读《谁怕谁》有感。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？或许你需要"读《谁怕谁》有感"这样的内容,欢迎你的品鉴！
读《谁怕谁》有感
（康铠 二年级）
今天，老师给我们讲了一个故事，叫《谁怕谁》，我觉得很好听。
你想知道故事是什么内容吗？让我来告诉你吧，一个外国人来找阿凡提斗一斗，结果外国人输了，还被赏了五十大鞭。
我最喜欢阿凡提，因为他很沉稳，在茶馆，外国人在对话的时候，他在一边布下陷阱。他还很机灵，外国人打他，他躲起来，他更会借助别人的力量。外国人在攻击他，他喊了起来："救命啊，这个人要抢我的衣服！"正式这样一个聪明的阿凡提，在强大的敌人面前获得胜利。
这个故事告诉我们遇到困难要想办法，动脑筋。
读《谁怕谁》有感
（陈隽轩 二年级）
今天，老师给我们讲了一个故事，叫《谁怕谁》。
讲的是一位外地人听说在这里有一位叫阿凡提的人，想要跟他斗一斗。没想到强壮的外地人输了，可是矮小的阿凡提却胜利了。
阿凡提赢了，是因为他很沉稳和机智，也很会利用别人的心理，阿凡提早已经知道外地人要来攻打他，所以就不慌不忙的布下陷阱。
我喜欢阿凡提是因为阿凡提非常机灵和聪明，而外地人却很粗暴。我们要学习阿凡提遇到危险动脑筋想办法的精神。
读《谁怕谁》有感
今天，老师给我们读了一个故事，叫《谁怕谁》，我觉得很好听。
故事里有阿凡提、外国人和法官。故事讲的是一个外国人来找阿凡提斗一斗，结果他不但输了还被赏了五十大鞭。
我喜欢阿凡提，因为阿凡提很沉稳和机智，他在茶馆知道别人要来打自己，但是他并不害怕，而是不慌不忙悄悄布下陷阱。在别人打自己的时候，他东躲西藏使自己免受伤害。之前他还在衣服上烧了一个洞，为了让法官宣布自己获胜，所以又在口袋藏了一张纸条，上面写着"阿凡提要送你两只非常肥的烤全羊。"
读了这个故事我明白了哪怕是再强大的对手，我们也不能用蛮力，只能用智慧。
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读《我在为谁工作》有感
“每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为公司里的核心员工，实现了自己的价值；有的人一直碌碌无为；有些人牢骚满腹，总认为与众不同，而到头来仍一无所获……众所周 知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。那么，是什么在造就我们、改变我们？是“态度”！
上面这段话出自《你在为谁工作》。毋庸讳言，这本书讨论的是一个似乎有些老套的问题：工作态度。涉及此问题的书不少，但大多数书仅仅空洞地要求人们端正工作态度，而至于为什么这么做，所给的解释未能触动人们内心。
《你在为谁工作》则不同，它通过提出“你在为谁工作？”这个需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答，从而让每一位员工从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也是在为自己工作”的朴素理念。
正确看待工作，是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法，那他在工作时的外在表现绝不会激情四射。那么，工作是什么？书中说：“工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实、表达自我的机会、个人使命感以及一种活着的理由。工作是我们需要用生命去做的事。”这与工作仅仅是“为五斗米折腰”“为别人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。
工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户的交流能训练我们的品性。从某种意义上来说，工作是为了自己。不懂得这一点，工作起来就会毫无生气，即使是身处高位、拿着高薪也不例外。
因此，书中多次警醒人们：“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。”
读《你在为谁读书》有感
当你走出一直困扰自己的阴霾，就会发现，原来，阳光从未曾远离你。在我们的周围，有一些化装的天使，他们会在你最失落的时候，给你祝福。即使最最糟糕的生活，也有感恩的理由，就算你失去了一些，可你也成长了一些，也学会了一些，懂得了一些。
我，究竟是在为谁读书？高中的生活是多彩的，但在高中的学习压力一点儿不亚于这些多彩的生活，反而有的时候我们会沉醉于这些多彩生活，故意躲避高中的学习压力。最严重的是，直接放弃就学，走进社会！
在还没接触这本书——《你在为谁读书》之前，我就有过放弃就学的这种想法，而且是异常的剧烈。不知是高中学习的压力太大了，还是在我这个“老龄”段的我们村上人的影响，也许，可能是家庭原因吧。家中共有三姊妹，我是老二，有一个哥哥和一个妹妹。哥哥在初二的时候就辍学不读了，我因小学的时候拼音不好，所以留级和妹妹一起读一个班。妹妹从小就比我聪明，无论教她什么，很快就能学会，甚至读完全掌握。我们从小学三年级开始就一起上下学，妈妈说这样俩人有伴，就不用害怕被别人欺负，就算不小心被别人欺负了，俩姐妹在一起互相也有一个照应，有个伴。小升初，我们俩也异外的考进了同一个班，当时一共22个班，就连小学班主任都觉得不可思议。
随着年级的增高，我发现自己越学越迷茫，越来越不在状态，到了高中这种反应就愈显强烈。我在为谁读书呢？有的时候，脑袋里就会冒出这样一句话。
我在为谁读书呢？是为了一直辛勤劳动、养育我的父母，还是为了讲台上辛勤的“园丁”而读呢。读书的目的只是为了完成老师的作业还是父母的一句“你要好好读书，将来好考上大学”？
不！
我，在为自己读书，我要改变自己的命运，我想要去看看，而不是只能想想看！
读完这本书，我终于知道自己当初想要放弃就学的原因了，可能是当我和妹妹一同考上了高中，父母的压力有些大，虽然他们也很高兴，但现实就是这样残酷。——有的时候他们大早上就会吵驾，我已经不小了，我知道父母的不易，所以当高中的学习过大时，我就想着：妹妹的学习成绩比我好，让她读的话，可能会读出些名堂来，而我……没关系！
但是，现在我不那么认为了。
《为了谁、依靠谁、我是谁》读后感
《为了谁、依靠谁、我是谁》读后感
看了刘云山同志关于"三谁"的文章、教育片《开天辟地》和《焦裕禄》后，我感触良多，让我想起了父亲，作为为建立新中国贡献了一生的老父亲，想起他在我上学时的叮咛："新中国的诞生是许多我知道的、不知道的人民群众付出了生命换来的，你要好好读书，建设国家，回报人民"；想起他在我走入工作岗位的嘱咐："你是一名老师，你要对得起这个称号，真正教育出能够成为国家栋梁的学生"；想起他在我走上领导岗位的教导："如今你也走上领导岗位了，别忘了是谁成就了你，别忘了你是谁"。如今他在99岁高龄还要求我写字要横平竖直，做人要堂堂正正。一切的一切都仿佛是昨天，当我看到这篇文章时，我真切的感受到对我是一次心灵的洗涤。
我是谁--立身不忘做人之本，为政不忘公仆之心。有人把我们和人民群众的关系比喻成舟和水，有人比喻成鱼和水，这些比喻都很好，风平浪静舟好行，恶浪滔天船也覆，没有水的鱼只能是灭亡。我们党与人民群众有长期的同甘共苦、患难与共的传统，也正是这造就了我们党能取得如此辉煌的成绩。但在现今纷繁芜杂的社会里，有些党员，有些领导干部迷失了自己，忘了"我是谁"，他们不再接地气，不再听呼声，不在意人民群众需要什么。取而代之的是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，站在顶端看到了更"美"的风景，却忘了脚下没有了群众基础的他们，已经站在了万丈深渊之上，粉身碎骨在所难免。
为了谁--任何一个政党都有自己的方向目标和价值追求，为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题。只有真正领悟了群众立场的真谛，才会自觉自愿、发自内心地服务群众。因为没去踏踏实实地为群众做事，出现了怕面对群众的现象，如果我们把群众的事做了，做好了，我们完全有信心把"怕"字换成"敢"字，就能找准前进的目标方向，我们如果更多地把"相信自己"换成"相信群众"，也许呈现在我们的眼前的是更广阔的天地。
依靠谁--得民心者得天下。1921年共产党成立，到1949年建立新中国，从50多名党员到446.6万党员，用"小米加步枪"和人民的"独轮车"战胜了日本帝国主义和800万国民党军队，这一切的一切都是依靠人民群众。古语有云：打江山难，守江山更难。昨天我们党依靠人民群众打下了江山，今天我们还是得依靠群众，处处为群众着想才能守好我们的江山，最广泛、最可靠、最牢固的群众基础是我们党永葆活力的力量源泉，写到这里让我想起了赵本山的小品《三鞭子》里有一段话，这条路不修是车陷在里面，能抬出来，这人心要是陷在里面……，是啊，没有了群众，我们什么也不是，我们有的干部现在是隔离了群众，等到群众隔离了我们，我们的党还有明天吗？
总之，我是谁，我是一名共产党员，是人民群众的儿子，是一名基层领导，为了谁，我的服务对象是广大百姓，是为了我的全体员工，依靠谁，我的成绩取得，依靠上级组织，依靠我的员工兄弟，三谁的学习刚刚开始，学习还在继续，我想在局党委领导下，在全体人员的支持下，在自身的不断努力下，明确目标，找准定位，一定能够更好的胜任自己的岗位，更好的为XX事业的发展出新力，立新功。
读《谁与我同行》有感作文
我在这个寒假看了一篇文章，叫《谁与我同行》，写的是作者害怕夜行，父亲为了克服他这种心理，就每晚打火在儿子前方，却告诉儿子这是磷火，让儿子的胆子渐渐大了，懂得了夜行的乐趣。父亲就是这么伟大，默默为子女付出。在我8岁那年，一次去亲戚家玩，我没发现二楼露天的平台上的栏杆已坏，靠在上面，一下子跌到底楼，下巴碰到第一级台阶的棱角上，立刻肿了。当时，爸爸妈妈没在意，以为过几天肿消了就行了。大约过了半个月，肿是消了，爸爸无意中抚摸我的脸却发现下巴有一个较小的硬块。这下，爸爸急了，立马带我去看医生，但医生却说时间太久了，没办法了，如果刚刚打去，天天擦上四季平安油揉揉可能会好。医生说：“硬块很小，如果不仔细是看不出来的，算了吧！”可是，爸爸不肯放弃，抱着试一试的心态，买了一瓶四季平安油，回到家涂在我的下巴上，使劲地揉。这油涂在下巴上，本来就火辣辣的，再用力揉揉，那般疼痛，怎是我受得住的，立刻哇哇大叫，说什么也不肯再忍了。爸爸叹了口气，什么也没说，以后也没再提这件事了。奇怪的是，尽管没干什么，但下巴的硬块却一天天变小。一天晚上，我翻来覆去睡不着，到了深夜，突然听到“吱呀”一声，爸爸妈妈卧室的门开了，爸爸蹑手蹑脚地来到我的房间，开起了灯，我假装睡着了。我半眯着眼时，只见他掏出四季平安油，打开了盖子，涂在我的下巴上，轻轻地揉了起来，大约过了20多分钟才停下。这时，我才明白下巴上硬块变小的原因。后来，妈妈告诉我，爸爸就是这样每天晚上等我睡后帮我揉啊揉的。皇天不负有心人，大约过了一个月，我下巴上的硬块完全消失了，我想这硬块就是被爸爸的爱心融化的。父爱如山，它的伟大如何写得尽呢？
谁的月圆，谁的镍元——读《月亮与六便士》有感
邓铃焱
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
——题记
所谓一千个人就有一千个哈姆雷特，《月亮与六便士》这本书，世人对它褒贬不一，有人直呼“看不懂”，也有人说读起这本书时“仿佛有一个人在用只有我们两个人懂得的语言吟诵内心的诗篇”。
在我看来，与其说毛姆的《月亮与六便士》是在描绘斯特里克兰德的一生，不如说是他想借这本书表达自己的渴望，表达他对自由的渴望。
书中斯特里克兰德是一个无限矛盾的人，他看似没有人性，为了虚无缥缈的梦想抛妻弃子，他好像能够在自己的精神世界里完美自洽，对于康德提倡的道德不屑一顾。但他依旧被肉体的欢愉吸引，和欣赏他的画家的妻子在一起，也依旧在死亡前的一刻为自己的土著妻子流下两行热泪。
斯特里克兰德代表的是一种人类最初的状态，他原本是英国的一位富裕中产阶级，过着不愁吃穿的小资日子，然而这样的生活满足不了他对创作的渴望，于是他抛开一切，一个人来到法国作画。我们回想一下我们的一生，从呱呱落地到咿呀学语，再到青涩豆蔻和成家立业。我们在慢慢地给自己添加身份，从懵懂的稚童到成熟的中年，经历着社会赋予我们的角色，但这些东西也无时无刻地不在控制着我们。
我们偶尔抬头望望远方的月亮，然后又低下头寻找地上的六便士。
斯特里克兰德的一生，从获得这些外壳，到剥离这些外壳，既是升华了灵魂，也是摧残了肉体。就像毛姆一直在书中所表达的那样，灵魂是不受制约的，是一片混沌，是如同出生婴儿一般纯净而又肮脏，“卑鄙和崇高，恶毒和慈悲，憎恶和喜爱能够在同一个人心中，并不相悖。”
这本书每一句话都在挑战读者的价值观，然而你怎能知道凡俗的价值观不是枷锁？就像康德的道德，凭什么作为能够审判人灵魂的一切标准？如果一个人完全不处于社会之中，那么那所谓坐在宝座之上的道德，对于他又有何等意义？
斯特里克兰德毫无道德标准和善恶准则，他抛弃妻子，害情妇自杀。书中的“我”想大义凛然地审判他，却被他一句话说得灰头土脸，“你和我争吵，是因为我对你对我的看法根本不屑一顾。”
没有人能审判灵魂，当一个人回归到灵魂最初的状态，必然是如斯特里克兰德一样矛盾的，他不想成为皮囊欲望的枷锁，他憎恶一切令他欢喜的事物，可当他一件件剥离原本的身份时，却不禁发现，欲望和纯真就是和谐存在的。在他的心里，灵魂的裸奔可以对一切不在意，可惜对于肉体的欲望他却无法完全克制。很多东西阻止了他对美的追求，然而他却无法完全摆脱它们，他鄙视爱情，可我相信，他依然爱着自己最后一任妻子。
最后的最后，他烧毁了自己的旷世杰作。从始至终，他都不想让自己的行为对这个社会有个交代，他只想对自己有个交代，而他成功了，在生命的最后一刻，他眼瞎身残，可他毫不在意，哪怕明天就会死，他也只会咧嘴一笑，佛家说：“一副臭皮囊，四大皆空。”
他追求美，不是为了别人，不是为了梦想，仅仅是因为他的灵魂告诉他，不画画就活不下去，而除了画画其他的都不重要，都是枷锁。
所有人都在争夺地下的六便士，唯独他抬头看到了月亮。
他可能是世人眼中的疯子和人渣，然而这种对于灵魂欢愉最纯真的追求，恰恰是人类最本来的面目。婴儿不知何为善恶，他们有最纯粹的眼睛，最美好的渴望，然而也会在襁褓中肆意汲取母亲的母乳，掠夺生养他们之人的生命力。
最纯粹的善即是最纯粹的恶。
现在很多人都是从没有善恶价值观的婴儿变成小心翼翼地遵守社会规范的成年人，他们在名利场里打转，偶尔抬头看看月亮，陶冶一下情操，却再也回不去那个最纯粹的婴儿形态。
斯特里克兰德却是在一切之后，终于回归了灵魂最原始最野蛮的兽性和神性，它们交织在一起，最终平静地回归于大自然。
就如尼采所说：“当你在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着你。”
读《我会听课我怕谁》有感
乐多多的校园明星胡小闹因为听课问题而烦恼。这种烦恼并未伴随他很久，因为他很快就总结出一份听课技巧；当老师说这道题很容易时，微笑地点点头；当老师说这道题有些难度时，眉头微皱，表现出一副遇到困难的样子；当老师说想一想时，做出思考的样子。 这份用来麻痹老师的技巧，让老师认为自己在认真听课。 帮他躲避了老师的批评，但因为未专心听课，他的默写成绩惨不忍睹，被老师狠狠地批评了一顿。于是，胡小闹痛下决心，决定要寻找一份真正的听课技巧！
对于现在的我们而言，听课是学习的中心环节，如果上课不专心，就听不到老师讲的重点，作业就不会做或者做错。听课质量直接影响学习质量，它又取决于是否善于听课。我也总结了一下听课技巧，分别是：1.课前预习，要读、写、画、记，听课时候，要记录下重点知识；2.认真听课，在上课时尽量看着老师，不要被其它一些东西给影响了，上课不论是什么人发言，我们都要认真听讲，不要开小差，要积极发言；3.做课堂笔记，课堂需要记录重点内容、老师列出的提纲等；4.认真完成作业，保质保量的完成作业，不能马虎，遇到不会的题目多读几遍，这样就会了；5.保持桌面整洁，在上课时，桌面只能放课堂要用的东西。看完这本书，我心里有了一张谱，学习其实并没有想象的那么难，关键是听课要有五到，也就是心到、眼到、耳到、手到、口到，然后认真完成作业，这样保证自己的学习成绩会芝麻开花节节高。
读《谁偷了我的奶酪》有感
最初想读这本书是被它可爱的名字所吸引，可仔细一读，才发现这是一本蕴藏深意的寓言书，没有跌宕起伏的情节也没有绚丽隽永的文字，却给我很深的感触和启发。
这个故事的主人公是两只老鼠和两个小矮人，他们居住在一座奇妙的迷宫里，寻找着自己心爱的奶酪。小矮人依靠复杂的头脑寻找奶酪；而小老鼠则用简单低效的方法寻找奶酪。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪站，开始过上不用继续寻找奶酪的幸福生活。过了很长一段时间，小矮人复杂的情感已经被胜利产生的幸福感所驱使，他们适应了享受的生活，并没有发现奶酪的变化，而老鼠们未雨绸缪，脖子上依然带着方便长时间走路寻找奶酪的鞋子。某天，奶酪突然不见了，两只小老鼠随变化而动，立刻穿上挂在脖子上的鞋子重新寻找，没有丝毫犹豫与停留，最终它们找到了更丰富的奶酪库。而两个小矮人恐惧当初寻找奶酪时的艰辛过程，始终无法接受这残酷的现实。经过激烈的思想斗争，其中一个小矮人唧唧终于战胜恐惧，重新寻找新的奶酪，最终它找到了更多更好的奶酪。另外一个小矮人哼哼仍待在原地质问着上天，颓靡不振，消极地等待奇迹的降临。
物竞天择，适者生存。我们所处的是一个节奏快速而又竞争激烈的社会，倘若你不能适应环境，不能做出改变，那么你就会被淘汰。其实我们都做过小矮人，当我们面临着与过去完全不同的遭遇时，内心的冲击都会使我们像小矮人一样质问为什么，如果你能尽快调整自己适应变化，战胜内心对未知的恐惧，那么你就能像唧唧一样，内心获得极大地释放，感到轻松自在，最后能得到更大的幸福。当然，不乏有像哼哼一样被享受完全冲昏了头脑的人，他们的危机感在舒心的生活中渐渐消磨干净，忘却了当初寻找幸福时的辛酸，所以在遭遇变故的时候，只会怨天尤人，裹足不前，不会积极地寻找解决问题的方法，这种消极的情绪更会影响到身边的人，就像哼哼影响到唧唧，让它再三改变自己想改变的想法一样，吸收着周围人向往新生活的热量，最终只会在逆境中沉沦。
在生活中，奶酪只是个代名词，它代表着人最需要的一件东西。一旦你能得到自己梦寐以求的奶酪，便会怡然自得地享受炫耀，并对它产生依赖，却从来不会想到有万一的一天。变是唯一的不变，如果你能经常闻闻你的奶酪，就会知道它从什么时候开始变质，便能预知变化，有助于你适应即将来临的更大的变化。
变则通，通则达，当奶酪还在时，要尽早注意细小的变化，预知变化，掌握主动权；当奶酪不在了，不要再恐惧未知，不要再消极下去。当你发现你能找到新的奶酪并享用它时，你就会改变你的路线，朝着新方向前进，那么你离你的奶酪，你的梦想，就会更进一步！
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