科学实践的先行者――读《达?芬奇》有感 (1000字)。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？下面，我们为你推荐了科学实践的先行者――读《达?芬奇》有感 (1000字)，供你阅读参考，并请收藏本页面！
他是《蒙娜丽莎》的创造者，他是发明最早坦克车的军事工程家，他还是发现惯性定律的第一人他就是列奥纳多达芬奇。翻开《达芬奇》，书中的每一个故事就像电影一样，让我看到了达芬奇那勇于探索与实践、勤奋好学和坚持真理的一生。
我要做以往没人敢做的事，我要打破既定的思考模式，勇于创新。带着这种坚强的信念，达芬奇决定拜大自然为师，因为他知道大自然是最好的老师。他从鸟类开始研究，发现了鸟拍动翅膀飞起来的神奇之处空气动力学原理，进而发明了飞行器与降落伞（200多年后法国人才发明并使用了降落伞）。他研究鱼类，探索鱼游动的力度规律，构思出了世界上第一艘潜水艇。他又研究了乌龟，设计了坦克车这一切都是他从大自然中得到的灵感而设计出来的。
达芬奇拒绝应试教育，他认为应试教育不是好方法，勇于实践才能探索科学的奥秘。为了科学，他建造了一座实验室。在这座实验室中，他不仅制作鸟儿的标本，还在其它动物身上做各种实验。为了解开人体的秘密，他亲手解剖了几十具人的尸体，画下了人体图片。
达芬奇不仅是位勇于探索与实践的人，还是一位勤奋好学的人。天才=1%的灵感+99%的汗水，在达芬奇成功的背后，他付出的努力是人们无法想象的。当周围的年轻人在开心的玩笑，或是参加节日的邀请时，达芬奇依然沉迷在工作和学习之中。为了画好《蒙娜丽莎》，他用了十年的时间去做修改。
看完了达芬奇的一生，我深深地被达芬奇的精神所折服。我非常羡慕达芬奇，因为他可以去做自己喜欢做的事情，到自然界中寻求知识和真理。而我呢，却只能死读书，为了学好语数英，为了考试成绩，除了平日的学校学习，周末的时间都用在补习班上，根本没有机会接触大自然，更不用说从大自然中获取灵感。我看书，书本怎么写的，我只按书本上的知识来做，不敢质疑书中的错误，不敢实践，不敢创新。看看达芬奇，再看看我自己，我觉得很惭愧。
达芬奇曾说过：趁年轻少壮时去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。作为新世纪的主人，我要学习达芬奇那勇于探索与实践、勤奋好学的精神，学习更多的新知识，多思考，多实践，争取将来为社会的进步做出更大的贡献！
四年级:曾云菲
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革命先行者孙中山读后感_450字
这一周，我读了一本书，名叫《革命先行者孙中山》我被孙中山先生的精神所深深地打动了。
孙中山，名文，号逸仙。身于广东省香山县的农民家庭。是中国近现代民主主义革命的开拓者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者。
这本书主要讲了孙中山先生因在起义前夕，机密泄露，被清军逮捕的事。孙中山先生虽然被逮捕，但他在囚禁中坚持斗争，获释后，孙中山先生用英文写成了《伦敦遇被记》，他的名字，传遍了欧美各国。最后，同盟会的成立有力的促进了全国革命运动的发展，清王朝终于被推翻了！孙中山先生之所以能救国救民，是因为他一直在追求民主共和的革命精神，民主精神。孙中山先生为振兴中华而奋斗着，具有天下为公的爱国精神。我们也要向孙中山先生学习，不怕挫折，面对困难毫不畏惧，勇往直前，还要有着不屈不挠的精神。我有时写作业遇到不会的题目时，不认真思考就去请教父母，以后我要学会多思考、多动笔，这样才能解决难题......
孙中山先生，你那永不言败、积极进取的开拓精神令我感动，我真敬佩您！
读《达·芬奇密码》有感
读《达·芬奇密码》有感
早在去年暮秋，我便已在学校对面的小店里与《达·芬奇密码》打过照面了，但真正开始读这本书，还是近几天的事。这本书讲述的是符号学专家罗伯特·兰登与警察索菲·奈芙共破卢浮宫馆长遇害案，证实了馆长参加的“峋山隐修会”保守多年的秘密真相——耶稣是凡人且有妻子，并寻找与此秘密密切相关的“圣杯”的故事。
总的来说，《达·芬奇密码》确实是一部引人入胜的佳作，虽然我是在网页上读完的，但丝毫没有影响到我的阅读兴趣。但毕竟是一本侦探小说，总图片有一些神秘中带点惊悚的情节，开始读这本书的第一天晚上我做了噩梦，关于书中“圣杯”的梦魇折磨了我一个晚上，那个梦里漂浮着沙土。尽管如此，我还是忍不住在两天之内看完了这本书。《纽约时报》的书评道：“自《哈利·波特》出版之后，还没有一位作家设下这样的圈套哄骗读者，诱使他们屏住呼吸来追逐情节，并罪大恶极地公然以此为乐。” 我想也是这样。
书中，在寻找“圣杯”的过程中，罗伯特他们发现了写在莎草纸上的诗句：
“圣杯在古老的罗斯林教堂下面等待，
剑刃和圣杯一道看护着她的门外。
她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱 里，
在繁星闪烁的天底下终于得到了安息。"
尾声中，罗伯特终于明白诗句的真实含义：圣杯被埋藏在卢浮宫地底。“罗斯林”实际上是指“Roseline”,即玫瑰线，也就是原本穿过卢浮宫的本初子午线。“剑刃和圣杯”是卢浮宫里临近地底的两处三角形建筑。这个结尾无疑是精彩而出人意料的；然而，正如文中罗斯林教堂的看守者所说的，“我们看待简单的东西，可以有许多种方法”，我对这首诗的理解也与作者不同。图片
圣杯“在古老的罗斯林教堂下面等待”，由于罗斯林教堂是“峋山隐修会”的前身——圣殿骑士于1446 年建造的，教堂各处雕刻了令人叹为观止的有着犹太教、基督教、埃及人、同济会以及异教传统的标志物，所以也可以这么理解：此处的“圣杯”，象征的是被罗马教廷视为“异教徒”的人亘古以来坚持相信并保护真相的精神。而“剑刃和圣杯”与教堂的特殊构造相似。至于后面“她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱里”一句，我认为或许指的是从古至今有许许多多的学者、作家、艺术家在自己的作品里多次提到这真相，尽管这图片似乎没有造成大的舆论影响。而“繁星闪烁的天”大概也指的是那些坚守真相的人吧，他们的精神就有如点点星光，照亮了一方苍穹。
除了上文提到的诗句外，书中作者还大玩特玩其他许多文字游戏，让读者参与到思考的过程中，充分享受到解开谜团的乐趣，有如为这本书锦上添花。
读完《达·芬奇密码》，我有如饮完一杯琼浆，意犹未尽。尽管研究表明书中一些作者声称属实的内容实际上并无依据，有些看上去煞有介事并且作为小说重要线索的情节也是杜撰出来的，但我想，我是已经深深喜欢上这本书了。
读后感大全：革命先行者孙中山读后感
革命先行者孙中山读后感
这一周，我读了一本书，名叫《革命先行者孙中山》我被孙中山先生的精神所深深地打动了。
孙中山，名文，号逸仙。身于广东省香山县的农民家庭。是中国近现代民主主义革命的开拓者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者。
这本书主要讲了孙中山先生因在起义前夕，机密泄露，被清军逮捕的事。孙中山先生虽然被逮捕，但他在囚禁中坚持斗争，获释后，孙中山先生用英文写成了《伦敦遇被记》，他的名字，传遍了欧美各国。最后，同盟会的成立有力的促进了全国革命运动的发展，清王朝终于被推翻了！孙中山先生之所以能救国救民，是因为他一直在追求民主共和的革命精神，民主精神。孙中山先生为振兴中华而奋斗着，具有天下为公的爱国精神。我们也要向孙中山先生学习，不怕挫折，面对困难毫不畏惧，勇往直前，还要有着不屈不挠的精神。我有时写作业遇到不会的题目时，不认真思考就去请教父母，以后我要学会多思考、多动笔，这样才能解决难题
孙中山先生，你那永不言败、积极进取的开拓精神令我感动，我真敬佩您！
读《达·芬奇密码》
我还从未遇见过这样的小说：情节的每一次曲折都扣人心弦，人物的每一个动作都无法预见。自从我偶尔读到它时，这本小说就以它独特的魅力把我征服了。
古文字学家罗伯特·兰登是此书的主角。卢浮宫博物馆的馆长邀请他到巴黎单独会面，当兰登赶到巴黎时，却发现馆长已被人谋杀。馆长临终前，留下了一大串神秘的密码，并要求孙女索菲娅与兰登一起通过破译层层的密码。而在这些神秘字符的背后，竟隐藏着一个千年的秘密……
这就是《达·芬奇密码》的主要情节。书中一个个悬疑让人欲罢不能，每一次主人公所面临的危机，都令人替他捏一把汗。一部成功的小说就是这样，无论是谁，都能把你引入书中的境地，与主人公一起经历一系列突如其来的磨难或幸福，这也就是美国人人手一本〈达·芬奇密码》的原因了。
但是，小说毕竟是小说。它给你的只是一时的感观刺激，就像一部大片，看过之后很快就遗忘了，至于对你的头脑有多大的影响，我看也不见得。
我仍承认《达·芬奇密码》是一部好的小说，它最大的优点就在于它拥有令人手不释卷的能力。
读《达·芬奇密码》300字
我还从未遇见过这样的小说：情节的每一次曲折都扣人心弦，人物的每一个动作都无法预见。自从我偶尔读到它时，这本小说就以它独特的魅力把我征服了。
古文字学家罗伯特·兰登是此书的主角。卢浮宫博物馆的馆长邀请他到巴黎单独会面，当兰登赶到巴黎时，却发现馆长已被人谋杀。馆长临终前，留下了一大串神秘的密码，并要求孙女索菲娅与兰登一起通过破译层层的密码。而在这些神秘字符的背后，竟隐藏着一个千年的秘密……
这就是《达·芬奇密码》的主要情节。书中一个个悬疑让人欲罢不能，每一次主人公所面临的危机，都令人替他捏一把汗。一部成功的小说就是这样，无论是谁，都能把你引入书中的境地，与主人公一起经历一系列突如其来的磨难或幸福，这也就是美国人人手一本〈达·芬奇密码》的原因了。
但是，小说毕竟是小说。它给你的只是一时的感观刺激，就像一部大片，看过之后很快就遗忘了，至于对你的头脑有多大的影响，我看也不见得。
读《天才艺术家达·芬奇》有感
读《天才艺术家达·芬奇》有感
原创： 陈宇晴
达.芬奇原名列奥那多·达·芬奇。他的《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《岩间圣母》都是巧夺天工的传世名画，他是文艺复兴时期人文主义和科学精神的总代表和最高体现者。他不仅是天才的艺术家，还是杰出的工程师和著名的自然科学家。
达·芬奇从小便和祖父、祖母生活在一起，有一天，他帮农民做了一个盾牌，并把自己所熟悉的小动物都刻画在了上面还有一些奇怪的形状，父亲看了后，觉得儿子很有天赋，便把儿子送到弗里基俄的画室学艺，弗里基俄看了他的作品后，便显得十分欣喜、惊喜，并同意收他入室弟子。
弗里基俄不仅是一位艺术家，他对数学、天文学等自然科学方面，也有所涉猎，所以达·芬奇在这里不仅学习了绘画、素描、雕刻，还开始涉足科学研究，学到很多科学技术方面的知识。在这里，达·芬奇结识了一大批知名的艺术家、科学家和人文主义者，接受了当时最先进的人文主义思想。
1495～1498年，达·芬奇完成了举世闻名的艺术杰作《岩间圣母》和《最后的晚餐》从而奠定了他在美术史上不朽的地位。欧洲画坛也认为，《最后的晚餐》是所有伟大画卷中的最佳珍品，是欧洲艺术的拱顶之石，是千古不朽的杰作。
1503～1506年，达·芬奇完成了另一幅世界名作——《蒙娜丽莎》这幅画的原型是威尼斯公爵夫人，当时威尼斯公爵请达·芬奇为其夫人画一幅肖像，而这幅画完成后，达·芬奇却因为太喜欢这幅画不舍得交工，就连夜打包，和仆人一起跑了。
蒙娜丽莎的右手被称为“美术史上最美的一只手”。
达·芬奇随机记录的五千多页笔记被后人研究发现，他在数学中首先使用加、减符号；他发现了杠杆原理，他明确得出结论，打破了亚里士多德的落体学，可以说开了引力学的先河，他在文稿中写过对传统“地球中心说”的怀疑与否定，提出人类可以利用太阳能为自己造福，这比哥白尼提出的“太阳中心论”早几十年……
达·芬奇还设计了很多机器如印刷机、钟表、计步器、里程表、起重机……
他还留下了大量的建筑图样，这些东西见证了他极勤奋、辛苦的一生和他无尽的探索精神，显示他的才华与抱负。
达.芬奇读后感250字
我读了一本叫达芬奇的书。这本书很好看，让我入迷。书中讲述了达芬奇的一生一世，下面我给大家讲讲吧！达芬奇出生于1452年4月15日，家在意大利历史名城佛罗伦萨近郊的芬奇镇的一个小村庄。他爸爸叫比埃罗，妈妈叫特丽娜。在他很小的时候，他爸爸妈妈就离婚了。达芬奇与妈妈生活了三、四年。
一天，他爸爸把小达芬奇带回了家。达芬奇慢慢地喜欢上了画画，天天都画，村子里的人都说他画的画真是栩栩如生。一天，达芬奇画了个鬼，爸爸看都后吓死了，达芬奇哈哈大笑地说哈哈，好效果呀！达芬奇天天都练习画画，后来他爸爸带他去了别的城市找了一位画家学画画。开始时老师让他天天都画鸡蛋，他有点不耐烦，就去找老师说。老师给他讲了很多道理，使他明白了画好鸡蛋的重要性。他的天资聪明加上他的勤学苦练，使他很快成为了一个著名的画家。过了几年，达芬奇所在的城市在打仗，达芬奇就回到自己的家乡佛罗伦萨。一年，佛罗伦萨的一个银行家想为妻子蒙娜丽莎画张像，就叫当时最有名的画家达芬奇到他家画。可达芬奇说画画要有画室，于是就每天让蒙娜丽莎和她的仆人一起到达芬奇的画室画像。达芬奇画得很认真，花了四年的时间终于画成了举世闻名的蒙娜丽莎的微笑这副画。1519年5月2日，达芬奇去世了，那一年他67岁。
达·芬奇密码读后感1000字(3)篇
#读书 《达·芬奇密码》n《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗的成名之作，后因拍摄成好莱坞大片而风靡全球。十年前初涉此作，只觉得叙事过程高潮迭起，线索纷呈，凌而不乱，而密码人设，抽丝剥茧，主导情节，最后汇聚于“圣血圣杯”秘密主旨之下，是难得的推理小说佳作。十年后，在对欧洲史和宗教史略有所闻基础上，再度翻阅该书，竟至频频报以会心一笑，别有一番意蕴。合卷简评之：一本正经的宗教虚构，引人入胜的知识普及。一、真实的虚构n尝闻：最真实的谎言，莫过于接近事实真相；《达·芬奇密码》正是这样一部成功之作，将历史宗教真相与杜撰情节交融，刻意模糊事实与虚构的边际，再配合以人们对阴谋的猎奇心理，于是阅读中，不禁使人产生出真实的梦幻，迷失在作者精心织构的绚烂漩涡之中。整个故事围绕着郇山隐修会及其守护的秘密展开，但“郇山隐修会”并非作者杜撰的神秘组织，而是一个可考的真实的基督教秘密团体，虽然这个组织据考证也就诞生于二战后，然而，这个组织的发起人却煞有介事地编造过组织的历史，这一切，被善于结构的丹·布朗拈来，巧妙地勾勒出最梗要的故事轮廓。既然是秘密组织，必然要有隐射其秘密理念与象征，于是，人类历史上最重要的秘密团体——“共济会”的很多要素，被腾挪嫁接于“郇山隐修会”之上，故事的血肉也便由此丰富起来。“共济会（Freemasonry）”，这个本义“石匠工会”的秘密组织，继承了发源于古希腊的诺斯提教派的神秘主义特征，又融合了犹太密教卡巴拉的信仰体系，这种杂糅自然宗教和希伯来圣经式的信仰混合体，外加秘而不宣的严谨组织结构，历来便是为人热道的话题。共济会擅用比喻与象征来传递理念，其文献记载和信息传递中大量运用象征符号，这个重要的特征，自然被丹·布朗，这位古典密码学爱好者所欣赏而吸纳。《达·芬奇密码》中的男主角Robert Langdon正是这样一位符号学大师，而Jacques Saunière临终留下的各种符号线索，便理所当然地承载起叙事主线的作用。值得一提的是，“共济会”的代表标识是“圆规+方矩+字母G”，而圆规和方矩，恰好构成了由正倒两个正三角构成的“六芒星”，两者的结合代表阴阳调和、“真理”和“道德”的“和谐”；而书中“郇山隐修会”的隐含黄金分割率的会标“五芒星”，似乎是在隐射对“共济会”的“六芒星”的致敬。更有意思的是：“共济会”标识的字母G，公认的解读有：God（神）、Gheemel（或Gimal圣经语言）、Geometry（几何学，希腊公理哲学的代表）等等。而在《达·芬奇密码》中，终极谜题的揭示——圣杯所在，恰是隐匿在这阴阳调和的“六芒星”中，并非“郇山隐修会”的“五芒星”标识下，那么，字母G是否也可以解读为Grave（坟墓）呢？n回望历史，著名的“尼西亚会议”颁布了《尼西亚圣经》，确立了确认耶稣神性与三位一体的信仰中心，君士坦丁一世此举，为后世正统基督信仰轮廓出一个框架，也奠定了后来基督教成为罗马国教的基础。经历过“尼西亚会议”筛选后的基督教，自然有别于耶稣基督和十二使徒早期传播。这些是当下学界广泛认同的历史，当《达·芬奇密码》回顾早期基督教传播和罗马公教确立过程时，也的确是言之凿凿的。而“共济会”的信仰核心是犹太密教，三教同源，犹太教与基督教（罗马公教）最大分歧在于关于耶稣神性的认定上。犹太教是否认耶稣弥撒亚的身份，否认耶稣的神性，更否认三位一体的基督正统观念，犹太人只认上帝为唯一真神。因而，一个世俗化的耶稣，是符合犹太教的信仰理念的，也是一个极好的符合“郇山隐修会”秘密的情设。而一个世俗化的耶稣最好实证，便是他的骨血后裔依然存世，这个证据足以撼动梵蒂冈近2000年的合法地位。先于本书发表的《圣血与圣杯》，正因为这样的揣测和推衍，而犹若一颗重磅炸弹曾轰动全球。于是，套接上这样的情设，便也奠定了《达·芬奇密码》的畅销基础。而天才博闻的达·芬奇留存于世的诸多秘密手稿，绘画作品中若隐若现的符号隐喻，以及各类机巧奇特的机械设计，数百年来人们争相解读揣摩，于是，从达·芬奇的《维特鲁威人》《蒙娜丽莎》《岩间圣母》等绘画作品开始，经由揭秘达·芬奇的真实身份，穿凿附会到故事主旨，外加作者出色的文献和艺术功底，更是增强了小说的艺术立面，提升了文化涵养和可读性，使之成为一部不可多得的佳作。二、有趣的科普n尽管《达·芬奇密码》问世以来，广遭天主教及其他基督教团体的抨击，然而，不可否认的是，这部作品重燃起了人们对天主教会历史的兴趣。本书，对于很多人而言，可视为宗教史的阴谋版普及读物。其实，除却在宗教方面的造诣，作者丹·布朗的科学、文化、艺术修养亦颇不俗，故而，本书也可视为对文化常识的普及读物。聊举一二：n1）信息安全n自从人类有了书写文字之后，使用一些技巧来保证通信的机密，以及获知其是否被篡改就是非常有必要的。《达·芬奇密码》包含了两类最常用的古典信息安全技术：密码学和隐写术。古典密码学主要关注信息的加密书写、传递及破译方法，在全书中，至少涉及到易位构词游戏，密码棒，镜像文字书写，埃特巴什码、达·芬奇密码筒等一系列以平行位移、循环替换等为主的古典加密方式。而隐写术则是另一种与密码学相对的信息隐藏技术，与密码学的公开传递，但只能为能解密的人接受信息不同，隐写术则是将要传递的信息隐秘伪装在看似与之无关的内容之下。书中，Jacques Saunière临终留下的最重要线索（开启苏黎世银行保险柜的钥匙），便是通过黑光笔，隐写于达·芬奇画作之上，从而确保了信息的安全。2）印欧语源n印欧语系的发展历程中，宗教语源占据十分重要的一席之地，在丹·布朗层层推进抽丝剥茧的引出那个核心秘密时，也顺带为我们普及了一些语源学（etymology）知识。譬如：“pagan（异教徒）这个词可追溯到拉丁语的paganus”，本义是of the country, of a village，即“没有接受任何宗教熏陶，还恪守自然神崇拜的乡下人”的意思；而因“教会非常害怕那些住在向下村镇（villes）里的人，以致于原本表示村民的villain，竟用来表示‘恶人’”；再如：“从词源学的角度上看，minstrel（行吟诗人）与minister（牧师）具有相同的词根，这绝非巧合。吟游诗人，本意是指抹大拿的玛利亚教堂里四处游走的圣职人员或牧师，他们采用音乐的形式在普通民众中间传播有关神圣女性的故事……”；又如：“别致的游廊（cloisters）与幽闭恐怖症（claustrophobia）这个拉丁词间的某种联系”，的确，因为这两个词都源于共同的拉丁语单词“claustrum”……n此外，第一层藏秘筒的破解中，6字母的希腊语源英文名sophia缩写成5字母的sofia，这其实是格林定律的一种简单运用，整个pIE语系几乎都遵从这一格林定律。而郇山隐修会的大师坚持在法国使用英语，则是因为宣称《尼西亚圣经》为正统的梵蒂冈一脉使用的是拉丁语，而拉丁语曾是Romance语族的核心语言，作为欧洲大陆文明的重要地域法国所使用的法语，就隶属于Romance语族的。而英语，虽然历史上受到过Romance语族的影响，但是还是保持了Anglo-Saxon语特点，是今天Germanic语族的重要语言，因此，反对梵蒂冈的郇山隐修会以及导师，都视英语为自己的思想载体，而避免使用法语。
追评。这本书是我开启对宗教世界认识的大门的一本书。看了以后，我对宗教那种神秘开始感兴趣。其实宗教是我们哲学系统的一方面，最终衍生出艺术，文化等。我当时是初中二年级的时候读这本丹布朗的著作。那是正值青少年心智发展的最佳时期，所以说它对我的影响就是让我认识到了哲学对我们这个社会的重要性。不得不说我看完以后开始思考人生和这个社会了。这本小说后来被拍成电影了，电影固然没有看书精彩，我看这本书，一口气不出半个月就看完了，因为太精彩。文章剧情起伏，有很多地方都做了大量铺垫。把巴黎的神秘和浪漫结合起来，就成了一本悬疑小说。其中有很多宗教哲学和数学等古典问题的谜团，非常真实。有些谜团解开了，而有些则没有，也解不开。这种感觉非常的奇妙。如果你想了解宗教哲学和数学，本书五星推荐n
结局很是让人吃惊，不过也验证了我的预感没有错，索菲真的是皇室的嫡亲后代，她还有一个弟弟和祖母在世。当年她祖父雅克得知索菲的父母死于不明原因的车祸，为了大家的安全，把索菲的祖母和弟弟都说成是死于车祸，以此来确保祖母和弟弟的安全；而索菲就一直和祖父一起生活，从小学习密码，接受祖父的教育。最后，兰登找到了圣杯，但他如索菲祖母说的一样，并没有把它公之于世，而是祈祷和觉得神圣。这本书以雅克死后留下来的种种密码线索来召开，一切都如此紧密，错过一个密码，都无法继续下去，不得不佩服雅克的智慧和索菲、兰登的解密思维，特别是在提彬拿枪对着索菲那一幕，兰登独自把密码给解开了，救了索菲的同时，也把提彬给捉起来了，精彩/:,@-D/:,@-D/:,@-D
读《行者无疆》有感1000字
路 漫 仍 求 索
——读《行者无疆》有感
一个人，天地间，于茫茫无垠中摸索前行；一个人，山水间，于海枯石烂中抛却悲喜。天地静寂，山水悄然，他一人上下求索。
历史是一条浑水河，蜿蜒久了才似乎透亮。也许罗马盛衰无常，可美第奇家族的符号依旧光亮；也许威尼斯的水道学会了自嘲，可佛罗伦萨的雕像犹然完好；也许庞贝古城的灵魂已经散去，可阿勒河河水仍然滚滚不息。我们从中看到了历史的欢笑与昂扬、冷清与孤寂，听到了历史的尖叫与悲啼、细语与欢歌。历史疯疯颠颠，充满嘲讽，既变也不变，只有它的离去，才能带给我们清晰的“模糊”和“模糊”的清晰。除了辛酸悲喜，我们更应该思考，如何在“模糊”的历史中追寻清晰，在清晰的历史中求索真理。漫漫征途上，我们不仅要学会求索过去，也要懂得求索现在、静待未来。
监狱和一战前局势紧张的德国，两者本应拼接出阴森与恐怖。但德国海德堡大学的学生监狱却十分不同。当初因顽皮被关押的学生，完全不像惩罚的施加者想象的那样悲伤、痛苦。相反，他们在这里挥洒热血与青春，任张狂的涂鸦紧紧黏在墙上。倘若开头太过严肃，也不妨喜剧收尾。曾经的瑞士人因贫穷而受雇打仗。两方交战，与自己厮杀的，可能就是邻家腼腆的男孩。他们是忠诚的，受雇于人就要坚持到最后一刻。欧洲大地被无数瑞士人的鲜血染红。历史心软了，终于让瑞士永远保持了中立、告别了战争。曾经受过的伤，也许就是不久后的宝藏。历史总是半边苦涩，半边蜜糖。神秘的手拨弄着世界，冷酷之中仍有温情。
我们应宽容地、诙谐地，用柔软的心去看待历史。经历过风雨跌宕的老人，往往是很平和的。历史也像一位饱经风霜的老人，不需要同情、不需要哀叹。它是广袤无垠疆土上的一条大河，我们把握不了它的方向，却能触摸到它流淌的痕迹。要明白世界上没有强者，也没有弱者，无论是刽子手，还是白天使，都是我们所造就的。好与坏只是我们拟定的评判标准，但它们都有存在的理由。因此，同情每一个人、尊重每一个人、谨记每一个人，平静对待、平等对待。该走的已走，就别揪住不放。我们的怨恨与谢意，的确需要有一人一物去当容器，如希特勒、华盛顿，但真正该指责或赞扬的是我们自己。
历史走自己的路唱自己的歌，我们也应走自己的路唱自己的歌，过去的爱恨情仇知道就好，何必沉溺其中；面前的盛衰变化，模糊就好，何必忧患重重。“不在乎明日，不在乎观者，不在乎评论，一切只给自己看。”既然看不透过去与未来，就不如把握好现在。
历史是无垠，无疆却有路，但却只有一条路。我们应以不喜不悲的心态，来面对这部悲喜剧，也应以不喜不悲的心情，来演好这部悲喜剧。漫漫无垠中，我们只有把握现在、静待未来，在历史的长河中求索。
达#8231;芬奇密码读后感
达芬奇密码读后感
每一个自我，都是神的创造。约翰艾克里斯爵士。
很高兴能在能在很短的几天内看完《达芬奇密码》这本书，因为即使是用中文印刷，它也是厚厚的。尽管它是一部长篇小说，但它所叙述的，不过是一个夜晚发生的事罢了，而这一夜，却是决定了历史长河流动的方向。
基督教问题在国外一直是个热点，这本书就是围绕宗教来展开它的故事的。深夜里，巴黎卢浮宫博物馆馆长被人枪杀，他死前最后的挣扎是用自己的身体摆出了达芬奇著名的画作《维特鲁威人》（就是黄金分割比那一幅）的模样，由此衍生出的一系列关于达芬奇画作的密码符号，从而揭示了一个被尘封千年的，一直由一个神秘组织守护的秘密。
在曲折离奇的故事情节发展的同时，作者又用他深厚的知识底蕴使读者折服，其间每个人物的谈吐都是作者丰富知识的积累和浓厚的人生阅历的流露。读这本书，可以说让我对宗教以及基督与了更多的了解。
书中的两大宗教组织郇山隐修会和天主事工会为了一个秘密而互相争斗，那个秘密书中把它说成是圣杯，是一个会触动世上每个基督徒心弦的上帝之子耶稣有无后裔的问题。
仔细一想，其实这个问题是非常严重的，书中写到的只是在众多假设中选取了最戏剧化的一个：抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子，并且他们还生有后代。这个说法的真实性已无从考证，但就这一点而言，已经足够引起传统教会的愤懑了，教会认为耶稣基督是一个神，一个精神领袖，他不具有人性，只有纯粹的神性，所以他不可能有妻子，不可能有子嗣。
也许作为一个不笃信基督的人，我不会理解他们。但我一直在思索：为什么他不能谈恋爱、生儿育女？为什么耶稣不能有人的天性？？很简洁却很模棱两可的回答是：他是一个神。神性，即人性弱点的对立面；在信徒眼里，自己不能控制欲望，不能远离罪恶，只有向神乞求解脱，面对人性的弱点与短肋，他们只有选择回避，从而制造出一个完美无缺的神，但是那个神的内在却是虚无的，他有了一切人们所没有的，他没有人性，而小说中天主事工会恰恰是要通过找到并毁灭抹大拉的玛丽亚的尸首来抹除耶稣生前的一切。
真是虔诚但卑微的信仰，人们将自己缺失的赋予了神，但最终发现神也和人们一样时，会觉得无限的空虚与无奈，寄托与希望的破灭流遍人的全身，给予人异样的痛楚。但是信徒们有没有想过把希望寄托在人身上呢，人会有过失，会有错误，但正因为这点，人才真实，人性才丰满，也正因为这点，人类才不断进化，社会才不断进步，这也可能是作者希望我们所了解的真正的神意的流动。
读《达·芬奇密码》300字2024
我还从未遇见过这样的小说：情节的每一次曲折都扣人心弦，人物的每一个动作都无法预见。自从我偶尔读到它时，这本小说就以它独特的魅力把我征服了。
古文字学家罗伯特·兰登是此书的主角。卢浮宫博物馆的馆长邀请他到巴黎单独会面，当兰登赶到巴黎时，却发现馆长已被人谋杀。馆长临终前，留下了一大串神秘的密码，并要求孙女索菲娅与兰登一起通过破译层层的密码。而在这些神秘字符的背后，竟隐藏着一个千年的秘密……
这就是《达·芬奇密码》的主要情节。书中一个个悬疑让人欲罢不能，每一次主人公所面临的危机，都令人替他捏一把汗。一部成功的小说就是这样，无论是谁，都能把你引入书中的境地，与主人公一起经历一系列突如其来的磨难或幸福，这也就是美国人人手一本〈达·芬奇密码》的原因了。
但是，小说毕竟是小说。它给你的只是一时的感观刺激，就像一部大片，看过之后很快就遗忘了，至于对你的头脑有多大的影响，我看也不见得。
我仍承认《达·芬奇密码》是一部好的小说，它最大的优点就在于它拥有令人手不释卷的能力。
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