读《历久弥新的红旗渠精神》有感。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。您抓住了作品的哪些精髓呢？在这里，你不妨读读读《历久弥新的红旗渠精神》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《历久弥新的红旗渠精神》有感
“劈开太行山，漳河穿山来”。这是一个神话般的传奇，更是一座不朽的精神丰碑。带着对红旗渠精神的好奇，我翻开了《历久弥新的红旗渠精神》这本书，开篇“人工天河”——红旗渠，“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”红旗渠精神深深吸引了我，把我带进林县，带进了当时那个年代。
红旗渠是20世纪60年代河南林州人民历时10年建造起来的一条“人工天河”。1960年2月开工，1965年4月总干渠竣工，1966年4月三条干渠修建竣工，1969年7月支渠配套工程完成。红旗渠工程渠道总长1500千米，灌溉土地达到54万亩。它的不易是在不可能的时间完成的不可思议的工程。三年的自然灾害是1959年下半年到1962年上半年，那个时候人们群众连吃顿饱饭都是奢望，大家还要上山拼命凿山挖洞修渠，为什么？因为林县人民缺水严重，每逢干旱，居民悬釜待水，有取水十余里外者。书中讲述了这样一个故事，看了让人心痛。民国初年，任村桑耳庄有位叫桑林茂的老汉，为了全家能在大年三十的晚上吃上一顿饺子，天不亮就到离家十几里的黄崖去担水，由于人多、泉水小，等了一天才接满一担水。而在腊月，才刚娶进家门的新媳妇在家等着老公公担水回来煮饺子，左等右等不回——等到天黑才终于在半路迎到了挑满水回家的老公公。天黑山路不好走，小脚一滑，一桶水全洒在了地上。大年初一的早上，人们发现了上吊自杀的新媳妇……这一桶水摧毁了这一家人对于生活的全部勇气和希望。因干旱缺水而在过去漫长的岁月中留给当地人灾难与贫穷。1960年2月，林县人民在县委书记杨贵的带领下，历时数年，在太行山中用鲜血、汗水和生命修建了号称中国水长城的水利工程——红旗渠!
红旗渠精神从诞生的那一刻起，已不单纯是一个水利工程。它已成为中华民族精神的时代体现，成为中华民族精神在当代有形的物质载体，成为中华民族精神的一个伟大象征。红旗渠精神是新的时代精神的基础， 影响着新的时代精神的思维品质和精神风貌。时代精神总是立足于现实实践的，总是在一定民族实践发展基础上形成的。正是因为中华民族精神具有爱国主义、自强不息的精神品质，我们才能够摆脱困境，走进了改革开放的新时期。在改革开放的实践基础之上， 我们才形成了以改革创新为核心的时代精神。这种时代精神是根源于社会实践的，具有时代性特征、实践性特征，但这种时代精神深层次上是由民族精神所决定和影响的。从这个意义上说， 民族精神是时代精神的基础。而红旗渠精神正是我们民族精神的体现。我们弘扬红旗渠精神，既要与中华民族的传统美德相承接，又要赋予其新的时代内涵。把红旗渠精神的优秀传统熔铸到时代精神中去， 红旗渠精神，会真正成为当代中华民族的精神支柱，成为全面建设小康社会的强大精神动力。
林县人民用勤劳的双手结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史，用坚韧的意志孕育、形成、发展着“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神，用拼搏的激情建设了今天繁华富强美好的林县。“引漳入林”的红旗渠工程，是林县人民在党的解放思想、实事求是、自力更生、多快好省地建设社会主义的思想指引下，不断实践，不断认识，在干中学，在学中干，从修小型水利工程到修大型工程的过程。兴水符合林县县情，兴水就是为林县父老乡亲办实事，兴水调动了人民群众的积极性。群众从兴办水利实践中进一步认识到中国共产党是完全彻底为人民服务的党，从而更加热爱党，党指向哪里，群众就干到哪里。
红旗渠为什么能建起来？就是靠的一种理想，靠的一种精神，靠的一种信念。林县人民祖祖辈辈缺水盼水，不管天大的困难，不管万难的险阻，一定要把漳河水引到林县来，这就是林县共产党人的信仰，体现着共产党人求真务实、真抓实干的精神和作风。
习近平总书记讲，实现“中国梦”要走中国道路，弘扬中国精神，汇聚中国力量。红旗渠精神就是中国精神的重要组成部分，就是中国力量。在为实现中国梦而奋斗的关键时刻，探讨弘扬红旗渠精神对于今天实现中国梦的重要意义十分必要，对于弘扬中国精神、凝聚中国力量、实现中国梦具有非常重要的现实意义。在新的历史时期，弘扬红旗渠精神：一是要心怀梦想，坚守信念;二是要坚持自力更生，艰苦奋斗;三是要依靠人民，万众一心;四是要真抓实干，克难攻坚;五是要铭记历史，展望未来。
合上《历久弥新的红旗渠精神》，心情久久不能平复。50多年来，红旗渠不仅给我们创造了丰富的物质财富，也给我们带来了宝贵的精神财富。在实际工作中，我们要深挖红渠精神内涵，赋予其新的时代含义，让它在本职工作中熠熠生辉。（李玥）
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红旗渠精神读后感(系列11篇)
书籍才是最好的陪伴。而且无论是人生的哪个阶段，都需要好好读书。其实很多人在阅读作品之后，找到了更好的生活方式。如果我们读得肤浅，当然也感得不深；只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。常见的作品读后感有哪些呢？读后感大全编辑特别从网络上整理了红旗渠精神读后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！
红旗渠精神读后感 篇1
前些天，我观看了中央广播电视总台央视一套黄金档播出的30集电视剧《红旗渠》。这部电视剧再现了上世纪60年代河南林县人民，在县委的坚强领导下，克服艰难险阻，修建红旗渠水利工程的生动故事。电视剧《红旗渠》，以质朴清新的气质亮相荧屏，让新时代的人们再次感受50多年前林县人民修建红旗渠的动人华章。
我虽然看了有一段时日，但心情还是久久不能平静，心灵深处受到了极大的震撼，用今天的话说，这一工程是感动中国，感动世界。也可以这样说：在20世纪60年代，地球上增添了一条蓝色飘带，太行山上出现了一条“人工天河”。如今是全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，而且是世界上的“八大奇迹”之一。
全剧开篇，告诉了人们：干旱，曾让林县人祖祖辈辈刻骨铭心。1959年，林县遭受了百年不遇的严重旱灾，境内4条河流干涸，水库见底。同时，由于缺水发生了三件痛心事：一是水生娘因打碎水罐而自尽；二是水利局技术员吴念祖妻子因缺水病故；三是当地百姓、家族因缺水、找水、争水产生矛盾冲突，瞎子叔因找水摔伤死去。
面对天灾人祸，以县委书记林捷为代表的县委班子，经过反复调研，代表人民的利益，县委提出从山西平顺的浊漳河修渠引水，时称“引漳入林”工程，后更名为“红旗渠”工程。
引漳河水入林县，修建红旗渠，是一个巨大而又艰难的水利工程。当地自然条件十分恶劣，地形险峻，在太行山悬崖绝壁上施工险象环生：如7800米的渠首拦河坝工程，在大坝合龙时，因水太激太大，上百名党员、青年跳下水手拉手，筑成一个拦河大坝，确保大坝顺利合龙；太岁山，炸一座山，用了12吨炸药，但一下子牺牲了9人，代价如此惨重；凿通长616米、宽6。2米、高5米的狼崖洞，青年突击队连续作战几个月，为此，将狼崖洞改为“青年洞”。
当时，建红旗渠林县的家底，只有300万元储备金，技术条件与机械设备非常落后，原始的工具，打的是人海战术，仅有28名水利技术人员，物质匮乏，靠着“一锤、一钎、一双手”，创造出太行山上的人间奇迹，培育了伟大的红旗渠精神。没有白灰、水泥自己造；没有炸药自己造；没有水平仪，青年突击队自己做。工地搭建的席棚不足，许多建设者就睡在山崖下、石板上、石缝中；粮食不足，就吃杂粮、挖野菜、捞水草；许多林县人外出务工，攒下几元、几十元钱，寄回来支援修渠。总之，林县人民为修建红旗渠克服了无数技术难关，先后有30多万人次上山劳动，81人献出了宝贵生命，尤以共产党员、水利技术员吴念祖，从一开始的设计、测量，到牺牲时仅有27岁，一直战斗在工地上。让人们真实地感受到林县人民“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的坚韧不拔。这一点既表现在学生们到红旗渠工地齐声背诵《愚公移山》篇章的镜头，也渗透在恩师路长信教授，在学生吴念祖牺牲后亲赴红旗渠工地，担当起技术总监，并收水莲做学生等催人泪下的场景中。
剧中还演出了一些人对修建红旗渠的干扰，表现出红旗渠修建不仅要克服自然环境险峻、物质条件匮乏等困难，还要排除来自各方面的干扰，解决观念落后等问题。这种干扰更凸显了以县委书记林捷为代表的县委多位领导干部的高风亮节与责任担当。特别令人感动的一幕是林捷坚持修建红旗渠二期工程，遭到一些上级领导和部分干部群众的反对，他就让石头爷刻一石碑“林捷千古罪人”，并立誓：如果失败，将从太行山上跳下去，向林县50万人民谢罪。
剧末，林捷因挪用国家专项资金用于修建红旗渠工地而被审查，当时县委班子成员、银行行长、水利局长等多位领导以主动揽责来保护林捷，这从一个侧面表现了林捷的人格魅力和林县县委的凝聚力，以及共产党人敢于负责的担当精神。
剧中还介绍了红旗渠总投资6866万元，未发生一起贪污和挪用修渠物质和资金的事件，没有一个干部失职渎职。在国家经济最困难时期，自筹资金占总投资的85％，巨大的工程，少许的资金，靠的是全县人民，勒紧裤带，省吃俭用的义务奉献，干下了这样惊天动地的工程。这不正是红旗渠精神：“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的真实写照吗。
剧尾还介绍了红旗渠，从1960年的2月到1969年7月，先后有30多万人次的林县儿女自带工具，自备口粮，风餐露宿，在太行山中苦干9年多，削平了1250座山头，凿通211个隧洞，架设152座渡槽，挖砌土石方1604万立方，建成全长1500公里的红旗渠，由原来的2万亩水浇地，发展为54万亩，结束了林县“十年九早、水贵如油”的历史。
红旗渠，在太行山上蜿蜒流淌至今，今天看来，它是滋润百姓的“生命渠”，是催人奋进的“幸福渠”，更是永不断流的“精神渠”。红旗渠精神已深深沉淀并铸造着中华民族的伟岸脊梁，将不断感动着一代又一代人。这也许就是本剧带给观众的重要启示。
红旗渠精神读后感 篇2
全剧开篇，告诉了人们：干旱，曾让林县人祖祖辈辈刻骨铭心。1959年，林县遭受了百年不遇的严重旱灾，境内4条河流干涸，水庫见底。同时，由于缺水发生了三件痛心事：一是水生娘因打碎水罐而自尽。二是水利局技术员吴念祖妻子因缺水病故。三是当地百姓、家族因缺水、找水、争水产生矛盾冲突，瞎子叔因找水摔伤死去。
面对天灾人祸，以县委书记林捷为代表的县委班子，经过反复调研，代表人民的利益，县委提出从山西平顺的浊漳河修渠引水，时称“引漳入林”工程，后更名为“红旗渠”工程。
引漳河水入林县，修建红旗渠，是一个巨大而又艰难的水利工程。当地自然条件十分恶劣，地形险峻，在太行山悬崖绝壁上施工险象环生，如7800米的渠首拦河坝工程，太岁山炸一座山，长616米、宽6。2米、高5米的狼崖洞，后改为“青年洞”。
当时，林县的家底，只有300万元储备金，技术条件与机械设备落后，仅有28名水利技术人员，物质匮乏，靠着“一锤、一钎、一双手”，创造出太行山上的人间奇迹，培育了伟大的红旗渠精神。没有白灰、水泥自己造；没有炸药自己造；没有水平仪，青年突击队自己做。工地搭建的席棚不足，许多建设者就睡在山崖下、石板上、石缝中；粮食不足，就吃杂粮、挖野菜、捞水草；许多林县人外出务工，攒下几元、几十元钱，寄回来支援修渠。总之，林县人民为修建红旗渠克服了无数技术难关，先后有30多万人次上山劳动，81人献出了宝贵生命，尤以共产党员、水利技术员吴念祖，从一开始的没计、测量，到牺牲时仅有27岁，一直战斗在工地上。让人们真实地感受到林县人民“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的坚韧不拔。这一点既表现在学生们到红旗渠工地齐声背诵《愚公移山》篇章的镜头，也渗透在恩师路长信教授，在学生吴念祖牺牲后亲赴红旗渠工地，担当起技术总监，并收水莲做学生等催人泪下的场景中。
剧中还演出了一些人对修建红旗渠的干扰，表现出红旗渠修建不仅要克服自然环境险峻、物质条件匮乏等困难，还要排除来自各方面的干扰，解决观念落后等问题。这种干扰更凸显了以县委书记林捷为代表的县委多位领导干部的高风亮节与责任担当。特别令人感动的一幕是林捷坚持修建红旗渠二期工程，让石头爷刻一石碑“林捷千古罪人”，并立誓：如果失败，将从太行山上跳下去，向林县50万人民谢罪。
剧末，林捷因挪用国家专项资金用于修建红旗渠工地而被审查，当时县委班子成员、银行行长、水利局长等多位领导以主动揽责来保护林捷，这从一个侧面表现了林捷的人格魅力和林县县委的凝聚力，以及共产党人敢于负责的担当精神。
剧中还介绍了红旗渠总投资6866万元，未发生一起贪污和挪用修渠物质和资金的事件，没有一个干部失职渎职。在国家经济最困难时期，自筹资金占总投资的85％，巨大的工程，少许的资金，靠的是全县人民，勒紧裤带，省吃俭用的义务奉献，干下了这样惊天动地的工程。这不正是红旗渠精神：“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的真实体现。
剧尾还介绍了红旗渠，从1960年的2月到1969年7月，先后有30多万人次的林县儿女自带工具，自备口粮，风餐露宿，在太行山中苦干9年多，削平了1250座山头，凿通211个隧洞，架设152座渡槽，挖砌土石方1604万立方，建成全长1500公里的红旗渠，由原来的2万亩水浇地，发展为54万亩，结束了林县“十年九早、水贵如油”的历史。
红旗渠，在太行山上蜿蜒流淌至今，今天看来，它是滋润百姓的“生命渠”，是催人奋进的“幸福渠”，更是永不断流的“精神渠”。红旗渠精神已深深沉淀并铸造着中华民族的伟大的岸脊梁，将不断感动着一代又一代人。这也许就是本剧带给观众的重要启示。
红旗渠精神读后感 篇3
看完话剧《红旗渠》，我有如下几点体会和感想：
一是要学习林县领导班子抢抓机遇的发展意识。林县县委决定开工修渠时，资金和物资并未全部到位。当县委书记杨贵被反对者黄副县长问到有无材料和钱的时候，他说：“有，不多，可我们有人——55万！”林县人再也不能忍受这样屈辱的生活——一生只洗三回脸：出生、结婚、死亡。要活命，要尊严地活命，这就是林县55万人最急切的愿望。谁能实现这个愿望，谁就是林县人民的英雄。杨贵看准群众诉求，利用全国建设社会主义的热情和氛围，抓住机遇，大胆决策，最终彻底改变了林县干旱缺水的自然面貌。
眼下，全县、全镇也面临着重大发展机遇。渝万城际铁路动工建设，建成通车后从垫江县城到重庆主城只需半个小时，这必将给全县的产业、经济、社会带来深刻影响。中国西部（重庆）钟表计时及精密加工产业园花落垫江桂溪，国家新一轮城镇化政策即将出台，也为全县全镇统筹城乡加快经济社会发展提供了极好的机遇。机遇稍纵即逝，桂溪镇不能无动于衷、不紧不慢，而是要以只争朝夕的主人翁态度，抢抓机遇谋发展，抢抓时间研究新问题，全力做好服务县上重点项目的工作。
二是要学习林县人民不等不靠的创业精神。在修渠资金、物资、粮食都非常紧缺的情况下，林县人民“不讲客观、不讲条件。”自力更生，团结协作，呼啦啦15个公社的几万民工，自带工具，自带干粮，拉着大车，推着小车，一齐拥了上来，把通往工地的路全都堵死了，干部分段包干，“该炸的炸，该垒的垒，该挖的挖，该拆的拆……”机遇来了，有条件要上，没有条件创造条件也要上。
桂溪镇城区被县里划作规划区，要发展镇域经济存在一定的约束限制。新班子上任以来，确立了“商贸富镇、工业强镇、生态美镇、和谐稳镇”的发展战略，加大招商引资力度，主动创造条件谋发展，目前“一园一区一基地”平台建设取得突破性进展：现代商贸物流园完成策划设计，城北综合交易市场破土动工；城北工业集中区完成规划，建成园区道路500米、排水管网1250米，已入驻项目14个；百果园生态产业基地、天龙生态园等城郊型现代农业示范基地完成土地集中流转2000多亩。今年1—5月，我镇累计跟踪洽谈项目35个，签约项目11个，协议引资7.93亿元，实际到位资金4.19亿元，同比增长127%。未来我们在发展中可能还会遇到很多困难，但我们要发扬顽强拼搏、团结协作的精神，积极想办法创造条件去解决问题，坚持下来就一定能够胜利！
三是要学习杨贵同志全心为群众着想的道德品质。为了给修渠工地开出一条路，村支书带头强拆占道的祖先祠堂，杨贵和乡亲们一起对着祖宗牌位下跪发誓，并特意叮嘱村支书要将拆下来的祠堂砖瓦和祖先牌位保护好，以便择址重建。为了让修渠民工吃顿饱饭，杨贵不惜冒着受处分甚至杀头的险，违规借用国家粮仓三万斤粮食。虽说违规是不对的，但正是因为杨贵有这份为群众殚精竭虑的心，所以群众才领他的情。
当前我镇征地拆迁任务繁重。全镇投入了近三分之一的人力搞征地拆迁，取得了巨大的成绩，但仍有少数拆迁户不理解他为什么要为公共利益做牺牲，这就需要我们进一步耐心做群众思想工作，并按规定做好合理的补偿安置工作。还有的拆迁户封建思想严重，认为祖先坟墓动不得，这就需要我们拿出红旗渠破宗祠的勇气，坚决完成任务，同时要做好安抚工作，切实维护群众利益。
红旗渠精神读后感 篇4
从小，我就听说红旗渠。今年暑假，我和爸爸妈妈一起游览了红旗渠。它是林州（原名林县）人民十个春秋的血汗与智慧的结晶。
第一眼看到红旗渠时，我真不敢相信它是人工挖的河。它的雄伟壮观、风光秀丽就像天然形成的，它悬在太行山的半山腰。爸爸告诉我们：＂历史上林州严重干旱缺水。林州是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。‘水缺贵如油，十年九不收。’是旧林州的真实写照。＂为了改变严重缺水的状况，上世纪六十年代初，伟大的林州人民在当时县委的领导下进行开山引水的艰难工程。那时，科技还落后，没有现代化的机械。人们只能靠一锤，一铲和一双手在太行山上修筑成了这条长达1500公里的工程。我仿佛看见了以前林州人民起早贪黑，辛勤劳动的情景……
青年洞位于红旗渠总干渠任村卢家拐村西，是总干渠最长的隧洞。从地势险恶，石质坚硬的太行山腰穿过。300名青年组成突击队施工。当时干部民工口粮很低，为了填饱肚子，上山挖野菜，下漳河捞河草充饥，很多人得了浮肿病，仍坚持战斗在工地，以愚公移山精神，终日挖山不止。终将漳河水引入林州境内，解决上万人千百年来吃水困难的问题，灌溉万亩良田。创造了被世人称为世界第八大奇迹的人工天河。今天的红旗渠成为了爱国主义教育基地。
＂自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献＂这十六个简简单单而铿锵有力的字是在红旗渠修建过程中形成的红旗渠精神。这种精神在我们今天改革开放和社会主义现代化建设中，是要继续学习和发扬的。红旗渠精神以独立自主为立足点，以艰苦创业、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。
虽然现在的生活条件比以前优越多了，但我们要铭记这段奋斗的历史，在艰难的环境下要勇于创新。我要好好学习，刻苦钻研，遇到困难要勇于去克服，将来为建设伟大祖国做出贡献。携手并肩创造祖国的美好明天，让我们的国家更加繁荣昌盛，永远屹立在世界民族之林！
红旗渠精神读后感 篇5
在观看百家讲坛“红旗渠的故事”之前，我对此知之甚少，仅有的几个关键词是：红旗渠、自然灾害困难时期、十年还有精神。然而，在我看的时候，感动便一直伴随着我。整个故事，我了解的越多，便越发有种钦佩的感情。在河南省林州市接待办副主任也是修建红旗渠的后人李蕾的一点点讲述中，惜水如命，修渠风波，英雄悲歌，修渠奇观这个为修建红旗渠所经历的整个画面已经深入我心。对这些不怕艰难，坚忍不拔的修渠人感慨良多，动容亦久。泪水和笑容。
故事需要我们了解和感动，但是在看完这个真实的故事之后，我们需要的是思考和领悟，需要的是激励，需要的是行动和实践。
人是要有一点精神，有了精神，就可以克服任何的困难，就可以超越自己，充分发挥人的潜能，它体现的是一种群团的意识和一种团队的精神。仅仅靠着一个人仅仅靠着几个人的流血牺牲，是无法完成的。在这段视频的最后，李蕾的原话，我非常喜欢。在那个时代，自力更生，艰苦奋斗的这种精神非常重要，也是支撑那代人走过来，开创未来的毅然动力。然而，在今天，21世纪，我们也要与时俱进，有所感悟。作为一个典型或非典型的80后，读书、工作、赚钱、婚姻、家庭，我们顺着生活的步调一步步走过，回顾过去，展望未来，却觉得渺茫，缺乏精神支柱引导我们前行。这种精神是奋斗和热情，这也是很多人缺失的。每个人都要有自己的精神追求，这是一种信仰，也是一种方向，对于生活，对于工作，对于家庭。在红旗渠的故事中，
十年的时间，所有人都有一个坚定地梦想、目标，那就是引漳入林，改变困境，幸福生活。简单而又执着，目标的笃定是信仰的依托，这两者完美的结合后，从而取得的结果，不论是好是坏，都会有种成就感。
在这个故事中，还有一点让我更加坚定自己的看法，那就是团结合作，红旗渠的开凿、成功不是某个人的成果，那是众多人十年来共同的努力。我相信1+1>2，我也相信团结就是力量。在工作中，单独的个体完成工作往往是事倍功半：有了协作，有了互助，才会得到事半功倍的效果。营造良好的工作环境，建立良好的工作关系，是每个在工作中的人都希望得到的，因为这些能够使我们更加愉快的协作互助，相互影响，共同前行，也能够使我们在生活中产生幸福感。这种感情对于我们也极为重要。
红旗渠精神读后感 篇6
为了确保党的群众路线教育实践活动不虚不空不偏，中央和省委明确要求，既要认真落实统一部署，把规定动作做到位，又要结合各自实际，灵活安排好富有特色的自选动作.红旗渠是中国水利史上的经典工程之一，红旗渠精神实质就是为民务实清廉，是密切党和群众血肉联系的最好典型。参观红旗渠，把学习红旗渠精神作为教育实践活动的自选动作,作为党员干部照镜子、正衣冠的生动教材，更容易反思自己、检查自己、激励自己，确保教育实践活动取得扎实的成效。
为了更好地学习弘扬红旗渠精神,把党的群众路线教育实践活动开展好，我结合自己参观红旗渠，感悟红旗渠精神的重要性，谈几点体会，与大家共勉。
一、深刻把握红旗渠精神内涵实质，自觉坚持党的群众路线不动摇
在红旗渠修建过程中孕育形成的自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神,成为一笔宝贵的精神财富。红旗渠精神蕴含着党的领导、群众路线、干部作风、革命精神等十分深刻而丰富的内涵，体现了社会主义制度的优越性和巨大凝聚力，体现了立足本地条件、依靠自己力量的自力更生精神，战天斗地、百折不挠的艰苦创业精神，顾全大局、齐心协力的团结协作精神，不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神。
红旗渠就像一部浓缩的历史，把人们带回到那段难忘的岁月。更为重要的是，它带给我们许多新的思考。时代在发展，社会在变革，在今天我们还需要学习弘扬红旗渠精神吗?这些困惑，一定程度上反映了大家对市场经济条件下，如何更好地坚持共产党人的理想追求和党性原则，如何永葆党的先进性、纯洁性的思考。对此，郭庚茂书记明确指出：人们的思想观念会变，但共产党人的理想信念没有变;我们党的历史任务在不同时期会变，但党的性质和宗旨没有变;我们党的方针政策在不同历史时期会变，但党的思想路线的本质没有变;党的领导方式、工作方法会变，但党的群众观点、群众路线没有变;人们的价值理念会变，但我们党倡导的集体主义的价值导向、无私奉献的价值追求没有变;经济发展水平、物质生活条件会变，但我们党艰苦奋斗、迎难而上的政治品格没有变。从这六变六不变中我们可以看出，不管形势如何变化，党的性质、党的宗旨不能变，作为党性集中体现的红旗渠精神都会历久弥新。因此，我们一定要进一步增强学习弘扬红旗渠精神的自觉性、坚定性，从内心深处打牢为党和人民事业奋斗终生的思想根基。
二、对照红旗渠精神,认真查找和整改作风方面的突出问题
认真落实省委指示精神的同时，切实对照红旗渠精神,聚集四风问题，搞好四个对照.
一是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持立党为公、一心为民、红旗渠的建造是共产党坚持立党为公、执政为民的光辉典范。以习近平同志为总书记的党中央，一开局就制定了改进工作作风的八项规定，这是促进领导干部带头坚持和发扬党的群众路线的一个重要措施。
二是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持解放思想、实事求是?
红旗渠精神体现了尊重客观实际、不说假话、不畏艰险、齐心协力、团结实干、敢于负责的求真务实精神。正是靠着这种精神，林州人民创造了人间的.奇迹，把世世代代的期盼变成了现实。
三是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持勤俭节约、艰苦奋斗?
红旗渠的建设正是林县人民依靠艰苦奋斗，想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要艰苦奋斗精神。艰苦奋斗在不同历史阶段有不同的内容和要求，我们并不是要把艰苦奋斗与改善物质文化生活对立起来，也不是要把艰苦奋斗与贫穷落后等同起来，而是提倡积极向上，坚持与时俱进。
四是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持无私奉献、廉洁奉公?
修建红旗渠，总投资近7000万元。这样的投资不仅在当时是笔大投资，就是放到今天，也算是不小的投资。如此大的投资，在如此长的时间内，建设如此大的工程，参与的大小领导干部又是如此之多，竟没有发生过一起请客送礼、挥霍浪费的问题，没有一个干部贪污挪用修渠资金，没有一个负责同志盗用修渠物资，没有一个干部为自己的亲属谋私利。学习弘扬红旗渠精神,就是要像战斗在红旗渠建设工地的每位党员干部一样无私奉献、廉洁奉公。
三、弘扬红旗渠精神,为实现中原崛起提供强有力的支撑
党中央决定以整风精神在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。我们将弘扬红旗渠精神作为这次教育实践活动的自选动作,目的是促使广大党员干部进一步改进作风，以作风建设的新成效凝聚起我们事业发展的强大力量，为实现中原崛起提供强有力的支撑与保障。
红旗渠精神读后感 篇7
近日，单位组织了观看话剧《红旗渠》。当年林县自然环境十分恶劣，天干地旱，吃水奇缺，但是，林县人民不等不靠，宁肯苦干，决不苦熬，宁肯流血，决不流泪。积极想办法，跑门路。县委一声号令，“引漳入林”，千军万马奋战于太行山悬崖绝壁上，天当房，地当床，吃野菜，带干粮，克服难以想象的困难，发扬愚公移山的精神，逢山凿洞，遇沟架桥，削平了1250个山头，架设了151个渡槽，凿通211个隧洞，硬是劈开太行山，修建了总渠长70.6公里。清清的渠水，惠及了全县17个乡镇，林县人民从此告别了吃水难的困境。“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神，具有巨大的现实意义，给我们很多感慨。
红旗渠精神是一种无私奉献的精神。建设者们不计个人得失，不讲条件，乐于奉献，不畏艰难，勇于牺牲。牺牲了许多英雄壮士，受伤者更是不计其数，然而人们却未退缩，而是前赴后继。
红旗渠精神是一种团结协作精神。1960年，在杨贵，李贵“二贵”为首的县委县政府的号召下，“引漳入林”无论男女老少，心往一处想，劲往一处使，听从安排，团结协作。这种精神是我们今天需要发扬光大，在工作上互相扶持，真抓实干。
红旗渠精神是一面永恒的旗帜。红旗渠精神折服了一代又一代人，给人启迪，催人奋进。我们弘扬红旗渠精神，赋予红旗渠精神，以新的时代内涵，让红旗渠精神成为我们工作的强大精神动力，努力做好本职工作，为了四院的建设，做出自己应有的贡献，愿红旗渠精神代代相传，永不消逝。
红旗渠精神读后感 篇8
很长时间看电视剧没有流眼泪了，但《红旗渠》这部三十一集的电视剧，却让我几次落泪，不得不写下一点儿自己的感想。
电视剧《红旗渠》以质朴清新的气质亮相荧屏，让新时代的人们再次感受五十多年前林县人民修建红旗渠的动人故事。
红旗渠的修建始于1960年，那正是国家三年困难时期，林县人民更困难，难就难在水上。人不吃饭，可以活上三天，但喝不上水，一天都活不成。水在林县，确实是关系人民群众生死悠关的大事。
在极端困难的环境中，在没有上级资金支持的条件下，林县县委从人民的需要出发，自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献。体现了今天被誉为中华民族的一种精神——红旗渠精神。
“引漳入林”，是改变林县千年缺水，造福人民的伟大工程，是人民群众的热切期盼，但又是困难重重，充满风险和挑战的工程，没有一股热情和毅力是做不来的。
红旗渠的精神，体现在筱怡老师带领小学生们到工地上齐声背诵《愚公移山》的声音里。
也体现在白发苍苍的路教授亲赴一线，收水莲为徒，完成学生吴念祖因壮烈牺牲而没有完成的作业的路程上。
剧中，令人感动的场面很多。出了事故后，县委书记在人们情绪低落时，在追悼会上，搬出“千古罪人林捷”的活人碑，表现的就是一种担当精神。
在修渠遇到困难，面临要不要继续下去的艰难选择时，县委一班人坚定信念。县委书记林捷立誓：“如果失败，我就从太行山上跳下去，向林县百姓谢罪。”表现的就是不达目的，永不放弃的钢铁意志。
当“挪用公款”被问责，作为县委书记的林捷被带走时，竟然没有时间吃妻子包的送行饺子。（估计要被判刑）对于这一大家都心知肚明的犯罪行为，大家不是推脱，县委一班人包括银行行长都主动站出来承担责任，他们这样做，“不是出风头，不是争名誉，而是担罪责！”
所有这些，都是红旗渠精神的体现。
从古代开始，就有大禹治水、愚公移山、精卫填海等让人立志的故事，以前我们听的是神话、是传说，但这部电视剧却让我们亲眼看到了中国现代的“愚公”，他们挖山凿渠，奋斗不止，他们不惧牺牲，无私奉献，不是为了自己，为的是人民，目标是未来。
这不再是传说，而是生活在现实世界中有血、有肉，有脾气、有性格，是一个个活生生的人。这种精神，在群众那里，就是不向命运低头，是敢于奋斗，不屈不挠的意志；在党员干部身上，就是共产党人不忘初心，全心全意办人民服务的宗旨和使命使然。
演员于震饰演的林县县委书记林捷，是党的基层领导干部的典型代表。他所表现出一股正气和霸气，不畏来自上面的压力，有担当、敢负责，实事求是的精神风貌，令人钦佩，特别是“战争年代喝了人民一碗水，今天要还给人民一条河”，这句不忘初心，一心一意为群众的铿锵言语，给人们留下了深刻的印象。
技术员吴念祖献身水利事业，执着、严谨、认真的精神风貌，水生、老石叔、水莲、桑红、大海、冯老师、孙副县长以及河娃等一大批人物形象，不落俗套，真实可爱，活跃于人们的印象中；就连余副书记、童主任、忽悠等几个被鞭笞的人物，虽然可气，但也真实、立体、鲜活，仿佛就是生活在你身边的人物。这些是这部电视剧在塑造人物上可喜的收获。
勿庸讳言，在修建红旗渠的过程中，不仅有同自然界的奋争，也有与不同思想和认识的奋争，这里面没有阶级的对立，但同样也是波澜壮阔、扣人心弦，它所阐述的同样是一部党领导人民群众战天斗地的奋斗史。
这条红旗渠不仅仅是一条物质意义上的石砌水渠，更是一条承载着价值追求的精神之渠，它激励我们几代人的前进与奋斗，这种精神，将生生息息，永不断流！
红旗渠精神读后感 篇9
当看完《红旗渠的守望者》这部纪录片的时候，第一句蹦到我脑海里的话就是“没有想不到的，只有做不到的”。我相信在漫漫的人生旅途中每个人都会遇到这种情况：一件自己想到的事情，自己并没有做到，但是在别人的身上却到得到实现。归其原因，我认为是个人缺少一种吃苦耐劳，天道酬勤的精神。
一千五百里的人工水渠，没有动用过任何人工机械，完全靠人力和手工工具建成，这是新中国两大奇迹之一—红旗渠，当看完这部纪录片后确实让我为之一振。在那陡峭的悬崖峭壁上，在那巍峨耸立的长白山中，谁会想到是山中朴实的农民创作出这让世界为之震撼的中国奇迹？而红旗渠它在我心目中不仅仅是一个造福万民的水利项目，它在修建的过程中体现了中华民族勤劳坚韧的品质，它给后人留下的是经久不衰的红旗渠精神“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”。而任羊成、王文书、郭变花、徐存山等这些默默无闻的人正是这种精神的缔造者和继承者。
看完《红旗渠的守望者》后，对于我一个即将毕业，马上就要踏入社会的年轻人来说影响真的很深刻。从高中开始我就一直把“天道酬勤”作为自己的人生格言，我坚信无论做什么事情，只要认真、踏实、勤奋，就必定会从中受益。但是今天看完红旗渠纪录片之后，我想还应该加六个字“敢想、敢做、敢为”。我坚信没有“想”的前提，就没有付之行动的始起点；没有“做”的欲望，就没有走入成功的基石；没有“为”的勇气，就没有敢为人先的魄力。
父母赋予了我们生命，我们应该赋予自己灵魂，有了自己精神动力，才能在确定目标后一往无前。在今后的学习、工作、生活中，我会不断的加深自己文化底蕴，像红旗渠精神学习，努力做，认真做，踏实做，做一名对他人无愧于心，对自己“别有用心”的人。
红旗渠精神读后感 篇10
10月17日，电视剧《红旗渠》在中央广播电视总台央视综合频道黄金时段开播，在党员干部和群众中引起了强烈反响。
“劈开太行山，漳河穿山来，林县人民多壮志，誓把河山重安排……”电视剧《红旗渠》讲述了20世纪60年代，苦难的林县人民在中国共产党的领导下，于太行山悬崖绝壁之上，克服重重困难，穿山凿洞，不畏艰难险阻，不怕流血牺牲，在壁立千仞的群山之中修建了总长1500多公里的红旗渠，解决了千百年来困扰林县人民的饮水和灌溉问题，孕育了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。
《红旗渠》的热播，对加强党史学习教育和爱国主义教育、传承和弘扬红旗渠精神、实现中华民族伟大复兴的中国梦，有着深刻的思想意义和教育意义。红旗渠的成功修建，是以人民为中心的根本立场的生动实践，是落实党的群众路线的时代丰碑，是党领导人民实现对美好生活向往的光辉典范。作为党员干部，我们要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚持以人民为中心的发展思想，始终同人民想在一起、干在一起，风雨同舟、同甘共苦，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，实实在在为群众办好事、办实事。
习近平总书记指出：“红旗渠精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，历久弥新，永远不会过时。”作为党员干部，我们要从红旗渠精神中感悟初心、强化担当，始终高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，充分发挥主力军和先锋队作用，成为贯彻党的理论和路线方针政策的坚决执行者，成为推动各项重点工作落实的践行者，成为迎难而上、敢挑重担的先行者，用实干创造，用奋斗作答，创造出无愧于人民、无愧于时代的不朽业绩。
红旗渠精神读后感 篇11
为了进一步深化“先锋行动党旗红”主题实践活动和规范提升工作，丰富活动内容，8月14日，县局组织全体民警观看话剧《红旗渠》。
此话剧《红旗渠》讲述了20世纪60年代，县委书记杨贵带领林县人民，为了改变十年九旱，水贵如油的恶劣环境，宁愿苦战不愿苦熬，宁愿流血不愿流泪，以“重新安排林县河山”的豪迈气概，毅然奔赴太行山，从山西境内引漳河水入林县，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河——红旗渠。每看一场我眼睛都湿润了，心情久久不能平静。可以说是从思想上受到了一次醍醐灌顶的洗礼，从行为上受到了一次严格养成的训练，收到了“正心”、“正行”的效果，也更加激发我正确履职，当好一名“能尽责”的警察。
一是要有一颗红心，做一名“能尽责”的警察。林县人民因为有崇高理想、坚定信念的激励和支撑，克服重重困难，靠一锤一钎“劈开太行山、漳河穿山来”，在崇山峻岭之间建成“人工天河”红旗渠，谱写了林县的精彩华章。作为一名民警，强烈的职业责任感是做好公安工作的核心要素，也是做一名合格人民警察的基本要求，所以牢固树立“工作不在我手里耽误，问题不在我手里产生”的工作理念，倡导“我的岗位我负责”的工作境界，提倡说办就办、立马就干、雷厉风行的工作作风，扎扎实实把自己的岗位工作做好。
二是要有一腔热血，做一名“敢担当”的警察。面对尖锐问题和困难，林县县委一班人没有退缩回避，而以无私无畏、忍辱负重的信念责任，经过深入讨论和科学论证，毅然决然地继续修建红旗渠，充分体现了共产党员的责任担当。作为一名民警，不管身处哪个岗位，我们每一位民警在工作中一定要勇于担当，敢于负责，不怕麻烦，不往后缩;面对各种因难和挑战，公安民警必须迎难而上、敢于负责，平时工作过得硬，关键时刻冲得上，遇到难题不退缩。
三是要有一身正气，做一名“守得住”的警察。历时10年的修建过程中，没有出现一次请客送礼，没有一处挥霍浪费，没有一例贪污受贿，没有一个干部挪用修渠物资、为自己亲属谋私利，体现出了正确的人生观、价值观、廉政观。作为一名民警，我要立足岗位，不忘初心，当警察必须守住底线、控制欲望。必须时时刻刻提醒自己不能触犯法律，算好政治帐、亲情账、成本账、人生账。
四是有一个意识，做一名“珍惜水” 的警察。林县人民为了改变十年九旱，水贵如油的恶劣环境，从山西境内引漳河水入林县，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河。昨天中央一台连续播报了几十分钟关于缺水的事情。趵突泉已经停涌，黑虎泉仨兽头8年首次断流。今年中国可用水量还不及去年一半多。作为一名民警，我倡议大家在洗手、洗澡打香皂时请关闭水龙头，洗澡预热前的冷水请接起来留用，刷牙时请用水杯勿用直流水，洗碗、洗菜时水龙头开小一点，暖壶里的热水凉了也不要倒掉，可以用来洗东西。节约用水，人人有责，从我做起。
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红旗渠精神读后感 篇1
看罢国庆献礼片《难忘岁月——红旗渠的故事》，不能不让我们回想起那难忘的岁月，不能不让我们再去品味那难忘岁月留下的艰苦奋斗和战天斗地的牺牲精神，值得90年代的我们去怀恋和追寻，具有深刻的现实意义。
红旗渠，是30午前林县人民正当时生产力低下，没有任何掘进工具的情况下，硬足用双手在太行山坚硬的悬崖峭壁上挖进去刻出来的“人造天河”。林县人民创造了惊天动地的业绩，其付出的代价是何等的巨大呀？
该剧从井上、井下两个村抢水打架、联姻告吹切人，紧紧围绕“水”，鲜明地塑造了一批栩栩如生的英雄形象，使其具有鲜明的思想性、艺术性和观赏性。
县委书记阎运德心系人民苦乐。他冒着生与死的风险，带领着林县人民干起了前无古人的大业。他的身上没有半点腐朽的官气，质朴、真诚、亲切，深深扎在普通劳动人民中间，为他们鼓气、排忧解难。未死先立碑、红旗下宣誓表达他为民造福的决心，表现出共产党人的大无畏英雄气概。
二旺深切感受到缺水造成的贫穷和痛苦，他从一场受屈辱的婚姻觉醒并奋起，带头卷起铺盖上坝，在工程进展的每一个关键时刻部表现出坚强信念和聪明才智，是一个有血有肉、充满阳刚之气的青年农民形象。在他身上强烈地表现厂中国农民迫切要求改变落后生存环境的愿望，表现了中国农民固有的刻苦耐劳的惊人毅力和降龙伏虎的魄力。
水力学院毕业生刘广泰为了和林县人民一起将漳河水引入林县干涸的土地，他忍受着母亲病逝、新婚妻子遭车祸身亡的巨大悲痛，仍夜以继H、不辞劳苦，一心扑在工程上，最后不幸因塌方，献出了宝贵的年轻生命。
水与红旗渠，凝聚着多么伟大的民族精神！在这里，水，给人们带来美好生活的向往，水，联系着剧中几对青年男女纯真的情感，他们在一个共同的理想感召下，用辛勤的汗水，用青春和爱情浇灌出千秋伟业，
《难忘岁月——红旗渠的故事》是一首血与肉的颂歌，是生命的赞歌。这歌，既悲壮，又豪迈。
红旗渠精神读后感 篇2
在观看百家讲坛“红旗渠的故事”之前，我对此知之甚少，仅有的几个关键词是：红旗渠、自然灾害困难时期、十年还有精神。然而，在我看的时候，感动便一直伴随着我。整个故事，我了解的越多，便越发有种钦佩的感情。在河南省林州市接待办副主任也是修建红旗渠的后人李蕾的一点点讲述中，惜水如命，修渠风波，英雄悲歌，修渠奇观这个为修建红旗渠所经历的整个画面已经深入我心。对这些不怕艰难，坚忍不拔的修渠人感慨良多，动容亦久。泪水和笑容。
故事需要我们了解和感动，但是在看完这个真实的故事之后，我们需要的是思考和领悟，需要的是激励，需要的是行动和实践。
人是要有一点精神，有了精神，就可以克服任何的困难，就可以超越自己，充分发挥人的潜能，它体现的是一种群团的意识和一种团队的精神。仅仅靠着一个人仅仅靠着几个人的流血牺牲，是无法完成的。在这段视频的最后，李蕾的原话，我非常喜欢。在那个时代，自力更生，艰苦奋斗的这种精神非常重要，也是支撑那代人走过来，开创未来的毅然动力。然而，在今天，21世纪，我们也要与时俱进，有所感悟。作为一个典型或非典型的80后，读书、工作、赚钱、婚姻、家庭，我们顺着生活的步调一步步走过，回顾过去，展望未来，却觉得渺茫，缺乏精神支柱引导我们前行。这种精神是奋斗和热情，这也是很多人缺失的。每个人都要有自己的精神追求，这是一种信仰，也是一种方向，对于生活，对于工作，对于家庭。在红旗渠的故事中，
十年的时间，所有人都有一个坚定地梦想、目标，那就是引漳入林，改变困境，幸福生活。简单而又执着，目标的笃定是信仰的依托，这两者完美的结合后，从而取得的结果，不论是好是坏，都会有种成就感。
在这个故事中，还有一点让我更加坚定自己的看法，那就是团结合作，红旗渠的开凿、成功不是某个人的成果，那是众多人十年来共同的努力。我相信1+1>2，我也相信团结就是力量。在工作中，单独的个体完成工作往往是事倍功半：有了协作，有了互助，才会得到事半功倍的效果。营造良好的工作环境，建立良好的工作关系，是每个在工作中的人都希望得到的，因为这些能够使我们更加愉快的协作互助，相互影响，共同前行，也能够使我们在生活中产生幸福感。这种感情对于我们也极为重要。
红旗渠精神读后感 篇3
为了进一步深化“先锋行动党旗红”主题实践活动和规范提升工作，丰富活动内容，8月14日，县局组织全体民警观看话剧《红旗渠》。
此话剧《红旗渠》讲述了20世纪60年代，县委书记杨贵带领林县人民，为了改变十年九旱，水贵如油的恶劣环境，宁愿苦战不愿苦熬，宁愿流血不愿流泪，以“重新安排林县河山”的豪迈气概，毅然奔赴太行山，从山西境内引漳河水入林县，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河——红旗渠。每看一场我眼睛都湿润了，心情久久不能平静。可以说是从思想上受到了一次醍醐灌顶的洗礼，从行为上受到了一次严格养成的训练，收到了“正心”、“正行”的效果，也更加激发我正确履职，当好一名“能尽责”的警察。
一是要有一颗红心，做一名“能尽责”的警察。林县人民因为有崇高理想、坚定信念的激励和支撑，克服重重困难，靠一锤一钎“劈开太行山、漳河穿山来”，在崇山峻岭之间建成“人工天河”红旗渠，谱写了林县的精彩华章。作为一名民警，强烈的职业责任感是做好公安工作的核心要素，也是做一名合格人民警察的基本要求，所以牢固树立“工作不在我手里耽误，问题不在我手里产生”的工作理念，倡导“我的岗位我负责”的工作境界，提倡说办就办、立马就干、雷厉风行的工作作风，扎扎实实把自己的岗位工作做好。
二是要有一腔热血，做一名“敢担当”的警察。面对尖锐问题和困难，林县县委一班人没有退缩回避，而以无私无畏、忍辱负重的信念责任，经过深入讨论和科学论证，毅然决然地继续修建红旗渠，充分体现了共产党员的责任担当。作为一名民警，不管身处哪个岗位，我们每一位民警在工作中一定要勇于担当，敢于负责，不怕麻烦，不往后缩;面对各种因难和挑战，公安民警必须迎难而上、敢于负责，平时工作过得硬，关键时刻冲得上，遇到难题不退缩。
三是要有一身正气，做一名“守得住”的警察。历时10年的修建过程中，没有出现一次请客送礼，没有一处挥霍浪费，没有一例贪污受贿，没有一个干部挪用修渠物资、为自己亲属谋私利，体现出了正确的人生观、价值观、廉政观。作为一名民警，我要立足岗位，不忘初心，当警察必须守住底线、控制欲望。必须时时刻刻提醒自己不能触犯法律，算好政治帐、亲情账、成本账、人生账。
四是有一个意识，做一名“珍惜水” 的警察。林县人民为了改变十年九旱，水贵如油的恶劣环境，从山西境内引漳河水入林县，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河。昨天中央一台连续播报了几十分钟关于缺水的事情。趵突泉已经停涌，黑虎泉仨兽头8年首次断流。今年中国可用水量还不及去年一半多。作为一名民警，我倡议大家在洗手、洗澡打香皂时请关闭水龙头，洗澡预热前的冷水请接起来留用，刷牙时请用水杯勿用直流水，洗碗、洗菜时水龙头开小一点，暖壶里的热水凉了也不要倒掉，可以用来洗东西。节约用水，人人有责，从我做起。
红旗渠精神读后感 篇4
红旗渠的故事讲述的是在严重自然灾害时期，勤劳勇敢的十万河南省林州人民，历经十年的时间，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的红旗渠。在当时，修渠的民工每人每天只有0.5公斤原粮，在没有任何大型现代化机械的帮助下，河南林县数万人民仅凭双手和简单工具，奋战于太行山悬崖绝壁上，逢山凿洞、遇沟架桥，削平了1250个山头，架设了151个渡槽，凿通211个隧洞，最终引漳入林，完成了这样不可想象的巨大工程。这条生命之渠结束了林县人民十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。
这个故事让我觉得非常感动，这个被称为“世界第八大奇迹”让我非常震撼。这样一个即便是在现在都非常艰难的工程，在那个各项技术比较低下，各种物资相当匮乏的年代，最终被那些令人崇敬的人们完成了，那种艰苦奋斗，为了能够创造更好生活的坚忍不拔的精神的确值得我们传颂，值得我们赞扬，也是建国后现代版的愚公移山。红旗渠精神现在已经能够成为一种信仰，成为一种传播的积极向上的
文化，也是一种号召全国人民艰苦奋斗的灵魂。
这个故事中，我们看到的另一个问题就是团结合作。当我们有了艰苦奋斗的精神，有了一定要完成工程的信仰，在那样艰苦的条件下，如果没有十万人一起的共同合作，齐心协力，那么，直到今天，我相信我们也见不到这条伟大之渠。这都是靠人民的团结，努力修出来的。在现在，新时代的二十一世纪，我们每个人在工作中都应该有团结协作的精神。应该说，团结协作是日常工作基本规范之一。每位员工在其业务活动中，都要互相支持、互相协作、互相配合，明确工作任务和共同目标，在工作中尊重他人，虚心诚恳，积极主动协同同事搞好各项业务等。而对于一个企业来说，团队合作精神也是领导层非常关注的，也是同事中日常关心的。一项工作要很多人或很多部门共同完成，这要大家的相互配合。有了相互的配合，就能更好的完成各项任务。提高各方面的业绩，实现共赢的结果，这些对我们来说都有深刻的意义。
红旗渠精神读后感 篇5
为了确保党的群众路线教育实践活动不虚不空不偏，中央和省委明确要求，既要认真落实统一部署，把规定动作做到位，又要结合各自实际，灵活安排好富有特色的自选动作.红旗渠是中国水利史上的经典工程之一，红旗渠精神实质就是为民务实清廉，是密切党和群众血肉联系的最好典型。参观红旗渠，把学习红旗渠精神作为教育实践活动的自选动作,作为党员干部照镜子、正衣冠的生动教材，更容易反思自己、检查自己、激励自己，确保教育实践活动取得扎实的成效。
为了更好地学习弘扬红旗渠精神,把党的群众路线教育实践活动开展好，我结合自己参观红旗渠，感悟红旗渠精神的重要性，谈几点体会，与大家共勉。
一、深刻把握红旗渠精神内涵实质，自觉坚持党的群众路线不动摇
在红旗渠修建过程中孕育形成的自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神,成为一笔宝贵的精神财富。红旗渠精神蕴含着党的领导、群众路线、干部作风、革命精神等十分深刻而丰富的内涵，体现了社会主义制度的优越性和巨大凝聚力，体现了立足本地条件、依靠自己力量的自力更生精神，战天斗地、百折不挠的艰苦创业精神，顾全大局、齐心协力的团结协作精神，不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神。
红旗渠就像一部浓缩的历史，把人们带回到那段难忘的岁月。更为重要的是，它带给我们许多新的思考。时代在发展，社会在变革，在今天我们还需要学习弘扬红旗渠精神吗?这些困惑，一定程度上反映了大家对市场经济条件下，如何更好地坚持共产党人的理想追求和党性原则，如何永葆党的先进性、纯洁性的思考。对此，郭庚茂书记明确指出：人们的思想观念会变，但共产党人的理想信念没有变;我们党的历史任务在不同时期会变，但党的性质和宗旨没有变;我们党的方针政策在不同历史时期会变，但党的思想路线的本质没有变;党的领导方式、工作方法会变，但党的群众观点、群众路线没有变;人们的价值理念会变，但我们党倡导的集体主义的价值导向、无私奉献的价值追求没有变;经济发展水平、物质生活条件会变，但我们党艰苦奋斗、迎难而上的政治品格没有变。从这六变六不变中我们可以看出，不管形势如何变化，党的性质、党的宗旨不能变，作为党性集中体现的红旗渠精神都会历久弥新。因此，我们一定要进一步增强学习弘扬红旗渠精神的自觉性、坚定性，从内心深处打牢为党和人民事业奋斗终生的思想根基。
二、对照红旗渠精神,认真查找和整改作风方面的突出问题
认真落实省委指示精神的同时，切实对照红旗渠精神,聚集四风问题，搞好四个对照.
一是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持立党为公、一心为民、红旗渠的建造是共产党坚持立党为公、执政为民的光辉典范。以习近平同志为总书记的党中央，一开局就制定了改进工作作风的八项规定，这是促进领导干部带头坚持和发扬党的群众路线的一个重要措施。
二是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持解放思想、实事求是?
红旗渠精神体现了尊重客观实际、不说假话、不畏艰险、齐心协力、团结实干、敢于负责的求真务实精神。正是靠着这种精神，林州人民创造了人间的.奇迹，把世世代代的期盼变成了现实。
三是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持勤俭节约、艰苦奋斗?
红旗渠的建设正是林县人民依靠艰苦奋斗，想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要艰苦奋斗精神。艰苦奋斗在不同历史阶段有不同的内容和要求，我们并不是要把艰苦奋斗与改善物质文化生活对立起来，也不是要把艰苦奋斗与贫穷落后等同起来，而是提倡积极向上，坚持与时俱进。
四是对照红旗渠精神,问一问自己是否坚持无私奉献、廉洁奉公?
修建红旗渠，总投资近7000万元。这样的投资不仅在当时是笔大投资，就是放到今天，也算是不小的投资。如此大的投资，在如此长的时间内，建设如此大的工程，参与的大小领导干部又是如此之多，竟没有发生过一起请客送礼、挥霍浪费的问题，没有一个干部贪污挪用修渠资金，没有一个负责同志盗用修渠物资，没有一个干部为自己的亲属谋私利。学习弘扬红旗渠精神,就是要像战斗在红旗渠建设工地的每位党员干部一样无私奉献、廉洁奉公。
三、弘扬红旗渠精神,为实现中原崛起提供强有力的支撑
党中央决定以整风精神在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。我们将弘扬红旗渠精神作为这次教育实践活动的自选动作,目的是促使广大党员干部进一步改进作风，以作风建设的新成效凝聚起我们事业发展的强大力量，为实现中原崛起提供强有力的支撑与保障。
关于红旗渠读后感(精选6篇)
读书可以让我们的日常生活充满乐趣，认真读完作者写的作品，我们的思维也随着剧情一直在跃动。是时候写出一篇能体现作品内涵的读后感了。请阅读由读后感大全小编为你编辑的红旗渠读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
红旗渠读后感 篇1
看完话剧《红旗渠》，我有如下几点体会和感想：
一是要学习林县领导班子抢抓机遇的发展意识。林县县委决定开工修渠时，资金和物资并未全部到位。当县委书记杨贵被反对者黄副县长问到有无材料和钱的时候，他说：“有，不多，可我们有人——55万！”林县人再也不能忍受这样屈辱的生活——一生只洗三回脸：出生、结婚、死亡。要活命，要尊严地活命，这就是林县55万人最急切的愿望。谁能实现这个愿望，谁就是林县人民的英雄。杨贵看准群众诉求，利用全国建设社会主义的热情和氛围，抓住机遇，大胆决策，最终彻底改变了林县干旱缺水的自然面貌。
眼下，全县、全镇也面临着重大发展机遇。渝万城际铁路动工建设，建成通车后从垫江县城到重庆主城只需半个小时，这必将给全县的产业、经济、社会带来深刻影响。中国西部（重庆）钟表计时及精密加工产业园花落垫江桂溪，国家新一轮城镇化政策即将出台，也为全县全镇统筹城乡加快经济社会发展提供了极好的机遇。机遇稍纵即逝，桂溪镇不能无动于衷、不紧不慢，而是要以只争朝夕的主人翁态度，抢抓机遇谋发展，抢抓时间研究新问题，全力做好服务县上重点项目的工作。
二是要学习林县人民不等不靠的创业精神。在修渠资金、物资、粮食都非常紧缺的情况下，林县人民“不讲客观、不讲条件。”自力更生，团结协作，呼啦啦15个公社的几万民工，自带工具，自带干粮，拉着大车，推着小车，一齐拥了上来，把通往工地的路全都堵死了，干部分段包干，“该炸的炸，该垒的垒，该挖的挖，该拆的拆……”机遇来了，有条件要上，没有条件创造条件也要上。
桂溪镇城区被县里划作规划区，要发展镇域经济存在一定的约束限制。新班子上任以来，确立了“商贸富镇、工业强镇、生态美镇、和谐稳镇”的发展战略，加大招商引资力度，主动创造条件谋发展，目前“一园一区一基地”平台建设取得突破性进展：现代商贸物流园完成策划设计，城北综合交易市场破土动工；城北工业集中区完成规划，建成园区道路500米、排水管网1250米，已入驻项目14个；百果园生态产业基地、天龙生态园等城郊型现代农业示范基地完成土地集中流转2000多亩。今年1—5月，我镇累计跟踪洽谈项目35个，签约项目11个，协议引资7.93亿元，实际到位资金4.19亿元，同比增长127%。未来我们在发展中可能还会遇到很多困难，但我们要发扬顽强拼搏、团结协作的精神，积极想办法创造条件去解决问题，坚持下来就一定能够胜利！
三是要学习杨贵同志全心为群众着想的道德品质。为了给修渠工地开出一条路，村支书带头强拆占道的祖先祠堂，杨贵和乡亲们一起对着祖宗牌位下跪发誓，并特意叮嘱村支书要将拆下来的祠堂砖瓦和祖先牌位保护好，以便择址重建。为了让修渠民工吃顿饱饭，杨贵不惜冒着受处分甚至杀头的险，违规借用国家粮仓三万斤粮食。虽说违规是不对的，但正是因为杨贵有这份为群众殚精竭虑的心，所以群众才领他的情。
当前我镇征地拆迁任务繁重。全镇投入了近三分之一的人力搞征地拆迁，取得了巨大的成绩，但仍有少数拆迁户不理解他为什么要为公共利益做牺牲，这就需要我们进一步耐心做群众思想工作，并按规定做好合理的补偿安置工作。还有的拆迁户封建思想严重，认为祖先坟墓动不得，这就需要我们拿出红旗渠破宗祠的勇气，坚决完成任务，同时要做好安抚工作，切实维护群众利益。
红旗渠读后感 篇2
为了进一步深化“先锋行动党旗红”主题实践活动和规范提升工作，丰富活动内容，8月14日，县局组织全体民警观看话剧《红旗渠》。
此话剧《红旗渠》讲述了20世纪60年代，县委书记杨贵带领林县人民，为了改变十年九旱，水贵如油的恶劣环境，宁愿苦战不愿苦熬，宁愿流血不愿流泪，以“重新安排林县河山”的豪迈气概，毅然奔赴太行山，从山西境内引漳河水入林县，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河——红旗渠。每看一场我眼睛都湿润了，心情久久不能平静。可以说是从思想上受到了一次醍醐灌顶的洗礼，从行为上受到了一次严格养成的训练，收到了“正心”、“正行”的效果，也更加激发我正确履职，当好一名“能尽责”的警察。
一是要有一颗红心，做一名“能尽责”的警察。林县人民因为有崇高理想、坚定信念的激励和支撑，克服重重困难，靠一锤一钎“劈开太行山、漳河穿山来”，在崇山峻岭之间建成“人工天河”红旗渠，谱写了林县的精彩华章。作为一名民警，强烈的职业责任感是做好公安工作的核心要素，也是做一名合格人民警察的基本要求，所以牢固树立“工作不在我手里耽误，问题不在我手里产生”的工作理念，倡导“我的岗位我负责”的工作境界，提倡说办就办、立马就干、雷厉风行的工作作风，扎扎实实把自己的岗位工作做好。
二是要有一腔热血，做一名“敢担当”的警察。面对尖锐问题和困难，林县县委一班人没有退缩回避，而以无私无畏、忍辱负重的信念责任，经过深入讨论和科学论证，毅然决然地继续修建红旗渠，充分体现了共产党员的责任担当。作为一名民警，不管身处哪个岗位，我们每一位民警在工作中一定要勇于担当，敢于负责，不怕麻烦，不往后缩;面对各种因难和挑战，公安民警必须迎难而上、敢于负责，平时工作过得硬，关键时刻冲得上，遇到难题不退缩。
三是要有一身正气，做一名“守得住”的警察。历时10年的修建过程中，没有出现一次请客送礼，没有一处挥霍浪费，没有一例贪污受贿，没有一个干部挪用修渠物资、为自己亲属谋私利，体现出了正确的人生观、价值观、廉政观。作为一名民警，我要立足岗位，不忘初心，当警察必须守住底线、控制欲望。必须时时刻刻提醒自己不能触犯法律，算好政治帐、亲情账、成本账、人生账。
四是有一个意识，做一名“珍惜水” 的警察。林县人民为了改变十年九旱，水贵如油的恶劣环境，从山西境内引漳河水入林县，在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河。昨天中央一台连续播报了几十分钟关于缺水的事情。趵突泉已经停涌，黑虎泉仨兽头8年首次断流。今年中国可用水量还不及去年一半多。作为一名民警，我倡议大家在洗手、洗澡打香皂时请关闭水龙头，洗澡预热前的冷水请接起来留用，刷牙时请用水杯勿用直流水，洗碗、洗菜时水龙头开小一点，暖壶里的热水凉了也不要倒掉，可以用来洗东西。节约用水，人人有责，从我做起。
红旗渠读后感 篇3
一
映入眼帘的是一条长河，看不见头，也看不见尾。河流很平静，只是不时有细小的浪花拍打在岸边。若是仔细查看，还可以看见几尾小鱼在水草间翕乎相乐。
沿着木栈道走着，林间独有的清香充斥在空气中。一尊尊铜像不时出现在路旁。他们身着布衣，手握铁铲，动作整齐划一，嘴里似乎还喊着什么口号。我不禁上前，细细观摩后才注意到铜像旁的注解：红旗渠民工。
二
林州，位于河南、山西、河北三省交界处。自明朝正统元年至新中国成立，林县发生的自然灾害就多达100多次。由于林县身处山区，用水困难，有时大旱连年，河井干涸，庄稼颗粒不收。人们饱受煎熬，甚至骨肉相食。
终于，到了元代，潞安巡抚李汉卿再也不忍心了。他四处筹划，号召人民，终于建立了天平渠，引来了水。明代林县知县谢思聪也仿建了谢公渠。可是，饥荒还是照样来临，水源还是照样稀少。
1949年，林县解放后，又建了许多小渠，暂时解决了林县的用水危机，饱受摧残的林县，终于有机会喘口气了。
然而，本就脆弱的林县水渠在1959年百年不遇的自然灾害中倒下了，人民又一次陷入了水深火热之中。
难道，林县命定如此?
时任中央林县县委书记的杨贵用他的行动回答：绝不!
三
1959年初，林县会议室内，杨贵胸有成竹地告诉县委员会说：我们建一条水渠，把浊漳河的河水引到林县来，七万人，每人一米，二月初开始，大干三月，五月竣工!
然而，杨贵毕竟只是一个从未接触过水利的县委书记。
开工后几天，他满心欢喜地前去工地视察，却不敢相信他的眼睛：被炸得残破不全的山岭正奄奄一息地哀嚎，而工人如一盘散沙似的瞎干一气。严峻的形势使他意识到，自己想的太简单了。于是他沉下心来，仔细研究，发现水渠领导、劳力、技术力量太分散，没有领导的工人漫山放炮，有的挖错了渠线，有的炸坏了渠底。急需要抓紧干的关键部位的工程却不能按时拿下来，工程质量、安全都没有保证，进度十分缓慢。
这时，他清晰地意识到：建水渠，要有专业技术人才，要打持久战。
而这场持久战，一打便是十年。
四
这是一场打得惊心动魄，艰苦万分的持久战。
山区环境恶劣，民工们只能睡在山崖下、石缝中，有的垒石庵，有的挖窑洞，有的露天打铺，睡在没有房顶、没有床、更没有火的石板上，薅把茅草当铺草十年修渠，没有一个人用修渠的钱盖过一栋房子。
修建水渠石灰用量非常大。东姚公社的烧灰王原树泉，自告奋勇献计烧石灰。河顺公社在学习原树泉烧灰法的基础上又创造了明窑堆石烧灰法，一窑可以烧400公斤石灰，彻底解决了工地用石灰难的问题。
最后，水泥厂的建设成了修建过程中最大的问题。几万民工中没有会浇筑水泥的，技术部人员便每日四处奔波，寻找合适的人才。听说合涧公社雪山大队有个老人，曾在太原水泥厂当过工程师，现在退休在家。指挥部工作人员不辞辛苦，翻山越岭徒步90多里登门邀请。老人凭着对家乡人民的无限崇敬，不顾自己年迈，下山筹办水泥厂，奉献出自己的光和热。
无数困难，就这样被一一化解。总长70。6公里的水渠，终于在1969年7月，历经十年竣工了。这条被称做人工天河的长渠，因其锲而不舍、无私奉献的精神，被命名为红旗渠。
五
红旗飘飘。如今，坐在观影室里，看着一帧帧珍贵的历史画面，我由衷地感到敬佩。屋外，层峦叠嶂的高岭中，红旗渠的河水还在不语地流动着，而在从今往后的无数日日月月中，红旗渠也将不停地流动，携带着属于红旗渠的精神，不停地向前方流动。
红旗渠读后感 篇4
震撼心人——走进红旗渠纪念馆，一幅幅黑白历史照片、一座座栩栩如生的雕塑直击我的视觉，真实感迎面扑来，仿佛身临其境，让我零距离感受到“人工天河”的宏伟浩大，对创造“世界第八大奇迹”的林州人民不畏艰难、敢较天地的伟大气魄而肃然起敬。在自然灾害生死攸关向威迫的形势下，在已故原林县县委书记杨贵的带领下，浩浩荡荡的建渠大军开赴太行山里、漳水河畔，从此揭开了红旗渠工程的序幕。勤劳勇敢的人民苦战10个春秋，仅仅靠着一锤、一铲、两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河——红旗渠。太行山峭壁之上的青年洞，此处为红旗渠建设最艰巨的地段，在这坚硬的崖壁上用尽全力也只能凿出一个小洞，更何况是凿通一条高5米、宽6.2米的渠道，这是何等的意志与精神！
历久弥新——红旗渠精神专题讲座、《红旗渠》纪实片和话剧生动再现了林州上下艰难修建红旗渠的艰苦岁月，详细描述了工程背后的艰辛历程和感人至深的故事，深刻阐释了红旗渠精神及其时代价值。让我更深切领会到“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”红旗渠精神的字字凝重，这是林州人民的智慧和勇气、鲜血和汗水的汇集，是一面永不褪色的伟大精神旗帜，历久弥新。在学习期间，我们考察组先后深入林州市姚村镇史家河村、黄华镇庙黄村考察学习村级党组织建设管理和乡村旅游产业、村集体经济发展等方面工作的先进经验；实地参观了林州重机集团股份有限公司、林州凤宝管业有限公司、林州市汽配产业园、林州光远新材料科技有限公司等企业，逐步形成以高端装备制造和高新技术产业为主导的“双高”产业集群，林州人民与时俱进，发展现代产业，令人影响深刻。
深受启发——通过几天的实地考察学习，我感触颇多、深受启发，今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的象征，红旗渠精神谱写了林州人民“战太行、出太行、富太行”创业三部曲；在红旗渠修建过程中形成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，与伟大的“延安精神”和“刘志丹革命精神”一脉相承，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。
作为扶贫部门的负责人，结合全县当前的脱贫攻坚工作，我认为可从以下几个方面学习借鉴红旗渠精神。
第一、当前的脱贫攻坚工作工作已到关键时期，基础设施的这块工作取得了较好基础，但产业扶贫这块工作任务仍十分艰巨，产业发展促进脱贫这很关键，这需要很多措施和办法，因此可发扬红旗渠精神，以敢于想、敢于创、敢于干、敢于战胜困难的精神，寻找产业脱贫的路子，大家多出好点子，多出好主意，拿出金点子用在产业扶贫上，用在产业脱贫上。
第二、当前投入在扶贫工作力量仍然是不够的，这也是扶贫工作当前存在的一大困难。红旗渠的修建就是动员全社会的力量参与，十万大军齐上阵，这使得红旗渠在困难在重重的情况下，有强力的力量推动，我们也可以借鉴红旗渠的做法，动员社会各界参与其中，形成浩大扶贫工作大军，参与脱贫攻坚工作，想必会有很好的社会效果。
第三、扶贫工作推进的另一个关键，那就是敢于担当，就红旗渠的修建，功臣之人杨贵，时任县委书记，为修建红旗渠历尽千难万险，永不放弃，在推进工作过程中，不管遇上什么困难，他会挺身而出，克服一切困难，解决一切问题，杨贵书记敢说敢为、敢干敢当的精神也是当今脱贫攻坚工作所需的，全县各级党员干部一定要树立特别顾大局、特别敢担当、特别重协作、特别能吃苦、特别讲奉献的脱贫攻坚精神。
总之，红旗渠精神在今天看来，仍然是一面旗帜，我们党需要她，脱贫攻坚这项伟大工程也需要她。
红旗渠读后感 篇5
看罢国庆献礼片《难忘岁月——红旗渠的故事》，不能不让我们回想起那难忘的岁月，不能不让我们再去品味那难忘岁月留下的艰苦奋斗和战天斗地的牺牲精神，值得90年代的我们去怀恋和追寻，具有深刻的现实意义。
红旗渠，是30午前林县人民正当时生产力低下，没有任何掘进工具的情况下，硬足用双手在太行山坚硬的悬崖峭壁上挖进去刻出来的“人造天河”。林县人民创造了惊天动地的业绩，其付出的代价是何等的巨大呀？
该剧从井上、井下两个村抢水打架、联姻告吹切人，紧紧围绕“水”，鲜明地塑造了一批栩栩如生的英雄形象，使其具有鲜明的思想性、艺术性和观赏性。
县委书记阎运德心系人民苦乐。他冒着生与死的风险，带领着林县人民干起了前无古人的大业。他的身上没有半点腐朽的官气，质朴、真诚、亲切，深深扎在普通劳动人民中间，为他们鼓气、排忧解难。未死先立碑、红旗下宣誓表达他为民造福的决心，表现出共产党人的大无畏英雄气概。
二旺深切感受到缺水造成的贫穷和痛苦，他从一场受屈辱的婚姻觉醒并奋起，带头卷起铺盖上坝，在工程进展的每一个关键时刻部表现出坚强信念和聪明才智，是一个有血有肉、充满阳刚之气的青年农民形象。在他身上强烈地表现厂中国农民迫切要求改变落后生存环境的愿望，表现了中国农民固有的刻苦耐劳的惊人毅力和降龙伏虎的魄力。
水力学院毕业生刘广泰为了和林县人民一起将漳河水引入林县干涸的土地，他忍受着母亲病逝、新婚妻子遭车祸身亡的巨大悲痛，仍夜以继H、不辞劳苦，一心扑在工程上，最后不幸因塌方，献出了宝贵的年轻生命。
水与红旗渠，凝聚着多么伟大的民族精神！在这里，水，给人们带来美好生活的向往，水，联系着剧中几对青年男女纯真的情感，他们在一个共同的理想感召下，用辛勤的汗水，用青春和爱情浇灌出千秋伟业，
《难忘岁月——红旗渠的故事》是一首血与肉的颂歌，是生命的赞歌。这歌，既悲壮，又豪迈。
红旗渠读后感 篇6
为扎实开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，11月14日，广电总台组织全体干部职工集中观看《红旗渠之归来仍是少年》电影，回望修渠初心，感受坚守力量，汲取媒体融合发展动力。
电影《红旗渠之归来仍是少年》根据王献青小说《大国工匠》改编，以“追梦”为主题，以红旗渠为元素，以“重走红旗渠”为线索，再现了当年修渠的峥嵘岁月，演绎了平凡人生的梦想力量，体现了新时代中华儿女坚定的理想信念和不忘初心、对伟大民族精神的传承和发扬。
看到电影里熟悉的太行山、红旗渠、老书记杨贵等场景，大家倍感亲切和骄傲，再次身临其境地感受到当年林县人民战天斗地、敢叫日月换新天的豪情壮志，纷纷表示，要把红旗渠精神学习好、传承好、宣传好，坚持以人民为中心的创作导向，树牢精品意识，讲好林州故事，为加快建设世界人文山水城市加油鼓劲、营造浓厚氛围。
市广电总台融媒体运行部主任 赵敏：《红旗渠之归来仍是少年》这部电影，是一本不忘初心、牢记使命的生动教材。影片通过回顾和再现那段艰苦的岁月，让我们重温了那段难忘的历史。作为新时代的年轻人，我们一定要从中汲取力量去做好自己的本职工作。作为一名新闻记者，我们更应该用好自己的镜头和文字，弘扬主旋律、传播正能量，讲好林州故事。
市广电总台文艺部 王小惠：观看了《红旗渠之归来仍是少年》之后，我受到了深深的震撼。同时，也因为自己是林州人而感到十分自豪。作为一名林州人，在新的时代中，我们将继续发扬自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献的红旗渠精神，传承红旗渠精神，做好林州人。
市广电总台文艺部 赵丽：通过观看这部电影，心灵受到了很大的触动。我想在以后的工作中，我会把红旗渠的精神融入到生活和工作的点点滴滴，不忘初心、牢记使命，立足自己的本职岗位，把红旗渠精神转化为干事创业的动力，也希望大家闲暇时间，带着家人和孩子走进影院来，一起来观看《红旗渠之归来仍是少年》这部电影，让我们的红旗渠精神代代相传。
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栏目小编特地为你收集并编辑了红旗渠读后感，欢迎分享给你的朋友。多读好书，会使我们脱离庸俗和无知，阅读了作品这本书后，一些读者常常开始反思内心。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。
红旗渠读后感(篇1)
电影根据王献青小说《大国工匠》改编，以“追梦”为主题，以巍巍太行、壮美红旗渠为元素，以“重走红旗渠”为线索，讲述了垂暮老人石头为了追忆参与修建红旗渠的难忘岁月，决定带孙子骑行重走红旗渠，并探访当年修渠老友，然而他们在路上却遇到了来自各方面的重重障碍，为实现心愿，他们克服了一切困难，终于完成了追梦之旅的过程。
影片中，“隧洞塌方”“凌空除险”等当年修渠的大事件一一再现，太行山风景、红旗渠飘带等现代林州的新风貌、新发展也一一展现。红旗渠的修建改变的不仅是林州缺水的面貌，更是重新塑造了我们林州人民坚强的意志和不屈的品格、锻造了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，谱写了“战太行、出太行、富太行、美太行”壮丽诗篇。
“红旗渠”精神是身先士卒、无私奉献的精神。创业时期需要艰苦奋斗的精神，生活条件好了同样需要这种精神。“红旗渠”精神是一面永恒的旗帜，“红旗渠”精神折服了一代又一代人。
习红旗渠精神，就要坚持群众路线。什么是群众路线，就是要一切为了人民，要了解群众的疾苦，帮助群众去解决问题，是我们党在做每一件事的出发点和落脚点。每一个共产党员，每个国家工作人员，只要秉持着一切为了人民，一切依靠人民的信念，就没有办不成的事，就没有干不成的工作。
学习红旗渠精神，就要敢于担当。当人民需要集中办大事的时候，杨贵书记所展现出的是共产党人的担当精神，从深入细致的调查研究，到大量细致的群众工作，充分发挥群众的力量，把大家凝聚在一起，始终围绕一个目标坚持不懈地奋斗。
学习红旗渠精神，就要勇于开拓。中国人自古以来都有着勇敢、不畏艰难的开拓精神，修建红旗渠就是一个充分的佐证。通过红旗渠建设过程中发生的故事，我们认识了技术骨干吴祖太，他一心扑在建设工地，忍受着丧妻之痛精心勘测设计出一张又一张施工图纸，当王家庄隧洞施工出现塌方时，他冒着生命危险入洞查险，不幸被坍塌夺去了年轻的生命。没有这勇敢无畏的精神，就不会有今日的伟大的红旗渠工程。
我们这代人虽然生活在幸福的年代，但不能忘记那些吃苦的岁月，红旗渠精神让我们倍加珍惜这来之不易的幸福，要努力工作，担当起我们这代人应有的责任，奉献出我们青春和力量。
红旗渠读后感(篇2)
震撼心人——走进红旗渠纪念馆，一幅幅黑白历史照片、一座座栩栩如生的雕塑直击我的视觉，真实感迎面扑来，仿佛身临其境，让我零距离感受到“人工天河”的宏伟浩大，对创造“世界第八大奇迹”的林州人民不畏艰难、敢较天地的伟大气魄而肃然起敬。在自然灾害生死攸关向威迫的形势下，在已故原林县县委书记杨贵的带领下，浩浩荡荡的建渠大军开赴太行山里、漳水河畔，从此揭开了红旗渠工程的序幕。勤劳勇敢的人民苦战10个春秋，仅仅靠着一锤、一铲、两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的人工天河——红旗渠。太行山峭壁之上的青年洞，此处为红旗渠建设最艰巨的地段，在这坚硬的崖壁上用尽全力也只能凿出一个小洞，更何况是凿通一条高5米、宽6.2米的渠道，这是何等的意志与精神！
历久弥新——红旗渠精神专题讲座、《红旗渠》纪实片和话剧生动再现了林州上下艰难修建红旗渠的艰苦岁月，详细描述了工程背后的艰辛历程和感人至深的故事，深刻阐释了红旗渠精神及其时代价值。让我更深切领会到“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”红旗渠精神的字字凝重，这是林州人民的智慧和勇气、鲜血和汗水的汇集，是一面永不褪色的伟大精神旗帜，历久弥新。在学习期间，我们考察组先后深入林州市姚村镇史家河村、黄华镇庙黄村考察学习村级党组织建设管理和乡村旅游产业、村集体经济发展等方面工作的先进经验；实地参观了林州重机集团股份有限公司、林州凤宝管业有限公司、林州市汽配产业园、林州光远新材料科技有限公司等企业，逐步形成以高端装备制造和高新技术产业为主导的“双高”产业集群，林州人民与时俱进，发展现代产业，令人影响深刻。
深受启发——通过几天的实地考察学习，我感触颇多、深受启发，今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的象征，红旗渠精神谱写了林州人民“战太行、出太行、富太行”创业三部曲；在红旗渠修建过程中形成的“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，与伟大的“延安精神”和“刘志丹革命精神”一脉相承，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。
作为扶贫部门的负责人，结合全县当前的脱贫攻坚工作，我认为可从以下几个方面学习借鉴红旗渠精神。
第一、当前的脱贫攻坚工作工作已到关键时期，基础设施的这块工作取得了较好基础，但产业扶贫这块工作任务仍十分艰巨，产业发展促进脱贫这很关键，这需要很多措施和办法，因此可发扬红旗渠精神，以敢于想、敢于创、敢于干、敢于战胜困难的精神，寻找产业脱贫的路子，大家多出好点子，多出好主意，拿出金点子用在产业扶贫上，用在产业脱贫上。
第二、当前投入在扶贫工作力量仍然是不够的，这也是扶贫工作当前存在的一大困难。红旗渠的修建就是动员全社会的力量参与，十万大军齐上阵，这使得红旗渠在困难在重重的情况下，有强力的力量推动，我们也可以借鉴红旗渠的做法，动员社会各界参与其中，形成浩大扶贫工作大军，参与脱贫攻坚工作，想必会有很好的社会效果。
第三、扶贫工作推进的另一个关键，那就是敢于担当，就红旗渠的修建，功臣之人杨贵，时任县委书记，为修建红旗渠历尽千难万险，永不放弃，在推进工作过程中，不管遇上什么困难，他会挺身而出，克服一切困难，解决一切问题，杨贵书记敢说敢为、敢干敢当的精神也是当今脱贫攻坚工作所需的，全县各级党员干部一定要树立特别顾大局、特别敢担当、特别重协作、特别能吃苦、特别讲奉献的脱贫攻坚精神。
总之，红旗渠精神在今天看来，仍然是一面旗帜，我们党需要她，脱贫攻坚这项伟大工程也需要她。
红旗渠读后感(篇3)
一
映入眼帘的是一条长河，看不见头，也看不见尾。河流很平静，只是不时有细小的浪花拍打在岸边。若是仔细查看，还可以看见几尾小鱼在水草间翕乎相乐。
沿着木栈道走着，林间独有的清香充斥在空气中。一尊尊铜像不时出现在路旁。他们身着布衣，手握铁铲，动作整齐划一，嘴里似乎还喊着什么口号。我不禁上前，细细观摩后才注意到铜像旁的注解：红旗渠民工。
二
林州，位于河南、山西、河北三省交界处。自明朝正统元年至新中国成立，林县发生的自然灾害就多达100多次。由于林县身处山区，用水困难，有时大旱连年，河井干涸，庄稼颗粒不收。人们饱受煎熬，甚至骨肉相食。
终于，到了元代，潞安巡抚李汉卿再也不忍心了。他四处筹划，号召人民，终于建立了天平渠，引来了水。明代林县知县谢思聪也仿建了谢公渠。可是，饥荒还是照样来临，水源还是照样稀少。
1949年，林县解放后，又建了许多小渠，暂时解决了林县的用水危机，饱受摧残的林县，终于有机会喘口气了。
然而，本就脆弱的林县水渠在1959年百年不遇的自然灾害中倒下了，人民又一次陷入了水深火热之中。
难道，林县命定如此?
时任中央林县县委书记的杨贵用他的行动回答：绝不!
三
1959年初，林县会议室内，杨贵胸有成竹地告诉县委员会说：我们建一条水渠，把浊漳河的河水引到林县来，七万人，每人一米，二月初开始，大干三月，五月竣工!
然而，杨贵毕竟只是一个从未接触过水利的县委书记。
开工后几天，他满心欢喜地前去工地视察，却不敢相信他的眼睛：被炸得残破不全的山岭正奄奄一息地哀嚎，而工人如一盘散沙似的瞎干一气。严峻的形势使他意识到，自己想的太简单了。于是他沉下心来，仔细研究，发现水渠领导、劳力、技术力量太分散，没有领导的工人漫山放炮，有的挖错了渠线，有的炸坏了渠底。急需要抓紧干的关键部位的工程却不能按时拿下来，工程质量、安全都没有保证，进度十分缓慢。
这时，他清晰地意识到：建水渠，要有专业技术人才，要打持久战。
而这场持久战，一打便是十年。
四
这是一场打得惊心动魄，艰苦万分的持久战。
山区环境恶劣，民工们只能睡在山崖下、石缝中，有的垒石庵，有的挖窑洞，有的露天打铺，睡在没有房顶、没有床、更没有火的石板上，薅把茅草当铺草十年修渠，没有一个人用修渠的钱盖过一栋房子。
修建水渠石灰用量非常大。东姚公社的烧灰王原树泉，自告奋勇献计烧石灰。河顺公社在学习原树泉烧灰法的基础上又创造了明窑堆石烧灰法，一窑可以烧400公斤石灰，彻底解决了工地用石灰难的问题。
最后，水泥厂的建设成了修建过程中最大的问题。几万民工中没有会浇筑水泥的，技术部人员便每日四处奔波，寻找合适的人才。听说合涧公社雪山大队有个老人，曾在太原水泥厂当过工程师，现在退休在家。指挥部工作人员不辞辛苦，翻山越岭徒步90多里登门邀请。老人凭着对家乡人民的无限崇敬，不顾自己年迈，下山筹办水泥厂，奉献出自己的光和热。
无数困难，就这样被一一化解。总长70。6公里的水渠，终于在1969年7月，历经十年竣工了。这条被称做人工天河的长渠，因其锲而不舍、无私奉献的精神，被命名为红旗渠。
五
红旗飘飘。如今，坐在观影室里，看着一帧帧珍贵的历史画面，我由衷地感到敬佩。屋外，层峦叠嶂的高岭中，红旗渠的河水还在不语地流动着，而在从今往后的无数日日月月中，红旗渠也将不停地流动，携带着属于红旗渠的精神，不停地向前方流动。
红旗渠读后感(篇4)
游红旗渠有感
我们吃过午饭，一行六人，从纪念馆开车去红旗渠。大约半小时的路程，车开到了一条山谷之中的停车场
一坐高高的山峰展现在我们面前，这就是雄伟的太行山。
我们准备爬山时，天公竟下起了大雨，好象在考验我们的意志。为了不虚此行我们决定穿上雨衣，乘上雨伞冒雨前行。
我们沿着蜿蜒的小路向上走，山路越来越陡，出现了一个接一个的台阶，好象直通云霄。我们费了好大力气才爬到一座平坦的水坝上。抬头望去是陡峭的山崖，向下望去是绵绵的群山。很显然我们已经爬到了半山腰。坝和山之间形成了一条宽宽的水渠，坝里的水缓缓流动。河坝沿着山谷的走势蜿蜒起伏，好象一条巨龙攀附在山腰上。这就是著名的人工天河--红旗渠。
具说六十年代林州地区十年九旱，水贵如油，林州人民为了改变吃水困难的情况，从山西境内引漳河水入林州。凭着一锤一镐一双手，逢山凿洞，遇沟架桥，苦干十年，削平1250座山头，凿通211个隧道，架设152座渡槽，硬是在太行山的悬崖峭壁上修成了高4.3米，宽8米，引水25个流量，总长1500公里的人工天河。滋润了54万亩干涸的土地。更滋润了林州人民焦渴的心灵。
我站在坝上望着一渠清粼粼的水，仿佛看到了当年林州人民开山放炮，艰苦奋战的场面。林州人民自力更生，艰苦奋斗，团结协作，无私奉献的精神永远激励着我。无论以后遇到多大的困难，都会克服。
点评内容：同学你好，雨中游太行山，观红旗渠，真是不虚此行。看到红旗渠，想到林州的过去和林州人民为修渠付出的艰辛，更是想到了林州人民修红旗渠表现出的精神面貌。文中按游览的顺序记叙了游览的经过。有现实，有联想，有感悟，是一篇不错的习作。祝你不断进步！节日快乐！
红旗渠读后感(篇5)
去年暑假，我来到了河南省林州市。在那一座座秀丽的山峰上，盘绕着一个伟大的工程——“红旗渠”。
你可别小看它，如果没有它，你能想象到今天的林州会是什么样的吗?如果没了它，林州市将会是一片苍茫。在遥远的一百年前，这里是一片旱地，仅仅二十几年内就发生了五十余次旱灾。如果村民们想吃水，就要挑着担子到几十里外的一个小井里打水，而这打水过程中丧失的人命不可计数呀!
我在那里听到了一个真实的故事：一个孝顺的媳妇去打水，要知道，她打的可是八人的水呀!她走了一天，打过水回家，就在路上，她被绊倒了，水一下子洒光了，要想再去打，已经不行了——天已经黑了。回到家后，大家都没有责备她，而她却因为给自己过意不去，跳崖自杀了。
在太行山腰有一条漳河，林州人民就想把漳河水引入林州，来解决人们的吃水问题。人们在1960年二月动工了，男子汉出动了，铁姑娘也出动了，少先队员放学后也来帮忙，人们都奋战在那悬崖之上。工具却是些麻绳，除险钩，锤，吃的是野菜，住也是在山洞里铺床睡觉，我们在景点山区的山洞里还发现了一些肮脏的被子、褥子和衣物，如果你到了这儿，你一定会被感动的。
在极艰苦的施工条件下，林州人民靠自力更生，艰苦奋斗的精神，克服重重困难，奋战于太行山悬崖绝壁之上，险滩峡谷之中。逢山凿洞，遇沟架桥，削平了1250座山头，架起151座渡槽，开凿211个隧洞，修建各种建筑物12408座，挖砌土石达2225万立方米，如果把这些土石垒成高2米，宽3米的墙，可纵贯祖国南北，把广州与哈尔滨连接起来。
十余年后，这项伟大的工程完工了，从那天起，便彻底改善了林州人民靠天等雨的恶劣生存环境，解决了7万人和37万头家畜的吃水问题，54万亩耕地得到灌溉，粮食亩产由100公斤增加到1991年的4767公斤。
“红旗渠”还有许多景点呢，青年洞、天下第一滑、天一线……。啊!那一天的旅行让我受益匪浅，它正是全国100个爱国主义教育基地之一。
红旗渠读后感(篇6)
怀着崇敬的心情，我曾多次到红旗渠纪念馆参观、小时候也曾看过《红旗渠》电影纪录片，其电影主题曲《定叫山河换新装》被人们传唱至今。8月10日我行重新组织观看了《红旗渠》电影纪录片，再次激起了我对英雄先辈的崇高敬意，再次被几十年前艰苦岁月的动人故事深深感动，再次对 “幸福之渠”的丰富内涵有了更深的理解。当年，我县自然环境十分恶劣，天干地旱，吃水奇缺，但是，我县人民不等不靠，宁肯苦干，决不苦熬，宁肯流血，决不流泪。积极想办法、跑门路。县委一声号令，引漳入林，千军万马奋战于太行山悬崖绝壁上，天当房，地当床，吃野菜，带干粮，克服难以想象的困难，发扬愚公移山精神，逢山凿洞、遇沟架桥，削平了1250个山头，架设了151个渡槽，凿通211个隧洞，硬是劈开太行山，修建了总干渠长70.6公里，干渠、分干渠、支渠、斗渠共1500多公里的“人工天河”红旗渠。清清的渠水，惠及了全县17个乡镇，我县人民从此告别了吃水难的困境。艰苦的岁月，辉煌的历史已经逝去，然而，在今天这个市场经济机制的社会大潮中，“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神，仍然具有巨大的现实意义，依然给我们很多感慨。
其一，红旗渠精神的核心之一是自信的创业精神。这种自信首先表现在对待大自然、特别是对待恶劣的自然环境的心态方面。当年，如果我县人民不积极想办法开动脑筋，一味地靠天吃饭，林州的发展会是今天的样子吗?当年我县人民通过科学论证，大胆的决定，加上不怕吃苦“人定胜天”的自信心，充分发扬敢想、敢干的精神，修建了举世闻名的红旗渠。联想到今天，我们依然需要这种精神，要创新思维，相信自己，改变命运靠自己，干事、干实事、干成事，只有想不到的，没有做不到的。
其二，红旗渠精神是一种团结协作精神。从影片中我们可以看到，修建红旗渠是一场声势浩大的工程，在艰难的环境下，无论男女老幼，心往一处想，劲往一处使，听从安排，团结协作，才创造了世界第八大奇迹。这种精神是我们今天更需要发扬光大，在工作上不推诿、不扯皮，互相扶持，真抓实干，为了农行明天的发展，大家共同携起手来，建设农行美好的明天。
其三，红旗渠精神是一种无私奉献的精神。在修建红旗渠时，建设者们不计个人得失、不讲条件、乐于奉献、不畏艰难、勇于牺牲。从而涌现出了许多可歌可泣的先进人物，也牺牲了许多英雄壮士，受伤者更是不计其数，然而人们却从未退缩，而是前赴后继，修渠不止。在忍饥挨饿，吃糠咽菜，设备落后的情况下，历时6年终于修建了人间奇迹—红旗渠，造福了子孙后代。
其四，红旗渠精神是一面永恒的旗帜。红旗渠精神折服了一代又一代人，给人启迪，催人奋进。一个单位更需要这种红旗渠精神，现在的工作环境好了，眼界开阔了，但不可否认的是，我们有些干部员工的观念淡了，工作作风差了，自力更生、艰苦奋斗的精神弱了，工作中讲客观，谈条件，提困难，不能主动的、能动的去工作，红旗渠精神体现的是我们林州人的一种本色，因此，我们仍需呼唤红旗渠精神，弘扬红旗渠精神，赋予红旗渠精神以新的时代内涵，让红旗渠精神成为我们工作的强大精神动力，努力作好本职工作，为了农行的建设，做出自己应有的贡献，愿红旗渠精神代代相传，永不消逝。
红旗渠读后感(篇7)
11月15日上午，支队组织大家在二楼会议室观看纪录片电影——《红旗渠》，这是一次荡涤心灵的洗礼，也是一次升华精神之旅。
观看完《红旗渠》，我的思绪不知不觉被带回到1960年，那段激情燃烧的岁月。林县人民“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”，他们没有对贫苦的生活环境低头，更没有向贫瘠的自然环境屈服。在漫漫十年的日夜里，他们住山洞，睡帐篷，吃咸菜，啃窝头，凭着敢想敢干的劲头，完全靠双手和铁锤、钢钎等自制工具，奋战于悬崖绝壁之上，险滩峡谷之中，不畏艰难险阻，逢山凿洞，遇壑架桥，克服重重困难，终于完成了在太行山上修成全长1500公里的红旗渠的壮举，也实现了重新安排山河的誓言。青年洞、夺丰渡槽、南谷洞水库、红英汇流、渠首等等这些耳熟能详的名字一直回响在脑海，萦绕在心间。那绵延几千里红旗渠上一块块人工凿成的，有角有棱的，裸露出道道白印的青石，都是“红旗渠精神”的真实写照！40多年过去了，中国人民走过了艰苦的岁月，在繁荣和富庶之中，回望那渠清水，不由感慨万分，隐隐有一种精神力量吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们。“红旗渠精神”以其雄浑博大，荡气回肠的魅力，融入到民族精神，给予我们深刻启示，也给予我们无穷力量。
“红旗渠精神”是一种悠久的传统，感染折服着一代又一代人。它不仅是中华民族的优良传统，也是共产党人的政治本色。党的十八大报告指出，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，如期全面建成小康社会任务十分艰巨。这就要求我们一定要戒骄戒躁、再接再厉，发扬传统、展现本色，为夺取全面建成小康社会的胜利而埋头苦干、顽强拼搏。
“红旗渠精神”是一面永恒的旗帜，鼓舞引领着我们。作为瓷都特警，身上更是焕发出着这种精神。在炎炎烈日下的古县衙路旁，在呼呼北风里的支队操场上，在平时训练中，在日常巡逻时，无不体现了我们这个战斗集体的团结协作、无私奉献的精神。
特警是一支非常年轻的队伍，还不满8岁，不论是制度建设还是发展规划，都正值“艰苦创业”时期，很多时候需要我们发扬“红旗渠精神”，自力更生、艰苦奋斗，只有这样，才能够使特警的事业取得长足发展，更上一个新的台阶。
用似水的年华扬起“首战用我”的风帆，用如火的激情开动“用我必胜”的大船，弘扬“红旗渠精神”，赋予其以新的时代和职业内涵，为建设繁荣和谐魅力瓷都保驾护航！
红旗渠读后感(篇8)
早就听说过红旗渠，不断期看着往不雅赏，今年五一，本人的这个愿看终于完成了，爹爹娘亲带本人往安阳林州市不雅赏了红旗渠。
到了红旗渠，本人抬头向上看，啊，峰顶那么高，就像在云彩里，本人爬得上往吗?在看看一层层台阶真是太累了，可是本人们还得往上爬，不然就看不到美丽的景致了。本人决议要下刻意往上爬，要做一个可以吃苦的孩子，想到这里，本人
立即站了起来，说爹爹娘亲本人想好了，要做一个可以吃苦的孩子。娘亲说好，本人的好女儿你可真大胆。本人说：没什么的，走吧，本人们一同往上爬。
爬到了半山腰，本人瞥见导游拿着发话器在讲修红旗渠的故事。正本林县自古以来饱受缺水之苦，因为干旱缺水，外埠老百项常常为了水而花生争论打斗，乃至闹出人名来，老国夷易近平常不洗脸，天永日久不洗衣服。为了窜改这种缺水状况，大胆的林县人夷易近决议修筑红旗渠，把山西境内的漳河水引进林县。
修红旗渠的工人真艰苦呀!他们天天只能吃1.5公斤蔬菜和0.5年公斤口粮，另有他们妥协了十年才把这个长1500公里的红旗渠修好。
听到这里，本人心想修红旗渠的工人真累呀!突然本人看到了阁下岩里有一条被子，正本他们终年累月都不回家，多艰苦呀!本人说爹爹您给本人和娘亲照张相吧!留作留念吧于是，在这里，爹爹给本人和娘亲照了张相。
经过历程不雅赏红旗渠，本人想到了大胆的林县人夷易近是靠自己的双手来发明美好的生活，给先人留下了珍贵的红旗渠精神，这便是自力重生、艰苦妥协、团结协作、无私贡献。本人们都要学习工人和农夷易近不怕苦、不怕累的精神，好勤学学，天天向上，做一个对社会有效的人。
红旗渠读后感(篇9)
正式定档12月6日 《红旗渠》再现60年代场景
红旗渠是一个人工修建的灌渠，位于河南省林州市，林州处于河南、山西、河北三省交界处，历史上严重干旱缺水。新中国建立后，在毛主席、周总理等国家领导人的.支持和指示下，林州人民在县委书记杨贵指挥下团结起来“劈开太行山”、建设“红旗渠”。影片在这样的背景下展开，讲述了队长石天林在带领村民修建红旗渠的过程中遇到的种.种困难与危险。
时光不老 红渠永在
拍摄这样一部关于建设红旗渠的伟大壮举的电影，需要大量的搜集资料以及极为准确的考证。这对于导演李正伟这个土生土长的林州人来说，显得十分得心应手。导演在拍摄之初就做了大量工作，考察红旗渠纪念馆，走访当初参与修建红旗渠的老人，从这些亲历者的口中，试图还原一个有关那个时代的真实情况。通过影片的预告片可以看出，导演和剧组的努力是成功的，电影极为真实的刻画了上世纪60年代“建设红旗渠”的场景。
重走红旗渠之路 祖孙两人的冒险
电影的主人公石天林由著名演员白志迪饰演，他和饰演孙子栓柱的小演员阿斯卡两人通过默契的配合，上演了一幕幕让人忍俊不禁的戏份。两人在骑行路上遇到了许多故人，也遇到了许多困难和危险，在拍摄过程中，白志迪亲身上阵，克服环境的艰苦和体力的不足，敬业精神值得敬佩。
吴迪 饰演 青年石天林
爷孙骑行
电影中祖孙二人的重走红旗渠之路，一老一少代表着光荣与传承，用一个寻找的故事，回溯历史和先烈，在有趣的电影故事中寓教于乐，教导年轻人继承先辈的遗志，弘扬红旗渠精神。难能可贵的是，电影也对红旗渠精神在新时代的意义以自己的视角提出探讨意见，值得我们所有人去学习。
影片剧照
影片由河南帝星影业有限公司出品，北京枫尚嘉艺文化传媒有限公司独家宣发，总顾问：吕侯生，总策划：王宝玉，策划：孙建铎，编剧：王献青，总监制：张惠民。
“时光不老，红渠永在”
一段跨越60年的恩怨故事 一首写给红旗渠人的致敬赞歌
历久弥香的传奇——读《灵魂有香气的女子》有感
有一类女子，在淡然寂静中，成了自己期待的那个人。在同你我相同的人生境遇中，她们更懂得经营自己，永远如珍宝般对待自己。原来那些得到了一切的传奇，只不过是活得很努力的普通人。
题记
曾经有种说法才女似乎都在民国出尽了，可见在那个动荡不安的年代，在那个中西文化碰撞交融的时代，造就了多少才华横溢的女子。她们在如花的年纪时才华出众，众星捧月，可却都遭遇了悲哀和遗憾。庆幸的是，她们用自己高尚的品质、迷人的特质、坚韧的性格，带着对人生的别样理解，在动乱的民国，活出了不一样的精彩，谱写出历久弥香的传奇。
孔雀女张爱玲，于千万人中清雅脱俗，在从俗浮沉的时代之中孤独寂寞着，如一朵尘埃里的小花，没落里透着惊艳。她有一颗玲珑剔透心，写得尽爱情的诸多内在，却无法看清那个叫胡兰成的男子，使得自己一生为情所叹。她的一生从兴到衰，走过了人身的最繁华，经历了人生的最苍凉，她以洞穿人世沧桑，在时空的轮回中升华。
张学良的发妻于凤至，端庄大方，美艳不可方物，她的心软成全了赵四小姐在将军身边的追随。可是她因患癌不得不去美国治疗，身在千里之外的她，依旧惦记着那个名叫汉卿的男子。可惜，身边的空冢，始终没有躺下她深爱的丈夫。
名媛陆小曼一辈子活得旁若无人，逍遥自在，却从来没有得到过稳定婚作文姻和现实安慰，在她灿烂、繁盛和恣意的背后却是凄凉、寂寞与飘零的结局，反差之大令人唏嘘。时过境迁，往事如烟，别人早已各有际遇，只有她一直关心着徐志摩文集的出版，一遍遍跑出版社，希望又失望，努力过，沮丧过，却从没放弃，她希望用实际行动表达爱和思念。
江南女子张幼仪，一心一意地仰慕诗人夫君徐志摩。可是这个写尽世间风花雪月的男子，却吝啬地不肯给她一丝温情，使得这个女子离太阳最近，却离温暖最远。而正是这名女子，单身后发奋努力，学外语和经济学知识，成为了商界女强人。在徐志摩发生意外后，也正是这名被他漠视的女子，出资出版了他所有的诗和书籍。
女神林徽因，在古典与现代气息交融的民国时代，以其旷世才情，诗意地栖居着。徐志摩因她放弃婚姻，金岳霖为她终生未娶，梁思成与她相约白头，而她，只是沉默，只是微笑，理智地离开、选择、沉静。无论经过怎样的沧桑巨变，她的内心始终云淡风轻，波澜不惊。虽然伊人已逝，但有关她的一切不仅没有在时光荏苒中凋零，反而被岁月打磨得光亮如银。她，是真正的人间四月天。
美人如花，花开花败自有时。美人早已远去，在历史上独留一抹倩影。但是，这些美人对人生、对感情、对生活的特立独行，却历久弥香，值得当代女子借鉴，更值得当代女子引以为戒。
愿她们的命运，成为你的良药。
读《爱弥尔》有感
人们常常比喻“老师是蜡烛，照亮别人燃烧自己”，但是作为新世纪的一名教师，我更觉得自己应该是一支蓄电池不断放电不断的充电。使自己成为一支永远都耗不尽的蓄电池。所以我们就要“读万卷书，行万里路”，“行”胜在所获得的是具体的、真切的感受和体验，“读”则在认知的理性、系统性方面给我们更多的收获，而且它们又有相互印证的作用。在有心、用心去“行千里路”的同时，与“读万卷书”相结合起来，则会有更好的收获。这样才能-检举洞开眼界，才陶冶情操。才能是自己成为一支质量过硬的蓄电池。
这使我情不自禁的拿起卢梭的《爱弥儿》来。最早听说《爱弥尔》这本书是在师范的时候，我想对于师范专业来说《爱弥尔》会是一本很耳熟的书。《爱弥儿》一书轻松而严谨的语言，通俗而易懂的词句，娓娓道来，一气呵成！细细体味与卢梭大师交流的那种感觉，细细品读蕴藏在其中的教育思想和哲理，感触颇多。在我的印象中“爱弥尔”是一个人的名字，而这本书以它作为全书的题目，我想它会是一本通过描述“爱弥尔”的成长历程而写成的一本书。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。并不是自己原先所想的那样，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的。
一、崇尚自然教育
卢梭早书中说的最多使我就是“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮；他的耳朵要听得出牌子和韵调；但是，做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的；我甚至不希望他唱歌词，如果他要唱的话，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的鼓掌，真是脸红啊！相信卢梭是不愿意听到那些含混其辞的天真童音的，这与他所推崇的“自然”太相悖了。
我们教育儿童绝不能拔苗助长，应该顺其自然。当今社会，由于人口激增，社会竞争日趋激烈，无数家长望子成龙，望女成风，从小就扼杀了孩子玩闹的天性，或是逼其阅读厚厚的书本，或是替其报名兴趣班。我经常可以看到：一个5、6岁的孩子，在其家长陪伴下，学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他们大多都不是出于自愿，而是家长和老师的逼迫下进行的。特别是当家长曾经的梦想没有实现的时候，总是希望他的后辈来实现，于是把自己的意愿强加在孩子身上，丝毫没有考虑孩子的想法。回想到自己身边的孩子，每周末也都在参加围棋，英语，国画等兴趣班，好象这已是很自然的事情了。可是我们是不是在扼杀一个孩子追求自由的天性呢？在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子是不是充满生机和活力的呢？是不是充满自由和翱翔的空间的？
其实，我们的孩子是有思想的。我想：教育孩子的时候可以尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
二、崇尚自由教育
在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个孩子都是幸福的“爱弥儿”。
作为一名教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让我们孩子的心贴近自然，让他们在自由的空气中成长。
三、崇尚自我保护的教育
在卢梭的《爱弥尔》中有一句话让我很有感触。那就是：“人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。”
现代生活中，时时处处都在讲究方法，认识思考，工作劳动、体育运动、生活起居等都讲究方法。我们时时要想起如何教育我们的孩子。孩子学习的好坏是每个家长都都比较关注的。都想方设法去辅导他们，参加一些绘画舞蹈钢琴培训班，但对他们在成长中是如何保护他们自己却教育得不多。
教给孩子正确的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中锻炼独立性和创造性。鼓励幼儿大胆提出新颖、富有创见的观点，为幼儿提供各种实践机会，让他们在干中学，让幼儿学会自主学习。这里所说的自主学习，是指儿童的高品质的学习。所有的能有效地促进孩子发展的学习，都一定是自主学习。大量的观察和研究充分证明：只有让孩子感觉到别人在关心他们，对正在学习的内容很好奇，能积极地参与到学习过程中，在任务完成后得到适当的肯定，能看到成功的机会，对正在学习的东西感兴趣并觉得富有挑战性，感觉到自己正在做有意义的事情，这样的学习才是真正有效的学习。要促进幼儿的自主发展，就必须最大可能地创设让孩子参与到自主学习中来的情境与氛围。
总之，读了《爱弥尔》后使我更深入的理解"教育是一门艺术"这句话的深刻含义。我们要用快乐的心情来工作和生活,自觉热爱教育，对孩子有责任感、有爱心，这也是幼儿园教师的一种满足和快乐。这样的教师就能让孩子在受教育过程中，能够健康、快乐、文明、有使命感、有责任感、有爱心地生存着。就能让孩子学会关注生命、尊重生命、赞美生命、保卫生命。就能够培养孩子具有独立人格的人，热爱生活的人。
读爱弥儿有感1300字
望子成龙，望女成凤是每个父母的心愿，因此在当今的中国，教育子女也就成为了民众生活中的头等大事。可是由于对子女的过度期盼，在不知不觉中，越来越多的父母开始过早的要求孩子接受教育，在他们的印象中，学得早、学得多、学得广对他们的将来是十分有益的。我的父母也是这群人中的一个，因此可以说这种教育观念在我的脑海已根深蒂固，它陪伴了我十多年。我也明白它带来的消极影响：会让好奇变成无趣乃至是厌恶;会使我们受知识的支配;更会让我们的学习变为被动、呆板和死读虽然知道这种教育观存在着局限，但是对于如何改变、如何教育，我仍然十分的茫然。
《爱弥儿》却直接回答了我的困惑。在这本书中爱弥儿是卢梭虚拟出来的孩子，通过对他的教育，通过对爱弥儿从出生到成人的教育历程的描述，让我对卢梭的教育理念与教育方法有了一定的了解，也对当今的教育方法有了点感想。
回归自然，发展天性可以说是卢梭教育思想的主线。他从第一卷就开始强调说造物主创造世界万物，原本一切是美好的，但人类却毁坏了这一切。人应当遵守着自然的法则，让孩子健康、快乐、自主的成长。而这个观点与当今的教育思想和家长的教育方式是截然不同的。不过想想也对，我们从出生开始，人们真的已经开始改变了自然的法则，父母用襁褓把我们束缚起来，身为婴儿的我们却无能为力，唯一能换来的自由只有哭声，当然很多人会认为这是保护，但实际却与之相反，迎接我们的很可能是娇弱、疾病与危险。所以，在爱弥儿婴儿期的教育里，卢梭反其道而行，他主张婴儿穿宽大舒适的衣服，让婴儿保持着自然的习惯，不要过分的限制他们的活动，但也不要宠溺，要此刻锻炼他们的体质与勇敢、养成他们不依赖他人的好品性，可以说他告诉我们在此期间，教育的基本任务是身体的保健和养护。
除此之外，我对书本上其它一些观点也感触颇深。就拿爱弥儿的童年期和青年期来举例。在童年期中，卢梭告诉我们，儿童不是成人，要把儿童看作儿童，尊重孩子的天性，让他们的性格的种子自由自在地生长，不要束缚他们，相信孩子内在的潜能，而不是用我们自己的看法、想法和感情来替代他们的看法、想法和感情，逼迫他们学这学那。作为老师，应懂得浪费童年期孩子的时间来教会他们如何发展外部感觉器官，使其获得丰富的感觉经验而不是一味的让他们接触知识，学习知识。对于这个观点，我也表示赞同，我认为孩子如果只是一味的学习而没有一定的理解力和观念，那学也相当于白学，不久就会把学到的马上忘得精光，说不定还会造成对学习感到厌倦的反效果。儿童期就是玩的年龄，那还不如通过游戏来激发他们的兴趣和培养他们的感觉和体力，等到适合的阶段再教给他们知识，也许这才能获得最好的教学效果，也会给他们一个美好的童年回忆。在青年期中，卢梭的观点也并未改变，他始终认为教给学生百科全书式的知识并不是很重要，因为只有学以致用的知识才是真正有用的知识，且知识不是教来的，而是学来的，他主张要把学习中的要我学变成我要学，他注重的只是判断能力。不过在此时期里，他反而注重道德的教育，他希望等到孩子成年能成为富有爱心的人。
其实，纵观全书，每一卷里都包含着卢梭在爱弥儿不同年龄阶段里对教育的独特的理念，当然它也对当今社会的教育产生了一定的影响。
它告诉我们在平时的教学活动中，我们更应该陶冶学生的情操，积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，培养独立自主的能力和克服困难、团结互助的精神，并于其他人建立良好的人际关系，从而更好的促进学生的全面发展，主动发展，让孩子的人生充满着乐趣和幸福。
读《新童年》有感
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最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中的故事深深地吸引了我。
主人公阿廖沙的童年很悲惨。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下，他走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课，回家有大鱼大肉等着你品尝，你想要什么，父母就给你什么。如果有人欺负你，大人会狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、侮辱他、欺负他。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样良好的学习环境，这样美好的童年生活，如果我们还不好好学习，那就太对不起自己的父母了。
童年生活快要结束了，让我们珍惜童年的最后一刻，抓住童年最美好的时光，留下童年最感动的足迹吧！
读《中国的新革命》有感
为创业者立传，为时代著史
——读《中国的新革命》有感
西西
如果不是因为最近一年工作在中关村，我想我不会拿起这本《中国的新革命》，因为它还有另外一个副标题《1980-2006,从中关村到中国社会》。但是，从翻开扉页那刻起，却再也不愿意放下。在岁末年初最忙的时候，看得欲罢不能、心潮澎湃，忙里偷闲、断断续续地用了大半个月囫囵吞枣了一遍。
这一年里，每天上班，我会从西直门外大街坐公交车，在白石新桥右转，一路往北，经过中关村南大街，穿过四通桥，然后继续往北驶过中关村大街，直到海淀黄庄下车。有时候道路畅通、上班尚早、天气适宜，我还会继续坐车往北，穿过北四环，到中关村北大街的一些著名学府去逛逛。我是这个城市的新移民，在到村里工作前，我对中关村的印象不过是手机、电脑、光盘聚集地，所以若非《中国的新革命》，我不会知道这条全长9公里，被分为中关村南大街、大街、北大街的三条路，原来叫做白颐路，也即是从白石桥到颐和园的道路。而全书的起点，就是从白颐路开始。
《中国的新革命》一共分为三部分，分别是白颐路（1980-1988），试验区（1989-1998），科技园（1999-2006），这是按照中关村的发展进程来区分的，也是贯穿本书的几条线索之一。另外的线索还包括科技的进步，例如书中将1988年定义为汉卡年，1996年定义为微机年，2000年则定义为网络年。对于一个完全与IT绝缘的商科生来说，我觉得作者对科技进步的三个阶段的定义深入浅出、浅显易懂又时代鲜明。当然，蕴含在科技进步之中的新技术开发、新技术应用和新技术贸易，也在书中草蛇灰线、绵延千里。
作者将村里的几代创业者也进行了区分。第一代创业者爱谈"下海",包含着一种挣脱传统的喜悦和惶惑，而"陈春先、万润南、王选、柳传志、倪光南、段永基代表了中关村的第一个十年",这些人绝大部分出自中国科学院的研究人员，他们用自身掌握的科学技术和那不惧一切的"野心",唤醒了中国人多年以来饱受压抑的激情；同时作者也尖锐地指出："电子一条街"的早期历史在本质上并非技术革命，它是一场地道的商业运动，同时这10年的电子一条街，也不过是一部关于团体与个人、管制与对抗、严密组织与自行其是、合法与非法、忠诚与欺骗、流血流汗与强取豪夺相互交织的故事，而那些怀抱科技创新宏图的人，一旦进入这条马路，也不得不把自己的智慧和热情转移到商品买卖上，但不可否认，就是这条马路上的官方科研体系与冲出牢笼的"叛离者"（后来的人更多的喜欢称呼他们为"拓荒者"）共同奠定了中关村在中国计算机产业的统治地位，也使中关村成为中国信息产业的代名词。第二代创业者则更多地喜欢说"创业",他们没有旧时代的重负，只有创造新世界的豪情，"王志东、杨元庆、王文京、刘迎建代表了中关村的第二个十年",而在这期间，关于"技术"与"贸易"哪个更重要一直都是中关村争论的热门话题，而作者在不知不觉中也表明了自己的观点，"科学家是中关村的一大特征，但是只有科学家出身的实业家才能代表中关村的灵魂",并引用了《电脑革命史》中的一句话"科学知识提供燃料，商业才是发动机".第三代创业者是来自大洋彼岸的"海龟",带来新的思想、新的技术、新的资本和新的行为模式，他们是新时代的象征，"丁健、严望佳、周云帆、张朝阳、冯军、胡晖、刘昊原、邓中翰都是其中的特别人物",还有李彦宏"在全球范围内引起那么大的轰动".第三代创业者比他们的前辈更幸运，因为他们可以用新的资本运作方式"风险投资"去代替老一代的原始积累，而那是很多之前的创业者倒在成功大门外的最主要原因；同时，这一代创业者也并不是一帆风顺，关于知识产权、技术门槛，比如微软控告亚都使用盗版软件，美国教育考试中心起诉新东方，百度涉嫌抄袭GOOGLE等等（尽管书中也提到李彦宏本人并不喜欢"中国GOOGLE"这个名词，但关于"百度的发展史简直就是一部抄袭的历史"的说法也挺有市场）。
作者在书中列举的名字远远不止上面这些，他们这些名字中，有些为我们圈外人熟悉，有些却很陌生，但几乎都是当时业界中响当当的人物。这些名字中，有些依然还活跃在我们的视线中，有些却已经黯然陨落，以各种不同的方式悄然出局，残忍而现实。他们背后代表的那些企业也是如此，太多辉煌的企业销声匿迹，太多显赫的盛名灰飞烟灭。很多当今无比耀眼的明星企业如方正、联想、新浪等，也不过是这30年盛大"乱世"中的幸存者罢了。这里面有许多的因素使他们或成功或失败，但终究，不管输赢，他们共同造就了中关村这30年的奇迹。
中关村是全中国经济、科技变革的一个缩影，揭示出了新兴产业无比光鲜的外表之下的艰辛历程和诸多内幕，以及创业家们从一个孤岛逐渐走向市场的蹒跚而曲折的过程。作者在书中说"（中关村）成功的关键不是技术创新，而是商业敏感、组织才能、串通和利用各种关系、在合法与非法之间的灰色地带细心耕耘、卑躬屈膝地赔笑脸、恰到好处地拍马屁。" "很多事情，与技术创新没有关系，(w w w . f w s i r . c o m)与经济学规律没有关系，与振兴国产品牌也搭不上边，它更多的是与我们国家传统和制度中的某些东西有关，与人性之中某些阳光和阴暗的东西有关。"这些话可能有点儿以偏概全，但其蕴含的却是本书的另外一条线索，在这30年里，各层级、各类型官员的反应，以及政府从阻碍到鼓励到深度介入的一系列行为。
在电子一条街的时代，最初的创业者被定义为了"叛逆者",他们能做的就是通过个人的挣扎实现对旧体制的突围，所以全书的第一章名为"黑夜漫漫，曙光在前",虽然有个别开明的政府官员"袒护"着这些"吃螃蟹"的"觉醒者",但整体来说，政府对电子一条街的发展是滞后的，或者还有可能是迟钝的，这个阶段甚至被作者定义为"无政府时期".经过了近8年的无序发展，1988年，政府第一次让自己的力量进入，并第一次提出了将京城西北部一片一百平方公里的土地归入了"试验区",中关村也从此成为了一片广大领域的代名词。在政府的主导下，中关村的边界从此开始一次又一次地扩张，从一区两园到一区五园、一区九园，实际上在本书出版后，政府再一次对中关村的边界进行了扩张，最终形成目前的一区十六园。源于最初创业者的萌动，到后来政府的无所不能，所以直到现在，中关村的成长是市场本身聚集过程还是政府规划的结果，书中也无有定论。此后，为了吸引留学生归国，政府先后成立了驻美国硅谷联络处（在美国）与留学人员创业服务总部（在中关村），一座无形的桥梁横跨亚洲与美洲，为中关村源源不断的输入了人才，人才流入也带来了新的思想、新的技术、新的制度，还有新的资本运作方式。作者毫不掩饰对留学生的肯定，"在过去100年里，我们国家的每一次变革浪潮，都是由留学生推动起来的，没有例外。"但是，在这次科技革命和互联网革命中，我认为，作者也并没有否认政府的推动也至关重要。
在从计划经济向市场经济过渡的过程中，政府的定位一直是飘忽不定的。 官员们既当裁判员，又当运动员。 这种定位，从长远来说，不利于成熟而健康的市场经济的建立。但是对市场经济最初的发展来说，政府的激进和无所不能也并不需要被全盘否定。书中，作者多次提到了社会各界对中关村的各种批判，但同样也提到了在一些重大历史事件中政府扮演的正面而积极的角色。作者笔下有着各种各样的人物，他们的每个名字都是真实存在的。作者也没有掩饰官员和官员之间的鲜明差异，蛮不讲理的教条主义官僚，和不遗余力推动新思路的开明官员共同在中关村这篇舞台上粉墨登场。强烈的邀功心理促使这些政府官员也许在中间多扮演的是锦上添花而并非雪中送炭的角色，同时，政府大规模的"圈地运动"也把一些好大喜功的企业家和著名企业送上或几乎送上了末路（具体事例可上网百度下"瑞洪大厦"、"亚都大厦"），但是，不可否认，从中央到北京市再到海淀区，各级政府总体上是摸准了时代的脉络，也为成就中关村今日的"国家自主创新示范区"画上了最浓墨重彩的一笔。
不管是圈地运动还是科技创新，中关村一直都是整个国家发展的缩影。作为科技创新的前沿地带，中关村一直引领着中国科技创新的步伐，所谓一沙一世界，作者在中关村之外，也触及了上海、深圳以及其他科技创新的地区，而与此同时，中关村也多次被人诟病，如"中关村之死"、"中关村没落",或者中关村被取代等等，深圳的华为与上海的盛大也一直被当作中关村衰老的证据反复提及。众说纷纭中的中关村，犹如一个永不失斗志青年勇士，有独领风骚的荣光也有短暂的消沉，但大起大落中始终与中国的改革紧密相联。《中国的新革命》是一篇纪实文学，它既是一部中关村发展的"通史",是最快速的了解中关村历史的"工具书",又是一部以中关村为背景的中国IT发展史（或者可以更具体化为IT民营企业发展史），将中国社会的变迁投影于中关村里，以一村看中国社会变革，进而解读中国改革开放的历史进程。虽然距离此书的出版又过去了10年，但书中的一些理论和结论并不过时，那些字里行间或多或少的能够让我们在10年后依然感觉醍醐灌顶、豁然开朗。
实际上，从书中的每10年一个代际的规律来看，在这之后的10年，中关村从科技园华丽变身为"国家自主创新示范区",并由国家层面提出了中关村的战略高度："应加快向具有全球影响力的科技创新中心进军，为在全国实施创新驱动发展战略更好地发挥示范引领作用".如果"白颐路"、"试验区"、"科技园"、能对应"汉卡年"、"微机年"、"网络年",那么在一定程度上"示范区"也可以对应"互联网年",而关于大数据、互联网思维、云计算、物联网，也成为了新纪元的热门词汇。而在书中似乎被遗忘，或者说很少提及的金融也被提上了重要的位置，在部委层面第一次提出了要将中关村建设成为国家科技金融创新中心。此后的2013年甚至被定义为互联网金融元年，在中关村这弹丸之地，金融创新产品和服务日渐蓬勃，互联网金融新型业态才刚刚起步，关于中关村的故事，还远远没有结束。
47万字《中国的新革命》，蕴含了新技术、新应用、新资本还有新的社会思想和价值取向，有悲剧英雄也有乱世枭雄，有审时度势功成名就的业界泰斗，也有铤而走险身陷囹圄的困境囚徒。还有那些怀揣梦想的一代又一代创业者，以及那些来自全国各地的"蚂蚁雄兵".全文波澜壮阔、视野开阔、层次鲜明，同时也有着从具体人物、具体故事等细微处入手的谨慎与细致。以我个人浅薄的笔力和狭窄的知识面，很难用一到两篇简单的文章去概括。
不过，若你想了解中关村，此书值得一阅；若你想了解中国改革开放的30年，这书也很值得一读。如果说有遗憾，那就是对于一个关注中关村金融史的人来说，本书关于资本支持新技术、金融支持科技的着墨不多，或许并不是作者有意漏掉，而是在这最初的阶段，金融也确实遗忘了中关村，也就是作者在书中提到的这曾是"被人民币遗忘的角落".还好，我们都认识到了，愿一切都还来得及！
若有时间，此书值得一读再读。
读《正红旗下》有感
读《正红旗下》有感
余佳
尊敬的各位前辈、亲爱的书友们，大家好！今天跟大家分享的是老舍先生的《正红旗下》。该书讲述了清朝末年北京市底层旗人的生活状况，作者同情贫苦辛勤的普通百姓，批评部分旗人不劳而获的心理。笔触幽默平静，在不紧不慢讲述普通百姓生活的同时，也指明了清朝亡国的历史必然性。
该书的人物刻画鲜明：温和实诚的父亲、朴实坚韧的母亲、傲慢自大的姑母、沉迷玩乐的大姐夫和大姐公公、蛮横无理的大姐婆婆、聪明能干的福海二哥、享荣华富贵的定大爷……一个个人物引人入胜，带我们进入了一个有着喜怒哀乐的落魄满族家庭。此时北京底层的旗人们与清军入关时的祖辈不同，早已风光不再，用书中"我"大姐夫的话说，是"别的不行，吃喝玩乐数第一".他们中的大多数，每月领着一份或几份钱粮，而不肯花一丁点心思在"工作"上。他们的日子，在赊账买好吃的与遛鸟逗蝈蝈中度过，春节到了，宁肯累瘦一圈、将房契抵押出去，也要把北京城所有景点玩遍。他们的人生宗旨是"债多了不愁""帮人干活最丢人",他们看不起不敢赊账的亲属，当自家门前的"鸡爪子"记号太多、债主们已经堵着门要求还钱时，他们就搬出自己"尊贵"的旗人身份，用响亮的京腔理直气壮地斥责债主穷着急，"欠了日子欠不着钱！"不管有钱没钱，这些旗人自顾自地沉浸在玩乐里，对世界环境的风云变幻熟视无睹，活在一片混沌中。书中对"我"的大姐婆婆一家，作者的态度是批判而略带悲悯的。但书中也不乏优秀的旗人，比如福海二哥。他懂礼数、嘴巴甜，会讨长辈欢心，也能做事，他为"我"的洗三庆典忙前忙后，毫不介意连碗面条都吃不上；他同情加入"义和团"的王掌柜的儿子，尽管这个来自山东农村的小伙子老忍不住拿话噎他。他自己是个旗人，却不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯学习，不以帮人干油漆活为耻。当为老王掌柜的事儿踏上"定大爷"尊贵的家门时，他紧张归紧张，心里对定禄"正经话夹在闲话中说"的虚张声势的伎俩很不以为然。他是腐朽的大清社会中的一点希望。如果故事能讲完，他身上应该会发生不少故事。
该书的语言风格幽默精到：该书是老舍晚期的作品，无论是驾驭故事的能力，还是语言的纯熟，都已经到了一个相当完美的境界。老舍的文字，是简洁、纯熟的北京口语，本书尤其以口语化见长，运用北京方言土语表达人物的嬉笑怒骂，富于表现力的大白话符合书中底层人物的性格和教养，以平静且幽默的口吻批评人，表达对陈规陋习的不满，是这部作品中老舍惯用的方式："在那年月，一位大姑子而不欺负兄弟媳妇，还怎么算作大姑子呢？".老舍语言中的善意的戏谑读来也是人感觉兴趣盎然，比如除夕，"我"的姑母给了二姐一块从重阳放到除夕的花糕，"古色古香";
该书的文化底蕴浓郁深厚：文化一直是老舍作品里贯穿始终的精神"内核".老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的自然、俏皮、传神。热闹喧哗中的哀伤必露，嬉笑怒骂悲凉尽显。该书对旗人文化中所表现出的"文化过热"现象进行了深刻的反思，从文化角度切入社会现实，着重挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵，并且通过文化上的批判与反思寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。
《正红旗下》是一部作者老舍先生的自传体作品，1962年老舍先生留仅下了11章8万文字，写到第十一章牛牧师应定大爷之邀赴宴，宴前遭遇狼狈而有气无言，文中的第一视角的"我"还不到一岁就搁笔了，令读者扼腕叹息。张爱玲曾有人生三恨之说：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼梦未完。《正红旗下》成为孤篇又何尝不是喜爱老舍先生文学作品的广大读者们心中的一大憾事，这部作品命运也如同老舍先生一样，没有走到生命尽头，就悲剧地戛然而止，留给读者们隽永的回味和永恒的怀念。
读《红旗谱》有感600字
在教室里无意间看见了黑板上方天天与我们一起上课的国旗。
想起了《红旗谱》。
想起了那里面无法无天的恶霸冯兰池。
想起了那斗争的小虎子朱老忠。
想起了那一辈一辈的农民、知识分子，为了“反割头税”和“二师学潮”，拼上了命也要斗争的故事。
毫无预兆地，一丝淡淡的愁漫上心头。
又一次看到那本书，轻轻掀开封面，慢慢回忆这故事，渐渐想，激动如同火山爆发，“轰”地一声点燃了心头的火，看着书中白底黑字，耳边不仅仅是自己的心脏吸收血液的声音，仿佛还有那些人物的说话声。
闭上眼睛，似乎看到了，看到了那一个个奋斗的人们。
唇角弯出了一个弧度，我感觉得到。
我感觉得到，我想笑。
眼眶却又红了，眼角漫上一丝水意，我感觉得到。
我感觉得到，我想为他们，为那些死去的却活下的，活下的在文案中让人永远必须要记住的人们痛痛快快地哭一场。
那一代一代啊。
叹息从左心房蔓延，渐渐从心中扩散到身体。
想着想着，书页从右手脱落，一下子翻到了最后一页。
“这句话预示：在冀中平原上，将要掀起波澜壮阔的风暴啊！”
就是这个不是结局的结局，让我年年想想念叨了好长时间。
思绪被外面倏地鸟叫声拉回。
不禁要感叹，那时候人们的坚韧。
想起了现在，又对比着从前。
觉得那时候的人们，真的不容易。
想问问那时候，法律起什么用？
发自内心地感觉到自己的幸福。
是那时候的斗争，换来了现在无忧无虑的生活。
同样是孩子，想起了儿时的大贵二贵，想起了运涛严萍。
想起了同样该在和平天空下享受童年，享受快乐的孩子。
却又悲伤了。
又想起那些抗击的胜利，却又是想笑。
心里默默想着，以后当自己遇到不愉快的事情的时候，一定也要像他们一样，努力去拼，用智慧去拼，坚韧地拼。
那是一种精神。
是老一辈留给我们的精神。
又想起了那喜欢说“出水才见两腿泥”的朱老忠。
合上书，又看到了那庄严的三个大字，红旗谱。
又是一种轻轻的愁与淡淡的喜……
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