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观后感

发布时间:2019-11-02 来源:互联网

小门神电影观后感(优秀)。

聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情,我们拥有独立的个体与思维,在观看过程中不断产生思绪的火花,所讲的情节观看后让人不断地回味!没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。我们从哪些角度来写观后感呢?小编特别从网络上整理了小门神电影观后感(优秀),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

小门神观后感(1)

我今年11岁,6年级的学生,今天跟爸爸一起去看了《小门神》。

这是一部很好看的电影,十分精彩,画的也非常漂亮,每个人物都很有特点,现在我来说一说吧。

由于现代社会科技高速发展,天上的神仙面临失业,门神神荼和郁垒十分生气,因为造成他们失业的原因就是人们不尊重他们,不需要他们,家家户户都不贴门神了。夜游神通知他们,镇上贴门神的数量低于一家就撤销门神的职位,而镇上只剩下雨儿一家贴门神了。

郁垒非常生气,他决定让人们吃点苦头,从新想起他们的好处。他分别解开了水,光,门神像。河流,溪水干枯了;天空昏暗了;可怕的怪兽“年”出来了。在解开封印的过程中他们与小姑娘小雨,她妈妈之间发生了很多的故事。

原来“年”就是门神郁垒的心魔,在得知人们不相信他,不需要他时,他愤怒了,产生了魔,而这强大的“年”必须要门神和大家团结一致才能打败。

以前我对门神不太了解,看了这部电影我特别喜欢,我开始去找关于门神的书和剪纸来看。我现在知道了,门神不仅仅只有他们,还有秦琼和尉迟敬德、关羽和张飞,这些传统文化真的很有意思。

爸爸说:“今年春节,我们家也去买一幅门神贴上吧”。我真高兴。

我本来也想画一画电影里面的门神和年,可是太难画了,看来我还要努力学画才行啊。我想再看一遍《小门神》。

小门神观后感(2)

刚刚跟好友看完《小门神》,电影非常精彩。鉴于好友们均表示无法get到电影所要表达的主题,故在此开篇,抒发一下看完此电影后的激动的心情。记性不好,只能大概捋捋。以下仅为个人拙见,如有雷同,纯属巧合。

首先非常抱歉的是,电影的开头没赶上。等我进场的时候,已经放到雨儿的外婆去世,母女俩放孔明灯的场景了。虽然没看开头,但是大概也猜得出那八音盒是雨儿外婆的遗物,是串连人间和仙界甚至于整个故事的重要“道具”。

先从神界讲起。上来就是因为人间不重视供奉神明,神界已经经济萧条,为了改变这一状况,神界通过绩效考核的方式来决定各位神仙的任免,所谓的绩效考核就是人间贴该神仙年画和供奉的多少。(虽然都说KpI毁了XX公司,但是绩效考核作为一种激励手段,我觉得还是有一定作用的,当然要看具体怎么考。)然后,门神兄弟俩以及土地爷就悲剧的被列为再就业培训的名单。再就业培训是通过培训让各位神仙用于面对形势的改变,顺势而变。但这个培训本身就是一个只学表面功夫的地方,什么充满激情的培训师啦(洗脑、炒热气氛),财神爷介绍经验啦(树典型),跳改变操啦(烘托氛围),都只是在做表面功夫,并没有针对问题的根本对症下药,这就是为什么怎么培训都没用,员工的绩效就是提不上去。培训的最后,土地爷因为年纪大了,没法接受改变而被炒了鱿鱼,众神仙惋惜,但也无可奈何。

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新与旧——《小门神》电影观后感


文/刘仪蕊
还记得那些神仙吗?还记得那些传说吗?那些老人口中的奇人异事,似乎被时间的风沙淹没,那些不再被人记起的神仙,又是怎样的一番滋味。
神界慢慢被人遗忘,经济来源随之减弱,面对巨大的经济危机,神界被迫开始经济转型。那些"知名度"不高的神仙就被安排再就业培训。学院的教师请来了成功转型的财神爷来做交流,财神爷用一句话概括:人变去变。之后又说:那些旧做法已经过去,我们要学会新做法。此时学院大厅都默不作声,似在沉思,有人还微微叹了口气,身为门神的郁垒却暗暗握紧了拳头,一个念头在他心中发酵。在回家的路上,正当他向同为门神的神荼抱怨时,遇到了土地爷,此时的土地爷已脱下了工作服,没有人再供奉他时,他就没有工作价值了。土地爷像他们讲述了关于"年"的故事。郁垒坚定了心中的想法——释放年。不管是报复还是让人们重新记起神仙,他来到了人间。
在他要破除第一道封印时,遇到了雨儿,此时的雨儿面对新环境的陌生,面对外婆的去世,面对妈妈经营混沌店的辛劳,无能为力,一切都不顺心。
神荼因为担心郁垒,也下凡了,与雨儿一起经营着馄饨店,眼看着生活慢慢变好,可旁边新开的快餐店抢走了一切风头,快餐店老板劝雨儿妈妈让出店铺时,说了一句话:"看看你们家店,这口锅都烧了一百年了吧,太老了,老有什么好的,没有新的哪有老的。"此时新与老有了突出的矛盾。雨儿从老环境到新环境的转变不适应,神荼郁垒等老神仙受到了新局势的干扰。新与旧,到底那个好?
没有老的哪有新的,没有新的哪有老的。那些古老的文化在消失的同时也有人在探索,那些淹没在时间风沙的历史也有人在追寻,那些复古的衣着也在追捧。那些新型的软件、时髦的衣品、流行的语言人们争先拥有。新与旧同生共系,他们本没有本质冲突。人们对新的追求,对旧的执着,只是新旧并呈的表现,无论新旧,只需适应进而喜爱。
结局中神荼郁垒打败了年,补偿了罪过,一起在神界开了一个小时店。雨儿和妈妈一起开心的经营着馄饨店。雨儿将自家的年画分给了其他人,人们继续供奉着神,信仰着神。
新时代,旧时代;新文化,旧文化。一切都有交替,一切都有保留,一切都有进步。

《小门神》观后感500字


《小门神》观后感

趁着今天偷懒没上课,过来码字写点观后感。《小门神》里最难懂的一条线应该是郁垒的旅程。这条线编剧想表达的东西很晦涩,权当自己的一点感悟吧。
郁垒故事的大致脉络:出走解除封印发现年真正的面目是自己。
出走
救下雨儿后,郁垒把手里剑送给了雨儿,我什么都丢下了,天也没塌。神界和人间疏远太久,以至于竟然把和人讲话会有不测发生这样子的胡话当真。疏远久了,对人不了解了,只能通过这样子的妄言来处理神和人的关系。不过,谁不是呢?多年未见的朋友,再会面,不也都是小心翼翼的嘛?
解除封印
前两个封印特效吸人眼球,有意思的是最后一个封印。这里埋了最后揭开年的真面目的伏笔。庙里的凡人感慨,竟然连神仙也不知道自己来的地方。一切的源头又回到了他和神荼身上。最后的封印正是他和神荼的雕像。门神的使命便是封印年,守护人间安宁。可是,现在门神自己却要一意孤行去揭开它。不是天大的讽刺?不过,郁垒说的对,承平已久的人间,只有在乱世才知道他们门神的重要性,所以为了再一次让他找回往日的荣耀,务必要放出年这只怪兽。听起来似曾相识对不读?乱世出英雄嘛。乱世才有英雄的用武之地。
年的真面目
在最后关头,两兄弟终于发现,原来年的真面目是郁垒。与其说,郁垒解除了年的封印,放出的是自己心中的恶念。年,在度朔山,在两兄弟身边,在郁垒心里。解除封印的过程中,郁垒不断衰老,而年被消灭后,郁垒的又恢复往日的容颜。可以这么理解,年(即郁垒的恶念)吸干了他的活力。战胜了年之后,他又重新寻回初心。

小门神观后感800字


小门神观后感

今儿元旦,去影院看了新上的国漫《小门神》。说点看法,有剧透。
这个故事其实有点扯,编剧自造出来的俩门神,其实是来看守被太上老君封印的年兽的。然而因为人界现代化导致传统神仙渐渐被人遗忘,天界冷落。于是门神之一想要寻找存在感,听说了年的故事之后,就下界意图解开封印放出年兽,让自己能有用武之地。
首先,我想批评这个编剧,这故事说起来就好像是一个警察为了有小偷可抓就把牢里的小偷放出来,然而这个为了抓小偷而去放小偷的警察,在最开始没有被兄弟的一句话劝阻,在打开第一第二个封印的时候没有得到强硬的阻挠和心灵挽救,反而在最后一刻,还是被自己兄弟的一句话给劝阻了。这个过程没有看到很多挣扎,就这样平淡地过了,就好像一个小偷第一次偷针的时候,有人说偷东西不好,小偷没有理会,继续偷,然后偷金的时候又有人来一句偷东西不好就干脆利落地收手了。
看了半天你就给我看这个?!所以到底是为什么最后能一句话收手?!为啥这句话开头不管用?!

接着,这部片有很明显的意图在阐述传统文化在当今现代化社会的没落。从神仙无人供奉而被迫接受再就业培训甚至下岗,到百年传承馄饨店的艰难经营状况。这种事物衰落会唤起人们心中的失落和怜悯。这会不会转化为继承与发扬传统文化的动力呢?我个人表示这很难说。
文化是要与时代需求相对应的。我们需要穿衣,所以有服饰文化;我们需要吃,所以有美食文化;需要居住,有建筑文化。各种文化,无一不源自于生活,生活需要什么,就会自然而然地产生相应的文化。
现代社会是一个高速发展的社会,新陈交替极快,生活节奏也很快,因此也产生了一系列快节奏的文化特征:快餐,流水线,极简主义等等。
我们的传统文化虽然不是一成不变的,但因社会发展缓慢,容易产生百年传承甚至千年传承这样的东西。百年千年都不变,是一种坚持,但也同时意味着单一与陈旧。在高速变化的现代,我们的需求也在不断改变,越来越多的东西会被淘汰抛弃。
《小门神》中的传统阵营和现代化阵营,表现得很对立,而具有反派特征的都是现代化阵营。比如夜游神、财神与门神、土地爷;比如快餐店与馄饨店。片中有很明显的贬低现代化抬高传统文化的意图。这在我看来,并不是一个好事,但很真实地反应了当今我国社会的部分现状。传统与现代化对立冲撞,而如何对待这两者,一条道走到黑,还是互相交融?我们的社会并没有给出一个很好的答案,而这部片子的导演和编剧,给出了一个改变的答案,但并没有能阐述出好方法。馄饨店改变了百年老汤的配方恢复繁荣,而两个门神竟然也学人间创业的办法在天界开小吃店。这是几个意思?如果只是把天界比作另外一个社会,OK,门神改行卖小吃确实不是什么大不了的。但这部片里门神与天界代表的含义并不只是另外一个社会,传统文化能就这么简单地改行去卖小吃么?

要求一部电影做得这么高大上好像不太科学。但没这个金刚钻也请别揽这个瓷器活。这么一个全社会都在纠结挣扎的问题,如果真的没有点见地,就不要拿出来给出一个改行卖小吃这么生硬的答案。虎头蛇尾是为大忌。

总的来说,这是一部技术不错,故事有一些深度但虎头蛇尾的中等电影。说良心也还算良心吧。想看还是可以看看的。

《小门神》观后感200字


《小门神》观后感

下午美术课刚下课,我和妈妈拿着电影票匆匆忙忙的来到楼下的青少年宫电影院看电影《小门神》。当我们俩进去的时候,电影刚刚开演。

故事说的是:因为近年来人间不再关注神仙,神界经济萧条,门神、土地爷等小神们面临下岗失业的危机,门神郁垒想去人间把怪兽年放出来,证明自己的价值。当年太上老君为了不让年再出来,就做了三个封印把年封住了。小门神郁垒和神荼先后来到人间,并帮助了小雨,后来郁垒把年放了出来,使人间大乱,灾难不断,人们发现年害怕爆竹声,就想用爆竹来打败年,可是失败了,关键时刻还是门神郁垒把年杀死了,使人间和神界再次得到平安。

这部电影告诉我们无论在做什么事情,都要有勇气,无论做的对与错,都要勇敢去面对。

《小门神》观后感1000字


 《小门神》影评观后感

元旦,去影院看了新上的国漫《小门神》。说点看法,有剧透。

这个故事其实有点扯,编剧自造出来的俩门神,其实是来看守被太上老君封印的年兽的。然而因为人界现代化导致传统神仙渐渐被人遗忘,天界冷落。于是门神之一想要寻找存在感,听说了年的故事之后,就下界意图解开封印放出年兽,让自己能有用武之地。

首先,我想批评这个编剧,这故事说起来就好像是一个警察为了有小偷可抓就把牢里的小偷放出来,然而这个为了抓小偷而去放小偷的警察,在最开始没有被兄弟的一句话劝阻,在打开第一第二个封印的时候没有得到强硬的阻挠和心灵挽救,反而在最后一刻,还是被自己兄弟的一句话给劝阻了。这个过程没有看到很多挣扎,就这样平淡地过了,就好像一个小偷第一次偷针的时候,有人说偷东西不好,小偷没有理会,继续偷,然后偷金的时候又有人来一句偷东西不好就干脆利落地收手了。

看了半天你就给我看这个?!所以到底是为什么最后能一句话收手?!为啥这句话开头不管用?!

接着,这部片有很明显的意图在阐述传统文化在当今现代化社会的没落。从神仙无人供奉而被迫接受再就业培训甚至下岗,到百年传承馄饨店的艰难经营状况。这种事物衰落会唤起人们心中的失落和怜悯。这会不会转化为继承与发扬传统文化的动力呢?我个人表示这很难说。

文化是要与时代需求相对应的。我们需要穿衣,所以有服饰文化;我们需要吃,所以有美食文化;需要居住,有建筑文化。各种文化,无一不源自于生活,生活需要什么,就会自然而然地产生相应的文化。

现代社会是一个高速发展的社会,新陈交替极快,生活节奏也很快,因此也产生了一系列快节奏的文化特征:快餐,流水线,极简主义等等。

我们的传统文化虽然不是一成不变的,但因社会发展缓慢,容易产生百年传承甚至千年传承这样的东西。百年千年都不变,是一种坚持,但也同时意味着单一与陈旧。在高速变化的现代,我们的需求也在不断改变,越来越多的东西会被淘汰抛弃。

《小门神》中的传统阵营和现代化阵营,表现得很对立,而具有反派特征的都是现代化阵营。比如夜游神、财神与门神、土地爷;比如快餐店与馄饨店。片中有很明显的贬低现代化抬高传统文化的意图。这在我看来,并不是一个好事,但很真实地反应了当今我国社会的部分现状。传统与现代化对立冲撞,而如何对待这两者,一条道走到黑,还是互相交融?我们的社会并没有给出一个很好的答案,而这部片子的导演和编剧,给出了一个改变的答案,但并没有能阐述出好方法。馄饨店改变了百年老汤的配方恢复繁荣,而两个门神竟然也学人间创业的办法在天界开小吃店。这是几个意思?如果只是把天界比作另外一个社会,OK,门神改行卖小吃确实不是什么大不了的。但这部片里门神与天界代表的含义并不只是另外一个社会,传统文化能就这么简单地改行去卖小吃么?

要求一部电影做得这么高大上好像不太科学。但没这个金刚钻也请别揽这个瓷器活。这么一个全社会都在纠结挣扎的问题,如果真的没有点见地,就不要拿出来给出一个改行卖小吃这么生硬的答案。虎头蛇尾是为大忌。

总的来说,这是一部技术不错,故事有一些深度但虎头蛇尾的中等电影。说良心也还算良心吧。想看还是可以看看的。

《小门神》观后感400字


这一两年国产动画越做越好了,《秦时明月》《大圣归来》口碑都不错,对于喜欢动画电影的我,这就是一种福音,《小门神》让我,很喜欢。
电影院我也去得比较少,也是最近这一两年才慢慢多次进入电影院,对于国产电影我还是支持的,大圣没有能进电影院还是非常遗憾,看到网评《小门神》口碑不错,我不能再遗憾了,今天就看了,很对得起我的期待,和影票。
《小门神》给我们传递了很多的能量和很多道理,更重要又回味了中国失传已久,现在蛋蛋后并不知道的文化。
文化,中国经过5000年的沉淀有非常多的文化,但是却慢慢的没能传承下来,门神,土地神,八仙,等等许多的老一辈文化色彩,开始淡褪不见了,虽然时代更迭得很快,但是也不能忘记老祖宗传承下来有用的文化,有些东西要保留的,就要很好的铭记。
变化,影片刚开始就说明我们时代在不断的变化,人都要变化,都要跟着步伐变化,都需要做改变,唯有改变,适者生存,这是恒古不变的道理,不管是神仙还是人类,只有变化,才能顺应这千变万化的自然。
规定,郁垒门神就是不安于现状,敢于打破规定寻找新的起点,我觉得在我们现在被许多规定限制,受困于规定的模式中,所以不能寻求到新的突破,致使自己庸庸碌碌,一成不变的活着,敢于打破规定,创造新的东西,踢碎顽固不化。
心魔,每个人都有一个可怕的心魔,小门神里的郁垒同样也是被自己的心魔所困,保持一颗清明的心。
中国也是一个动画输出大国,但是好的动画却少之又少,少得可怕,但是近年的崛起让中国不少动画迷燃起了不少热情,我觉得许多有才的动漫师都出国了活着都被高薪请去做游戏了,中国动画会崛起,我相信那一天的到来,不久了。

2016.01.02

《小门神》观后感1000字4篇


一部优秀的影视作品可以让我们受益匪浅,为了留住当下的情感和思考,我们可以写一篇观后感。写观后感考察的是我们对作品的理解能力。观后感也可以说事一种基本观点的表达。怎样为自己喜爱的作品写一份观后感呢?在这里,你不妨读读《小门神》观后感,感谢您的参阅。

《小门神》观后感 篇1

首先感谢追光动画在20xx年的最后给我带来一部让我非常惊艳的作品,可以说这是我这一段时间里让我非常感动的动画,上一部CG动画是《无敌破坏王》,然而我相信《小门神》可以让我在更长的一段时间里把“他”当成其他动画无可比拟的榜样。暑假《大圣归来》上映,我电影院里看了三遍,网上看了一遍,第一遍是看个情怀,而后边几遍是来寻找这部动画的问题的,虽然它做的也挺好的,但是还是在心里有小小的失落。而今日,我带着一种期待的心来看《小门神》,不只是来到川音来做宣传让我多了几分期待,我更想看到的是优秀的国产动画的向上的竞争。我给同学说过,川音宣传会看预告片的时候,除了一开始的大哥让我有些措手不及,之后的视频让我竟然哭了出来,泪水来的莫名,是一种直线的冲击,直接把心里防线击垮,泪水就这么不争气的流了出来。带着预告片给我的印象,我走进了电影院,坐在位子上,等待着电影的上映,像孩子一般。

影片开始放映,我开始进入一个团队做出的“世界”,我开始睁大眼睛看着周遭的“世界”,在之前的时间里,没有任何一个国产动画让我对动画里的世界无比赞叹。无处不在的中国元素,中国的音乐与剧情完美的贴合更让我感觉与这个“世界”融入的越来越深。《小门神》没有《大圣》的剧情薄弱,反而抛开了用了不知道多少遍的西游,悟空的故事,反而给我们带来一个我们大多数人不知道的神话,一个崭新的故事,无非让我的眼前一亮,在国漫里早已干涸的求知欲再度如同波涛汹涌而出。我知道大圣也是英雄,郁垒和神荼也是英雄,同是英雄,但是他们有一点不同,悟空他守护的是唐僧,是花果山,是他的那一片天地。而郁垒和神荼则作为门神,从古至今守护着一代一代的人们,他们是平民眼中的真英雄,虽说现在很多人不再相信神,但是他们依旧一声不吭的守护着我们,此时早已不是小门神,而是张开臂膀默默守护我们的大门神。在前一段我用“他”来说《小门神》,而不是大圣的“它”,用“他”是因为这部电影是有血有肉的,情感的拿捏,表情的到位,小动作的表现,镜头切换的惊艳,华丽的特效,出彩的配音,深入人心的宣传曲,对历史和文献的高度还原和考究让我无时不刻看到这部电影的魅力。我认为是超越一些很有名的CG电影的一部佳作,他无时不刻的向无论是哪一国家的观众散发他的魅力。外国的观众会被新奇的事物所吸引,而本土的观众无论年幼老少,早已尘封的对传统的记忆开始慢慢的复苏。就算是小孩子,对他们以后的人生会有很大影响。动画电影最厉害的不是赚钱如何如何多,而是深深刻刻的影响一代人。

传统艺术和文化的遗失和没落让我感受到这个时代的冰冷,老祖宗的东西都不要了你还拿什么作为基础来发掘新东西?反反复复的名着被一遍又一遍的来回“咀嚼”,难道我们的文化就只剩这点东西了吗?不,怎么可能,只是没有人发掘罢了,小门神的剧情无疑是穿透雾霾的一束耀眼的光,让我们看到了新的希望。

作为一个动画人是有多苦我是知道一些的,以前看宫崎骏的纪录片就有所了解,更是现在动画技术处于进化的中国,面对国内的种种压力,那份苦更是说不出来。我不想再看到像魁拔的结局票房,一部好的动画不大卖能对得起辛苦劳累的动画人吗?

希望追光动画全体成员都能像这个团队的名字一样,永远向上,追着光芒,走在动画的最前沿,做出更多的好作品,《小门神》只是个开始,他和许多优秀的国产动画一样,是一代人心目中永远不朽的里程碑。

在此感谢整个团队给我带来了第一次享受国产动画“世界”的感受,由衷的感谢。

《小门神》观后感 篇2

今天,我看了一部具有中国传统春节特色传说的一部电影,它就是精彩的《小门神》。

说到门神,大家应该很熟悉。没错,门神就是过春节的时候,家家户户在门上贴的年画。故事讲的是,社会发展的越来越快,人们再写不需要神仙来帮助自己。很多人都不再贴门神了,在这个小镇上只有雨儿家贴着门神。一天门神神荼和郁垒在练功,突然夜游神跑来告诉他们,人间已经再也不需要神仙了,天上的神仙也面临着下岗的危机。

郁垒很不开心,想要把年释放出来,这样人们就会想起他们,想起神仙的价值。于是郁垒就走进了人间,分别解开了水、光和门神像,导致了河流枯干,桃花全部枯萎,天色渐渐变暗,年被释放出来了。原来年就是郁垒心中的心魔,年就是他和神荼一直守护镇压的那个树。这时郁垒开始后悔了,年也开始进攻人类了,无意间雨儿和妈妈发现鞭炮可以驱赶年兽,她们就连同镇子上的人们一块放起了鞭炮。最终,郁垒和神荼竭尽全力找到了年兽的弱点,最终还是人类和神仙团结一致才击败了年兽。人们都开心的笑了,家家户户都贴上了门神。

这部电影不仅让我知道了年的传说,还让我懂得了虚荣最终带来不好的结果。每个人都要心怀正能量。人多力量大,只有团结一致才能胜利。

《小门神》观后感 篇3

个人看小门神的原因是因为秦碧池和张小厚(好妹妹乐队)唱的那个主题曲,然后在看到萌萌哒的宣传海报,就毅然决然的一个人电影院买票了。首先在这里我先澄清一下:俺只是个观众,个人有个人的喜恶,一千个人就有一千个哈姆雷特。

咳咳,我们先来一步步来讲,这部动画的设定是针对传统文化题材门神延伸的一系列故事,主要是门神神荼和郁垒由于面临缺少人间供奉与信仰,面临失业等问题,失业的一大帮神仙就等着在就业的问题,其中包括花仙(喜欢郁垒,守卫年的第二个封印)、巨灵神(与神荼和郁垒是好兄弟,守卫年的第一个封印)、还有土地公公、灶王爷、灶王奶奶等,然而郁垒却不愿意干其他的工作,只想做门神,也因为这个原因与花仙没办法在一起,(话说神仙也那么现实,剧中有那么一句话:你都不能找一个有前程的工作!)

首先在对于故事情节来说,小门神的故事情节显得有点混乱,几乎没有高潮,这也许是国产动画的通病,但是在动画的制作中却让我们看到了我们国产动画的进步,特别是对动画人物的细节处理,一方面也迎合了大部分观众的胃口,比如萌萌哒的人物设定,即使是有点尖酸刻薄的夜游神、和坏心思的胡家快餐店老板和他那两个笨蛋帮手也变得萌萌哒,让人恨不起来,不过导演你收了马云大大多少钱?(小门神里的培训老师一看就是马云大大)还有在看的时候我总有一种错觉,我觉得在看美国的动漫一样,比如《大神归来》之中也是这样的,很多都是有点硬拼硬凑的感觉,这点也在说明我们国产动画对于欧美动漫的借鉴,但是这点来说也是好的一方面,所以说国产动漫还有很长一段路要走。

说完了这些,在故事中的亮点应该就主要是萌吧,特别是神荼,主打卖萌。在看的时候我有一种错觉,会以为最后神荼会和雨儿妈妈在一起,然后雨儿一家过上了幸福快乐的生活

在一开始看到这海报的时候会觉得神荼会和雨儿妈妈、雨儿组成一

我看到很多的网评都说《小门神》都是太幼稚,但是我觉得可能一接触到咱们这些传统文化,特别是这些神魔妖之类的题材都会变得漂浮吧,因为咱们很多国人的思想都比较僵硬,不活跃,很难再用小孩子的眼光思想看,在看这场电影的时候我旁边的一个小男孩就一直在笑,还特别不拘的和我一块分享我的爆米花,这让我想到,对于那些电影,咱们是不是太过于计较了,对于票房或者是导演或者是演员,现代化的生活很多人都急功近利,因此很多的电影都是粗制滥造,一味得消费着大众的信心,我发现国产电影市场的疲软不外乎这两点:一是观众的需求不同,二是各类博眼球的审美消费造成大众的审美疲劳。我觉得这部电影主要还是希望能引起大众对与传统文化的重视与传承,也对于孩子的教育吧,所以从我们看来是有些幼稚了,所谓雨儿的早熟,我觉得那是一种懂事和小女生的心思。

但是说了那么多,我发现《小门神》给我留下的东西并不多,只是留下了很萌的画风,虽然剧情不是太好,但是至少我还是推荐给大家看的,因为咱们国产的动漫应该予以支持,而且也比较适合一家人一起电影院看,有时候看电影并不是因为电影是有多好看,而是和爱的人一起电影院看电影的那种气氛吧。

《小门神》观后感 篇4

我是元旦晚上看的《小门神》,电影院里面好多人的。虽然《小门神》晚上就剩最后一场了,但人多啊,大部分都是家长带孩子的。不同于《大圣归来》,《小门神》貌似更适合合家欢,《大圣》则是热血青年对中国动漫的怒吼,这也许是和档期所在的时节不同有关,毕竟不同的季节不同的心情。不过《门神》总体是不错的,跟《大圣》比不算惊艳,国产动漫电影发展的道路任重而道远。

《大圣归来》和《小门神》的片名就很有对比感,一个大,一个小.电影海报方面,《大圣》的海报几乎都是大圣个人的写真,而《门神》则是电影主要人物们的合照从这两方面,就能对比区别出两部动画的风格。都是先期点映的国产动画电影,《大圣》点映期间就捕获了大量的自来水,而《门神》就貌似就没这么幸运了,这又是为什么呢?

动漫,在当今时代,是和小说一样可以引起读者或观众想象力的文化传播媒介,想象力,也是当今时代发展与创新的关键。《大圣》在原有的小说IP基础上,加入了作者合理的想象力加以适当的脑洞,发扬了其文化精神,也获得了青年观众们的满堂彩。而《门神》则没有那么深入人心的故事基础,有的也只是一些民间传说,而且电影主题几乎就和传说没有关系。虽然脑洞合理,剧情bug也不多,但一些情节的发展给观众的想象也几乎超出了故事本身,《大圣》则将想象力完全置于导演构建的世界观中,这与《西游记》百年的文化积淀也不是不无关系。人物设定上,两者都是由儿童角色的主角来推进故事的发展。《大圣》靠轮回中的唐僧其中一世的小正太来唤醒大圣内心的小宇宙,而《门神》则是小萝莉(笔者是zhong度萝莉控)间接帮助门神主角们解开心结,面对现实,并附带的发挥主角光环。

不知道为什么,国产动画电影大多都是有作为反面人物的大反派,不像日本有许多口碑超赞的纯叙事性动画电影。有的时候会让人感觉中国的动画电影就是发生问题然后打倒反派就解决了问题,这在两部电影中都有体现,前者《大圣》整体上解决问题干净利索,后者《门神》的打斗却感觉是在凑时间。两部电影的画面设计都不错,都能让观众感受到其中的美感。

电影里面的神像当今社会的普通人一样,没有了各种依靠,《门神》也没有自来水,所以它的成果是实实在在的。《大圣归来》被它的自来水们让它成为真正的greatsaga,而《小门神》依靠了自己的实力,就快要追上大圣了。

我在看电影院看《大圣》的时候,那一个兴奋啊!电影院里的其他来看《大圣》的小伙伴们都不注意电影院就激动起来了。看《门神》的时候,小孩子基本是在安静的看,有疑问就问他们的粑粑麻麻,要吵也是被电影院的高分贝给吓(比如忽然的打雷声/爆破声等)的。安安静静的看电影和激动时看电影的不一样的感觉,安静的看电影一般会让你朝着乐观的方向去想象接下来的发展,激动了也许会兴奋的断了片然后再刷一次。

在考虑看《小门神》之前,我是没打算看。没有气势汹涌的自来水刷口碑,也没有nb的看点吸引观众,只因为我是正直的萝莉控,找一个早一点的时间看电影,所以我就来看了这部,还迟到了几分钟。我是从片头的片名出来开始看的,乡间小镇的感觉加上貌美的女主角母女,让我放下了对担心看到某类电影的某种警戒,但当视角转移到天宫,我却感到各种出戏:天空之城、哈尔的移动城堡、王大锤般的感慨(主角CV就是王大锤)、马云巴巴般的就业演讲。剧本对天宫的设定就像当今社会的就业状况,这一点设定的是很好,但不适合儿童观看,毕竟孩子对当今社会的理解也没这么深入。也难怪现阶段中国人尤其家长对动画的看法就是给小孩子看的,不需要太多的人文内涵和现实写照。《大圣归来》没有那么多的内涵,有的是给需要希望的国产动漫影迷以希望,它只是在正确的时间代表影迷们表达他们想打破现今动画电影格局的想法。在20xx年3月上映的《一万年以后》就是没有在正确的时间用正确的方法,简单粗暴般的表达了这一想法但没有成功,有人称其神作,有人骂它奇葩,我没看过,只是从某些知名影评人那里听说的。在我看来,如果说在之前被国内观众叫好的国产动画电影算是运气好的话,至少《小门神》算是走上道了吧。

不得不说,白客作为一个业余演员,专业CV,配音技术就是高,几乎听不出王大锤的感觉,高晓松作为歌手对自己声音的掌控能力也是一样。也许都是王大锤的缘故,《门神》里面的土地爷让我有种《万万没想到》里面土地爷的感觉,看到土地就觉得他有什么阴谋似的,看完才觉得我想多了,谁叫这是王大锤的锅啊。

即将步入考试的我,最近总是看看旧番缓解压力,这次看《门神》,给我一种新老混搭的感觉,新在对于现实的影射,老在看动画的那一丝丝动容。看动画就是这样,也许我们不需要简单粗暴,但我们需要看完动画后给予我们希望与梦想,一丝也好,毕竟我对国产动漫的发展还是信心满满的期待着。

现在的人,不光需要笑来缓解自己的压力,也需要靠自己对梦想的努力,用希望去释怀自己。我们可以依靠别人的成果,他人也需要我们的帮助,都是相辅相成。国产动画电影势必会有第二个《大圣》,我们都得满怀希望的去努力面对。

八佰电影优秀观后感精选


读后感大全精选栏目推选:“八佰电影优秀观后感”。

好的影视作品能帮助人们成长,作品中的情节触动了我们的思维,产生了许多想法,此时我们可以用观后感将观看过程中的所思所感记录下来,写观后感时要循序渐进地写出作品的特色,切记不着边际的发表感想。如何写出让人一看就懂的作品观后感呢?经过搜索整理,读后感大全的编辑为你呈现“八佰电影优秀观后感”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

八佰电影优秀观后感(篇1)

整个影片呈现出一种灰暗的色调,黑白肃杀,唯一的颜色的就是鲜红的血,随着一颗颗子弹射进人体后喷涌而出,在屏幕上渲染出一种触目惊心的感觉,《八佰》就是这样带我进入了这段惨烈的岁月当中。

1937年10月,上海淞沪会战的最后一役,国民党第八十八师524团团长谢晋元率领四百二十余人坚守在四行仓库,与上万名日军对抗四天四夜,向全世界展示了中华民族自强不息,永不屈服,与日军抗战到底的决心。

片段一,上海法租界入口,灰暗的背景之下,雨未停,大桥之上,众人打着雨伞等待进入法租界,偶尔传来几声枪响,让人群更加躁动,上海大部分地区已经沦陷,只剩下法租界这边是安全的,一条河之隔,这边是流光溢彩,歌舞升平,那边是硝烟四起,断壁残垣,泥泞的道路,还有随处可见的战壕,暗红色的血迹,一副人间炼狱景象。

片段二,日军来犯,坚守四行仓库的士兵们立即开始拦截阻击,一颗颗子弹挟裹着收割生命的戾气快速的飞过来,那些无畏的战士冒着枪林弹雨守护着四行仓库不被敌人攻陷,自己的兄弟倒下去了,旁边的人赶紧补上,子弹打入人的身体,有的来不及挣扎,瞬间毙命,生死只在刹那。

片段三,日军被打退,终于可以歇口气的兵士们,趴在窗户那里,看着对岸的歌舞升平,那里有戏台、有热气腾腾的包子铺、有人来人往的赌场、有穿着旗袍的美女在窗边远眺,那边才是他们向往的生活,可是作为一名军人,他们的职责是保家卫国,他们要保护那些平民,保护他们安宁祥和的生活不被敌人侵犯,为此,他们抛头颅、洒热血也在所不惜。

片段四,敌人再次进攻,重炮攻击,眼看四行仓库被炸的满目疮痍,更多的士兵倒了下去,敌人又拿着钢盔甲护住下面的工兵对墙体进行凿破,埋入炸药,如此猛烈的炸药,一旦爆炸,后果不堪设想。守护在上面的士兵扔手榴弹,想炸开他们的防护,可是钢板太厚,一点作用都没有,如此危急的时刻,他们的士兵站了出来,身负炸药,义无反顾的跳了下去,顿时,一声巨响,火光冲天,一条鲜活的生命就此逝去,但是敌人并没有退缩,我们的士兵身上绑缚炸药,排成一行,前赴后继,他们站在那个洞口前,高喊着自己的名字和籍贯,挨个跳了下去。对岸的人们听着那边的爆炸声和士兵们最后的呐喊,都眼含热泪,深深的鞠躬。

片段五,为了给对岸的八十八师的勇士们送电话线,法租界这边的人们纷纷过来报名,只是当他们踏上那座桥的时候,日军埋伏在不远处的狙击手顿时将他们射杀,可是这边的人们还是义无反顾,哪怕在这座桥上走不到两步路,就倒下去了,最终将电话线送到军人身边的是那位看似冷漠的开赌场的痞子青年小刀,当他忍着剧痛,将电话线扔到接应他的士兵身边时,他终于如释重负,倒在血泊之中。

片段六,爱国女青年从水里游到对岸,冒死将一面国民党的旗帜送到留守的军人那里,当他们在大厅内商议,这面旗帜到底要不要升起,上面的命令是让他们再坚守两天,如果不升这面旗帜的话,他们咬紧牙拼一下还能完成任务,但是如果这面旗帜升起来,就是对日军的挑衅,那么日军将会发动更猛烈的攻击,那么他们估计一个上午就难坚持。最终他们决定升起这面旗帜,因为这里面不仅仅包含了他们的意志和信仰,也包含了他们奋战到底的决心。当在四行仓库顶楼升起了这面旗帜之后,对岸的人都沸腾了,还有英法等外国人,他们看到的是一个永不屈服的民族,哪怕流尽身体里的最后一滴血,也要和敌人抗战到底。他们宁可站着死,也不跪着活。

片段七,坚守在四行仓库里面的军人接到新的命令,让他们离开四行仓库,从那座桥撤回法租界,哪怕谢晋元团长据理力争,想要留守在这里,继续和日军抗战,但是为了大局着想,他不得不下命令,让他的战士们收拾行囊,重整军容军纪,以尊严、守纪的队伍从四行仓库撤离到法租界。日军自然不会放过此等机会,八十八师的士兵们分成一支支小队分批通过,团长下令,哪怕爬也要让他们爬到对岸去,为他们以后的抗战积攒力量。

谢晋元带头冲了出去,他们这一支队伍几乎全部牺牲,他已经冲了过去,但是看到后面受伤的士兵,他又折返了回去,当一支支队伍冲过来的时候,牺牲的战士也越来越多,看到此刻,对岸的女人和孩子们自发的将挡在桥上的栅栏掀开,嘴里喊着,你们快点啊,快点,那一只只手往前伸着,想拉住她们最可爱的战士们,此时镜头定格在这里,全片结束。

其实从《八佰》首映,引发的热论都不减,他们都说,看过此片,心中热血沸腾,感动的热泪盈眶。前两天,看新闻,一位老兵看完此部电影,在电影院里久久不肯离去,一位七八十岁的老人家,哭的不能自已,我实在是不敢想象自己看过这部电影会是什么感觉。

同事提议去看电影,我稍微有些犹豫,但是从她口中说出《八佰》,我顿时有一种强烈的欲望,一定要去看,走之前,带了一包纸巾,因为,真的怕自己忍不住会落泪。

果然,当看到那些军人们不顾生死,坚守在四行仓库,在日军的攻击之下,他们一个接一个的倒下去,有一个士兵临死之前,拼着最后一丝力气向老算盘拜托道,求求你,顶替我的位置,守护住这里,不要让敌人攻进来,我瞬间眼泪止不住流下来了。

当看到那些士兵身负炸药,从楼上跳下来的时候,电影院里的人们几乎都屏住了呼吸,我们呆呆的看着眼前的一帧帧镜头晃过,这虽然只是电影,但是在过去的那个年代里,战争只会更加的惨烈。

电影定格在最后一幕的时候,音乐停止了,影院里一片寂静,在那长达十几秒的时间里,没有人动,也没有人发出异常的声音,这种寂静没有人敢打破,灵魂被深深的震撼,那一刻,是无法用言语来表达的,我想他们也和我的心情是一样的吧。

我们都生活在和平年代,没有经历过那么悲壮、那么残酷的战争,但是对于这段历史我们永远都不敢忘,也不能忘,因为正是他们的牺牲才换来我们今天来之不易的和平生活,对那些革命先烈,我们会永远怀念他们,他们的民族大义,他们的自强不息的精神将会代代相传,而我们也会接过他们的传力棒,将我们国家建设的更加强大,让整个世界都为之惊叹,让那些不怀好意的国家望之却步,永远不敢再生出侵略我们的不轨之心。

电影里那些演员,我几乎都没有认出来,除了欧豪,是不是得夸赞一下他们的演技!

虽然没有看豆瓣评分,但是我相信这部电影的得分应该不会差,抛开那些影评人吹毛求疵的各种找茬,我觉得我能给它90分。

因为,和我一起观看电影的人们,都被感动了。

八佰电影优秀观后感(篇2)

作为一部饱受期待的爱国主义电影,我在《八佰》上映的第二天得以百忙之中抽出时间看了这部战争片。我自认为我的泪点还算挺高,上一次哭成傻子还是在看《寻梦环游记》的时候,但这部电影属实给了我很大刺激与震撼。出场时心情高涨,感慨良多,因此趁着热情写下这篇观后感。

《八佰》可以说是一部极其硬核的战争片了。它毫不避讳地直接拍出战场上的惨烈景象。尸横遍野,血流满地,无数战士中枪倒地,痛苦呻吟,中间一段拼刺刀的戏码更是紧张刺激,可以看出无论是演员的化妆、现场的声效、场景的描绘都可以说是极其用心,剧情方面后期总感觉略微有点拖长,但作为门外汉的我无法给予正确评价,因此不过多赘述,总体来讲是一部很良心的电影。

接下来进入正题。

四行仓库保卫战,是日军侵华中,淞沪会战打的最后一场战役,由谢晋元和杨瑞符率领的八十八师以四行仓库为据点进行的防守战。蒋司令希望以八十八师的奋力抵抗与牺牲赢取来自国际社会的同情与支持,因此下令八十八军固守四行仓库七天。

不同于以往,从一个宏观的大局角度上描绘一个战争的进程,《八佰》采用了群像式演出,毫不避讳地展现出每一类人在面对绝境时心态的转变,为观众呈现出脆弱的人性在面临极端情境时的摇摆。

在影片的开头,士兵们的命运便借营长之口宣告而出:这座仓库是坚实的阵地,更是我们的坟墓。近乎绝望的现实,不免让人催生逃跑的心理。端午曾经试图通过河道逃生,老算盘则是人如其名,无时无刻不在打算着如何才能离开这个鬼地方。我们在批判这些人想要逃跑的小心思时,不妨深思一下倘若换做自己,自己又会怎么做呢?

战争总是要结束的,总有人要活下来的,我上有老下有小,只是想要活下去而已啊!老算盘跪下求着端午放过他的场景到现在依然萦绕在我的脑海。

是啊,试问谁会喜欢死亡呢?当士兵中弹倒下,绝望地伸手试图抓住战友,一句我想活下去!真是让我心都碎了。但军团身后,即为国门。失去了国家,也就失去了信仰,民族的意义更是不复存在。为了民族,为了国家,无数战士挺身而出,一腔热血怒撒沙场,终是战胜了死亡的恐惧。

那一个个绑着手榴弹跳下去的战士,我们无法一一记住他们的名字,但我们都知道,他们每一个人都怀有一颗热爱的心,用自己的躯体筑成血肉的长城。

在这部电影里,没有所谓的绝对男一号。每个人在经历战争的洗礼后都多少有所改变。

端午从试图逃跑,到舍生举旗;老铁从不断牺牲队友,到自己最终国家拼搏;就连十三岁的小湖北的眼神,都从逃避,呆滞变得坚定,沉着。战争是一场血与火的试炼,它终究改变了所有人。

电影采用阴冷的色调和巧妙的运镜向观众传达了反战的思想。苏州河一面歌舞升平,一面战火连天。天堂和地域仅仅一线之遥,但却难于登天。

在保卫战开始之初,战士们拼死拼活与敌人抗争到底的时候,民众如同一群看客,点起的烟花让我心寒,仿佛眼前的一场好戏与他们毫无关联。鲁迅先生笔下所描绘的麻木的中国人,大概便是这样的一番神情吧。

但当民众们看到每一位战士的神情,意识到每一位战士为了国家付出的努力,他们的民族之魂终于被激发。嬉闹般的叫好声销声匿迹,有的只有信念与物质上的支持。四行仓库保卫战的目的便达到了。区区几百人,面对数量庞大的敌人又能改变什么呢?但他们的努力激发了国人的血性,激发了四万万人一致抗日的决心。

或许旗帜的树立使得八十八军更快的遭到了敌军的疯狂攻击,但竖起这面国旗表明了中华民族将要抗争到底的态度。这是向敌人的宣告:只要这面旗帜还立在这里,中华民族便永远不可能倒下。

有的人故意抹黑,声称这部电影是给gmd洗白。但我认为,当倭寇入侵到家门口时,挺立在防线前的战士永远都会是中华民族的骄傲。不如怀着一份敬畏之心,好好看看这中华男儿的气概。

八佰电影优秀观后感(篇3)

《八佰》这部电影描述了在淞沪会战尾声时期在四行仓库发生的一场战斗。电影开篇演出经过近三个月的苦战,中国军队已经是强弩之末,军心士气严重低迷,比刚挺进上海时的雄赳赳、气昂昂完全不同。在血与火的战场,再勇敢的战士也经受不住身边战友们的持续牺牲。大撤退的命令一下达,军队在撤退中陷入混乱状态,在日军突击分队的攻势下,建制几乎被完全打乱。国府高层考虑九宫公约即将召开,决定留一支部队坚守苏州河岸的四行仓库,以显示国军仍在坚守上海,在国际社会上寻求更大帮助。

电影然后描述了溃散的十余名士兵加入了守卫四行仓库的五二四团第一营,这些溃散的士兵,来自各个不同的地方部队,有的甚至是新兵,有的也已被日军吓破了胆。随着战事的激烈程度,这些加入的散兵在身边战友的感召下,找回了杀敌的勇气。守军们的顽强奋战被河对岸的外国侨民和中国百姓都深深看在眼里,在坚守了四天四夜之后,遵照上级命令退入了租界。

在观看完这部电影的感觉,就是开篇很宏大,结局却显得有些意犹未尽,遗憾点太多,更重要的是鉴于历史后来对这支孤军的下场结局并不好,团长谢晋元被叛徒杀害,四一年太平洋战争爆发,孤军营又被日军俘虏受尽磨难。给人感觉就是比起屈辱被俘倒不如与日军血战到底来的痛快。

比起xx年播出的《捍卫者》有明显的差别,《捍卫者》描写的是淞沪会战初期的宝山县城保卫战,姚子青营长率部死守宝山县城七天七夜,最终英勇战死。两场作战规模非常相似,都是敌强我弱的局面。但在本质上却有明显的区别,宝山保卫战姚子青率部守卫国土,除此之外别无其他因素,宁可全军战死,绝不苟且偷生,也不会受到其他的干扰。四行仓库保卫战是谢晋元团长率部守卫四行仓库,其发起意义在于国府高层想要通过在上海的坚守,引起九国公约在国际上更大的帮助中国,这是一场因政治外交发起的一场军事作战,军队必须要接受政治的指令行事。守军就不可能放开手脚的作战,在坚守四天四夜之后,谢晋元团长只能率部退入租界,结束这场战斗。军人不畏死,就怕死的不明不白。最后向在抗战中为国家牺牲的中国将士致敬!这是小生看完《八佰》这部剧的感想,欢迎诸位看官游览,留言指出不足之处。

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