读《贫穷的外套》有感400字。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么写作品的读后感呢？有请阅读小编为你编辑的读《贫穷的外套》有感400字，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
这是一篇寓意深刻的文章。讲的是有一个农夫家里住入了一个“贫穷”，农夫怕街坊邻居们看到了会耻笑，去裁缝店做了一件衣服。而当他拿回衣服让“贫穷”穿上时，发现衣服已经小了。因为农夫在花钱掩饰“贫穷”的时候，它变得更大了。
越是欲盖弥彰就越是丑态百出。在农夫已经很贫穷的时候，他所想的还是如何掩盖住他的这一缺陷，所以导致他付出了更多的钱财，也就会越来越贫穷，甚至到最后，他连掩饰贫穷的钱都不会有了。那么，如果在他得知“贫穷”来到的时候更加努力的工作，种地，收获的会是什么呢？不止是钱财，还有越来越小的“贫穷”。
在生活中，我们也不能像农夫这样做。如果你有什么缺点，不要怕被别人看见，更不要妄想掩饰住它，俗话说得好，“纸包不住火”，不知道什么时候你的缺点就会被别人一览无遗，这反倒对你造成了更加不好的影响；反之，你可以努力改正缺点，成绩不好我们可以努力学习，人缘不好我们可以多交朋友。没有人是完美的，但是我们可以努力让自己变得更加完美。
请大家记住，一切事情都不是命中注定的，知识改变命运，努力成就天才。
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读《贫穷是最好的“大学”》有感
今天，我阅读了《心系祖国，健康成长》这本书里的一篇文章《贫穷是最好的大学》后，我心情久久不能平静。
这篇文章主要写了在天津武靖县大友岱村的一户农家里，有一个叫金鹏的小男孩，在他四岁那年爷爷得了半身不遂，家里一日不如一日，他上小学时的学费都是妈妈向别有借的，就连他写字的铅笔也拾起小伙伴们扔掉的铅笔头。虽然他家很贫穷，但他是一个很懂事、学习非常刻苦用功的好孩子，每次无论大考小考，他的数学总是满分，也总是以最好的成绩报答父母的艰辛。
记得1999年6月，他接到了天津一中的破格录取通知书，当他欣喜若狂地跑回家时，迎接他的却是家人满脸的忧愁。为了爷爷奶奶家里已欠下了一万多元的债务。金鹏知道后流着眼泪悄悄的把录取通知书塞进了枕头里。但是为了他的前途，妈妈还是把家里唯一的牲口――驴给卖了。
他来到了学校，是学校里唯一一个不吃菜的学生天津一中的英语水平很高，他为了能很快跟上同学，就含着小石子练习，当他取得比赛第二名时，就会暗下决心要向第一名冲刺就是在这样的勤奋刻苦下，金鹏终于登上了国际领奖台。
与多鹏相比，我学得非常惭愧。记得四年级时，我的英语并不是很好，在一次期中考试一落千丈，从班上的前十名落到了三十名，就这样，我对英语失去了信心，总认为自己的英语怎么学也学不好了，我很泄气，不管妈妈怎么说，我都没有把自信从自悲的魔掌中解脱出来。当我看完这篇文章后，我想：金鹏能在这么艰苦的环境下学习还能考上名牌大学，而我生活在这样优越的环境中，为什么就不能呢？他考上名牌大学，我也一定要考上。
这学期一开学，我就马上找到英语老师，叫他帮我补课，每天早我就早早起床，在阳台上背诵英语单词，平时英语课我专心听课，生怕漏掉一逐步形成单词。放学后我仍然会跟着复读机反复地读。我要好好学习，以金鹏为榜样，把英语学好，用最好的成绩来回报爸爸妈妈。金鹏的故事让我受益匪浅，让我懂得了我们一定要相信自己的能力，别人能够做得到的事，我自己也一定能做到。
读《贫穷与富有》有感
记得有这么一句话知识有如人体的血液一样宝贵。其实，富有是所有人都想拥有的；而贫穷缺却是所有人都想摆脱的。一个人如果很富有却没有知识，在物质上他是富有的，可在精神上他却是分文没有的穷光蛋。可是，如果他很穷，但是却拥有很多知识，他所拥有的知识就是精神上一笔巨大的财富。知识是用金钱买不来的！这时我读了《贫穷与富有》这篇文章之后体会到的。
《贫穷与富有》这篇文章主要写了：邻居小马叔叔叫我代他些一封家书给他爹妈。他说的词语错误百出。我指出了他的错误，他作文让我自己写。写完信我悟出了物质富有并不是真正的富有。
读了这篇文章，我不禁陷入沉思：文中的小马叔叔那么富有，穿着笔挺的西装，光亮的皮鞋；家中那时髦的家具；全套的高档电器。然而知识的缺乏连给自己的家人写一封家书都要找人代写，再怎么富有也没有用。
又使我想到了这样一位小朋友：他的家境很好，是个高贵的公子爷。从上到下没一件物品都是名牌，就连书包也是像旅行包一样可以拖动的。可头脑却是个草包。
这篇文章让我知道了：精神富有才是真真正正的富有。
读《贫穷与富有》有感500字
贫穷的人分为两种人，一是，志向远大，想要干出一番大事业得人，可惜有心无力，因为贫困，但也有从贫困中取得辉煌成就的人；二是，自己对自己都没有信心的人，自己都注定自己要落魄一辈子的人，对人生没有信心；但所有贫困的人也想过白手起家，富有起来。今天我读了一则故事，让我受益匪浅！
这个故事是这样的：有位青年时常对自己的贫穷发牢骚。有一天，他终于鼓足了勇气敲开了一位富翁的家门，希望那位白手起家的富翁能告诉他一些关于致富的秘诀。
“你一定想知道我是怎样白手起家的吧？”一进门，富翁首先问道。
“您是怎么知道的？”青年对富翁判断力表示惊讶。
“因为在你之前，已经有很多位自以为一无所有的人来找过我。来时他们确实贫困潦倒而且牢骚满腹，但走时俨然个个都成了富翁。你也具有如此丰厚的财富，为什么还抱怨不止呢？”
“它到底在哪里呀？”青年急切地问。
“你的一双眼睛。只要你给我一只眼睛，我可以用一带黄金作为补偿。”
“不，我不能失去眼睛！”青年大声回答道。
“好，那么我要你一双手吧！这样我就可以把你所有想得到的东西都给你。”
“不，双手也不能失去！”青年尖叫道。
“既然你有一双眼睛，你就可以学习；依然有一双手，你就可以劳动，现在你看到了吧，你有多么丰富的财富啊！这就是我所谓的致富秘诀。”富翁微笑的说。
青年听了，如梦方醒。他谢了富翁，昂首阔步的走了出去。俨然也成了一位大富翁，因为他知道他已经拥有了致富的本钱。
读《哈佛家训》有感：我们不应该贫穷
读《哈佛家训》有感：我们不应该贫穷
琪琪聊
偶然间看到一句话：人生最可悲的不是贫穷，而是甘愿贫穷，习惯贫穷。很多孩子怨自己没有投好胎，生活在富裕的家庭。很多父母怨自己的孩子没有出息，无法带领自己的家庭走向繁荣昌盛。经过岁月的洗礼和生活的打磨，大家总是习惯于把希望寄托在别人身上，却忘记了改变命运是从自我奋斗开始。
在与贫穷这场斗争中，请充满勇气地去战斗，不要被贫穷所同化了，我们谁都不应该贫穷，在《哈佛家训》里记载着一个富豪的成长故事：
美国人约翰富勒的家中有7个兄弟姐妹，他从5岁开始工作，9岁时会赶骡子。他有一位了不起的母亲，她经常和儿子谈到自己的梦想：我们不应该贫穷，不要说贫穷是上帝的旨意，我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为你爸爸从未有过改变贫穷的欲望，家中每一个人都胸无大志。这些话深植富勒的心，他一心想跻身于富人之列，开始努力追求财富。
12年后，富勒接手一家被拍卖的公司，并且还陆续收购了7家公司，他谈及成功的秘诀，还是用多年前母亲的话回答：我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为你爸爸从未有过改变贫穷的欲望，家中每一个人都胸无大志。富勒在多次受邀演讲中说到：虽然我不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先。
无论追求财富或获取健康；无论谋求功名或寻找快乐；无论追逐利益或追求自由……如果要达到目的，首先必须有一种强烈的渴望，并锲而不舍地为之奋斗，当你看见它的时候，你就会很快地认识它，并能紧紧抓住它。
可能你无法给孩子买昂贵的衣服，玩高大上的玩具，上最好的学校，但是你一定要告诉孩子：我们并不穷！只要努力奋斗就不会有贫穷。
曾经看过一部电影《当幸福来敲门》：主人公克里斯遭遇事业的失败，妻子的抛弃，人情的冷暖，住救济房，还去卖过血来维持生活。总之，生活所有不幸的事都发生了在他身上。可是他却从来没有对自己的孩子说过一个"苦"字，不论住在哪里，总是让孩子在自己的怀抱里醒来，以至于孩子从来没有因为这些苦难而感到不快乐，而是顽强的与老爸一起改变命运，捍卫梦想！
不要跟孩子哭穷，增加他们的心理负担
莫言曾在《母亲》一文中，有这么一段话：愁容满面的母亲，在辛苦劳作时，嘴里竟哼唱着一支小曲！也正是因为有这么乐观的母亲才养出了这么成功的莫言，在那个困苦的时代，莫言的母亲从来没有跟孩子哭过穷，总是以身作则的告诉孩子，要忍受生活赋予你的苦难，不屈不挠的活下去！
在生活中，我们会常常听到这样的声音：孩子，爸爸这么辛苦都是为了你啊，家里条件不好，你要多多理解；自从有了你，我就没有过过好日子，养育你压力实在是太大了；你一定要有出息啊，改变家里的命运就靠你了；
可是结果呢？因为家里穷，孩子不敢带朋友回家；因为家里穷，孩子不敢乱买东西，在朋友吃的很开心的时候，默默的在一旁看着；因为家里穷，从来不参加学校组织的春游……最后，因为家里穷，原本成绩很好的孩子放弃了读书，外出打工减轻父母的负担。
不要甘愿贫穷，一切皆有可能
曾经看过这么一个新闻，本来生活的很好的一家三口，因为父亲生意的失败却发生了翻天覆地的变化。原本精神抖擞高大的父亲开始抽烟酗酒，原本温柔贤淑的母亲开始流连于赌场，原本成绩优秀的孩子因为父母的改变也开始了自我放弃。生活如果没有挫折没有困难就不叫生活了！有钱和没钱对孩子来说真的很重要，但是，比起这个更重要的是父母的教育！
孩子本身是一张白纸，他们身上有着无限的可能。倘若小小年纪就认同了自己贫穷的人生，是何其的残忍。所以，请尽可能的让孩子拥有一个阳光健康的童年，没有钱没关系，只要肯努力奋斗，一切皆会有！
结婚之前你可以生活的像一个小人物，但有了孩子之后，你一定要成为一个奋斗上进的人！没办法给孩子建造一个美丽的王国没关系，但你可以为孩子打造一个精神王国，让孩子的内心世界充满着阳光，快乐，自信，坚强。所以，请不要再对孩子哭穷和抱怨，这并不会为你的生活带来什么改变，反而会改变孩子的一生。希望父母在教育孩子的时候要传达这么一个信念：
谁都不应该贫穷！
从《外套》到《木木》
果戈理的小说《外套》的创作过程，是许多人熟悉的了。据说，有一次他听到一件官场逸事，说有一个小穷官吏辛辛苦苦积蓄了一笔钱，买了一支心爱的猎枪，划船去打猎，不慎而丢失了。他气得生了一场病。这件官场逸事使果戈理陷入了深沉的思索，他感觉到了在备受压抑中生活的人们的悲惨命运。透过这个故事，他敏锐地看到了沙皇制度的残酷压榨，栽害了多少无辜者的生命。他把这个故事写成了《外套》，把猎枪改成了大衣，因为在那冰天雪地的俄罗斯，大衣才是人们的生活必需品。在果戈理的笔下，《外套》中的主人公阿卡基阿卡基耶维奇的旧大衣破烂到没人肯为他缝补，为了未来的外套，他省吃俭用，连茶都不喝，甚至不吃晚饭，不点蜡烛，这才买来了一件新大衣。可是，才穿在身上就被贼人抢去了(而不是原来的猎枪不懊丢失)。结果快乐变成了灾难，并把他的生命断送了。
一件如此平淡的官场逸事，在果戈理的笔下，竟写成了一篇控诉沙皇暴政的不朽之作，成为伟大的俄国现实主义文学中描写被侮辱与被损害的人、描写社会底层的悲惨生活的抗议文学的名篇。
屠格涅夫的中篇小说《木木》则是根据一个真实事件写成的。据屠格涅夫母亲的养女席托娃在一篇回忆文章中说，《木木》中的加拉新就是按照屠格涅夫母亲的农奴、看门的哑巴安德烈的原样刻划出来的。安德烈养了一头小狗，一卜分爱惜它。尽管屠格涅夫母亲一向对安德烈很好，但是有一次，她发起脾气来，竟异常残暴地强迫安德烈亲自把自己心爱的小狗溺死。这一段事实经过的情形，完全和屠格涅夫在《木木》中所描绘的一样。所不同的是，安德烈在把小狗溺死之后，并没有离开他的女主人，他对于女主人的忠心依然如敌。不管安德烈心里有多么痛苦，他对女主人还是忠心耿耿，替她效劳，直至去世之日。而《木木》中的加拉新则不是那样，他在溺死了爱犬之后，却头也不回地抛弃了他的女主人及其所慷慨馈赠的物品永远出走了。
读《一个贫穷的小提琴手》有感
在纽约星期五的一个傍晚，一个贫穷而年轻的小提琴手站在地铁的入口拉着他的小提琴，因为琴声悠扬，所以吸引很多围观和给钱他，但是有一个人不小心把一张50万美元奖票给了他，他为了寻找那个失主，所以把订好的飞机票给推还了。
从这篇文章中，我能够很明显地看出小提琴手的诚信。他竟然为了把钱交还给失主而把去维也纳艺术学院进修的机会都放弃了。其实他完全可以把50万美元奖票换钱交学费，但他并没有这么做，因为他知道诚信使他快乐，他视诚信为他的快乐之本。
试问当今社会还会有多少人能够真真正正地做诚信呢？社会每天都在不停地进步，在社会进步的同时，现在每个人都为自己丢失了诚信，因为他们觉得如果一些很想得到东西就应该不择手段的去争取回来，这才叫做人生的意义，但同时，他们会因为不择手段而见不到所有更重要的东西。
一个人很容易会因为忙于收集光环而掉失了钻石。
《贫穷的本质》读后感
贫穷的本质读后感
这本书上面讲的穷人指的是非洲国家的人民，不是以同一个国家的富人跟穷人做对比的。
他们所陷入的困境与我们的困境似乎是一样的----缺乏信息，不坚定，拖延。当然这些都是造成人与人差别的其中的因素。但是，其实人与人硬件之间的差别很小，比我们想象的小得多。
面对风险会使人为此担忧，而担忧会给人们带来压力，产生抑郁的情绪。当人在感到压力的时候更难集中注意力，会降低效率。研究表明，大脑里面的皮质醇标志着压力的大小，压力越大皮质醇的浓度就越高。这一点很重要，因为皮质醇会直接损害人的认知跟抉择能力，当皮质醇偏高的时候，人们不大可能作出理智的决定。
富人的真正优势在于，很多等下都是他们在不知不觉中得到了，住在有消过毒自来水的房子里，不用想着每天往水里加消毒剂。下水道自动的运行着，他们甚至不知道有这回事。他们只能让自己的孩子接种疫苗，因为学校都规定必须要接种，即便没有接种也关系不大，因为其他的孩子都会接种。或许最重要的是，他们大多数人都无需担心是否有下一顿吃。总结起来就是他们不需要用自己有限的自控能力和判断能力就可以活的很好，可是穷人每天都要不断运用这些精力去考虑最基本的生存问题。
更有甚者，对于生活在安全而且感觉的家中，躺在舒适的沙发上的富人，还要痛斥家长式作用的危害性，还想告诉穷人自己改为自己的生活负责。可是他们有没想到过，自己正是这种家长式作用的受益者么？只是他们深深扎根于这个体系而浑然不觉，不需要去思考生活中一些基本的生存安全问题而已。
贫穷的本质读后感
贫穷的本质读后感（一）
买这本书的时候，当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响，没想到书中的内容是世界一性一的有关于贫穷的问题，不过这样也好，让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在【瞬变】中有提及，就是面对时如何改变。
如文中所述，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，主要是以下5个方面：
一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在健康（接种疫苗、预防疾病）、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面，都有许多误区，而任何方面的改善或恶化，都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时，要使人们改变：需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗，实际上，存在着一种心理沉没成本人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量：恰恰由于某物品时廉价的，便有可能认为他缺乏价值。
峻、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭，资源分配时，最吃亏的是母亲。穷人脱离贫困后，许多较难突破瓶颈往更高走，如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多，只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯一性一。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度，形成恶一性一循环，这就是所谓的寡头政治铁律。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策，而他们一旦变富，又可以利用手中的财富，提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。通常，成功能带来更大的成功，当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启东一个良一性一循环时，人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定一性一的方式，改变人们的生活观念，因为它能够赋予人们足够的心理空间，对未来产生一种控制感，从而会进行长期规划和准备。
贫穷的本质读后感（二）
我觉得自己变急躁了，因为看到研究一性一的文章或书籍，都会先去看看它的结论是怎样的。如果和自己的预想一致，就直接扔了；如果和自己的预想大相径庭，甚至违背自身的立场，那也扔了；如果有新颖的说法或思路，再回头去看它的论证。但对于这本书，我忍住了，是从头看到尾的。
简单地评价就是，事例的分析还比较有意思，但是解决问题的政策的参考价值较低。
恐析的一大堆，虽有极少部分涉及中国，绝大多数对象都在南亚和非洲。如果这本书在上世纪50年代初被我国引入，那倒是很有些价值的。因为书中大量提到的通过疯狂生育来防老，婴儿注射疫苗，幼儿打蛔虫，儿童义务教育等问题，在现阶段的中国，这些都不再是需要讨论或会在国家和公民间引起存废博弈的问题。很多事情都是国家或公民必须做的，法定的，没什么可讨论的。而书中提到的那些国家中，当道还在为法律父一爱一主义的困境而踯躅。甚至一些公益组织还通过给父母奖励的方式，让他们允许孩子参加免费教育。这样的父母在中国少之又少。
政策方面，除了前面提到的，还有给水质超级差（传播疟疾）的地区发放消毒粉等在我国几乎没什么可应用的（不知道印救会怎么看村村通工程），唯独一个是在书中被反复讨论，而在我国有可能应用的小绢贷款。
本书在一定程度上夸大了贫困人口的企业家才能。但无可否认地是，贫困人口中的一部分人，的确具有极高的企业家才能。小绢贷款可以向他们提一供流动一性一，把事情运转起来，使他们脱离贫穷陷阱。
但并不是所有的人都需要小绢贷款。对这个问题的思考，必须考虑本书前半部分所分析的那些贫困人口的特点，比如缺乏信息，比如风险巨大。怎么可能又是缺乏信息，又是难以承担风险的群体，有了小绢贷款，就可以大概率地发挥自身的企业家才能呢？这个事情的成功率值得怀疑。无论如何，这也是一种值得尝试的路径。而且我觉得由公益一团一体或私营组织来运作小绢贷款，比政一府直接指挥银行（甚至政一府自己）来一操一作，要好得多。
阅读本书后，结合自己的思考和实践，对于扶贫，我有两点想法：
一、扶贫方式有三步，挑出能扶的人，找出能扶的领域，选出扶的方式。必须是自己有脱贫意愿的人，才能接受帮助，否则，又是在一浪一费资源；不能从帮助者的角度出发，而只能从受助者的角度出发，寻找帮助的领域；帮助的方式，用惯用语说，就是得是造血式的，而不仅仅是输血式的。如果在任何一个环节不能达成合意，就只好无可奈何地放弃这种帮助的尝试，否则其后果不会令人愉快。
峻、移风易俗也能帮助人。移风易俗很难，传统风俗很强悍很顽固。就像书中说的，可有可无的人情往来耗费了大量资源。或许要让愿意接受帮助的人知道，如果想要改变，就要先放弃过去的一些习惯。
贫穷的本质读后感（三）
这里讲到了教育与贫穷的本质。我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。
在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份政一府工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。
作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉中国就是个很奇怪的国家。
这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。
看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。
贫穷的本质，摆脱不了资金没钱信息没有获取信息的渠道能力不具备工作能力，听说读写专业技能平台和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的--内部安排。
贫穷阻挡不了什么
一个退伍军人去当农村教师，没过几天得了一种“奇怪”的病，为了农村学生的成长，为了不耽误时间。他自己准备了一些药，他天真地以为吃药肯定会好的，至少撑一天是一天。但他实在想不到，他得的是尿毒症。直到那一天，他在讲台上昏昏沉沉地倒下了，同学们马上把他背起来，找到其他教师，送到了医院，医生说：“要治好他的病，要花掉五十万。”旁边的同学掉下了晶莹的泪珠。这对于他来说，五十万的确是个天文数字，就连五千，也是个无法想象的数字。他是谁？他就是伟大的农村教师——豆红波。
回到学校，同学们没说什么，各自回家了，可一些事却在暗中进行着。豆老师的父亲是买烟草的，一个月也就五六百元，而豆老师的工资，都被拿去资助可怜的学生们了，五十万对他来说的确真的是个天文数字。
那是什么事在暗中进行着呢？有个豆老师班上的孩子把自己家三口人的粮食——三十斤玉米，拿去要走三小时的县里卖，可以买二十元呢！自己一个人，背着箩筐，去县里买。一些孩子看到这个举动，也纷纷照着个女孩的方法去做，果然挣了好多钱。有的拿二十个鸡蛋去卖了六元钱，有的拿大米卖了十五元……孩子们的举动伤透了豆老师的心，这件事被校长知道了，校长组织全校来一起动员。总共挣了一千多呢！再加上老师们捐的，有三千多了。
但天真的他们不知道，三千，远远不止五十万，但是，这个三千不只只是一个数字，三千是孩子们和老师血汗的结晶。
终于，爱心“动员”了广大人民群众，捐献了自己的爱心，豆老师的病有希望了！他说：“我的病好后，我要继续回到学校教书，回报社会。”
贫穷的本质读后感500字
[总]贫穷=贫+穷
贫，是没有钱；穷，是没有思想。
[分1]贫：不仅仅是没有钱。
穷，是因为没有钱买食物吗？错。是吃不饱饭还要买电视，是不会选择低价营养的食物。穷，是因为没有钱看病吗？错。是舍弃低成本或免费的预防，却花钱买昂贵的药品。穷，是没有钱接受教育吗？错。是在短期内看不到教育的回报而放弃。
贫穷，不仅仅是没有钱，而是穷人做不到理智的花钱，没有规划未来的意识，因而陷入了〝贫穷陷阱〞。
[分2]穷：在于思想的贫穷。
是穷人懒惰吗？是穷人不想摘掉穷帽子吗？当然不是。原因有三：
1.大多数穷人缺乏有效的避险工具。他们认为养儿能防老，把多生孩子当作避险方式。
2.大多数穷人缺少长远规划意识。相比教育的长期投入，他们更愿意花钱做一些短期见效的事，比如说用钱买好吃的食物。
3.大多数穷人缺乏知识和见闻。他们往往对世界存在固执和偏见。比如他们有着对葬礼的投入，忽略了未来的发展。
贫穷往往是一个循环。很多穷人走不出贫穷的循环，究其原因，是认知！物质的匮乏导致了思想的封闭，思想的封闭又限制了物质的发展。
所以，贫穷的本质约等于思想的贫穷。
写到这里，冷汗直冒：我是不是一个穷人？
贫穷的本质读书笔记1000字
《贫穷的本质》作者是来自美国麻省理工学院的阿比吉特·班纳吉（Abhijit Vinayak Banerjee）与艾斯特·杜芙若（EstherDuflo）夫妇，他们也凭此获得了2019年诺贝尔经济学奖。
两位作者调研了贫困人群最为集中的18个国家和地区，并从一系列具体的问题出发，详细解读了贫穷的本质和原因。通读全书内容，让我对贫穷有了更为深刻的认知，包括我们在消除贫穷时的误区、包括穷人所面临的困境。
01、穷人=挨饿？不！
很多扶贫政策，往往是和饥饿挂钩的，因此很多政府会主动直接地发放粮食。但是，其实绝大多数穷人并不是吃不饱饭，而是无法获得全面的营养，不仅自己身体羸弱，还会影响下一代的智商和身体素质，增加下一代脱贫的困难。
02、穷人=没钱治病？不！
很多慈善机构或政府给穷人提供免费医疗服务。但穷人往往更喜欢让医生开那些价格高的抗生素，因为穷人觉得用了抗生素，他们立刻可以感到好转。绝大多数穷人都不会去做预防，即使是免费的疫苗都懒得去打；他们没有健康的观念，即使预防明明可以比治病便宜很多。
03、穷人=没钱上学？不！
在绝大多数国家，都提供免费的小学、甚至初中教育，但是仍然很多孩子不去上学。因为教育投资的回报要等到孩子长大，很多穷人家长看不到教育投资的价值，而让孩子早早去打工赚钱。这也增加了下一代脱贫的难度。
正是因为存在这样的误区，慈善机构做的很多事情并不能有效解决贫困问题，贫困的本质在于穷人的营养观念、医疗观念、教育观念的落后，而不是经济的落后。
贫困群体的困境
1.保险难：因为贫穷家庭的抗风险能力很低，如果能有保险为其提供基本的保障和安全伞，可以让他们免于陷入困境。然而保险公司对穷人并不友好，穷人购买保险成本很高，因为穷人很有可能在感受到自己有危险时才进行投保，那么保险公司为了保证利益，只能提升保费——这对本来就不富裕的家庭，构成了不小的经济压力。
2.贷款难：因为穷人群体的贷款额度小，违约几率大，因此银行不太能接受穷人的贷款。在这种情况下，穷人更多地去借拆高利贷，付出高昂的融资成本。贷款难，导致穷人也很难拓展自己的业务。
3.储蓄难：穷人很难有储蓄。因为穷人的自控力差，对花钱没有规划，追求近期的快乐和刺激。比如有些人家里可能还吃不饱饭，但是仍然要买电视机，用他们的话说，看电视比吃饭更重要。
在了解了贫穷的本质之后，我深刻地感受到，贫穷真不是一个经济问题，而是一个教育或是观念问题。如果我们给贫困人群提供正确全面的信息，让他们去做正确的选择（比如让他们知道营养的重要，而不是直接发接济；比如宣讲卫生健康知识，而不是直接报销医疗费用），不仅可以减轻政府的财政压力，更能从根本上让人民跳出“贫穷的循环陷阱”。
最后，我想说，得益于中国经济的快速发展，虽然我们身边大多数人已经摆脱了贫困，但是要拥有更为富足的人生，也需要建立更好的观念，做好财务管理、时间管理、健康管理、精神管理、家庭管理，全方位地提升自己的认知，让认知指导自己的行动，才能持续向着自己梦想的生活靠近。（汪家瑜）
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