《小门神》观后感。
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，我们的思维和事情情节一起跳跃，其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？或许你需要"《小门神》观后感"这样的内容,相信能对大家有所帮助。
《小门神》观后感：就差一丢丢就赶上《大圣》了
口袋君按：《小门神》从1月1日公映以来，目前内地票房6869万，豆瓣评分7.2分。表现比较一般。一位群里童鞋看了《小门神》后，写了这篇观后感。此片虽然有故事上的硬伤，但还是有可圈可点之处。
评分：4星
我是元旦晚上看的《小门神》，电影院里面好多人的。虽然《小门神》晚上就剩最后一场了，但人多啊，大部分都是家长带孩子的。不同于《大圣归来》，《小门神》貌似更适合合家欢，《大圣》则是热血青年对中国动漫的怒吼，这也许是和档期所在的时节不同有关，毕竟不同的季节不同的心情。不过《门神》总体是不错的，跟《大圣》比不算惊艳，国产动漫电影发展的道路任重而道远。
《大圣归来》和《小门神》的片名就很有对比感，一个"大",一个"小".电影海报方面，《大圣》的海报几乎都是大圣个人的写真，而《门神》则是电影主要人物们的合照从这两方面，就能对比区别出两部动画的风格。都是先期点映的国产动画电影，《大圣》点映期间就捕获了大量的自来水，而《门神》就貌似就没这么幸运了，这又是为什么呢？
动漫，在当今时代，是和小说一样可以引起读者或观众想象力的文化传播媒介，想象力，也是当今时代发展与创新的关键。《大圣》在原有的小说Ip基础上，加入了作者合理的想象力加以适当的脑洞，发扬了其文化精神，也获得了青年观众们的满堂彩。而《门神》则没有那么深入人心的故事基础，有的也只是一些民间传说，而且电影主题几乎就和传说没有关系。虽然脑洞合理，剧情bug也不多，但一些情节的发展给观众的想象也几乎超出了故事本身，《大圣》则将想象力完全置于导演构建的世界观中，这与《西游记》百年的文化积淀也不是不无关系。人物设定上，两者都是由儿童角色的主角来推进故事的发展。《大圣》靠轮回中的唐僧其中一世的小正太来唤醒大圣内心的小宇宙，而《门神》则是小萝莉（笔者是zhong度萝莉控）间接帮助门神主角们解开心结，面对现实，并附带的发挥主角光环。
不知道为什么，国产动画电影大多都是有作为反面人物的大反派，不像日本有许多口碑超赞的纯叙事性动画电影。有的时候会让人感觉中国的动画电影就是发生问题然后打倒反派就解决了问题，这在两部电影中都有体现，前者《大圣》整体上解决问题干净利索，后者《门神》的打斗却感觉是在凑时间。两部电影的画面设计都不错，都能让观众感受到其中的美感。
电影里面的神像当今社会的普通人一样，没有了各种依靠，《门神》也没有自来水，所以它的成果是实实在在的。《大圣归来》被它的自来水们让它成为真正的great saga,而《小门神》依靠了自己的实力，就快要追上大圣了。
我在看电影院看《大圣》的时候，那一个兴奋啊！电影院里的其他来看《大圣》的小伙伴们都不注意电影院就激动起来了。看《门神》的时候，小孩子基本是在安静的看，有疑问就问他们的粑粑麻麻，要吵也是被电影院的高分贝给吓（比如忽然的打雷声/爆破声等）的。安安静静的看电影和激动时看电影的不一样的感觉，安静的看电影一般会让你朝着乐观的方向去想象接下来的发展，激动了也许会兴奋的断了片然后再刷一次。
在考虑看《小门神》之前，我是没打算看。没有气势汹涌的自来水刷口碑，也没有nb的看点吸引观众，只因为我是正直的萝莉控，找一个早一点的时间看电影，所以我就来看了这部，还迟到了几分钟。我是从片头的片名出来开始看的，乡间小镇的感觉加上貌美的女主角母女，让我放下了对担心看到某类电影的某种警戒，但当视角转移到天宫，我却感到各种出戏：天空之城、哈尔的移动城堡、王大锤般的感慨（主角CV就是王大锤）、马云巴巴般的就业演讲。剧本对天宫的设定就像当今社会的就业状况，这一点设定的是很好，但不适合儿童观看，毕竟孩子对当今社会的理解也没这么深入。也难怪现阶段中国人尤其家长对动画的看法就是给小孩子看的，不需要太多的人文内涵和现实写照。《大圣归来》没有那么多的内涵，有的是给需要希望的国产动漫影迷以希望，它只是在正确的时间代表影迷们表达他们想打破现今动画电影格局的想法。在2015年3月上映的《一万年以后》就是没有在正确的时间用正确的方法，简单粗暴般的表达了这一想法但没有成功，有人称其神作，有人骂它奇葩，我没看过，只是从某些知名影评人那里听说的。在我看来，如果说在之前被国内观众叫好的国产动画电影算是运气好的话，至少《小门神》算是走上道了吧。
不得不说，白客作为一个业余演员，专业CV,配音技术就是高，几乎听不出王大锤的感觉，高晓松作为歌手对自己声音的掌控能力也是一样。也许都是王大锤的缘故，《门神》里面的土地爷让我有种《万万没想到》里面土地爷的感觉，看到土地就觉得他有什么阴谋似的，看完才觉得我想多了，谁叫这是王大锤的锅啊（￣_,￣ ）。
即将步入考试的我，最近总是看看旧番缓解压力，这次看《门神》，给我一种新老混搭的感觉，新在对于现实的影射，老在看动画的那一丝丝动容。看动画就是这样，也许我们不需要简单粗暴，但我们需要看完动画后给予我们希望与梦想，一丝也好，毕竟我对国产动漫的发展还是信心满满的期待着。
现在的人，不光需要笑来缓解自己的压力，也需要靠自己对梦想的努力，用希望去释怀自己。我们可以依靠别人的成果，他人也需要我们的帮助，都是相辅相成。国产动画电影势必会有第二个《大圣》，我们都得满怀希望的去努力面对。
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小门神观后感800字
小门神观后感
今儿元旦，去影院看了新上的国漫《小门神》。说点看法，有剧透。
这个故事其实有点扯，编剧自造出来的俩门神，其实是来看守被太上老君封印的年兽的。然而因为人界现代化导致传统神仙渐渐被人遗忘，天界冷落。于是门神之一想要寻找存在感，听说了年的故事之后，就下界意图解开封印放出年兽，让自己能有用武之地。
首先，我想批评这个编剧，这故事说起来就好像是一个警察为了有小偷可抓就把牢里的小偷放出来，然而这个为了抓小偷而去放小偷的警察，在最开始没有被兄弟的一句话劝阻，在打开第一第二个封印的时候没有得到强硬的阻挠和心灵挽救，反而在最后一刻，还是被自己兄弟的一句话给劝阻了。这个过程没有看到很多挣扎，就这样平淡地过了，就好像一个小偷第一次偷针的时候，有人说偷东西不好，小偷没有理会，继续偷，然后偷金的时候又有人来一句偷东西不好就干脆利落地收手了。
看了半天你就给我看这个？！所以到底是为什么最后能一句话收手？！为啥这句话开头不管用？！
接着，这部片有很明显的意图在阐述传统文化在当今现代化社会的没落。从神仙无人供奉而被迫接受再就业培训甚至下岗，到百年传承馄饨店的艰难经营状况。这种事物衰落会唤起人们心中的失落和怜悯。这会不会转化为继承与发扬传统文化的动力呢？我个人表示这很难说。
文化是要与时代需求相对应的。我们需要穿衣，所以有服饰文化；我们需要吃，所以有美食文化；需要居住，有建筑文化。各种文化，无一不源自于生活，生活需要什么，就会自然而然地产生相应的文化。
现代社会是一个高速发展的社会，新陈交替极快，生活节奏也很快，因此也产生了一系列快节奏的文化特征：快餐，流水线，极简主义等等。
我们的传统文化虽然不是一成不变的，但因社会发展缓慢，容易产生百年传承甚至千年传承这样的东西。百年千年都不变，是一种坚持，但也同时意味着单一与陈旧。在高速变化的现代，我们的需求也在不断改变，越来越多的东西会被淘汰抛弃。
《小门神》中的传统阵营和现代化阵营，表现得很对立，而具有反派特征的都是现代化阵营。比如夜游神、财神与门神、土地爷；比如快餐店与馄饨店。片中有很明显的贬低现代化抬高传统文化的意图。这在我看来，并不是一个好事，但很真实地反应了当今我国社会的部分现状。传统与现代化对立冲撞，而如何对待这两者，一条道走到黑，还是互相交融？我们的社会并没有给出一个很好的答案，而这部片子的导演和编剧，给出了一个改变的答案，但并没有能阐述出好方法。馄饨店改变了百年老汤的配方恢复繁荣，而两个门神竟然也学人间创业的办法在天界开小吃店。这是几个意思？如果只是把天界比作另外一个社会，OK，门神改行卖小吃确实不是什么大不了的。但这部片里门神与天界代表的含义并不只是另外一个社会，传统文化能就这么简单地改行去卖小吃么？
要求一部电影做得这么高大上好像不太科学。但没这个金刚钻也请别揽这个瓷器活。这么一个全社会都在纠结挣扎的问题，如果真的没有点见地，就不要拿出来给出一个改行卖小吃这么生硬的答案。虎头蛇尾是为大忌。
总的来说，这是一部技术不错，故事有一些深度但虎头蛇尾的中等电影。说良心也还算良心吧。想看还是可以看看的。
小门神电影观后感（优秀）
小门神观后感(1)
我今年11岁，6年级的学生，今天跟爸爸一起去看了《小门神》。
这是一部很好看的电影，十分精彩，画的也非常漂亮，每个人物都很有特点，现在我来说一说吧。
由于现代社会科技高速发展，天上的神仙面临失业，门神神荼和郁垒十分生气，因为造成他们失业的原因就是人们不尊重他们，不需要他们，家家户户都不贴门神了。夜游神通知他们，镇上贴门神的数量低于一家就撤销门神的职位，而镇上只剩下雨儿一家贴门神了。
郁垒非常生气，他决定让人们吃点苦头，从新想起他们的好处。他分别解开了水，光，门神像。河流，溪水干枯了;天空昏暗了;可怕的怪兽“年”出来了。在解开封印的过程中他们与小姑娘小雨，她妈妈之间发生了很多的故事。
原来“年”就是门神郁垒的心魔，在得知人们不相信他，不需要他时，他愤怒了，产生了魔，而这强大的“年”必须要门神和大家团结一致才能打败。
以前我对门神不太了解，看了这部电影我特别喜欢，我开始去找关于门神的书和剪纸来看。我现在知道了，门神不仅仅只有他们，还有秦琼和尉迟敬德、关羽和张飞，这些传统文化真的很有意思。
爸爸说：“今年春节，我们家也去买一幅门神贴上吧”。我真高兴。
我本来也想画一画电影里面的门神和年，可是太难画了，看来我还要努力学画才行啊。我想再看一遍《小门神》。
小门神观后感(2)
刚刚跟好友看完《小门神》，电影非常精彩。鉴于好友们均表示无法get到电影所要表达的主题，故在此开篇，抒发一下看完此电影后的激动的心情。记性不好，只能大概捋捋。以下仅为个人拙见，如有雷同，纯属巧合。
首先非常抱歉的是，电影的开头没赶上。等我进场的时候，已经放到雨儿的外婆去世，母女俩放孔明灯的场景了。虽然没看开头，但是大概也猜得出那八音盒是雨儿外婆的遗物，是串连人间和仙界甚至于整个故事的重要“道具”。
先从神界讲起。上来就是因为人间不重视供奉神明，神界已经经济萧条，为了改变这一状况，神界通过绩效考核的方式来决定各位神仙的任免，所谓的绩效考核就是人间贴该神仙年画和供奉的多少。(虽然都说KpI毁了XX公司，但是绩效考核作为一种激励手段，我觉得还是有一定作用的，当然要看具体怎么考。)然后，门神兄弟俩以及土地爷就悲剧的被列为再就业培训的名单。再就业培训是通过培训让各位神仙用于面对形势的改变，顺势而变。但这个培训本身就是一个只学表面功夫的地方，什么充满激情的培训师啦(洗脑、炒热气氛)，财神爷介绍经验啦(树典型)，跳改变操啦(烘托氛围)，都只是在做表面功夫，并没有针对问题的根本对症下药，这就是为什么怎么培训都没用，员工的绩效就是提不上去。培训的最后，土地爷因为年纪大了，没法接受改变而被炒了鱿鱼，众神仙惋惜，但也无可奈何。
《小门神》观后感200字
《小门神》观后感
下午美术课刚下课，我和妈妈拿着电影票匆匆忙忙的来到楼下的青少年宫电影院看电影《小门神》。当我们俩进去的时候，电影刚刚开演。
故事说的是：因为近年来人间不再关注神仙，神界经济萧条，门神、土地爷等小神们面临下岗失业的危机，门神郁垒想去人间把怪兽年放出来，证明自己的价值。当年太上老君为了不让年再出来，就做了三个封印把年封住了。小门神郁垒和神荼先后来到人间，并帮助了小雨，后来郁垒把年放了出来，使人间大乱，灾难不断，人们发现年害怕爆竹声，就想用爆竹来打败年，可是失败了，关键时刻还是门神郁垒把年杀死了，使人间和神界再次得到平安。
这部电影告诉我们无论在做什么事情，都要有勇气，无论做的对与错，都要勇敢去面对。
《小门神》观后感1000字
《小门神》影评观后感
元旦，去影院看了新上的国漫《小门神》。说点看法，有剧透。
这个故事其实有点扯，编剧自造出来的俩门神，其实是来看守被太上老君封印的年兽的。然而因为人界现代化导致传统神仙渐渐被人遗忘，天界冷落。于是门神之一想要寻找存在感，听说了年的故事之后，就下界意图解开封印放出年兽，让自己能有用武之地。
首先，我想批评这个编剧，这故事说起来就好像是一个警察为了有小偷可抓就把牢里的小偷放出来，然而这个为了抓小偷而去放小偷的警察，在最开始没有被兄弟的一句话劝阻，在打开第一第二个封印的时候没有得到强硬的阻挠和心灵挽救，反而在最后一刻，还是被自己兄弟的一句话给劝阻了。这个过程没有看到很多挣扎，就这样平淡地过了，就好像一个小偷第一次偷针的时候，有人说偷东西不好，小偷没有理会，继续偷，然后偷金的时候又有人来一句偷东西不好就干脆利落地收手了。
看了半天你就给我看这个？！所以到底是为什么最后能一句话收手？！为啥这句话开头不管用？！
接着，这部片有很明显的意图在阐述传统文化在当今现代化社会的没落。从神仙无人供奉而被迫接受再就业培训甚至下岗，到百年传承馄饨店的艰难经营状况。这种事物衰落会唤起人们心中的失落和怜悯。这会不会转化为继承与发扬传统文化的动力呢？我个人表示这很难说。
文化是要与时代需求相对应的。我们需要穿衣，所以有服饰文化；我们需要吃，所以有美食文化；需要居住，有建筑文化。各种文化，无一不源自于生活，生活需要什么，就会自然而然地产生相应的文化。
现代社会是一个高速发展的社会，新陈交替极快，生活节奏也很快，因此也产生了一系列快节奏的文化特征：快餐，流水线，极简主义等等。
我们的传统文化虽然不是一成不变的，但因社会发展缓慢，容易产生百年传承甚至千年传承这样的东西。百年千年都不变，是一种坚持，但也同时意味着单一与陈旧。在高速变化的现代，我们的需求也在不断改变，越来越多的东西会被淘汰抛弃。
《小门神》中的传统阵营和现代化阵营，表现得很对立，而具有反派特征的都是现代化阵营。比如夜游神、财神与门神、土地爷；比如快餐店与馄饨店。片中有很明显的贬低现代化抬高传统文化的意图。这在我看来，并不是一个好事，但很真实地反应了当今我国社会的部分现状。传统与现代化对立冲撞，而如何对待这两者，一条道走到黑，还是互相交融？我们的社会并没有给出一个很好的答案，而这部片子的导演和编剧，给出了一个改变的答案，但并没有能阐述出好方法。馄饨店改变了百年老汤的配方恢复繁荣，而两个门神竟然也学人间创业的办法在天界开小吃店。这是几个意思？如果只是把天界比作另外一个社会，OK，门神改行卖小吃确实不是什么大不了的。但这部片里门神与天界代表的含义并不只是另外一个社会，传统文化能就这么简单地改行去卖小吃么？
要求一部电影做得这么高大上好像不太科学。但没这个金刚钻也请别揽这个瓷器活。这么一个全社会都在纠结挣扎的问题，如果真的没有点见地，就不要拿出来给出一个改行卖小吃这么生硬的答案。虎头蛇尾是为大忌。
总的来说，这是一部技术不错，故事有一些深度但虎头蛇尾的中等电影。说良心也还算良心吧。想看还是可以看看的。
《小门神》观后感400字
这一两年国产动画越做越好了，《秦时明月》《大圣归来》口碑都不错，对于喜欢动画电影的我，这就是一种福音，《小门神》让我,很喜欢。
电影院我也去得比较少，也是最近这一两年才慢慢多次进入电影院，对于国产电影我还是支持的，大圣没有能进电影院还是非常遗憾，看到网评《小门神》口碑不错，我不能再遗憾了，今天就看了，很对得起我的期待，和影票。
《小门神》给我们传递了很多的能量和很多道理，更重要又回味了中国失传已久，现在蛋蛋后并不知道的文化。
文化，中国经过5000年的沉淀有非常多的文化，但是却慢慢的没能传承下来，门神，土地神，八仙，等等许多的老一辈文化色彩，开始淡褪不见了，虽然时代更迭得很快，但是也不能忘记老祖宗传承下来有用的文化，有些东西要保留的，就要很好的铭记。
变化，影片刚开始就说明我们时代在不断的变化，人都要变化，都要跟着步伐变化，都需要做改变，唯有改变，适者生存，这是恒古不变的道理，不管是神仙还是人类，只有变化，才能顺应这千变万化的自然。
规定，郁垒门神就是不安于现状，敢于打破规定寻找新的起点，我觉得在我们现在被许多规定限制，受困于规定的模式中，所以不能寻求到新的突破，致使自己庸庸碌碌，一成不变的活着，敢于打破规定，创造新的东西，踢碎顽固不化。
心魔，每个人都有一个可怕的心魔，小门神里的郁垒同样也是被自己的心魔所困，保持一颗清明的心。
中国也是一个动画输出大国，但是好的动画却少之又少，少得可怕，但是近年的崛起让中国不少动画迷燃起了不少热情，我觉得许多有才的动漫师都出国了活着都被高薪请去做游戏了，中国动画会崛起，我相信那一天的到来，不久了。
2016.01.02
新与旧——《小门神》电影观后感
文/刘仪蕊
还记得那些神仙吗？还记得那些传说吗？那些老人口中的奇人异事，似乎被时间的风沙淹没，那些不再被人记起的神仙，又是怎样的一番滋味。
神界慢慢被人遗忘，经济来源随之减弱，面对巨大的经济危机，神界被迫开始经济转型。那些＂知名度＂不高的神仙就被安排再就业培训。学院的教师请来了成功转型的财神爷来做交流，财神爷用一句话概括：人变去变。之后又说：那些旧做法已经过去，我们要学会新做法。此时学院大厅都默不作声，似在沉思，有人还微微叹了口气，身为门神的郁垒却暗暗握紧了拳头，一个念头在他心中发酵。在回家的路上，正当他向同为门神的神荼抱怨时，遇到了土地爷，此时的土地爷已脱下了工作服，没有人再供奉他时，他就没有工作价值了。土地爷像他们讲述了关于＂年＂的故事。郁垒坚定了心中的想法——释放年。不管是报复还是让人们重新记起神仙，他来到了人间。
在他要破除第一道封印时，遇到了雨儿，此时的雨儿面对新环境的陌生，面对外婆的去世，面对妈妈经营混沌店的辛劳，无能为力，一切都不顺心。
神荼因为担心郁垒，也下凡了，与雨儿一起经营着馄饨店，眼看着生活慢慢变好，可旁边新开的快餐店抢走了一切风头，快餐店老板劝雨儿妈妈让出店铺时，说了一句话：＂看看你们家店，这口锅都烧了一百年了吧，太老了，老有什么好的，没有新的哪有老的。＂此时新与老有了突出的矛盾。雨儿从老环境到新环境的转变不适应，神荼郁垒等老神仙受到了新局势的干扰。新与旧，到底那个好？
没有老的哪有新的，没有新的哪有老的。那些古老的文化在消失的同时也有人在探索，那些淹没在时间风沙的历史也有人在追寻，那些复古的衣着也在追捧。那些新型的软件、时髦的衣品、流行的语言人们争先拥有。新与旧同生共系，他们本没有本质冲突。人们对新的追求，对旧的执着，只是新旧并呈的表现，无论新旧，只需适应进而喜爱。
结局中神荼郁垒打败了年，补偿了罪过，一起在神界开了一个小时店。雨儿和妈妈一起开心的经营着馄饨店。雨儿将自家的年画分给了其他人，人们继续供奉着神，信仰着神。
新时代，旧时代；新文化，旧文化。一切都有交替，一切都有保留，一切都有进步。
《小门神》观后感1000字4篇
一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅，为了留住当下的情感和思考，我们可以写一篇观后感。写观后感考察的是我们对作品的理解能力。观后感也可以说事一种基本观点的表达。怎样为自己喜爱的作品写一份观后感呢？在这里，你不妨读读《小门神》观后感，感谢您的参阅。
《小门神》观后感 篇1
首先感谢追光动画在20xx年的最后给我带来一部让我非常惊艳的作品，可以说这是我这一段时间里让我非常感动的动画，上一部CG动画是《无敌破坏王》，然而我相信《小门神》可以让我在更长的一段时间里把“他”当成其他动画无可比拟的榜样。暑假《大圣归来》上映，我电影院里看了三遍，网上看了一遍，第一遍是看个情怀，而后边几遍是来寻找这部动画的问题的，虽然它做的也挺好的，但是还是在心里有小小的失落。而今日，我带着一种期待的心来看《小门神》，不只是来到川音来做宣传让我多了几分期待，我更想看到的是优秀的国产动画的向上的竞争。我给同学说过，川音宣传会看预告片的时候，除了一开始的大哥让我有些措手不及，之后的视频让我竟然哭了出来，泪水来的莫名，是一种直线的冲击，直接把心里防线击垮，泪水就这么不争气的流了出来。带着预告片给我的印象，我走进了电影院，坐在位子上，等待着电影的上映，像孩子一般。
影片开始放映，我开始进入一个团队做出的“世界”，我开始睁大眼睛看着周遭的“世界”，在之前的时间里，没有任何一个国产动画让我对动画里的世界无比赞叹。无处不在的中国元素，中国的音乐与剧情完美的贴合更让我感觉与这个“世界”融入的越来越深。《小门神》没有《大圣》的剧情薄弱，反而抛开了用了不知道多少遍的西游，悟空的故事，反而给我们带来一个我们大多数人不知道的神话，一个崭新的故事，无非让我的眼前一亮，在国漫里早已干涸的求知欲再度如同波涛汹涌而出。我知道大圣也是英雄，郁垒和神荼也是英雄，同是英雄，但是他们有一点不同，悟空他守护的是唐僧，是花果山，是他的那一片天地。而郁垒和神荼则作为门神，从古至今守护着一代一代的人们，他们是平民眼中的真英雄，虽说现在很多人不再相信神，但是他们依旧一声不吭的守护着我们，此时早已不是小门神，而是张开臂膀默默守护我们的大门神。在前一段我用“他”来说《小门神》，而不是大圣的“它”，用“他”是因为这部电影是有血有肉的，情感的拿捏，表情的到位，小动作的表现，镜头切换的惊艳，华丽的特效，出彩的配音，深入人心的宣传曲，对历史和文献的高度还原和考究让我无时不刻看到这部电影的魅力。我认为是超越一些很有名的CG电影的一部佳作，他无时不刻的向无论是哪一国家的观众散发他的魅力。外国的观众会被新奇的事物所吸引，而本土的观众无论年幼老少，早已尘封的对传统的记忆开始慢慢的复苏。就算是小孩子，对他们以后的人生会有很大影响。动画电影最厉害的不是赚钱如何如何多，而是深深刻刻的影响一代人。
传统艺术和文化的遗失和没落让我感受到这个时代的冰冷，老祖宗的东西都不要了你还拿什么作为基础来发掘新东西?反反复复的名着被一遍又一遍的来回“咀嚼”，难道我们的文化就只剩这点东西了吗?不，怎么可能，只是没有人发掘罢了，小门神的剧情无疑是穿透雾霾的一束耀眼的光，让我们看到了新的希望。
作为一个动画人是有多苦我是知道一些的，以前看宫崎骏的纪录片就有所了解，更是现在动画技术处于进化的中国，面对国内的种种压力，那份苦更是说不出来。我不想再看到像魁拔的结局票房，一部好的动画不大卖能对得起辛苦劳累的动画人吗?
希望追光动画全体成员都能像这个团队的名字一样，永远向上，追着光芒，走在动画的最前沿，做出更多的好作品，《小门神》只是个开始，他和许多优秀的国产动画一样，是一代人心目中永远不朽的里程碑。
在此感谢整个团队给我带来了第一次享受国产动画“世界”的感受，由衷的感谢。
《小门神》观后感 篇2
今天，我看了一部具有中国传统春节特色传说的一部电影，它就是精彩的《小门神》。
说到门神，大家应该很熟悉。没错，门神就是过春节的时候，家家户户在门上贴的年画。故事讲的是，社会发展的越来越快，人们再写不需要神仙来帮助自己。很多人都不再贴门神了，在这个小镇上只有雨儿家贴着门神。一天门神神荼和郁垒在练功，突然夜游神跑来告诉他们，人间已经再也不需要神仙了，天上的神仙也面临着下岗的危机。
郁垒很不开心，想要把年释放出来，这样人们就会想起他们，想起神仙的价值。于是郁垒就走进了人间，分别解开了水、光和门神像，导致了河流枯干，桃花全部枯萎，天色渐渐变暗，年被释放出来了。原来年就是郁垒心中的心魔，年就是他和神荼一直守护镇压的那个树。这时郁垒开始后悔了，年也开始进攻人类了，无意间雨儿和妈妈发现鞭炮可以驱赶年兽，她们就连同镇子上的人们一块放起了鞭炮。最终，郁垒和神荼竭尽全力找到了年兽的弱点，最终还是人类和神仙团结一致才击败了年兽。人们都开心的笑了，家家户户都贴上了门神。
这部电影不仅让我知道了年的传说，还让我懂得了虚荣最终带来不好的结果。每个人都要心怀正能量。人多力量大，只有团结一致才能胜利。
《小门神》观后感 篇3
个人看小门神的原因是因为秦碧池和张小厚（好妹妹乐队）唱的那个主题曲，然后在看到萌萌哒的宣传海报，就毅然决然的一个人电影院买票了。首先在这里我先澄清一下：俺只是个观众，个人有个人的喜恶，一千个人就有一千个哈姆雷特。
咳咳，我们先来一步步来讲，这部动画的设定是针对传统文化题材门神延伸的一系列故事，主要是门神神荼和郁垒由于面临缺少人间供奉与信仰，面临失业等问题，失业的一大帮神仙就等着在就业的问题，其中包括花仙（喜欢郁垒，守卫年的第二个封印）、巨灵神（与神荼和郁垒是好兄弟，守卫年的第一个封印）、还有土地公公、灶王爷、灶王奶奶等，然而郁垒却不愿意干其他的工作，只想做门神，也因为这个原因与花仙没办法在一起，（话说神仙也那么现实，剧中有那么一句话：你都不能找一个有前程的工作！）
首先在对于故事情节来说，小门神的故事情节显得有点混乱，几乎没有高潮，这也许是国产动画的通病，但是在动画的制作中却让我们看到了我们国产动画的进步，特别是对动画人物的细节处理，一方面也迎合了大部分观众的胃口，比如萌萌哒的人物设定，即使是有点尖酸刻薄的夜游神、和坏心思的胡家快餐店老板和他那两个笨蛋帮手也变得萌萌哒，让人恨不起来，不过导演你收了马云大大多少钱？（小门神里的培训老师一看就是马云大大）还有在看的时候我总有一种错觉，我觉得在看美国的动漫一样，比如《大神归来》之中也是这样的，很多都是有点硬拼硬凑的感觉，这点也在说明我们国产动画对于欧美动漫的借鉴，但是这点来说也是好的一方面，所以说国产动漫还有很长一段路要走。
说完了这些，在故事中的亮点应该就主要是萌吧，特别是神荼，主打卖萌。在看的时候我有一种错觉，会以为最后神荼会和雨儿妈妈在一起，然后雨儿一家过上了幸福快乐的生活
在一开始看到这海报的时候会觉得神荼会和雨儿妈妈、雨儿组成一
我看到很多的网评都说《小门神》都是太幼稚，但是我觉得可能一接触到咱们这些传统文化，特别是这些神魔妖之类的题材都会变得漂浮吧，因为咱们很多国人的思想都比较僵硬，不活跃，很难再用小孩子的眼光思想看，在看这场电影的时候我旁边的一个小男孩就一直在笑，还特别不拘的和我一块分享我的爆米花，这让我想到，对于那些电影，咱们是不是太过于计较了，对于票房或者是导演或者是演员，现代化的生活很多人都急功近利，因此很多的电影都是粗制滥造，一味得消费着大众的信心，我发现国产电影市场的疲软不外乎这两点：一是观众的需求不同，二是各类博眼球的审美消费造成大众的审美疲劳。我觉得这部电影主要还是希望能引起大众对与传统文化的重视与传承，也对于孩子的教育吧，所以从我们看来是有些幼稚了，所谓雨儿的早熟，我觉得那是一种懂事和小女生的心思。
但是说了那么多，我发现《小门神》给我留下的东西并不多，只是留下了很萌的画风，虽然剧情不是太好，但是至少我还是推荐给大家看的，因为咱们国产的动漫应该予以支持，而且也比较适合一家人一起电影院看，有时候看电影并不是因为电影是有多好看，而是和爱的人一起电影院看电影的那种气氛吧。
《小门神》观后感 篇4
我是元旦晚上看的《小门神》，电影院里面好多人的。虽然《小门神》晚上就剩最后一场了，但人多啊，大部分都是家长带孩子的。不同于《大圣归来》，《小门神》貌似更适合合家欢，《大圣》则是热血青年对中国动漫的怒吼，这也许是和档期所在的时节不同有关，毕竟不同的季节不同的心情。不过《门神》总体是不错的，跟《大圣》比不算惊艳，国产动漫电影发展的道路任重而道远。
《大圣归来》和《小门神》的片名就很有对比感，一个大，一个小.电影海报方面，《大圣》的海报几乎都是大圣个人的写真，而《门神》则是电影主要人物们的合照从这两方面，就能对比区别出两部动画的风格。都是先期点映的国产动画电影，《大圣》点映期间就捕获了大量的自来水，而《门神》就貌似就没这么幸运了，这又是为什么呢?
动漫，在当今时代，是和小说一样可以引起读者或观众想象力的文化传播媒介，想象力，也是当今时代发展与创新的关键。《大圣》在原有的小说IP基础上，加入了作者合理的想象力加以适当的脑洞，发扬了其文化精神，也获得了青年观众们的满堂彩。而《门神》则没有那么深入人心的故事基础，有的也只是一些民间传说，而且电影主题几乎就和传说没有关系。虽然脑洞合理，剧情bug也不多，但一些情节的发展给观众的想象也几乎超出了故事本身，《大圣》则将想象力完全置于导演构建的世界观中，这与《西游记》百年的文化积淀也不是不无关系。人物设定上，两者都是由儿童角色的主角来推进故事的发展。《大圣》靠轮回中的唐僧其中一世的小正太来唤醒大圣内心的小宇宙，而《门神》则是小萝莉(笔者是zhong度萝莉控)间接帮助门神主角们解开心结，面对现实，并附带的发挥主角光环。
不知道为什么，国产动画电影大多都是有作为反面人物的大反派，不像日本有许多口碑超赞的纯叙事性动画电影。有的时候会让人感觉中国的动画电影就是发生问题然后打倒反派就解决了问题，这在两部电影中都有体现，前者《大圣》整体上解决问题干净利索，后者《门神》的打斗却感觉是在凑时间。两部电影的画面设计都不错，都能让观众感受到其中的美感。
电影里面的神像当今社会的普通人一样，没有了各种依靠，《门神》也没有自来水，所以它的成果是实实在在的。《大圣归来》被它的自来水们让它成为真正的greatsaga，而《小门神》依靠了自己的实力，就快要追上大圣了。
我在看电影院看《大圣》的时候，那一个兴奋啊!电影院里的其他来看《大圣》的小伙伴们都不注意电影院就激动起来了。看《门神》的时候，小孩子基本是在安静的看，有疑问就问他们的粑粑麻麻，要吵也是被电影院的高分贝给吓(比如忽然的打雷声/爆破声等)的。安安静静的看电影和激动时看电影的不一样的感觉，安静的看电影一般会让你朝着乐观的方向去想象接下来的发展，激动了也许会兴奋的断了片然后再刷一次。
在考虑看《小门神》之前，我是没打算看。没有气势汹涌的自来水刷口碑，也没有nb的看点吸引观众，只因为我是正直的萝莉控，找一个早一点的时间看电影，所以我就来看了这部，还迟到了几分钟。我是从片头的片名出来开始看的，乡间小镇的感觉加上貌美的女主角母女，让我放下了对担心看到某类电影的某种警戒，但当视角转移到天宫，我却感到各种出戏：天空之城、哈尔的移动城堡、王大锤般的感慨(主角CV就是王大锤)、马云巴巴般的就业演讲。剧本对天宫的设定就像当今社会的就业状况，这一点设定的是很好，但不适合儿童观看，毕竟孩子对当今社会的理解也没这么深入。也难怪现阶段中国人尤其家长对动画的看法就是给小孩子看的，不需要太多的人文内涵和现实写照。《大圣归来》没有那么多的内涵，有的是给需要希望的国产动漫影迷以希望，它只是在正确的时间代表影迷们表达他们想打破现今动画电影格局的想法。在20xx年3月上映的《一万年以后》就是没有在正确的时间用正确的方法，简单粗暴般的表达了这一想法但没有成功，有人称其神作，有人骂它奇葩，我没看过，只是从某些知名影评人那里听说的。在我看来，如果说在之前被国内观众叫好的国产动画电影算是运气好的话，至少《小门神》算是走上道了吧。
不得不说，白客作为一个业余演员，专业CV，配音技术就是高，几乎听不出王大锤的感觉，高晓松作为歌手对自己声音的掌控能力也是一样。也许都是王大锤的缘故，《门神》里面的土地爷让我有种《万万没想到》里面土地爷的感觉，看到土地就觉得他有什么阴谋似的，看完才觉得我想多了，谁叫这是王大锤的锅啊。
即将步入考试的我，最近总是看看旧番缓解压力，这次看《门神》，给我一种新老混搭的感觉，新在对于现实的影射，老在看动画的那一丝丝动容。看动画就是这样，也许我们不需要简单粗暴，但我们需要看完动画后给予我们希望与梦想，一丝也好，毕竟我对国产动漫的发展还是信心满满的期待着。
现在的人，不光需要笑来缓解自己的压力，也需要靠自己对梦想的努力，用希望去释怀自己。我们可以依靠别人的成果，他人也需要我们的帮助，都是相辅相成。国产动画电影势必会有第二个《大圣》，我们都得满怀希望的去努力面对。
观后感:《活着》电影观后感
《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。
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《活着》电影观后感1
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
《活着》电影观后感2
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着……
“活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不论不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很艰难，但我们必须艰难的活着，正是因为艰难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚定的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子,我忍不住怦然心动,一路走来,山高水长,每当翻开书卷,总会有一种绵软的情感萦绕在心头,思绪万千,卷卷都积满深情,行云流水的语句,真挚动人的情感,像花瓣绽放在春阳中,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光.读一本好书，与书为友,潜移默化,见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗,仿佛有光在前方指引.再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度,我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
《活着》电影观后感3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
《活着》电影观后感4
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
活着个人观后感
观后感:电影圆明园观后感
圆明园，这是一个闭塞国家最终的结局值得我们反思的不仅仅仅是一个园林,而是一个国家的灵魂。你知道电影圆明园观后感有哪些内容吗?下面小编给大家带来电影圆明园观后感，希望大家喜欢!
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电影圆明园观后感1
今天我观看了爱国主义电影〈火烧圆明园〉后心情久久不能平静下来.我想当可恶的八国联军即将把这座万园之园的烧毁时清朝政府哪里去了?为什么没有一个中国人站起来奋起反抗呢?
从影片中我了解到圆明园是万园之园它是人类最宏伟﹑最壮观﹑收藏最多奇珍异宝的园林.圆明园有金碧辉煌的殿堂有精致的的楼台亭阁还有价值连城的历史文物.令我引以为荣……可这一切都不存在了.1860年10月18日英法联军发动了震惊世界的火烧圆明园事件他们疯狂的掠夺园里的珍贵瓷器﹑珠宝玉器﹑经典书卷甚至还在大庭广众之下拍卖这些赃品为了销毁罪证他们用一把大火把圆明园烧了整整三天三夜大地在颤抖人们在哭泣举世闻名的_万园之园的圆明园变成了一片废墟……看到这里我心中的怒火油然而生对这群帝国列强咬牙切齿!现在我们看到圆明园只剩下几根残缺不全的大石柱孤零零的躺在那里了.这是中华民族的耻辱所有炎黄子孙都为此感到痛心.
为什么帝国列强敢在我们这样一个拥有5000年文明_科技_历史的国度上这样肆无忌惮的践踏_破坏?为什么我们的祖国这样软弱?我觉得是因为清政府的腐败无能致使我们国家科学技术落后国家贫穷民不聊生.而外国人有洋枪洋炮一个顶俩清政府无力抵抗又不敢抵抗.以致被迫签订了丧权辱国的不平等条约.这是多么的可恨可悲啊!
看看过去想想现在我们的国家强大了!我们中华民族像条巨龙腾飞在世界东方经济_科技飞速发展.外国人再不敢侵略我们了这还不归功于我们的党我们所有中国人的不懈努力吗?虽然我们强大了但是我们永远不能忘记这段耻辱的历史!我们更应该为振兴中华而努力拼搏﹑奋斗更应该不停的发展科学技术.我们是祖国的未来和希望.在学校里要好好学习不忘国耻长大后报效祖国为祖国的繁荣富强献出一份力量!
电影圆明园观后感2
看完《圆明园》这部电影，我的脑海中浮出了许多不同的画面，不一样的感受。
在我看来，英法联军坏的不能再坏了，在他们的眼中，财富比什么都重要，在圆明园中放肆地抢劫，被抢的宝物数不胜数，还有些是价值连城的宝贝。这时，我的心头隐隐作痛，这些宝物都是中国的，他们和盗匪有什么区别?拿不走的，强盗就把它们砸碎，当那些宝物变成碎片的时候，我的心里就会燃起熊熊大火，手也变的痒痒了，真想给英法联军的头领一拳。当他们抢完宝物之后，还把圆明园给烧了，林氏家族的心血，中华人民的结晶，就这样化成了一片废墟。
皇帝也有责任，要不是他贪图荣华富贵，我们就不会受人欺负，中华儿女就不会受尽屈辱，我们的家园就不会血流成河，中国就不会落后于别人。
不忘国耻，振兴中华!
电影圆明园观后感3
看了电影《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎么想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的悲剧。
电影圆明园观后感4
纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。
在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。
看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对礼貌艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则务必强民。期望大家在和平年代好好学习，为祖国的昌盛作出自我的贡献。
电影圆明园观后感5
我是个多愁善感的女生，和多数同学一样，我很不愿意观看有关中国近代屈辱历史的电影。可是，老师偏偏带我们去看了一部名为《圆明园》的影片。
电影《圆明园》描绘的正是我们不忍回首的一段耻辱历史：第一次鸦片战争时期，英法联军火烧圆明园，世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬……
圆明园坐落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年(1707年)，到清乾隆9年，历经41年，基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代一直在扩建。圆明园由圆明、长春、万春(绮春)三园组成，有园林风景百余处，占地5200余亩，建筑面积达16万平方米，是一座大型皇家宫苑。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。清王朝修建这样一座规模空前的园林，一是为了满足皇家穷奢极欲的享受，二是为了向万国来朝的番邦外国盛陈天朝威仪，展示帝国尊严。
然而，1860年10月，有人不请自来了。他们就是来自号称文明、自由和绅士之国的英吉利和法兰西的英法联军。只不过，他们不是带着礼物来朝贡的，而是举着枪炮、端着刺刀闯进来的。这是一群不折不扣的强盗，他们把园中能拿动的东西统统抢走。车拉人扛，实在搬不动的就一律毁掉。最后，竟公开宣布要“文明”的把它烧掉。大火烧了三天三夜，万园之园成了一片废墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北国江南顿成好梦一场;熊熊大火中，多少奇珍异宝化为乌有;熊熊大火中，龙的传人只能泪水涟涟，无言以对。熊熊大火，照亮了强盗峥嵘的狞笑，更使大清的外强中干暴露无遗。从此，国无宁日，厄运连连。昔日的文明帝国沦落成为半封建半殖民地的东亚病夫。
圆明园的一把火，留给我们的是一个民族的不尽的痛楚，更昭示了一个放之四海皆准的真理，那就是——落后就要挨打!
转眼150余年过去了，历史已经进入21世纪。正像凤凰涅盘、浴火重生，中国在经历了百年磨难的洗礼后，迎来了中华民族的伟大复兴。东方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圆明园的残垣断壁，时刻在警醒我们，生于忧患，死于安乐。我们只有居安思危，奋发图强，才能避免历史悲剧的重演，才能使我们的国家和民族永远生生不息，繁荣昌盛!
电影圆明园观后感
观后感:《大阅兵》电影观后感
凡遇国庆大典，阅兵式总是典礼中声势最大的一项活动，当天举国同庆，中国人无不满怀喜悦。那么下面就由小编给大家带来《大阅兵》电影观后感，希望大家喜欢!
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《大阅兵》电影观后感1
在奶奶家，我无意间打开了那个堆积了厚厚一层灰的盒子，发现了一叠皱皱的粮票。听奶奶说，以前我们国家实行计划经济贫穷落后，买什么东西都要票。每人每月就五斤粮票，买粮食要用粮票，没粮票就买不到粮食。但是现在不同了，家乡建起了许多超市，琳琅满目的商品让人眼花缭乱，应接不暇……细细端详着这粮票，看着粮票上绘制的层层梯田，心中便不由自主的感慨，建国以来，中国人民的生活在不断提高，经济在飞速发展。
作为学生，在我的眼里，课堂的变化便是社会的变化。小时候的课堂，老师站在讲台，用粉笔写下一个又一个的知识点，巨大的教室里，扯着嗓子讲课。而现在，多媒体的普及，打破课堂授课空间限制。教学方式也随之变得更加灵活，更加丰富多彩。教育是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业，教育的迅速发展表明了祖国的日渐强大。
说起家乡变化，我个人觉得最直观的就是住房。从低矮的平房到鳞次栉比的楼房，从砖泥构建到钢筋为骨。随着时代的变化，我们从茅草屋搬进了高楼，见证了建国以来，祖国走向繁荣昌盛的道路。当然，房子不在于大小、新旧，只有和家里人在一起的地方才是最幸福、最温暖的地方。而给我印象最深的，当属交通。还记得过去出行的交通工具，好一点的是双杠自行车，农村都是牛车马车，速度慢，时间长，出行距离短。随着科技的发展，现代交通工具种类也多样化起来，在我的家乡，飞机场、高铁站、地铁站也渐渐的冒出了头，给出行带来了极大的便利。
不知不觉，中华人民共和国建国已经七十周年了。七十年里，中华大地日新月异，发展突飞猛进。特别是自党的以来，中国特色社会主义进入了新时代，党和国家事业发展迅速，取得了重大成就。五千年的蕴涵和积淀，七十年的扬弃和继承。展望未来，我们将不断拼搏、不断奋进，满怀信心和期待，踏上新征程，奋发新作为，谱写新篇章，放歌新时代!
《大阅兵》电影观后感2
礼炮轰鸣，歌声嘹亮;整齐的队伍，威严的军容;晴朗的天空，欢呼的人们.无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的70周年阅兵庆典，让我们感动不已，也给我们留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。
阅兵式准时开始了，一对训练有素的军人走着标准的正步出现在--广场，伴随着慷慨激昂的乐队奏鸣曲，走过了群众的视线，也升起了那红的耀眼的五星红旗。
阅兵历来被认为是展国力、扬军威的方式。60周年国庆阅兵，既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又可以展示中国维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心，向全世界展现“中国力量”。
今年是抗日战争胜利70周年，侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。
今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新，无论是阅兵式、还是分列式，与以往国庆阅兵相比，将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。
这次庆典在全国人民欢呼的响声中结束了，它让我看到了祖国的繁荣昌盛，自强不息。我深深的祝福你，亲爱的祖国!
《大阅兵》电影观后感3
又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，中国抗日战争胜利已匆匆走过了七十个年头。为了纪念这个胜利的日子，我们怀着虔诚之心观看了纪念抗战胜利七十周年阅兵。“咚——咚——咚”这是解放军前进的脚步声，他们正踏着雄壮的步伐，沿着长安街的天安门广场前进。“咚——咚——咚”多么有劲，多么锵锵有力的步伐声啊!这不是普通的脚步声，这是我们国家迈向世界民族之林的声音，是祖国改革开放以来取得成就的喜悦之声，是中国人民扬眉吐气的脚步声。是他们，是解放军叔叔在战场上与敌人顽强搏斗，才换来今天的幸福生活;是他们，是解放军叔叔用他们的生命和热血来保卫祖国的边疆，无私地向自己的岗位奉献自己的青春，就是因为有这一群“威武之师、文明之市、胜利之师”为祖国做后盾，才有祖国今天的繁荣昌盛，社会的安定，民族的团结。
随着时间的推移，历史渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难;那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。
勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛;勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒;勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅;勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天”，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……
短短的一天一晃而过，但这一天却让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番，但只要我们将那个七十年前的日子熔入到自己的脑海，它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进，让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布：“我们是炎黄子孙，我们有着无数个荣耀的‘昨天’，我们还要创造更辉煌的未来!”
《大阅兵》电影观后感4
20__年9月3日是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。
发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场;70年前那场决定世界命运前途的伟大胜利，是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。
今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领;永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记这段历史，是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆，更是希望从中汲取智慧启迪，获得开创未来的现实力量。
中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。1931年的“九一八事变”和1937年的“七七事变”，把中华民族推到了亡国灭种的边缘。在民族存亡的生死关头，中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。在那场威武雄壮的战争中，中国共产党以自己的坚定意志和模范行动，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，成为夺取抗战胜利的民族先锋。
《大阅兵》电影观后感5
阅兵现场最靓丽的风景还是老兵方阵。他们坐在车上，接受全世界爱好和平的人们最高的敬意。虽然容颜已然衰老，目光不再坚毅，但历史不会忘记千千万万抗战老兵的奉献和牺牲。此刻，他们的荣耀定格，他们的精神融入中华文明并将传承不息。不管是共产党还是军队，只要是为全民族抗战的都是英雄，只要为中华文明接续不惜放弃小我的都受到今人最高的敬意。
也许再过10年，我们将很难看到尚还健在的老兵们。在这样的盛大时刻，看到这些最该获得荣誉的老兵在广场的身影，作为一个中国人，与有荣焉。
此次大阅兵，中国民众、华夏儿女展现出了高度的凝聚力和向心力，让人印象深刻。作为一名媒体人，笔者最近在基层采访时发现，观看大阅兵已经成为上至老人下肢孩童口中、心中，最热最火的话题。而这背后，正是闪亮的爱国精神。
习近平总书记在天安门广场上喊出，正义必胜，和平必胜，人民必胜。能在9月3日与同胞和全球热爱和平的人们一起听到这个世界最响亮的声音，与有荣焉。在观看大阅兵之余，如何将个体奋斗与国家强大、民族复兴道路有机结合，是时代对每个中国人的考验。
《大阅兵》电影观后感
观后感:圆明园电影观后感600
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。也让后人领悟到清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影观后感600，希望你喜欢。
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圆明园电影观后感6001
公元1644年，来自北方的游牧民族——满族落户紫禁城。这不仅仅意味着中国历史上最后一个帝国——大清的开始，也昭示着一座旷世园林的诞生。
圆明园从雍正登基起，几经扩建达至其最鼎盛的规模。如此浩大的规模，不仅仅凝聚着雷氏家族的心血，也是帝国建筑艺术的最高峰，饱含了无数工匠的智慧与汗水。圆明园的设计蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，不仅仅模仿了中国南方迷人的自然风景，也再现了中国诗歌与绘画中的意境，是自然风韵和艺术加工的完美融合。它不仅仅体现了雍正在艺术上的深厚造诣，更处处铭刻着雍正的理想和意志。这个渴望权利的帝王将自己的理想，深深地烙在了圆明园上，使得圆明园变成了一个充满了政治象征的帝国缩影。
据史料记载，18世纪中期的大清是世界上最富有的国家，帝国拥有世界1/3的人口，粮食产量和工业产值也占到了世界的1/3。然而正是这样的盛世，将乾隆笼罩在一种空前的自豪感中，藐视科学、盲目自大、制度僵化、政治腐败、闭关锁国，所有这一切使得大清帝国在鼎盛的外表下，潜藏着巨大的忧患和灾难，也注定了帝国不可逆转的衰落。
当乾隆还在圆明园中大兴土木时，英国工业革命正在如火如荼地进行着;当乾隆陶醉于自己的丰功伟绩时，以科学为先驱的西方礼貌却蒸蒸日上;当东方的大清帝国依旧按照2000年前的模式运转时，剧烈的变革在西方正发生着：美国独立、法国爆发资产阶级大革命、英国开拓全球殖民地……变革接踵而至，然而圆明园中的乾隆却并不明白，世界已经变了。
从秦始皇到乾隆，中国走过了整整两千年的历史，保守和自大正在蚕食着这个庞大的帝国。然而仅仅距乾隆逝世40年后，英国就用武力强行敲开了中国的大门，开始堂而皇之的倾销鸦片。从此，西方列强开始了一次又一次对中国的入侵，大清帝国陷入了风雨飘摇之中。
不得不说，西方列强的入侵给予了大清帝国一次深刻的觉醒，并且从长远而言，着实是推动了中国历史的进程。然而这样的觉醒与进步，却是以自我牺牲为代价的。当然，圆明园也未能幸免于难。当我们叹息圆明园昔日的辉煌时，当我们目睹整整燃烧了三天三夜的大火时，当我们再次凝望身后无法形容的瓦砾与焦土时，我们却更加可悲地看到了人性中最丑恶的一面。也许你的脑海中很难浮现出一大群各种肤色的军官和士兵，蜂拥而上，在这一座充满了珍宝的城市里为所欲为的场景：凡是能拿走的，一件也没留下，拿不走的，就毫不留情地毁掉，并且脸上还洋溢着一种欢乐的神情。我们还能清楚的听到，爵士说：毁灭似乎是唯一的方法。格兰特将军也说：在撤退之前，我们期望用一些方法来证明，联军已经征服了北京，我们务必留下胜利的证据，以杜绝将来的疑问。正是这样扭曲的行径，更加让我们为圆明园的消失而痛心。
1861年，法国作家雨果在信中这样写到：在地球上某个地方，以前有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园。它汇集了一个民族，几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。这是一个震撼人心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地平线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，而且还有数不胜数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。一天两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一齐彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆，多么伟大的功绩，多么丰硕的意外横财。在历史面前这两个强盗，分别叫做法兰西和英格兰。
昔日圆明园的辉煌难以再现，而今的圆明园也只剩遗址供后人缅怀和想象。
圆明园电影观后感6002
圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。这部纪录片唤醒了所有沉睡在美梦中的中国人，这是屈辱的历史，这是背叛的历史，也是我们不愿重演的历史。
大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实火烧的又哪只是圆明园呢，他烧的其实是精细皇家三山五园，焚毁的范围远远要比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢?焚烧的是一个个中国人的骄傲，世界的奇迹呀!
在影片中最引人注目的是中西合璧的欧洲式水法，它的规模之大与它的神奇是我们所有的人都叹为观止。并且大清的皇帝还能够用世界上三分之一的财富去取悦一个自我喜欢的女子，为她建立它喜欢的草原与建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。似乎任何一个建筑都是美的化身。
当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的命运是无法逃脱的!这天的我们只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的完美。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。
鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战，然而清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢?
法国作家雨果以前这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。
圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然此刻也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却能够创造未来。在未来，这个崭新的世界里，我们能够建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生必须要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量!
圆明园电影观后感6003
圆明园是人尽皆知的一座皇家园林，对于她以往有过的辉煌的艺术成就，我们虽然不曾亲见却也是从来不吝溢美之词的，然则我们又都大概明白如今的圆明园是怎样的一番景象，英法联军的野蛮行径无情地摧毁了这件人类礼貌不可多得的艺术瑰宝。圆明园的兴衰是一个缩影，而英法联军给她画上的这个句号仿佛早已注定。
纪录片《圆明园》中给我印象最深刻的是其间穿插的多次在圆明园现时的废墟景象与效果复原图之间的切换，让人顿觉沧海桑田，深深地感受到历史洪流之无情、盛世之无常。雷家负责建造的这座园林，当时可谓是集我中华文化与建筑艺术之大成，以我国南方的众多风景为蓝本，又化入几多中国传统的诗歌、绘画、神话传说，宛如仙境自是相当足信。想来那时候中国特色的木制结构也比如今的钢筋混凝土温软不少，比欧洲那些象征着皇权、教权永恒压迫的石头建筑结构更是亲近太多。
乾隆时期的大清朝GDP冠绝全球，国库富得流油，艺术上的造诣也是让人叹为观止，既然没有向外扩张的意图，修建这么一座奢华的皇家园林昭告大清之强盛实在是义不容辞之举。然则，1860年英法联军的长驱直入让这一切最终复归瓦砾，经济如此繁荣的大清朝何以如此不堪一击，其中一个比较重要的因素是大清朝在军备上的劣势。想来也奇怪，火药好歹也是我国堂堂四大发明之一，不知怎样到了最终还是英国人和法国人拥有了比我们更为先进的热兵器，究其原因恐怕是大清领导者的危机意识的欠缺，没有富有预见性地搞好国防建设。而根据纪录片中所述，英法联军打入圆明园时，发现园中已然藏有英国特使马嘎尔尼赠送的先进武器，也就是说当时大清早就已经明白了外国的军备水平，但即便是如此，皇帝们却并没有想到过这样的武器能够被用来对自我实施侵略，于是清朝军队的武器装备便还停留在两个世纪以前的水平，我不禁要感到清朝统治者淳朴天真的可爱了。
时至今日，欲立于世界民族之林，必先强国防，已是人人都明白的真理了，朝鲜的“先军政治”便是其中代表。核武器的出现让人心惶惶，而就实际情景来看，即便不使用核武器，拥有现代武器的发达国家能够肆意敲打任一一个不听话的落后国家，于是那些预感到可能会被敲打的国家要想在各方面独立，发现眼前的路仅有建立核威慑一途，于是人心越发惶惶。随着人类的科技发展，人类到底在不在提高也成为一个值得讨论的问题，阶级没有消除，还更有愈演愈烈的架势，最要命的是，此刻的人们还学会了伪善，深藏其后的是多数人的暴政和霸权主义，城市面无表情化，文化庸俗化，人类的生命在现代科技的裹挟下失去活力，在现代武器的精确制导下愈显脆弱，一颗原子弹就足以让数万条鲜活的生命在瞬间蒸发，还有能源问题，环境问题，恐怖主义，我们仿佛生活在一个最糟糕的时代，不禁要开始怀念那逝去的吟诗作对、刀耕火种的年代。英法联军妄图用烧毁圆明园来显示自我的胜利，这个想法是多么的可笑：靠武力从来不能够真正地征服什么。英法联军所作所为的唯一意义在于，它告诉我们，随着科技的发展，人类掌握了更强大的力量，人性的阴暗面也就更多地被展现出来，这是一个弱肉强食的时代，是一个能够赤裸裸将欲望述诸武力而置礼貌
于不顾的时代。
纪录片里提到，在当时清朝，皇家子弟上午学习满文、蒙文、汉学，这些都是人类礼貌中创造的最精华最完美的部分，而午时的军事训练则是古老的骑马和射箭，是满族人的传统，是大地的意义，虽然在战场上基本是无法与新式武器相抗衡的，但无疑比扣扣扳机更能体现生命的活力。工业革命之后，人类礼貌向前飞速发展，甚至到了飘飘然的程度，而尼采教育我们要回到大地。离开大地，意味着我们在失去一种品质，失去一种心态，失去一份乡愁，失去创造美的本事。科学技术在我看来确实可是是奇技淫巧，只是为了满足欲望制造舒适，却从来不曾带来内心的平静，而艺术才是人类真正的创造，是人类礼貌中最完美的部分。
荷尔德林说，人要诗意地栖居在大地之上，而圆明园在物质上、在精神上都能够说是一处诗意的栖居了，是人类最完美的部分，而英法联军的暴行无疑是人类最阴暗的部分，在那三天三夜的大火中，完美的部分被证明是脆弱的、是能够被无情地摧毁的，人的阴暗的部分终究战胜了完美的部分。圆明园的残垣断壁，也许是一个民族的耻辱，又仿佛昭示着人类的未来。
圆明园电影观后感6004
我是个多愁善感的女生，和多数同学一样，我很不愿意观看有关中国近代屈辱历史的电影。可是，老师偏偏带我们去看了一部名为《圆明园》的影片。
电影《圆明园》描绘的正是我们不忍回首的一段耻辱历史：第一次战争时期，英法火烧圆明园，世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬……
圆明园坐落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年，到清乾隆9年，历经41年，基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代一直在扩建。圆明园由圆明、长春、万春(绮春)三园组成，有园林风景百余处，占地5200余亩，建筑面积达16万平方米，是一座大型皇家宫苑。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。清王朝修建这样一座规模空前的园林，一是为了满足皇家穷奢极欲的享受，二是为了向万国来朝的番邦外国盛陈天朝威仪，展示帝国尊严。
然而，有人不请自来了。他们就是来自号称文明、自由和绅士之国的英吉利和法兰西的英法联军。只不过，他们不是带着礼物来朝贡的，而是举着枪炮、端着刺刀闯进来的。这是一群不折不扣的强盗，他们把园中能拿动的东西统统抢走。车拉人扛，实在搬不动的就一律毁掉。最后，竟公开宣布要“文明”的把它烧掉。大火烧了三天三夜，万园之园成了一片废墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北国江南顿成好梦一场;熊熊大火中，多少奇珍异宝化为乌有;熊熊大火中，龙的传人只能泪水涟涟，无言以对。熊熊大火，照亮了强盗峥嵘的狞笑，更使大清的外强中干暴露无遗。从此，国无宁日，厄运连连。昔日的文明帝国沦落成为半封建半殖民地的东亚病夫。
圆明园的一把火，留给我们的是一个民族的不尽的痛楚，更昭示了一个放之四海皆准的真理，那就是——落后就要挨打!
转眼150余年过去了，历史已经进入21世纪。正像凤凰涅盘、浴火重生，中国在经历了百年磨难的洗礼后，迎来了中华民族的伟大复兴。东方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圆明园的残垣断壁，时刻在警醒我们，生于忧患，死于安乐。我们只有居安思危，奋发图强，才能避免历史悲剧的重演，才能使我们的国家和民族永远生生不息，繁荣昌盛!
圆明园电影观后感6005
1860年10月18日——我们应当铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我能够听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它以往是否被帝国摧毁，也不管它此刻是如何的面目!可是能够说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个礼貌古国赢得过荣誉，以往是我们中华民族的骄傲!
我想，圆明园的毁灭。不仅仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，此刻的英国和法国应当抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!
是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。此刻我们应当做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。我们是中国人，我们有职责为了以后中国完美的将来奋斗。从此刻努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史!我们应当有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们必须会“勿忘国耻，振兴中华”我们努力奋进吧!
圆明园个人感悟
观后感:电影姜子牙观后感简短
作为在《哪吒》之后的又一神作。《姜子牙》大胆地改变了我国的历史神话，并以“坚守自我”我主题，塑造出了一个有血有肉的东方英雄形象。那么你知道《姜子牙》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于电影姜子牙观后感简短，希望你喜欢。
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电影姜子牙观后感简短1
故事起源于商朝末年，妖狐九尾降世，祸乱人间，人、神、妖三界大战一触即发。姜子牙最终擒得妖狐，一举封神。在斩杀九尾之际，太公无意间看到的元神，揭开了一场埋藏在洁白新雪下，罪孽滔天的阴谋。
那一个无辜的元神是真实的存在，还是十二天尊口中的幻境，姜子牙被困在了两者交织的囹圄中。这关系到他最终做出的选择是向着善，还是站在了恶的身边。一个初心为守护苍生的神，师尊告诉他“圄于一人的善便是恶”，可“不救眼前一人，何护天下苍生”。
一场天机，让幻境中的元神真实地来到姜子牙的世界。为了给自己一个交代，更给天下人一个交代，他走向了秘密的深渊。
可一条路越走到后面，当新雪下的伤疤再次被揭开，早已烂溃发脓，越发丑恶得不可直视。原来一切都是师尊布下的局，为了一统三界，祂以天下做盘，苍生当棋，就连作恶多端的九尾也在算计之内。太公深陷局中，抬头望天，未几的枯骨冤魂上，是一片要掩盖所有罪恶的新雪。高高在上、发色纯洁的神，心怀慈悲地坐在被血色染黑的乌云上，面色讽刺地注视人间。姜子牙用力地想要更加接近真相，却不知他终生所追逐的善恶，早已成为上位者游戏人间的武器。
大战后，天地间没有阳光。一眼望去，世间只剩望不到尽头的烟雾，和永远下不完的雪。岁月在等一束光的出现，来刺破这场虚伪的黑暗。
于是，就有了姜公一步步踏进深渊。一个场景故事的结束，马不停蹄地迎来下一个开场，似乎谜题永远是破不完的。高大巍峨的古战场遗迹，太阳照不进来的地方终归阴冷，人置身其中更是渺小如蚁;郁郁葱葱森林尽头的山洞里，又是阴谋揭开的起点;象征新生的归墟中，却爆发了故事的结局。连环一样的场景，一个接一个无比的顺畅。没人注意为何地点的设置如此巧妙，这究竟是师尊的推波助澜，还是天道的暗中安排。幕后的主使究竟是不是师尊?而天道穷究到底想干什么?主角姜公没有观众的上帝视角，他如今面临的难题是挚友和爱宠的离去。
影片的最后，太公一路兜兜转转，经过了无数纠结，终究又回到了原点——选择向善还是向恶。向着表面的善吧，可师尊是所有罪孽的源头;选择世人眼中的恶吧，但九尾只是高位者手中的提线木偶，它本性并不坏。影片没有给出确切的回答，因为九尾并未真正消亡，师尊也只是受到了天道的惩罚。多智如姜子牙也想不出合适的解决方案，他只斩断了天梯——世间最后一道宿命锁——人界了解神的唯一通道，从而实现了拯救天下苍生。
于是，我看到岁月如何奔驰，挨过了冬季，迎来了春天。迷雾不复存在，人间从此有了光。但光的背后是否也藏着某个潮湿阴暗的角落，一只蜘蛛在结着下一张盖满人间的网。姜子牙斩断天与地间的宿命锁，却斩不尽天下人的枷锁。因为我们的灵魂本多轻盈，但只要一出生，就会被这肉体和各种污浊的欲望所拖住，这是有型的囹圄;而除去我们已知的世界，天道上面是否另有天道，祂们又在人间拢住了怎样一只铁笼?但人类在自保的同时，也断了探索更高深渊的机会。也这是未知的囹圄。
所以，我们生而身陷囹圄，穷尽一生也无法得知围墙外的世界是怎样。只是在这颗圆形的蓝色星球上一次次走回原点，烦恼着家庭和父母，学校和老师，公司和老板，快乐地无知下去。或许终有一天，通过某种机遇，我们会再次看到：蓝天之上，坐着一位高高在上、发色纯洁的神，而祂的眼睛，正慈悲地望着人间。
电影评价褒贬皆有，但我还是非常喜欢它的。因为影片中的很多细节都值得细细品味，而且每个人看待这些事物的角度也各不相同。看似简单的剧情背后或许有很多值得思考的地方。
电影姜子牙观后感简短2
《姜子牙》的导演程腾，靠谱。
这是个才华不亚于饺子的动画导演，境界上虽然比不过饺子导演在《打!打个大西瓜》中对人类社会战争的思考，不过其作品非常的中国风。
大概在前年，我看了他的《天外有天》，感慨还有人坚持做着中国风的写意。在我未完稿的文章里，我会分析动画电影市场，解释自己为什么会发出这样的感慨。
据说程腾在拍这部电影之前下了很大功夫研究了《山水情》——就是那部中国动画史上封神的作品——而在20__年6月，《天外有天》获得了第41届美国学生奥斯卡银奖，他也是第一位上台领奖的中国人。
在此之前我已经看过了他和李夏于学生时代拍的《红领巾侠》，在20__年那个国内动画市场一片荒芜的土壤上，网友第一次看见了新的花朵，于是竞相转发，传播量惊人。那之后，程腾被称之为“豆神”。
这次的《姜子牙》演职员表里，我惊喜地发现了李夏的存在。时隔多年，国内动画市场朝气蓬勃，一改往日颓靡色彩，两位导演再度联手，真真是海阔天空、大有作为。
电影姜子牙观后感简短3
今早我很兴奋，因为要和家人一起去看电影了，电影的名字叫《姜子牙》。姜子牙我很喜欢的一本故事书《封神榜》里面的人物，这个电影就是以他为主角展开的。
电影里的姜子牙有一直小宠物叫四不相，我觉得四不相好可爱啊!它浑身雪白，头上有一对角，额头上有一个神奇的标志，大大的圆圆的眼睛神气活现地转来转去，长长的耳朵挂在脑袋后面……我特别喜欢四不相，当然我也十分喜欢姜子牙，因为姜子牙非常勇敢。
看完电影，妈妈让我说一下《姜子牙》的观后感，我想了想说：“我觉得姜子牙特别勇敢，他为了救善良的妲己，不怕得罪天庭，即使做不了神仙，也要弄清楚事情的真相。另外他的功力虽然不如九尾狐妖，但是他完全不惧怕，迎难而上打败了邪恶的九尾狐妖，我觉得这更能体现出姜子牙的勇敢和坚强。”
妈妈听了之后连连点头，夸我说得好。到了家我连忙认认真真地把我看电影的观后感记录了下来，我心想：以后我也要像姜子牙一样做个勇敢又坚强的人。
电影姜子牙观后感简短4
《姜子牙》是一部极有野心的动画电影，无可挑剔的特效制作下，电影对人尽皆知灭商伐纣的姜子牙做出了新的解构，不救一人何以救苍生?更具时代意义的体制与个体对立，使电影拥有了一个本完全可以超越《哪吒》的内核，然而电影在剧情上的空洞，以及节奏掌控上的欠缺，都可明显所见导演无从娴熟的去驾驭这样的格局故事。
从制作来看，《姜子牙》的美是夺目的。伊始一场极具东方美学2D形式的封神大战，便可得见制作团队不仅饱含匠心，更独具创意。而随着剧情的展开，电影将古代神话与动画技艺的结合，当玄鸟展翅夜空，黑花绽于山谷，一幕幕昔日只能见于文字的传说成为了跃然光影的画卷，惊艳唯美的视觉特效既为电影编织出了一个美轮美奂的封神世界，同时也为《姜子牙》以一己之力，对抗不公的命题，提供了能与之相匹的恢弘背景。
与很多传统的国产动画电影不同，《姜子牙》是一部更为成人向的作品，它大胆舍弃了很多国产动画电影中为了讨好孩子，刻意为之的搞笑元素，并对原有的姜子牙做出了大刀阔斧的改变。电影的主线故事发生在封神大战后，本论功当成众神之首的姜子牙，在斩灭元凶狐妖九尾时，发现九尾体内居然有个女孩，然而师尊却执意下令让其斩杀狐妖，姜子牙却始终难下其手，被贬苦寒的北海，然而随着当年女孩小九在北海的再度出现，姜子牙在小九身上发现当年看似拯救苍生的伐纣之战，其实另有隐情。
原来一切的一切，不论是迷惑纣王的九尾，还是自以在拯救苍生的姜子牙，其实都是师尊的棋子，这世间若无纣王般的弥天之恶，又何以能体现静虚宫拯救苍生的浩气凛然?人妖神三界本无绝对意义上的善恶之分，电影中看似在拯救苍生的静虚宫，伐纣灭商后并没有真正去解决苍生疾苦，只是在树立自己的绝对权威。权威并非正义，为了夺取权力，行欺世盗名之恶，在漫漫历史长河里并不鲜见。而知晓了一切真相，以一己之力，毁坏天梯，对抗神界的姜子牙，是电影体现真善，着点自我价值与体制问题，极具思想深度的精神内核。
内核的悲壮，并不是《姜子牙》的问题，经典，也从来都不会苛求电影一定要插科打诨。《姜子牙》拥有出色的制作，深邃的内核，但电影却忽视了一个关键问题，好的故事并不只是在最后去揭露一个高深的悬念，在《姜子牙》中我看不到一个饱满生动的人物形象，所有人物都沦为了导演可以随意摆弄的工具人，甚至于很多电影关键性的剧情都是缺失的，例如师尊作为电影最大的反派人物，他的存在去留，被语焉不详的一带而过，例如姜子牙到底是因为什么最后拥有了能挑战师尊的神力等等，不胜枚举的逻辑诟病，使支撑电影深邃内核的并不是夯实的剧情，而只是空洞的牺牲与阴谋，这一问题更使电影最后姜子牙以真善救苍生的拯救，并没能真正做到打动人心。
不得真情，何以论真善?无可否认《姜子牙》绝不是一部庸作，但流于表象的成人向内核，使电影颠覆性的改编，并没能完成对姜子牙超然的重塑，反而既丢了芝麻也丢了西瓜。如何去讲好一个真正能让人热泪盈眶的故事，才是中国动画电影真正蓬勃的生命力。
电影姜子牙观后感简短5
电影《姜子牙》是一部由顶级动画人员全力制作的国漫大片。导演程腾，曾就职于顶级动画公司梦工厂;联合导演王昕，为顶级游戏公司暴雪前艺术中间，拥有16年以上CG制作经验，曾参与《魔兽世界》《守望先锋》等千万量级项目。影片导演团队拥有着丰富制作经验，也有着更高的要求与标准。谈及影片制作，导演程腾曾趣味表示“为了更出息一点”，建有《姜子牙过失记录》文档，每天反省不足的地方，力求高效与完美。
《姜子牙》是封神电蚊影宇宙系列埠的第二部片脱子，第一部就煞是今夏火爆唤全中国的《哪吒之魔童言降煞世》。相信大家狙都还记得，在《哪吒之魔童降世炔》的结尾彩蛋中，这部《姜子牙》就有出现过，虽然这部电影不季是《哪吒之魔童降世》的续集，但基本可斩以确定的是咀，这两部电影俸应该是同一士个宇宙体系度下的。
也就是说，就算这部坛《姜子牙》里面不会出现哪野吒，以后这两猎者也可能合咀作。毕竟在《姜子牙》放出预告之后，《哪吒之魔童降世》的电影官方巡也第一时间等在微博发起僭了互动。从二者之间有爱坪的对话看来车，以后很大概换率会有哪吒拓跟姜子牙的埠联动电影。
但是具体会不黄会有合作，还得看这部《姜子牙》上映之后的表现。首支预告片由栈于只剪辑了辈部分内容，其实整个故事懈脉络和线索凹都还不是很改清晰，大概也是导演组在凶卖关子，电影还是要到影刈院中看了全晃部才能知道靡好坏，我们就静待这部片欢子上映吧。
姜子牙个人感悟
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