根在漂，魂在消 (1500字)。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。作品读后感究竟该如何写呢？小编推荐你不妨读一下根在漂，魂在消 (1500字)，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
今晚八点，我等在珠海大会堂观看了一场中国非物质文化遗产《根与魂》文艺展演。
先插播：我很不习惯珠海大会堂这一叫法，因为总让我有意无意想起北京的人民大会堂，北京那是何等地儿，天子脚下，皇城根儿，其建筑的规模、气派自然可以称得上大，而珠海城市不大，大会堂更小，别扭。当然，它原本是叫珠海影剧院，不过这又让我想起我前工作时单位的工人俱乐部。也许再过些年，它也应该成为物质文化遗产了。倘若在物质文化遗产的珠海大会堂里上演一场非物质文化遗产的东西，不知道该是何种感觉！
再插播：另一次在湾仔（非香港的）的影剧院观看一美国钢琴演奏家的独奏，随着钢琴声起，Bp机、手机、孩子的哭闹声交汇一片。演奏中音乐家突然停了下来，两手在空中比画了一阵子，摇了一下头，露出十分无奈的表情，原来钢琴的踏板坏了。中国修理工赶紧找来维修工具忙活。手头拿着一个鲜艳的苹果，一口下去，然后你津津有味地咀嚼着，吞咽后正要咬第二口，可你却发现手头的苹果有半条虫子正在痛苦地挣扎！！
三插播：钢琴家孔祥东一次到圆明园（注：此处少了一个新字）为珠海观众献奏《黄河大合唱》，因舞台太小，有关单位在原舞台前面搭了一个延伸台。一会儿，几个彪形大汉推着一架巨型三角钢琴往延伸台方向移动，这时整个延伸舞台都下沉得变形了什么叫大师？大师就是在随时都可能坍塌的舞台上能带着忐忑不安地心情小心翼翼地把作品演奏完。完毕，孔说，这次演奏难忘！不仅是他，我都没忘。
难怪有人说珠海乃文化沙漠之地改革三十年了，绿化的迹象在哪呢？！
言归正传。
展演规格很高（属于国家文化部的），节目很精致，也很精彩。
说精致，每个节目时间不长，前后约3-5分钟，主持人的节目简介倒是蹩脚。这些节目有两个是云南彝族的（地域特色浓郁），有两个是朝鲜族的（演员就很精致），另有安徽的唢呐（喜庆之极），蒙古族的清唱（天籁就是这样的声音了），还有一个是属于客家的（听不懂，也感觉不到艺术），两个是珠海本地的《鹤舞》、《水上婚嫁》。
讲精彩，节目的质量确实很高，每个节目进行中珠海观众平均都要报以两三次热烈的掌声。尤其是朝鲜族舞蹈，姑娘们那么年轻漂亮，还挎那么大的一个腰鼓，再要配上高难度的舞蹈动作，啧啧我都戴上眼镜看了，虽然我坐的是第二排！！
其实，拿到展演票的那会儿，我就在琢磨演出的内容无非就是这些了。没有惊喜。
传统文化的根在漂！
让我们也替它做一次太监最后的呐喊吧把根留住！
可是皮之不存，毛将付焉，根都快不在了，魂飞魄散还会远吗？
吼吼哈！
风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮
如今黄河断流了，长江长草了、洞庭湖也龟裂了！
根在漂，魂在消，文化在哀号，文化在哀号
五年级:李晓丽
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《天才在左，疯子在右》读后分析1500字
当我回首那本读了四遍的《天才在左，疯子在右》的时候，才发现，我仍旧有很多新的理解出现，下面我会在无聊的时候把自己对每一篇的感受一一的列举出来。再次感谢作者塔塔的死亡周刊带给我们这些精彩的患者采访。
很多人都在批判这本书，说这是一本小说，都是作者杜撰出来的，我会用我的分析告诉你们，首先，夸张成分一定会有，但不是很多，如果说这本书里的内容是作者一个人编写出来的，那么在我看来，作者不可能是人类这么简单，如果他有这样的能力，不去做科幻电影的导演真的是屈才了，我可以用人格担保，文章中的故事全部都是实例。
1.《生命的尽头》
文章当中的女患者思考的问题我早就有思考过，今天重读文章的时候明白了很多，科学家在苦苦寻找的外星生命其实有很多形式，如果把生命形式的衡量标准与地球相同，自然不会有什么如意的结果，就像那位女患者所说，石头也是生命，在石头的视角下，我们的生死太过飞速，石头不会意识到我们的存在，整个蚁巢是一个生命，蚁后充当大脑，心脏以及繁殖器官，其他的工蚁就像红细胞不断地传送着养分。我曾经看报道，在深海地区，生物可以在高压海底，水温上百度，上千度中正常生存，难道它们不就是地球上的外星生物吗?科学家的意图不是寻找生命，而是寻找可以和我们沟通的生命，仅此而已。
2.《梦的真实性》
连环梦相信很多人都做过这种梦，此次梦中的的事情会在下一次做梦时延续或者重演，文中患者的连环梦与他人所说的连环梦有少许的差异，第一，患者已做此梦数年，第二，此梦根据时间的推移会有延续性，再有，梦中除她以外的唯一人物是一个和她生活毫不相干的，凭空捏造出来的，这就是最大的差异，弗洛伊德曾说过：梦是欲望的体现，但是此梦没有一点符合这个结论。患者可以在梦中自由活动，而且可以记得住一些细节，这可以证明一点，患者的脑容量不一般，她可以在自己的大脑当中建立一个地图，就像虚拟游戏，听起来类似《到梦空间》，但是这个是真实的，不可思议。
3.《四维虫子》
是我格外关注的篇目之一，因为四维空间成为了当今热议的话题，因为大家都有探索未知领域的欲望，这是有好处的，四维空间的一些理解在这里就不再赘述了，笔者曾经在空间中有提及，先说说这位少年，他说自己可以看到绝对四维生物，这一点我是相信的，有一句古话是这样说的：眼见为实，在这个新社会，我们需要重新审视这句话了，看不见，摸不着，不一定不存在，就好比核辐射，没有精密的仪器你是无法检测到的，但是它却可以杀人于无形，人类的眼睛只能观察光谱可见光的范围，这是何等的狭小，狗的鼻子可以分辨数十万种气味，蝙蝠通过超声波探路，蛇的信子是热感的，苍蝇4000个小眼组成的复眼，海豚的声波等等，相比之下，人类的器官都显得微不足道。人类只有一个所谓相对高贵的大脑，人类没什么可以骄傲的，我们只是拥有一个特长而已，我们事实上是不能像其他物种那样完美生存的，我们的生存是一种透支，没有互利的循环，所以说，人类的大脑是一把双刃剑，而且恰恰人类伤到了自己。
想象一下，如果人眼的接受光谱扩展到从长波到宇宙射线，那么我们看到的世界将会是截然不同的世界，或许周围的东西都是透明的，我们会有一种类似眼睛的接收器，它不是眼睛，因为它不可以分辨颜色，记住，颜色只是人类想象出来的东西，发光不存在，所谓的发光只是物体的辐射正好可以被人类的眼睛识别形成了神经冲动，真实的世界是没有所谓的颜色的。
综上所述，人类的认知能力极其的有限，世界上有太多的事件是我们不能解释的，我们不能急求于否定它们，文中所说，专业的人给那位少年做了物理测试，成绩并不理想，原因很简单，因为我们用了自己的知识去衡量他所学过的知识，这是不科学的做法，毕竟不是一个维度的知识，一个先天性失明的盲人画家可以画出三维透视图，我们为什么就不允许一个普通人拥有四维空间的想象能力?别忘了，一切还仅仅都是假设。
《天才在左，疯子在右》读后感1500字
最近几天一鼓作气终于读完了《天才在左，疯子在右》这本奇书。作者对探索未知世界总有无尽的渴望，通过与一百多名非正常人群近距离接触，认真思索，反复锤炼，最终形成了我国第一本精神病人访谈手记。阅读过程中，我们无时无刻不折服于作者在此过程中的胆大心细，惊叹于精神病人匪夷所思而又无可挑剔的另类逻辑，当然还能感受到他们不被世人理解的无奈与孤独。
不得不说，用四年时间，通过各种渠道，利用所有的闲暇时间，探访精神病院、公安部等机构，与这么多精神病人面对面交流，确实需要很大的勇气，因为如果没有坚定的信念和强大的内心，很容易被这些精神病人把思维带偏，由精神病医师变为医师精神病的也不在少数。所以千万别太在意精神病人说的话，别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早也会疯的。
而且还有一点，并不是所有的精神病人都见人就说，侃侃而谈，有很充分的表达欲望，有些精神病人愣是不说话，对于这种类型，我们要去体察他们的内心，即便和他聊上一年也无济于事，那该怎么办呢?只有靠医师和作者自己长时间去观察，去接触，甚至是模仿精神病人每天生活的一举一动，让他们以为你是同类，才会与你交流真情实感，因为与交流相比，我们更需要进入他们的心灵，而这对于一个正常人来说，该是一个何等的考验。
之前我以为精神病人都是疯疯癫癫的，根本没办法交流，但看完这本书后我发现并不是这样，他们只不过对于一些问题的看法和我们通常认为的相差较大而已，但他们也有自己的一套逻辑体系，而且非常严密，让我们无法攻破。而且有些精神病人对量子力学、哲学、心理学等学科了解得非常透彻，想和他们顺利沟通就不得不找一个物理学教授在旁边做帮手。甚至有时候会让你觉着，他们才是对的，用我们的认知解释一些事情确实行不通。所以在读书过程中，经常会惊叹于一些精神病人广阔的知识面，并被他们严密的思维与推理能力所折服。
比如物理学中有这样的问题，两个完全没有关联的粒子，会相互干扰，这个叫做粒子的无条件关联特性。又如把粒子A的动能改变，粒子B也会莫名其妙地改变，诸如此类，迄今也没人知道为什么。但有一位患者就可以用她创造的理论解释清楚，而且用平行宇宙理论和超弦理论这两种猜想解释不清的现象，也能用她的理论解释清楚，这一度令作者很崩溃，因为疯狂查找资料之后，并没有什么例子可以对这个理论进行质疑或推翻。这本书中还有不少这样的案例，让你感觉有些精神病人真的是天才，或拥有看穿世间的超能力。
然而，他们学科知识再广阔，逻辑再缜密又能怎么样?最终还不是被当做精神病人?为什么呢?其实有时候，精神病并不等于疯癫，他们或许真的是天才，只不过他们的思想太另类，异于世界上的绝大多数而无法被接受。如果在一千多年前有人谈到，两个人相隔千里却能清晰地对话、手指点一下想要的物品就能自动到家、世界各国发生的事情透过一块儿屏幕就能一览无余，我估计他也会被称为疯子。还有，哥白尼、尼采、梵高当时也被称为是疯子。但也有智商高的人没有或者说没有一直被称为疯子，比如爱因斯坦，因为天才不但要出生，还要生而逢时，只有逢时，只有适应当今社会的发展，只有让自己的思想融入目前的世界，才能被大家接受，才能被认为是天才。
有些精神病人也是孤独的，他们内心充实，有那么多的奇思妙想，但不被大家理解，他们花费很多时间去研究一些问题，形成自己完整的一套体系，但不被大家接受，对于他们来说，这又是多么的无奈。这或许就是作者想要表达的，天才在左，疯子在右，天才与疯子，只有一线之隔。
天才在左疯子在右读后感1500
天才在左疯子在右读后感，在精神病人的眼里，正常人才是精神病人，他们不是，下面是小编带来的天才在左疯子在右读后感，欢迎阅读!
天才在左疯子在右读后感【1】
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍。
作者别出心裁的花费了大量的时间与各种精神病人进行交流，了解他们的想法，将他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度叙述他们的经历。
这是一本有魔力的书，他使人们深刻的思考这样一个问题我们和这些精神病人究竟有怎样的区别?
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物而对她们充满了畏惧，又比如说一个女人自称曾经被外星人绑架过，还有为了变成天才而接受开颅手术的狂人等等。
但引起我最多关注的，还是那些与本书名称相呼应的案例与天才们有着一线之隔的疯子。
这些人，说是疯子也不为过。
他们有着让人觉得不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。
他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。
除了最后一种人难辨真假以外，其余的人都有着自己的一套强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑严密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病结果自己却被带上歪路的原因。
很多这样的案例带给我巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞很偏离实际，但是不得不否认他们自己创造了一个属于他们的，和我们不一样的世界。
这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实的世界接轨，你无法去辩驳，去纠正他。
看过这本书，你会对他们产生深深的同情与敬仰，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个社会上散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，他们的世界，他们的一切，将他们称呼为疯子。
是的，我们否定了他们，但是他们坚持自己的观点，所以他们在那里，一个被隔离开来的地方。
里面最让我心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。
一个在物理方面有天赋的孩子自称能够感觉到四维虫子，所以不断的在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。
另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。
其实不是这样，作者努力跟她沟通之后发现她的这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。
智多近妖，我常听人说起这样一个词。
聪明的让周围的人不寒而栗，大概指的就是这种人了吧。
我不奢望这些人能够得到解脱，跟我们一样正常的生活，我只希望那些拥有极高智慧的人们别再因为不被人们所理解或者接受就被定义为疯子。
精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思考，尊重他们的信仰。
天才在左疯子在右读后感【2】
人类以文明的理念塑造的一切事物竟然是他们产生痛苦与折磨的根本症结，假如我们抛弃一切文明成果并返回远古世界的话，那么我们将会获得更加幸福的生活。
弗洛依德这本书没有华丽的辞藻，在行文方面确实没有什么值得假心假意的夸奖。
但我也莫名的敬佩这个作者，敬佩他的创意和他的胆识。
精神病是一个敏感的词汇，在二十一世纪，它似乎就象征着说不完的疯话，做不完的奇怪举动，流不完的口水。
人们常以神经病来谩骂某一个他们认为疯的人。
神经病是一种二十一世纪常见病症。
至于它为何被贬为这个样子，本身就是社会的一个病态。
作者乐以这个敏感话题进行创作，其想法让人惊讶不已。
这是一群神经病，他们以自己的想法生活，而他把他们的生活记录下来。
读者翻开，就像是一个愚人节的圈套，这分明就是一个天才日记。
他们看似疯狂的做法下，其深意竟令许多正常人认为意想不到，颇有道理。
和这些疯子相比，正常人显得渺小。
有一句话说的很好：生活好像就是这样，除了琐碎之外，一无所有。的确，这便是正常人的生活。
正常人被框定在社会的条条框框中，他们眼中有利益的光芒，他们有太多事情可忙，公司、学校、家庭、感情。
日子一天天碾过来，从他们身上碾过去，他们把身上的血液和泥土擦干，眼看新的太阳升起，新的日子又碾过来他们本身如此不堪，却依旧有时间嘲讽一下别人，谩骂一下世界。
每个人都这样，这就有了现在这个病态的社会。
而所谓疯子，他们关注的不是政事，不是柴米油盐，不是怀中佳丽。
他们只在乎一张纸，一根木棒，一片草地。
他们清楚的知道他们喜欢什么，讨厌什么。
他们也乐于思考，虽然有时只是想想天为什么是蓝色的，人为什么会活着，石头有没有生命。
渐渐的，他们就有了自己的答案。
可笑的是，正常人们连答案都没有就开始嘲讽了。
疯子我倒认为，是上帝赐给他们更高洁的人性，人之初的人性是最无害干净的，也是没有教育没有规划的。
疯子和天才仅仅一步之差，但究竟谁是疯子，谁是天才，谁知道呢。
后记：什么是疯子，我猜是固执的活在自己的世界里，毫不在意社会游戏规则的人。
我们作为一个正常人不免会把自己放进社会系统里去衡量、比较。
正因为有了太多的杂念，反而破坏了平衡，不能做好自己，还要极力掩饰自己的疯魔。
如果我们真有疯子的执著和定力，恐怕早就成为自己的偶像了。
京剧业内有一句行话：不疯魔不成活，这是一种境界，一种极痴迷的境界，这种迷恋让人深陷其中，如痴如醉，忘我地全身心付出。
所以，不管将来我们是一个伟大的人，还是一个渺小的人，学着用疯子的精神来待人处事，做好本真的自己，也不枉这一世之游。
更何况，天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。也许，上天将有重要任务要交给不平凡的人，所以他才要百般设置障碍和考验，实际是为了提高他的坚韧的品格和能力。
天才在左疯子在右读后感【3】
如果有一个疯子坐在你左边，一个天才坐你右边，你会更靠近哪边呢?正常人的答案几乎全是右边，我的答案也是一样。
但当我读完《天才在左，疯子在右》我决定坐中间。
作者高铭是个十万个为什么，什么都要问为什么，他问周围的正常人，在你看来，世界到底是怎样的呢?他们并没有认真的回答，因为他们很少有人想过这个问题，他们更多的是忙于事业，爱情、家庭。
失望的作者决定带着复杂的心态，开始接触这个特殊的群体，想知道他们是怎么看待这个世界的。
作者高铭是我看到最勇敢的作者，他花了4年时间，通过各种渠道，利用所有闲暇时间，探访精神病院，公安部等机构，对非常态人群进行近距离访谈，创造出这本书。
你听过一个笑话吗?有一个精神病人，整天什么也不干，就穿着一身黑雨衣举着一把花雨伞，蹲在院子里潮湿黑暗的角落，就那么蹲着，一天一天的不动，架走他他也不挣扎，一旦有机会还穿着那身行头，打着花雨伞原位蹲回去，那是相当的执着。
很多精神医生都看过了，都说没救了，但有位心理学家，他不说什么，只是穿的和病人一样，也打了一把花雨伞和他蹲在一起，一个礼拜后，终于有一天病人主动开口了，他悄悄的往心理专家那里凑了凑，低声问你也是蘑菇吗?
作者也碰到过这样的患者，作者也问那个心理医生，一样装着陪那个整天观察花花草草石头的人一起观察，他们最后交流了起来，那个患者尽发现了石头也有生命，蚂蚁是个细胞。
当我读完这篇《生命的尽头》时，我很惊讶那个患者的思维和她那对万物的观察。
她将蚂蚁族中，蚁后、幼蚁、工蚁命名为了松散生命，她将蚂蚁家族比作为人们的细胞运动，这也许是科学家观察不到，想不到的，因为一个正常人不会去留意路边的石头有生命，也不会去认真的观察蚂蚁，我不禁想到了著名的昆虫学家法布尔，人们也曾认为法布尔是个疯子，因为他也如那患者一样一有闲暇时间便对花草发呆，但当法布尔著成《昆虫记》时，人们非常惊讶，不再认为法布尔是个疯子。
那些名人中疯子并不少，梵高、贝多芬、列夫托尔斯泰，因为他们有自己对这个世界的看法，他们有着与常人不同的世界观。
我想，这位患者也会成为一名著名的学者。
疯子中有许许许多多名人，我想他们应该变自己对精神病患者的看法，应去倾尽他们，他们不是我们骂的对象，他们只是想法、世界观点、看待整个世界的方面不同，我们应去倾尽他们关爱他们。
朋友，跟我一起来倾尽这些疯子吧，当我们坐在天才和疯子中间时，我们不在去靠近天才，而是坐在他们中间!朋友，请改变你对精神病患者的看法，其实他们很善良，朋友，请留意你身边的任何一个人，无论是天才还是疯子，你都会观察到他们的优点。
《天才在左疯子在右》读后感1500字
有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样，与主流的世界观不一样。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。
它并不是一本介绍精神病人生活或者治疗的书，而是一本关于精神病人异于常人的世界观。这是一本极具有人文情怀的精神病患访谈录，作者通过多次接触二十多个精神病人，了解他们的世界观，根据笔录和录音记载了生活在另一个角落的人群的独特深刻的所思所想。
当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗？先前我以为是，后来读这本书时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人（在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常）的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。
在这本书里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢？于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗？可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。
关于精神病人，我还觉得他们很可悲。这本书记载了一个可怜的人，他每隔一段时间就会做一个可怕的梦，他梦见自己睡了很久很久，当他醒来的时候却是一个陌生的地方，包裹着他的是一种类似于鸡蛋薄膜的物质，他凭着生存本能撑破物质，走出来时发现是一个陌生的房间，他逃到房外，看到都是十间一模一样的房间，里面同样有鸡蛋膜一样的物质，可是里面包裹着的确实已经干瘪的死尸，再走出这一层，才发现他正在一只大船上，周边都是一望无际的海，没有任何生物，他哭了，哭得嘶声裂解，，因为他知道，这个世界只剩下他一个人了，他很绝望。这一篇目就叫《孤独的守望者》。那种无所不在的孤独，不是寂寞，吞噬着仅有的一丝灵魂，无法解脱，只能承受，直到崩溃。
在看这本书的过程中，我觉得有一种难过的感觉，甚至觉得可怕的。它颠覆了我对精神病人的看法。其实精神病人的思维是如此的开阔，想象力如此的丰富，并且比正常人更优秀的是他们能够不断思考世界的本质，他们的知识如此的深厚，甚至能提出量子力学，相对论等深厚的学术研讨。他们表达他们的世界观时，绝大部分不是疯言疯语完全听不懂，而是非常具有逻辑性。正是如此我才觉得可怕，从逻辑上讲，虽然他们很主观，但是并没有明显的漏洞来让我们推翻，我们会在潜意识中认可这些东西，会不自觉的改变我们的世界观和社会观。此时让我迷惑的是，他们是真天才还是莫名其妙的疯子？
最后我觉得书中以为精神病人说的话很有意思，于是摘抄了下来：想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。
舒展Sunny曰：每一个精神病人都带你去了一个不同的世界，他们中的很多有一个共同点，有着坚不可摧的世界观，他们中的一部分有执著，偏执，极端，但是却又有着异于常人的思想活跃程度和科学知识，他们的偏执有时候其实是一种最为简单的坚持和单纯。
他们用我们不曾尝试的角度去观察世界、思考世界，对我们而言，有些人爱旅游，有些人爱思考，其实也都是想看看这个世界到底是怎样的。
《天才在左，疯子在右》读书笔记1500字
《天才在左，疯子在右》读书笔记1500字心得感想范文：这是一本精神病以及疑似精神病的访谈录。
精神病，通常叫神精病或者疯子，在我概念里大致就是神经不正常的人，武疯子打人文疯子疯颠或呆滞。上中学时曾经被个疯子惊吓过，是个个子不高的男人，总是穿着一件很新的有折印的衣服等在我放学回家的半道上，当年矮东瓜的我骑辆迷你小自行车，那个男的总是冷不丁的从天而降横冲过来挥手就打或是作势拽车，吓得我那阵子对那段路的心理阴影巨大，此后N多年直到现在但凡做到放学的梦就总是在绕路绕路绕路。
当然这本书写的不是这种没有技术含量的疯子，而是各种奇异的案例。其实还挺佩服作者的，为了满足好奇心可以真的去做精神病访谈这种事，我也对奇型怪状的人很好奇，但也仅只限于坐马路牙子边窥觑各色行人，真是弱爆了。
如果按一个普通人的眼界，这本书例举的疯子大都属于妄想症类型，有妄想到杀人的，有妄想到自残的，更多的是痴迷于量子物理，时空转换，外星人，科学目前无解的，以及神神鬼鬼什么的，越琢磨越神奇，就把自己琢磨进去了，而这类型的往往智商很高，思维清晰，逻辑分析能力让人叹为观止，有些论调想要看懂还得颇费些脑细胞才成。
其实这么看来，疯子的界限变得很模糊，有说“不疯魔，不成佛”，从量变到质变的那一刹那，可能成就为天才，也可能沦为疯子。天时地利人和是成就天才的充分必要条件，如果马云跑去跟唐玄宗说，亲，荔枝顺丰包邮，支付宝走起？马疯子必卒于欺君之罪。所以，一个爱因斯坦后面站着千千万万个精神病，社会的发展推进还真离不开这些脑回路清奇的疯子们。不合时宜的天才就一定是疯子，如果真有穿越这回事，得务必记得悄悄地进村，声张滴不要，不然百分百被当成疯子被拍成肉泥。
我打心底里佩服那些因探究人类未知领域之真相而走火入魔的男女猪脚们，比如那个琢磨玛雅文化的神人，那位精神病院的“镇院之宝”，和那只全世界最香的苹果，如果我是作者，估计我就被他们带着跑了，兴许得求着镇院之宝带我去往时间的尽头瞅上一眼，或者也闭个关感受一下所谓“感觉”到底是个什么感觉。
我也爱看那些神奇又显得很有逻辑的故事，比如迷失的旅行者，如果我是他会不会在这个地球活得特别得瑟，比如转世和永生的故事，听上去真没毛病。我相信这个世界上是有些奇异的人，就好比我们是生产线上的标准件，可也总会有些非标产品流出，读书笔记它们具备标准件所不具备的某些特性，但不被公众所认同，便被认为是异已。心怀秘密的人独孤求败，得不到大众的认同，内心孤独，郁闷至疯也就在情理之中了。
至于神神鬼鬼的故事那就真是疯子界的翘楚了，有些症状大概跟种蛊一样，来去莫名，这个世界有太多我们未知的东东存在于我们周围，天知道我打字的时候旁边有些神马我五官感受不到的东东在盯着我。
瞧，他们琢磨过的大多数问题我也想过，比如，四维空间到底什么样，我们是不是一个巨物头发丝里的一个小细胞或是一个头皮屑，整个宇宙是不是某个小孩子手里的一个溜溜球，阿里的碎石山的那些碎石头是不是漫山的大石头有一天集体自残的结果。瞧瞧，我果然是有疯子的潜质，我是一个被耽误了的精神病----被懒惰耽误了，因为懒得仔细琢磨。我离疯子只差一点——执念。
网上质疑这本书的很多，大都认为作者偷换概念，科学知识匮乏，虚构成份多。其实看小说而已，何必较真，有趣就好，可以放下柴米油盐之日常烦心事，抱着一本书天马行空一番，难道不是一件很开心的事吗？作者：米粮
在人间读后感1500字
在人间读后感1500字
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。就在看不到希望的地方。有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
在这个困难的年代，依然有一些人，引导高尔基走上文学、知识的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是书成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。就在看不到希望的地方。有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
在这个困难的年代，依然有一些人，引导高尔基走上文学、知识的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是书成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
《天才在左疯子在右》读后感1500字2024
《天才在左疯子在右》读后感
天才在左疯子在右又称精神病人的世界。
没有人可以清楚地解释出世界到底是什么？道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。看来，这个世界是有无数面的不规则体。世界是如此，人亦如此。
本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子亦或是天才真正的内心世界。此书是一本具有人文情怀的访谈录形式的文学作品。内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。在每个人的内心深处，都有一种叛逆，又有谁能说我是正常人呢，这本书，从精神病人了解这个世界，也许他们是疯子，但是他们做到了我们未曾做到的事，他们是独特的、唯一的，没人敢说天才不是疯子，疯子不是天才的。
读万卷书不如行万里路行万里路不如阅人无数。这是一本很神奇的书，从那些所谓疯癫的话语中你或许能得到对自己世界观的一种启迪和思考。本文以第一人称和第三人称描述作者与精神病等边缘人群的谈话内容。为了可以更好地贴近读者，再次我给大家引入一点文章中的选段我面前的他是一个妄想症患者，他认为自己是一部书的主角，同时也是作者。病史4年多了，3年前被关进医院。药物似乎对他无效，家人都快放弃了。由于他有过狂躁表现，所以我只带了录音笔进去，没带纸笔或者任何有尖儿的东西。坐的也够远，他在桌子那头，我在桌子这头，大约两米距离。他在桌子另一头，习惯性的在桌子底下搓着手。这是其中的一个对初次见面精神病患者的细节描写，另外的还有对天才的对话内容他是一个17岁的少年。在经过多达7次的失败接触后，我不得不花了大约两周的时间四处奔波忙于奔图书馆，拜会物理学家和生物学家，听那些我会睡着的物理讲座，还抽空看了量子物理的基础书籍。我必须这么做，否则我没办法和他交流因为听不懂。他说的那些书目我见到了，有些甚至是英文学术杂志。一个高中生，整天抱着专业词典一点儿一点儿去读，为了读懂那些专业杂志刊登的专业论文。读到这里想起歌德说过的一句话：真理属于人类，谬误属于时代。也许这个17岁的少年就是不可多得的天才，可是他也只能是属于未来的天才，在目前的社会中显得格格不入。本书共48篇，记录了不同症状的患者，带来了一个又一个的心灵震撼，在他们的想象世界中不符合真实却又那么现实。让我想起《贺新郎》中的不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。那种狂野不羁肆意的模样。
这是常常会被当作报告文学来阅读的文字，但它其实远远高于报告文学。当你从一个正常人的角度看待精神病人这个群体时，精神病人也在审视着我们正常人这个群体。感谢作者让我们有机会站在精神病人的角度审视自己。作者成功地把闪光的思想隐藏在一段段的叙述中，如果我们有足够的能力，通过阅读把它们释放出来，它将可以使我们跳出惯常的思维，以一个个全新的角度审视并思考自己关心的一切世界的本来面目以及生命的意义。
这是国内第一本精神病人访谈手记，推荐给大家的原因并不是单纯地让大家了解社会中的边缘人群，希望大家可以用更加宽容的内心去对待这类人群，而是了解和认识一种新的写作模式，接触阅读中不常接触的访谈式文章。在文章中学会思考并锻炼独立思考的能力，将文章中的内容取其精华去其糟粕，提炼出自己对生活的新认知，在以后看待同样问题的时候，更换不同的视角去看待问题，体验不同的情感格式，由内而外的升华自己，逐渐地使自己变得成熟。
年与时驰，意与日去，十年夜雨心不冷，百鸟飞远天不远。千山越过水不浊。只有你经历了人生中的种种变故之后，你才会褪尽最初的浮华，以一种谦卑的姿态看待这个世界，在读这本书籍后，希望大家可以保持内心最初的善良和爱，直到永远
自由在高处读后感1500字
熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。下面由小编为大家整理的精选自由在高处读后感1500字，欢迎大家阅读!
【精选自由在高处读后感1500字一】
你的最大责任就是把你这块材料铸成器
我们有太多的自由，可以不去上课而不自知，可以不按时工作而不自责，行人的中国式过马路，可以在公共场所喷云吐雾，城市内各式违章建筑、豆腐渣工程也常见于报端，变通、潜规则成了当前中国社会的流行词汇。
同时，我们也在太多的不自由，学习的不自由，小学生放弃了快乐的童年，被一个个补习课外班压得呼吸不得，就业来自由，采访不自由，言论不自由，住房不自由，看病不自由，好象就是受了委屈也不自由，还要开胸验肺
《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象，最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异，对人生观价值观有了更深刻的认识：生活的价值及意义，国家与社会在存在，自由、平等、博爱的价值，集中营是用来做什么的，体制内的弱者面临的制度因素，风能进，雨能进，国王的卫兵不能进体现着对个体主权的尊重和保护，二等于多少体现的观念改变，人是时间单位体现个人的创造价值，国界与自由全新意义等等。
回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互交流。
追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台：不要以为你是大学教授，所以研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话;不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人?如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气!你一定要很大声地说。
寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。
。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。
创造一个激活自由的机制。目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动，目的是更好地弘张扬优良传统，提高工作效率，这些活动年年都在强调，隔几年都要搞运动，这也许是适应中国当今社会的实际。调整单位负责人，作风建设会随之改变，这相对来讲比较容易，但要解决用调整负责人来改变作风，必须建立一种长效机制，及公平的、自由的环境，保障决策、执行、监督的顺畅运行。
【精选自由在高处读后感1500字二】
去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到高处。但熊氏所说的高处并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到 没办法、体制就是如此、大家都这样等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是调整不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。
近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。
可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。
一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。
做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。
可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。
熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。
《赢在执行》读后感1500字
导语主要是作者根据30多年跨国公司管理经验与多年国内咨询、培训经验，分析中国企业执行力不佳的症结所在，并提出提升个人执行力与组织执行力的解决方案。小编收集整理了相关的读后感，希望对大家有所帮助。
《赢在执行》读后感1：
当看完《赢在执行》这本书后，我一直还在回味，思考，似乎明白了许多。余世维先生在商言商，提出了一个尖锐的问题：为什么看似雄心勃勃的计划，往往一败涂地，看似很好的决策却一而再，再而三的付之东流?为什么企业刚刚做大了一点，贯彻就成了问题，投入超过计划几倍，而收益却达不到计划的几分之一，等等，问题的原因集中到一点：执行力不足!联系我校办学近几年来的风风雨雨，发展过程也不是一帆风顺，力气花了不少，成效也十分显著，但也有不尽人意的地方，教学改革发展，步步艰难，原因找了很多，办法也想了不少，研究探讨过程中，也取得了不少经验，今天看了余世维教授《赢在执行》这本书，豁然开朗，学校教学办学能力的提高，竞争力的增强，关键也在执行力问题。
战略可以复制，差别在于执行。没有执行力就没有企业的竞争力。执行力不仅是企业成功的法宝，也是学校办学能力提升的核心。职业教育是新的教育种类，但近十年成功的经验很多，各地学校在发展过程中，办学理念，发展定位，培养方案和培养目标，教学改革和实践实训，就业竞争力培养等等方向都有很多值得借鉴的措施，但生搬硬套者没有成功先例，现在明白了，原来问题出在执行力上。国家对教育的倾斜政策，各地的先进经验，不是照搬就可以成功的，要靠执行力的提升，正确的解码，有效的执行，才能成为学校发展的动力。教育事业的发展过程充分证明了，只有真正增强执行力，素质教育的推广，应试教育的改革，职业教育的发展，教育资源的开发利用，等等问题才能有效地解决。通过学习《赢在执行》这本书，自己体会较深的有三个方面。
一、执行力是一种工作态度
说起来执行力也不是什么新东西，就是一种良好的工作态度，是全体工作人员应具备的认真的工作状态，是贯穿工作全工程的对待本职工作的理念和奉献精神。值得注意的事，很多人对中国人的评价是非常聪明，但很少有人说我们的工作态度好，有一个例子很说明问题，德国人在工作中，认为讲差不多、还可以、说得过去、马马虎虎是让人感到羞耻的语言，而我们却常挂在嘴边也不以为然，中国是大国，和德国、日本、韩国等相比，恐怕最大的区别就是工作态度，也就是说我们的执行力与他们相比还有很大差距。更让人担心的还有我们在层层解码过程中的衰减和走样问题，一方面是对执行力的偏差不以为然，另一方面思想观念上不追求完美，监督过程不力，碍于人情关系，大家和睦相处，有标准，有要求，也被论的过去抹平了，这是我们各项工作获得成功的一个致命的障碍，也是我们中华民族的一个弱点。
回顾我校办学的发展，党委洞察力敏锐，及时把握了办学方向，及时召开多次全员大讨论，制定了一系列发展规划和政策、措施，更新观念为先导，确立了先进的办学理念，正确的培养目标，办学定位。这些成绩现在回想起来，就在于工作态度的认真，执行力的提升。目前我校办学还存在许多问题，面临更严峻的挑战，还列为小学校，处于不进则退，不发展则亡的境地，必须发扬迎评精神，保持和提升执行力，转变多年来形成的传统工作理念，把我愿做精、做强、做大。
全体党员，每一个教职工都要重新审视自己的工作态度，要与发达国家比较，要有危机感。我们不是没有执行能力，而是没有很好的开发出来。余世维教授讲到，神州五号这么难的工程都办成了，表现了我们很强的执行力，但同时企业生产的电池、螺丝钉就那么粗糙质量差，这就是执行力的差别。神州五号世界瞩目，中央领导亲自干预，是一项政治任务，所有工作环节都认真，一丝不苟，工作态度超乎一般的好，所以成功，而电池、螺丝钉的生产没有这样的轰动效应，工作态度不好时生产质量就下来了。不可能每一种产品都兴师动众，领导干预，政治任务，关键还是提升执行力，养成好的工作态度，什么都怕认真二字。
成功的企业家都看重执行力，说法各异，主旨相同。对我们有一定的启发。联想创始人说：所谓执行力，就是把合适的人放到恰当的岗位上。用人是根本。美国通用公司原总裁说：通用最恨官僚主义。我们拒绝把资源浪费在行政体系上。这是当今世界的通病。戴尔电脑老总说：执行力就是员工在每一个阶段都一丝不苟。我们的工作人员如果到外企则有可能逼之这种一丝不苟，否则，做得很不够，特别是在每一个环节都一丝不苟，否则，做得很不够，特别是在每一个环节都一丝不苟太难做到。
二、执行力是学校竞争力的核心
执行力是目标和结果之间缺失的一环，没有执行力就形不成竞争力，职高办学竞争激烈，一方面是以教学质量为重点的综合办学条件。二是学校的特色，我们打造的特色包括专业特色加品牌特色，使学生既有专业技术能力，又具备现代人必需的五种优秀品格。这些我们既不保密，大家可以共享，经验可以交流，但照搬史学不到什么的，打造特色，提升办学水平，提高竞争力的核心在于执行力，在于把没想通过每一个环节一丝不苟，不走样，不变形的落实贯彻、创造性地执行，所以执行是学校竞争力的核心。
三、不折不扣地执行才能赢得成功
执行力强表现在层层解码准确无误，没有衰减，层层执行不折不扣，分工具体，落实到位，检查到位，严格标准。
执行力不强的表现有以下八个方面：
1、管理者(各层)没有常抓不懈。
2、****各种制度、计划、方案时不严谨，或本身存在不合理，缺少针对性、可行性。
3、执行过程过于繁琐。
4、不善于解码、分工和及时回报、汇总。各层不善于思考，责任不明确甚至不理解，缺少具体有效的措施和办法。
5、对执行的偏差没有感觉，也不觉得重要，个性上不追求完美的成功。在界定的职责范围内，不能尽职尽责的处理问题，对标准的要求不能也不想坚持。
6、只重视业务上的
培训，忘了理念上的更新和改造。人的思想与心态，没有进入主动性、创造性地研究性工作状态。
7、缺少科学的监督考核机制。没人监督，也没有监督办法，自我监督的意识，养成了推委的习惯，有问题首先想到的是推卸责任。
8、缺少自己特色的校园文化，没有形成良好的学风、考风、教风和校风。
一般的执行力问题，都可在以上八个方面找到原因。要形成良好的工作态度，有问题并不可怕，要及时分析，找出解决问题的措施和办法，扎扎实实地进行整改，才能使办学能力不断提升。如果执行力总是处于较低水平，执行过程总是会打折扣，对学校改革和发展的负面影响是灾难性的。
《赢在执行》读后感2：
读罢余世维的《赢在执行》，感慨万千。之前也有看过一些他的培训，他崭新的理念，让我们找到自己的差距。
所谓执行，也许对于学者型的教授专家来讲，他们喜欢把一个简单的问题复杂化，来表示他们的研究深，学问多。但对于我们这些初涉职场的新人来说，情况则相反，因为最简单的东西才最容易懂，也最实用，对于我们而言，执行就是去做，而且要保质保量的做，在领导者提出工作任务和要求后，我们能保质保量的去完成他，这就是执行。
事实上，在我们现实中，尤其是现在日益激烈的市场经济打环境，真正能够高效执行的企业是很少的。一个企业如果仅凭领导者的聪明才智是很难成功的。于是企业开始重视研究团队的问题，团队作用的发挥需要一个看不见、模不着的东西来推动。这个东西是企业文化。面对国际企业的激烈竞争，企业开始研究自身与国际企业存在着怎样的差距。于是企业方把注意力转到执行力的层面上。执行，看似简单的去做，去完成。其实，其中蕴含很大的含义。我们都想做大事，而忽略了把小事做完美。执行不仅要求把小事做细，而且要做精。
对于我们，执行贵在坚持、贯彻，不仅是行动上的付出，更是精神上执行意识的不断加强，对自己的事业充满激-情。马云说过：短暂的激-情是不值钱的，只有持久的激-情才是赚钱的。我们不仅要把今天的任务保质保量的去完成，而且要在每一阶段、每一环节都切实去执行好我们的工作。执行并不是什么管制我们的工具，而是一种工作态度。
余世维博士的书面和视频教材之前已看过不少，对于余老师的见解，本人不敢说其全部都切实合理，但起码还是有很多值得学习之处!近日再次翻看老师《赢在执行》教材，可能现在已是上班一族，心中自有一番感想。在网上粗略看了一些其他学友的见解，再结合自己的感想，就有了见识粗浅的下文。
执行实际是一门学问，是一门教你学会如何完成任务的学问，大多数情况下，一家公司和它的竞争对手之间差别就在于双方执行的能力，执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题，执行正成为企业成功的一个关键因素，而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难，正如柳传志所说：决定一个企业成功的要素有很多，其中战略、人员与运营流程是核心的三个决定性要素，如何将这三个要素有效的结合起来，是很多企业经营者面临的最大困难。而只有将战略、人员与运营有效地结合，才能决定企业最终的成功。结合的关键则在执行。我认为其本意是在告知我们这样的道理，不能片面地看待某一观点，追求速度的同时还要想到完美。问题的关键是执行人对执行的理解，这取决一个人的基本素质高底，对企业文化，对工作环境，社会环境的认知程度。作者还阐述这样一个观点。执行的关键是如何做到正确的执行，书中所谓的矛盾其用意也在于此。
《赢在执行》中众多的案例还让我感悟了这样一个观点，企业自身要有良好的执行氛围，让执行植根与企业文化中。让全体员工有良好的执行环境。执行犹如打仗，给你充足的兵力攻占某高地，没枪没子弹只能失败。执行犹如拳击，五指不握紧如何发力击倒对方。执行是一套系统化的流程，它包括对方法和目标的严密讨论、质疑、坚持不懈地跟进以及责任的具体落。
企业的发展在于执行力，但往往在实际工作中执行将受到阻挠，在实际工作中，有时领导下达的工作任务，基层就是不理解，在完成过程中积极性不高，完成质量有限，这并不是完成这项工作任务难度有多大，也不是基层工作不认真，不努力，完全是对这项工作的重要性不理解。基层往往认为自己的工作思路对公司更有利，更能给公司带来经济效益。现在我充分的理解到这种想法是片面的，没有从整体利益上看待问题。基层的想法可以通过沟通方式讲出来，但必须象军人执行命令一样，完成公司下达的各项工作，并通过努力在工作中作出成绩，只有这样，才能给公司带来更多的经济效益。
《赢在执行》中提出学会运用猴子管理法，猴子其实也就是我们传统意义上的任务，每个部门都会有若干个大大小小的猴子，中层就是要管理好员工完成他们自己的任务，每天都要检查员工任务的完成情况，找出由于工作不当而出现的问题及时来解决。要学会沟通，克服自我主义，充分地授权，相信自己的员工，建立良好的监督机制，让自己的员工少犯错误，实现企业制度化、规范化、模式化、技术化的经营管理目标。
通过学习《赢在执行》这本书，体会很多，对实际工作有很好的借鉴意义，上到公司管理层制定市场策略，下到开具发票等细节，这其实是一个连续的联动过程，任何一个环节执行不力都会影响到公司的运作。如何把企业的决策贯彻到每个员工的实际工作中，每个员工不折不扣地执行企业的决策，这就是企业的执行力，《赢在执行》顾名思义就是企业的成功与失败取决于企业的执行力，充分理解了企业执行力的重要性，我们每个员工都要成为企业执行力的助力，而不是去当企业执行力的阻力，若真是这样，我们中山金属发展壮大指日可待!
《赢在执行》读后感3：
执行力，就个人而言，就是把想干的事干成功的能力;对于企业，则是将长期战略一步步落到实处的能力。执行力是企业成功的一个必要条件，企业的成功离不开好的执行力，当企业的战略方向已经或基本确定，这时候执行力就变得最为关键。战略与执行就好比是理论与实践的关系，理论给予实践方向性指导，而实践可以用来检验和修正理论，一个基业常青的企业一定是一个战略与执行并存的企业。
我想，造成执行力不高的主要原因：
一是管理者没有持续地跟进、跟进、再跟进。大的方面是：对政策的执行不能始终如一地坚持，常常虎头蛇尾;小的方面是：有布置没检查，或检查工作时前紧后松，跟进不力。
二是制度出台时不够严谨。有些方赢在执行案没有经过充分的论证就出台了，缺少针对性和可行性，或者过于繁琐不利于执行，结果导致政策变换比较频繁，连续性不够。
三是在执行的过程中，业务流程过于繁琐，形式的东西增多。当企业成功与发展时，常常更加注重形式、更加官僚化、离客户更远。
四是在执行过程中缺少良好的方法。表现之一是沟通协调不好;二是员工创造性解决问题的能力还有待提高;三是对一些作业模版的点滴积累不够，经常性的从头开始;四是培训的有效性、针对性不够。
五是缺少科学的监督考核机制。
六是公司的执行文化还没赢在执行观后感有完全形成。
领导者的真正任务是领导战略、运营、人员这三大核心流程，而不仅仅是描绘愿景和制定目标。执行，则将商业的三大核心流程结合起来的最佳途径。
执行的概念已被世人瞩目，今天，执行的思想、案例被广为流传，而如何在企业内部建立起执行的系统，仍是企业的最高管理者和高层经理们拭目以待的制胜法宝。
那么如何提高执行力呢?
首先、要设立清晰的目标和实现目标的进度表：这个目标一定要可衡量、可检查，不能模棱两可。目标一旦确定，一定要层层分解落实。
其次、找到合适的人，并发挥其潜能：执行的首要问题实际上是人的问题，因为最终是人在执行企业的策略，并反馈企业的文化。柯林斯在《从优秀到卓越》中特别提到要找训练有素的人，要赢在执行力将合适的人请上车，不合适的人请下车。
其三、修改和完善规章制度，搭建好组织结构：企业做大之后，只能通过规则来约束，规则是一个组织执行力的保障。锡恩4r业务管理系统中的4r说的就是制度制订与执行、检查和绩效四者间的互动关系。
其四、倡导真诚沟通的工作方式，发挥合力：一项调查表明，企业内存在的问题有70%是由于沟通不力造成的，而70%的问题也可以由沟通得到解决。我们每个人都应该从自己做李强赢在执行起，看到别人的优点，接纳或善意提醒别人的不足，相互尊重、相互激励。
其五、关注细节，跟进、再跟进：制定战略时，我们更多是发挥最长的指头的优势，而在具体的执行过程中，我们就要切实解决好木桶效应的问题。执行力在很大程度上就是认真、再认真;跟进、再跟进。
最后、要营造执行文化：应该要从以下赢在执行电子书几方面入手建立执行文化：①讲求速度：崇尚行动，雷厉风行，允许小的失误;②团队协作：沟通直接，拒绝繁琐，各司其职，分工合作;③责任导向：提倡领导问责，出了问题要找出其原因并分清主要责任，只有这样才能更好地树立起责任心;④绩效导向：拒绝无作为，关注结果，赏罚分余世维赢在执行明;⑤继承文化：对企业中优秀的传统、规章及成果要注意继承，继承基础上的革新才会事半功倍;⑥用人文化：文化始于招聘。人才引进要严把关，力争将不认同企业文化的人挡在门外;⑦要营造-爱心文化：相互尊重、相互鼓励、乐于分享、共同成长。
要提高管理者执行力，需要具备执行力的素质要求：
其一、识马、赛马、追求团队成功对管理者而言，团队的成功才是真正意义上的成功。
其二、指令明确指令是否明确也是当领导最重要的功夫之一。有歧义或自己想当然的认为下属已理解，后果是严重的。
其三、关注细节，身体力行，跟进、再跟进管理一定不能将管理的问题形而上学，过程、细节一定要关注、要督促、去指导。
其四、有坚韧的情感强度首先是有性格的人，总是坚决拥护某种事物一种价值、一个理想、一项赢在执行有感事业，另一方面，表现在有韧性上。认准的事，无论遇到多大的困难，都能忍受压力、自我调节、自我激励。
其五、掌握节奏，必要的时候善于转大弯执行力要求行动迅捷、简洁明快。因为形势在瞬息万变，速度常常决定成败。但是，该快的时候要动如脱兔，该慢的时候要静若处子。
我们的企业如何强化执行力?
作为一个企业，再伟大的目标与构想，再完美的操作方案，如果不能强有力地执行，最终也只能是纸上谈兵。企业一切的成效靠执行来支撑。执行力较弱的公司也是缺乏成效的公司。
在人间读后感1500字2020
在人间读后感1500字2020
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。就在看不到希望的地方。有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
在这个困难的年代，依然有一些人，引导高尔基走上文学、知识的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是书成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种压力。(.org)这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。就在看不到希望的地方。有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
在这个困难的年代，依然有一些人，引导高尔基走上文学、知识的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是书成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
感谢您阅读“好读后”的《根在漂，魂在消 (1500字)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了在酒楼上读后感1500字专题，希望您能喜欢！