《戴德生—挚爱中华》读书笔记1000字及心得感悟。
俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读中外经典名著就很有必要。在我们认真读完一部中外经典名著后，总会在其中品出不一样的思想。这时候，最关键的读书笔记怎么能落下!认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？小编特地花时间为你收集并编辑了《戴德生—挚爱中华》读书笔记1000字及心得感悟，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
《戴德生—挚爱中华》读书笔记1000字及心得感悟
当读完这本书，戴德生奉献的一生事迹带给我极大的启发和信心的激励。戴德生把他的一生奉献给了神，也奉献给了中国人。为把福音传入中国，他虽经历了种种的困难和坎坷，但依然信靠神，藉着神的指引，克服了种种艰难、困苦、疾病、失去家人的痛苦和离别，毫无怨言与退缩，像当年的保罗一样一生为神而活，永不退后。尤其是面对至爱的孩子和妻子的相继离世而去时，这是每个人难以接受的事实，可他没有因此屈服，而是靠着神的带领完成了传福音的计划。
以此来对照现实中的我时，发现自己太自私，太亏欠神。当遇到一些事情的时候，我就会埋怨神、责备神、甚至远离神，以致做了许多得罪神的事，现在想想都无法原谅自己。当神在呼唤我，要使用我的时候，我却一次次的拒绝，一次次的逃避。特别是当神呼召我出来服事祂，读神学的时候，我就以各种借口来拒绝，甚至逃离，为了不上神学，从一个教会逃到另一个教会，这期间吃了不少苦头，经历了许许多多的事，但神依然爱着我，对我不离不弃，最终，神把我带到了陕西圣经学校。现在，我满怀感恩！
当回顾戴德生的一生时，我深感羞愧。戴德生一生为主遭受了那么多的苦难，却毫无怨言与退后，依然更加信靠跟随主，按着神的旨意去做。而反思自己的生命时，我觉得自己是那样的渺小无知，离开神什么都不能做；我的一切都是神所赐的，还有什么不服的，还有什么理由不去为主而做。神啊，如今你将我带领至此，我愿意把自己奉献给你，甘心情愿的为你做一切的事情，恳求你赐我为你奔跑天路的恩赐，因我认识你太晚，不想再浪费生命和光阴，只想更好为你而活！
因此，在这四年当中我愿意学习并参与一切关于神的工作，为以后走神的道路打好基础，我不怕苦，因主耶稣你为了我的罪，被钉在十字架上，流出宝血，洗净了我一切的罪恶，而我为你付出又算得了什么，我又还有什么理由不去走脚下的路呢？
“如果我付出时间和代价，去完成医学位，或手术医生资格期间，我能为神而用，带领可怜的中国人来到耶稣跟前，在那永恒的时代里将更加可贵。”当看到这句话的时候，我想，是的，戴德生为了把中国人带到神到面前，连自己最重要的学位都不要了，他的精神是多么的可贵，是值得我们每一位神学生学习的。是的，我们常常会把神放在后面，没有体会神的心意，总是按着自己的意思去做。主啊！求你原谅我以前的过错，如今，我愿意让你居首位，更加顺服于你，只恳求你来差遣我，使用我，我已将自己当作活祭献于你！
总之，这本书使我受到很大的启发和感动，也让我从戴德生的身上学到了很多关于走神道路的知识。不管我们目前处于何境遇，不要远离神，要仍然依靠神，勇敢去面对困难，按着神的旨意，照着神的带领去做，而不按着自己的意愿去做，去为神做的时候，要做的心甘情愿。所以，在今后的日子里，我要为神而活，为神而做，做一个合神心意的传道人，只恳求神来悦纳我；在今后的日子里，我要效法戴德生，不畏艰难困苦，一生跟随主耶稣。
文：专二班 李文慧
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一生的呼召读书笔记及心得感悟1000字
一生的呼召读书笔记及心得感悟1000字
在读书中思考，在记录中长进。
在面临各种挑战的时候，基督徒或者说我们自己要怎样去面对呢？在温泉关战役中，斯巴达战士的墓志铭上面写着：陌生人，告诉斯巴达人，我们的行为正如他们期望的，并且葬身于此。
而在我们死后，我们的个人见证，时候可以说是：过路客，告诉耶稣基督，我们照着他的期待而行，并且葬身于此？
反思：还记得大学对上帝的句句真心话语，还记得在营会结束时的字字诺言，在爱情面前的承诺？这也都在岁月中被动摇被攻破。即使是现在，我在许多的诱惑面前依然无能为力，自己为之深感无力。
然而上帝的呼召是真理的呼召，不曾改变的呼召，他呼召我们毅然决然的跟随他，照着他的期望去行。Daniel，不要忘记那曾经在你里面做善工的神所留下的呼召。
你可曾知道：基督的呼召不允许拒绝？你可曾了解：呼召就是一切，耶稣就是原因？
昨天讲道的主题是：上帝的主权。我有想问问自己：上帝的主权在我身上有多少的体现？让主做主这句话里面蕴含了多少的经意是我所真的不知道。
我深入的思考中，有些恐慌，我到底有相信我的真神上帝吗？基督是主，是真的吗？我怎么没有看到自己身上的印记？自己像不像摩西依旧穿着陈腐的鞋子来到上帝的面前？
活在唯一的上帝面前
记得洪老师曾经说过：如果你在为金钱打工，那你已经得到了奖赏，未来在天上将没有额外的奖赏。在我看来基督徒都是有长远眼光的人，他们看到了未来的家乡，是眼睛不曾见过的。
如果观众只有一个，那么评判我们的就只有一位。那就奇怪了，为什么不遵从他的旨意呢？
反思：我的心出现了什么问题
答：平时中，常常和自己的肉体作斗争，早起懒床，晚上不睡觉，白天玩手机。为一些小事斤斤计较，说三道四。似乎是为的是自己的舒服，自己的畅快，自我。最近一段时间我自己在操练我一个习惯，就是时常思想上帝此时此刻就在我的身边陪着我，我又会做怎样的选择和行动？笨笨的方法却帮助我战胜了许多的困难。
哦，突然想到，上帝或许是最公平的评判者，他已经把评分标准写在了圣经里面，没有主观的偏差，不想世上的裁判。太感谢你了！
为了上帝的缘故，追求卓越
呼召是已“将我们分别出来”为始，接着是“叫我们起来”。上帝呼召我们跟随他，这对于成长和勇气是及其重要的，因为在跟随的过程中含有模仿或者说是效法。耶稣是这个世界上唯一的英雄，不曾被超越。
在跟随的路上，我们从肉体的生命进入到属灵的生命。从为自己着想，到为上帝梦想，心怀更大。耶稣的标准和儒家的中庸之道还有却被，上帝要让我们成为卓越。
思考：从大一开始遇见上帝，第一个改变就是知道那些是不好的，自己不要做。第二个是喜欢上了读书，认识上帝更多，了解世界更多。第三个是我的心不在活在世界上，等等。虽然身上还有许许多多的陋习，但是依然在改变，我有一个终身学习的对象：耶稣。
反思：为什么身上依然有如此多的陋习？
思考：我们应该向谁负责，负怎样的责任？
“应该尽一切力量，让每一个人永远为自己生活中的每一个小时负责，即使是他做的最后一件事亦然，因为这就是基督教信仰。”这句话说的真好。还记得旧约中约瑟和波提乏之妻的故事吗？为什么约瑟可以拒绝，因为他知道自己为一个观众是上帝，约瑟要向耶稣负责。这个也让我想起一句话，大概的意思是，在无人旁观的时候，所做之事才是真是的你。但基督徒打破了只一个观念：我们永远有一个观众在看着我们。
若呼召不在，谈何责任，你向谁负责；呼召若在，没有负担起责任，你的呼召是否真的在？
反思：如何在生活/工作/学习中做一个负责人的人？
《见识》读书笔记及心得感悟1000字
《见识》读书笔记及心得感悟1000字：
美籍华人吴军写的《见识》是一本很现实的书，青年人如果读进去了并认真践行可以少走不少弯路。我年少时父母常对我说：“你搞好学习就行了，其它的事不用你管。”而我竟当真两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。这样做的后果很快就显现了，我第一次离开父母外出求学，发现自己完全是个傻子。对此吴军书给出的回答是：这种因为寒窗苦读所以觉得全世界都欠你钱的三观，早一天毁掉比晚一天毁掉好。现在的我早就知道寒窗苦读不过是成功的因素之一，社会竞争是一种复杂且长期的系统竞赛。如果我十八岁时读了吴军的《见识》，也许会少迷茫两个月。
吴军对工薪阶层的投资建议也很实际：投资自己的工作和事业，而不是股票。这和连岳的观点不谋而合，连岳认为：对工薪阶层来说，价格剧烈波动、快速交易的股票市场是个危险的地方，结局基本是亏了钱，赔了本职工作与心态稳定，和吸毒差不多。现在鼓吹“财务自由”的书很多，可我认为财务自由是一种奢侈品，普通人是不能从股市里打个滚就能实现的。所以不妨把目标定小一点，工作干好、有稳定的现金流、保持健康、教育好孩子，这些事稍作努力就能做到，也更能体现自己的社会价值。
这本书中关于伪工作的论述对我的印象最深。吴军认为很多我们看上去非做不可的事情，其实想通了并没有那么重要，因为它们是伪工作。对于破除工作困境，吴军给出了三种方法：一是“愿景——目标——道路”，类似于《秘密》中的“要求——相信——接受”。二是即使听到不中听的话，也要试着找出其中的合理之处。三是凡事做记录。关于工作，我最喜欢的还是龙应台在《给河马刷牙》一文中的说法：当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。我相信好的工作会让生活质量更高，身体更健康，人生也有更多可能。
读了一些这类管理精英写的书，像是一稼的《美好人生运营指南》、黄征宇的《终身学习》等，这些人在本职工作上取得了很好的成绩，在写作、讲座、培训等其他方面也是全面开挂。这些优秀的人思想前瞻，行动力强，工作高效，言辞谦逊，善于接纳不同。他们难不成有命运女神的眷顾吗？还真不是。在提及命运时，吴军写道：但凡人的知识面稍微宽一点，交际圈子稍微广一点，了解事情稍微全面一点，命就会好很多。
《雷雨》读书笔记及心得感悟1000字
《雷雨》读书笔记及心得感悟1000字
年仅23岁，清华大学的学生曹禺挥笔写下惊世之作——《雷雨》，同时造就了中国话剧史上的一个辉煌的里程碑。我重读《雷雨》，依旧对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色，周蘩漪和周冲。
周蘩漪。她疯了，不断地有人说她疯了，周朴园，周萍，读者，最后她真的疯了。作为妻子，她背着丈夫偷人；作为继母，她与儿子通奸。她辛辣，她尖锐，她魅惑，她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”，冲破道德的枷锁，违背人伦。是谁迫她如此这般？是那死气沉沉的周家老宅？是那蛮横专制的周朴园？是年轻男人的气息与诱人的爱情？或许，她只不过是生错了年代。
曹禺与那位写下“红楼巨作”的曹老先生有些许相似，有一个无望的家。终日弥散着鸦片的烟雾的家；有一个废人般的哥哥的家。史太公不受宫刑之辱，或许就没有那“史家之绝唱，无韵之离骚”。我想或许也就是这样一个家造就了一个五四青年，一个戏剧大师，一个叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社会对女性的性爱压抑，专制男人对女人的统制，资本家对劳动者的剥削……这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发，其中就有一个女人叫周蘩漪，其中就有一个男人叫曹禺。蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性，他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是个孩子，有点傻气的孩子。
我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在，我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物，我看到的是整个社会。同时，我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典，的确是值得每一个文学爱好者阅读的。
我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。
那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
《中县干部》读书笔记及心得感悟1000字
《中县干部》读书笔记及心得感悟1000字：
第二章构成的第五节讲到了教育即干部的学历对仕途的影响。作者通过分析简历和访谈的方式，对县领导的受教育水平进行了统计。用数据说话更具有说服力，几个结论的得出印证了生活中常见的观点。
学历是敲门砖、垫脚石。受教育水平是能够比较直观的考察一个人能力的重要方式。虽然这种方式可能会不全面，但对于制度来说，简易可操作性强、相对科学、更重要的是公平。通过学历门槛的设置，能够将能力不足的人筛选在外面。这是选人用人的第一步。相对于县委、政府、人大、政协等部门领导，司法系统学历水平要明显高出许多。这些部门的专业化程度要求更高，所以对第一道门槛的要求要更高一些。
但学历也只是敲门砖、垫脚石而已。进入这个门槛后，实际工作对于学历的看着就没那么重了。这就是与看重学历相悖的“干部学历逆淘汰”现象。学历是本科、研究生的在实际工作及提拔任用方面往往比不上师范或中专的。究其原因，正如郑州大学毕业的航运局长所分析的：学历高的往往理论性更强一些，但基层工作需要的是实践能力；高学历者所受的教育导致其在面对工作时习惯性的进行价值判断，许多工作开展的并不顺利，这就容易让领导认为你能力不行。
这让我想到一个故事，当年孝庄太后为了拉拢索额图，打算登门拜访。到索府门口跟小太监说，咱们是微服出来，低调点，从小门进去就可以了。结果敲了几个小门都被索府家奴轰了出来。孝庄太后幡然醒悟：龙有龙门，鼠有鼠道，大大方方让他索额图开正门出来迎驾。现今，社会受教育水平整体大幅提升，导致就业压力剧增，诸多毕业生为了找到工作不惜自降身价。由此实例可见，从长远看来这并不见得是好事。
当然如果已经进入到这个群体，最主要的就是迅速抹去身上的知识色彩，变得和大家一样，融入进去，适应他们的思考方式、行为方式、工作方式。阵痛之后脱胎换骨，在新的规则下创造更好的成绩，因为你曾经的高学历证明你的学习能力、超越能力是一直都在的，只是适应新的规则而已。
教育在精英形成中起到了分层的作用。中县领导的毕业学校主要为市属院校，且林校、农校比重较大。这一分析结果和上述结论是一脉相承的。这类院校的教育目标就是为地方培养、输送人才，因此这些毕业生进入地方后就能较好的适应基层的工作，并迅速的干出成绩。而所谓名校培养人才的目的与标准是和地方院校不同的，接受这种教育的毕业生，直接进入基层就不免需要一定的适应期。所以环境的选择在人生的成长过程中就显得非常重要，尤其是在官场，年龄是一个相当重要的考察标准，适应期的长短就成为制约人上升的又一个重要因素。作者：活在梦中
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