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读流浪地球小说有感800字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

读汪曾祺小说有感800字。

光明给我们经验,读书给我们知识。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?也许"读汪曾祺小说有感800字"就是你要找的,供你参考,希望能够帮助到大家。

汪曾祺的小说不似洪水奔流,并没有波澜壮阔的英雄史诗,但就是一些家常琐事,人生百态,柴米油盐,却能在汪曾祺的手中开出清新的兰,飘逸着馥郁的芬芳,笼罩,氤氲,直浸入心房。

小说中,有着淡淡的如兰般的爱情,我认为其中经典的是《露水》一篇。两个家破人也几乎全亡的男女因同在轮船上卖艺而相知,这样,男人开始给女人拉胡琴,女人唱曲,两人相互扶持,一起生活,但他们没有提到爱情,或许在他们眼中,生存下来已属不易,爱情这种东西实在是奢侈品。但是,在他们的生活中确实泛着爱情的甜蜜,甚至有一种诗意的味道:“他们常在河堤上坐坐,看看星,看看水,看看夜渔的船上的灯,听听下雨一样的虫声,七搭八搭地闲聊天”。他们不懂哲学是什么,但他们却活的很有哲学意味。就这样,他们渐渐的赚了些钱,但天有不测风云,男人却在这时得上绞肠痧而死,女人为他披麻戴孝,第一次呐喊出他们的爱情:“我和你是露水夫妻,原也不想一蒿子扎到底,可你就这么走了!就这么走了!就这么走了!你走的太快了!太快了!太快了!你是个好人!你是个好人!你是个好人哪!”女人放开声音,嚎啕大哭,直哭得天昏地暗。因不测之灾两个本能幸福生活着的可怜人又这样分开,阴阳两隔,原来,世上最痛苦的事不是“没钱!”,而是“没了……”。露水本就是脆弱的,平淡而不起眼的,黎明曙光,对万物都是美好的,唯独露水,这是它生命中最后的闪光……露水好大。

小说集中另一篇令我印象深刻的是《昙花、鹤和鬼火》。这是一篇很朦胧的作品,朦胧中蕴含着少年青涩的成长。刚开始并看不懂这篇文章(虽然现在也看不太懂),但这真的是一篇很美的文章,就像张若虚的春江花月夜,就算一开始不懂,但却能感受到其中震撼人心的美感。整篇文章的色调都是淡淡的,颜色也丰富,就像印象派的名作,让人不由自主地脑补出一幅桃花源般的乡村美景。这是主人公李小龙的青春,就像昙花,叶子嫩绿,花色雪白,香气醉人,很美好,也透着未知的神秘,你永远不会知道那天晚上昙花会开,就像不知道美好的青春会怎样“于是李小龙走了两盆昙花,一盆放在床前,一盆放在他的梦里”。

还有那只鹤,在淡蓝如水的天空中,美丽而凄凉的飞着,让李小龙永远难忘,忘不了那种难遇的凄凉的美,那只神秘的鹤。李小龙长大了,到了很多地方,看到过很多鹤,但却都不是那只鹤,这是当然的,青春的任何事物都是独一无二的,独一无二的青春。

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读《汪曾祺短篇小说选》有感


寒假终于在冷空气来到之前开始了,凝视着堆积如山的作业,我想,在作业之外,还有值得做的事情等着我。于是我轻轻地打开书柜,抽出了这本《汪曾祺短篇小说选》,开始阅读它。
汪曾祺的小说像散文。还记得,老师上课曾经讲过小说的三要素分别是:人物,情节和环境。那么之所以汪曾祺的小说让人觉得不像是小说而是如散文一般,正是因为文中人物,情节和环境与一般的小说不同。
文中的环境描写像散文一样恬淡却精致细腻又动人,很诗意,会流露出淡淡的感情,还富有地域特征。如《钓》一文中的一段描写“一片虞美人的轻瓣静睡在树叶上,昔日娇红已成了凝血的暗紫,边缘更镌了一圈恹恹的深黑。”仿佛你就站在这片零落的虞美人花瓣前看着。文中的环境描写通常是一大片,再一片,它们总能营造出一种平淡中又有情的气氛把读者包围。同时他用平淡又朴实的文字带给了人生活之中的亲近与温暖感受。
再是关于小说里的人物。小说里的人物通常都来自作者经历过的的日常生活中,有“桶匠”、“开肉案子的”、“米店老板”……这些人物无不是来自作者江南故乡的生活中的小人物,他们各有自己不同的性格品质。他们各自过着自己的似乎平静的生活,但是从这些人物身上又会反映着那个时代的社会。
说完两个要素,再谈谈最后一个:情节。汪曾祺先生在《小说笔谈》里谈到结构上可“随便”。因此,大多小说结构情节的确做到了这样。像《钓》中讲“钓”的部分不多,描写周围的环境如和记述一些别的小故事如“一个画画儿的人”倒是占据了大部分篇幅。同时也没有传统意义上的跌宕起伏故事,只是呈现情景。同时这些小说描述的情节多数取材于作者的生活,虽细碎,但是真实亲切。阅读这些小说,会有种读散文的“形散而神不散”的感觉,甚至你会读到一半觉得不知道他写到哪里去了的体会,但认真看完结尾你会理解他想表达的,抒发的。而且结尾又会留给你意蕴无穷之感,让你回味。
汪曾祺曾说“我以为小说是回忆”。他的小说多半都如同动人诗意的散文般描写了他的童年时候的江南故乡,那里的生活平淡朴实,如水般的恬淡,但在这其中又蕴含着真挚的感情,抒发出了他对童年和故乡的淡淡的思念和回忆,阅读者他的散文一样的动人小说,会让你觉得你正站在江南的小河旁边静静地看着,感受这小说里描述的一切。
合上这本书,静静地回味这些散文一般的小说,除了真挚和来自心底里的一丝丝触动,也许还有更多要我们去品读。

读汪曾祺小说有感推荐读后感


书是人类的明灯,帮助人们打开黑夜的大门。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟,读后感可以是因读书而引起的决心和理想,读书是一种形式,读后感才是学到的实质。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢?以下是小编精心收集整理的“读汪曾祺小说有感推荐读后感”,仅供参考,希望能帮助到有需要的朋友。

汪曾祺的小说不似洪水奔流,并没有波澜壮阔的英雄史诗,但就是一些家常琐事,人生百态,柴米油盐,却能在汪曾祺的手中开出清新的兰,飘逸着馥郁的芬芳,笼罩,氤氲,直浸入心房。

小说中,有着淡淡的如兰般的爱情,我认为其中经典的是《露水》一篇。两个家破人也几乎全亡的男女因同在轮船上卖艺而相知,这样,男人开始给女人拉胡琴,女人唱曲,两人相互扶持,一起生活,但他们没有提到爱情,或许在他们眼中,生存下来已属不易,爱情这种东西实在是奢侈品。但是,在他们的生活中确实泛着爱情的甜蜜,甚至有一种诗意的味道:“他们常在河堤上坐坐,看看星,看看水,看看夜渔的船上的灯,听听下雨一样的虫声,七搭八搭地闲聊天”。他们不懂哲学是什么,但他们却活的很有哲学意味。就这样,他们渐渐的赚了些钱,但天有不测风云,男人却在这时得上绞肠痧而死,女人为他披麻戴孝,第一次呐喊出他们的爱情:“我和你是露水夫妻,原也不想一蒿子扎到底,可你就这么走了!就这么走了!就这么走了!你走的太快了!太快了!太快了!你是个好人!你是个好人!你是个好人哪!”女人放开声音,嚎啕大哭,直哭得天昏地暗。因不测之灾两个本能幸福生活着的可怜人又这样分开,阴阳两隔,原来,世上最痛苦的事不是“没钱!”,而是“没了……”。露水本就是脆弱的,平淡而不起眼的,黎明曙光,对万物都是美好的,唯独露水,这是它生命中最后的闪光……露水好大。

小说集中另一篇令我印象深刻的是《昙花、鹤和鬼火》。这是一篇很朦胧的作品,朦胧中蕴含着少年青涩的成长。刚开始并看不懂这篇文章(虽然现在也看不太懂),但这真的是一篇很美的文章,就像张若虚的春江花月夜,就算一开始不懂,但却能感受到其中震撼人心的美感。整篇文章的色调都是淡淡的,颜色也丰富,就像印象派的名作,让人不由自主地脑补出一幅桃花源般的乡村美景。这是主人公李小龙的青春,就像昙花,叶子嫩绿,花色雪白,香气醉人,很美好,也透着未知的神秘,你永远不会知道那天晚上昙花会开,就像不知道美好的青春会怎样“于是李小龙走了两盆昙花,一盆放在床前,一盆放在他的梦里”。

还有那只鹤,在淡蓝如水的天空中,美丽而凄凉的飞着,让李小龙永远难忘,忘不了那种难遇的凄凉的美,那只神秘的鹤。李小龙长大了,到了很多地方,看到过很多鹤,但却都不是那只鹤,这是当然的,青春的任何事物都是独一无二的,独一无二的青春。

假期读汪曾祺小说心得收藏5篇


知而好问,然后能才,读后感,在于我们去“读”,通过读,抓住原文的重要内容,进行思考。写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文,应以写“体会”为主,写起读后感来就毫无头绪?以下为读后感大全小编为大家整理的假期读汪曾祺小说心得,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你!

假期读汪曾祺小说心得(篇1)

60《晚饭花集》

以下个人陋见,若有偏颇,祈以斧正;另有高见,诚请交流。

拜读完汪老的第三本书《晚饭花集》,此书是小说集,每篇小说的情节并不绮丽曲折,只是平淡叙述生命中往来人事;没有激烈的矛盾冲突,因而没有太多戏剧性,却满是朴实的人间烟火味儿;没有太多个人批判点评,不注重观念的灌输,但发人深思;结尾处常常戛然而止,引人遐想。读来意犹未尽,欲罢不能。

汪老的文字平淡却并不枯瘦,亦非淡寡如白开水。汪老的文字平淡而有味,材料、功夫都到家,像是川菜里的“开水白菜”,汤清可以注砚,但是并不真是开水煮的白菜,用的是鸡汤。所谓“大道至简”是也。

汪老在书末尾自序里写到——我所写的人物都像王玉英一样,是我每天要看的一幅画。这些画幅吸引着我,使我对生活产生兴趣,使我的心柔软而充实。

我时常感叹平淡度日,在生活方面没有太多趣味,写作方面没有创作素材。读了汪老的书之后,体悟到,并非名山大川才有趣,奇闻逸事才可作素材。其实一草一木皆有趣,一人一事皆可为素材。只不过,我们常常舍近求远,心盲眼瞎着扮演着行色匆匆的人,对生活着的事物淡漠的视而不见。或是,把自己包裹起来,随时准备拒绝别人,我们把这当成聪明,有警惕心。其实,无异于作茧自缚。

又,《晚饭花集》里《徙》和《王四海的黄昏》两篇迥然相异的结局,读来唏嘘不已。《徙》里的高雪,才貌兼具,志向高远,然而,终于想飞没有飞出去,嫁作人妇,却是郁郁寡欢,含恨而终;王四海江湖艺人,甘愿生离亲友放弃技艺放弃五湖四海,与心爱女人于一方天地相守度日,即便偶尔也会惆怅失意,却是无大的煎熬,更多的是乐于平庸。

生活中选择实在无处不在,且,时常鱼和熊掌不可兼得,难免顾此失彼。因此有时很难选择,然而,更难的是选择之后的如何调整心态,释怀执念,平复得失的遗憾。

对于高雪的执迷不悟所致的悲惨结局,我是哀其不幸怒其不争。然而,转念一想,我何尝不是另一个“高雪”,过着不甘平庸却日益趋于平庸的日子。至今,也时常也“如果当初没有放弃高考”,“如果当初没有辜负他”之类的假设所撩拨纠缠得心烦意乱,未能全然释怀。到底欠缺了王四海的豁达!

直到读到某书友的评论才豁然释怀——遗憾的就让它混入岁月,选择的就让它充盈时光吧!

不然,还能怎样呢?

经典摘录:

人大了,懂事了。他们有时眼对眼看着,看半天,不说话。马缨花一阵一阵地散发着清香。

北京城那样大,人一分开,就像树上落下两片叶子,风一吹,各自西东了。

发现了她在沉重的生活负担下仍然完好的抒情气质庄的仪表下面隐藏着的对诗意的、浪漫主义的幸福的热情的,甚至有些野性的向往。

失眠的霓虹灯在上海的夜空,这里那里,静静地燃烧着。

一味平淡,就会流于枯瘦。枯瘦是衰老的迹象。

假期读汪曾祺小说心得(篇2)

这个寒假,我读了《汪曾祺散文》。这本书收录了汪曾祺先生的散文,包括他的日常生活、美食、自然环境等方面。这里面,我最感兴趣的是“美食”这方面。

书中记录了许多美食,如高邮鸭蛋、蒌蒿等。虽然这些都不是像海参、鲍鱼这样的顶尖食材,但作者运用了多种描写,如写蒌蒿的视觉描写:“蒌蒿……粗如笔管,有节,生狭长的小叶,初生二寸来高”;写咸菜的味觉描写:“不咸,细、嫩、脆、甜”;写做枸杞的动作描写:“用开水焯了,切碎,加香油、酱油、醋,凉拌了吃。”这些细致的描写,体现出了作者对故乡和故乡美食的热爱。

我和汪爷爷一样,也热爱故乡的美食。我的母亲是福建福州人。那里的特色美食有拌紫菜、南煎肝以及各种海鲜。每次去闽菜餐馆吃饭,如“莆田”、“景福轩”,我都喜欢吃这些海产品,如蒸大黄鱼、煎海蛎,因为这是家乡的味道。蒸大黄鱼用的清蒸手法,将鱼的本味保留到极致,是一种鲜味,再浇上酱油,使咸、鲜融合,是闽菜常见的味道。灯光照射下,鱼皮表面金黄得发光,异常漂亮。煎海蛎是把海蛎裹上蛋液,煎成一张大饼,既有海的味道,又有蛋的香味。海蛎非常鲜嫩,正宗的闽菜中的海蛎是要用捞完不久且无沙的。这是我的家乡菜——闽菜!

我的家乡菜,无论我品尝过什么美食,我都不会忘记你;我的故乡,无论我走到什么地方,我一定会记住你!

假期读汪曾祺小说心得(篇3)

散:“大略如行云流水,初无定质;但常止于所不可不止。文理自然,恣态横生。”

汪曾祺先生的作品自述都是不期而遇,行云流水的记录也注定了他的作品中不可磨灭的散文影子。一切景语皆情语。初读汪曾淇先生的作品不管是《复仇》、《老鲁》,还是其他的作品总有一股淡淡的韵味萦绕在心头。一切语句中都有着气氛,人性的气氛。不直接描写人物,只凭着这些气氛使读者体会出人物的性格、心理、活动,在字里行间都浸透了人物,这便是散文的精髓,也是汪曾祺先生一向所贯彻的。

我认为散不是追求或故意为之而能做到的。故意便破坏了散的自然与纯洁,散的意便会化散开去,这便失去了散的根。汪曾祺先生在序中说:“我的另一个特点是:散。这倒是有意而为之。”散并不是刻意便可描摹得出的,没有一种深邃的体会,不对自己所创作的作品怀有一种强烈感情的人,是吐不出几句金玉良言的。汪先生此处是没有意识到丰富的人生阅历,复杂的心路历程,百态的人性面目对他的创作产生怎样深远的影响,这些使他散得更加深刻。文章形的散,也是汪曾祺所追求的。布局严紧的小说,在他眼中就像是被铁箍捆绑住的南瓜,最终只能面临爆炸。信马由缰,为文无法,这才是汪先生的心向往之。

假期读汪曾祺小说心得(篇4)

也许很多人不知汪曾祺,也许侑很多人认为中国现代难见散文大家。這是一种误读,更是一种谬论。

《汪曾祺散文》是我01年时偶在市集中买的,记得还是盗版书。当时对汪先生所知甚少(应式教育的后果),只知汪先生就应算得尙是一茖著名作家。

闲暇之余,开始是以一种慵懒的情绪看《汪曾祺散文》的。哪知,一读之下竟不能放下。关于诚信的名言

读《汪曾祺散文》,如同是听一位经历抗战、解放战争的历史老人在向我们娓娓动听地述说生活小事,而在倾听之中,這种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。

在《汪曾祺散文》中,我们看了以前的西南联大教授们的风采,我们读了当时人们对于政治、文化的评判,我们如同读一位历史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中,我们读了中国文人不屈的傲骨,看了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求。

汪老以一种充满人文色彩的笔调,向我们讲述着以前的往事,向我们传來种种可供学习的精神与思想。下雨天的心情说说

读《汪曾祺散文》,如同在读历史,更如同在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世!

读了汪老的书,坚信大家都能明白,其实中国不缺乏文化大家和散文大家,我们只是缺乏学习和认知的机会。读了此书再说中国无散文大家,也许会是一种笑话!

汪曾祺之书,不读后悔,读了不遗憾!

假期读汪曾祺小说心得(篇5)

内容简介:汪曾祺江苏高邮人。1943年昆明西南联合大学毕业后,在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在杂志上发表小说。1950年后.在北京文联、中国民间文学研究会工作。1962年调北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧。短篇小说《受戒)和

汪曾祺经典作品读后感,来自当当网上书店的网友:汪曾祺身上有一股子中国传统文化的味道,而且还相当浓郁。读汪曾祺的作品,浮躁的心会安静下来,然后会产生一种向往,向往着穿越时空,到他把描绘的世界里去。我熟悉汪曾祺,是通过读他的小说《受戒》,然后就是他的散文。?的小说构建的是一个个真实的世界,同时,也是人的心灵世界。在他的小说中,充满对人的命运的同情,充满对朴素人性的赞美。他的小说的主人公身上,有着中国人的文化人格,是你,是他,是我,是我们。汪曾祺的散文,语言是最为本色的,在平实的叙述中,体现了他的语言文字的驾驭能力,同时,也表现了他对传统文化痴迷的情怀。读汪曾祺的作品,每读一次,就“更中国”一回。

汪曾祺经典作品读后感,来自卓越网上书店的网友:很喜欢书封皮的这种感觉,很古朴,质量还好吧,书页有些软,汪的作?给人的感觉很好,适合用娴静的心态看。

读《汪曾祺》有感1500字


读《汪曾祺精选》有感1500字

王淳祺

在今年的寒假时光里由我的语文老师推荐读了汪曾祺汪老的小说精选,读完我深有感触。汪曾祺,江苏高邮人,1920年3月5日出生,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为"抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。"汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。

当我拿到这本书的时候我起初看见贾平凹对汪老的评价"汪是一位文狐,修炼成老精。"当时我并不理解,但当我读完这本书的时候,我恍然大悟,贾平凹先生,为什么会对汪老有这样的评价?在我看来,汪老是将中国近现代用白话文写的作品最美的一位,汪老将白话文学的美感体现的淋漓尽致。在汪老的《受戒》中描写了这样一个画面——她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上,留下了一串脚印。明海看着的脚印,傻了。五个小小的趾头。脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块,明海身上有一种从来没有过的感觉,他感觉心里痒痒的,这一串美丽的脚印把小和尚(明海)的心搞乱了。这段话虽没有运用过多华丽的修饰,但在把小和尚明海和小英子之间懵懂的爱情描绘的非常纯洁,这就是汪老笔下的美感。所以我很认同贾平凹先生对王老的这份评价,这让我彻底的喜欢上汪老所写的文章。

法国雕塑大师罗丹曾说过:"生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。"而汪老就有一双能发现美的眼睛。汪老的美是很独到的,汪老的美很朴实也是很单纯的美。例如汪曾祺非常明确地说:"我写的是美,是健康的人性。美和人性是什么时候都需要的".所以汪曾祺在他的小说中所要表达并极力推崇和赞美的是一种充满诗意充满美好的人生境界。

汪曾祺文章的美感尤其在关于爱情的句子上体现的淋漓尽致。例如在散文集《人间草木》一书里曾写到 "我在临水照影里,想起你,若我在柳枝新绿前想起你,若我在一切无以说,说不好的美丽里想起你,我在那一切陶醉里,已非自醉,你可曾感受到,遥远的举杯致意。逝去的以容逝去,重温的依然重温,在沧桑的枝叶间,折取一朵明媚,簪进岁月肌里,许它疼痛又甜蜜,许它流去又流回,改头换面千千万,我认取你一如初见。"汪老用很朴实的语言将单纯的爱情描写的十分美好,真是让读者浮想联翩。正如汪老所言,他的散文中至始至终弥漫着平实主义风味,散文语言浅显易懂。

汪老的笔下的人物虽然非常简单,但人物特点非常鲜明。有在《受戒》里面情窦初开的小和尚明海、有《异秉》里做熏烧的王二、又有男性产科医生陈小手。汪老用很朴实的语言使描写的人物非常饱满,让人浅显易懂,但汪老笔下的人物又非常的优美,虽没有华丽的修饰,但汪老将每个人物的性格特点都描写的十分真实,更贴近我们的生话。

汪老又是一位美食家,汪老对美食非常的了解。汪老在《五味》中用非常优美和朴实的语言将全国不同地域的人爱吃什么写的非常细致。与梁秋实的《雅舍谈吃》不同,梁秋实在书中只是将各种美食的做法来源进行细致的描写,但汪老写关于美食的文章时更多的是将美食与自己的生活联系起来。所以汪老对于美食的理解是非常独到的。

汪老经历过文革的人,在文革期间因参与了《沙家浜》的创作,获得了江青的赏识,因此也不可避免的卷入了这场政治漩涡之中。所以汪老在许多文学作品中也是描写了文革中的场面,比如汪老的作品《虐猫》讲述的就是汪老从文革时期不同家庭的四个孩子,李小斌、顾小勤、张小涌、徐小进由,一开始认为猫有七条命,所以他们到处捉猫,虐猫,但当李小斌的爸爸从楼上跳下来的时候,他们恍然大悟猫和人一样都只有一条命,所以,他们放了在手中那只大花猫。这篇文章从侧面描写了文革对人民的影响,但汪老一生处事淡泊、不计名利,即使身处逆境,也心境释然,人格魅力令人景仰。所以汪老会在《生活,是很好玩的》一书中写下了,"我当了一回右派,真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。"所以我认为汪曾祺是一位伟大的学者。

汪曾祺,被誉为中国最后一位士大夫,也是最后一位纯粹的文人,更是一位老精。每次看见汪老的文章就自叹不如,感叹为什么自己就写不出这样优美的句子。让我对汪老一汪情深,汪老文章的美感也让我爱上了文学。

汪曾祺小说《受戒》读后感范文800字左右


《受戒》这篇小说是作者汪曾祺的一个美好的梦,这里没有打打杀杀,没有凄凉的悲惨故事,也没有悲惨的人生。下面是小编为大家整理收集的汪曾祺小说《受戒》读后感范文800字左右,欢迎大家阅读!

汪曾祺小说《受戒》读后感范文800字左右

我与我周旋,宁做我,我与我比我第一。这是汪曾祺晚年时说过的一句话。

汪老先生是我十分喜欢的一个老人,喜欢汪老文字中流露出来的一派天真,喜欢他对世间寻常万物的怜惜珍爱之情。他的文字很淡,所写的小说不大有跌宕曲折的情节,但有的是意境之美,如青橄榄,如芦花荡,十分耐嚼,回味甘甜绵长。读他的文字,时常会激起我对平凡世俗烟火生活的感激欣赏之心,是一遍一遍重读亦不觉厌倦的好文字。

曾经,不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源,在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,那是一片理想的乐土。

小说的标题叫《受戒》,开头的第一句话是明海出家已经四年了,读者一开始就会以为这是一篇写佛门生活的作品。它也确实描述的是出家人的故事。只是读着读着,你会渐渐觉得小说中的人与事虽然未离佛门,但读者感受到的并非佛寺的森严和佛徒生活的单调与清冷,而是与之相反的浓郁的世俗生活的情致与意趣。

人们实在看不出作为小说主人公的明海在这里到底受了什么戒,反倒是他和他的老小伙伴们在这里尽情享受着日常世俗日子的温馨与快乐。与其他职业相比,当和尚的好处一是可以吃现成饭,二是可以攒钱。因此,明海之所以去当和尚并且还有望当一个好和尚,就是非常好理解的事情了。他不仅嗓子好,而且记性好、相貌也好。更值得提及的是,他出家以后连名字也不用改,还叫明海。出家了的明海被大家喜欢着,但似乎从来不因为他当和尚的本职工作做得好,而是因为会画画、会唱歌、帮人干农活。念经,一要板眼准,二要合工尺。说的都是不关内容的形式方面的要求,因此小明海念经又怎么会去关心经文本身的涵义?值得注意的,倒是他看见小英子的脚印,身上有一种从来没有过的感觉,觉得心里痒痒的。那每天本来就出于应付而不得不敷衍的经文恐怕早就忘到九霄云外去了。

小说的最后,作者是把这种日常生活的诗情和温馨渲染到了极致,那就是明海和小英子的恋情在回家途中的瓜熟蒂落,那一段优美的文字令所有的读者读后无不悠然神往。本来,明海刚刚受了戒,等于在出家人的人生中完成了一个重要仪式,沙弥头、沙弥尾的前景开始在他的眼前浮现。殊不料小英子对所谓的沙弥头、沙弥尾毫无兴趣,她所想的,是给明海当老婆,而且要他马上回答要不要。明海头上的戒疤余痛未消,此刻却要马上回答这样的问题。但明海似乎很快就被小英子给俘虏了,回答了要以后,两人的小船就划进了既充满诗意、又引起人不尽联想的芦荡,小和尚这会儿头上的戒疤恐怕是什么感觉也没有了吧。

作者在小说结尾说,这是写四十三年前的一个梦,可见从那时起,汪曾祺对于人生的理想和憧憬就已显现这样的特征。在许多曾经大红大紫的应景之作被人渐渐遗忘的今天,汪曾祺的小说却以它特有的个性和魅力依然受到读者的青睐,我们现在这样饶有兴趣地欣赏和品味《受戒》不就是一个证明吗?

《受戒》读后感800字作文

作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源,与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了,在他们心中,和尚就是一个普通的职业,像是郎中,书生,当铺,商人之类的职业,没有区别。和尚可以喝酒吃肉,可以还俗,可以近女色,唱淫歌,可以赌博打牌。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下条心的。多数的人都像方鸿渐样,有那么一点的良心,有那么点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

和尚不用守清规还是和尚吗?这样光怪陆离的生活,和人生的苦涩全然无关,完全不符合中国人传统的观念。

再说小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊。由此村庄独特的幸福生活可见一斑。

在我看来,和尚本身不是一种职业,守清规也并不是对人性的压抑。对于那些看破红尘的人来说,选择出家反倒是解脱。给心灵困惑的人们一个远离尘世的机会。而文章中,和尚变成职业,用来赚钱,是对佛教信仰的侮辱。

再说全文的主线,明海和小英子,二人两小无猜的感情倒是让人动容。也只有在庵赵庄这样宽容的环境里才有可能成长发芽的恋情。这也是全文唯一让我觉得像世外桃源的地方。

文章题目是受戒,而受戒却放在结尾,被浅浅一带而过。作者是故意让人错觉离题,然后再体味作者的用心良苦。受戒后,和尚本身就应该是过着平淡的清修生活的,可是他们不正经,于是题目与正文便产生了反差效果,而这种反差效果恰恰是表达了作者心中想讽刺的现象。

《受戒》读后感800字

我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的掌上明珠、心肝宝贝哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

曾经,不止一次地置身于《受戒》中的桃花源,在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美妙的世外桃源,并不顾一切地爱上了它!

那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

就在这样一个世外桃源般的梦境中,我们的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,渐渐的,他们就成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了,他们一起做针织,一个画花,一个刺绣;他们一起栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他们挖荸荠后回家的一段白描,她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。多美的描写啊,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。最是最后他们一道进城,一个去善因寺受戒,一个给家里买东西,他们同坐一条小船,一道归去来,最后终于逼出了小明子的心里话:希望小英子做他老婆。

狼,在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽等等,读过的关于狼的其他书中,也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画,使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书,我被深深震撼了,开始思索着对狼的全面与客观的认识,特别惊叹于狼身上体现出来那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。

在这样的环境中,如此沉静,如此美好,人就会不自觉地与环境浑然一体,产生无限遐想,《受戒》,世外桃源般的梦境,让我无限向往!

《围城》并不深奥,是的,它的情节并不复杂,人物也不多,篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人,小人物的表现无不是无耻,奸诈,虚伪,气量狭小。钱钟书笔下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一样。

凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时,每天劳累的干活,骨瘦如柴的身体,一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的,狠心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了,就用皮带抽打他。小凡卡的老板娘,也不给凡卡吃一点东西,每天只有一点面包,凡卡的老板还叫他睡在过道里,冻得他只打冷战。当读到:亲爱的爷爷,发发慈悲吧!带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我在也受不住了!.....我给你跪下了,我会永远为你祷告上帝。那一声声哀伤的呼唤,就像尖刀刺痛着我的心,泪水不断地在眼里打转。

早在高中时,就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩,甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城,也读不出其中的韵味,更没有对它产生任何自己的想法,仅仅把它当一篇普通的课文,糊弄过去了。现在把《边城》通篇读下来,我读出了沈先生会湘西风情的钟爱,读出了当地的人们纯朴赤诚,读出了故事淡淡的忧伤。

不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。

读《受戒》有感

世间有男子出家的,也不乏女子。但是,毕竟前者多于后者。无论是男子出家或是女子出家,莫不是看破红尘的。他们转而追求的则是参透和顿悟。这便是佛语所言及的六根清净。

明子这个小和尚,想必不会六根清净,因为他毕竟还是一个十四五岁的孩童。所以,更谈不上看破红尘了。可能明子做和尚不过是换了一种生活方式罢了。明子身是和尚,但是心中仍然对红尘世界有百般的向往。在佛门的境地中,多少也会受到一些此方面的阻碍。当了和尚,心里就得静,而明子恰恰处在一种不静里。(中国散文网 )

他遇见了和他年龄相仿的小英子,明子当了四年的和尚,也与英子相处了四年。明子虽然离开了家乡,但是小英子却成了他最好的也是唯一的伙伴。其中有太多的快乐,而不知的是,这情感便是从这最细微处发生,从生活的点滴积累而来。而用日久生情形容之大概太过了。

明子小和尚的心当然再不是静的了,纵使每日听那禅经来静化自己,但却总不被这静心的禅机驱散心中的热烈。当明子看到小英子在柔软的田埂上留下的一串脚印时,这个小和尚竟傻了。这一串美丽的脚印将小和尚的心搞乱了。究竟是什么东西把明子的心搞乱了?这个东西,我,不知道。它该是只可意会不可言传。我只觉得明子和小英子犹如两条清丽圣洁的山泉,从高处淌下来,汇融于江河。这水清澈无比,透明非常。

只要明子继续做和尚,他的六根到底还是要去掉的。明子接受受戒,小英子却不希望明子真的如那些大和尚一样六根清净。其实明子的心不会空,若明子的心果真淡如止水,或许对小英子来说是一个悲剧。

戒痕虽会留在明子的头皮之上,但是心仍然是热烈的。待到明子受戒后,就真是一个和尚了。但是在小英子眼中,明子永远不是一个和尚。唯一不同的,明子的光头上会出现几个戒痕罢了。

待到小英子问:我给你当老婆,你要不要?此时两个小儿之间就再没有那一层极薄极薄的窗户纸了。明子大声地说:要!明子受戒了?明子受戒了。明子没有受戒。明子与小明子经历了长时间的相处,若用两小无猜,用青梅竹马来形容他们两个,那就大错特错了。那么,明子与小英子之间的情感是什么呢?

他们之间是一股清澈无比的泉流!

明子接受受戒,戒有八大戒。有戒女色者,言此中色,色即是空。如此,明子便是犯戒了。明子并非是一个犯戒之人,也并非不是一个好和尚。

怕是应了那句话人皆有情。

《受戒》读后感作文

《受戒》这篇小说是作者汪曾祺的一个美好的梦,这里没有打打杀杀,没有凄凉的悲惨故事,也没有悲惨的人生。

这里就是真、善、美。

我觉得这里的两个主人公,就是一个和尚明子,一个乡村小姑娘小英子。他们俩就好像是上天安排好的一样,那样的和谐,英明啊!

小英子是一个超级活泼的女孩,像她妈妈那样利索,格挣挣的,一个叽叽呱呱的小嘴,真讨人喜。还十分喜好挖荸荠,一个地地道道的中国味儿。

明子是十三岁出家当和尚的,在一个叫荸荠庵的地方,聪明记性好,又有一条好嗓子。明子在小英子家帮忙干活时,唱起了歌,那歌声让英子一家忍不住停下手中的活,纷纷称赞,都夸明子唱得好。

明子在受戒之前,经过一片很大的芦花荡子,给我印象挺深,里面有俩人的对话,有小英子急切的关心,有明子的紧张,小英子的可爱,不希望让明子受戒,那一大片芦花紧密的挨在一起,缓缓地蠕动着,静悄悄地听着他们的对话,那时一切都是纯真的,有期待性的。

最使我印象深刻的是结尾处,又经过了那一大片芦花荡子。她一路问了明子许多话,好像一年没有见了。

还是那样亲切的关心,但话不停地从口里脱出,又是那片芦花,她还是那样静静地听着。

芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一支一支小蜡烛。野菱角开着四瓣的小百花。惊起一只青蛙,擦着芦穗,扑噜噜噜飞远了

一切都是美好的。但,结局是怎样的,没人会知道

这美好的故事在我心头荡漾,后面将发生什么,我们要尽情想象啦。

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