24孝读后感。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？根据你的需要，小编精心整理了24孝读后感，相信你能从本文中找到需要的内容。
篇一：二十四孝图读后感3篇
二十四孝图读后感3篇
二十四孝图读后感（一）
鲁迅的文章中，我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。这样一篇文章，虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。
其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，欲有违人道。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝。二十四孝图读后感（二）
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是 让谁照著学，而是一点，让大家明白， 父母给予我们生命， 我们应该去爱自己的的父母， 害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是模仿 是通过故事告诉大家孝敬父母。
绅士赤条条的躺在冰上面借用的是卧冰求鲤的故事。《晋书？王祥传》说他后母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归.将军跳下汽车去负米,借用的是子路负米的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。鲁迅在前文已说过，学子路负米并不难，而卧冰求鲤则有点危险。这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况，整饬伦纪的文电是常有的,但却很少看见那些绅士、将军为老百姓做出类似卧冰求鲤、子路负米这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了神的光环、然而闪耀着人的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
二十四孝图读后感（三）
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣,以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人.作品对
当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家天地之性，人为贵的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝。 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋.刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情 ; 孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋迷信思想严重 ; 尝粪忧心则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
篇二：二十四孝读后感
[二十四孝读后感]永元四年，拜左丞，二十四孝读后感。功满当迁，和帝留，增秩。六年，累迁尚书令。后以为东郡太守，香上疏让曰：臣江淮孤贱，愚昧小生，经学行能，无可算录。遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，连阶累任，遂极台阁。讫无纤介称，报恩效死，诚不意悟。卒被非望，显拜近郡，尊位千里。臣闻量能授官，则职无废事；因劳施爵，则贤愚得宜。臣香小丑，少为诸生，典郡从政，固非所堪。诚恐迟顿，孤忝圣恩。又惟机密端首，至为尊要，复非臣香所当久奉。承诏惊惶，不知所裁。臣香年在方刚，适可驱使。愿乞余恩，留备冗官，赐以督责小职，任之宫台烦事，以毕臣香蝼蚁小志，诚瞑目至愿，土灰极荣。帝亦惜香干用，久习旧事，复留为尚书令，增秩二千石，赐钱三十万。是后遂管枢机，甚见亲重，而香亦有勤物务，忧公如家。十二年，东平清河奏訞言卿仲辽等，所连及且千人。香料别据奏，全活甚众。每郡国疑罪，辄务求轻科，爱惜人命，每存忧济。又晓习边事，均量军政，皆得事宜。帝知其精勤，数加恩赏。疾病存问，赐医药。在位多所荐达，宠遇甚盛，议者讥其过幸。延平元年，迁魏郡太守。郡旧有内外园田，常与人分种，收谷岁数千斛。香曰：《田令》lsquo;商者不农rsquo;，《王制》lsquo;仕者不耕rsquo;，伐冰食禄之人，不与百姓争利。乃悉以赋人，课令耕种。时被水年肌，乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者，于是丰富之家各出义谷，助官禀贷，荒民获全。后坐水潦事免，数月，卒于家。所着赋、笺、奏、书、令、凡五篇。东汉黄香，字文疆，是江夏安陆（今湖北安陆市）人，约生于汉明帝永平元年以后不久，约卒于安帝延光三年左右，年六十多岁。黄香九岁就失去了母亲。他思慕母亲极其哀切，乡人都称赞他的孝心。他年纪虽小，却做事不顾劳苦，服侍父亲竭尽孝顺。夏天酷暑炎热，黄香就挥扇而使父亲的枕席子凉快。文中的簟，即指席子。冬天天寒地冻，黄香就以自己的身体去温暖父亲的被席。黄香十二岁时，还被太守刘护召至门下，加以表彰，非常惊奇一个孩童竟然有这样的孝行，并将他树为榜样，号召全郡守的儿童都来向他学习，读后感《二十四孝读后感》。后来，他的事迹被编入《三字经》中，供后人作为启蒙时期的学习资料。黄香虽家贫，却专心经典，精道术，能文章，京师号曰：天下无双，江夏黄童。他曾拜为郎中，在元和元年（84年）诏诣东观读未见之书。和帝四年永元（92年）拜左丞，六年累迁尚书令，勤于政事，忧公如家，喜欢推荐人才。安帝时，黄香迁魏郡太守，遭遇水灾饥荒，于是分出自己的俸禄及所得的赏赐，赈济贫民，富裕人家也各出义谷帮助他，救活的人不计其数。著有《九宫赋》、《天子冠》等文。关于黄香的事迹，汉刘珍等《东观汉记middot;黄香传》有载。关于黄香的传说和遗迹，有云梦义堂汉孝子黄香故里、黄孝村、黄香园、黄香墓遗址碑、黄香纪念馆等等。由上可见，黄香确实事父至孝，但有没有扇枕温衾，作为正史的《后汉书》却不见记载。因此，有人的推测是：黄香事父至孝应该是可信的，但扇枕温衾却有可能是后代人尤其是黄香的子孙添加上去的。为什么这样说？因为黄香本人当过尚书令（宰相）的大官，他的儿子黄琼做过尚书令和太尉（管全国兵权），曾孙黄琬也做过中央的九卿和地方刺史（相当于今天省部级）的官（黄琼、黄琬《后汉书》卷61均有传）。如果真有这么生动的孝亲事例，正史是不会漏记的。那么，黄香事父至孝应该百分之一百可信的吧？在没有发现相反史料之前，我觉得可以信它。因为我们知道，东汉选拔官吏实行的是察举和征辟制度：由地方官员或朝廷定期考察选拔品德高尚（如孝敬父母的选为孝廉）或饱学多才的人（秀才）去做官。但实际上谁品德高尚，谁饱学多才，全都由地方豪强（大地霸）说了算。很靠不住的，常常把逆子说成孝子，把胸无点墨说成饱学多才。所以，当时老百姓就流传着这样的民谣:举秀才，不读书；举孝廉，父别居（把老父亲赶出家门）。你看，这不应了一句老话：尽信书，不如无书了。孔子说过，孝要建立在敬心的基础上，认为孝顺父母主要不在于给父母提供优越的生活条件，而在于有那份心、那份情。古时如此，现代亦然。
篇三：《二十四孝》读后感
《二十四孝》读后感
姑姑送给我一本书。这本书很特别，它的名字叫《二十四孝》。我马上打开，看了起来。我读了第一篇，《孝感天地》。这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主，他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲娶了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还扬言要杀了特。但是，当舜的父母亲生病的时候，舜马上就回到父母身边，尽力服侍父母，还处处让着弟弟。
舜的孝心感动了天地，大象跑来为他耕地，小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼，遇上了狂风暴雨，可他却一点事也没有。舜孝顺父母的事，感动了首领尧。尧便把自己的女儿嫁给了舜，并且把自己的王位让给了他。
读完文章，我深深的被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母长辈的好孩子，在学校做一个尊敬老师同学并且互相帮助团结友爱的好学生。
三年级六班
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24孝图读后感
24孝图读后感（一）
放假第三天，按照原计划我每天在《朝花夕拾》的这册散文集中阅读一篇先生的文章。而今天所读的便是先生的《二十四孝图》。
鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。
鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字2020也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读懂先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原文找出，加以对比阅读，让自己能够更好地理解先生的这篇文章。老莱娱亲，郭巨埋儿，卧冰求鲤，这些文章都是传扬封建礼教中的孝的脍炙人口的文章。
文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是！随便一翻《二十四孝图》，这样的字2020眼映入眼帘：卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情；孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲！
封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬！但这样的愚孝是可悲的，而扞卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！
24孝图读后感（二）
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照着学，而是一点，让大家明白，父母给予我们生命，我们应该去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。
绅士赤条条的躺在冰上面借用的是卧冰求鲤的故事。《晋书？王祥传》说他后母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。将军跳下汽车去负米，借用的是子路负米的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。鲁迅在前文已说过，学子路负米并不难，而卧冰求鲤则有点危险。这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况，整饬伦纪的文电是常有的，但却很少看见那些绅士、将军为老百姓做出类似卧冰求鲤、子路负米这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了神的光环、然而闪耀着人的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
24孝图读后感（三）
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家天地之性，人为贵的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝。随便一翻《二十四孝图》，这样的字2020眼映入眼帘：卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情；孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋迷信思想严重；尝粪忧心则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
《而立24》读后感
我会疲惫，但不会胆怯；我会失败，但不会退缩。题记
在别人眼里，他或许是一个光芒四射的明星；在别人眼里，他的成功或许来得很容易；在别人眼里，他或许生活得很舒适但却很少有人知道他为了自己的梦想付出了多少，很少有人理解他的成功来之不易，而这本《而立24》则诠释了他在这些年为自己的梦想所承受的一切。
17岁那年，张艺兴去了韩国SM公司当练习生。练习生的生涯并非那么容易，何况是在异国当练习生，每天不仅要练舞，还要练韩语。因为大幅度的练习，张艺兴的腰受伤了，整个人躺在床上一个月起不来。当他的母亲哭着求他放弃时，他特别理解母亲的心情，但他不放弃，仍然用最大胆的心向前飞。他说：就算全世界只剩下自己，也不要丢了梦想。
刚开始，对张艺兴并没有什么特别喜欢。但渐渐的，我把他当成了自己的偶像，以他为榜样，面对生活。
步入初中后，难免会遇到许多道坎，而这些坎阻挡着自己向前。
初三的时候，特别认真的学习，真的很想要读好书。因为心中的信念和每天努力的学习，成绩快速上升。但却免不了许多闲言闲语，我的心里很不是滋味，但却又毫无办法。只能每天很不甘心的生闷气，不停地思索为什么他们要这样说别人努力的成果，成绩也下降了不少。偶然有一天，逛书店的时候看到了张艺兴的这本《而立24》，当我看完这本书时，我明白了许多。
其实和张艺兴相比，我所经历的又算得了什么呢？在这本书里，他在不被理解的时候，在自己的努力成果被质疑被嘲讽的时候，他都选择咬牙坚持了下作文来。我开始学习张艺兴，努力做好自己的本分，不在意他人的闲话。终于，考上了自己心仪的高中。
步入了高中，发现高中生活和初中生活真的很不一样，早上起的更早了，晚上夜自修也放得更晚了。上课的内容也难了许多，刚开始学化学的时候，一头雾水，一点也不懂，作业基本上是错的。白天上化学课的时候，因为听不懂，无法融入，昏昏欲睡的。夜自修做化学的时候，感觉整个人身心疲惫。对化学都绝望了。一次周末回到家里，看到书架放的那本《而立24》，沉思了一会，心想：我会不会放弃的太早了？还没有努力就嫌累想放弃，那我的梦想不就变得很可笑？我的偶像是张艺兴，他经历的比我多得多，也比我更累，他都可以坚持下来，我又有何不可？我开始努力的学化学，把做错的每一题弄明白，我努力使自己能够渐渐地融入化学课，坚持了一两周，我学化学也轻松了起来，对化学也不再绝望。
没有尝试怎么知道自己不行，没有努力又怎么会成功？
他写这本书不是为了炫耀他的才能，只是希望大家能够明白：等你慢慢长大后，会有自己的天空，现在要努力奋斗，将来做出大成就。不管别人怎么说你怎么嘲笑你，你都要向着梦想走过去。
是啊！不管怎么样，都要用大胆的心向前飞，坚定自己的梦想，不管大家怎么看待你，你都要做你内心认为正确的事。或许在别人眼里，你的梦想很可笑，不值一提。但只要努力过，就会有不一样的效果。每个人的对手只有自己，做最好的自己，去实现自己的梦想，不要让自己的梦想永远只是一个梦。
努力努力再努力，坚持坚持再坚持。
24个比利读后感
24个比利读后感（一）
大力
最近这段时间，一不小心喜欢上了心理学研究。那么有什么感受呢？不得不说的是，心理学果然是一门博大精深，包罗万象，前路未卜的学科。光看基础心理学，就花了大量时间学习感觉和感知，气质和性格，神经和大脑，思维和意识，记忆和语言，人格和智力，情绪和动机等。是不是很枯燥。
最近看了本心理学小说，《24个比利》，一本讲述多重人格分裂症的纪实小说。恰恰恰是因为我在通读心理学基础知识后去阅读这么一本书，貌似给自己带上了一顶专业的小帽子，让我心里不由自主地自信了一小把。好吧，这的确是一本心理学小说，但它所讲述的故事真的是匪夷所思，荒诞离奇，我甚至没有办法试图用我学到的一丁点知识去解读它，就好像我学会了几个英语单词后就试图想去翻译一本英文小说一般，这个打击可是够沉重的。
比利的故事会对让你对多重人格病症有一个透彻了解。即便如此我仍然难以想像这竟然是一个真实的案例。正如比利个人反复强调，“他们不是不同的人格，而是不同的人”。24个人拥挤在比利的脑袋中，成为他对极端痛苦与孤独的回应。而最可怕，也最神奇的是，这个人真的能够在现实世界里使用多种语言，懂得各种科学知识，并且掌握多种技能，能够集24个人的优点与弱点为一身，并且能够变换自如，实在匪夷所思。
比利是在上世纪七八十年代不断处在美国舆论旋涡的三宗强奸抢劫案的嫌疑犯。他终生没有逃脱过公众的视线、媒体的追踪。终其一生，他也辗转于不同的精神医疗中心，企图找寻自己的命运。他被诊断为多重人格分裂症患者--一种至今在精神医学界尚无定论的精神疾病。
比利有24个不同的人格，每个人格都能够掌管一部分时间。他会突然变成南斯拉夫口音，骁勇善斗，也会变成持重的英国绅士，高傲又有智慧。他有时候会突然精通电路修理，还会成为一个什么都不会的，只能够承受痛苦不断哭泣的小孩。24个人格，24种性格。这些离奇的情节听上去足够荒谬，足以吸引到任何一个读者的好奇心。
根据书中讲述，比利来自于一个分裂的家庭，母亲经历过几次的离婚与再婚，生父在他年幼的时候自杀，他最严重的童年虐待来自于他的继父，一个用性侵、暴力和不断的恐吓对待幼年比利的恶人。“只要闭上眼睛，我所遭遇的痛苦就由另一个我创造出的人格来承担。”这是比利人格分裂的开始，在随后十几年里，因为他的怪诞行为，他备受周围人的嘲笑和歧视，别人把他视为精神病人对待。随后他不断创造出不同的人格，有纯洁的孩子、孱弱的少年、邪恶的罪犯、渴望性爱的女同性恋者。他用这24种人格来应付不断出现的突发状况，他们彼此甚至不能互相知觉。因此当鲁莽的里根出门抢劫，女同性恋者强奸了受害人后，其余人格根本不知道发生了什么。那么如果他不能知觉自己犯下的罪行，应该作为罪犯被审判吗？在法庭做出裁决前，公众舆论已经一片哗然。
在四名权威的精神病医学专家和一名心理医生鉴定为“多重人格分裂症”之后，比利被法院判决为无罪。然而却因此成为舆论风暴中心的靶子，遭遇人身威胁、持枪伏击、中断治疗、转往根本不相信他所患病症的监狱型医院。在阿森斯医院，他曾经有希望成为真正的“比利”，医生第一次将他的大多数人格融为一体，这个时候的他不仅能够记得所有发生的不幸，还能绘声绘色的描述自己的那些可笑的冒险行为。比利此前的分裂有多荒谬，这样短暂的时刻就有多么值得珍惜。
然而最终，大多数为了比利奔走努力的人失败了。比利仍然被转往严密管控的监狱型医院，饱受虐待和歧视，面临着再次分裂，终于失去了自己的名字。
当作者再次询问他是谁的时候，他茫然无措，“我不知道，我大概没有名字。”
24个比利读后感（二）
余建虎
本书是由美国作家丹尼尔·凯斯（Daniel Keyes）所撰写的多重人格分裂纪实小说。主人公威廉·斯坦利·米利根（)迎合不明真相吃瓜群众。他们担心媒体铺天盖地报道会给警方造成了极大的压力，为防止警方在这种压力下可能会对犯人逼供，为保障嫌疑犯的权利做了大量艰苦卓绝的努力，从医院及医生的选择，经费支出，直到最后全身心投入而导致自己的家庭破裂。哈丁医生，科尼利亚博士，考尔医生同样本着医者仁心，尝试各种方法与比利沟通，学着理解比利，培养比利的信任感，最终揭开比利体内24种人格，为比利解除封印，进行人格融合。同样在媒体和政客制造的危机中，坚持自己学术态度，顶住外界压力继续治疗，尽显其人格魅力，以及对自己职业、对公民权以及对法律的敬重。
团队管理
团队的管理本身就是一个学术难题，集中在一个人身上更是难上加难，比利的24种人格与孙悟空的七十二变的区别在于孙悟空只是外形变化而比利却是意识的变化。这种变化体现在单一人格起作用时的力不从心和无所适从。阿瑟的简单式管理仅仅是一种最低层面的管理，是一种危机来临时趋于自我保护的管理。而“老师”虽然最大限度的融合了这些人格，但依然是一种胶结式，是一种脆弱的管理。令人最为惋惜的是，每一次积极管理最后都由于不受欢迎人格的出现而崩塌，因此比利不得不承受各种指责、虐待和其它不公平。比利的本身也许是世界社会的一个缩写，不同信仰、种族、性别、教育程度的融合就如何世界大同一样永远不会存在，正如上帝不愿意看到人们造成通天塔一样，文化的差异，个性的独特性始终存在，因此他们也许永远无法愈合。不过上帝在关上一扇门的同时也为我们打开一扇窗，对这些人的研究无疑是我们认知精神世界和意识世界的一条捷径。
从开始对罪犯的愤怒到最后对比利悲惨生活的叹息和同情，读者的心走过一个纠结与拧巴的历程。在这个世界上，还有多少个比利，还有多少个处于苦难的谜团，我们狂妄且自以为是的标准，带给他们的依旧是伤害。最后，套用作者一句话作为结尾“ 比利一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。”
24个比利读后感（三）
作者：蔡一多
正如歌词里唱的那样“我是我，他是我，你是我，那我是谁……”，这书看得我有点发懵，24个不同的人格能自由无缝切换，令人难以想象，每个人格都有自己鲜明的特点，简直酷炫。
《24个比利》根据真实故事改编，书中主人公的原型是美国史上第一位犯下重罪却被判无罪的嫌犯，因为其是一名多重人格分裂者。书中的主人公比利拥有24个不同的人格，每种人格都性格鲜明，特点突出，大部分读者肯定会被这非同寻常的人格分裂所吸引来阅读本书。其中有好几个人格也是令人印象深刻，比如有聪明冷静，理性优雅的英国绅士亚瑟；有脾气暴躁，充满憎恨的南斯拉夫大汉雷根；有能言善辩，聪明机智的小伙亚伦；有充满痛苦，悲伤敏感的小男孩大卫，有“角落的孩子”的英国小女孩克里斯汀……虽然因为人格分裂比利没有接受法律的制裁，但他却被强制进入精神病院进行非正常治疗，遭受了非人的对待。
人格分裂这种非常学术的东西，非专业的我看完后也得不出什么感想。但我们可以知道比利并非天生就是人格分裂，读完本书结合故事原型，造成比利人格分裂的罪魁祸首是童年时遭受的不幸。这一点上我有很多感想。童年时家庭不幸，跟随多次离异的母亲四处漂泊，遭到继父的虐待与性侵，最终导致了比利多重人格分裂症的持续恶化。弗洛伊德认为一个人童年的经历会在潜意识里影响成年后的自己，看完比利的遭遇，对此我更加坚信弗洛伊德的理论。
我一直觉得童年对于一个人人格的养成确实非常重要。以自己为例，童年时父母冷暴力，两人在家基本不说话，所以我在家也不说话，不与父母交流，人就变得越来越内向；母亲总是一副嫌弃脸，我年年三好学生她从不表扬，哪一次考试没考好她就忍不住了，总说我这个不行，那个不行，自家说说就算了，还要还亲戚面前批评一番。当时我就想，子不嫌母丑，可这个妈怎么这么嫌弃我，人就变得越来越自卑。并不是我要给自己洗白，造成现在不自信又内向的我肯定也有自身的原因，但如果全把责任归咎于我的不努力，那这锅我肯定不背。虽然童年自我感觉家庭生活略有不幸，但其他生活过的无忧无虑，特别感谢童年的玩伴给我创造了一个玩乐无穷的童年。总体上我还是有一个快乐美好的童年，否则可能我也会从一多变成二十四多。
如今在社会上发生的一些悲剧事件中，当事人很多会提到自己的童年遭遇。他日的恶果很多已在童年种下了种子。当然，我们并不能将现在的过错全都推给童年的不幸，这变成了为自己开脱。也会有很多人从童年的苦难中走出，涅槃重生，脱胎换骨，可终究还是会有影响。在《踏血寻梅》里，如果王佳梅的父母并没离婚，她不会跟随母亲南下香港；如果丁子聪的母亲并没出车祸，他也不会对自己深深怨责；如果双方都能有个完整的童年，那么悲剧可能会避免吧。虽然扯远了，这电影重点根本不是要讲这个，但还是有联系的吧。
童年对于人的成长至关重要，否则丰子恺也不会用它柔软的笔触去绘画孩童，小心翼翼的呵护着孩子们的童年。愿每个人的童年都能被温柔对待。
《24个比利》读后感_1800字
《24个比利》读后感1800字
1 威廉·斯坦利·米利根（比利，William Stanley Milligan）,26岁
最初的核心人格，后来被称为“分裂的比利”或“比利”；高中时被勒令退学，身高6英尺、体重190磅，蓝眼睛，棕色头发。
2 阿瑟（Arthur）,22岁
英国人，理性、冷酷，讲话带英国腔。他自修物理、化学并研习医学，能流利地应用阿拉伯文。他顽固保守、自认是资本主义者，但公开承认信奉无神论。他是第一个发现有其他人格存在的人，在安全状况下负责管理，决定由谁来出现代表“家庭”。戴眼镜。
3 里根（Ragen）,23岁
充满仇恨的人格。南斯拉夫人，讲英语时带斯拉夫口音，会塞尔维亚和克罗地亚语；武器和军事权威，精通空手道。他体格健壮，能有效地控制肾上腺素。他信奉共产主义，是个无神论者，职责是保护家庭成员，特别是妇女和儿童；在危机状况下负责管理。他曾犯罪、吸毒，有暴力倾向；体重210磅，虎背熊腰，黑发，八字胡，色盲，只画黑白图画。
4 亚伦（Allen）,18岁
骗子、操纵者。他负责对外联络，不可知论者，人生态度为“得过且过”。他会打小鼓、画人像，是唯一抽烟的人格；与比利的妈妈很亲近，身高与威廉·米利根相仿，体重略轻（165磅）；头发右分，也是唯一的右撇子。
5 汤姆（Tommy）,16岁
精通逃脱术。好斗、具有反社会倾向，经常被误认为是亚伦。他会吹萨克斯管，是无线电专家，还擅长风景画；头发蓬乱、发色金黄，眼睛为琥珀色。
6 丹尼（Danny）,14岁
容易被惊吓，惧怕陌生人，特别是男人。他曾被逼挖掘坟墓并被活埋，因此只画有生命的东西；留着棕色的齐肩长发，蓝色眼睛，身材瘦小。
7 戴维（David）,8岁
充满痛苦，经常代其他人格承受痛苦。他非常敏感，善于理解，但不能长时间集中注意力，大部分时间精神恍惚；头发为深棕红色，蓝眼睛，身材矮小。
8 克丽丝汀（Christene）,3岁
经常被老师叫到角落罚站，因此被称为“角落里的孩子”。她是个英国小女孩，聪明，但患有失读症；喜欢画花和蝴蝶；金发及肩、蓝眼睛。
9 克里斯朵夫（Christopher）,13岁
克丽丝汀的哥哥，说话带英国腔，性格温顺但内心不安；会吹口琴；褐色金发类似克丽丝汀，留着短刘海。
10 阿达拉娜（Adalana）,19岁
性格孤独、内向、害羞。她会写诗，烹调，操持家务事；一头乌黑的直发，茶色的眼睛，眼神经常飘忽不定，因此有人说她有一双“舞眼”。
11 菲利普（philip）,20岁
性格粗暴。纽约人，有浓厚的布鲁克林口音，语言粗俗；以“菲尔”的名义让警方和媒体得知比利体内不止有十种人格；大错没有，但小错不断；棕色卷发、褐色眼睛、鹰钩鼻。
12 凯文（Kevin）,20岁
善于谋划。他曾策划“格雷药店”抢劫案；喜欢写作；金色头发，绿色眼睛。
13 瓦尔特（Walter）,22岁
澳大利亚人。自认是狩猎专家；因方向感极好，常被请出确认方位；情感压抑、性情古怪，留着八字胡。
14 阿普里尔（April）,19岁
女流氓。她讲话操波士顿口音，企图报复比利的继父；其他人格认为她精神不正常；会缝纫，协助做家务。黑发，棕眼。
15 塞缪尔（Samuel）,18岁
流浪的犹太人。他是个虔诚的犹太教徒，是所有人格中唯一相信神的人；雕刻家，特别擅长木雕；黑卷发、山羊胡、褐色眼睛。
16 马克（Mark）,16岁
工作狂。他做事被动，若无其他人格的命令，便会无所事事；负责做单调的工作，没事可做时便凝视墙壁，有时被称为“僵尸”。
17 史蒂夫（Steve）,21岁
经常骗人，喜欢以模仿的方式嘲弄别人。他极端自我，是唯一不接受多重人格症诊断结果的人格；由于嘲弄人而引起众怒，并令其他人格厌烦。
18 利伊（Lee）,20岁
喜剧演员。小丑，喜欢捉弄人，机智。由于他的挑唆引起其他人格争吵，被狱方关入禁闭室。他对人生和自己的行为结果满不在乎；头发深棕色、眼睛栗色。
19 杰森（Jason）,13岁
安全阀。他经常因歇斯底里发作和脾气暴躁而招致惩罚，但能减轻压力；独自一人承受不愉快的记忆，而让其他人格忘却往事，但因此丧失了记忆；头发和眼睛均为棕色。
20 罗伯特（鲍比，Robert）,17岁
梦想家。他经常幻想着旅行和冒险；幻想自己能让世界变得更美好，但不具备野心，也不想学习。
21 肖恩（Shawn）,4岁
天生耳聋。他的注意力难以集中，反应迟钝，大脑中经常有嗡嗡的声音并能感觉到脑部震动。
22 马丁（Martin）,19岁
势利眼。他是个自视甚高的纽约人，喜欢炫耀、装腔作势，妄想不劳而获；金发，眼睛灰色。
23 提摩西（提米，Timothy）,15岁
在花店工作。他曾遇见一位有钱的同性恋者，因恐惧而压抑自己的情感，退缩到自己的世界里。
24 “老师”（The Teacher）,26岁
他是23种人格的融合体，为其他人格传授知识；聪明、敏感、颇具幽默感。自称“我是完整融合的比利”，称其他人格为“我创造的傀儡”；对往事拥有近乎完整的记忆。本书由于他的帮助才得以完成。
《24个比利》读后感_1000字
《24个比利》读后感1000字
[超级乱…有时间再理]……这本书看到最后 ， 既愤怒又难过 ，政客和哥伦布市快报记者无耻的嘴脸让我气愤不已……在书的前一部分看到公共辩护律师不辞辛劳地寻找证据为犯下重罪的比利辩护 、处处保障他的权利时，还以为美国自由平等重视人权 ，即使连犯罪者的权利也有很大的保障。看到后面 ，靠……一个童年遭受虐待的可怜的精分患者成年后也要面对群众不公正的指责， 甚至医学的尊严在政治面前也变的苍白 ，法官宁愿听从庸医的建议也不愿理睬专业医生对多重人格症患者的治疗方法，比利本信心满满能打赢官司，却没想到是这样的结局。最后他被送进利玛医院忍受非人的折磨，他们一步一步将比利逼上绝路。
书的前一半大部分讲的是比利因人格分裂生活出现很多麻烦。本来在阿瑟的指挥下，所有人都能在适当的时候出现，干自己擅长的事情，花所有精力去学习，每个人都努力实现自己的目标，不断进修。不出现时，不断学习，一旦出现，就利用一切机会去练习。如果一直这样的话，可以说其实多重人格也不错嘛……然而现实事与愿违，混乱时期总是在比利生活步入正规时出现，不受欢迎人格趁机作乱，导致比利生活一团乱麻。每次混乱时期的时候，亚伦都咒骂，该死的混乱时期，到底什么时候才能结束?! 我看的时候，也很厌恶这个时期。一个积极向上的天才本该有自己灿烂的人生，即使他们没有完全融合，在阿瑟的指挥下生活也是很舒服的，可是混乱时期完全打乱了他的生活轨迹……书的后一部分讲的是群众舆论带给比利的痛苦……（前面已经说了…）
书中的温暖的人也不少，即使与家人产生巨大矛盾也要保障比利权利的律师，顶着舆论压力一直为比利治疗的医生们，即使比利进监狱了也一直对他不离不弃的玛琳娜，比利的家人，还有此书的作者……正是因为有他们，比利才能够站起来，努力面对艰难的生活。
“当悲伤太多的时候，一个人无法承受，那就把投注在一个人身上的所有煎熬分别来接受。”对比利真是又心疼又敬佩啊，他从小经历那么多残忍的事，后来依旧能积极面对生活，在医院里一步步好转后，对着朋友充满希望地规划自己的未来生活的场景，我难以忘记……在大部分心理犯罪的书里，最变态的犯罪者，多是幼年遭受了比利这种事情……而比利能够规范自己，好好生活 !
pS:在众多人格中我最喜欢亚伦和汤姆
《24个比利》读后感_900字
《24个比利》读后感900字
“情出无奈，罪可赦免”引用书里的这句话，来做书评的开始，想必是最合适不过的。
童年时期的一系列经历，让一个天真可爱的孩子，从忍受强暴、虐待等不幸遭遇后，变得胆怯、暴躁，最终造成了精神分裂出23种人格。23种人格，性格、特长、年龄、外貌各不相同，全都兼容在一个身体内。或许在外人看来，一个人可以拥有那么多身份，是一件很神奇、很好玩的事情。可是我们不能想象如何去面对那些失落的时间，那些没有记忆但却实实在在做过的事情。相比于新奇，分裂带给比利更多的是恐惧和无奈。好在一个个人格的变换、故事，初衷都是对核心人格比利的保护。因为不忍让他再次受到伤害，他们约定可以彼此包容、谦让，大部分时间不去打扰比利，让他可以沉睡在安宁的角落。主要由阿瑟决定由谁出场，里根、亚伦、史蒂夫等等，在这个过程中，大家有过抱怨和争执，可是从来没有放弃比利。不断的磨合，让他们开始拥有新的原则和底线，对于孩子和妇女，他们可以做到像保护比利一样去付出。渐渐的，这个在很多看来是精神分裂的人，在我眼里，是爱的集合体。
后来，比利被发现有精神分裂后，被送到医院治疗。有很多医护人员并不相信他，认为他只是想躲避法律的制裁，所以装出精神分裂。然后也有人选择去相信和爱护比利。这个过程，对于比利，异常艰辛。不过好在反反复复之后，出现了“老师”。老师好像这24个人格的大家长一样，记得所有发生的事。也是“老师”始终在引导大家去慢慢融合。有时稍有好转，有时又会一下子回到“混乱时期”，让我的心也跟着揪在一起。社会舆论也一直在盯着比利的融合治疗过程，这也给了他的主治医生很多压力，好在，他们都没有放弃。
出于分裂的原因，比利有时不能完全控制自己，所以对于一些犯下的错误，我想，我们应该选择原谅。毕竟:情出无奈。我相信，比利始终向善，从他对孩子的呵护，对指责他的人们的理解，对自由的向往。
相信现实生活中，不止一个像比利这样的分裂人格存在。如果遇到，请不要害怕，他们也只是一个人格集合体，有爱，有痛。最后，希望比利的融合之路可以走的更顺利一些，感谢每一个保护比利的人格，感谢每一个陪在比利身边的你们。
孝读后感
孝读后感（一）
今天，我怀着崇敬的心情，阅读了《孝敬父母》这篇文章。
文章主要讲了少年时的陈毅很孝敬父母，常帮妈妈做事，从来不惹父母生气。后来陈毅投身革命，由于工作很繁忙，长期在外，很少有机会能回家探望母亲，总感到未尽做儿子的责任。一次，陈毅从国外访问归来，途径家乡，顺道探望瘫痪在床的母亲。他母亲得知儿子马上要回来了，就忙叫人把那条尿湿的裤子塞到床下，不愿让儿子知道，以免使儿子的尊严受到影响。后来，陈毅发现了那条尿湿的裤子，执意要帮母亲去洗。当我读到：母亲坚决不让，可陈毅却说不管我当了多大的官，我都是您的儿子，您都是我的母亲。您就把裤子拿出来，让那个我替您洗吧！这句话时，我不禁想起平时的自己。别说要我帮父母洗衣服了，我就连自己的衣服也都要爸爸妈妈洗，想起来，可真是惭愧啊！
读完全文，我对陈毅孝敬父母的精神品质肃然起敬。《三字2020经》里曾提到过：孝于亲，所当执。是啊！孝敬父母、尊敬长辈是我们做儿女的责任和义务，他们这样一把屎一把尿地把我们拉扯大，多辛苦啊！我们这些后代子孙难道就不应该好好回报他们吗？！黄香从小就懂得孝道，夏天炎热时，用扇子为父亲扇凉枕席；冬天严寒时，以身为父亲温暖被子。大家想想，一个只有九岁的孩子，就知道要孝敬父母，更何况我们这些少先队员呢？我们更应该孝敬父母，做他们的榜样啊！可我们，一个个，都是娇贵的小皇帝、小公主，一个个，都是爸爸妈妈的心肝宝贝、掌上明珠，爸爸妈妈含我们在嘴里怕化了，捧我们在手上怕摔了，因此，我们都养成了好吃懒做的习惯，多不好啊！爸爸妈妈煮了白米饭，而我们却偏要吃膨化食品；看到了别人有了漂亮的东西，我们就吵着要买，爸爸妈妈拗不过我们，只好依着我们；家里的活用不着我们亲自动手，爸爸妈妈自己会干的；房间里乱七八糟的，爸爸妈妈也会帮我们收拾干净；每逢周末，吵着让家长带我们上公园玩，丝毫不顾他们的感受，家长只好从百忙之中抽出空来陪我们，我们简直成了一个要风得风、要雨得雨，衣来伸手、饭来张口的家庭小霸王了！我们怎么能跟陈毅比呢？
我的心受到了极大的震撼。陈毅爷爷那么关心、体贴、孝顺父母，而我们呢，又要这个又要那个，从来不想想父母有多辛苦。有时候，我们心情一不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊！我们要自我反省一下：以后在家再也不跟父母发脾气了，自己力所能及的家务事就自己做，帮爸爸妈妈减轻负担，再也不劳烦他们，再也不做小皇帝、小公主了！
父母为我们付出了太多太多，我们应该好好报答他们，是吗？从现在起，我们要做一个孝敬父母、尊敬和关心长辈的乖孩子，不忘父母对我们的养育之恩，做他们的得意小帮手，好吗？我们要把中华民族的传统美德发扬光大！
孝读后感（二）
晚上，我读完了一篇催人泪下的文章《孝之道》
内容是这样的：主人公王雪琳的妈妈为了一株山茶花与年长的爷爷吵架，妈妈说那株山茶花是因为长期没有浇水而死的，可爷爷明明每天都坚持浇水，怎么会死掉呢？在一旁的王雪琳走进那株已经枯萎的山茶花，仔细观察起来，发现山茶花的叶子上有虫子的齿印，原来山茶花是被虫蛀死的呀！她不忍心再让爷爷背黑锅，便站起来对妈妈说：妈妈，山茶花不是没有浇水死的，是她的话还没说完就被妈妈打断了：去去去，你一个小孩子懂什么！被妈妈一训，王雪琳那不争气的眼泪便哗哗地掉了下来了。她哭着跑回房间，趴在床上大声喊道：为什么不相信我！为什么要骂爷爷！中华民族的传统美德跑到哪里去了？
是啊！像王雪琳说的那样中华民族的传统美德跑到哪里去了？融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。香九龄，能温席。孝于亲，所当值。这些句子不由得让我深刻反思了自己。在家中，我为了一点点的小事便向妈妈斗嘴，伤了妈妈的心；在学校，有时也为了一些鸡毛蒜皮的小事与同学争辩。为什么孔融四岁便能让梨？为什么黄香九岁便知道为父亲温席？这些力所能及的小事我们为什么办不到？
我们应该深刻反思自己，让孝之道回到我们身边！
孝读后感（三）
在美妙的音乐声中，《最美孝心少年》颁奖典礼开始了，主持人是白岩松叔叔和欧阳夏丹阿姨，开始讲述十位孝心少年的故事了
孝心少年黄凤的爸爸在外打工时，从楼上摔了下来，从此永远也站不起来了，六岁的黄凤开始承担起家里的一切重担，十二岁那年黄凤听别人讲上海有家医院可以医治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元钱，找电焊工焊了一个能推着走的床，一路推着爸爸来到上海。住在街边，每天都有好心的阿姨给她们送饭，在好心人的帮助下，上海的一家军区医院免费给她爸爸做了手术。在黄凤的艰苦努力下爸爸的病情有了好转，十年来黄凤的孝心感动了社会的所有人。
还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等十位最美孝心少年，每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激励人心，我和爸爸妈妈坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。
他们每个人的家庭条件都非常贫苦，父母都患重病，而他们都能够担当起家庭的重担，不但战胜了一切艰难困苦，而且不放弃学习，取得了优异的成绩。
特别是高雨欣，母亲有病，家里无经济来源靠卖烧烤为生，雨欣每天放学后，帮助妈妈卖烧烤直到深夜在艰苦的环境下刻苦学习，最后四科取得了满分，成为全县第一。
看了他们的事迹我很感动，我一定要像那些孝心少年学习，学习他们不畏艰难困苦的精神，学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。
《24个比利》读后感_800字
《24个比利》读后感800字
一如简介所说，这是一本纪实多重人格分裂的书，是关于一个人的故事，是一个具有多重人格的人的前半生。没有过多华丽的词藻，只是简单地将事情记述下来，虽然故事中间有些许混乱和琐碎（可谁的人生又不曾有过琐碎），但依然平实而又尊重事实。
故事（比利的分裂更像是个故事）到了结尾处走向另一个高潮。比利个人的痛苦，群众的不解以及专业医生与政客的对比，一桩桩一件件都扣人心弦。于比利及家人而言，他所遭受的不幸与混乱迷茫与痛苦令人悲伤，那个家庭的存在就是整个世界。对群众而言，无论比利的多重人格是否真实，他的“自由”都足以令人恐慌。对政客而言，对比利事件的态度仿佛是改变其政治生涯的关键步骤。对专业医生而言，他们尊重科学，他们真诚的关心比利以及医学的发展。似乎每个人都有自己行动的理由，一如比利的所作所为事出有因……即便如此，依然想感谢以考尔医生为代表的医护工作者们，谢谢他们对比利的关心，谢谢他们为比利所做出的坚持与贡献。
一个人的故事在社会面前多么渺小，即使没有经历过了解过的人无权发言，可舆论还是将比利打回原型。熟是熟非，难下定论。只是，无论比利的人生和幸福在众人面前多么不值一提，那都是属于他的全部。
关于比利的故事，还有另外一个方面引人注目――人的潜能。24个比利，有24种不同的状态，又有各自的特长。阿瑟的睿智与好学，里根的强健与敏捷，亚伦的机敏及绘画天赋，汤姆的逃脱术及电学知识……每一个人格出众的才能都令人叹服，包括凯文的谋略。如考尔医生所言，对多重人格的研究会促进人类对人的深层了解。单个的人是很渺小，可由他分裂出来的碎片壮大以后又是如此强大。再一次深刻地感受到了人的丰富。而比利的遭遇又不禁让人联想到那句话：人的潜能是需要激发的。然而，激发比利的同时也毁灭了比利。
关于一个人的故事很短又很长。谢谢比利愿意将自己的故事讲出来，也谢谢作者花费时间和精力关注比利。
加油，每一个有故事的人。
攻心教育24计读后感
攻心教育24计读后感（一）
刘李小学 杨萍
最近读了学校发的《攻心教育24计》这本书，书中运用大量教育案例阐释了针对不同问题的一些解决办法，我从中收益很大。
书中提到：对于学生中出现的问题，教师一定要研究学生的心理，思索学生的动机，站在学生角度体会学生的感受，然后对症下药，采取措施。使用的办法通常都比较缓和，但是正好击中学生要害，犯了错误的学生，不但乖乖认错而且心服口服，教师的任务通常也能很好地贯彻下去。学生的行为表现完全出自自愿，并非老师强迫，但却是老师的目的。因此，我们主张，学生的教育工作，只可智取，不能硬攻，以攻心为上。
攻心，首先要能控制自己的心灵。有一些老师，自己情绪失去控制，当众与学生发生冲突。为师者决不可如此，否则必败无疑。教师要提高自己的修养，使自己的心灵象天空一样开阔。 攻心，还得了解学生心理。不了解学生心理，你如何去攻呢？所以教师要研究学生，要知道学生的真实想法，知己知彼，百战不殆。切忌想当然，以己之心，度人之腹，目标不明，方向不清，就开火进攻，到头来，一无所获还是好的，学生离心离德害莫大焉。
对学生的攻心教育，其实是“治本” 的方法，学生只有在心灵有触动了，行为就会规范，思想就会进步，教师的教育目标也就会顺利实现。
那么何谓攻城，何谓攻心？攻城，就是以武力去征服之，比如：我们碰到学生做错了事，抓到办公室里劈头盖脸的就是一顿臭骂，如果学生不服气接着骂，必须要让其服帖为止；我们要让学生学习，以强力胁迫之，对于不认真学习或学习成绩不理想的学生施以高压政策，必要让其崩溃；教师以自己的理解去要求学生，规定学生必须做的事情，全然不顾学生年龄特点与心理特点，对于不同意见，千方百计打压他，必要时拿出校纪校规或请家长来校等法宝，定要让学生就范。由于教师是强者，学生是弱者，攻城之术乃是以强击弱，教师很容易就取得了胜利。但是攻城为次！不可常用！因为就在这攻城进行的过程中，师生之间的距离会越来越远，最后固化成单纯的教与学的关系，失去了心与心的沟通。
攻心就不同了，在攻心的过程中，教师不必挥动着大棒，也不必手举着校规校纪，只需找准心结，进行心与心的沟通，甚至进行一些无声的沟通，学生就会放下心结，打开心门，心服口服地接受老师的教育，那么老师不费吹灰之力，就把问题解决了。
一个班级三四十个学生，教师要逐个揣摩他们的心理、性格、脾气等，这也是一个艰巨的任务，特别是在农村，教师还要了解学生家长的情况。一部分学生能够跟着自己的父母在家乡读书，这些学生工作还好做一点，因为有家长在身边有事还好沟通。一部分学生的父亲或父母都在外做工，把孩子丢给一个母亲或是爷爷奶奶，部分学生在家里母亲根本管不住，特别是跟着爷爷奶奶的这类学生，爷爷奶奶能做到的只是让孩子吃饱穿暖，辅导作业那就免谈。到学校后家长就把这个任务全部交给了老师和学校，而这些学生还都是一些班里的“活跃分子”,往往这些学生让老师很伤脑筋。所以攻心在这儿就显得很重要了。
攻城为下，攻心为上，此为教育的准则，教师倘能以此为原则，则将事半而功倍，无往而不胜！
《攻心教育24计》读后感（二）
长清五中李文祥
对于学生中出现的问题，教师一定要研究学生的心理，思索学生的动机，站在学生角度体会学生的感受，然后对症下药，采取措施。使用的办法通常都比较缓和，但是正好击中学生要害，犯了错误的学生，不但乖乖认错而且心服口服，教师的任务通常也能很好地贯彻下去。学生的行为表现完全出自自愿，并非老师强迫，但却是老师的目的。因此，我们主张，学生的教育工作，只可智取，不能硬攻，以攻心为上。
攻心，首先要能控制自己的心灵。有一些老师，自己情绪失去控制，当众与学生发生冲突。为师者决不可如此，否则必败无疑。教师要提高自己的修养，使自己的心灵象天空一样开阔。 攻心，还得了解学生心理。不了解学生心理，你如何去攻呢？所以教师要研究学生，要知道学生的真实想法，知己知彼，百战不殆。切忌想当然，以及之心，度人之腹，目标不明，方向不清，就开火进攻，到头来，一无所获还是好的，学生离心离德害莫大焉。
攻心，一定要善于随机应变。学生的心理是千变万化的，在一些具体场景中，常会有突发情况发生，当学生的心理发生变化时，教师一定要随机应变，及时调整策略，方可牢牢锁定目标。初中生的心灵是敏感而脆弱的，同时，也十分地多变。学生在成长的过程中，在不同的年龄阶段有不同的心理特点。影响学生心理状态的因素也有很多。教师不是圣人，也不一定能够洞悉一切，计划没有变化快，根据实际情况及时做出调整就更加显得重要了。
对学生的攻心教育，其实是“治本 ” 的方法，学生只有在心灵有触动了，行为就会规范，思想就会进步，教师的教育目标也就会顺利实现。
那么何谓攻城，何谓攻心？攻城，就乃是以武力去征服之，比如：我们碰到学生做错了事，抓到办公室里劈头盖脸的就是一顿臭骂，如果学生不服气接着骂，必须要让其服帖为止；我们要让学生学习，以强力胁迫之，对于不认真学习或学习成绩不理想的学生施以高压政策，必要让其崩溃；教师以自己的理解去要求学生，规定学生必须做的事情，全然不顾学生年龄特点与心理特点，对于不同意见，千方百计打压他，必要时祭出校纪校规或请家长来校等法宝，定要让学生就范。由于教师是强者，学生是弱者，攻城之术乃是以强击弱，教师很容易就取得了胜利。但是攻城为次！不可常用！
攻心就不同了，对于学生中出现的问题，教师一定要研究学生的心理，思索学生的动机，站在学生角度体会学生的感受，然后对症下药，采取措施。使用的方法通常都比较缓和，但是正好击中要害。犯了错误的学生，不但乖乖认错而且心服口服，教师的任务通常也能很好的贯彻下去。学生的行为表现完全出自自愿，并非老师强迫，但却是老师的目的。
古人云：不战而屈人之兵，是为上策 .学生跟老师其实就是对阵的两个阵营，但是这两个阵营的战斗力却是有天壤之别。老师强，而学生弱。以强击弱，战无不胜，但是强压给学生的意愿真的是学生想要的吗？常话说：己所不欲勿施于人。咱们每个教师都是从学生时代走过来的人，攻城之法以前我们的老师也都用过，咱们那时候的想法是怎样的？这是不是值得我们深思？
不过反过来说，对于攻城之法我们不应该全盘否定。教育要求我们因材施教，不同的学生要用不同的方法，我现在教的是一年级，对于课堂纪律，站队，咱们每天要强调好多遍，他们有时候还是站不好，我们再用好言相慰不过是让他们感到厌烦而已，这种时候我们以一种强势姿态命令他们或许会有意想不到的效果。
本人愚见还是偏向于攻心，尤其是对于低年级或者问题学生来说。很多时候，或许我们不经意的一个问候，一个玩笑，一个小小的奖励就能让他们高兴半天。
中国人非常喜好“度”,凡事都有个度，超了，不好，低了，也不行。对于度的拿捏，这就是实践的问题了。不记得是谁说过这么一句话：人最难战胜的是自己。想必凡和自己较过劲的人对这话都深有感触。人与自己较劲，到底是什么跟什么较劲呢？左手跟右手，躯体跟心理，还是思想跟灵魂？这恐怕很少有人能说得清。不过依据常理，我们和自己较劲，应该包括整体的我与内心深处的我，具体的我与抽象的我，形体的我与思想的我，甚至灵魂的我与思想的我。人战胜不了自己，不是因为自身太强大，恰恰是因为自身太脆弱。比如说，我们明明觉得被威武所屈有失男子汉气概，可我们还是屈从于武力；我们明明觉得被贫贱改变志向脸上无光，可我们还是在贫穷面前丢弃了尊严；我们明明懂得被富贵利禄收买无耻，可们还是甘愿做了金钱的奴隶。如此等等。所以，人要当一家之主甚至一国之主容易，做心灵之主很难。人，一直是自己心灵的奴隶。
攻心教育24计读后感（三）
读《攻心教育 24 计》所想到的
——文/涂山之巅
最近通读《攻心教育 24 计》这本书，真可谓是受益匪浅。特别是《恩威并施》一文给我留下了深刻的印象，让我思考良久。
古人云：“师者，传授道业解惑也！”从教 20 余载，在年复一年的教学中，深深地感觉到老师的威信是做好教学的首要条件，那么威信从何而来呢？它源于道德的凝聚，知识的积淀，高超的传授艺术。良好的道德是为师的基础，每一个教师的一言一行，都代表为师者操守和水平。“己所不欲勿施于人”,只有这样才能在学生中真正树立自己的威信，使学生心悦诚服。对于教学而言，渊博的知识，显得尤为重要。自己一桶水才可以给学生一碗水，作为教师必须做到：人不知者，我知；人知者，我知之更多。知识的来源不仅仅在传统的书本，更所来自社会各个层面，时代的发展，学生的需求，给我们每一位教师都提出了新的课题。只有不断学习，我们的知识才不会老化，只有不断地学习，才能使我们水平顺应时代的发展。对于教学艺术而言，《攻心教育 24 计》给予了充分的诠释。
其实，教学是一个古往今来的一个重要话题，它随着时代的变迁而不断地变化和发展，人们知道——攻城易，攻心更难。现在教育大家把孙子兵法三十六计用于教学中来，无疑是时代发展的需求。做好教学工作，我以为《恩威并施》不失为二十四计中的经典之作。怎样把恩威并施用在教学中呢？
作为教师，要想用好用活这一计策，首先必须正确把握“恩”与“威”的两者关系，通常我们所说的“恩”就是教师对学生的“师爱”,也就是每一位教师所选择的对教育事业的爱，我们责任重大，使命光荣，中国梦的实现，要靠我们每一位教师的无私奉献。我们要把无尽的爱不断地给予他们。谈到“威”,其实只不过是爱的另一种方式。就教学而言，可以说恩威并施做起来并非容易的事。“恩”和“威”是一把双刃剑，“恩”给予过多，就会让学生感到教师好像一个可爱的羔羊，一旦我们的学生变成了大灰狼，老师注定被学生“吃掉 ” ,导致学生无法无天，难以为学。若“威”的气焰太盛，就会陷入孤立无援的境地，这好比树林中的老虎，面目狰狞，盛气凌人，这样学生就会像小动物，见之必逃，教育的失败感就会油然而生。
因此，要想把“恩威并施”这一计策，做到“润物细无声”之功效，我想必须做好以下几点：
一要攻心为上，了解和尊重学生。 由于学生理性思维还不成熟，可能因为一点小小的事情，都会触动他们的内心深处，很容易冲动，这些冲动一旦形成，他们就很难改变，久而久之，就变成冥顽不化，这种态度对待学习和生活就会出现这样或者那样的错误。做为教师，在这种情况下，一定要多了解学生，多尊重学生，攻心为上策，换位思考，从学生的内心出发，设身处地为学生着想，正确对待学生所犯的错误，分析根源，给学生足够的时间和空间来说明原因，给学生畅所欲言的机会，让学生自己从内心感到错误的严重性。只有这样，才能使学生心悦诚服地改正自己的错误。
二要维护学生尊严，“恩威”运用恰当。 维护学生尊严，并不代表放任他们。“严是爱宠是害”,对学生出现的问题要是不闻不问，就会放纵他们，他们就会不把你当做老师看待，教师的尊严就会遭到践踏，威信失去力量。因此在实际教学中，一定要把握“恩”与“威”的度，超了不好，低了不行，对于两者的把握一定要游刃有余，千万不可操之过度，更不可能敷衍塞责。
三要奖罚分明，多鼓励，少批评。 奖罚分明是做好“恩威并施”的必要措施，在实际工作中，让学生感受到奖励与处罚两重天的重大区别。学生进步要表扬，奖励要到位，学生犯错了，或者学习退步了要处罚，处罚要让学生口服心服，让其他学生引以为戒。对于奖罚，并不是指物质与金钱，所谓罚也不是拳脚相加，恶语相向。切记在公开场合训斥学生，绝对不可以拳脚相向，否则，会发生意想不到的问题。对于奖励要与鼓励并行，奖励注重精神奖励，哪怕是一支笔，一个笔记本，一个铅笔盒 …… 对待改正错误的学生，哪怕是一个眼神，一句温暖的话语，都可以让学生了然于心。
总之，作为一名教师，一定要做到心中有爱，还要用高超的传授艺术，把自己的知识教给每一位学生，让学生在学习中得到快乐，在快乐中学到知识，提升自己。
而立·24 读后感(3)篇
而立·24 读后感 第(1)篇
我不是张艺兴的粉丝，或许说我不追星，我不是任何人的粉丝。但是我一直觉得张艺兴很努力，他浑身透着一股劲。
这本书我发现开头都以二十四节气来分段，还写了序，然后还有个图，不知道是不是和那个节气时太阳经过的轨道痕迹有关，然后还有下方有英语，英语渣到没边的我只能默默猜测是不是上方中文的翻译什么的，如果是，真细心啊。不过不清楚是不是二十四节气全写了，最后是小寒，唉:-(读书差的我，以前会背24节气，老了也忘了。学习渣到边的我的推测加分析
然后书中主要写了他的想法和一些我们知道的或不知道不了解的事，分享了出来。
十几岁的他开始觉得要努力了，虽然那个时候明明已经很棒了，那个年纪来说肯定是的，但是他会觉得那时候自己不够好，开始努力的有点晚，觉得比他小的都在努力，所以他要更努力，然后他真的去做了。
一直以来给我的感觉他很谦卑，又谦虚又很有礼貌，对长辈九十度鞠躬，而且如果人很多也要兼顾，这是偶然了解的，那时候总觉得他实在太礼貌了，礼貌的总让我觉得偶尔他需要休息一下。
书上他说他也有一段嘚瑟的初中时期，那么想必现在的他是成长了，经历的越多，成长的越快啊，相比之下，我23快过年也接近24了，我不是而立，而是正准备开始，晚太晚了吧，回想那些荒废掉的日子，总觉得好可惜又遗憾，时常想要有一个时光机回到过去重新来过，我现在才想到要努力，也很幸运这个时期看到了这本书，它真的有触动到我。
每一个努力努力再努力过的人
像一顶冠冕加之于你头上
上面镶嵌的宝石既以光芒来庄严你
又长出荆棘来刺痛你
就算世界只剩下自己
我很喜欢这段文字，很喜欢很喜欢的那种。
还有吐槽一下，书中后几章重复，还有有些照片模糊了（可能年份有些久，或者和像素那个啥忘记什么了有关，就是QQ里有些照片糊了，之前是高清久了糊了，就是这个例子，忘记比较专业怎么概括了）
评论跑题那是相当严重啊，不管啦，随心随性。张艺兴有时候会感到孤独，但是啊，我也有这种感觉，想必别人或多或少都会有吧，最了解自己的只有自己，能依靠的最终只有自己，更多时候也只有自己，身而为人又怎么不会孤独。
说了这么多废话，我给书打了个中评，反转啊，是不是特别意外，我是看读后感觉的评的，备注:张艺兴会不会看到这个书评嘞(´ﾟдﾟ`)
而立·24 读后感 第(2)篇
读完这本书，正如张艺兴的微博名“努力努力再努力”， 真觉得Lay是一个很努力上进，很真诚正派的一个人，我想这也是他出道之路一波三折最终还是顺利站在属于他的舞台一个很重要很重要的原因吧。
其实觉得他的文笔挺不错的，也有一些话是戳中我内心的，分享给大家：
努力并不一定会达到目的，但努力一定会有一个努力的结果，无论结果怎么样，和不努力肯定是不一样的。
努力了就有一个努力的结果，很简单的至理。
所有人只能帮助那个想要成长的你。没有人会求着你去成长，因为那是你自己的事情。
强扭的瓜真的不甜，真正想要去汲取营养，拼命向天空、向大地生长的，最后才能长出最美丽的果实。
很多事在做之前,原来我们都是在自己吓自己。
这是每个人都感同身受却又不自知的一点，我们总是蜷缩在自己的角落里，害怕新的尝试会伤害到我们。Lay再次给我们提了个醒——勇敢地粉碎那些局域你的恐惧感！
希望张艺兴可以继续努力地追逐自己的梦，也希望我能够从他身上很深刻地体验到努力的意义以及去践行的勇气！
给他的努力打5！
———2017.8.31于学校
而立·24 读后感 第(3)篇读完了你走过的24年时光。从人生的春天，到韩国炎热的夏天，收获的秋天和转变的冬天，你都是那么真实鲜活，很幸运看到你的24年，看到了你最幸福最感动的时刻，也看到了你最无助最悲伤的时刻……现在的小绵羊，比24岁优秀太多啦，也更帅更有魅力啦！期待未来。
把喜欢的事做到极致，做给自己看，也做给怀疑我们的世界看。这是24岁的你说的话，现在你做到啦
希望我家大勋也能写一本书，让xyy们了解他走进他，闯入他的生活，虽然我知道对他来说很难的啦，但真的很想知道他从一个胖子到现在都经历了什么，应该是很苦涩的吧……好在，他乐观向上嘻嘻哈哈的性格一直都在，没被生活磨平棱角哈哈哈哈，也真的是最最鲜活酷帅自恋的大勋啦
24个比利读后感精选6篇
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编经过整理，为你编辑了24个比利读后感精选6篇，有需要的朋友就来看看吧！
24个比利读后感 篇1
刚开始是从网上看到了相关于威廉.米利根的相关介绍。标题大概是《世界上第一个因为患有多重人格而无罪释放的强奸犯》。其中提及了这本书，就带着怀疑的想法读了起来。
现实中也有差不多的事情发生，患有精神疾病的人犯法不会判刑。其实之前我是不相信的，认为肯定是那些人为了逃避罪行而在伪装。并且觉得就算是精神病患者犯法了也应该被惩罚或者隔离起来，因为他就是潜在的危险。但是这本书是以患者的角度去叙述，让我们站在患者的角度去看整个世界。他们也是受害者，也在饱受折磨与痛苦。
读这本书的过程中，真的想了很多。第一是又一次深刻的感受到了对一个孩子来说周边环境跟父母是怎样的角色真的会左右他的一生。第二是就算是我们听到了看到了某个现象也并不一定是真实的，你的随意的一句话也可能是影响别人的关键因素。第三是让我对多重人格有了比较具体的了解，并且相信它是真实存在的。
我接下来也要接着看《比利战争》，看看比利是如何在“死亡之地”利玛医院坚持下来的…
24个比利读后感 篇2
当悲伤太多的时候，一个人无法承受，那就把投注在一个人身上的所有煎熬分别来接受。比利就是这样被分裂成了24个独特的灵魂个体。
每个人格都在特别的环境中被环境感化又为生存而产生，适者生存，“老师”教会了每个人格所具有的天赋、性格，就像一个天才的存在，就是那个善良又单纯的比利。每个人格分别承担着比利的不同天赋，加上后天机缘巧合的接触与学习变得独具特色。
分工严谨，心思缜密，团结合作，勤奋好学。为了共同的目标：“保护比利”。对世界来说他们只是比利分裂出的一个个人格，然而对于比利自己，他们却是他整个世界的拯救者!
曾相信多重人格，但从不相信多重人格症的患者会丧失时间记忆做出与前人大大相反的事情，普特南医生最后也说到对多重人格的研究。可能，多重人格在人类本质的探索上就是一个深藏的未知秘密。
24个比利读后感 篇3
初初被这本书吸引的是书名，很好奇多重人格的生活。越读到后面越心惊，人格混乱时期，我的思维也很混乱。比利是不幸的，灰暗的童年，脆弱的心灵，受排挤的社会地位，但他也是幸运的，有很多律师，医生，警官，朋友都愿意帮助他。但最终他的结局还是令人唏嘘，24个人格没有全部融合，各个人格之间失去了交流，没有了主导，核心人格选择沉睡……我们每个人都有多重人格，在受伤害的时候我们会变坚强，承受痛苦，或者忍受痛苦，在面对困难的时候我们会退缩，会逃避，有时候我们少年老成，有时候我们又会有点孩子气！文中说是否人格分裂在于是否失落了时间，还好，我们不曾失落时间。由不被重视，不被相信的人格分裂，我不由得想到了现代社会高发的心理疾病，人们会愿意承认重视躯体上的疾病，却忽视或者不愿意承认心理疾病，抑郁，躁狂，精分，越来越多发，引起的惨案更是屡见不鲜，可是这还不够敲响人们的警钟。心理和躯体一样，有点小毛小病十分正常，在于你是否会调节排遣。心理疾病不可怕，可怕的是人心的冷漠。人病了，可以治；心凉了，可不一定捂得热！关注自己，关爱他人，要让千千万万个“比利”被爱融化！[太阳]
24个比利读后感 篇4
《24个比利》是一部纪实类小说，它以美国历史首位犯下重罪，却获判无罪的嫌犯威廉米利根（比利）的真实故事整理而成。比利是位多重人格分裂症患者，他的体内竟然拥有24个不同的人格，这些人格不仅性格各异，甚至连智商、年龄、国籍、性别都各不相同，有只有3岁的克丽丝汀，有23岁的老师；有英国人阿瑟，有澳大利亚人瓦尔特；有精通空手通的里根，有擅长画画的汤姆。小说为我们打开了一个完全陌生的全新世界，让人叹为观止。
所谓多重人格，就好像在你体内还有别的灵魂，当你置身在某个地方，在闭上眼醒来之后，却又身处在另一个地方，连时间也失落不见了，但事实上这段时间你是醒着，只是有其它人格取代了你，做了他自己想要做的事。
怎么决定由哪种人格做现在的比利呢？原来是这样：所有的人格都居住在一个大厅中，谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下，谁就是现在控制比利身体的人格，但这些人格互相都不会知道对方干了什么。而比利体内有24个不同的人格，他们粉墨登场，各自做着不同的事情，每一个人格的记忆都是断片的，可见比利的生活会有多么的混乱，他的行为在外人看来将是如何的怪异。
《24个比利》共分三个部分，每一部分：混乱时期，以报道的形式，叙述了比利的犯罪过程及审判经过；第二部分：老师诞生，从人格的角度，详细描述了人格的发展历程，犯罪的完整时间线；第三部分：超越疯狂，描述了比利的治疗过程，看他是如何经过艰苦卓绝的心理治疗，逐步融合各个分裂的人格，而这个过程中多么的艰难和坎坷。
一个人的行为表现比川剧变脸还丰富，还突兀，真是让人目瞪口呆，一脸懵逼。认识了多重人格的真实存在，有了这个新奇的体验，也许我们不会再一昧地将此类人诉之为骗子、小丑了，鄙视、厌恶他们了，可能还会从心底生出丝丝怜悯：他也是痛苦的病人。《24个比利》让我们多认识了人类又一个真实的自我，感叹人类精神世界的变幻莫测与深不可测。
比利的故事其实是个悲剧，一个只有在文明社会，才会发生的悲剧。他多重人格的形成，其实是因为在孩童时期遭受了严重家庭暴力的所致。比利生父酗酒，使用暴力，在他自杀死后母亲改嫁，没想到噩梦还在继续，多次被继父殴打、威胁和强奸，还威胁要活埋他，这些非人的痛苦，使比利一方面迫切地渴望逃避这个世界，另一方面求生的本能又来安慰、保护自己，来帮助他继续活下去。这两种力量纠结在一起，将比利撕成碎片。当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，我就把投注在一个人身上的所有煎熬分别来接受。
看完《24个比利》后，我才真切的感受到什么叫痛，那种痛，是浸入骨髓，是直达灵魂深处的。愿世间的孩子们都能被温柔对待。
《24个比利》留给我的，不仅是一个不可思议的故事，更让我印象深刻的是美国司法人对人性的充分尊重。
24个比利读后感 篇5
很早就听过这本书，如今读来确实值得一读，关于人格分裂有了些许认识，仿若几个灵魂共用一个身体。分裂出来的人格会使其丧失记忆，所以比利需要不断的说谎来保护自己，但在世人眼里他是十恶不赦的骗子。其实，回头来看，比利的24种人格都是基于他童年被继父虐待、家庭争吵的生长环境下的一种自我保护。他的人格里有人性的阴暗面，但也有人性的善良，更多的是不想伤害到别人。所以才会有那么多和他相处过的医生、律师为他作为一个公民的权力不断争取着，坚持着。我们每个人都一样，没有人是百分百的善良无害，诚实一辈子，当有的人站在道德的制高点评判他人的时候，他一定没想过，他自己也是人，也犯过伤害他人的错误，或者自己的行为正在伤害他人。这里不是将所有错误一概而论，而是需要我们在说话做事的时候站在不同的角度去看待问题，防止类似的错误或者悲剧再次发生。保护好自己的孩子，给予他们一个健康的生活成长环境其实就是在保护我们生活的大环境，希望更多的孩子在爱里健康快乐的长大。20xx•11•19
24个比利读后感 篇6
终于看完了全本。最开始接触比利的时候，我觉得虽然做出犯罪行为的都是分裂的人格，但并不能说比利是无罪的。所以看完第一部分为比利辩护和重点集中在治疗的时候，个人无法释怀，后续有很长一段时间都没有看。后来到山区，离开了网络，心思沉静下来又才继续翻看。中间部分讲诉人格分裂的原因和大部分人格的特性，对比利有了全新的认识，坦白说，如果比利的人格少一些，不混乱，我觉得他能成为很传奇的人物。甚至有些向往那样的生活。比利的悲剧并非全来自外界，自身的“软弱”也是重要因素，同样的家庭环境，他的哥哥和妹妹保持了正常人的人格，而他的分裂并非是从继父强暴才出现的，这件事情之前就已经有人出现了。真正但内心震动的是后期老师出现后的治疗。许多人为了一己之私利用了比利的事件，造成了比利最后的悲剧。我自己作为一个认为比利有罪的人，也仅仅是希望他得到应该的惩罚，却也是支持正确治疗的，即使对治疗结果无法确定也只是觉得他需要生活在监护之下即可。然而，最后的结果看的泪崩，内心深有体会的觉得，在这样的黑暗里，宁可死去。。。愿，天下所有的比利来生能被世界温柔相待。
名著读后感：孝
未来是什么呢？未来就是你以后的世界。未来是可以改变的，但你听过一句话吗？没有付出就没有收获。你现在是什么样的，就意为着你的未来是什么样的。教育和未来是息息相关的，教育就是你知识的积累和你的行为以及你怎样看待这个世界的，只有你正确的看待这个世界，你的未来才会更加美好幸福。
那我们是怎样来到这个世界的呢？是父母给了我们生命，给了我们一个家，而我们就要有一颗感恩的心，要感恩父母，感恩老师，感恩社会。而感恩的心就是孝。是父母用心血和汗水把我们养大，用那长满茧的双手抚摸着我们，让我们快乐地无怃无虑地成长。
有的人想，那妈妈和爸爸为什么让我们上学呢？是让我们上学接受教育，让我们的未来变的更加美好。那我们又要怎么孝顺父母呢？大家都以为要给家长买一件大衣、裤子，那你就错了。给家长一个小小的感恩，哪怕是一个轻轻的拥抱，给家长端杯水，给家长拿个拖鞋，这也是孝。
那大家都以为只有父母才值得我们去孝顺吗？那也不对，在学校里，是老师教我们学习知识，让我们学习成才，长大了能干大事，让我们的未来更加美好。如果没有了老师，那这个世界又会怎么样呢？每天都有孩子在玩，但会有什么后果呢？这样，知识就不能永远传承下去了，古代劳动人民的发明创造就会失传，人类就生存不了，灭绝了。
我们都应感恩老师，给老师送上最好的礼物就是：好好学习，天天进步。取得一个好成绩报答老师。
水浒传第24回读后感
水浒传第24回读后感
闲而无事的我翻开了书桌上的《水浒传》津津有味的看了起来
今天我看的是第二十四回：王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆，这一回讲的是： 武松遇到哥哥武大郎。随后回到家中，与哥哥武大郎的妻子潘金莲相见。金莲看到武松后顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。厚脸皮的潘金莲却反咬武松调戏她。之后武松要去东京出差，向哥哥、嫂子辞行，不料却遭到了嫂嫂的冷骂。只好劝哥哥安分守己。
看到了这里，我真是替武松感到生气：武松本是想回家与哥哥嫂子团圆，可没想到会遭到潘金莲的如此羞辱，唉，说实在的，潘金莲怎么如此的厚脸皮，被武松臭骂后还死缠着武松不放，看到这里，我想给大家在谈一谈我的想法：大人和老师经常教导我们，犯了错并不说明我们就是个坏孩子，只要知错就改，还是会受到大家欢迎的。
但是文中的潘金莲呢？却是一个知错不改的人，我想告诉大家，一定不要学习文中的潘金莲。
感谢您阅读“好读后”的《24孝读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了关于24孝读后感600字专题，希望您能喜欢！