从黄昏起飞读后感。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！那么该要如何写好作品读后感呢？为此，小编特意呈上“从黄昏起飞读后感”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
从黄昏起飞读后感
喜欢羽戈的《从黄昏起飞》一书的书名。人类都有飞翔的梦想，自从美国人 发明了飞机，人们便可以飞上天。人生实则如此，能起飞的人生是精彩的。但我以为，不必清晨起飞，也不用午后起飞，黄昏时分起飞的人生照样是美丽的。
早晚都要起飞，早飞起来的人飞的高度可能有限；晚飞起来的人飞的高度或许更高。人们都讲三十而立，我倒不以为然，我更希望把人生看作是一个完整的过程。不所谓立还是不立，不所谓成功还是失败，最重要的就是一直有超越之前的那个自己。
清晨起飞太冷，正午起飞太热，黄昏起飞则适宜。黄昏时分便是接近于生命的后半段，之前的疑惑早已消失，可以毫无顾忌地飞得更高，更远。黄昏时段的飞行，有了霞光的映衬，更让人心潮澎湃，之前走过的点点滴滴亦会得到升华。从黄昏起飞没有那样的功利，不用急于证明给别人看，这实在是浪费时间之事。当你持续不断地做你愿意做的事情，直到黄昏时分，自然而然的将是起飞之时。
从黄昏起飞也好，从黄昏腾飞也罢，目的达到了，且更有高度。
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读后感范文:《金龟虫从黄昏飞起》读后感
这本书是围绕着西蓝德庄园发生的一系列故事。
大卫、勇纳斯和安妮卡是三个好朋友。6月27日晚上(注意，我写出这个是因为后面有一件事就是在这天发生的)，也就是勇纳斯得到录音机的那天，三个好朋友在村子外面散步，突然，他们看见了一个黑影从草丛中闪过，他们就跟了过去，然后，就来到了西蓝德庄园。
勇纳斯和安妮卡对这里一无所知，但大卫却对这里非常熟悉，大卫说，他在梦里来过这，这时，这个庄园里现在的主人出来了，大家就躲了起来。勇纳斯立即把那天庄园的主人的说话声录了下来。
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[第二天，他们听磁带时听到了一个奇怪的声音，大家觉得声音有点像这个，又像那个。
后来，他们想办法进入西蓝德庄园，在金龟虫的指示下，他们找到了藏在地板下的信，在信中，他们认识了艾米丽、安德里亚、玛丽莲娜等人，然后慢慢的，他们发现了一张雕塑照片，然后，他们就开始了寻找雕塑。
最后，在林德瑞斯牧师的帮助下，他们找到了雕塑，并且知道了还有一尊双子雕塑在英国的大英博物馆。
后来，他们打电话给这个屋子的原主人——朱莉亚太太，没想到，她早在6月27日就去世了，可大卫上个星期五才和他通过电话呢。
不要以为这个故事已经结束，别忘了，双子雕塑还没有团圆，假如有一天你去到英国，有一只金龟虫飞到你的脚边，千万别忘了把它翻过身来，不然，厄运会随金龟虫扰你安宁。
血色黄昏读后感
血色黄昏读后感（一）
我看这本书，其实是在很多年以前，那时候我在上初中，看到我的一个同学家里有这么一本书，就借来看。没想到这一看就是魂牵梦绕，这本书超乎我想像的精彩。我用了一夜的时间看，并且一度痛哭流涕。其实这对于我来说并不是一件好事，因为在那个年纪，我的同龄人还在看金庸和琼瑶的时候，我就开始看这种所谓伤痕文学的作品。这种经历，让我的青春变得索然无味。
这本书的名字2020就叫作《血色黄昏》，她的作者是老鬼，他是杨沫先生的儿子。后来去了美国，很多年以前我看到过一个报道，好像他在美国一个城市里面开垃圾车。报道作者的口气是一个感慨，因为一个有点名气的中国作家竟然只能在美国开垃圾车。但是，我想如果他看过这本书的话，他一定不这么想。这个叫作老鬼的作家，这个叫作马波的男人，这个杨沫的儿子。在他的青春岁月面对了那么多的痛苦，垃圾车又算得了什么？可是，即使是这样，我们也很难给这个作品定位，于是我只能说他是一个伤痕文学。但是他文学吗？难道我们就要把一代人的青春的损耗归于文学的范畴，然后再去细细品味吗？我想，不尽然。
老鬼的这本书国内已经很少，我还是出国后发现了一个英文的版本。但是我的英文水平又不足以了解它，于是我就下载了电子书。我不爱电子书，因为它没有书籍的一种外在形式，可是，我有时候又不得不依靠他，这是我们必须面对的一个悲哀。老鬼的这个新版本加入了一些新的内容，比如说他人生第一次的性经历，这点让我很感兴趣。但是还有一些内容被删除了，其中就好像有他们当年在工棚里睡觉，啃羊骨头，然后手淫的情节，说实话，我深感失望。你不知道，我在 14 岁的时候对这些情节有多么感兴趣。
老鬼的这本书讲的一个背景的中学生，为了响应文化大革命上山下乡的号召，毅然的和几个伙伴去内蒙插队的故事。其实，这并不是一个故事，这是作者真正的生活经历。那种血色的黄昏，略带残酷的青春，有时候让我们不寒而栗。他被批斗，就是因为说了几句不合时宜的话；他写血书，就是因为要得到一支枪，想和敌人拼命；他们去救火，然后为了一个没有任何意义的荒山， 69 个青年人被活活烧死。他们的死亡毫无意义，所以他们注定会被遗忘。这个世界的历史，注定是英雄史，小人物哪怕去死，也毫无声息。然后他想过逃亡，想过坦白，想过背叛，想过爱情。最后，他只能看着他心爱的姑娘远去，然后拿起一把她吐出的瓜子皮塞到自己嘴里。这是我见过的最独特的生活和最不堪的爱情。
每次看这本书的时候，我总会想起一句话：青春若此，可以一死。我想，如果是我的话，我会在自己的脑袋上开一枪，然后倒在草丛里，慢慢的变得干枯。可是老鬼活下来了，而且给我们带来了这样一部作品，我不能不说是一种奇迹。
在这本书里，你看不到任何关于幸福的东西，这可能就是它的意义所在。
血色黄昏读后感（二）
读几遍《血色黄昏》也感受不到。这是我读小说《血色黄昏》后的第一感受。
第二、书中脏话太多。
第三、在那个特殊的火红年代里，出身不好，就应该逆来顺受。退一步讲，即使出身好根红苗正，但说错话了、办错事了、站错队了，也要挨整受批判。在这种情况下，一定要夹着尾巴做人，好象出门在外的人，见人矮三辈，见谁都要叫爷。可老鬼偏偏不认头、不服软，又是抗争又是出逃上访，又是写清白材料又是不服管教。最后他迎来了改革开放，等到了拨乱反正，走到了胜利的一天，得到了平反，恢复了名誉。而有多少人在抗争中、在出逃上访中、在写清白材料中、在不服管教中想不开自杀。自杀了也就自杀了，小命呜呼，那年代人命能值几个钱。又有多少人虽然没有想不开自杀，但在整日冤枉委屈中病死了，小命丢了也就丢了。
到什么山唱什么歌，这点道理应该懂。在那个大形势大环境下，委屈的事多了、委屈的人也多了。你说你的事委屈，比你的事更委屈的多了；你说你委屈，比你更委屈的人多了。
往前看，有坚定的信仰，相信我们的党，再难再苦再受罪，算个啥。
往后看，好死不如赖活着。此话自古有之。
茅盾黄昏读后感
【篇一：《黄昏》读后感】
我曾经读过不少描写黄昏的诗文，度过毛对笔下气势雄厚的黄昏，也读过何其芳笔下的那寂寞惆怅的黄昏，还读过诗人勃洛克那缠绵悱恻的黄昏，而季羡林老先生笔下的黄昏却是一种别样的感觉。今天我就为大家推荐这梦一般的《黄昏》。
《黄昏》是一篇意象清新奇雨、思绪轻倩澄清的美文。季羡林既是名扬四海的学者，又是文笔优美、风格隽永的散文家，他的散文家兼备东方哲人的思维方式和西方哲人的睿智。对人生百态处处表现出广大悲伤，这是我崇敬他最大的原因。黄昏本是人们司空见惯的自然现象，而季老先生却把他描写得美轮美奂，用诗化的优美以至于华丽的文笔，为读者描绘了一幅多姿多彩的黄昏画卷。黄昏是一个时间概念，是白天与黑夜的过渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起点，但是在季老先生的笔下，黄昏却是神秘的是平凡无奇的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。黄昏天天与人们打着交道；然而，它却是十分美丽迷人的：黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话；像一片月明楼上传来的悠扬的笛声，一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣；像陈了几十年的绍酒；像一切每到说不出来的东西。说不出来，真能去看；看之不足，只能意会；意会不足，只能赞叹。一然而却终于给人们关在门外了。可叹人们为何不能发现他的美呢？我们不就正好是将美丽的黄昏关在门外的那些人吗？黄昏天天与自己擦肩而过，却无法发现它的美丽之所在。罗丹曾说过：生活并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
这篇文章之所以值得阅读，是因为整篇文章弥漫着淡淡的惆怅和忧愁，作者反复咏唱黄昏只一掠，走了，像一个春宵的轻梦的主题，强调远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来这一意象，采用的手法，往还回旋变文章变得层层深入，逐步揭示出富有深意的主题。
主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真。借用这句话来形容季老先生是再合适不过了，这也是他散文动人心灵的原因之所在。季老先生这种敏锐的观察力，丰富的想象力，巧妙地比喻渲染了黄昏的美，这样几大亮点整式我要向你推荐的理由。《黄昏》中黄昏的灵性与美会使你沉醉于其中，是你真正意识到大自然中那神奇之美。
【篇二：《黄昏》读后感】
黄昏是美丽的，但是，它美丽的时间也是短暂的，只一会儿，就无声无息的急匆匆的溜去了在文中，作者描写的黄昏则更是美妙：远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来
黄昏仍是要走的，再走到哪里去呢？不，应该问黄昏从哪里来的呢？随着作者对黄昏的理解，他提出黄昏是从北极来的，但它又去了哪里呢？从北方来的，就应该去南方了，南方的非洲，非洲有耸峭的峻岭，当然，也会有大森林，作者靠自己的想象，又联想到森林里有老虎，渐渐地，又是黄昏了，夜幕也降临了，老虎的眼睛在此时此刻更像两盏灯了。
明天，明天，有着数不尽的明天，黄昏，黄昏，也有数不清的黄昏，要知道，我们要小心，因为作者说过。所谓的人们，不是一切的人们，也绝不会是一切人们的，如果有今天的黄昏，就会有明天的太阳，黄昏是那么的神秘而又美妙。
黄昏过去了，我们依依不舍，一生过去了，比黄昏过去了还要难过，所以我们要珍惜时间。
【篇三：《黄昏》读后感作文】
一列整饬的宫墙漫长地立着，不少次，我以目光叩问它，它以叩问回答我：黄昏的猎人，你寻找着什么？《黄昏》
清晨里听见繁杂的雨声，窗外是浓阴的天，我觉得有些烦闷。徘徊了一会子，大雨接着就来，越下越大。而那繁密的雨点将窗户上堆积已久的尘埃洗了个遍，使得整个世界愈加分明地在窗里彰显了出来。
我心中常常的受到触动，其实人生正如《黄昏》中描写的爱情一般，时而是如巍巍而立的高山，时而又恍惚变了清澈见底的溪流。而何其芳对于爱情的那一股子地追求，也正是他对于人生的期望。因为即使在人生的旅程中满是些不能逾越的失落，无法企及的爱情之光，但他仍然坚信，只要永不停止攀登的脚步，守住在窗内那个真实的自己，心中的美好向往便不会被抹杀。所以，在《黄昏》中，我看见了一个不一样的何其芳，一个坚守自我，一个不惧风雨的何其芳。他只愿永远坚守着自己的那一扇窗，不管窗外时而电闪雷鸣，时而骤雨暴风。
闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。生命如涛，一波承袭一波，一浪推行一浪，青春的韶华在岸边，在海上，流逝着，一点一滴，都牵动着我们那未曾发掘的，一缕扯不断，理不清的情丝。面对着窗外那个愈加浮夸的世界，繁忙的人们却早已无暇顾及窗内那个真实的自己。当金钱、利益的大战远超过了心灵所能承受的重量，虚拟的网络却又留住了一颗颗炙热的心！
好一句暮色下垂而合闭，柔和地，如从银灰的归翅间坠落一些慵倦于我心上，人们边再前进着，也不时失去着什么。春红还未谢去，残冬便已悄然而至作文。于是，到了生命的尽头，我们又能否像何其芳一样傲然？像《黄昏》中的他一般，一直坚守着窗内那个拥有对爱情美好向往的地真实自我？
正如方敬所说：他的诗绝不属于任何中外诗派。他就是他自己，他的诗是他自己心灵的声音，他的诗是他生命的树上自己生长出来的绿叶。
而当时过境迁，物是人非后，窗外依旧时而电闪雷鸣，时而骤雨暴风，但窗内的我们又有多少人还存留着与何其芳一样的真挚与朴实？
于是乎，在《黄昏》中，何其芳便不惜以尖利之笔触，质问世人狂奔的猛兽寻找着壮士的刀；美丽的飞鸟寻找着牢笼；青春不羁之心寻找着毒色的眼睛。我呢？在流金飞逝的年代里，我们是不是不知觉地迷失在了窗外？是不是再也停不下脚步去细想过往的欢乐？是不是在享受着那些所谓的快乐之时，早已遗忘了那个还在窗内蜷缩着的真实自我？
也许，我们该好好留点时间给这个世界，给真实的自己了。我们到底在追求着什么？是什么让我们如此疯狂地奔跑着，寻觅着？金钱还是权力？我想都不是。
我们的奔跑，我们的寻觅，最终的目的地无非就是对于幸福的期盼。而当丹麦的幸福指数超过冰岛、爱尔兰、卢森堡公国后，我们对于幸福的定义就该换个角度了。幸福并不是靠金钱、利益所能堆积的世界，也不是我们幼稚地拿画笔在窗上画些花边所能得到的美好。所以，在追求窗外的那个世界时，是不是也能边走边问着自己，我到底需要什么？我到底在寻觅着什么？而不要让最初的自我遗失在了窗外？
也许哪一天，当我们也能踏上那经历了多少岁月变更的石板，在双足与古道的叩击声中聆听自己的心跳与历史沉吟的时候。我们就能像何其芳一样，让窗内的思绪飞越时空，拾起一块块菱花镜里的碎片，不再质问黄昏的猎人，你寻找着什么？，当窗外的光阴荏苒，昔日欢情被雨水稀释成清晨林间的薄雾时，我们就能登上那山巅去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，读读《黄昏》吧，品味那种何其芳式的人生。拥有一扇属于自己的窗，窗内只住着那个真实的自己。
《黄昏》读后感
《黄昏 》读后感
六年级一班 李云飞
“黄昏是美丽的，但是，它美丽的时间也是短暂的，只一会儿，就无声无息的急匆匆的溜去了·····”在文中，作者描写的黄昏则更是美妙：远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来
黄昏仍是要走的，再走到哪里去呢？不，应该问黄昏从哪里来的呢？随着作者对黄昏的理解，他提出黄昏是从北极来的，但它又去了哪里呢？从北方来的，就应该去南方了，南方的非洲，非洲有耸峭的峻岭，当然，也会有大森林，作者靠自己的想象，又联想到森林里有老虎，渐渐地，又是黄昏了，夜幕也降临了，老虎的眼睛在此时此刻更像两盏灯了。
明天，明天，有着数不尽的明天，黄昏，黄昏，也有数不清的黄昏，要知道，我们要小心，因为作者说过。所谓的人们，不是一切的人们，也绝不会是一切人们的，如果有今天的黄昏，就会有明天的太阳，黄昏是那么的神秘而又美妙。
黄昏过去了，我们依依不舍，一生过去了，比黄昏过去了还要难过，所以我们要珍惜时间。
《黄昏的故事》读后感
读过这段文字，心情久久地无法平静下来，眼前老是浮现出一个瘦弱病恹的老人，倚着栏杆，等待我的出现，脸上才会有一丝丝的欢愉，那是见到朋友的或是一天中能够说话人的仅有的快乐时刻吧。
心有千千结。
读过这段文字，心情久久地无法平静下来，眼前老是浮现出一个瘦弱病恹的老人，倚着栏杆，等待我的出现，脸上才会有一丝丝的欢愉，那是见到朋友的或是一天中能够说话人的仅有的快乐时刻吧。
谁能理解体会一个孤独的老人的感受，当我看到三毛写的《黄昏的故事》中的那个老人，叫做水肿的，每天病得不能出门，只能中途趴在家门口的栏杆旁，苦等着黄昏的时刻，我经过他家的门口，喂喂地叫着我，当我走过去，拉着我不放，而我又是那么的惊惧，内心又是何等的充满怜悯。我的心心灵一颤，有几人能读懂别人内心的孤独和难过，头一天黄昏的时候我见过，老远的看着他，没敢靠近，第二天早上听说半夜死了，第二天早上就搬出去葬了，好像这个人从来就没有来到世上一般，人真的是一个过客，好像从来就是等着死一样，在他的身后是一个高大的洋房，房子里剩下个和他一样的病得不成样子的儿子，当“我”第二天晚上路过那里的时候，他的儿子代替了父亲的位置，把半个身子探出栏杆外，喂喂的叫着我，我的头发都竖了起来，吓得逃开了，看到这里，我禁不住大笑起来，是悲哀的笑，悲凉的笑，悲戚的笑，人生你可能有很多金钱，有取之不尽的物质财富，但是没有健康，没有朋友，只能孤独地等死，那么多东西，没有人一起分享，自己也无力享受，又有什么用呢，每天也许活得和在地狱中一样，想想内心就跟着难过得撕扯地痛。
有时候在沸腾的生活中，常常忘了我是谁，有时候在忙碌的生活中，常常不知道谁是我，一份纠结的感情，一份易感的情怀，热爱生活，感恩生活
黄昏菩提读后感
黄昏菩提读后感（一）
我喜欢黄昏的时候在红砖道上散步，因为不管什么天气，黄昏的光总让人感觉特别的安静，能较深刻省思自已与城市共同的心灵。但那种安静只是心情的，只要心情一离开或者木棉或者杜鹃或者菩提树，一回头，人声车声哗然醒来，那时候就能感受到城市某些令人忧心的品质。
这种品质使我们在吵闹的车流里，有一种难以言喻的寂寞；在奔逐的人群与闪亮的霓红灯里，我们更深地体会了孤独；在美丽的玻璃帷幕明亮的反光中，看清了这个大城市冷漠的质地。
现代人更需要诚恳的、关心的沟通，有情的、安定的讯息。生活在这样的都市里，我们都是菩提树，拥有的土地虽少，勉力抬头仍可看见广大的天空；一棵树需要什么呢？；园艺专家在电视上说：阳光、空气、和水而已。还有一点点关心。
活在都市的人也一样吧！除了食物和工作，只要渴求着明澈的阳光，新鲜的空气，不被污染的水，以及一点点有良知的关心。
我们是像那样沉默的榕树一样渺小，最需要的是自在地活着，走路时不必担心亡命的来车，呼吸时能品味到空气的香甜，搭公车时不失去人的尊严，在深夜的黑巷中散步也能和陌生人微笑招呼，时常听到这个社会的良知正在觉醒，也就够了。我们对都市风格、人民品质的忧心是不是过度了呢？
都市的树也是树，都市的人仍然是人。
凡是树，就会努力生长；凡是人，就不会无端堕落。
凡是人，就有人的温暖；凡是树，就会有树的风姿。
黄昏时，那一轮金橙色的夕阳离我们极远极远，但我们一发出智慧的声音，他就会安静地挂在树梢上，俯身来听，然后我感觉，夕阳只是个纯真的孩子，他永远不受城市的染着，他的清明需要一些赞美。
每天我走完黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一声赞美与感激的话。
感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。
感恩这都市的污染，我们有追求明净的智慧。
感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。
最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
听完感恩与赞美，夕阳就点点头，躲到群山之背面，只留下满天羞红的双颊。
黄昏菩提读后感（二）
菩提是佛祖何时在我脑海中留下的印记，即使冥冥中也没有一点回忆，我想这对佛祖是一种亵渎、大不敬。为了赎罪，我常常想佛的智慧，菩提树下的冥思苦想以及慈悲为怀的宽容之心。于是菩提也就成为我心中的圣洁之物。
最早接触菩提是读六朝慧能的谒语，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？由于学识和年青，对这种一切归于虚无的博大思想还只是似懂非懂。但一种向往，一种神圣，一种不可侵犯还是由心底升起。后来进了大学，学校在一座山的东麓，山上有寺，住持还挺有名，晨起锻炼，黄昏散步就经常光临，那时的山、寺皆不收门票，进的山门拾级而上，一步一级本身就是对佛的礼拜，于是就想对佛了解更多。读完《六祖坛经》和其它一些介绍佛教的着作，才知佛祖是在菩提树下悟道，佛教从此才发扬光大，菩提也就成为佛祖的象征，成为佛教的圣树。从此就有了对菩提的景仰。但生长于北方的我始终没有能见过菩提蔓妙的风姿。之后的多年虽也多次到南方，但一直都是独来独往，即使修的百年，换来的也只是擦肩而过，菩提对于我始终是一种无和梦。于是我想到了无提无树，无镜无台，本无一物，哪有尘埃？
这几年潜心工作，家庭幸福，生活美满，也不作他想。倒经常上网逛逛，偶尔去聊天室看看，不期遇一福建网友名曰：黄昏菩提，勾起我许多对佛的记忆。问名字2020来由，答曰：黄昏菩提名字2020来自于一次泉州之行，那次到开元寺是傍晚，站在菩提树下抬起头，看到透过树叶的夕阳格外炫目的美丽，菩提树叶与夕阳交相映衬，越发让人目不转睛，那一刻我就被震撼被感动了。当然没过多久夕阳西下后这份震撼人心的美就消失了。不过让我感动的是在消失之前的绚烂的美。所以我叫自己黄昏菩提，我希望自己接近黄昏的岁月能有一份绚烂，哪怕只有片刻，毕竟绚烂过呢。梦中的菩提何在？
人到四十体力明显不行，忙完一段感觉精气神都已没有，同事说出去玩吧，于是决定到八闽大地，那里有山有水有大海，有黄昏菩提，还有心中的圣树。南方碧水蓝天，绿树成荫，感觉挺好，就是太阳有点大。在集美游玩时同事都去游泳，我站在树下纳凉，远处鸥鹭掠过，海天一色，厦门大桥如长虹连接陆岛。近处同事在池中嬉戏，一脸笑容，一身轻松。导游过来问我为什么不去，我笑了笑没有作答，想能看到别人幸福也是一种幸福。导游指着我身后的树说：这是菩提树你认识吗？这就是菩提，我心中的圣树。来的突然我到显得很是平静，抬头看看树叶，摸摸树干，百年的承诺换来的并不只是擦肩而过，闭上眼睛我感受到了一种幸福。几个女同事过来要合影，我站在中间，就站在菩提圣树之下，我微笑着，女同事也微笑着，镜头闪过，这一刻是否已凝固？我想佛祖的伟大，并不只是其大智慧，更在于他把别人的幸福当作自己的幸福，而且愿意为别人去创造幸福，从这个意义上讲佛的真谛并不是只无，还有有，给予。但佛祖确实没有想到自己，他把一切奉献给了他的信徒，没为自己留下任何东西，从这个意义上讲他又是无。
在福建的日子，和黄昏菩提通了几次短信，但始终没有见面，很是遗憾。回来后我发信给她，说想念她，她回信说也很想念我。因为工作关系，我已经很长时间没有上网找她了，她也改了名字2020叫踏遍清秋，但经常留言给我。前段时间她说身体不好，很是担心了一回。人们说闭上眼睛花儿都归于寂，对于她，虽远隔万里，未曾谋面，我还是能真实的感觉到她的存在。
昨夜刮了一场秋风，雨也下了一会，园林过处，落叶满地，湿湿的、黄黄的，身在其中，一园秋色，满眼清风。秋是收获的季节，秋也是感伤的季节，不知远处的菩提是否依然。
季羡林黄昏读后感
季羡林黄昏读后感
开元小学雅竹班 赵可
《黄昏》这一文是季羡林先生早期的作品，写于他大学毕业前夕的1934年1月14日，本文是以作者独特眼光来审观生活中的黄昏的匆匆流逝以及作者对黄昏的来和去提出了提问。
窗外红彤彤的落日染红了天际，燃烧的激烈，却又带上几分美艳。此情此景，恍若画卷，却又更胜一筹。只是，这绯红撩人的黄昏，又有谁真的有所在意？众人都只是在对的时间干错误的事情，然后又在错误的时间，在艳红转而黯淡之后，才会无比叹惋，摇头直说：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
季羡林的《黄昏》是绝美中带着窒人的叹息。在温馨美丽惬意的黄昏面前，我们显得是那么的渺小，却又也是那么的可悲。我们不曾有过欣赏黄昏的经历，却也不曾珍视过这些机会。这些排山倒海般向我们袭来，让我们措手不及，应接不暇。
总有人爱推迟，总会满不在乎地说：“这事等明天……”日复一日，年复一年，日日月月，岁岁年年。明明复明日，明日何其多？殊不知我们自己口中的明日，就足以将你我推入地狱！
曾经有过这么一道益智题：“什么一直在到来却从来也未曾到达？”我一度为想出答案而伤透脑筋。然而，答案出来却让我啼笑皆非——明天。(w w w . f w s i r . c o m)是啊，我们是否对黄昏就如同对待明天一样。知道它会到来，却从没重视过它的到达。有人说，不要只看重结果，重在过程。可是，没有希望没有目的的等待难道不是一种摧残吗？
一天的黄昏有一天的美丽。夏日里看墙角渐暗，看四周的白墙也布上一层阴影，一直看到暗灰的天空里嵌上闪着眼的小星。在冬季，黄昏来得早了，是寒风吹走了它的光和热吗？光秃秃的树枝在风中颤抖，渐渐地它的身影也模糊了。
黄昏真美丽，可他不能久留。当日子悠悠流走，你是否留够时间体会人生的美好，别被太多的梦牵绊，别让这关在门外。
读《黄昏》
篇名： 黄昏（选自《舒婷·顾城抒情诗选》） 作者：顾城 出版社：福建人民出版社 出版时间：1982年10月 佳句： 我说 小雏菊都闭上昏昏欲睡的眼睛 你说 夜来香又开放了层层迭迭的心 我说这是一个生机勃勃的暮春 你说这是个诱人沉醉的黄昏 点评：我以为顾城的诗，在朦胧诗派中是颇具代表性的。诗，之所以言朦胧，大抵可以用一句话来概括：雾浓非雾难见花；花香非花寡不闻。虽言之有物，但在形式上大胆的留白，叫人心生迷惘，眼朦胧，思亦朦胧。“你说”、“我说”，“我”看到的是真实的表象，“你”挖掘的是浮华之下的叹息——一抹斜阳，可以是生机盎然的暮春佳景，亦可以是叫人销魂的黄昏一叹。心灵的悸动源于思想的碰撞，没有灵魂的火花，自然也没谈不上深刻的哲思了——雏菊的清雅，夜来香的浓郁，在昼与夜的交接处呈现，给予人的是关于光影的思考。其实，朦胧之中的线条是明晰的，框架是清楚的，留给人们的，只是空间上的朦胧——一些零碎的空白罢了。较之饱满，它略显清瘦些，但依然是圆满的。 质疑： 朦胧的诗作，收录在抒情诗集里，似乎冲破了我对抒情诗的理解。从前，我以为只有像《致云雀》、《白鸟》这样的 诗歌——丝毫没有晦涩与隐逸的风格，才能算作抒情。原本，在我这个年龄，阅读这样隐晦的诗作，是不太合适的。也许，是我对这些了解得不够，只捕捉到了只鳞片甲罢了。那么，诗为何要把满溢的情感深埋呢？ 2007年5月
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