《月童度河》读后感：沉淀。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《月童度河》读后感：沉淀”，更多相关内容请继续关注本网站。
沉淀
——《月童度河》读后感
创作部：李婷
很少思考我为什么要阅读，但一直都有阅读的习惯。高考过后的那一段时间心情很糟，能静下来的时间很少，而静下来的大多数时间都是在读书的时候，我想这就是阅读的力量吧，它可以让你静下来思考一些东西。
一直很喜欢安妮宝贝的文字。不管外界怎么评论她，她一直都在进步，一直都保持着她独特的风格。后来她改名庆山，似乎是心性成熟不少，需要一种仪式感来纪念一下吧。不再是那个言语尖锐、语气生硬不羁的小女孩。
《月童度河》是安妮宝贝改名庆山后的第二本书。书上架的那段时间刚好是高考后的那个暑假，当时在和男朋友冷战，但他还是在这本书上架的第一时间把书买来送给了我，还写了长长的赠书感言。大意就是说希望我静下心来面对事情，告诉我这是庆山的第二本书，说人都会成长会改变，让我看一看书了解一下庆山的变化和成长，思考一些自己的处境。拿到书先是翻看一遍，然后才慢慢静下心来。我很感谢他，也感谢庆山，带我走出自己给自己设的困境。
庆山的文字从来都是洒脱的、无拘无束的，想到什么就记下来。看到一朵花，想起一些人，想到一些事，就记下来，写成一篇文。总是这样随意，不会矫揉造作，不刻意词华文藻。但总能在她的文字里读出一些深度，故事也好，哲理也好。她说，“冒险的心需要一种沉沦的动力。”她说，“人对问题的解决方式，不是试图找到答案，而是背负到可以卸除的那一天。”这是她在《月童度河》的第一篇文《一枚海棠》里写的句子。不管是正面的还是负面的，读的时候都令人震撼。
她与朋友谈写作，朋友说，写作是为了给遥远的另外的自己。她说，那也许是比现实生活中的自己，更纯粹更真实的存在。我自己也一直认为写作是一件很自我的事情，对于写作也一直是持着兴趣的态度，没有想拿它当安身立命的物质来源。她说，对于作家来说沉寂没有什么不好。是这样吧，写作需要沉下心，沉下心才能冷静思考。
一个写书的人沉下心了读者才能体会这种沉淀的力量，这正是阅读最大的力量，也是现代社会最缺少的力量。所以希望自己可以一直保持阅读的习惯，思考的习惯，不求自成一家，但求清丽脱俗。
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优秀读后感：《河童之夏》观后感
《河童之夏》观后感
今年寒期，我看了日本电影《河童之夏》，主要讲了：两百年以前，一只河童和它的爸爸生活在一片沼泽里。一天，一个武士认为河童的爸爸偷听了他们的重要谈话，把河童的爸爸杀了。正当武士要杀河童时，大地震来了，河童被埋在了地下变成了石头。
两百年后的一天，一个叫上原田一的小男孩把河童带回了家，并且收养了它，还给它起了一个名字叫小酷。开始田一的妹妹小瞳非常讨厌小酷，一天，小瞳抓来了两只蜗牛回家，谁知小酷走了过来吃掉了一只蜗牛，把小瞳吓坏了，拿起另一只蜗牛就向外跑去。小瞳一生气把小酷推倒在地上，小酷认为小瞳是在进行相扑呢，就摆好了姿势，谁知小小的河童竟然把田一、小瞳、爸爸全部打倒在地。比赛结束以后，小酷问爸爸：你喝的是什么东西？爸爸说：这是啤酒。能给我喝吗？可以。说着爸爸就给小酷喝了一点。谁知小酷喝醉了，跳起了舞，逗的大家哈哈大笑。
几天后，不知谁说出了在上原田一家里养了一只河童，让媒体听到了，便天天在田一家门口蹲守，要拍河童的样子。为更好地保护小河童，上原田一全家人还是决定，把小酷送到它能够自由自在生活的地方去。河童最终恋恋不舍离开了上原家，离开了人类，被送回到了属于自己的天堂里去了。
看完这部电影，我被上原田一一家人的爱心深深感动了。人类无度地侵占动植物们的家园，导致地球上大量物种灭绝，看城市的高楼大厦天天在疯长，绿地在天天减少。为了大地母亲不再哭泣，为了人类更好地进步和发展，让我们一起行动起来，还给小鸟一片蓝天，还给鱼儿一片干净海洋吧！让人类和动物成为永远的好朋友！
妹尾河童《窥视厕所》读后感2000字
买过很多河童《窥视》系列的书，《窥视欧洲》、《窥视日本》、《窥视印度》、《窥视工作间》、《旅行素描本》等。很喜欢他的书，他会把自己看到的感兴趣的每一样东西都认认真真仔仔细细老老实实素描下来，特别是他会从上方视角以一点透视描绘整个房间里的场景，记得有一本书中他还教读者怎么画这种画。可能是出于职业习惯，我特别喜欢那些画。
他的这些旅行记录的视角也挺有意思。对于游记类，日本作家通常会以一种较低的普通人视角写，充满了焦虑、狼狈，看着亲切也好笑，有时还啰啰嗦嗦讨好读者。之前看春上村树的很多游记也是这样。不像我们国家的作家，高屋建瓴，慷慨激昂，历史观、价值观、人生观一通分析，只是空洞得看不下去。这似乎也是咱们国家文字的传统。相较之下，还是赵忠祥的春天来了，万物复苏，大草原又到了动物们交配的季节。画面感十足，流传后世，广为人知。
实话说，很喜欢日本厕所，除了功能合理之外，仅就常常见到在家居厕所里摆放一双拖鞋这一做法(有时候进厕所会不由自主觉得脏)，就让人感慨这就是细微周到而敏感的日本。看到这本书，毫不犹豫就买下了。迫不及待拆了塑料包装纸翻阅，觉得有些失望。河童的素描插图还是老风格，但是好像没有什么出人意料惊艳的东西。待到从头开始认真看下去，便又感到欢喜。依然是那种低低的，甚至是小津安二郎那种趴在地上的视角。不禁感叹，也只有日本能拍出《深夜食堂》。这本书有时候还温柔地把你拉回那些过去的岁月。
很多日本作家也很喜欢写厕所，不关乎所谓的文化，关心的是自己每天大便的形状和色泽，为转身看到了自己生产的完美大便的成就感欢呼雀跃，甚至叫老婆来参观无聊吧?我觉得很好啊，生活不就是各种细枝末节的堆砌吗?不像我们，太严肃了。
书中一篇介绍诗人高桥睦郎家的厕所。高桥家的厕所间里的装饰和所有东西全是粉红色的，各处摆满了装饰品(很多陶制屎壳郎)，在墙上贴的相片、明信片上头写了三句拉丁格言：
想想大便吧!;
大便完再吃吧!;
有进有出!。
这些格言非常后现代。当看到河童在认真抄写格言时，高桥对他说：其实，那些拉丁格言都是我编的，河童先生，差不多该吃饭了。边聊排泄的话题边吃吧!
其实看这段的时候我也正好在吃早饭。
按照广告人仲畑贵志的说法，所谓好的点子和想法，或许就像在厕所里自然而然的扑通一声，都是令人欣喜的吧!
作者还认真介绍的古早厕所是三代将军德川家光的厕所。那至今仍保存在埼玉县川越市的寺庙喜多院中。桧木制便器框埋在榻榻米下面，一打开盖子就看到下面的洞，下面吹起嘶嘶的风声，洞口下方有个接住落下物的箱子，箱子嵌在木制轨道上，可以抽出来清扫。
相较之下，厕所在欧洲是很晚才出现。中世纪欧洲市区，一到早上人们便毫不犹豫地把夜壶里的排泄物从窗户往街上倒。宽沿帽、包住身体的斗篷和高跟鞋等，都是为了保护身体不被从天而降和堆积街头的污秽弄脏。城市里到处弥漫恶臭，连宫廷里也随地大小便，流行香水也是这个原因。直到1585年，法国波尔多市才下令市民盖厕所，规定严禁往街上倾倒秽物、尿液和不干净的水。
在古代日本和中国，由于粪尿是重要的肥料，处理方式不会这么粗糙，城市也没有那么肮脏。
以前，城市里储存的粪尿对农民而言是被称为金肥的贵重肥料。在江户，大杂院居民在公共厕所里提供粪尿的收入由房东占有，在大阪或京都，大小便分别储藏，大便归房东，小便归房客。河童将这差别归结为关东和关西的文化差异。公共厕所由居民轮流值日清理，都收拾得很干净。普通居家厕所虽然大多空间窄仄，但是很干净、实用、方便。这也是一直保持到现在日本厕所不变的风格。
在中国，成语固若金汤里的金汤其实就是粪水，防御攻击时，煮沸的粪水从城墙上往下泼，敌人的烫伤伤口会溃烂，很难愈合。所以，在中国古代，还是重要的战略物资。但是讽刺的是，这却是下水道发展得很迟缓的原因，倒是欧洲抢先了。
书中很多介绍水上厕所的让我想起了以前听《冬吴相对论》的内容，那是吴伯凡娓娓道来的故事：我们小时候村里的厕所就架在那个湖面上，上面一有东西下来，鱼就呼啦一下聚集过来，转眼间就吃光了。晚上家里有客人来，我们就到湖里捞几条鱼吃。这就是食物链嘛
艺术家池田满寿夫说：以前住在长野县归国者宿舍时，是十几个家庭共享一间厕所，那里也很脏。在那个时代，用的还是那种得找人来掏粪的粪坑。如果大便掉下去的一瞬间不马上抬高屁股，就会被溅起来的东西给喷脏而作家永六辅的心得是：我们管溅起来的东西叫找零。老爸教我不要让大便垂直掉下去，而是水平落下。因此在大便落下去的瞬间要摇摇屁股，大便就会打横掉下去。这样找零就会横着找，不会往上溅，垂直的话可是溅得高啊。
看这段话，感到场景感十足，倒是没觉得恶心，而是让我泪流满面，瞬间穿越回了在学校住宿的草长莺飞的少年时代，他们压水花的方法基本跟我们用的方法一样，可谓殊途同归。那时，我们在寝室里也常讨论这个问题，各人总结自己的经验，也有其他不少切实可行的方法。我的眼前漫漶着出现了当年那个一颠一颠撅着屁股蹲在飕飕冷风的厕所里的少年。现在每当我有些焦虑时，那种肮脏厕所主题还是经常会出现在噩梦中。
记得那时一天晚自习在教室里上校会课，就是边做功课便听那个挂在黑板上方的蓝色小扩音器，是校长训话。说到末了，校长说：最近发现很多同学用报纸当手纸，这样不好，一来，报纸是公物;二来，容易堵住下水道;还有，容易引起铅中毒其他校会课的内容都不记得了，除了这次。
看了不到一半，感触已很深，就此住笔，否则又要写太多，分上下篇了。
《河童之夏》观后感1500字
今天，我在电脑上看到了一部动画电影，它的名字叫《河童之夏》。
河童，是日本的一种精灵，顾名思义，与水有密切关系，它头顶有一个凹的地方，这地方一旦缺水，它就会死。它擅长相扑，还会用屁游泳。
下面，就让我来介绍一下这部电影吧：就快放暑假了，小学生在上原康一在回家的路上捡到了一块大石头于是，他就把大石头带回了家，可是让他意想不到的是，里面竟跳出一只小河童来。小河童对他库的叫了一声，康一就给它取名叫库，刚开始，妈妈和妹妹觉得库是个怪物，不愿意收养它。但是妈妈看康一那么的想收养它，也就勉勉强强答应了，但妹妹始终保持着坚决不答应的态度，库成了上原一家的秘密。库会说人类的语言，几百年来，它都一直被埋在地下，直到今天。康一很快就和库成为了好朋友，他们吃饭在一起，睡觉在一起，就连洗澡都在一起洗。一次，库提出要和同伴们在一起，康一想让库了解一下外面的世界，就把它带去了外面，库看到，这时的环境早已经面目全非，根本不适合河童生存。库偶然看到康一的一本画册，上面画的是一片田野旁边写着远野县，库就让康一带它去那里找它的同伴， 虽然在那里并没有他的同伴，但两人却找到了适合河童生存的地方，库欢快地跳进小溪里游了起来，康一也替它高兴，但是不久，他们就知道了一个坏消息：康一在一个小餐馆里打听路，却听到那里的村民说：只要抓住一只河童，就可以得到一千万呢！康一赶紧带着库离开了。回到家，康一却突然撞到一个记者，原来，这个记者听说他们家有一只河童，要给河童拍照，就这样，他们一传十，十传百，库现在已经不再是上原一家的秘密了，康一的爸爸被老板告知，一定要让库上电视。为了上原一家，库答应上电视，可是，库却在电视台里看见了一位嘉宾，他长得十分像当年杀死它最爱的爸爸的凶手，原来这是杀死它爸爸的凶手的后代，而且，他的手上还拿着爸爸的手臂，库从这位嘉宾的手里抢过手臂，嚎啕大哭起来。这是怎么回事呢，别急，听我慢慢给你讲，这事还得从江卢时代说起，在江卢时代，人类要把河童们的家改造成田野，所以，库的爸爸拿着一条大鱼，去找人类谈判，但却被一名武士杀死了。现在你知道是怎么回事了吧。就在这时，电视台发生了意外，库急忙跳到杂种狗大叔的身上，跑了出去，但哪里都是黑压压的人群。为了摆脱人群，库让大叔带它去东京塔，可是，大叔却被一名群众的车撞死了，没办法，库只好忍着悲痛，独自爬上了东京塔。夏季的烈日照的它精疲力尽，库俯瞰着城市，低声说：我快渴死了，全身无力，爸爸，我该怎么办，我真的好累，想要去到你那里，我在这里，根本就找不到一个没有人类的地方，这里好像是人类的巢穴，我绝对不可能找到河童的，它们一定全都被人类杀光了......就在这时，上原一家赶来了，他们找来了消防战士，把库救了上来。后来，库收到了一封奇怪的信，上面让库通过邮寄的方式去，康一说，这要是恶作剧就不好了，而库说：去看看才是最好的。康一家不舍得库走，就连妹妹都不例外，哭着问它什么时候可以再来，库说：什么时候我不知道，但我一定会回来看你，我们河童从来说话算数，不会骗你的。康一的妈妈在一个大箱子里放了充足的食物和水，让库进去并且封箱。康一家使用了调虎离山计，先让爸爸拿一个大箱子，走到外面，对记者说：库在这里，我们现在要把它送走。之后，就开着车，把记者引到别处去，康一则从后门带着库逃了出去，库走之前，康一带它去见了他的好朋友菊池，最后，康一把库送走了。康一看着邮寄的车驶向远方，在后面不停地追，还大声喊着库的名字，泪水一滴滴流下脸颊 。
库被送到了目的地，一个人烟稀少的地方，被一个神秘人类用水浇醒了。
看你的样子，应该不是人类吧，为什么要扮成人类的样子？
要骗过人类的最好方法就是假扮成人类。
他是喜如妖，是库的亲戚（全身红色，和库有些相似的一种生物），他说以后要教库假扮成人类的魔法，库想在这里住多久就在这里住多久。
库来到了山中的一条小河前，拿着爸爸的手臂，对着河面说了很多很多话：这块土地的神啊，请您保佑我和爸爸，能在这块土地上暂时生存下去，并且在这条河中捕到能维持生命的鱼，，，，，，忽然，微风四起，库看看风吹来的方向 ，跳进水中，不见了。最后的画面定格在逐渐平静水平和两旁沙沙作响的树林，，，，，，
虽然这部电影很简单，却很朴实，虽然库其貌不扬，却有一颗真诚的心。这部电影令我最感动的，是库和康一纯洁的友情。
河童之夏观后感400字
圣诞节的那天，王老师给我们放了一个动画片《河童之夏》。
故事讲的是:在远古时期的一天晚上，一个河童和他的爸爸在草丛里谈话。河童的爸爸说：“现在的人类很可怕，他们把龙潭沼泽改成田地，我要去劝说劝说他们，你呀，给他们送一条大鲤鱼。”这时，正好有一个武士和同伴走来，还 没等河童的爸爸说完，武士就拿刀把它杀了。地震发生了，小河童被永久地埋在了地里。
不知过了多少年，多少代，一个学生发现了小河童的石头，并把石头拿回家洗了洗。谁知，石头里的小石像动了，变成了真的河童。从此，他们俩就成了好朋友。有一天，河童想到一个没有人类，却有河童，又安静的地方。那个学生为了不让别人知道河童的存在，就把河童装到一个箱子里，把它送走，他们俩只好依依不舍地离开了。河童终于来到了一个没有人类而安静的地方，过着幸福的生活。
看了这个动画片后，我觉得我们应该一爱一护野生动物，和他们友好相处，让大自然充满生机。
河童之夏观后感800字
【第1篇】
“《河童之夏》？咦，不对呀！应该是海豚之夏吧？”我自言自语道。“哎，这孩子，整天都在沙发上一胡一思乱想些什么。”一妈一妈一摇了摇头，不满地抱怨道。原来，《河童之夏》是一部电一影！我兴奋得来了一个前滚翻，就光着脚丫，满怀希望地坐在了小电脑的面前。
“那是什么东西？那是什么？”只见在黑漆漆的背景中，两只妖怪在扭一动着它们那奇特形状的身躯，我的眼睛瞪得更大了。我看见了一只大妖怪和一只活泼可一爱一的小妖怪坐在翠绿而柔软的草地上，痴迷地望着满天一闪一闪的繁星，觉得无比快乐和幸福。可是，人类却要破坏这里唯一的一口古老的水井，小妖怪的爸爸为了保护这里的水源，它牺牲了自己的生命，人类还 将它的一只胳膊砍了下来，还 夺取了它的生命。这时，一场突如其来的地震将可怜的小妖怪埋一进了坚一硬的石头堆里……
几百年过去了，一个名叫康一的调皮的男孩被小妖怪的化石绊倒了许多次，他气愤极了，拿起化石摔在了结实的石头墙上。“啪！”化石裂成了两半，小男孩惊喜万分，因为他得到了一块稀有的的化石。
康一像飞似地狂奔回家，一进家门康一就打开了卫生间的水龙头，把那块珍贵的化石泡在水里。这时，一妈一妈一和好奇的妹妹悄悄地来到了他的身后，她们发现了这块化石。这时，化石上面的小妖怪开始努力地转动身一体，一妈一妈一和妹妹被吓得脸色苍白。终于，小妖怪离开了石头，渐渐地苏醒过来。它长着金黄色的头发，在它的头顶上一根头发都没有。它有一张小鸡一样又尖又短的嘴。小妖怪长着深绿色的皮肤，从远处看，牛还 以为它是青草呢！“哇！好可一爱一！”我瞪着眼睛呆呆地望着它，眼珠差点儿蹦到电脑里去。
最有趣的就是康一的爸爸喝酒时的事情了。一个寂静的夜晚，小酷（因为小妖怪总是“酷，酷”地叫唤，所以给它起名叫做“小”酷）和爸爸玩完相扑后，爸爸大口大口地喝着酒，好像非常享受。小酷看见了，口水就像小河一样“哗啦哗啦”地往下流。爸爸小心翼翼地问：“你想尝一尝酒的味道吗？特别好喝哦！”小酷赶紧激动地点了点头。“在你的头皮上倒一点儿酒吧！”爸爸悄悄地试探着问道。爸爸谨慎小心地往小酷那光滑发亮的头皮上倒了一些辛辣的白酒。就在那一瞬间，小酷的脸开始微微发红，过了一会儿他的脸就变得像刚被烧红的烙铁一样，大家都担心地望着小酷。小酷醉醺醺地唱道：“滴滴滴啦啦啦！我向神仙保佑你……”我听了开怀大笑起来，笑声是那么清脆，那么响亮，打破了整个屋子的宁静。忽然，小酷晕倒了，他像一根木棍直一挺一挺地倒在了地毯上！它只觉眼前一黑，就没有知觉了……大家都手忙脚乱地将小酷送到了康一的卧室里。
看哪！我的眼泪像石头一样，重重地打在了我的腿上。我是为什么而哭泣呢？大家别着急，听我慢慢解释。
记者每天每夜等待着康一的家人将小酷送出来给他们亲眼看看。于是，康一和他的父母来到了电视台。一个男人从幕后大模大样地走了出来，从他的背影望去就像一只有着绅士风度的企鹅。小酷吓了一跳，原来，他是杀死它父亲的那个人的后代！”“我的祖先给过我一条河童的胳膊，我想给大家看一看。“我想看！”小酷高声叫道。那个人打开了盒子，一条脏兮兮的干巴巴的胳膊放在里面，在这只胳膊下面垫着一块儿柔软的绒一毛一垫子。小酷拿着肥皂在那条胳膊上面擦一拭着，突然它撕心裂肺地喊道：“爸爸！”所有的人都惊讶地站了起来。小酷惊愕地张着嘴巴，一串串珍珠似的泪珠从它的眼睛里流了出来。
我的心一阵紧缩，小酷好可怜啊！我拿着一毛一巾，一遍又一遍地擦着眼睛。“小酷，你好可怜，人类是非常讨厌的动物。如果当初那个人手中没有刀的话，你的爸爸就不会受到伤害了。”我难过极了，恨不得钻进电视机里面安慰小酷。看着小酷那副可怜的样子，我的心都碎了。
电一影结束了，我懂得了我们不应该伤害无辜的动物，在那些残忍的人类的内心深处一定蕴藏着一些美好的极为珍贵的感情，让我们大声地对他们说：“不要再伤害那些可一爱一的动物了！”
【第2篇】
《河童之夏》官方如何评论这部动漫我不清楚，它带给我的感动和反思让心情有点沉重。现在想来本片让自己感动的地方是康一背着小咕找河童——骑着单车欢快的行驶过田野，车轮碾过路面上的光斑，迎着风和一陽一光前进。目的简单又纯粹，于我这个在长大过程中经历和背负不少莫名包袱的人而言，感受到的是一种干净的轻一盈，这种久违的“轻”，让人泪落。先记让自己感动的:4个片段
剧中片段1：小咕爬上铁塔的高处，放眼望去，没有绿色的植物与流动的河水，都是人类的石头，到处都是人。小咕对爸爸的断手说：“爸爸，这里已经哪里都找不到没有人类的安静地方了，简直就是人类的巢一穴一”。
“康一。”
“诶~”
“回去吧。”
“啊~！”
康一难以相信地急忙刹车，扭头看小咕。
“不用找了”。
康一停好车看着低落的小咕挨着它蹲在路边。“可是……，座某童子说的话是不是真的都不知道，好好找的话一定……”。
小咕转过头，一双眼睛明亮又清澈。
“康一，我们的同伴是不说谎的，只有人类会说谎。”
以上是感动，而反思——人类因物质需要而破坏了空气、土地……。通常，会认为这是人类自我毁灭的行为。却也不尽然。
正因为有各式各样“需要”的心理做为动力，人类才一点点的与其他生物区别开来。大自然，是双面的，看多了灾难片的后遗症导致我更怕它的残酷。自然所谓的“美”，是具有唯心主义的“人类”进行人类特有的审美活动。但人类只有在解决一温一饱的前提下，才有条件审美。那试想人类没有那么多的“需要”，如果地球上没有人类，而是善良的河童霸占世界？它们虽然这会儿不建房子修工厂，可人类也只是现代才工农业发达的呀，很长一段时间人类都没那觉悟与能力去破坏地球，而且河童不也一样吃肉么？这也是“需要”呀。那鱼就不可怜？好吧，不把片中IQ与人类相似的河童跟低级生物的鱼相提并论，非人类的河童没有“人一性一”的贪婪，总有“河童式”的贪婪吧？需要就是索取。
在最后，动漫的结尾小咕带着爸爸的手臂来到欧桑家后面森林中的河边，对着河祷告祈求河神宽容。我又想，如果不吃呢，从一开始就没有胃，并不需要以进食的方法补充能量，所有物种都和谐相处，那……那该会是何等乏味没有生机的景象。
二月河《雍正皇帝》读后感
二月河《雍正皇帝》读后感
心静如水的 笨笨的秀才
《雍正皇帝》一书共分三卷150回。三卷内容从九子夺嫡入笔，到雍正皇帝被情杀结束，演绎了一代明君传奇的一生。其中：第一卷《九子夺嫡》，作者用史笔著文、用文笔立史，酣畅淋漓地描写了阿哥逐鹿、明争暗斗的一段故事，其情节铺设，起伏跌宕，人物塑造，浓淡相宜，谋篇布局别出心裁；以思想为经，艺术为纬，鸟瞰历史，探究人生，非大家而不可为。第二卷《雕弓天狼》中，雍正虽然险胜，继承大宝，但树欲静而风未止，八爷党死而未僵，年羹尧倨功自傲，就连托孤重臣隆科多也脚踏两只船，擅派兵丁闯入禁苑。面对风急浪险、浮云蔽日的政治环境，雍正依靠方苞等股肱重臣，整肃吏治，擢用新人田文镜、刘墨林等维护地方，借青海大捷之利，雕弓轻舒，粉碎了一次又一次政变阴谋。第三卷《恨水东逝》，承续上述两卷，虽然年羹尧赐死，隆科多圈禁，但八爷党余威未尽。王府密议，欲借铁帽子王逼雍正逊位；乾清宫内，唇枪舌战，风浪迭起。一边是赫赫天威，雍正严惩骨肉众兄弟；一边是缠绵缝绻，强留酷似旧情人的弟媳。是上天报应，抑或世事偶然，承欢玉阙却是天家骨血。情感之煎熬，丹药之蚀毁，亡灵之作祟，刚刚还抖擞精神，指点江山，转瞬却白虎玉兔同赴大真。鼎丹烛影千古迷案，掩卷深思云遮雾隐。
作家二月河以红学研究起家，在传统文化中浸润日久，不仅对三教九流，佛道儒谙熟于心，尤对帝王生涯，清宫史实颇有研究。所以这部恢弘的历史画卷谋篇出神入化，不仅描写了雍正后期紫禁城内错综复杂的政治斗争，而且展示了各地官吏之间的倾轧和无情争斗，以及文人命运的莫测和不幸。宫闱秘闻，市井风情，科举应试，秦楼酒肆，在作者的笔下均得到了淋漓尽致的表现。展卷品读，无疑是对雍、乾交替时期历史的一次艺术巡礼。
在真正的历史记载中，身为康熙帝第四子的雍正帝，名胤禛，生于康熙十七年十月三十（1678年12月13日）寅时，母亲系德妃乌雅氏。少年雍正曾被康熙皇帝定以“喜怒不定”的考语，二月河针对这一考语描写了一段缠绵悱恻的爱情故事，是真实抑或虚构，无从考究。但“戒急用忍”一直是康熙对雍正的谆谆教诲。而“喜怒不定”的个人性格，也成就了雍正一朝独特的施政特色。康熙六十一年（1722）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，胤禛继承皇位，次年改年号雍正。即位后，他在政治上采取多种措施以巩固皇位。首先是消除异己，分化瓦解诸皇子集团，鉴于清朝没有行之有效的立储制度，常因皇位继承权产生争端，还创立了秘密立储制度；其次是施行耗羡归公和养廉银措施，以此增加中央财政收入，并限制地方横征暴敛；紧接着又针对康熙末年各地亏空钱粮严重，决定严格清查，对贪官污吏即行抄家追赃，有效整顿了吏治环境；随后以作威作福、结党营私之名，责令抚远大将军年羹尧自尽，同时削隆科多太保，后圈禁致死，维护了宫廷稳定。除此之外，他还设立了军机房，选亲信大臣协办军务，使皇帝更加集权于一身。雍正十三年（1735年）八月驾崩，葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。关于雍正死亡的原因，稗官野史里传说纷纭，成为了清朝历史上的一个疑案。一般有三种说法：一是累死说，雍正在位十三年每天只睡两个时辰（即四个小时），批奏折比康熙在位六十一年所还多，据说仅批示就百万余字。他批阅过的奏折部分被辑成了《朱批谕旨》，对臣工的谕旨，由张廷玉等纪录编成《上谕内阁》、《上谕八旗》，各种体裁的文章被后人辑为《御制文集》；二是吃丹药而死，这种说法也是比较可信的，因为乾隆在登基的第一天便将圆明园中的道士驱逐，欲盖弥章，使人纷纷猜测；第三种说法便是情杀。这些说法给雍正的一生增添了不少神秘、浪漫的色彩，也使得后人在描写这段历史时有了更多素材，更多想象的空间。
统揽雍正的一生可知，他为政时间虽然短暂，但面对的政治环境并不和谐，一方面兄弟阋墙，时时怀有觊觎之心；一方面康熙晚年怠政，留下了一个漏洞百出的超级大国；一方面吏治腐败，与他承平清明的梦想还有很大差距。面对如此复杂的环境，身为一国之君，他唯一能做的就是鞠躬尽瘁而已。也正因如此，使得他短暂执政的十三年成为了康乾盛世的一个重要纽带。因此，也可以说，雍正是中国历史上一位值得肯定的明君。简要言之，其执政大约有以下几个特点：一是用人取其耿直忠心。比如，《清史》记载雍正还是皇子时，曾嘱托内务府员外郎鄂尔泰替自己办点私事，被拒绝。胤禛即位后非但没有打击他，还赞扬说：“你担任郎官，拒绝皇子的要求，执法严明，我很高兴。”后来鄂尔泰青云直上。二是察人看其言行细节。三是待人刚柔并济。易中天评价雍正有一个较为经典的句子，即他刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非无情。可以说比较中肯。比如，二月河《雍正皇帝》中描写大学士俞鸿图主持官员考试，泄露考题被腰斩，在刑场之上蘸血连写七个“惨”字的故事，这是说明雍正的铁面；描写尹继善是尹泰庶出，母亲无身份，经常受气，雍正便下令封尹继善母为一品诰命，并随尹继善在官邸颐养天年，这是说明他的柔肠体贴。因了这些原因，也就难怪后世学者如文学大师伏尔泰等对雍正总是给予极高的评价了。
古人说，尽信书不如无书。读书不是翻故纸堆，不能仅仅满足于看热闹。读书的目的在于有所感悟，尤其作为公职人员，读书更需要从中掌握历史发展的脉搏，找到修养身心、勤政为民的借鉴意义、指导价值。读罢《雍正皇帝》，主要有如下几点体会：
其一，为政不易，时刻心系百姓，方能修齐治平。古人说，打江山容易守江山难，雍正皇帝生在清朝立国之处，康熙万年“睁一只眼、闭一只眼”处理政事，致使国家财货亏空，官员耽于嬉玩。当此之时，如果没有一个魄力超群之辈治理，清朝可能很难维持此后数百年的基业。而雍正的性格、魄力恰恰符合此时的形势，他心系百姓，大力整顿吏治，为康乾盛世起到了桥梁纽带的作用。
其二，为官不易，需要慎独慎微慎初。治国理政，无明君不可；有明君无名臣亦不可。雍正一朝，亦是一个名臣辈出的时代。简单来说，大约有爱新觉罗·胤祥、西林觉罗·鄂尔泰、张廷玉、李卫、年羹尧等人。历览这些名臣名将，每一个人都曾经干出一番事业。但并非所有人善始善终。骄傲自大的年羹尧赐死，误上贼船的隆科多抄家，才华横溢的俞鸿图腰斩，等等。每一个案例背后，都昭示着一个道理，那就是“善始者夥，而克终者盖寡”。作为干部，不可不慎。
其三，治国理政，非制度无以见长效。作为一代封建帝王，雍正最大的政绩，一是从严治吏，营造了良好的政治生态；另一个则是创设了很多符合历史发展实际的规章制度，一定程度上改变了人治思维，比如设立军机处提高了处事效率、火耗归公降低了官员对民众的克剥、继承制度防止了国家动荡等，为大清王朝的顺利延续铺砌了一条好路。比之当下，习近平总书记倡导“以法治国”，更是一项约束官员从政行为、规范国家治理行为的重要措施，只要我们认真加以落实、鼎力予以支持，必将创造一个更加富强的中国。
其四，推动发展，非改革无以成未来。雍正的各项改革对于清王朝的影响力之大，是后世皇帝无法比拟的。比较著名的有改土归流稳定了西南边疆少数民族、摊丁入亩减轻了农民压力、废除贱籍破除了身份限制，等等。为提高当时百姓生活质量，拓宽选贤任能路径、维护国家稳定发展打下了良好基础。无破则无立，破旧才能生新。与当前我国正在开展的全面深化改革相对照，我们的改革也旨在破除一些固化利益的藩篱，创造更加公平公正的社会环境。改革的过程会有阵痛，会有羁绊，甚至会有大量反对的声音和肆意的阻挠。但我们应该增强信心，相信改革之后，中国会更好。
读芥川龙之介《河童》有感_高中读后感900字
文章以一个早发性痴呆证的精神病人的口吻，讲述了一段他意外遇到河童，被带入河童之国与回到人类社会的故事。
其中浓墨描述了他在河童之国里发生的事情。河童就如长相滑稽的小矮人，平均身高一米左右，他们的房子在我看来就是儿童房。河童的肤色像变色龙一样会随着环境而变幻，头顶上长着一个颇有特色的圆盘。
在他们那里，人类社会一切严肃、原则的事情在他们看来都是滑稽，他们不认同人类社会的一般规则，却对人类文学，音乐和其创造者们另眼相看。甚至在大寺院上将其中的卓越之人奉为圣徒，与生命之树一共供养。
他们有自己的文明和科技，也会因一件意外的血案与邻国发生战争。他们的法律对于我这个熟谙人类社会规则与律法的人来讲十分不可思议，譬如他们不论任何一种犯罪行为，当使之发生的事由消失之后，便不得惩罚该犯罪者，一只河童偷了我的钢笔给孩子玩耍却因为孩子逝世而免罪；他们有职工屠杀法，因为技术进步而被淘汰的工人不会罢工抗议，因为他们会被法律所抹杀，成为河童们餐桌上的一道肉食。
他们的社会风俗也奇特，孩子们的降生与否不取决于母亲的是否顺产，而取决于孩子自己是否愿意来到人间。在那里，男女求偶时，女追男不再隔层纱，简直是把纱布当成混天绫来甩，被一只雌河童看上是一件很恐怖的事情。他们对捆绑式的家庭组合产生厌恶，却又渴望安宁幸福的家庭生活。
他们的精神十分脆弱，杀死一只河童甚至用不着杀人工具，只要让目标陷入自我怀疑即可。而其中河童诗人特库的死亡也是文中浓墨重彩的一笔，他那销量甚微的诗集中的一段也成为了文章的结尾：
在椰子花儿和翠竹之间，
佛陀早已入眠。
伴着路边枯萎的无花果，
基督已经死去。
但是我们必须安歇，
即便在舞台的布景前。
我重回人类社会，在自己的生活圈中却极度不适，我渴望回到河童之国，但我的种种行径被人们认为是早发性痴呆证，因此我被关在精神院，幸而河童朋友们会顺着河道、水沟从河童国遥遥而来，与我讲述河童国的种种，和我一起笑话早发性痴呆证的人们。
或许河童国之旅仅是我的虚假妄想，或许我真的是那痴呆证患者，但幻想又或是现实里的椰子花儿和翠竹，河童国里形形色色滑稽的小矮子，我的惊异、不解、感叹、厌恶、欢喜，精神中的佛陀和基督，都在舞台的布景后不断落幕和登台，直至安歇。
读二月河《雍正皇帝》有感
读二月河《雍正皇帝》有感
杨显立
断断续续，读完《雍正皇帝》，看完此书，有几个第一，是以前自己未做，一是第一次用kindle完完整整地看完一本书，虽然买它也有好几年了，但之前每次都是看个开头觉得好看就去买实体书去了，实体书的感觉胜于电子书，有时周末无事时，便想跑新华书店走一遭，看看有什么书自己想买想看的，这么完整地用kindle看完他的三部，还是头一遭；二是第一次看写帝王的小说，以往比较排斥此类书籍，一者觉得他是写历史，都有臆想成分，没得个想象力断不能写出个曲折迂回，二者觉得他离自己远，没接我的地气。有这二个原因，倾向于看点武侠玄幻之类。直至2011年闲暇之余看过唐浩明写的曾国藩、张之洞、杨度，才发觉写这种题材的书原来可以这么精彩吸引人，原来作者也是要掌握多少史料才能真真假假写出故事。由此也改变了自己以往不喜看写历史题材之类书籍的看法；三是第一次看完之后写点感悟，前不久加了系统同事们做的微信公众号，看他们写的读后感，甚是佩服，佩服他们良好的读书习惯：坚持看书，读后有感记之以文，而我这二者较缺，看闲书还行，如能碰到自己喜欢的书便可囫囵吞枣一口气读到底，好像断了这口气自己便接不上一样，而看不对胃口的便是断断续续任其闲置至凉，至于正儿八经写读后感，也是少有的事情（随手写过一篇读维特之杂感），有时看完后很有感觉想法，也想来个东施效颦写个读后感，又想自己感觉淡了再写，或想多揣摩一下再写，然后便不了了之。现想，不如从现在开始，来写一个，为以后开个头。--闲聊至此打住，切入正题，不然本就断断续续看这书，感觉又断了，现也随手写之。
1.此书是否值得一读？想拿他与我读唐浩明的《曾国藩》的过程做比较。读后者是大学室友所荐，刚看开头时没感觉，后面渐入佳境，读之欲罢不能，直至看完一罢方休，回味久久。而看《雍正皇帝》，断断续续看之，几次欲弃之，可闲暇时不知看啥而又重新读起，尤其是看完第一部后，感觉更是如此，恰如一"鸡肋",看之无甚味，弃之又可惜。两相对比，结论已出：值得读一下，但吸引力不高，写得精彩的，是第一部分《九王夺嫡》。后面没啥意思了。
2.君臣均难做，各有各的苦。雍正为皇前，可谓一孤臣，做实事，求实功，贵为阿哥，办事且不易，受制于诸多束缚？何况其他等闲臣工乎？何谓孤？直取皇帝意向，只图本朝利益，为立功，须得孤身前行排除万议方行。再如田文镜，皇帝封之模范总督，在河南推行新政，亦受地方其他官之百般刁难设阻碍，受其他同僚嫉妒参奏，其虽行事急功近利，但也一心为公，幸得雍正皇帝之保全，否则难以善终，不被别人参死气死才怪？这说的是孤臣之苦；再说谋臣，如张廷玉，先后在康熙和雍正为相，可谓一人之上万人之下，可却也是小心翼翼，谨言得很，弟弟张延璐因科考欲行舞弊之事被斩无能为力，其得意门生被以朋党之名而落，也是没得周全办法，位居权位，每天可以说是超负荷运转，有次竟然饿倒在皇帝面前，等等，类似人还有方苞，伴君之侧，也是不易也；再说能臣，最典型如年羹尧，胜仗而归，得意忘形，被雍正除之，未得善终。再说为君，雍正上位后，可说是勤政，阅不完的折子处理不完的事，要防兄弟夺位子，又想立功创事业，可谓是劳劳累累担惊受怕。所以，如要在其位谋其政，无论职位高低，均是不易也，古今亦然，不单现今有为官不易之像。
3.皇权之争异常激烈，成者为王败者寇。《雍正皇帝》第一部书名《九王争嫡》，明显突出了该书的主题，皇位争斗，先是太子党与八王党，胤禛（雍正）初随太子，向外显露并无为帝之图（实则与十三阿哥是一个团伙的），直至太子被囚，其心逐渐浮出水面，皇位之争转为了允禛与八王，至康熙驾崩之夜，斗争集中爆发，终由胤禛登位。争斗的残酷，从以下几个方面明显可以看出：阿哥之间明里和和睦睦，背后试图暗杀者有之，想着借助妖道害者有之，千方百计阻挠对方做成事业者有之，可谓是各有各的心思和算盘，方法手段无所不用其极。允禛之所以成为雍正登位，有几关键因素（不谈他自身的优势）：一是得皇上喜欢。胤禛通过做事有业绩，还有并无明显党派痕迹，赢得康熙之心（康熙担忧手足相残），肯定是最为重要的，康熙的一系列部署，都是为其登位做了安排，如将胤祥囚禁就是保护，在夺权之夜让其出来一掌关键兵权，再如驾崩之夜首先召集胤禛让他先行一步部署动作，而将八王党的阿哥全部召集在自己面前不准出宫无法动作，纵有本领也无法施展也。二是身边有好的谋臣。书中的邬思道（好像是虚构的？），虽为残疾，但精通帝王之学，判断时事，揣摩圣意，谋划做事时总能精准判断，从而帮助胤禛未走偏道。反观八王，虽有谋臣，看事物看长远总是差人一步，未能发挥好参谋的作用。三是得有兵权。胤禛虽未直掌兵权，但有十三阿哥胤祥，允祥号称"侠王",带过兵，驻扎在皇宫周围的啥大营里，很多都是他的老部下，虽被囚禁多年，但在夺权之夜放出后立即到大营里夺得兵权，率兵包围皇宫，这是非常关键，否则就算胤禛被宣为帝，如兵权在他手，则可能被直接除之也。其余原因略为不表。胜者登基，胤祥也始终得雍正厚爱，死后得到各种殊遇，手下李卫亦官运亨通；败者如八王九王十王，最终被除之，被幽禁，不得善终也。如八王登位，对立者亦然得相同结局。
4.世道深深，万物为刍狗也。何以此讲？一则要说，得道升天，沦为阶下囚，似为一瞬间也，如年羹尧，可以说是雍正的贴身奴才，如隆科多，好像还是雍正的舅舅，均功劳多多，却因各种原因，最后或被赐死，或被囚时住马栏，是命也乎？能自己掌控乎？不是不想，而是不能。年羹尧被囚时苦苦哀求未得其主子一丝同情，不可谓不悲也。二则要说，命运转好，也只需要一时之机遇也。如李卫，原为叫花子，因人灵泛被雍正发现，带在身边，从而改变了命运，放出当官，深得皇上喜爱（而另一位和李卫一起的叫花子，也在雍正那做事，却因知晓秘密太多在雍正登基之夜被杀，出生相同命运迥异，深有一种无奈感）。再如俞鸿图，一名七品小官，却在时为廉亲王大闹朝会时抓住机遇，挺身而出发言，与廉亲王斗嘴，从而为雍正所欣赏，由此提拔飞快。三则要说，百般能人，也要受到百般束缚。如邬思道，为雍正登基立下汗马之功，虽于登基之夜免于被杀以灭口，但从此也受到皇帝的约束，未有人生的自由。更不谈其他普通人等之渺小了。
5.推行新政不易，受到诸多束缚。雍正意图刷新吏治，大展鸿图，推火耗归公，官绅一体纳粮，摊丁税入田等，百般艰难，有几原因，一是各地情况迥异，在此地适应并不适应其他，全国统一步骤安排，可能就不符合当地实际情况。二是触犯既得利益，这也是最大束缚所在，要想让既得利益集团配合，肯定异常艰难。三是对立集团阻扰。如八王党，肯定不希望雍正做番事业坐稳位置，否则，何来机会呢？四是执行到下面便会变味有可能失去原有初衷。如河南垦荒，有的地方官员为立功，要民众弃已有田地，而去开垦新田，或下指标，逼得河南灾民多多，这就违反垦荒之初衷。正所谓：制度设计是美好的，各地情况是迥异的，有可能是不接地气的，加之各种原因也会执行变味的，放之现在，这点也是适应的。
以此五点结束。
转载自微信号：ireading99;公众账号：i阅读。
《肯尼度金山》读后感
读《肯尼度金山》有感
洛阳中心小学六（1）王敏
一个八岁的孩子，或许在爸爸妈妈的庇护下健康成长，或许在老师的教导下尽情地吮吸着知识的甘霖，或许在同伴的关心下快乐的生活……
可故事中八岁的小肯尼，因母亲生病，为了救活母亲，她经历了常人不能忍受的困难与坎坷，最终获得天山雪莲，让母亲的病得以康复。
从故事中，我能体会到小肯尼有着一颗战胜困难的坚定之心，更有着一颗救母的孝心。
当读完故事后，我便想起了和妈妈之间发生的一件难忘的事，可那时的我……几年前的一天晚上，妈妈突然发起高烧躺在床上，她本想让我帮她递杯水，可是，我心不在焉，只顾做自己的事，把妈妈的话当做耳旁风。妈妈似乎是没有喝到水的缘故，所以不停地咳嗽了起来，可无知的我还在……那时的妈妈面色苍白，皱皱的眉头边似乎添了丝丝细纹，豆粒大的汗珠从脸颊上“顺流而下”。爸爸回来看到了这一幕，立刻“赏”了我一个耳光，而我并不明白这耳光的含义，只是委屈地哭着跑着回了房间……
事隔几年，当我读到这样的一本书，读到这样有孝心的孩子，我才明白那时的我有多么的愚蠢，无知。妈妈辛辛苦苦的把我生下来，我却连那样的力所能及的小事都不愿意做，想想真是惭愧啊！
朋友，我们一定要学习小肯尼身上的孝心，去孝敬我们的父母、我们的长辈！
《华氏451度》读后感
知识是非常重要的，如果没有知识，世界将变得一片昏暗。就如富兰克林所说的：读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
华氏451度是一本膾炙人口的科幻小说，书中描述一个未来的世界，人们彼此疏离、惰於思考，政府更是严格限制知识的传播，禁止人们思考、看书、甚至谈天。為了歼灭所有的知识份子，消防员的工作从救火变成纵火；把满屋的书像木柴一样烧的精光。故事中的主角孟泰格也是其中一位消防员。身為消防员，他终究还是领悟了知识的重要性…。
小说中，没有知识的世界製造出像机器人一样的人类，没错，如果没有知识，世界就会向书中描述的，人们像行尸走肉般没有感觉，没有思想一样恐怖，知识传播也受到严格的限制。战国时期统一六国的秦始皇，為了要让自己的王位坐得更稳，便焚书坑儒，使人们变笨，自然而然也会服从他。那时的人们因此没有智慧，不但不会有自己的想法和观点，还只会盲从的跟随他人。
俗话说：「蜂採百花酿甜蜜，人读群书明真理。」话中的智慧远胜於我们的想像。这句谚语清楚的指出人读书和蜜蜂採花蜜一样都能得到很大的益处。也证明了现实生活中的情况，人如果没有读书，没有学习，就不会有知识，而没有知识的我们，就会像是在黑暗中摸索。
在人类的歷史上，还有一个很好的证据。西元600到1000年之间，只重实际不重科学的罗马帝国统一了西方世界，欧洲开始进入了黑暗时期。再加上汪达尔人、哥德人、匈奴人等野蛮人的入侵，西方的科技发展停滞了四百多年。
直到中世纪的文艺复兴时期，科学的热忱再度被人们拾回，开始崇尚古希腊时的思想，并不断的创新，直到一项划时代的发明「蒸汽机」让人类迈入工业化时代，人们在工业革命中的科技才以倍速成长，发展出现在日新月异的各种技术。遗憾的是，那黑暗的四百多年中，人类的科技都停留在原地，等於白白浪费了四百多年的光阴，十分可惜。
人类的智慧可以藉由书来保留及传承。而人跟人之间诚挚的关怀与情感的交流才是生命中最可贵的。不要让自己陷入黑暗的泥淖中，从现在起翻开书本，并真心的去拥抱你周围的人吧！
《人生五度》读后感
《人生五度》读后感
近来又重新阅读了张校长的博文《人生五度》 ，感悟颇深。每个人都追求生命的长寿，但人的价值真的不在于生命的长度，真正有意义的人生应该就是等到自己生命终结的时候，思考自己的一生没有因为自己的碌碌不为而悔恨吧。
第一生命的厚度、深度。杨澜的例子，我们都很熟悉，这样一个本就功名成就的所谓名人，甘愿放弃自己在国内所取得的一切，去美国重新开始，主动的去挑战自己，只因为她的内心有着一股冲劲儿，一种不甘于平庸，不甘于现状，不断努力追求向上的拼搏精神。就像达芬奇曾经说过的，每一穗饱满的稻子都是低着头面朝着土地。这就是一种谦虚精神，对自己同样是这样，永远以更高的标准来要求自己，不满足向上的步伐。这样的人生才会如一块美玉一样温润醇厚。
第二，人生的高度。很赞同张校长的这句话：“高度决定人生的格局，思想有高度，生命才有高度”。有时候，静下心来去思考自己的每天的所思所想所为所求，真的想不出一个合适的词汇来形容，总觉得在价值追求或者说在信念上，缺乏有力的信仰去指引着自己前行，这应该就是“思想”吧。也正如博文中所说的，读书时提升高度的最好办法，最优秀的途径，既然凭着自己的资质难以去领悟一些东西的话，就从别人思想的精华当中去汲取最有营养的精华。为人师者，读书更应该是一种习惯，广泛涉猎，才能逐步积累，也才有了为人师者的魅力，不说博学，起码给学生讲的内容需要一杯水，那么我们至少得准备十杯水甚至更多的内容。
第三，人生的宽度。博文中的宽度主要是指为人，更应该有一种豁达开朗的胸怀，不去斤斤计较一些个人得失。这种品质，既表现在与他人的相处当中，和气宽容，不要太过睚眦必报，同样的对自己，是不是也应该宽容大度呢？不要去过度纠结于人生的某一个得失，既然生命是有限的，精力是有限的，何不用这些有限的时间精力去关注那些有意义的事情？
第四，生命的态度。做什么事情，态度决定一切，对于我们的人生，同样也是。一个视人生如儿戏的人终究会被人生儿戏。所以，在工作当中也好，在生活当中与人相处也好，不需要刻意的去做出什么样的态度，踏踏实实，脚踏实地，兢兢业业就是最好的态度。凡事只要认真对待，小到一节课，大到面对人生的重大抉择，所有的问题也都会迎刃而解。
第五，生命的速度。在现在这种快节奏的社会当中，毋庸置疑，“落后就要挨打”，一个办事不注重效率，拖拖拉拉的人，迟早会出问题，迟早会觉得每天都忙的焦头烂额，为什么还是一团糟。这就需要时刻都有清醒的头脑，做事情有一种紧迫感，做好计划，就按照计划把自己要做的事安排的井井有条。
人生短短几十载，既然成不了什么伟人，就走好人生的每一步，过好生命的每一天，让人生少一些遗憾，谁能说这样的人生不是完美的人生呢？于工作，于家庭，于人，于己，都需要有对这“五度”的领悟。
渔童读后感
渔童读后感（一）
今天，我们学习了《渔童》这篇文章，我读了之后，这篇文章引发了我很多的感触。
这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件。但后来被一个洋毛子知道，想把它据为己有，洋毛子找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，搀扶着老渔翁走了，但谁也不知道他们到了哪里。
当我看完之后，十分痛恨文章中的那个洋毛子和县官，洋毛子贪心不足蛇吞象，结果得到了应有的惩罚，而县官为了保平安，为了一己私利，竟将中国的宝贝拱手相让；而那渔童和老渔翁是值得赞扬的，他们为了自尊中国人的自尊做出了应有的贡献。这篇文章告诉我们一个道理：不是自己的，就不要拿；如果助纣为虐，终究没有好的下场。
渔童读后感（二）《渔童》是我们中国的民间故事，讲述了清朝末年老渔翁和小渔童惩治县官和羊毛子的事情。
那个时候，朝廷腐败，帝国主义入侵，中国老百姓的生活很苦。在河北有个老渔翁，有一天他从河里打上来一个鱼盆。每到夜间，鱼盆上的图画就会活动起来，上面有个小渔童手拿鱼竿唱歌又钓鱼。这给贫苦的老渔翁带来了一些生活乐趣。一个羊毛子和县官得到了这个消息，他们企图霸占这个宝盆。幸亏有小渔童在，他跳出来杀死了羊毛子和县官，和老渔翁不知去了哪里。
我真为小鱼童的勇敢行为叫好。就是因为大多数的中国人忍气吞声，帝国主义才那们嚣张，才会在中国横行霸道。如果我们每个人都像小渔童那样勇敢，帝国主义一定不敢侵略中国。
所以不管是在今后的学习上还是生活中，我们都应该学习小渔童的勇敢精神，努力克服一切困难，最终达到胜利。
渔童读后感（三）今天我和妈妈来到少年宫影院，观赏一部儿童话剧《渔童》。
第一次看儿童话剧，我感到很新鲜，舞台的布景、灯光都很漂亮，演员都来自青岛话剧院的，该说正题了，这个故事主要描写了，一对夫妻，欠了一个地主银子，刁财主限他三天内达到一百条金鲤鱼，老渔翁意外的打到了一些金豆子，老渔翁拿着金豆子去见地主可地主出了歪主意，串通县长、洋牧师，并逼迫老渔翁说出金豆子的来历。然后发生了一件事让我感受最大，原是天上神仙。(.org)他带着两位鲤鱼仙子拯救了这对夫妻
这个故事告诉我们，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。教育我们要做一个像小渔童那样善良的人。
渔童读后感（四）今天我读了渔童这篇故事，这篇文章主要讲的是从前有一个老渔翁，每天辛勤打鱼，日子十分贫苦。在一年夏天，老渔翁从河里打上了一个白玉鱼盆，上面绘制着美丽的图案，还有画了个渔童！在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的事件：一个渔童钓了一只小金鱼，小金鱼溅出的水变成了金豆豆！老渔翁用这些金豆豆修船，买渔网有一次，老渔翁来街上买东西，一个洋毛子问他哪来的金豆豆，老渔翁一五一十的说啦出来，洋毛子听了，想把它据为己有，他找到县官帮忙，老渔翁不但不给，盛怒之下还将鱼盆摔个粉碎，渔童便从盆中跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了洋毛子和县官之后，跳回了碎了的盆里，盆子还原了！
我很讨厌洋毛子和那两个人。不属于自己的东西可不能说是自己的！有付出，就会有收获！
童梦奇缘读后感
童梦奇缘读后感（一）
好友问我最近有什么影视剧又在赚取你的泪水啦？我说已好久没认认真真看过了。每天有限的时间内无非是在家看看新闻类节目的电视，至于影剧院更是不晓得已多长时间没进了。
昨晚临睡前打开电视，无意中看到了电影《童梦奇缘》。尽管以前曾经看过，但因为主演是刘大天王，我于是禁不住又耐心地看了一遍，这次不经意的重温却让我的心灵产生了强烈的震憾，临近片尾，看着剧中父亲黄日华愤怒地挥手打到满脸褶皱的儿子刘德华时，我已泪流满面。我知道那狠狠的一巴掌打出了一个父亲所有的爱，走失的儿子终于回来了，然而当四目相对时，昔日可爱的儿子竟然已经是老态龙钟的耄耋老翁，父亲的痛心与儿子的懊悔在那一刻眼神的交融中与观众的情绪产生了碰撞，牢牢地攫取了观众的心。《童梦奇缘》除了启用香港及大陆的几个明星大腕外，在其它方面应该说是一部低成本的普通电影，它虽比不得那些高成本、大制作的巨片，但影片却以童话的笔调展现了一个沉重的事实，可以说是个现实版的童话。
剧中从冯小刚嘴里吐出的那句生命是一个过程，可悲的是它不能够重来，可喜的是它也不需要重来。堪称经典，一句听似简单却意义深刻的话语对世上的每一个人都是一记警钟。人从降生的那天起就在走向死亡，坟墓是人最终的归宿，没有谁能改变这样的人生轨迹，我们消耗的每一秒钟都是一次性的，无法重复。可在生活中，人们往往习惯于期待下一次。做错了，就会说下次会改正；没做好，就说下一次会做得更好；太忙了没去，就说下次再来吧我们把太多的许诺置放在生命的明天，可未来永远都是无法许人的，又有谁会知道人生路上的下一个路口是怎样的情景？《童梦奇缘》里的小主人公因为不愿面对现时的家庭环境，希望自己快快长大，逃离现实，以至于过头了再也无法回到童年，他用仅有的三天走完了自己的一生，这样的代价是昂贵的，也是令人痛惜的，但世上永远没有后悔药，这杯亲手酿制的苦酒只能由他自己饮尽。小故事大主题，这样的影片真的值得欣赏。
生命有限，时光短暂，珍惜吧！把握好每天中的每一分、每一秒！
童梦奇缘读后感（二）看了《童梦奇缘》，很感动。我有很多感触。
人的一生很短暂，在不经意间我们就会长大，然后老去，最后离开这个世界。年轻的时候，我们希望长大，不懂得珍惜很多东西，大了，我们忙碌，期盼着更好的一切，或者是爱情，亦或是生活，我们没有时间去考虑珍惜什么，或者也没有明白关于人生的大道理。只有等老了，没有时间去做那些了，有时间思考了，才发现原来是这么一回事，可是明白了，也来不及了。看着电影的主人公明白了很多东西的时候，跑去找返老还童的办法的时候，头发迅速变白皱纹迅速的生长的时候，我感到很心酸，看着最后老人拄着拐杖在电影院门口问自己心中喜欢的人是否会因为等的人没来会生气的时候，对方已然不认识自己并回答说不生气，因为她有很多时间，这时候我深刻的明白一个道理，人要在有时间的时候明白更多的道理，(.org)等到没有机会的时候，明白又有什么用呢。
我要珍惜所有现在的一切，我要尽早想明白最终要明白的道理，活好每一天。
童梦奇缘读后感（三）不久前看完了一个很老的片子《童梦奇缘》，很简单很温馨的一部电影，有一句话让我感触良多：生命就是一个过程，可悲的是它不能重来，可喜的是它也不需要重来。是的，如果生命可以重来，那一切都没有意义了，经历的就不再重要，所以，生命是不需要也不可能重来的。
影片中的光仔在一夜之间迅速长大，在几天之内迅速衰老，用几天的时间经历了一生，可是，生命也到了尽头。他让篮球队的队友们团结在一起，但是自己不能和心爱的女老师在一起，他后悔了，想要变回年轻，可是，回不去了。后来，他终于明白了：生命就是一个过程，可悲的是它不能重来，可喜的是它也不需要重来。光仔知道自己的时间不多了，他向父亲讲明了自己喝下神奇药水的经过，并在生命的最后时刻表达了对父亲和继母的歉疚之情，希望他们从此以后能拥有一个和睦幸福的家庭。
是啊，小的时候我们总想快点长大，可以像大人一样做许多事，可是真的长大了却又想变回小孩子，那时多么单纯无忧无虑没有烦恼。为什么我们总是在对的时候却没有做对的事，错过了之后才会后悔呢。人都是这样吧，总是在不断的后悔与追悔莫及中渡过。为什么我们不能在对的时候做该做的事呢。我们一直在成长的路上大步向前追逐未来的梦，却忘记了最重要的是要一步一个脚印踏踏实实地向前走。每一年都仿佛刚过了春节就不知不觉到了夏天，热了一阵又到了冬天，在感叹着寒冷的时候，新的春节又来临了，可谓一年又一年，弹指一挥间，自己已经十多岁了。原来时间竟然是这样的块，这样的匆忙，甚至连挽回的机会都没有。其实，这正是人生的缩影，时间是那样的有条不紊，时间是那样的客观，他不会因为浪费而少给你一些，也不会因为你珍惜而多给你一些，如果不珍惜，匆匆之间一切都已经无法挽回。
在这部充满童话色彩的电影中，我们欣赏到了轻松搞笑的画面，一个小孩的心被塑造得活灵活现。同时，这部影片似乎蕴含着一个道理：人要珍惜时间，也要把问题想清楚才能下结论，只是夸张了一些罢了。这使我感到了人生中时间的重要，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
45度的忧伤读后感
45度的忧伤读后感（一）
在寒假期间，我读了一本书名叫《45度的忧伤》，上面主人公有江雁鸣，金子曰······下面让我来说说它的主要内容吧。
书中分别用一种植物指代一位主人公：向日葵郝雨来、田七金子曰、玫瑰郝秋灵、水仙任觅云、矢车菊江雁鸣。
金子曰是一个活泼的小男孩子，他和江雁鸣是一个班级，他喜欢上了江雁鸣。他想每一刻都看到江雁鸣，于是他想了一个办法，在自己的铁质文具盒上放一面镜子，他如果把文具盒放在45度的角上就会立刻看到江雁鸣，于是他每次上课都会打开那个文具盒，有一天，突然他感觉到镜子里面有人在看他，他一看原来江雁鸣看到他的小把戏了。于是就脸红得不得了。（后面还发生了许许多多的暧昧故事）
有一天江雁鸣爸爸进监狱了，江雁鸣的爷爷也因在武汉空气太差得病了，他妈妈只好带他们离开了这个城市，后来·······
想看的就问我借，我下面也说不清楚了。
45度的忧伤读后感（二）
45度，如果是温度，那么这样的忧伤，应该是温暖的。这是爱的温度，是穿越忧伤的力量。45度，如果是角度，那么这样的忧伤，应该是向上的。这是成长的角度，是努力向上的勇气。
五个孩子因为各种各样的原因联系在了一起，每个孩子的性格都像一种植物：天使向日葵郝雨来、苦涩田七金子曰、带刺儿玫瑰郝秋灵、纯洁水仙任觅云、下雨矢车菊江雁鸣。
五个孩子在不同的家庭里成长，有着相似的欢喜，不同的忧伤。尽管春天，是属于花儿开放的季节，但是，春天里，也会有风沙，有寒流。在温暖与寒流的对抗中，在风沙与雨露的交锋中，每朵花儿都将最终开放，露出他们纯真善良灿烂的笑容。
郝雨来阻止了一次命案的发生，像天使一般降临；金子曰的爸爸差点误入歧途，他的生活有点苦涩；郝秋灵不想在城里生活，处处带刺儿；任觅云像水仙一样纯洁、秀丽；江雁鸣因为爸爸，整个生活的天空下了倾盆大雨······
在人生的道路中，我们总会遇到挫折，这时就像春天花儿开花遇到的阻挠一样，只有不放弃、不气馁，才能成功！
45度的忧伤读后感（三）
读完这本书，使我陷入了沉思。
关于这本书，故事发生的时间是春天的 3 月到 4 月，故事分别用一种植物指代一个主人公，向日葵（郝雨来）、田七（金子曰）、玫瑰（郝秋灵）、水仙（任觅云）、矢车草（江雁鸣）。故事从一个误会开始，在一个接一个悬念中，五个孩子，五个家庭的悲欢离合也渐渐呈现出来。五个孩子在相同的时空中穿梭，在不同的家庭里成长，有着相似的欢乐，有着不同的忧伤。尽管春天是属于花儿生长和开放的季节，但是，在春天里，也会有风沙，有寒流。在暖流与寒流的对抗中，在风沙与雨露的交锋中，每朵花儿都将最终开放，露出他们纯真、善良、灿烂的笑容。
这本书讲了向日葵（郝雨来）是天使、田七（金子曰）有点苦、玫瑰（郝秋灵）满是刺儿、水仙（任觅云）恋爱了、矢车草（江雁鸣）的天空下雨了，然后又春暖花开。其中使我印象最深的是第二结，田七有点苦，讲了全班同学给金子曰过生日，照相的时候，金子曰喊出了一声：田——七！
看完这本书，使我明白我们即使在父母的陪伴呵护中长大，也难免会遇到挫折、失败，但是只要我们勇敢面对，就一定能战胜困难，一定会有一个无忧无虑的童年。
五一班 李卿源
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