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白狗秋千架读后感1500字

发布时间:2019-09-23 来源:互联网

白狗秋千架读后感。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《白狗秋千架读后感》,不妨参考一下。希望你喜欢!

【篇一:白狗秋千架的读后感】

莫言写了很多小说,我最爱的还是《白狗秋千架》,曾经给了我无数的感动。

小说以讲述了一个叫暖的女人的故事,原本拥有令人羡慕的花容月貌,却因为荡秋千摔跤破了相,便不得不接受命运嫁给一个哑巴过着和所以普通农家妇女过的日子,甚至比一般女人更辛苦。故事开头以条白狗为线索,描写了作者在回乡路上的一座桥头看到的景象。将狗以拟人手法描写的细致入微。它似乎在等人,显出一副喝水并非因为口渴的消闲样子。河水中映出狗脸上那种漠然的表情,水底的游鱼不断从狗脸上穿过。接着,它等的人出现了,便是作者年少时的好玩伴,也是自己曾经喜欢的女孩子,他叫的小姑暖。但是她的一身装扮身着牛仔裤的自己那么格格不入。当作者与她问候时她态度却丝毫没有温和可言,使我十分不解,在这里,作者便以倒叙手法讲述了他们的过去,也解开了我的疑惑。

年少的他们,一个会吹笛子,一个会唱歌,为了迎接远道而来的解放军,一起合奏,并被首长表扬。那时情窦初开的暖喜欢上了一同来的年轻英俊的蔡队长,并且对他说过要来招她当兵的话深信不疑。就像作者说的,要是暖没有破相,也不比那些歌星差,但世事弄人,作者叫上暖去荡秋千会出意外,暖永远失去了右眼。后来的故事便自然的发展,作者大学毕业留校教书,暖也没等到她的蔡队长,而是嫁给了邻村的哑巴。其实到这里,故事已经很清晰,作者过着知识分子的高档生活,暖过着普通农民的低档生活,原本两个要好的儿时玩伴已经不像从前,横亘在他们中间的差距已把他两向反方向拉的千里远。当作者来到暖的家,首先迎接他的是一个满腮黄胡子两只黄眼珠的剽悍男子,便是暖的哑巴丈夫,他与他疯狂的争执着;接着,是三个同样相貌、同样装束的光头小男孩,想接作者给得糖却因惧怕父亲而躲在一旁;最后才是刚刚换了衣服的暖,向哑巴解释了以后哑巴却又像个孩子一般。故事的最后,作者被白狗指引来到高粱地,看到了原本说要去裁布的暖,她说她只想要个会说话的孩子。

看完小说,我回味了很久,其实我们都明白,暖不恨他,不恨他把自己带去荡秋千而失去右眼,她只是不甘命运的安排,她没等到她的蔡队长,也没嫁给作者,而是嫁给了一个哑巴,又当了三个哑巴儿子的妈,她已不再是那个漂亮的女孩子了,而他却是过着城市生活的城市人。我们感叹世界的不公,但是这样的不公却让我们手无缚鸡之力,我们唯有接受,唯有相信事情坏到一定程度便会好起来,因为它坏不下去了。也许我们会对一个女人与其他男人做出不该有的事而愤慨,但在这里却怎么也愤慨不起来,我们无从知道最后作者有没有答应暖的要求,但请允许我的自私,我只希望暖的故事不要那么悲惨,我希望作者给她一个会说话的孩子,那样她就不用面对四个哑巴过一辈子了,也许那样的日子会过得更轻松一点。可是,从另一个角度上想,如果当时的医学技术再发达一点,像现在一样,那么暖也许不会失去右眼,也许她会有不同的生活,或者蔡队长来带她走了,她当了解放军嫂;或者她也当了歌星,唱着自己的生活;也或者,她嫁给了作者,与他一起过城市人的生活?然而,如果只能是如果,我们没有时光机,无法还给她一只右眼,更无法改变她的生活。唯有的,就是给她最美的祝福!

【篇二:读莫言《白狗秋千架》有感】

《白狗秋千架》是莫言文集之一,最近我有幸拜读了这本书,感触很深。

首先,我佩服作家的观察生活的能力,这本书讲的都是五、六年代实实在在的农村生活,书中的人和事,以及他们的生活场景,就好像发生在我们身边的事,可就是这样平凡的生活,却成为了作家的创作源泉。

其次,作者对书中人物、动作、以及人物心理活动的细腻描写令人折服,如对《白狗秋千架》这一短篇中主人公个眼暖背着一大捆高粱叶从高粱地出来时的动作描写简直惟妙惟肖,对白狗与主人寸步不离的感情描写,更验证了一句俗语狗通人性,狗是我们人类的朋友,我们要善待它们。

第三,通过读作品,是我对自己的工作进行了反思。在平时的教学中,我们做了大量的工作,可要求写论文时却感到无啥可写,这是为什么?原因就在于我们没有认真观察生活,或者有时观察到了,却懒于动笔,以至于写文章时由于没有材料积累、没有案例,写起文章来特别费劲。

基于以上几点认识,呼吁老师们在今后的教学中,一定要运用自己的慧眼,善于观察、善于发现,勤于动笔,多积累素材。长此以往,才能写出高质量的文章。

【篇三:白狗秋千架读后感作文】

今年十月,中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖。在获奖前,莫言其实已经在中国大陆上掀起了阵阵波澜。借着学校举办读书月活动的东风,在舆论对莫言的赞美的推波助澜下,我踏上了探索莫言文学的道路。过程中,我结识了《红高粱》《白狗秋千架》《生死疲劳》。莫言写了很多书,这只是冰山一角!

莫言的《白狗秋千架》里关于新中国成立初期主人公悲凄的一生的故事并不是让我最感触的。90后的我,爱情可能是情感催化剂,能有心灵的碰撞,产生共鸣!而由《白狗秋千架》改编成的《暖》引起了大众的关注,正是这样的一部作品我的情感催化剂让我颇有感触!或许是《暖》被编排成了电影,成了更能吸引读者或观众眼睛的功利武器;或者是现代人的科技发展使人们魅惑于荧屏,远离了书香;也许人们文化素质普遍偏低,可能我是属于这一类!

两本书类似的当然是作者莫言的主要背景在中国成立早期时代,人民过着清贫生活,主人公暖一生悲凄,却也算幸福。在作者笔下暖因与青梅竹马的井河一起荡秋千而摔断了腿,曾经承诺过她要接她到省城演戏的小武生,在她等待的眼睛中消逝;曾经承诺过她考上大学就会接她到县城的井河,在她看他写的信,他买的鞋时如眼泪滴落般淹没池塘。谁也没有想到最后她嫁给了哑巴,一个淳朴很傻气整天赶着鸭子的内心血性的男人。或许这是悲剧,如果理解爱是平凡的,真诚的,这或许也是一种幸福。

十年后,井河结了婚,是一个可爱女儿的父亲,决定回家看看,

看那物是人非的黑瓦白墙错落布置熟悉而又陌生的村子。偶遇了一瘸一拐的农村妇人暖。他也已有了孩子,五六岁,这使她成了地道的农村妇人。井河心中感叹:这是我想回来看看,却又不敢回来的原因。

也许,是那两个男人辜负了暖,但考虑到当时的社会背景下,人(特别是男人)是身不由己的,而且随着年龄的增长,思想是会逐渐成熟的,此书在结尾处作者也从另一个角度看了这一个问题,或者是作者赋予井河的自我安慰,可能也是作者本人的由社会所迫所造成的一种纠结情绪,运用巧妙的心理描写结合本身的思想或者社会经验,将暖的结局看作是一种幸福。

结合自身笨拙的认知谈了我对于故事的感受,不管是小说还是被拍在荧屏里的画面,文学是都是它们的基石,没有作者传神的描写与述说,再完美的词语也只是一堆乱石,唯有作者飘洒的笔墨才能建起文学大厦!本书让我觉得惊叹的是作者的语言艺术和心理,动作描写的细致传神,如身临其境般真切!比如在描写暖的每一个细节动作时,都会使读者联想到主人公当时的神情和心理活动;描写哑巴时,更是巧妙的运用侧面描写将哑巴的朴实憨厚展现的淋漓尽致;文章开头是龙头,很多作者或许会用很多文字描写背景,枯燥乏味,没有读下去的欲望,此文作者轻描淡写勾勒出新中国初期农村的风景,很快将读者拉入时空隧道,给人以新奇,焕然一新的感受进入下文。

正是有作者如此的文学功底与思想积淀,才有了一个凄美的故事。

【篇四:莫言《白狗秋千架》读后感】

先谈谈这作品的作者吧,莫言,自1980年代中以一系列乡土作品崛起,充满着怀乡以及怨乡的复杂情感,被归类为寻根文学作家。他的作品深受魔幻现实主义的影响,执笔刻画的是发生在山东高密东北乡的传奇。同一时刻的不同地方都在上演着不一样的传奇,惊喜或者悲伤,激昂还是低落。形形色色悲喜掺杂的真实才是我们所处的世界。纷繁错杂情感中的那份井然有序又似乎时隐时现,人是动物,但动物却成不了人,我想这就是人最大的天性吧。

《白狗秋千架》表现的是一对青梅竹马的男女我以及暖,因为生活轨迹发生变化,演绎出彼此截然不同的人生,而在一个偶然的时间节点上,两人的生活迎头撞上,交互激荡。小说故事情节饱满,叙述自然;语言文字带有浓郁的山东高密地方特色,如同绘画着色一般,斑斓而生动,表现出作者对于自己家乡一贯的浓浓的依恋情结。

作者在小说中既有对农村生活艰辛得近乎残酷的揭露,也有对乡人质朴情感的细腻描写。女主人翁暖身上集中了人性的自然和美丽,在作者的情节结构安排上,暖的自然和美丽与她生活中的灰暗现实沉重地交织在一起,从而产生了深深触动读者心灵的艺术感染力。

暖的男人是一个哑巴,暗喻着农村落后和愚昧。而暖和哑巴男人生下的三胞胎个个都是小哑巴,则是强烈地暗示这种落后与愚昧仍在顽强而执著的自然延续,苦难的延续!当暖遇见男主人翁我之后,唤醒了她那孕育在心底里对美好生活的憧憬。暖希望要一个健康的孩子,一个能够陪她说话的孩子,期待自己不幸的生活最终会有个寄托,她甚至不惜想通过借种这一违背传统伦理的方式。不能不说作者颠覆传统伦理的情节安排,展示了作者对农村现实和未来思考的犀利而深刻。然而故事情节发展嘎然而止,给人留下无限的想象空间。

从《白狗秋千架》到《暖》,撇开电影语言不谈,剧本中的几处改动,就已经让整个故事暖起来了。

《白狗秋千架》原本是想讲道理的,从农村里出来的年轻人在城市里打了个转再回去,他跟老家会是怎样一个关系?他会如何重新确认自己的过去?他的老家又会如何排斥或者接纳他?这是一个很有大的课题。所以,在小说里,井河的牛仔裤会占据那么重要的位置,它是了城乡观念交锋的阵地。

《暖》却不涉及那些复杂的社会问题,《暖》里的农村是霍建起夫妇心中的诗意故乡,它的每一个镜头都美得那么干净,它注视每个人的目光都是那么包容。

哑巴在《白狗秋千架》里给井河的刀不见了,变成了闪回镜头里他怀中的一捧鸭蛋和一个憨憨的傻笑;暖在《白狗秋千架》残酷的境遇弱化了:三个不会讲话的丑儿子化身为一个甜美可人的小女孩儿,给了她生命中最大的宽慰。原本对命运尖锐的追问成了片子里淡淡的遗憾,也因此,将她的粗悍之气揉成了漫长岁月里的坚忍和包容。而井河,我不可能比莫言说得更好了,他的心理变得更有层次了,他的内心深处埋藏了许多珍贵的东西,只是因为时间埋藏了那些美好,可是不经意间的一个人就会把往事翻出来。这部影片在风光、人物上都有比较唯美的东西,蕴藏着一种让你慢慢感动的情绪,它一点点地感染你,然后你会在不知不觉间被打动。

总的来说,在《暖》里,没有人是完美的,可每个人都很美。不是每个人都能拥有这样温情宽厚的视角,如此说来,霍建起夫妇是幸运的。

【篇五:《白狗秋千架》读后感】

莫言的《白狗秋千架》创作于1985年4月,这篇小说写得也非常精彩,是这部小说集的点题之作,电影《暖》就是由《白狗秋千架》改编的。写道阔别高密东北乡十年后的我回故乡看看,在桥头碰到了一条白狗,后从路边高梁地里艰难地走出了身背大捆高梁叶子的白狗主人,我认出了她原来是十几年的故人暖。白狗也是和他们一块长大的老伙伴。年轻的时候,两个人喜欢音乐,想参军未果。十几年前,在一次荡秋千的时候,暖和白狗摔下秋千架,导致暖左眼失明。后嫁到王家丘子一哑巴家,一胎生了三个哑巴儿子,生活极其艰辛。我念及旧情,不顾叔叔的反对,到王家丘子去看望他们一家人,心情异常复杂。在回来的路上,白狗把我引到了高梁地,暖提出了一个让我无法拒绝的要求,就是想要一个会说话的孩子。

女主人公叫暖多好的一个名字啊,暖,是人生太多的无奈,太多的冷意,有太阳照着的爱-暖!人生没有如果,如果那年暖硬要去部队找蔡队长;如果那年能去当兵;如果我追求暖,暖不自卑大胆的回信。那么,一切将是多么美好,人生也必然会是另一番景象。十几年前暖是全村最美的女孩儿,婷婷如一枝花,双目皎皎如星,几乎所有的男人都想暖做自己的新娘。如果不是破相没准早成了大演员。

十几年后的重归故里暖问我:要是我当年提出要嫁给你,你会要我吗?我感激地说:一定会要,一定会。读了到这我的思绪回到了70年代末80年代初,十年动乱结束国家恢复高考后,有多少人考上大学或当兵提升后,与农村的恋爱对象断绝关系,涌现出大批的陈世美,那是不要农村媳妇就像就像一阵风一样,刮得找了对象的姑娘们人心惶惶,巴不得对方在家务农。没有断绝关系的,老百姓就说没忘本。进入城市生活后领着城市的卷发媳妇回老家显摆,引来满村人的鄙视和羡慕。

记得我上初中时的物理老师叫周斌,他本是代课教师,78年考上水利学校,他接到通知后的一天晚自习,脸涨得通红,可能喝了点酒,在班里兴奋地胡拉八侃,同学们也瞪大了眼睛兴高采烈地听着,难得碰上有这样的课,我的同位悄悄地对我说:他找媳妇了,很可能不要,走着瞧。。果然半年后他就提出了与未婚妻断绝关系,女方不依不挠,男方族人拿上酒烟肉上门请罪,被女方赶出家门,把东西扔到大街上,大骂陈世美、没良心的,最后还是散了。记得我们班的女同学都骂他是陈世美、有什么了不起,呸!,他在我们心中的形象从天上跌倒地上。

我的一个远方亲戚长得很漂亮,找了个当兵的,后来男的提干,村里就传言不要她了。女的担心被踹,顾虑重重,女的不识字,不会写信,整天装在闷葫芦里。我见过她腰里栓着红朱砂袋,听说是避邪,思虑成疾成了抑郁症,其实男的品质很好没有那个意思,男的回家探家时问女的:你怎么了?愁眉苦脸的。女的羞羞答答地回答说听人家说你不要俺了,男的笑着说:人家说,我说了吗?没那回事,我要对得起你。女的听了两行热泪夺眶而出,哽咽着说:早知这样,我也不会得病。结婚后女的病治了好几年才治好。

那个年代没有电视机,有个收音机听就算富人家了。我记得我大娘家的哥哥在山西当兵买回一个收音机,收音机里每天下午播放配乐小说《人生》,讲的是一个农村青年高家林考上大学分配到城市工作,与青梅竹马一齐长大的恋爱对象乔珍断绝关系,找了城市媳妇,后来犯错误遣送回农村的故事。我每天下午放学后就蹑手蹑脚地到大娘家的后窗户底下听,大娘烧包不让到她家去听,到校后同学们就讨论,都说高家林活该。我想这是时代的演变造就的。

谁家要是在农村没找,从城市领回去媳妇,村里人就说真有出息,还找了个城市的会投去羡慕的目光。我村本家的叔叔是恢复高考的第一年1977年,我村第一个考上大学的,上的是邮电学校,毕业分配到淄博工作,也是村里第一个领回城市媳妇的。那是我上小学五年级,放学后叫了几个同学就到他家看媳妇,其实还没结婚。他热情地拿出透明的锡纸包的糖给我们,我们第一次见到这样的城市糖,舍不得吃,见谁让谁看,像领了大奖似的;第一次见到了卷发,我小姑碰碰我说:快看城市人的嘴唇是红的;第一次见到了裙子;第一次见到了高跟鞋,以前这些只能在电影里见到。我们五六个人使劲往前挤,挤到城市媳妇的跟前闻到从来没闻到的香味,我姐说城市人真香,我们欣喜若狂。叔叔还领着媳妇爬山,我们就在山下远远的望着,不敢跟在他们后面,看到叔叔拉着媳妇的手,我们就齐声叫真不害臊!随后是我们的狂笑不止。在地里干活的大婶婶笑着说真是闲的,让她刨上两天地就没闲心爬山了。大爷见了媳妇的烫发头说让她去扬一天麦场,管叫她头上的麦糠摘不下来。

现在随着城乡差别的缩小,农村的青年男女基本都到城市安家,有的上大学在城市工作安家,有的挣了钱在城市买房子安家,农村的地基本上是50岁以上的人种着,回家过年时见到的媳妇大都是城市的,就是农村的也看不出来。

我读了这篇小说感叹道:命运弄人啊,留下的是无尽的感慨,人的一生真的无法预料。

【篇六:读莫言《白狗秋千架》有感】

读莫言的《白狗秋千架》印象最深的,还是他的那句暖姑,那时我们想得美。蔡队长走了,把很大的希望留给我们。

那时我们想得美。总是单纯地,无条件地相信任何人。直到后来受了伤,遭了苦,才发现,原来这个世界其实很脏。所以,不要跟陌生人说话,不要吃陌生人给的东西。一个人对另一个人的关爱总是有限的。更何况,你们只是毫不相干的陌生人。你不是那个人见人爱的漂亮小孩,不要以为所有人都理所当然地对你很好。他也不是那个见人都想抱的变态,不要以为他真的会做这种毫无好处的事。所以,不要轻信别人。因为人经不起信任。

暖姑到最后依然固执地相信着蔡队长是真心实意地喜欢她。我不知道是应该笑她痴还是笑她傻。蔡队长是个俊俏的男子,对他倾心的女孩定不在少数。他一定遇到过各色各样的女子,所以他才会说出小妹妹,你真纯洁这样的话。正是因为有了她们或热辣或妩媚的对比,他才能够得出暖姑真纯洁这样的结论。就像川菜。天天酸辣鱼头,多了也会感到油腻反胃,偶尔尝尝小葱拌豆腐,那是何等爽口。可这也只是在极度强烈对比下产生的新鲜感,并不是真的喜欢。若不然,蔡队长不会丢下暖姑不管,最起码,他会回来找她。

暖姑的悲剧,是从瞎了右眼开始。如果那年她没有去荡秋千,她就不会瞎了右眼,如果那年她去队伍上找蔡队长,或许她就没有荡秋千的机会,如果一路走来,有太多如果没有结果。人生的十字路口,你自己都不知道你的命运已悄然转折,又或者错过转折的机会。光阴流转,多年之后,蓦然回首,如果那时就是因为我们不知道我们正在错过失去什么,所以才会想要预知未来;就是因为我们知道我们错过失去了什么。所以才会想要重来一次。

人生若只如初见,当时发生过的一切都未曾发生。所有惨淡哀愁不与我们相干。你还是那个吹着笛子的少年,我仍是那个唱着歌谣的女孩。你脸上的黄泥还未洗尽,我清秀的身影还未远去。然而再见时,你未娶,我已嫁。这一世,木已成舟。物还在,人已非。久别重逢,除却凄清愁云,再无其它。

怨天不仁,恨地不义。到最后,叹只叹,如果当初自己再勇敢一点,或许,或许

【篇七:《白狗秋千架》读后感】

电影《暖》改编自莫言的小说《白狗秋千架》。《暖》给我的感觉清新,自然,贴近生活。场景与对白犹如静水流深。人物很少,也没有什么惊心动魄的情节,只是简单的爱情故事。我喜欢这样的电影。真实,唯美,让人遐想。像《那山那人那狗》、《爱有来生》、《美人草》和《我的父亲母亲》。

读了原着《白狗秋千架》,觉得电影拍的好多了。可能是先入为主的原因吧!原着里,暖是个半瞎子,嫁给了一个粗暴颇有性情的聋哑人。生了三个双胞胎,一样的聋哑。暖身体丰腴。无论走到哪,都有一条白狗跟随。暖还有个外号,叫个眼暖。我是因为学校放暑假,离开故乡多年,回来看看。喊暖叫做小姑,很奇怪的称谓,因为暖比我小两岁。暖爱上了临时驻扎在村里的年轻英俊的蔡军官。后来部队开拔了,暖也就丢失了这份短暂的爱情。她在等待蔡军官的年岁里,和我慢慢的好了。

我和暖在荡秋千的时候,绳子断了,暖摔进了刺槐沟,被刺槐戳瞎了右眼。而我风风光光的考进了大学,许诺一定会回来娶暖。可是日子一天天远去,暖觉得自己已经配不上我了,便自动断了和我的通信。我也就没有再坚持这样一份爱情。时隔十年,我已经有了未婚妻,而暖已经堕落进了这样的生活。灰蒙蒙的眼神,好似已经对生活丧失了任何兴趣,有的只是行尸走肉。故事的结尾,暖借给孩子们出去做衣裳,出门,在路上等我,以白狗为媒介,真的见着了我为结尾。

谈话内容除了暖的伤心与绝望,还有我的愧疚与慌乱,这样的谈话自然是没有结果的,作者给予我们的也都是省略号。电影里,我的名字叫井河。井河因为处理恩师的事情,回了趟故乡,巧遇了暖。在此之前的十年,他都没有回来过,除去远的缘故,也是因为怕见到暖。这次却意外见到了,还是那样的震撼。暖已经变成了沧桑的农家妇女。只不过暖不是瞎了一只眼,而是瘸了一条腿,走路不方便。她嫁给了哑巴,生了一个乖巧的女儿。正常的孩子,没有聋哑。井河在处理完老师的事情之后,第二天来到暖的家。

天下着雨,青石板路旧旧的,湿湿的。映照的人心情压抑。暖在家里翻小皮鞋,曾经井河送给她的。他们一起吃了顿饭,井河,哑巴,暖,暖的女儿。哑巴对井河总是有所防范,他感觉,他是来抢暖的。他们一路拼酒到醉。下午井河走的时候,哑巴竟然让井河带着她们母女两走,为的只是觉得井河能给她们娘两有更好的生活。哑巴的行为很受人感动。可是电影里的井河已经结婚了,还生了一个儿子。他是不能带走暖的。暖在成为瘸子之后,嫁给了哑巴,她心里爱着井河也不能够离开哑巴的。人生处处充满无奈,更何况爱情这样奢侈的东西更是不易得到。

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冰波童话《秋千,秋千》读后感500字


“爱护眼睛,保护视力”这句话大多从父母、老师口中说出,你是不是也听出老茧了?可你想过吗,这世上还有多少人是多么渴望拥有一双明亮的眼睛,来看看这个美丽的世界......

小白兔白白作为《秋千,秋千》一书中的主人公,它有着美丽的外表,像是老天嫉妒它的美貌一样,让它一生下来就不能看到这世界。但是白白没有为这缺陷感到自卑,它乐观向上,对生活充满自信。白白有一个好朋友,是住在山脚下的猴子哥哥。有一天白白从妈妈口中得知了荡秋千是最好玩的游戏,可是白白却看不到秋千的模样,也没办法玩。于是荡秋千成了白白最大的愿望。猴哥哥知道了这件事,就用自己的身体做成“秋千”让白白来荡,尽管猴子哥哥的手流血了,还是让白白荡了一次“真”的秋千,满足了它的愿望。

这是一个充满诗意的感人的童话故事,让我不禁想要去读第二遍。

读完这本书,让我感触最深的是:要珍惜自己拥有的,比如一双明亮的眼睛。那曾是白白多么渴望的呀!其实我一点都不爱护自己的眼睛,现在想想真是后悔啊!周末在家的时候,我会坐在沙发上对着电视看一下午都不动地方。还经常用脏手揉眼睛,妈妈提醒我说:“不要看了对眼睛不好,当心眼睛坏掉了!”那时候觉得妈妈就是坏蛋,我的眼睛才不会有事,她就是不想让我看电视才吓唬我。后来老师给我们讲了护眼知识后,才知道妈妈说的是有道理的。

读了《秋千,秋千》,我明白了当你拥有的时候一定要珍惜,不要等到失去了再后悔。就像书中的白白,我们不以为然的东西对它来说是多么宝贵啊!

老师点评:语言平实流畅,主题鲜明。能从书中感悟到一些道理并且能联系自己反思自己,真是个有心的孩子!

《月光下的秋千》读后感


《月光下的秋千》读后感

姜一千

莱西市香港路小学 五年级六班

莱西市香港路小学 五年级六班 姜一千

今天,我看了冰波老师写的《月光下的秋千》这篇文章后,很受感动,它带给我了很大的启发,让我明白了很多道理。这篇文章告诉我们在生活中要像小兔子和兔子妈妈一样不管遇到什么困难都应该乐观、坚强,同时要像小猴子一样学会帮助、关爱他人,不管自己的有多辛苦,也要尽力。

这篇文章主要讲的是天真、快乐、长着一身美丽白毛的小兔子白白和兔子妈妈在草原上快乐生活,因为白白她出生时的眼睛就瞎了,看不到东西,所以只能听到兔子妈妈给它讲美丽风景和妈妈打秋千的故事。但是白白很会想象,妈妈给它描述的一切都会在她脑海里变成一幅幅美丽的图画,自从妈妈告诉她荡秋千的故事后,它常常做着美丽的梦,梦见自己坐上秋千荡摸到了冰冷的星星和火热的月亮,可是梦醒了,却什么也没有。小猴子哥哥知道了白白的心事后,决定要让白白实现梦想。于是用自己的身体做了一个秋千,让白白上去,尽情享受秋千带来给白白的欢乐。白白在小猴子怀里甜甜地睡着了,但她还不知道,小猴累倒在了树下,手掌已经被粗造的松树枝磨出血了。

?? 从这篇文章中我们要看到了白白丰富的想象力,即使自己看不见的情况下,也不会伤心、难过。看到了兔妈妈坚强、勇敢、自强不息生活姿态。看到了猴哥哥宁愿自己受苦受累,也要把欢乐送给别人的奉献精神,如果我们每个人也能像小猴一样,有着美好的心灵,那么我们的世界也一定会更加美好。

非同寻常的秋千,你伴随着白白的欢乐,也伴随着我的成长。

从今以后,在生活中我要学习小兔子和兔子妈妈一样不管遇到什么困难都应该乐观、坚强,还要学会知足常乐的道理,不浪费生命中的一分一秒,从中让我明白了在成长的旅途中,总会有很多问题,只要认真思考,没有翻不过的“火焰山”。我更要学习小猴子奉献精神,用真诚的心去帮助、关爱他人,把欢乐送给别人,我要发愤读书,努力学习本领,不辜负老师的心血和父母的劳动成果,做一个对社会、对国家有用的人。

《空中秋千》读后感


《空中秋千》读后感

这是一部懂的人会给它点上32个赞,不懂的人会觉得简直是莫名其妙的小说。它既不是什么缠绵悱恻的爱情小说也不是什么忧国忧民的愤青之作,所以愤青们可以点叉了。

它通篇讲的都是讲述精神科医生伊良部为不同精神病患者治疗的故事。通过一章一个精神病患者的故事,来窥视种种心理疾病乃至社会现实。

《空中秋千》由小说家奥田英朗于2004年4月发表,是以精神科医生·伊良部为主角的小说三部曲中的其中一部,另外两部已被改编成电影。小说以其出色的素质和题材获得了第131回直木赏。因为这部《空中秋千》并不适合觉得自己啥病没有的粗神经和对心理疾病持厌恶态度的人,所以即使是获得大奖的小说,喜欢它的人也不会随便推荐。

觉得小说文字过于寡淡的可以先看看改编成的动画,更有助于理解小说。我是看到动画后再去找了小说来看。那时我第一眼就被动画猎奇的画风、强大的声优阵容和奇葩的主题所征服,但公开放送的动画比之小说不知删了多少东西。导演中村利用完美的光影效果,以及毫无违和感的真人特设技术,将奥田英朗笔下黑色幽默的情调变本加厉地呈现在观众眼前:高对比度鲜明华丽的色调装饰着本该是灰暗、抑郁、沉闷的故事,完成极度夸张的变形,让观众的视角和内心产生巨大落差,从而留下深刻印象。如果哪天你审美疲劳了,请静下心来看看这部《空中秋千》,里面的故事荒诞到无以复加,真实到刻骨铭心。

在《空中秋千》的世界里,工作狂、自恋者、恐惧症病人、强迫症患者……所有人都有不同程度的精神病。面对绝望的病人,伊良部医生就没怎么正经治疗过,既不是温柔地询问你的病情再慢慢开导你的心结,也不是为你开上一大堆镇定药,而只是如同玩游戏般轻松应对。伊坂幸太郎说了一句话:“所有人在人生面前,都是新手。”既然如此,何必太过在意周围人的目光,何必太过苛求自己呢?伊良部医生戴着硕大的熊头罩,耸耸肩:“No one is perfect.”有时一些心理疾病并不求根除,只要你能够接受真实的自己,并能够坦然接受,甚至升华为成功人生的动力也是很了不起的。

当快要过气的棒球手在竞争力强大的后辈注视下面扔出爽快的直球;当沉溺短信的儿子看见借口忙碌的工作而终日不在家的父亲戴着滑稽帽子的照片配上一句“快回来,我和你妈等着你!”的消息;当年迈的社长看见报纸上自己拼命躲开记者的狼狈样子自嘲微笑放下所有的不甘将一切看淡;当患上“持续勃起”症的男人听到甩了自己的女人说已经组建新的幸福家庭,在脑中爆发无边的戾气,却在现实中轻描淡写地说:“那真是恭喜你了”……小说中的种种故事既是我们生活中发生的事,又是一种升华。

《熊宝宝荡秋千》读后感200字


里面讲了,熊爸爸正在为熊宝宝的做,秋千,他想将这个作为平时熊宝宝们的娱乐设施,同时也可以锻炼熊宝宝的身体。其他几个熊宝宝都很喜欢这个秋千,而有一个熊宝宝不喜欢,因为他很害怕摔下来,所以就不敢当秋,熊爸爸,说要勇敢起来,一说让熊宝宝坐秋千,小宝宝就哇哇大哭,有一个熊宝宝说,你坐上去肯定不会摔下来,于是熊宝宝试了一下,果然,摔不下来。

我明白了,顾虑是对每个人,来说都起不少,作用鼓励,可以使人前进,努力奋斗,最终取得成功,鼓励是一股力量,让我们摔倒了,再爬起来。

《星星的秋千》读后感 (300字)


寒假里,我读了大作家安武林写的《星星的秋千》。其中有一篇文章是《紫丁香》,我很喜欢。那里边讲述了一颗紫丁香的故事。
那团团紫丁香,开得那么茂盛,它们到底在那里说什么?那团团紫丁香,开得那么茂盛,而且在摇晃,还在抖动。
它们在跳舞吗?它们在唱歌吗?没人知道,没人知道它们的秘密。一定和阳光有关,不然阳光不会如此灿烂;一定和春天有关,不然春天不会如此绚丽。风知道这件事情:紫丁香们大声呐喊,也不知道哪一朵声音如此甜蜜。它喊:“一二三!”那些紫丁香们一起吹气,鼓着腮帮子吹气。很快,香气弥漫开来,越来越浓。所以,空气里的芬芳才如此浓烈。
通过这篇文章,我最大的收获是:原来紫丁香才是给世界制造香气的好帮手,我要向紫丁香学习,让这个世界有一个更美好的未来。

读《星星的秋千》有感_寒假读后感300字


寒假里,我读了大作家安武林写的《星星的秋千》。其中有一篇文章是《紫丁香》,我很喜欢。那里边讲述了一颗紫丁香的故事。

那团团紫丁香,开得那么茂盛,它们到底在那里说什么?那团团紫丁香,开得那么茂盛,而且在摇晃,还在抖动。

它们在跳舞吗?它们在唱歌吗?没人知道,没人知道它们的秘密。一定和阳光有关,不然阳光不会如此灿烂;一定和春天有关,不然春天不会如此绚丽。风知道这件事情:紫丁香们大声呐喊,也不知道哪一朵声音如此甜蜜。它喊:一二三!那些紫丁香们一起吹气,鼓着腮帮子吹气。很快,香气弥漫开来,越来越浓。所以,空气里的芬芳才如此浓烈。

通过这篇文章,我最大的收获是:原来紫丁香才是给世界制造香气的好帮手,我要向紫丁香学习,让这个世界有一个更美好的未来。

作者:李雨遥

读《星星的秋千》有感_寒假读后感 (300字)


寒假里,我读了大作家安武林写的《星星的秋千》。其中有一篇文章是《紫丁香》,我很喜欢。那里边讲述了一颗紫丁香的故事。

那团团紫丁香,开得那么茂盛,它们到底在那里说什么?那团团紫丁香,开得那么茂盛,而且在摇晃,还在抖动。

它们在跳舞吗?它们在唱歌吗?没人知道,没人知道它们的秘密。一定和阳光有关,不然阳光不会如此灿烂;一定和春天有关,不然春天不会如此绚丽。风知道这件事情:紫丁香们大声呐喊,也不知道哪一朵声音如此甜蜜。它喊:“一二三!”那些紫丁香们一起吹气,鼓着腮帮子吹气。很快,香气弥漫开来,越来越浓。所以,空气里的芬芳才如此浓烈。

通过这篇文章,我最大的收获是:原来紫丁香才是给世界制造香气的好帮手,我要向紫丁香学习,让这个世界有一个更美好的未来。

作者:李雨遥

《挂在月亮上的秋千》读书笔记300字


今天我看了一本安武林写的童话《挂在月亮上的秋千》,里面的故事非常吸引我,情节很有趣搞笑。如熊爸爸买了100副眼镜,送给了100个人,最后弄得自己没有眼镜戴了第一次看这个作者写的书,看得我都入迷了! 一口气把这个故事看完,很开心!因为我觉得掌握了写

今天我看了一本安武林写的童话《挂在月亮上的秋千》,里面的故事非常吸引我,情节很有趣搞笑。如熊爸爸买了100副眼镜,送给了100个人,最后弄得自己没有眼镜戴了第一次看这个作者写的书,看得我都入迷了!

一口气把这个故事看完,很开心!因为我觉得掌握了写童话的方法。我也想写童话故事了,相信我一定行!

白牙_《白牙》读后感400字


《白牙》这本书出自于美国的,杰克伦敦之手,这是一本和动物有关的书,讲述了一只小灰狼最终变成一只驯养犬的故事。

白牙,妈妈是一条狗,爸爸则是一匹狼。白牙从小和妈妈在一起,有一次,它跟随着母亲第一次遇见人类,白牙在篝火和食物的诱惑下,白牙有了他的第一位主人。但是,白牙的第一位主人,并不爱惜白牙,常常无视白牙,白牙总是被狗群欺负,渐渐的,活泼的白牙变得性格乖僻。

有一次,白牙的第一位主人染上酒瘾,白牙就被活生生地,卖给了它的第二位主人。

白牙的第二位主人非常残忍,见白牙是一匹狼,又比较喜欢打架、斗殴。就不停用鞭子抽打白牙,要么让白牙和别的狗打架给人看,要么就把白牙,放进狭小的铁笼子里供人观赏。偶然的一次机会,白牙碰到了它生命中的救星,它的第三位主人。

白牙的第三位主人,用爱、用温暖,燃烧起白牙爱的火花。

希望大家喜欢这本书,只有你们亲自去看,才能感受到这本书的乐趣。

白牙_《白牙》读后感 (400字)


《白牙》这本书出自于美国的,杰克·伦敦之手,这是一本和动物有关的书,讲述了一只小灰狼最终变成一只驯养犬的故事。

白牙,妈妈是一条狗,爸爸则是一匹狼。白牙从小和妈妈在一起,有一次,它跟随着母亲第一次遇见人类,白牙在篝火和食物的诱惑下,白牙有了他的第一位主人。但是,白牙的第一位主人,并不爱惜白牙,常常无视白牙,白牙总是被狗群欺负,渐渐的,活泼的白牙变得性格乖僻。

有一次,白牙的第一位主人染上酒瘾,白牙就被活生生地,卖给了它的第二位主人。

白牙的第二位主人非常残忍,见白牙是一匹狼,又比较喜欢打架、斗殴。就不停用鞭子抽打白牙,要么让白牙和别的狗打架给人看,要么就把白牙,放进狭小的铁笼子里供人观赏。偶然的一次机会,白牙碰到了它生命中的救星,它的第三位主人。

白牙的第三位主人,用爱、用温暖,燃烧起白牙爱的火花。

希望大家喜欢这本书,只有你们亲自去看,才能感受到这本书的乐趣。

《十架君王》读后感2000字


圣经中有一个故事:耶稣在讲道的时候,突然房顶被人掀开一个洞,从洞中坠下一个瘫患病人。这个瘫患之人的需要是什么呢?能够站起来行走。这是他最迫切也是他最想要的。但很有意思的是,耶稣并没有对他说:小子,起来行走吧!耶稣乃是对他说:小子,你的罪赦了。这实在是令人匪夷所思,耶稣到底在干什么?

几乎所有人都认为瘫患病人最深的需求就是得医治。但耶稣却要这个病人,以及所有人都思考更根本的问题。耶稣要指出他更根本的需要,不是病得医治,而是罪得赦免。

罪是什么?罪就是在神所造的世界中忽略上帝;罪就是悖逆神,过一种不需要神的生活;罪就是妄称我怎么过一辈子,完全由我自己决定。罪就是自我为义,自我为王。人要的是我当下的问题得到解决,耶稣却是要解决我们深处及永恒的问题。

如果一个人只满足于当下问题的解决,如:房子、车子、婚姻、事业、人际等问题,这些问题解决一个,会有更多的问题压制你。你以为有了属于自己的房子和车子,你就心满意足了。错了。两个月、五个月过去之后,那种快乐感、幸福感就会消失殆尽。人心不满足的根源要比这深刻得多。

今天我们大部分人所追求的东西,很多人都已经拥有了,但他们内心的痛苦与绝望比你更深。关于这一点,海梅尔(Cynthia Heimel)说:我很同情那些名人。你可能不信,但我真的同情他们。他们也都曾经是非常友善亲切的人,但是现在他们的脾气糟糕透了,他们比任何人更渴望成名。他们认真工作,不断鞭策自己而就在他们成名后的第一个早晨,却只想获得更多的名声,因为他们努力追求的大事,那能让一切都变得美好的名气,那能使他们得以生活下去、给他们带来成就感和幸福的事,已经实现了。但是,什么都没有改变。他们仍旧是他们。随后,幻灭感使他们脾气暴躁,令人难以忍受。

在《新喜剧之王》中星爷塑造了一个搞笑的过气明星马可(王宝强饰演),他刻意表现出一副大名星的样子,是要掩饰过气给他带来的自卑。但他所表现出来那副大明星的样子,脾气暴躁、自以为是的形象,正是一个成名之人的特征。而这些表象,正是内心深处那幻灭感所造成的。这些成名之人,都已经拥有了他们曾经梦寐以求的事物,可是,一切并没有因此而变得美好。

海梅尔说了一句令人愕然的话:我想,如果上帝想要与你开一个天大的玩笑,他就会满足你内心最深的渴求。

感恩的是,上帝不会和我们开这天大的玩笑。祂要医治我们,拯救我们。本书的作者提姆.凯勒说:圣经指出,我们真正的问题在于每个人都把自我身份建造在耶稣之外的某些事物上,不论是在我们自己所选择的领域内获得成功,还是建立某种关系甚至是能站起来行走。如果你从未得到自己想要的,你会愤愤不平、闷闷不乐,觉得内心空虚。如果你真的得到了,你最终会觉得更加空虚,更加不幸福。你已经扭曲了自己最深切的愿望,那梦想的东西成了你的救主。当你终于得到了,拥有了,它会反过来控制你。

上帝要藉着圣经指出我们人所有的问题,或者说是所有问题的根源。但是,当我们的问题被揭露出来的时候,是极其痛苦的,通常情况下我们是不敢也不愿去面对的。因此,我们总是以虚假的刚强来掩饰内心的软弱。

书中的一个故事令我非常感动,读完之后,我发出深深地感叹:主啊,是的,那就是我,那不就是祢的工作吗!

在《纳尼亚传奇:黎明踏浪号》中有一个名叫尤斯塔斯的男孩,每个人都讨厌他,他也不喜欢任何人。他自私、刻薄,没有人能与他相处得来。有一天,他发现自己竟然神奇地登上黎明踏浪号,开始了极不平凡的旅行。有一次,那艘船停泊在在一个小岛上,尤斯塔斯走岔了路,发现一个山洞。洞里堆满了各种钻石、红宝石和黄金。

他先是想,这下我发财了!然后很快就冒出另一个念头:这下他可以报复每一个人了,因为他就是那副德性。那些嘲笑过他、得罪过他、轻视过他的人,他要一一报复。然后,他头枕着一堆财宝睡着了他还不知道自己是落在一个龙穴里。由于他入睡时心中带着贪婪、邪恶的思想,当他醒来时,他变成了一条龙庞大、恐怖、丑陋。

他很快发现自己完全无法摆脱这副恶心模样。他无法回到船上,只能孤零零地留在岛上。想到今后将在如此可怕的光景中度过,他绝望了。有一天,伟大的狮子阿斯兰出现了,领他到一个清澈的水池边,让他脱去衣服跳进池子里。尤斯塔斯突然意识到,脱去意味着脱去龙皮。他开始用嘴啃、用手抓他身上的鳞片。他现在知道他的外皮是可以蜕去的。他不停地啃咬抓扯,终于剥下兽皮。

但是,令他绝望的是,这层皮下面又是另一层皮。他再次啃咬抓扯,两次,三次,彼劳无用。每次扯下一层皮,下面还有另一层皮。

最终,阿斯兰对他说,你必须让我更深地动工。尤斯塔斯回忆说:老实说,我真怕他的爪子,可是,我现在绝望无助他起初的剥离太深太痛苦了,痛彻心腑。当他开始剥去外皮时,那种锥心刺骨之痛,是我以前从未有过的他终于卸去了那怖的兽皮我想到我自己三次剥去兽皮,每次都不痛扔在草地上,比我自己剥下的皮更厚,更黑,看起来也更疙疙瘩瘩地丑陋随后,他抓起我,把我丢进池水里片刻刺痛随后我发现我又变回男孩之身。

我们都像尤斯塔斯一样,认为自己只要有一点帮助,我们就能自我拯救了。但无论如何,我们都无法靠自己的努力脱离内心深处的枷锁。我们必须让上帝的手触及我们心灵的深处,医治我们,重铸我们的心灵渴望。我们必须晓得,我们一直都在以别神取代耶和华。除非我们让耶稣成为我们的救主,我们才会有真正的自由和喜乐。

白牙读后感500字:白牙读后感


最近,我读了一本杰克伦敦的动物小说《白牙》。这本书写的是一只小狼白牙从小被父母抛弃,最后被主人司各特所救。白牙为了感谢他的救命之恩,不惜生命代价拼死保护主人的事。

我十分喜欢白牙。首先,因为它很勇敢。当它妈妈和母山猫决斗时,白牙明知自己太小,斗但是母山猫,但它却毫不犹豫地和妈妈一齐打起母山猫来。遇见比他大的斗牛犬时,它也不退缩,立马冲上去与斗牛犬打斗起来。

其次,白牙很有自觉性。当它第一次吃了别人养的鸡挨了主人的打后,它就再也不去伤害鸡了,因为白牙明白这样主人就不会再打它了。即使主人故意将它放进鸡笼也不例外。

白牙也很独立。它从来不依靠母亲,从小就自己单独猎食,有时还会帮母亲猎食。长大后母亲被带走了,白牙从来没想过母亲,自己独立生活,练就了打斗的好本领。

最让我感动的是白牙知恩图报的精神。当它被司各特他们所救后,就自告奋勇地担当起了保安,不让陌生人进屋。之后白牙被带回了司各特的老家加利福尼亚,白牙还不让心存报复的杰姆进屋伤害大家。虽然它咬死了杰姆,但它自己的伤也很重,差点还丢了命。

但我觉得白牙也有美中不足的地方。它在印第安人的狗群里时,只会跟狗们打架。它就应与狗们和睦相处才对,即使狗来欺负它,也不该用武力解决问题。

白牙教会了我很多!

《虚无的十字架》读后感


《虚无的十字架》读后感

要求杀人凶手自我惩戒,根本是虚无的十字架。然而,即使是这种虚无的十字架,也必须让凶手在监狱中背负着。

---东野圭吾

故事开始于甜蜜羞涩的爱情。然而后续渐渐转入正题。中原和小夜子的孩子被残忍杀害,由此引出一系列的故事。他们无法面对彼此,一段分居生活后,离婚了。然而,再次听到小夜子消息竟然是因为警察询问。小夜子死了,被一个老人杀死了。老人而后自首,供认不讳。但是太顺畅却令人生疑。一层层抽丝剥茧与搜寻小夜子生前的踪迹,中原渐渐发现了这真相。真相总是令人惊讶。沙织和史也是始作俑者,是受害人也是伤害者。因为沙织和史也偷尝禁果,犯下了弥天大错,怀孕。之后更是因为种种原因没有告诉父母,亲手杀死了自己的孩子藏尸丛林。再也不能面对彼此的两人继续交往没多久就分手了。沙织心理受到了极大的创伤,不敢面对爸爸,独自离家却又经历坎坷,最后,染上偷窃瘾,把自己深深推入地狱。史也做了儿科医生拯救了一个又一个小生命。拯救了花惠--他的妻子,还有她腹中的孩子。小夜子因收集关于建议死刑的信息,找到了沙织,从而知晓当年事,从而被害。富士宫,青木原。

一瞬间,这些事,这些碎片拼成了完整的一幅画。

最后的最后,我们还是不能断定死刑该不该废除。这是关于人性与社会的思考。蛭川反复杀人犯罪,监狱没有感化他,史也救了一个个小生命,他帮助了很多人。无论怎样,我们都有两种甚至更多的结果。

我们对于生命,有太多的不确定,我们爱惜,我们厌恶,我们生存,我们生活,我们思考,我们我们对生命,应该保持一个最基本的态度,那就是尊敬。无论我们怎么想怎么对待自我灵魂,我们要知道:生命来之不易,是恩赐。

自我的行为是选择,但是无论什么选择都应该是基于自愿且不给他人造成伤害的。也许因为种种原因你不爱自己,伤害自己,将自己推入深渊,但是无论生活怎么操蛋的对你,你都不应该以同种方式不道德的还在他人身上。

每个人,生来都有他们的使命。当然,不可选择的出身一定程度上限制了他们,但是,这从来不能成为不努力和伤害别人的借口。在每一个称之为人的身上,我们都应该能找到基本的道德底线与修养。以上,与学历无关。

当我们讨论生活的时候,挫折感,幸福感同时存在,他们是成长注定的伴生。

然而,所谓的不幸从来不能成为破坏幸福的托词。

若不流血,罪就不得赦免了。这是神的命令。十字架,在文中,是处罚,无论有期无期,甚至死刑,都是十字架的代表。凶手无法自我惩戒。因为当他们做出罪行的时候,内心被邪恶包围,他们也许会在某时意识到自己的所为,却不代表他们能做出什么来弥补。他们会想到罪恶,但也只是想想而已。在犯罪者自我无法做出什么的时候,法律的制裁即使软弱无力,也强壮无比。哪怕只是作为一个形式,即使只能让罪犯呆在狱中,受到惩戒一天,一秒,都比他忽略的罪重。

虚无的十字架。我们知道,犯过罪的人受到惩戒后回到社会继续犯罪的几率十分高,但是我们仍然要让他们受到惩戒,因为那些惩戒,那些不是自由人的日子是十字架,即使虚无,它们也起到了压迫作用。于局外人看来,千百次死不足惜的时刻,我们即使知道虚假,但背负着,就好过什么也没有。

千江有水千江月读后感


【篇一:《千江有水千江月》读后感】

刚读完萧丽红的《千江有水千江月》。

很早以前就听说过这部小说了,一直没看过。这小说也几乎可谓是80年代港台作品里的地标式作品之一,让不少读书人一拎出来立马就旧情满怀。

这次读的是人民文学出版社出的纪念版。

萧丽红这名字,是和朱天文、朱天心、钟晓阳这些台湾才女们并在一起的。有评论说都是胡兰成的学生们。这种师承关系中有多少直接授业解惑不清楚,不过,几位女作家的味道,的确都是一派胡式风格。

《千江有水千江月》,雅致、本分。对传统的彻底遵循,甚至是膜拜。所谓有模有样,有板有眼,一举一动都以老例的好来行事。宜于中年读。中年人读来有一种欣慰,是看到好样的青年男女,长辈似的欣慰。

女有贞,男有信。贞观和大信,这对男女之间谦恭有礼,含蓄清淡,诗词唱和,满口噙香。人间相见唯有礼,是那种最端正的男女之情。所谓爱情之正格吧。

读的中间,明显感受到《红楼梦》的气息,后来看萧丽红的后记,果然,是一个被《红楼梦》浸泡出来的女人。

小说里引台南谚语,娶着好某万事幸,娶着歹某万事凝。特别喜欢这中间的那个幸字和那个凝字。都是温婉但很有劲道的说法。人伦、世俗,一针一线,一粥一饭,都是那么美好,同时,都是那么不易。幸?还是凝?

这部小说,是好文好字好情怀,静心之佳作。

【篇二:《千江有水千江月》读后感】

初读此书还是因为老师的介绍,他告诉我们如果想抛开都市的喧嚣,倾听一下乡间的纯然恋歌就看看这本书。

千江有水千江月,万里无云万里天。这句应该是佛教的偈语,说的是万法归一的意思。我想到红楼梦里的那句话,女儿是水做的骨肉。

一条条温柔灵动的江水倒映着一弯弯脉脉含情的明月。

潺潺的流水,小声呢喃着心事,悄悄地回望一眼,希望月亮能听懂自己自己的心思,但是少女的羞涩又让她赶紧扭过头来,生怕被发现。涟涟的波纹荡漾着一片痴情;月亮隐约听见了江水的倾诉,他也深深地爱着,甚至每天晚上都要看到她的面容。水中倒映着他的心,银色的光芒里充满了浓浓的爱意;他们相爱了,在一起的日子是甜蜜的,他们一块数着天上的星星,一同追着水里的鱼儿。他们爱的那样深,她为他吟唱着家乡的曲子,他把整个心都交给她保藏。

当大风吹过,乌云飘来,涌起浪花的浪花打碎了他的心。他迷惑了,他误解了,他错怪了,他永远失去了自己的爱人。一时的愤怒冲昏了头脑,他高喊着为什么,拿走了那颗原本属于她的心;她后悔自己伤到了他,可是辩解此时是那么的苍白无力,只有默默地流着泪水看着他的心逐渐模糊,人也逐渐远去。她恨自己,一遍一遍地冲击着岸边,想要结束自己的生命。可是等她再次醒来却发现自己已经被冲进了大海,一切都结束。她他抬起头望着天空,一片蓝色,万里无云。没有了他的踪影,但是天空的湛蓝并没有褪去,一切都变得淡定,隽永。

这就是贞观和大信之间古典含蓄深刻而又遗憾的爱情,宁静悠远,朴实自然。如果你觉得感兴趣的话,就看看这本小说。

【篇三:《千江有水千江月》读后感作文】

千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天,很难言说的境界,如果把这书看成一本爱情故事,那是把情看狭小了,这书分明是通着天,连着地,应着漫天的神佛。本想慢慢读,却忍不住彻夜读完,一开始只觉得书里用了很多闽南语,象是伸手仔有孔没笋等,很是亲切,慢慢觉得贞观对民俗的敬重,对家乡的深情,对传统的理解,很值得思考和学习。

中国传统文化在现代中国大陆太缺失了,也许台湾能较好地保留吧。当前有很多对中国文化很有知识的人,但谈到从骨子里的接受,却很少见。大部分读书人从小学的是马列那一唯物的批判的西方世界观,理性辩证,缺少对传统血脉相亲的温情与敬意,包括我在内。从小就不喜欢农历年的各种拜祭活动,觉得只是老人家们的封建迷信,若我当家作主,定当把这一切可笑又繁琐的仪式废除。对中国儒家传统,受五四文章的影响,我曾认为中庸即是乡愿,传统文化中糟粕太多,得批判地吸收,至少得选些墨家的或是法家的来对照着读,朱熹这类理学更是祸害中国千年。曾经我很为自己有着积极的人生观而得意。随着慢慢的懂事,我才发觉,我错得太多,对传统了解太浮浅了。

什么是积极?做事要主动,想问题要正面,相信大方向是好的,虽千万人吾往矣天行健,君子当自强不息。我自认很是吸收了传统的精华,在大家认可的康庄大道上大步地走着,并看着比我年纪小的小伙姑娘们一个个越发的彪悍和劲爆,张扬着生命力。那消极呢,消极就是错的,消极就是不好的吗?不是的,中国传统一直是积极和消极并行的,达则兼济天下,穷着独善其身。中国的士一直是有条件地积极,保持着人格的独立和思想的自由,士的理想是为王者师,但历代许许多多或留名或不留名的隐士、狂狷之士,他们选择的却是不合作,却不是对抗,而是消极。这就是中国人的敦厚温柔,你想听,我可以多说几句,你不想听,我可以闭目养神,我是克制且内敛的,这是我的修养,你也该有你的修养,相逢互相一个揖。正如《千江有水千江月》书中所述,各种风俗都是因为感恩,都是因为怀着一个敬,宽容仁厚,中庸平和,贞观可以考台北的大学却没有去,因为她更看重的是亲情而不是出人头地,女孩子要缘不要水(美丽),最后她放下大信给他的痛苦,也是因由这退一步的消极,中国传统是水,能消解一切。真正接受中国传统文化的人是长寿的,仁慈的,更是坚韧的。

中庸是否等于圆滑、麻木、虚伪、妥协?不是的,平和中正是以一个更广阔的胸怀去面对纷扰的一切,因为我有这千江水、万里天,所以不易陷入蜗角的争斗和苦恼,中国传统重视体悟、修身,那就是为了境界,《千江有水千江月》书中为了避免偷丝瓜的穷苦老伯知道被发现,贞观和大舅小小翼翼地从旁溜过,就是为了留一线余地;大妗在三十年后等回丈夫和他的日本女人,却没有怨恨,只留欣喜。在中国,亲情和善意是可以超过真理和正义的,父为子隐,子为父隐,直在其中。中国传统的人都是处在千丝万缕的亲情关系中,所以一个人受伤害可以从亲族朋友中得到许许多多的宽慰,最狠的一种处罚是灭九族,而真正的至人可以到达天人合一的境界,千江有水千江月,万里无云万里天,连灭十族(加上师族)也无法让其害怕,这样的勇气,这样的担当,这样面对苦难的坚韧,就象河里的坚硬的鹅卵石,能当千万年的冲刷,就象贞观那病中三小时的窗前伫立,那两三年几乎死去的彻心之痛,没有经历如许痛苦的人能因为她的解脱而说她爱得不深吗?她除了爱得深,更爱得广,所以她能从家乡的鱼埔、化蛹成碟的蚕、故乡的海水和月色上汲取力量,再去续传生命。

【篇四:读《千江有水千江月》有感】

前夜里,就着暗夜里不知道那个方向吹来的风儿,就着浅浅的灯光,我坐在电脑前面,一面版游,一面在潮版行潜水之事,一面打开了刚刚到手的《千江有水千江月》。

我得感谢很多人很多事,感谢父亲母亲,感谢身旁每一位曾经陪伴我的朋友。现在,我还要感谢天涯,感谢我的莫名其妙的版游,感谢那个帖子让我发现这本书。

这是台湾女作家萧丽红所著,她藉由自身的经历,以诗情画意的笔墨,描绘出那一幅幅温馨的画面,不求词藻华丽,不求矫情动人泪下,却在不动声色之间,迎面而来一股乡土气息,让你深为陶醉。该书夺得1980年联合报长篇小说首奖,书中从传统与文化相结合的角度切入,描绘了许多乡土习俗。让我这个多年未曾接近故乡的游子,在漫长的夜里顿感温馨。虽然我们的家关不同,但是思念之心,总是处读书,倘若如此,便已足矣。

下面这一段文字是我摘录的人家写的故事简介,非我原创,偶比较懒,有珠玉在前,所以就不再自己动手狗尾续貂了,只是做了一些修补然后转载上来,大家见谅。

贞观是一个出生在布袋港一户蔡姓大家庭中的孩子,从小因惧怕父亲,所以总与母亲家的人即为亲近,甚至长久的居住在外公家,跟她的表兄弟姊妹感情融洽的生活著,尤其与表妹银蟾更是情同手足,再往后两人一是相互扶持。

在贞观国小毕业那年,因家中孩子一起玩「掩咯鸡」﹝类似今日的捉迷藏﹞,而她四今的小儿子银祥因跑到棺材店,躲在棺材中太久而闷死。她四今的姪子─大信﹝那时还是中学生﹞与其母亲自台北下来探望,这是贞观与大信的第一次见面。

贞观第一次离开故乡是因考上省女需外出到嘉义唸书,而这六年把贞观从小女孩变成了亭亭玉立的少女,但她始终恋著故乡,因此对大学联考并不特别在意。然而考大学那年,贞观回乡准备考试,意想不到的是她父亲竟在考试的前一天,发生意外去世,这时的贞观总算真正体会到「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」的心情,也因此贞观大学未考,离开家乡到台南去工作。

工作期间,贞观弟弟正准备大学联考,大信为其弟的函授老师,所以彼此逐渐有书信往来,便在此时,贞观发现大信和自己是同一性情之人,并对他产生了好感。相处之下,两人对彼此都有著一分特殊的情感,但皆不敢明显表现出来。另外,被日本人抓去充军而失踪多年的大舅突然来信说要返家,对整个家族来说可是件非常事。不久,大信到澎湖服兵役,贞观与银蟾一起到台北大舅的公司上班,在这段日子裡,大他们保持书信往来,感情也就更加深刻而明朗化了。

大信服役期间生了一次重病,久未连络,当贞观藉由书信得知他的处境,决定将此事禀大信之母亲。大信的母亲随即到澎湖去照顾他,然而这却是大信最不希望发生的,他们俩就因此误解了对方且互相伤害而分手。

之后贞观天思暮想、以泪洗面,而大信在退伍后也到英国留学了,贞观知道这段感情已无法挽回,自此更是没了魂魄般,悔恨不已。直到她亲爱的阿嬷去世,且她的大今为了当初祈求菩萨保佑丈夫平安归来而到山中寺庙还愿静修,贞观经多次上山探望,才逐渐放开胸怀,将这段感情还诸天地、归与大自然。

【篇五:读《千江有水千江月》有感】

本来是要看《未央歌》,忽又发现老早就想读的这本书,索性看了起来。

书中讲述了一个名叫贞观的台湾乡村女子的成长故事,其中浓墨重彩的一笔是她与大信的爱情。贞观,母亲怀胎十一个月才降生,这样的女子自然不同,她较常人更为灵透,让我急急地想要了解。作者更是细腻地描绘了乡间的民俗,一次又一次冲击着我的眼球,脑海中不断浮现出美丽的田园生活。虎尾渔灯、十二生肖的馨香、油饭、或甜或咸的粽子透着香气,还有那用来盛织女眼泪的汤圆,太多太多的好奇,我在字里行间竟嗅到了久违的年味。

贞观与大信相识于幼年的一个七夕,大信在那个夏天尽情享受乡村生活,对现捞的各种鱼百吃不厌,有一日被鱼刺扎到喉咙,众人束手无策之际是贞观悄然去亲戚家要来了麦芽糖,偷偷让表弟给了大信,问题解决了。十多年后大信在信中告诉贞观,他一直都记得是她找来的麦芽糖,见她不欲人知的样子,当时便也佯装不知。他们开始了鸿雁传书,爱情在一封封信里晕染开来,这个叫贞观的女子让我越来越喜欢。她会为了看凤凰花而步行甚远;在深夜里想大信清亮的眼睛,像极了田间的微风;不时回味他们在一起的那些瞬间,让他如月光洒满心中千江水。最喜欢的是那段信尾她本来还写下:言念君子,温其如玉几个字,后来细想,又将它划掉,划掉这且不算,因为字还看得见,她于是拿了剪刀,按着形状,剪下一个小长条;这下信纸破了孔,她还是把它寄了。恋爱中女子的相思、羞赧展露无余。也许是这样的爱情太过浪漫,为世事所妒,不多久大信发生了变故。她心焦万分,却不在他身边,只得告之了他至亲的母亲。等来的却是最后一封信,廖廖八字:你这样做,我很遗憾!委屈、气极的贞观撕了那些浸满浓情的信,退还了他送的信物,大病一场,身心俱损地回到了熟悉的故乡。浪漫的爱情戛然而止,曾经那么心有灵犀的两个人竟这样断了消息,了了那份情,真是故人心易变还是一时误却误终身,不明白。

书中贞观告诉大信《四世因果录》中有一段偈语:千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。我翻遍了家中的经书也没找到这本,只得在网上搜索,大致有两层意思:我等俗人,只要心中有情,就不枉生于世;另一层是指只要心中有佛,佛心、佛性无处不在,是谓佛光普照,灾难尽消。

这样一来我似乎又有些明了。书中女子皆是至情至性之人,贞观自不必说,她的长辈们也让我佩服不已。大妗,贞观的大舅三十年前被抓去当兵,沓无音讯、生死未卜,她便在佛前许愿,若保得夫命自己愿青灯古佛了此一生,还愿时无半点犹豫,决绝断了尘缘;就连贞观后来的大妗也让人刮目相看,开始我极不喜欢这个日本女人,可她不但救了大舅,更不惜与家庭决裂嫁给了他,这份勇气足以震撼我;二姨,廿出头守寡终生未再嫁,痴守着那份逝去的情。再观书中男子,我独对二姨丈无半句怨言,这个英雄似的男人思妻心切,在一个大风大雨的日子徒步去看望妻儿,沿途躲着飞机和日本兵,是在庄前,误将鱼塭做平地,踏陷下去到第三天,才浮起来。真真可惜了这段好姻缘。

再说大信,这个贞观眼里灵透的男子着实让人费思量。初读时觉得他特别可笑,遇到了不好的事情自己难过,不想告诉家里也是情有可缘,就算贞观不能理解他的苦心也不至于去信伤她。何况他的母亲也是极明白的人,瞒了太婆那边自己去看望儿子,孩子再大终究是母亲眼里长不大的样子,多少道理是从父辈那里耳濡目染所得,我们遇到的困难他们也曾经历,有了他们的爱我们才能笑对明天,聪明如他竟然连这点都看不透了吗?再仔细想想,大信是个太过于顺风顺水的人,从小到大没经过什么风浪,一切都自然而然水到渠成,所以在那次变故面前不堪一击,失掉信心感觉颜面尽失,才会不想告诉任何人。而贞观生于大家族,见过太多生离死别人情冷暖,这等小事如果发生在别人身上,她会圆满解决,可偏偏大信不是普通人,是她廿四年生命中最重要的人,她乱了阵脚,没有将事情看得透彻。那一刻,他们都没有住进对方的心里。大信大信,过而不信;贞观贞观,盛极一时,却是开到荼蘼花事了。

在这里妄揣一下作者的心意,她是爱极了见之人喜的阿贞观,左思右想终觉大信配不上她,所以安排了这样的结局,又用两年的时间让她疗伤。如凤凰涅槃,彼时的贞观温艳动人,更加珍视亲情,对爱情多了一份坦然。那个人也于此时出现,他其实一直都在,与贞观一起长大,见过外面的世界,心里却终不下这个女子,远离浮华回到故乡。他的眼睛一样是清清亮亮,那里面只映着她的样子,他也写了许多信,却一封也没有寄出,一字一句悠悠我心,来日方长说与伊听。

呵呵,真的很希望是这样的结局。世上最远的距离是你在我心里,而你却关上心门去远行。看门外春去春又回,我自问了千万遍:知否那人心,何时知我心?

【篇六:《千江有水千江月》读后感】

案头有一本书,台湾作家萧丽红的《千江有水千江月》,很老的一个故事,我已经看过好几遍了,每看一遍都觉得有不同的收获,总觉得自己沉寂在心里的某些东西在慢慢的复活。那些我们想说说不出口的情感,爱与责任,还有人世间最美好的亲情。都被这个故事表现的淋漓尽致。要不不会过去几十年这本书还会有这么多的读者。

其实也不过是个普通的故事,一九八零年台湾联合报长篇小说大奖作品,风行台湾二十五年的当代爱情文学经典。二十五年,人老了,故事没老;故事外的人们丢了纯真,故事里的他们依然紧握爱情小说主要描述了主人公贞观与大信古典而又含蓄的爱情故事。

小说男主角、台北青年大信初到嘉义县布袋镇,经女主角贞观导游地方,两人因而相恋。后来贞观至台北上班,大信至金门当兵,两人之间的情愫产生变化。

作者的叙述充满了台湾民俗的瑰丽与趣味,而贞观与大信古典又含蓄的恋情,为这个时代逐渐失去的纯然恋歌,悠悠地低吟了一遍。这样的故事在现今这样的社会只会觉得难以想象。

千江有月千江月,万里无云万里天这句佛家偈语,是出自南宋雷庵正受编的佛教禅宗灯录之一的《嘉泰普灯录》卷十八之中。千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空,这就是讲禅心、佛法及本性,不用刻意追求高的境界,自我、内心做到心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴,尽了六根,自然会达到开悟的大智慧境界,而不必刻意去追求开悟。若想江中有月,重要的不是去追寻月亮,而是自己要江中有水,自然会江中有月;若要万里无云,不要去执着于天,而是清除心中的云,清除了心中的云,天自然会显现出来。这就和心经中的照见五蕴皆空中的照字的含义如出一辙。千江有水千江月,万里无云万里天这两句是境界极高的佛家偈语。一个人如果能悟到这样的境界,那就非凡人了。谒语的深意我并不完全理解,只算是一知半解而已,但是非常喜欢。所以当时一看到这句话的时候,我的网名就是千江月了,一直到现在都没变。

随便翻阅着《千江有水千江月》这本书,书中的含蓄、古典的中国味道,越看越让人爱不释手。小说里的老宅院,都清晰地浮现在脑海里。再放这首宁静优美的曲子,感觉到这幽谷禅林,如此的自然美景,已不再躲在深山的禅林间,而就在我所居住城市的窗外的一草一木。此时的心海,随着古筝幽弦慢拨,时而悠扬如流水潺潺,时而轻顿如飞云飘拂。仿佛那山、那水、那寺、那塔、那燃香、那烟雾、那钟声,都由远而近地显现在我虚幻的眼前。似乎那咫尺之外的红尘纷扰,已经与己无关,尽情地沉浸于与世无争的境界,给心一种平常难以寻觅得到的安稳与静谧。此时只愿岁月静好,现世安稳。

在《云水禅心》的古筝曲中,捧一盏淡茶,默默的听,细细的品,静静地想,一丝丝,一点点,让心头的缠绕和惆怅慢慢消失。于这样曼妙的黄昏,寄希望于一江寒水,能把苦涩冲淡。一颗平常淡然的心,恰如一枚白色的围棋子,精洁地摆在岁月棋盘的一角。闭眼诵读千山同一月万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天,在感受到那种旷逸疏朗的禅意的同时,也能打磨掉自身的浮躁

《千江有水千江月》愿更多的人都喜欢这本书。

【篇七:读《千江有水千江月》有感】

千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。

这是一本我非常喜欢的书,大学的时候已不知读过多少遍,时隔二十载,重读此书,竟有不同于先前的感受,适有共享书香之平台,遂记之,与读者共享。

《千江有水千江月》是台湾女作家萧丽红的代表作之一,曾获台北报《联合报》长篇小说奖。首先将此书之梗概说与读者:上世纪六十年代初期,台南渔港萧姓大户人家,祖孙三代二十几口,过着边村古镇以中原和闽南文化习俗为背景的非无心酸却大体恬适的生活。青年一代中有表兄妹者(台北的大信和傍依舅家的少女贞观)一见倾心,数载往还,只因传统文化的浸沉,安于在文采风流的高境界中悠游自赏,连雨中合用一伞也觉得是不寻常事。大信入伍派驻澎湖,海天相隔,后来竟为了一种当事人与我们都不甚了然的理由对贞观疏冷了,她也一怒而毁情书,还信物,遂不相见。贞观情丝难断,深自悔咎,痴待无着,颠倒失据;大信则不告而别,去英留学。此书虽以贞观与大信的爱情为主线,期间也讲述了世俗人生之美,乡土人情之醇。文笔质朴、清雅,令人对中国传统文化与人伦社会的美好产生热爱之情。

初读此书正是情窦初开时,所以痴迷于小说对贞观大信之间那种似有还无的感情描写,觉得作者文笔细腻淡雅,贞观与大信之间欲语还休的朦胧情感常常会触到内心最柔软的地方,因此便爱上了它。再读此书已是人到中年,除了对贞观与大信的情感依旧心有感触,更多的是欣赏作者对中国传统习俗和文化的描写,而这些也正体现了作者的深厚写作功力,且具有无形的教化力,例如贞观童年时,外公教授她的《千字文》、《三字经》、《妇女家训》和《劝世文》皆是中国文化中教化人的精髓之文。天不可欺、地不可亵、师不可慢、神不可瞒、子不可纵、女不可跋、贵不可恃、贫不可怨、贱不可凌、儒不可轻以及犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人等等,虽非长篇大论,却是字字珠玑,句句真言,每一言都值得可鉴可品,让人在阅读之中心灵有所涤荡,于无形之中道德受到教化,我想这一点,对于日益远离中国传统美德与文化的现代读者更具有教育意义。

此外书中大量关于中国民俗的描写如:七夕节,家家户户开始焖油饭,搓圆仔,拜七星娘娘;端午节,新娘子要亲自缝制十二生肖、茄子、金瓜等各种各样的馨香,分送给邻居的小孩;春节里要准备各式吃食,在门口、后窗、米瓮、水缸等各处贴上春联、正月初九做节礼,敬拜玉皇大帝。凡此种种,在书中处处都有体现,使读者感觉到,不管我们愿意或不愿意,事实我们却正生活在中华民族的厚重里,有为中华民族的骄傲。

最后摘录一点儿此书获奖时评委对其的评价:从《千江有水千江月》中,使人读出中国文化的厚重,它写大家庭中人情间的琐屑,兄弟之间,姐妹之间,长辈晚辈之间的一些小事,写生死、亲情、爱情,有冲突、矛盾,也有宽恕,由小见大,使读者感觉到我们民族就是如此存长,有苦痛、眼泪,却又全被德性所包容,呈现的是中华民族的面貌,踏着的是中华民族的脚步。

【篇八:《千江有水千江月》读后感:直见性命,漫浮民风】

有人说,《千江有水千江月》是本像暗号似的书。将近30年前,从布袋镇出身的女子萧丽红凭此书得了台湾联合报长篇小说首奖,《千江有水千江月》扉页上写着献给,故乡的父老。这些年月里,大约有两代人看过这本小册子,读后若干年,无意间吐露书中细节,会惊现某位书友,再叹此书难觅归难觅,收拢的却都是知己。如此听来便是文坛的温馨插曲,甚至是可心惊的刹那。也如书名意境那样,万千陌生人会为了同一本书陡然相惜起来。这样的书,是不多的。

多年来,那些以《千江有水千江月》做暗号的书友们是否窃窃议过:贞观大信为何不明不白地就散了呢?贞观的初恋在父亲的葬礼、大舅的回归、祖母的葬礼、大妗的归隐这几件家族大事之间完成,但和私情跌宕相比,她与故乡家园才是藕断丝连,才是至痴。

贞观是台南海港布袋小镇殷实人家的女子。大信是台北长大、去英伦留学的新城市一代。两人能相识,便托了中国人大家庭多亲多戚的福。若不是后来爱上,恐怕他们都不晓得彼此的辈分称呼到底哪个合适。但世间很多痴情的男女只能做含糊的兄妹,好像林黛玉和贾宝玉。萧小姐笔下的这份情,酷似亲身历过,大约只是小说篇幅的一半,甚至,可以说这份至浓又至淡的情愫不过是针脚般的线索,绣出的景致并非是男女小爱,却是民风民情。

这两人能恋上,并非金风玉露那般的相逢。要说定情之物,大抵是卡住城市男孩嗓子眼的几根鱼刺(还没有看《千江有水千江月》的读者会不会很好奇呢?那情景确实平淡之极)。要说两情如何牵上,该是古老的手写书信在没有电脑、媒体没有信息泛滥的年代里,一样的字迹、一样的情趣便足以酿成相见恨晚的情缘。相聚时少,鸿雁时多,甚至最后的一场误会,也是由书信而起,让21世纪的读者恨不得发给他俩两只手机,但看到终了,我不禁要叹:手机电脑又有何用,情债情怨就是用心来还的,古今无异。

若说两情尽痴时,哪怕再小一件事、哪怕再平静的无声瞬间,恋爱中的人心中也会有直见性命的瞬间;爱过的人都知道,那是小我之最有破坏力的震荡。贞观屡屡在和大信身边、信中感受到前所未有的默契。也许,这样的初恋却是认清自己的过程、欣赏自我之投射。青春期的自恋与恋人,都是一触即发的火。但这不是小说的重力所在。

而是这片家园。虽然写来似有《红楼梦》的笔法,摊贴头痛药膏的绸布、端午的水和粽、七七鹊桥日捏米团时摁下的小凹、小姐妹的一一出嫁但萧丽红是那样的心疼家乡,那么绵软地倚靠在家乡的细物琐事上,所以,我倒觉得更像是陶渊明的意境,更像入世的佛家道义。那贞观从小习读《千字文》、《劝世文》、《三字经》,只落得心田静静沉沉,走在网鱼日月下的鱼塭旁都能洞见千江有水千江月,万里无云万里天,尚且不经世事便也有顿悟天地真谛的机缘。因而,她用什么笔法都可放之一边不提,因为她将所有挚情都写给了华人民族绵延流长的大爱。民间的情爱维系着一代又一代人,而每一代人都在家庭中延续着知书达理的民情。看看贞观和祖父看偷瓜人那段,我们便多少可知:这个故事是何其求善。

四季时令、婚丧嫁娶、邻里乡爱,在这书里都是温婉细腻的主角,看人如何安详,这便是我读后最伤感的感怀。但切莫轻易地说怀旧二字,因那样和乐悠远的生活,岂是一旧可偏括?也不要计较贞观为何憔悴、大信又为何杳无音信,因她最终悟到:无论他给她多少痛苦,都要还给天、还给地,这又岂是一个情字可狭义呢?

看《千江有水千江月》,我感觉该是竖版繁体,细细密密,最好是淳朴的手写体。并非刻意形式主义,但求里外匹配。说来有趣的是,我在2006的夏季雷雨里看完《千江有水千江月》,竟然想起了罗大佑的老歌。徘徊在文明里的人,已撕下门前的对联是否也像鹿港小镇,贞观的布袋还可能留住吗?

【篇九:《千江有水千江月》读后感】

因为在春山写的《超级月亮》一文中留评,感叹我们在同一个晚上共赏过一轮明月,继而很自然地写下千江有水千江月,万里无云万里天的诗句(又说是北宋和尚的一句谒语)。不想这无意中的留言,被雨林看到,向我提及台湾作家萧丽红的《千江有水千江月》这部小说。于是,趁着一股对好书的好奇心和读书的热情,我四处查询、百度这部小说。还好,在京东的在线读书频道我看到了小说的上半部分,等读到一半发觉没有了下文,可把我给急坏了。想起应该有电子书可以下载,在儿子的帮助下,我如获至宝地将小说全文成功下载到电子书上。

读到一半文章的心,总算安定下来。

夏天的夜晚,总是过得很快,吃完晚饭,收拾完碗筷,做完厨房卫生,时间已不早。拉着想在家里吹空调的老公,我们一起去阿罗海商业广场遛小王子。

其实心里仍然惦记《千江》,毕竟电子书终究不是我的所爱。得知位于广场的纸的时代书店营业至深夜12点,我在晚上10点赶到书店,急不可耐地询问店员可有《千江有水千江月》一书卖?答案是令人失望的。我只得留下了自己的联系方式,赶紧回家继续看我的电子书。

是夜,手捧电子书将小说全部阅读完毕。

为贞观和大信的分手结局心疼不已。相爱至深的两个人,如何会有那样令人心碎和莫名的分手方式,让我百思不得其解。但又只能接受作者的这种安排。

尽管我知道,真实的生活也会有无厘头地生存方式,许多电视里出现的狗血剧其实就是生活的真实写照,但在,在几十年前的台湾岛上,在那个民风淳朴,亲人友爱,传统文化深植人心的那块土地上,我是多么希望善良、包容,温暖、克制、善解人意的贞观和温文尔雅、谦谦君子般的大信之间有一个幸福的爱的结局。看到最后那一段,贞观上山给大妗送衣裳的情景,想想她那时的心境,我的心里充满了怅然若失的遗憾。

千山同一月,万户尽皆春。

她要快些回去,故乡的海水,故乡的夜色;她还是那个大家族里,见之人喜的阿贞观。

所有大信给过她的痛苦,贞观都在这离寺下山的月夜路上,将它还天,还地,还诸神佛。

作者对生活的热爱,对人性的全盘接受,让我看着又心疼又伤心。

换作是我,无论如何不能接受大信以这样的方式离别,虽然我知道真实的生活会是什么样。相爱的两个人,不会这么做,对不对?正如龙应台提出的批评意见,她怎么能对这个世界没有一丝的怀疑?对人性一味的接纳和包容,我也觉得太怯懦。

不过,我相信大信于贞观一定是刻骨铭心地爱,是一种宝贵的情感经历和人生历练。

我喜欢作者萧丽红笔下描绘的近乎唯美和温暖的布袋小镇,那里的人情世故,一点一滴都充满温情。他们说的这项、那项的话语,引用的诸多闽南方言和饮食习惯是如此的贴近生活和让人喜欢。她细腻笔触下的温暖大家庭生活,以及轻描淡写渲染到的我们中华民族的古老传统和人文情怀,让我呼吸到一种浓浓的乡土味和中华情韵。原来传统的东西这么美好!以一颗热爱的心去看待身边事是多么纯净详和!台南的夏天开遍的火红的凤凰花一如厦门的凤凰木那样浓烈,大信笔下台北一下三个月的长长雨季,让我的耳边久久地萦绕着孟庭苇那首《冬季到台北来看雨》,多么令人神往和想去的两个城市啊。

因为长期生活在闽南文化的氛围里,我太熟悉作者笔下的那个世情和世界,文中诸多闽南地区的方言,因为台海一家亲的关系,让我读来十分亲切。就算当今的台湾本岛早已不复存在作者给我们展现的贞观生活的那个世界,人与人之间已不再让人思怀,但一想起曾经有过这样的一种美好,就让人心生好感,感动不已。这部长篇小说值得获得当年的大奖。庆幸多年以后,在我亲自踏上宝岛之前,手不释卷地读完这本小说。

读完《千江》的感觉,就像这个夏天我最爱做的芒果西米露冰饮。每每嗅到芒果的香味,就让我不由自主地想去煮西米,精心为家人烹调出一碗可口的夏日冷饮。经过料理机打磨出的芒果清香拌入奶白的牛奶中,再吃上一口糯香的西米露,如何悠长难耐的热夏都让我感觉到轻松愉悦。

能以这种方式完一本好书,真是幸福。我想和一本书的相遇,也像跟一个有缘人的结识,总是充满许多让人回味的情节。

因为月亮,因为那晚清澈明丽的月色,因为那些文字和图片,我有了以上的收获,是为记录。

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