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那不列颠的萤火读后感

发布时间:2019-10-12 来源:互联网

《那不勒斯的萤火》读后感800字。

苏轼曾说过:“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”想要在书籍中学习到新的知识,中外经典名著非常值得我们去阅读。每次阅读完中外经典名著后,都会体会到书中人物那终身百折不挠的精神。这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么,你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢?为此,小编从网络上精心整理了《《那不勒斯的萤火》读后感800字》,希望能帮助到你的学习和工作!

这本书是经由一位挚友而得知的,前几天看完了。感觉还是挺纠结的,好人好的不太完美,也没有善始善终,坏人坏的并不彻底,最后却又得到了救赎的机会。我不想在故事上费太多口舌,我只想谈谈命运。

我的那位挚友曾问过我:人生是注定的吗?如果答案是肯定的,那么我还有没有必要去挣扎,顺其自然是不是就行了。如果答案是否定的,可为什么总是跳不出这个坑,看不到希望,就像孙悟空永远出不了如来佛的手掌心一样,如果真是如此,那还不如不折腾的好。这样的推断,都似乎只有一个出路,那就是顺其自然,不要折腾。我那时用薛定谔的猫来解释命运和未来的关系,命运是否注定,这是永远不可知的,但是未来是什么样子,在你行动之前是不确定的,在你行动之后则会逐渐明晰。然而,在我内心深处,却越来越开始觉得,命运似乎是注定了的,但是对于其中的个人而言,有的人是注定需要折腾,有的人是只需要等待,个人的每一次选择都在把自己导向注定的未来,那么该不该折腾呢?我的答案是听从内心的选择。

我的人生曾经历过一段时间的低谷,那时的我正是青春年少,头发和胡子一样茁长成长的年纪,但是这段低谷,让我开始对整个人生产生质疑,甚至想要去终结,并认定一切的挣扎都是徒劳,虽然没有真的终结,可是我那些年却真的放弃了选择的权利,而是随波逐流。现在的我,再回顾当时,感到的是无比的遗憾,我在最该折腾的时候选择了放逐。失去了很多次选择的机会,如果人生重来,我会去奋力的争取这些机会,每一个机会对我而言,都是一次改变命运的选择,这么轻易的放弃,所留下的遗憾,每次想起,都会非常惋惜。人生不是游戏,只能前进,不能后退,每一天,每一次机会,我们都应该认真对待。

说句题外话,我现在就处在一个小的阶段。这个阶段的结果基本已经注定了。而且距离结果的到来越来越近,但我仍然认真对待这个阶段剩下的每一天,我要确保这段日子发生的事情,不留遗憾,都是我的选择,与其盯着那个所谓的结果,不如好好珍惜这份幸运。另外,很多故事的彩蛋都是留给那些认真坚持到最后的人的,这也是那位挚友教给我的。

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《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》读后感800字


《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》读后感800字:

相比起让人动容的悲剧,我更加珍惜喜剧,因为世上那么多人重视悲剧,却轻视了喜剧,殊不知令人发笑才是最难的,令全国乃至全世界人民笑了上百年更是难上加难。美国作家马克·吐温就做到了,这位幽默大师的成名作《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》逗笑了全世界。

《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》主要讲述了“我”在不情愿的情况下倾听了老人西蒙讲述的关于斯派利的打赌故事。斯派利喜欢打赌,他无所不赌,从赌老太太的寿命到赛马赛狗,他几乎都能赢钱。有一次,他训练了一只青蛙,为了保证这只青蛙跳得高,他整整三个月不出门。后来,他带着这只跳蛙战无不胜。直到他遇到了一个外乡人,外乡人趁他不注意给他的跳蛙灌了好几勺铁砂,导致了斯迈利输给了他。

这部喜剧作品相当有意思。没有人比斯迈利更加嗜赌,没有人比斯迈利更加懂得如何投机。这位纵横了这么多年赌场的老赌徒最终栽在更加高明的手段,没有什么比这更讽刺了。斯迈利的赌不是我们平常那种地下赌博,它更像是一种投机、一种钻营,斯迈利总是能在别人不知情的情况下靠着一些手段去赢得打赌,这不是坑别人么?这样的钱赢来有什么意义呢?

更让我觉得恶心的是,斯迈利竟然还拿牧师的太太的寿命时长来打赌,说老太太活不过半个月。这不是被贪婪蒙蔽了自己的理智还是什么?又或者是赌红了眼?连人的性命都可以赌,在他的眼里,还有什么比金钱、比投机、比赌博更重要呢?我翻阅了相关资料,资料上说这篇文章产生于美国资本主义快速发展时期,投机倒把层出不穷。

这就不难理解为什么斯迈利热衷于打赌。人性中有贪婪的的一面,对于金钱抵挡不住诱惑,总是赢取更多利益,不知道制止自己。身为一名党员,我认为应该抵挡赌博的诱惑,不要说“小赌怡情,大赌伤身”,无论大赌还是小赌,那都是赌,都会把人拖入深渊。我们要正确认识到赌博的危害,不要轻易打赌,抵住诱惑,不给自己有堕入深渊的机会。

更有意思的是,马克?吐温还不忘讽刺当时的政治家。用民主党和共和党的领导人命名狗和青蛙,正是反映了美国人民的心声:领导人的不作为、愚蠢行为让人民极度不满。资本主义制度下的政客,只在乎选票,只在乎权谋,只在乎捞钱,而人民,他们不屑一顾。

《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》让人捧腹大笑之余,给人以思考,给人以启迪,给人以警示,不愧是经典名著。作者:张敏怡

乔布斯传读后感心得体会800字


《史蒂夫·乔布斯传》读后感心得体会800字:

《史蒂夫·乔布斯传》深刻地描绘了史蒂夫这一位苹果公司创始人的形象,在《史蒂夫·乔布斯传》的简介中,就提到了史蒂夫·乔布斯拥有“过山车般精彩的人生”,在看完这本书后,我不得不承认乔布斯的人生十分“波折”,有起有落。这本书也带领我将对乔布斯的认识全部翻新了一遍。

《史蒂夫·乔布斯传》的主人公自然是乔布斯,但是开头却讲述了他的父母的故事,他的亲生父亲和亲生母亲在他一出生时就抛弃了他,转交给了他的养父养母_也许不应该这样称呼,乔布斯对他的“养父养母”的感情更加深刻。从这里开始,乔布斯就是一个不幸的人了,但在不幸中万幸的是,他的养父对机械有着一点点的研究,他还有一个特别好的哥们_位电脑奇才,这对他日后走向数字世界有了一个基垫。

在看到他上学时,我深刻地感受到了他的养父母对他的爱,能完成的条件尽可能满足他,最让我铭记的便是乔布斯吸食大麻,他的养父母发了有史以来乔布斯见过的最大的火。

对于乔布斯吸食大麻和迷幻药,我并不赞同,虽然天才总是有一点点独特的口味,但是对自己健康不好的东西,那是绝对不能碰的。他的独特口味不仅在于大麻和迷幻药,还有他的“素食习惯”和信仰佛教这一件事。对于他这种极端的做法,我不支持但也不反对,毕竟每个人都有自己莫名的小爱好,也许这个莫名的小爱好能在将来发挥巨大的作用_乔布斯信仰佛教,他总是能在危急的情况下坚持自己的明智的想法,不会容易地受到他人影响。而且他还能轻易地说服人家_这就是大佬的磁场。

这本书的作者也讲到过,乔布斯在说服作者写书的时候,自己(作者)就陷入了乔布斯强大的现实扭曲力场之中。乔布斯拥有一个好的现实扭曲力场,他可以做到让人家不能反驳他并且还会希望得到乔布斯的认可,这是我所敬重乔布斯的一点,我也希望我能有一个强大的现实扭曲力场_这得好好改改我只会用人身攻击来说服他人的毛病,要智取,不要靠蛮力。

在这本书中,我学到了很多东西,除了现实扭曲力场,还有要向乔布斯那样,有好的创新力,不要被所谓的思想封条所封锁住,要勇敢地发挥自己的想象力;除了乔布斯,我还要向比尔·盖茨学学,他很敬重自己的对手,并能善于去观察他,欣赏他。

《史蒂夫·乔布斯》这本书让我受益匪浅,希望我能有更多的机会去接触像他这样有趣的人。作者:冯景彤

《慕勒传》读后感3900字


《慕勒传》读后感3900字
一个人的传记,很多时候都会记录下一个人辉煌的一生。《慕勒传》就是一个明亮的例子,但是这明亮却是因为照进慕勒生命的那道光。
在这个世界上,很多人信耶稣的经历看似相似,但是信耶稣后再活出来的却是不一样的人生。在慕勒曾经的人生里,有过很多的谎言;有过举债度日的时光;有过在牢狱时的消沉;还有过没见到母亲离世前最后一面的深深懊悔;更有过为自己的罪而悔过决定重新规矩生活但又无奈的重蹈覆辙的堕落年轻时的慕勒虽说放浪不羁爱自由,但却也因着想要自己完美却又常常失败而痛苦着,这种事与愿违不断的摧残着他。他与朋友们游历欧洲,大自然的湖光山色使他暂时可以不再纠结于个人内心的矛盾,然而在上帝伟大的创造面前时,他虽还不认识背后的创造主,却也在这样的美丽与美好中感叹说,自己没有白活。
这样的经历何等的眼熟。
人呐,你竟何至于此堕落?明知道这是堕落,却在挣扎中越陷越深。可有一天,当你看到这个美丽的世界以至于忘记了之前的挣扎,更以至于让你觉得,是啊,这就是我,这就是我人生的意义和价值。所以,去感受这一切吧,去挥霍所有的青春吧。
可是,生命,真的止于此吗?你怎么知道,后面就没有有更大的惊喜在等着了呢!
有一束光,照了进来。看不见的光,却带来了看的见的改变。慕勒重生了,确确实实的重生了。很快,他决定奉献,回应神的呼召成为宣教士。父亲的拦阻,金钱的缺乏,没有难到慕勒,凭着祷告,上帝为慕勒开道路,他是何等的感恩和喜乐。为了清楚并决定服侍的方向,慕勒祷告、思考,并与朋友们商讨,邀请他们查验他的动机。因为,人可能会混乱,被热情掩盖内心真实的动机,但是上帝永远清楚鉴察人心深处的隐秘。
1829年,慕勒,24岁,英国。对有的人来说,有一个地方属于他,他将在这个地方倾其一生的精力,以至于死。并非是说这个人要在此地掌权,相反的,确是要倾尽一生的去爱去服侍。就像柏格里之于石坎门一样。当上帝教导慕勒更高标准的委身时,慕勒就决心效法他的主,耶稣基督。那位贫穷的,卑贱的和被人厌恶的十字架上的救主。上帝的真仆人呐,你这样的跟随,是要多大的信心和多舍己的委身。可是,你的舍弃,却让上帝的荣耀和恩典在你的身上在你一生的服侍中极大的甚至完全的得着荣耀。惠及当代,感至后世。(读后感)
在上帝带领、促成预备为慕勒妻子的玛丽,预备为玛丽丈夫的慕勒不久后,这对天作之合便同心合意的决定:不想从教会领取薪水的服侍,也不请求弟兄姊妹们以任何方式在经济上给及支持。至此,他们要开始完全仰赖上帝恩典的日子,因为相信,他们所侍奉的神必定晓得祂仆人的需要与不需要。另外,慕勒夫妇二人照着《圣经》的教导,身体力行变卖所有,周济穷人。这样的行为,怕是连信徒都会感叹吧。真的吗?怎么做到的呢?当慕勒夫妇经济生活缺乏时,他们凭信心祷告神,并不向弟兄姊妹们提及他们的困境。然后呢?这位垂听祷告的上帝,就是感动了很多不知情的弟兄姊妹为慕勒夫妇送去了及时的需要。极大的反差,不是吗?若是从前的慕勒,是巴不得想有更多的钱可供挥霍。而现在这一切会不会是假的呢?如果,是假的,如果只是传记写的好看?那真是侮辱了慕勒一生的侍奉。因为,上帝才要刚刚开始施展祂大能的作为,透过慕勒告诉全世界。
信是所望之事的实底,是未见之事的却据。上帝的应许未曾改变,只是人的罪恶和软弱常常叫人亏欠神,非得亲眼看见,亲身经历才来的真切。仁慈的上帝就照着世人的光景来怜悯人的软弱和需要,祂为世人预备了很多看的见的证据,来说明祂是昔在、今在、永在的神。在1835年的英国,供应孤儿已经成了当时英国的主要社会问题之一,而上帝同时也把这样的感动放进了慕勒的心里。于是,慕勒祷告,省察自己内心的动机,明确自己的目的。终于,他做出了决定,对,建立孤儿院。这是一份善举,但从另外一个角度来讲这份善举,就像一个无底洞,因为需要总是要源源不断的被填满,否则孤儿院将无法进行下去。对于慕勒来说,这样的善举,不是为了自己的美名,而是为了孩子的需要,更为上帝的名得着荣耀,所以,慕勒完全的交托仰望,最初的他并不知道,这份善举,这份事工会得到怎样的发展,只是凭信心寻求神的带领。
传记中记载着慕勒为孤儿院的事工反复不断的祷告,祂早已立志单单依靠上帝,倔强的他绝不向任何人提起任何需要,更不向任何人索要任何东西,包括他自己更包括孤儿院的事工。当然,这并非都他一人承受,慕勒的妻子以及孤儿院事工的同工们知道,但是大家同有一个心志一个默契,就是单单祷告上帝。从一开始有很多人受神感动送来的前期事工储备需要的生活用品,到孤儿院房子的落实,再接着第一个孩子的到来,更多孩子的到来。随着人的增多,任务也变得艰巨。刚开始的几年,真实的内幕往往是,孩子们每一顿都吃的丰盛且饱足。但是只有慕勒和同工们知道经常吃了饱足的上顿,却不知道下顿在哪里。但他们坚信上帝知道孩子们的需要,他们总是为孩子们的需要而迫切祷告。有时候只是几个英镑或是几个便士或先令都能成为他们的及时雨。读者们能从书中看到每次祷告蒙应允后的满足和喜乐,相信这不仅激励慕勒极其同工,也令读者的心大受鼓舞。当我们总是很容易关注,上帝应许到来时够用的恩典,可是在文字是很难描述或体现,慕勒在等候过程中是怎样不断的竭力的仰望,因为一边是现实的境况,另一边可是神不改变的爱和应许。书中的慕勒似乎一直很刚强,并且天天仰望爱他救他的主耶稣。慕勒有过动摇吗?有过疑惑吗?曾经我坚定的认为他没有,但是现在我想,有又如何,重要的是神的恩典慈爱带他走过那么多台阶,相信慕勒一直都知道,这一位神到底有多好。就像有首赞美诗里所唱的那样你真好,你真好,你真好,你怜悯直到永远,你慈爱直到永远,你良善直到永远,到永远
慕勒的祷告不是一次,不是一天,而是每一天。上帝岂没有能力把需要全都预备好吗?有。上帝其实在祂的仆人还未开口祷告以先都预备好了,就像书中小阿比盖尔的那个为彩色毛线的祷告,小阿比盖尔在祷告的时候,毛线其实已经在路上了。因为上帝喜欢听祂孩子祷告,祂引导我们操练恒久的祷告,并且要试炼我们的信心,使得祷告得回应时更觉甘甜。传记中说,这样一段时间是考验慕勒的顺服,是他性格的塑造期,事实上,这更是为他一生的忠心侍奉做铺垫。
另一方面,对于接受的孤儿,当时在英国还没有哪一家孤儿院向慕勒的这家一样,只要符合基本的孤儿身份条件即可入住。所以,当孤儿院的人数不断增加,给周围邻居带来了些不便等等原因后,慕勒不得不考虑要为威尔逊街的三家孤儿院换一个更恰当的地方。慕勒总是为这各样的需要毫不犹豫的祷告上帝,而上帝更是乐意的向祂的仆人显现那那施恩的手。当那些奉献来自英国东南西北方向的远近国家时,我们可以看到上帝感动了全世界的来帮助、成就祂自己藉着慕勒的手所做的自己的工。而奉献的数目也从之前几个英镑,几个先令,到后来的几千英镑,不断积累至上万英镑。照着孤儿院的需要,上帝藉着慕勒和其它仆人的手,逐渐使孤儿院扩大到了原来的三倍,简直震惊了世界。如果慕勒一开始只是寻求人的帮助,而不是把上帝的全能摆在第一位,那么就没有后来震惊世界的孤儿院。就像文章前面提到的,这项针对孩子的福利事工,就像是个无底洞,每天都有需要。若慕勒眼巴巴的望着人的捐助,那么,人们于好心,捐了一次,再捐一次,又捐一次,捐款会一直都有吗?捐得的款项够孤儿院所用吗?因为不难想象,一旦没有了来源,那么多成长中的孩子靠什么生活?慕勒是对的,他为着上帝的荣耀,不是自己去筹备经费供给需用,而是仅仅是出于祷告和信心,就能达到所要成就的。对于慕勒这样的信和行,是很多人无法理解的,难道不可以一边祷告一边募集资金吗?然而,完全的信靠和盼望便是:上帝所能做的比人更多更好。上帝藉着慕勒所创办的孤儿院造福了当时的整个社会,更惠及基督的教会。祂使这个远离自祂的世界看到了自己的真实,上帝能带领以色列百姓出埃及,祂也能供应许许多多孩子的需要。祂是永活的上帝,永不改变。从始到终,荣耀归于上帝。
极少有人因为上帝而坚持立场,极少有人想慕勒那样立志,任何事情都相信上帝。正是因为这样的极少,才令神拣选慕勒并大大的使用慕勒。在这里,不禁想到迦勒,那个在旧约时代以色列民大都不相信神能带领他们战胜迦南人而进入迦南美地时,上帝说唯有迦勒另有一个心志,就是专心跟从上帝,这得了上帝极大的称赞,并且是多次。世人都说人要有远大的抱负和目标,这样才有前途。但在神的仆人们身上,他们唯一远大的抱负和目标就是为永生上帝坚持立场,立志一心跟从永生的上帝,一生敬拜祂一生荣耀祂。
在现代生活中,人若不靠自己而靠那位看不见的上帝,或许被许多人不屑,但不屑的人是因为仅仅或者更多相信自己做好了什么才是被称许的。殊不知爱我们的上帝,只要求我们活在祂里面,祂就能使我们在世的每一天都有意义的活着。你说,慕勒的生命很好经历很棒,感谢主,但我却没有这样的信心,也无法做成这样的事!你说,立志存这样的心,太难,我做不到!你说,专一的跟随,太难,我不想做!不会的,只要你更多认识、历祂的慈爱,更多认识、经历祂的良善,更多认识、经历祂的怜悯,你就会说这是你走过最好的道路。
一个穷光蛋,忠心耿耿跟随上帝,只是凭借着信心祷告,一步一步,从小事到大事,经历上帝每一个爱的应许,养活了数千个孤儿,这一养育,就是几十年的时光。然而在慕勒的事工中不单单有孤儿院,还是圣经知识社,支持海外宣教事工,旅行布道他不自高自大,不贪慕虚荣权利,他向世人证明,上帝能用他在这个事工上,也能用其他人,因为他真正要证明的是,这是上帝自己亲自的工作,可以换任何一个管家,但却不能换主人。这便是侍奉的榜样。关于慕勒的一生,感受实在良多,如果都记录下来,又是一慕勒传,只能说上帝的恩典惠及了慕勒的一生,不胜枚举。
为什么是慕勒?因为他乐意为上帝而舍。

《拉普拉斯的魔女》读后感1000字


《拉普拉斯的魔女》读后感1000字范文:

“在这个世界上没有任何一个个体能够独自存在,而不具备任何意义。”《拉普拉斯的魔女》这部推理小说几乎颠覆了人们长久以来深信不疑的“价值观”。其中的每一个人都有着不同的身世和际遇,由真相这根长线贯穿成了这个扑朔迷离、真实而虚幻的故事。

本书以一个被解约的保全公司职员武尾彻,意外接到来自一个名叫桐宫玲的女人的护卫任务开头。护卫的对象是一名不足二十岁的少女羽原圆华,虽然她看起来只是很普通的女孩,可实际却是通晓预测,能用数据预测各种事情的“魔女”。扑朔迷离的故事围绕着她展开。在她为寻友出逃后,先后出现在了发生两起温泉区内因硫化氢致死的事故发生地,因为诸多疑点引起了大学教授青江和警方的注意,认为这是人为造成的。他们通过调查发现了两起事件的关系——死亡的两人都是影界的,且都与一个名叫甘粕才生的天才导演有关,而且甘粕才生的儿子曾经的主治医生,正是姓“羽原”。据这位天才导演的博客所述,他的妻子和千金曾经在一起硫化氢自杀事故中身亡,儿子甘粕谦人也昏迷不醒,成了植物人,后来谦人在医生羽原全太郎的帮助下奇迹般地康复了,但却失去了记忆。这一切看似是一个让人心碎的悲剧,可它并不是真相。

真相更让人难以置信,与它相比,谦人的康复再普通不过。六年前谦人的母亲和姐姐的死亡不是自杀而是谋杀,而凶手正是他们的父亲,只是谦人活了下来,这两起意外事故都是他一手策划的。他在重创昏迷后拥有了特殊的能力,根据各类数据和物理法则预测事物的变化。为了报仇,他杀死了当年与父亲一同策划那场“自杀”的两人,他的下一个目标就是自己的父亲。经过圆华的推测,他们找到了谦人准备下手的地方,是甘粕才生曾经拍电影的别墅,此时已经摇摇欲坠。谦人预测了积雨云会导致下击暴流,威力很大,会冲毁这里的一切。可最后还是被圆华阻止,使谦人和他父亲活了下来。

本书虽然是以不推理小说,却充满了科幻的色彩,让人眼前一亮,更重要的是这其中的手法都不只是凭空遐想,而是可以真是发生的。其中精巧玄妙的情节更是让人叹服。它将虚无的预言变为了可能的预测,它展现除了可能发生的一切。而其中看似平常的结局和冷漠的手法,更揭露了人性的缺失。惨痛的经历和惊人的真相将忧郁的天才少年推向了黑暗的深渊,走向了犯罪的不归路。这部作品的出现不禁引人深思:在这个现代化的大数据时代,进行一定的预测并非只是空想,可在人与人之间感情越发淡漠的现在,未来又是否值得“展望”?但在作品的最后,却有这样一句话:“这个世界上没有任何个体不具有存在的意义,没有任何一个!”或许我们每一个人都不应该自暴自弃,因为我们每个人都拥有自己创造的意义,我们应该继续书写自己的价值和意义。作者:屈李睿加

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