读鲁迅先生有感500字
发布时间：2019-10-29 来源：互联网
读王蒙先生《天下归仁》有感。
斯文济世 天下归仁
--读王蒙先生《天下归仁》有感
伊汶
1
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
很小的时候就能背诵《论语》里的学而篇，但是真正懂得其中的意思确是在成年后。给我带来最大安慰的便是这最后一句“人不知而不愠，不亦君子乎？”别人不理解你，别人由于无知而做了伤害你的事情，荒谬的事情，你却不生气不上火，这不是很有君子的风范吗？——（翻译自《天下归仁》）
因为生活的阅历真正理解了这一句的意义之后，从此便豁然开朗。
这是读《论语》带给我的益处。
后来，对于《论语》，乃至传统文化，一直怀着敬仰的态度去努力的学习。
在深入学习的过程中，了解到孔子的身世际遇。他3岁丧父，17岁丧母…周游列国14年，屡次被拒，除了吃闭门羹，还有嘲笑。自然最后也没做成什么官。他周游列国十四年，乃至要求出仕不是为了自己，而是为了弘扬自己的主张与思想来治理这个世界，是为了兼济天下。晚年时丧子，所有的得意门生都先他而去…遭受生活如此的重击，该是多么的郁闷，但他却在人均寿命为37岁的那个时代活到了73岁。
这是何等的豁达。乐观。自信。坚强。知天命。
2
《论语？宪问篇》 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”有人问：“别人做了祸害我的事，我却报以恩德，这样如何？”孔子说：“那别人要是做了给你以恩德的事呢？（你回报给人家什么呢？）我觉得，最好是以光明正大回报心怀鬼胎（暗地使坏、造你的谣、给你打小报告之类），同时以恩德回报恩德，以善待回报善待。”——（翻译自《天下归仁》）
读到这里，一个可爱的堪称性情中人的老者形象浮现出来。这是一个爱歌唱，擅鼓瑟，音乐素养极高的活泼生动的老者。关于歌唱，鼓瑟，评论音乐《论语》里多有出现。
比如： 子与人歌而善，必使反之，而后和之。孔子听人唱歌唱得好，一定要求他再唱一遍，同时在后一遍与他合唱或自己应和一遍。——（翻译自《天下归仁》）
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”孔子讲起《韶》乐来，说那是极善良也极美，既善良敦厚又赏心悦耳目的音乐。讲起《武》乐来，他说那是很美好却不够善良的，是赏心志而悦耳目却不能感化教育人的。——（翻译自《天下归仁》）
直率、活泼、天真。这样的人儿多么惹人爱。
3
《天下归仁》——王蒙说《论语》全书共分四个部分。第一部分为王读《论语》，针对学而篇、为政篇…到子张篇、尧曰篇共二十篇进行解读。王蒙先生的解读厚重而绵柔，所谓温文尔雅，大概就是形容这样的大家。第二部分为《论语》的义理，分别为孝悌而仁、君子之德、为政之道、礼的秩序、好学、担当与使命、知人论世等反映出《论语》义理的7个篇章。第三部分是关于孔子的十九个问答。一问一答，问的犀利，答的彻底。更加客观的解读孔子几千年以来带给我们的影响。第四部分是价值认同的关键在与人心，这个部分分为3个篇章，从民族文化基因中寻找价值认知、从人心中寻找美好、积极的共识、从传统文化中挖掘精神资源。用书中的四句话归纳总结为“人心可用，世道可兴，传统可取，开拓可新。”
在《天下归仁》这本书里，我个人特别喜欢的几段话如下：
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子说“能够（正当地、有把握地）达到富贵发达的事由，就是当催巴儿我也可以干。如果没有这样的机缘，我就干点我自身感兴趣的事情吧——（翻译自《天下归仁》）
所谓君子爱财取之有道。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子说：“吃点粗粮淡饭白水，枕着胳臂歇息，（这简单的生活）已经使我满足而且快乐了。不符合正道而取得的财富地位，对于我来说，不过是天边的浮云（不着边际，转瞬即逝的幻象）罢了。——（翻译自《天下归仁》）
所谓粗菜淡饭，但求心安。
子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。孔子有时要讲“雅言”，即文雅的书面语言或标准的官话（普通话）、读《诗经》、《尚书》，还有主持礼仪活动时，都用雅言。——（翻译自《天下归仁》）
所谓文明礼仪，当用雅言。
常读《论语》，读《天下归仁》，实在是原篇好，解读的也好。
一点清雅，几分敬仰。开拓创新，不忘传统。
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读《蒙氏早教全书》有感
读《蒙氏早教全书》有感
海伦堡住户张开源
随着时代的发展，越来越多的家长开始重视儿童的早期教育，以下简称早教。在众多的早教学派中，以玛利亚。蒙台梭利创办的蒙氏教育最受欢迎。本人遂抱着认真学习的态度拜读了这本《蒙氏早教全书》，不得不说此书令我受益匪浅，联想到中国家长们的教育习惯，蒙氏早教确实有很多值得我们借鉴的地方。
首先，蒙氏一书告诉我们，要想教育好孩子首先家长要做好万全的准备，在这里我主要指的是教育知识上的准备。哲人苏格拉底说过"人类最大的罪恶莫过于愚昧无知",无独有偶，中国的某位专家也说过"一想到人类不用通过任何考试就可以为人父母，就让我不寒而栗".蒙特梭利女士是一位医学博士，她对儿童的发展阶段有着非常科学的认识，并提出了儿童发育敏感期的概念。如果孩子在敏感期没有及时得开发自身潜能，那么错过敏感期之后的教育会事倍功半。所以对任何想要教育好孩子的家长来说，首先必须要掌握基本的教育知识，了解孩子的生长规律，在教育实践中不断反思、不断学习，才能在最恰当的时间给予孩子最需要的帮助。然而不幸的是，真正掌握早教理论的中国家长仍不占多数，大部分的中国父母要么继续沿用传统的打骂教育，要么通过不断满足孩子的物质要求，形成溺爱式的教育。这些家长往往在孩子哭闹的时候举足无措、不明所以，要么打骂，要么妥协，却无法理解孩子的真实想法，而当孩子养成了不良习惯之后才追悔莫及。综上所述，任何父母在生养孩子之前都要做好充分的准备，不管做父母的学历高低，都要有心去学习早教的基本知识，为孩子将来的美好发展打下坚实基础。
其次，蒙氏教育强调环境对孩子身心发展的重要性。对于0-6岁的儿童来说，他们所生活的环境其实并不友好，周围的一切事物对他们来说都太大了，太高了，就算这些儿童尝试想与环境互动，旁边往往还跟着一个烦人的大人，提防着孩子这个也不让碰，那个也不让摸。蒙氏教育认为，教育应该与生活紧密相连，孩子需要通过与现实环境的互动才能实现自身心灵和智力的发展，孩子本身有着工作的需求和学习的渴望，所以家长们应该给孩子们营造一个真实、自由的成长环境，在这样的环境下孩子们自然会平静下来并专注于与周边事物的互动。令人欣喜的是，现在越来越多的家长愿意给自己的孩子买小桌子、小椅子、小抽屉等适合孩子身高的物件，让他们从小锻炼自己的生活能力。在这种环境下孩子不再认为自己是一个无用的人而专注于自己能力的开发，而且一旦当孩子适应了这样的环境，他便会很少哭闹，成人对孩子的行为也不用过多干预，省心省力，对家长对孩子的生活都是有利无弊的。
蒙氏教育之所以强调营造环境的重要性，其根本目的是为了让孩子自由发展并培养其独立意识与能力。蒙特梭利认为，儿童本身具有占有欲和支配欲（支配家长），但他同时也具有独立自主成长的需求。所以如何降低孩子的支配欲望和占有欲望，减少孩子对成人的依赖性，增强孩子的独立自主能力成为了很多中国家长的头痛问题。随着我国物质条件的极大丰富，老百姓生活水平越来越高，家长们有能力去满足孩子一个又一个的物质需求，有些家长为了满足孩子不遗余力，甚至连天上的星星都想给孩子摘下来。然而，物质再多终归有限，而人的贪欲是永无止境的，一味满足而不加以限制往往换来的是不知感恩、无理取闹和事事都要依赖我们的小寄生虫。但这又能怪谁呢？还是要怪我们自己。是谁在孩子想跑的时候把他抱起来；是谁在孩子想帮忙做家务的时候说："你不要碰，你只要好好学习，其他事不用你管";又有多少父母因为工作忙没时间陪孩子而心中有愧，于是乎匆匆丢下几百块钱让孩子与钱为伴。殊不知你再这样做的时候，孩子内心作何感想，他会自以为是个无能的人，自己什么都做不好只能求助于家长，自己不被允许去切菜做饭、去户外活动、去为自己做决策，一旦越雷池半步就会被家长粗暴的打断。在这种情况下，孩子只能依赖大人而且丝毫不会心存感激，因为大人们剥夺了他们心灵胚胎发展的权利，而这人非常令孩子痛苦的。所以，只有让孩子独立发展，勇敢尝试，他才能健康的成长。让孩子自己通过实践争取成果而非饭来张口衣来伸手，孩子反而更能体会到父母的艰辛而心存感恩，在这一点上，蒙氏教育对中国的家长有很强的启发意义。
最后一点也是最重要一点，蒙氏教育提倡所有父母要用爱与尊重去对待孩子。写到这里有人不禁要问，难道还有父母不爱自己孩子的情况吗？所有人肯定都会很爱自己的孩子。但事实上蒙氏告诉我们并非如此。记得曾经看过一期情感节目，一个年轻的妈妈哭诉到："我很爱我的孩子，我要给他吃最好的奶粉，上最贵的学校，买最棒的玩具，为了孩子我付出了一切，甚至经常跟老公吵架，即使我们家经济条件不好，我也要给孩子最好的东西。"她说完之后一位专家点评："你可能真的想爱自己的孩子，但在我看来你没有做到。如果你真爱孩子的话你就会从孩子的角度出发，给孩子一个健康的成长环境，一个和谐的家庭氛围。如果你真懂教育孩子的话你会知道用钱能买到的东西对孩子来说根本没那么重要，不上贵族学校的孩子依然可以成才。如果你真的不想伤害孩子的话就请好好理解孩子的爸爸，不要老是吵架，否则你今天所抱怨的话只能让我以为你是一个拿孩子作为借口来逃避现实问题的懦夫".
这位专家的话令人深思，每个家长心中都应该反问自己：我真的爱孩子吗，我做的是爱孩子的事吗，我有好好尊重孩子的想法吗？爱与尊重的对立面即是自私与压抑，很多时候两者之间往往只有一线之隔，爱不是说在嘴里好听的，而是体现在父母的行为之中。陪伴孩子这是爱，给孩子塞人民币是自私的救赎行为；尊重孩子的选择让孩子自由发展这是爱，强制孩子上不喜欢的"兴趣班"是虚荣心的体现；让孩子勇敢得尝试自己想做的事、耐心鼓励孩子是爱，因为害怕打碎玻璃杯而不让孩子碰任何物品的家长视个人秩序与财产高于孩子的成长，更是一种自私与吝啬的体现。在蒙特梭利看来，家长们要爱孩子绝不能仅仅是一句空话，更不能成为大人推卸责任的借口，爱孩子就要从实际行动出发，从尊重孩子做起，父母要深信孩子也是爱我们的，我们千万不能辜负这份纯真的爱。
此次看《蒙氏早教全书》的感想大致就这么多，希望各位家长交流指正，谢谢！
王蒙青春万岁读后感
王蒙青春万岁读后感一：王蒙 《青春万岁》读后感
（1182字）
我一直思索着《青春万岁》算不算是王蒙的另一部“伤痕文学”的代表作。在读完了《蝴蝶》，读完了《相见时难》，王蒙更多的是在描述文革那一代人所能经受的一精一神创伤，在一遍又一遍的心灵对话中板起脸来与自己对话，与伟大的马克思主义对话，与崇高的布尔什维克对话，与自己的过去对话，与自己的敌人对话。在一次又一次的“揪出反动派”“打倒反革命”的红色疯狂的席卷背后，互相揭发，就连曾在八年抗战，四年解放战争中建立起来的信任都荡然无存。于是，王蒙那一代人，在自己最青春最纯洁的时光中，读着《钢铁是怎样炼成的》，满怀憧憬地向往着共产主义的大热潮中，庆幸着自己能够生于这个伟大的年代，庆幸自己能够不受旧社会的罪，成长于一毛一主席的怀抱下，于是，他们加入学生自治会，参加集体游行，一爱一国一爱一一党一一爱一人民，喊着口号，像今天我们追星一样崇敬着先进工作者，劳动模范，地下一党一员，抗美援朝志愿者……
写这本书的时候，作者才二十出头，好一个青春年少，于是，他也像书中所有主人公一样，虽然对所谓的“革命”有着火一样的热情，但理解却是肤浅的。《青春万岁》出版的时候，他已经五十多岁了，面对同样的一部作品，它对王蒙的意义已经不再局限于青春时代的文学理想。他说，这是为了纪念，纪念被文革，被“四人帮”，被红色革命所革掉的纯真的记忆。如果说王蒙好几部中篇和短篇小说是用呐喊的方式来诉说那个十年对人一性一的压抑，对人格的扭曲，那么，《青春万岁》则是用另外一种方式来诉说其中的痛苦。整部作品就好像一部青春回忆史，虽然琐碎，但却真实，展现了那一群群五十年代的高三学生的组织、学习、家庭和生活。解放伊始，“三反”“五反”运动的余热还未完全退去，而除去了一切国民一党一统治过后的北京，连小学生都懂得了要做“一毛一主席的好孩子”。那一群女校的准大学生，尽管学业紧张，尽管也面临着复杂的现实，尽管也曾发出了“世界上有那么多的事，我还不了解。生活里，有许多残酷”，尽管不得不面对新旧社会交替在思想关上的困惑，但这，仅仅被她们轻轻理解成了“一党一和国家的敌人”“被毒害太深的同志，需要我们好好去改造她。”，于是，她们逐渐地，逐渐地，形成了一股强大的力量，一股温暖的力量，不论是贫下中农，工人，还是地主的小一姐，天主教的小教徒，都被这股一团一结的力量吸引了，融合了。
“当我看着睡下了的帐篷，还有这清明的天空和满池的荷叶，我想起我们的暑假，想起你的已经过去了的，和我的正在进行其中的中学时代，幸福就好像从四面八方飞来，而我禁不住流泪……”生活是美好，学习是美好，同学还有同志是可一爱一的，于是不分你我，推心置腹，虽然一声声的“同志”，一句一句的“我们要有钢铁般的意志，就像保尔柯察金那样”，一遍一遍的对伟大壮丽事业的想象，虽然引起了别人对她们“沉重的负担，无谓的忙碌和虚妄的热情”的可怜和她们“小小年纪就这么严肃”的反对，但依旧挡不住她们的青春热情。这就是“五零”后的青春吧。
王蒙青春万岁读后感二：青春万岁——读王蒙《青春万岁》有感
（977字）
合上《青春万岁》，心里充满了浓浓的感动，每一个在春花雨季中成长的一陽一光女孩都给人留下了深刻的印象。感受着他们的喜怒哀乐，陪她们一起笑，陪她们一起哭，陪他们一起愤怒，度过了一段难以忘记的时光。
文中的郑波无疑是一个接近完美的人物。在斗争时期，年纪尚小的她就勇敢地参加了战斗，毫不退却，成为了一团一的分支书记。在结束了斗争，国家号召和提倡学习的时候，她又开始努力学习，那种拼命学习的劲头是任何人都比不上的。郑波的一切都是靠自己的努力得来的，她乐于助人，勇于拼搏。书中郑波的形象是近似于伟大的，无论何时都可以努力走在大家的前面，做大家的领路人，郑波是大家学习的优秀榜样。
相较而言，杨蔷云便显得活泼可一爱一，且热情似火，也更贴近我们的生活。她有各种各样的朋友，可一爱一的张世群，忧郁的苏宁，沉稳的郑波。她敢一爱一敢恨的一性一格坦诚直率，因而受到了更多人的喜一爱一。郑波曾对杨蔷云说：我羡慕你，羡慕你的热情的火，你的不顾死活的勇气。你勇往直前，义无反顾。你到处留下痕迹，到处都是主人。”这一段评价足见蔷云的可一爱一特别。
李春是一个带有些反面色彩的人物。她对人一大方，但内心自私；她博学多才，却不愿帮助别人；她才华横溢，却自以为是。这样的一性一格使她在每每接近成功时注定失败，她却将失败归结于运气不好。李春在失败的打击，同学的批评，老师的指引下，终于一步一步认识到自己的错误，最终也开始帮助别人，参与各种活动，为班级赢得荣誉的同时，也为自己赢得了一份真诚，一份快乐。
这是发生在1952和1953年间的故事。跳跃过半个世纪的我们也许很难想象那些旧社会遗留下来的创伤，那些学生是进步分子而老师远远落后的情形。书中直接的歌颂，热烈而奔放地表达了对祖国的一爱一，当看到书中人们的心愿如今已实现实时，我的心里充斥着一种强烈的情感，与书共鸣，心里的兴奋无法言说。
一直以为，那些所谓的报效祖国只是一种口号，我从未想过我个人与祖国之间巨大的联系。郑波用她作为先进分子的那种一精一神来学习取得成功的时候，当苏宁在蔷云的帮助下勇敢地告发了她父亲的时候，当呼玛丽在郑波义正词严的话中醒悟的时候，我被深深地震撼了。她们只比我大几岁，却拥有我远远不及的胆识和力量。她们坚定地相信祖国，相信祖国会照顾她们。我想，那同样是我的祖国，我也应该，坚定地去相信。
因为，我们的青春万岁。
请相信我的祖国，相信他的明天将由我们来创造，相信他的明天会更好！
王蒙青春万岁读后感三：致青春：读王蒙的《青春万岁》有感
（725字）
《青春万岁》是王蒙写于五十年代的一部长篇，这部作品的特殊一性一在于，他恰恰是王蒙年轻时投身革命政治运动的一段记录，呈现了王蒙充满政治激一情的一段记忆。
《青春万岁》的背景是建国初期。革命的成功强化了人们革命的信心，共和国的诞生更增强了人们对未来的憧憬。历史使革命的种一子注入了青年的血液，在最青春最纯洁的时光中，他们满怀憧憬地向往着共产主义的大热潮。杨蔷云、袁新枝、郑波都是“少年布尔什维克”情结的外化，他们加入学生自治会，参加集体游行，一爱一国一爱一一党一一爱一人民，喊着口号，像今天我们追星一样崇敬着先进工作者，劳动模范，地下一党一员，抗美援朝志愿者……她们作为一党一、一团一的青年学生干部，关心轻视政治的落后分子，鼓励出生于资产阶级家庭的学揭露家庭罪恶，清除受外国教会荼毒的“反革命”分子。“明天给我们的到底有多少一陽一光和花朵，多少责任和期待，这，我们不太清楚，但是我们都确定的知道了未来的生活道路，这道路就是为了祖国，为了社会主义献出一切！”
《青春万岁》里，王蒙一边叙述中学生的革命活动，一边插一入革命诗歌、歌谣和苏联小说中的情节，来歌唱学生们的青春热情。“是单纯的日子，也是多变的日子/浩大的世界，样样叫我们好奇/从来都兴高采烈，从来不冷漠/眼泪，欢笑，沉思，全是第一次。”青年人的理想与青春是浑然交一融的，青春点燃了崇高的理想，理想也丰富了青春。青年们能真实地、强烈地感受到本身身上迸发的青春活力，奔腾的青春召唤她们自觉地承担起时代赋予的使命，将祖国的伟大建设视为最高理想。
这就是“五零”后的青春！那一群活泼可一爱一的女中学生，怀着对美好生活的向往和为祖国献身的梦想，带着纯真的心灵和坚持不懈的一精一神，在青春的道路上留下了一段华彩乐章。重温《青春万岁》，心灵震颤不已，愿致一次无悔的青春。
王蒙青春万岁读后感四：《青春万岁》读后感
（1553字）
红色，是最迷人的颜色。
万山红遍，红色彰显充实；血染黄沙，红色氤氲豪迈。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”朱红褪，山河碎。这一抹褪去的红，也随一江春水向东流，流走了多少欢一愉，沉淀了多少忧愁。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时光如同白驹过隙，词人难免感时伤春。樱桃之红，固然增添几分妖娆春一色，却实在掩盖不了她忍受风吹雨打的辛酸。这一抹红，于樱桃自己，又何尝不是一种沧桑？
自古以来，红色就被无数中华儿女赋予了众多含义。在这些数不尽的红当中，有一抹红最耀眼，最神圣，拥有“任尔东南西北风”的一精一神，拥有“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀。这一抹红，凝聚着共产一党一人的鲜血，凝聚着一爱一国为民的信仰。这份信仰，支持着无数一爱一国志士奋勇向前，支持着无数热血青年挥洒自己平凡而耀眼的汗水。这一抹红，这一份信仰，贯穿《青春万岁》全书，字里行间，洋溢着青春的热情，奏响属于那个红色时代的最强音。
王蒙先生写这本书时，只有十九岁，正是一个胸怀抱负的热血青年。而《青春万岁》就是他的心声的真实写照。当时新中国的社会主义建设事业刚刚起步，全国人民都翘首以盼中华民族的伟大复兴，而年轻的王蒙更是踌躇满志，渴望为他心中的理想献上一份力。《青春万岁》就是描写了一群和王蒙有着相近年龄和相同心境的女生，她们因为怀有信仰而追逐梦想，因为怀有信仰而坚韧不拔。在王蒙的笔下，她们脸上泛起的健康的红晕是那么的可一爱一，又是那么的神圣。
她们学习的目的是为了“祖国的社会主义建设”，于是她们在学习时犹如飞夺泸定桥，冒着弹雨勇往直前。书中有不少关于其的描写，其中写杨蔷云苦练制图，对着一副小小的图纸较上了几天的劲，最终“一精一诚所至，金石为开”。杨蔷云的这种行为不仅基于她不服输的一性一格，更是由于在她心中长存的信仰。可以猜想，当她看着自己的制图水平愈来愈高，她心里不在想别的，而是在想自己离建筑工程师又近了一步，也就是朝着为祖国的社会主义建设添砖加瓦的理想又前进了一步。
不仅学习如此，她们做什么事都是一丝不苟、干劲十足，而且充满了善良的关怀。打扫卫生时的热情与细致、批评与自我批评时的诚恳与坚决、国庆节联欢游行时的活力与激一情、帮助天主教孤儿呼玛丽重建信仰时的友善与耐心，无不体现出她们身上那颗纯洁、赤诚、火热的心灵。
这颗心灵由那个红色时代铸造，充满了红色的信仰。拥有信仰的心灵是强大的，拥有信仰的人是坚不可摧的。
信仰使人追逐理想。李白坚信“天生我材必有用”，于是朝着“长风破一浪一会有时，直挂云帆济沧海”的理想马不停蹄地前进。
信仰使人坚韧不拔，顽强不屈。陆放翁一心梦想着大宋江山的收复，却至死未能圆梦。纵使“国仇未报壮士老”，但“匣中宝剑夜有声”；纵使“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，却“心在天山，身老沧州”。目睹了南宋的颓败和金国的强盛，经历了几十年光一陰一的流逝，他临死也没有放弃梦想。“死去元知万事空，但悲不见九州同”，是何等的辛酸与悲怆０王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，又是何等的坚韧与执着！
其实，高尚的信仰一直存在于中国人的心中。古代有“达则兼济天下，穷则独善其身”，近代有“救亡图存”，建国以后，也有“投身社会主义建设事业”。而到了今天，这些信仰，有的被印在教科书上，有的被写在横幅上成了口号。横幅随风而动，那些口号也渐渐虚弱苍白。
我们的物质生活越来越优裕，可信仰却越来越脆弱，曾经的红色信仰逐渐被拜金和利己所替代。于是有人悲叹，红色的时代结束了。的确，我们远离了当年政治斗争的狂一热，但我们并没有真正远离那一份红色的信仰。“侠之大者，为国为民”这样的思想深埋于每一个中国人的心底，永远不会消失。而那一抹红，为这样的思想披上了一件坚韧的铠甲。
我相信，中华儿女完全有能力重新找到这一份信仰。纵使沧海桑田，中国人的心不会变，那一抹红也不会变。她永驻于我们心间，等待我们去重拾。
王蒙青春万岁读后感五：飞扬的青春永不老——读王蒙《青春万岁》
（977字）
30年前，16岁的我第一次阅读了《青春万岁》。因为与书中的人物同龄，我一下子就一爱一上了王蒙笔下的那些可一爱一的高三女生：活泼开朗的杨蔷云，乐于助人的郑波，单薄瘦孝虔诚信教的呼玛丽，内向少语、从软弱走向坚强的苏宁，一开始只顾自己、后来变得无私热情的李春……我也和她们一样，刻苦学习，抱着为祖国富强而读书的坚定信念。这本书的序诗深深地感动着我：“所有的日子，所有的日子都来吧，让我编织你们。用青春的金线和幸福的璎珞，编织你们……”
20年前，在企业工作的我，作为班长，要带动全班人进步。捧读《青春万岁》，把杨蔷云与郑波帮助李春进步的那一段认真地读了好几遍，深受启发。于是，我把同班女工都当成自己的好姐妹，生活中关心她们，工作中以身作则，吃苦在前，共同进步。感谢这本书，让我认识到集体的力量与智慧，远胜过一个人的优秀与出色，让我深刻地懂得了百花齐放春满园。
10年前，人到中年的我，汇入失业大军的行列，整日在烈日下奔波求职。为求生存我什么都干，但赚钱极少。郁闷中三读《青春万岁》，我对自己说，满怀希望地生活，明天一定会光明而灿烂。这本书，让我找到自己前进的方向，那就是，投身写作，写出一个美好的未来。
转眼10年过去，写作改变了我的人生，我实现了作家梦，加入了省作协。但在心底，这本书永远是我前进的标尺。它所拥有的令人无可企及的高度，让我看到了自身的渺小与平凡。激一情洋溢的青春，在王蒙笔下是一面高扬的旗帜。笑看岁月更迭，日月交替，时空变幻，日新月异，它在光一陰一中款款走来，经住了时间的考验，是一部弥足珍贵的传世经典之作。当年，年仅19岁的王蒙写下这部小说，之后与它一同经历了无数磨难，直到26年后才得以出版。王蒙说，这本书，就作为青春的纪念吧。
而今，年过不惑的我，再次捧读这本书，我如梦的青春岁月，风一般在眼前掠过。感谢这本书，滋养着我的一精一神世界，使我一直保持着高昂的斗志。在人生路上，于坎坷之中一路高歌猛进，奋勇向前。
飞扬的青春永不衰老。正如王蒙所说，每个时代的青春都不是吃素的，每个人的青春都无比美丽。也正如这本书结尾处所说：“明天给我们的到底有多少一陽一光和花朵，多少责任和期待，这，我们不太清楚。但我们都确定地知道了未来的生活道路，这道路就是为了祖国，为了社会主义献出一切！”铿锵有力的话语，每读至此我便心潮澎湃，令我更加有信心去实现我的文学梦。
任时光流逝，青春万岁！
《点亮人生智慧——王蒙话语》读后感
《点亮人生智慧王蒙话语》读后感
这是一本能够激励千万青少年、大学生、国家工作人员等社会各界人士迈向成功的智慧书。在拜读这本书之前，王蒙这个名字我原以为就是一名普普通通的作家，读完此书却深深感到了他的人格魅力，感受到这位智慧老者身上所历练出的不同凡响。他的话真的是句句精辟、字字珠玑，从为人处世、生命感悟、生活态度、获得成功等几个方面，为我们总结经验。
对于我来说，印象最为深刻的是有关生活态度的一章。生活，是一个太大的词语，涵盖了一个人的方方面面，生活中有很多很多的分支：情感的，比如友情、亲情、爱情、师生情事业的，比如专业技能、职场文化等；精神的，例如上进心、责任心、价值观等等，所以在书里，王蒙感叹到：要对得起这一切啊！然而，面对这一切时我们真的能常怀爱心面露微笑吗？也不尽然，有时我们面对生活的压力，生活的坎坷会觉得厌恶、感到疲倦、甚至想要放弃。那种时候我们看不到生活的美好，便会抱怨世事不公，自怨自艾，整个世界都变得灰暗了。在这样的低落心态时，如果能看到王蒙的这一段话，那真是幸运了：三九严冬，你仍然感到温暖，如果你有一颗足够温热的心，如果你的灵魂的火焰并没有熄灭，如果好人告辞时正常的人没有死绝，如果善良和快乐的天性没有灭绝，如果生活仍然在勉为其难地继续，日子仍然在被努力地度过。不要叫苦。告辞时不要只知道叫苦。神经是可以发一发的，咒骂也是可以偶一为之的，然而，你应该活下去，你应该安慰自己，你应该强颜欢笑，也许是终于真的欢笑起来。这一段话，我反复阅读了好几遍，觉得很是感动。人生本就无常，我们不能要求在这条道路上一直就这么顺顺利利，磨难与坎坷常在，这就要求我们给自己培养出一颗足够强大的心，要强大到就算三九严寒也能温暖自己、照亮别人，让一切的正能量充满这颗强大的心，永远不放弃善良和快乐的灵魂，得到真正的快乐就要学会享受充满了考验的生活。
作为一名教师，这本书里的哲学若能充分学习，必然能够提升自己的生活修炼，成为一名由内散发着人性光辉的授业者。这本书里所强调的用爱心用微笑用宽容来表达自己的品格，来诠释自己的气度，正是作为一名教师极需要牢记的：面对学生，一视同仁，用自己的专业知识来帮助他们得到学习上的进步，用自己温暖的心来照亮孩子们稚嫩的脸庞，向孩子们学习那灿烂的能够融化冰川的笑容，在任何时候都能对别人再宽容一些是我们应该努力做到的事情。
这本书很全面的教导了我如何去平衡自己性格中的优缺，学习成为一名会做人、能够更好地处事的教师。然而说起来是短短几行字，这样的境界真的又有几人能做到呢？虽然，我距离那样的生活境界还很远，但至少我已经让自己努力往那个光明的方向奔去，这也是一种读书后的收获吧。
读《羿教逢蒙学射》有感
读《羿教逢蒙学射》有感
山京畜牧场学校六（1）班:陈浩燃指导教师：陈宇
今天我读了一本图书叫《上古西周》，里面有则故事很让人感动。
羿在嫦娥离开人间，飞往月亮以后就遇到了自己的徒弟逢蒙，他把射箭的技巧一一传给了逢蒙。
逢蒙想学好射箭必须掌握一个方法:眼睛盯在一个地方不动。后来他果然成功了，用针插他的眼睛也不会动。但羿说：这还不够，你应当把一个很小的东西看大起来。最终他把一只小虱子看得比一个轮胎还大呢！
但是，逢蒙的射箭技术在羿之下，他一边哄羿开心，一边找机会干掉羿。第一次，逢蒙用箭射羿，不但没射中，箭还被羿咬在嘴上，羿不计较往事，依旧把技巧传给逢蒙，可逢蒙还是不死心。第二次，他趁羿打猎时，用矛从后脑勺向羿射去。从此，大英雄羿就这样死了。
在以后的日子里，每当逢蒙看见弓箭和木棒时就会头晕，我想这大概是老天对他的惩罚吧！他完全成了废人。
读了这个故事，让我们知道，只要有恒心，没有做不成的事。但也告诉我们一件事：虽然你心胸宽广、心地仁慈，也不要轻易相信别人的一言一举，有可能这一言一举就是一个欺骗的开始。
读吕蒙军旅读书
三国时期有个叫吕蒙。他小时候家里很穷，念不起书，十五六岁就从了军。他英勇善战，是东吴的著名将领。可是由于他没什么文化，别人是都只当他是个武夫，大都督鲁肃就很轻视他。
三国时期有个叫吕蒙。他小时候家里很穷，念不起书，十五六岁就从了军。他英勇善战，是东吴的著名将领。可是由于他没什么文化，别人是都只当他是个武夫，大都督鲁肃就很轻视他。
有一次，吕蒙向主公孙权汇报工作。孙权趁机劝他多读点书，增长一些学问。吕蒙不好意思的抓抓脑袋，无奈的说：军务这么繁忙，哪里有时间读书啊？
孙权说：你的事务难道比我还多吗？我从小就读了很多书，现在治理国家之余，仍然广泛涉猎史书、兵法，从中获益匪浅。魏国的曹操不也说自己老而好学吗？你为什么不能勉励自己学习呢？
吕蒙听了孙权的话，下决心开始学习。他利用闲暇时间彻夜攻读，行军打仗也要随身带上几本书。渐渐地，他的知识越来越丰富，书也越读越多，连有些专门做学问的人都赶不上他呢。
吕蒙的变化孙权都看在了眼里，他感叹的对别人说：吕蒙已经当了将军，还肯像小孩子一样从头学起，真是难能可贵啊！
一天，鲁肃到吕蒙营中商议军情。吕蒙侃侃而谈连为鲁肃谋划了五条方针大略。鲁肃又惊讶又佩服，说道：原先我以为你只懂领兵打仗，没想到你的学问也这样渊博。真是士别三日当刮目相看啊！
王蒙青春万岁读后感5篇
篇一：青春万岁读书笔记
《青春万岁》
作者：王蒙
主要内容：
小说描写了1952年北京女二中的一群高三学生的学习、生活，赞美了她们不断探索的精神、昂扬向上的斗志，如诗似歌的青春热情，同时也探讨了当时学生中普遍存在的矛盾和问题。作品主要描写了郑波、杨蔷云等一些学生党员对一些生活困难、思想落后的女学生——如天主教会“仁慈堂”中长大的孤儿呼玛丽、出身资本家家庭的二小姐苏宁、一心想当科学家，对集体和他人缺乏热情的李春等人的热心帮助，使她们最终都能融入到学校这一大家庭中来，共同进步，展现了新中国成立之初，中学生们之间的互帮互助的良好氛围和很高的思想觉悟。
精彩语句：
1.序诗
所有的日子，所有的日子都来吧，
让我们编织你们，用青春的金线，
和幸福的璎珞，编织你们。
有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，
细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军，
还有热烈的争论，跃动的、温暖的心??
是转眼过去的日子，也是充满遐想的日子，
纷纷的心愿迷离，像春天的雨，
我们有时间，有力量，有燃烧的信念，
我们渴望生活，渴望在天上飞。
是单纯的日子，也是多变的日子，
浩大的世界，样样叫我们好奇，
从来都兴高采烈，从来不淡漠，
眼泪，欢笑，深思，全是第一次。
所有的日子都去吧，都去吧，
在生活中我快乐的向前，
多沉重的担子，我不会发软，
多严峻的战斗，我不会丢脸，
有一天，擦完了枪，擦完了机器，擦完了汗，
我想念你们，招呼你们，
并且怀着骄傲，注视你们！
2.梳着短辫子，身材灵活的袁新枝，郑重而又幽默地做了如上宣布。然后，她在清脆的掌声中弓下腰，小心翼翼地把“泉眼”上的瓦片挪开。活鲜鲜的水，一下冒得老高，溅湿了袁新枝的绿裙子。水柱接着矮下来，离地只有半尺。
3.在学生时代的一切插曲中，没有比暑假生活更加动听的了。放暑假了，校长和教师暂时退到一边，时间属于学生自己，一场生活智慧的竞赛—谁都愿意自己过得最美，最快乐，最有意义—开始了。
4.汽车驶去，穿过天安门前淡蓝色的曙光，高高的修建人民英雄
纪念碑的架子顶端已经发亮，新的一天就要到来了。 思考，分析：
故事通过讲述以郑波、杨蔷云、李春、呼玛丽、苏宁等几个高三女生为叙述视角，牵引出一系列属于那个时代的各种社会问题，非常值得我关注的其中之一就是工作与学习的矛盾，在那个新生政权刚刚诞生的年代，很多倾向社会主义的知识分子、学生参加中国共-产-党或者是共青团，在那个纯度为百分之百的时代，身为党员或者团员的学生们，在红色思想的教育下，自然肩上比常人多了份责任，而郑波、蔷云就是其中之一。她们欣慰于社会主义的伟大建设，歌颂伟大祖国，积极引导同学们入团，入党，参加这种先进性教育，也因为各种各样的党团活动、党团会议占用大量的上课时间，而同班的李春恰好相反，一心一意趴上学习上，不理会任何无关的活动，每次学校发奖学金，李春都在其中。郑波、蔷云则耽误太多功课。引出这样的思考，是学生会的活动重要，还是平时的学习重要？那是一把青春的屠刀，拿起它来意味着学业就此终结。这本来不应该是天平的两端，而在我们过于探索的道路上，跌跌撞撞，我们丢弃的是作为天职的责任和应有的道德传统，舍本逐末，造成今天这样一个混乱局面。而在处理工作和学习的问题上，正是这样反道义的糟粕传统一步步把我们拽入了我们所以之为对的传统。
评价：
如果说，九零后的青春是具有活力的，有激情的；七零后、
八零后的青春是流浪话语狂欢，是忧虑现实与写作，六零后的青春是讲究集体和个人的精神，那么怎么去描述五零后的青春呢？
青春万岁中体现了五十年代初期中学生特有的青春美，王蒙更多的是在叙述代人所经受的精神创伤，赞美了他们不断探索的精神，也揭露了学生中存在的问题。
我一直都在想我们上大学的目的是什么，是我现在认定的培养自身的文化底蕴和人-性-本-色，保持生命的纯度，还是做一个一只脚迈入社会大门的不能算学生，也不能算法人的人，这是两种不同的生活态度，在这样一个思想横飞的年代，无所谓对与错，甚至有些黑白颠倒，当然网络也可以是黄的年代里，选择哪一种也是无可厚非的，而且这两条很明显的平行线也必然会出现交集，说到底，我认为，道路本没有问题，有的是我们的内心是不是一直在对它进行修正主义的考验，这是非常关键的。古希腊人充满古典美的神庙大殿上，留下两句很常见的话，一句，过犹不及；一句，认识你自己。认识我们自己，即照见我们的内心，精神随着肉体做一次集体的冒险，而不是心未动，身已动的行尸走肉，这样的生产者利益面前无动于衷，在上帝面前无比虔诚，一个强大的灵魂经受奥林波斯山上缪斯女神的高歌，经受住美杜莎销魂的眼睛。这就是我所认定的交集。
在这个转瞬即逝的青春的光阴里，怀想起来，我们永远都是屠刀地下战战兢兢的头颅，等待着被裁判的命运。
写作风格：
1. 热爱生活的心态使《青春万岁》充满激情，主旋律催人奋进，引人向上，丰富的生活阅历构成了文学作品的厚重感。
2. 语言生动形象，人物个性鲜明。
3. 在小说创作中大量使用抒情笔法。在小说创作中大量运用抒情笔法,某些章节、段落更近似诗歌和散文。
篇二：试论王蒙《青春万岁》的艺术特色
试论王蒙《青春万岁》的艺术特色
内容摘要：王蒙的《青春万岁》，真实再现了建国初期青年一代的理想、情操和生活，作品抓住建国初期中学生特有的青春美，细致入微地向人物内心活动的纵深开拓、挖掘，形成隽永、淡雅的艺术风格，创造出一种富有浓郁生活气息和时代风貌的意境，自然和谐的抒情氛围。写出了一群不同思想性格、充满青春活力的女学生的神态风采，谱写了一曲社会主义的青春之歌。本文主要从作品主题、人物形象和语言、抒情笔法三方面阐述其艺术特色。
关键词：王蒙 ；青春万岁；抒情笔法；中国；艺术特色
《青春万岁》是王蒙19岁写的，充满激情和欢乐，这部长篇小说，虽经过了半个世纪，但从来没有停止印刷过。每隔一两年就要印一回。由此可见王蒙的《青春万岁》在读者心里，特别是在广大青少年读者中引起了强烈反响和共鸣。全国书评时被评为中学生“最爱读的书”。不少热心读者和外国朋友，激情地将《青春万岁》新版本争相请作家王蒙签名留念。那场面真叫人十分感动。
一、热爱生活，积极入世的心态使他的作品充满激情，主旋律催人奋进，引人向上，丰富的生活阅历构成了他文学作品的厚重感。
王蒙的成长经过了日本从侵华到投降、国民党统治中国的时期以及新中国的成立，这些诸多的经历本身就是一笔财富。生活的磨砺使他的作品和社会关系比较密切，时代感也比较强。正是怀着对生活的的热爱，对社会时事敏感，常常能够接触动这个社会的脉搏。
1938年，不满14岁的王蒙已加入了中国共产党。当五星红旗飘扬在北京天安门的时候，年仅15岁的王蒙，被沸腾火热的生活所感召，还没念完高一，便结束了学生时代，成了青年团的干部。火热的生活使他感到幸运的同时又使他陶醉。
在《王蒙自传》中，“1952年的深秋与初冬的夜晚在我阅读巴尔扎中度过。我佩服与感动的是描写的准确性，一切都如见其人，如闻其声如临其境。人生有太多的精彩，而一切精彩只有在成为文学作品之后才能流传下来，比生命更光辉，比生命更永久。”
1953年冬，已是团区委副书记的19岁的王蒙，深情地怀念着革命运动中的慷慨激越，神圣庄严；怀念地下党斗争时那许许多多可敬可爱的同志；也怀念那热情迎接解放又热情地投入建设新生活的青年人。王蒙无时无刻不由衷地为当时大规模、有计划的社会主义建设的绚丽多彩、蓬勃兴旺而无比高兴。同时，他密切注视着历史的转变中、生活与人们的
内心世界的微妙变化与大千信息。他反复思考着，决定着手写一本小说《青春万岁》，就是要让“青春”“万岁”，当然不是说“红颜永驻”“永葆青春”“长生不老”，而是说保持青年人的理想、热情、献身精神和友谊。只有把自己的生活经验与内心感受通通倾出来，写到一部长篇小说里去，才能充分展示和判定它的价值。
经历了无数个不眠之夜，为什么不借鉴前人的经验？他反复阅读了《钢铁是怎样炼成的》、《青年近卫军》、《大学生》、《三个穿灰大衣的人》、《卓娅和舒拉的故事》等。这些作品，尤其是《青年近卫军》一书对王蒙影响很大。他意识到自己要写的作品，确是从广大生活经验中提炼出来的，这些经验和感受苦于没有足够的能力去表达，通过学习和涉取、借鉴，用自己的料，造自己的产品，这种借鉴，主要取之于某些创作的、加工的方法，而且完全融于自己幼稚艰难的工艺过程中去了。就这样从1953年11月起，经过断续一年的幸勤耕耘写作，王蒙终于在1954年冬拿出了他的第一部长篇小说《青春万岁》的初稿，请中国作家协会文学讲习所潘之汀老师指教。不久潘老师来信夸奖了他，并称赞他有“才华”，还把此稿转给了中国青年出版社……从此《青春之歌》就开始了漫长的等待过程。
可是，1957年“反右”斗争后期，王蒙被错误地“扩大”化进去了。这样，已经排好版，打出清样的《青春万岁》未能出版。“山雨欲来风满楼”，
1963年底，王蒙全家抵达乌鲁木齐，他在新缰生活、工作，劳动了16个年头。1978年，“实践是检验真理的唯一标准”的春风开始在祖国大地劲吹。1979年初，“反右”中的所谓问题终于得到了彻底改正。夏日全家才得以举家迁回北京。终于在1979年的金秋等来了——处女作《青春万岁》出版。他的处女作《青春万岁》来之不易，写初稿用了一年，送出版社听取意见一年，然后又修改了一年。出版就更不容易了，两次排版、两次搁浅。写作时王蒙是年方19岁的小青年，排成铅字正式出书时，却已是一个45岁的中年作家了。
作品中“虽然我们经历过坎坷、挫折，虽然我们已经深深知道了生活里不仅有盛开的鲜花与洒满阳光的道路，而且也有许多黑云迷雾、凄风苦雨。但是，生活是美好的！”这些语言构成了王蒙处女作《青春万岁》的主旋律，也是构成他许多文学作品的主旋律，催人奋进、引人向上，曾激励了无数人们，无限深情地热爱自己可爱的祖国和人民、热爱养育我们的中华大地！这无疑是王蒙作品深得人们喜爱之所在。
“我喜欢青年人，喜欢真诚的人，性情中人，因为他们会与我一样地倾心于艺术，倾心于精神世界的升华……中国的青年人有一颗颗敏锐多情的心，中国有那么丰赡的文学传统，我们有白居易也有李白、杜甫、李商隐、李贺、苏东坡和柳永。中国的读者，他们——我们有权利得到更多更美好更丰富的精神食粮，精神的盛宴。我们有权利使自己的生活丰富化和浪漫化，永在前线。”[1]王蒙的告白使我们感受到一个作家的“热情”，这种“热情”从某种意义上说就是积极的入世态度和直接投身生活的勇气。
从《王蒙自传》中我们可以看出一个作家对生活的深深挚爱，对人民、对祖国的崇高敬意，以及对文学的执著与痴迷。其中“日子是刻骨铭心的经历、爱憎、悲观、生命的体验与呼唤，灵魂的激越与颤抖。……写作就是编织这些精彩绝伦的日子，尤其是1949年以后的日子，像画片，像照片，像花瓣，像音符，像一张张的笑脸和闪烁的诗彩虹，这就是新中国第一代青年的日子，没有比度过、体味过这样的日子更幸福的了，在编织日子的激动中，我体会到写作是人生的真正的精神享受，是这种享受的峰巅。”[2]
正是怀着对养育他的这片土地的深深地挚爱和对文学的由衷的虔诚，才成就了《青春万岁》的厚重。
二、语言生动形象，人物个性鲜明。
文学作品的一切内容都是通过语言的巧妙运用以构成可感形象来表现的。王蒙的作品文意幽默、豁达、深邃；词章流畅、工整、奔放，让我感受到了文学那种从内容到形式的“完美无缺”。读王蒙的作品，就仿佛是品尝一种笔端流淌出来的陈年琼浆玉液，甘醇，甜美，回味无穷。
近日读王蒙自传中《多事的前半生》。其中谈到《青春万岁》长篇构思的体会。他引经据典，旁征博引，排比对偶，酣畅淋漓，比拟处处，妙喻连连，洋洋千言，一气呵成，简直就是一篇现代版的《滕王阁序》。
《青春万岁》描写了1952年北京女中一群高三学生的生活，赞美了她们不断探索、昂扬向上的斗志和如诗似歌的青春热情。五十年代初期，中学生正处在新旧交替的大变化、大发展时期，同学们个个充满希望、朝气、信念，大家都坚信，
“暴风雨所诞生的”这一代，将会过一种全新的、无私的、非常光明美好的新生活，阿Q和闰土的时代是一去不复返了。作品主要描写了郑波、杨蔷云等一些学生党员对一些思想落后的同学——如在天主教“仁慈堂”中长大的孤儿呼玛丽、出身资本家的苏宁、对集体和他人缺乏热情的李春等人的帮助。
学习本是枯燥无味，难以用语言描述的事情，但《青春万岁》中，郑波、杨蔷云的学习生活却写得生动活泼、特点鲜明。杨蔷云做功课时“忽而像唱歌一样的自在，忽而像打架一样凶猛”的特点，语言轻松活泼，充满感情色彩，既符合青年读者的心理，还善于运用新颖的比喻，如将数学比作音乐，将学习外语、数学比作享受音乐的乐趣，这些都增强了作品的感染力。
几个人物形象也惟妙惟肖，栩栩如生。青年党员杨蔷云开朗热
情，人小心大，重任在肩，读书求知，才智出色；团支书郑波一心革命，豪情如火，具有组织能力和指挥才能，热心助人。她们在一起总结工作，交流经验，互相鼓舞，互相切磋，互相砥砺，互相传递各种鼓舞人心消息、思想、语句。她们共同享受着革命，享受
着胜利，享受着荣耀，享受着青春，享受着新生的中华人民共和国。……她们身上洋溢着一种青春的激情和活力令人震撼！她们“善于讲话，善于宣传鼓动，善于引用文学书籍上的材料和语言，把青年人说得热血沸腾”[3]会激起读者内心的共鸣。这才是王蒙作品的魅力之处！
一心想当科学家，对他人缺乏热心，对集体的事情漠不关心，自私的李春，使读者为其担心。大大咧咧，缺乏自尊自爱，受捉弄，在宿舍出尽洋相的吴长福，令人捧腹。出身资本家，饱受心灵摧残的苏宁；生长在天主教堂生活孤苦，思想落后的呼玛丽却激发读者的悲悯的情怀，她们都给读者留下深刻的印象。
众所周知，押韵是诗歌重要的语言特点之一。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在不同句子的同一位置上。因其位置一般是在句尾，所以韵又叫“韵脚”。在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙。其主要作用是使声音和谐优美，富有音乐感。《青春万岁》是不严格押韵的。而王蒙的《青春万岁》无异于诗歌，它充满激情，充满诗情画意。
用王蒙的话说，“《青春万岁》的写作我一直沉迷其中，我背的下每一段，我不但设计人物、情节、场景、道具，而且在不断的不出声的背诵中，我掂量每个字的平仄、声母与韵母、圆唇与非圆唇音，我要求它们的舒畅、婉转、幽雅、洁净和光明。”[4]
序诗中
“ 所有的日子，所有的日子都来吧！
让我编织你们，用青春的的金线
和幸福的缨珞，编织你们……
浩大的世界，样样叫我们好惊奇，
从来都兴高采烈，从来不淡漠，
眼泪、欢笑、深思，全是第一次 。
所有的日子都去吧，都去吧，
在生活中我快乐的向前，多沉重的担子，
我不会发软，多严峻的战斗，我不会丢脸……”
这样的语言得益于王蒙的“童子功”——“我背诵《唐诗三百首》……我背诵《孝经》《大学》《苏辛词》《花间词》，我背诵冰心与巴金，后来还有鲁迅的《野草》。汉语的平仄四声，抑扬顿挫，句势的罗列反复，论述的大而无当，文字的美轮美奂却无定解，都使阅读与背诵，变得如此快乐迷人的控制人，如歌咏如唱赞美诗，如颂咒语如祈祷上苍。”[5]
如“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。欲平天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，其家者先修其身，欲修其身者无正其心，欲正其心者先诚其意……”[6]
正是诵读这样的书，使得《青春万岁》和以后的《活动变人形》、《青狐》等作品的语言生动形象，极富生命力。千余万字的小说、散文、诗歌和评论等，深受人们喜爱。不少作品被译成英、意、法、德、日、俄、泰、朝鲜、匈牙利、波兰等二十多种文字在国外出版发行并多次获奖，给人们留下了深刻难忘的印象。
三、在小说创作中大量使用抒情笔法。
青年人都会有自己的快乐，内心的狂热，《青春万岁》不是很追求小说的情节和故事，而更追求表达一种激情或者诗情。
在小说创作中大量运用抒情笔法,某些章节、段落更近似诗歌和散文,这是《青春万岁》在文体上比较明显的特点。如果用传统的眼光看,当时不满20岁的作者更象抒情诗人，由于对生活的爱,这种被生活所强烈地吸引、强烈地触动着的感觉,使走向了文学。小说主要描写北京女中一群即将毕业的高中生的校园生活。伴随野营,学习评奖,学习成绩讨论会,新年联欢会,毕业分手等一系列学生时代生活的展开,作品基本确立了以时间发展顺序为线索的故事结构。但小说给人印象至深的,却不是精心构制的故事段落,而是作者对“生活的爱”的情感的一次次喷涌。比如作品开始有一段描写,露营第一天,一个男同学故意把脚一横,把一本正经地提议大家去散步的袁新枝绊了一跤,可谁也不在乎,“他们又笑着跑走了。既然飞翔都不能满足青年的心,更何必谈散步呢?让青松的阴影交错,让金色的亭台旋转,让姑娘的裙子掀起来吧”。只有内心充满幸福感的年轻人才有如此旺盛的精力,不放过任何微小的末节,去尽情挥洒和炫耀自己亮丽的青春年华。在《青春万岁》中作者把他的抒情时代谱写成了一首赞美生活
篇三：青春万岁 王蒙
青春万岁 王蒙
所有的日子，
所有的日子/都来吧，
让我/编织你们，
用/青春的金线，
和/幸福的璎珞，
编织你们。
有那/小船上的歌笑，
月下/校园的欢舞，
细雨蒙蒙里/踏青，
初雪的早晨/行军，
还有/热烈的争论，
跃动的、温暖的心……
是/转眼过去的王蒙万岁，
也是/充满王蒙青春万岁朗诵的日子， 万岁朗诵的心愿/迷离，
像春天的雨，
我们有时间，有力量，
有燃烧的信念，
我们渴望/生活，
渴望/在天上/飞。
是/单纯的日子，
也是/青春朗诵的日子， 浩大的/世界，
样样叫我们/好惊奇， 从来/都兴高采烈，
从来/不淡漠，
眼泪，欢笑，深思， 全是第一次。
所有的日子/都去吧，都/去吧， 在生活中/我青春万岁的/向前， 多沉重的/担子，
我/不会发软，
多严峻的/战斗，
我/不会丢脸；
有一天，擦完了枪，
擦完了机器， 擦完了汗， 我/想念你们， 招呼你们
并且怀着骄傲， 注视你们！
读莱蒙托夫《帆》有感600字
梦，在何方？――读莱蒙托夫《帆》有感
在雾霭茫茫的海面上，漂着一只帆儿。它闪着白光，孤独的像在流浪。
那是莱蒙托夫的帆。他的帆马不停蹄地追逐着梦想。他的帆不甘平庸，他的帆无时不刻都在祈求风暴。
他的帆虽然像一个流浪者，但却从来没有不忘记过自己的方向，因为那儿有一条通往梦想的路。
我读着莱蒙托夫《帆》，深深的陷入自己的回忆中。
“你长大想当什么呢？”
“我想当作家！作家！”
小时候，不管谁问我这个问题，我都会斩钉截铁地回答。那个时候，我是那样执着地追逐着我的梦。
我也有一个梦想，也有那一个迎接风浪的帆。我追逐着我的梦想，渴望着我的梦想。我的梦想就像那一个帆，在茫茫沧海中行驶，不断朝着希望的方向行驶着……可海雾让它迷失方向，海风将它一次次击退，海浪将它打得晕头转向。在白茫茫一片海雾中，我的帆也曾想过放弃。
当作文比赛又一次失败后，我彻底崩溃了。我逃避了同学关心的话语，逃避了老师鼓励的目光。我失落地把自己关在房间里，疯狂地一遍又一遍问自己，“你到底想当什么呢？”
无声的回应让我的眼泪不争气地流了下来。在安静的房间里，我竟然听到了“啪嗒”的一声。那声音让我心里更难受了。为什么我会经历这么多失败？为什么我要去参加这么多作文比赛？……又没有人勉强我，我为什么要去参加作文比赛呢？我懊恼地想着。想想要不就这样放弃了自己梦想，我抬头又看到了床头贴着的那首醒目的《帆》。
我苦笑一下，竟忍不住又朗读了起《帆》。
下面是比蓝天还清澄的碧波， 上面是金黄色的灿烂的阳光…… 而它，不安的，在祈求风暴， 仿佛是在风暴中才有着安详！不安分的帆儿向着理想继续前进，它祈求挫折，希望在挫折中找到光芒！
我感叹到，它只是一只帆儿！可它是那样顽强！我呢？我呢？
我收拾了心情，拾回了信心，提笔写了起来。那思绪与灵感争先恐后地从笔中洒了下来，在纸上创造出另一个世界。
第二天，那几个同学又调皮地问我：“你想当什么呢？”
我张了张嘴，随后马上找回了自己的声音：“我想当作家！”
从那一刻开始，我就是帆。
[精华]王蒙青春万岁读后感(7篇)
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小编为大家悉心准备的“[精华]王蒙青春万岁读后感(7篇)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
王蒙青春万岁读后感 篇1
合上《青春万岁》，心里充满了浓浓的感动，每一个在春花雨季中成长的阳光女孩都给人留下了深刻的印象。感受着他们的喜怒哀乐，陪她们一起笑，陪她们一起哭，陪他们一起愤怒，度过了一段难以忘记的时光。
文中的郑波无疑是一个接近完美的人物。在斗争时期，年纪尚小的她就勇敢地参加了战斗，毫不退却，成为了团的分支书记。在结束了斗争，国家号召和提倡学习的时候，她又开始努力学习，那种拼命学习的劲头是任何人都比不上的。郑波的一切都是靠自己的努力得来的，她乐于助人，勇于拼搏。书中郑波的形象是近似于伟大的，无论何时都可以努力走在大家的前面，做大家的领路人，郑波是大家学习的优秀榜样。
相较而言，杨蔷云便显得活泼可爱，且热情似火，也更贴近我们的生活。她有各种各样的朋友，可爱的张世群，忧郁的苏宁，沉稳的郑波。她敢爱敢恨的性格坦诚直率，因而受到了更多人的喜爱。郑波曾对杨蔷云说：我羡慕你，羡慕你的热情的火，你的不顾死活的勇气。你勇往直前，义无反顾。你到处留下痕迹，到处都是主人。“这一段评价足见蔷云的可爱特别。
李春是一个带有些反面色彩的人物。她对人大方，但内心自私；她博学多才，却不愿帮助别人；她才华横溢，却自以为是。这样的性格使她在每每接近成功时注定失败，她却将失败归结于运气不好。李春在失败的打击，同学的批评，老师的指引下，终于一步一步认识到自己的错误，最终也开始帮助别人，参与各种活动，为班级赢得荣誉的同时，也为自己赢得了一份真诚，一份快乐。
这是发生在1952和1953年间的故事。跳跃过半个世纪的我们也许很难想象那些旧社会遗留下来的创伤，那些学生是进步分子而老师远远落后的情形。书中直接的歌颂，热烈而奔放地表达了对祖国的爱，当看到书中人们的心愿如今已实现实时，我的心里充斥着一种强烈的情感，与书共鸣，心里的兴奋无法言说。
一直以为，那些所谓的报效祖国只是一种口号，我从未想过我个人与祖国之间巨大的联系。郑波用她作为先进分子的那种精神来学习取得成功的时候，当苏宁在蔷云的帮助下勇敢地告发了她父亲的时候，当呼玛丽在郑波义正词严的话中醒悟的时候，我被深深地震撼了。她们只比我大几岁，却拥有我远远不及的胆识和力量。她们坚定地相信祖国，相信祖国会照顾她们。我想，那同样是我的祖国，我也应该，坚定地去相信。
因为，我们的青春万岁。
请相信我的祖国，相信他的明天将由我们来创造，相信他的明天会更好！
王蒙青春万岁读后感 篇2
在文章中，作者轮流描述七个女主角的坎坷经历，和欢乐、伤痛，但是，我却对那从小就进入了圣教会的呼玛丽的记忆最深刻，青春万岁读后感。她从小就在仁慈堂里生活，那是一个简直比地狱还可怕的地方，每天都要给修女们做衣服，绣手绢，然后出去卖。
长到十五岁，呼玛丽差点被修女们嫁人，是李若瑟神甫救了她，神甫告诉玛丽共产党是魔鬼，她的同学是魔鬼，她就听信了，所以她的同学无法接近她。直到李若瑟因为是反动派而被捕，呼玛丽才听了对她最好的郑波的话，顺从了这些魔鬼，回到了祖国的身边。
在关于呼玛丽的描写中，让我恨透了这简直就是在吸人血的仁慈堂，她让本来是热情的，敢于面对的玛丽孤独了十九年，十九年被圣教压迫。我真的觉得她十分可怜。她寄托了也许她依靠在圣教那里是因为她寂寞，她无依无靠，但是现在，她终于脱离了真正的魔鬼，仁慈堂，苦修会，加入了党。我相信她一定会生活得更好。
我如果是呼玛丽，一定要感谢一直在帮助她的郑波。郑波一直在努力接近玛丽，也和她成为了好朋友，和她一起温习功课，而呼玛丽也在郑波的母亲去世后，偷偷拿走了全班同学的笔记，帮助郑波补习，其实呼玛丽也有一颗火热的心啊！
我真的要感谢新时代，感谢党！没有它我们就不能解放，不能像现在一样过上幸福的生活，书中的人物呼玛丽也不能离开真正的魔鬼。为了生活得更加好，我也要努力啊。
王蒙青春万岁读后感 篇3
所有的日子，所有的日子都来吧，
让我们编织你们，用青春的金线，
和幸福的璎珞，编织你们。
有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，
细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军，
还有热烈的争论，跃动的、温暖的心题记
青春原指春季，草木一片青葱，故《楚辞？大招》云：青春受谢，白日昭只，杜甫《闻官军收复河南河北》一诗中白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡的青春也指春天。由对青春的自然指涉引申为人的少壮年龄阶段，即指人的青年时代。青春体小说发生于50年代，它既是文学在经历了一场翻天覆地的社会变革之后，对建国初期除旧布新时代的反映，对古老的中华民族所展示的青春风貌的描绘；同时又是对这一特定时代赋予作家的青春心态的抒发，有其自身的表现形态。
与当时汇聚了青春意向的诗坛相呼应，王蒙的长篇小说《青春万岁》也是以序诗开篇：所有的日子，所有的日子都来吧，/让我编织你们，用青春的金线，/和幸福的璎珞，编织你们。/是单纯的日子，也是多变的日子，/浩大的世界，样样叫我们好惊奇，/从来都兴高采烈，从来不淡漠，/眼泪，欢笑，深思，全是第一次。在小说创作中大量运用抒情笔法，使某些章节、段落更近似诗歌和散文，这是《青春万岁》在文体上比较明显的特点。如果用传统的眼光看，当时不满20岁的作者更象抒情诗人，由于对生活的爱，这种被生活所强烈地吸引、强烈地触动着的感觉，使我走向了文学，小说给人印象至深的，却不是精心构制的故事段落，而是作者对生活的爱的情感的一次次喷涌。作者把他的抒情时代谱写成了一首赞美生活的歌。
《青春万岁》的人物处于革命产生的巨大社会变迁和转移之后。展现在他们眼前的，是革命后生活的一片新绿；是一个民族对恢复战争创伤、建设美好未来的渴望。无论其中是否包含以理想代替现实的因素，对这些天真烂漫的知识青年来说，革命是他们所厌恶的黑暗龌龊生活的清道夫，是驱逐污浊的一道清流。在1953年，我已经感到这样一代青年人是难以重复地再现了的，我要表现他们，描写他们。---作者的话，正说明革命后的生活背景所具有的特殊含义。
王蒙青春万岁读后感 篇4
青春万岁当我会上《青春万岁》这本书时，心里由衷的发现这样的感受，尽管主人公与我吗现代的2个人但是对组国的热情和对青春的眷恋之情，却把我们紧紧连在了一起。
这本书描写的是解放初期北京的一群女中学生的学习和生活。我们与她们之间有这一些不同点，但也存在一些共同点，因为正是这些工共同点沟通了我们之间的思想，使我深深的了解了她们。
这群纯真善良的女孩子，每个都有这个人的个性和脾气，优点缺点，一个个具有鲜明个性的人物给我留下了深刻的影像。
郑波是一个自强，奋进的女孩。她在班里团支书，思想进步，关心仇人，让我感动的是她的坚强和富有钻劲，使我难忘的是她为了解难题，花了9个钟头，牺牲了自个的娱乐时间，这是多么不易啊。更使我难忘的是她在失去相依为命的妈妈后，仍能全身心的投入学习，令那些遇到一点挫折就灰心丧气，中途退出的人自惭形秽。
还有李春，她本是一个自私薄利的人。但在同学的帮助下，她勇于认错，改正了缺点。
通过读《青春万岁》这本书，我从主人公的闪光点中汲取了营养。我深深的想到：一个人若没有知识必然平庸，所以作为学生，我们一定要好好学习，但是更重要的是具有崇高的理想，那就是为了中华振兴，祖国的富强做出贡献。
青春无价，朋友，请珍惜这人生中最美好的时光吧。那么当你回首往事时，就不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞耻，那是，你就会会骄傲的大喊青春万岁。
王蒙青春万岁读后感 篇5
青春是呼唤友谊的先锋。最珍贵最重要的是自己的良师益友，优秀的老师会视自己的学生如儿女，真诚的益友是你学习生活中的姐妹弟兄，他们是你前进旅途中的铺路石，奋力冲刺的催化剂。与他们一道共同创造一个轻松而高效的学习环境，塑造一个热情而沉稳的友谊氛围，于你是一种互补、一种冶炼、一种酝酿、一种升华。像书中所描绘的一般，团结、善良、纯真的友谊和无私的精神，就像一首动听的旋律令人沁透心脾。感谢青春让我们萍水相逢，感谢友谊让我们共同进步。
在书的结尾有这样一段话：
明天给我们的到底有多少阳光和花朵，多少责任和期待，这，我们不太清楚，但是我们都确定的知道了未来的生活道路，这道路就是为了祖国，为了社会主义献出一切！
是的，如今的我们与她们一样，为了自己充满神气魅力的大学梦，为了自己未来的日子潇洒芬芳，为了昨日的期待与明日的憧憬，我们不甘寂寞，我们不知疲倦，用超人的代价，有泪水与汗水，用理性的思索，用澎湃的热情去凝固和铸就。绚烂的岁月，火红的青春，它是一种坚忍不拔的气质，一种不服输不自傲的清高，最后更是一种学会审视自我灵魂的成熟。如梦的青春，贵在青春！就让我们一同高喊青春万岁，共同放飞青春！
王蒙青春万岁读后感 篇6
影片主要是讲：1952年北京市中学生夏令营的营火晚会上，年轻人围着篝火狂欢着。女七中高三学生杨蔷云热情洋溢地朗诵着赞美青春的颂歌，表达了共和国诞生后，一代青年的崇高理想和激情。影片的创作者在原著的基础上，抓住50年代初期中学生特有的青春美，写出了一群不同思想性格、充满青春活力的女学生的神态风采，谱出了一曲社会主义的青春之歌。
刚开始看这部电影时，我的第一感觉是这是部老电影，画面不清晰，声音不动听，当我看到一群活泼纯真的学生载歌载舞时，我却忍不住的看完了，根据这本书改编的电影，忠实于原著，电影充满了激情，人物形象也塑造的非常丰满。很值得一提的是，很多学生不但看得投入，更是能够从这些电影人物身上找到自己和同学的影子。李春的霸道，不关心集体，杨蔷云的坦率，郑波的宽容和成熟，而我也从苏宁，玛丽身上认识到了自己一精一神的空虚。这些人物形象的塑造，让我们回忆起了自己学习中的点点滴滴，不同的学生，不同的人物性格，想起自己曾经的同学中有的像李春，有的像杨蔷云，而这一切都是回忆，青春的岁月已经逝去很多，留个我们的只有珍惜，珍惜身边的伙伴，珍惜身边的生活，更要珍惜即将逝去的青春。
这部电影让我看到，有理想，有信仰的生活是多么的有意义。
青春是我们人生旅途中最美丽的风景，希望大家都能珍惜这段美丽的时光，共同放飞我们的梦想。
王蒙青春万岁读后感 篇7
据说当年黄蜀芹拿着刚拍好的《青春万岁》回北京电影学院放，遭到了台下观众的一阵起哄。那时候所谓的“第五代”已经起来探索电影的无限可能性了，忽然冒出这么一部企图倒退回“兵马俑”时代的怪物，大家焦虑的心情我想也可以理解。
我自己是上小学的时候学校组织上二炮礼堂看的。我记得当时我们也满场都笑了，但可以肯定那绝对不是嘲笑，是儿童天真的笑。
多年以后，这个电影还经常成为我饭桌上的谈资。我记得最清楚的是结尾，碰到也记得的人还能一唱一和的搭配起来：按常理说这是一个相当危险的动作，在去香山的公路上骑着自行车追大卡车，要骑也不老老实实骑，边蹬腿还边和站在卡车翻斗里的人招手互相嚷嚷：“什么时候再见面?”“在大学生联欢会上──(拖长音)”“不，在国庆十周年的庆典上──”“不，二十周年──”“不，三十周年──”每看到这个时候我都不由自主的替骑车的人捏把汗，脑子里闪出来的都是在接受交通法规教育的时候看的照片，马路上歪在一边的卡车，地上的一滩血和轧扁了的自行车轮胎。
读东坡先生有感
翻开这本日记，密密麻麻的细腻文字已为它增添色彩，记忆着成长零碎回忆。第一篇文章静默着描绘苏轼，嫩稚而可爱。回想起某个下午的课堂，苏老师上《承天寺寻张怀民》，大力赞美东坡先生。很认真的听有关苏轼的生平事迹，亦大气豪放亦柔肠悲怀。那个心系朝廷百姓的好官，那个中国文学史上罕见的全才，那个艺术造诣最为杰出的大家。
公元一零三七年农历十二月十九日，苏子诞生在美丽的四川眉山。他初出茅庐却名震京师，身历西宁变法乌台诗案，无奈派往岭南流放。一生经历大风大浪世事变迁，随着数个帝王的胜败起伏波澜，他的人生丰富多彩，在苦难中超越奋进。苏海浩瀚似本读不完看不透的书籍，耐人寻味。故东坡曰：绚烂之极也！
第一次认识苏轼，是儿时朗朗上口的《水调歌头》。但愿人长久千里共婵娟的自慰无奈，酒中泛出淡淡苦涩，喉咙咽下的味道亦是如此。望团圆之时身处异乡，共赏一轮明月。
渐渐的接触苏子，他有乱世石穿空，惊涛拍岸的豪迈气魄，他有一蓑烟雨任平生的从容淡定，他有明月夜，短松冈的忠贞不渝。慢慢的了解苏子，他是纤尘不染的一江秋水，在天高云淡中悠然流淌空明澄澈；乌台诗案，用意志坚持了自己的信念，用行动证明了自己的原则，东坡的高洁傲岸令污浊时代寂静沉默。他是沃野千里的当空浩月，在墨夜星海中临风缱绻明媚皎洁；跌宕浮沉，却去留无意宠辱不惊，东坡的放达情怀令天地黯然失色。他是舞动文字的曼妙精灵，在诗词悠扬中展臂舒怀轻歌曼舞；笔墨文字，兼并清丽婉约与豪放不羁，东坡的才华艺术令世人惊叹不已赞夸不绝。
我本闲野鹤，不与百鸟争。苏轼以宽广心胸包容万物，以乐观心态感怀生命。苏子的诗词豪放大气，于是乎，就连狼狈也如此潇洒淡定。贬职黄州的寂寞沙洲冷，曾经许多挚友弃自己而去，那份失寞悲感深埋心中。谁见幽人独来往，缥缈孤鸿影，空虚落魄的苏轼低吟诗句，叹笑万态变迁。
十年生死把坟约，销骨凄凉来者阅。是怎样炽痛的痴情让你手植青松三万，却只是为那个再也无法兑现的诺言。是怎样无悔的爱意让你将回忆与娇妍深葬，却在十年后的幽梦中依然痛彻心扉。千里孤坟埋送了他一生的爱恋。半缺月牙见证了他一世的真情。松涛阵阵，像写在夜风中的梦，翻动着月下的句句风流。流淌着的伤痕，和着一串释然的幽思，独负羸弱的光芒。远到千里之外的哀愁站不成松冈上的一株思念，惟有在天涯的此岸惆怅盘桓。愿得青松双醉晚，为伊风宿梦十年。
其实很多次提起笔总想写些甚么，却迟迟无法下笔不知从何说起。你扮演的角色太多，你的性格太丰富，你的才华太横溢，你的光环太耀眼。然，我只能不谓生死隔，今古共婵娟。在人间仰望你，子瞻
读玛利亚·蒙台梭利童年的秘密有感
读玛利亚·蒙台梭利童年的秘密有感
记得英国的一位哲学家曾说过：书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。读了《童年的秘密》，我就深深的体会到这句话所蕴含的意义。这本书是世界著名的儿童教育家玛利亚·蒙台梭利所著，她被誉为“我们期待和世界和平的伟大象征”，也是“20世纪赢得欧洲和世界承认的最伟大的科学的和进步的教育家之一”。而这本《童年的秘密》是蒙台梭利最为著名和流传较广的一部教育名著。上大学的时候曾经浏览过这本书，但是因为个人的原因搁置了，而这次正好通过全区共读书的活动，让我又燃起了细读这位伟大教育著作的热情。而这次在细读的时候，我已经从稚嫩的大学生身份变成了一名走上工作岗位多年的教育工作者，并且也已经是一位妈妈了。随着身份的转变，我对这本书又有了不一样的心得体会……
蒙台梭利从生理学、心理学、社会学的角度为我们揭示了童年的秘密。儿童是生命之源，是人类发展的动力。她让我们得以深刻的了解和理解儿童，在尊重和理解儿童的基础上，为儿童创造属于他们自己的“超自然”环境，使儿童在生理和心理上获得正常化的发展，并在帮助儿童正常化发展的过程中，开展儿童教育。就像刚刚出生的新生儿，在没有来到这个世界的时候，家人们就给他准备了各式各样的，不同材质的衣服。一出生的时候就被仅仅的包裹在襁褓里，就好像是打上了石膏一样，可怜的小生命，僵直地躺在母亲的怀里，不能活动。实际上，婴儿需要温暖的外界环境，而不是衣服。这也让我回想起我儿子在出生时大家为了给他保暖，身上穿上了厚厚的衣服，而他却用还没有什么力量的小手挣脱着，仿佛在抵抗成人强加给他的，自以为的“超自然”环境。同时也让我想起在工作时候，我们三位老师在幼儿还没有入园的时候，为了让孩子们能够感受到班级新环境带来的喜悦。在没有幼儿参与和讨论的情况下，为幼儿创设了一个自以为非常梦幻、温馨的“娃娃家”，将一些陈旧的，坏掉的玩具，不美观的家居装饰都收了起来，取而代之的是一些我们认为孩子们会喜欢的玩具。然而进行活动的时候，却听到孩子们一直在找之前的玩具。这让我们恍然大悟，我们这次“好心办了坏事”。
在爱悟这一章的时候，读到最后我鼻子酸酸的，书中列举了很多我们生活中觉得孩子们是在“无理取闹的行为”。有时候我会听到身边的家长朋友们说，想和三五朋友去吃饭唱歌，但是孩子却也想一起去，因此还会哭啼吵闹，烦死了。对于这样的儿童行为，蒙台梭利告诉我们并不是孩子们想吃，而是为了看着我们，和我们在一起。我们并没有注意到和理解这种神秘的爱。但是请注意，那个爱着我们的小生命将长大和从我们的视线中消失。谁还会向他一样爱我们？谁会在上床睡觉时叫你们，热情地说一声“晚安”？同样，我们在吃饭的时候，谁还会如此渴望与我们在一起，只是为了看着我们？我们再阻止那种爱，将永远找不到同样的爱了！我们不耐烦的说：“我没有时间，不行，我有事要做。”其实我们的心里想着：“需要改变孩子，否则就会成为他们的奴隶”。我们总是想着如何摆脱儿童做自己喜欢的事，任由我们自己方便。现在的我们需要改变陈旧、固有的理念，向蒙台梭利学习，细微的观察幼儿的一些行为。
本学期我们班级来了一位新生，经过一段时间的观察，发现这个孩子有些感统失调，在体能特色拍球活动时，她总是不协调，不会拍。这天孩子们还在进行活动，搭班老师说某某小朋友你去那个小朋友旁边拍球，你的球总是会碰到别人。听了老师的话，她很不情愿的过去了，并且在偷偷的抹眼泪。这时候我发现这位老师无心一句话，触及了蒙台梭利说的在儿童小小世界里有关社会关系中敏感的一面，就是儿童一种耻辱感，一种因为始终鄙视而产生的失落感。我们成人总是以自己为中心，认为孩子们的内心什么也不会想，什么也不会思考。只是单纯的受我们成人的支配。其实孩子们他们有自己的尊严，他们有想成功的愿望，有想被别人尊重的权利。看着这个孩子不开心的样子，我模仿书中蒙台梭利的话，上前告诉他“过几天有篮球展示活动，请让大家看到你拍球最棒的样子”。在以后的日子里，他们家长总是对我们老师说“我们家孩子回家就开始练球，楼下都来投诉我们了，哈哈哈……”这件事让我理解蒙台梭利说的一句话：儿童有强烈的个人尊严感，他们的心灵容易受到伤害，导致痛苦和压抑，成人是无法想象的。
通过细读这本书，总而言之我们要树立以儿童为中心的教育思想。教育的目的应该是为了保护和扶植儿童，帮助儿童成长。教师要做好精神准备，教师要发自内心的摈弃发怒和傲慢的心理，应该知道谦卑和心怀仁爱……但是这些并不是意味着教师应该放纵儿童所作所为，完全摒弃对儿童的评判，并且忽视儿童智力和情感的发展。相反，我们应该始终牢记自己是教师，我们的使命是教育。儿童代表着未来，对于社会、文明和人类的进步都是至关重要的。蒙台梭利发现了儿童时期的秘密，并且把这个秘密告诉了我们。提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。