各自的朝圣路读后感800字2024。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我们读了作品以后，心中常有许多感想，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？于是，小编为你收集整理了各自的朝圣路读后感800字2024。请阅读后分享你的朋友！
【第1篇】
翻开《各自的朝圣路》这本书，在书中我结识了诸多的朝圣者，更让我感受到周国平先生文字之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量，可以净化心灵，使我们的心灵变得丰富、善良、更高贵，着实令人感叹与钦佩。
当今，我们生活在一个物欲横流的现代社会里，而我们比任何时代人都更加繁忙，也享受着比任何时代更加丰裕的物质，但却仍然感到失落，这让有些人很不解。记得有些长辈曾经说过，他们年轻的时候，每天赚得钱不多，但是够花，每天吃的并不是很好，但是吃得有滋有味，看看你们现在有些人，工资不低，想吃啥吃啥，总是觉得生活平淡，没意思。长辈的话使我沉思。如何使自己的生活更加充实而有意义呢？我想：要想使自己的生活充实而有意义，需要有坚定的信念，有理想，有目标。不仅仅是生活在物质丰富的今天，还要使自己在这个物质丰富的当代，成为一个精神生活富足的人。因为精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。
读着读着，我觉得我已经踏上了自己的朝圣路。这本书的篇幅虽短，但句句精悍，特别读到“精神生活的哲学”这篇文章时，让我深刻地体会到精神的高贵。其实读周国平的书，给我最大的裨益就是那种精神气质对我的感染，这些文字在充分显示着精神的力量，打开他的文字，你就会找到真正的自我。
周国平的《各自的朝圣路》这本书，理解时有一定的深度，但是，我总担心自己理解的是否有所偏差，不禁在学年组老师中经常的谈论，有时我们电话联系，有时微信沟通，有时QQ在线，有时还会聚在一起畅所欲言，在交谈中更深刻、更透彻的了解了书中的精神所在。特别是每每听到我们组长对某篇文章剖析之后，受益匪浅。记得她分析的这篇文章《苦难的精神价值》中，有这样一句话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”。听听，不是所有的苦难你都可以承受的，有时，你都不配承受苦难。一旦遭遇，它也的确提供了一种机会，唯有借此机会才能得到考验和提高。工作中遇到困难时，不能抱怨、退缩，要以积极的心态去面对，困难和压力对于我何尝不是历练。当你经历过压力和困难后，你会变得更加强大起来，这也是苦难的价值所在。就我个人来讲，我有深切的体会，我发现人经过一定的苦难磨练后会变强大起来。比如，上学期给我留下深刻印象的就是，诵诗会活动和在进修讲的一节微课程，当时压力特别大，虽然过程很痛苦，可是现在回想起来，这何尝不是一种收获。我发现自己强大起来了。如果现在再让我面对这样的困难，我就不会像起初那样感觉压力那么大，因为压力和苦难让我的精神世界强大起来。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，当带着这笔财富继续生活时，创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。其实，能承受苦难也是自身价值的体现，能承受苦难也是一种幸福！
读完周国平的《各自的朝圣路》之后，我确定我要做一个有信念、有理想、有目标的人，做一个精神世界强大的人。此时此刻的感觉，和这本书有种相见恨晚的感觉，但是，不怕，我会继续深入读下去，努力拉近我和周国平在精神生活的距离。
【第2篇】
如果说，我真正开始涉及生命的哲学，该从这本书开始吧，所以，很想将它推荐出来。
“我仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们在各自的朝圣路上。是的，世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。”
不管你认识了多少朋友，看到了多少不同的人生的路，只要拥有一种精神，坚定了脚下的路，会发觉，即使与其他人朝圣的心路不同，亦不会孤独，而非被落下，这反而是一种独特，独特的你，独特的价值观念，独特选择的路。
“心灵也有其外衣，我们不应脱掉它。如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是‘在黑暗中并肩行走’，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”
我们无需去猜测些什么，或极力去证明什么，每个人都有独特的灵魂与思想，不要试图用自己的思想去影响他人，这等同于强奸。我们只需并肩行走，这让我想到《海贼王》，路飞、索隆、香吉士、娜美……他们都有各自的梦想：成为海贼王、世界第一剑豪、all blue、画世界航海图，但却一同航行。也许就是这样，我们去做的就是为自己努力并相互关照，谁也不是谁的梦想，心中的光明就是自己的，不是因为周围的人，只是因为梦想必经的路相同，我们走到了一起。
“相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。”
苦难是一种内在的精神价值，如果你真的愿意接受，像接受幸福一样被它沐浴，也许真的有点“受虐”倾向，陀斯妥耶夫斯基说过：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”只有你从苦难中站起来，才真正的配得起拥有过它，如若非此，没有任何意义，那就只有空谈“我受伤了”和“生活对不起我”的暗泣。
“人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。”
人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。这似乎在号召者我们去不断充实自己的价值观，如果你承认自己有高贵的王室血统，这就类似你是否承认自己与动物有区别一样，有着天生赋予的思考能力却要自己去充实灵魂，去夺回王位。而思想空虚的人，便留下了空壳的躯体，空荡的宫殿。
像这样，书中洋溢着让我去思辨的文字，我相信你亦会获益很多。
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各自的朝圣路读后感800字
【第1篇】
翻开《各自的朝圣路》这本书，在书中我结识了诸多的朝圣者，更让我感受到周国平先生文字之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量，可以净化心灵，使我们的心灵变得丰富、善良、更高贵，着实令人感叹与钦佩。
当今，我们生活在一个物欲横流的现代社会里，而我们比任何时代人都更加繁忙，也享受着比任何时代更加丰裕的物质，但却仍然感到失落，这让有些人很不解。记得有些长辈曾经说过，他们年轻的时候，每天赚得钱不多，但是够花，每天吃的并不是很好，但是吃得有滋有味，看看你们现在有些人，工资不低，想吃啥吃啥，总是觉得生活平淡，没意思。长辈的话使我沉思。如何使自己的生活更加充实而有意义呢？我想：要想使自己的生活充实而有意义，需要有坚定的信念，有理想，有目标。不仅仅是生活在物质丰富的今天，还要使自己在这个物质丰富的当代，成为一个精神生活富足的人。因为精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。
读着读着，我觉得我已经踏上了自己的朝圣路。这本书的篇幅虽短，但句句精悍，特别读到“精神生活的哲学”这篇文章时，让我深刻地体会到精神的高贵。其实读周国平的书，给我最大的裨益就是那种精神气质对我的感染，这些文字在充分显示着精神的力量，打开他的文字，你就会找到真正的自我。
周国平的《各自的朝圣路》这本书，理解时有一定的深度，但是，我总担心自己理解的是否有所偏差，不禁在学年组老师中经常的谈论，有时我们电话联系，有时微信沟通，有时QQ在线，有时还会聚在一起畅所欲言，在交谈中更深刻、更透彻的了解了书中的精神所在。特别是每每听到我们组长对某篇文章剖析之后，受益匪浅。记得她分析的这篇文章《苦难的精神价值》中，有这样一句话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”。听听，不是所有的苦难你都可以承受的，有时，你都不配承受苦难。一旦遭遇，它也的确提供了一种机会，唯有借此机会才能得到考验和提高。工作中遇到困难时，不能抱怨、退缩，要以积极的心态去面对，困难和压力对于我何尝不是历练。当你经历过压力和困难后，你会变得更加强大起来，这也是苦难的价值所在。就我个人来讲，我有深切的体会，我发现人经过一定的苦难磨练后会变强大起来。比如，上学期给我留下深刻印象的就是，诵诗会活动和在进修讲的一节微课程，当时压力特别大，虽然过程很痛苦，可是现在回想起来，这何尝不是一种收获。我发现自己强大起来了。如果现在再让我面对这样的困难，我就不会像起初那样感觉压力那么大，因为压力和苦难让我的精神世界强大起来。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，当带着这笔财富继续生活时，创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。其实，能承受苦难也是自身价值的体现，能承受苦难也是一种幸福！
【第2篇】
如果说，我真正开始涉及生命的哲学，该从这本书开始吧，所以，很想将它推荐出来。
“我仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们在各自的朝圣路上。是的，世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。”
不管你认识了多少朋友，看到了多少不同的人生的路，只要拥有一种精神，坚定了脚下的路，会发觉，即使与其他人朝圣的心路不同，亦不会孤独，而非被落下，这反而是一种独特，独特的你，独特的价值观念，独特选择的路。
“心灵也有其外衣，我们不应脱掉它。如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是‘在黑暗中并肩行走’，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”
我们无需去猜测些什么，或极力去证明什么，每个人都有独特的灵魂与思想，不要试图用自己的思想去影响他人，这等同于强奸。我们只需并肩行走，这让我想到《海贼王》，路飞、索隆、香吉士、娜美……他们都有各自的梦想：成为海贼王、世界第一剑豪、all blue、画世界航海图，但却一同航行。也许就是这样，我们去做的就是为自己努力并相互关照，谁也不是谁的梦想，心中的光明就是自己的，不是因为周围的人，只是因为梦想必经的路相同，我们走到了一起。
“相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。”
苦难是一种内在的精神价值，如果你真的愿意接受，像接受幸福一样被它沐浴，也许真的有点“受虐”倾向，陀斯妥耶夫斯基说过：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”只有你从苦难中站起来，才真正的配得起拥有过它，如若非此，没有任何意义，那就只有空谈“我受伤了”和“生活对不起我”的暗泣。
“人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。”
人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。这似乎在号召者我们去不断充实自己的价值观，如果你承认自己有高贵的王室血统，这就类似你是否承认自己与动物有区别一样，有着天生赋予的思考能力却要自己去充实灵魂，去夺回王位。而思想空虚的人，便留下了空壳的躯体，空荡的宫殿。
像这样，书中洋溢着让我去思辨的文字，我相信你亦会获益很多。
各自的朝圣路读后感
各自的朝圣路读后感（一）
翻开《各自的朝圣路》这本书，在书中我结识了诸多的朝圣者，更让我感受到周国平先生文字2020之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量，可以净化心灵，使我们的心灵变得丰富、善良、更高贵，着实令人感叹与钦佩。
当今，我们生活在一个物欲横流的现代社会里，而我们比任何时代人都更加繁忙，也享受着比任何时代更加丰裕的物质，但却仍然感到失落，这让有些人很不解。记得有些长辈曾经说过，他们年轻的时候，每天赚得钱不多，但是够花，每天吃的并不是很好，但是吃得有滋有味，看看你们现在有些人，工资不低，想吃啥吃啥，总是觉得生活平淡，没意思。长辈的话使我沉思。如何使自己的生活更加充实而有意义呢？我想：要想使自己的生活充实而有意义，需要有坚定的信念，有理想，有目标。不仅仅是生活在物质丰富的今天，还要使自己在这个物质丰富的当代，成为一个精神生活富足的人。因为精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。
读着读着，我觉得我已经踏上了自己的朝圣路。这本书的篇幅虽短，但句句精悍，特别读到精神生活的哲学这篇文章时，让我深刻地体会到精神的高贵。其实读周国平的书，给我最大的裨益就是那种精神气质对我的感染，这些文字2020在充分显示着精神的力量，打开他的文字2020，你就会找到真正的自我。
周国平的《各自的朝圣路》这本书，理解时有一定的深度，但是，我总担心自己理解的是否有所偏差，不禁在学年组老师中经常的谈论，有时我们电话联系，有时微信沟通，有时QQ在线，有时还会聚在一起畅所欲言，在交谈中更深刻、更透彻的了解了书中的精神所在。特别是每每听到我们组长对某篇文章剖析之后，受益匪浅。记得她分析的这篇文章《苦难的精神价值》中，有这样一句话：我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。听听，不是所有的苦难你都可以承受的，有时，你都不配承受苦难。一旦遭遇，它也的确提供了一种机会，唯有借此机会才能得到考验和提高。工作中遇到困难时，不能抱怨、退缩，要以积极的心态去面对，困难和压力对于我何尝不是历练。当你经历过压力和困难后，你会变得更加强大起来，这也是苦难的价值所在。就我个人来讲，我有深切的体会，我发现人经过一定的苦难磨练后会变强大起来。比如，上学期给我留下深刻印象的就是，诵诗会活动和在进修讲的一节微课程，当时压力特别大，虽然过程很痛苦，可是现在回想起来，这何尝不是一种收获。我发现自己强大起来了。如果现在再让我面对这样的困难，我就不会像起初那样感觉压力那么大，因为压力和苦难让我的精神世界强大起来。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，当带着这笔财富继续生活时，创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。其实，能承受苦难也是自身价值的体现，能承受苦难也是一种幸福！
读完周国平的《各自的朝圣路》之后，我确定我要做一个有信念、有理想、有目标的人，做一个精神世界强大的人。此时此刻的感觉，和这本书有种相见恨晚的感觉，但是，不怕，我会继续深入读下去，努力拉近我和周国平在精神生活的距离。
温家宝总理曾说过：读书不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。周国平的这本《各自的朝圣路》便是给我带来巨大帮助的一本哲学书。这是我的第一本哲学启蒙书，在我还是一个内心苦闷、充满挫败感的高中生时，我第一次读到周国平的这本书，它充满智慧的思考让我深深地感触到灵魂的存在，让我的内心变得丰富、善良、高贵，读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出，踏上你追寻精神的朝圣路，一翻开此书，你就是一个朝圣者。
精神是周国平哲学的核心概念，他给精神下的定义是：精神不是一种知识，而是属于每个人内心的东西，是个人的灵魂生活。他的哲学所指向的精神可以说是一种生活方式，一种人生态度。是人在世俗生活之上更高一层次的灵魂生活。他说：精神生活即是个人的最本质的内在。他又提出人的高贵灵魂必须拥有配得上它的精神生活。这深刻的表明了精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。
在一个精神衰落、物质至上的时代，人们都还在寻找的东西就是幸福，那真正意义上的幸福是什么？他给我们的回答是无论是个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝对无幸福可言。可见，幸福与否的发言权是在精神、信仰和哲学，物质、科技等等都永远不可能解决人生的幸福问题。《小王子》是周国平最推崇的一本童话作品，他最注重的精神价值只有在孩子身上才找得到，他指出：少年人比成年人更具精神性，他们更加看重爱情、友谊、荣誉、志向等等精神价值，较少关注金钱、职位之类的物质利益。
《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历，告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西，他们听起来让人仿佛突然理解了什么，突然灵光一现，找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进，不让我们迷失路途，陷入深渊。
书中有这么一句：世上有多少朝圣者，就有多少条路。每个人正是靠自己的孤独追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
人的一生，的确可谓是一段朝圣的旅程，而每一个人的心中，总会居住这一个独属自己的神灵，坚守着自己的一份信念与向往。
在朝圣路上，纷纷扰扰，或是诱惑，或是苦难，世间的妖魔总想动摇我们那颗朝圣的心。诱惑会使自我迷失，苦难会让我们退避。而在纷扰面前，决定我们能否继续走下去的，不是什么天地神灵，正是我们一颗经得起考验的孤独之心。
孤独并不可怕，而正因孤独，我们更向往内心灵魂的朝圣之地。因一丝执念，因一份渴求，我们总会击败过去的自我，超越如今的自己。使精神在磨砺中更为坚韧，使内心在洗涤中越为轻盈，这样的我们，是否又向心中的朝圣之地更进一步？因此，我们不轻言弃，不畏朝圣路上的风风雨雨，更不畏曾经让我们惶恐的那份孤独。我们都是独自启程，抱着不败的信念往目标踏出了一步。孑然一身的我们，经历了风雨，尝遍了霜雪，也终在一路的风景中，收获了心中的那份充实和安然。
诚然，一个精神充实的灵魂，它将不再孤独。览尽三千世界，芸芸众生，此时有哪一样，不在我们心中？只要精神越为强大，内心越为宽广，我们足以将微笑赠予苦难，将悲伤同时收藏。这时的我们，海纳百川，与万物作伴，也就不再畏惧孤独的模样。
一条条的朝圣路，引着我们走向内心的自我，收获的是一路的精神力量：勇气也好，坚韧也罢，而我们，也正以一个不断蜕变的状态，离心中的神灵越来越近。因此，在朝圣路上，我们毋需害怕。无论是苦难带来的毁灭，或是黑暗所携带的压抑，还是孤独中默然的失落，我们都能坦然面对。我们要铭记，这是上天给予我们的历练。正如玄奘西行，面对九九八十一难的那份坦然和坚信，也终使他拥抱了内心的神明。
最后，走内心的朝圣路。朝圣的我们，应永远记住：在平淡中追求，在坚韧中守望，不轻言一丝的放弃。
各自的朝圣路(读后感大全)
【第1篇】
我读这本书的时候，感受到这本书与上学期所读的《守望的距离》有着同样的本质、或者说是同样的灵魂，更为贴切。
在序言中，周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章，他认为自己再写书也无法改变这个世界，无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用，而是改用行动。是啊，现在这个社会，每天都有新书出版，每天都要印上成千上万本书，即使里面再多一本，通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有，可是几率却总太小。
不仅是托尔斯泰，世界上的每个人，都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路，就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错，他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰，自己规定好自己的目标，并朝着目标前进，人生就是为了理想而存在的，人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。
《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历，告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西，他们听起来让人仿佛突然理解了什么，突然灵光一现，找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进，不让我们迷失路途，陷入深渊。
我的朝圣路呢？是什么？我的目标、我的理想是什么？我们已经不再是稚嫩的孩童，是时候该思考一下自己存在的意义，自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫，也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷，但是在路的另一端，就是我们的“圣”所在之地，找到了它，我们的人生也就圆满了。
可大多数人都像托尔斯泰一样，在生命即将结束的时候，才意识到了自己真正要选择的是哪条路，这样就导致了无法走到路的终点，遗憾终生。
尽管是这样，不管路途是否正确，我们还是应积极地向前走，让自己的人生变得充实、有味。
【第2篇】
世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
上面的这段话并不是我说的，它是周国平先生说的。各自的朝圣路，我们每个人向未来行进的道路，其实就是我们每个人自己的朝圣路。我们朝圣的路必定是不同的，正如世上没有完全相同的树叶，完全相同的人，广而延至我们每个人自己的人生，必然是不同的。
各自的朝圣路，我认为我们每个人内心须有着朝圣者的心态，虔诚，忠诚。我们各自的内心深部，倘若缺失了这么一份心态，这么一种境界，那么我们的灵魂会感到孤独，孤独的行进在朝圣的这条路上。处于我们现在的这个阶段，处在现在的这种状态。激情，青春张扬，却内心敏感脆弱，迷茫相随。我们正在学会思考，学会思考自己前面的道路。正如周国平所说的，我们每个人都是孤独的，我们的灵魂很多时候也是孤独的。孤独是一种常态，或许在喧闹中你会感觉不到这种孤独感，或许在有人相陪的时候你不会感觉的到。可是一旦你剩一个人了，你必须自己思考了，必须自己权衡事情了，必须做出自己的决定了，那时你会真切的感受得到，孤独的存在，但它或许也是好的。也正如《各自的朝圣路》所传达出的意思，学会和自己说话，也许你会发现真正的知心之人真的是那么稀少，古语不是云：人生得一知己足矣。人与人之间天生就是有隔膜的，正是这种隔膜，它保持着一份距离，这才让我们学会去尊重彼此。
其实与自己没距离的，或许是我们自己本身。可是，就像平日里我们所熟知的，人最最难以理解的，了解的，恰恰又是自己本身。这就陷入一种矛盾了，我们既然与自己没距离，却因为人的很多本能，很多瞬息间的东西，使得自己却又非常难以了解自己。连自己都了解不了，想要花费时间花费精力去了解朋友，亲人，或许真正能了解的也只能是表象了。
学会和自己的内心谈话，学会尝试去了解自己，尽管我们可能要花一辈子的时间去做这件事情，但是我觉得这还是有必要的。这样，在我们各自的朝圣路上，才不会那么的忐忑不安，不会那么的摇摆不定，不会那么的后悔重重。朝圣的路上要保持着那颗虔诚的心。
这事实上是我们的人生之路，未来之路，思考的清楚些总比糊糊涂涂的过好些。最后想说的是，我觉得周国平先生的为人很谦逊，至少我从他的文字里读出的是这么一个感觉。一如他的文字，质朴，无华，真挚。
【第3篇】
读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出，踏上你追寻精神的朝圣路，一翻开此书，你就是一个朝圣者。
在序言中，周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章，他认为自己再写书也无法改变这个世界，无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用，而是改用行动。是啊，现在这个社会，每天都有新书出版，每天都要印上成千上万本书，即使里面再多一本，通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有，可是几率却总太小。
不仅是托尔斯泰，世界上的每个人，都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路，就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错，他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰，自己规定好自己的目标，并朝着目标前进，人生就是为了理想而存在的，人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。
《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历，告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西，他们听起来让人仿佛突然理解了什么，突然灵光一现，找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进，不让我们迷失路途，陷入深渊。
我的朝圣路呢？是什么？我的目标、我的理想是什么？我总觉得我的专业水平跟不上前进的步伐和要求，所以我会不断学习专业知识和学前教育理论以胜任幼儿园的教育教学工作。同时我会加强自身修养，做好不同的角色，与身边和周围的人朝着健康、宁静、幸福的理想之路前进。我们已经不再是稚嫩的孩童，是时候该思考一下自己存在的意义，自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫，也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷，但是在路的另一端，就是我们的“圣”所在之地，找到了它，我们的人生也就圆满了。
可大多数人都像托尔斯泰一样，在生命即将结束的时候，才意识到了自己真正要选择的是哪条路，这样就导致了无法走到路的终点，遗憾终生。
尽管是这样，不管路途是否正确，我们还是应积极地向前走，让自己的人生变得充实、有味。
各自的朝圣路读后感1500字
这几天，在读周国平的《各自的朝圣路》，读他对生命的感悟。在阅读的过程中，作者的很多观点就这样慢慢地渗透到我的思想中。读的时候，有很多感触。现在读完了，想记录点什么，却感到无从说起。那么，把书合起再翻开，翻开再合起，留在脑中的是这样一些关键词：精神生活，内心，孤独，哲学，文学，读书，因果性……有的章节读得很慢，有些章节读得很快，有些章节只是一览而过。正如周国平所说，读书要读出愉快，在愉快的阅读中，眼光停在自己喜欢的文字上多一些。
《在黑影中并肩行走》：“如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。每个人对别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。……以互相理解为人际关系的鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。”
《人生话题·修改上帝的笔误》：“偶然性是上帝的心血来潮，它可能是灵感喷发，也可能只是一个恶作剧，可能是神来之笔，也可能只是一个笔误。因此，在人生中，偶然性成了一个既诱人又恼人的东西。我们无法预测会有哪一种偶然性落到自己头上，所能做到的仅是——如果得到的是神来之笔，就不要辜负了它；如果得到的是笔误，就精心地修改它，使它看起来像是另一种神来之笔，如同有的画家把偶然落到画布上的污斑修改成整幅画的点睛之笔那样。当然，在实际的生活中，修改上帝的笔误绝非一件如此轻松的事情，有的人为此付出了毕生的努力，而这努力本身便展现为辉煌的人生历程。”
对于上帝安排给我们的命运，打一个如此巧妙的比方，如此豁达地看待，让人不能不为之折服。
--生命到底是什么？我们为什么要来到这个世界上？
--我们的父母怀着怎样的一种心情、希望或寄托把我们带到这个世界上？
--我们来到这个世界到底要完成怎样的使命，要接受怎样的命运？
每个人降临到这个世界上都是命运的安排，即使你不想来，你也已经来了。并且形成“我”的当天就形成了我的“性格”，就注定了我的“命运”。苏格拉底说“性格决定命运”。有什么样的性格必然会产生这样的命运，这可以用“因果”关系来解释。
如果性格不是我们自己能决定的，那么命运也不是自己能决定的。也就是说每个人一生所经历的事情，看起来是无数个偶然的结果，但我觉得也是必然的结果。因为一个人的性格决定了当他碰到事情的时候会用怎样的态度与方法去处理这件事，因此而导致了一个结果，这个结果又导致了另一个原因的开始，以此类推，就注定了他的命运是这样的。同样的事情换成另外一种性格的人，就会有完全不同的结果，因而导致不同的另一个原因的开端。
但是我仍然不明白，一个人的性格不是由他出生前与出生后的环境因素所决定的吗？
在我们未出生前，我们已经感受了母亲的喜怒哀乐，也就是说吸收了母亲当时的处事心态与方法，进而形成了一些类似母亲的性格。我们出生后，受到父母的处事方法与性格的影响，同时也受到外在环境的影响。就我个人而言，我更偏向于在这个阶段我们受父母的影响更大，因为不管外界发生了什么样的事情，这时我们还没有形成真正的思想，所以父母对这件事情的看法绝大程度上影响了我们，进而影响了我们今后的人格特征。所以说父母的引导在一个人的性格形成上是起了根本作用的。
所以，哲学家们说的很对，一个人的性格在出生前就决定了。是的，从有“我”这一刻起，就注定了“我”有怎样的父母，有了怎样的我的父母的性格，进而有怎样的“我”的性格和个性。
从这点我也想批评一下当今的教育。当今的教育制度只是很有效地把人训练成一部考试“机器”。当有人考了高分，大家就会觉得这个人“非常出色”，且不管他是不是有爱心，是不是愿意帮助别人，是不是孝敬长辈。在这一点上家长与学校的看法倒是一致的--“分数”就是一切。所以现在的社会人与人之间就已经相当的冷漠，以后将更冷漠。看了周老师的书觉得以前一些隐隐约约的想法、问题好象都有了一些眉目，我不能说就是找到答案，但至少有了些轮廓。其实，每个人都有着自己宏大的精神世界。发现自己的精神世界，需要独处，需要阅读，需要大自然。好友，抑或亲人，甚至最爱的人也许都无法抵及的一个精神彼岸，只能靠自我寻找。感谢周国平的《各自的朝圣路》一书，我知道自己的灵魂永远是一个游子，在自己的朝圣路上，继续寻觅着。
各自的朝圣路读后感600字
【第1篇】
我读这本书的时候，感受到这本书与上学期所读的《守望的距离》有着同样的本质、或者说是同样的灵魂，更为贴切。
在序言中，周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章，他认为自己再写书也无法改变这个世界，无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用，而是改用行动。是啊，现在这个社会，每天都有新书出版，每天都要印上成千上万本书，即使里面再多一本，通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有，可是几率却总太小。
不仅是托尔斯泰，世界上的每个人，都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路，就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错，他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰，自己规定好自己的目标，并朝着目标前进，人生就是为了理想而存在的，人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。
《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历，告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西，他们听起来让人仿佛突然理解了什么，突然灵光一现，找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进，不让我们迷失路途，陷入深渊。
我的朝圣路呢？是什么？我的目标、我的理想是什么？我们已经不再是稚嫩的孩童，是时候该思考一下自己存在的意义，自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫，也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷，但是在路的另一端，就是我们的“圣”所在之地，找到了它，我们的人生也就圆满了。
可大多数人都像托尔斯泰一样，在生命即将结束的时候，才意识到了自己真正要选择的是哪条路，这样就导致了无法走到路的终点，遗憾终生。
尽管是这样，不管路途是否正确，我们还是应积极地向前走，让自己的人生变得充实、有味。
【第2篇】
世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
上面的这段话并不是我说的，它是周国平先生说的。各自的朝圣路，我们每个人向未来行进的道路，其实就是我们每个人自己的朝圣路。我们朝圣的路必定是不同的，正如世上没有完全相同的树叶，完全相同的人，广而延至我们每个人自己的人生，必然是不同的。
各自的朝圣路，我认为我们每个人内心须有着朝圣者的心态，虔诚，忠诚。我们各自的内心深部，倘若缺失了这么一份心态，这么一种境界，那么我们的灵魂会感到孤独，孤独的行进在朝圣的这条路上。处于我们现在的这个阶段，处在现在的这种状态。激情，青春张扬，却内心敏感脆弱，迷茫相随。我们正在学会思考，学会思考自己前面的道路。正如周国平所说的，我们每个人都是孤独的，我们的灵魂很多时候也是孤独的。孤独是一种常态，或许在喧闹中你会感觉不到这种孤独感，或许在有人相陪的时候你不会感觉的到。可是一旦你剩一个人了，你必须自己思考了，必须自己权衡事情了，必须做出自己的决定了，那时你会真切的感受得到，孤独的存在，但它或许也是好的。也正如《各自的朝圣路》所传达出的意思，学会和自己说话，也许你会发现真正的知心之人真的是那么稀少，古语不是云：人生得一知己足矣。人与人之间天生就是有隔膜的，正是这种隔膜，它保持着一份距离，这才让我们学会去尊重彼此。
其实与自己没距离的，或许是我们自己本身。可是，就像平日里我们所熟知的，人最最难以理解的，了解的，恰恰又是自己本身。这就陷入一种矛盾了，我们既然与自己没距离，却因为人的很多本能，很多瞬息间的东西，使得自己却又非常难以了解自己。连自己都了解不了，想要花费时间花费精力去了解朋友，亲人，或许真正能了解的也只能是表象了。
学会和自己的内心谈话，学会尝试去了解自己，尽管我们可能要花一辈子的时间去做这件事情，但是我觉得这还是有必要的。这样，在我们各自的朝圣路上，才不会那么的忐忑不安，不会那么的摇摆不定，不会那么的后悔重重。朝圣的路上要保持着那颗虔诚的心。
这事实上是我们的人生之路，未来之路，思考的清楚些总比糊糊涂涂的过好些。最后想说的是，我觉得周国平先生的为人很谦逊，至少我从他的文字里读出的是这么一个感觉。一如他的文字，质朴，无华，真挚 。
【第3篇】
读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出，踏上你追寻精神的朝圣路，一翻开此书，你就是一个朝圣者。
在序言中，周国平提到了托尔斯泰。托尔斯泰年老之后就不再写文章，他认为自己再写书也无法改变这个世界，无法改变自己想要改变的事。所以他认为写书无用，而是改用行动。是啊，现在这个社会，每天都有新书出版，每天都要印上成千上万本书，即使里面再多一本，通常也改变不了什么。虽然稀世的好书总会有，可是几率却总太小。
不仅是托尔斯泰，世界上的每个人，都有属于自己的一条“朝圣路”。这条朝圣路，就是指引我们向自己的人生目标前进的路。不管托尔斯泰放弃写作这个选择到底是对是错，他起码如自己的愿走了那条路。在这点上我们应学习托尔斯泰，自己规定好自己的目标，并朝着目标前进，人生就是为了理想而存在的，人生只有实现了自己的梦想才变得更加圆满、更加的有意义。
《各自的朝圣路》中讲了许多发人深省的哲理故事与经历，告诉我们如何在人生的朝圣路上安稳前进。我很喜欢这些哲理性的东西，他们听起来让人仿佛突然理解了什么，突然灵光一现，找到了什么答案。这些道理指引我们在成长的路上前进，不让我们迷失路途，陷入深渊。
我的朝圣路呢？是什么？我的目标、我的理想是什么？我总觉得我的专业水平跟不上前进的步伐和要求，所以我会不断学习专业知识和学前教育理论以胜任幼儿园的教育教学工作。同时我会加强自身修养，做好不同的角色，与身边和周围的人朝着健康、宁静、幸福的理想之路前进。我们已经不再是稚嫩的孩童，是时候该思考一下自己存在的意义，自己的理想和目标了。也许你会在十字路口迷茫，也许你在选择后遭到各种各样或大或小的坎坷，但是在路的另一端，就是我们的“圣”所在之地，找到了它，我们的人生也就圆满了。
可大多数人都像托尔斯泰一样，在生命即将结束的时候，才意识到了自己真正要选择的是哪条路，这样就导致了无法走到路的终点，遗憾终生。
各自的朝圣路读后感1200字
能在生命盛开的时节读到周国平的书就是人生的一大幸福，我是这么认为的。从高中到现在，周国平的思想一直是我的精神支柱。记不清已经是第几次翻开《各自的朝圣路》了，这是周国平1995年至1998年的散文集子，读这本书你会从你的世俗生活中抽身而出，踏上你追寻精神的朝圣路，一翻开此书，你就是一个——朝圣者。
一、本书简介
周国平写书向来很慢，故作品质量总是很高。《各自的朝圣路》是周国平三年时间写作的散文集，正如作者在序言中写到“我要庆辛世上毕竟有真正的好书，他们真实的记录了那些优秀灵魂的内在生活。”换言之，《各自的朝圣路》就是这样的一本好书。那么本书的风格是什么呢？我认为有以下几点：
第一、凝练优美。周国平说过“节省语言是一个作家的基本美德”，他的文字向来都是充分显示了简洁的力量。
第二、深邃思想。哲学家的底蕴赋予每一篇文字以深度。
第三、形而上的沉思。在一个物欲横流的现代社会里，这些文字在充分显示着精神的力量。
第四、生活与思考的统一。可以说现在谈哲学的书，要么是艰深晦涩的；要么是滥觞着庸俗哲理的；要么是空中楼阁——口上《论语》心中《厚黑》的，但这是一部融哲学思考与生活经验于一身的经典作品。
在这些看来懒散的文字背后有着对哲学的深层次的理解。这是一本不沉闷、不虚伪、不庸俗……而丰富的书。全书分为十三辑，标题我就不再重述，我相信很多人都看过这本——丰富、善良、高贵的书。
二、精神的高贵
今天的文化界仍在孜孜不倦的追求精神生活的人不多，周国平是此佼佼者中的一个。读周国平的书给你最大的裨益就是那种精神气质对你的感染，打开他的文字，你就会在精神上“成人”，从而找到真正的自我。
精神是周国平哲学的核心概念，他给精神下的定义是：精神不是一种知识，而是属于每个人内心的东西，是个人的灵魂生活。他的哲学所指向的精神可以说是一种生活方式，一种人生态度。是人在世俗生活之上更高一层次的灵魂生活。
在《各自的朝圣路》中，周国平一次次的谈到一个人的生命意义在于对精神的寻求，在于精神的高贵。正如他所说：“精神生活即是个人的最本质的内在。”在这么一个嘈杂不安的时代，只有他把精神提到了“最本质”的高度，他又提出“人的高贵灵魂必须拥有配得上它的精神生活。”这深刻的表明了精神生活是人生中最重要的存在、生活价值。
在一个精神衰落、物质至上的时代，人们都还在寻找的东西就是幸福，那真正意义上的幸福是什么？他给我们的回答是“无论是个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝对无幸福可言。”可见，幸福与否的发言权是在精神、信仰和哲学，物质、科技等等都永远不可能解决人生的幸福问题。《小王子》是周国平最推崇的一本童话作品，他最注重的精神价值只有在孩子身上才找得到，他指出：“少年人比成年人更具精神性，他们更加看重爱情、友谊、荣誉、志向等等精神价值，较少关注金钱、职位之类的物质利益。”他进一步的说明，真理掌握在孩童的手中，只有孩童未受世俗社会的玷污，还有精神的纯洁性，甚至可以说孩童才是真正的哲学家。
中国是一个缺乏的精神的国度。从整体上把握他的思想，我们可以得出这个结论。在他看来，一切讲究实用的事物都是没有精神性价值的，真正的精神性价值是从不讲究实用的，而中国是一个自古就讲究“学以致用”的国度，特别是到了现代社会。他说：“中国文化传统的弱点就是重实用价值而轻精神价值。”就是这种思潮的影响更是给国人的精神境界带来了毁灭性的打击，所以，他是从灵魂底处发出对精神的呼唤，呼唤精神在中国的回归。
优秀读后感：读《各自的朝圣路》有感
我很有兴致的读完了周国平的《各自的朝圣路》，、作者在不惑之年，生活中却发生了一连串想不到的变故，这些变故促使作者将更多的精力用来思考令人困惑的人生难题。因此写下了这本散文集。作者在，朝圣心路，这一辑中，写到了苦难的精神价值，作者认为苦难是人生的必含内容，一旦遭遇，它也是一种机会。人性的某种特质唯有籍此机会才能得到考验和提高。
我很同意作者的观点。关于苦难，古人早已有所深刻见解，南朝颜延之在《秋胡》中写到：有怀谁能已，聊用申苦难。还有清代唐甄的《潜书劝学》中说道：道者，其中无苦难之事，有便安之利。是的，苦难是我们每个人都会去经历的，不过苦难对于不同的人来说，其意义，也就不同，有些时候，它是一块绊脚石，让你消极度日，有时它一块垫脚石，让你走的更远，飞的更高。
法国大作家巴尔扎克说过：苦难是，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。这句话说的甚好，说到底，苦难其实就是上帝给人的一道考题，即使无法写出完美的答案，或是全盘皆输，这都不要紧，重要的是，你对待苦难的态度，你若是积极面对，苦难就会鞭策你一直向前，然而，你若是消极躲避，苦难就会折磨你的精神和灵魂，直到把他们消磨殆尽，而你也早已失去了对生活本该有的那份活力和希望。
我和作者一样，无意颂扬苦难，而是想说明，苦难确确实实，是人生的一笔特殊的财富。
美国盲聋女作家海伦凯勒，从小双耳失聪，双目失明，一直生活在无际的黑暗和痛苦之中，后来在莎莉文老师的帮助下，海伦凯勒，以顽强的毅力，克服生理缺陷所造成的精神痛苦，并考入哈佛大学，写下了一系列着作。试问，是什么让海伦凯勒成功的？我觉得，有两个方面：首先，是她的导师莎莉文小姐对海伦凯勒的细心教导，另一方面，便是海伦凯勒本身的惊人的毅力，那又是什么激发出了这毅力呢？是的，就是苦难，换句话讲，是苦难给个海伦凯勒力量，让她比其他的人，更加的迫切的想要了解这个世界，想要战胜苦难。苦难也许也是让我们认识这个世界的一个途径，打开成功之闷的一把金钥匙。其实，到了最后，到了我们凭着顽强的毅力战胜苦难之时，低下头，看看我们的脚下，会发现，我们正踩着苦难堆积成的垫脚石，一步一步的走在我们各自朝圣路上
初三:张倩
各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
我们是飞天的后人！
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各自的朝圣路读后感 篇1
书中有这么一句：世上有多少朝圣者，就有多少条路。每个人正是靠自己的孤独追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
人的一生，的确可谓是一段朝圣的旅程，而每一个人的心中，总会居住这一个独属自己的神灵，坚守着自己的一份信念与向往。
在朝圣路上，纷纷扰扰，或是诱惑，或是苦难，世间的妖魔总想动摇我们那颗朝圣的心。诱惑会使自我迷失，苦难会让我们退避。而在纷扰面前，决定我们能否继续走下去的，不是什么天地神灵，正是我们一颗经得起考验的孤独之心。
孤独并不可怕，而正因孤独，我们更向往内心灵魂的朝圣之地。因一丝执念，因一份渴求，我们总会击败过去的自我，超越如今的自己。使精神在磨砺中更为坚韧，使内心在洗涤中越为轻盈，这样的我们，是否又向心中的朝圣之地更进一步？因此，我们不轻言弃，不畏朝圣路上的风风雨雨，更不畏曾经让我们惶恐的那份孤独。我们都是独自启程，抱着不败的信念往目标踏出了一步。孑然一身的我们，经历了风雨，尝遍了霜雪，也终在一路的风景中，收获了心中的那份充实和安然。
诚然，一个精神充实的灵魂，它将不再孤独。览尽三千世界，芸芸众生，此时有哪一样，不在我们心中？只要精神越为强大，内心越为宽广，我们足以将微笑赠予苦难，将悲伤同时收藏。这时的我们，海纳百川，与万物作伴，也就不再畏惧孤独的模样。
一条条的朝圣路，引着我们走向内心的自我，收获的是一路的精神力量：勇气也好，坚韧也罢，而我们，也正以一个不断蜕变的状态，离心中的神灵越来越近。因此，在朝圣路上，我们毋需害怕。无论是苦难带来的毁灭，或是黑暗所携带的压抑，还是孤独中默然的失落，我们都能坦然面对。我们要铭记，这是上天给予我们的历练。正如玄奘西行，面对九九八十一难的那份坦然和坚信，也终使他拥抱了内心的神明。
最后，走内心的朝圣路。朝圣的我们，应永远记住：在平淡中追求，在坚韧中守望，不轻言一丝的放弃。
各自的朝圣路读后感 篇2
人们的未来，即是要在这颗星球上设立一种相关真、善、美的宗教，寻觅一种皈依人性至纯的定夺，走出一条通向内心圣洁净土的朝圣路！
莫高窟赋予我们的，不是释教故事，不是鲜丽色条，更不是释教圣地的名气。就好像余秋雨先生说的它好像还要深很多，冗长很多，也奇妙的多。这是一种集会，一种教养，一种狂欢，一种开释。广大良好的释教理义被孤寂舞者演绎得酣畅淋漓；千年的宗教史和文化史在身人融合中诉说和传播；忠诚的定夺，为美的信仰在再会的-一刹那暴发。始末了这类典礼的人，肯定不会忘却典礼的干净与高明。
只要有时机，我肯定会投靠这类典礼，采用神明的浸礼和哺育，干净充溢理想的体魄和魂魄。走在各自的朝圣路上的信男善女也肯定会通常举头，景仰前哨金光闪闪，千佛显圣。
不肯定有啥宗教，但肯定要有一种定夺，信任-诚恳悠久打败阴险，能干悠久打败笨拙，心中的天主悠久执政圣路上引导着我们，一步一步跋涉到天国。
我们是飞天的后代！
各自的朝圣路读后感 篇3
翻开《各自的朝圣路》这本书，在书中我结识了诸多的朝圣者，更让我感受到周国平先生文字之间所渗透出的智慧、宽容和静默的力量，可以净化心灵，使我们的心灵变得丰富、善良、更高贵，着实令人感叹与钦佩。
当今，我们生活在一个物欲横流的现代社会里，而我们比任何时代人都更加繁忙，也享受着比任何时代更加丰裕的物质，但却仍然感到失落，这让有些人很不解。记得有些长辈曾经说过，他们年轻的时候，每天赚得钱不多，但是够花，每天吃的并不是很好，但是吃得有滋有味，看看你们现在有些人，工资不低，想吃啥吃啥，总是觉得生活平淡，没意思。长辈的话使我沉思。如何使自己的生活更加充实而有意义呢？我想：要想使自己的生活充实而有意义，需要有坚定的信念，有理想，有目标。不仅仅是生活在物质丰富的今天，还要使自己在这个物质丰富的当代，成为一个精神生活富足的人。因为精神生活是人生中最重要的存在和生活价值。
读着读着，我觉得我已经踏上了自己的朝圣路。这本书的篇幅虽短，但句句精悍，特别读到精神生活的哲学这篇文章时，让我深刻地体会到精神的高贵。其实读周国平的书，给我最大的裨益就是那种精神气质对我的感染，这些文字在充分显示着精神的力量，打开他的文字，你就会找到真正的自我。
周国平的《各自的朝圣路》这本书，理解时有一定的深度，但是，我总担心自己理解的是否有所偏差，不禁在学年组老师中经常的谈论，有时我们电话联系，有时微信沟通，有时QQ在线，有时还会聚在一起畅所欲言，在交谈中更深刻、更透彻的了解了书中的精神所在。特别是每每听到我们组长对某篇文章剖析之后，受益匪浅。记得她分析的这篇文章《苦难的精神价值》中，有这样一句话：我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。听听，不是所有的苦难你都可以承受的，有时，你都不配承受苦难。一旦遭遇，它也的确提供了一种机会，唯有借此机会才能得到考验和提高。工作中遇到困难时，不能抱怨、退缩，要以积极的心态去面对，困难和压力对于我何尝不是历练。当你经历过压力和困难后，你会变得更加强大起来，这也是苦难的价值所在。就我个人来讲，我有深切的体会，我发现人经过一定的苦难磨练后会变强大起来。比如，上学期给我留下深刻印象的就是，诵诗会活动和在进修讲的一节微课程，当时压力特别大，虽然过程很痛苦，可是现在回想起来，这何尝不是一种收获。我发现自己强大起来了。如果现在再让我面对这样的困难，我就不会像起初那样感觉压力那么大，因为压力和苦难让我的精神世界强大起来。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，当带着这笔财富继续生活时，创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。其实，能承受苦难也是自身价值的体现，能承受苦难也是一种幸福！
读完周国平的《各自的朝圣路》之后，我确定我要做一个有信念、有理想、有目标的人，做一个精神世界强大的人。此时此刻的感觉，和这本书有种相见恨晚的感觉，但是，不怕，我会继续深入读下去，努力拉近我和周国平在精神生活的距离。
各自的朝圣路读后感 篇4
人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方——金光闪闪，千佛显圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。
“我们是飞天的后人！”
不能联系实际
各自的朝圣路读后感 篇5
如果说，我真正开始涉及生命的哲学，该从这本书开始吧，所以，很想将它推荐出来。
“我仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们在各自的朝圣路上。是的，世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。”
不管你认识了多少朋友，看到了多少不同的人生的路，只要拥有一种精神，坚定了脚下的路，会发觉，即使与其他人朝圣的心路不同，亦不会孤独，而非被落下，这反而是一种独特，独特的你，独特的价值观念，独特选择的路。
“心灵也有其外衣，我们不应脱掉它。如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是‘在黑暗中并肩行走’，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”
我们无需去猜测些什么，或极力去证明什么，每个人都有独特的灵魂与思想，不要试图用自己的思想去影响他人，这等同于强奸。我们只需并肩行走，这让我想到《海贼王》，路飞、索隆、香吉士、娜美……他们都有各自的梦想：成为海贼王、世界第一剑豪、allblue、画世界航海图，但却一同航行。也许就是这样，我们去做的就是为自己努力并相互关照，谁也不是谁的梦想，心中的光明就是自己的，不是因为周围的人，只是因为梦想必经的路相同，我们走到了一起。
“相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。”
苦难是一种内在的精神价值，如果你真的愿意接受，像接受幸福一样被它沐浴，也许真的有点“受虐”倾向，陀斯妥耶夫斯基说过：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”只有你从苦难中站起来，才真正的配得起拥有过它，如若非此，没有任何意义，那就只有空谈“我受伤了”和“生活对不起我”的暗泣。
“人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。”
人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。这似乎在号召者我们去不断充实自己的价值观，如果你承认自己有高贵的王室血统，这就类似你是否承认自己与动物有区别一样，有着天生赋予的思考能力却要自己去充实灵魂，去夺回王位。而思想空虚的人，便留下了空壳的躯体，空荡的宫殿。
像这样，书中洋溢着让我去思辨的文字，我相信你亦会获益很多。
《脚比路长》读后感_800字2024
今天是一个晴朗的日子，我拿起《百读》杂志随意地看了起来，读完《脚比路长》后，我深受感悟。
这篇文章讲的是古老的阿拉比国的国王在迁都前派四个王子探路的故事。在故事里，只有小王子不怕艰辛，坚定信念，最终完成了国王的任务。 脚比路长，世界上有哪条路不比脚长的？但是，世界上又有哪条路不被脚所征服的？在唐朝，我国就有一条跨国越洲的丝绸之路，这条路不就是被我们的商人走出来的吗？在明代，我国的航海家郑和更跨洋闯出了海上丝绸之路；如今，我们的宇航员更是走到了太空进行漫步了！只要有坚定的信念和坚持不懈地努力，脚永远会比路长的。
脚比路长，人类文明的发展之路也是如此。在远古，人类使用火还得看老天的脸色，不慎失去火种就要受到重大的损失，然而，随着不断的努力研究，人类不但发明了燃火，还发明了火药。试想一下吧，如果时间凝固在150年前的清朝，我们是如何度过漫长的寒冬黑夜的呢？现在，人类已经发明了电，我们家家户户都用上了电灯和空调了，只要有坚定的信念和不懈的努力，脚肯定是比路长的。
脚比路长，人生也是如此，不管人生的目标有多高，只要有追寻的勇气和不懈的努力，就一定能达到更高的顶峰。三年级的暑假，老师要求我们办一张“小报”，由于我对办报一巧不通，面对摆在面前的四K纸一筹莫展。这时，爸爸拿来了一张《南方日报》和一本如何编辑校园小报的资料，简单地向我讲解了如何办报。之后我就怀着试试看的心情开始编辑小报，可相而知，我的第一张报纸是失败的，就连我自己也觉得没有一点报纸的味道。这时，爸爸鼓励我：“没关系，只要总结经验，第二次肯定会比第一次好。”接着爸爸教我如何写标题、编排和怎样“爬格子”……我认真地听着爸爸的每句每字，爸爸的解释几乎把我编辑小报中遇到的每个难题都解答了。很快，我的第二份报纸出来了，虽然版面还是显得零乱，但已是一份小报了！于是我一鼓作气地乘胜追击。当第三份小报摆在爸爸妈妈面前时，他们赞不绝口，果然，我的这份小报被贴在班上的墙壁上了。
我相信，只要有坚定的信念和坚持不懈的努力，再高的人生目标都会达到的，脚永远是比路长的。
《一路疼，一路爱》读后感800字2024
小编为大家整理了一篇《一路疼，一路爱》读后感，更多读后感尽在。
《一路疼，一路爱》读后感800字2024
一鼓作气的把它看完——《一路疼，一路爱》。
有这样的一段简介：那时，她是一贫如洗的女招待，他是世故冷漠的脱衣舞男，他们在社会底层的挣扎中疯狂相爱。最憾动人心的爱情就是：当你想起来时，她是一段传奇!这是一个疯子和一个傻子的爱情。红白蓝都市经典言情，演绎新世代浪漫传奇!如果你错过了这样一本书，你将不知道，爱情曾经那样纯粹又浓郁地存在过。你将打开门，跟随人群，走入地铁。你将再一次面无表情，冷漠而又麻木。
最开始的时候，带着些情色。张小娴在《情色的诗意》说：一流的情色小说，本身就是文学。写情色小说，比起其他小说更需要作者的才气。他不必热衷性爱，太热衷的话，便没有时间和体力写作了。但他的确需要有深厚的文字功力和想象。但是，我还是只是快速翻过。
小说里陈敏在阻止白可去寻找唐一路，却最后被白可打动。愈是作者写了这样一段独白：但有一个词，是她日后对别人讲述这个故事时必定要在她名字前加上的定语——孤勇。让人心疼得总想抱抱她，为她承担些什么，虽然你知道，她只会笑着说不用，接着独自上路。
我也觉得，女主角白可孤勇，可是，有时候孤勇的人往往也是很值得别人去爱的。甚至，你会因为现实被逼无奈放弃她，但是，可能午夜梦回，你知道其实她还住在你的心里。
孤勇的人，在我看到的小说里，她们最后也终于是幸福的。由此，我想到了另一个孤勇的人：尤佳期。她是匪我思存的《佳期如梦》的女主角，那是我很早的时候看过的一本书，久远到我不知道是高三时看的，还是大一的时候看的，但我记得大三的时候，实习期间回荆门考英语，珍珍把TxT格式的《佳期如梦》发给了我，我再次看了一遍。很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生。尤佳琪就是那么孤勇，她和孟和平的本是青涩少年时的一段爱恋，却因家世悬殊掀起轩然大波。出门将门的孟和平奋力支撑与佳期的情感，而她以决然的姿势转身离开。父亡家散，为这份感情她抛却了太多，以为可以保全仅存的骄傲和尊严，就此平淡一生。
似乎，我曾经孤勇过一段时间。当然，远远不能和白可和尤佳琪比较。
我曾一个人走过一个又一个巷子，走过一条又一条热闹的街道，也曾一个人走过我和曾经的他走过的每一条路，也曾任性，去曾经的他的城市去感受他生活的城市的气息。那时候我超级喜欢陈奕迅的《好久不见》，他用低沉伤感的声音唱道：
我来到你的城市走过你来时的路
想像着没我的日子你是怎样的孤独
拿着你给的照片熟悉的那一条街
只是没了你的画面我们回不到那天
你会不会忽然的出现
在街角的咖啡店
我会带着笑脸挥手寒暄
和你坐着聊聊天
我多么想和你见一面
看看你最近改变
不再去说从前只是寒暄
对你说一句只是说一句
好久不见
当然，每次都哭得稀里哗啦的。我还记得，每次我离开那个我们曾经走过的路时，我都哭着转身，在心里默默说：再见了。听起来很矫情，但是，我的确那样做了。我记得那年夏天的天空很阴沉，我曾在他们学校那个水电楼前安静的坐着哭了一个下午，在瓢泼大雨里，落汤鸡一样狼狈的、伤心的、绝望的我最后坐上那趟17路车。在这里，我得感谢我的团支书，感谢她对我的关心。也感谢这些年一直不离不弃、默默关心我的那个他。也感谢那个我曾经喜欢过的他，总会有一个人教会你怎样爱。也感谢命运，遇见我生命里给我带来温暖的那些阳光。
我想，我依旧是个理想主义者，依然相信爱情，天南海北淌山涉水，依然记得川夏树说过的话：如果你能顺利熬过这段日子，将来你回头看，就一定会微笑。她还说：我们还是要相信温暖、美好、希望、坚强这些老掉牙的字眼。对了，还有奇妙。
《走自己的路》读后感2024范文
今天，我读了《走自己的路》这篇文章，对墨守成规有了新的理解。
这篇文章主要讲了毛毛虫实验和肯莱文走出沙漠的故事。法国科学家法伯把若干个有跟随者习性的毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一个圆，并在离花盆几寸远的地上撒上一些事物。结果，这些毛毛虫因为跟随别人绕圈走，终于死了。肯莱文的故事也很有意义。比塞尔是撒哈拉沙漠中的一个小村庄，村里的人曾多次尝试着走出沙漠，却都没有成功。原来，这里的人都走别人走过的路线走，并且没有确定一个准确的目标，所以走不出。
读了这两则故事，我感触很深。
爱迪生被世界公认为发明大王，他一生发明了二千多样东西。如电灯。爱迪生发明电灯的时候，已经有了煤油灯、蜡烛等照明工具，如果爱迪生认为，本来就该用煤油灯或者蜡烛等工具照明，而不想制造更加方便的照明工具，那到现在，也不会有电灯。也正是因为，爱迪生他不墨守成规，想制造出更加方便的照明工具，所以他才会尽一切努力，制造电灯。
墨守成规有利也有弊。有时候，你进行创新，反而会误了大事。
记得我们的语文老师说过：现在你们还是小学生，作文自己写是写不好的，所以，你们要多看作文选，多背作文。在习作的时候，我们班的同学都按照老师所说的去做，背作文书上的，只有我不同，进行了创新，得了优。但考试的时候，我还是会墨守成规，否则，我大胆创新，反而会让改卷老师觉得不好。
结合文章和这件事，我对墨守成规有了更深的理解墨守成规，固然不容易出错，但是若与众不同，就会有更惊人的发明与发现。
风雨哈佛路读后感600字2024
第二次看这本书了，之前还看过电影，对于莉丝的遭遇依然很感概。印象最深的是她无家可归到处去找朋友借宿的经历。对比自己，住在舒适的家里，想吃有吃，多么幸福的环境，却常常抱怨。过年去朋友家拜年，看到朋友家漂亮的装修，很是羡慕。在这种羡慕的心理伴随下，在看书联系到莉丝的生活环境，内心反而平衡了些。每个人成长的环境可以相差很大。在自己抱怨没有一个更漂亮的屋子的时候，还有人连饭也没得吃，天天露宿街头。知足与感恩，这两个词，突然冒出心底。人与人不要刻意地去比较所拥有的东西，而应该着重自己能给外界带来的有益改变，一种向上的态度。想起李开复的理想，就是给这个世界带来正面的影响。意思大概如此。
书中开始奇怪的是，处在父母是瘾君子，经常挨饿的环境的中，两姐妹面对困境的不同态度。姐姐奋力抗争，妹妹尽量顺其父母的毒瘾，甚至帮忙放哨让父亲用吃饭的钱出去买海洛因。虽然妹妹也讨厌吃厌了的鸡蛋。可是她也不愿见到父母恳求、辛苦的样子。可以理解妹妹的作法，但相比较之下，更喜欢姐姐的极力抗争。姐姐每天努力上学，将自己的事情处理得井井有条，而妹妹害怕学校同学的嘲笑，选择没有压力的发臭的家。两者的不同选择导致了两姐妹的不和。文中提到的，两姐妹在资源极度匮乏的情况下相互竞争，是两姐妹不和的缘由。甚至在母亲得艾滋病的后期，两人还在争斗谁能更好照顾母亲。资源竞争的说法，一定程度上能解释，近亲的相互仇视。
书中还多次提到，由于浴室坏了，导致姐妹俩的家里每天都由于浴水流不走而发臭。奇怪的是，妹妹小不懂事不算，父母吸毒无心料理家庭，而姐姐为什么就不能去清理呢？一件只需要简单处理一下就能极大改善家庭环境，避免社工拜访出现尴尬的简单行为，却让家里一直弥漫在臭味之中。从中或许可以看出，这个家庭，是如何在一步步走向破裂的。执行力是多么重要，生活中多点努力改变，随手将垃圾放入垃圾桶，定时清理书柜，整理资料，就可以让生活过得井井有条。每天改变一点的力量，是无穷的。新的一年，做了三个100天计划，一个是坚持早起，一个是早上学英语，达到能流利看懂英文网站和书籍，一个是掌握一门新技能，目前是photoshop。一点点坚持与积累，希望自己在坚持这三个100天的时候，能时常记得这个要点。
脚比路长_550字2024
古老的阿拉比国坐落在大漠深处，多年的风沙肆虐，使城堡变得满目沧桑，国王对四个王子说，他打算将国都迁移到据说美丽而富饶的卡伦。
卡论距这里很远很远，要翻过许多崇山峻岭，要穿过草地、沼泽，还要涉过很多的江河，但究竟有多远，没有人知道。
于是，国王决定让四个儿子分头前往探路。
大王子乘车走了七天，翻过三座大山，来到了一个一望无际的草地边。一问当地人，得知过了草地，还要过沼泽、大和、雪山……便调转马头往回走。
二王子策马穿过了一片沼泽后，被那条宽阔的大河挡了回来。
三王子飘过了两条大河，却被又一片辽远的大漠吓退返回。
一个月后，三个王子陆陆续续回到了国王那里，将各自沿途所见报告给国王，并都再三强调，他们在路上问过很多人，都告诉他们去卡伦的路很远很远。
又过了五天，小王子风尘仆仆的回来了，他兴奋的报告父亲——到卡伦只需要十八天的路程。
国王满意的笑了：“孩子，你说的很对，其实我早就去过卡伦。“
几个王子不解的望着国王——“那为什么还要派我们去探路？”
国王一脸郑重道：“那是因为我只想告诉你们四个字——脚比路长。”
是的，脚步路长，远方无论多远，只怕没有追寻的双足抵达。人生亦是如此，我们不怕目标的高远，只怕没有追寻的勇气、热情、执……只要心头时时燃烧着坚定地信念，一往无前的行进下去，就会惊讶的发现——很多所谓的远方，其实真的并不遥远。
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