逻辑思维读后感。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？由此，有请你读一下以下的“逻辑思维读后感”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
逻辑思维读后感（一）
说到读书，萝卜青菜各有所一爱一，【罗辑思维】，这是一本书名，也是一档视频脱口秀的节目。喜欢在空余闲暇的时光听罗胖说书。我觉得这是挺享受的一件事。尽管他的观点不一定全都正确，但是他的思维方式和视角的确值得我们学习。
在这个随手即得互联网海量信息的时代，如何突破思维瓶颈？
不妨读读【罗辑思维】，作者罗振宇。【罗辑思维】一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀【罗辑思维】创作。知识信息量极大，喜笑怒骂；罗胖读书，讲给你听，这里聚合的不仅是一精一彩内容，更是一群有想法的人。他们的口号是：死磕自己，愉悦大家！。幽默犀利的语言引导大家摆脱旧方法束缚，增长见识，培养独立思考能力。
作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的基础设施，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自一由价值得到充分释放。【罗辑思维】的口号是有种、有趣、有料，做大家身边的读书人，倡导独立、理一性一的思考，凝聚一爱一智求真、积极上进、自一由一陽一光、人格健全的年轻人。
印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题，他说这个话题太大了，平时真的借一百个胆子都不敢说，因为学养不够，驾驭不了。但是【罗辑思维】这个节目有个好处，罗胖可以什么都不懂，但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着，还在勤奋地工作，他们一旦写出书来，我看得懂，我就能讲地出来，所以我在合适的时候，当合适的知识搬运工。之所以今天我胆儿这么肥，敢碰这个话题，是因为我看了这本书，【吾国教育病理】，这本书的作者是我国着名的社会学家，郑也夫先生。中国教育最大的问题其实就两个：第一个是不公平，第二个，就是它毁灭了一代人的兴趣、创造一性一和求学的热情，每个受过中国式教育的人都深知其中三味。
关于教育这一讲，内容庞多，大家有兴趣可以去网站搜索，挺值得我们教育工作者了解一下的，对其中有关创造力的言论，我觉得听来耳目一新，听着似乎觉得哪里不太舒服，但想想确实也有些道理。
创新是一种非常稀缺的人格特征，美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计，比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块，然后一统计，发现一个特征，他们在十岁的时候，有四分之一的人双亲都死去了一个，到了20岁的时候，有一半以上的人双亲死去了一个。说白了，什么意思？就是有奇才异能的、有创造力的人，是家庭不幸福。家庭不幸福，问题家庭的孩子通常是两条路，一条是上街当流一氓，杀人、撒谎、吸毒；还有一种，成为我们刚才讲的奇才异能之士。你说哪个概率大？当然是前者概率大了，所以我们在很多研究创造力的时候发现，比方说还有一个实验，人类目前七个领域的最杰出的人，发现一看，无一例外都有一个特征，这些人跟家庭成员相处有情感障碍，比如说一爱一因斯坦，一爱一因斯坦年轻的时候，就愿意独处，这种独处的方式，导致他后来的无数次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相处得也不好。甘地、弗洛伊德这些人，跟自己的家人都没法相处，这些特征，为什么？因为他怪人嘛！他跟别人不一样，所以很多东西，其实回到一个原点，什么叫创新力，创造力就是这个人是个怪人，甚至在别人看来极端的一精一神病人，所以很多人说左撇子的人有创造力，你能找到一堆左撇子，毕加索、弗洛伊德、一爱一因斯坦，这些人都是左撇子，创造力的本质是什么？就是异类。这话可能不好听，但是你从进化史一看，它就是如此，这就是底牌！
那请问，怎么培养创新力啊？很多学校高举大旗，创造力培养学院，请问怎么培养创造力？要知道创造力这个词，它创生出来之后，你就会发现，他既不可测量，也不可识别，更不可培养，如果你能测量、能识别、能培养，那还叫创造力吗？创造力在它发生的那一瞬间，你根本就不知道这叫创造力，比尔盖茨退学的那一刹那，所有同学都嘲笑他是傻子，这才对，他才叫创造力；乔布斯一定是一个一性一格特异的人，这才叫创造力。
所以如果这样去理解创造力，我们还要培养创造力的话，那教育该怎么转型？很简单，不干涉，不要去试图培养创造力，给选择，造环境，让他想要什么可以更轻易地、低成本得到即可，这就是好的教育。而我们现在的教育呢？用一句土话说，伺候地太勤，老想干涉，我看着你，我怎么给你搞点创造力，你怎么知道你能给他创造力呢？我们人类只能搞清楚怎么毁灭创造力，我们现在没有能力搞明白，怎么培养创造力。所以根据郑也夫先生的判断和学术上的研究，等什么时候我们的教育从智力教育，变成了情商教育，等什么时候我们的教育，从过度干涉地、伺候地太勤的教育，变成一种袖手旁观似的，更温煦的，看故事的，旁观者似的教育，我们的教育才有希望。
逻辑思维读后感（二）
本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀【罗辑思维】创作。
【罗辑思维】聚合的不仅是一精一彩内容，更是一群有想法的人。他们的口号是：死磕自己，愉悦大家！--在知识中寻找见识！！资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的基础设施，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自一由价值得到充分释放。
【罗辑思维】的口号是有种、有趣、有料，做大家身边的读书人，倡导独立、理一性一的思考，凝聚一爱一智求真、积极上进、自一由一陽一光、人格健全的年轻人。
看完【罗辑思维】，深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。更重要的是能新增很多有意思的历史知识，而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生，发现历史里的一个关键的小知识，小竣明，可以由点及面地影响着无穷尽的未来！如果当时罗胖做我的历史老师的话，估计我当时历史成绩可以提升一大步呀。而且看完【罗辑思维】后我有一种深深的挫败感，太无知了，太愚昧了，不说了，一说都是泪，赶紧恶补知识去。
我们平时从各个方面获取信息和知识，但获取后怎样吸取营养呢？得到什么收益呢？【罗辑思维】常给出一个令人耳目一新的角度，让你受到启发。你未必全部赞同它的观点，但它眼界之开阔，思路之新颖肯定对我们是有帮助的。
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《逻辑思维》读后感两篇
逻辑思维 (一)
说到读书，萝卜青菜各有所爱，《罗辑思维》，这是一本书名，也是一档视频脱口秀的节目。喜欢在空余闲暇的时光听罗胖说书。我觉得这是挺享受的一件事。尽管他的观点不一定全都正确，但是他的思维方式和视角的确值得我们学习。
在这个随手即得互联网海量信息的时代，如何突破思维瓶颈?
不妨读读《罗辑思维》，作者罗振宇。《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。知识信息量极大，喜笑怒骂;罗胖读书，讲给你听，这里聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。他们的口号是：死磕自己，愉悦大家!。幽默犀利的语言引导大家摆脱旧方法束缚，增长见识，培养独立思考能力。
作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的基础设施，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。《罗辑思维》的口号是有种、有趣、有料，做大家身边的读书人，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题，他说这个话题太大了，平时真的借一百个胆子都不敢说，因为学养不够，驾驭不了。但是《罗辑思维》这个节目有个好处，罗胖可以什么都不懂，但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着，还在勤奋地工作，他们一旦写出书来，我看得懂，我就能讲地出来，所以我在合适的时候，当合适的知识搬运工。之所以今天我胆儿这么肥，敢碰这个话题，是因为我看了这本书，《吾国教育病理》，这本书的作者是我国着名的社会学家，郑也夫先生。中国教育最大的问题其实就两个：第一个是不公平，第二个，就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的热情，每个受过中国式教育的人都深知其中三味。
关于教育这一讲，内容庞多，大家有兴趣可以去网站搜索，挺值得我们教育工作者了解一下的，对其中有关创造力的言论，我觉得听来耳目一新，听着似乎觉得哪里不太舒服，但想想确实也有些道理。
创新是一种非常稀缺的人格特征，美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计，比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块，然后一统计，发现一个特征，他们在十岁的时候，有四分之一的人双亲都死去了一个，到了20岁的时候，有一半以上的人双亲死去了一个。说白了，什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人，是家庭不幸福。家庭不幸福，问题家庭的孩子通常是两条路，一条是上街当流氓，杀人、撒谎、吸毒;还有一种，成为我们刚才讲的奇才异能之士。你说哪个概率大?当然是前者概率大了，所以我们在很多研究创造力的时候发现，比方说还有一个实验，人类目前七个领域的最杰出的人，发现一看，无一例外都有一个特征，这些人跟家庭成员相处有情感障碍，比如说爱因斯坦，爱因斯坦年轻的时候，就愿意独处，这种独处的方式，导致他后来的无数次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相处得也不好。甘地、弗洛伊德这些人，跟自己的家人都没法相处，这些特征，为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样，所以很多东西，其实回到一个原点，什么叫创新力，创造力就是这个人是个怪人，甚至在别人看来极端的精神病人，所以很多人说左撇子的人有创造力，你能找到一堆左撇子，毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦，这些人都是左撇子，创造力的本质是什么?就是异类。这话可能不好听，但是你从进化史一看，它就是如此，这就是底牌!
那请问，怎么培养创新力啊?很多学校高举大旗，创造力培养学院，请问怎么培养创造力?要知道创造力这个词，它创生出来之后，你就会发现，他既不可测量，也不可识别，更不可培养，如果你能测量、能识别、能培养，那还叫创造力吗?创造力在它发生的那一瞬间，你根本就不知道这叫创造力，比尔盖茨退学的那一刹那，所有同学都嘲笑他是傻子，这才对，他才叫创造力;乔布斯一定是一个性格特异的人，这才叫创造力。
所以如果这样去理解创造力，我们还要培养创造力的话，那教育该怎么转型?很简单，不干涉，不要去试图培养创造力，给选择，造环境，让他想要什么可以更轻易地、低成本得到即可，这就是好的教育。而我们现在的教育呢?用一句土话说，伺候地太勤，老想干涉，我看着你，我怎么给你搞点创造力，你怎么知道你能给他创造力呢?我们人类只能搞清楚怎么毁灭创造力，我们现在没有能力搞明白，怎么培养创造力。所以根据郑也夫先生的判断和学术上的研究，等什么时候我们的教育从智力教育，变成了情商教育，等什么时候我们的教育，从过度干涉地、伺候地太勤的教育，变成一种袖手旁观似的，更温煦的，看故事的，旁观者似的教育，我们的教育才有希望。
逻辑思维读后感 (二)
本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。
《罗辑思维》聚合的不仅是精彩内容，更是一群有想法的人。他们的口号是：死磕自己，愉悦大家!--在知识中寻找见识!!资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的基础设施，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。
《罗辑思维》的口号是有种、有趣、有料，做大家身边的读书人，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
看完《罗辑思维》，深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。更重要的是能新增很多有意思的历史知识，而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生，发现历史里的一个关键的小知识，小发明，可以由点及面地影响着无穷尽的未来!如果当时罗胖做我的历史老师的话，估计我当时历史成绩可以提升一大步呀。而且看完《罗辑思维》后我有一种深深的挫败感，太无知了，太愚昧了，不说了，一说都是泪，赶紧恶补知识去。
我们平时从各个方面获取信息和知识，但获取后怎样吸取营养呢?得到什么收益呢?《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度，让你受到启发。你未必全部赞同它的观点，但它眼界之开阔，思路之新颖肯定对我们是有帮助的。
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《逻辑思维简易入门》读后感2000字
读了《逻辑思维简易入门》这本书，从内容和深度来讲，这是一本逻辑学和批判性思维的入门书籍，但涉及的主题十分广泛。这本书主要是在指导我们分析、解释和评估论证，再简单一点，就是如何区分好的推理和坏的推理。
首先我们要弄明白一个关键词推理，什么叫推理?信念和构成信念之间的某种逻辑关系就是推理。我们通过多个信念来支持一个信念，这就是推理，也就是后面分开而论的推论和论证。而这种逻辑关系，在思维角度上，可以说有下面三个维度。看起来有些绕，其实就是在找一个好推理的共同形式，同时让它成立。总之说起来，描述特定推论的基本逻辑关系就是对其进行评估并确定是否符合有效推理的规则。
而我们这里所探讨的逻辑思维，其实是从生活的角度出发，用自然语言能描述的一些论题，这些我们暂且称之为非形式逻辑。相对应的形式逻辑是什么呢?就是符号逻辑。比如公式、数学证明这一类的推论，其实就是公式之间的关系。
逻辑思维或非形式逻辑思维，侧重于推理过程中信念以及构成信念的要件之间的某种逻辑关系。推理是由逻辑关系构成，最突出的一种关系是：一个或多个信念被用来支持另一个信念，这种关系被称为推论或论证。
我们为什么关注逻辑思维?我们想要避免虚假的信念，拥有尽可能多的真实的信念，并且这些信念之间都是以逻辑的方式相互关联的。能够帮助我们在实际情况中进行充分推理。论证是一个或多个陈述支持另一个陈述的关系，每个论证必须由两个陈述句构成：一个提出断言，一个支持断言。我们在任何时候进行推理时，都应该：最大化信念之间的逻辑关联性;选择受证据支持的信念。即逻辑上支持，事实上正确。信念和负信念是人们在热爱自身所想为真或拒绝假事物时的两种心理态度，我们把这两种心理状态称作认知态度，不做回应是既不相信也不怀疑的态度。
我们常用的两个动词推论、论证，在这里所讨论的逻辑思维的环境中，也是有区别的。推论更多的是一种或多种信念对另一个信念的支持关系，而论证是一个或多个陈述支持另一个陈述的关系，特别是这里的论证，我们不能理解为这是敌对双方的口头交锋，这里的论证更像是法庭中的论证，用一组语句，有力的提出一个得到支持的断言。
从我们的常识就可以知道，论证的关联性和论证的强度成正比，也就是说，论证的各个部分之间的逻辑关联性越强大，论证就越强。而之后我们才可以提到理性接受度，理性接受度取决于论证关联性强以及总体证据支持好，但是这后两者之间并没有直接的关系，而是相互独立的。就比如在辩论赛中，哪一方逻辑清晰缜密，证据充分，那一方就能收获观众和评委的认可。
接下来，我们说一下信念。信念具有如下的优缺点：1、准确性：表达或接近事实，当一个信念为真实，具有最高的准确性;2、真：准确和非准确有度的问题，但真只有一种，非假即真;3、合理性：某些不真或不准确时，却具有合理性。具有经验性和概念性两种;4、一致性：一组信念是不一致的，当且仅当它的成员不能集体为真;5、保守性和可修正性：逻辑思考者不能太过保守，因为有时看起来非保守信念却是准确的甚至是真的;6、理性和非理性：理性具备的条件：当下有意识地考虑，能够提供证据或理由支持该信念，不知道该信念不满足任何上述优点。
信念即是一种陈述或命题，即使我们单独说一句话时，也要注意这几个方面，要准确、合理，前后一致，经得起推敲，并且是经过自己思考的，相互之间有逻辑关系。
在第四章论证分析的方法一章中提到重构论证的原则方法：两个关注点，一是如何组织论证使其表达论辩者的意图，二是如何组织论证使其尽可能有说服力。重构就象复述别人的话，弄明白对方说话的意思，忠实性即是忠于原义，对方真正想表达的;宽容就像格式条款的解释一样，当有疑义时，倾向于使对方获益。当两者有冲突时，应该忠实性原则为先。
在第五章评估演绎论证当中，我们可以知道其推理的类型为演绎和归纳。其区分标志为前提和断言之间的决定性关系是演绎的标志，非决定性关系是归纳的标志。演绎的前提旨在确保结论的真，而归纳是仅给结论提供某些理由。有效和可靠可保证逻辑正确，但对于某些说服，有些人可能还不信，或从理论上理解，但情感上不接受，这就需要更具说服力，晓之以情，动之以理，但毕竟是通过我们的观察得出的结论，具备有效性、可靠性、说服力这三者也不一定保证准确。
在归纳论证分析这一章中提到验证是归纳还是演绎的方法：是否可以在没有逻辑矛盾的情况下接受前提而拒绝结论，如果是，该论证就是归纳的。一个归纳论证是有力的，当且仅当1它是可信的，它的前提全部为真。因此，归纳并不能保证论证为100%真实，只能接近于真实。
归纳的类型有四种，枚举、统计三段论、因果论证和类比。类比是否成立取决于：1、用来对比的事物或特征的数量，数量越多越可靠;2、事物间异同点的相似程度，越小越可靠;3、归于假设的特征的相关性，越大越可靠;4、关于证据的假设的大胆性，越谨慎越可靠。
非形式谬误与形式谬误相对。泛指一切并非由于推理形式的不正确而产生的各种谬误。在论证失效的主要形式中介绍20种最常见的非形式谬误，其中，诉诸怜悯、诉诸武力、诉诸情感、人身攻击是经常在销售或演讲中用到的手段，我们要理智地分析，前提和结论各自的意义以及之间的关联，不能让情感战胜了理智。
这本书我看得特别慢，有些地方甚至看了好几遍，逻辑性很强，看完之后，最大的感受是逻辑思维对我们的生活、工作和学习还是很有帮助的，它让我们在说话办事时要建立一种关联，一种因果关系，不符合逻辑的事情是站不住脚的。理论需联系实际，才能知行合一，接下来，我要将书中提到的知识付诸于实践，将里面的观点用来实际问题的思考，相信自己的工作和生活一定会有所变化和提高。
逻辑思维可能是错误的_《怒》读后感1500字
周日翻开了《怒》这本书，周一晚上这本书就读完了，来谈谈感受，整体的故事架构简单，读起来很轻松，《人间失格》读着稍微费力些。故事从一对夫妻被杀开始，读者初始读，会觉得这是本老套破案情节，好的作家往往能从把故事情节凤凰涅磐似的改变，警察北见开始侦察起此案，北见是此书节奏的推送者，每次他关于嫌疑人有新的线索，剧情开始推送，杀人犯名字叫山神，警方锁定杀人犯就是山神，山神为啥要杀害无冤无仇的夫妻俩，整本书没有给出答案，但整本书读完，你似乎隐隐约约有点知道为什么惨剧的发生。山神辗转几次公交，地铁来到工地，却被工头告知看错了日期，山神胸口燃气一腔的怒气，而这对夫妻可能是怒气传递链上的牺牲品，山神是社会金字塔底层的一名普通人员，身为底层也忍受着上方的戾气和不信任等等情绪。悲剧就从这开始。
故事线同时展开，泉，同性恋的优马，爱子。
泉，是一位善良可爱的小女孩，但她的母亲却是一位情商低的妈妈，凡是被中年男性稍加诱惑，泉的妈就会上钩，她的妈妈仿佛是迷路的小孩，谁来跟谁走，凡是和中年男子和她的母亲发生暧昧关系，受伤的往往是泉的母亲。泉和妈妈一次次选择逃避，内心似乎没有丝毫的怒气，身体感觉和情绪感觉是愤怒的，但理性告诉你，必须隐忍，泉的母亲似乎是一个行走的木头桩，丝毫没生命力。泉在故事中也是一位很温顺的女孩，故事中没有写到一次发怒，泉的性格甚至温柔到不正常的地步，被美国大兵强奸也想隐忍下去。
可能这就是《金阁寺》表达的：这个世界留不得美的东西，凡是美的东西注定要被摧毁。
爱子。日本社会中一些不良因素，直接或者间接地影响爱子，整部书爱子整个经历就是非常悲惨，用一句歌词唱到：为什么受伤害的总是我。爱子，小时候没有母亲，父亲对于爱子关爱不足，导致爱子叛逆，早早离家出走，成为歌厅少年，可以说是社会上失足少年。父亲通过朋友找到爱子时，爱子也是没有生命活力的人，终日给读者一种默默然的样子，不如泉的情感可以打动读者，泉的情感如火山喷溢，爱子就是洪流下的暗流。读者在爱子形象中或多或少可以找到自己的影子，因为我们都是心灵残缺的人。爱子和父亲的矛盾，通过杀人犯的故事，父亲怀疑爱子现任男友，爱子艰难地找到爱人，爱人给了爱子活力，而父亲却不相信他，这种感觉就像父亲一直以来对于爱子的漠视。读者，跟随作者一步步推理，我们也错误的把自己的偏见强加在对方身上，结尾男友真实身份揭露，读者也会为自己的偏见而懊悔或痛苦，而自我反省。
优马书中又一大篇幅写的人物，优马是一位同性恋，起始的优马沉溺于各种同性恋聚会，寻找性的猎物，性与爱中冲散时间的寂寞。优马孤独的灵魂也渐渐对于只有性而没有爱的生活所厌烦，开始寻找真正的，可以依靠的生活伙伴。直子这时出现了，直子本身读者就是有一层蒙眬眬的神秘感，优马也有这种感觉。这层神秘感，吸引着优马，优马越来越依靠直子，因为爱的深，怕失去。优马也展示出人类自古以来的好奇心，就是要揭开这层遮在脸前的面纱。直子似乎故意隐瞒，不给优马真实的解释，优马偶然看到杀人犯的面容新闻，开始怀疑直子。我们手里拿着锤子，看什么都想敲，优马发现直子行为越来越奇怪，优马认定直子是杀人犯，直子敏锐的察觉到这份怀疑，直子悄悄的离开了。优马和观众都铁定杀人犯就是直子，逃避一切与直子相关的事情，一刀砍成几百段，彻底忘记。通过作者接下来叙述，优马知道直子患癌症，死在公园。
整本书似乎都是谈的是爱与信任，杀人犯只是投在墙上的影子，而我们会脑补出影子掏出匕首，刺出去。作者通过这本书告诉人，想相信你的身体感觉，逻辑思维可能是错误的。整本书跟随警官破案，这种叙事手法仿佛走在悬崖边，未知，惊险，刺激，思考，忏悔，这些人类本能情绪喷涌而出。这也折射出当今日本社会亲情之间或许有了一丝裂缝，裂缝上方飞过一块石头，石头影子投在裂缝上，裂缝竟崩塌，裂开为悬崖，信任土崩瓦解。作者：晚上10点读小说
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感汇集
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。在读后了福尔摩斯探案集，对于作品里的情节非常感兴趣，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。您是否正在想怎么样才能写好福尔摩斯探案集的读后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感【篇一】
第一次见到《福尔摩斯探案选集》是在超市的图书货架上，作为福尔摩斯的崇拜者，我迫切地想要知道在他身上都发生了怎样的惊险故事。
回到家，刚落下脚，我就拿起书迫不及待地读了起来。三百多页故事，在向我诉说着十几个惊心动魄的故事，每一个都是如此的悬疑又令人迷惑。我努力的在福尔摩斯机敏、果断的判断和逻辑推理的过程中寻找线索，努力的去发现福尔摩斯破案的依据。有时找不到，就只好望洋兴叹。自然，在望洋兴叹的同时也让我不得不由衷地佩服这本书的作者——阿？柯南道尔的神来之笔，把书中的人物和情节描写得如此生动、真实，让我每次读这本书，就仿佛身临其境一般。紧张刺激的故事情节仿佛就在眼前，让我的每一次阅读都提心吊胆。
每次拿起这本书，我就会忘记时间，完全的融入到书中的世界。书中惊险的场景、生动的故事、跌宕起伏的情节、扣人心弦的悬念无时无刻不吸引着我，催我快快去发现那一个又一个离奇的案件下掩藏的事实和真理。一个又一个扑朔迷离的案子，一次又一次追寻真相的经历。在我努力的同时，这些线索也时刻提醒着我，给我带来一次又一次成长的惊喜。这也是这本书给我带来的影响，让我发现生活中也有这样细小的线索，能不能发现，在于你的仔细。
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感【篇二】
最近我读了英国著名作家柯南道尔所著的《福尔摩斯探案全集》。
福尔摩斯本来是一个在研究室里热衷于化学实验的研究员。在一次偶然的机会里，侦破了桩离奇的案件，从此号称名侦探。他有着智慧超人的脑子，能观察细微事件的眼睛和超乎常人的体能和武功。但是骄傲就会使人落后。福尔摩斯骄傲时也会出错，在窗口的黄色脸孔那一案时，他下定论下早了，所以失败了。
我觉得，无论是谁，也不能骄傲，骄傲使人落后。骄傲会使人粗心大意，让许多你平时能觉察到的事情在你眼中消失；许多在平常看起来得心应手的事情，却经常出错。很多事情只要很细心就会干成，哪怕你从没有做过。所以千万不能粗心，也不能骄傲。
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感【篇三】
这几天，我刚刚把《福尔摩斯探案集》读完，心中有许多感悟。
这部小说是世界著名小说家，侦探悬疑小说的鼻祖阿瑟·柯南·道尔的得意之作。这本书汇集了柯南·道尔笔下的大侦探福尔摩斯的所有案件。福尔摩斯是生活在“雾都”伦敦一座简陋公寓里的一位极具侦探天才的人物。他善于运用医学、心理学、史学、逻辑学，重视调查和研究。他目光敏锐，思维严密而独特，是跨时代的名侦探。
这本书完整得记录了福尔摩斯所破获的所有案件，全部体现了福尔摩斯的敏锐的观察力，缜密的思维，和他那无人匹敌的智慧。
让我们来看看福尔摩斯第一次见到华生的瞬间推理——他如何在瞬间了解华生是从阿富汗来的：
“我的思路是这样的：这位先生有行医的特征，但又有军人的气质，所以他显然是名军医。他刚从热带地区回来，因为他脸色黝黑；但他手腕那里白皙的肤色又说明那黝黑的脸色并非本来的肤色。他面容憔悴，说明他吃了很多苦，受过病痛的折磨。他的左臂受过伤，此刻还显得僵硬不便。一位英国军医可能会在什么热带地方吃尽千辛万苦而且肩膀受过伤呢?显然是阿富汗。’这一连串的思考过程但是一秒钟，然后我就说你是从阿富汗来的。”
在这本书中，福尔摩斯总是能利用他敏锐的观察力发现案情的'蛛丝马迹，再透过他异常缜密的思维作大胆的假设，分析。
每当在案情的线索中断时，当人们一筹莫展时，总是他那智慧的火花让案情有了重大突破，最后成功地侦破案件。
我十分佩服福尔摩斯那判案的智慧！
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感【篇四】
《福尔摩斯探案集》是一本讲诉福尔摩斯所探过案子的过程和结果的书。100多年来，福尔摩斯的形象一直以来都是使广大读者钦佩甚至倾倒的英雄。
他以丰富的科学知识、严密的逻辑推理、细致的`调查研究及一往无前的胆识，与狡猾的罪犯、凶顽的敌人作斗争，为社会伸张主义，为了法律的尊严。因此，福尔摩斯成了人们心中的神探，成了罪犯闻之胆寒的克星，更成为我心中的梦想。
书中惊险的场景、生动的故事、跌宕起伏的场景、扣人心弦的悬念吸引着我。尤其是书中的最后一个故事，也是福尔摩斯最后一案说到“福尔摩斯与最危险的罪犯莫里亚蒂（故事里的人物）两人搏斗时一起坠入深崖，再生前福尔摩斯给花生留拉一封信：“我一想到我能为社会除掉由于他的存在而带来的祸害，就高兴。”这段话使我感到福尔摩斯为除掉罪犯不惜牺牲自己生命的思想，虽然我们不可能象他那样，但是我们可以学习她那样的精神。
福尔摩斯博学多才，通过仔细的观察、严密的推理，推断侦破了各种案情，为了法律的尊严，成了名副其实的神探。在他的身上，我学到了勤奋好学、刻苦钻研、认真思考的优点，他是我学习的好榜样。
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感【篇五】
从今天开始就正式放寒假了，为了庆祝我在期末考试中取得了好成绩，妈妈带我去玩，经过一家图书馆时，妈妈说让我买几本书寒假时读。我进去后，左挑右选，终于找到了合适的书，我把它买下来。大家一定会问我为什么要买这本书呢？因为我长大后想当一名侦探，在动画片中，我喜欢看的就是《名侦探柯南》，他是一个外表看似小孩，智慧却过于常人的名侦探柯南，而他也是福尔摩斯的粉丝。
福尔摩斯在破案时，出发点就和别人的不一样，他会注意那些非常小的，不值一提的线索，不放过任何蛛丝马迹，往往这些就是破案的关键。回家后，我迫不及待的翻开来读，第一页上，有一行字：走进名著经典的世界里，与他一起优雅，一起荡漾，一起芬芳。福尔摩斯说过一句话：生活就是一根巨大的链条，只要抓住其中的一个环节就可以推想出整个链条，只要善于观察和分析就能从人的每个表情，每次肌肉的牵动上推断出此人的内心想法。从一个人的手指甲、衣袖、靴子、裤子的膝盖处甚至大拇指与食指间的老茧、以及人的表情等都能准确无误地显示出他的职业来。
一本好书值得你一遍又一遍地去阅读，且每读一遍都会有新的感觉，新的体验，新的发现。在这里，我们会遇见身残志坚的海伦.凯勒，为了理想执着追求的保尔.柯察金，勇敢追寻爱与尊严的简.爱，历经苦难的汤姆叔叔......与这些不朽人物的对话，有助于我们认识社会与人生，以及我们赖以生活的这个世界，并从中受到真善美的艺术熏陶。
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感【篇六】
傍晚，妈妈给我端来了一盘丰盛的水果，可是，我看也没有看，因为我的心已经全部投入在了那惊险的《福尔摩斯探案集》上了。
《福尔摩斯探案集》讲述了许多有趣的故事，但最令我难以忘怀的是他那惊心动魄的案件———《血字的研究》这一个案件。
这部案件讲了克利夫兰人维伯在一天夜晚被暗杀在一座屋子里，福尔摩斯与助手华主来到现场，展开一系列调查。在不知凶手的情况下，福尔摩斯通过细心观察确认了凶手的外貌和聪业，并通过那认真的“贝克街小分队”查出了真相。
读了这个故事，我觉得福尔摩斯那细心的观察值得我们学习。因为这个案件是靠福尔摩斯的观察破案的。在生活中，我们也应该细心地观察，这样，我们就不会犯那些不该犯的错误，有的时候，因为一些粗心大意而犯下了错误，所以，我们应该细心地观察。
福尔摩斯不仅能靠观察破案，而且还能靠他那精湛的演技破案，最高超的莫属《临死前的探案》了。
在房东的吩咐下，助手华生来到了福尔摩斯的住处，只见福尔摩斯两眼直勾勾地看着他，脸色苍白，话语低低的，令人感觉十分虚弱，华生因此去叫福尔摩斯要叫的“医生”（是犯人）给他看病，在“医生”面前，福尔摩斯不慌张，用暗号叫来警察，将犯人捉拿归案。
在这里，我真觉得福尔摩斯的演技真是高超，我十分羡慕他，我仿佛自己也是福尔摩斯，置身于案件之中，尽自己所能去破案，去寻找案件的根源，破解那不可思议的案件谜团。
当我入下书本，天上的星星在夜空中眨眼，可是，我的脑海里依然是福尔摩斯那双敏锐的眼睛。
培养逻辑思维的小说福尔摩斯探案集读后感【篇七】
这本书写得极为真实，我感觉就像人们身边发生的事一样，他的是一位非常聪明的人，他很善于观察破案现场他连一丝的蛛丝马迹多不放过这是他破案最大的好处，第二点他有一颗非常聪明的大脑，如果我是侦探假如我是一个非常细心的人我没有他一样的大脑我也不能破案第三他有一个最得力的助手华生。我想大家已经知道了他是谁了吧！对他就是福尔摩斯。一个知名度很高的伟大侦探。
我是一个毛毛躁躁的人每当老师叫我们观察书中的细节我都是浏览一遍就没事了。而福尔摩斯我可以说是一位非常细心的人他善于观察，观察是他破案是的重要武器。像我以前妈妈叫我到外面观察动物啦、植物啦可是我一旦也没有耐心就看看就跑出去找同学玩了。还有他的好朋友华生，华生是一位医生可是福尔摩斯一有案情就和他在一起帮他出点子帮他跟踪别人(别人就是指福尔摩斯认为可疑的人物)可以说是福尔摩斯最得力的助手也是他业余最好的朋友。
我看完了这一本书我还想再看一遍这本书实在是太好看了，我想这是在书里如果世界上真的有这么完美的人那该多好，我有一点很想说因为福尔摩斯最后抓住了这个杀人凶手就应该把他交给法庭而不是听他几句话就把他给放了而且还让法庭抓不到这是为什么呢我现在都搞不明白为什么。
我要学习福尔摩斯善于观察的精神，学习他刨根问底的精神！
《小逻辑》读后感
读《形式逻辑》有感：逻辑之外
逻辑之外
--读《形式逻辑》有感
曾向阳
大凡在行文说话之始，通常而言，我们都会思考如何将想表达的意思准确无误地予以表达。该意思即为表达的内容，如何表达则为表达的形式。大约形式逻辑研究的便是表达的形式问题，亦即“形式逻辑是一门以思维形式及其规律为主要研究对象的科学。”
翻开《形式逻辑》一书，我不由得想起近二十年前参加文秘大专自学考试的一门曰《普通逻辑》的课程来。虽时隔久远，但依然清晰可见的是其中的一些逻辑名词和方法论述，尤其当时学来感觉既新鲜又深奥难明，也或多或少地影响了自己思考问题，文字写作的思路构架。如今重读逻辑书籍，一番故地重游之感油然而来。然而，时光又翻过了近两个十年，期间继续学习，在不同的专业领域几番探索，阅历亦渐长，对于逻辑似有了一些更深的认知。
其实，无论是《形式逻辑》抑或《普通逻辑》均是研究语言表达的逻辑问题，这也是我们在日常生活与工作中时时会遇见的一些问题。诸如概念、判断、推理、论证等，这些也都是我们经常不自觉地运用的一些方法。即便运用这些方法的人是初小文化，还是博士后，其语言的表达都存在一定的逻辑性，只是这种表达的水平有高下之分罢了！若要一个初小文化甚至博士后确切地说出其表达内容抽丝剥茧的逻辑关系，以及其为何会选择这种表达的形式，恐怕也难以说出一二（专门研究逻辑的人除外）。这就好比修辞语法中的一些方法一样，若让你去一一说出你表达语言的主、谓、宾、状等，或者你运用了何种修辞的手法，怕莫也是一件让人纠缠的事情。
当然，一件事情上升到了研究的高度，其必然会鞭辟入里地深入总结归纳其中的规律，并用一种“一览众山小”的视野不断扩大发散其研究的方面，以不断地接近于客观现实，最终达到指导与改进实践的目的。不过，我们也常遇见这么一种现象，研究经济的学者并不是腰缠万贯的企业家或商人，专门研究政治的学者并非政治家，专门研究文字的专家也未必是文学家等等。反之则不然，一位白手起家的企业家或商人或多或少会懂点经济，政治家对于政治学的东西肯定不会陌生，文学家必然具备相当的文字底蕴。可见，在具体实践中掌握所从事领域的理论知识是只是做好工作的必要条件，而非充要条件（专门从事理论研究的专家学者除外）。
既然形式逻辑是服务于我们的语言表达，那么，其中的许多方法的确是值得下一番功夫去学习与领悟的。即便我们已然运用了其许多的手法却浑然不觉，但是回头反思自己的逻辑方法可有改进之处，或者分析别人的语言文字便有了方法利器，能说出一二三来。凡此种种，我以为，在这种逻辑之外还有更为关键的因素需要把握。
形式逻辑作为一种语言分析的工具，是足以诠释大多数常见的语言现象，不过，书中绝大部分内容讲述的是“非模态语言”现象，而对于模态语言或者称之为复杂的语言，其分析解释还是比较乏力，尚在摸索之中罢。如同计算机对于具有程序化结构的问题处理手到擒来，而对于模糊状态或者非程序化的问题处理尚颇为乏术。
我们的思维过程本身具有复杂性，兼以个人情感因素，故而每个人的语言逻辑是不同的，加之语言的对象的不同，更是派生出不同的语言文本叙述，正所谓“一千个人有一千个哈姆莱特。”虽如此，但归根结底即为我们要确切地表达出想要表达的意思，即使表达的对象异常复杂，表达的过程颇为周折，终归是要合乎规律、合乎常理的予以表达出来，否则，便会让人难以理解。实则我们在行文说话之时，通常是凭直觉的逻辑去组织语言的，形式虽然可以多样，可核心思想只有一个。我们最终要表达是思想的完美呈现，而形式只是服务于这种思想表达的。就个人而言，当我想要表达的思想越清晰，表达的意愿越迫切，那么，行文写作就越流畅。至于采取何种文本构架、组织何种逻辑的语言，往往是瞬间促成，或者在行文的过程中逐次自然理顺的。
事实上，无论是何种文体，若要达到如同行云与流水那般自然与练达，行文者理当将各种逻辑意识与结构修炼成直觉上的自觉。而这种逻辑自觉的修炼，阅读理论书籍只是其中之一，更多的则来源于广泛的阅读与阅历。只有对事物的认识越深刻，对事物的叙述才会越准确。
多阅读经典当然是一种有效的途径，一来有助于培养良好的语言与逻辑感觉，二来可以与高人于心灵上沟通思想，产生情感上的共振。个人认为，适当的阅读一些当代、现代大家的小说，尤其是本土作家的作品，有利于提升自身语言逻辑的把握。举凡现代文学家若没有几部扛鼎小说著作，是不能谓之文学家的，若称小说是文学之母亦不为过。大多数小说是叙事的，如何叙事？结构上如何安排，情感上如何自然流露，深刻的思想如何“春梦了无痕”般的“润物细无声”，都是作家所殚精竭虑之所在。而且，经典作家的小说叙事的风格各异，富有浓厚的文本结构与语言上的创新创造意识，给人的启示是深刻的。
更进一步而言，语言虽是思想的载体，但支撑它的还有个人情感的流淌。个人认为，思想与情感的综合，便形成了文章的内在逻辑。这种内在逻辑或许便是《形式逻辑》中所言及“模态推理”中尚不能言明的部分罢！而外在形式上的逻辑与内在思想情感上的逻辑的统一，便构成了行文者权且称之为“个人美学”的重要部分。修炼逻辑实际上也是修炼个人“美学观”，所谓“一千个人有一千个哈姆莱特”，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“文无定法”，换言之，即为个人美学观各不相同的外在表现。所有这些，终归会回归到道法自然、返璞归真的艺术境界与本源罢！
写于2017年4月·广州
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