英雄如山观后感。
观看电影或者视频，已经是人们生活的一个组成部分，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。一篇优秀观后感怎么写呢？为此，小编从网络上精心整理了《英雄如山观后感》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
英雄如山观后感（一）
寻觅
张亚琴
适逢中国共产党建党95周年，作为一名在共产党领导下的新中国出生成长起来的共产党员，对中国共产党有着无比的崇敬，对新中国六十多年的发展，人民生活的改变有着深刻的感受和体会，然几欲提笔却掇笔难成，不是不能成文，只是思绪纷杂，对自己的成文构架不甚满意，也因此延误至今。
我一直在寻觅，寻觅一个能让我刻骨铭心的感受，寻觅一个能让我心灵震撼的力量，寻觅一种能让人为之振奋的灵动，我的心就这样的等待中熬煎着。
"踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫".作为一名党员，我参加了公司组织的观看"红色电影"活动。一部《英雄如山》三部曲，无数革命先驱的英雄事迹深深地感染了我，打动了我，我看到了信仰的力量，看到了为国尽忠的伟岸，看到了普通老百姓的义勇豪情，看到了一种生生不息的力量。怀着对英雄的敬仰，我深深地感受到了蕴藏在一个国家，一个民族的精神支柱，这就是中华民族为什么能生生不息，为什么在久经磨难，历尽艰辛之后，依然能够骄傲地屹立于世界之林，雄居于东方之巅的民族之魂。共产党人，革命先烈用生命尽染历史风霜，英雄，立天地，定九州。我寻觅到了我想要东西，我掩耐不住内心的喜悦，我感觉到一种收获的满足。
在《英雄如山》三部曲《魂脉》内有一个这样的故事，说得是沂蒙革命根据地一个叫王换于，一个英雄母亲的故事，作为战时托儿所的负责人的她，克服万难，经心抚养照顾了二十七个革命家庭的儿女，二十个子女在极其艰苦困难的条件下，都全部活了下来，而她自己的四个子女，终因粮食不足，而先后夭折，无一存活。这是多少伟大的革命情怀啊，天下父母有哪个不眷恋自己的亲生骨肉，有哪个母亲对自己的儿女能够不疼不爱呢？影片没有详细的故事情节，但我们可以想象，在让别人孩子能多吃一口的情况下，让自己的孩子饿着，这需要经受多大的心里折磨。一个又一个，直到仅有的四个孩子全部离去，她要承受多么大的心里压力和痛苦啊。我在寻觅中，找到了什么叫大爱，什么是一个母亲的大爱，她不是不疼爱自己的儿女，只是她把革命战士的血脉看得比天还要重，看得比自己的骨肉还要重，她用自己的全部身心保护着这些革命的种子，她的名字或许大多数的人并不知道，但她的精神却历久长存，这种大爱，激励着我们的民族不断向前。
我寻觅着，寻觅着，从济南的英雄山、从太行山、大别山、井冈山到沂蒙山，我从《英雄如山》的电影画面内，从无数个英雄事迹的故事里，从生与死，血与肉的浴火中，读懂了英雄的意义，读懂了国难当头的使命，读懂了国魂民魂，读懂了共产党人的深刻内涵和神圣使命，我的内心仿佛有一种无形的激情在澎湃，有一种莫大的力量在涌动。
我跟着《英雄如山》的画面在寻觅着，我寻觅到了一种崇高的信仰，一种坚定地信念，不种不屈不挠的精神，一种视死如归的英雄气概，一种震撼山地的革命情怀，一种无私的大爱，一种……
我继续寻觅着，寻觅着，那是一种心灵的洗涤，一种精神的升华。
（动力能源中心 张亚琴）
英雄如山观后感（二）
2016年4月2日，时值清明时节，一部以纪念英雄先烈，讲述当代英雄故事为主题的电视纪录片《英雄如山》将在中央电视台科教频道（CCTV-10）正式亮相。
《英雄如山》是一部由中国共产党济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒（北京）有限公司联手打造的纪录片。作为献礼中国共产党建党95周年的作品，《英雄如山》旨在信仰体系和价值观缺失的当下，树立英雄如山、山如英雄的崇高理念。
"聪明秀出谓之英；胆力过人谓之雄。"济南英雄山，长眠着的数千位不同时期的英雄。他们为了国家和民族的独立与尊严，慷慨赴死；为了新中国的成立，血祭中华。英雄山是一座名符其实的英雄之山。
英雄山，紧连泰山余脉，是齐鲁文武交汇之地。这里，不仅是英雄们重于泰山的归属地，也是英雄基因赖以生存的滋养地。自秦琼至辛弃疾，从终军到李清照，在这片以英雄山为中心的方圆百里的沃土上，自古以来及就流淌着英雄的血脉。倒下的是一个个坚贞的英雄，升腾起的是中华民族千百年来不屈不挠的民族魂！
"英雄者，心有吞吐宇宙之志，腹存安邦定国之策。为天下楷模。"提起"英雄",在几代人的记忆中，电影《英雄儿女》中那首传唱不绝的《英雄赞歌》便会在耳边响起。在当下这个和平的时代，"英雄"这个词汇似乎已经离我们远去。在当下这个数字时代，科技日新月异，人们生活节奏不断加快，物质生活得到极大丰盈。然而与此同时，人们的精神世界却日渐空虚、萎靡。在当代中国，主流价值观正处于被边缘化的危险境地。功利主义、拜金主义随着中国社会整体转型和全球化深入发展挤进国人的精神世界。信仰体系和价值体系缺失，使人们精神生活陷入彷徨、焦虑的处境。网络传播的特殊性也使得相当一部分人进入虚无的状态中，部分人对历史事件和人物进行无节制地抹黑、恶搞。
三集电视纪录片《英雄如山》，正是在这样的社会背景下，践行社会主义核心价值观，树立正确的社会价值观的经典力作。该片在纵向上涵盖了抗日战争、解放战争、抗美援朝三大历史时期，在横向上遍布了中国的东南西北中的五个方位，用宏大的视角和高远的立意，用真实的、震撼的影像，塑造一群立体生动的英雄群像，树立英雄如山、山如英雄的崇高理念。
纪录片《英雄如山》讲述了自近代以来，为争取国家富强、民族独立和人民自由幸福而奋斗、牺牲的英雄故事，塑造了立体真实的中华民族英雄群像，开掘了一条让当今人们走出精神困境的必由之路。全片用极具说服力的真实影像，引领新风气、新精神，践行社会主义核心价值观。据主创团队介绍，纪录片《英雄如山》的视野与立意力求高远，在大量运用影像及文献资料的基础上，深入挖掘英雄背后震撼人心的故事，通过走访事件亲历者，结合历史深度和人文深度，从当下社会现实切入，纪录当代中国英雄，追溯近现代史上的英雄人物，全面呈现了一代代中华儿女可歌可泣的英雄形象，以及甘愿奉献青春和生命的一个个传奇故事。
据悉，三集纪录片《英雄如山》于2016年4月2日至4日每晚在中央电视台科教频道（CCTV-10）正式亮相，以期用现代影像技术，向曾经的英雄，以及当下的英雄们致敬！
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2016建党95周年《英雄如山》观后感(1)
昨天，央视推出献礼建党95周年纪录片《英雄如山》。主创团队介绍，该片在大量运用影像及文献资料的基础上，深入挖掘英雄背后震撼人心的故事，通过走访事件亲历者，结合历史深度和人文深度，记录当代中国英雄，追溯近现代史上的英雄人物，全面呈现了一代代中华儿女可歌可泣的英雄形象，以及甘愿奉献青春和生命的一个个传奇故事。该片在纵向上涵盖了抗日战争、解放战争、抗美援朝三大历史时期，在横向上遍布了中国的东南西北中五个方位，塑造一群立体生动的英雄群像。据悉，该片将于4月2日在CCTV-10首播。
2016建党95周年《英雄如山》观后感(2)
2016年4月2日，时值清明时节，一部以纪念英雄先烈，讲述当代英雄故事为主题的电视纪录片《英雄如山》将在中央电视台科教频道(CCTV-10)正式亮相。
《英雄如山》是一部由中共济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司联手打造的纪录片。作为献礼中国共产党建党95周年的作品，《英雄如山》旨在信仰体系和价值观缺失的当下，树立英雄如山、山如英雄的崇高理念。
“聪明秀出谓之英;胆力过人谓之雄。”济南英雄山，长眠着的数千位不同时期的英雄。他们为了国家和民族的独立与尊严，慷慨赴死;为了新中国的成立，血祭中华。英雄山是一座名符其实的英雄之山。
英雄山，紧连泰山余脉，是齐鲁文武交汇之地。这里，不仅是英雄们重于泰山的归属地，也是英雄基因赖以生存的滋养地。自秦琼至辛弃疾，从终军到李清照，在这片以英雄山为中心的方圆百里的沃土上，自古以来及就流淌着英雄的血脉。倒下的是一个个坚贞的英雄，升腾起的是中华民族千百年来不屈不挠的民族魂!
《海洋天堂》观后感——父爱如山
海洋天堂又是一部感人的电影，由文章、李连杰主演，汪洋大海之上飘荡着一只孤舟，一位踌躇的父亲带着有天生缺陷的儿子，孤独地坐在船上，
无望地看着辽阔的大海，然后牵起儿子的手，两人一齐跃身跳入大海，这位47岁的父亲，名叫王心诚（李连杰饰），他22岁的儿子大福（文章饰）从小患有孤独症，完全活在自己封闭的世界里，无法独立生活。大福的妈妈在大福年幼的时候，因为承受不了儿子患病的打击自杀离世，王心诚独自一人把大福抚养长大，与儿子相依为命。然而此时，王心诚被确诊患晚期癌症，生命只剩几个月的时间，如何安置好大福的生活，成了日夜焦灼王心诚的心头大事，他甚至想到要带着大福一起离开这个世界。这是一个愚蠢的选择因为大福水性好，在沉到海底时解开了绳索将他的父亲就了回去。父亲的得了癌症，儿子又无法独立生活，最终父亲选择将大福送进慈善机构，为了让孩子独立生活，开始教孩子做饭，上下车，为海洋馆清洁打工。因为大福喜欢游泳爸爸在最后一天的生命中办成海龟陪大福游泳，结束了自己的生命。死后剩下了大福自己，他现在能自己生活了，此后在海洋馆游泳总是与海龟玩耍，与海龟结下了不解之缘！
父爱如山，这是多么的感人，这就是父母的爱呀！我们生活在经济良好的状态下，父母还为我们操那么多的心，何况这个修理工呢？又何况这个孩子是残障孩子呢？每次想到这里总是禁不住掉眼泪……
《父爱如山守望相助》观后感8篇
《父爱如山 守望相助》观后感
在父亲节来临之际，学校组织在中国家庭报教育平台上听专家潘勇教授分享父爱如山，守望相助。
在一个小时得分享过程中，潘勇教授通过一个个故事、案例来阐述父亲在孩子成长过程中得重要性。认真听完之后我也进行了反思，作为三个孩子的父亲我把工作放到首位。我只想着给孩子提供更好得物质生活，却忽略了孩子得精神生活；在休息时只想着自己放松打游戏却忽略了榜样得重要性。
我以前一休息就喜欢玩王者荣耀，刚开始孩子在我身边看，偶尔玩一玩。后来我一下班回来孩子就要我手机来玩，玩起来时间都无法控制，没办法只能一狠心删除游戏。但是根本问题没有解决，我平时一休息还是死死的盯着手机的屏幕在看，孩子还是跟着玩。
通过这次讲座我也要对自己的一些行为进行改正。无论工作多忙，多累，每天抽出点时间来陪伴自己的孩子，让孩子的心灵有满满的幸福感，同时我也会收获孩子最纯真的爱。纠正自己的错误的言行举止给孩子起到真正榜样的作用。
孩子的成长是不可逆的，在孩子成长路上的陪伴，我们只有一次机会，错过了就永远错过了。家庭教育一直在路上，需要我们家长们不断地学习沉淀，在给孩子遮风挡雨的过程中也做好风向标。
一十班 李卓颖爸爸
观《父爱如山 守望相助》 心得体会
世上只有妈妈好， 有妈的孩子像块宝，没妈的孩子想根草。我最开始一直认为孩子可以没有爸爸陪伴，但是不能没有妈妈的陪伴，所以在孩子学习成长中关注比较少，认为只要努力工作，给孩子提供好的生活环境就可以了。学习成长是孩子妈妈自己事情，通过听潘勇老师的讲解，感触波多。
最开始可能是工作确实比较忙，没有太关注小孩学习 ，从二年级后半学期开始到三年级，孩子语文成绩一直不佳，当时老师说孩子上课走神，有小动作 ，贪玩等等，我们开始和小孩谈心，让小孩回家给我们讲课，这样他家可以上课尽量不走神了 ，确实有进步 。我开始把所有重心都放在陪孩子学习上了，因为我发现只要陪孩子在学习上多付出时间， 经过一段时间以后， 你的付出会在孩子的成绩上显示出来的。 有时不是孩子笨， 不聪明， 只是我们家长没有花更多的时间用在配孩子的学习上， 所以孩子学习成绩不佳， 说明我们在孩子学习上需要下更多的时间去陪伴学习了。仔细想想， 现在孩子要是没有教育好，其实就是一个家长最大的失败 因为我们不可能陪伴孩子一生 我们就是赚更多的钱， 又能有什么用呢。 我们做爸爸的需要付出比妈妈多的时间来陪伴。 因为我们就是孩子的最棒老师， 我们可以用实际行动告诉什么是坚持， 为什么是奋斗， 为什么要努力学习 。这些在陪伴过程中， 都是可以潜移默化的影响孩子的 。很开心的是我们打破了86分的语文成绩魔咒， 语文成绩开始迈向90分 。现在我也特别开始喜欢语文课了， 每一篇课文都是精选的 ，特别喜欢纪昌学射 ，花的勇气， 生命生命等等. 有时间我也写写这几篇课文的心得体会， 感谢潘勇老师的分享心得， 愿全天下的爸爸， 真正能用行动体现出 ，陪伴孩子的成长是一件很开心的事情。
四七班 贾晓北爸爸
父爱如山，守望相助
“一个父亲胜过100个教师。”在我们的家庭教育中，父亲这一角色极为重要，也极其缺易。缺少了父爱的孩子，由于缺乏榜样的指导及易自卑，内心脆弱，在学习.生活上态度消极。因此我们必须意识到，父亲是楷模，是航标，是巍峨的山脉，更是润物无声的清泉。今天有幸响应学校的号召′，去倾听潘勇教授为我们带来的精彩分享:“父爱如山，守望相助。”
在直播的开始，潘勇教授先向我们讲述了父亲节的来历:父亲节起源于美国，是每年6月的第三个星期日，每个国家的父亲节的日期都不尽相同。
随后又向我们讲述了父亲角色在家庭教育中的。角色现状共分为三个板块。1是学校家长会上父亲的参与度。2是班级群内父亲的关注度。3是亲子活动中父亲的家速度。自己一般都不在家中，孩子的学习一般都是母亲进行操劳，偶尔母亲向自己提出孩子的学习时，我总是略知一二。这就是潘勇教授所说的角色的缺失，责任的缺失。
“朱自清为什么难忘父亲背影？为什么你必须要把这条鱼放掉？我爸爸真，老师我不敢看电影。”父亲在孩子心目中的形象总是自强，自立，自信，刚强，稳重……的，可我却没有在孩子的心目目中树立起这样的形象，回想当从前，真是感到惭愧。随后，潘勇教授又分享了在他的班级里，家长会上家长们写过的范文，《做孩子喜爱的好家长》《说说我对女儿的教育》等，都告诉了我们要做一个孩子喜爱的好父亲。最后，潘勇教授总结。致正在奋斗的父亲们。没有靠山，自己就是山，没有天下，自己打天下，没有资本自己赚资本活着就应该坟山开路，遇水架桥。努力的毅力。不要。当父母需要你时除了泪水一无所有不要当孩子需要你时除了惭愧，一无所有，不要当自己回首过去，除了蹉跎，一无所有。
——就是奋斗的理由。
《父爱如山，守望相助》心得
《父爱如山》。我深思到：父爱是如此的深沉、元私、伟大。父爱，是博大精深的、不拘小节的；父爱，总在我犯错时给予我正确的指导……
看完潘勇老师的《父爱如山，守望相助》后，给我留下了深刻的印象,也引起了我深深地思考, 让我明白了一个道理，那就是坚持实事求是,做人很有自尊，,无论何时我们要尊重父母,感恩父母。山感思地,方成其高俊；海感恩溪,方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。“感 恩”是出于真诚恳切的对别人的帮助表示感谢, 但感恩，并不止于此,当我们常记感时，他的世界便少了几份凌乱，多了份和谐。感恩是一种生活态度：它是一种知足，一种珍惜，一种前进。
世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。父母的恩情值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。
我们应该感恩父母。我们如果静下心来,想想生活中的细节,那些每天都发生在我们身边的小事,你就会发现,它们无不包含着父母的艰辛与不易,同时那也是父母对我们爱的真实场面.只要我们静心体会,你就会为父母的那无私的爱所打动.那一位位为我们操劳而两鬓斑白的父母,那依巍巍为了我们能生活得更好而在尘世间奔波,颠沛.常常,父母对我们的爱，也流露于手间。你还记得吗？在你踉踉呛呛学步时，是谁握着你胖嘟嘟的小手说：“加油，你能行的！”又是谁在为一点小毛病挣开了那双手。还是那双手在一个阴雨天，黑暗里，还是一个狂风天，握着你的手。还是他们，说：“孩子，跟我回家吧”。父母是我们永远不变的港湾, 无论何时,他们都在我们的身后默默支持我们,默默为我们祝福.
“谁言寸草心，报得三春辉”。是的，我们又要如何报答父母的深思呢？父亲，在失败时鼓励，在成功时严厉，需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲，用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的，一点一滴积起来是一个大海，一粒一颗堆起来是一座大山，一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗？心中那沉甸甸的关爱，就是父亲为你做的平常而又特别的事。
父爱是人生命深处的根，而这根上的花果乃至心情无疑是最美丽的，它不但滴露着奋进者青春年华的光与影，更流溢着人世间纯净美丽的人伦情感美。有谁能忘记这人世间的真爱呢？
刘越达
城内小学六（10）班
“父爱如山 守望相助”视频学习心得体会
学习完潘勇老师的精彩视频之后，我感觉受益良多，收获还是蛮大的。至少从思想上对我这个当爸爸的是一种洗礼，一些原来不正确的教育理念得到了及时纠正，一些原本坚持的好的教育方法更多了一份坚定和执着，对教育好孩子也更增添了一份信心和力量。
教育孩子需要责任心。事实证明，教育孩子，父母双方一个都不能少。孩子在拥有母爱的同时，更需要爸爸的关爱。如果说在家庭教育中爸爸是一棵大树，那么妈妈就是一片绿草地。两者如空气和水一样，合力为孩子创造一片和谐的成长空间。这样，孩子体验到的是两种榜样两份力量，两种方式的爱，体验到的是合力、双赢的教育。而在这之前，我还片面地认为，教育孩子，父母双方只要有一个人教育孩子就足够了，无需两个人都靠上……
教育孩子需要恒心。其实，视频里面的很多教育方法在现实生活中并不少见，我们做爸爸的是知道的，而且相信很多人也是这样做的，但是，能否坚持好，可能就要打个问号了。在时间充足的时候，当爸爸的肯定会用心去教育孩子，可是，随着社会节奏的不断加快，很多爸爸（包括我在内）很多时候会因为工作忙而疏远了孩子，把孩子交给别人照顾，却没有想到，孩子需要的是父爱，而父爱，是其他任何人都代替不了的。
教育孩子需要信心。现在的孩子，只要身体健康，智商是相差无几的。只要他在学校里能跟得上学习就可以了，在注重孩子学习之外，更加注重的应该是孩子优秀的品德和好习惯的培养，这些对孩子今后的成长才更加关键。所以，无论你的孩子现在学习成绩怎样，你都应该对你的孩子充满信心，并注意发现孩子的长处。每一个孩子都有潜能和长处，关键在于你是否发现和挖掘出来。我们做家长的尤其是当爸爸的，就要有一双发现的眼睛，要善于发现孩子的优点和长处，并不断地鼓励他，增强孩子的信心。而不是当孩子学习或其它某一个方面做得不好的时候，就片面地认为孩子不够聪明或没有特长，对孩子失去希望。正象作者讲的那样，如果我们当爸爸的，对自己的孩子都没有信心，孩子还能对自己有信心吗？
我想，假如我们做爸爸的都能够把时间交给孩子，给孩子以关心，树立教育孩子的恒心，对自己的孩子有信心，并且能够用长远的眼光去设计孩子的未来，我想，我们一定会培养出优秀的孩子。
赵晨睿父亲：赵强兵
2019年6月3日
观《父爱如山守望相助》心得体会~分享
在校长和老师的呼声里我坚定今晚观看直播，我一直在努力做一名父亲，听了今晚的直播后有很多感慨，要想让孩子很优秀自己一定要走在学习的路上。
我们把孩子生下来我们就要好好的教育他，让他成为一名有用的人，成为一名快乐的人，跟上时代的步伐。
第一次意识到，我们以前只有要教育孩子意识，很少去想先让孩子获得快乐。
第一次意识到，我们要与孩子平等相处，要放下我养育你，你就必须听我的得错误思想。
第一次意识到，只靠物质财富，每天只想着财富的人生是不完整的，孩子的成长要有阳光，要有雨露、要有肥沃的土地、要有懂养育的主人。
我今后要不断地探索，孩子每天的生活需求，观测他的心里变化，时时刻刻提醒自己引导孩子走好人生的每一步。
4.3班高思博家长
父爱如山 守望相助 ——观后感
老师把父亲对于孩子成长的重要性讲解得非常精彩，父亲不能在孩子的成长过程中缺位，通过父亲的言传身教，培养孩子自强、自立、自信、刚强、稳重的性格特点，陪伴、榜样、参与成长，做孩子的朋友，以孩子视角去思考孩子，理解孩子。做一个好父亲，要关注孩子的细节，言传身教，培养孩子的好习惯。把父亲身上的那种刚毅，耐力，百折不挠，不服输，积极向上、勇敢的人生态度，传导给孩子心里。
与孩子树立平等意识，善于营造充满情趣的家庭生活。与孩子建立友谊，培养沟通交流方式，可以由父亲与孩子相互给对方写一封信，父亲眼中的好孩子，孩子眼中的好父亲。寻求双方共同频道，以孩子视角去沟通，使孩子更容易理解接受。
子女是家长最大的财富，参与孩子的成长，做好孩子的伙伴。培养孩子的内在动力，像树一样成长，孩子的未来，未来已来。
只有奋斗的一生，才是幸福的一生。家长何尝不是社会里面的一个学生，家长也需要学习如何做好家长这个角色，父爱如山、守望相助，与孩子一起成长。
五八班刘宇博家长
观《父爱如山 守望相助》心得体会
有一种爱，是无声的；有一种爱，是严肃的。它就是那宽广无边的父爱。父爱，它好像白酒，辛辣而又热烈，容易让人醉在其中；它又像咖啡一般，苦涩又醇香，容易让人为之心动；它还像茶，平淡而亲切，能让人在不知不觉中上瘾。
父爱，是世界上最厚重而深沉的情感。父亲是火，在冰天雪地里给予我们温暖；父亲是树，用身躯为我们遮挡风雨；父亲是灯，在成长路上为我们指引方向。
我想对父亲说一句发自肺腑的话，虽说这话已被世人说过了千遍万遍，但出于我心底里那份对父亲的深深感激之情，我想对父亲说：“我爱您！”同时，我也会忠告自己:我一定要做一位称职、负责的父亲。我要为孩子做榜样，以身作则。
四九班 成思远爸爸
英雄观后感
英雄观后感（一）
若不是朋友的推荐，我断不会有如此的耐心看完此剧。
《英雄》此剧，严格地讲是属于一部历史题材式的类型化动作武侠片，因为此剧既有革命历史题材的风格，又保持着类型片的套路。
与大多的同类题材国产电视剧一样，它描写了一个身负血仇的青年——燕双鹰，孤身向盘踞在关东山的日伪余孽、土匪恶霸等恶势力挑战，身经百战，历尽凶险，最终走上革命道路，成为真正的英雄的故事。
我，之所以缺乏耐心，是因为该剧同许多的国产电视连续剧一样，有粗之滥造之嫌。
近些年来，国内推出了不少部抗日战争题材的电视连续剧，但出众的也就是那么三两部。如：《历史的天空》、《亮剑》和《狼毒花》等。虽然导演钱雁秋也想努力地想把此剧拍摄成精典，但个人感觉，此剧和上述所列的片子还相差甚远，剧情老套不说，制作相当的粗劣。
其实，我毫不怀疑此剧导演钱雁秋的执导水平。他虽年轻，但却执导过不少的佳作，上一阶段央视热播的《神探狄仁杰Ⅲ》便是由他执导的。
我也毫不怀疑此剧中演员们的演技。因为该剧中的主要演员都是一些实力派的演员。扮演燕双鹰的张子健，扮演大莲的王昌娥和扮演沈七七的胡晓光，他们都毕业于北京电影学院。这些演员在表演上分寸感把握得都很好，他们也都很会控制自己。尤其是该剧中大莲（莲姑）的扮演者王昌娥，她不但是我的好友，也是一个实力派的美女演员。此剧中，她不但将大莲心中的那份爱揣摩的很到位，更将莲姑心中的那份恨发挥得淋漓尽致，她的表演，可圈可点。
究竟是什么原因导致了此剧的失败呢？细细究之，恐怕还是与金钱有关。
从投资情况看，虽然随着电视剧市场的进一步整合，拥有强大资本实力的影视投资公司逐渐增多，但国内的电视剧市场仍不容乐观。在美国，一般剧集，成本通常在每集200万到400万美元间，最便宜的情景喜剧成本也在每集100万美元。而目前国内，一般的电视剧制作费用每集却只有30万元人民币，即便是古装剧，多的也只有50万一集。制作水平的差异虽然是影响电视剧质量的重要因素，但制作水平与制作费用有着直接的联系。弄清了这个问题，你便会明白，为何此剧中一个演员要身兼多职，扮演多个角色了。其实，就是为了省钱！
电视剧作为一种覆盖面广﹑受众巨大的艺术形式，不仅将会为传播中国文化和东方理念做出贡献，也理应能够成为文化产品中的支柱产业之一。所以，国家应该积极地扶持优秀国产电视剧的生产，增加其投入。因为，这不仅关系到国产电视剧能否被亿万电视观众赏心悦目地接受，也关系到国家的文化安全。如果让美韩的影视作品充斥我们的文化市场，势必会削弱中国的主流意识形态话语和核心价值观念的表达，斯事甚是重大！
当然，该剧本身在艺术上还有待成熟，不能全赖市场。此剧名为《英雄》，导演虽然努力地想把主人公燕双鹰塑造成一个行侠仗义，带有匪气的“狼毒花式”英雄。但可惜的是，整剧，我们看到的仅是一个武侠小说中“侠客”，而未能看到一个类似于狼毒花、李云龙式的真正英雄。主人公身上的那种“侠气”，大大地抵消了传统意义上的英雄光环。20集的剧情，只是到了最后一集的最后一分钟才让主人公走上革命道路，这不能不说是一个影视作品创作上的一个败笔和遗憾。而具体到燕双鹰这个人物具体的设置和性格的刻化时，也有前紧后松之嫌。
还有，剧中对另一重要人物“步鹰”的死后重生的安排，也让观众有故弄悬虚之感。反正，每当那个“死后重生”的“步鹰”故意地以背面出镜时，我都会嗤之以鼻，大有智商被藐视之感。
其次，演员们过多的“英雄式”台词，也让我无法忍受。每每一方用枪指着另一方的头时，便会不厌其烦的说：“你知道你为什么会失败吗？你知道我为什么可以打败你吗？你知道我为什么要杀你吗？…”而结果常常“出乎意料”，那个被枪指着头的人突然地“出奇制胜”，反过来又用枪指着刚才用枪指着他的人，然后还是不厌其烦地问：“你知道你为什么会失败吗？你知道我为什么可以打败你吗？你知道我为什么要杀你吗？…”我真的很“佩服”，对于一个杀红了眼的人来说，面对着仇家，即便是在千钧一发的关口，他们仍然有着足够的“耐心”，就象我看此剧一样，也有“耐心”。
电视剧创作最大的弊病便是主创人员过分相信所谓的“编剧法”，一旦情节卡壳发展不下去，便人为地制造误会，让人物之间产生矛盾，以便推动情节继续前进。当情节推动渐显平淡时，故事中的人物不是死后重生就是改头换面。其实，这样的人为设计多了，会让观众产生似曾相似的雷同感，观众就会游离剧情发展而对情节的真实性产生怀疑。这也是《英雄》失败的另一重要原因。
另外，此剧除了创作情节上的粗制滥造，还存在很多的拍摄细节上的粗制滥造。这里，我不一一细述。若有兴趣，还是待您亲自看后，去评说吧。
真心地希望，国产电视剧的质量能有所提升，逐步走向成熟！
英雄观后感（二）
某一天，看完了《英雄》这部电影，于是有了点想法……
首先，从电影的开篇，急促的马蹄声剧烈的撞击着地面，烟尘朦胧，以及与凝重而厚重的青铜色建筑相交叉来衬托这种紧张的气氛，交相辉映。这也体现车战国时期发展极为先进的青铜制品的应用广泛。
接着重点来讲这部影片的色彩应用，据闻《英雄》这部影片的色彩设计特地请来了日本一位着名的大家，而从这部影片的底色以及与环境的大致颜色来讲还是相对比较充分的。特别是当人物的情感变化起伏时，色彩的及时变化，相互渐变的过程有位具有特色，淡红色的一点温馨，重红色的给人带来的压抑，精神上给人一种难以呼吸的压迫感，无不显示着一种大家风范。单纯的来讲，从风声，烛火呼呼声，万箭齐发声……等等一些动静都有着色彩的伴随，秦始皇的宫殿，但一片烛火虽没有照亮整个空间，视觉上跳出了这种底色，但却与整个空间仿佛融为了一体，给人太过沉重的黑色古铜，黑色凝重无法捉摸的阴影，虽然向来偏黑色是比较容易去调和，但当这一切颜色要与一个以及几个人的感情相协调时，无疑增加了许多困难，而故事的情节采用了许多插叙、倒叙等手法更是又增加了难度，所以说能将这部影片的色块，底色等协调好的确很令人伤脑经，而反过来也是对大家自己的一种肯定。
说实话故事的发展的确有点令人意外，其过程尤甚，但又在情理之中，狂涨的时空颠倒虽然感觉新颖，但未免有点令人眼花缭乱了，大约要仔细去品读才能有所收获吧！
英雄观后感（三）
今天我们全班观看了影片《英雄》。张艺谋以宏大华美的场面，向世界演绎着他那荡气回肠的英雄情结，在我看来，这是这部影片最根本的艺术精神。张艺谋眼里的英雄显然不是我们传统意义上的英雄，或者说不仅仅是。他借用夸张、极致的色彩揭示他所定位的英雄境界。
第一重境界是至情至性。他用淋漓的红渲染一份爱，那爱是自私的，至上的，不可被欺骗和伤害的。为了爱，飞雪可以不计复仇大业杀了残剑，如月可以为情所惑香销玉殒。爱是美的，所以才有了滚滚黄叶尽情渲染，但是仅有爱又是狭隘、肤浅的，所以在这一情节里，我们才能看到影片中刻意回避的血腥。整部影片只有三处有血（飞雪杀了残剑、飞雪杀如月时，残剑刺杀秦王时），而在这一节里就出现了两次，在其余的情节中，无论怎样的刀光剑影，全不见一滴鲜红的血。
英雄的第二重境界是舍生取义。长空、残剑、飞雪为了复仇大业不惜以命相许，赵国学子大敌当前依然追寻赵字精义，无边的嫣黄诉说着英雄末路、壮怀激烈的悲怆和决绝。
英雄的的第三重境界是忠贞不二。蓝色从来就是纯洁的，古典的，在这部影片里也是一样。残剑、飞雪生死相许，人不离人剑不离剑。飞雪为成就无名刺秦大业，不惜以命相托，在国家生死存亡之际，她放弃了爱和生命，这是英雄的气节和风骨。然而无情未必真豪杰，一滴水珠在飞雪脸上轻轻滑动，残剑万般柔情打动了亿万观众。
英雄的第四重境界是淡泊宁静。绿色是希望和生机，是美好和从容，张艺谋再一次用绿色演绎那份经典的爱和生活。家园就在身后，在残剑的内心，在爱和梦中，汪洋恣肆的绿就在他们身边，可是，他们回不了家园，他们的精神只能留在那无边的美丽而又伤感的回忆和向往里。
英雄的最高境界是胸怀天下。有人说，影片中残剑写“天下”二字的情节可以不要，我想，张艺谋要是听见这句话会洒然一笑，“天下”二字是这部影片的灵魂，没有这一笔影片就成了华丽镜头的堆积，也就失去了它的精神。
《英雄》观后感（一）
《英雄》观后感
语文老师给我们看了一部比较早期的影片《英雄》，看完感触比较深。
作为导演，张艺谋聪明地抓住了中国人的文化本质，升华了道家无为的哲学根基，将武术侠义与哲学摆在一个对中国历史影响最为深远的时代背景下秦国即将一统天下，片里可谓每样元素都是以中国文化为出发点。利用插叙的手法，故事情节的铺陈也极具戏剧性，充满了矛盾冲突与悬念感，整个故事可以概括为剑客无名由于除三名刺客而获得在大殿内与秦王对饮的机会，在秦王与无名的一问一答之下，秦王逐渐识破无名编造的谎言，无名也亮明了自己周国刺客的身份，在二人的思想博弈中，长空，残剑和飞雪这三名剑客的故事也由刺杀秦王的重任而交织串联，不得不感叹导演运用故事节点手法之娴熟。
故事其实就是这么简单刺杀，那何以体现出种种中国文化的奥妙精深？这归功于导演对中国文化种种意象与元素的熟稔把握。
张艺谋在影片的打斗中运用了以静衬动的手法，不失为一次极富创造力的举动，事实证明，他完美地做到了这一点，同时，这些宁静也是有附着物的。
古琴。老翁挽袖抚琴，失聪则不暇，无名与长空的意念之争便是在琴声的跌宕之中展开较量，真正地打斗则开始于琴弦崩断之时。
书法。书法是对心灵的诉求，出现书法的场景，不得不让人屏住呼吸，随书者一勾一提中领略书法艺术的静谧之道，即使在乱箭交加的境地，老者亦能视若无睹，专心习字，动静冲突之强，实在令人心跳不已。
丝绸。残剑曾有一次近距离刺杀秦王的机会，不料殿内悬满大片丝绸，也因此令刺杀行动难上加难，一阵生死打斗后，绸帏缓缓落下之时，飞雪的失望来自于残剑在秦王项上划下的浅浅血痕，殊不知，这一划，道出了电影即将阐发的哲学寓意
剧末秦王道出了残剑悟出的剑道与天下之道，最上乘的剑道实则以心御剑，即用心博弈的智慧，而非血刃相向的霸蛮，不断地复仇也只是为洗刷民族耻辱，但是非凡的宽容心让残剑悟出了天下二字，只有天下一统，才能结束这残酷的厮杀，进入一个新纪元，秦王眉头一皱，为找到知己而落泪，转身让无名自己抉择，无名在强大的感召下忽然觉得历史使命感沉重地压在了身上，十年习武，为的就是这十步之内的一剑，纵身一跃，手起刀落，竟没有血迹，这实在出乎秦王预料，无名必须刺下这一剑，但是为了茫茫大地饱受战乱之苦的百姓，这一剑只刺穿了秦王的甲衣，他的要求很简单，只希望秦王铭记残剑所悟之道，其实，乃道家无为之道。
无为而无所不为，用安民养身取代征战杀戮，用和谐治理取代开疆拓土，这样才能达到真正的大同，得到真正的天下。
《厕所英雄》观后感
初看到《厕所英雄》我首先想到的是国内一部喜剧片《火锅英雄》，当然这两部除了名字相似，都是喜剧片之外并没有什么相似之处，所以并不是要拿它们两个做对比。（问：不对比说啥说？答：对不起，我的锅，我的锅。）
简单介绍一下，《厕所英雄》，一部印度电影，对，依旧是喜剧片，对，依旧是针砭时弊。
《厕所英雄》讲述了一个受过教育的女性为自己和其他没有意识到自己权利缺失的女性争取一个厕所权。在印度北部邦部分地区，人们自古以来就认为排泄物是污秽之物，不能存在在家里这个圣洁的地方，所以女性选择在夜里或者清晨结伴去野外排泄。主人公生为受过高等教育的人，对于这种情况闻所未闻，当然也不可忍受，所以她竭力改变这个情况，最终一般为一场女性的小解放运动。
我第一次了解到电影内容时觉得非常不可思议。据我所知，厕所在中国的历史应该是非常非常久远，从来没有见过哪个中国人有一天会说出我家没厕所这种事情，最差也就是我家厕所坏了或者我家厕所在外面上厕所不方便。所以最初对于电影内容是非常难以理解的。随着电影的深入我渐渐明白了，在印度北部地区，各个地区仍然保留着自治的情况，也就是政府的指令在这些地方难以实施，他们的治理靠当地的族长、神职人员、高种姓的人，他们也没有多少法律的概念，往往根据族长对经书的解释来管理。那么这件事情就非常容易理解了，可能最初某个人对经书的误解或者经书本身就模糊不清，导致后人一直循旧例执行，所以没人觉得不妥，大家就这样安分守己的度过了千年。这种情况在中国倒是屡见不鲜，各朝各代变法时，总有人跳出来说祖宗之法不可变，这不就是类似于这种的做法吗？只能说真的很愚昧。
关于这部电影，我有以下几点想探讨的。
（一）商鞅说：帝王不相复，何礼之循。汤，武之王也，不循古而兴。反对派说：法古无过，循礼无邪。王安石说：祖宗不可法。司马迁说：祖宗之法不可变。以我凡人之眼来看，都有道理，很难决断。但后来一想，高中政治课上曾经学过一句话，来自黑格尔的，存在即合理，这是经典的客观唯心主义的论断。我们课上后来讨论过，作为客观唯物主义的拥护者们，这句话显然是错的，其实这句话讲的太宽泛了，如果加一些定语就显得更有道理了，例如：符合时代特征的存在即合理。但这又陷入了一个问题，什么叫符合时代特征，如果随便谁都能看出来这件事情符合时代特征，那也不存在争议了，往往我们面对的就是难以统一的意见。例如我们目前面对的，什么叫民主自由。美国向来宣称自己是自由民主的灯塔，但他们的总统也不是完全普选，社会两极分化同样严重，社会仍然存在非常多不安分。而美国一直指责的中国，作为最大的社会主义国家，一直是美国眼中专制的国家，但这个国家仍然取得的辉煌。那么问题来了，何谓民主自由，两种主义都说自己的好，两种主义也都在自己的政体中取得了非常好的表现。所以有的时候啊，问题不是那么容易解决的，矛盾也不是一时能看清的。这是死循环，或者是我们都当局者迷，还是等千百年以后，让后人旁观者清吧。啊，这个问题真难，其实表达起来也难，我说了半天也不知道自己在说什么。
（二）只有当个人利益受到侵犯时，才会为此而去捍卫。这是整个电影留给我最深刻的一句话，可以说真理般的存在了。中国有句俗话，非常质朴的表达了这个意思，事不关己高高挂起。这部电影里面也在很多地方表现了这点，例如村民投票建厕所时，掌握投票权的男性都觉得厕所的存在毫无意义。还有当七个委员会的厕所都被上锁以后，它们才意识到厕所多重要，最终将原计划11个月建成的厕所审批降到了6分钟，等等。其实这个道理大家都懂，但人类的本性中拥有大无畏奉献和抗争精神的人太少了，况且教育和环境还在抑制这一切。我们的教育都在强调自身的价值，很少说时刻把他人乃至社会的利益放在自己利益前面。而且，我们假设有一个人突然站出来要反对一个我们习以为常的社会问题，我想肯定会有人站出来说，多管闲事。这太正常不过了，别说反对社会问题了，哪怕是一个普通的小问题，也常常会让明明会从中受益的旁观者觉得，多管闲事，并且不忘嘲笑一番。可见有时候哪怕个人利益受到侵犯，也会有人选择隐忍，尤其是在中国，这个深受儒家思想影响的国度。随便举几个例子吧，往大了说，南京地铁的差异性执法时车厢里的大部分人，南京地铁上占一排睡觉的外国人身边站着的中国人们等等。往小了说，我暑假在医院实习时看到护士在一边讨论的在饭店吃饭时吃出头发或虫子的态度，她们一致认为吃出脏东西选择要求饭店十倍赔偿或者免单的行为是无理取闹，是非常粗鲁的。在她们眼中，吃出脏东西，替换一盘或者不吃就行了，没必要大惊小怪。嗯，让大部分人意识到维护自己权利这件事是自己的权利真是非常难的事情，我想社会要想变得更好，必须要做到这点。
（三）如果离婚，会觉得是谁的原因。是明天清晨依然去野外方便的女人们。你们女人最大的阻碍反而是你们女人自己这两句话呢，显然是批评那些自己权利受损却不知还甘当先锋队反对的那些人。有一句话形象生动的可以表明这一点，叫把你卖了还帮别人数钱。其实遇到这种情况，真的是亲者痛仇者快啊。片中，男女主人公都在不同场合对那些尚未觉醒的女性发出怒吼，呼吁她们站（战）起来，最初她们觉得这很可笑，为了一个厕所，与夫家闹翻，跑回婆家，甚至想做本村1700年来第一个离婚的人，简直太小题大做了，我想她们可能在心中还沾沾自喜，自己是多么的贤良淑德，真乃百年不遇之良人啊。但后来嘲笑完以后发现，自己嘲笑的人，处处优于自己，她所拥有的是自己毕生都无法见到的，哪怕她真的成为千年一人，活的也比她们模范生活好，这时候就开始引发她们第一次思考。我们现实中不乏这种人存在，我想当年中山先生推翻清政府，建立中华民国，废缠足时，也有不少迂腐的人站出来反对吧。再来看看现在还在香港机场，道路上抗议的青年们，他们真的知道什么叫民主自由吗？他们知道自己的未来和社会的方向吗？我想他们可能觉得自己一腔热血正上头呢。
（四）一个非常小的点，但挺有意思的。女主出身高种姓家族，家庭服务开放而自由，自己也受过高等教育，但片子多次出现对女性受教育的嘲讽，例如读书读傻了，女性读书读多了思想都不正常了，读书只是让她口齿伶俐等等。大部分还都是未受教育的女性说出来的。本来想说这是吃不到葡萄就说葡萄酸，但后来想想并不是这样，或许她们骨子里就认为女性不应该多读书，取悦好丈夫，一切以丈夫为中心，做好女人本分就是她们的一生。说鼠目寸光吧，不能怪她们，只能说她们是可怜人吧，很多人活了一生，也没活出自我。所以普及教育很重要，教育使人明智。
最后呢，算不上思考吧，我的一些小想法。例如本片中在结婚中没出现双方父母的强烈反对（男方的宗教问题，我觉得并没有表现的阻力太大，所以先忽略），主要还是双方都是出身高贵，都是印度四大种性中最高等的婆罗门。男方父亲是掌管宗教的神职人员，地位很高。女方则是家庭条件优越，长辈和自己都具有非常高文化的家庭。所以这也奠定了双方之间自由恋爱，没有出现印度普遍家庭暴力和明显男尊女卑现象的基石。要知道在印度这个地方，结婚本身就存在很大问题，不知道有没有什么电影表达过这个话题。其次呢，是片中那些部长们，这件事情最终合理解决，那几个通情达理的部长有非常大的贡献。没有他们在背后的努力，凭借那点社会舆论，这次厕所革命是难以这么圆满解决的。我就想说一句，其实政府中关键职位的人选非常重要，可能会影响全局（当然这部分可能并不是导演想要表达的部分）。
这部电影，我最喜欢的一个场景是，那些女性觉醒时，回到家中扔掉自己在野外上厕所用的小痰盂，拒绝做饭与吃饭来与丈夫抗争的画面，那些小痰盂扔到地上发出砰砰撞击声时，我仿佛听到了千军万马。
最后的最后，我还想说，这部电影中的歌舞我仍然非常喜欢，希望大家都能看看，嗯，非常棒。
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