《杨善洲》读后感300字。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们读了作品以后，心中常有许多感想，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是小编帮大家整理的《杨善洲》读后感300字,希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
读了《杨善洲》后，我感到杨善洲爷爷是我的榜样，杨善洲爷爷的故事深深地教育了我，我要向杨善洲爷爷学习。
杨善洲爷爷一直都乐于帮助他人，对他人非常热心，在平时中，我会热心的去帮助其他同学，向杨善洲爷爷看齐。在遇到难以解决的问题时，我会发扬杨善洲爷爷刻苦钻研的精神，一定会克服困难。即使生活条件好些了，也不忘现在的生活来之不易，吃水不忘挖井人。
随着时间的流逝，我渐渐长大，明白了父母的对我的谆谆教诲，同时我也明白了做人一定要顶天立地。杨善洲爷爷说过：做事先做人，做人才是做事的第一步。我一定要多读书，多实践，将来做一个对社会，对国家有用的人。
如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他（她）：你一定要做一个善良、勤劳、刻苦的人。
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《杨善洲》读后感200字
读了《杨善洲》后，我感到杨善洲爷爷是我的榜样，杨善洲爷爷的故事深深地教育了我，我要向杨善洲爷爷学习。
杨善洲爷爷一直都乐于帮助他人，对他人非常热心，在平时中，我会热心的去帮助其他同学，向杨善洲爷爷看齐。在遇到难以解决的问题时，我会发扬杨善洲爷爷刻苦钻研的精神，一定会克服困难。即使生活条件好些了，也不忘现在的生活来之不易，吃水不忘挖井人。
随着时间的流逝，我渐渐长大，明白了父母的对我的谆谆教诲，同时我也明白了做人一定要顶天立地。杨善洲爷爷说过：做事先做人，做人才是做事的第一步。我一定要多读书，多实践，将来做一个对社会，对国家有用的人。
如果将来我有什么要教给我的孩子，我会告诉他（她）：你一定要做一个善良、勤劳、刻苦的人。
《杨善洲的故事》读后感 (800字)
这几天，我看了一本书叫杨善洲的故事。这本书主要讲的是：杨善洲老人在政府工作退休后，不但没有接受政府的高官厚禄好好的颐养天年，而且他执意要回家乡大亮山，政府同意杨善洲回家乡。杨善洲一回到家乡就办起了林场，一开始树苗不够，他就发动群众把盆栽移植到山上，树苗还是不够，他每次回城就去捡果核，现在大亮山从光秃秃的山头变成了树木茂盛的森林。前几年云南干旱很多地方根本没有水，只有大亮山有水，虽然受干旱的影响水管里水少了很多，但是村民们十分的满意。杨善洲坚持党的政策，不拿村民们的一分一毫。
杨善洲老人的林场价值三亿，他说：我退休后，我会把林场交给政府。杨善洲老人在一次雨后上山查看树木，不慎跌倒导致左腿粉碎性骨折。在腿伤好一点后柱着拐杖又一次进入了大亮山，从这次后他再也离不开拐杖了。政府奖励了他20万元，他用16万建了学校和公路留下4万元给老伴儿养老。
杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠这首民谣唱进了我们每个人的心里，杨善洲老人用他的一生，自觉实践共产党人的人生价值和道德追求，为每一位党员干部树立起光辉的楷模。向杨善洲老人学习，就是要向他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以共处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。杨善洲老人把他的一生都奉献给了大家。他那种无私奉献、正直善良、替他人着想的精神，是我们学习的榜样，值得我们学习。我也要做一个无私奉献、正直善良、替他人着想的人。我现在是一名学生，无法做出像杨善洲老人那样的成绩，我的奉献就是帮助学习困难的同学，并且爱护学校的财产和公务。我还会做一名保护环境的公民。我觉得所有的官员都应该像杨善洲老人学习两袖清风当一个清官。
六年级:申蔚颖
《杨善洲的故事》之读后感1500字
在读了《杨善洲的故事》一书后，让我产生了许多感想。其中感触最深的就是杨善洲老书记身上那一份至诚的责任心。老书记二十多年如一日，坚守住自己的梦想。回顾老书记走过的道路，那深深浅浅的履迹像无声的文字，悄悄地在身旁耳语。是他，用坚实的行动诠释了责任的意义。不论你身处哪个阶段，身上都有一种责任：童年之时，你有听父母话的责任；学生时代，你有学好各项知识的责任；工作阶段，你有为自己的事业而奋斗的责任；而作为大学生的我们，身上背负了太多的责任，我们更应该将这种责任肩负起来。
记得其中有这样一个故事，保山地委建办公大楼，眼看第一层已经建起，却因昌宁县金华乡发生水灾，杨善洲老书记立即召开会议，并将项目建设的资金拿来救灾，多么的令人敬佩！联系现实，身为大学生的我们不愁吃穿，能在宽敞明亮的教室学习，而许多同学却丝毫不珍惜这来之不易的机会，竟在学校中浑浑噩噩地度过了这三年美好的时光，与贫困山区的学生形成鲜明的对比，多么的令人惋惜！所以，我们当代大学生更应树立起这一份责任心，将各项科学文化知识学好，才能对得起父母们用汗水给我们换来的学费！
还有一次，老书记在任土改小组长时，在石头寨老安家住了半年多，临走时老安在给老书记的纸包下面放了两张一毛钱，老书记眼眶红了，回到保山，那两毛钱像块大石头一样沉甸甸地压在他的心头，在开展批评与自我批评时，老书记主动自我检讨，并且还不远万里步行到了老安家，将两毛钱换给了老安，老安哽咽了.....虽是群众干部，却不拿群众一针一线，丝毫不占群众便宜；这不正是我们学生干部应当学习的吗？作为学生干部，不论工作开展得多么辛苦，都应时刻树立一个意识，那就是：学生干部就是服务同学的。工作做好了，我们学生干部的责任也就履行到位了。然而现如今却发现学校的许多学生干部存在着严重的官僚主义现象，开展工作都是命令别人去做，而自己却在那里颐指气使。这是作为学生干部应坚决杜绝的。学生干部，就是一种责任，一种把各项工作做到位从而方便同学、服务同学的责任，作为当代大学生的我们，时刻都应铭记这一份责任，并积极地去肩负起它，实现它。
儿子是母亲最好的药。杨善洲老书记将一生的绝大部分时间用在了工作岗位上，而回施甸老家探亲从未坐过公家的车。三十多年来，老书记成天忙于工作，很少回家。一年半载回去一次，在家的时间最长也不过三天，他对老人说：娘，不是儿子心肠硬，只因您儿子是人民的干部。在老人家最后的弥留之际，是在儿子怀中安详地去的。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，老书记为谋得人民群众的利益和幸福，终其一生，真可谓是鞠躬尽瘁，死而后已！作为大学生的我们，在空闲的时候多回回家吧！我们的父母或许正已在门口盼望着我们回家呢！
最深的感动。2010年8月20，老书记住进了保山市人民医院，这是他一年中第三次住院了。老书记生病的消息传开，前来探望的人络绎不绝。其中有一位满头白发的老奶奶，拄着拐杖来到老书记床边，静静地看着躺卧在病床上的老书记，说：老书记，你是个好人，是个大好人......老奶奶自顾说话，没有注意老书记已进入半睡半醒状态，看着神志不清的老书记，老奶奶眼泪悄悄流了出来......我死后，不接礼，不待客，不浪费，不铺张，悄悄地来，悄悄地走。这就是杨善洲老书记最后的遗言。读到此，我不禁潸然泪下，作为一个地委书记，不败官架子，吃苦耐劳，关心群众疾苦，大家吃啥我吃啥，行百里路退两毛钱，艰苦创业，大胆起用年轻人......老书记身上有太多我们需要学习的东西，正是基于他那一份坚定地责任心，才使得他为群众、为国家鞠躬尽瘁，死而后已！他，实现了人生的价值！
那么，身为当代大学生的我们更应向这位伟大的老书记学习，坚定自己的责任意识，学好各项知识；作为学生干部起好模范带头作用，开展好各项工作以服务、方便同学。最重要的一点，不忘生我们、养我们、育我们的父母，认真学习，为以后踏入社会步入工作岗位而打下坚实基础，以丰厚的成绩来回报我们的父母。
每每回顾老书记的人生历程，心中的感动久久不能散去，仿佛耳边又响起那首民谣杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟
读杨善洲六十年坚守共产党人的精神家园有感
读杨善洲六十年坚守共产党人的精神家园有感
“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。”——第十届感动中国年度人物颁奖仪式上，组委会对杨善洲的颁奖词。
近期，我有幸仔细研读了《杨善洲：六十年坚守共产党人的精神家园》一文，对杨老的事迹有了进一步的理性认识。在广袤荒芜的云南边陲，一位共产党员究竟有着怎样的精神境界，才能在在职的37年里毫不为己、一心为民，为当地社会发展作出巨大贡献；又能在退休后放弃颐养天年的机会，扎根荒山，植树造林，为当地百姓留下一片“生态效益无法估量，社会效益无法估量”的绿洲呢？这让人深思。
朝斯夕斯：时刻不忘与群众在一起
当某些人频繁更换着名表的时候，他穿着露出大脚趾的黄胶鞋；当有些人沉迷声色犬马的时候，他满足于冷包子、馒头的午餐；当有些人在别人打的雨伞下挥斥方遒时，他身在荒山中，踩在泥土里，甚至患上关节炎。这样的对比让人沉吟，同是党员，为何有如此差距？
任何事物的发生都有其必然性。从群众中来，到群众中去，影响杨善洲一生的是一位普通农民朴实的善举，从此他坚定了“一辈子记着，不管在什么位置上，都要为群众着想”的信念。
杨善洲被人们亲切地称作“草帽书记”“农民书记”“粮书记”“百姓书记”，每一个称呼都记录着他的本色，铭刻着他的事迹。“佃农”出身的他始终不改本色，着草鞋、草帽，作普通农民打扮，经常深入田间地头，与群众一起劳作，足迹甚至远及边境；他不喊口号，不说大话，不高高再上，身体力行地进行插秧和种植经济作物的试验，造福当地百姓；从不占基层的便宜，从不徇私提拔身边的人，从不特殊照顾家乡的人……
正因为杨善洲将“群众”二字埋藏在心底，时刻谨记，才有了诸如此类不胜枚举的事迹，而大亮山林场正是他在人生长河的后段谱写的最辉煌事迹。或许，不能称其为事迹，它更是一道风景和一种情怀——共产党人的情怀。
很难想象，一位七旬老人，入住深山、风餐露饮、夙兴夜寐，是为了什么。他不只为改变“山不绿，地瘦薄”的局面，更因为一句对群众的坚实承诺：“我退休后，会给家乡办件事！”由此，我们有理由相信，承诺可以锻造奇迹。
念兹在兹：一生坚守共产党员的诺言
伟人曾道：做一件好事不难，难的是一辈子做好事。作为一名共产党员，杨善洲的一生可谓白璧无瑕，始终以党员的宗旨和信条要求自己，“一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面”。
有人说，贪婪是人的本性，贪婪曾让很多丧失底线的官员晚节不保。而杨善洲将“公”与“私”近乎刚性地分得清清楚楚，有时甚至显得不近人情，不通常理，这却让他赢得了所有人的尊敬和信任。
有几个数字让人铭记。上世纪七十年代，因家中的房子漏雨，家人写信求援，杨善洲寄去了身上仅有的30元；1995年，家人盖了新房，求杨善洲帮忙还账，结果他只凑了9600元，家人不得以卖掉了房子。杨善洲一直很“穷”，这种穷似与他的职位不符，但他说得好：“大家都在穷，我一个地委书记能富得起来吗？”
另外一组数字更让人唏嘘。他来到大亮山兴办林场，在22年间，带领大家植树造林5.6万亩，使林场林木覆盖率达87%以上，带领群众修建了18公里的林区公路，架设了4公里余地输电线路。这些数字，在当地恶劣的自然环境下，不能不说是一个奇迹。而当杨善洲将5.6万亩林场移交时，回绝了县委的10万元奖励。有人嘲笑杨善洲的愚钝，但他说：“我公开讲过的，退休后给家乡群众办点实事——共产党人说话算数，不能哄弄群众嘛！”
两组数字真实而掷地有声地展现了一位忠诚的共产党员的信条。作为一名共产党员，党章就是最诚挚的信仰。随着时代的变迁，共产党员的理想也有所差别。身为基层领导和党员的杨善洲的理想经历了让基层人民实现温饱，到让人民生活更加文明、富裕、和谐的历程。但始终不变的是，他永远将群众的利益放在首位，将自己及自己家人的需求放在最后。
在当前复杂的现实条件和社会环境下，有些党员沦为功利主义者和投机者，贪污腐败、滥用公权的现象屡屡出现，从而为理想和信仰的光辉蒙上暮霭。杨善洲的事迹恰如一道强光，惊醒了沉睡人，荡涤了心灵。而作为普通的基层工作者，每天面对繁琐重复的事务性工作，年轻气盛，难免人浮于事。杨善洲的精神和事迹让人醍醐灌顶，不禁审视自身，不断警示自身。
积善成德，明德惟馨，精神和道德的力量是无穷的。共产党员是托举“中国梦”的脊梁。只有千千万万个像杨善洲一样的人脚踏实地，从基层做起，才能实现“中国梦”。
读《杨善州的故事》有感500字
杨善州，男，云南施甸人，1927年1月出生，1951年5月参加工作，1952年11月加入中国共产党，曾任施甸区、县主要领导，保山地委副书记、书记，1988年退休，2010年10月10日因病逝世。
杨善州爷爷一辈子全心全意为群众谋利益，他淡泊名利，清正廉洁，艰苦朴素，一心为民！是一位让人尊敬、值得学习的好党员！
说他艰苦朴素，一心为民这可不是造出来的，杨善州爷爷有“六件宝”分别是砍刀、蓑衣、竹叶帽、收音机、嫁接工具和常备药品。有一次，杨善州爷爷家里漏水了，女儿给杨善州爷爷写了一封信，说要钱修房子。两个月后，杨善州爷爷才回了信，里面只装了30元钱，因为钱不够修房子，所以一家人只能仍熬在老房子里。
杨善州爷爷是地委书记，他的工资并不低，他的钱哪里去了呢？原来，杨善州爷爷只要看到哪里生活太困难，就会立即掏出工资去买粮食、被子去接济；哪个生产队没有钱买种子，他也会掏钱帮着去买；林场职工生病住院，他掏钱给职工冶疗……这样，他的钱如何能存得起来呢？
杨善州爷爷退休后，把自己经营了22年的农场经营权交给了国家。杨善州爷爷就是这样一个人，他淡泊名利、不求公名，一直默默地为党和人民努力着、奋斗着，付出着……
杨善州爷爷的生活，朴实无华；杨善州爷爷的精神，却光芒四射，耳边仿佛又传来了书中写的那些顺口溜“施甸有个杨善洲，清正廉洁心不贪。盖了新房住不起，还说破窝能避寒。杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟……”。作为一名小学生，我们现在要好好学习，努力做一名懂文明、有爱心的好学生！
百善“孝”为先 (300字)
在每个学期的开始,也就是9月1号。我都会看由cctv1台播出的《开学第一课》,每次都让我有所收获,有所感动。
第一堂课是讲孝顺。孝顺，是中华民族的传统美德，是世世代代中国人的做人准则和行为规范。孝顺，也是教会了我要尽心奉养父母，顺从父母，不要和父母顶嘴、要尊重长辈的道理。在讲课中，有一句话让我刻骨铭心让父母对你放心、让父母为你自豪、让父母有你踏实、让父母因你富足，就是孝顺。这句话正体现：孝顺金钱多少都可以，但常回家看看才是最主要的。
对于我们而言，只要能够努力学习好文化知识，物质生活方面少一些攀比。在父母劳累的时候，能为他们沏上一杯茶、能为他们捶捶背、能陪他们聊聊天、给父母洗洗脚。但我要始终一条记住为家里多减轻点负担，这就是孝顺。
六年级:赵盛泽
杨修之死读后感300字
【篇一：杨修之死读后感】
读完整篇文章，我的脑海中不禁浮出一个疑问：杨修之死是谁之过？
细想，这是杨修咎由自取，正所谓聪明反被聪明误。
首先，纵观杨修一生，他并没有像谋士程昱那样，在军事上或政治上给曹操出过什么对策，只是一味地在门内添活乃阔和一人一口酥等小事上卖弄小聪明，他还自解鸡肋，惑乱军心，这是何等大事，曹操岂会放过他？
他还参与了曹氏立世子的争斗中，这本就是为人臣子的大忌。即使曹操现在不杀他，日后，曹丕也一定不会放过他。
当曹操问谋士贾明的时候，贾明没有表态。单从这一点上看，贾明比杨修聪明多了。
再有曹操梦中杀人，本来就是玩弄权术，以掩人耳目，而杨修偏偏要说破，叫曹操如何容他？
杨修有确学识渊博，才华过人，能够读懂曹操的心思，但他察觉到曹操的杀修之心了吗？我想应该是没有，他真是小事聪明，大事糊涂啊！
我认为，杨修之死怪不了别人，只怪他卖弄才华，锋芒太露，又恃才放旷，不知检点。
所以，一个人聪明，学识渊博是好事，但为人处事要谦虚、谨慎，否则一定会惹祸上身！
【篇二：读《杨修之死》有感】
《杨修之死》是小说《三国演义》的第七十二回，讲述了杨修被曹操杀死的前因后果。在这篇文章中，杨修与曹操的个性被淋漓尽致的表现了出来，给我留下了深刻的印象。可杨修为什么会死呢？让我们来剖析一下吧。
文中道：杨修为人恃才放旷。揭示了杨修性格狂。杨修是一个极聪明的人，也正因为如此，他才被曹操赏识，当上了主簿。他必然是知道曹操气量小的，可他却毫不顾及主公曹操的感受，屡犯曹操之忌，足见他的恃才放旷。在曹操建花园的事件中，杨修道出曹操在门上写活字的用意，曹操心忌之；之后又指出一合酥的含义，曹操心恶之；再后来他又识破曹操梦中杀人的骗局，曹操闻愈恶之。除此之外，杨修又几次使曹操不悦，直至后来的鸡肋事件，他被曹操以乱军心的罪名给杀了。
杨修因才而被曹操赏识，却又因才被曹操所杀，都是狂妄惹的祸。杨修之死也非都是杨修的过，杀人者曹操的责任更是有过之而无不及。
《三国演义》中曹操可谓是奸诈至极，同时又气量不大。他在花园门上写一活字，意是想扩大花园门，同时也可以表现一下自己的智慧，不料却被杨修轻易看出，这对曹操是一种羞辱。后来一合酥事件又一次让曹操不高兴，再后来杨修识破了他梦中杀人的骗局，更是让曹操对杨修极为厌恶。直到后来鸡肋事件，曹操忍无可忍，便把杨修杀了。
事实上，杨修除了激怒曹操，还让曹操产生了危机感。杨修是曹操第三子曹植的拥护者和老师，在曹植与哥哥曹丕世子之争的过程中，杨修极力帮助曹植，甚至为曹植拟好了答案，使曹植面对曹操的问题对答如流。本出于好意的杨修后来被人陷害，背上了诬陷曹丕的黑锅，使得曹操觉得杨修对自己的接班人不利，甚至觉得自己的江山快要改姓杨了，看来杨修是不杀不行了。
杨修是有才，但也终究斗不过曹操。他本恃才放旷，又遇上了妒贤阴险的曹操，还数范曹操之忌，多种原因共同促成了杨修之死，这实在是值得我们深思啊！
【篇三：杨修之死读后感作文】
这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时，又何曾想过，假若不是在那样混乱的历史中，假若曹操没有掌握生杀大权，假若当这样的事发生在如今的社会，我们也不过是一笑了之罢了。
的确，杨修的才华可遇不可求，如若不是他为人居傲自负，以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿，这一点我们不可否认。但是他却不懂掩盖自身的光芒，甚至置曹操的威严于不顾。如此，在我们看来是坦率到可爱。但在曹操眼中，杨修俨然已成为一颗毒瘤，欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生了危机感。身为臣下，能为主子排忧解难固然是好事。但是事事比主子占尽先机，那就未必是明智之举了。
所以，有人说杨秀最后的惨淡收场，纯属自找，那也不假。但细细又想，曹操就没有一丝过错吗？
还记得那个说出宁我负尽天下人，也不叫天下人负我的曹操，身为上位者，这近乎偏执的思想真的好吗？我们从文中也可以看到，他是一个多疑的人，所以他最后秉着宁可错杀一百，也不放过一个的原则，处死了杨修。这看似已了结的事情，长此以往，比酿成大祸。他的多疑究竟会让他失去多少良才大将？既然为人君，就应宽容大度，这样与之背道而驰，终会吃苦果。
这样的悲剧，它既不是第一次，也不会是最后一次。但如果，宽容与谦逊相握手，该多好？
【篇四：杨修之死读后感】
杨修该不该死，不去辩论。他的才能，绝对在常人之上能轻易掀开曹操心思的外纱，可谓奇才。可是，他的智慧甚至不比常人恃才放旷的杨修，带着些傲气，不知道尊重别人，他得罪曹操不知几次，让曹操恨再爱上；应该说，他不识时务。
这个我正面对的社会，体现给我并让我在其中生活的社会，让我不得不累了自己，有时失去了真实除非脱离社会。不过，社会是这个社会的，我是我自己的，我的梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难，但不失去精神上的自己。有时需要伪装，必须伪装，那不要紧，因为那只是外套，因为那样做是为了自己的梦想，真正的梦想。当有一个梦想成真，便将外套换得更薄。
有两种人最不被外事所累，一种是大智的人，他们看透了一切，看开了一切，变得无拘无束；另一类是大于的人，他们不琢磨一切，不在意一切，变得无拘无束。这两种人获得真实，充实，无论成为那种，都很不错。如果被注定活在他们中间的部分，就蔑视一切的黑暗，先往所有的光明。
杨修属于夹心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那个和了自己的胃口，不看干净。
【篇五：《杨修之死》读后感】
杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的上司曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。
但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。
作为曹操的秘书，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。
威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。
让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。
【篇六：《杨修之死》读后感】
凡看过《杨修之死》这篇文章的人，都会为才子杨修恃才放旷而死在奸雄曹操手中而感到惋惜。对曹操那种嫉才妒能，不能容人的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。
曹操的无奈，其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中，杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛，稍有机会，不管什么场合什么对象，便开始卖弄才华，以显示自己才高八斗，学富五车。其中诸如一盒酥和猜字谜等事件，便是极好的佐证。然而对于这些，老谋深算的曹操并不欣赏，每次都虽喜笑，然而心恶之。写到这里，也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华，其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说，他在臣僚们面前的每一个举动，都有其潜在的政治目的。就拿一盒酥猜字谜事件来说吧，在我看来，表面上是曹操和臣僚们的游戏之作，但事实并非如此，因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操，想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少，明白多少，这对于曹操来说非常重要，如果一个人的所思所想全部被别人看破，那么这个人就失去了其价值，而杨修想靠才华领取政治资本，却犯了曹操的大忌，所以他为自己的惨局，埋下了祸根。
但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事，而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的家事呢？从这个角度说，杨修的死是必然的。
处死杨修，是曹操无奈的选择，而曹操因处死杨修而落了个嫉贤妒能的千古骂名。杨修到死都不知道，自己才是真正的凶手。
【篇七：《杨修之死》读后感】
读罢《杨修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑团：修之过？操之过？思之良久，才恍然大悟，修之过也。
杨修之过，一曰卖弄才华，锋芒太露。杨修确实学识渊博，才华过人。但是纵观杨修一生，并没像郭嘉、程昱那样在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，却一味在门内添活字一人一口酥之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。
二曰恃才放旷，不知检点。曹操梦中杀人本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉？至于擅自命令军队收拾行装，更是惑乱军心。事关军令，岂能乱来？
三曰小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他真知魏王之肺腑。但是对曹操的早就忌之、恶之、有杀修之心，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争，本来就是做人臣的大忌，即使曹操不杀他，将来曹丕也不会把他放过，而他却毫无自知之明。曹操就立世子一事，问过谋士贾诩，贾诩就不敢表态，在大事上他显然比杨修要聪明多了。
总之，杨修之死完全是咎由自取，正所谓聪明反被聪明误，是怨不得别的人。
【篇八：《杨修之死》读后感】
读罢《杨修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑团：修之过？操之过？思之良久，才恍然大悟：修之过也。
杨修之过，一曰卖弄才华，锋芒太露。杨修确实学识渊博，才华过人。但是综观杨修一生，并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，像郭嘉、程昱那样，却一味在门内添活字一人一口酥之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。
二曰恃才放旷，不知点检。曹操梦中杀人本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉？至于擅自命令军校收拾行装，更是惑乱军心，事关军法，岂能乱来？
三曰小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他真知魏玉之肺脏。但是对曹操的早就忌之恶之有杀修之心，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争，本来就是做人臣的大忌，即使曹操不杀也，将来曹丕也不会把他放过，而他都毫无自知之明。曹操就立世子一事，问过谋士贾诩，贾诩就不敢表态，在大事上他显然比杨修要聪敏多了。
总之，杨修之死完全是咎由自取，正所谓聪明反被聪明误，是怨不得别人的。
看起来，一个人聪明有才华是好事，但是如果不能用到点子上，又不能谦虚谨慎，好事也会变成坏事。
去槐花洲读后感
去槐花洲读后感
王秀梅，烟台市牟平区原刘家夼镇（现水道镇）邱家村人。中国作家协会会员，烟台作协副主席，专业作家。已发表作品400余万字，出版有长篇小说《大雪》、中短篇小说《去槐花洲》、《槐黄》、《坦克》、《躺椅》等。作品多次获奖。我读过秀梅的很多小说，比如《大雪》、《槐黄》、《去槐花洲》等，重温往事，时光倒流，我仿佛回到了遥远而又青涩的初中时代。家庭环境对于王秀梅的成长起着至关重要的影响。她曾经说过，性格暴戾的父亲养成她敏感忧郁的性格，进而深深影响了她的文学创作。她在创作谈《时间之远》中说过：我父亲用他的暴力统领着我的童年和少年时期的性格：忧郁、敏感、彷徨、易惊、甚至厌世。王秀梅善于用女性特有的细腻敏感的笔触创造一个个虚拟的梦境，她喜欢精神漫游，喜欢写梦。她的梦境曲折幽深，寓意深刻，善于在浮躁喧嚣的时代背景下刻画复杂的人性和微妙的心理变化。我最近读她写的小说《去槐花洲》就是一个典型例子，这篇小说是她的成名作。槐花洲，一个虚拟的意境，一个作者向往的理想之地，她的很多小说都借用这个地方。综合分析她写的小说，在我看来，槐花洲就是指她生活和学习过的刘家夼一带，是她综合了几个地方的特色创造出来的理想中的诺亚方舟。
秀梅善于用冷峻尖锐的笔锋挖掘人性中的欲望和冲动。现实生活的故事和虚构旅行的梦境，引领我们完成了一次情感的穿越。现实生活的种种无奈、困扰和压抑，是抵抗还是逃离？她创造的梦境具有丰富的想象力，这种想象力包含她对社会生活的解读。出轨，一个时髦不衰的话题，秀梅通过虚构一个梦境深入诠释了这个话题。对现实生活平淡的厌倦，人控制不住心中藏着的那头欲望野兽，渴望逃离，寻求刺激，追求外面的世界，一件事情成为习惯，时不时地就会让人倦怠。因而，出轨也就顺理成章了。关于出轨和理智，书中有几段话，颇耐人寻味：即使他对别的女人动心，我也不在乎，但他必须做得滴水不漏。一个人，怎么可能一辈子只对一个人动心呢。失去了对异性的动心，那就说明这个人老得无可救药了，理智是个什么东西？美丽的东西转瞬即逝，而人生苦短，我时常心生哀痛。这些话再实在不过了，颇能代表时下相当一部分人的人生态度，并因此冲动战胜了理智，婚外情也就孕育而生了，甚至埋下仇恨的种子，上演一幕幕骇人听闻的血案。很多人有了烦恼和忧伤，往往喜欢和陌生人倾诉，因为陌生人有时候恰恰是安全的，无须防范，这些东西是有刺的，陌生人不怕被它刺到。另外，秀梅还通过男女主人公的叙述，把笔触伸向暗恋、初恋等那些人的欲望最深处，甚至女主人公在10岁时，就出现了性的萌芽：喜欢上隔壁的一个男孩子。那仅仅是小猫小狗式的好感，仅此而已，一个小孩子，远远谈不上恋爱。作者甚至毫不掩饰的细腻描写了女主人公内心隐讳的按耐不住的欲望和冲动。秀梅借助这篇小说，大胆而又深刻的揭示了人在时代变迁中微妙曲折的心理变化历程，细致刻画了隐藏在人性深处原始的渴望和冲动。
梦终究是梦，人梦想逃离，但是终究要回归现实。时间久了，婚姻也许平淡无奇，但那是实实在在的，生活本来如此。梦惊醒了，我又回到了现实：我根本没有离开这个候车室，更没有去什么槐花洲,我转头看了看旁边的人，正是刚才我睡过去之前，站起来问客运员到底火车会晚点到什么时候的人，也就是梦里跟我游历槐花洲的人。当两人一致同意买去槐花洲的车票时，发现并没有那一站。于是我们坐回到候车室里，继续等我们要等的车。生活还要继续，再美好的梦，终究会醒来。这个关于陌生人和陌生地的梦想一起旅行的故事，里面有逃离，也有回归。有彷徨，有焦虑，有茫然，也有默许。在现实生活之外，虚幻的梦境也许能给某些人的心灵一丝安慰。每个人的行为必将受道德规范的约束，为家庭负责，为自己负责，也为别人负责。任何人贪图享受，出轨、包养、搞婚外情等违背社会道德不负责任的行为，必将被我们这个时代唾弃。
秀梅的父亲以前担任村支书多年，每年订阅了很多报纸和刊物，少年时的秀梅如饥似渴的阅读这些文学刊物，源源不断汲取的文学营养和丰富的人生阅历等，为她的文学创造提供源源不竭的动力。作为秀梅的同学兼老乡，我为她十余年来在文学创作上取得的丰硕成果感到骄傲。祝愿秀梅的文学之路越走越宽广，也希望她常回家看看。
《善纳敢谏的君臣》读后感300字
通过读《上下五千年》中的“善纳敢谏的君臣”，使我明白了一个道理。
说起“贞观之治”，大家会不约而同地问：为什么唐太宗可以把国家治理的繁荣昌盛？因为他善于纳谏。什么是纳谏？就是听取别人提出的好的意见和建议，并认真去执行。
通过电视和网络上的报道，我发现：现在许多人不愿面对自己的缺点，而且别人提起时，还态度恶劣的反驳他人。可如果不去面对、不去改正缺点，最后最亲近你的人也会讨厌你、疏远你。世上没有完美的人，只有正视自己缺点、听取别人意见的人，才是聪明的、完美的人。那些一味掩盖自己缺点，只让别人看自己优点的人，往往没有接受别人意见的人快乐。虽然被别人的意见可能会伤害到你，但那只是一时的，这个意见可能一生都对你有益。而只会掩盖自己缺点的人，一生都是只会躲躲藏藏的胆小鬼。
所以，让我们正确的面对并努力的改正自己的缺点，多向古人学习吧！
泊船瓜洲读后感精选
如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？当我们的想法因为阅读作者写的作品而发生改变时，在阅读作品后，为了让我们的感悟更加深刻，不妨动动笔将它写下来。小编特地为你收集整理“泊船瓜洲读后感”，请阅读，或许对你有所帮助！
泊船瓜洲读后感【篇1】
提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，要写一首诗，就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。你虽然会背古诗，但你是否知道关于改诗的故事呢
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还
读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我不由自主地想到了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。
泊船瓜洲读后感【篇2】
提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，要写一首诗，就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。你虽然会背古诗，但你是否知道关于改诗的故事呢？我就知道一个关于改诗的故事。
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？其中，春风又绿江南岸是被人们广为传诵的名句。然而，又有谁知道王安石在这句诗中付出了多少心血呢。据说，王安石最初写的是春风又到江南岸，写好后他觉得到不如过好，就改为过；后来，又觉得过不如送表达得更好，就又改成了送；接着又改为入和满，但是，他觉得都不满意，最后才改为绿。经过他的反复修改，这首诗也终于成为一首好诗，被人们千古传诵。
读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我不由自主地想到了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗！就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。
泊船瓜洲读后感【篇3】
华夏五千年悠悠岁月，发生了很多曲折的历史故事，许多爱国诗人将这些历史故事写成了诗，被后人所吟诵。
《泊船瓜洲》是最典型的这样的诗了。这首诗暗藏着对作者对南宋朝廷腐败的揭露。请听《泊船瓜洲》：
泊船瓜洲
宋 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
粗略地来看，我们可能认为这是一首写景色的诗，其实这是一首乡愁诗，而且是在一种很特殊的历史背景下写的。原来，王安石在此时已是年过半百，由于两次推行新法都失败了，所以他对朝廷已经心灰意冷。他两次辞官，但都未被获准。这一次，他又要去就任宰相了，在上任的路上经过江南，不禁对朝廷的腐败发出感叹，写下了这首《泊船瓜洲》。
现在，我们来细细地分析诗文。京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。的意思都是一样的，指王安石当时与家乡近在咫尺，却不能回去，因为他是去就任宰相的路上，虽然心里不情愿，但也不能违抗圣命。春风又绿江南岸可不是比喻皇恩浩荡，让风景这么美丽，而是说，王安石正在被朝廷操控着，无法像春风一样来去自如。最后一句明月何时照我还？ 是对全篇诗文的总结，也是对朝廷发出的感慨，朝廷的黑暗现状何时才能得到改善呢？
《泊船瓜洲》讲完了，这首诗对你有什么启发？
泊船瓜洲读后感【篇4】
又逢月圆，又是中秋。每每这时，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。当时，王安石在当宰相后，决心改革，推行新法。却接连遭受到大地主，大官僚们的坚决反对与层层阻挠，没过几年就被罢官了。王安石在京城闭居无事，便想回家去看看自己的妻儿。
路上，船儿行驶了一半，便停在桥头不再行进了，王安石走出船仓，看那京口与瓜洲仅仅只有一江之隔，自己家乡钟山也只相隔几座山了！柔和的春风迎面吹来，那一轮明月何时才能照着我返回家乡呢！想到这儿，他便吟出了这首脍炙人口的《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山，
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
想想远方的亲人，王安石的这种感受，我们不也经历着吗？中秋之夜，月圆人团圆。沿着回乡的路，踏着那久违的泥土的芬芳，伴着那浓浓的乡情，我们的心里不也是想着要快快赶回家，看望那久久不曾相见的爷爷、奶奶，陪陪那很久很久没有相聚的叔叔阿姨，和那些可爱的弟弟妹妹们一起在乡间小路上玩耍。那是多么美好啊！
《泊船瓜洲》这首诗给了我很大的感悟！不仅让我懂得了亲情的重要，也让我更加热爱自己的祖国。王安石那个年代是封建主义统治者的天下，他要是能生活在我们现在这个年代，我想他一定能够很好的施展自己的才华。
泊船瓜洲读后感【篇5】
最近，我们学了一首诗泊船瓜洲，我十分赞同里面的一个字，绿，一个绿字使全诗大为生色，全诗都活了。这个绿字就成了后人所说的诗眼。后来许多谈炼字的文章，都以他为例。
这是一首着名的抒情诗，抒发了诗人眺望江南，思念家乡的思想感情。诗以泊船瓜洲为题，表明了诗人的立足点，这首诗，说起来，还有一个故事呢！一年初春时节，诗人王安石从扬州到了瓜州渡口，归心似箭，想早日返回金陵钟山的寓所他因变法失败而被罢相之后，一直住在这里。他打算先坐船横渡长江，到对岸的京口（今江苏省镇江）上岸，然后连夜赶路回钟山。渐进黄昏，船就要靠近南岸，马上可以上岸赶路了，诗人不禁往西边眺望着，只见峰峦重叠，绵延不断，伸展到远方，最后被云雾所遮裹，看不到夕阳外的钟山。但它并不遥远，要知道，从京口到金陵，中间不过隔了几座山峰而已！船一靠岸，王安石第一个跳上岸，忽然一阵春风吹来，夹带着一阵使人心醉的花香。啊！诗人的脚步正好赶上了春天的脚步，双脚踏上了江南绿色的地毯。回望江北岸，只有那苍苍的暮霭和滚滚的烟波这时，一轮明月从东方升起，它将伴随着诗人连夜赶回家中，与亲人团聚。王安石一时兴起，随口吟出一首绝句：京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？他一路上反复吟诵着，思考着，总觉得第三句中的到字太平庸，也不够贴切。后来改为过字，读了几遍，又嫌不好；又改为入字春风又入江南岸，咦，这象什么话？不好！他自言自语着，然后又改为满字春风又满江南岸，唉，越改越不像话了，诗人又抛弃了满字，跑了十多里路，想了又想，改了又改，却总是找不到一个妥贴的字眼。最后，他忽然想到在船上望见的绿色的山、绿色的水、绿色的田野和草木绿，不正是江南春天的象征吗？何不用一个绿字呢？于是诗人大声吟诵道：春风又绿江南岸好一个绿字！王安石到此才确定用绿字来取代到、过、入、满等字眼。第二天，诗人回到钟山的寓所，就立即把这首诗抄录在自己的稿本上。诗人想用一个动词来表现江南春天的景象，但他最终选择了一个形容词，将形容词作动词用，这就是形容词动用。绿不仅表明绿色，还有吹绿了的意思，将春风拟人化，更增添了动态美。
泊船瓜洲读后感
泊船瓜洲读后感（一）
最近，我们学了一首诗泊船瓜洲，我十分赞同里面的一个字2020，绿，一个绿字2020使全诗大为生色，全诗都活了。这个绿字2020就成了后人所说的诗眼。后来许多谈炼字2020的文章，都以他为例。
这是一首着名的抒情诗，抒发了诗人眺望江南，思念家乡的思想感情。诗以泊船瓜洲为题，表明了诗人的立足点，这首诗，说起来，还有一个故事呢！一年初春时节，诗人王安石从扬州到了瓜州渡口，归心似箭，想早日返回金陵钟山的寓所他因变法失败而被罢相之后，一直住在这里。他打算先坐船横渡长江，到对岸的京口（今江苏省镇江）上岸，然后连夜赶路回钟山。渐进黄昏，船就要靠近南岸，马上可以上岸赶路了，诗人不禁往西边眺望着，只见峰峦重叠，绵延不断，伸展到远方，最后被云雾所遮裹，看不到夕阳外的钟山。但它并不遥远，要知道，从京口到金陵，中间不过隔了几座山峰而已！船一靠岸，王安石第一个跳上岸，忽然一阵春风吹来，夹带着一阵使人心醉的花香。啊！诗人的脚步正好赶上了春天的脚步，双脚踏上了江南绿色的地毯。回望江北岸，只有那苍苍的暮霭和滚滚的烟波这时，一轮明月从东方升起，它将伴随着诗人连夜赶回家中，与亲人团聚。王安石一时兴起，随口吟出一首绝句：京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？他一路上反复吟诵着，思考着，总觉得第三句中的到字2020太平庸，也不够贴切。后来改为过字2020，读了几遍，又嫌不好；又改为入字2020春风又入江南岸，咦，这象什么话？不好！他自言自语着，然后又改为满字2020春风又满江南岸，唉，越改越不像话了，诗人又抛弃了满字2020，跑了十多里路，想了又想，改了又改，却总是找不到一个妥贴的字2020眼。最后，他忽然想到在船上望见的绿色的山、绿色的水、绿色的田野和草木绿，不正是江南春天的象征吗？何不用一个绿字2020呢？于是诗人大声吟诵道：春风又绿江南岸好一个绿字2020！王安石到此才确定用绿字2020来取代到、过、入、满等字2020眼。第二天，诗人回到钟山的寓所，就立即把这首诗抄录在自己的稿本上。诗人想用一个动词来表现江南春天的景象，但他最终选择了一个形容词，将形容词作动词用，这就是形容词动用。绿不仅表明绿色，还有吹绿了的意思，将春风拟人化，更增添了动态美。
泊船瓜洲读后感（二）
华夏五千年悠悠岁月，发生了很多曲折的历史故事，许多爱国诗人将这些历史故事写成了诗，被后人所吟诵。
《泊船瓜洲》是最典型的这样的诗了。这首诗暗藏着对作者对南宋朝廷腐败的揭露。请听《泊船瓜洲》：
泊船瓜洲
宋 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
粗略地来看，我们可能认为这是一首写景色的诗，其实这是一首乡愁诗，而且是在一种很特殊的历史背景下写的。原来，王安石在此时已是年过半百，由于两次推行新法都失败了，所以他对朝廷已经心灰意冷。他两次辞官，但都未被获准。这一次，他又要去就任宰相了，在上任的路上经过江南，不禁对朝廷的腐败发出感叹，写下了这首《泊船瓜洲》。
现在，我们来细细地分析诗文。京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。的意思都是一样的，指王安石当时与家乡近在咫尺，却不能回去，因为他是去就任宰相的路上，虽然心里不情愿，但也不能违抗圣命。春风又绿江南岸可不是比喻皇恩浩荡，让风景这么美丽，而是说，王安石正在被朝廷操控着，无法像春风一样来去自如。最后一句明月何时照我还？ 是对全篇诗文的总结，也是对朝廷发出的感慨，朝廷的黑暗现状何时才能得到改善呢？
《泊船瓜洲》讲完了，这首诗对你有什么启发？
泊船瓜洲读后感（三）
又逢月圆，又是中秋。每每这时，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。当时，王安石在当宰相后，决心改革，推行新法。却接连遭受到大地主，大官僚们的坚决反对与层层阻挠，没过几年就被罢官了。王安石在京城闭居无事，便想回家去看看自己的妻儿。
路上，船儿行驶了一半，便停在桥头不再行进了，王安石走出船仓，看那京口与瓜洲仅仅只有一江之隔，自己家乡钟山也只相隔几座山了！柔和的春风迎面吹来，那一轮明月何时才能照着我返回家乡呢！想到这儿，他便吟出了这首脍炙人口的《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山，
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
想想远方的亲人，王安石的这种感受，我们不也经历着吗？中秋之夜，月圆人团圆。沿着回乡的路，踏着那久违的泥土的芬芳，伴着那浓浓的乡情，我们的心里不也是想着要快快赶回家，看望那久久不曾相见的爷爷、奶奶，陪陪那很久很久没有相聚的叔叔阿姨，和那些可爱的弟弟妹妹们一起在乡间小路上玩耍。那是多么美好啊！
《泊船瓜洲》这首诗给了我很大的感悟！不仅让我懂得了亲情的重要，也让我更加热爱自己的祖国。王安石那个年代是封建主义统治者的天下，他要是能生活在我们现在这个年代，我想他一定能够很好的施展自己的才华。
读《杨震拒金》有感300字
今天，我读了一篇见利思义的人物故事，《杨震拒金》。
这篇文章主要讲了：杨震在荆州做官时 ，发现学生王密才华出众，便向朝廷推荐王密做昌邑县令。王密对杨震十分感激，为表达谢意，给了杨震十斤黄金，但杨震却拒绝收下王密送的黄金。
读完这篇文章，让我对见利思义有了更加深刻的了解，从杨震的行为中也让我学会了怎样做一个见利思义的人。当杨震在个人利益与道义的抉择中，把道义放在第一位，不被金钱所迷惑。所以，我们也要像杨震一样做一个见利思义的人，在面对个人利益时，我们应该想到符合道德的准则，树立正确的“义利观”，做出正确的选择，不能被眼前的小利益所迷惑，而失去一个最重要的人格，如果一个人失去自己的人格，就不能个为人处事了。
见利思义是我们中华民族的传统美德，并且是我们每个人应该具备的美德，所以，我们在解决道德的问题时也要像杨震一样“先义后利”，不能愧于自己的良心，这样社会才会和谐，民风才会纯正，国家才能安定。
《在河之洲》读后感1000字
《在河之洲》读后感1000字——在《在河之洲》研讨会上的发言
曾经在2011年八月，花了一个多月的时间，读完了诗人刘仲的长诗《在河之洲》的全部诗稿。当时，作品带给我的震撼是非常强烈的。作为一个喜爱诗歌的普通读者，因为自己生活平顺、经历简单，对于这样的一部描述我们的民族从十九世纪末期到二十世纪末期百余年历史的鸿篇巨著，并没有什么资格讲什么，也谈不上学术的角度。但作为一个读者，我想讲一下自己的几点收获。
第一，长诗展现的生活场景是非常细致入微的，虽然我对这一段的中国历史既没有亲身的经历，在书本上也没有研究过。但阅读之后，根娃、刘老幺、刘春、刘吉以及他的儿女这一代人的经历和生活栩栩如生地展现在我的眼前。阅读成为了一个似乎是重新经历这段生活的过程。因为作品的真实，这样的一个经历，对于我们晚辈人，以及以后读到这部作品的人，无疑获得了一个非常宝贵的精神财富。
第二，最近这段时间，我很幸运地学习了佛法等一些传统文化的知识，当我思索苦难这个话题时，我自然就想到了《在河之洲》这篇诗作。对于我们前面几代人的生活，他们经历的饥荒、战争，以及后来的政治斗争，等等的苦难。好像我们的这个民族刚刚开始从巨大的苦难中慢慢地走出来。但同时，因为轮回的苦是无处不在的，其实每一代人，每一个人，都有他们独特的需要经历的苦难和艰辛。上一辈人经历的艰难，使得下一辈人能够暂时免受他们所经历的，但对于下一辈人，他们却有这一辈人独特的困苦。就如诗作为我们所展现出来的，这种心灵的苦难，只要生活在娑婆世界的人，就无法免除。
第三，我最近读了越南禅师一行法师和美国著名电视主持人OprahWinfrey的一个访谈。一行禅师谈到关于深度倾听的话题。他说，一个经受苦难需要得到医治的人，他需要的是讲述自己的经历，而对方能够深怀慈悲地深度倾听。我想到了《在河之洲》这部诗作，觉得诗人刘仲就像是我们这个苦难的民族的代言人，在向后辈人，向每一个愿意倾听的人，真实而细致地诉说他们的苦难，五代人的生活。
这在我们听者和读者这里，不仅引起震撼，而且，说实话，它在我们的内心引起恐惶。我们常常会急于论断上代人的对错，而不能够沉默和耐心地倾听。这种惊惶和躁动显示了我们读者本身需要被医治的地方。诗人试图用他真实而详实的叙述，带领曾经经历苦难的人，和我们这些读者，一起超越这个苦难。
我再次感谢诗人，为他前后的五代人，而发声。他付出了三十多年诗人的生命，这需要怎样的坚韧和怎样的使命感才能够成就。就如雕刻乐山大佛的那些雕刻者。作者：汤春梅
《小音乐家杨科》读后感300字
《小音乐家杨科》是我最喜欢读的一篇文章。这篇文章主要讲了一个酷爱音乐的波兰孩子杨科的悲惨遭遇。他只为了要看看、摸摸主人是小提琴就被毒打致死的事，说明了在人吃人的剥削制度下，劳动人民的子女没有发展才能的权利，甚至没有生存的权利。
这篇文章，是我含着泪读完的。当我读到杨科的母亲是个短工，好像寄居在人家屋檐下的燕子，杨科八岁就做了牧童时，鼻子不由一酸，泪水流了下来。心想：聪明的杨科生活在这样贫苦家庭里，长的那样瘦弱，得不到温暖，甚至连自己的住处都没有。穷困的生活逼迫他八岁就做了牧童，担负起了不该担负的工作，饱受着痛苦生活的折磨，他是个多么可怜的孩子啊！
再如：小杨科是那样酷爱音乐，却没有钱到音乐厅去欣赏，只好跑到大自然里去听各种声音，夜晚只能偷偷在墙角听旅店里的音乐。在剥削制度下，穷人的孩子都这样，连一个小小的愿望都得不到满足。
还有：杨科为了到玩具点看一看、摸一摸地主仆人的那把小提琴，却遭到两次的毒打，最后被活活打死，杨科用生命只换来轻微的琴声，他死的多冤哪！是那黑暗的社会制度夺取了他幼小的生命，使他特有的音乐才智未得到发挥。他要能生活在我们现代，那该多好哇！他会同喜欢音乐的小朋友一样，在党的哺育下茁壮成长，成为优秀杰出的音乐家。
种善因得善果_《金鸟》读后感1000字
读完头一遍，说实话，我不太看好这位小王子，甚至有点不喜欢他，觉得他太笨了点，如果不是小狐狸的一次次帮助和搭救，他根本完不成寻找金鸟的任务，更别说娶得公主和得到金马了。
他一次次不按狐狸的忠告行事，一次次吃尽苦头，可是每到关键时刻，他都有自己的理由，把事情搞砸，给自己带来麻烦带来危险。幸亏是小狐狸，每次都奇迹般地及时出现，帮他脱离困境，并帮他计划下一步。怪不得当初他的父皇这样说他:你去没有用，你还不如你两个哥哥，怎么能够找着金鸟呢？你也不是特别聪明的人。
可是老师曾经告诉我们，好的文章就像是酒，必须有耐心去慢慢尝，细细品，才能体会出它的深意，于是我再读一遍，又读一遍，不厌其烦地读了好几遍，对这个故事的来龙去脉，前因后果，我才越来越明晰，对小王子，也从不喜欢到敬佩，对作者写这篇童话的用意也有了更透彻的理解。
小王子这个形象，是有点憨憨的，有点呆头呆脑，用现在的一个词来说就是萌萌哒。但是，就是这个小王子，在看守金苹果树时，不敢有丝毫懈怠，这个少年他躺在树下，他不敢睡功夫不负有心人，老实的他找到了金苹果失踪的原因，并且得到一只金鸟的金羽毛。可见:他忠于职守，不负父王所托，
寻找金鸟，父王还是把希望放到两个哥哥身上，寻找未果，哥哥也没了踪影，小王子主动要去试试运气，他的父王还是很不放心他，可他看到父王愁眉不展，坚持要去。从这里可见：他有孝心。
碰到小狐狸，小王子一点也没有伤害它的意思，比起他的两个哥哥的凶恶，他的怜悯之心赢得小狐狸的好感，当然，也为小王子自己赢得了后来一次次的好运，他种下了一颗善良的种子。
如果细细品读，你会发现，小王子，几乎每一次违背狐狸的忠告，都是抱着一颗善良的心，他没有丝毫的害人之心，虽然吃了几次亏，但是他不后悔，这是他的天性使然。我觉得小狐狸也正是看中了他的这一点，才不舍不弃，一次一次地雪中送炭，一次次救他脱险。尤其是救他两位哥哥的时候，小王子毫不考虑，替他们付了钱，后面虽然他的两位哥哥不顾手足之情，狠心地把他推下井去骗走了公主，金马和金鸟，但小王子他无愧于他的父王，无愧于天地良心，足见:他特别重兄弟手足之情，他又种下一颗善果。
小狐狸一次次埋怨小王子不听自己的忠告，但又一次次原谅了他，如果说小狐狸一开始对小王子的帮助也是有私心（它想找到一位善良的人杀掉自己，砍下头和双手，解开魔咒）的话，那后来对小王子的帮助就完全出于感动了，因为小狐狸让小王子杀掉时，小王子断然拒绝，他说：这是忘恩负义的事，我绝对不能同意，由此可见，小王子是一个重情重义，知恩图报的人，他又为自己种下一颗善果.
善果种的多了，就连老天爷都感动了，当小王子不见了，大哥二哥抢占胜利果实的时候马儿不肯吃草，鸟不肯叫，公主坐着啼哭，这些引起老国王的怀疑，老国王才决定查出真相,最后终于真相大白。
种瓜得瓜，种豆得豆，他的两位哥哥，见财忘义，不仁不义，坏事做尽，落得杀头的结果，辜负了父王对他们的信任。小王子善心先行，孝心满满，终于赢得父王的认可和信赖。我猜想：或许这一切就是老国王设的一个局，为了找一个称职的接班人，小狐狸就是父王的试金石。最后小王子合格了，通过了测试。
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