱国志士奋勇向前,支持着无数热血青年挥洒自己平凡而耀眼的汗水。这一抹红,这一份信仰,贯穿《青春万岁》全书,字里行间,洋溢着青春的热情,奏响属于那个红色时代的最强音。

王蒙先生写这本书时,只有十九岁,正是一个胸怀抱负的热血青年。而《青春万岁》就是他的心声的真实写照。当时新中国的社会主义建设事业刚刚起步,全国人民都翘首以盼中华民族的伟大复兴,而年轻的王蒙更是踌躇满志,渴望为他心中的理想献上一份力。《青春万岁》就是描写了一群和王蒙有着相近年龄和相同心境的女生,她们因为怀有信仰而追逐梦想,因为怀有信仰而坚韧不拔。在王蒙的笔下,她们脸上泛起的健康的红晕是那么的可爱,又是那么的神圣。

她们学习的目的是为了祖国的社会主义建设,于是她们在学习时犹如飞夺泸定桥,冒着弹雨勇往直前。书中有不少关于其的描写,其中写杨蔷云苦练制图,对着一副小小的图纸较上了几天的劲,最终精诚所至,金石为开。杨蔷云的这种行为不仅基于她不服输的性格,更是由于在她心中长存的信仰。可以猜想,当她看着自己的制图水平愈来愈高,她心里不在想别的,而是在想自己离建筑工程师又近了一步,也就是朝着为祖国的社会主义建设添砖加瓦的理想又前进了一步。

不仅学习如此,她们做什么事都是一丝不苟、干劲十足,而且充满了善良的关怀。打扫卫生时的热情与细致、批评与自我批评时的诚恳与坚决、国庆节联欢游行时的活力与激情、帮助天主教孤儿呼玛丽重建信仰时的友善与耐心,无不体现出她们身上那颗纯洁、赤诚、火热的心灵。

这颗心灵由那个红色时代铸造,充满了红色的信仰。拥有信仰的心灵是强大的,拥有信仰的人是坚不可摧的。

信仰使人追逐理想。李白坚信天生我材必有用,于是朝着长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的理想马不停蹄地前进。

信仰使人坚韧不拔,顽强不屈。陆放翁一心梦想着大宋江山的收复,却至死未能圆梦。纵使国仇未报壮士老,但匣中宝剑夜有声;纵使胡未灭,鬓先秋,泪空流,却心在天山,身老沧州。目睹了南宋的颓败和金国的强盛,经历了几十年光阴的流逝,他临死也没有放弃梦想。死去元知万事空,但悲不见九州同,是何等的辛酸与悲怆!王师北定中原日,家祭无忘告乃翁,又是何等的坚韧与执着!

其实,高尚的信仰一直存在于中国人的心中。古代有达则兼济天下,穷则独善其身,近代有救亡图存,建国以后,也有投身社会主义建设事业。而到了今天,这些信仰,有的被印在教科书上,有的被写在横幅上成了口号。横幅随风而动,那些口号也渐渐虚弱苍白。

我们的物质生活越来越优裕,可信仰却越来越脆弱,曾经的红色信仰逐渐被拜金和利己所替代。于是有人悲叹,红色的时代结束了。的确,我们远离了当年政治斗争的狂热,但我们并没有真正远离那一份红色的信仰。侠之大者,为国为民这样的思想深埋于每一个中国人的心底,永远不会消失。而那一抹红,为这样的思想披上了一件坚韧的铠甲。

我相信,中华儿女完全有能力重新找到这一份信仰。纵使沧海桑田,中国人的心不会变,那一抹红也不会变。她永驻于我们心间,等待我们去重拾。

一年级:繁星雨夜

《万物简史》之读后感1500字


《万物简史》一本有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书。越是用心读,你越是能发现很多。其实厚厚一本《万物简史》我很早就开了个头,本以为关于科学类的书会很无聊。刚开始的篇幅虽然有些罗罗嗦嗦,但我耐着性子继续,最后有点渐入佳境的意思了,大抵也是习惯了这种叙述方式:可以十分容易从谋篇字句里读出作者比尔.布莱森的用尽心力倘若不是他对所要描述的对象十分了解,确难将科学的艰涩和深奥一化而为生动与幽默。领会到这一点,我不完全是从如今仍放之四海而皆准的真理、定理和公式上尽管作者真的已经将诸如狭义相对论、广义相对论之类化难为易、化繁为简,以期适应我等普通读者的阅读理解能力,但还是不影响我读着读着越来越胜的猎奇心,要知道在一部书里读到如此之多大名鼎鼎的科学巨匠的逸闻趣事可不多见。什么牛顿、达尔文、爱因斯坦、奥本海默、居里夫人等等等等,总之,简直就是各个时期、各个领域牛人的大集合,不妨稍微想象一下:一部近现代科学发展史上缀满着闪亮无比的群星,也可以说正是群星的闪烁璀灿造就了美丽的科学星空。

里面有一小段,有点小故事。十八世纪末,时代需要有个目光敏锐的人来把化学推进到现代。法国出了这么个人。他的名字叫安托万-洛朗.拉瓦锡。这位拉瓦锡很厉害,一边挣钱一边从事他心爱的科学工作。尽管作为现代化学的重要推动者,但拉瓦锡并没有发现一种元素。原因当然不是由于缺少烧杯。他有着天底下最好的私人实验室,好到了差不多荒谬的程度,里面竟有13000只烧杯。他的重大贡献在于为化学的严格化、明晰化和条理化出了力。1870年,一位很有前途的年轻科学家向科学院提交一篇论文,阐述一处新的燃烧理论;作为英国皇家科学院的一名主要成员,拉瓦锡说了几句轻蔑的话。这种理论的确是错的,但那位科学家再也没有原谅他。他的名字叫让-保罗.马拉。

就是这个马拉(17431793)法国资产阶级革命时期雅各宾党领导人之一,因为撰写过很多抨击封建专制的文章,在当时人们心目中享有很高威望。马拉为躲避反动分子的迫害,长期在地窖里工作,因此染上了严重的湿病。为了减轻病痛,同时不影响工作,他每天不得不泡在带有药液的浴缸里坚持工作。由于革命活动招致敌人的仇恨,1793年7月13日,马拉被一位姑娘夏洛蒂?科黛刺杀身亡。于是,一幅世界名画《马拉之死》诞生了,对这幅画我以前不止临过一次,着实熟悉,原来这家伙在科学界受到打击,转而从政又遇刺身亡了。在这本《万物简史》里,有很明确的表示,正是由于拉瓦锡的几句话,导致马拉在革命中对完全站错了队的拉瓦锡进行谴责,认为他早该被绞死。事实是,在马拉死前的1793年5月,来不及逃跑的拉瓦锡被送上革命法庭,他望着他的岳父脑袋落地,然后走上前去接受同样的命运。

《万物简史》有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书,作者比尔布莱森自称这本书是为万物写史,为宇宙立传。他用清晰明了、幽默风趣的笔法,将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。这是一本可以从任何一页任何一行任何一个字开始把你吸引的书,就像是在聆听一个个妙趣横生的故事。你可以和作者一起,穿越时空的隧道,去与达尔文、爱因斯坦、牛顿这样的巨匠一起遨游科学的海洋,探索宇宙和世界的奥秘。在这本书里,作者不是在陈列知识,而是用满腔热情把知识做成工艺品,让人读来舒畅,有时忍不住要拍案叫绝。

《万物简史》唤起了我对生命的崇敬之情。生命在它长达四十多亿年的时间里,虽然历经无数艰难险阻和灭顶之灾,但是却能繁衍生息代代相传,她的光辉史不得不使我从心底升起敬畏和崇敬之情。正如作者在本书的最后写道:如果说这本书有什么寓意的话,那就是我们来到地球上,实在是十分的幸运这里的我们我们,我指的是所有的生物。在这个宇宙中,获得任何一种生命都是一个奇迹。当然,作为人类,我们更是双倍的运气。我们不仅享有存在的恩典,而且还享有独一无二的欣赏这个存在的能力,甚至还可以以多种多样的方式使其更加美好。这样一种技巧,我们才刚刚开始懂得。

《万物简史》让我重新认真的思索起我是谁,我从哪里来,我要到哪里去的千古命题,我的回答是:我也是我们,我们是生命,生命之舟必将驶向光明美好的未来回顾四十多亿年的生命史,我有理由坚持这条信念。

一个星球,一次试验。我想对待对待生命的最好方式,一是珍惜她的美好,二是要为她创造更多的价值。我们人类,应当自求多福,好自为之。

《青春万岁》读后感作文1500字


红色,是最迷人的颜色。万山红遍,红色彰显充实;血染黄沙,红色氤氲豪迈。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。朱红褪,山河碎。这一抹褪去的红,也随一江春水向东流,流走了多少欢愉,沉淀了多少忧愁。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。时光如同白驹过隙,词人难免感时伤春。樱桃之红,固然增添几分妖娆春色,却实在掩盖不了她忍受风吹雨打的辛酸。这一抹红,于樱桃自己,又何尝不是一种沧桑?自古以来,红色就被无数中华儿女赋予了众多含义。在这些数不尽的红当中,有一抹红最耀眼,最神圣,拥有任尔东南西北风的精神,拥有大庇天下寒士俱欢颜的情怀。这一抹红,凝聚着共产党人的鲜血,凝聚着爱国为民的信仰。这份信仰,支持着无数爱国志士奋勇向前,支持着无数热血青年挥洒自己平凡而耀眼的汗水。这一抹红,这一份信仰,贯穿《青春万岁》全书,字里行间,洋溢着青春的热情,奏响属于那个红色时代的最强音。王蒙先生写这本书时,只有十九岁,正是一个胸怀抱负的热血青年。而《青春万岁》就是他的心声的真实写照。当时新中国的社会主义建设事业刚刚起步,全国人民都翘首以盼中华民族的伟大复兴,而年轻的王蒙更是踌躇满志,渴望为他心中的理想献上一份力。《青春万岁》就是描写了一群和王蒙有着相近年龄和相同心境的女生,她们因为怀有信仰而追逐梦想,因为怀有信仰而坚韧不拔。在王蒙的笔下,她们脸上泛起的健康的红晕是那么的可爱,又是那么的神圣。她们学习的目的是为了祖国的社会主义建设,于是她们在学习时犹如飞夺泸定桥,冒着弹雨勇往直前。书中有不少关于其的描写,其中写杨蔷云苦练制图,对着一副小小的图纸较上了几天的劲,最终精诚所至,金石为开。杨蔷云的这种行为不仅基于她不服输的性格,更是由于在她心中长存的信仰。可以猜想,当她看着自己的制图水平愈来愈高,她心里不在想别的,而是在想自己离建筑工程师又近了一步,也就是朝着为祖国的社会主义建设添砖加瓦的理想又前进了一步。不仅学习如此,她们做什么事都是一丝不苟、干劲十足,而且充满了善良的关怀。打扫卫生时的热情与细致、批评与自我批评时的诚恳与坚决、国庆节联欢游行时的活力与激情、帮助天主教孤儿呼玛丽重建信仰时的友善与耐心,无不体现出她们身上那颗纯洁、赤诚、火热的心灵。这颗心灵由那个红色时代铸造,充满了红色的信仰。拥有信仰的心灵是强大的,拥有信仰的人是坚不可摧的。信仰使人追逐理想。李白坚信天生我材必有用,于是朝着长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的理想马不停蹄地前进。信仰使人坚韧不拔,顽强不屈。陆放翁一心梦想着大宋江山的收复,却至死未能圆梦。纵使国仇未报壮士老,但匣中宝剑夜有声;纵使胡未灭,鬓先秋,泪空流,却心在天山,身老沧州。目睹了南宋的颓败和金国的强盛,经历了几十年光阴的流逝,他临死也没有放弃梦想。死去元知万事空,但悲不见九州同,是何等的辛酸与悲怆!王师北定中原日,家祭无忘告乃翁,又是何等的坚韧与执着!其实,高尚的信仰一直存在于中国人的心中。古代有达则兼济天下,穷则独善其身,近代有救亡图存,建国以后,也有投身社会主义建设事业。而到了今天,这些信仰,有的被印在教科书上,有的被写在横幅上成了口号。横幅随风而动,那些口号也渐渐虚弱苍白。我们的物质生活越来越优裕,可信仰却越来越脆弱,曾经的红色信仰逐渐被拜金和利己所替代。于是有人悲叹,红色的时代结束了。的确,我们远离了当年政治斗争的狂热,但我们并没有真正远离那一份红色的信仰。侠之大者,为国为民这样的思想深埋于每一个中国人的心底,永远不会消失。而那一抹红,为这样的思想披上了一件坚韧的铠甲。我相信,中华儿女完全有能力重新找到这一份信仰。纵使沧海桑田,中国人的心不会变,那一抹红也不会变。她永驻于我们心间,等待我们去重拾。

万物简史的读后感1500字


《万物简史》的读后感范文一

“生命是一团原子的化妆舞会”、“我们在宇宙里的存在是个奇迹”——《万物简史》

合上[美]比尔·布莱森的巨着《万物简史》,我不禁感叹生命的可贵、存在的美好。心中,无限欣赏、赞叹……这是一本为万物写史、为万物立传的书,作者用极其风趣幽默、通俗易懂的语言,讲述着现代科学发展:从宏观的宇宙到微观的粒子,再到几乎难以解释的生命及人类诞生和发展的奇迹……

在生存空间上,从地球最深的海沟底部到最高的大山顶,已知生命的几乎全部生存范围只有28公里左右——与浩瀚的宇宙相比,微乎其微。对于包括人类在内的陆地生物而言,就更少了,上述空间有近99.5%以上,基本上——实际上是完全——对我们关上了大门。即使如此,地球对生命已经很和气了,放眼看看宇宙其他地方,要么是一团死寂,要么是一团热寂,总之,他们对生命并不那么友好。所以说,在这个宇宙中,生命是一个奇迹,它需要一连串差不多永无休止的好运。作为人类,我们更是双倍的运气。我们不仅有存在的恩典,而且还享有独一无二的欣赏这种存在并使之更加美好的能力。

生命如此来之不易,值得我们好好珍惜。某小学生因为考试成绩不好或是被老师责骂后自杀;某花季少女因感情受挫为情自杀;某中年海归博士因工作不顺,事业受挫而自杀;甚至还有人因为一点蝇头小利杀人越货,草菅人命,这些新闻屡上报端,让人看了不免惋惜。他们不懂生命之可贵,不懂它是如何克服了重重困难才来到地球上,又怎样熬过无数次灭绝的危险,才让拥有智慧的我们出现在地球上,一遇到挫折和困难就自以为是世界末日,轻易放弃了希望和奋斗动力,甚至想到轻生,更甚者去杀生。对于这些人,我多希望他们能看看路边石缝间的小草,看看荒漠中的地衣,学习他们的坚韧,感受他们强烈的生存欲望,再看看生命进化的历程、人类血染的历史,就会明白人之为人的幸运。

生命是脆弱易逝的,需要我们努力扞卫。即使我们很幸运,但要确保一路走好,并且永无尽头,仅有好运相伴是远远不够的。如上所述,生命的家园——地球 ——美丽却危险:无论是内部还是外部,甚至人类自己,都潜藏着比想象中多得多的危机。战争、瘟疫、地震、火……我们经历过太多灾难。今后,仍有无数生存难题需要面对——温室效应、宇宙射线、星际陨星、太阳耀斑……但有一点是肯定的,那就是我们需要为“生存”而努力,而勇敢,勇做生命的扞卫者。汶川大地震中,多少志愿者为了拯救生命而奋不顾身;动车事件后,多少市民排着长队无偿鲜血;白求恩的故事我们到现在还铭记着;微博上,土耳其街头的一只流浪猫在长达 2个小时的时间里,一直竭力抢救着被汽车撞死的同伴的生命,甚至为其进行“心脏按压”的视频被疯传着……所有这一切,为的都是生命的存续。我们承载着 “生”的希望与“存在”的美好,但这确实需要我们一起去扞卫、去努力。

生命短暂而灿烂,更要我们用心经营。如果把整个地球的历史压缩成一天,那么出现第一批最简单的单细胞生物是上午四点,但一直到午夜前1分17秒,人类才出现。按这个记录,我们目前为止的全部历史不过短短几十秒钟,但即使是如此短暂的存在,人类也已经达到了一个相当优越的位置,成为了生命舞会中当之无愧的、最耀眼的明星。就单个人而言,我们的存在更是转瞬即逝的一刹那,犹如烟花绽放,短暂而绚烂。每个人都愿意用激情燃烧青春,点燃生命的火花,只求在这场神奇的舞台上,上演最炫目的一出戏。

曾经看过一个报道,说的是一位着名企业家在了解到中国农村艾滋病儿童生存现状后,毅然决然地放弃了自己蒸蒸日上的事业,转而日以继夜、马不停蹄地将自己的所有精力都投入到了关注农村艾滋病儿童的公益事业中。他反复向主持人强调着一句话:“时间不等人,我们在和时间赛跑。”人生短短三万多天的旅行,我希望自己也能像这位企业家一样,用自己的实际行动去关爱生命,传递爱的声音,多为社会做贡献。就当下而言,就是用好自己的青春,“莫惜金缕衣,惜取少年时,不待无花空折枝。”

《万历十五年》读后感1500字


作者黄仁宇穷尽叁十年心血,出入典籍,宏观细究,以超然独到的眼光,俯瞰古老的中国,以四海平靖、几乎无事可记,却对未来中国发展举足轻重的万历十五年为中心,将中国的纠结、迷惘与困惑,纤毫毕现的开展在读者眼前。

《万历十五年》英文版在1979年由耶鲁大学出版社出版,被美国许多大学採用为教科书,另有法文、德文、日文等版本。在台发行迄今已多达二十余版,是黄仁宇着作中最畅销的一本。

黄仁宇,湖南长沙人,曾为第二次世界大战和戡乱期间的国军,后赴美求学,为密西根大学歷史博士和歷史学家、中国歷史明史专家,大歷史观的宣导者之名而为世人所知。着有《万历十五年》等畅销书。

二●内容摘录:

理想与装饰究竟不同于虚伪,一个人仍能以此作为起点去推行他的诚意。(p.63)

他的挣扎,他的自我责备,以及他对臣僚所作的爱民的训示,都可以安慰困窘中的人心,有如一服清凉剂。(p.132)

生命不过是一种想像,这种想像可以突破人世间的任何阻隔。这里的地下玄宫,加上潮湿霉烂的丝织品和胶结的油灯所给人的感觉,却是无法衝破的凝固和窒息。(p.139)

人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。(p.218)

叁●我的观点:

在大自然中,公狮对幼狮有着望子成王的期待;在皇宫裡,皇帝对太子也有着望子成龙的寄望。但我们都知道:不是每隻幼狮长大都能成为独当一面的万兽之王,也不是每位太子即位都能成为众所爱戴的人中之龙。这其中参杂了一些先天和后天的因素左右着他们的表现。

就万历皇帝而言,因为他的一生被太多的人、事、时、地、物所牵绊、纠葛,所以难以独断的批判他是个昏君与否。不过,歷史中的他的确不是位尧舜之君。我想,左右万历皇帝一生成败最大的因素是年龄,以现代观点来看,肯定会觉得让一个未满十岁的孩子当统治者是荒谬至极的事。但宏观中国歷代,幼主即位却是司空见惯,因为他们多半有着「辅佐」他们的大臣或外戚,甚至是宦官,然而,「辅佐」往往成为「干政」的名义。歷史上最着名的例子就是曹操挟天子以令诸侯,而到了明代则有张居正和冯保架空了幼年的万历皇帝,使他变得依赖、优柔寡断;张居正死后,发现当年敬重的老师虚伪又富有野心时,万历皇帝又变得难以相信人。最终,因立储问题而消沉、一无所成。这一切都是因为年龄衍生的更多失败因素。反观现代,不同选举年龄皆有所标準,就是为了避免造成国家统治失控与动盪。

皇帝有贤愚之分,臣子也有忠奸之别。但究竟什么才是成为好官的条件?符合了条件,又真能流芳百世吗?歷代百官中不乏难得一见的清官,如海瑞这种模範官僚,但犯颜直谏,往往落得贬官下场,人言:「伴君如伴虎」,就算一生安分守己、勤俭持家,也不知道哪天会招来他人的诽谤,总之,受重用的人仍在少数。反观,潜伏在皇帝身边的小人,也许才疏学浅或心怀不轨,却权倾朝野。这样看来,当官真不是件容易的事!而做人又何尝不是如此?当一个人想扮演好自己的角色时,劝告他人可能招致人际上的误会,若选择独善其身,又太过无情。也有人喜欢曲意逢迎,以求官运亨通。但我相信:歷史是一座不朽的天平,时光会冲淡谗言、诽谤,也能洗刷冤屈。

虽然人言可畏,但可敬的却是汗青。地下忧愤而死的忠臣是否能因此瞑目已不可考,可知的是不论是当时的得志还是失意,千百年后,他们所有的事蹟都将为后人所推崇、警惕,或评论一番。唐玄宗曾说:「以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。」今天,我拿起「万历十五年」这面歷史的明镜,在作者犀利的笔锋下,窥探看似风平浪静的万历十五年,实则是一场风雨的前兆。然而置身于故事之外的我们,也应当思考,若是在生活中也遇上了问题,我们是否能跳脱当下迷思而未雨绸缪?这才是我们读这本书真正的意义所在。

四●讨论议题:

为何每个人都说「瑕不掩瑜」,而歷史却不一定如此,有许多皇帝、大臣一生丰功伟业,却因为一个错误而遗臭万年,其中是否有其塬因?或者,我们应该以更多面向分析歷史,而不是轻易的概括论定?

《万历十五年》读后感1500字

近日拜读黄仁宇先生的《万历十五年》,此书英文名为1587,AYearofNoSignificance,可直译为平淡的1587年。黄仁宇先生并非如传统史记般琐碎地描写该年事记,而是以1587年为支点,将明后期的历史支撑开来,更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。我不是学历史的,所谓门内看行道,门外看热闹,在热闹之余,渐觉历史大潮从心中涌过,一时感慨万分,以求一吐为快。

一历史

历史本无所谓错与对,但人们在讨论历史的时候总爱如此评论:如果当年韩信在汉中自立为王,假如元朝大军向日本进发不遇到海难,这些言论无法改变已过去的事实,有意义的在于总结经验,以改造未来。昆德拉所言永远隆起的硬块意亦如此。

历史是欲望推动的,众多的欲望组成之合力是人类社会发展至今的力量之源。人类开始住在树上,想到地面生活更好,就到了地面。先是打猎为生,后觉得植物也不错,于是开始了种植。当然,这其中固然有很多冲突和矛盾,比如在有的人想从树上跑下来的时候,其他的强烈反对,野兽来了怎么办?在地上怎么睡啊?,这些反对和赞成冲突融合,推动了人类的进步。

最初的人类公社,是人类最团结的时刻,因为那时人常常挨饿,用马斯洛的理论来说,就是人的需求还处于最低层生理需求。要吃饱饭这统一的欲望就是团结的基石,同一团队的人必须要相互配合才能猎取到食物。但通常这仅局限于内部,在部落与部落之间,如何获得更多的食物就不再是能靠协作解决的问题,资源争斗(抢地盘)则成了更能解决问题的手段,战争和掠夺由此而生。

在生理需求得到满足之后,更高层次需求相应而生。得到尊重变成了理所当然的追求。由于得到尊重的主体必然是个人的,这种欲望彻底破坏了团结,成员之间相互冲突,出现了社会等级。

二道德

等级制度的确立并没有彻底解决个人与个人之间的欲望的冲突,这种用暴力或者其他强制性力量对冲突进行缓冲,,这种冲突急迫地需要解决,同时胜利者希望自己的地位能够长久保持,因而道德呼之而出。

道德实际上就是对欲望的抑制,是对欲望冲突最有效的协调中和。

道德是神秘主义的法律,法律则意味着工具性,这种神秘主义色彩和工具性相互矛盾的两大特性同存。神秘主义是人类思维的黑洞,是超越人类理性思维之外的东西,中间蕴涵着最强大的能量,这就是道德这个工具难以控制的根源。希特勒从这个黑洞里舀了一点能量出来便世界大乱,拉登沾了一点就能制造9.11。

道德自然而然地成为抑制人的欲望的工具,道德本身的神秘主义特点就意味着对道德的理解的多样性。古希腊的毕达哥拉斯学派对如何吃面包都做了严格的规定,这让今天的我们感到好笑;伊斯兰教的妇女们个个是蒙面大侠,让汉人望而生畏;纵欲主义和禁欲主义的争论今天依然激烈,这说明了道德由于其神秘主义特性,无力完成对欲望的彻底控制,道德只是神秘主义的法律,而不是单纯的法律,有时相反成了欲望冲突中的武器工具。

事实上中华帝国从古到今,道德都成为了最美妙的工具,自大汉王朝开始,就以道德为根基建构社会制度,但德治始终是美丽的梦想,当管理体系中的大多数成员都把道德当成有效手段,整个社会呈两幅画面,一方面,道德追求是人人挂在口头的目标,然而私下大家都非常默契对追求自己的私欲。出了清官就是楷模楷模本身就意味着稀有罕见,然后大家都怀着万分景仰的心态仰望海瑞,心中却想着自己的勾当,却谁也不肯去做海瑞,这就是中国政界的现状。这也是中国整个社会状况的缩影,绝大多数人都将仁义道德披上,穿上这件漂亮绚烂的衣服,以高尚的名义,行苟且之事。

中国古代的德治,毕竟是种境界,全民景仰,只因无法实现而不去要求自己的生活,然而现在的情况是,以国家的名义公然撒谎,在大家都知道是谎言的情况下,搞政治教育,三个代表,事实上连统治者自己也知道是个谎言,公然推行与所言不符之政策,此实为世界奇观之最。

总结:当道德变成谎言的时候,对欲望的抑制无能为力的时候,何不撕掉这层厚厚的包袱,以获新生?欲望是动力,过分地抑制欲望,也让一切都变得死气沉沉,自春秋战国之后,中国从此败落,盖为此。

《万历十五年》读后感1500字

最近我把《万历十五年》重看了一遍,当然还没看完。我就看了三章,可是这三章让我明白许多,也让我明白了黄仁宇先生在《万历十五年》里极力想说的观点。

1、道德与法律的位置,也就是儒与法的位置。自从秦朝因重法而灭亡后,自西汉以来,各朝都开始任用儒生。但是治国不能光靠儒家的道德观念,还是需要法家的,于是明儒暗法这一治国之道诞生了。但是一直以来儒都是高于法的,也就是说道德是高于法律的。这一点到了明朝最为显著。明朝的官员遇到法律所不能包括的案件时,是在用道德观念来判定对错,而明朝的道德观念是被朱熹的四书概括的。海瑞的斟酌标准里就非常强有力地表现出这一点:

凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄。与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小民,以存体也。

这样就算有一些事依靠道德观得以解决,可是法律上的漏洞一味去用道德观填补,没准有一些没有道德观的官员回去钻法律漏洞,以图私利。但是如果让法律高于一切,就会造成像秦朝的短亡。更何况,无论制定法律的人想得多么面面俱到,智者千虑必有一失,法律肯定会有漏洞,这个时候又没有道德观,社会将会更加腐败。只有让法律和道德齐头并进,社会才会和谐。可是自秦朝以来,各朝统治者怕蹈秦之覆辙,所以致使儒生目空一切。

2、文官集团的弊端。由于天下所有的事情不可能都让皇帝过目,所以各朝统治者创建了文官集团,就是为了解决问题,可是久而久之,统治者们发现问题本身就是文官集团。但是这个时候要改是不可能的了,因为文官集团这个制度已被天下有学之士所接纳,如果彻底改变,天下人都会说统治者无道,局部改变又无济于事。文官集团的问题出现在哪里呢?科举制度。

如果想入朝为官、名扬天下,这缺不了祖父的生财致富、父母的辛苦养育、妻子的贤淑达惠、老师的辛勤培养、朋友的鼓励加油、考官的欣赏录取、上级的提拔教导等等等等,所以说一个人当官之后都要回报这些人,可是明朝官员的俸禄仅够温饱,与实际脱节,就算俸禄可以维持小康,但是不够回报帮助他的人。所以要收常例,有良心的人就收一点,没良心的就会造成苛政。这全看当政的人的品行。所以张居正想改革,最后措施全部作废;申时行和稀泥,最后虽然使明帝国苟且残喘,可还是阻止不了帝国的衰亡。

如果真的想改变这一状况,还是需要林达所提出的平衡与制约。

当然,《万历十五年》里对封建社会制度的看法远不止这两条,还有许多的侧面描写和一笔带过的东西,如:重文轻武的利与弊,愤青的不顾全局等等等等。这里我就不多说了,如果想全面了解,就去看一下《万历十五年》吧。

临床护士日记读后感


【篇一:临床护士日记读后感】

还记得2003年的那场非典型肺炎吗?那场战争突如其来地打响了。没有枪声,没有炮响,只有一批又一批的白衣战士在不眠不休地与病魔作斗争。一批倒下了,另一批立刻冲上来填补空缺,没有不满、没有怨言,只是不停与时间比赛,不停地与病魔作斗争。《护士长日记》,只有94页的一本薄薄、小小的书,护士长张积慧用朴实无华的文字将这个没有硝烟的战场描绘得如此真实,将医生、护士们那种感人的行为、话语表现得淋漓尽致。只是那么平淡的文字,却感动了千千万万的人。是的,我们可敬、可爱的白衣天使们的确是感人的。

《护士长日记》这本书,没有什么文字可以作为它的简介,因为它仅仅是一位护士长所写的日记,它是那么的朴实无华,就像人与人之间谈话一样,如此平凡。只能引用书中的话:在英雄花开的季节,一位护士长的日记,一群白衣战士的英姿。在与非典恶魔的搏斗中,他们把幸福留给别人,把痛苦留给自己;把安全留给别人,把危险留给自己。这就是《过护士长日记》所写的。

记得第32天时,院方要抽调一部分同志离开临时病区,到二线工作。主任话音未落,只见黄侃医生马上站起来说:王主任,我是男同志,体质好,家庭负担不重,请让我留下来吧!你从2月9日去第八人民医院支援到现在已经快40天了,先把你换下来透透气吧。40天又怎么样,你看我不是好好的吗?说不定有抗体了,让女医生闲暇二线吧,她们有孩子,有家庭负担,而且在一线的时间也不短了。最后,郭群英、陈曲海、詹琪被换下了。其他未被读到名字的医生心里好像放下了一块大石头。我看到郭群英医生背过身去流下了眼泪,陈曲海医生低着头医生不出,詹琪医生像木头一样发呆。只有黄侃医生脸上露出满足的笑容这是一种什么样的精神啊!虽然身在危险之中,可谁也不愿离开,每个人斗争着想要留下。把幸福留给别人,把痛苦留给自己;把安全留给别人,把危险留给自己。就是对他们最大的写照。

没错,其实在这场抗非典的斗争中,我们广州人、广东人,甚至是全国人民,都团结了起来,万众一心、众志成城抵抗即:非典,是什么支撑着我们?没错,就是我们的民族精神。在此,我只能说一句:中国人,好样的!

【篇二:临床护士日记读后感】

人生的道路并不平坦,不可能总是一路顺风,就像《护士日记》中的简素华在日记中写道:我就这样走上了生活道路,以后会碰到什么呢?临走,校长祝我一帆风顺,我希望如此,但我想我们都有一双隐形的翅膀,当我们充满着希望,胸怀求知和斗争的志向,热情的青春激励我们的时候,我们会勇敢的面对未来,执着我们的梦想,用心去凝望,以信念作方向,哪怕再多的困难,相信我们的梦想与幸福会开花,会绽放。

如今社会,大规模提倡优质服务,拥有较好的服务体制、服务流程、服务理念,是一个服务者,服务机构的责任,甚至是义务。不能以自己的个人目的或个人情绪影响了服务。捷连斯基说:在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。我们不是一直在追逐着我们的幸福吗?这就是我们需要做的。正如《护士日记》中,顾惠英在医务站给病人打针的时候,由于自己的情绪一点不在乎病人的感受,使得下个病人都不敢再让她打针,准备离开。然而简素华的贴心服务和较好技术让病人很舒适,很相信她,大加赞赏,愿意再来。这就是优质服务给带来的优质回馈。

有时候借口总是会拉远距离的,那种不知不觉的,无声无息的拉远,拉开。而我们常常也是在抱怨不随人愿,事与愿违,却从来不愿意花点时间,回头看一看,想一想自己究竟做错了什么。就像《护士日记》中那个沈浩如只顾自己个人的利益,一错再错,最后和简素华分开,自己提着行李走在迷茫里。而简素华则恰恰相反,经历过,磨砺过,始终坚持着自己的梦想,信念,勇敢地,大胆地克服一切困难,奉献着自己的青春。得到大家的一致认可和赞同。也得到大家的爱戴。感染了周围的人一起改变。还有了新感情。就像李宗盛那首歌唱的全力以赴我们心中的梦,不经历风雨,怎么见彩虹。

我们每个人都有一个梦想,都在为着自己的梦想去奋斗,去拼搏。作为一名临床护士,我觉得我更有一种责任与义务,以积极的态度用自己的所学与专长,为这个社会做出贡献,为人民服务,让自己的青春得以绽放,在工作中成就梦想。

【篇三:临床护士日记读后感作文】

读名人日记一直为我之所好。究其所因,或许是曾经做过一段以真实为生命线的新闻工作的缘故,抑或是听多了太多空话套话和层层一贯制的报告而内心总是渴求那些真人真事,那些实实在在看得见摸得着的实事具体事的缘故,总觉得日记都是写作人或一时之兴趣,或为之记事以备查,或为一时之读有所得、观有所知的实录。

不过,我读到过的日记也不多。早先的《郁达夫日记》,后来的张光年《文坛回春纪事》、贾植芳《平反日记》等。最初读《郁达夫日记》,更多的还是想看一看这些名人是怎么写日记的,也好模仿着学着把日记写好。

看到《临床护士日记》,却纯属偶然。某天逛书城,见书架上有《临床护士日记》卖,随手一翻,觉得还不错。那些白衣天使般的护士小姐,在忙碌的工作之余,还用写日记的方式,记下一些颇有价值的细节和感想,能引发人们思考和经验的交流。特别是那些对细节的记述和描写,从中可以看到如何做微细的观察和从发现的很小很小的变化中,去领悟疾病的变化和发展。有时,真乃一丝一毫见真情呀!

于是,在某一天上网购书之时,也顺带购买一册《临床护士日记》,想通过阅读,学习护士小姐那细微观察病情发展变化的方法,也是文学创作或者看社会事物发展的一种值得借鉴的技术。书买来,随之放假。天赐良机,在一个因了值班而无法外出的小长假中,把《临床护士日记》通读一遍。

《临床护士日记》由温州医学院潘夏蓁主编,人民卫生出版社2010年5月出版,26。3万字。诚如主编在《前言》中所述:稿件来源于我国各地急诊室、监护室等临床一线护士、丁香园论坛的投稿以及澳大利亚护士的投稿。全书设经验交流篇、警示启发篇、风险过失篇、发明创造篇、实习面试篇、酸甜苦辣篇、特殊经历篇七个篇章,其中特殊经历篇特约了512地震日记、甲流重病房的稿件。或许是急诊室、监护室等特殊岗位的临床一线护士所写日记,才具有其特别的意义。

一篇篇由不同的作者写下的日记,依次读来,感觉收获各有不同。周雷的一则《祸兮福所倚》,柞看标题,还真想看个究竟呢。读完才明白,那是作为护士长的作者,在考虑高锰酸钾加冰醋酸对呼吸道刺激太大而主动包揽净化室消毒中,发现自己久治不愈的灰指甲居然好了。寻找其原因,是冰醋酸的作用,而且用冰醋酸治好了家人的灰指甲。真可谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫呀。在不经意中发现冰醋酸治愈灰指甲的作用。善于发现,善于思索,会有的发现。说明护士工作中,善于观察,勤于思考,收获会比较大。对于人生,无不给予很多的启示呀。林碧的一则《真的是简单的牙痛吗?》记述作为分诊护士的作者,在引导一位牙痛病人就诊中,细心问病史和思考,用时发现了这位病人原来是一位急性冠脉综合征患者。由于在引导性询问中,及时发现病人的隐匿表现,避免了病人被漏诊,让病人得到了及时准确的医治。陈丽萍的《做一名有专业内涵的护士》、汤晖的《日本救援队员的礼仪》、曾桂兰的《从专业网站汲取营养》、王敏慧的《贴心小档案》一则则日记,从不同的角度,从细小的事件或细节中,看到了内中的深刻意义。是呀,无论做护理工作,还是与人交往中,甚至在听报告的会场中,才能看到人性的光辉,才能感觉到不足和需要汲取的知识素养。这一切,不但是职业的需要,也是人生中的收获。如果用这样的心态和努力,去做好每一项职业的事,尽心尽责地去努力,人生的意义何其大矣!

【篇四:临床护士日记读后感】

影视作品里的护士形象也个个年轻漂亮。高翘的燕尾帽,挺刮的束腰白大褂,洁白的护士鞋,容光焕发,身轻如燕的地穿梭在病房里。美得不得了。人们把护士誉为白衣天使,然而天使的现实却不像称谓那么美好,又有多少人知道这背后的艰难、辛苦,谁能真正体会到从事过护理工作的苦与乐呢?为此,我有着切身体验和感受。当穿上护士服第一次踏进病房,看见那一个个在死亡线上挣扎的身影,看见那一双双乞求的眼睛,从那时起我就有了一种使命:我明白了护士的价值和天使背后的无私的奉献。每天我都以微笑、愉快的心情投入工作,在病房区不停地穿梭忙碌,为病人测量体温、打针送药,当给病人穿刺,一针见血时,心里是快活的;当病人被粘痰阻塞呼吸道,为其疏通,心里是舒畅的;当病人高烧,耐心地为其做酒精擦浴,病人的高热终于退下去的那一刻,内心是惬意的;当看到自己护理的病人康复时,心情真是无比的舒畅。

当看到那一张张由陌生到熟悉的脸,由入院时的痛不欲生到出院时的神采飞扬,我感到一种欣慰。作为一名平凡的护士,我不求感谢,不求回报,更不求鲜花和掌声,我只希望在我们付出宽容和爱心的同时,能收获一份尊重、理解和支持。

真实护士的生活就是这样,苦乐参半。护士是一个平凡的岗位。

既然。你选择了护理工作,就是选择了奉献。记得一首诗里写道:既然选择了远方,就注定要去流浪;我想用我的一生,来抹平你心头的创伤。

万历十五年读后感1500字


【第1篇】

最近读得最好的一本历史书。之前对明史一点都不感兴趣,因为这个朝代好像真没什么特别有意思的事情。特别是万历十五年这么一个不知名的小时期。但是没想到,万历十五年居然发生了那么多事情,真的很有意思。

作者查阅了打量的史料,把浩瀚历史长河中的一个小点给放大,有血有肉的重现了历史,没有史学家陈腐的史料和数据堆砌,却有很多人物故事和言语的记录,而且没有脸谱化的夸张,表现了多样的人物性格。

作者分别选出了各个方面的杰出代表,统治者万历皇帝,是政治经济文化的虚位元首,张居正,申时行是政治和经济的代表;戚继光是军事的代表,李贽是文化的代表。

通过对他们描写,以小现大,对明代的政治经济文化的进行了一次宏观的总结。

其中我最喜欢的是自序和前四章。它让我深切懂得了什么是“人性的阴阳”和政治中的牵制之道。阳为善,阴为恶,阴阳相辅相成,只是每个人阴阳的比例占得不同人性的阳是正直向上的,而阴则是人的私欲。一个良好的制度应该是可以让人积极发扬自己的阳和合理宣泄自己的阴的。而中国社会是靠纲常伦理来维护社会的运转而不是靠法律。妄图把每个人都变成圣人,合理宣泄自己的“阴”的渠道受阻,压抑了人性。

但是这也是幅员辽阔,以农为本的中国不得已为之的。

正如书中所说:“个人的私心会随时随地变迁,只有伦理道德永恒不变。”但是我却产生了另外一个疑问。为什么中国就一定要维持那么大的国境?如果我们像西欧一般,蕞尔小国林立,那么是不是会更好?

国家大是有它的好处,但就像一个大象一样,奔跑的越快,惯性越大,脱轨了被甩出去也越远。

第二。张居正一生勤勤恳恳,但是却落了个抄没家产,子嗣流放的结局。实在不能不让人扼腕。而我觉得他问题归结出来就是“欲速而不达。”正如文章总结说:“在下层行政单位间许多实际问题尚未解决之前,行政效率得增进,必然是缓慢有限度的。超过这种限度,只会造成行政系统的内部不安,整个文官集团会因压力过高而分裂;而纠纷一起,世纪问题又会升级为道德问题。”

其次,他没有认清文官集团的双重性格——“虽称公仆,实系主人;有阳刚有阴”。“文官虽然说是人民的公仆但实际上已保罗了出色人物,成为权力的源泉,也是这一大帝国的实际主人。但张居正仍然把文官集团当作行政工具,对其中最孚众望的人不加以尊敬,使自己陷入孤立。”

或许还真应了一句话:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

另外,个人的刚愎自用,把百官都放在了自己的严格监视下,让文官们失去安全感。而且官官相护,得罪一个人也许就得罪了很多利益集团。

第三。贪婪和清廉是相对的,所谓贪官往往贪物质,有而清官从另一个方面来说也是贪名声和道德感的。如果没有贪官,那么清官就无法对比出自己的道德上的高尚而获得自己心理上安慰。并且有一定数量的贪官可以保证清官内部的团结和稳定。中国自古有文人相轻的传统,并且喜欢窝里斗,不利于统治阶级的团结。所以圣明的皇帝懂得保持各个权力集团势力得平衡,从而达到一种和谐。例如和珅和纪晓岚,对乾隆来说,缺一不可。

除了这些,其实我还蛮同情帝王的。虽然说“普天之下,莫非王土。”他们看似一手遮天,但他们其实就是一个权威性的象征,被繁文缛节,文武百官,天赋使命牵着线,变成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允许拥有人的感情,他无法做出自己的决定,他存在的目的就是要保持感情和个性的真空,增强抽象的伦理观念。最好毫无主见,任人摆布。当时看《末代皇帝》,这种感觉尤甚。溥仪完全没有选择,他一辈子背负的东西太多太多了。

还是生在寻常百姓中的小康之家好,虽然过的苦一点,但是能够在最大程度上把握自己的命运。

【第2篇】

这是一本比较出名的书,出于对明朝的兴趣,我认真的将它读完。文笔很好,史论也不错,值得一品。从中也能发现许多问题:一个皇帝几十年不上朝,这个国家居然相安无事。一群言官竟然能各种哭诉,弄得皇帝头大。皇帝居然对一位首辅如此客气,但他死后却那样的清算。一个皇帝居然亲自带兵打战还封自己为大将军王,居然忙得没空延续香火,这是何其的可笑!我觉得这明朝真的是一个神奇的朝代,言论是那么的自由,皇帝是那么的有个性。

首先觉得明朝中期的这几位皇帝真的非常独具特色,下面三位尤其突出。一个正德皇帝就令人捧腹至极,我真怀疑他是不是童年过得不好,没玩够,怎么会那么爱玩。带兵亲征也就算了,那可以是显示一下自己的威严,可堂堂一个皇帝给自己封个大将军王,这就是个奇葩。他还专门修建了自己的一个游乐园——豹房,不分白天黑夜的在里面玩,也不是和妃子们玩,而是和太监们玩,好多现代的游戏也是他发明的呢。他还不好美色,连延续香火的大事也放一边不管了,就只顾着玩了。最后还是出去玩,落水了差点被淹死,救上来不久就死了,真的是玩死的。他那么爱玩,当然没空上朝了,还好手下人务实,卖力,不然江山都要断送了。

上面那位是最具特色的,但接下来这位也很有个性。嘉靖皇帝,由于之前那位忙着玩了,没空延续香火,这位亲戚就被请来了,别看他小,他可是非常聪明的。一个小孩子刚登基就把手下那些年老的大臣给清理了一番,然后还把三朝元老首辅杨廷和给弄下台了,政治手腕非常之高。可惜此人比较迷信,特别相信道教,天天躲在后宫炼丹,要成仙呢。他也没空和妃子相处,不过还好还有两个儿子,但几乎没见面,也是听道人说两王不能见面,所以就把两儿子隔离到远方了。说他是昏庸吧,他又那么厉害的斗大臣,说他聪明吧,他又那么迷信,真是个怪人。不过别看他天天在那烟雾缭绕里享受,他晚上还是夜夜批阅奏折呢,而且经常只会见几个亲近大臣,一般人见不到他,他确实是个活着的祖宗,操控着一切。他虽不上朝,可是手下那帮精英锦衣卫随时向他打小报告,所以整个国家他都了若指掌,是挺精明的。

还有最后一位,前半生活得比较憋屈,后半生活得也不顺。万历皇帝,从小就活在张先生的光环之下,事事都听从张先生的教诲,张居正这个首辅确实很有魄力,大权在握,而且确实很有本事,皇帝尚且年幼,所以不得不听他的。张先生要回去守孝了,他还硬是来个夺情,把他留在自己身边帮自己处理政事,就像个没断奶的孩子,自己还没玩够,要找个人帮自己处理事,自己才能好好去玩。后来张先生死了,他那么憋屈了几年的情绪终于爆发,差点把张先生的坟墓都给掘了。他自己掌权了,但是手下却不怕他,他很宠爱小儿子,可是自古惯例是要立嫡长子,于是他绞尽脑子和大臣们斗,可是斗了几年还是败了,于是他一生气,罢朝了,万历十五年后,皇帝从此不上朝。他还没有嘉靖那么聪明能干,他就只会赌气,不论大臣们说什么他都没反映,不说同意,也不说反对,最多逼急了说句:知道了!弄得手下一帮人负气而走,辞官不干了,觉得自己话没份量。幸好有个申时行帮他打理这个国家。他也想效仿他那奇葩祖宗,带兵出去玩,可是群臣反对,他怕了,从此没踏出过宫门,连他母后病逝了也没出去。

明朝的这几位皇帝真是有个性的,动不动就罢工,一罢就是几十年不上朝,有的顾着玩,有的顾着成仙,有的赌气。更神奇的是罢了几十年的工,这国家还相安无事,我真佩服明代的这些大臣了,真的是非常兢兢业业,勤勤恳恳,能把国家管理得那么好。明朝的的大臣真不是白拿俸禄的,真的是拿钱办事的。不过皇帝对他们也非常忍让的,即使很过分也不会杀他们,最多一顿毒打。明朝官吏基本都是科举出身,大多都有为国效忠之心,个人的基本修养素质也比较高,所以在皇帝长期不上朝或者无能的情况下,还是可以正常维系国家。由于大臣们的地位都比较高,说的话份量也比较重,皇帝还是采纳的,所以他们也很拼命。由于明朝广开言路,所以大臣们毫不忌讳的各种弹劾,以下犯上的也很多。海瑞真是了不起,直接就批斗皇上,气得皇上想把他给剁了,可是他居然还奇迹般的生存了下来,新朝的时候还升官了,这真是个奇迹。我觉得明朝的皇帝应该很烦大臣们的,天天那么多人来告状,总是有那么多要说,你如果不管,他还天天念叨着。大臣们在明朝还是不好混的,首辅经常更换,还没有好下场。首先要参加过科举,然后要各种勾心斗角,忍辱负重,才能混到高位,到了高位通常都不年轻了,但是还要处处留心,哪天谁把你给告了,你就白奋斗那么久了,还要学会了解皇上,一不小心得罪了,这官位也不保了。工资也挺低的,贪多了就会被逮了。告老回家了,还有可能被告,抓回去。不过一旦得到权力了,也可以呼风唤雨。生前最成功的就是张居正,那真是个厉害人物,改革也比较成功,可惜死后被清算了。大礼议时,言官们可是天天到皇帝那么哭闹,一闹就是几年,皇帝也意志非常坚定,硬是把他们给打压了一番,最后以皇帝的胜利而告终。到了正国本的时候,又是一大闹,最后把皇帝都给闹得没兴趣上朝了,索性躲在宫里不出来,任由大臣们闹去,以大臣们的胜利而告终,可是明朝也基本走向衰亡。大臣们还要留心锦衣卫,那可是历史上有名的特务机构,大多活着进去,死着出来了,也无处申冤。

所以我对明朝这种皇帝与大臣之间的关系觉得很奇怪,有恭维,也有互骂,那么懒的皇帝,更能培养出那么优秀,那么勤劳的大臣,明朝能维系那么久,我觉得也是个奇迹了!有时候放手让大臣们去做,也是很能培养他们能力的。

【第3篇】

历史沧桑,是非成败转头空,永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。《万历十五年》,翻开读到孤单的将军——戚继光,读到首辅张居正,读到万历皇帝。曾有人感叹道:“历史竟然可以这么写!”是的,在读本书时,我也有同感,这本书不是单纯的描述历史,而是生动的分析历史。我想本书说到的末端小结也许正是某些重大的历史事件的结证。

整本书读起来很有意思,作者黄仁宇先生由于为了写一个论文从此结缘于明史,而他的著作更是让读者对历史长胜了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈,虽然贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。由此,万历皇帝走上了怠政的道路,他是在和文官集团怄气,但他应该知道,实际上文官集团的力量是一个皇帝难以约束的。我终于知道,一个不好的皇帝往往是由于一些原因。从书中我们不难看出,万历少年是一个有为的君主,他曾经励精图治,打算开创一个“万历中兴”,但由于一件件事的不能决断,他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。而一个王朝也由于君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。

1587年,明万历十五年的中国,谈不上风雨飘摇,也不能说是病入膏肓,这个外强中干的大帝国只是患上了慢性病,就如千里之堤上出现了一些无关紧要的蚁穴。这一年,实在是平淡无奇。在这无关紧要的岁月里,有灰心朝政的当朝皇帝;有变法失败的前任首辅;有维持现状的现任阁僚;有无人效仿的模范文官;有知音难觅的优秀将领;还有自相矛盾,言行不一的思想家。天下太平,波澜不惊,庞大的中央帝国已经走过近两千年,此时还远未走到尽头。在西方,西班牙的无敌舰队正准备启航,北上征讨联合王国。用不了多久,它就会以自己的消亡开启大英帝国此后数百年的辉煌。中国也因此逐渐被强行推入所谓的现代,用黄仁宇的话来说,犹如让一只走兽,硬生生地变作飞禽。结局当然是落得不会飞也不会走,中国陷入半封建半殖民地的境地。

读到张居正是,我更是感到了世态炎凉,生前的荣华和身后的悲凉形成了鲜明的对比,在清算张居正的行动中,凡是和他有关的人都受到牵连,不是流放边关就是把官回乡,其中戚继光就是其中之一,戚继光是一个大英雄,但是它也蒙逃脱历史的惯性发展,它便是牺牲品。戚继光和张居正一样是很有作为的,戚继光发明的战法确实令人惊叹,这让我知道早在明代就有人发明了各兵种协同作战,并使用火器。

四百年,历史中不算短的一段,虽然只有周朝八百年天下的一半。从1587年到1987年,它跨越了中国古代、近现代和当代,如果我们按习惯把1840年作为分界线的话。要是把这期间世界发生的大大小小的事件用文字记录下来,估计光造纸需要砍伐的森林面积就会远远超出1987年大兴安岭火灾造成的损失。幸运的是,人类具有遗忘功能,很多无足轻重的小事不需要记载也无须记忆,否则我们都该生活在沙漠了。但同样幸运的是发生在1587年的一些看似微不足道的小事被记录了下来,更幸运的是一位叫黄仁宇的华人把这些事件归纳分析并提出一种谓之“大历史观”的观点,而后历时7年成书《万历十五年》。

从1587年至今,历史已飘过四百多年,社会发展进入快车道,中国经济更是取得举世瞩目的成绩,但由此带来的社会浮躁心态也被广泛诟病。如何保持持续发展的强劲动力,是摆在我们面前的一个重大课题。快速崛起的中国没有涌现出一批思想家、哲学家是值得我们警醒的,甚至于哲学这门学科也在走向没落边缘。在关注经济发展、推进机制体制改革的同时,更要创造一些有利条件,让我们的思想界保持活力,真正实现经济建设和精神文明建设的双翼齐飞、哲学发展与制度变革之间的良性互动。

读《菁菁校园党旗红》有感1500字


跟着党前进,迎接新时代——读《菁菁校园党旗红》有感1500字:

“古今中外,每个国家都是按照自己的政治要求来培养人的,世界一流大学都是在服务自己国家发展中成长起来的。”长沙理工大学的党委书记付宏渊在《菁菁校园党旗红》这本书的序中,给我们解释了为什么我们要坚持党的领导,擦亮社会主义大学的鲜亮底色;为什么要加强党的建设,永葆社会主义大学的蓬勃生机。这在无形中,给我们所有的大一新生立志成为一名优秀的中共党员,打了一针强心剂。

长沙理工大学电气与信息工程学院党委书记符慧林在这本书中,为我们详细讲述了党建引领发展。他说道:“回首过去,展望未来,任重而道远。教育就是用一个灵魂唤醒另一个灵魂,我们会不忘初心,潜心育人,将教育改革进行到底,为培养高水平的卓越人才而不懈努力。”而我们也确实做到了,最显著的便是“三下乡”社会实践,每次的社会实践,都让基层的电力员工惊叹:“你们颠覆了我对大学生的印象。”深入贯彻落实党中央的精神在基层,党建工作的入心入脑在基层。他这么说了,我们也这么做到了。

我们电气与信息工程学院的辅导员邵巧艳老师也在这本书中,分享了她的成长历程。就像她在读南航徐川的真实故事一样,我也在她的四个真实故事中,感受到了她当时被徐川的故事触动心弦的感觉:民主生活会的“批评与自我批评”,一条鼓励的短信延续的力量,转正大会上的感动,以及出征仪式上的震撼。隔着几层薄薄的纸,我能感受到她成为一名党员,为祖国的各个角落奉献自己是有多么的骄傲,我也能感受到她成为一名辅导员,能有一句话,能够触动一些学生所带来的满足与自豪。

在《相遇是彼此的小幸运》一文中,电子1402班的牛林芳学姐以最简单最朴实的语言,给我们讲述了她成为一名光荣的共产党员的心路历程及她成为电子1602班的下班党员的真实感受。她与我们大多数人一样,都是从对党员毫无了解,到慢慢接触,再到深入了解并为自己是一名党员而感到骄傲,感到自豪。她的能力,也在电子支委中得到了锻炼得到了提升。而成为下班党员的她,在与电子1602班的相处中,感受到了温暖。在她给电子1602班的每位同学写的信中能感受到她对她的小可爱们的喜欢。她希望若干年以后还能骄傲的喊出他们每一个人的名字。她在长理的党员故事即将结束,但是她的党员之旅才刚刚开始,她和故事会一起在路上,一起出发。

电子1302班的王洪宇学长在《寻光而行,遇见好时光》中,讲述了他在长理四年的历程,有点内向的他,在下班党员的鼓励下,成为了体育部干事、体育部副部长,甚至是主席团副主席,这些经历让他变得日渐开朗。他仍会记得艳阳下的篮球比赛和创意造型的舞蹈,仍会记得陪着学弟学妹们早起布置会场,仍会记得在长理的点点滴滴。尽管他要离开长理到暨南大学深造,但是我相信,他仍然会一直以自己是长沙理工大学的一名本科毕业生而感到自豪。

长沙理工大学的老师们,也在我们成为党员的道路上,尽着自己的一份力。陈众副教授,是我印象最深刻的一名老师。我曾上过他的一节本科生指导课,他用着幽默风趣的语言,使课堂上的气氛非常的轻松、活跃。他用着最简单的话语,让我们能够更加轻松的吸收知识。而在这本书中,我发现了他的另一面,他可以在对一个课题的研究上,潜心研究;他也会为了造福全国各地的广大员工,而去利用自己的技术积累和团队力量去研发仪器。他耐得住寂寞,受得住艰难,对教育事业的热爱和对科学研究的无比执着,铸就了他所取得的所有成就。

党委副书记丁丹在整本书的最后说道:“感谢这个时代,感谢学校党委的领导与信任,感谢我们的团队,感谢我们的学生,感谢自己。”是的,在跟随着党前进的这条道路上,并不是自己一个人就能够走下去的,需要四面八方的支援。不忘初心,坚守着一个梦想,固守着内心的纯粹,这便是一名党员,最初也会是一直的坚持。

读《万物简史》有感1500字


著名的编辑学家叶至善老先生曾说过这样一句话:只有枯燥的讲述,没有枯燥的科学。的确,科学完全是可以很有趣的,这点尤其体现在《万物简史》这本书上。正是这本书让我感受到“科学其实并不可怕”,科学的世界里是千奇百怪的。

厚厚一本《万物简史》很早就开了个头,一开始觉得作者罗嗦得很,不过坚持读下去,还是能享受到他的八卦和风趣。并且近来由于频受地震字眼的刺激,在心底里再次生起“确实有必要好好了解我们生长的这个地球和宇宙”的念头,要知道这本书可是自称“为万物写史,为宇宙立传”呢。耐着性子读下去,有点渐入佳境的意思了,大抵也是习惯了这种叙述方式,可以十分容易从字里行间中读出作者比尔布莱森的用心——倘若不是他对所要描述的对象十分了解,确实难以将科学的艰涩和深奥一化而为生动与幽默。领会到这一点,尽管仍然有些不太明白的词语,但还是不影响我越来越强烈的猎奇心,要知道在一部书里读到如此之多大名鼎鼎的科学巨匠的逸闻趣事可不多见。牛顿、达尔文、爱因斯坦、奥本海默、居里夫人等等,简直就是各个时期、各个领域牛人的大集合,不妨稍微想象一下:一部近现代科学发展史上缀满着闪亮无比的群星,也可以说正是群星的闪烁璀灿造就了美丽的科学星空。

里面八卦可真多啊,单说说最后一部分的开头就提到1815年印尼的坦博拉火山大喷发,这次喷发产生的240立方公里的烟尘遍布大气层,造成阳光昏蒙,地球气温下降,以及方方面面未曾预料的影响。这次大喷发影响到次年的很多领域,在民生上造成瑞士的严重饥荒,法国的葡萄园欠收,爱尔兰的农作物受到伤害造成饥荒,英国政府因这一年的食品短缺取消了所得税……全球许多地区的气候也因此改变,夏季的温度普遍有下降,造成所谓的“无夏之年”,中国当时是清朝的道光年间,长江流域由于季风季节被扰乱而发生大洪水,爱尔兰的夏季下了142天的冷雨,像南美魔幻现实主义小说里的情节,恶劣的潮湿天气导致几年后的流行性斑疹伤寒爆发,匈牙利和意大利冬春季节分别下了棕色的雪和黄色的雪,倾盆大雨把孟加拉的霍乱传到了遥远的莫斯科,并最终造成在欧洲的流行。这次火山喷发甚至造成了贸易争端,加拿大食品短缺导致两家食品公司的冲突,死亡24人。如果说这些负面的影响之外还有一些不是那么糟糕,那就是一些意外的连带结果,在德国,为节约喂马的饲料,贵族卡尔-德莱斯发明了draisine——自行车的前身,而《万物简史》里提到了文学艺术界的拜伦和特纳。1816年,后人猜想那时因火山喷发造成的昏暗景象给了拜伦灵感,他写了一首名为《黑暗》的诗:“耀眼的太阳熄灭了/而星星仍在空中/四处闲逛……”。顺便说一句拜伦的八卦,1815年1月,拜伦结婚,娶到了追求两年的对象,但事实证明他的妻子是个偏狭短浅之人,无法理解他的思想和追求,一年后他们分开,随即,拜伦被驱逐出英国。那首《黑暗》就是在这个动荡时期写的。

作者在写到哈雷时,我一下笑出了声,类似这样的语气和描述在书中比比皆是,“哈雷是个不同凡响的人物。在漫长而又多产的生涯中,他当过船长、地图绘制员、牛津大学几何学教授、皇家制币厂副厂长、皇家天文学家,是深海潜水钟的发明人。他写过有关磁力、潮汐和行星运动方面的权威文章,还天真地写过关于鸦片的效果的文章。他发明了气象图和运算表,提出了……他惟一没有干过的事就是发现那颗冠以他名字的彗星。他只是承认,他在1682年见到的那颗彗星,就是别人分别在1456年、1531年和1607年见到的同一颗彗星。这颗彗星直到1758年才被命名为哈雷彗星,那是在他去世大约16年之后。”类似的幽默有的时候近乎调皮,也许正是在这样一支笔下,才有如此生动立体的一个个科学巨人款款走来,一幅幅科学的图景才如此瑰丽而妙不可言。我觉得这本书让我感受最深的是,作者不是在陈列知识,而是用满腔热情把知识做成工艺品,让人读来舒畅,有时忍不住要拍案。再就是他那种热爱生命的态度,感染了我。比如他在讲每个人都是由细胞构成,要经过几十万年之后,这些细胞又组成了另一个人,或是植物动物,非常有趣。还有就是里面的小故事,象牛顿,爱因斯坦,我们当然熟悉,对于熟悉的,他就讲我们不知道的部分,讲最有趣的。所以,非常推荐这本书给认为科学知识枯燥而拒绝此类书籍的人,在书中能重拾童年对于科学、对于自然的兴趣。

《咪玛护士》读后感300字


最近我读了《咪玛护士》这篇文章,这篇文章的作者是娜塔莉·苏亚雷斯。

《咪玛护士》主要讲了作者还是一个小女孩的时候,就因为头痛住过院,被医生诊断出罹患的是偏头痛,接下来的人生可能都要依靠药物来控制病情的发生。上大学时,作者在去拿药的途中遇见了咪玛并救了它。作者把咪玛带回了家,但这只小猫一直因为害怕而躲着作者。一次作者突然头痛又没有人在家,最后小猫咪玛救了她。自从那天后,咪玛就知道作者什么时候会开始头痛并哄作者睡觉以减轻作者的痛苦。

通过作者与咪玛的相处以及咪玛帮助作者减轻病痛的折磨,我懂得了:如果人对动物好,动物也会对人好。爱的作用是相互的。如果我们想得到别人的帮助,那我们也应该首先学会帮助别人,赠人玫瑰才能手有余香!

以后我也要像作者那样,做一个乐于助人的人。

感谢您阅读“好读后”的《《护士万红》读后感1500字》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了红高粱读后感1500字数专题,希望您能喜欢!