碎瓷片读后感400字。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。您从作品中有哪些领悟呢？小编特地为大家精心收集和整理了“碎瓷片读后感400字”，感谢您的参阅。
【第1篇】
在这个暑假，我读了一本书叫《碎瓷片》。这本书讲了一个故事：树耳是个孤儿，从小就和跛脚的鹤人一起住在桥下，过着相依为命的日子。生活虽然很艰苦，但是他们却一直很乐观。树耳是个有追求的男孩子，在艰苦谋生的同时，他一有空暇就到当地陶匠明师傅家中偷偷学艺……明师傅终于打破父职子承的陶艺界惯例，收他为徒。在为师傅执行一件特殊任务的过程中，他遇到劫匪，险些丧命，但仍然靠着毅力和智慧，替师傅争取到一次终生的委任荣耀……
在这个故事中，我最喜欢的人物不是主人公树耳，而是收养了树耳的鹤人。鹤人的腿有残疾，但他会告诉树耳很多道理，会指点和启发他，会鼓励和赞美他。在树耳去帮明师傅送花瓶的时候，鹤人被一个推着超载推车的农夫撞倒了，然后掉到了冰冷的河里……当人们将他从河里捞起来的时候，他还紧紧的握住树耳送给他的陶制的小猴子。我觉得鹤人是很爱树耳的，是真心把他当做最珍贵的朋友的，所以我很喜欢他。
我很喜欢这本书，希望大家都赶快来看看吧。
【第2篇】
今天，我看了《碎瓷片》这本书，它是美国作家琳达休帕克写的，曾获得过2002年美国纽伯瑞儿童文学金牌奖。
《碎瓷片》讲述了从小被鹤人收养的孤儿树耳迷上了制陶，他承诺将师傅的作品送到皇家特使手里，历尽艰辛，不了路上遇劫，只剩下一堆碎瓷片，最后，他将碎瓷片交给了皇家特使。
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关于碎瓷片读后感
【第1篇】
在这个暑假，我读了一本书叫《碎瓷片》。这本书讲了一个故事：树耳是个孤儿，从小就和跛脚的鹤人一起住在桥下，过着相依为命的日子。生活虽然很艰苦，但是他们却一直很乐观。树耳是个有追求的男孩子，在艰苦谋生的同时，他一有空暇就到当地陶匠明师傅家中偷偷学艺……明师傅终于打破父职子承的陶艺界惯例，收他为徒。在为师傅执行一件特殊任务的过程中，他遇到劫匪，险些丧命，但仍然靠着毅力和智慧，替师傅争取到一次终生的委任荣耀……
在这个故事中，我最喜欢的人物不是主人公树耳，而是收养了树耳的鹤人。鹤人的腿有残疾，但他会告诉树耳很多道理，会指点和启发他，会鼓励和赞美他。在树耳去帮明师傅送花瓶的时候，鹤人被一个推着超载推车的农夫撞倒了，然后掉到了冰冷的河里……当人们将他从河里捞起来的时候，他还紧紧的握住树耳送给他的陶制的小猴子。我觉得鹤人是很爱树耳的，是真心把他当做最珍贵的朋友的，所以我很喜欢他。
我很喜欢这本书，希望大家都赶快来看看吧。
【第2篇】
今天，我看了《碎瓷片》这本书，它是美国作家琳达休帕克写的，曾获得过2002年美国纽伯瑞儿童文学金牌奖。
《碎瓷片》讲述了从小被鹤人收养的孤儿树耳迷上了制陶，他承诺将师傅的作品送到皇家特使手里，历尽艰辛，不了路上遇劫，只剩下一堆碎瓷片，最后，他将碎瓷片交给了皇家特使。
读了这本书，我感觉到数耳这种坚持的精神很值得我学习。记得有一次，我刚学游泳时，游到泳池中间就没劲了，可是我坚持、坚持，终于游到了池边。生活中，还有很多事情需要坚持，才能获得成果，半途而废只能前功尽弃。
碎瓷片读后感600字
【第1篇】
俗话说得好：“好书重读。”今天，我便又读完了一本好书——《碎瓷片》。
碎瓷片的主要内容：本书的主人公树耳是一名孤儿，从小与坡脚的鹤人住在桥洞底下，过着相依为命的日子，物质生活虽然异常艰苦，但他们积极乐观，从不怨天尤人。树耳是个有追求的孩子，在艰苦谋生的同时，他一有空暇就到当地最著名明师傅家中去偷偷学艺……明师傅终于打破父职，收他学艺。在为明师傅执行一些特殊任务的过程中，他遇到劫匪，险些丧命，但仍然靠着毅力和智慧，替他师傅争取到一次终生的委任荣耀……
我为树耳的行为而感动：虽然家里贫困，但是仍然想方设法做“平生中的第一个花瓶”，世界上也没几个人有这样坚强的意志。我觉得一个路边的路人更没理由坐到这点。而且，他们不是乞丐，虽然鹤人缺了一条腿，家里贫困，但是他仍然维持自己的尊严，让自己做到不像路边可怜的乞丐一样的人。我认为这也是让人尊敬的一点。
最让我是明家的老夫老妻，他们打破了一个规矩，不把自己的艺传给自己的儿子，而传给树耳。最后，鹤人死了，是被一个农夫推着超载的车过桥时把桥压断而死的。最后，明家收留了树耳，并给他取了一个名字，叫韩壁，他们原来的儿子叫韩谷，但是因为一场车祸丧失了宝贵的生命，所以最后树耳，欧不，是韩壁也学会了如何制作“平生中的第一只花瓶”。
这是个令人感人至深的故事，这个故事虽然简单，可是里面包含着无数的精华,这个故事就是——《碎瓷片》。
【第2篇】
一块碎瓷片，成就树耳的梦想，一种坚持，打破陶艺界惯例，一份智慧，爱与梦想得以传递。
昨天晚上，我和爸爸妈妈一起读完了《碎瓷片》这本小说，我不禁为树耳的毅力，坚持和智慧感到振奋，同时也明白了追求梦想的途中，都不免会遇到各种各样的困难，但都要坚持下去，靠着自己的信念和智慧勇敢前进，才会完成目标。
这本小说以简短精炼的文字写出《碎瓷片》这个题目，娓娓道来整个故事：主人公树耳从小就和他的朋友鹤人相依为命，虽然日子过得很清苦，但他们都积极乐观，他们一起住在桥下，从不怨人忧天。树耳非常喜欢陶艺，一次偶然的机会，致使他帮助陶匠工作，在皇家特使走后，他自告奋勇，带着明师傅的作品，要到松岛呈现给金特使，路上，他遇到强盗，险些丧命，但他却靠着自己的毅力和智慧，替师傅争取到一次终身的委任荣耀。
本书以宁静质朴的笔调为我们描绘出一幅为了梦想不懈奋斗，运用智慧最后成功的画卷，也让我感受到热情的力量，让人难以忘怀。从而也说明梦想的力量。书中有一句话是：“他心中的希望之火变小了，但是亮度和炙热度并未减退，反而天天在想着将来要做出一些什么样的陶器来。”这句话写出了树耳对自己的陶艺梦想的追求心和不懈奋斗的勇气，值得我们学习。
本书也以美妙的文字和作者绝妙的文字功底展现出一种催人奋进的热情和力量，像一盏明亮的指示灯，引领我前进，照亮我的人生之路。爱的气球也本书中飞翔着，在鹤人死后树耳的伤心，说到儿子时明师傅的悲伤，都体现出了浓浓的亲情。
梦想是无止境的，只有不懈地去努力，坚持，运用自己的智慧，才会成功，勇敢前进吧！
碎瓷片(精选优质读后感)
【第1篇】
俗话说得好：“好书重读。”今天，我便又读完了一本好书——《碎瓷片》。
碎瓷片的主要内容：本书的主人公树耳是一名孤儿，从小与坡脚的鹤人住在桥洞底下，过着相依为命的日子，物质生活虽然异常艰苦，但他们积极乐观，从不怨天尤人。树耳是个有追求的孩子，在艰苦谋生的同时，他一有空暇就到当地最著名明师傅家中去偷偷学艺……明师傅终于打破父职，收他学艺。在为明师傅执行一些特殊任务的过程中，他遇到劫匪，险些丧命，但仍然靠着毅力和智慧，替他师傅争取到一次终生的委任荣耀……
我为树耳的行为而感动：虽然家里贫困，但是仍然想方设法做“平生中的第一个花瓶”，世界上也没几个人有这样坚强的意志。我觉得一个路边的路人更没理由坐到这点。而且，他们不是乞丐，虽然鹤人缺了一条腿，家里贫困，但是他仍然维持自己的尊严，让自己做到不像路边可怜的乞丐一样的人。我认为这也是让人尊敬的一点。
最让我是明家的老夫老妻，他们打破了一个规矩，不把自己的艺传给自己的儿子，而传给树耳。最后，鹤人死了，是被一个农夫推着超载的车过桥时把桥压断而死的。最后，明家收留了树耳，并给他取了一个名字，叫韩壁，他们原来的儿子叫韩谷，但是因为一场车祸丧失了宝贵的生命，所以最后树耳，欧不，是韩壁也学会了如何制作“平生中的第一只花瓶”。
这是个令人感人至深的故事，这个故事虽然简单，可是里面包含着无数的精华,这个故事就是——《碎瓷片》。
【第2篇】
一块碎瓷片，成就树耳的梦想，一种坚持，打破陶艺界惯例，一份智慧，爱与梦想得以传递。
昨天晚上，我和爸爸妈妈一起读完了《碎瓷片》这本小说，我不禁为树耳的毅力，坚持和智慧感到振奋，同时也明白了追求梦想的途中，都不免会遇到各种各样的困难，但都要坚持下去，靠着自己的信念和智慧勇敢前进，才会完成目标。
这本小说以简短精炼的文字写出《碎瓷片》这个题目，娓娓道来整个故事：主人公树耳从小就和他的朋友鹤人相依为命，虽然日子过得很清苦，但他们都积极乐观，他们一起住在桥下，从不怨人忧天。树耳非常喜欢陶艺，一次偶然的机会，致使他帮助陶匠工作，在皇家特使走后，他自告奋勇，带着明师傅的作品，要到松岛呈现给金特使，路上，他遇到强盗，险些丧命，但他却靠着自己的毅力和智慧，替师傅争取到一次终身的委任荣耀。
本书以宁静质朴的笔调为我们描绘出一幅为了梦想不懈奋斗，运用智慧最后成功的画卷，也让我感受到热情的力量，让人难以忘怀。从而也说明梦想的力量。书中有一句话是：“他心中的希望之火变小了，但是亮度和炙热度并未减退，反而天天在想着将来要做出一些什么样的陶器来。”这句话写出了树耳对自己的陶艺梦想的追求心和不懈奋斗的勇气，值得我们学习。
本书也以美妙的文字和作者绝妙的文字功底展现出一种催人奋进的热情和力量，像一盏明亮的指示灯，引领我前进，照亮我的人生之路。爱的气球也本书中飞翔着，在鹤人死后树耳的伤心，说到儿子时明师傅的悲伤，都体现出了浓浓的亲情。
梦想是无止境的，只有不懈地去努力，坚持，运用自己的智慧，才会成功，勇敢前进吧！
碎瓷片读后感600字2024
【第1篇】
俗话说得好：“好书重读。”今天，我便又读完了一本好书——《碎瓷片》。
碎瓷片的主要内容：本书的主人公树耳是一名孤儿，从小与坡脚的鹤人住在桥洞底下，过着相依为命的日子，物质生活虽然异常艰苦，但他们积极乐观，从不怨天尤人。树耳是个有追求的孩子，在艰苦谋生的同时，他一有空暇就到当地最著名明师傅家中去偷偷学艺……明师傅终于打破父职，收他学艺。在为明师傅执行一些特殊任务的过程中，他遇到劫匪，险些丧命，但仍然靠着毅力和智慧，替他师傅争取到一次终生的委任荣耀……
我为树耳的行为而感动：虽然家里贫困，但是仍然想方设法做“平生中的第一个花瓶”，世界上也没几个人有这样坚强的意志。我觉得一个路边的路人更没理由坐到这点。而且，他们不是乞丐，虽然鹤人缺了一条腿，家里贫困，但是他仍然维持自己的尊严，让自己做到不像路边可怜的乞丐一样的人。我认为这也是让人尊敬的一点。
最让我是明家的老夫老妻，他们打破了一个规矩，不把自己的艺传给自己的儿子，而传给树耳。最后，鹤人死了，是被一个农夫推着超载的车过桥时把桥压断而死的。最后，明家收留了树耳，并给他取了一个名字，叫韩壁，他们原来的儿子叫韩谷，但是因为一场车祸丧失了宝贵的生命，所以最后树耳，欧不，是韩壁也学会了如何制作“平生中的第一只花瓶”。
这是个令人感人至深的故事，这个故事虽然简单，可是里面包含着无数的精华,这个故事就是——《碎瓷片》。
【第2篇】
一块碎瓷片，成就树耳的梦想，一种坚持，打破陶艺界惯例，一份智慧，爱与梦想得以传递。
昨天晚上，我和爸爸妈妈一起读完了《碎瓷片》这本小说，我不禁为树耳的毅力，坚持和智慧感到振奋，同时也明白了追求梦想的途中，都不免会遇到各种各样的困难，但都要坚持下去，靠着自己的信念和智慧勇敢前进，才会完成目标。
这本小说以简短精炼的文字写出《碎瓷片》这个题目，娓娓道来整个故事：主人公树耳从小就和他的朋友鹤人相依为命，虽然日子过得很清苦，但他们都积极乐观，他们一起住在桥下，从不怨人忧天。树耳非常喜欢陶艺，一次偶然的机会，致使他帮助陶匠工作，在皇家特使走后，他自告奋勇，带着明师傅的作品，要到松岛呈现给金特使，路上，他遇到强盗，险些丧命，但他却靠着自己的毅力和智慧，替师傅争取到一次终身的委任荣耀。
本书以宁静质朴的笔调为我们描绘出一幅为了梦想不懈奋斗，运用智慧最后成功的画卷，也让我感受到热情的力量，让人难以忘怀。从而也说明梦想的力量。书中有一句话是：“他心中的希望之火变小了，但是亮度和炙热度并未减退，反而天天在想着将来要做出一些什么样的陶器来。”这句话写出了树耳对自己的陶艺梦想的追求心和不懈奋斗的勇气，值得我们学习。
本书也以美妙的文字和作者绝妙的文字功底展现出一种催人奋进的热情和力量，像一盏明亮的指示灯，引领我前进，照亮我的人生之路。爱的气球也本书中飞翔着，在鹤人死后树耳的伤心，说到儿子时明师傅的悲伤，都体现出了浓浓的亲情。
梦想是无止境的，只有不懈地去努力，坚持，运用自己的智慧，才会成功，勇敢前进吧！
病隙碎笔读后感400字
【篇一：《病隙碎笔》读后感】
一口气读完了史铁生的《病隙碎笔》，又一次被深深地教育了。这是一部充满人生体验的人生笔记。之所以是《病隙碎笔》，是因为他的透析从开始的一周一次，到一周两次，后来每隔一天一次。他身体里的血得从动脉管引出来，在透析机里过滤掉毒素，再从静脉流回体内，整个过程长达四个半小时，全身的血液都要被过滤几十遍。就是这样一个长年坐在轮椅上的人，穿过浩瀚的肉体之痛，带给了我们对生命的思考。
生病的经验是一步步得到满足，发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽；咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详；生病的日子，怀念那些不生病的日子，；病重了时，又怀想病轻的时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加上一个更字。
人总是这样，很多时候，我们不知道自己想要什么，得到了还想得到更多，失去时却从来没有想过还有比失去更糟糕的事，心中的欲望不断地被各种欲望填满，压得喘不过气来，尽管很辛苦，但却欲罢不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。
史铁生在书中写道：人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住幸运，这实在有失厚道。
幸福的底线其实就是不贪婪，不去做那些无谓的假设，也不去奢求那些不切实际的妄想，在能爱的时候尽量去爱，做自己该做且能做到的事，做一个对别人有用的人，这就是幸福的。
【篇二：病隙碎笔读后感】
翻开《病隙碎笔》，静静地阅读，里面的语句十分质朴但字字珠玑充满了智慧，而且有的话还很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。当我读完这本书时，我的感悟很多，并震撼于铁生精神。
史铁生是当代著名的作家，但他的一生几乎在病痛中度过，他瘫痪，得过褥疮，患尿毒症，可他却十分乐观。他不感叹命运不公，还把人生比作话剧，有矛盾和冲突才精彩。他不因一生患病而哀叹，还说生病也是一种经历，还曾对别人说我的职业是生病，业余是写作。病成群结队地来把我的身体的部分当做乐园等话。这些话虽然幽默，我却笑不出来，反而为他感到难过。可他不需要，他认为苦难是必经的，人不能总哀叹我怎么那么倒霉。，因为幸运很多，人不嫌多。从他所写的每一句话可以看出他的乐观向上，而这就是铁生精神。和他相比，我觉得自己十分渺小。当自己被烫伤时，一会儿哭，一会儿闹，总发脾气。可这和铁生的病痛相比，实在是太微不足道了，因此对他的敬佩之情更深了。和他相比，我们都实在太不坚强了。我时常能听到有些人因为患重病而一蹶不振没几天就死了的事；时常都能听到身边人遇到一点小挫折便抱怨命运等等。
此外，在这本书中，他还谈到了自己对世界与时代进行审视，对生命的意义进行思考，且每一点思考都很有道理。
因此当你在读《病隙碎笔》时，就等于是在听史铁生，这位大师，在为你讲一堂关于人生命运的、生病、信仰、死亡等感悟的课。所以，我觉得这是一本好书，一本能使人受益匪浅的书，值得我们去品读。
【篇三：病隙碎笔读后感作文】
三月的阴霾和霉雨天气，浓罩着整个天地，接近一个月的日子，都很少见过阳光，偶尔的阳光出现，也像是古时待嫁藏在深阁的少女般，刚一探头，又躲闪了进去。也许是天气的原因，感冒了，整天昏昏沉沉的却也难受。网购的史铁生的书《病隙碎笔》恰好就到了，生病的时候看《病隙碎笔》，却分外令人感慨。
曾有记者问史铁生职业是什么？史铁生说：职业是生病，业余写作。的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有48年是在病中，他用残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到生活的苦难，但却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗，他照亮了我们的内心，让我们得到信仰与梦想。
在《人的残缺证明了神的完美》中，他说：我觉得人是应该有一个信仰的。信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美的境界存在，那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多，没那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。
心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来就拥有着不完美，完美的体现，就是残缺，身体的残缺，却令他的心灵闪现着最神圣的完美。
【篇四：《病隙碎笔》读后感】
在接连不断的苦难之下，史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》，这是一本充满信仰的书，这本属给予了我很大的触动和激励。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来，对于徐志摩先生，那未必是生死，但在史铁生看来，那便是对生死最好的诠释，是句再好不过的墓志铭。轻轻地走，正如轻轻地来，扫尽尘嚣，用渺小的生命改变一段岁月，让世界因自己的存在而有一点点不一样，那就是人生最大的成就了。
生病的经验是一步步懂得满足。史铁生没有在病痛中度日如年，而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。生命不仅没有使他一蹶不振，反而让他更懂珍惜和满足。人们常有一种习惯：记得住霉运，记不住走运。但其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都有可能加个更字。而现在的我，既没有疾病缠身，也没有身苦患难，理应满足于当下生活，给自己的前行以无限动力。
人在苦难中总该有个信仰，史铁生对佛的见解让我懂得了一个人对待信仰的正确态度。当有人劝他去佛堂烧柱高香以乞健康时，他总是犹豫，这并非因为不愿朝拜，而是保持了对佛的尊敬。满腹功利的祈祷确实是污了佛法。佛门清净，唯应当求一份智慧，以醒贪迷。信仰是精神的支点，尊重这份信仰，是为了对人生更高的境界的参透。
以苦难去做人生的投资，以圣洁赢取尘世的荣耀。只有成功者才有资格谈苦难，在苦难中不断的增强信心，方能成就人生。
点评：史铁生这样调侃自己：职业是患病，业余才是写作。这其中的痛苦又是谁能体会的，又有谁知道，那一段一段的文字是怎样在无数个与病魔斗争的日日夜夜绽放开的。
【篇五：《病隙碎笔》读后感】
《病隙碎笔》是史铁生坐在轮椅上完成的一部，让很多人做出迷茫，建立信心的文章。
为什么这么说？史铁生的一生是不幸的。因为肾功能的逐渐衰竭，二十岁之后，他就只能躺在病榻上或者坐在轮椅上。但它又是幸运的。因为他有自己的信仰。他有勇气去接受现实。这是我们所有人都应该去学习的。
当我在读《病隙碎笔》时，我很少从文字中读出史铁生的悲观。没有悲天悯人，没有愤世嫉俗，他只是淡淡的道出自己的不幸，也乐观的去对待。这对我感触很深。是什么支持着他呢？从《我与地坛》不难看出，在他的母亲还未过世前，是母亲支持着他，给予他无微不至的关怀。但在母亲过世之后，信仰成为了他生活的一个部分。初读《病隙碎笔》时，我对于其中的信仰问题只是一知半解。在我的思想中，信仰，不过是迂腐之人的自我安慰罢了。但细细品位才对信仰有了更深的理解。
也许在经历了天灾人祸，病痛的折磨时，史铁生无依无靠。但他相信着老天为你关闭了一扇门，必定会为你开启一扇窗。他自暴自弃过，但在自暴自弃之后能重新站起来的人不多。史铁生就是一个。他信仰着，坚强着，自由的生活着。
让我钦佩史铁生的还有一点，在独到几篇关于史铁生对社会的看法时，我看到了他依旧满怀热血。他悲叹着世界的黑暗。他鄙视着贪污的官员，没有人性的家伙。
有人说，细读一本书，可以更了解作者这个人。读了史铁生的《病隙碎笔》，我强烈的感受到了这点。史铁生的坚强，乐观，深深打动了我。我想，在接下来的成长道路上，他的精神也会随时激励着我！
【篇六：史铁生《病隙碎笔》读后感】
最早知道史铁生这个名字，源于中学语文课本里他的一篇文章我与地坛，那时候只知道老师要求背诵某些文字非常优美的段落，背诵的过程中自己会把那段描写立体化，在脑海中编织一个个唯美的画面，还能惊叹作者在悲惨的境地下对于生活的观察竟那般细微。但无法体会一个命运多舛的人要写出如此轻盈、唯美的文字需要多大的勇气，内心做了多少挣扎与叹息，才能化悲痛为文字的力量。
再次接触史铁生，这个断腿又罹患尿毒症的残疾人，在病中对生命的思考格外深刻，把这些思考集结成书，就是《病隙碎笔》。其文字流畅，感情真实不做作，好像在写个体命运的悲惨，又处处透露着抽象的终极关怀，因为人人都会生病，感冒发烧、小病小痛之后才知道健康的可贵，所以一个健康人依然能对一个残疾人写出来的文字感同身受，这大概就是文字之美吧。
在这篇随笔中，令我印象最深的是作者对上帝的思考，作者一定是看过《圣经》的，所幸自己已将《圣经》粗浅读过一遍，能够理解他说的那句话：生活，正如上帝指给约伯看的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠。上帝因为魔鬼撒旦的挑拨，想要试探下他眼中的义人约伯对自己的忠诚度，结果用个各种方式降灾给约伯，折磨他的肉体、剥夺他的财产、离散他的子女，这个过程中还有约伯的三个好友不断的劝说约伯，叫约伯离开他的上帝，别再信仰上帝，约伯却一一回绝了，依然对上帝不离不弃，依然虔诚的信仰上帝。这些行为上帝看在眼里，记在心里，撒旦只好悄悄隐退，原来上帝看上的义人果然名副其实。上帝一高兴，就把那些原本属于约伯的幸福统统恢复。
带着病体，史铁生看到了世间的苦痛凶险并不因为自己虔诚祈祷而减少，对别人也一样，这样想过之后他就可以释怀了。这句话扩展到普通人身上也一样，不要对自己不好的遭遇自怨自艾，因为上帝给每个人的关爱或灾祸是无法回避的。但这好像又有宿命论的嫌疑，且透着极度的悲观。史铁生以这个例子来安抚心灵，是在唤醒自己对生活的勇气。在这个意义上，他又是乐观的，尽管这种乐观充溢着悲剧色彩。史铁生也能对生活抱有希望，我们这个健康人又有什么好抱怨的呢？
但史铁生只看到上帝降灾给约伯，却没有看到上帝恢复约伯幸福的一幕，可见有些人注定是上帝的选民，有些人注定是上帝的弃民，作为上帝的选民，即使会苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，但这是上帝有意降大任于斯人也，终会动心忍性，增益其所不能，结局总归是好的。而一旦成为弃民，则无论如何努力进取，如何虔敬的祈祷，都无法摆脱被上帝抛弃的命运。由此我又要说，上帝其实是不公平的。史铁生只看到上帝公平的一面，是要正视自己的遭际，要安抚受伤的躯体与心灵，可为什么他没有看到上帝不公平的一面？是无意，还是无奈？真的存在上帝吗？
【篇七：读《病隙碎笔》有感】
常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在病隙写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。
可是话又说回来，史铁生正是因为病，因为残疾，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。他的这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是静。面对着我们所生活的世界，他一直静静的。而正是他这样的静，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。
比如说，信仰。
在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么？我们往往处于当局者迷的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作乐观坚韧好典型的坎坷命运。
于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意。他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界；也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以旁观者清的视角在碎笔中指引我们。
再比如说，发展。
保护环境这件事，城市乡村、大街小巷，处处是人与自然和谐共处的宣传标语，环保行动在全球范围内蔚然成风，原本是不必由史铁生去提醒我们的。
可史铁生提醒我们的是什么呢？作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人，他告诫在社会中忙碌的我们，要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。
现在的生态保护思想，还像是以人为中心，只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。这句话对于每天都在纠结着怎么活得更好的人们来说，真的会有醍醐灌顶的效果。
从这一点来讲，我们中的大多数人都不免显得俗了，只顾着按照其他人说的方式活着，忘了静下来，思考这样的生活到底是不是对的。
如此，读完《病隙碎笔》，我最深的感受绝不是史铁生的坚强，而是他静观生活的态度。从现实意义上说，这本书告诉我要静下来，用心像旁观者一样看自己的生活，但又很难说能像史铁生一样静下来，因为我们终究是不大可能像他一样的。但这就代表我们不能向史铁生的人格学习、不能静下来看我们的生活了吗？当然不是。
我们是健全人，无论和史铁生相比这是一般意义上的幸运还是某种意义上的不幸。史铁生对人生的思考，是站在他已不会引领正常的人生的角度进行的；而我们对人生的思考，是站在我们正过着正常的人生的角度进行的。
我们不可避免地会去想，怎么能让我自己过得更好？若是没有史铁生的精神在旁激励我们，我们对这个问题的答案，便可能无法摆脱主观因素，从而或多或少地带有一点自私的影子。但若是我们能够在史铁生的人格中发现值得我们借鉴的，我们便可以更客观地看我们的人生，获得更深层次的心灵感悟。
但请同样在《病隙碎笔》中窥见人生真谛的你记住，首先要静下来。为了向这位老人的静致敬，也为了看一看自己的生活。
【篇八：读史铁生《病隙碎笔》有感】
这个冬季似乎有些懒散，而且无聊。不想写作毕业论文，也不想看书。但，什么都不做是绝对不行的，打起精神把毕业论文初稿撰写完成后，就随便看了两本从学校带回的书，其中一本就是著名作家史铁生先生的《病隙碎笔》。
史铁生的笔墨让我无地自容。要知道，我是一个健全的人，一个什么大风大浪都没有经历的年轻人，与那个二十来岁就坐在轮椅上的史铁生相比，不知道要幸运多少倍了。可是有时候，就是我这样一个健全的人，却感觉自己在某种时候某个方面竟然是如此的不健全我懒散、懈怠、不知进取、自以为是史铁生在重病之下还写了《病隙碎笔》，一如既往地思考着生死、爱情、苦难、信仰、写作、艺术等重要的人生问题，显示出他那顽强的生命和高尚的品质，他的生命，在他孜孜不倦的与残缺与病魔斗争的过程中怒放着。
《病隙碎笔》是史铁生四年来用生命写就的唯一一部新作。他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的已知和未知的道理：人生、爱情、命运、金钱、道义、信仰、健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带共分为六大部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详，读来使我们每一个普通人油然而生热爱生命、珍视生命的无限感慨。的确，人就是不知道什么叫做珍惜，只有到真正失去之时，才感觉后悔。史铁生能够在重病之下写出如此的文字，在透析之余还努力地耕耘，那么我们有何理由不去努力呢？也许我们还来得及，而且一定可以让自己不后悔。
在《病隙碎笔》里，史铁生写道：生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗？不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。由此，我们可以想见，史铁生对于人之生老病死，已是习以为常，达到了一种禅的彻悟境界。
在这个浮躁的世界中，史铁生面对死亡却能够真正做到与心灵对话，用心灵写作，以宁静来呈现那种平实中的非凡，从而为活着找寻理由。没有做作的文字成就了没有做作的人生。这是一个可敬的人，一个可以与之心灵对话的朋友，一个给你以生命教悔的长者，一个真正意义上的令人尊敬的平凡的勇者。
《病隙碎笔》这部透视着一个健康的灵魂对人生基本命题的哲学思考与辩析，对生命做出了生动诠释的著作，我们细细品味其中每一小节的内容甚或说是人生的哲学，都无不受益匪浅。通过对史铁生《病隙碎笔》的品味，或许能够改变我目前的这种无序状态，这种对大学毕业后盲目无所适从的恐惧，这种毫无斗志精神的病态的生活，从而成为一个真正健全的人。而且，我想，更多人读了《病隙碎笔》这部生命的哲学，一定会有更多的体味和心得，扪心自问，自我反省，从而成为一个生活中的强者至少，是一个心灵的强者。
无疑，史铁生用他半生的领悟，以其怒放的生命，在激励着一代又一代的人，为了自己的理想自己的事业不断去奋斗，力争成为一个灵魂上健全且成功的人。
我想，对于人而言，犹如卷柏，尽管平凡，但未有其怒放的生命，才是最有价值的。
《病隙碎笔》读后感400字（8篇）
病隙碎笔读后感400字大全(8篇)
【篇一：《病隙碎笔》读后感】
一口气读完了史铁生的《病隙碎笔》，又一次被深深地教育了。这是一部充满人生体验的人生笔记。之所以是《病隙碎笔》，是因为他的透析从开始的一周一次，到一周两次，后来每隔一天一次。他身体里的血得从动脉管引出来，在透析机里过滤掉毒素，再从静脉流回体内，整个过程长达四个半小时，全身的血液都要被过滤几十遍。就是这样一个长年坐在轮椅上的人，穿过浩瀚的肉体之痛，带给了我们对生命的思考。
生病的经验是一步步得到满足，发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽;咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详;生病的日子，怀念那些不生病的日子，;病重了时，又怀想病轻的时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加上一个更字。
人总是这样，很多时候，我们不知道自己想要什么，得到了还想得到，失去时却从来没有想过还有比失去更糟糕的事，心中的欲望不断地被各种欲望填满，压得喘不过气来，尽管很辛苦，但却欲罢不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。
史铁生在书中写道：人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住幸运，这实在有失厚道。
幸福的底线其实就是不贪婪，不去做那些无谓的假设，也不去奢求那些不切实际的妄想，在能爱的时候尽量去爱，做自己该做且能做到的事，做一个对别人有用的人，这就是幸福的。
【篇二：病隙碎笔读后感】
翻开《病隙碎笔》，静静地阅读，里面的语句十分质朴但字字珠玑充满了智慧，而且有的话还很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。当我读完这本书时，我的感悟很多，并震撼于铁生精神。
史铁生是当代著名的作家，但他的一生几乎在病痛中度过，他瘫痪，得过褥疮，患尿毒症，可他却十分乐观。他不感叹命运不公，还把人生比作话剧，有矛盾和冲突才精彩。他不因一生患病而哀叹，还说生病也是一种经历，还曾对别人说我的职业是生病，业余是写作。病成群结队地来把我的身体的部分当做乐园等话。这些话虽然幽默，我却笑不出来，反而为他感到难过。可他不需要，他认为苦难是必经的，人不能总哀叹我怎么那么倒霉。，因为幸运很多，人不嫌多。从他所写的每一句话可以看出他的乐观向上，而这就是铁生精神。和他相比，我觉得自己十分渺小。当自己被烫伤时，一会儿哭，一会儿闹，总发脾气。可这和铁生的病痛相比，实在是太微不足道了，因此对他的敬佩之情更深了。和他相比，我们都实在太不坚强了。我时常能听到有些人因为患重病而一蹶不振没几天就死了的事;时常都能听到身边人遇到一点小挫折便抱怨命运等等。
此外，在这本书中，他还谈到了自己对世界与时代进行审视，对生命的意义进行思考，且每一点思考都很有道理。
因此当你在读《病隙碎笔》时，就等于是在听史铁生，这位大师，在为你讲一堂关于人生命运的、生病、信仰、死亡等感悟的课。所以，我觉得这是一本好书，一本能使人受益匪浅的书，值得我们去品读。
【篇三：病隙碎笔读后感作文】
三月的阴霾和霉雨天气，浓罩着整个天地，接近一个月的日子，都很少见过阳光，偶尔的阳光出现，也像是古时待嫁藏在深阁的少女般，刚一探头，又躲闪了进去。也许是天气的原因，感冒了，整天昏昏沉沉的却也难受。网购的史铁生的书《病隙碎笔》恰好就到了，生病的时候看《病隙碎笔》，却分外令人感慨。
曾有问史铁生职业是什么?史铁生说：职业是生病，业余写作。的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有48年是在病中，他用残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到生活的苦难，但却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗，他照亮了我们的内心，让我们得到信仰与梦想。
在《人的残缺证明了神的完美》中，他说：我觉得人是应该有一个信仰的。信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美的境界存在，那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多，没那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。
心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来就拥有着不完美，完美的体现，就是残缺，身体的残缺，却令他的心灵闪现着最神圣的完美。
【篇四：《病隙碎笔》读后感】
在接连不断的苦难之下，史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》，这是一本充满信仰的书，这本属给予了我很大的触动和激励。
轻轻的我走了，正如我轻轻的来，对于徐志摩先生，那未必是生死，但在史铁生看来，那便是对生死最好的诠释，是句再好不过的墓志铭。轻轻地走，正如轻轻地来，扫尽尘嚣，用渺小的生命改变一段岁月，让世界因自己的存在而有一点点不一样，那就是人生最大的成就了。
生病的经验是一步步懂得满足。史铁生没有在病痛中度日如年，而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。生命不仅没有使他一蹶不振，反而让他更懂珍惜和满足。人们常有一种习惯：记得住霉运，记不住走运。但其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都有可能加个更字。而现在的我，既没有疾病缠身，也没有身苦患难，理应满足于当下生活，给自己的前行以无限动力。
人在苦难中总该有个信仰，史铁生对佛的见解让我懂得了一个人对待信仰的正确态度。当有人劝他去佛堂烧柱高香以乞健康时，他总是犹豫，这并非因为不愿朝拜，而是保持了对佛的尊敬。满腹功利的祈祷确实是污了佛法。佛门清净，唯应当求一份智慧，以醒贪迷。信仰是精神的支点，尊重这份信仰，是为了对人生更高的境界的参透。
以苦难去做人生的投资，以圣洁赢取尘世的荣耀。只有成功者才有资格谈苦难，在苦难中不断的增强信心，方能成就人生。
点评：史铁生这样调侃自己：职业是患病，业余才是写作。这其中的痛苦又是谁能体会的，又有谁知道，那一段一段的文字是怎样在无数个与病魔斗争的日日夜夜绽放开的。
【篇五：《病隙碎笔》读后感】
《病隙碎笔》是史铁生坐在轮椅上完成的一部，让很多人做出迷茫，建立信心的文章。
为什么这么说?史铁生的一生是不幸的。因为肾功能的逐渐衰竭，二十岁之后，他就只能躺在病榻上或者坐在轮椅上。但它又是幸运的。因为他有自己的信仰。他有勇气去接受现实。这是我们所有人都应该去学习的。
当我在读《病隙碎笔》时，我很少从文字中读出史铁生的悲观。没有悲天悯人，没有愤世嫉俗，他只是淡淡的道出自己的不幸，也乐观的去对待。这对我感触很深。是什么支持着他呢?从《我与地坛》不难看出，在他的母亲还未过世前，是母亲支持着他，给予他无微不至的关怀。但在母亲过世之后，信仰成为了他生活的一个部分。初读《病隙碎笔》时，我对于其中的信仰问题只是一知半解。在我的思想中，信仰，不过是迂腐之人的自我安慰罢了。但细细品位才对信仰有了更深的理解。
也许在经历了天灾人祸，病痛的折磨时，史铁生无依无靠。但他相信着老天为你关闭了一扇门，必定会为你开启一扇窗。他自暴自弃过，但在自暴自弃之后能重新站起来的人不多。史铁生就是一个。他信仰着，坚强着，自由的生活着。
让我钦佩史铁生的还有一点，在独到几篇关于史铁生对社会的看法时，我看到了他依旧满怀热血。他悲叹着世界的黑暗。他鄙视着贪污的官员，没有人性的家伙。
有人说，细读一本书，可以更了解作者这个人。读了史铁生的《病隙碎笔》，我强烈的感受到了这点。史铁生的坚强，乐观，深深打动了我。我想，在接下来的成长道路上，他的精神也会随时激励着我!
病隙碎笔读后感400字大全(8篇)
【篇六：史铁生《病隙碎笔》读后感】
最早知道史铁生这个名字，源于中学语文课本里他的一篇文章我与地坛，那时候只知道老师要求背诵某些文字非常优美的段落，背诵的过程中自己会把那段描写立体化，在脑海中编织一个个唯美的画面，还能惊叹作者在悲惨的境地下对于生活的观察竟那般细微。但无法体会一个命运多舛的人要写出如此轻盈、唯美的文字需要多大的勇气，内心做了多少挣扎与叹息，才能化悲痛为文字的力量。
再次接触史铁生，这个断腿又罹患尿毒症的残疾人，在病中对生命的思考格外深刻，把这些思考集结成书，就是《病隙碎笔》。其文字流畅，感情真实不做作，好像在写个体命运的悲惨，又处处透露着抽象的终极关怀，因为人人都会生病，感冒发烧、小病小痛之后才知道健康的可贵，所以一个健康人依然能对一个残疾人写出来的文字感同身受，这大概就是文字之美吧。
在这篇随笔中，令我印象最深的是作者对上帝的思考，作者一定是看过《圣经》的，所幸自己已将《圣经》粗浅读过一遍，能够理解他说的那句话：生活，正如上帝指给约伯看的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠。上帝因为魔鬼撒旦的挑拨，想要试探下他眼中的义人约伯对自己的忠诚度，结果用个各种方式降灾给约伯，折磨他的肉体、剥夺他的财产、离散他的子女，这个过程中还有约伯的三个好友不断的劝说约伯，叫约伯离开他的上帝，别再信仰上帝，约伯却一一回绝了，依然对上帝不离不弃，依然虔诚的信仰上帝。这些行为上帝看在眼里，记在心里，撒旦只好悄悄隐退，原来上帝看上的义人果然名副其实。上帝一高兴，就把那些原本属于约伯的幸福统统恢复。
带着病体，史铁生看到了世间的苦痛凶险并不因为自己虔诚祈祷而减少，对别人也一样，这样想过之后他就可以释怀了。这句话扩展到普通人身上也一样，不要对自己不好的遭遇自怨自艾，因为上帝给每个人的关爱或灾祸是无法回避的。但这好像又有宿命论的嫌疑，且透着极度的悲观。史铁生以这个例子来安抚心灵，是在唤醒自己对生活的勇气。在这个意义上，他又是乐观的，尽管这种乐观充溢着悲剧色彩。史铁生也能对生活抱有希望，我们这个健康人又有什么好抱怨的呢?
但史铁生只看到上帝降灾给约伯，却没有看到上帝恢复约伯幸福的一幕，可见有些人注定是上帝的选民，有些人注定是上帝的弃民，作为上帝的选民，即使会苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，但这是上帝有意降大任于斯人也，终会动心忍性，增益其所不能，结局总归是好的。而一旦成为弃民，则无论如何努力进取，如何虔敬的祈祷，都无法摆脱被上帝抛弃的命运。由此我又要说，上帝其实是不公平的。史铁生只看到上帝公平的一面，是要正视自己的遭际，要安抚受伤的躯体与心灵，可为什么他没有看到上帝不公平的一面?是无意，还是无奈?真的存在上帝吗?
【篇七：读《病隙碎笔》有感】
常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在病隙写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。
可是话又说回来，史铁生正是因为病，因为残疾，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。他的这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是静。面对着我们所生活的世界，他一直静静的。而正是他这样的静，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。
比如说，信仰。
在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么?我们往往处于当局者迷的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作乐观坚韧好典型的坎坷命运。
于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意。他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界;也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以旁观者清的视角在碎笔中指引我们。
再比如说，发展。
保护环境这件事，城市乡村、大街小巷，处处是人与自然和谐共处的宣传标语，环保行动在全球范围内蔚然成风，原本是不必由史铁生去提醒我们的。
可史铁生提醒我们的是什么呢?作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人，他告诫在社会中忙碌的我们，要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。
现在的生态保护思想，还像是以人为中心，只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。这句话对于每天都在纠结着怎么活得更好的人们来说，真的会有醍醐灌顶的效果。
从这一点来讲，我们中的大多数人都不免显得俗了，只顾着按照其他人说的方式活着，忘了静下来，思考这样的生活到底是不是对的。
如此，读完《病隙碎笔》，我最深的感受绝不是史铁生的坚强，而是他静观生活的态度。从现实意义上说，这本书告诉我要静下来，用心像旁观者一样看自己的生活，但又很难说能像史铁生一样静下来，因为我们终究是不大可能像他一样的。但这就代表我们不能向史铁生的人格学习、不能静下来看我们的生活了吗?当然不是。
我们是健全人，无论和史铁生相比这是一般意义上的幸运还是某种意义上的不幸。史铁生对人生的思考，是站在他已不会引领正常的人生的角度进行的;而我们对人生的思考，是站在我们正过着正常的人生的角度进行的。
我们不可避免地会去想，怎么能让我自己过得更好?若是没有史铁生的精神在旁激励我们，我们对这个问题的答案，便可能无法摆脱主观因素，从而或多或少地带有一点自私的影子。但若是我们能够在史铁生的人格中发现值得我们借鉴的，我们便可以更客观地看我们的人生，获得更深层次的心灵感悟。
但请同样在《病隙碎笔》中窥见人生真谛的你记住，首先要静下来。为了向这位老人的静致敬，也为了看一看自己的生活。
【篇八：读史铁生《病隙碎笔》有感】
这个冬季似乎有些懒散，而且无聊。不想写作毕业论文，也不想看书。但，什么都不做是绝对不行的，打起精神把毕业论文初稿撰写完成后，就随便看了两本从学校带回的书，其中一本就是著名作家史铁生先生的《病隙碎笔》。
史铁生的笔墨让我无地自容。要知道，我是一个健全的人，一个什么大风大浪都没有经历的年轻人，与那个二十来岁就坐在轮椅上的史铁生相比，不知道要幸运多少倍了。可是有时候，就是我这样一个健全的人，却感觉自己在某种时候某个方面竟然是如此的不健全我懒散、懈怠、不知进取、自以为是史铁生在重病之下还写了《病隙碎笔》，一如既往地思考着生死、爱情、苦难、信仰、写作、艺术等重要的人生问题，显示出他那顽强的生命和高尚的品质，他的生命，在他孜孜不倦的与残缺与病魔斗争的过程中怒放着。
《病隙碎笔》是史铁生四年来用生命写就的唯一一部新作。他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的已知和未知的道理：人生、爱情、命运、金钱、道义、信仰、健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带共分为六大部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详，读来使我们每一个普通人油然而生热爱生命、珍视生命的无限感慨。的确，人就是不知道什么叫做珍惜，只有到真正失去之时，才感觉后悔。史铁生能够在重病之下写出如此的文字，在透析之余还努力地耕耘，那么我们有何理由不去努力呢?也许我们还来得及，而且一定可以让自己不后悔。
在《病隙碎笔》里，史铁生写道：生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗?不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗;漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。由此，我们可以想见，史铁生对于人之生老病死，已是习以为常，达到了一种禅的彻悟境界。
在这个浮躁的世界中，史铁生面对死亡却能够真正做到与心灵对话，用心灵写作，以宁静来呈现那种平实中的非凡，从而为活着找寻理由。没有做作的文字成就了没有做作的人生。这是一个可敬的人，一个可以与之心灵对话的朋友，一个给你以生命教悔的长者，一个真正意义上的令人尊敬的平凡的勇者。
《病隙碎笔》这部透视着一个健康的灵魂对人生基本命题的哲学思考与辩析，对生命做出了生动诠释的著作，我们细细品味其中每一小节的内容甚或说是人生的哲学，都无不受益匪浅。通过对史铁生《病隙碎笔》的品味，或许能够改变我目前的这种无序状态，这种对大学毕业后盲目无所适从的恐惧，这种毫无斗志精神的病态的生活，从而成为一个真正健全的人。而且，我想，人读了《病隙碎笔》这部生命的哲学，一定会有的体味和心得，扪心自问，自我反省，从而成为一个生活中的强者至少，是一个心灵的强者。
无疑，史铁生用他半生的领悟，以其怒放的生命，在激励着一代又一代的人，为了自己的理想自己的事业不断去奋斗，力争成为一个灵魂上健全且成功的人。
我想，对于人而言，犹如卷柏，尽管平凡，但未有其怒放的生命，才是最有价值的。
《不放过零碎时间》读后感400字
今日有幸阅读一篇励志短文，短文名很是贴近于生活与工作，生命中最重要的两个大方面，短文名叫《不放过零碎时间》,不放过零碎时间，这七个字是否有深深触动你原本静如止水的心？经常抱怨生活如此迷茫的我们，是否能以此七字为明灯照亮生活之路，让我们找到以后生活的大方向。充实的活，有价值的活，美好的生命，从不放过零碎时间开始。
世界上真不知有多少可以建功立业的人，只因为把难得的时间轻轻放过而默默无闻！连莫泊桑都如此警醒世人，我们还不能发现时间的价值吗？时间的价值体现在隐藏在它下面的生命价值！不同的人过着不同的生命，有人快乐短暂的过，有人短暂痛苦的过。快乐过的人懂得把时间用在有意义的事情上，这部分人掌握这社会大部分的财富，验证着自古以来一寸光阴一寸金的谚语；痛苦过的人经常把时间浪费在抱怨生活的不公和工作的不顺，殊不知大部分成功人士都是从底层一层一层往上爬的。为了让可贵的生命体现出应有的价值，我们应该懂得如何对待时间，特别是零碎时间。
从社会学角度看，我们的活动都是要受社会环境约束的，换一种说法就是说我们日常生活与工作的大部分时间都被社会规范化了，为了满足不同社会需求，创造社会价值，学生们花大部分时间在校园，白领们花大部分时间在办公室，工人、科学家等又各自在自己不同的领域倾注时间，即是大部分人的大部分时间不至于白白流失，真真体现价值的时间往往被大多数人所忽略，正如真理往往掌握在少数人手中一样，体现价值的零碎时间也往往被极少数人所重视，那少数人都走向了成功。
生活中，你是否经常因为无聊而发呆？因为无所事事而睡觉？因为不知所措而胡思乱想？工作中，是否时常对着电脑发呆几个小时然后问自己这是在干什么？其实很多时候我们都在挥霍时间，挥霍生命。谈到零碎时间的把握，我个人感觉在我们餐厅的日常工作中最能体现。
我们的餐厅是专注于国际优秀连锁品牌加盟推广的广州汇金贸易有限公司的自主品牌SOUpCASA意式浓汤餐厅，餐厅目前正处于朝朝日上的蓬勃发展阶段，公司对餐厅普通员工的报酬是记时制，这种制度方便公司管理财务的同时也难免会让员工缺失按劳分配制度下多劳多得的积极性，餐期过后大部分的空余时间，我们可以理解为零碎时间，就这样因为没有积极性而浪费。但是在餐厅企业文化的主旨：舞动生活，快乐工作的熏陶下，有时间意识的优秀老同事会自己找事做，检查设备的运行，检查清洁的完成情况，检查物料的库存情况，检查产品的废弃情况及协助晚班同事做好岗位安排！把餐厅的一切打理的井井有条，保证了餐厅的正常运行。同样，一批一批优秀的新同事在营运总监patrick和老同事空余时间的共同带领及教育下迅速崛起，目前由于管理组对员工培训时充分灌输的时间利用观念，摒除特殊人员，总体上讲，公司的时间成本得到了高效利用，为公司及员工自己创造了应有的价值。
人生走走停停，只为不输给时间。有一句话看似很有哲理时间能治愈一切伤痛。细细品味，不难发现，时间怎能治愈有时间造成的伤痛呢？如果现在不把我好时间，活出精彩的生命，随着时间的流逝，我们只会越伤越深，为自己白白流逝的光阴而悔恨，不但不能治愈，仅会越伤越深！
众所周知的二八定律亦有表明，百分八十有价值的事由百分之二十的时间所创造，社会百分之八十的财富掌握在社会百分之二十的人手中！此时此刻，此情此景，我们应向惠普公司前董事长兼首席执行官卡莉菲奥里纳女士致敬并学习不放过零碎时间，做人上人！
碎锦读后感
《碎锦》听到书的名字，感觉又美好亦伤感。打开这本书，映入眼帘的是一位美丽而又不失庄严身穿警察制服的一位女警，看到这副图，我诧异了，一位女警怎会是一位作家呢？仔细了解之后，才知道她是一位描写孩子在黑暗角落里成长的一名女警，看到了《碎锦》中的简介，我觉得她是一位亲切如冰心奶奶一样的女性，便不知不觉走进了她的文字。
读了前言《我祈祷，那没有伤痕的童年》，那一排十一二岁的孩子，黑黑的，瘦瘦小小的，脏的像垃圾堆里的老鼠，为什么离开家？读完《碎锦》，给了我们答案，那群十一二岁的孩子，一路上的饥饿、寒冷、挨打、受骗、被害，是因为他们父母的不负责任，他们父母的没有给予他们温暖，他们得到的不是人间至爱，而是虑待！他们不得以才逃出那个支离破碎的家，过上了流离失所的日子。
那些孩子，十一二岁，小小的年纪本该是读书的年华，是在父母怀里撒娇的年华，在蓝天下自由自在奔跑的年华。他们却以偷窃为生，相比起我们，他们是不幸的，当我们喝着牛奶、看着电视的时候，他们又在哪儿呢？他们需独自面对社会中的险恶，以至于有一些孩作文子在懵懂中被坏人怂恿利用而走上了犯罪的道路。
曾几何时，我们在父母的保护下出生成长，他们却在父母的毒打下哭泣；曾几何时，我们在宽敞明亮的教室里学习知识，他们却在大街的某一个角落孤独无助；曾几何时，我们在为自己取得了成绩而开心，他们却为饥饿寒冷而束手无策。他们的童年被上帝丢弃在了一个角落，不再拾起，或者说他们从来都没有体验过童年本该是快乐无忧的滋味，他们拥有的只是害怕，在充满着害怕的世界里度过最美的年华。
看完这本书，我发现自己是多么幸运，我有爱我的父母，关心我的同学，照顾我的老师，我在蜜罐里长大，可我以往并没有深刻地认识到这一切的宝贵。想起《变形计》节目中的那些纨绔子弟，觉得他们简直太可笑了，一个个把父母的疼爱，变成自己骄纵的砝码，不懂珍惜，让倾心付出爱的父母伤透了脑子，操碎了心。
放下《碎锦》，我只想说，大人们，看看它吧，别把孩子拒之门外。别因你的一放手，造成孩子的千古恨；小孩子们，看看它吧，好好珍惜拥有的一切。别因自己的骄纵，伤了最爱我们的人。
碎碎锦言碎碎念不伤害，只有爱！
《病隙碎笔》_关于病隙碎笔的读后感3000字
史铁生是当代中国最令人钦佩的作家之一。扶轮问路，便是他的一生，平淡又意味深长。他残缺的身体支撑着所有饱满的思想，再将自身的苦难写成光辉的追索。
而在他的众多文集中，我最爱《病隙碎笔》一本。
这本书创作之时，史铁生双肾功能已经衰竭，只能依靠血液透析存活。三天透析一次，只有第二天能强忍着痛楚与疲惫动笔。他一边与病魔斗争，一边在病痛的小小空隙里记录下自己平易而精辟的只言片语。
曾经在他的字里行间里，我读懂过人生，解析过信仰，构建了一个只属于自己的精神世界。而如今，予我这一切的人却已走远，魂归地坛。我只能捧着这本书，想象着他的笔尖，历经了怎样的世事变迁，才能书写出这样充满哲理又乐观诙谐的句子。
这并不是一本普通的散文集。它充满了对人生的诘问、探索与解答，解答着那些超越生命的难题。它来自一个苦难的人生，却凝聚着精神的明朗。
在书里，史铁生老师曾经笑说，生病是他的职业，业余写一点东西。他这一生，总是此病未去彼病又来，铁生二字必定是暗合了某种意思，让他一直活着。然而，读他的东西，从来感觉不到一丝病痛的阴影，反而总是让读者沐浴在开朗的思想之中。譬如，通过生病与游历的比较，通过生病的经验，他说：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。
加一个更字，发人深省，教人乐观。生之为人，我们必须接受世界的全部，不能单单从中拿掉苦难。但是，我们又何尝不是幸运的。当你在为无法升迁或恋爱不顺而烦恼时，世界上的某个角落却有人正在为生存挣扎。史铁生老师人生的一半都用来生病，他自己更一度认为不能直立行走是丢掉了人的特点，在大部分人看来，他是不幸的。然而，他足够强大的内心，不屈于命运的勇气，乐观的精神，让他不卑不亢地在生命路上前行凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。
又譬如，全书中我最喜欢的这一段话：
痛苦和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程。这就是命运，任何人都是一样。在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
看，这本书中你可以随处找到像这样的句子。史铁生老师是幸福的，并不是因为他不痛苦。病痛折磨着他，残缺使他疲惫，痛楚是人之常情。他幸福，是因为他勇敢，超越了自身局限，他用残缺的身体去感受，去健全自己的智慧与心灵，丰满笔下的哲理与思考。他从未向神灵行贿，祈求身体的康复，他选择完善信仰，正如他写到的一样，身体的残疾不可怕，心灵的残疾才可怕。
当写到死亡的时候，史铁生老师又有自己独到的见解：你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。诚然，我曾经无数次幻想过死亡，也为此恐惧苦恼，曾经因为自己终究的幻灭而感到悲伤与无奈，但读到这一段，我竟豁然开朗。是啊，我曾经就在那无限的寂灭中，生命本就是一个轮回，我不过是回到了我来时的位置罢了。我曾什么也不是，却有幸来人世走了一次，有幸拥有灿烂的人生，也有幸经历沉重的世事，不论是福祉还是苦难，我既然从无形化为有形，这已经是一种幸运。如今离去，是带着满载的收获，是另一种形式的落叶归根，这又似是应了徐志摩的那一句诗，我走了，正如我悄悄地来。
而关于轮回与继承，史铁生老师又写道：生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合。唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时，你才能说继承。
《教育碎思》读后感
一张处方，无论多么灵验，也不能包医百病，只有熟谙处方背后的药理，方能以不变应万变。”这是郑金洲在其新著《教育碎思》中《教育学本土化的追求》一文中的一个比喻。读华东师范大学教育学博士郑金洲教授的书，无时无刻不感受到这种教育学的熏陶。
对于广大一线教育工作者来说，教育学是枯燥的，然而《教育碎思》却不会让人有这种感觉。教育理论不能对教育实践起指导作用，不能被一线教师接受，在郑金洲看来，主要是因为教育“理论本身还不够成熟，还没有能在理论与实践之间找到一定的平衡机制。”因此，“教育理论要敢于直面实践。”
郑金洲便是这么做的。《教育碎思》谈了很多教育方面的问题，其中不乏教育学理论，但讨论更多的是教育实践、教育现象。诸如“素质教育”、“创新教育”、“课堂教学”、“校本课程”、“校本培训”、“校园暴力”、“师生交往”、“案例教学”、“课程改革”、“教学科研”等等，都是广大中小学教师耳熟能详的话题。作为一名年轻的师范大学的博导，郑金洲坚持到中小学去听课，既显示了一种做学问的方法，更表明了一种做学问的态度。难怪在短短的几年内，他便迅速成为一位在教育理论界著述颇丰、影响颇广的年轻理论家。
教育理论家看待教育问题的视角自然与普通教师是不一样的。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就不啻成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。”
北师大的石中英教授曾经大力呼吁教师要懂一点“教育哲学”。确实，如果没有一定的理论素养，教师的教育教学水平只能在经验的层次徘徊，而永远只是一个“肤浅的教育工作者”。《教育碎思》中有很多文章涉及对基本教育概念的分析和阐释，如《何谓“教育观念”》、《何谓“案例”》、《“素质教育”提法的思索》、《“创新教育”的说法成立吗》、《“校本”是什么》、《“教育口号”辨析》、《教育现代化的正与悖》等，这些文章不仅让我们知道如何正确科学地理解这些名词，更让我们知道了什么是严谨科学的治学态度。
在教育理论者努力要跟实践相结合的时候，教育实践者更要积极向理论学习，这样，中国的教育才有希望。
《教育碎思》读后感800字
《教育碎思》的读后感
翻开郑金洲先生所著《教育碎思》一书，浅读之后有所触动。作者身为教育人，在书中阐述了一系列教育专题，透析教育现象，聚焦教育实践，反思教育理论，对改进教育研究方法提出了自己的见解。作者的这些论述来自教育，也来自社会。
从现今社会背景回到教育现实，面对一些困惑和问题，我们可以找到原因，却无法对症下药。
例如：择校现象未能缓解，城区名校更是人满为患。这一方面说明优质教育资源不能满足人民群众希望子女上好学的强烈需求，另一方面源于社会对教育的片面认识。
暑假到了，孩子们是大多不能活跃在广阔天地中尽情玩耍，他们远离社会，远离玩伴，互相之间不断产生矛盾又不断化解矛盾，从而提高能力的过程被省略了。他们往往被关在空调房中，与电脑游戏为伴，或被家长送去名目繁多的兴趣班、补习班中。
学校一方面在大力倡导的素质教育要求下，苦苦守住三条底线；另一方面立足于现实社会，在高考指挥棒与家长对高分的期望中剑走偏锋。
教师们在这个浮躁社会中顶着“蜡烛”、“春蚕”之类高尚的称号，在教学、职称、评优、绩效、进城等重重压力之下，自然有一部分无法静心教书，潜心育人。
教育内涵发展核心问题是培养什么人，怎么培养人。教育无非是做两件事：一是促进人的自我完善，使人成为真正的人，这是教育的人本属性；二是使人成为社会人，这是教育的社会属性。人品、能力、健康对孩子而言是人一生中最管用的素质。尽管我们为诸多华裔诺贝尔奖获得者而自豪，但我国确实未能在本土培养出诺贝尔奖获得者，这说明我们的教育是有缺陷的，我们的教育在培养创新型人才方面有缺陷，能对我们无益，但至少也无害。但假如我们的教育除此之外，也不能培养人品好、能力强、关心健康的高素质的劳动者，那是不仅无益而且有害的了。
《病隙碎笔》读后感
《病隙碎笔》读后感（一）
这一本书里，史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命，更是用朴实无华的文字2020，书写着鲜活无比的道理。虽然他已经离开人世，但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达，他难以想象的意志力，与他亲手写下的这一些人生的体检记录，将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。
对于史铁生老师来说，写作不单单是一种谋生的手段，更是一种精神的寄托。他的写作，早已超越了生命、人性，是他历经世事洗练之后的一方净土，一片乐园。
在他的笔下，文字2020总是乐观幽默的语调，他也时常调侃自己的病痛。这是一种勇敢的调侃，是一种坚强与释然的表现，真正的勇士敢于直面自己的软弱与缺陷。窃以为，人总是破碎的，因为破碎过的人，必定真正地活过。然而有的人，总是像祥林嫂一般向每个人哭诉自己的不幸，以为换取别人的同情便是对自己命运的救赎，试图用赚来的眼泪点燃自己灰败的人生；也有一些人，总以为藏起自己的缺陷，即能变身完美，就能够扞卫他们的尊严。前者将一生都活在破碎之中自怜自怨，而后者易碎的强势里包裹的仍然是自卑的骨架。但史铁生老师，显然具备足够的勇气与自信。不需要哭诉，更不用掩藏，他是人生真正的强者。
毕竟，伤心并不是几滴眼泪就可以流出来的，尊严也不是几个口号就可以呐喊出来，最动人的汉语，就是把伤口变成智慧，然后从中汲取人生的梦想与真谛。
而史铁生老师，正是这么做的，而《病隙碎笔》，正是这么做的。这些看似破碎实则连贯的文思，就是伤口经过治愈，成为了带着油墨香味的智慧。
强者自救，圣者渡人。历经苦难的豁达，超越苦难的人格力量，尽在书中，这一本《病隙碎笔》为我建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。
因此，哪怕世界是奥吉亚斯的牛圈，我也敢于坚守其中，更愿意担任清扫的苦役。因为历经人生谷底，犹如死了一回，但也会因此深入地活了一场。
这是一份苦难，更是人类的福祉。
读《病隙碎笔》，是感悟历经沧桑后的明彻和超脱，是找寻苦难中的光明与希望，是发现那份悲壮中的灵性，是一种人性最纯最美的光点。
它将永远在我的精神世界，慰藉着在凡尘中疲于赶路的心灵。
也许，它就是我的精神世界。
《病隙碎笔》读后感（二）
史铁生，一个他生前我曾经关注过，却从未读过其作品的人，却在他离世后引起了我的注意。于是，前些日子买了他的几本书来读，《病隙碎笔》是其中之一。
很难想象，现在有多少人可以像他那样，对人类的终极问题作如此深刻透彻的思考。他于病痛之余记录的思考，是那样的真切与挚诚。对于生与死，幸福与快乐，爱情与欲望，健全与残疾，他都细细思量，赤诚面对，不回避，不矫饰。或者正是因为长年累月的病，是命运中无法预料的逆境，才令他可以这样看得清，看得透吧。
病隙碎笔，皆为史的哲思，深邃，有远见，真诚、警醒。能这样直面人生，笑对命运的人真是少见难得。
史铁生是一位值得尊敬的作家，虽然斯人已去，但其文永存，其精神也长存。
《病隙碎笔》读后感（三）
寒假期间，老师布置了作业，其中包括了要看书写读后感，我就去书店买了几本书，其中有一本就叫做《病隙碎笔》。
这《病隙碎笔》的作者就是史铁生，以前我从未听到过，直到学过了他的课文我才知到有这么一位身残志坚的文学家。
在刚开始读《病隙碎笔》的时候，我总觉得很拗口，很难令人理解，总觉得史铁生在天马行空的写一些怪怪的，令人听不懂的。但我也被作者那神奇的笔尖所征服，作者正在而立之年瘫痪，根本没有多少时间去接触世界，但却可以写出那么多事情，得出许多令人震惊的道理。
史铁生在生病中也领悟一种很现实的人生观： 生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个 更 字2020。
原来史铁生与其他作家也一样，只不过他不是在写平时我常看的记叙文，而是有感而发，这必须得常想到作者是以怎样的心情、怎样的心境去写的。例如最后一章，虽然是每一个例子都不同，但是从中都流露出了史铁生对当今社会制度的不满，认为中国的社会制度有待改进，应该让每一个人都满意。（这一点我也认同）
读到这儿我才觉得《病隙碎笔》是一本不可多得的好书，史铁生用它那神奇的笔尖，写出了一件件自己从小时候到瘫痪前的种种事例，这并不是一般人能做到的，也不是瘫痪了才能做到的，而史铁生却做到了。他不仅不埋怨上帝为什么对他这么不公平，而是去感谢上帝：虽然上帝把他的门关了，但是上帝在临走前也不忘将他的窗打开了。
读完了全书，有时我就在想：我到底从中学到了或是读到了什么呢？这个问题我一直思考了很久很久。终于在一次我想通了：我从中并不是要学到什么知识，而是应从作家的身上学到一些道理。就像史铁生一样，虽然瘫痪了，但却一直坚持写作，身残志坚，不放弃，不退缩。
当我读完最后一页的时候，我咽了一口口水，仿佛全书的精华都被我吸收了一般
读杉杉来吃后的碎想杂谈有感400字
我喜欢温暖且温馨的故事，像今天的《杉杉来吃》，
没有大风大浪波折，只有简单的小小幸福，这是顾漫历经四年的洋洋洒洒之作。最早看到的她的作品是《何以笙箫默》，是我至今很喜欢的一本小说，每次翻看，温馨感动常在，她的作品字里行间浸透着醉人的香气。有时我觉得很神奇，文字居然有如此的强大的力量，它可以把人和人之间的感情描写的如此透彻细微，可以让人百无倦怠的研读和体会，或是伤感，或是悲凉，或是幸福，或是感动，都可以放在文字里收藏，不会因时间而变迁。
小的时候我真的很喜欢平仄押韵的古诗，当时觉得也很神奇，古人简单几句诗，译成现代语句，竟变成长长的一篇文章，古文的精简和悠远意境，是现代学不来的。如果有机会，我也想写一个完整的故事来，一个属于我的故事，这不是一时的想法，是从高中时就开始有的。记得还动笔写了几千字，可写着写着，就进行不下去了，人物很苍白，故事结构有点太离奇，还有就是我常常不能表达我心中真正所想，文字底蕴明显不够。我一直喜欢温馨这个词，也喜欢这种感觉，最近还喜欢上了一个词就是孤勇，我觉得这个词很适合现在的我。其实，我一直觉得，我是一个骨子里坚强的人，因为无论经历过什么，我都会最终战胜那个悲观消极的自己，然后心生美好的乐呵生活。这就是我，有时天真又傻气，有时帅气（气节上的大度与凛然）妄为，又有时多愁善感的可以。
以前的我，常常爱钻牛角尖，结果把自己搞得头破血流，我那时不知道怎么和家人相处，很任性，现在我知道，也或许是我长大了，对待奶奶要像对待孩子一样细心，对待妈妈要想对待朋友那样贴心，对待爸爸要像对待师长那样诚心敬仰，每个人都有自己想维护的东西，我也是，我希望自己无论何时都能心生美好的生活，这就是我所坚守的，即使遭受了黑暗，也能看到事物好的一面，哭过后再笑着歌唱。现在，我有时很喜欢这份孤单，因为只有这时灵魂才是是平静，我可以沉淀一些东西，一些乱七八糟的东东，就像现在........
病隙碎笔读后感
病隙碎笔读后感
大年初一，净寺。
望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔 、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。
史铁生，我反复地咀嚼着这铁生二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。
他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹我怎么这么倒霉啊！满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句我其实很幸运啊！不过这样的时候毕竟少，在一句句的我怎么..... 我其实.....中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。上天为什么待我这么不公！在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。
但史铁生说不，上天对每个人都很公平！他虽然剥夺了 我奔跑的权力却让我与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗，其实生命的答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着，人可消灭，但打不败，打不败的才是可贵的对生的意志。
我常常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气，但看了《病隙碎笔》，我明白了最难的不是要接受这个事实，而是在接受这个事实后，又能从心的角度重新站起来，正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空，让我们这些迷惘，急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会，生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度，于是，不再苦苦追问公平吗？为什么？我会抓紧每一寸的时间，继续、和继续的继续。
感谢您阅读“好读后”的《碎瓷片读后感400字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感400字专题，希望您能喜欢！