新教育读后感。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为此，小编特意呈上“新教育读后感”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
新教育读后感范文一
一个理想的教师，他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。这是一句多么朴素而又多么富有诗意的话呀！吁了一口气，我合上了朱永新教授的《新教育》，但书中充满智慧的语言却久久萦绕在脑海。
该书分别从德育、智育、体育、美育、劳动技术教育、学校、教师、校长、学生、父母十个方面，谈了理想中的教育。本书的内容不象有些教育书籍只有空洞的理论和说教，它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析问题的根源，再提出解决问题的方法，即理想中的教育，读后让人犹如醍醐灌顶。清晰地记着，在理想的教师这一章节中，有这么一段话一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复一年五年乃至一辈子；有些人实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。是啊，扪心自问教了十一年书，可真正用心去教的有几年呢？很多时候都把教书当做谋生的手段，忽略了教育塑人灵魂的神圣职责。我想用心的前提就是爱，爱自己的职业，爱自己的学生。朱教授还说在平时的教育教学中，写教育日记，也是用心的体现，如一事情，今天成功了，是怎么做的？有什么体会？有什么感受？今天产生了一个矛盾，是怎么解决的？今天产生了一个挫折，又有什么样的感受？你把这些原封不动地记录下来，再总结得与失。从记录教育现象、记录自己的感受、记录自己的思考开始，把这一串串的珍珠串起来，那就是一个非常美丽的项链。是啊，用心积累这点滴，长此以往就是一笔丰厚的财富啊。
朱永新对于理想的教师提出了八点要求：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师； 应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师； 应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师； 应该是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。 这些要求为我指明了努力的方向，我想终有一天我会梦想成真的。
新教育读后感范文二
新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。它让我知道了原来自己从事的工作竟然可以如此诗意，如此浪漫。这本书带给我很多的思考。
一、最新的理念是：为了一切的人，为了人的一切。
为了学生的一切。这是我们作为一名教师一直信奉的理念，做教师不为学生为谁？在此理念下，我们勤勤肯肯地工作，默默无闻地奉献。然而，朱教授却认为，教育是为了一切的人，为了人的一切。他说，教育是为了学生未免太狭隘了，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，教育就是为了人，为了一切人的发展，他将此理念作为新教育理念的核心。
创建和谐社会是眼下人们说得最多的一个词，创建和谐社会，教育应发挥怎样的功能？教育是要关注学生的生存，关注学生的发展，关注学生的一切，教育同样也要关注我们教师自己的生存，也要关注我们教师的发展，教育还要关注学生家长，实际上，一句话，教育只有关注到社会所有人员的发展，才是真正的教育，只有这样才是和谐社会的教育。
二、最欣赏的一句话：只要行动，就有收获。
朱教授提出新教育四大基本观点，其中有一个基本观点说要重视精神状态倡导成功体验。他引用米卢的一句话说：态度决定一切，并将此改版为只要行动，就有收获。
他说你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面对太多的理想，一路走过，我们总是实现的少，憧憬的多，人之惰性阻碍着自我的超越。我们不要太多的口号，我们需要的是行动，记住朱教授的话，只要行动，就有收获。
三、最新奇的事是开办成功保险公司。
朱教授有一个独具特色的做法，他美其名曰 成功保险公司。他说，只要参加他这个公司，他包你成功。我们在教育工作中，有过许多的理想，但一路过来，大多随着时间而流去，要说成功的可真是很少很少。然而朱教授这个保险公司内含了一个前提条件， 持之以恒，十年不止。朱教授倡导教师要每天写一篇教育叙事，他说每天坚持写，坚持写十年，你就能拥有玫瑰的芳香，你就能夺取胜利的桂冠，你就能创造生命的奇迹！
四、最震撼的一个工程：营造书香校园
朱教授认为，一所学校如果没有一定量的书，就不能称其为学校。一所学校可以在很多方面很简陋贫乏，但只要有书，这就足以称得上是学校了。一个不读书的教师，穷其终生，也只能是一个教书匠；而有着一定文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不一定多大，却能够脱颖而出。朱教授把营造书香校园读书工程列为新教育六大行动的首项行动。他要求在小学六年中，师生共读100本课外书。
由此可见：我们教师应该多读书，不断充实自己，使自己成为一个新教育的践行者，成为新教育的尝试者，成为新教育的享受者
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关于《新教育》读后感
新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验，《新教育》读后感。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。
二、新教育的价值取向：“只要行动,就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。
三、四种精神：
1、追求理想的执着精神。
2、深入现场的田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天悯人的公益精神。
四、五大理念：
1、无限相信学生与教师的潜力。
2、教给学生一生有用的东西。
3、重视精神状态，倡导成功体验。
4、强调个性发展，注重特色教育。
5、让师生与人类的崇高精神对话。
五、四大改变：
1、改变教师的行走方式。
2、改变学生的生存状态。
3、改变学校的发展模式。
4、改变教育的科研范式。
六、六大行动：
1、营造书香校园。
2、师生共写随笔。
3、聆听窗外声音。
4、培养卓越口才。
5、构筑理想课堂。
6、建设数码社区。
通过阅读和学校的实验有以下体会：
朱永新教授认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。“晨诵—午读”（包括晨诵、读写绘、整本书阅读）这一儿童生活方式课程是新教育实验在我校开发较早也是迄今为止最为成熟的一个项目，无论是那些开启黎明的美丽诗歌，还是那一本本被反复甄选出来的经典著作，都被孩子们、甚至我们老师深深的喜爱、着迷。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景，这正是儿童课程的真正价值所在，也是我学习感受最深的一点。另外，朱永新教授认为，教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。
教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。人的理想层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增强责任意识和使命感，才能不断进行自我挑战，与理想坚守，以智慧的行动、坚韧的行动，追求教育理想。就像新教育说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让教师与学生真正能够过上一种幸福完整的教育生活。
朱永新认为：一个人的精神发育史就是阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。他说，只有阅读才能使学生过一种幸福完整的教育生活，但我们现在还没有形成一个共同的国家教育价值观，应试教育、填鸭式教育仍旧是教育的主要形式，阅读的整体缺失，导致了人文精神的缺失和许多教育问题的出现，读后感《《新教育》读后感》。他说，考试不改，教育难兴。近年来他致力于新教育理念的推广和实践，他认为，相对以分数为主要导向的应试教育，新教育要致力于人的全面发展，而且强调一个人的精神发育史就是他的阅读史。“教育应该是幸福的、快乐的。帮助人成为他自己，应该是教育最重要的使命”。新教育的一个重要理念是教给孩子一生有用的东西，通过互动阅读发掘孩子的潜力、发展孩子的个性。
阅读之所以重要，是因为阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。“比如犹太人为什么如此厉害？我觉得这和犹太人视书如命，将阅读作为崇高，是有很大关系的”。而我国当前的的图书阅读量是很可怜的。“我国每年出版的图书不下30万种，但是户均消费图书只有1.75本，是世界上人均阅读量最少的国家之一。不仅仅是普通民众，大学生也没有阅读习惯”。他认为，这和传统的靠教科书去谋求学生成绩的提升、以考试成绩作为唯一考核指标等教育方式有关，特别是中小学阶段没有培养出学生完整的、独立的精神世界有关。对于我这样的新教师来说，《新教育》确实是一本可读性很强的书籍。书中有很多生动的实际事例，下面两个篇章的内容给我留下了深刻的印象。第一，“学会欣赏”，书中讲述的是俄国著名作家列夫·托尔斯泰被发掘的故事：俄国著名作家屠格涅夫从捡到的一本杂志里，发现一篇另他十分触动的文章。他四处打听作者的住处，最后找到了作者的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。他说：“这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信手涂鸦大发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为世界著名的艺术家和思想家。他就是列夫托尔斯泰。
我们教师当然不可能个个都是屠格涅夫，也不可能都有一双发现的慧眼，但是，我们的校园里可能有无数个托尔斯泰。只要我们学会欣赏，只要我们学会发现，就会为无数个学生找回自己的自信，寻回他们的梦想。有人说，欣赏是一种善良，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。“欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实，欣赏不是施舍，不是恩赐，欣赏之善总是不经意间自然流淌，是无功利心的真诚赞许，是长者对幼者的呵护，是智者对智者的敬佩。欣赏不需要刻意的努力，也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于欣赏者来说，一个赞许的眼神，一句肯定的话语，一次温馨的抚慰，都可能让欣赏者铭记终身，甚至会改变他们的人生轨迹。如果老师都能学会欣赏，我们的教育就会改变摸样，学生们的心田就会充满阳光。第二，“如何看待外语与母语并重”， 在基础教育阶段，掌握好母语无疑是最重要的，然而，现在网络语言、世界级刊物的80%以上都用英语，不懂英语难以进入世界的主流。现在我国进入世界主流圈的人其实很一般，主要是他们懂英语，但我们喝多很优秀的任务因为不懂英语而无法将自己展示给世界。
其实，语言教育的文化功能从来都不是单一的。它是交际、交流的工具，也与语言体系合而为一实现了文化的传递。双语教学，重在运用，当然首先是熟练运用中文，掌握好我们的母语，在此基础上强化英语的运用，培养学生的英语交流技能。人的个性是有差异的，每个学生的学习能力各不相同，因此在双语的语言训练中，要促进学生的个性发展。不能用同一把尺子衡量所有的学生，教师要深入了解每一个学生，根据每一个学生的实际语言能力来因材施教。阅读书籍，学生可以根据自己的兴趣爱好而选择；抄写单词，是可以根据自己的水平和需要选择单词；作文练习，学生可以根据各自不同的生活感受而选择不同的内容。语言必须在一定的环境中，，经过长期练习才能习得。缺乏一定的情景，语言学习就很困难。因此，英语教师等要尽量设置双语环境，使学生有机会感受和运用语言。双语教学中，“说”的能力尤为重要，这是适应社会、发挥自己能力的基础。因此，我们要多给学生“说”的机会，别太在意学生语言结构的对与错，要鼓励他们多用双语进行交流、学习。
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《新教育》，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富。我们所提到的新教育，虽然有几年时间了，但它还处在实验阶段，这也只是一项教育实验，我觉得教育实验的目的，不是在于发明一种方法，教师能在同样的时间内教儿童更多的东西。更确切地是要给儿童展现自己的各种能力，并且如何在他所处的世界中从物质的和社会的两方面练习这些能力，使他成为一个更好、更幸福、更有用的人。
新教育风暴读后感
新教育风暴读后感范文一
假期读了学校推荐的《新教育风暴》，感慨颇多，头脑也如同经历了一次风暴，使我对教育和现状有了一种全新的认识，引发了对自己教育实践的思考。
书中王能智老师的校本地理课程、地理实践活动，把地理的学习拓展到语文、数学、物理等学科，把高中的地理两年学完了，这一切，深深吸引了我，这是我从做学生时就梦想的授课方式，现在我已经做了老师，可这依然是一个梦想，作为教学在第一线的教师深感惭愧而又无能为力。
作为老师，我也认识到了：无论哪个孩子，在他出世的时候，都具有着优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早的发现这些优良的品质，并让他们得以发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。（《窗边的小豆豆》）可是作为一个老师，如果成绩上不去，谁会认可我们？我们哪有机会去发现这优良品质？哪有机会去发扬光大？哪有机会培养有个性的孩子？我们只能一方面将素质教育喊得轰轰烈烈，另一方面将应试教育搞得扎扎实实，在夹缝中寻找机会，等待机会。还记得王能智的徒弟何英茹留给作者的最后一句话是：没办法，我们很渺小。有多少普通的教师在这种现实的压力面前屈服。
最近新教育又喊得沸沸扬扬，各种形式的阅读也拭目以待，真希望大家不要搞花样，不要图虚名，能扎扎实实的将这项教育理念落实到实实在在的教学工作中，能向王能智老师一样给孩子设计一堂堂属于他们的课程，让孩子们受益终生。
《新教育风暴》读后感范文二
读完该书，我的头脑也如同经历了一次风暴，使我对教育和现状有了一种全新的认识。我为作者在书中所展示的事实和透射出的智慧和远见所吸引，所震撼，同时又面对现实又感到困惑和矛盾，但更多的是引发对自己教育实践的思考和反省。
（一） 震撼：为什么在我们领导专家和老师的眼里一堂完美得无懈可击的课，却被外国专家所否定。为什么20多年前中美两国专家在一次互访后作出的富有前瞻性的预测，结果却使人大跌眼镜。美国专家称：中国学生是世界最勤奋的，学习成绩也是世界最优秀的，可以预测，20 年后中国在科技和文化方面，一定会把美国远远甩在后面。中国专家称：美国的初级教育已病入膏肓，再过20年，中国的科技文化一定赶超这个超级大国，但20年过后，这个病入膏肓的教育制度，共培养了几十位诺贝尔奖获得者和100多位知识型亿万富翁，而中国没有培养出一个这样的人才，两家的预测都错了，我们不得不承认我们的教育已经落后了。试想一个占全球四分之一人口的大国，这个聪明又勤奋的民族，为什么却出不了这样一个顶级的人才。其实我们基础教育存在着很大的问题，我们已经在起点上已经输给人家了，而且输得不知不觉，但后知后觉尚可亡羊补牢，迎头赶上，万万不可做不知不觉的愚者，错失历史发展机遇。一旦错失，将会付出沉重的的代价，历史已经无数次地证明这一点。目前，我们的教育正处在新的历史转型时期，经历着全所未有的变革，这种变革有着深层次的背景和历史的必然。生产力的发展，科技的进步，经济的全球化和信息时代的到来，迫使我们的教育作出反应，适应社会的发展，促进社会的发展。当前知识经济时代靠的是知识，创造和核心技术，谁占领了新科技制高点，谁就赢得了最大的发展，引领世界发展潮流。因为核心技术在市场经济中是买不到，而科技的发展有懒于教育的发展。面对这场全新的教育变革，我们准备好了吗 我们该做些什么
（二） 矛盾与困惑
我们基础教育的宗旨使学生得到真正的，全面的，持续的发展，提升学生的综合素质，适应未来社会发展的需要。可我们一方面素质教育喊得轰轰烈烈，另一方面应试教育搞得扎扎实实；我们一方面大声疾呼地提出减负，但实际却在不断的给学生增负。孩子从小失去该有的天真，烂漫，活力和创造。我经常想：孩子从小付出这样沉重的代价，这给他将来的发展带来多少积极的影响呢 对大多数孩子来讲这种过重的负担和超前的教育就如同晚餐放在早餐吃而已。，无多大益处，弄不好反而得消化不良症。理想和现实永远是矛盾的，如何化解，减少这种矛盾，就是我们所要做的工作。这场新教育革命的到来，正开辟出新的成才道路，改变着我们根深蒂固的陈旧的观念，改变我们的课程和评价体制，但面对新课程我们每位教育工作者如何应战 又作了些什么准备
（三）反思：课改给我们带来巨大的压力，但也给了我们提升自我，实现自我的机遇。从某种意义上讲，面对新课题，不管是老教师，还是新教师，都在同一条起跑线上，都是新教师。如何成功地走进新课程，没有现成的模式，一切都在实践中摸索和总结，但使用新教材过程中的一个核心理念就是一切以学生发展为本的宗旨是不可动摇的，这发展应包涵四层的含义（1）这发展是全体学生的发展，我们要善待每一位学生，给每位学生创造发展的机会和条件。（2） 促进学生全面的发展，而不仅仅侧重于智力上的片面发展，更不能以知识分数来判定学生发展的优劣，还应该包括道德，情感，行为习惯等都方面的发展。（3） 这发展是一种个性的发展，对于智力正常的人来说，我们应该持这样一种观念：学生没有优劣之分，只有差异之分，让每个学生的个性潜力得以最大程度的发展。（4） 这发展应该是一种可持续性的发展。这种发展的效果会在他今后很长阶段的成长过程中逐步体现，不仅仅以分数的获得和立竿见影的效果为终点。有人说：科学与艺术在山底下分道，而到山顶汇合拥抱.这句话应该是对持续发展的最好诠释。回顾自己多年的教育生涯，就是缺少如何把正确的观念化注于具体的教育实践，并在实践中不断地反思和提升自己。其实每一位有志于教育事业的老师，都有着得天独厚的优势，自己的班级就是自己实践探索的基地。作为一个老师对每一堂课，每一个环节，每一个细节加以用心设计，并在课后不断反思总结，才会有所进步。孔子曰：我日三省我身。而我自己作为一个老师对自己每天的教育教学行为又有多少省悟呢 只有在不断学习，否定和总结中提升自己，真正的走进新课程。在这场伟大的教育变革中，在自己的岗位上作出应有的贡献。
《新教育》读后感通用
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《新教育》读后感 篇1
捧读《新教育》，书中清新的文风诗意的文字澎湃的激情向我描绘了一个个教育梦想。每个梦想都源于作者对现今教育的深思与追问，引经据典，娓娓道来，它就象灯塔一样引领我走近新教育。
朱教授提出了新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，这些行动，使我眼睛一亮。在提出新教育四大基本观点时，他引用米卢的一句话说：态度决定一切，并将以改版为“只要行动，就有收获。”他说，你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面对太多的理想，一路走过，我们总是实现的少，憧憬的多，人之惰性阻碍着自我的超越。因此，我们不要太多的口号，我们需要的是行动，他让我明白了，只要行动，就有收获。所以，我们要在书香萦绕中，教会学生读书，教会学生写作，教会学生提高，教会学生做人。
捧读《新教育》，它教会我要用心地去爱学生。朱老师在书中说一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。用心的前提是什么？无非就是爱，爱这一职业，爱自己的岗位。我明白了老师的严厉慑服不了学生，这种震慑只会加深和加宽我和学生之间的鸿沟，永远使它无法复平。正如书中所说的，理想的教师应该是一个充满爱心的教师，深得学生喜爱的教师,能放下教师的架子，走进学生心灵的教师。所以，多点时间和学生交流，一定能让学生真正认识我，了解我，喜欢我。
捧读《新教育》，它教会我做一个锲而不舍的追梦人，用自已的生命去擦亮新教育的火花。朱老师说一个理想的教师，他应该是个天生不安分会做梦的教师。一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时有要有激情。人要会做梦，优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。所以，在以后的教学中，我要多学习，多思考，重方法，重实践，在创新中求发展，在努力中圆梦想，并帮助学生插上梦想的彩翼。
《新教育》读后感 篇2
“教给学生一杯水，教师必须有一桶水”，这是一直以来，教育发展的内在规律，提醒我们青年教师在工作之余需要不断进行自我充电学习。只有读书，才能拥有源头活水;只有读书，我们才能生成新的智慧。
假期里，我潜心研读了朱永新写的《新教育》一书。读后，感觉一种清新的气息扑面而来，带我缓缓上升，我感觉自己站得高了，视野更开阔了。经过反复阅读后，我才初步了解了什么是新教育?
新教育实验是一个以教师的专业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。新教育首先是一个变革的梦想，一种成长的激情。提倡晨诵、午读、暮省的儿童生活方式。“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的生活方式，也是新教育实验所倡导的“过一种幸福完整的教育生活”的完整体现。
新教育实验有一些基本的核心理念和价值追求，最最显著的特点是帮助教师层，新教育的六大行动，就是营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、双语口才训练、建设数码社区和构筑理想课堂。这六大行动，意在推动整个的数字教育推进，推动教师的成长。
朱教授说，新教育实验初始阶段的理念尚未形成，但他相信实践出真知，也出理论。事实上，他一刻也没有放松过新教育实验的理论构建。现在，新教育实验的核心理念已经形成。这些理论不但来自实践又指导实践，而且呈现出思辨性和丰富性的特点。
“为了一切的人，为了人的一切”。朱教授认为，教育目的本来就是为了人的发展，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间。要关注学生和教师、校长、家长以及社会上所有人的发展。新教育实验的目标是“追求理想，超越自我”。他认为，参加新教育实验的所有学校的教师都应该有自己的梦，都应该给自己一种挑战自我的勇气，一种超越自我的精神。新教育实验的价值取向是“行动”，只要行动，就有收获。
“教给学生一生有用的东西”。朱教授说，目前以成败论英雄、以金牌论英雄、以升学多少论英雄的观点是错误的。新教育实验行动方案的关键是，教一些学生一辈子真正有用的东西。朱永新说自己是苏州大学毕业的，但他并不认为自己比北大、清华的学生差。他说，他甚至可以到北大、清华去做教师、做教授。关键是怎么样让学生有一个真正辉煌的明天，而不仅仅是辉煌的今天。
“重视精神状态，倡导成功体验”。朱永新对精神的作用高度重视，甚至有点儿夸大。他认为，死人与活人的最大区别就是死人的精神不再存在了。他说，有的人虽然活着，但精神不行，生不如死，与死人没有什么两样。这正应了诗人臧克家的一句诗：“有的人活着，他已经死了。”诗人虽然另有寓意，但朱永新却借此说明精神的重要性。重视精神，就要让人们不断地感受成功，从而不断地相信自我，不断地挑战自我，从一个成功走向另一个成功。
“强调个性发展，注重特色教育”。朱永新说，特色并不意味着圆满，但特色就是卓越。企业如此，学校如此，凡事莫不如此。去年美国的《时代周刊》评选了世界上九大新兴科技城市，苏州是唯一入选的亚洲城市。那么，能说苏州就是亚洲最好的城市吗?当然不能。但苏州有它的特色，它是一个把传统和现代结合得非常完美的城市，它有一体两翼的城市格局，又有2500多年的文化底蕴，是外商投资的聚集地。学校也是这样，没有自己的特色，是谈不上辉煌的。
“让师生与人类崇高精神对话”。朱永新认为，如果说当今的教育对人的问题已经开始关注的话，那么，真正对于人类的问题，对于人类的命运，对于人类文化的发展延续，对于文明的进程，却没有引起足够的关注。文明有可能在我们这一代人身上，或者说在我们这一代教育者的手里走向衰落。我们经常说文化的发展是人类发展和延续的根基。要想让我们的孩子、教师能够真正地融入社会，真正地具有强烈的社会责任感、使命感、正义感，就要与人类崇高精神对话。他认为，阅读中外名著是对话的最好途径之一。
真正的教育就应该像新教育，让孩子们快乐地读书，健康地成长，关键是培养孩子的兴趣与习惯，教给孩子一生有用的东西。真正的学习不是在课堂里学到的知识，而是今后的学习的能力与阅读的习惯。
这本书读完后，面对着新的一轮的教学，我又有了一股子大干一场的劲头。每一天都是新的，每一个孩子都是那么的可爱，每一节课都有收获，每一次与孩子的交流都是那么的开心。当然也有课上得不理想，孩子调皮捣蛋、不认真学习的时候，但那时的自己总有更多的耐心，面对挫折的勇气和跌倒了爬起来的力量。
教育是一项崇高的事业，其崇高建立于对每一颗稚嫩生命的呵护和关爱，对每一份生命尊严和质量的扶植，对每一颗纯洁心灵的理解和尊重。当教育被世俗的功利污染时，许多学校的课桌有了，精神没了，楼房高了思想矮了，纯粹、人文、博爱、————这些教育的本真被滚滚红尘淹没了，新教育就是教育的本质，是应该被还原的教育梦想。
在成长的路上，我们和孩子同行，一起去晨诵，一起去读，去写，去绘，一起去融入诗歌，融入童话，融入每一个课堂。在路上，我们收获着喜悦，收获着幸福。
相信岁月，相信种子，相信孩子，相信老师，相信家长，只要行动，就有收获，只要坚持，就有奇迹!
《新教育》读后感 篇3
之前读过朱永新的《新教育之梦》，初步了解了他的教育理想。现在读朱永新的《新教育》，我对新教育的理论有了进一步的了解，感受颇深。新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
让我感受最深的是新教育对阅读的重视。《新教育》中提到的六大行动之一是“营造书香校园”，倡导阅读生活。朱永新老师认为：一个人的精神发育史就是一个人阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。世界已进入知识世纪，一切的竞争与价值都以知识为主，而一切知识的基础都自阅读开始。纵观世界各国，凡是崇尚阅读的民族，大多是生命力顽强的民族。一个国家不能靠巨大的人口屹立于世界民族之林，靠的是人口素质，只有重视全社会范围内倡导阅读，才能真正为中华民族的伟大复兴提供不竭动力。他认为，新教育要致力于人的全面发展，而且强调一个人的精神发育史就是他的阅读史。新教育就是通过师生共读、亲子阅读等互动阅读发掘孩子的潜力、发展孩子的个性。
朱老师说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。“晨诵—午读—暮省”(包括晨诵、读写绘、整本书阅读)这一儿童生活方式课程是新教育探寻的重要成果之一。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景，从而开启美好的人生。这又和我们学校安排的阅读、经典诵读不谋而合!想到我们海门作为新教育的实验区。学校每天坚持的晨诵、午读、暮省，学校的校本读物《童话六边形》等，教师定期开展的“5+1”读书社活动，校园时时洋溢着浓郁的书香气息!学生和教师都在平时的阅读中共同成长。读着这本书，我有一种莫名的骄傲与兴奋。我们已经上路了!
在素质教育成为越来越多人共识的同时，学生的童年和青春却是充满失败、没有美好的梦想，许多学生已经失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的冲动，失去了淳朴的情怀和感恩之心……新教育实验提出“教育幸福”，首先针对的就是这些脱离人性、摧残童心的畸形教育而言的。
身为教师，和许多同行一样，我们都在自己心中播撒无数的梦想，再把这些梦想交付给自己的学生，可惜孩子们的理想一次次埋没在不理想的考试中，一次次埋没在稍有创新的举动就招来批评指责中。学生成了一部部学习的机器，分数成了学生唯一的荣耀和耻辱，学生的身心受到严重损害，读了这一章，使我看到素质教育的希望。是朱永新教授思之所至，情之所在，文之所需的话语让我领悟了理想的教育应该“以人为本，超越知识”，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力。这也是我在今后工作中要努力的方向。
通过阅读《新教育》深刻体会到了朱永新教师的教育理念，我将在今后的教育教学过程中，以朱永新的新教育理念和思想为指引，努力提高课堂教育效率，以学生的发展为本，让我们和学生共同成长，共同享受教育的幸福!
《新教育》读后感 篇4
新教育的精神是什么朱永新老师将它解释成了四句话：第一，追求理想的执著精神;第二，深入现场的田野精神;第三，共同前行的合作精神;第四，悲天悯人的公益精神。
追求理想的执著精神，所谓“追求理想”是说，新教育是为实现理想而进行的教育，而非单纯的传授知识;所谓“执著”是说，新教育人在教育的路途中不管遇到什么艰难险阻，都不会退缩，都会勇往直前。
深入现场的田野精神，是说把以前教育工作者只作“官人”、“学人”的观念转变为作“农人”，这一点要求教育工作者要做一个“行动家”，凡事要亲身体会、躬身实践，然后形成自己的观点。
共同前行的合作精神，这一点是要求各个教育工作者团结合作，互相交流，共同进步，从而建设更优秀的教育队伍。俗话说“众人拾柴火焰高”，便是这个道理。
悲天悯人的公益精神，是说教育要惠及更多的人、更广的地区。现在很多偏远地区的教育条件仍需改善，而这种改善便需要社会各界人士具有悲天悯人的公益精神，从而积极的投身于偏远地区的教育事业中去，比如社会各界捐助的各种教学设施、各个地区的支教教师等。
《新教育》读后感 篇5
世界上有两件事很难：一是把自己的思想装进别人的脑袋里；二是把别人的钱装进自己的口袋里。前者成功了叫老师，后者成功了叫老板、、、、、、这几句话令我犹豫和郁闷了好长时间。
寒假用心读了朱永新教育专著《新教育》。掩卷沉思，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。
这本书其中有一章谈到教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是特殊的，面对的是学生，学生是有思想、爱憎分明的人。而我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一蹶不振，重者进而愤世嫉俗。现在的初中学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，所受的思想又非常新潮，所以学生的逆反心理很强，受不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。
教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。举个例子来说吧，一位同学总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不够认真的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。就拿上面的例子来说，如果是家庭因素的，就应联合班主任找来家长寻求解决的办法；如果是自身因素学习有困难，学习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决；倘若是最后一个原因，那么就可以适当调节作业量，这样才能事半功倍，从根本上解决问题。
教师爱学生，还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
所以，我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱。爱是教育的源泉，也是教育成功的基础。这是《新教育》给我的启发之一。
《新教育》给我的另一个启发是要善于学习，不断的充实自我。这是成为一名优秀教师的基础。
我觉得教师最重要的任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说，我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高，他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。
教师还应努力理解学生的世界，要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历，经历和阅历，所以教师要善于学习，不断更新和积累知识，才能教育好学生。
要成为一个优秀的教育工作者还要不断探索不断创新，这样可以说是教育上的有心人了，一个人之所以能成功，在很大程度上是因为他是个有心人，有心就能成功，有心就是要在平时的工作中用心教育，要不断的总结教育，并记教育日记，记录教育现象，记录自己的思考和感受。不断的探索和创新，创造自己的品牌和旗帜。不断的总结自己教育的经历和成果逐步建立起自己的特色，形成自己的风格和体系，才能成为一个优秀的教育工作者。
教师还应该要有社会责任感。教育本身就是一种生活，生活就要有责任感，作为一个教育工作者，作为一个理想教师，就应该非常关注社会，非常关注人类命运，非常注重培养学生的责任感，教师在课堂里面和学生讨论环境，人口等问题，才能唤起学生们对这些问题的关注。我们要让学生在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他们对未来社会的理想的追求。
对于年轻教师来说，“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”这是作者对我们的真诚规劝，对我们的殷切期望。我们应该全身心的投入教育事业，以本书中的理想优秀的教师为标准来要求自己。并且像作者所说的那样不要羡慕别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求”。
《新教育》读后感 篇6
教育是一首诗，诗的名字叫热爱，在每个孩子的瞳孔里，有一颗母亲的心;教育是一首诗，诗的名字叫未来，在传承文明的长河里，有一条破浪的船。——朱永新《教育是一首诗》
第一次接触朱永新的新教育源于一次和朋友的交流，当时我被朋友嘴中所说的新教育理念深深吸引。新教育，意味着教育又要翻起新的篇章，意味着一种实现价值的理想行为。于是，我利用课余时间拜读了朱永新的《新教育》，从而加深了我对新教育的认识，使我心情澎湃。我从中深深感到，朱永新教授是一个教育的理想主义者，对教育有一种宗教般的虔诚和献身，为中华民族的教育腾飞，返璞归真，发起草根新教育行动，令人敬仰。读后受益匪浅，感受颇多，而且我非常认同朱永新说的：帮助师生过一种幸福完整的生活，把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切!让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。
试想如果教师不能充满激情地去拥抱他的教育生活，如果教师不能每天用心去发现他的教育世界，那么教育始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长而准备的图书，那才是学校。阅读是一个习惯，是一种生活方式，就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感，才会阅读，一天不阅读则很难受。
朱永新认为：我们迫切需要形成新的国家教育价值观，应该把阅读上升为国家的行为，而不是简单的教师、家长或者个别学校行为。我觉得全民阅读非常有必要，而且阅读之所以重要，是因为阅读能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。少年志，则中国强!随着新教育的推进，营造书香校园，让读书伴随孩子成长，写日记和读书笔记是水到渠成的事。让孩子写自己的学习、生活;写自己看到的和想到的;倾诉自己的感悟;诉说自己的心声。既可以培养孩子独立的个性和独立处理事情的能力;也可以锻炼他的意志，开阔他的视野，净化他的心灵。这样孩子距离成功就不远了。
另外，说到阅读，“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，数学晨读，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。
于是我在班里提倡学生早晨背诵经典的古诗文，希望孩子在每天的清晨与经典古诗文共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，灵魂得以灵动，师生共同传达一种愉悦、饱满的精神，并以此开启一天的学习，三年的坚持下来，我班上的孩子们已经能熟练的背诵《弟子规》、《滕王阁序》、《岳阳楼记》、《长恨歌》、《出师表》、《木兰辞》等经典名著和几十首古诗。让他们在古文里洗涤了自己的情操，让他们在每天的诵读中懂得了什么礼义廉耻，什么是忠孝。
午读，代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读。其中的核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。然而，为了孩子更好的成长，他应该读什么书?我们该怎么开始阅读活动?为了解决这一问题，新教育实验自_年起，开发了“毛虫与蝴蝶——新教育儿童阶梯阅读研究”项目。毛虫与蝴蝶项目认为，不同年龄的儿童，由于心理发展阶段的限制，他们能够读懂的童书是相对有限的，我们要从大量的童书中寻找出每一年龄段儿童能够阅读的书籍。于是，从一年级起我就开始每个学期挑选几本适合孩子阅读的书籍，那时候一、二年级的孩子能认识的字并不多，而且很难安静地坐下来看很长的书籍，我尽量给他们挑选带有拼音的、有图画的书籍，让他们在阅读图画书，讲故事中提高他们的识字能力和表达能力。如《三只小猪》《灰姑娘》《成语故事》等等，孩子们喜欢这种看了故事，又能绘声绘色讲给别人听的方式，就连班上最顽皮的几个孩子也忍不住加入到我们的阅读队伍当中。现在我班上已经三年级了，经过两年多的历练，孩子的阅读已经形成了一定的习惯，阅读的能力也加强了不少，这个学期我试着给他们推荐了《少儿版四大名著》《福尔摩斯探案全集》等，而且我还组织学生把零花钱节省下来，放在一起买书读，现在全班至少每人一本书，每天中午看半小时课外书，这些书同学们之间可以互相交换，也可以互相推荐，另外我在班上还每个月搞了一次，读书明星的评选，这样孩子的热情非常高涨，孩子们快乐，我也跟着快乐了。
暮省，指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组成部分，以及日常的生活方式。
学生写日记是老师要求的，不得不写，并且会带着一种完成任务的心态，特别是中低年级，需要老师和家长的监督。但是老师自己有时也需要多写教育日记，时时鞭策自己，才能在教育中获得成长，而我也会朝着这方面不断努力。
晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素的整体，它既是对学科课程的补充，同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认为，素质不是知识与能力的拼板，而是一个人的完整的理解力与创造力。如果我们的孩子都能做到晨诵、午读、暮省，那我们的教育也事半功倍了。我们相信，新教育有望实现素质教育提出的教育理想。
《新教育》读后感 篇7
利用假期阅读了“新基础教育"这本书，书中给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作落到实处。
“新基础教育"理论提出的“三观十性”，以及“把课堂教学还给学生，让课堂充满生命活力”、“把班级还给学生，让班级充满成长气息”、“把创造还给老师，让教育充满智慧的挑战”、“把发展的主动还给师生，让学校充满勃勃生机”的“四还"目标等为教师们打开了一个全新的世界。育活动是动态生成的过程：在教学过程中，教师不仅要把学生看作“对象"、“主体"，还要看作是教学“资源"的重要构成和生成者；教师在教学过程中，要把精力放在研究学生、倾听学生发展学生上，而不是把学生在课堂中的活动、回答看作是一种对教师的配合，而是看作对教学过程的积极参与和教学过程创生的不可缺少的重要组成部分。关注学生的学习方式。叶澜教授在阐述新教育观念下的学生观时，认为新学生观就是注重学生发展的潜在性、主动性和差异性的学生观。这是教师在教育中努力探索的最大可能调动学生积极性、让学生逐渐成为自己发展的主人这一教育行为产生的观念性前提。
叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。可反思自己的教育教学行为，我很好地把每一个学生当作一个生命体了吗？回答是否定的。以前我们或多或少地存在把学生看作认知体，只要让他们认真学习，养成好习惯，在各式各样的考试中有一个好成绩，但并没有过多地考虑教育对于学生和教师生命成长的意义是什么。叶教授的文章让我真正开始认真思考：怎样的教育活动是最利于生命成长的？
首先我认为要改变我们教师自己与学生的关系，关注学生的表现，倾听学生的意见，开放课堂，给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围，改变学生的发言方式，用“我有个建议”、“我还想补充”，真正还课堂于学生；其次做好自我反思，就是针对课堂中出现的种种弊端进行思考，然后确定在以后的教学中该如何改进。出了问题，我不能只是一味的寻找学生的问题，也要反思自己。以前我认为只要上课课堂气氛活跃，学生发言踊跃，看起来热热闹闹，这堂课基本上就算成功了，就可以说把课堂还给学生了，实际上这是错误的想法。真正意义上的好课，不仅要看这种表面的“活”，更重要的是学生从思维深处真正活起来，学生表面的“活”是基于他们经过理解而来的，而不是为了纯粹的表现。“以学生发展为本，把课堂还给学生，让课堂焕发生命活力”不是一句简单的话。
作为一名班主任，我特别仔细地去研读了其中第十章——班级建设改革，给我极大的触动。首先，叶老师对“班级建设”这一概念进行重新的`界定。“新基础教育”是将“班级建设”作为一个完整的词来理解，用是指称学校中相对独立的实践领域，放在学校教育实践的总框架中来认识和研究。“新基础教育”把“班级”看作因学校行政划分而处于同一个班的学生组成的同伴群体。而“建设”是不断创造着班级内涵与个性的过程。“班级”与“建设”所构成的“班级建设”一词，不只是两个词的简单组合，而是作为有着内在关联、相互限定的复合概念来理解。“班级建设”主要由两大部分构成，一部分是有关学生在班级中日常的社会生活质量提升型的建设；另一部分是有关班级集中进行的有主题、有设计的，具有专题性的班级活动系列的建设。只有真正理解了“班级建设”这一概念，才能明确“班级建设”是师生合作进行的教育实践，老师和学生是班级建设实践的共同主体。它和课堂教学相通，同样需要师生、生生之间的积极、双向的互动。由此也进一步提出了对班主任更高的要求，要求教师去探究学生的社会性和个性的发展需求；研究、关注学生相关的成长；思考如何让学生提升自我教育和自我管理的意识与能力，如何促进学生社会性发展等一系列的核心问题。
其次，叶老师又从独生子女人格的健康发展问题、当代中国社会的未来公民养成问题及学生自我意识与成长需要的发展问题，分析了当前形势下班级建设的意义。的确，如今我们接触的绝大多数学生是独生子女，是家中的小太阳，一家人都围着他转。父母的经济收入都很高，生活条件相当优越，在这么优越的环境中长大，他们更多的感受是他人为自己服务，学生以自我为中心的意识特点强。父母长辈一方面“望子成龙、望女成凤”，另一方面又无形中去溺爱孩子。这样的状态，如何培养孩子心中有他人？如何培养面向二十一世纪高素质人才？“新基础教育”向实验班主任提出了明确的要求，那就是改革现有班级管理状况，“把班级还给学生！”在“新基础教育”推广性研究过程中，又提出了“把班级还给学生，让班级充满成长的气息”的重建班级的口号。要让这一口号实实在在地融入平时的教育工作中并非一件易事。
总之，通过对叶澜教授的《“新基础教育”论》的学习，对我的教育理念有了更大的提高。作为一名教师，一名班主任，平时要多进行理论的学习和提升，这样才能学到更先进的教育方法，才能更充分挖掘学生中的能源，积极鼓励每个学生参与班级管理，提高每位学生的服务、管理意识，使学校、班级真正成为学生的精神乐园。
《新教育》读后感 篇8
今天我又一次学习了叶澜教授的《新基础教育论——关于当代中国学校变革的探究与认识》，书中的语言深深触动着我的心灵。叶澜教授数次强调着“教师工作直接面对的是生命，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。……教师的心目中不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关注人……”这和苏霍姆林斯基的“我们的教育对象是活生生的具有个体差异和独立人格、思想的人”的见解具有异曲同工之妙。
叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。教育对于学生和教师生命成长的意义是什么？究竟怎样的教育活动是最利于生命成长呢？这一系列问题的提出又一次让我我明白了改变自己与学生的关系，关注学生的表现，倾听学生的意见，开放课堂，给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围，充分调动学生学习的积极性，从被动学习上升为主动学习，成为学习的主人，让每一个学生的学习潜能都发挥出来，使学生实现智慧和才能的发展的重要性和紧迫性。以前我认为只要上课课堂气氛活跃，学生发言踊跃，看起来热热闹闹，这堂课基本上就算成功了，就可以说把课堂还给学生了，实际上这是错误的想法。真正意义上的好课，不仅要看这种表面的活，更重要的是学生从思维深处真正活起来，学生表面的活是基于他们经过理解而来的，而不是为了纯粹的表现。正如《为思维而教》一书中提到的 我们的教育，老师的教学必须建立在转表教育观念，真正去触动被教育者的灵魂，使教育的本质回归到真正调动学生的思维细胞上去。
在叶澜教授的教育理念中，追求“动态生成”成为新课标下课堂的终极目标。在课堂教学中，学生是一个个活跃的生命体，他们往往会脱离你为他们精心布置的轨道。有时他们独特甚至离奇的想法会打乱你的教学思路，这时如果你一味死板地将学生拉回你所设置的固定轨道，那么你很有可能失去这些无法预约的精彩片段而使你的课堂教学缺乏生机与活力。如何做到课堂的动态“生成”呢？如果你能顺应童心，把握好这样的契机并及时将它转化成有效的课堂教学资源，给学生畅所欲言的机会并带着期望分享他们的童趣，那么你就能和学生一起感受无法预约的精彩，充分感受课堂生成给课堂带来的缤纷。
书中提到现代型学校的特质首先是：价值的提升。可见现代型学校的存在价值不再停留和满足于传递，继承人类已有的知识，实现文化的“待际遗传”和社会生产力、生产关系的复制式再生，而是追求为更新性发展，为个人终身发展服务的存在价值，使教育成为人类社会更新性的再生系统。对于近代学校中，受教育者被视为知识的承受者，而在现代型学校中，受教育者被视为自我发展的承担者。因而，这一特质体现了学校教育将传递知识转向培养人的各方面素质能力为本，这是改革的核心部分。教育价值观念的改变，让我感受颇深，现在的教育理念和我自己小时候接触的教育理念有很大的不同，但是的老师完全以教授书本知识为主，课外内容很少，学生也大多是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的多，但是现在的教育理念不单单是要求教师传授学生书本知识，更多的是培养学生的能力，强调学生的主动性，我认为这很好，其实知识应该是自己学来的，教师只是启蒙者，是传递知识大门钥匙的人，而学生自己才是打开知识大门的人，基础教育则更强调了教师的“关键性启蒙”。
书中还提到现代型学校的又一特质是：重心下移。分三个方面下移：其中一点我尤为认可，这便是对教育关注的群体的重心下移，近代教育经常关注的是社会金字塔阶层顶端的人，学校常以第一名，状元生为荣，过多的关注“尖子”生，而忽视了对其他普通孩子的关注，但是现代型学校开始致力于关注每一个学生主动健康的发展，为学生的终身学习和发展奠定了基础。这不仅是教育由精英向大众的转变，而且体现了教育观念中“具体个人”意识的确立，对每个人的幸福人生与生命价值的关爱，也许就这点而言，教师的任务会变得很重，因为他要关心的不仅仅是几个人了，而是每一个同学，但是正因为如此，教师这一职业才如此受人尊重，让人敬佩。这一点在今年暑假河南省校长于我校举办的假期培训中，好几位知名校长的经典发言中在一次得到的证明和确认。特别是洋思中学蔡林森校长、山东安丘四中韩中玉校长的发言无不系统阐述了关注生命的整体性和人的发展的能动性、价值的提升、重心下移等。
通过胡校长牵线参加的暑期培训，让我的教育思维随着诸位名校长的精彩发言而自由飞翔，再读叶澜教授的教育理论更是收获颇丰，感触深刻。
或许我的悟性不够高，也或许我的能力不够强，但我相信勤能补拙，笨鸟只要懂得先飞的道理并付诸实践，相信在今后的教育生涯中也一定会有所发展，进步，并以自己的实际行动推动双语教育的发展，为我国的教育事业尽一份自己的绵薄之力。
我想这应该是读者对作者做好的感谢，也应是作者的守候吧。
新教育之梦读后感
【篇一：新教育之梦读后感】
在看这本书之前，我是抱着一种好奇的态度去看的，在我通读朱永新先生的这部著作之后发现，对于像我这样刚刚走上讲台的新教师来说，这确实是一本可读性很强的书籍。作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想书写在《新教育之梦》之中，在他的眼中，教育是一首命名为热爱和未来的诗，教育是一个让人充满期待的梦想。一番翻阅以后，他超凡脱俗的热情和诚恳的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在书中，他是这样向我们畅谈着远大的教育理想，他为我们展开了一幅宏伟的教育蓝图。这本书通篇扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇--德智体美课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的教育图景，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。
读了朱永新《新教育之梦》中的理想的智育一章，使我看到了素质教育的希望，因为这样的理想智育是我们广大师生心中千呼万唤始出来的希望教育。身为教师，和许多同行一样，我们都在自己心中播撒下了无数的梦想，再把这些梦想交付给我们的学生。无数次苦口婆心，兴师动众，我们把理想播在了学生的心中，满以为学生胸怀大志后会斗志昂扬，可我们想错了，学生仍是一脸茫然，谈理想在他们那里只是喊喊口号而已。
我们不难发现，学生的理想仅是我们教师的理想，是家长的理想。他们自己的理想一点一点埋没在了一次次不理想的考试中，埋没在了稍有些反常规举动就招来批评的做错事中，埋没在了家长无数次向老师探听我家的孩子乖不乖诸如此类的问话中。学生一个个鲜活、有血有肉的个体就抽象成了一个个分数，抽象成聪明、愚笨、听话、不懂事等词语解释。我们漫不经心的三言两语就为这学生一生的发展下了定义。在这样的成人监控下，我们的学生还有自己的梦想可以保持吗？如果有一天真的是梦想成真，那个梦也仅是一个虚幻的水泡而已。
书中有这样一段话引起了我的深思：苏联教育家阿莫纳什维利在每学期结束时，不向家长送成绩分数单，而是送一只纸袋。在这个纸袋里面，装有学生智力劳动的作品，学生写的书法，学生编的故事，精选出来的学生完成的各科作业，学生的绘画，学生的资料剪贴，学生的作文。这一只纸袋才真正全面反映了学生的学习状态和成绩以及学生智力能力的发展水平。为什么？因为数字本身说明不了儿童的具体学业成绩。因为儿童不需要分数，因为分数会阻碍他们对知识的渴求，阻碍他们在学校快乐和愉快的生活。可是，我们的真实做法呢？我们的家长在分数上钻了牛角尖，有时被家长牵着鼻子走的我们，迫不得已也会加入到其中队伍，拿分数不自主的评价起学生。结果当然就是，学生成了悲剧的主角。搞了一学期的素质教育，也就在此功亏一篑了。梦开始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地点。梦，之所以为梦，是她有绚烂诱人的前景，是那遥不可及的距离，是那心灵一隅中一直在不断呼唤你的声音。只要心中有梦，理想也就插上了翅膀，指日可飞。
《新教育之梦》让我看到了那里才是梦开始的地方，如果说今后我还将有梦，那么我将永远记住这本书--《新教育之梦》，是它让我懂得我们的教育不能没有梦，是它告诉像我这样的新教师应该做怎样的梦，也将是它激励我为梦的实现而奋然前行。
【篇二：新教育之梦读后感】
翻开《新教育之梦》细读后，心境如潮，思绪如潮，伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。
全书可以分为两大部分：一、理想中的教育模式。二、理想中的教育角色。
一、理想中的教育氛围
作者以轻松、流畅的笔调从人文科学、现实生活、教育实践等几方面，对理想中的德育、智育、体育、美育、劳育进行了极为深刻的阐述；以朴实、通俗的语言剖析、总结了现行的五育中存在的盲点和缺陷；以翔实的数据、鲜活的事例论证了中外教育名家的理念精华。
二、理想中的教育角色。
作者怀着对教育的无限挚爱，以科学的态度对教师、校长、学校、学生、父母五种教育角色作了细致的分析和描绘。以诚恳的口吻对各种教育角色加以定位，并提出相应的要求。
尽管作者将五育和五种角色安排在各自的篇目中，加以深层次的阐述。但是，我们依然可以看到五育和五种角色都不是孤立存在的一枝独秀，它们之间，有着千丝万缕切不可分割的联系，甚至可以把他们看作是交融、糅合在一起的合体。而这个合体的血液便是：以人为本、以学习者为中心的教育思想。
在客观地分析了现行教育的现实和困惑之后，作者理智地批评了旧观念中存在的种种弊端。全方位、多角度地构筑了新时代的新教育理念，打破了隔在教育者和被教育者之间的城墙。
《新教育之梦》既没有空泛地说教，也没有那种故作高深的神秘，作为教育理论专著，这是极为难得的。更为可贵的是，作者以独特的眼光从一些小事上琢磨到教育的真谛，并运用通俗的手法表达出来，催人反思。
粗读全书，可以观赏到新颖的教育理念。细读全书，可以理解教育研究的重要性和必要性。品读全书，又可以在教育观念上感受到巨大冲击，感受到发自内心的震撼。回味全书，则可以清楚地体会到：成功的教育就是生活本身！
【篇三：新教育之梦读后感作文】
品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。
在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休教师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他50年前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是---》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的
那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。
我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教育工作者，我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充满理想和激情的跳跃的心。如果你要问我的梦想是什么？那就是我愿我的青春永驻苹果树下！
教书数年曾经黯然气馁过，失意灰心过，作一名幼儿教师有什么意义？要替一群孩子梳小辫、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，还要教他们知识技能、品德习惯、锻炼体能，既要接受家长苛刻的好坏评价，还有随时接受幼儿园领导严格周密的检查，而在外行人看来干得再优秀也只不过是个高级保姆。
曾经有人问我：你们幼儿园里教师怎么都这么青春啊？那你们老了怎么办？也和孩子们一起蹦啊？跳啊？想想真滑稽。我随口反驳说：年纪大了就当园长或者后勤领导呗！其实细思量，哪个幼儿园需要那么多园长，那么多领导啊？我们老了怎么办？还能不能跳啊蹦的？或许很多幼儿教师曾和我一样思附过这个问题：我们今天的绚丽到底能保持多久？我们的活泼，我们这份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久？
今天，我终于在《新教育之梦》一书中找到了追寻已久的答案。朱永新教授告诉我们：要挖掘你生活中、职业中的内在魅力。教师，作为幼儿教师这一职业可能永远达不到职业排名榜的最前列，但是我相信，一个优秀的、理想的教师，一定会在自己的内心把它排在最前列！是啊！细想一下，不当幼儿教师我们照样会老，正因为作幼儿教师我们的外表都比实际年龄要年轻亮丽很多，我们的心态一般都比同龄人要有活力很多，这是我们的职业，我们的孩子给予我们的美丽，是孩子们影响着我们，带动着我们，年轻着我们，使我们的青春延续再延续
拜读了《新教育之梦》一书之后，我不再怕自己老了怎么办？不再问自己还要教多少年书？还可以跳、唱多久？因为我知道了一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。朱教授说一些人，他教了一年，然后重复了五年，十年，及至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的。因此，我追求作一个实实在在的教师：一个胸怀理想，充满激情和诗意的老师；一个自信、自强、勤于学习，不断充实自我，不断挑战自我的老师；一个善于合作，坚韧、刚强、不向挫折弯腰，关注人类命运，具有社会责任感，具有人格魅力的老师；一个充满爱心，受学生尊敬的老师；一个追求卓越，富有创新精神的老师，我相信那必将是一个永远年轻老师。
花儿不会因为畏惧凋谢而后悔绽放，小溪不会因为畏惧干涸而放弃流淌，自然界中的万事万物都有它生命中最精彩的一阵子，它们都知道抓住每个最精彩的一阵子去赢取一辈子的生存价值。作为幼儿教师，或许我们的绚丽也只有一阵子，但只要认真把握好这一阵子，使它发挥生命真正的价值，那便是最自然，最从容的生存蕴意。我愿自己生命中最美丽的一阵子时光留给苹果树下的孩子们，和他们快乐的学习、游戏。愿每一位幼教工作者都怀着新教育之梦谱写自己辉煌的一辈子！
【篇四：新教育之梦读后感】
假期里，我读了朱永新写的《新教育之梦》这本书，我读得最多的是第七章理想的老师和第十章理想的父母，因为我不但为人师而且为人母。我的孩子马上就升入初中了，在教育孩子时，我感到了莫名的压力，当我读了朱永新老师写的理想的父母这一章时，我豁然开朗，我寻找到了答案。
一、作为父母，要先教会孩子做人，然后再教会孩子做学问。
朱永新在书中说到：理想的父母，应该是把孩子的人格健全，道德完善放在首位，努力培养孩子追求卓越、独立自主、持之以恒、勤俭节约等个性品质和良好习惯的父母。我认为这一点非常重要，所谓做学问之前要先学会做人，不管孩子将来在学业上达到一个什么样的程度，我觉得培养她健全的人格非常重要。一个人将来会达到什么样的调度谁也不知道，但是有了健全的人格，有了良好的心态，有了良好的习惯，才会更好地与人相处，更好地适应社会。
二、作为父母，要给予孩子更多地游戏和玩耍时间。
朱永新在书中说到：理想的父母，应该永远保持年轻的心境，懂得把童年、童心还给孩子，让孩子轻松、自由、愉快成长的父母。
孩子的童年的时间是很短暂的，作为父母应该认识到游戏是孩子认知世界、创造世界的源泉，应该放手让孩子去玩，让孩子在游戏中找到快乐，发展自我。但由于教育体制的原因，大多数家长在应试的压力下把学习看得太重。因此剥夺了孩子大量的游戏、玩耍的时间，孩子在压力下变得沉默寡言，这真是得不偿失。所以，作为理想的父母，要尽量给孩子更多地游戏时间和玩耍的时间，让孩子在游戏中学会做人，感受生活。
三、作为父母，要能够理解孩子，尊重孩子，与孩子平等交流。
朱永新在书中说到：理想的父母，应该是以一个大朋友的平等身份来对待孩子，而不是以长辈的身份来压制孩子和以棍棒的方式教训孩子了父母。其次父母要尊重孩子，在做与孩子有关的事情之前，要能够与孩子商量，达成共识之后再做，这样可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地说过：妈妈，为什么您和您的学生说话时，态度是那么和蔼，而与我说话时，您的态度却很生硬。现在想起这句话，我意识到我做得不对，看来距离理想的父母还有很大的距离，以后我会努力做朱永新文中写的那样的理想的父母，我决心把给学生的爱多分一点给我的孩子，这不但是对孩子负责，也是对社会负责，因为推动世界的手是摇摇篮的手。
总之，教育是一门大学问，作为父母，应该是孩子的后备军，孩子的支持者，孩子的知心朋友。为了保证孩子健康快乐地成长，让我们在坐的所有的教师都努力做理想的父母吧！
【篇五：新教育之梦读后感】
《新教育之梦》是朱永新教授编著的，今年暑假我有幸得到了这本书，经过一个月的时间，断断续续将这本书拜读完了。
梦开始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地点。梦，之所以称之为梦，是她有绚烂诱人的前景，是那遥不可及的距离，是那心灵一隅中一直在不断呼唤你的声音。只要心中有梦，理想也就插上了翅膀。
年幼时，爱对着蓝天诉说心中的梦想，诸如得到一块心爱的糖果，当上班里的小干部，评为一学期的三好学生年少时，梦想依然纯真，诸如父母口中的考上大学，琼瑶笔下的浪漫爱情，城市那端的现代生活后来，梦想一点一点地实现了，如今踏上工作岗位多年，年轻气盛也在慢慢地消磨退尽，自己，也终将成为芸芸众生里，那种及其注重现实，不赶浮想联翩的人了！终日里，勤勤恳恳地工作着，急急忙忙地在两点一线间来回奔波着，以为这就是神圣的教师职业所该有的该做的。
清晰地记得作者说过一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。用心的前提是什么？无非就是爱，爱这一职业，爱自己的岗位。我们每个人生存和发展的基本的东西是他的职业。你不爱这个职业，这个职业也不会爱你。没有了爱，你就不能从教师这个职业中获得乐趣。
教书会枯燥？是以前的我不曾用心，不曾将爱付诸于行动中；不懂将学习与生活接轨。教师要创造什么？教师创造知识，教师创造人生。知道自己的职业无尚崇高美好，所以一开始热情高涨。更把这一切看作是一个瑰丽的梦，决心在其中描绘出灿烂的未来。可日复一日纠缠在对与错中，一次次在苦口婆心的劝说中走来，对学生终有了恨铁不成钢的无奈与苦恼，遭遇这样或那样的困境。外面的世界很精彩，校园的生活很无奈。我们竟和重重压力下的学生发出了同样的感慨再来回忆当时的想法，是觉得自己太计较于得与失之间的平衡，却忘了教师是一个讲究奉献的职业，忘了要梦想成真首先必须要对梦进行投资，而再来对照自己所谓的付出。
《新教育之梦》让我看到了那里才是梦开始的地方，那里才有我们师生共同的梦，因为向往已久，因为梦里已寻她千百度，所以而今一旦不期而遇，我们就不禁要为此高呼梦的篇章已经谱成，现在的我们应该用自己的爱心去拨响那美好的旋律，让这一人世间最动人的梦之曲传唱地更远。
【篇六：新教育之梦读后感】
在看这本书之前，我是抱着一种好奇的态度去看的，在我通读朱永新先生的这部著作之后发现，对于像我这样刚刚走上讲台的新教师来说，这确实是一本可读性很强的书籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想书写在《新教育之梦》之中，在他的眼中，教育是一首命名为热爱和未来的诗，教育是一个让人充满期待的梦想。一番翻阅以后，他超凡脱俗的热情和诚恳的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在书中，他是这样向我们畅谈着远大的教育理想，他为我们展开了一幅宏伟的教育蓝图。这本书通篇扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇--德智体美课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的教育图景，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。
读了朱永新《新教育之梦》中的理想的智育一章，使我看到了素质教育的希望，因为这样的理想智育是我们广大师生心中千呼万唤始出来的希望教育。身为教师，和许多同行一样，我们都在自己心中播撒下了无数的梦想，再把这些梦想交付给我们的学生。无数次苦口婆心，兴师动众，我们把理想播在了学生的心中，满以为学生胸怀大志后会斗志昂扬，可我们想错了，学生仍是一脸茫然，谈理想在他们那里只是喊喊口号而已。
我们不难发现，学生的理想仅是我们教师的理想，是家长的理想。他们自己的理想一点一点埋没在了一次次不理想的考试中，埋没在了稍有些反常规举动就招来批评的做错事中，埋没在了家长无数次向老师探听我家的孩子乖不乖诸如此类的问话中。学生一个个鲜活、有血有肉的个体就抽象成了一个个分数，抽象成聪明、愚笨、听话、不懂事等词语解释。我们漫不经心的三言两语就为这学生一生的发展下了定义。在这样的成人监控下，我们的学生还有自己的梦想可以保持吗？如果有一天真的是梦想成真，那个梦也仅是一个虚幻的水泡而已。
书中有这样一段话引起了我的深思：苏联教育家阿莫纳什维利在每学期结束时，不向家长送成绩分数单，而是送一只纸袋。在这个纸袋里面，装有学生智力劳动的作品，学生写的书法，学生编的故事，精选出来的学生完成的各科作业，学生的绘画，学生的资料剪贴，学生的作文。这一只纸袋才真正全面反映了学生的学习状态和成绩以及学生智力能力的发展水平。为什么？因为数字本身说明不了儿童的具体学业成绩。因为儿童不需要分数，因为分数会阻碍他们对知识的渴求，阻碍他们在学校快乐和愉快的生活。可是，我们的真实做法呢？我们的家长在分数上钻了牛角尖，有时被家长牵着鼻子走的我们，迫不得已也会加入到其中队伍，拿分数不自主的评价起学生。结果当然就是，学生成了悲剧的主角。搞了一学期的素质教育，也就在此功亏一篑了。
梦开始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地点。梦，之所以为梦，是她有绚烂诱人的前景，是那遥不可及的距离，是那心灵一隅中一直在不断呼唤你的声音。只要心中有梦，理想也就插上了翅膀，指日可飞。《新教育之梦》让我看到了那里才是梦开始的地方，如果说今后我还将有梦，那么我将永远记住这本书--《新教育之梦》，是它让我懂得我们的教育不能没有梦，是它告诉像我这样的新教师应该做怎样的梦，也将是它激励我为梦的实现而奋然前行。
【篇七：新教育之梦读后感】
《新教育之梦》之新，是观念之新，《新教育之梦》之梦，是理想，而且全书十章，都以理想来命名章节：理想的德育、理想的智育、理想的体育而所谓理想，它可以是幻想，也可以是梦想，但它都是我们教育的使命，是我们还没有做到或做好的，却又是以其为目标努力追求的。而正是有了这么美好的理想，并且又是实事求是、充满憧憬的理想，才使得我们能够从现实的教育中，认真的审视自己在教育工作中的问题，才使得我们能够理性的思考、认真的反思，有效的来改正或是避免教育中可能会发生的一些问题，这才是理想的升华。
我用心读完后，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。
作为一个普通的教师，我不想谈更多的东西，我只想谈作为新课程改革的实践者，怎样做一位合格的教师。我个人认为合格的教师应该具备以下几方面素质：
一、富有激情
读朱永新先生的《新教育之梦》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师，我们每天站在三尺的讲台，用我们的肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。另外，一位教师没有激情，就不会产生在教学上的冲动，就不会去进行改革、进行创新，教十年如一年，没有创造、没有革新，你称得上是一位好教师吗？
二、富有爱心
有人说没有爱就没有教育。这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。
三、富有责任心
有人把教师比作蜡烛，燃烧自己是为了照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。不管教师是蜡烛也好，还是人类灵魂工程师也吧，都说明了教师职业的特殊与责任。十几年的教师生涯告诉我，作为一个教师除了具备足以胜任教学的专业知识外，教师的责任心是很关键和重要的，因为教师面对学生不仅是传授知识与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。
四、富有扎实的专业技能和良好的知识结构
几年的新课程教学的改革实践，我深深体会到，要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、富有健康的个性
自古道：学高为师，身正为范。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓身正，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。教师在教育学生同时，有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生，去感染学生。总之，感谢《新教育之梦》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞。每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。
【篇八：新教育之梦读后感】
最近我拜读了一本教育专著《新教育之梦》，它让我真真切切地感受到了作者这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。
这本书其中有一章谈到教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。作为一名教师，我们的工作对象是特殊的，面对的是学生，学生是有思想、爱憎分明的人。而我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一蹶不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生尤其初中的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，所受的思想又非常新潮，所以学生的逆反心理很强，受不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。
教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓横看成岭侧成峰，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。
教师爱学生，还表现在教育的民主性中。我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
所以，我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱。爱是教育的源泉，也是教育成功的基础。
《中国新教育》读后感
《中国新教育》读后感
最近用心读了一本教育专著《中国新教育》。掩卷沉思，真真切切地感受到了朱永新这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。
这本书其中有一章谈到教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是特殊的，面对的是学生，学生是有思想、爱憎分明的人。而我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一蹶不振，重者进而愤世嫉俗。现在的初中学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，所受的思想又非常新潮，所以学生的逆反心理很强，受不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。
教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是书上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。举个例子来说吧，一位同学总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不够认真的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。就拿上面的例子来说，如果是家庭因素的，就应联合班主任找来家长寻求解决的办法；如果是自身因素学习有困难，学习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决；倘若是最后一个原因，那么就可以适当调节作业量，这样才能事半功倍，从根本上解决问题。
教师爱学生，还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
所以，我们教师应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱。爱是教育的源泉，也是教育成功的基础。这是《中国新教育》给我的启发之一。
《中国新教育》给我的另一个启发是要善于学习，不断的充实自我。(读后感 )这是成为一名优秀教师的基础。
我觉得教师最重要的任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说，我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高，他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。
教师还应努力理解学生的世界，要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历，经历和阅历，所以教师要善于学习，不断更新和积累知识，才能教育好学生。
要成为一个优秀的教育工作者还要不断探索不断创新，这样可以说是教育上的有心人了，一个人之所以能成功，在很大程度上是因为他是个有心人，有心就能成功，有心就是要在平时的工作中用心教育，要不断的总结教育，并记教育日记，记录教育现象，记录自己的思考和感受。不断的探索和创新，创造自己的品牌和旗帜。不断的总结自己教育的经历和成果逐步建立起自己的特色，形成自己的风格和体系，才能成为一个优秀的教育工作者。
教师还应该要有社会责任感。教育本身就是一种生活，生活就要有责任感，作为一个教育工作者，作为一个理想教师，就应该非常关注社会，非常关注人类命运，非常注重培养学生的责任感，教师在课堂里面和学生讨论环境，人口等问题，才能唤起学生们对这些问题的关注。我们要让学生在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他们对未来社会的理想的追求。
对于年轻教师来说，“只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。”这是作者对我们的真诚规劝，对我们的殷切期望。我们应该全身心的投入教育事业，以本书中的理想优秀的教师为标准来要求自己。并且像作者所说的那样不要羡慕别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求”。
《新教育之梦》读后感
创新教育读后感
创新教育读后感
关于 创新教育这个概念我们是经常目睹耳闻而又津津乐道的，我们在教育中总是倡导要有创新精神、创新意识，发展学生创新能力，培养创新人才，但到底什么是创新教育，其起源、发展如何，结构怎样，又该如何推进创新教育等许多深层次问题我们却不得而知。最近，我仔细读了《创新教育》，才对创新教育有了进一步的领悟与认识。
首先，作为一名普通中小学的教师，尤其是过去经验丰富的、具有娴熟的知识基本功的教师，要从传统的模式中超越出来，重新认识教育的目标与目的，不能局限于书本知识的传授和应试后面的所谓学以致用。教法始终如一，传授的知识内容从一而终，将走向死亡。在教育观念上，要从教师为中心变为学生为主体；在理论上，将客观主义理论与建构主义理论相结合；在课程内容上，削减那些难度过大和内容重复的部分，由单科分立和高度抽象变为多科整合和情境相关；在方法上由直接灌输式变为启发式、发现式和讲授式有机结合；强调内容与教法的改革，鼓励采用以学生为中心的方法，重视学生高阶推理与问题解决能力的培养。
在手段上充分利用现代教育技术。应推进教育信息化，通过信息化推进我们的创新教育。 教育信息化是现代创新教育所必须的。其一，教育信息化有助于加快知识更新速度。书本化教材的知识落后于社会发展少则5年，多则10年或更长。而计算机网络上的电子化课程知识更新可发生在一周之内。其二，教育信息化有助于使学生成为学习的主体。以翻转课堂、在线课程、微课程为代表的新一轮教育信息化浪潮，正日新月异改变着传统的学校教育和家庭教育。把信息技术的使用权控制在教师手中，实际上并未摆脱以教师为中心的教学观念的索缚。可以说，计算机的最大教育价值在于让学生获得学习自由，为他们提供可以自由探索、尝试和创造的条件。其三，教育信息化有助于加强课堂与现实世界的联系。利用计算机多媒体可以模拟大量的现实世界情境，把外部世界引入课堂，使学生获得与现实世界较为接近的体验。
学术无止境，科研无终点，我们无论是学习还是工作都应多学习、多研究、多实践、多反思，这样才能学有所长，教有所长。
学习《新教育》读后感
学习《新教育》读后感
通过再次认真阅读朱**教授的《新教育》前三章的内容，加深了对新教育的认识，如沐春风，清新脱俗。整体感到，朱**教授是一个教育的理想主义者，对教育有一种宗教般的虔诚和献身，为中华民族的教育腾飞，返璞归真，发起草根新教育行动，令人敬仰。朱**教授的新教育行动，必将在中华民族的教育史上，留下浓墨重彩的一笔。
走进新教育，让我认识了新教育是什么？它是一种富有辩证法精神的教育，是一种动态的、面向未来的教育，是"心灵的教育"；让我知道了新教育在哪里？真实的新教育，永远在田野中，在千千万万默默无闻的普通老师的教室里；让我明白了新教育的精神是什么？追求理想的执着精神、深入现场的田野精神、共同前行的合作精神、悲天悯人的公益精神；让我了解了新教育实验的历史渊源和缘起；让我理解了新教育的学理基础"六论"：即发展论：为了一切的人，为了人的一切；行动论：只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹；潜力论：无限相信学生与教师的潜力；个性论：强调个性发展，注重特色教育；崇高论：与人类的崇高精神对话；和谐论：教给学生一生有用的东西。更让我明确了新教育实验的四大改变：改变教师的行走方式；改变学生的生存状态；改变学校的发展模式；改变教育的科研范式。
研读之余，伏案思索，我对朱**教授的行动论的观点感触颇深，想谈谈我的认识，并与大家共勉。
朱**教授认为，"行动论，是新教育实验的又一哲学基础。新教育实验强调行动，而且把行动作为实验的价值取向。"他明确提出新教育实验的价值取向是"十六个字"即"只要行动，就有收获""只有坚持，才有奇迹"。
只要行动，就有收获。读到此处，我便想起一个关于"彩票"的故事：有个中年人经常去教堂里祈祷，而且他的祷告词几乎每次都一样。第一次他到教堂时，跪在圣坛前，虔诚的低语："主啊，请念在我年年敬畏您的份上，让我中一次彩票吧！阿门。"几天后，他又垂头丧气的回到教堂，同样跪着祈祷："主啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑的来服侍您，求您让我中一次彩票吧！阿门。"又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复着他的祷告，如此周而复始，从不间断的祈祷。到了最后一次，他跪着祈祷："我的上帝，为何你不垂听我的祈求？让我中彩票吧！只要一次，让我解决所有困难，我愿终身奉献，专心侍奉您！"就在这时，圣坛上空发出一阵宏伟庄严地声音："我一直在垂听你的祷告，可是最起码，你也该先去买一张彩票吧！"这个故事虽然有些荒诞，但它是一个行动的忠告，"要想中奖，至少要先买一张彩票。"没有行动的梦想，终究是空想。同样，新教育是朱**教授的梦想，也是新教育人的梦想，更是我们作为基层教育工作者的梦想。新教育不但有梦想，更有实实在在的行动。要使梦想成真，只有行动才能实现。正如《北京欢迎你》的歌词中所唱到的"有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。"梦想是成功的起跑线，决心则是起跑时发令的枪声，行动就是赛跑者全力的奔跑，只要坚持到最后一秒，方能获得成功。我们在工作中重建设，重行动。在本学期初成立新教育实验领导小组，并明确分工，强化责任；选定实验学校，选定实验教师，并严格要求，激励鼓劲；制定实施方案和相关制度，并考量科学性、发展性，可操作性；组织实验学校教师赴**学习；召开由全乡校长参加的"新教育实验"通识型培训动员会等等，都是对"只要行动，就有收获"的最好回答。
新教育是实实在在的行动。教师不禁要问，我们怎么做，我们做什么。朱**告诉我们，"新教育实验的行动是群众性的、可操作性的，是人人可以乐而为之的。就教师教育行为的改变而言，新教育实验主要是通过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育案例、教育随笔等实现的。"我们在全乡校长的新教育动员会上就特别强调，要把"只要行动，就有收获"成为每位教师的座右铭，要把"过一种幸福完整的教育生活"作为全乡教师的行动方向，要把"办人民满意的教育"作为全乡学校的最终目标，无论是实验学校还是非实验学校。
的确，一份努力，会有一份收获。冢李学校通过在校园布置醒目的"新教育随感"固定版面，在各班开设了"新教育园地"和"班级图书角"，创造了浓郁的学校阅读氛围。乔庄学校的主题帖、博客内容丰富，形式新颖，学校教师参与率较高，教师的随笔、反思在论坛上共享。成立的"毛虫与蝴蝶"文学社已经出版校刊《春风园》第一期，激发了师生、家长的写作兴趣，在师生和家长中反响较好。中曹学校通过条幅、标语、校信通、召开家长会等手段宣传新教育理念，通过学校从有限的教育经费中拿出一笔钱给师生购买了书籍充实图书室，各班建立图书角，解决书源紧缺问题。要求学生把自己喜爱的书籍带到学校，进行图书漂流，让其他同学分享书籍的美妙，感受读书的乐趣。特别是谷国营老师组织的别开生面的家长会，请教研室张主任亲莅会场，倾听孩子的心声，询问家长的要求，和教师进行交流，收到较好的效果。
成绩微不足道，行动仍将继续。正如毛主席说过的一句话，"一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。"新教育行动论中的"只有坚持，才有奇迹"和主席的话不是有异曲同工之妙吗？套用毛主席的这句话，新教育在一个学校行动并不难，难的是在一批学校行动；一个人开展实验并不难，难的是一群人开展实验。实际上，朱**教授已经告诉我们，新教育实验倡导的是一种新教育共同体的集体行动。打造新教育共同体是新教育实验的一个理想。这样来说，新教育人是指所有参与到教育生活的人，新教育之家是一个社会的大家庭，需要全社会都来呵护她。
朱**教授强调，"行动论的关键在于坚持。行百里路半九十，真正能够出成效的，真正能够产生奇迹的，应该属于那些坚持不懈的人。"因此，我认为下一步工作要强调实验学校的坚持、坚守。每位教师都接受了中专以上的教育，对于新教育倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育案例、教育随笔，可以说不是难事，可以说都能做到，但能否坚持固守，可能需要花大力气去做工作，鼓励教师坚持做下去，一直做下去，成为下一个"寒烟"、"红袖"，成为新教育一道亮丽的风景线。
要求是必须的，而兴趣才是最好的老师。新教育行动的过程中，特别重视精神状态，倡导成功体验。正如朱**教授所说的，"私人与活人的差别在于一口气，活人与活人的差别在于状态。有良好精神状态的人，就会"不用扬鞭自奋蹄"，就会自强不息，就会坚持不懈。"简单的说，也就是在学校里，校长的精神状态会影响一所学校，影响全校教师，一个教师的兴趣、爱好和精神状态会影响一个班级。试想，教师不幸福、快乐，学生能幸福、快乐吗？让学生读，必先让教师读，必先让校长读。读就是和人类的崇高精神对话。因此，我乡在学年初的教研工作计划中的提出用"五个一"打造专家型的校长队伍（即一是上一节观摩课；二是评好一节课；三是读一本教育着作；四是写一本读书笔记；五是练就一项基本技能）和促进教师专业成长（一是读一本教育专着；二是确定一个研究课题；三是上好一堂公开课；四是参加一次教学技能大赛；五是写好一篇教育科研论文），将在11月下旬、12月逐步落实。
行动论带给我们的是青山有待，岁月催人，同时带给我们的还有深深的思考。如何实现实验与日常教育教学的一体化，如何改革评价机制，实现评价的多元化，为新教育实验创造良好的发展环境，如何提高社会、家庭对新教育实验的认识，共建社会新教育之家等问题还需进一步探讨和解决。
总之，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。在今后的工作中，我们要让理想与坚守相伴，行动与收获并肩，坚持与奇迹同行。同时也祝愿新教育在**的每一个角落里开出最美丽的花朵，结出最丰硕的果实。
谢谢大家！
朱永新《新教育》读后感
朱永新《新教育》读后感
最近，在读朱永新老师的《新教育》这样一本书，我在苏州大学读书时，朱老师是学校教务处处长，经常听朱老师的讲座，最近也十分关注他的新教育理念，所以上星期天特地到新华书店买了一本《新教育》。说实话，我读了一部分，我就很有感触，最实在的就是和自己所在的学校对比一下，包括老师，学生，学校环境等，也包括我，说实话，我当老师已经11了，但是，从书中发现我还是一个需要很长的路要走的人，真的，我从来没怎么仔细想过这件事情，我看了以后，知道什么是新教育，并不是说，所谓的分数是最重要的，关键在于塑造学生健全的人格，孩子如果只是考试的机器，我们老师，至少是我，会觉得是教育的失败，在书中有这样一句话，我深刻记得这么说的（引用）：一位诗人说过这样的话：世界上许多事情的都可以等待，唯有孩子们的事情不能等待，因为孩子的名字2024叫今天。如果孩子的今天是失魂落魄，是萎靡不振，是痛苦煎熬，是得过且过......那还有什么起碇的索，还有什么扬风的帆，还有什么定向的舵？还有什么健康，还有什么快乐，还有什么自信，还有什么向上可言？还有什么理想，还有什么未来？
如果我们老师的教育是这样，那么我们祖国的未来将是什么样子？都不太敢想，教育不仅是教会学生科学文化知识，更应该教会学生真正的人格，做一个正直的人。在书中有这样的一些话：教育应该是快乐的，教育也应该是积极的，不论是对教师，还是对学生，如果老师的教育生活不能得到幸福，作为学生也不可能得到快乐，或者至少说是将快乐传递给学生。而做为新世纪的老师，如果不能做到这一点，那么我们真是不能够说太为人师表，最多算是某一方面的为人师表，而在道德教育上，我们不敢恳恳而谈，如果我们不能换个角度去思考，真的是很难以成就我们的真正的新教育意义上的为人师表。
我又有点感想了，作为教师，应该说是很开心的，可是就像书中说的一样，为什么我们中国的教师就是不怎么开心呢？原因不说了，每位同仁都了解，也都知道为什么会出现这样的原因？而且我们经常去想怎么去改变？但是，我们到底能够改变什么？怎么去改变？这是一个非常优秀的问题！人们常说：吃一堑长一智！可是在教育这个事件上，很多教育者都是只吃一堑而不长一智！
但是，我在朱永新老师的《新教育》中看到了希望，我真的幻想，我们的中国教育，如果没有分数的绝对限制，那么我们中国的孩子将是多么的快乐，老师将是多么自信！我真的相信我们全中国的学校，在新教育的引领下，能够将中国教育推向新高潮！虽然，纵观全国，新教育只有一部分的教育实验区和教育实验学校，但是也是一个亮点；毛泽东主席讲过：星星之火，可以燎原。我想，即使就是那么一点火，在我们的信心和努力的推动下，一定能够将中国的教育事业发展得更好！
最后，再次谢谢朱永新老师！
感谢您阅读“好读后”的《新教育读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了新教育读后感小学生专题，希望您能喜欢！